Buridanův osel
Okřídlená slova jsou klenotem, který obohacuje naši řeč. Mimochodem a když je říkáme, lze posuzovat jak úroveň inteligence, tak vzdělání obecně.
Tyto „volatilní“ výrazy zní jinak. Někteří hrdě a pompézně - "Přišel jsem, viděl jsem, dobyl jsem!", Jiní jsou výstřední - "Klobouk není pro Stenku" a další ...
Souhlaste, když uslyšíte frázi " Buridanův osel» v představě se objeví hloupé, tvrdohlavé zvíře. Nejprve mi dovolte rehabilitovat mazlíčka - osla. Ostatně tomuto odolnému a laskavému artiodaktylovi byla připisována neobvyklá tvrdohlavost, kterou vůbec neoplývá.
Horští vůdci mu naloží zavazadla a vždy dají přednost hbitému a těžkému koni. Takže přiznejme si to - mýtus o oslí tvrdohlavosti nemá s realitou nic společného.
Pokud jsme slyšeli frázi „buridanův osel“, tak kdo ví něco o „majiteli“ osla? Řekni mi, kdo je Buridan? To, že každý ví o jeho nejroztomilejším zvířeti, znamená, že Buridan byl skvělý?
Příběh- paní je rozmarná. Nebýt spojení „osel – Buridan“, nikdo by si nikdy nevzpomněl, že ve 14. století žil ve vzdálené a krásné Francii jistý filozof – scholastik. Psal srozumitelná pojednání, fušoval do slov a dokonce o sobě něco zanechal v ručně psané podobě. Ale nutno přiznat, že jeho výtvory nebyly nijak zvlášť oblíbené a žádná celoživotní sláva to nebyla.
Ale po jeho smrti si někdo s něčí lehkou rukou náhle vzpomněl, že se zdá Jean Buridan vyprávěl o oslu, který by zemřel hlady, kdyby byly dvě stejné náruče sena umístěny napravo a nalevo od něj ve stejné dostupné vzdálenosti. Takové tvrzení vůbec neznamená, že by se pan Buridan zabýval empirií. Jen předpokládal, že ano!
I když, spravedlivě, by se mělo říci, že zdání myšlenky na závažnost volby bylo nejprve NAPSÁNO Aristoteles. Ve svém díle „On Heaven“ mluví o muži, který je hladový a bez pití. A ačkoli je on sám klidný a jídlo a voda jsou také ve stejných vzdálenostech, může ho kvůli nerozhodnosti čekat smrt.
A samozřejmě skvělé Dante ve věčné „Božské komedii“ ve 4. písni „Paradise“ mluví o člověku, který by raději zemřel hlady, než by zatoužil po dvou zcela identických pokrmech, které jsou od něj stejně vzdálené, což mu nedovolí vzdát se svobody volby.
Zda byl Jean Buridan plagiátor, se nikdy nedozvíme. Četl jsi díla velkých Mistrů, nebo tě to napadlo (a skutečně tě to napadlo)? nicméně příběh původu byla mu předložena nádherná fráze „Buridanovův osel“. A pokud za svého života nebyl slavný, pak se mohl pyšnit posmrtnou slávou.
P.S. A můžete si vždy vybrat z rovných? Pak frazeologická jednotka"Buridanovův osel" není o tobě...
osel buridan co to je, osel buridan, osel mezi kupkami sena, osel mezi dvěma trávníky, paradox osla buridan, vše o oslu buridanJedná se o osla, který umírá hlady, když je mezi dvěma stejnými hromadami sena, protože nemůže dát přednost jedné z nich.
Sekce:
Buridanův osel je paradoxem absolutního determinismu v doktríně vůle, pojmenované po Jeanu Buridanovi. Podle tohoto francouzského scholastického filozofa ze 14. století člověk jedná podle toho, jak soudí jeho mysl. Jestliže mysl usoudí, že dobro, které je jí předkládáno, je dokonalé a všestranné dobro, pak se vůle řítí vstříc tomu. Z toho plyne, že pokud mysl uznává jedno dobro jako nejvyšší a druhé jako nejnižší, pak vůle, jsou-li ostatní věci stejné, bude usilovat o to nejvyšší. Když mysl rozpozná obě statky jako rovnocenné, pak vůle nemůže vůbec jednat.
