Michail Fedorovič Romanov se stal ruským carem v těžké době (schéma 82). Potíže vedly Rusko k úplnému ekonomickému kolapsu. Politická stabilita nebyla okamžitě nastolena, systém vlády v centru a v lokalitách byl zničen. Hlavními úkoly mladého cara bylo dosáhnout smíření v zemi, překonat ekonomický chaos a zefektivnit systém řízení. Prvních šest let své vlády vládl Michail, který se opíral o Boyar Duma a Zemsky Sobors. Ten vlastně nepřestal pracovat v letech 1613 až 1619. V roce 1619 se carův otec Fjodor Nikitich (v mnišství Filaret) Romanov vrátil z polského zajetí. Filaret, který převzal patriarchální důstojnost, ve skutečnosti vládl zemi až do své smrti v roce 1633. V roce 1645 zemřel i Michail Romanov. Jeho syn Alexej Michajlovič se stal ruským carem (schéma 83).

V polovině století byl hospodářský chaos překonán. Hospodářský vývoj Ruska v 17. století. charakterizuje řada nových jevů v hospodářském životě (obrázek 84). Řemeslo se postupně vyvinulo v malovýrobu. Stále více produktů se nevyrábělo na zakázku, ale pro trh. Došlo k ekonomické specializaci jednotlivých regionů. V Tule a Kašiře se například vyráběly kovové výrobky. Oblast Povolží se specializovala na zpracování kůže. Centry výroby lnu byly Novgorod a Pskov. Nejlepší šperky vznikly v Novgorodu, Tichvinu a Moskvě. Ve stejné době začala vznikat řemeslná centra (Khokhloma, Palekh atd.).

Rozvoj zbožní výroby vedl ke vzniku manufaktur. Dělili se na státní, tzn. státní (například zbrojnice) a soukromé. Poslední jmenované vznikly především v hutnictví. Takové podniky se nacházely v Tule, Kašiře a Uralu.Růst výrobních sil přispěl k rozvoji obchodu a vzniku celoruského trhu. Konaly se dva velké celoruské veletrhy: Makarievskaja na Volze a Irbitskaja na Urale.

V XVII století. konečná legalizace proběhla v Rusku nevolnictví. Historici chápou tento termín jako nejtěžší formu závislosti rolníků na vlastníkovi půdy, jehož moc se vztahovala na osobu, práci a majetek rolníků, kteří mu patří.

V historické literatuře existují dva hlavní koncepty zotročení ruského rolnictva. Podle konceptu „dekretu“ zotročení bylo nevolnictví zavedeno z iniciativy státních orgánů k udržení obranyschopnosti země a zajištění služební třídy. Tento názor sdíleli i historici N.M. Karamzin, S.M. Solovjev, N.I. Kostomarov, S.B. Veselovský a B.D. Grekov, stejně jako moderní historik R.G. Skrynnikov. V dílech V.O. Klyuchevsky, M.P. Pogodin a M.A. Dyakonov, hájí se „nespecifikovaný“ koncept, podle kterého bylo nevolnictví důsledkem skutečných životních podmínek země, pouze právně formalizovaných státem (obrázek 86).

V roce 1649 byl přijat katedrální zákoník - ruský zákoník feudální právo regulující vztahy v hlavních sférách společnosti (obrázek 87). V červenci 1648 se Zemský Sobor zabýval peticí vojáků a obchodníků za přijetí nového zákoníku. Pro jeho rozvoj byla vytvořena speciální komise v čele s bojarem N.I. Odoevského. Již na podzim téhož roku byl návrh Kodexu předložen carovi. Počátkem roku 1649 byl zákoník schválen Zemským Soborem. Brzy vyšla v nákladu 1200 výtisků. Kodex je rozdělen na kapitoly a kapitoly na články. Celkem katedrální zákoník obsahuje 25 kapitol a 967 článků.

