18. augusta 2005 v obci Yandyki Astrakhan Regionkalmykov kolízie sa zrazili s Chechens, spôsobené vraždou v masovom boji mladého muža-Kalmyk. Po pohrebe sa 300 Kalmykov presunul pozdĺž obce, porazil Chechens a spojil svoje domovy. Neskôr 12 Chechens a jeden Kalmyk boli odsúdení na odňatie slobody na načasovanie dvoch a pol až sedem rokov.
25. júna 2006 v meste Salsk (Rostovský kraj)hádka, pretože dievča sa zmenilo na masovú bitku miestnych obyvateľov s ľuďmi z Dagestanu. Jeden rezident bol zastrelený. Mestskí obyvatelia strávil niekoľko zhromaždení proti kaukazským a nečinnosťou orgánov. Šesť Dagestanis obvinených z organizovania bojov a vraždy bolo odôvodnené porotou.
V noci z 30. augusta 2006 v karelianské mesto Kondopogadvaja miestni obyvatelia boli zabité v boji s domorodcami Kaukazu. Ich pohreby vyústili do pogromov, za účasť, na ktorej bolo viac ako 200 ľudí zadržaných. Dve miestne vnútorné vnútorné instéry dostali 8 mesiacov a 3 roky 6 mesiacov vo väzení, šesť kaukazov - od 3 rokov 10 mesiacov do 22 rokov vo väzení.
25. júla 2010 v zdravotnom tábore "Don" v Krasnodarovom území Boj vznikol medzi odpočívaním z Čečenska a miestnych obyvateľov, v ktorých sa zúčastnilo približne 150 ľudí. Dôvodom bol konflikt medzi dospievajúcimi čečencami a zástupcom riaditeľa CAMP. V marci 2012, šesť účastníkov boja dostal dva roky podmienečne.
11. decembra 2010 v Moskve na námestí Manezh Až 20 tisíc futbalových fanúšikov zhromaždil, nespokojných s vyšetrovaním vraždy "spartak" fanúšikom Egoru Sviridov, ktorý zomrel v boji s kaukazskými. V dôsledku toho bolo zranených 35 ľudí, 65 ľudí bolo zadržaných. Počas nasledujúcich dní sa nepokoje naleje do oddelených stretov v rôznych častiach Moskvy. Killer Egoru Sviridov dostal 20 rokov vo väzení, päť ďalších ľudí - 5 rokov.
1. júla 2011 v obci Sagra S 40 km od Yekaterinburgu sa medzi miestnymi obyvateľmi a ozbrojenou skupinou prisťahovalcov z Kaukazu. Ten prišiel do obce, aby pomohol rodine Gypsy, s ktorým miestny konflikt, podozrenie na obchodovanie s drogami. V dôsledku kolízie bol príval Azerbajdžanu smrteľne zranený. Záber Saginet z neho dostal postavenie obete, zatiaľ čo 23 návštev bolo obvinených s bandiómiom, účasť na nepokojoch, hrozbou vraždy.
7. júla 2013 vo vražde miestneho rezidenta v meste Pugacheva (región Saratov) Ukázalo sa, že v protestových vystúpeniach, zhromaždilo niekoľko tisíc ľudí. Obvinenie z vraždy bol obvinený zo štyroch čečenci, neskôr boli odsúdení časom od 3 rokov 6 mesiacov do 14 rokov väzenia.
13. októbra 2013 Zhromažďovanie obyvateľov ľudí metropolitan Birulyovo, provokovaný vrahom Muscovite Egoru Shcherbakov, konvertuje na nepokoje a pogromy proti nelegálnym migrantom. 23 ľudí bolo zranených, 380 zadržaných, asi 70 bolo administratívnych. Asi 200 cudzincov bolo deportovaných na porušenie právnych predpisov o migrácii.
V celej histórii našej planéty, národov a celé krajiny hostili. To viedlo k tvorbe konfliktov, ktorých váhy boli skutočne globálne. Povaha života sama vyvoláva na prežitie najsilnejšie a najviac prispôsobené. Ale, bohužiaľ, kráľ prírody zrúcaniny nielen všetko okolo, ale tiež zničí.
Všetky hlavné zmeny na planéte za posledných niekoľko tisíc rokov sú spojené s ľudskou činnosťou. Možno, že túžba konfliktu s podobnou podobnou má genetický základ? Jedným alebo druhým spôsobom, ale bude ťažké spomenúť tento bod v čase, keď by bol svet kraľovaný všade.
Konflikty nesú bolesti a utrpenie, ale takmer všetky z nich sú stále lokalizované v určitej geografickej alebo profesionálnej oblasti. Na konci, takéto šarváty končia rušením s niekým silnejším alebo úspešným úspechom kompromisu.
Najväčšími konfliktmi však zahŕňajú najväčší počet národov, krajín a len ľudí. Klasický v histórii sú dve svetové vojny, ku ktorým došlo v minulom storočí. Avšak, tam bolo veľa ďalších skutočne globálnych konfliktov, o ktorých bol čas na zapamätanie.
Tridsaťročná vojna. Tieto udalosti došlo medzi 1618 a 1648 v strednej Európe. Pre kontinentu to bol prvý globálny vojenský konflikt v histórii, ktorý sa dotkol takmer všetkých krajín, vrátane aj Ruska. A šarvátka začala náboženské strety v Nemecku medzi katolíkmi a protestantmi, ktoré sa zmenili na boj proti hegemóniu Habsburgu v Európe. Katolícky Španielsko, posvätná rómska ríša, ako aj Česká republika, Maďarsko a Chorvátsko, čelia silnému súperovi tváre Švédska, Anglicka a Škótska, Francúzska, Dánska-Nórskaniu a Holandska. V Európe bolo veľa kontroverzných území, ktoré boli vykurované konfliktom. Vojna skončila podpisom Westfalského sveta. V skutočnosti skončil s feudálnou a stredovekou Európou, ktorá stanovuje nové hranice hlavných strán. A z hľadiska nepriateľských akcií, hlavné škody trpeli Nemecko. Iba tam bolo až 5 miliónov ľudí, Švédi zničili takmer všetky metalurgie, tretinu miest. Predpokladá sa, že Nemecko sa zotavilo z demografických strát až po 100 rokoch.
Druhá konžská vojna. V rokoch 1998-2002 sa Veľká africká vojna rozvinula na území Konžskej demokratickej republiky. Tento konflikt sa stal najviac deštruktívnym medzi mnohými vojnami na čiernom kontinente za posledných polstoročia. Vojna pôvodne vznikla medzi prvodenou vládou a sílmi a milíciami proti režimu prezidenta. Deštruktívna povaha konfliktu bola spojená s účasťou susedných krajín. Celkovo sa do vojny zapojili viac ako dvadsať ozbrojených skupín, ktoré predstavovali deväť krajín! Namíbia, Čad, Zimbabwe a Angola podporili legitímnu vládu a Ugandu, Rwandu a Burundi - Rebels, ktorí sa snažili chytiť moc. Konflikt oficiálne skončil v roku 2002 po podpísaní mierovej dohody. Táto dohoda však vyzerala krehká a dočasná. V súčasnej dobe, nová vojna v Kongu opäť, napriek prítomnosti mierových síl v krajine. A globálny konflikt sám v rokoch 1998-2002 bol spôsobený životom viac ako 5 miliónov ľudí, čo sa stal najviac smrteľným od druhej svetovej vojny. V rovnakej dobe, väčšina obetí padla z hladu a choroby.
Napoleonské vojny. Na základe takéhoto kolektívneho mena tieto nepriateľské akcie, ktoré Napoleon viedol od jeho konzulátu v roku 1799 a na zrieknutie sa v roku 1815. Hlavná konfrontácia bola vytvorená medzi Francúzskom a Spojeným kráľovstvom. Výsledkom je, že bojové bitky medzi nimi sa prejavili v celej sérii morských bitiek v rôznych častiach sveta, ako aj veľkú pôdu vojnu v Európe. Na strane Napoleonu, ktorý nadšila postupne Európa, vykonávala a spojencov - Španielsko, Taliansko, Holland. Koalícia spojencov sa neustále zmenila, v roku 1815 Napoleon klesol pred silami siedmeho zloženia. Pokles Napoleonu bol spojený s poruchami na Pyreneje a výlet do Ruska. V roku 1813, cisár ušiel do Nemecka av roku 1814 a Francúzsku. Konečná epizóda konfliktu bola bitka pri Waterloo, stratená Napoleonom. Všeobecne platí, že táto vojna trvala zo 4 na 6 miliónov ľudí na oboch stranách.
Občianska vojna v Rusku. Tieto udalosti sa vyskytli na území bývalej ruskej ríše v období rokov 1917 a 1922. Počas niekoľkých storočí bola krajina kontrolovaná kráľmi, ale na jeseň roku 1917 orgány zachytili Bolshevics viedol Lenin a Trotsky. Po vtrhnutí zimného paláca odstránili dočasnú vládu. Krajina, ktorá sa zúčastnila na prvom svete, okamžite vytiahla do nového, tento čas interiéru. Červená armáda ľudu bola proti protózdovým silám, ktorí boli obnovení bývalým režimom a nacionalistov, ktorí vyriešili svoje miestne úlohy. Okrem toho, že Entete sa rozhodol podporovať anti-boľševické sily, pristátie v Rusku. Vojna sa zúročila na severe - British pristál v Arkhangelsku, na východe - pokovovaný Československý zbor sa vzbúril, na juhu - povstania Cossackov a kampaní dobrovoľníckej armády, a Západ bol takmer v súlade s podmienkami Svet Brest, nemecko odišiel. Po dobu piatich rokov divokých bojov, Bolshevci zlomili rozptýlené sily nepriateľa. Občianska vojna rozdelila krajinu - po tom všetkom, politické názory dokonca natívne bojovať proti sebe. Sovietsky Rusko vyšiel z konfliktu v ruinách. Výroba vidieka sa znížila o 40%, takmer všetky inteligencie boli zničené a úroveň priemyslu sa znížila o 5-krát. Celkovo počas občianskej vojny zomrel viac ako 10 miliónov ľudí, ďalších 2 milióny v zhone opomenul Rusko.
