Kuća, dizajn, adaptacija, uređenje.  Dvorište i vrt.  Svojim vlastitim rukama

Kuća, dizajn, adaptacija, uređenje. Dvorište i vrt. Svojim vlastitim rukama

» Od Uskrsa do Trojstva, kalendar od sedam tjedana nakon Uskrsa - glavni događaji, praznici, roditeljske subote. Svijetli tjedan - tjedan nakon Uskrsa

Od Uskrsa do Trojstva, kalendar od sedam tjedana nakon Uskrsa - glavni događaji, praznici, roditeljske subote. Svijetli tjedan - tjedan nakon Uskrsa

Deveti petak nakon Uskrsa Deveti petak poslije Uskrsa je glavni lokalno štovani praznik Solikamska, "luta" kao i sam Uskrs. Kad god je Svijetlo Kristovo uskrsnuće - Uskrs, u ožujku, u travnju ili u svibnju, petak u devetom tjednu nakon to u Solikamsku nikad nije promašio. To je već odavno običaj. Smješten na periferiji ruskih zemalja, u početnom razdoblju svoje povijesti, Solikamsk, nemajući ni utvrde ni vojnu snagu, više puta je patio od napada neprijateljskih susjeda - Vogula, Nogaja i sibirskih Tatara. Bilo je nekoliko takvih napada. Najznačajniji i najkrvaviji napad bio je u svibnju 1547. godine. Dana 25. svibnja Nogajci su napali Usolye Kamskoye, kako se tada nazivao Solikamsk. Spalili su grad i okolna sela, potukli mnoge stanovnike... Pobjeda se dogodila 30. svibnja, koji je te godine pao na deveti petak Uskrsa. U spomen na ovaj događaj, od kraja 16. stoljeća stanovnici grada svake godine počinju održavati vjersku procesiju. Od kraja 18. stoljeća trodnevni sajam bio je tempiran uz blagdan Devetog petka, jer je uz veliko mnoštvo ljudi potražnja ovih dana bila veća od ponude. U večernjim satima ovih su dana u gradu organizirana masovna veselja, kolo, gostovanje cirkusanata i kazališnih umjetnika na trgu i u vrtu preko rijeke. Tako se drevni vjerski praznik postupno pretvorio u povijesnu i kulturnu tradiciju.

PROGRAM proslave "Deveti petak poslije Uskrsa" br Vrijeme p / n 1 10. 00 - 17. 00 2 10. 00 - 17. 00 Događaj 5. srpnja Izložba "Pravoslavni Solikamsk" Audio vodič! Novi! Izložba "Rana povijest Solikamska" Mjesto održavanja MBUK "SCM", Trojica katedrale Trojstva Doshk. , peni. - 30 rubalja. po osobi Studenti - 40 rubalja. po osobi Odrasla osoba - 50 rubalja. po osobi Audio vodič - 50 rubalja. / 2 osobe MBUK "SCM", Kuća guvernera Doshk. , peni. - 30 rubalja. (1. kat) po osobi Studenti - 40 rubalja. po osobi Odrasla osoba - 50 rubalja. po osobi npr. servis - 400 rubalja. iz grupe

3 10. 00 - 17. 00 Izložba "Solikamsk ljubav: svadbene tradicije, obiteljske vrijednosti" 4 10. 00 - 15. 00 5 11. 00 - 11. 15 Posjet čudotvornoj ikoni Nikole Čudotvorca gradu, " za spas" Ivana Groznog okret 6 7 8 11. 15 12. 00 - 13. 00 9 MBUK "SCM", Kuća namjesnika Doshk. , peni. - 30 rubalja. (3. kat) po osobi Studenti - 40 rubalja. po osobi Odrasla osoba - 50 rubalja. po osobi npr. servis - 400 rubalja. iz grupe MBUK "SCM", b/pl Bogojavljenska crkva Crkva Preobraženja Spasitelja - sv. Nasip - Katedrala Trojstva Svečana molitva Trijem katedrale Trojstva Službeno otvaranje praznika Trijem katedrale Trojstva Svečano otvaranje izložbe Trijem katedrale Trojstva "Solikamsk u povijesti ruske države" Koncert sakralne glazbe Trijem katedrale Trojice b / pl

10 12 12. 30 - 17. 00 Izložba "Solikamsk u povijesti ruske države" 14. 00 - 15. 30 Ekskurzija "Pravoslavni Solikamsk" (autobus) 15.30 - 16. 00 Koncert duhovne glazbe, Exhibition MBhibiSCM " Dvorana Početak - Voskresenskaya Square Crkva Bogojavljenja 13 14. 00 - 19. 00 Sajam Voskresenskaya Square 11 b / pl 150 rubalja. po osobi Doshk. , peni. - 30 rubalja. po osobi Studenti - 40 rubalja. po osobi Odrasla osoba - 50 rubalja. po osobi