Kodex zákonů začíná kapitolou „O rouhacích a církevních rebelech“, ve které je předepsáno trestat jakékoli rouhání, kacířství nebo odpor vůči církevním úřadům upálením na hranici. Další dvě kapitoly upravují postavení krále. Už samotný název jednoho z nich je orientační: "O panovníkově cti a jak chránit jeho panovnické zdraví." Katedrální zákoník předepisuje přísné tresty nejen za vzpouru proti carovi či urážku hlavy státu, ale dokonce i za rvačky a zvěrstva na carském dvoře. Došlo tak k legislativní konsolidaci absolutní monarchie.

V katedrálním kodexu je společenská struktura společnosti formalizována, protože upravuje práva a povinnosti všech stavů. Nejdůležitější byla kapitola 11, „Úsudek rolníků“. Právě v něm bylo naznačeno neurčité pátrání po uprchlých rolnících, což nakonec upevnilo poddanství. Podle katedrálního kodexu byli obyvatelé města připojeni k místu bydliště a "daň", to znamená. plnící vládní povinnosti. Značná část zákoníku je věnována řízení před soudem a trestnímu právu. Zákony 17. století vypadat příliš drsně. Historici práva napočítali 60 zločinů, za které je v zákoníku katedrály stanoven trest smrti. Zákoník také upravuje postup při nošení vojenská služba, odjezd do jiných států, celní politika atd.

Politický vývoj Ruska v 17. století. charakterizuje vývoj státního zřízení: od stavovské reprezentativní monarchie k absolutismu. Zemský Sobor (schéma 88) zaujímal v systému stavovské reprezentativní monarchie zvláštní místo. Zemský Sobor zahrnoval vyšší duchovenstvo („zasvěcená katedrála“), Boyar Duma a volitelnou část („curia“). Zvolení delegáti Rady zastupovali moskevské šlechtice, správu řádů, okresní šlechtu, vyšší třídy „průvanových“ osad moskevského posadu a také kozáky a streltsy („obslužný lid podle zařízení "). Černí sedláci byli zastoupeni pouze jednou - na Zemském Soboru v roce 1613.

Jak již bylo naznačeno, první Zemský Sobor v dějinách Ruska svolal Ivan IV. v roce 1549 (Sobor smíření) (schéma 89). Katedrály 16. století vyřešil otázky ohledně pokračování livonské války a volby krále. Zvláštní roli v ruských dějinách sehrál koncil z roku 1613, který zvolil na trůn Michaila Romanova. V prvních letech vlády mladého cara pracoval Zemsky Sobors téměř nepřetržitě a pomáhal Michailovi při řízení státu. Po návratu otce Michaila Fedoroviče Filareta Romanova z polského zajetí byla činnost rad méně aktivní. Zabývali se především otázkami války a míru. V roce 1649 přijal Zemský Sobor Katedrální zákoník. Poslední Zemský Sobor, který působil v roce 1653, rozhodl o otázce znovusjednocení Ukrajiny s Ruskem. Následně aktivita zemstva odeznívá. V letech 1660-1680. shromáždil četné stavovské komise. Všichni byli převážně bojarové. Konec působení Zemských Soborů znamenal vlastně dovršení přechodu od stavovské reprezentativní monarchie k absolutismu.

Významná role Boyar Duma zůstala v systému vlády a správních orgánů. Avšak v druhé polovině 17. stol. jeho význam klesá. Ze složení dumy vyniká tzv. Blízká duma, skládající se z osob zvláště loajálních carovi.

Vysoký rozvoj v 17. století. dosáhne systému řízení příkazů (schéma 90). Trvalé objednávky řešily jednotlivá odvětví v oboru vládou kontrolované v zemi nebo měli na starosti samostatná území. Obranu země a záležitosti služební třídy měly na starosti propouštění, streltsy, pushkarsky, zahraniční a reitarské rozkazy. Místní řád formalizoval pozemky a vedl soudní vyšetřování pozemkových záležitostí. Velvyslanecký řád prováděl zahraniční politiku státu. Spolu se stálými zakázkami vznikaly i zakázky dočasné. Jedním z nich byl řád tajných záležitostí, vedený osobně Alexejem Michajlovičem. Řád dohlížel na činnost vyš vládní agentury a úředníci.