Taipinove povstanie. A opäť to bude o občianskej vojne. Tentokrát vypukla v Číne v rokoch 1850-1864. V krajine, Hong Sucuan Christian vytvoril TAITH Heavenly kráľovstvo. Tento stav existoval paralelne s multichurovým ríšou Qing. Revolucionári trvali takmer všetky južné Čína s počtom obyvateľov 30 miliónov ľudí. Taipins začal vykonávať svoje ostré sociálne transformácie vrátane náboženských. Povstanie to viedlo k sérii podobne v iných častiach Qing Empire. Krajina bola rozdelená do niekoľkých oblastí, ktoré oznámili svoju vlastnú nezávislosť. Taipins trvalo také veľké mestá ako Wuhan a Nanjing, a Shanghai tiež obsadil sympatické vojsko. Rebely dokonca urobili výlety do Pekingu. Avšak, všetky relaxácie, že Taipina bola daná do roľníkov, sa znížila na "žiadnu" utiahnutie vojny. Do konca roku 1860 sa ukázalo, že dynastie Qing nemohla ukončiť povstalcov. Potom západné krajiny sledovali svoje záujmy vstúpili do boja proti taitmsom. Len vďaka britskej a francúzštine sa revolučný pohyb potlačil. Táto vojna viedla k obrovskému počtu obetí - od 20 do 30 miliónov ľudí.
Prvá svetová vojna. Prvá svetová vojna položila začiatok moderných vojen, ako ich poznáme. Tento globálny konflikt sa uskutočnil od roku 1914 do roku 1918. Predpoklady na začiatok vojny boli protirečenia medzi najväčšími mocnosťami Európy - Nemeckom, Anglickom, Rakúskom - Maďarskom, Francúzskom a Ruskom. Do roku 1914 boli vytvorené dve bloky - Anntan (Spojené kráľovstvo, Francúzsko a Ruská ríša) a Triválna únia (Nemecko, Rakúsko-Maďarsko a Taliansko). Dôvodom pre začiatku nepriateľských akcií bol vražda rakúskeho Erzgertzog Franza Ferdinanda v Sarajeve. V roku 1915 sa Taliansko pripojilo k vojne na strane ENTTTE, ale Turci a Bulhari sa pripojili k Nemecku. Dokonca aj krajiny ako Čína, Kuba, Brazília, Japonsko na strane ENTTTE. Na začiatku vojny v armáde účastníkov bolo viac ako 16 miliónov ľudí. Nádrže a lietadlá sa objavili na bojisku. Prvá svetová vojna skončila podpísaním dohody Versailles 28. júna 1919. V dôsledku tohto konfliktu, štyri ríše zmizli z politickej mapy: Ruská, nemecká, Rakúsko-Maďarsko a Osman. Nemecko sa ukázalo byť tak oslabené a geograficky zdobené, že to bolo preč pomsty na nacisti. Zúčastnené krajiny stratili viac ako 10 miliónov zabitých vojakov, viac ako 20 miliónov civilistov zomrelo kvôli hladu a epidémii. Zranených ďalších 55 miliónov ľudí.
Kórejská vojna. Dnes sa zdá, že na kórejskom polostrove sa rozišla nová vojna. A situácia je taký začiatok, aby sa vytvoril na začiatku päťdesiatych rokov. Po skončení druhej svetovej vojny sa Kórea ukázala byť rozdelená na samostatné severné a južné územia. Prvá dodržiavala komunistickému kurzu s podporou ZSSR a tieto boli ovplyvnené Amerikou. Už niekoľko rokov, vzťahy medzi stranami boli veľmi napäté, až kým sa severne rozhodol napadnúť svojich susedov s cieľom zjednotiť národ. Zároveň komunistické kórejky podporili nielen Sovietsky zväz, ale aj ČĽR s pomocou svojich dobrovoľníkov. A na strane juhu, okrem Spojených štátov amerických aj Spojené kráľovstvo a mierové sily OSN. Po roku aktívneho nepriateľstva sa stalo jasným, že situácia šla do slepého konca. Každá strana mala milióna armády a reči nemohla byť rozhodujúcou výhodou. Iba v roku 1953 bola podpísaná zmluva o prímestí, predná línia bola fixovaná na úrovni 38. Paralls. Mierová zmluva, ktorá by formálne ukončila vojnu a nebol podpísaný. Konflikt zničil 80% celej infraštruktúry Kórey, zomrelo niekoľko miliónov ľudí. Táto vojna zhoršila konfrontáciu Sovietskeho zväzu a Spojených štátov.
Sväté výkróny. Podľa tohto názvu sú známe vojenské výlety v storočiach XI-XV. Stredoveké kresťanské kráľovstvo s náboženskou motiváciou sú proti moslimským národom, ktorí obývali posvätnú pôdu na Blízkom východe. Po prvé, Európania chceli slobodne Jeruzalem, ale potom krížové priechody začali sledovať politické a náboženské ciele v iných krajinách. Mladí bojovníci z celej Európy vykonávali proti moslimom v modernom Turecku, Palestíne a Izraeli, chránia svoju vieru. Tento globálny pohyb mal pre kontinentu veľký význam. Po prvé, ukázalo sa, že je oslabená východná ríša, ktorá nakoniec padla pod moc Turkov. Krízovci sami priniesli domov mnohé orientálne prijímať tradície. Turistika viedla k zblíženiu a triedam a národom. V Európe boli vzniknuté výhonky jednoty. Bolo to kríže, ktoré vytvorili ideál rytiera. Najdôležitejším dôsledkom konfliktu je prenikanie kultúry východu na západ. Rozvoj navigácie, obchodu. Na počte obetí kvôli mnohým rokom konfliktu medzi Európou a Áziou môžete uhádnuť len, ale to je nepochybne milióny ľudí.
Mongolský dobytie. V storočiach XIII-XIV, dobytie Mongolov viedol k vytvoreniu bezprecedentnej impéria, ktorá mala ešte genetický vplyv na niektoré etnické skupiny. Mongoly zachytili obrovské územie na deväť a pol milióna štvorcových míľ. Empire sa šíri z Maďarska do mora východného Číny. Expanzia trvala viac ako polovicu storočia. Mnohé územia boli zničených, mestá a kultúrne pamiatky boli zničené. Geghis Khan sa stala najznámejšou postavou Mongolov. Predpokladá sa, že to bol on, ktorý zjednotil východné knedické kmene, ktoré umožnili vytvoriť takúto pôsobivú silu. V zachytených oblastiach boli takéto štáty ako Zlatá Horda, krajina Hoolugidov, Empire Yuan. Počet ľudských životov, že expanzia trvala, je od 30 do 60 miliónov.
Druhá svetová vojna. Prešiel len o niečo viac ako dvadsať rokov po skončení prvej svetovej vojny, pretože ďalší globálny konflikt vypukol. Druhá svetová vojna sa bez pochybností stala najväčšou vojenskou udalosťou v histórii ľudstva. V vojakoch súperov bolo až 100 miliónov ľudí, ktorí predstavovali 61 stav (73 všetkých existujúcich v tom čase). Konflikt trval od roku 1939 do roku 1945. Začal v Európe od invázie nemeckých vojakov na územie svojich susedov (Československo a Poľsko). Ukázalo sa, že nemecký diktátor Adolf Hitler je zaviazaný k svetovej nadvláde. Vojka nacistov Nemecko vyhlásilo Spojené kráľovstvo s jeho kolóniou, ako aj Francúzsko. Nemci boli schopní zachytiť takmer celú strednú a západnú Európu, ale útok na Sovietsky zväz bol pre Hitler's Fatal. A v roku 1941, po útoku na USA, ALLY z Nemecka, Japonska, Amerika vstúpila vojna. Konfliktné divadlo bolo tri kontinenty a štyri oceány. V druhej dobe, vojna skončila porážkou a odovzdaním Nemecka, Japonska a ich spojencov. A Spojené štáty sa stále podarilo používať najnovšiu zbraň - jadrovú bombu. Predpokladá sa, že celkový počet vojenských a občianskych obetí na oboch stranách je asi 75 miliónov ľudí. V dôsledku vojny západná Európa stratila vedúcu úlohu v politike a Spojené štáty a ZSSR boli svetoví lídri. Vojna ukázala, že koloniálne impériá sa už stali irelevantnými, čo viedlo k vzniku nových nezávislých krajín.
Dnes sú pre Rusko typické nasledujúce konflikty:
- "Status" Konflikt Ruských republík s federálnou vládou, spôsobené túžbou republiky na dosiahnutie väčšieho množstva práv alebo vo všeobecnosti, nezávislých štátoch;
Územné konflikty medzi základnými subjektmi federácie;
Vnútorné (vyskytujúce sa v rámci subjektov federácie) etnopolitických konfliktov spojených s reálnymi rozporov medzi záujmami rôznych etnických skupín. Ide najmä o rozpory medzi hlavnými národmi a ruskými (ruským hovoriacim), ako aj "titulárnym" obyvateľstvom v republikách
Počet zahraničných a domácich výskumníkov sa domnieva, že medzi-etnické konflikty v Rusku sa vyskytujú často medzi týmito dvoma hlavnými typmi civilizácií, ktoré charakterizujú európsku podstatu krajiny - západného kresťanka ako základu a južného islamského. Ďalšia klasifikácia ruských "bodov bolesti" je založená na stupni akútneho konfliktu:
Zóny akútnej krízy (vojenské konflikty alebo vyváženie na ich tvári) - Severné Osetsko - Ingushetia;
Potenciálne krízové \u200b\u200bsituácie (Krasnodarové územie). Hlavným faktorom v inteinickom konflikte je migračná procesy, v dôsledku čoho je situácia zhoršená;
Zóny silného regionálneho separatizmu (Tatarstan, Bashkortostan);
Zóny sekundárneho regionálneho separatizmu (KOMI REPUBLIKA);
Zóny pomalého súčasného separatizmu (Sibír, Ďaleký východ, množstvo republík regiónu Volga, Karelia atď.).
Avšak, bez ohľadu na to, ktorá skupina bude výskumníci tejto konfliktu liečiť, má pomerne skutočné a smutné dôsledky. V roku 2000 V. Putin uviedol v posolstve predsedu Ruskej federácie na Federálne zhromaždenie: "Počas niekoľkých rokov je populácia obyvateľov krajiny v priemere každoročne klesá o 750 tisíc ľudí. A ak si myslíte, že prognózy, a Prognózy sú založené na skutočnej práci ľudí, ktorí to chápu - už po 15 rokoch, Rusi môžu byť menej ako 22 miliónov ľudí. Ak súčasný trend pokračuje, prežitie národa bude ohrozené. "
Samozrejme, taká vysoká koncentrácia "bodov bolesti" je spôsobená predovšetkým extrémne nadnárodným zložením obyvateľstva, a preto záleží na verejnej správe, pretože sa otvoria nové a nové ohniská nespokojnosti.
Inter-etnické napätie v mnohých regiónoch bude zachovaná z dôvodu skutočnosti, že stále nie sú žiadne otázky federálneho zariadenia, vyrovnanie práva subjektov Federácie. S ohľadom na skutočnosť, že Rusko tvorí v územnom aj etnonizačnom označení, odmietnutie extrateritoriálneho princípu ruského federalizmu v prospech externých kultúrnych a národných rozporov a môže viesť k konfliktom.