Pro ilustraci svého učení Buridan uvedl příklad osla stojícího mezi dvěma stejně atraktivními balíky sena, ale nedokázal si vybrat jeden z nich. Ve spisech nám známého filozofa se tyto úvahy nedochovaly, takže není s jistotou známo, zda je to pravda nebo fikce. Podle Wikipedie [odkaz] je tento paradox znám ze spisů Aristotela, který položil otázku: jak může osel, který dostal dva stejně lákavé lahůdky, stále rozumně volit? Sám Buridan se dotkl podobného tématu a hájil pozici morálního determinismu – že člověk stojící před volbou by se měl rozhodnout směrem k většímu dobru. Buridan dovolil, že volby mohly být zpomaleny vyhodnocením výsledků každé volby. Jeho názor později zveličili jiní spisovatelé a tvrdili, že osel, který si vybírá mezi dvěma stejně dostupnými a dobrými kupkami sena, jistě zemře hlady. Leibniz popularizoval tuto verzi.
Starověký řecký filozof a vědec Aristoteles (384-322 př. n. l.) ve své eseji „O nebi“ hovořil o muži, který navzdory hladu a žízni, ve stejné vzdálenosti od jídla a vody, zůstává stále na stejném místě, ne odvážit se oslovit buď jednoho nebo druhého [odkaz] .
Mezi dvěma stejně lákavými pokrmy zdarma
Při jejich volbě bych to na zub nepřinesl
Ani jeden a zemřel by hlady...
Jehně se tedy bude zdržovat mezi dvěma hrozbami
Nenasytní vlci, stejně bojácní;
Pes by tedy váhal mezi dvěma jeleny.
A to, že jsem mlčel, stejně chřadne
Pochybnosti, nepovažujte ani za dobro, ani za zlo
Je to nemožné, protože tato cesta je nezbytná.
Na křižovatce – tady vysokoletá, jako bodnutí hada, odbočující do Pipinova bulváru a ulice Degtyarnikov – se hinny zastavil nerozhodně. Tančil na místě jako legendární drak Berrid Scalewing, nemohl si vybrat mezi dvěma princeznami a umíral dvakrát: hladem a touhou po rodinném životě.
Pokud je spojitá funkce v jednom bodě kladná (=osel chce jít doleva) a v druhém bodě záporná (=osel chce jít doprava), pak někde mezi nimi je bod, kde funkce se rovná nule (=osel nikam nechce, připravit pohřeb) .
Komu se říká „buridan osel“? Tento výraz přišel do moderní ruštiny ze starého podobenství. Každý, kdo má základní povědomí o filozofii středověku, ví o významu této frazeologické jednotky. Při použití výrazu „buridan osel“ má mnoho lidí před očima následující obrázek: hladové zvíře stojí mezi dvěma kupkami sena a nemůže si vybrat, ke kterému se přiblížit a jíst.
Tradičně v ruštině je osel obvykle nazýván tvrdohlavým, sebevědomým a rozmarným člověkem. Obraz osla je však v podobenství použit jako příklad nerozhodnosti, nedostatku vůle, neochoty se rozhodnout. Na místě osla se samozřejmě mohl nacházet jakýkoli jiný býložravec (například koza, kráva nebo kůň). Ale francouzský filozof Jacques Buridan (asi 1300 - asi 1358) se rozhodl použít osla ve svém podobenství jako symbol hlouposti a krátkozrakosti.
Buridan v jednom ze svých pojednání napsal, že člověk je zbaven svobody volby, a ilustroval to je dobrý příklad ze života zvířat.
Dále Buridan píše, že lidé někdy jednají stejným způsobem. Když si člověk nemůže vybrat, vede to k degradaci a smrti. Stojí za zmínku, že tento filozofický paradox, pojmenovaný po Buridanovi, byl nalezen ve spisech Aristotela.
Mnohé fráze a výrazy filozofů se staly okřídlenými a obletěly celý svět. Totéž lze říci o frázi „buridan osel“. Tato frazeologická jednotka přišla do ruského jazyka spolu s překlady vědeckých děl středověkých autorů. V moderní ruštině se používá zřídka, protože slovo „osel“, používané ve vztahu k osobě, nese výraznou negativní emocionální konotaci a může být vnímáno jako osobní urážka. V písemném projevu se však idiom „buridan osel“ používá poměrně často, například když:
V běžném životě se lidé poměrně často setkávají s paradoxem osla Buridana. Abychom se z této obtížné situace úspěšně dostali, je nutné prokázat odvahu, vůli a schopnost správně vyhodnotit situaci. Ne každý je toho schopen.. Někdy se člověk, který si nedokáže vybrat, zasekne a neví, co dál. V takových případech je nejlepší dát na rady příbuzných a přátel, nebo se spolehnout na vlastní intuici.