6. srpnja br Vrijeme Događaj p / n 1 10. 00 - 17. 00 Novo! Izložba "Solikamsk u povijesti ruske države" 2 10. 00 - 17. 00 Izložba "Pravoslavni Solikamsk" Audio vodič! 3 10.00 - 17.00 Novo! Izložba "Rana povijest Solikamska" Mjesto održavanja MBUK "SCM", Izložbena dvorana Trošak Doshk. , peni. - 30 rubalja. po osobi Studenti - 40 rubalja. po osobi Odrasla osoba - 50 rubalja. po osobi MBUK "SCM", sv. Doshk. , peni. - 30 rubalja. Trojstva po osobi Studenti - 40 rubalja. po osobi Odrasla osoba - 50 rubalja. po osobi Audio vodič - 50 rubalja. / 2 osobe MBUK "SCM", Kuća guvernera Doshk. , peni. - 30 rubalja. (1. kat) po osobi Studenti - 40 rubalja. po osobi Odrasla osoba - 50 rubalja. po osobi npr. servis - 400 rubalja. iz grupe

4 10. 00 - 17. 00 Izložba "Solikamsk ljubav: svadbene tradicije, obiteljske vrijednosti" MBUK "SCM", Voevodina kuća (3. kat) 5 14. 00 - 15.30 Ekskurzija "Pravoslavni Solikamsk" (autobus) -101. 00 Sajam 19. 00 "Ruski križ", samostalna izložba prema pjesmi Nikolaja Melnikova u izvedbi Dmitrija Isajeva (Moskva) Početak - Voskresenskaya trg Katedrala Presvetog Trojstva 6 7 Doshk. , peni. - 30 rubalja. po osobi Studenti - 40 rubalja. po osobi Odrasla osoba - 50 rubalja. po osobi npr. servis - 400 rubalja. iz grupe b / pl 350 rubalja. po osobi

NOVI! Izložba "Rana povijest Solikamska" Lokalni muzej Solikamsk poziva vas u Vojvodovu kuću, u prvu dvoranu nove izložbe "Stara prijestolnica Permske zemlje" - "Rana povijest Solikamska". Izložba je posvećena 400. obljetnici Solikamskog vojvodstva. 1613. godine, carskim je ukazom ovdje uspostavljena posebna zemaljska vlada. Grad solira postao je središte najveće regije: teritorij pod jurisdikcijom Solikamskog vojvode nalazio se unutar granica suvremenog Permskog teritorija. U novoj dvorani, uz uobičajene autentične eksponate, posjetitelje čekaju brojna iznenađenja...

NOVI! Izložba "Solikamsk u povijesti ruske države" Izložbena dvorana MBUK "Zavičajni muzej Solikamsk" 400. godišnjica Kuće Romanovih, 400. godišnjica Solikamskog vojvodstva ... ”I trgovci Solikamsk - ovo i još mnogo toga povezuju sudbinu provincijskog uralskog grada sa sudbinom dviju ruskih prijestolnica.

PREMIJERA! Samostalna emisija "Ruski križ" (prema pjesmi N. Melnikova) A u Rusiji nije sve prvi put istrijebljeno, nestalo, a onda, vidite, opet, ispod pepela, iz pod pepelom, gdje je crnila praznina, nakon krvi, nakon straha izrastao - ljepota. ... ... Izvođač - kazališni i kino umjetnik Dmitry Isaev Cijena ulaznice - 350 rubalja.

Turistički informativni centar "Verkhnekamye" www. vke 59. ru Sektor za turizam Odjela za kulturu uprave Solikamsk 8 (34 253) 7 -66 -61 [e-mail zaštićen] ru

Uskrs (Svijetlo Kristovo uskrsnuće) - najveći praznik pravoslavlja .
Praznik svih praznika. Proslava svih slavlja.
Željeni i spasonosni blagdan Uskrsa dan je velike radosti.

Na ovu nedjelju pravoslavni kršćani slave izbavljenje kroz Krista Spasitelja cijeloga čovječanstva iz ropstva đavlu i dar života i vječnog blaženstva.
Ljudsko otkupljenje ostvareno je Kristovom smrću na križu, vječni život darovan nam je Isusovim uskrsnućem.
Uskrsni običaji sve više hvataju korijenje u životu društva. Ovo nije samo procesija uz uskrsnu zvonjavu, posvećenje uskrsnih kolača i uskrsnih kolača, Kristovo kršćanstvo (jedni drugima čestitanje blagdana, trostruko ljubljenje i „Hristos Voskrese!“ – „Vaistinu voskrese“, razmjena farbana jaja").