Spolu s etnickým faktorom je ekonomický faktor veľmi dôležitý. Príkladom toho môže slúžiť ako kritická situácia v ruskej ekonomike. Tu je podstatou sociálnych konfliktov, na jednej strane je boj medzi vrstvami spoločnosti, ktorých záujmy vyjadrujú progresívne potreby rozvoja produktívnych síl, a na strane druhej, sú rôzne konzervatívne, čiastočne skorumpované prvky. Hlavné dobytia reštrukturalizácie - demokratizácie, publicity, rozšírenie republík a regiónov a iných - dal ľuďom možnosť otvorene vyjadriť svoje vlastné a nielen ich myšlienky na zhromaždeniach, demonštráciách, v masovej komunikácii. Avšak, väčšina ľudí je psychologicky, morálne nebolo pripravené na svoje nové sociálne postavenie. A to všetko viedlo k konfliktom v oblasti vedomia. V dôsledku toho, "sloboda", ktorú používajú ľudia s nízkymi úrovňami politickej a všeobecnej kultúry na vytvorenie non-bezfarebných sociálnych, etnických, náboženských jazykových skupín, ukázalo sa, že je to nevyhnutným predpokladom pre najviac akútnej konfliktov, sprevádzané terorom, Pogromy, podpaľačstvo, vyhostenie non-hovorí, že občania "niekoho iného" Národná príslušnosť.
Jedna z foriem konfliktov často zahŕňa ďalšiu a exponovanú transformáciu, etnickú alebo politickú kamufláž. Politický boj "pre národné sebaurčenie" národov severu, ktoré orgány autonómie vedú v Rusku, nie je nič viac ako etnická kamufláž, pretože bránia záujmy nie je domorodý obyvateľstvo, ale elity domácnosti v tvári centra. Napríklad politická kamufláž môže byť pripísaná napríklad udalostiam v Tadžikistane, kde sú rivalita tadjikových sub-etnických skupín a konflikt medzi skupinami národov hory Badakhshan a dominantné Tadžiks sú skryté pod vonkajšou rétorikou " Islamská demokratická "opozícia proti konzervatívcom a na čiastočný úväzok. Mnohé zrážky sú teda s väčšou pravdepodobnosťou brať etnickú farbu v dôsledku nadnárodnej kompozície populácie (to znamená, že "obraz nepriateľa" sa ľahko vytvorí), ako sú etnické, v podstate.
Etnické konflikty sa vyskytli v Rusku, ako aj s účasťou našej krajiny v iných štátoch. Dve takéto vojny padli na druhú polovicu 20. storočia.
Afganská vojna (1979-1989) je ozbrojeným konfliktom medzi časťami obmedzeného kontingent sovietskych vojsk (OCSV) a propagačnej vlády Dr. na jednej strane a anti-sovietskych silách Afgancov (Mujaheds, alebo Dubanov) Na druhej strane, na kontrolu nad územím Afganistanu. Jedným z dôvodov vojny bol túžbou podporovať priaznivcov sovietskej moci v Afganistane, pretože posilnenie islamského fundamentalizmu spôsobené islamskou revolúciou v Iráne 1979 by mohla skutočne destabilizovať Sovietsku Strednú Áziu prostredníctvom Afganského Tajiks. Na medzinárodnej úrovni bolo uvedené, že ZSSR sa riadil princípmi "proletárskeho internacionalizmu". Ako formálna nadácia, Politburová použila opakované požiadavky Hafizule AMINA, aby ho poskytli vojenskej pomoci bojovať proti bojom proti vládnym silám.
Straty Afgancov sa považujú za viac ako milión ľudí.
Historické korene čečenského konfliktu odchádzajú počas kaukazskej vojny XIX storočia, keď sa cársky Rusko snažil posilniť svoju pozíciu na juhu a v priebehu územnej expanzie narazil na divoký odpor horských národov kaukazu.
Čečenský konflikt v jeho modernej forme ako boj okolo otázky nezávislosti Čečenska alebo jeho zachovanie v Rusku vznikla, ako takmer všetky ostatné národné konflikty na území bývalého ZSSR, v druhej polovici 80. rokov, s začiatkom reštrukturalizácie a oslabenie štátu a kontrola strany nad všetkými sférmi verejného života.
Dve vojenské kampane jasne ukazujú záujem niektorých zahraničných kruhov pri pokračovaní eskalácie nepriateľských akcií a udržiavať nestabilitu v regióne. Nie je náhoda, že väčšina domácich výskumníkov je sklon si myslieť, že pri štúdiu príčin a najmä spôsobov, ako vyriešiť ozbrojený konflikt v regióne Severného Kaukazu, je potrebné identifikovať nielen záujmy dvoch protichodných strán do Ichkeria a Centrum, ale aj strany boja proti intenzite konfliktu.
Úvod
Záver
Úvod
Konflikt - (z Lat. Konflikty - kolízia) je stretm opačných záujmov, názorov; Vážny nesúhlas, ostrý spor.
Podľa národného konfliktu je obvyklé pochopiť typ sociálneho konfliktu, ktorých zvláštnosť je oslabenie sociálno-etnických a etnosociálnych faktorov a rozporov. Stojí tiež za to, že je potrebné venovať pozornosť povahe takéhoto koncepcie ako nacionalizmu, pretože národ, ako predmet a jedna zo strán medzi-etnického konfliktu, je historická komunita ľudí, ktorí sa vyvinuli v procese formácie území bydliska, ekonomických väzieb, jazykových a kultúrnych charakteristík. Nacionalizmus ako súčasť konflightológie sa považuje za osobitný koncept sveta, z hľadiska, z ktorého sú rôzne etnické skupiny predovšetkým konkurenti v boji o prežitie, na dosiahnutie preventívneho postavenia a pre rôzne výhody, ako narušená forma prírodného \\ t Národné pocity, zdôrazňujúci faktor nepriateľstva voči iným národom.
Zdrojom exacerbácie konfliktov medzi veľkými skupinami je akumulácia nespokojnosti s existujúcou polohou záležitostí, rastúcich nárokov, radikálne zmeny v sebavedomí a sociálnom pohode. Proces akumulácie nespokojnosti je spravidla najprv pomalý a triasť, zatiaľ čo niektoré udalosti sa nevyskytuje, čo zohráva úlohu druhu spúšťacieho mechanizmu výhľadu tohto pocitu nespokojnosti. Nespokojnosť, nadobudnutie otvorenej formy, stimuluje výskyt sociálneho hnutia, počas ktorého sa vedúci predstavitelia predkladajú, vykonávajú sa programy a slogany, vytvára sa ideológia ochrany úrokov. V tomto štádiu sa konflikt stáva otvoreným a nezvratným. Buď sa zmení na nezávislú a trvalú zložku verejného života, alebo ukončí víťazstvo na iniciačnej strane, alebo sa rieši na základe vzájomných koncesií strán.
Takmer všetky nadnárodné štáty podliehajú interetnickému treniu a konfliktu, ktorého korene idú hlboko do histórie. V nich, sociálne, duchovné, štátne, právne, demografické a iné problémy národov prechádzajú do komplexného uzla. Týka sa to aj industrializovaných a rozvojových krajín, s väčšinou z rôznych politickej orientácie, úrovne hospodárskeho rozvoja, sociálno-politického systému, štátneho a ústavného zariadenia, z rôznych spovedných príslušníkov.
Konfliktná situácia je zvyčajne generovaná opačnými pozíciami strán o základných otázkach alebo základným zneužitím záujmov účastníkov konania alebo multimerické účely, alebo vzájomne neprijateľné prostriedky na dosiahnutie cieľov.
Rozvoj konfliktnej situácie sa zvyčajne začína s rastom etnocentrizmu, ktorý sa koná vo väčšom alebo menšom rozsahu vo všetkých etnických spoločenstvách, najmä s pomerne rozvinutým národným sebavedomiam. Etnocentrizmus je takáto pozícia, v ktorej sa jeho národa považuje za zameranie celého pozitívneho a všetko je inonácia - ako odchýlka od normy. Zvýšenie napätia konfliktnej situácie prispieva k posilneniu negatívnych etnických stereotypov, teda odhadovaných rozsudkov zástupcov niektorých národov o zástupcov iných. Tieto rozsudky odrážajú minulosť a skutočnú skúsenosť s kontaktmi medzi národmi a môžu nosiť pozitívnu aj negatívnu emocionálnu farbu. V druhom prípade dôjde k interunhnickému odcudzeniu, napätie vo vzťahoch sa zvyšujú, čo sa môže prelomiť najneskytovanejším spôsobom.
Pokusy o rozvoj spoločnej teórie sociálneho konfliktu, nevyhnutne obsahujúce sociálno-filozofické zovšeobecnenia, sa vykonávajú v zahraničných sociálnych vedcov z druhej polovice 50. rokov. XX storočia, keď existuje tvorba konflightológie ako nezávislá pobočka verejných znalostí (diel K. Bowlding, R. Damarendorf, M. DOYCHA, L. KOSHER, J. Lokwood, J. Rex a ďalšie). V druhej polovici XX storočia. V oblasti zahraničnej sociálnej oblasti literatúry existuje výrazný nárast záujem o etnický a etnický konflikt. V dielach M. Britonu, K. DOYCHA, KONA, D. CAMPBELL, R. LE TUNOME, R. Segal, Mstton-Watsona, P. Chibuta-NE, S. ENLOOU a iným autorom Etnický konflikt, ak nie je nezávislý Predmet výskumu, to vyžaduje jeden z hlavných miest.
Priamym zdrojom etnického konfliktu je kolíziou národných záujmov, to znamená, že hospodárske, politické, sociálne, atď. Záujmov, ale v uhle pohľadu hypertrofiálneho národného sebavedomia. V praxi, spravidla, "všeobecné národné záujmy", ukázali sa, že sa odrezávajú od reálnych individuálnych a skupinových záujmov, a niekedy sú proti nim. Z dôvodu významného emocionálneho potenciálu národného sebavedomia je však možné zrýchlené konsolidácie väčšiny národa chrániť svoje národné záujmy (skutočné alebo fiktívne) v situáciách hrozby (skutočné alebo imaginárne) tieto záujmy.
Štruktúra národného konfliktu zahŕňa tieto zložky: \\ t
Predmet konfliktu (rozpory, ktoré vytvárajú konfliktnú situáciu)
Subjekty konfliktu (strany, súperi), \\ t
Základ konfliktu (konfliktná situácia).
Situácia sa však zmenila na konflikt, je potrebný impulz - incident. V prípade národného konfliktu je takýto incident zvyčajne akcie od oponentov (spravidla jeden z nich prvý), zameraný na vykonávanie svojich záujmov porušením a obmedzeniami záujmov druhej strany (hospodárske, politické a legálne , kultúrno-lingvistické, spovedné atď.). Ak je to v dôsledku toho, protivník zodpovedá ochranným opatreniam, môže sa zvážiť incident a národný konflikt z potenciálu sa stáva skutočným.
