Dům, design, opravy, výzdoba.  Dvůr a zahrada.  DIY

Dům, design, opravy, výzdoba. Dvůr a zahrada. DIY

» Představy o spravedlivé sociální struktuře Platóna. Sociálně-filosofické myšlení xx in

Představy o spravedlivé sociální struktuře Platóna. Sociálně-filosofické myšlení xx in

myšlenka spravedlnosti nebo ideální stav Platón předložený poté, co byl jeho učitel a rádce, velký starověký řecký filozof a myslitel, nespravedlivě popraven. Rozvinul koncept takové struktury společnosti, kde by měla chybět spontánní produkce jedince.

Samotná logika úvah o ideálním stavu dodnes fascinuje současníky. Kniha starověkého filozofa Platóna "Republika" na vysokých školách studují budoucí právníci, sociologové a filozofové.

Podstata Platónova ideálního stavu

Více v4. století před naším letopočtem lidé přemýšleli o tom, jaká struktura společnosti by mohla sloužit jako standard. V Starověké Řecko nejslavnější byla myšlenka ideálního státu Platóna, kterou živil po mnoho let a snažil se najít vládce, který by přijal jeho názory a ujal se modelu spravedlivého vládnutí.

Typy vlády

Platón představil stupnici vlády ve společnosti, která je uvedena níže (od ideální po nejhorší):

  • Aristokracie. Nejspravedlivější stát ovládaný menšinou jsou nejlepší občané.
  • Timokracie. Ve stavu takové struktury byli vládci a válečníci osvobozeni od zemědělské a řemeslné práce. Velká pozornost byla věnována sportovním cvičením, ale touha po obohacení je již patrná, zejména „za účasti manželek“, sparťanský životní styl se mění v luxusní, to byl důvod přechodu k oligarchii.
  • Oligarchie. V takovém stavu je již jasné rozdělení na bohaté, kteří jsou vládci, a chudé, kteří umožňují zcela bezstarostný život těch prvních. Čím více se takový stát, který již není ideální, vyvíjí, tím více se podobá demokracii.
  • Demokracie. Taková struktura společnosti dále posiluje nejednotu dosud zbývajících chudých a bohatých vrstev, dochází k povstání, krveprolití, boji o moc, luxus a domácí potřeby, které dříve patřily oligarchům, což může vést ke vzniku nejhoršího státu systém - tyranie. Demokracie má ke spravedlnosti daleko, podle filozofa ji neuznával.
  • Tyranie. Přemíra svobody v demokracii v Platónově úvahách vede ke vzniku státu, který svobodu vůbec nemá, žijící podle neomezeného rozmaru jednoho člověka – tyrana.

Jiná struktura společnosti

Ke všem výše zmíněným systémům státnosti se Platón postavil proti svému právě ideálnímu státu. Společnost v ní je podle něj rozdělená na 3 vrstvy:

Nejnižší vrstva- zemědělci, řemeslníci a obchodníci. Vyrábí vše, co ostatní vrstvy potřebují, jsou pracovití. V každé třídě existuje jasná dělba práce: farmář nemůže být obchodníkem, obuvník se nemůže zabývat zemědělstvím atd.

Platón věří, že pro blaho státu jako celku by se měl každý jednotlivec zabývat takovým podnikáním, pro které se nejlépe hodí.

střední vrstva- válečníci a strážci. Jejich hlavní povinností je zcela se odevzdat službě státu a jeho ochraně před vnějšími hrozbami. Prototyp takové třídy je Sparta. Strážci-bojovníci by neměli mít soukromý majetek. Žijí a jedí spolu ve vojenských táborech.

Horní vrstva- mudrci (filosofové) a vládci. Tito lidé by se měli plně věnovat řízení a organizaci procesů ve společnosti, což by mělo podporovat její uspořádání - ideální a spravedlivé uspořádání.

Nejhorší zločin

V Platónově ideálním stavu je nejhorší zločin přechod občana z jedné třídy do druhé. Například když se válečník chce stát vládcem. Nezapadá do rámce základů celého systému a může jej zničit.

Pokud se v rámci jedné vrstvy společnosti lidé stěhují z jednoho zaměstnání do druhého, není to pro stát jako celek kritické. Nicméně, jak víme, dokonce jeden slabý článek může zničit integritu obvodu.