Kako izračunati datum Uskrsa

Datum pravoslavnog Uskrsa određuje se prema crkvenom julijanskom kalendaru, uzimajući u obzir procijenjeni lunarni kalendar i sedmodnevni tjedan.
Vrijeme Uskrsa regulirano je crkvenim kanonskim pravilima: Uskrs se slavi u nedjelju nakon prvog proljetnog punog Mjeseca, dok je Uskrs zabranjeno slaviti sa Židovima.
U skladu s tim pravilima i uz pretpostavku točnosti devetnaestogodišnjeg "metonskog" ciklusa ponavljanja mjesečevih faza u julijanskom kalendaru, sastavljene su uskrsne tablice (Uskrs) prema kojima se određuje vrijeme proslave Uskrsa. . Datumi za Uskrs ciklički se ponavljaju svake 532 godine (Velika indikacija).
U skladu s kanonskim pravilima, pravoslavni Uskrs uvijek će biti u nedjelju od 4. travnja do 8. svibnja (od 22. ožujka do 25. travnja po starom stilu).

Osim ako nije drugačije navedeno, datumi su u novom stilu

Veliki tjedan u 2020

Gospodnji ulazak u Jeruzalem prethodi mukom tjednu. 2020. Cvjetnica će biti 12. travnja.
Veliki tjedan (Veliki tjedan) je posljednji tjedan Velike korizme prije Uskrsa.
Veliki ponedjeljak je prvi dan Velikog tjedna. 2020. je 13. travnja.
Veliki utorak - 14. travnja.
Velika srijeda - 15. travnja.
Veliki četvrtak (Maundy Thursday) - 16. travnja.
Veliki petak (Veliki petak) - 17.04.2020.
Silazak Svetog ognja u Jeruzalemu (Velika subota) – 18. travnja.
Svijetlo Kristovo uskrsnuće (Uskrs) - 19. travnja ... Velika korizma se bliži kraju.

Koji je datum Uskrsa u Rusiji 2020

2020. godine pravoslavni Uskrs (Svijetlo Hristovo Vaskrsenje) slavi se 19. .
.

Pravoslavni Uskrs po starom stilu 2020

6. travnja - datum pravoslavnog Uskrsa 2020. po starom stilu (6. travnja od Adama 7528 ljeta).

Koji je datum katolički Uskrs 2020.?

Katolički Uskrs slavi se 12. travnja 2020.
2020. godine katolički će Uskrs ponovno biti tjedan dana ranije od pravoslavnog.
Imajte na umu da je katolički Uskrs uvijek raniji od pravoslavnog Uskrsa, osim u slučajevima kada se datumi Uskrsa obje kršćanske religije podudaraju.

Koji datum je Krasnaya Gorka u 2020

U ponedjeljak nakon Uskrsa počinje Svjetli tjedan (Uskrsni tjedan).
U nedjelju Uskrsa slavi se Crveno brdo (prva nedjelja nakon Uskrsa).
2020. Krasnaja Gorka će biti u nedjelju, 26. travnja.
Ove nedjelje, nakon tjedana korizme i Uskrsnog tjedna, obnavlja se blagoslov braka.
U utorak nakon Uskrsa (9. dan nakon Uskrsa) - svecrkveni dan sjećanja na mrtve (Radonica).
2020. Radonica će biti 28. travnja.

Koji je datum Trojstva u 2020

Četrdeseti dan nakon Uskrsa slavi se Uzašašće Gospodnje.
2020. Uzašašće će biti u četvrtak, 28. svibnja.
Sedme nedjelje nakon Uskrsa (pedeseti dan nakon Uskrsa) slavi se Duhovi (Trojstvo).
2020. godine Dan Presvetog Trojstva bit će 7. lipnja
.
Subota Trojstva (Univerzalna roditeljska subota) 2020. - 6. lipnja.
Nakon toga slijedi Trojstveni (Rusalski) tjedan.
Ponedjeljak 8. lipnja 2020. je Dan Svetog Duha (Dan Duhova).
utorak 9. lipnja 2020. - Dan vode(Ispraćaj proljeća, progon sirene, Kostroma).
U nedjelju se slavi Dan Svih Svetih (Tjedan Svih Svetih). 2020. bit će to 14. lipnja. Također, ovaj dan, koji prethodi Petrovoj korizmi, naziva se Petrovska zavjera.

Kada je Petrov post 2020

U ponedjeljak, 15. lipnja 2020. počinje Petrova korizma (Apostolska korizma), koja uvijek završava na određeni datum u godini - 12. srpnja (Dan Petra i Pavla).
Trajanje apostolskog posta ovisi o datumu Uskrsa. U 2020. Petrov post trajat će 27 dana.