Existujú rôzne hľadísk, pokiaľ ide o schémy pre vypúšťanie etáp odvíjania a rozvíjania konfliktu. Najtypickejšie pre tieto systémy je nasledovné:
A) etapa konfliktnej situácie (alebo potenciálny konflikt), \\ t
B) prechodná etapa (štádium prechodu, spracovanie potenciálneho konfliktu v reálnom), \\ t
C) fáza priamo konflikt sám (štádium konfliktnej činnosti, konfliktné akcie), \\ t
D) štádium povolenia alebo odstránenie konfliktu.
Podľa amerického etnosociológ M. Heisler, národné konflikty majú výnimočný fenomén len v dvoch skupinách krajín: v priemyselných krajinách s trvalo udržateľnou demokraciou av krajinách s autoritárskymi režimami.
Dokonca aj povrchná analýza ukazuje, že koreňové príčiny väčšiny konfliktov ležia v disharmónii národných záujmov. V dôsledku toho je účinné zúčtovanie možné len rozvojom noriem mierového koexistencie rôznych národov v rámci jediného sociálneho, politického, hospodárskeho systému. Harmonizácia národných záujmov je možné len za podmienok confunkčnej koexistencie (konflikt - neznamená bezproblémové).
Konfliktné subjekty môžu byť jednou úrovňou - skupiny, spoločenstvá, šarže, organizácie, štáty, a môžu byť rôzne úrovne, napríklad na jednej strane, organizácia alebo strana sa môže objaviť ako expresívne záujmy jedného konfliktného subjektu, a Na druhej strane štát ako expresívne záujmy iného predmetu. Jedným z najväčších problémov nadnárodných štátov je, že štát vníma a je vnímaný mnohými nie ako expresívnymi záujmami celého obyvateľstva, celej spoločnosti, ale len hlavnej etnickej skupiny krajiny. Preto mnohé nadnárodné štáty zostávajú etnické stavy titulu ETNOS.
Prvá hypotéza, ktorá sa vyskytuje pri analýze medzi-etnických konfliktov na území Ruskej federácie, je, že sú vysvetlené polyethníckymi obyvateľstva. S cieľom posúdiť význam tejto hypotézy je potrebné analyzovať zloženie populácie Ruskej federácie v jeho uhle pohľadu. Sčítanie ľudu 2010 ukazuje, že 80,9% obyvateľstva patrí Rusom podľa štátnej príslušnosti.
Obrázok 1. - Percento Rusov v regiónoch Ruska (2010)
Pokiaľ ide o skupiny non-ruskej populácie Ruska, je distribuovaný v stavovom pomere najmenej dvoch významných podskupín.
Prvá podskupina je takzvaná titulná národy s pevným "jeho" územím, ako sú Tatárske, Ossetians, Ingush. "Tits" príslušných národov je zakotvená v ústave z roku 1993. V menách príslušných republík, autonómnych okresov a regiónov. Na základ svojej báze má titul charakteristickú pre územie vo všetkých prípadoch, okrem židovského JSC, "etnické zakorenenie" príslušnej skupiny v tejto oblasti: tu žili títo ľudia a naďalej žijú, nie je "prišiel", " Sťahovanie "alebo" zmiešané ", jeho historické pobyt na tomto území nie je sporné a nie je sporné.
Druhou podskupinou non-ruskej populácie je "nonetitular" národy, t.j. Ľudia nie sú stanovené v legislatívnych dokumentoch explicitnej územnej príslušnosti. Takéto napríklad Poliaci, Židia, Arméni, Gréci, Rómovia, Meskhetints Turks, atď., Ktoré sú zase rozdelené do tých skupín, ktoré nemajú žiadnu územnú príslušnosť, a tie, ktoré nemajú žiadnu územnú príslušnosť Ruské územie.
Obrázok 2. - Národné zloženie Ruskej federácie (2010)
V posledných rokoch plameň viac ako 40 ozbrojených konfliktov, v Juhoslávii, Angole, Somálsko, Gruzínsko, Azerbajdžan, Angola, Somálsko, Gruzínsko, Azerbajdžan, Arménsko, Afganistan, Tadžikistan, Uzbekistan, Kirgizsko, Severný Kaukazský kraj Rusko a ďalšie boli licencované v blízkosti exvatorskej priestoru. Absolútna väčšina konfliktov nosí inter-voľby, interpretickú povahu. Nasadené na území jedného alebo viacerých krajín, ktoré sa pohybujú často plnohodnotné moderné vojny. Mnohé z nich boli komplikované náboženské a klan protichodné. Niektoré sú natiahnuté po stáročiach, ako je napríklad konflikt na Blízkom východe medzi Židmi a Arabmi, Transcaucasian konflikt medzi Armémi a Turkami (Azerbajdžanis). Koreňové príčiny hypotekárnych konfliktov sú často vymazané v čase, prejdú na podvedomie a vyjadruje v ťažkom rozsahu takmer patologickej národnej intolerancii. Priame dôvody (dôvody) Pravidelne obnoviteľné kolízie sú zvyčajne najbližšia "nespravodlivosť".
Okamžitou príčinou vzniku priebežných konfliktov je rozpor a kolíziou záujmov predmetov inteinských vzťahov (vnútroštátne štátne formácie, národy, národy, národné skupiny). Konflikt vzniká s nekonzistentnými a predčasnými riešeniami týchto protirečení. Výkonný katalyzátorom pre rozvoj konfliktu je politikou národných záujmov, prekračovanie národného a štátu. Kríza možno pripísať politickým dôvodom, a potom sa kolaps ZSSR je veľkou nadnárodnou svetovou mocou. Táto príčina je univerzálna, pretože konfrontácia etnických, ako aj konfesných skupín je vždy nabrúsená počas obdobia rozpadu mnohonárodných asymetrických stavov. Sovietska národná politika bola veľmi účinná z funkčného hľadiska. Režim je šikovne zmrazený a potláčal konfliktný potenciál interethnických vzťahov. Použili sa nielen priame represie a celkové presídlenie celých národov, ale tiež viac jemných metód: miešanie a riedenie etnických skupín (najdôležitejším príkladom je cielená populácia pobaltských štátov z slovanských oblastí), vytvorenie "patchwork" Administratívne a politické jednotky (Chechen-Ingush Assr, Kabardrino -balcar Assr), a naopak, rozdelenie ETHNOS podľa republikánskych hraniciach (to bolo vykonané s OseTians a Tadžiks), ako aj iné možnosti pre svojvoľné hranice (Central Ázia). Formácia vo všetkých republikách spojených so záujmami Moskvy, CROMPROPRADOR Národné elity. Bola to mierne zmiešaná politika Ruster. Postupne vyšiel nadnárodný historický odpor. To je špeciálne charakteristické pre kaukazské a pobaltské regióny. Ďalším derivátom politickej príčin konfliktu je bojom nových aj starých politických elít na prerozdelenie "cisárskeho dedičstva". Národný faktor sa používa v tomto boji bez šoku. Tu si môžete pozorovať nehanebné špekulácie o národných pocitoch. Ekonomické dôvody úzko súvisia s politikou na jednej strane, tu je vo veľkej miere podobná politickému boju za prerozdelenie národného bohatstva, na druhej strane regióny sú tradične chudobní, zbavené prírodných zdrojov, ktoré nemajú rozvinutú ekonomiku, Ale prijatie určitej centralizovanej podpory, teraz, ktorí ho stratili, sa snažia nejako opustiť postavenie odvolaním na kategórie národného prežitia, zachovanie národného zamerania, pričom sa uchýlili k akýmkoľvek dostupným finančným prostriedkom pre ekonomický tlak a dokonca vydieranie. Okrem toho sa ekonomicky silnejšie regióny snažia blokovať trendy národného separatizmu, a to aj s použitím finančných a ekonomických pák. Všetky tieto faktory sú s najväčšou pravdepodobnosťou nie je čisto ekonomická povaha, ale ekonomické a psychologické, pretože sú založené na subjektívnych, často etnicky maľovaných myšlienkach o nekalejšom národnom regionálnom rozložení verejného bohatstva, a preto na nespravodlivosti rozdielov v život obyvateľstva určitých regiónov.
Rozlišujú sa aj príčiny sociálno-kultúrnych a sociálno-psychologických. Národná psychológia je určitý štýl myslenia, správanie etnos. Pre sedem po revolučných desaťročiach sa v krajine vyvinula nová metaethnická komunita - tzv. Sovietsky ľud. V sociálno-psychologickom pláne, táto nepochybná realita, ktorá sa prejavuje veľmi často, dokonca aj medzi ľuďmi, ktorí popierajú svoje príslušnosti k "sovietskym ľuďom". Zrútenie ZSSR pre mnohých je závažným duchovným zranením, konjugát s bolestivými pokusmi o nové sebaurčenie. Preto psychologicky vysvetlil túžbu časti spoločnosti obnoviť mocný stav. Procesy vyskytujúce sa v posledných rokoch stimulovali rast národného seba-vedomia v mnohých národoch, a to tak z relatívne slabých a skutočne prešli cez poníženie a obťažovanie, najmä v Stalinovom časoch av takýchto etnických obri ako ukrajinský národ. Niektoré z týchto etnických skupín boli zahrnuté, s použitím vyjadrenia Solovyov v.p. v "štádiu výnimočnej štátnej príslušnosti", v rámci ktorého racionálne tvrdenia, dokonca aj odvolanie na skutočné národné záujmy, majú malú šancu byť vypočutie. Niektoré etnické skupiny, úroveň rozvoja, ktorej im neumožňuje budovať plný dialóg a výmeny v rámci normálnych interiénových kontaktov, paradoxne má tendenciu izoláciu, na úkor ich vlastného, \u200b\u200bvývoja. Tu je konzervatívna ochranná ochranná reakcia na objektívne integračné procesy. Za nich je zachovanie národného zamerania, národná identita je dôležitejšia ako úplný rozvoj ľudí.
V Ruskej ríši Národné znamenie nemalo rozhodujúcu hodnotu v organizácii územnej divízie. Osobitným štatútom, ktorý poskytuje významný stupeň nezávislosti, boli provincie, ktoré sa stali súčasťou Ruska, boli už zavedené nezávislé štáty (Poľsko, Khiva Khanát a Bukhara Emirate v Strednej Ázii, Gruzínsku), ako aj Fínsku. Všetky ostatné územia, aj keď tam väčšina non-ruskej populácie žila, bola súčasťou štátu vo všeobecnosti, to znamená, že národné označenie nehral rozhodujúcu úlohu pri organizovaní energetických štruktúr na ich území.