Hlavní administrativně-územní jednotkou státu byla župa. Systém místní správy v 17. století byla postavena nikoli na základě volených orgánů, ale z pověření guvernérů jmenovaných z centra. Zemstvo a lip náčelníci je poslechli.

Sociální struktura ruské společnosti v 17. století. byla hluboce založena na třídě (schéma 91). Výraz "statek" znamená sociální skupina mající práva a povinnosti zakotvená ve zvyku nebo zákonech a zděděná. Privilegovanou vrstvou byli světští a duchovní feudálové. Světští feudálové byli rozděleni do řad. V XVII století. tento koncept neodrážel ani tak oficiální postavení, jako spíše příslušnost k určité skupině feudální třídy. Její vrchol tvořily hodnosti dumy: bojaři, okolničy, byly tam moskevské hodnosti – úředníci, právníci, moskevští šlechtici. Po nich následovaly nižší kategorie privilegované vrstvy – městské řady. Mezi ně patřili provinční šlechtici, kterým se říkalo „bojarské děti“.

Většina závislým obyvatelstvem byli rolníci. Osobně svobodní členové komunity byli nazýváni černovlasými rolníky. Zbytek sedláků byl buď v soukromém vlastnictví, tzn. patřící vlastníkům půdy, nebo paláci nebo apanáži, patřící královské rodině. Nevolníci byli v postavení otroků. Obyvatelé měst – řemeslníci a obchodníci – byli připoutáni ke svým povinnostem. Nejbohatším obchodníkům se říkalo „hosté“. Mezi závislými panstvími byli také „obsluha podle zařízení“: lukostřelci, střelci a kozáci.

Novým významným aspektem ruské zahraniční politiky v polovině 17. století bylo rychlé rozšíření hranic ruského státu do Tichého oceánu a s tím související navázání vztahů se státy Střední Asie a Dálného východu... V krátké době byla Sibiř připojena k Rusku.

Do 30. let 20. století se vytvořila příznivá mezinárodní situace (vyostření polsko-tureckých vztahů a třicetiletá válka v Evropě) pro boj s Commonwealthem o návrat Smolenska. V prosinci téhož roku byl Smolensk obléhán ruskými jednotkami, kterým velel bojar M.B. Shein. Obléhání se vleklo osm měsíců a skončilo neúspěšně. Nový polský král Vladislav IV., který dorazil včas, zase zablokoval Šejnovu armádu. V červnu 1634 byla uzavřena Polyanovská mírová smlouva. Všechna města zachycená na začátku nepřátelství byla vrácena Polákům a Smolensk zůstal za nimi. Vladislav se nakonec vzdal nároků na moskevský trůn. Obecně byly výsledky války ve Smolensku považovány za neúspěšné a viníci - Shein a Izmailov byli popraveni. Nové vojenské střety mezi Commonwealthem a Ruskem začaly v roce 1654.

Zpočátku byla válka pro Rusko úspěšná: v první kampani byl obsazen Smolensk a 33 dalších měst ve východním Bělorusku (Polotsk, Vitebsk, Mogilev atd.). V téže době Švédové vtrhli do Polska a obsadili jeho rozsáhlé území. V říjnu 1656 pak Rusko uzavírá příměří s Commonwealthem a v květnu téhož roku začíná v Pobaltí válka se Švédskem. Po dobytí řady pevností se Rusové přiblížili k Rize, ale obléhání bylo neúspěšné. Válka byla vedena také v zemích Něvy, kde bylo dobyto zejména švédské město Nyenskans, které mělo velký strategický a obchodní význam, postavené Švédy poblíž ústí Něvy na soutoku řeky Něvy. Řeka Okhta. Mezitím Polsko obnovilo nepřátelství. Proto bylo nejprve uzavřeno příměří se Švédskem a poté v roce 1661 - Kardisův mír (ve městě Kardis u Tartu), podle kterého celé pobřeží Baltu zůstalo Švédsku.