Svijetli tjedan - tjedan nakon Uskrsa. Vjernici se i dalje raduju velikom čudu uskrsnuća Spasitelja, pobjedi života nad smrću, časte Krista i usrdno mole. A takve su molitve, izgovorene u danima Svijetlog tjedna, posebno snažne. Što se u ovom trenutku može, a što ne može, pokušat ćemo vam reći u našoj publikaciji. Nećemo svaki dan zanemariti narodne običaje, znamenja i obrede.

Proslava svijetlog tjedna - tjedni nakon Uskrsa (Crveni tjedan, Veliki, Veliki dan)

U to radosno za sve pravoslavno vrijeme u crkvama se služe svečane liturgije i svakodnevno se obavljaju procesije križa. Dozvola za brzu hranu stupa na snagu. Vjenčanja i pogrebne usluge su zabranjeni. U Svijetlom tjednu mrtvi se pojavljuju pred nebeskim vratima, gdje im Svevišnji daje oprost.

U tjednu nakon Uskrsa, štovatelji traže od uskrslog Spasitelja blagost, oproštenje, vjeru, zdravlje za sebe i svoju obitelj. Trebate započeti dan i završiti ga zahvaljivanje molitva. Najbolje je to učiniti u opuštenom okruženju. Molitve i zahtjevi upućeni u prvom tjednu nakon Uskrsa smatraju se najsnažnijim.
sl2

Što i ne treba raditi u tjednu nakon Uskrsa

Dopušteno:

  • zvoni u zvona, daj milostinju;
  • pomoći onima kojima je potrebna;
  • raduj se, zabavljaj se, smij se, budi sretan;
  • biti kršten;
  • opustite se, uživajte u životu, odgađajući hitne stvari za kasnije;
  • odustati od negativnih radnji i misli;
  • blagoslovi vodu u petak, čast Presvetu Djevicu;
  • dogovoriti nevjestu;
  • palite krijesove, opustite se u prirodi, vozite se na ljuljački.

Zabranjeno:

  • vjenčati se;
  • posjećivati ​​mrtve na groblju, obavljati komemoracije i zadušnice;
  • naporno raditi, osobito srijedom;
  • brzo;
  • u nedjelju ostani kod kuće;
  • lovite i pecajte, budući da se svi raduju prekrasnom uskrsnuću Spasiteljevom, čak i životinje i ptice: oni su također stvorenja Božja.

Običaji, znakovi, ceremonije u dane svijetlog tjedna

Utorak u tjednu nakon Uskrsa (Kupanje, svijetli uto.)

Bilo je neophodno probuditi se i otići na jutarnju službu. Inače će pospanci u svoj dom unijeti nesreću i siromaštvo. Stoga su se oni koji su spavali zalijevali hladnom vodom. Žene su išle u posjet s uskrsnim kolačima i bojama. Muškarci su bili zauzeti kućanskim poslovima.

Srijeda u tjednu nakon Uskrsa (Gradovaya, Okrugli ples, Svijetla svadba)

Ujutro bi oni koji se još nisu vjenčali trebali podignuti molitvu Gospodinu za brzo stjecanje obiteljske sreće. Nakon cijelog dana trebalo je biti među ljudima kako ne bi propustili sudbonosni susret sa zaručnikom. Apsolutno je zabranjeno raditi kako tuča ne bi oštetila usjeve. Toplo je preporučljivo otići u gostionicu kako bi se zabavili s prijateljima.

Navsky, svjetlo čet.)

Vrijeme je da posjetite svoje pretke. Na današnji dan se posjećuju groblja. Brinu se za grobove, tamo ostavljaju krišku uskrsnog kolača i farbana jaja. Ptica koja sjedi na spomeniku je pokojni rođak koji je sišao da primi darove. Takva ptica, ako je letjela tijekom posjeta grobu, smatrala se dobrim dobrim znakom neba. Strogo je zabranjeno obeshrabriti se. Ovo je dan za svijetli pozdrav njihovim preminulim rođacima. Dan kada silaze s neba da podijele svijetlu radost sa živima.

Petak u tjednu nakon Uskrsa (oprost, svijetli pet.)

Ovo je dan svih ljubitelja piva. U petak se kuhalo pivo, počastilo i počastilo hmeljem kako bi se pozvalo na sreću. Prekomjerno pijanstvo kliknulo je na nevolje. Zet i njegova obitelj pozvani su na pivo. Mirili su se sa svekrvom i svekrvom ako su imali vremena da se s njima posvađaju.