Marxistické učení se stalo jedním z nejvlivnějších ve 20. století. Existovala přitom jak v radikální verzi, jejíž stoupenci přikládali zvláštní význam jejím revolučním aspektům (násilné uchvácení státní moci, demolice starého státního aparátu, nastolení diktatury proletariátu, úplné odstranění soukromého vlastnictví atd.) a v umírněnější, reformní podobě (touha po zachování demokratických institucí, které se vyvinuly v západní společnosti, postupná reforma ekonomiky a dalších sfér společnosti, odmítání podněcování třídního boje) . První výklad marxismu zastávali ruští revolucionáři v čele s Leninem, druhý úhel pohledu vyznávali západoevropští sociální demokraté. Kromě nových „verzí“ marxismu se v západní sociální vědě objevila a rozvinula řada teorií společenského vývoje. Technokracie se stala jedním ze směrů sociálního myšlení. Její zastánci vycházejí z přesvědčení, že technologie a výrobní technologie jsou rozhodujícím faktorem společenského rozvoje. Technologická civilizace, vytvořená lidskou myslí a rukama, má schopnost seberozvoje a neustálého pokroku. Zvláštní roli v takové společnosti mají lidé s vědeckými a technickými znalostmi - technokrati. Když se tito lidé dostali k moci, organizují kompetentní řízení společenských procesů. Myšlenky technokracie se odrážejí v dílech amerického ekonoma J. Galbraitha. Nástup počítačových technologií způsobil nový nárůst zájmu o technokratické myšlenky. Dnes je však mnoho jejich kritiků. Je třeba upozornit na skutečnost, že přehánění role technologie a průmyslu jako celku v sociální rozvoj vedly k barbarskému postoji k přírodě a představovaly problém přežití pro moderní lidstvo. Je také naznačeno, že zastánci technokratických názorů podceňují roli tak důležitých aspektů v životě společnosti, jako je duchovní kultura.

Vlivný filozofický směr XX století. se stal existencialismem. Jeho zastánci spatřují historicitu lidské existence v tom, že je vždy v určité situaci, se kterou musí počítat. Zároveň je člověk schopen překročit stanovený čas, konkrétní situaci limity a stát se svobodnými. Svobodu lze získat tím, že svůj život zaměříte na něco, co přesahuje hranice situace a diktuje si vlastní pravidla. Může to být zaměření na Boha (náboženští existencialisté) nebo na vlastní subjektivitu (relativně řečeno, ateistický existencialismus). Zastánci druhého směru (mezi nimi francouzský filozof a spisovatel Sartre) vycházejí z toho, že člověk je svobodný, když se „projektuje“, často tvoří navzdory okolnostem svého života. Unést břemeno svobody není snadné. Člověk to může odmítnout, stát se jako všichni ostatní, ale v tomto případě přestává být člověkem. Základní pojmy: humanismus, dělba moci, socialistický ideál, marxismus, technokracie, existencialismus. Pojmy: sociální statika, sociální dynamika.

Vyzkoušej se

1) Jak ovlivnila středověké představy o člověku a společnosti reformace a vědecké objevy 17. století? 2) Co je společné a jaké jsou rozdíly v názorech na stav T. Hobbese a N. Machiavelliho? 3) Proč podle vás byla myšlenka rozdělení moci poprvé předložena filozofy? 4) Co nového přinesli osvícenští filozofové do rozvoje sociálního myšlení? 5) Popište hlavní ustanovení ekonomická doktrína A. Smith. 6) Kdo je považován za zakladatele sociologické vědy a proč? 7) Jaké nové myšlenky o společnosti a jejím vývoji předložili K. Marx a F. Engels? 8) Porovnejte názory utopických socialistů a zakladatelů marxismu na budoucí společenský řád a cesty přechodu k němu. Zvýrazněte společné, poukažte na rozdíly. 9) Jaké nové „verze“ marxismu se objevily na počátku 20. století? 10) Co je podstatou myšlenek technokracie? 11) Jak filozofové-existencialisté vykládají pojem „svoboda“?

Přemýšlejte, diskutujte, dělejte

1. V knize On the Citizen Hobbes přirovnává společnost k hodinám. Když chceme pochopit, jak hodinky fungují, rozebereme je a studujeme jednotlivé detaily. Při následné montáži hodinek se snažíme díly k sobě pasovat, určit funkci každého z nich. Tímto způsobem rozvíjíme porozumění tomu, jak mechanismus hodinek funguje jako celek. Stejně tak je to se společností: měla by se mentálně rozdělit na části, každou z nich prostudovat, vidět jejich vzájemné vazby a fungování. V důsledku toho pochopíme, co je společnost. Jaké jsou výhody takovéto „skládací“ metody studia společnosti ve srovnání s tehdy dominantní metodou pozorování? Jaké jsou podle vás nevýhody této metody? 2. Marx prohlásil: „Udělejte určitý stupeň vývoje výroby, směny a spotřeby a získáte určitý společenský systém, určitou organizaci rodiny, statky a třídy. Formulujte stejnou myšlenku pomocí pojmů „výrobní způsob“ a „sociálně-ekonomická formace“. Sdílíte marxistickou myšlenku nadřazenosti ekonomiky v životě společnosti? Zdůvodněte svou odpověď. 3. Porovnejte představy o spravedlivé (ideální) sociální struktuře Platóna a Marxe. Co je v jejich postojích a představách společné, v čem jsou výrazné rozdíly? 4. Filozofové-existencialisté na rozdíl od osvícenců, zastánců marxismu a představitelů jiných směrů odmítali hledat rozumný (směřující k pokroku) smysl dějin. Jaké jsou události 20. století? zpochybnil historický optimismus myslitelů minulosti?