Válka s Polskem, během níž měly válčící strany různé úspěchy, byla dlouhá a skončila v roce 1667 podepsáním Andrusovského příměří na 13,5 roku. Smolensk a všechny země na východ od Dněpru byly vráceny Rusku a poté uzavřením v roce 1686 „Věčného míru“, který zajistil Rusku Kyjev na věčnost. Konec války s Commonwealth umožnil Rusku aktivně vzdorovat agresivním záměrům Osmanské říše.

V roce 1637 dobyli donští kozáci tureckou pevnost Azov, ale bez podpory moskevských jednotek ji byli nuceni v roce 1642 opustit. V srpnu 1677 a červenci 1678 se Osmané pokusili dobýt pevnost na pravobřežní Ukrajině - Chigirin. Napodruhé se jim to podařilo a Rusové Chigirin opustili. V lednu 1681 bylo podepsáno Bachchisarai příměří na 20 let. Osmané uznali právo Ruska na Kyjev, země mezi Dněprem a Bugem byly prohlášeny za neutrální.

Po uzavření „Věčného míru“ s Polsko-litevským společenstvím v roce 1686 Rusko současně přijalo závazky ve spojenectví s Polskem, Rakouskem a Benátkami postavit se proti Krymu a Osmanské říši, což bylo mimochodem důležité pro samotné Rusko, protože poskytovalo přístup k Černému moři... To vyústilo ve dvě krymské kampaně V. Golitsyna. Při prvním, v roce 1687, Tataři zapálili step a v podmínkách nedostatku vody, potravin a krmiva byla ruská armáda nucena se vrátit.

Druhé tažení umožnilo 100-tisícové ruské armádě dosáhnout Perekopu, ale vojska oslabená vedrem a neustálými střety s Tatary se na Krym neodvážila. Zahraničněpolitické úkoly tedy zůstaly stejné – v budoucnu došlo k boji o přístup k mořím.

V 17. století, stejně jako v předchozím století, tak Rusko čelilo stejným zahraničněpolitickým úkolům: návrat starověkých ruských zemí, přístup k pobřeží Baltského a Černého moře, pokračování boje proti nástupci Zlaté hordy - Krymský chanát a za ním mocné Turecko. Současné plnění všech těchto úkolů bylo nad síly Ruska, ale něco se udělalo.

V důsledku série válek byla Ukrajina v roce 1654 znovu sjednocena s Ruskem a v krátké době byla anektována Sibiř. Válka s Polskem skončila v roce 1667 podepsáním Andrusovského příměří na 13,5 roku, podle kterého byl Smolensk a všechny země na východ od Dněpru vrácen Rusku, a poté uzavřením roku 1686 „Věčného míru“, který zajistil Kyjev na věčné časy... Konec války s Commonwealth umožnil Rusku aktivně vzdorovat agresivním záměrům Osmanské říše.

Kapitola II. Proces formování absolutistické státní moci nové dynastie Romanovců

2.1 Hlavní změny v politickém systému Ruska

Po osvobození Moskvy od polských intervencionistů se začal obnovovat vládní aparát, který začal navazovat vazby s městy a župy země. V únoru 1613 byl v Zemském Soboru carem zvolen zástupce starých moskevských bojarů, 16letý Michail Fedorovič Romanov (1613-1645).

Státní moc v Rusku se postupně vyvinula v absolutní moc. Ve struktuře státních orgánů, které omezovaly moc cara, sehrály významnou roli Boyar Duma a Zemsky Sobor.

Boyar Duma, nejvyšší orgán stavovské reprezentativní monarchie, zahrnoval elitu vznešené bojarské aristokracie. Postupně do bojarské dumy začnou pronikat zástupci neklanových rodin - dumští šlechtici a dumští úředníci, kteří zastávali vládní posty díky svým osobním vlastnostem a zásluhám. Aristokratický charakter bojarské dumy postupem času upadá, její význam klesá. V neposlední řadě v tom hrála roli skutečnost, že spolu s ní za prvních Romanovců existovala „blízká“ neboli „tajná duma“, kterou na pozvání cara tvořilo několik důvěrníků. Koncem 17. století význam „Sousedské dumy“ vzrostl.