Subota u tjednu nakon Uskrsa (Sveti Artos, svijetla subota)

Vjernici posjećuju zvonik u svojoj crkvi, zvone kako bi proslavili Svijetli tjedan. Idu u posjete, žele drugima dobro i dobro. Svećenstvo vjernicima dijeli posvećeni kruh-artos s uzorkom križa. Prali smo svoje kuće da se riješimo nesreće i zla. Oni koji žive u privatnom sektoru trebaju zalijevati krov crijevom. Oni koji žive u stanovima mogu se ograničiti na pranje ulaznih vrata.

Uskrs Kristov 2018. pada 8. travnja. Presveto Trojstvo 2018. godine bit će 27. svibnja. Od Uskrsa do Trojstva ima sedam tjedana, koji se nazivaju i Svete Pedesetnice. Sedam se nedjelja prisjećaju raznih događaja, a posebno molitvenog pravila i naklona na Svetu Pedesetnicu.

Sedam tjedana nakon toga istaknuto je u crkvenom kalendaru i smatra se "uskrsnim" tjednom. "Krist je uskrsnuo!" Pravoslavci se pozdravljaju svih sedam tjedana nakon Uskrsa i odgovaraju "Uistinu je uskrsnuo!"... Osim toga, prije svakog jela pjeva se pashalni tropar, a ne uobičajene molitve.

Posebno se ističe, 2018. godine traje od 9. do 14. travnja. Ovo je neprekidan tjedan, odnosno nema postnih dana. Cijeli ovaj tjedan svi mogu zvoniti. U molitvenom pravilu postoje posebnosti – umjesto jutarnjih i večernjih molitava i pravila priprave za sakrament, pjevaju se ili čitaju Uskrsni sati. Kanoni potrebni prije sakramenta zamjenjuju se kanonom Uskrsa.

Drugi tjedan se zove Fomin, Antipaskha ili Krasnaya Gorka. Počinje 2018. 15. travnja spomenom uvjerenja apostola Tome u uskrslog Spasitelja i traje do 21. travnja. Ovaj tjedan pada važan događaj - Radonica, dan posebnog sjećanja na mrtve. Obroci su ovog tjedna na redovnoj godišnjoj bazi – srijedom i petkom dani posta.

Treći tjedan zove se Mironosice, počinje 2018. godine 22. travnja Danom Svetih žena Mironosica i završava 28. travnja.

Od Uskrsa do Trojstva, kalendar od sedam tjedana nakon Uskrsa 2018. - praznici i roditeljske subote

Ovog se tjedna prisjećaju svetih žena Mironosica, koje su prve požurile odati posljednju počast raspetom Učitelju, ali su Grob zatekle prazan.

Četvrti tjedan zove se “O uzetome”, 2018. godine počinje 29. travnja kada se prisjeća čuda uzdizanja uzetog, koje je Krist učinio, a završava 5. svibnja. Vjernici ovog tjedna razmišljaju o tome koliko je važno krenuti za Kristom, najprije Mu vjerovati i ustati (krenuti).

Od Uskrsa do Trojstva, kalendar od sedam tjedana nakon Uskrsa 2018. - praznici i roditeljske subote

Peti tjedan nosi naziv „O Samarijanki“, 2018. godine počinje 6. svibnja prisjećanjem na razgovor na Kristovu zdencu sa Samarijankom i završava 12. svibnja. Otvoreno srce Samarijanke lako je prihvatilo Kristove riječi, jer su kao čista voda.

Šesti tjedan nosi naziv „Na slijepe“, 2018. godine počinje 13. svibnja prisjećanjem na čudo dara slijepca kao odgovor na vjeru, a završava 19. svibnja. Čudo slijepih izvršeno je u subotu i postalo je izazov za farizeje, koji su im zabranili rad u subotu. U četvrtak ovog tjedna uvijek je svečani blagdan Uzašašća Gospodinova, koji 2018. pada 17. svibnja.

Od Uskrsa do Trojstva, kalendar od sedam tjedana nakon Uskrsa 2018. - praznici i roditeljske subote

Sedmi uskrsni tjedan obilježava se spomendan Prvog ekumenskog sabora i počinje 20. svibnja i završava 26. svibnja. Na ovom saboru biskup Mire u Likiji, Nikola, koji je kasnije dobio nadimak Čudotvorac, suprotstavio se Ariju i pobijedio herezu. U utorak ovoga tjedna, 22. svibnja - blagdan Svetog Nikole, koji je neprolazni - Nikole Ljetnog. 26. svibnja - Trojstva roditeljska subota.

Nakon što prođe svih sedam tjedana Uskrsa, počinje blagdan Presvetog Trojstva koji 2018. pada 27. svibnja.