Pracujte se zdrojem

Přečtěte si úryvek z knihy Člověk a technika, kterou v roce 1932 napsal německý filozof O. Spengler.

Jdeme dolů s vidinou

Světové dějiny nejsou jako sny naší doby. Historie člověka je krátká ve srovnání s historií rostlin a zvířat, nemluvě o dlouhém životě planet. Náhlý vzestup a pád po několika tisíciletích nemá pro osud Země velký význam, ale pro nás, zrozené tady a teď, má tento příběh tragickou velikost a sílu. My, lidé 20. století, sestupujeme vidoucí ... Je samo o sobě zcela lhostejné, jaký bude osud této malé planety v davu „věčných“ hvězd, kde přes krátká doba tahejte ho nekonečnými prostory... Ale každý z nás – samo o sobě nic – je na nevýslovně krátký okamžik vržen do tohoto shonu svého života. Proto je pro nás nesmírně důležitý – tento malý svět, tato „světová historie“. Osud do toho nedává každého světová historie obecně, ale každý se narodil v nějakém století, na určitém místě, lidech, náboženství, panství. Není nám dáno vybrat si, zda se narodíme jako syn egyptského rolníka 3000 let před Kristem, perský král aneb dnešní tulák. Tento osud – nebo náhoda – se musí poslouchat. Odsuzuje nás k některým situacím, rozjímání, skutkům. Neexistuje žádný „člověk v sobě“, o kterém mluví filozofové, ale pouze člověk své doby, místa, rasy. Potvrzuje se nebo se podřizuje v boji se světem, který mu byl dán, a božský vesmír, který se kolem něj rozprostírá, je zcela nedotčen. Tento boj je život, totiž boj ve smyslu Nietzscheho jako vůle k moci, urputný, krutý boj bez milosti... Otázky a úkoly: 1) Jakých věčných filozofických problémů se autor dotýká? 2) Jak se podle vás promítl světonázor člověka první poloviny 20. století do pozice autora? 3) Vidíte nějaké rozpory v názorech filozofa? Pokud ano, uveďte je.

Lekce 7-9

Sociální studia, profilová úroveň

Názory na společnost a člověka v průmyslovém věku ( Filosofie a sociální vědy v moderní a současné době)

D.Z: § 3, ?? (str. 23), úkoly (str. 24)

© A.I. Kolmakov


  • vysvětlit pojmy a pojmy: "humanismus", "oddělení moci", "socialistický ideál", "technokratismus", "existencialismus", "sociální statika", "sociální dynamika";
  • seznámit se středověkými představami o člověku a společnosti a názory na společnost a člověka v moderní a moderní době;
  • rozvíjet schopnost provádět komplexní vyhledávání, systematizaci sociálních informací o tématu, porovnávat, analyzovat, vyvozovat závěry, racionálně řešit kognitivní a problémové úkoly;
  • přispívat k rozvoji občanského postavení studentů.

  • humanismus;
  • oddělení moci;
  • socialistický ideál;
  • Marxismus;
  • technokracie;
  • existencialismus;
  • sociální statika;
  • sociální dynamika.

Učení nového materiálu

  • Politika a stát: nový vzhled.
  • Osvícení: víra v rozum a pokrok.
  • Formování společenských věd.
  • Spravedlivá společnost a cesty k ní.
  • Marxistická doktrína společnosti.
  • Sociofilozofické myšlení XX století.

Zapamatovat si. Jak se změnilo postavení katolické církve pod vlivem reformace? Co nového přinesla renesance společnosti? Jak viděli utopičtí socialisté budoucnost lidstva?


Krize středověkých představ o člověku a společnosti.

V moderní době se začíná formovat nové chápání společnosti a jednotlivce v ní.

  • Jednak v rámci filozofických proudů
  • A později se objevily společenské vědy (sociologie, politologie atd.)