Zemských katedrál, které byly zastupitelský orgán bojaři, šlechtici, duchovenstvo a obchodní elita nebo posad, a v některých případech i rolníci, v prvním desetiletí vlády Michaila Romanova seděli nepřetržitě. Zabývali se hledáním peněz pro státní pokladnu a vybíráním vojáků na války.

Později se rostoucí autokracie stále méně často uchýlila k pomoci Zemského Soborse, posledního konaného v roce 1686.

Zároveň rostl ideologický a politický význam carské moci. Byla zavedena nová státní pečeť a do královského titulu bylo zavedeno slovo samovládce. Ideologie autokracie spočívala na dvou pozicích: božský původ královské moci a posloupnost králů nové dynastie z dynastie Ruriků. V souladu s tím byla oslavena osoba krále, byl mu udělen velkolepý titul a všechny palácové ceremonie byly provedeny se vážností a nádherou.

S posilováním autokracie dochází ke změnám i v její sociální podpoře. Jeho základem se stala šlechta a ta měla zase zájem na posílení královské moci.

V 17. století došlo k hospodářskému posílení šlechty, nikoli bez podpory samoděržaví. Stále více se stává monopolem feudálního vlastnictví půdy a postupně v tomto ohledu vytlačuje bojary a urozené knížecí rodiny. Tomu napomáhala politika udělování půdy šlechtě, především ve formě dědičné držby - statků, nahrazující panství jako formu pozemkového vlastnictví, přidělované vlastníkovi pouze na dobu jeho služby panovníkovi. Byla rozšířena práva šlechticů a nevolníků.

V průběhu 17. století vzrostla i politická role šlechty. Úspěšně vytlačuje urozené bojary ve státním aparátu a v armádě. V roce 1682 byl lokalismus zrušen.

Rostoucí autokratický stát se opíral o rozvinutý státní správní aparát. Nejdůležitější odkaz centrální správa zůstaly řády, v jejichž vedení začal hrát výraznou roli byrokratický prvek úředníků a úředníků. Lokálně, v okresech, byli guvernéři jmenováni vládou z řad šlechticů. V jejich rukou byla soustředěna veškerá vojenská, soudní a finanční moc.

Vývoj státního zřízení provázely změny v ozbrojené síly... Od 40. let. V 17. století začal vznikat systém verbování pluků vojáků s „tichými lidmi“. Byly vytvořeny první pluky vojáků, reitarů a dragounů. Stát vojáky vyzbrojil, vyplácel jim žold. Zrodila se ruská pravidelná národní armáda.

Posilování absolutismu v Rusku vyvolalo problém vztahu mezi autokracií a církví, světskou a duchovní mocí a požadovalo další podřízení církve státu.

V tomto ohledu se v 50. - 60. letech. Církevní reforma byla provedena v 17. století. Vyrostlo to za prvé z potřeby posílit státní aparát včetně církve, protože ona byla jeho součástí. A za druhé, tato reforma byla spojena s dalekosáhlými zahraničněpolitickými plány vlády Alexeje Michajloviče, které zahrnovaly sjednocení Pravoslavné církve Ukrajina a balkánské země s Ruskou církví, jako jedna z podmínek sjednocení slovanských pravoslavných národů s Commonwealth a Osmanskou říší.

Církevní reformu náhle provedl patriarcha Nikon. Zároveň si patriarcha při provádění reformy vytyčil i teokratické cíle: vytvořit silnou církevní autoritu, která by byla nezávislá na světské a stála nad autoritou královskou.

A jestliže reforma církve, kterou prováděl patriarcha, narážela na zájmy ruské autokracie, pak Nikonův teokratismus jednoznačně odporoval tendencím sílícího absolutismu. Mezi carem a patriarchou je propast. Nikon byl sesazen a vyhoštěn do kláštera.