Od Uskrsa do Trojstva, kalendar od sedam tjedana nakon Uskrsa 2018. - praznici i roditeljske subote

Od samog dana svetog Uskrsa do blagdana Uzašašća Gospodnjeg, svim djelima, jelima i molitvama prethode tri čitanja uskršnjeg tropara: „Kristos smrću vaskrse iz mrtvih, smrt pogazi i onima koji su u grobu darova!" Zatim Trisagion glasi: "Sveti Bože, Sveti Silni, Sveti Besmrtni pomiluj me!"

Od Uzašašća do Trojstva, sve molitve počinju Trisagijom.

Od Uskrsa do Trojstva, molitva "Nebeski kralju ..." se ne čita.

Od Uskrsa do Uzašašća molitva “Dostojno je jesti” zamjenjuje se Pobornikom Uskrsa.

Od Uzašašća do Trojstva obje se ove molitve ne čitaju. Ne smijemo zaboraviti da se od Uskrsa do Trojstva sedžde ne čine u hramu.

Dolaskom kršćanstva, dugogodišnje štovanje božice Makoše pretvorilo se u štovanje Paraskeve Petke. Barem tako tvrde poznati znanstvenik Rybakov i drugi istraživači. Odstupajući od crkvenog kanona, narod je stvarao vlastite verzije priča o njezinu životu i interakciji sa svijetom ljudi.

Najviše od svega, njezina slika i djela bili su povezani s pomoći žena u svim pitanjima, pokroviteljstvom rodilja i djece. Raskršća i bunari bili su njegova sveta mjesta. Pokrovila je i trgovinu. Stoga su se sajmovi obično održavali petkom, a sve do 17. stoljeća na tržnici se stavljala njegova drvena slika.

Žene su posebno počastile njezin dan u petak i taj dan nisu radile težak posao. Zabranjeno je bilo šivanje, predenje i pranje. Vjerovalo se da onaj tko zanemari ovu zabranu ubode Sveticu iglama i vretenom i zaspi u njezinim očima.

Svakoga tko je prekršio njezino štovanje odmora, petak je mogao vrlo strogo kazniti. Na primjer, prema nekim pričama, zbog kršenja zabrane, svetac je mogao iglom i vretenom ubosti do krvi, pa čak i iskopati oči. Prema jednoj od popularnih horor priča, svetica je jednom takvom nasilniku skinula živu kožu zbog kršenja zabrane.

Posebna zabrana šivanja u petak je bila za trudnice. Ljuti petak mogao bi djetetu zašiti usta ili oči i rodilo bi se slijepo ili nijemo dijete. A supružnici nisu trebali voditi ljubav, jer bi se dijete moglo roditi bogalj. Ovo je sjena strana slike.

Ali onima koji su je obožavali bila je pomoćnica i zaštitnica. Dovela je zavidnog mladoženju, olakšala porod i podarila djeci dobro zdravlje. Do početka 20. stoljeća žene su štovale Paraskevu i petkom su joj kuhale slatku mliječnu kašu od raznih žitarica s dodatkom voća i bobičastog voća, pored nje stavljale žlicu i ostavljale dar preko noći na stolu.

A da se uspješno udaju i da muž ne bude pijanac, djevojke za udaju u petak su postile, palile svijeće u petak u crkvi govoreći „Pjatinka, majko moja, pomozi mi ako se želim udati ja” i dodao da je muž bio nepija i da su djeca zdrava. Zatim su u crkvu unijeli komad lana da ukrase ikonu.

Inače, ovdašnji muškarci nisu zaostajali za ženama i tražili su vrijednu, a ne čangrizavu ženu. A među Bjelorusima je ova zavjera zvučala ovako: "Pyatyonka, Maya matsenka, želite pamazhi, ako se želim oženiti Payty"

Za primanje darova petka najčešći je bio zavjet i ispunjenje "dvanaestice" - post 12 petka u godini. Profesor Rybakov u tome vidi ostatke kulta petka poganske božice Makoše i njezino štovanje tijekom lunarnih praznika poganske godine.

Nisam siguran je li to apsolutno točno, jer su prvi sada poznati tekstovi "Uputa" bili na engleskom, francuskom i Talijanski. Francuska i srpska zbirka potječu iz 14. stoljeća, a prvi ruski popis datira iz 15. stoljeća. Izvorne verzije, prema nekim znanstvenicima (A. Angushev-Tikhonov), bile su na grčkom i latinskom jeziku.

I sam naslov „Nauk svetaca našeg oca Klementa Pape o dvanaestorici“ govori puno o autoru teksta.

Iako je u Njemačkoj i Nizozemskoj naziv "12 zlatnih petaka" bio uobičajen. A “praksa” je bila raširena u mnogim europskim zemljama pod ovim imenom. Ovdje je rukopisima dodan opis 12 petka zajedno s kalendarima, medicinskim i astrološkim tekstovima, dekretima, porukama itd.