Filosofické doktríny se formovaly Středověk (na základě náboženského učení je filozofie „služebníkem teologie“):

  • Idea : člověk je hlavním Božím stvořením, je cennější než jakékoli jiné pozemské stvoření.
  • ctnostný život cesta ke spáse během posledního soudu

Tomáš Akvinský (13. století)

  • Díky mysli může člověk ve věcech rozpoznat univerzální podstaty.
  • Člověk je bytost rozumná, duchovní a společenská pro koho je život ve společnosti nutná podmínka seberealizace.

Akvinského kanonizován církví, jeho učení je uznáváno jako oficiální filozofie církve ( tomismus - nauka, která spojovala křesťanská dogmata s Aristotelovou metodou)

AUGUSTINE (4.-5. století)

  • Vytvořil doktrínu „Boží město a pozemské město“
  • V pozemském stavu jsou vládci jmenováni Bohem, aby udržovali pořádek, a církev je nezbytná pro spásu duše

Slavní filozofové středověku:

Roger Bacon

  • Anglický vědec 13. století. argumentoval:
  • co znalost lze považovat za pravdivé pouze tehdy, je-li zálohováno Zkušenosti .
  • Úkolem vědy je studovat přírodu ve všech jejích projevech a dát přírodní síly do služeb lidí.

Významní filozofové Středověk:

MARTIN LUTHER (15.-16. století)

  • Kněží by měli učit věřící číst svaté knihy (víra je přímé spojení s Bohem)
  • Církev by se měla stát „levnou“ (bez velkolepých obřadů, bez velkolepých šatů kněží, bohatá výzdoba)
  • Církev musí podléhat světské autoritě (knížata nebo císaře)
  • luteránská církev

Filosofové té doby renesance ( Oživení kultury starověku) 16 c.)

  • Znovuzrozený zájem o starověk Řecká filozofie, k člověku
  • Hlavním trendem ve filozofii je humanismus
  • Ve věcech pravdy věda se stává nejvyšší autoritou , nikoli teologie (učení N. Koperníka, G. Galilea, I. Newtona)
  • Vznikly nové filozofické doktríny o struktuře společenského života (Machiavelli, Hobbes, Locke, Montesquieu)

Machiavelli(15.-16. století)

  • Vytvořil doktrínu mechanismu vlády
  • Cílem politiky je nástup k moci a její zachování, vytvoření stabilního státu
  • Panovník dělá zákony a morální normy(účel světí prostředky) "Machiavelismus"

Thomas Hobbes(16.-17. století)

  • anglický filozof.
  • Stát , podle Hobbese jako mýtické biblické monstrum Leviathan, - výsledkem smlouvy mezi lidmi , která ukončila přirozený stav „války všech proti všem“.
  • Základem života společnosti je stát, který je podporován silou
  • Hlavní díla: "Leviathan" (1651), "Základy filozofie" (1642 - 58).

  • Teorie společenské smlouvy o vzniku státu , (předložil nizozemský vědec G. Grotius a vyvinuli T. Hobbes, D. Diderot, J. J. Rousseau atd.)
  • stát vznikl jako výsledek dohody mezi lidmi,
  • který stanovil dobrovolné zřeknutí se jednotlivců části jejich přirozených práv ve prospěch státní moci.

Hobbesův Leviatan


  • Anglický filozof, někdy nazývaný „intelektuální vůdce 18. století“. a první filozof osvícenství.
  • O nevhodnosti koncentrace nejvyšší moci v jedné ruce
  • Navrhl myšlenku oddělení zákonodárné a výkonné moci

Charles Montesquieu (17. - 18. století)

  • Závěr o nutnosti oddělení 3. mocenské složky – soudnictví
  • Navrhl nápad rozdělení moci
  • Hlavní díla: "Perské dopisy" (1721), " O duchu zákonů (1748).

Marie Francois Arouet (Voltaire)(18. století) Věk osvícenství.

  • Francouzský spisovatel a filozof-pedagog.
  • bojoval proti náboženské nesnášenlivosti a tmářství,
  • kritizoval feudálně-absolutistický systém: "Filozofické listy" (1733), "Filozofický slovník" (1764 - 69).
  • Společnost by měla být založena na vědě a vzdělání, pak se lidé stanou morálnějšími
  • Ovlivnil vývoj světového, včetně ruského, filozofického myšlení. Jeden z ideologů francouzské revoluce konce 18. století.

Jean-Jacques Rousseau 18. století)

  • kritizován moderní společnost založeno na nerovnosti a stavělo to do kontrastu se „stavem přírody“ lidí, svobodných a rovných.
  • V pojednání „O společenské smlouvě“ (1762) kreslí ideální společnost , kde stát je povolán, aby lidem poskytoval svobodu dodržováním politické a majetkové rovnosti, předcházel polarizaci bohatství a chudoby .
  • Drobný majetek založený na osobní práci považuje za základ společnosti.
  • znamená přímou demokracii, kdy zákony schvaluje shromáždění všech občanů .