Všeobecne platí, že politika všetkých kráľovských vlád bola verná vo vzťahu k pôvodnému obyvateľstvu pristupujúcich území, hoci bez násilia sa nestalo, ale "etnické" násilie v dejinách Ruskej ríše nikdy neboli namierené proti Etnosovi ako celok. Konflikty medzi ústrednými orgánmi a kolonizovanými etnickými skupinami mali dva zdroje: Hospodárska súťaž z dôvodu pôdy a iných prírodných zdrojov a hospodárskej súťaže v dôsledku politickej moci.
V procese kolonizácie z obratu miestneho obyvateľstva, niektorí krajina prešla na ruských roľníkov, spôsobili odolnosť voči miestnym obyvateľom. Miestni páni neboli vždy obhajované obhajcov svojich vlastných národov, uprednostňovali kompromis s kráľovskými orgánmi.
Kríza Ruskej ríše, ktorá bola uvedená v sérii revolúcií a prevratu do začiatku 20. storočia, posilnené odstredivé trendy na svojich národných okrajoch. Obnovenie jednotnosti územia (od 20. do 40. rokov) bola založená na prirodzenej túžbe obyvateľstva patriť k ruskej civilizácii a k \u200b\u200bpodvodu a násiliu. Zároveň sa násilie použilo na vrchol a bežného obyvateľstva.
Základom politiky v tomto čase bola túžba prekladať sociálne napätie z medzi-ruského kanála v kanáli. Tiež použil princíp "rozdeliť a dobyť". Jeho implementácia si vyžadovala predovšetkým pridelenie na každom území veľkej sociálnej skupiny, ktorá dostala určité výhody v kultúrnej, politickej a ekonomickej v porovnaní so zvyškom obyvateľstva tohto územia. Takáto skupina bola nazývaná "domorodý" národ, alebo "titulárny" národ.
Po prvé, v niektorých prípadoch pôvodný uznal ľudí, ktorí nepredstavovali väčšinu, príklad: Bashkiria, kde 1/3 Bashkir. Po druhé, v rámci jednotných národných štátnych formácií, domorodcovia, ktorí patrili k rôznym jazykovým rodinám, často zjednotení a boli často nepriateľské voči sebe v histórii. Po tretie, v etno-politických účely, politika konsolidácie nových národov založených na niekedy spojených v jazyku a kultúre sa uskutočnila, a niekedy dostatočne odlišné prvky. Po štvrté, v niektorých prípadoch, jednotné etnické pole bolo oddelené hranice, a niekoľko nezávislých národov bolo vytvorených na jeho základni.
V rokoch 1918-1922 Niekoľko nezávislých národných štátov nastalo na území bývalej ruskej ríše (ukrajinskej, bieloruskej, gruzínskej republiky). Zároveň vznikli autonómne republík a autonómne regióny. V rokoch 1923-1924. Štipendium v \u200b\u200bStrednej Ázii. V dôsledku toho sa vplyv národného faktora na územnej štruktúre zintenzívnila, sa začala objavovať na územiach spojeneckých a autonómnych republík národných sencpons. Nová fáza národnej politiky v ZSSR začala prijatím Ústavy ZSSR v roku 1936, ako aj niekoľko rozhodnutí týkajúcich sa IT a zákonov. Od tej chvíle bol kurz na účtovníctvo národných špecifík nahradený zjednotením národného života, ale toto nie je násilná rusová.
Rusko je komplexnou polyethnickou výchovou, ktorá spája národy rôznych jazykových skupín, kultúr a denominácií. Etnické jadro krajiny je Rusi, ktorí tvoria viac ako 80% svojho obyvateľstva. To však nedovoľuje, aby krajina pripisovala krajinu druhu mono-etnických štátov z viacerých dôvodov: Po prvé, územie Ruska je historická vlasť z mnohých národov, ktorí si ponechali svoju kultúrnu identitu a nie sústredné s Ruská väčšina; Po druhé, pre sovietske obdobie histórie Ruska, mnohí z jeho národov vytvorili základy ich štátnosti, ktoré si v súčasnosti uvedomujú najväčšiu hodnotu a historické úspechy; Po tretie, vzhľadom na kontroverznosť národnej politiky sovietskeho obdobia (zameraná súčasne k zjednoteniu národov a na organizáciu ich štátnosti) v celom ZSSR av Rusku vrátane etnických stratifikácií, ktorá je založená na rozdieloch v ekonomike , demografický a politický stav národov.
Zničenie súčasného politického systému v ZSSR sa vyskytla paralelne s vznikom a vývojom etnopolitických napätí a konfliktom. V Rusku mal tento proces určitú špecifickosť, ktorá je určená historickou a etnokultúrnou originalitou jeho regiónov. Územná expanzia Ruska nastala v priebehu storočí, a preto boli do jeho zloženia zahrnuté rôzne národy rôznymi spôsobmi. Takáto špecifickosť bola určená sociálno-ekonomickou úrovňou rozvoja pristúpených národov a ich životnej blízkej etnokultúrnej a zahraničnej politiky.
Ruská sovietska republika sa objavila v dôsledku víťazstva októbrovej revolúcie bol jednotný štát. Bola vyhlásená v rámci hraníc pre-revolučného, \u200b\u200bcaristra Ruska. Avšak, mnohonárodnosť Ruska a hlásiavanie sovietskej vlády Práva národov na sebaurčenie zintenzívnili tendenciu rozpadať sa v Rusku, ktorý vznikol pred októbrom, keď sa zvýšil vnútroštátny pohyb oslobodenie národov z roku 1917 .
Vyhlásenie o právach pracujúcich a prevádzkovaných ľudí, ktoré prijal III ALL-RUSE RUSE RADY RADY PRACOVNÝCH ROZHODNOSTI, VOZIDLÁ A RÝCHLOKOVÝCH PRIHLÁSENÍ V januári 1918, vyhlásený Rusku Federáciou. Túžba vytvoriť naozaj slobodné a dobrovoľné, a preto je úplnejšia a trvalejšia, Únia tried pracovníkov všetkých národov Ruska.
Čoskoro po kongrese, prakticky vytvorenie Ruskej federácie, štátna výstavba jeho zložiek. Prijaté v júli 1918 ústava ruskej socialistickej federálnej sovietskej republiky zameraná na federálnu zásadu organizovania štátnej jednoty RSFSR.
V prvej polovici roku 1918 bola hlavná a jediná forma autonómie Autonómna republika. V druhej polovici roku 1918 sa však vytvorí nová forma autonómie - práce obcí a od roku 1920, ďalšia forma autonómie je široko používaná - autonómna oblasť. Do konca roku 1922 dokončila veľká časť národov Ruska vytváranie ich autonómie. Všetky tieto autonómie, vytvorené po prijatí ústavy, boli vytvorené na základe zákonov ústrednej vlády. Najvyššou formou autonómie bola autonómna republika, ktorá bola štátom so svojím štátnym mechanizmom, jej ústava (alebo zákon, ktorý vykonáva svoje funkcie).
Spolu s vnútorným rozvojom Ruskej federácie v rokoch 1917-1922 vznikajú jeho vzťahy s ostatnými nezávislými republikami vytvorenými v tomto čase. Zavedenie RSFSR do Únie SSR sa zhodovalo s ukončením tvorby samotného Ruskej federácie. Od roku 1923 začína nová etapa vo vývoji formy štátnej jednotnosti republiky. Je primárne charakterizovaný zmenou foriem autonómie. Národný kraj ako nová forma autonómie bola vlastnosťou len Ruskej federácie. Nie v jednej inej republike, ktorú boli vytvorené.
Dôležitou fázou štátnej stavby RSFSR bola prijatím 21. januára 1937 novej ústavy RSFSR. Táto ústava konsolidovala prítomnosť 17 autonómnych republík a 6 autonómnych regiónov v Federácii, ktoré boli prevedené do ústavy, ako aj opäť zdôrazňujeme, že sa opäť zdôrazňujeme, keď sa ustanovuje systém orgánov miestnej samosprávy o prítomnosti národných okresov v \\ t Národných okresov. Ústava v najobecnejších vlastnostiach určovala právne postavenie autonómnej republiky a autonómnej oblasti. Po prijatí ústavy RSFSR 1937 bola ústava týchto republík prijatá vo všetkých autonómnych republík.
Počas Veľkej vlasteneckej vojny sa stalinistický totalitný režim prevzal rad represívnych opatrení voči celému národy, ktoré obývali Ruskú federáciu, z ktorých niektoré boli obvinení zo spolupráce s nemecko-fašistickými útočníkmi.
Ústava RSFSR z roku 1978 opäť zaznamenala suverénny stav RSFSR a jeho právo ukončiť ZSSR. V súlade s ústavou, v zložení Ruskej federácie existovalo 16 autonómnych republík, 5 autonómnych regiónov a 10 autonómnych okresov (keď sa začali vyvolať bývalé národné okresy), ktoré boli v ňom uvedené podľa mena.
Nová ústava Ruskej federácie, ktorá bola prijatá 12. decembra 1993, konsolidovala federálne zariadenie Ruska ako súčasť 89 subjektov, ktoré boli uznané ako republika ako súčasť Ruskej federácie, regiónu, regiónu, mesto federálneho významu , autonómne región a autonómne okresy a ktoré sú stanovené v článku 5 ústavy medzi sebou rovnaké vo vzťahoch s federálnymi orgánmi štátnej moci.
V srdci národných konfliktov na území bývalého ZSSR, tieto vnútroštátne územné problémy lži:
1. Nevyriešené problémy vo vzťahoch medzi suverénnymi štátmi - bývalými Úniami Únie. Rozpor medzi niektorými z nich sa vyvíjajú do ozbrojených stretov, napríklad medzi Arménskom a Azerbajdžanom.
2. Intraward problémy. Absolutizácia suverenity zvyčajne generuje separatistické ambície národnostných menšín v samotných suverénnych štátoch. Vyhrnula sa pohyb území (hrany, regióny) Ruskej federácie za ich rovnaké právne postavenie s republikami v RF. Zosúladenie právneho postavenia základných subjektov Ruskej federácie sa stalo jedným z kľúčových problémov, regionálny rozvoj krajiny závisí od riešenia. Treba tiež poznamenať, že v poslednom období existuje proces konsolidácie základných subjektov Ruskej federácie tým, že vstúpi do niektorých, prevažne malých predmetov do zloženia väčšieho. To však má tiež vlastné mínus skutočnosť, že väčší subjekt, pokiaľ je to možné, aby sa stanovila jeho ekonomická nezávislosť, sa začne kvalifikovať na jej vnútroštátnu zániku.