U slavenskim je zemljama, očito, ovaj apokrif bio toliko na lokalnim vjerovanjima da je postao prilika da se stari poganski bogovi ujedine s novom religijom i nastave štovati Božicu pod novom krinkom.

Iako se u Carigradu i njegovoj periferiji kult Paraskeve-Petka gotovo nikada nije susreo. Dakle, ako je u Kijevsku Rus došao zajedno s kršćanstvom, očito nije bio iz Bizanta. Štoviše, 1589. godine sam carigradski patrijarh zaobilaznim pismom litavsko-ruskim biskupima zabranio je proslavu petka na razini nedjelje.

Glavne danas poznate popise prikupili su i objavili istraživači i znanstvenici u 19. i 20. stoljeću. No među vjernicima još uvijek postoji opis „dvanaestorice” u rukopisnoj verziji, koji se prenosi iz ruke u ruku, kao spasonosna nit u teškim životnim situacijama.

Iako je svoj odnos prema ovom obredu crkva ocrtala prije nekoliko stoljeća, dodajući "Legendu" na popise odricanih i lažnih knjiga.

Prije revolucije, sam "Propis" postojao je u dva oblika: kao rukom pisani tekst i kao duhovni stih. Tradicija duhovnog stiha i usmenog prepričavanja danas više ne postoji. No, među vjernicima se i dalje prenose rukom ispisane bilježnice s molitvama i pravilima za obavljanje 12 postova kako bi se riješili nevolja.

Ali nekada su cijela sela mogla ispuniti zavjetovane petke zbog epidemija, suša, pada stoke, pojave crva i drugih nedaća. Primjerice, 1590.-1598. seljaci u Tavernskoj volosti nametnuli su zapovijed na tri godine, tako da "u petak ni lupati, ni mlatiti, niti paliti kamen". A tko prekrši zapovijed, na to doda 8 altina i 2 novca.

Takvim zavjetovanim petkom bilo je propisano vrlo pobožno ponašanje. Bilo je nemoguće klevetati, psovati, kao i voditi ljubav i začeti djecu. Formula u jednoj od verzija iz arhiva Nižnji Novgorod zvuči ovako: „I tko god u ove svete dane počini blud, muž sa ženom, bludnik s bludnicom, tada će im se roditi dijete i bit će gluh ili nijem, slijep ili bez nogu, lopov ili razbojnik, ili ubojica. Svatko bi trebao postiti i čitati ih svakih dvanaest petka. Amen!"

Zanimljivo je da često "Uputa" ide uz i kombinira se s molitvama iz apokrifa "San Djevice", koje i danas koriste mnogi iscjelitelji za liječenje, uklanjanje oštećenja, prokletstva i druge magične negativnosti. Slučajnost ili još jedna lastavica iz Makoshijevog kraljevstva snova?

Kada počinje odbrojavanje ovih rezerviranih petka? U nekim verzijama snimljenih tekstova prvi petak počinje u ožujku. U drugima, počinje s Uzašašćem. Vidio sam modernu verziju kako kruži među vjernicima, gdje početak zavjeta pada na tjedan Velike korizme.

Prema popisu, post i obavljanje obreda i molitvi svakog od ovih petka donosili su vrlo specifične darove, a ako taj ritual još postoji, onda možda ima smisla?

Pa, sad opis svakog petka posvećenog Paraskevi i obilježenog postom uz molitve i posebno pristojno ponašanje.

Prvi petak u prvom tjednu Velike korizme.

Na današnji dan, ispunjenje zapovijedi štitilo je članove obitelji od teških bolesti, uključujući i one koje se prenose od strane obitelji, od neočekivane tragične smrti, žene u obitelji od mrtvorođene djece. Kako bi obitelj na ovaj dan imala bogatstvo, nužno je udijeliti milostinju siromašnima. Također je potrebno sjetiti se predaka kako bi pomogli svojim potomcima.

Drugi petak prije Navještenja.

Post i molitva ovoga petka čisti obitelj od pijanaca, bluda i narkomana. Štiti vaš dom od provalnika i lopova. Od samoubojstva i grijeha malodušnosti. Uklanja siromaštvo i zatvorske članove klana.Jača brak. Ime onoga koji posti bit će zapisano kod Boga.

Na današnji dan hrane se ptice i beskućne ulične životinje. U crkvi se pale svijeće i naređuje se molitva za vodu arkanđelu Mihaelu, arkanđelu Gabrijelu, anđelu čuvaru svakog člana obitelji.

Treći petak pada na Veliki tjedan Velike korizme.

Oslobađa od iskušenja i teških grijeha, od prijevare u trgovačkim poslovima, od pljačke. Post na ovaj dan oslobađa od vrlo teških i smrtonosnih bolesti.