  • Skotský ekonom a filozof
  • hlavními podmínkami prosperity ekonomiky jsou dominance soukromého vlastnictví, nezasahování státu do ekonomiky
  • Sociální struktura společnosti - třídy najatých dělníků, kapitalisté, velcí vlastníci půdy (různé mzdy, renta)
  • Zájmy dělníků a kapitalistů jsou opačné, to je nevyhnutelné.
  • Ekonomika je systém, ve kterém existují objektivní zákony, které lze poznat.

Adam Smith (18. století)


Auguste Comte (18.–19. století)

  • Zavedl pojem „sociologie“, pojem „sociální dynamika“ (sociální změny)
  • Povolán studovat skutečná fakta společenského života
  • Duchovní růst lidí byl považován za skutečný faktor rozvoje společnosti.

  • Poprvé použil pojmy „systém“, „instituce“, „struktura“ atd. ve vztahu ke společnosti.
  • Myšlenka je o komplikaci veřejná organizace s vývojem lidstva

Socialistické myšlenky:

  • utopičtí socialisté - Thomas More, Tommaso Campanella
  • francouzští socialisté - Henri Saint-Simon a Charles Fourier, anglicky - Robert Owen. Nápady:
  • Kritizovali kapitalistickou společnost (je to společnost chaosu a nejednoty, chamtivosti a sobectví)
  • O harmonické společnosti, kde budou převládat společné zájmy, svobodná tvůrčí práce, rovnost
  • Všichni budou určitě pracovat a vytvořené výhody budou rozděleny rovným dílem

Nejúplnější teorii reorganizace společnosti vypracovali němečtí myslitelé Karla Marxe a Friedricha Engelse (19. století)

zkontroluj se

1. V knize On the Citizen Hobbes přirovnává společnost k hodinám. Když chceme pochopit, jak hodinky fungují, rozebereme je a studujeme jednotlivé detaily. Při následné montáži hodinek se snažíme díly k sobě pasovat, určit funkci každého z nich. Tímto způsobem rozvíjíme porozumění tomu, jak mechanismus hodinek funguje jako celek. Stejně tak je to se společností: měla by se mentálně rozdělit na části, každou z nich prostudovat, vidět jejich vzájemné vazby a fungování. V důsledku toho pochopíme, co je společnost.

Jaké jsou výhody takovéto „skládací“ metody studia společnosti ve srovnání s tehdy dominantní metodou pozorování? Jaké jsou podle vás nevýhody této metody?

2. Marx tvrdil: "Udělejte určitý stupeň vývoje výroby, směny a spotřeby a získáte určitý společenský systém, určitou organizaci rodiny, statků a tříd."

Formulujte stejnou myšlenku pomocí pojmů „výrobní způsob“ a „sociálně-ekonomická formace“. Sdílíte marxistickou myšlenku nadřazenosti ekonomiky v životě společnosti? Zdůvodněte svou odpověď.

3. Porovnejte představy o spravedlivé (ideální) sociální struktuře Platóna a Marxe. Co je v jejich postojích a představách společné, v čem jsou výrazné rozdíly?

4. Filozofové-existencialisté na rozdíl od osvícenců, zastánců marxismu a představitelů jiných směrů odmítali hledat rozumný (směřující k pokroku) smysl dějin.

Jaké jsou události 20. století? zpochybnil historický optimismus myslitelů minulosti?


1) Jak ovlivnila středověké představy o člověku a společnosti reformace a vědecké objevy 17. století?

2) Co je společné a jaké jsou rozdíly v názorech na stav T. Hobbese a N. Machiavelliho?

3) Proč podle vás byla myšlenka rozdělení moci poprvé předložena filozofy?

4) Co nového přinesli osvícenští filozofové do rozvoje sociálního myšlení?

5) Popište hlavní ustanovení ekonomické doktríny A. Smithe.

7) Jaké nové myšlenky o společnosti a jejím vývoji předložili K. Marx a F. Engels?

8) Porovnejte názory utopických socialistů a zakladatelů marxismu na budoucí společenský řád a cesty přechodu k němu. Zvýrazněte společné, poukažte na rozdíly.

9) Jaké nové „verze“ marxismu se objevily na počátku 20. století?

10) Co je podstatou myšlenek technokracie?

11) Jak filozofové-existencialisté vykládají pojem „svoboda“?


odraz

  • Co ses naučil?
  • Jak?
  • Co ses naučil?
  • S jakými obtížemi jste se setkali?
  • Byla lekce zajímavá?
Co z následujícího NENÍ pravdivé o sociálních vztazích?