Reforma nakonec vedla k rozdělení ruské církve na dominantní pravoslavné a pravoslavné staré věřící. Rozkol způsobil krizi církve v Rusku, její oslabení a negativní destabilizační sociální důsledky pro vnitřní život země.

Druhá polovina 17. století se přes všechny obtíže a potíže stala významným historickým mezníkem ve vývoji Ruska. Mezinárodní pozice poněkud posílily. Formoval se celoruský trh. Stavovské - reprezentativní monarchie se vyvinula v absolutní. Čelila řadě životně důležitých úkolů, které nebyly v 17. století vyřešeny.

Mezi nimi lze rozlišit následující: za prvé bylo nutné prorazit k námořním hranicím, bez nichž nebylo možné zajistit rychlý hospodářský rozvoj země. Za druhé, boj o Ukrajinu nevedl ke sjednocení celého ukrajinského lidu s Ruskem. Pravobřežní Ukrajina zůstala pod okupací Polska. Za třetí, byla potřeba pravidelná armáda. Za čtvrté, země potřebovala průmyslový rozvoj a vyškolený personál, což církevní školství nemohlo poskytnout. Za páté, ukázala selská povstání vládnoucí třída význam posílení státního aparátu.

Historicky je úkol zralý na překonání ekonomické, vojenské a kulturní zaostalosti země. Předpoklady pro reformy byly položeny ve 2. polovině 17. století.

V 17. století byla formou moci třídně reprezentativní monarchie, která se postupně vyvinula v absolutní. Základem autokratické moci se stala šlechta, nikoli bojarská moc. Moc byla postavena na silném státním aparátu a byla podřízena carovi, zemské sobory již nebyly svolávány.

2.2 Vláda Michaila Fedoroviče (1613 - 1645)

Michail Fedorovič Romanov - ruský car, který položil základ královské dynastii Romanovců. Byl zvolen králem na Zemském Soboru v lednu až únoru 1613. Michail Fedorovič se do království oženil 11. července téhož roku, ve věku 16 let. Po „turbulencích“ byla země zničena, její ekonomika byla v žalostném stavu. V takových podmínkách potřeboval mladý car podporu. Během prvních deseti let vlády Michaila Fedoroviče se Zemsky Sobors scházel téměř nepřetržitě, což pomohlo vyřešit mladý Romanov důležité vládní záležitosti. V Zemském Soboru hráli jednu z hlavních rolí příbuzní Michaila Fedoroviče z matčiny strany - boyars Saltykovs. Michail Fedorovič, ne bez pomoci metropolity Filareta, svého otce, vede aktivní domácí i zahraniční politiku. V prvních letech své vlády věnoval Michail Fedorovič velkou pozornost mezinárodním záležitostem. Zahraniční politika prvního Romanova byla velmi produktivní.

V roce 1617 byl uzavřen „Stolbovský mír“, nebo jak se také říká „Věčný mír“ se Švédskem. Podle kterého Rusko ztratilo přístup k Baltskému moři, ale dostalo zpět svá území, která předtím dobyli Švédové. Hranice stanovené „Stolbovským mírem“ existovaly po polovinu „severní války“.

V roce 1618 byl uzavřen věčný mír s Polskem, které dostalo název „Deulinskoe příměří“. Podle tohoto dokumentu Rusko postoupilo země Smolensk a Černigov Commonwealthu a polský král se na oplátku zřekl nároků na ruský trůn.