3. Problémy oddelených národov. Historicky sa vyvinula, že hranice medzi národnými štátmi a politickými a administratívnymi hranami v krajine sa opakovane posunuli. V dôsledku toho - vyššie uvedené oddelenie mnohých ľudí ľudí.
4. porušenie ľudských práv zistených vyhlásením o ľudských právach, medzinárodných zmluvách o ľudských právach; Problémy spôsobené násilným vysťahovaním viacerých národov z miest trvalého pobytu (deportácia). Štátna právna rehabilitácia takýchto osôb sa ukázala byť pomerne komplikovaným a protichodným procesom. Tu sa zásada vymáhania spravodlivosti čelí zásade nezvratnosti historických zmien. Záujmy rehabilitovaných národov (Nemci, Krymské Tatárske, Meskhetín Turci atď.) Vstúpili do rozporu so záujmami národov, ktorí usadili miesta ich predchádzajúceho bydliska.
5. Nedostatok programu na vyriešenie národnej otázky, analyzovanie problémov interetnických vzťahov a spôsobov, ako ich vyriešiť.
6. Osobné konflikty, ktoré sa nalejú do konfliktov medzi pôvodným a neuvádzaným obyvateľstvom. Tu sa tu hrá spomínaná národná psychológia ako integrálny prvok etnicity.
7. Boj o štruktúrach zločineckej mafie pre redistribúciu území.
Podľa svojich typologických charakteristík je národný konflikt v prvom rade, sociálne, pretože jej subjekty sú veľké sociálne skupiny, ktorých záujmy sú protichodné v dôsledku nerovnosti sociálnych stavied týchto skupín v tomto verejnom systéme krajina. Zároveň je to konflikt, ktorý má politický aspekt, pretože sa mimo politickej organizácie alebo štátu neoddelila žiadna civilizovaná národ.
Genesis národného konfliktu závisí od problémov a rozporov, ktoré v skutočnosti existujú v spoločnosti, a v určitom bode plávajú na povrch vo forme konfliktu. Vo svojom rozvinutej forme je konflikt prejavom určitých trendov vo vývoji národných pohybov.
Tieto pohyby možno klasifikovať takto:
Separatista
Irredentian (reunifting),
Autonóm
Etnolingvistické,
Etnokon priznať,
Etimegalitarian (vyrovnávanie),
Antimigient.
Divízia do vyššie uvedených typov je dostatočne podmienečne, najmä preto, že jeden národný pohyb môže niesť príznaky niekoľkých typov situácií naraz, mať rôzne trendy. Napríklad írsky národný pohyb v Olsteri môže byť kvalifikovaný súčasne ako separatista (túžba od rozlúčenia z Veľkej Británie), a ako nepravidelný (túžba znovuzjednotenia s Írskom) a ako etnokon priznať (katolícky pohyb proti protestantizmu ZASIL).
Často sú etnolingvistické a etnokonové konfekčné pohyby vzájomne prepojené, najmä ak je náboženská menšina lingvistická. Národné pohyby môžu byť tiež transformované počas historického vývoja, napríklad autonómistické pohyby na dosiahnutie svojich cieľov (získanie národnej autonómie) môže pokračovať do separatistov alebo neregistrov a tak ďalej.
Povaha národného konfliktu závisí nielen na Genesis, ale aj na cieľoch. Konflikty na tomto základe vyplývajú:
Realistický
Nereálny
Zmiešané.
Realistické konflikty naznačujú, že konfliktné subjekty majú jednoznačne vedomé účely a konfliktné akcie pôsobia len ako prostriedok na ich dosiahnutie. To znamená hľadanie alternatívnych spôsobov riešenia konfliktov v stálosti cieľov strán.
Nereálne konflikty sa vyskytujú, keď predmety konfliktu nie sú veľmi jasne vedomé cieľov a motívov konfliktu, a to je len prostriedkom agresívneho emocionálneho výtoku. V prípade nereálnych konfliktov nie je alternatívnosť charakterizovaná žiadnym rozhodovacími metódami, ale konfliktnými zariadeniami. Nereálne konflikty sú nepredvíjateľnejšie, spontánne, iracionálne, menej predmetom kontroly a riadenia.
Zmiešané konflikty sú najťažšie prípad, keď sú predmety úplne polarizované na účely, spôsoby a funkcie konfliktu. To sa deje spravidla, keď konflikt pôsobí ako realistické pre jednu z predmetov, a pre ostatné - ako nereálne. Príklady realistických konfliktov môžu slúžiť ako ArménskoZerbayagean, Georgian-Abkhaz, Moldavsko-TransNistrian. Nereálne konflikty - Ossetino-Ingush. Zmiešané konflikty - Tadajik, GeorgianingRelsky, Čečenstvo, atď.
Dĺžka kurzu je možné prideliť národné konflikty: \\ t
Krátkodobý;
Dlhodobé (väčšina konfliktov na Kaukaze, na Balkáne, na Blízkom východe atď.);
Medziprodukt.
Trvanie je spravidla spojené ďalšou charakteristikou konfliktu - ostrosť.
Krátkodobé konflikty sú zvyčajne ostré, dlhodobé - chronické. Možné sú však akútne dlhodobé konflikty (Blízkeho východu, Juhoafrické, Afganské atď.).
Ďalším dôvodom na rozdelenie konfliktov do skupín je intenzita intenzity konfliktov, t.j. úlohu násilia počas pôvodu a vývoja konfliktu. V západnej konflifológii sa rozlišujú tieto typy: násilné konflikty (sprevádzané skutočnými aktmi násilia a zle riadené); silou sa násilím (pripravení premeniť na skutočné násilné akcie kedykoľvek); násilné, ale riadené; potenciálne násilné (v hĺbkach predpokladov násilia, ale ešte sa nezobrazujú); nenásilný, spravovaný.
Treba poznamenať, že čím väčšia je úloha násilia v konflikte, tým menej podlieha kontrole. Intenzita situácie národných konfliktov je ovplyvnená viacerými faktormi: emocionálna budova konfliktu, počet a organizácia skupín zapojených do konfliktu, povahu cieľov a prostriedkov atď.
V súčasnosti sa Ruska zrútenie Ruska objavilo na samostatných nezávislých štátoch, čo nie je len niektoré na národnej úrovni, ale aj administratívne územné subjekty ako oznámenie o hlásia. Samozrejme, otázky vznikajú: Či už bude opakovať osud Únii SSR, je možné sa vyhnúť tomuto a ako? Reagovať na ne, na jednej strane pochopiť stav interetnickej komunikácie, určiť pôvod nespokojnosti a napätia v tejto oblasti, ktoré kŕmia odstredivé trendy, a na strane druhej - identifikovať podmienky a faktory, ktoré tvoria potenciál integrácie Ruského nadnárodného štátnosti, identifikovať spôsoby a mechanizmy na konsolidáciu národov, nadzemnosti, regiónov.
Stôl 1.
Ukazovatele svedčiace na interethnické napätie,%
|
Dôvody |
Petrozavodsk |
Cheresk |
Yakutsk |
||||||
|
nie Rusi |
rusi |
nie Rusi |
rusi |
nie Rusi |
rusi |
||||
|
Úradníci národnej politiky |
|||||||||
|
Migrácia z iných regiónov |
|||||||||
|
Horoba ekonomickej situácie |
|||||||||
|
Neschopnosť ústrednej sily na stabilizáciu situácie |
|||||||||
|
Bezmocnosti miestnych orgánov |
|||||||||
|
Nerešpektovať národný jazyk, zvyky, kultúru |
|||||||||
|
Činnosti ľudových frontov, pohybov |
|||||||||
Pri stanovovaní vznikajúceho etno-regionálneho separatizmu, aj keď boli v ekonomike pozitívne zmeny a politická sféra (ktorá je v sebe je teraz nepravdepodobná), konflikt medziinvodských vzťahov nebude automaticky nezmizne. Má svoju vlastnú logiku pôvodu a rozvoja a veľmi slušnú zotrvačnosť. Rovnako ako historická pamäť národov udržuje odpor, masívne vedomie živých generácií nie je schopné rýchlo prekonať zmysel pre národný odpor v dôsledku súčasných nespravodlivcov, ktoré by sa prejavili. Z tohto dôvodu sú obzvlášť dôležité problémy účtovníctva a vykonávania etnických záujmov, ktorých porušenie (zaznamenalo sa okrem ruského obyvateľstva z 18% v Stavropole na 58% v Cherkessk), sa môže stať - av skutočnosti sa stal katalyzátorom pre odcudzenie ľudí od seba.
Myšlienka nerovnováhy národných očakávaní, ako aj nároky národov pre prioritné práva, nie je len jedným zo zdrojov verejného napätia v súčasnosti. Je dostatok dôvodu, že sa domnieva, že v blízkom budúcnosti sa ich vplyv nezníži.
Pod vplyvom neustálej nespokojnosti s vlastným národným stavom, významná časť spoločnosti vytvorila závod na aktívne opatrenia v konfliktnej situácii na strane jeho národnej skupiny (tabuľka 3). V Moskve to 70% respondentov vyhlásilo, a len 18% úplne od seba zamietlo takúto príležitosť.
Taká vysoká pripravenosť občanov, aby sa zúčastnila takejto demontáže, nemôže, ale spôsobiť obavy, ak sa miera moci ako metódy riešenia zmätených problémov, sa stáva výraznejším.
Tabuľka 3.
Pripravenosť účasti na konfliktoch,%
|
Mestá |
Nie Rusi |
Rusi |
|
Petrozavodsk |
||
|
Orenburg |
||
|
UFA |
||
|
ULAN - UDE |
||
|
Yakutsk |
||
|
Stavropol. |
||
|
Cheresk |
Bolo to jasne prejavované na severnom Kaukaze, najmä v konflikte ososetian-ingush, keď v dôsledku činností, národné - extrémistické prvky vrhli krv, na oboch stranách sú obete a zničenie, utečenci a rukojemníci sa objavili. V ťažkej situácii boli ruské orgány nútené vykonať využitie mocenských metód na vytvorenie potrebných podmienok na lokalizáciu konfliktu a prekonať ho. Tento nútený krok však posilnil negatívny postoj voči centru, rastu protružistických náladov. Mimochodom, ohromujúci počet respondentov (30-40%) všade všade ocenil pokusy o mierové pokusy viesť krajinu ako oneskorenie a neprispieva k prevencii konfliktných konfliktov.
Šumitec a tlejúci ohniská interetnickej konfrontácie na južných tipoch našej vlasti vytvoriť vážne nebezpečenstvo jeho rozširovania a distribúcie hlboko do. Pocit nestability sociálnej klímy zvyšuje úzkosť masového vedomia, robí obyvateľstvo náchylné na rôzne typy "fóbies", strach za zajtra, vytvára túžbu zbaviť sa, cudzincov 'alebo v každom prípade obmedziť ich práva nádej na zabezpečenie bezpečnosti a blahobytu.