Problém Buridanova osla je charakteristický zejména pro lidi měkké, slabé vůle, bezpáteřní. A naopak silní, odvážní, rozhodní lidé si většinou rychle vyberou, i když jsou obě možnosti přibližně rovnocenné.
V ústní řeči v ruštině tato frazeologická jednotka se prakticky nepoužívá, protože v Rusku není obvyklé nazývat osobu oslem. Osel je v ruském folklóru tradičně považován za symbol hlouposti, takže tento výraz najdeme především v beletrii. Používá se při popisu utrpení lidí, kteří se nemohou správně rozhodnout, například:
V moderní ruštině existuje několik frazeologických jednotek, které jsou svým významem trochu blízké výrazu „buridan osel“, například: „spěchat mezi dvěma ohni“, „z ohně a do pánve“.
Tyto výrazy však mají trochu jiný význam: nepoužívají se, pokud je obtížné si vybrat, ale když obě volby vedou k problémům a potížím. V angličtině existuje podobný výraz: mezi ďáblem a temně modrým mořem.
Frazeologismus „buridan osel“ se také často vyskytuje ve vědeckých textech souvisejících se starověkou a středověkou literaturou a filozofií. Pro každodenní řeč je tento výraz považován za příliš knižní.
Problém Buridanova osla byl aktuální v každé době – od starověku až po současnost. Lidé, kteří se nedokážou správně rozhodnout, jsou běžní v každé společnosti. Právě na ně se tento výraz vztahuje. Mělo by se však používat opatrně, protože u většiny rodilých mluvčích ruského jazyka může slovo „osel“ použité ve vztahu k osobě způsobit nejednoznačnou reakci. Je lepší nahradit tuto frazeologickou jednotku neutrálnějšími synonymy: „osoba slabé vůle“, „bezpáteřní osoba“, „pochybná osoba“.
Filozofická otázka položená Aristotelem bude vždy pronásledovat lidské mysli. Buridanův osel - význam frazeologické jednotky se odhaluje prostřednictvím chování zvířete, které se musí racionálně rozhodnout mezi naprosto identickými pamlsky.
Existuje několik možností pro původ fráze "buridan osel". Všeobecně se uznává, že postava z podobenství symbolizuje tvrdohlavost, hloupost, ale není to tak úplně pravda. Ve skutečnosti je toto zvíře uctívané lidmi již od starověku. V té době to bylo považováno za jeden ze znaků bohatství.
Nejslavnější osel, který přivedl Ježíše Krista do Jeruzaléma. Existuje známé filozofické podobenství o Buridanově oslu, které pokračuje v Aristotelově myšlence. Jeho smyslem je, že člověk potřebuje čas, aby událost pochopil.
Buridanův osel je stále kontroverzní. Píše o něm vševědoucí Wikipedie. Podobenství je interpretováno jako důkaz absence svobodné vůle: v okamžiku volby je člověk veden silnější motivací. Ve skutečnosti jsou to dva balíky sena a hladové zvíře, které si musí vybrat pamlsek nebo zemřít hlady.
Buridan upozornil na skutečnost, že ne vždy je možné učinit racionální volbu. Filosof se pomocí podobenství snažil vysvětlit, že bolestný problém rozhodování je vlastní pouze lidem.
Nevyhnutelně přichází chvíle, kdy si musíte vybrat mezi:
Osel si dlouho vybíral mezi dvěma rovnocennými kupkami sena a zemřel hlady, aniž by si vybral ze dvou rovnocenných alternativ. Neodvážil se začít s jídlem a zůstal mezi dvěma kupkami sena s úplně stejným senem.
To je přesně to, co se stane s mnoha vědeckými úvahami o volbě, když je jeden problém nenápadně nahrazen jiným, méně důležitým.
Skutečná postava by se nepochybně dlouho nerozhodovala, ale prostě by začala jíst, poslechla by instinkt. Osel není schopen logicky uvažovat. Wikipedie nepochybuje o tom, že by jednoduše snědl jednu z kupek sena a bez váhání by přistoupil k druhé. Koneckonců, hlavním úkolem zvířete je uspokojit svůj apetit, aby nezemřelo hlady, a ne se hádat, která z kupek sena je chutnější.
Původ takové strategie je připomínkou účelu volby pro pouhé smrtelníky. Tím se opět potvrzuje, že spekulativním úvahám se ke škodě žaludku dokážou věnovat pouze lidé. Obrázky s legračním oslem Buridanem to nejlépe potvrzují, často se používaly pro karikatury.