Vnitřní politika Michaila Fedoroviče Romanova byla rozsáhlejší a úspěšnější než ta zahraniční, i když samozřejmě Rusko na mezinárodní úrovni něco dokázalo. Hlavním vnitropolitickým problémem Michaila Fedoroviče byli podvodníci, kteří se po „nepokojích“ neuklidnili. V roce 1614 byla v Moskvě popravena Marina Mnishek a její syn Vorenok, kteří se předtím skrývali v oblasti Dolního Volhy. V roce 1619 se otec Michaila Fedoroviče, metropolita Filaret, vrátil z polského zajetí. Filaret to považoval za prioritu domácí politika stát se musí vydat směrem k posilování principů autokracie. V souvislosti s tím byly velké pozemky převedeny do majetku světských a církevních vlastníků půdy, šlechta dostávala pozemky a výsady jako odměnu za službu, probíhal proces zajišťování sedláků pro jejich vlastníky, prodlužováním doby jejich hledání, se složení bojarské dumy rozšířilo, ale okruh osob se skutečnou mocí se naopak zúžil, prudce narůstá počet řádů.

Aby se zvýšila autorita ústřední vlády, byly zavedeny nové státní pečeti a také nový titul „autokratický“. Po porážce ruských vojsk u Smolenska v roce 1634 vede Michail Fedorovič vojenská reforma... Začíná formování jezdeckých pěchotních formací podle západního modelu. Jednotky byly vyzbrojeny novými, moderními zbraněmi a jednaly podle nových taktických schémat. V Moskvě se zvýšil počet cizinců. Michail Fedorovič je aktivně pozval do ruské služby.

Domácí dějiny: poznámky k přednášce Galina Mikhailovna Kulagina

6.1. Hospodářský a sociální rozvoj Ruska za prvních Romanovců

Potíže vedly Rusko k úplnému ekonomickému kolapsu. Politická stabilita nebyla okamžitě nastolena, systém vlády v centru a v lokalitách byl zničen. Hlavními úkoly Michaila Romanova bylo dosažení usmíření v zemi, překonání ekonomického chaosu a zefektivnění systému řízení. Prvních šest let své vlády vládl Michail, který se opíral o Boyar Duma a Zemsky Sobors. V roce 1619 se carův otec Fjodor Nikitich (v mnišství Filaret) Romanov vrátil z polského zajetí. Filaret, který převzal patriarchální důstojnost, začal zemi skutečně vládnout až do své smrti v roce 1633. V roce 1645 zemřel i Michail Romanov. Jeho syn Alexej Michajlovič (1645-1676) se stal ruským carem.

V polovině století byl hospodářský chaos způsobený Nepokoji překonán. Hospodářský vývoj Ruska v 17. století. vyznačující se řadou nových jevů v hospodářském životě. Řemeslo se postupně vyvinulo v malovýrobu. Stále více výrobků se vyrábělo nikoli na zakázku, ale pro trh probíhala ekonomická specializace jednotlivých regionů. V Tule a Kašiře se například vyráběly kovové výrobky. Oblast Povolží se specializovala na zpracování kůže, Novgorod a Pskov byly centry výroby lnu. Nejlepší šperky se vyráběly v Novgorodu, Tichvinu a Moskvě. Začala vznikat centra umělecké výroby (Chochloma, Palekh aj.).

Rozvoj zbožní výroby vedl ke vzniku manufaktur. Dělily se na státní, tedy vlastněné státem, a soukromé.

Růst výrobních sil přispěl k rozvoji obchodu a vzniku celoruského trhu. Konaly se dva velké celoruské veletrhy – Makarievskaja na Volze a Irbitskaja na Urale.

Zemsky Sobor v roce 1649 přijal Soborno Uloženie - kodex domácího feudálního práva, který upravoval vztahy v hlavních sférách společnosti. Katedrální zákoník předepisoval přísné tresty nejen za vzpouru proti králi či urážku hlavy státu, ale dokonce i za rvačky a zvěrstva na královském dvoře. Došlo tak k legislativnímu upevnění procesu vzniku absolutní monarchie.

V katedrálním zákoníku byla formalizována sociální struktura společnosti, protože upravuje práva a povinnosti všech stavů.

V životě rolnictva došlo k zásadním změnám. Katedrální zákoník cara Alexeje Michajloviče konečně formalizoval nevolnictví - bylo zavedeno neomezené hledání uprchlých rolníků.