V mnohých dôvodoch, ktoré vedú k etnickému strihu, existujú priestorové nároky a rozvíjajúci sa boj o prerozdelenie územia, inšpirovaný národnými pohybmi, niekedy sa stávajú ako jeho radikalizácia, je jednoznačne nacionalista. Dovoľte, aby väčšina z nich nepoužíva širokú podporu (lojalitu strán, ktorá sa brásti nezávislosť od centra, z 1% účastníkov prieskumu v Stavropole na 6% v UFA a YAKUTSK), je možné, že s ďalším zhoršovaním sociálnych a ekonomických podmienok a prehĺbenie krízy, sa prudko zvýši.
Všeobecne platí, že koncepcia štátnej národnej politiky má progresívnu povahu, ale tiež sa líši v polovici, neistote, ktorá zužuje svoje možnosti, pokiaľ ide o riešenie a riešenie rôznych etnických problémov av niektorých situáciách ich dokonca zhoršuje. Tendencia substitúcie národných politík riešiť problémy s konfliktom na inteinickej pôde. Národná politika v zásade však nemožno zamerať na riešenie otázok dnešného dňa, aby boli dočasné opatrenia, hoci relevantné pre krajinu.
Koncepcia vnútroštátnych politík v súčasnosti vykonávaných v Rusku je teoretickým základom štátnej regulácie medziinvodských vzťahov.
S cieľom vytvoriť legislatívnu základňu, ktorá je komplexne zabezpečiť vykonávanie štátnej národnej politiky Ruskej federácie pre všetky národy, federálne zákony "o národnej a kultúrnej autonómii", "o zárukách práv natívneho menšinového národov Ruskej federácie" \\ t , boli vyvinuté a prijaté, jeden zoznam domorodých malých národov Ruskej federácie.
Národná politika by mala brať do úvahy nielen analýzu diaktitu národných záujmov v ich konkrétnosti, ale tiež berú do úvahy meniace sa národné nálady. Návrh spolkového zákona "o základoch štátnej národnej politiky Ruskej federácie" sa prideľujú tieto základné zásady štátnej národnej politiky: \\ t
Uchovávanie štátnej integrity a federálneho zariadenia Ruskej federácie;
Rovnosť práv občanov a národov Ruskej federácie pre národný rozvoj;
Uznanie jednotu ruskej spoločnosti;
Bezplatná definícia každým občanom svojej štátnej príslušnosti;
Súlad so zákonmi a inými predpismi v oblasti vnútroštátnych politík, všeobecne uznávaných zásad a noriem medzinárodného práva a medzinárodných zmlúv Ruskej federácie;
Nevyhnutnosť trestu za podnecovanie krížového etnického nepriateľstva, urážku čestnej a dôstojnosti o etnickom znamení;
Uznanie zjednocujúcej úlohy ruských ľudí, jeho jazyka a kultúry;
Interakcia štátnych orgánov Ruskej federácie a štátnych orgánov základných subjektov Ruskej federácie, miestnych samospráv s verejnými združeniami, národnou a kultúrnou autonómie všetkých úrovní, národných etnokultúrnych verejných organizácií, komunít.
Národná politika len v prípade podujatia bude konsolidujúcim faktorom, ak bude odrážať všetku rozmanitosť záujmov národov Ruska, vrátane najdôležitejších, môže byť etnokultúrny. Pri vykonávaní vnútroštátnych politík v duchovnej sfére musia spoločnosť a štát implementovať tieto úlohy: \\ t
Tvorba a distribúcia myšlienok duchovnej jednoty, priateľstva národov, vzájomného súhlasu, pestovania ruského vlastenectva;
Šírenie vedomostí o histórii a kultúre národov obývajúcich Ruskú federáciu;
Zachovanie historického dedičstva, rozvoj národnej identity tradícií interakcie medzi slovanským, turkickým, kaukazským, finnom-ugrickou a inými národmi Ruska v ruskom euroázijskom národnom a kultúrnom priestore, vytvorenie atmosféry rešpektu ich kultúrnych hodnôt v spoločnosti;
Zabezpečenie optimálnych podmienok pre zachovanie a rozvoj jazykov všetkých národov Ruska, používanie ruského jazyka ako celoštátne;
Účtovníctvo vzájomného vplyvu národných zvykov, tradícií a obradov náboženstva, podpora úsilia náboženských organizácií v mierových činnostiach.
Ruská otázka je najdôležitejšia ako súčasť ruskej národnej otázky. Inteinské vzťahy v krajine budú vo veľkej miere určené národnou pohotovosťou ruských ľudí, ktoré podporujú ruské štátnosti. Toto ustanovenie určuje historickú úlohu ruských ľudí, ktoré na základe príslušnej národnej politiky ZSSR nebola oficiálne zvážila predmet národnej politiky.
Etnické problémy úzko súvisia s problémami federalizmu, ktorý im dáva osobitný význam. Život vrátane skúseností z národnej politiky v ZSSR ukázal, že umelá štátna príslušnosť vedie k rozporom medzi etnickými skupinami a štátom. Etnokratické procesy sa uplatňujú explicitné škody na územnej celistvosti Ruska, ktoré majú vplyv na geopolitické procesy. Problémy federalizmu patria medzi najkomplexnejšie a mnohostranné. Ale sú kľúčové pre ďalší osud Ruska. Bez optimálne vybudovaných štátnych národných a regionálnych politík nie je možné vykonať akékoľvek sociálno-ekonomické a politické transformácie. Pokiaľ je situácia v oblasti federatívnych a medzi-etnických vzťahov, nie je možné prekonať systémovú sociálno-ekonomickú krízu a medzi-etnický súhlas stále zabezpečuje minimálnu stabilitu a umožňuje vám fungovať v smere reformy .
Štátna národná politika by sa mala zamerať na vytváranie podmienok, ktoré umožňujú každým ľuďom zachovať národnú dôstojnosť, sebavedomie, aby sa zaviedli svoju národnú nezávislosť a voľný rozvoj, aby určili ich osud. A zároveň by národná politika mala byť faktorom v národnej konsolidácii národov Ruska. Táto politika by mala byť zameraná na udržanie ducha inteinickej komunikácie. Princíp sebaidentifikácie národov a zásada ich komunikácie medzi sebou by spolupráca by nemala byť v rozpore s nimi. Tým sa vyhnúť inter-etnické napätie, konflikty medzi národmi, ako aj konfrontácia s energetickými štruktúrami. Politik priateľstva medzi národmi a politiky ich slobody a nezávislosti by nemala byť rôznymi politikmi, ale podľa národnej politiky Spojených štátov v Rusku.
Harmonický pomer dvoch faktorov - etnických, národných a medzinárodných, univerzálnych, by mal byť podstatou štátnej národnej politiky Ruska v moderných podmienkach.
V posledných rokoch sa stav interetnických vzťahov a povaha konfliktov v tejto oblasti zmenil pomerne silne. Bolo možné znížiť intenzitu otvorených hromadných ozbrojených konfliktov a ich následkov (čečenský konflikt, Osetinoinsky konflikt).
Súčasné konflikty majú zjavný miestny charakter a prejavujú sa v stretoch relatívne malých skupín ľudí. Zároveň existuje nárast počtu a krutosti takýchto konfliktov v rôznych regiónoch (vraždy a útoky využívajúce rasový a národný motív), zvýšenie nepriateľstva, čo sa prejavuje v jazyku, najmä v slabo kontrolovaných segmentoch informačného priestoru - Internet, ako aj trend procesu vzniku rozvoja malých konfliktných skupín konflikty. Je tiež charakteristické, že sa prejavujú konflikty, vrátane v regiónoch, ktoré sa považujú za veľmi pokojné v priemyselných podmienkach. Tieto skutočnosti ukázali, že latentné napätie rastú v mnohých regiónoch.
Medzi faktory, ktoré možno považovať za priame provokovanie, sú slabo kontrolované migračné procesy, sociálno-ekonomické nepokojujúce a hypertrofilné nerovnosti etnických skupín, etstenizácia mnohých procesov v mnohých republík, šírenie psychológie násilia.
Aby sa zabránilo interethnickým konfliktom, posilnenie vzájomných vzťahov v jednotlivých subjektoch Ruskej federácie si vyžaduje holistický systém legislatívnej podpory štátnej politiky v oblasti medzietnických vzťahov, ktoré by mali obsahovať základy regulácie národného politického štátu; Právomoci Ruskej federácie a základných subjektov Ruskej federácie v regulácii medziinvodských vzťahov; formy účasti miestnych samospráv, verejných združení a občanov Ruskej federácie pri vykonávaní vnútroštátnych politík; Opatrenia zamerané na predchádzanie konfliktným situáciám.
Národná politika sa týka teoretických a relevantných praktických problémov modernosti. Toto je komplexný fenomén, ktorý pokrýva všetky sféry spoločnosti. Má relatívnu nezávislosť ako systém opatrení vykonaných štátom zameraným na zaznamenávanie a implementáciu národných záujmov. Štátna národná politika zahŕňa strategické ciele života štátu, je to politika záujmov celého národa. To je, ako je zvykom pochopiť po celom svete.
Vnútorná politika štátu pre etnické spoločenstvá a medzi-etnické vzťahy sa zvyčajne nazývajú etnické politiky alebo politiky pre etnické menšiny. Národná politika je tiež zameraná na reguláciu etnopolitických procesov, ktorá je založená na teórii, účele, zásadách, hlavných smeroch, systému vykonávacích opatrení. Hlavnou úlohou štátnej národnej politiky je koordinovať záujmy všetkých tých, ktorí žijú v krajine národov, zabezpečenie právneho a materiálneho základu pre ich vývoj na základe ich dobrovoľnej, rovnakej a vzájomne prospešnej spolupráce. Účtovníctvo pre etno-národné zvláštnosti v živote spoločnosti by sa malo vykonávať v rámci hraniciach ľudských práv. Cesta k harmonizácii medzi-etnických vzťahov je do značnej miery prostredníctvom kultúry.
Základným princípom modernej štátnej politiky je rovnosť ľudských práv a slobôd a občanov bez ohľadu na jeho rasu, štátnu príslušnosť, jazyk, vzťahy s náboženstvom, patriacim do sociálnych skupín a sociálnych hnutí. Môžu sa rozlíšiť iné zásady, ktoré môžu byť založené na základe štátnej národnej politiky: \\ t
1. Zásada národnej parity a inteinského partnerstva je uznať všetky národy Ruska podľa štátu a pri schvaľovaní, že žiadni ľudia môžu mať preferenčné právo na kontrolu nad územím, vládnymi inštitúciami a prírodnými zdrojmi.