Četvrti petak prije Uzašašća Gospodnjeg.

Oni koji štuju Svetoga na današnji dan, petak će obdariti marljivošću. Žene će biti izvrsne rukarice, a muškarci će biti vješti zarađivači za obitelj. Budući da je ovaj petak bio blizu tjedna sirene, post na njemu štitio je od nezgoda na vodi, utapanja.

Peti petak, prije Trojstva donosi klanu dugovječnost uz očuvanje zdravog duha i snage tijela kod starijih osoba. U obitelji neće biti neplodnosti. Na duhovnom planu štiti od vječnih muka.

Moguća slika Mokoša u drevnoj ruskoj arhitekturi.

Šesti petak prije dana rođenja proroka Preteče i krstitelja Gospodina Ivana (7. srpnja).
Post i molitva Svetoga ovoga dana spasit će od bolesti i odrasle i djecu u obitelji. Udaljava vas od velikih tuga. Štiti od požara. Također trebate moliti za mrtvorođenu i nerođenu djecu.

U nekim se popisima šesti petak smatra onaj prije Petrove korizme. A onda se redoslijed mijenja.

Unosi plodnost u polja i povrtnjake, sprječava krađu usjeva. Svaki lopovi će zaobići vašu kuću i polja. Klan će procvjetati i kuća će biti puna. Štiti od grmljavine i munje. Dobro je i moliti se proroku Iliji.

Post na ovaj dan daje dostojnog muža ili ženu i zaštitu Majke Božje u svakom poslu. Donosi jak brak. Štiti od groznice.

Oživljava prave pomagače i pokrovitelje. Daje uspjeh, trud i zaštitu svim nebeskim zaštitnicima. Onaj tko je stajao ovako čvrsto nikada neće umrijeti od gladi.

Ona štiti od sihira i riječi zavisti ne samo onoga koji posti, već i čitave njegove obitelji. U zaštitu mu dolazi i sam arkanđel Mihael.

Jedanaesti petak prije Božića.

Tko posti ovoga petka bit će oprošteni svi grijesi i u životu i na Posljednjem sudu.

Dvanaesti petak prije Bogojavljenja.

Tko god je zadržao sve položaje, imat će pravo promatrati Majku Božju prije njezine smrti. Oni koji prežive ovaj post iskupit će se za sedam grijeha i strasti obitelji.

Tko se odluči na 12 petaka, prema legendi, “nakon šestog od 12 petka, petak će se pojaviti u snu i otkriti čovjeku polovicu njegove budućnosti; nakon dvanaestog petka ispričat će mu cijelu budućnost."

Što drugo mogu reći? U Ukrajini su mnogi istraživači 18-20 stoljeća primijetili da su ljudi rekli da oni, bilo netko od susjeda, ili u vrijeme roditelja i bake i djeda, vidio je Friday kao mršavu, mršavu, golu ženu raščupane kose s grudima prebačenim preko ramena, svu probijenu vretenom i iglama. I bilo je mnogo priča o tim susretima. Tko je bio duh tog područja ili iluzija mašte? Tko zna. Toliko je nepoznanica na svijetu. A oni koji nisu vidjeli, sami su stvorili njezinu sliku. Kako se spominje u propisu Petra Velikog: „Čuje se da u Maloj Rusiji, u Starodubskom puku, na predodređeni praznični dan uzimaju jednostavnu ženu pod imenom Petka i vode to za vrijeme crkve, a u crkvi narod odaje tu čast s darovima i nadom u određene koristi“.

Možda je to doista odjek drevnog štovanja Velike božice. Uostalom, petak je u antičkom svijetu bio posvećen i Veneri i Freji i u različitim tradicijama bio je povezan sa ženskim principom i božanstvom. A 12 petaka su ostaci poganskog rituala 12 punih mjeseca u godini farmera, za koje je to bio sveti kalendar koji im je dopuštao da žive u ritmu s prirodom. Uostalom, u Europi je postojala legenda o 12 Zlatnih petaka.

Ovdje svatko odlučuje za sebe. A ovo je još jedna, osobna priča o tome u što vjerovati...

© Eugenie McQueen, 2016.

Književnost:

1. Legenda o 12 petaka: struktura. Semantika i pragmatika teksta. S. N. Amosova, istraživač, Državni istraživački centar za razvoj Ruske Federacije, Moskva

2. Kult sv. Paraskevi u ukrajinskoj umjetničkoj kulturi srednjeg srednjeg. JA SAM SA. Moroz, kandidat filozofskih znanosti, Vikladach, Lavovsko nacionalno sveučilište Ivana Frank

3. Pjesnički pogledi Slavena na prirodu. Afanasjev A.N.