1) Interakce dvou lidí
2) Vztahy mezi zeměmi
3) Vztahy mezi občany Ruské federace a okresním soudem
4) Dekorace na vánoční stromeček

Které z následujících tvrzení se týká přírody a nikoli společnosti?

1) Středem tohoto pojmu je člověk
2) Existuje a vyvíjí se podle vlastních, na vůli člověka nezávislých, zákonů
3) na základě specifické výrobní metody
4) Zahrnuje způsoby interakce lidí

Věda, která studuje vývoj lidské společnosti a její zákonitosti, se nazývá

1) Společenské vědy; 2) filozofie; 3) politologie; 4) historie

Nazývá se věda, která studuje pojmy dobra a zla, dobra, lidskosti, spravedlnosti

1) sociologie
2) etika
3) estetika
4) pedagogika

Věda nejvíce obecné záležitosti se nazývá existence přírody, společnosti, člověka, podstaty světa
1) historie 2) sociologie 3) filozofie 4) etika

Soubor vzájemně propojených prvků představujících určitou celistvou formaci se nazývá ______________

17. Úsudek: „Náš vesmír vznikl v důsledku velkého třesku“ je 1) intuitivní odhad; 2) experimentálně potvrzená skutečnost; 3)

umělecký obraz, 4) vědecká hypotéza. 18. Co je charakteristické pro řízenou ekonomiku? 1) volná tvorba cen, 2) centralizovaná distribuce výrobních faktorů, 3) převaha soukromého vlastnictví nad ostatními typy, 4) volná konkurence.19. Kantův mravní imperativ je: 1) „Účel světí prostředky“; 2) „Platón je můj přítel, ale pravda je milejší“; 3) „Řekni mi, kdo je tvůj přítel, a já ti řeknu, kdo jsi“; 4) „Jednej tak, aby tvoje svoboda mohla koexistovat se svobodou všech .“ 20. Sociální potřeba je potřeba: 1) jídla, 2) vzduchu, 3) vody, 4) rodiny.21. O jaké úrovni vědeckého poznání hovoří výrok F. Bacona: „Věda zlepšuje přírodu, ale sama je zdokonalována zkušenostmi... Samotné stipendium dává příliš obecné náznaky, pokud nejsou objasněny zkušeností“? ) teoretické; 2) empirické; 3) absolutní; 4) relativní 4) vysoce rozvinutá infrastruktura. 23. Jsou následující soudy o vztahu mezi sférami veřejného života správné? Růst vládních výdajů na výrobu nových typů zbraní je příkladem propojení politického a ekonomické sféry společnost.B. Financování činnosti muzea mecenášem je příkladem propojení ekonomické a duchovní sféry společnosti 1) pouze A je pravdivé; 2) pouze B je pravdivé; 3) oba soudy jsou správné; 4) oba soudy jsou správné. nesprávný. Zvolte obecnou frázi: hnutí "EMO", "Goths", "rappers", hard rock, slang: 1) masová kultura; 2) subkultura mládeže; 3) kultura elit; 4) lidová kultura.25. Činnost státu při řízení společnosti je příkladem činnosti: 1) ekonomické, 2) duchovní, 3) sociální, 4) politické.

Ahoj! Uveďte historické příklady, které potvrzují Platónovo tvrzení: „To nejhorší, co se může stát člověku, který spáchal zlo, není

být potrestán." Doufám ve vaši pomoc.