Ve světě existuje pojem božství a temnoty. Zároveň materiální zisk, pohodlí zabírají významnou část v životech lidí. Každou chvíli musí člověk přemýšlet, mluvit, volit mezi dvěma kupkami sena. Jednejte čestně nebo zanedbávejte morální pravidla ve svůj vlastní prospěch.
Každá myslící bytost projde testem volby. Jsou události, které se zprvu pro člověka zdají jako štěstí, ale nakonec přinesou naprosté zklamání. V průběhu života se mnohé mění, vznikají nové touhy. Pouze Buridanova oslice je neustálá volba mezi dobrem a zlem.
Rozpoznat pravdu dobra není snadné, někdy můžete udělat chybu, ale pokud je volba čestná, jaký výsledek pak život od člověka vyžaduje? Nejprve se naučte rychle se rozhodovat, nepodřizovat svou mysl zlu prostřednictvím pokušení a rozkoší.
Tento výraz se používá ve vztahu k osobě:
Problém Buridanova osla spočívá ve volbě mezi přibližně stejnými nebo zdánlivě takovými možnostmi. Jakmile si člověk vybral, hned cítil, že žije. Když jeho mysl trápí problém, pak se ten člověk nezdá být svobodný. Zatímco u návrhu, například o volném pracovním místě, se dlouho zvažují všechna pro a proti, pak to vezme jiná, rozhodnější, rychle analyzující situaci.
Setkání v životě s oslem Buridanem skvěle ilustruje anekdota, v níž si opice dlouho vybírá, komu se připíše: chytré nebo krásné. Ve skutečnosti lze význam frazeologie nalézt na každém kroku. Téměř každý člověk se v životě dostane do situace, ve které se rozhodne. Pokud bude dlouho přemýšlet, může přijít o lukrativní nabídku a bude se mu říkat Buridanův osel.
Příběh oslíka má velmi dávný původ. Založil ji starověký filozof Aristoteles. Všechny závěry ve svých spisech raději dokládal příklady, které mohl jeho současník pozorovat v okolním světě, vždyť základem teorie může být pouze praxe a empirie. Tento starořecký mudrc při popisu obtíží, kterým bude čelit člověk se svobodnou volbou, navrhl představit si osla, který stojí na cestě mezi dvěma trávníky a nemůže se rozhodnout, kam se půjde pást.
Ve středověku byla díla antických autorů studována výběrově. Na rozdíl od zažitých představ o totální cenzuře a zuřící inkvizici se v těch dobách našli i filozofové a vědci, ačkoliv byli církvi loajální a připraveni své kolegy z teologické dílny případně podpořit.
Mezi přední vědce středověku patřil Jean Buridan. Vzpomínka na něj zůstala zachována díky pracím o mechanice patřícím k jeho peru a komentářům k dílům Aristotelovým. To je zvědavé žádná z knih napsaných Buridanem nezmiňuje zmíněný oslí paradox.
Přesto se v paměti lidí zachovala historka, že Buridan, vyprávějící o obtížnosti volby, uvedl příklad osla. Existují různé verze tohoto příběhu. V některých mu sám vědec zesměšňující svého mazlíčka nabízí dva chomáče sena stejné velikosti a kvality. Tato událost má dokonce dramatický konec – zvíře, které se nedokáže rozhodnout, zemře hlady. V jiných verzích převyprávění je Jean Buridan pouze teoretikem krmení oslů senem.
Lze usuzovat, že Jean Buridan sám došel k závěrům, které před ním učinil Aristoteles.. Z tohoto důvodu byl paradox připomenut se jménem myslitele, který je nejblíže moderně.
Obraz křižovatky, na které hrdina příběhu tráví čas, je příznačný i pro lidové příběhy, jejichž historie je mnohem starší než historie filozofických nauk. Od nepaměti si lidé všimli, že vybrat si je velmi obtížné. V paradoxu se tato situace odráží nejzřetelněji a nejspolehlivější. Varianta tragického konce experimentu opět zdůrazňuje morálku příběhu.
Buridanův osel je člověk, který se těžko rozhoduje mezi vyhlídkami, které mu život nabízí. Důvodů pro nerozhodnost při výběru vaší možnosti může být několik:
Zároveň ten, komu se říká Buridanův osel, prostě ztrácí čas, protože výběr by měl být učiněn co nejdříve. Nabídky mají pevnou lhůtu a brzy se stanou irelevantními. Napovídá tomu i samotný obraz zvířete, který lid nepovažuje za příliš rozumný tento titul lze připsat sarkastickému, posměšnému.