Podle katedrálního kodexu byli obyvatelé města připojeni k místu svého bydliště a „daně“, tedy k plnění státních povinností. Značná část zákoníku je věnována řízení před soudem a trestnímu právu. Zákony 17. století vypadat příliš drsně. Za mnoho zločinů v katedrálním zákoníku byl stanoven trest smrti. Zákoník dále upravoval postup při výkonu vojenské služby, odchodu do jiných států, celní politiku atp.

Politický vývoj Ruska v 17. století. charakterizuje vývoj státního zřízení: od stavovské reprezentativní monarchie k absolutismu. Zemský sobors zaujímal zvláštní místo v systému stavovské reprezentativní monarchie. Do Zemského soboru patřilo vyšší duchovenstvo, bojarská duma a volitelná část: moskevští šlechtici, správa řádů, okresní šlechta, vyšší vrstvy „průvanových“ osad moskevského posadu a také kozáci a Streltsy („servisní lidé podle zařízení“).

V prvních letech vlády Michaila Romanova pracoval Zemsky Sobors téměř nepřetržitě a pomáhal mu při řízení státu. Za Filareta Romanova byla činnost rad méně aktivní. Poslední Zemský Sobor, který působil v roce 1653, rozhodl o otázce znovusjednocení Ukrajiny s Ruskem. Následně aktivita zemstva odeznívá. V letech 1660-1680. shromáždil četné stavovské komise. Všichni byli převážně bojarové. Konec působení Zemských Soborů znamenal vlastně dovršení přechodu od stavovské reprezentativní monarchie k absolutismu. Významná role Boyar Duma zůstala v systému vlády a správních orgánů. Avšak v druhé polovině 17. stol. jeho význam klesá.

Vysoký rozvoj v 17. století. dosáhne objednaného řídicího systému. Zakázky se zabývaly jednotlivými sektory v oblasti veřejné správy v rámci republiky nebo měly na starosti jednotlivá území. Nejvýznamnější z nich byl řád tajných věcí, vedený osobně Alexejem Michajlovičem a dohlížející na činnost vyšších státních institucí a úředníků. Místní řád formalizoval pozemky a vedl soudní vyšetřování pozemkových záležitostí. Velvyslanecký řád prováděl zahraniční politiku státu. Řád Velké pokladnice řídil finance.

Hlavní administrativně-územní jednotkou státu byla župa. Systém místní správy byl vybudován v 17. století. nikoli na základě volených orgánů, ale z pověření guvernérů jmenovaných z centra. Zemstvo a lip náčelníci je poslechli. V rukou guvernéra, správní, soudní a vojenské moci se soustředil dohled nad výběrem daní a daní.

Sociální struktura ruské společnosti v 17. století. byl hluboce třídní. Pod pojmem „statek“ se rozumí sociální skupina, která má práva a povinnosti zakotvená ve zvyku nebo zákonech a zděděná. Privilegovanou vrstvou byli světští a duchovní feudálové (duchovní). Světští feudálové byli rozděleni do řad. V XVII století. tento koncept neodrážel ani tak oficiální postavení, jako spíše příslušnost k určité skupině feudální třídy. Jeho vrchol tvořily hodnosti dumy: bojaři, okolnichy, úředníci a šlechtici dumy. Další v jejich postavení ve společnosti byly moskevské řady - úředníci, právníci, moskevští šlechtici. Po nich následovaly nižší kategorie privilegované vrstvy – městské řady. Mezi ně patřili provinční šlechtici, kterým se říkalo „bojarské děti“.

Většinu závislé populace tvořili rolníci. Osobně svobodní členové komunity byli nazýváni černovlasými rolníky. Zbytek rolníků byl buď v soukromém vlastnictví, to znamená, že patřil vlastníkům půdy, nebo palác, nebo apanáž, patřící královské rodině. Nevolníci byli v postavení otroků. Obyvatelé měst – řemeslníci a obchodníci – byli připoutáni ke svým povinnostem. Nejbohatším obchodníkům se říkalo „hosté“. Mezi závislými panstvími byli také „obsluha podle zařízení“: lukostřelci, střelci a kozáci.