Pomozte mi udělat obecný test

#1) Níže je uveden seznam termínů. Všechny, s výjimkou jednoho, charakterizují pojem „ politická moc».
Nadvláda, stát, donucení, právo, kmen. Najděte a označte termín, který odkazuje na jiný pojem.
№2) Která z následujících je formou teritoriálně-státní struktury?
1) federace
2) republika
3) monarchie
4) demokracie
č. 3) Přečtěte si níže uvedený text, jehož každá pozice je očíslována.
1) V Novgorodu funguje speciální centrum sociálního hnutí „Ženský parlament“, kde učitelé a psychologové z Ruska a zahraničí vedou semináře pro obyvatele města a regionu 2) Správa Novgorodské oblasti přidělila 120 tisíc rublů „ženský parlament“. 3) Dobrou zprávou je, že peníze budou pravděpodobně vynaloženy na realizaci programu Women's Leadership Development. 4) Lze doufat, že novgorodské ženy se budou lépe orientovat moderní svět a bude moci konkurovat mužům v byznysu a politice.
určit, která ustanovení textu jsou
A) SKUTEČNÝ CHARAKTER, B) CHARAKTER HODNOTOVÝCH SOUDŮ
č. 4) Zajistit soulad mezi konkrétní normou a typem společenská norma: pro každou pozici uvedenou v prvním sloupci porovnejte odpovídající pozici z druhého sloupce.
Specifická norma Typ sociální normy
A) veřejná sdružení musí 1) Právní
být registrován vládní agentura 2) morální
B) činnost veřejnosti
spolky, jejichž cíle směřují k podněcování
etnické spory
C) jsou členové veřejné organizace povinni respektovat
členové jiných organizací
D) svoboda činnosti veřejných sdružení
garantováno zákonem
#5) Z níže uvedených pojmů se všechny kromě jednoho týkají funkcí politiky.
Stabilizace, sjednocení sil, hledání pravdy, řízení, udržování pořádku.
Najděte a označte koncept, který „vypadá“ z obecné řady.
č. 6) Znak ústavy as normativní dokument je
1) povinné
2) bezpečnost s mocí státního donucení
3) nejvyšší právní moc
4) soulad s obecně uznávanými představami dobra a zla
č. 7) Jsou následující soudy o znacích jakéhokoli stavu správné?
A. Znamení jakéhokoli stavu-va yavl. oddělení a nezávislost moci.
B. Znak jakéhokoli stavu-va yavl. volba všech složek vlády.
1) pouze A je pravdivé 3) oba soudy jsou pravdivé
2) pouze B je správné 4) oba úsudky jsou špatné
č. 8) Přečtěte si úryvky z publicistických článků. Které z nich obsahují informace o událostech, které se odehrávají ve spolkové zemi?
1) „Parlament schválil návrh školské reformy, která počítá s navýšením rozpočtových prostředků pro školy v městských částech“
2) „Hlava státu pozvala zástupce místní úřady samosprávy k projednání otázky zvýšení efektivity jejich činnosti“
3) „Městský soud se začal zabývat žalobou magistrátu vůči závodu, který vypouštěl výrobní odpad do řeky ve městě“
4) "Nový návrh zákona souvisí s postupem při rozdělování finančních závazků centra a krajů na financování sociální oblasti. Významná část finančních prostředků a závazků by měla být převedena na krajskou úroveň"
č. 9) Která z činností je typická politická strana k demokratovi. společnost?
1) vypracování národohospodářských plánů
2) řízení činnosti výkonných orgánů
3) jmenování vedoucích kádrů průmyslových podniků
4) propagace jejich názorů v médiích

Co z následujícího NENÍ pravdivé o sociálních vztazích?

1) Interakce dvou lidí
2) Vztahy mezi zeměmi
3) Vztahy mezi občany Ruské federace a okresním soudem
4) Dekorace na vánoční stromeček

Které z následujících tvrzení se týká přírody a nikoli společnosti?

1) Středem tohoto pojmu je člověk
2) Existuje a vyvíjí se podle vlastních, na vůli člověka nezávislých, zákonů
3) na základě specifické výrobní metody
4) Zahrnuje způsoby interakce lidí

Věda, která studuje vývoj lidské společnosti a její zákonitosti, se nazývá

1) Společenské vědy; 2) filozofie; 3) politologie; 4) historie

Nazývá se věda, která studuje pojmy dobra a zla, dobra, lidskosti, spravedlnosti

1) sociologie
2) etika
3) estetika
4) pedagogika

Nazývá se věda o nejobecnějších otázkách existence přírody, společnosti, člověka, podstaty světa
1) historie 2) sociologie 3) filozofie 4) etika

Soubor vzájemně propojených prvků představujících určitou celistvou formaci se nazývá ______________

17. Úsudek: „Náš vesmír vznikl v důsledku velkého třesku“ je 1) intuitivní odhad; 2) experimentálně potvrzená skutečnost; 3)

umělecký obraz, 4) vědecká hypotéza. 18. Co je charakteristické pro řízenou ekonomiku? 1) volná tvorba cen, 2) centralizovaná distribuce výrobních faktorů, 3) převaha soukromého vlastnictví nad ostatními typy, 4) volná konkurence.19. Kantův mravní imperativ je: 1) „Účel světí prostředky“; 2) „Platón je můj přítel, ale pravda je milejší“; 3) „Řekni mi, kdo je tvůj přítel, a já ti řeknu, kdo jsi“; 4) „Jednej tak, aby tvoje svoboda mohla koexistovat se svobodou všech .“ 20. Sociální potřeba je potřeba: 1) jídla, 2) vzduchu, 3) vody, 4) rodiny.21. O jaké úrovni vědeckého poznání se zmiňuje výrok F. Bacona: „Věda zlepšuje přírodu, ale sama je zdokonalována zkušeností... Samotné stipendium dává příliš obecné náznaky, pokud je zkušenost nevyjasní“? ) teoretické; 2) empirické; 3) absolutní; 4) relativní 4) vysoce rozvinutá infrastruktura. 23. Jsou následující soudy o vztahu mezi sférami veřejného života správné? Růst státních dotací na výrobu nových typů zbraní je příkladem propojení politické a ekonomické sféry společnosti.B. Financování činnosti muzea mecenášem je příkladem propojení ekonomické a duchovní sféry společnosti 1) pouze A je pravdivé; 2) pouze B je pravdivé; 3) oba soudy jsou správné; 4) oba soudy jsou správné. nesprávný. Zvolte obecnou frázi: hnutí "EMO", "Goths", "rappeři", hard rock, slang: 1) masová kultura; 2) subkultura mládeže; 3) kultura elit; 4) lidová kultura.25. Činnost státu při řízení společnosti je příkladem činnosti: 1) ekonomické, 2) duchovní, 3) sociální, 4) politické.

Ahoj! Uveďte historické příklady, které potvrzují Platónovo tvrzení: „To nejhorší, co se může stát člověku, který spáchal zlo, není

být potrestán." Doufám ve vaši pomoc.

Pomozte mi udělat obecný test

#1) Níže je uveden seznam termínů. Všechny, s výjimkou jednoho, charakterizují pojem „politická moc“.
Nadvláda, stát, donucení, právo, kmen. Najděte a označte termín, který odkazuje na jiný pojem.
№2) Která z následujících je formou teritoriálně-státní struktury?
1) federace
2) republika
3) monarchie
4) demokracie
č. 3) Přečtěte si níže uvedený text, jehož každá pozice je očíslována.
1) V Novgorodu funguje speciální centrum sociálního hnutí „Ženský parlament“, kde učitelé a psychologové z Ruska a zahraničí vedou semináře pro obyvatele města a regionu 2) Správa Novgorodské oblasti přidělila 120 tisíc rublů „ženský parlament“. 3) Dobrou zprávou je, že peníze budou pravděpodobně vynaloženy na realizaci programu Women's Leadership Development. 4) Lze doufat, že novgorodské ženy se budou lépe orientovat v moderním světě a budou schopny konkurovat mužům v byznysu a politice.
určit, která ustanovení textu jsou
A) SKUTEČNÝ CHARAKTER, B) CHARAKTER HODNOTOVÝCH SOUDŮ
č. 4) Stanovte soulad mezi konkrétní normou a typem sociální normy: pro každou pozici uvedenou v prvním sloupci vyberte odpovídající pozici z druhého sloupce.
Specifická norma Typ sociální normy
A) veřejná sdružení musí 1) Právní
být registrován vládní agenturou 2) morální
B) činnost veřejnosti
spolky, jejichž cíle směřují k podněcování
etnické spory
C) jsou členové veřejné organizace povinni respektovat
členové jiných organizací
D) svoboda činnosti veřejných sdružení
garantováno zákonem
#5) Z níže uvedených pojmů se všechny kromě jednoho týkají funkcí politiky.
Stabilizace, sjednocení sil, hledání pravdy, řízení, udržování pořádku.
Najděte a označte koncept, který „vypadá“ z obecné řady.
č. 6) Výrazným znakem ústavy jako normativního dokumentu je
1) povinné
2) bezpečnost s mocí státního donucení
3) nejvyšší právní moc
4) soulad s obecně uznávanými představami dobra a zla
č. 7) Jsou následující soudy o znacích jakéhokoli stavu správné?
A. Znamení jakéhokoli stavu-va yavl. oddělení a nezávislost moci.
B. Znak jakéhokoli stavu-va yavl. volba všech složek vlády.
1) pouze A je pravdivé 3) oba soudy jsou pravdivé
2) pouze B je správné 4) oba úsudky jsou špatné
č. 8) Přečtěte si úryvky z publicistických článků. Které z nich obsahují informace o událostech, které se odehrávají ve spolkové zemi?
1) „Parlament schválil návrh školské reformy, která počítá s navýšením rozpočtových prostředků pro školy v městských částech“
2) „Hlava státu pozvala představitele orgánů místní samosprávy k projednání otázky zvýšení efektivity jejich činnosti“
3) „Městský soud se začal zabývat žalobou magistrátu vůči závodu, který vypouštěl výrobní odpad do řeky ve městě“
4) "Nový návrh zákona souvisí s postupem při rozdělování finančních závazků centra a krajů na financování sociální oblasti. Významná část finančních prostředků a závazků by měla být převedena na krajskou úroveň"
č. 9) Která z činností je typická pro politickou stranu v demokrat. společnost?
1) vypracování národohospodářských plánů
2) řízení činnosti výkonných orgánů
3) jmenování vedoucích kádrů průmyslových podniků
4) propagace jejich názorů v médiích