2. Zásada národnej samosprávy - znamená vytvorenie štátu podmienok, ktoré umožňujú zástupcom rôznych národov nezávisle určiť a implementovať svoje národné-kultúrne potreby.
3. Zásada národného paternalizmu je povinnosťou orgánov všetkých úrovní na ochranu ľudských práv v národnej oblasti a poskytovať podporu najmenším chráneným etnickým skupinám, kategóriám etnických utečencov, prisťahovalcov.
Národná politika sú najvýznamnejšie dva aspekty: politické a kultúrne.
Politický aspekt je prezentovaný prostredníctvom činností štátu vrátane miestnych orgánov, napríklad prostredníctvom prideľovania príslušných článkov v rozpočtoch, legislatívnych aktoch, rozhodnutiach o osobitných otázkach (napríklad na vrátenie kultových budov, otvorenie tried alebo národných škôl).
Kultúrnym aspektom je bezprostredné činnosti národných kultúrnych centier, združení, národných škôl, lisov atď. Národná kultúrna autonómia možno považovať za prvok občianskej spoločnosti. Toto je extrateritoriálne vzdelávanie, nie je obdarený niektorými silnými mocnosťami a jeho aktivity sú určené v oblasti etnokultúrnych problémov.
Jadro národnej politiky štátu možno teda považovať za vykonané, a v prípade mierového riešenia kritérií národných etnických konfliktov.
Usporiadanie konfliktov je vždy veľmi zložitým procesom hraničným umením. Je oveľa dôležitejšie, aby sa zabránilo rozvoju udalostí vedúcich k konfliktom. Množstvo úsilia v tomto smere je definované ako prevencia konfliktov.
V procese riadenia konfliktov Etnosocystra vykonáva expertov, aby identifikovali a overili hypotézy o príčinách konfliktu, aby vyhodnotili "hnacie sily", hmotnostnú účasť skupín s iným uskutočnením udalostí, na posúdenie účinkov rozhodnutí vyrobené. Ale hlavnou vecou je, že môžu prezentovať hlavnú základňu informácií, aby sa zabránilo konfliktom. "
Záver
Politické a právne metódy riešenia národnej otázky by mali zahŕňať mechanizmy občianskej spoločnosti a sú zamerané na takúto koordináciu činností výkonných orgánov, čo dáva účinnosť riadenia procesu etnokonového súhlasného súhlasu v krajine. To zahŕňa zabezpečenie toho, aby sa práva občanov spĺňali etnokultúrne, jazykové a iné potreby, bez ohľadu na náboženstvo, národný pôvod a sociálne postavenie, podporu pre kultúru a jazyky národov krajiny, podpora krajanov v zahraničí, flexibilnej migračnej politiky.
Federálna štruktúra našej krajiny, ktorá zriadila na základe svojej národnej územnej divízie, určuje imperatívnu potrebu odložiť iniciatívu činností na riešenie národných problémov v základných subjektoch Ruskej federácie. Technológie na riešenie národných problémov by sa nemali rozvinúť v Federálnom centre, ale v regiónoch s najkomplexnejšími informáciami o obsahu národných konfliktov a rozporov, mentalitu obyvateľstva.
Základným princípom modernej štátnej politiky je rovnosť ľudských práv a slobôd a občanov bez ohľadu na jeho rasu, štátnu príslušnosť, jazyk, vzťahy s náboženstvom, patriacim do sociálnych skupín a sociálnych hnutí.
Národná politika len v prípade podujatia bude konsolidujúcim faktorom, ak bude odrážať všetku rozmanitosť záujmov národov Ruska, vrátane najdôležitejších, môže byť etnokultúrny. Pri vykonávaní národnej politiky v duchovnej sfére musí spoločnosť a štát implementovať tieto úlohy: tvorba a šírenie myšlienok duchovnej jednoty, priateľstva národov, vzájomného súhlasu, pestovania ruského vlastenectva; Šírenie vedomostí o histórii a kultúre národov obývajúcich Ruskú federáciu; Zachovanie historického dedičstva, rozvoj národnej identity tradícií interakcie medzi slovanským, turkickým, kaukazským, finnom-ugrickou a inými národmi Ruska v ruskom euroázijskom národnom a kultúrnom priestore, vytvorenie atmosféry rešpektu ich kultúrnych hodnôt v spoločnosti;
Štátna národná politika by sa mala zamerať na vytváranie podmienok, ktoré umožňujú každým ľuďom zachovať národnú dôstojnosť, sebavedomie, aby sa zaviedli svoju národnú nezávislosť a voľný rozvoj, aby určili ich osud. A zároveň by národná politika mala byť faktorom v národnej konsolidácii národov Ruska. Táto politika by mala byť zameraná na udržanie ducha inteinickej komunikácie. Harmonický pomer dvoch faktorov - etnických, národných a medzinárodných, univerzálnych, by mal byť podstatou štátnej národnej politiky Ruska v moderných podmienkach.
Jednorazová a jednoznačná možnosť riešenia vznikajúcich rozporov a konfliktov v interethnskej sfére neexistuje, pretože neexistujú dva úplne identické konflikty.
Na vyriešenie medzietnických konfliktov je potrebné vytvoriť spoločné krajiny pre všetky národy záujmov, ktoré môžu byť postavené na základe hospodárskych vzťahov, ktoré kombinujú trh a plánovanie, o rovnosti národov, demokracie a záruk pre ľudské práva. Prítomnosť celoštátnych záujmov to v podstate je možné hľadať verejný súhlas a racionálnu rovnováhu národných záujmov a na tomto základe harmonizovať vnútroštátne vzťahy.
Aby sa teda účinne vyriešili rozpory a znížili závažnosť konfliktov medzi národmi v modernom Rusku, je potrebné poskytnúť podmienky pre úplný sociálny a národný a kultúrny rozvoj všetkých národov krajiny, aby sa dosiahlo kalenie všetkých ruských občianskych štátov a duchovné a morálne komunity založené na dodržiavaní ľudských práv a slobôd.
Metóda riešenia konfliktov medzi národmi by nemal byť antagonistický typ, t.j. Spôsob, ktorý zničenie jednej zo strán je jedinou podmienkou na riešenie konfliktu. V oblasti inteinských vzťahov je prijateľný len spôsob, ako odstrániť rozpor prostredníctvom prechodu na kompromis. Podanie jednej zo strán, a dokonca aj inteinickej vojny zhoršuje rozpor, ho hlboko poháňa, robí obnovenie konfliktov.
Úspech posledných niekoľkých rokov, aby obmedzil akcie ultra-vpravo av niektorých regiónoch a organizáciách úprimneho fašistického pocitu dôvery, že Rusko vychádza z stavu ľahostajnosti a má aktívnu pozíciu v Európe o túžbe Schváliť sa v očiach Svetovej komunity ako demokratický štát. Stabilita v ekonomickej sfére, ako aj v politickom živote krajiny, poskytne príležitosť všetkým národom nášho nadnárodného štátu a zástupcov náboženských denominácií prispievajú k prospechu rozvoja a prosperity Ruska. A čas zúriacových britských radov mládeže, organizácie nacionalistickej orientácie s heslom "Rusko - pre Rusov" sa budú konať v minulosti a zároveň strach z ich budúcnosti má mnoho zástupcov rôznych národov a Etnické skupiny obývajú moderné Rusko. Rusko bude mať svoje dôstojné miesto v civilizovanej komunite štátov, pričom si zachováva jej integritu a polyethnicitu a bude sa stane garantom práv, slobôd a demokraciou na euroázijskom kontinente.
Zoznam použitá literatúra
* MERGEFORMAT 34
Kolíny a iné konfliktné situácie na interethnickej pôde sú v modernom svete pomerne vážnym problémom. Podrobnejšie o tom, čo je v článku, ako aj zvážiť, kedy vznikli etnické konflikty. Podporujú sa aj príklady z histórie.
Zrážky založené na národných rozporoch sa nazývajú etnický. Sú miestne na úrovni domácností, keď sú ľudia v konflikte v rámci jednej osady. Sú tiež rozdelené do globálneho. Príkladom etnického konfliktu na globálnej úrovni je Kosovo, Palestínska, Kurdish a podobne.
Situácie, ktoré sprevádzané tepelným tepelným vzťahom, začali dlho, možno povedať, že od vzniku štátov a národov. Ale v tomto prípade to nejde o nich, ale o tých konfrontáciách, ktoré sú známe z relatívne nedávnych historických udalostí.
Potom, čo sa Sovietsky zväz rozišla, národy, ktorí boli kedysi jediným sovietskym národom, kedysi stali samostatne. Rôzne konfliktné situácie zhoršujú. Príkladom etnického konfliktu v post-sovietskom priestore je situácia v Nagorno-Karabachh, kolízii záujmov oboch štátov: Arménsko a Azerbajdžan. A táto situácia je ďaleko od jedinej.
Opozícia národných záujmov, vojenských činností na území bývalého ZSSR sa dotkli Čečenska, Ingushetia, Gruzínska a ďalších krajín. Dokonca aj dnešný vzťah medzi Ruskom a Ukrajinou možno považovať za príklad etnického konfliktu.
K dnešnému dňu je zameranie konfliktom, ktorý má veľmi dlhú históriu. Od staroveku medzi Arménskom a Azerbajdžanom je konfrontácia o otázke, ktorého územie je Nagorno-Karabakh. V súčasnosti táto situácia objasňuje odpoveď na otázku, kedy a prečo etnické konflikty vznikli. Príklady sú početné, ale tento je to pochopiteľnejší v rámci post-sovietskeho priestoru.
So svojimi koreňmi tento konflikt ide do vzdialenej minulosti. Podľa arménskych zdrojov sa Nagorno-Karabakh nazval Artsakh a bol súčasťou Arménska počas stredoveku. Historici protichodnej strany, naopak, rozpoznať právo Azerbajdžanu na túto oblasť, pretože názov "Karabakh" je kombináciou dvoch slov v Azerbajdžani.
V roku 1918 bola zriadená Azerbajdžanská demokratická republika, ktorá uznala svoje práva na toto územie, ale arménska strana zasiahla. V roku 1921 sa však Nagorno-Karabak stal súčasťou Azerbajdžanu, ale o právach autonómie a pomerne širokej. Po dlhú dobu bola situácia konfliktu povolená, ale bližšie k kolapsu ZSSR sa obnovila.
V decembri 1991 počet obyvateľov Nagorno-Karabakh vyjadril svoju vôľu na referende, aby sa dostal z Azerbajdžanu. To bol dôvod na začiatok boja. V súčasnosti Arménsko obhajuje nezávislosť tohto územia a chráni svoje záujmy, zatiaľ čo Azerbajdžan trvá na zachovaní jeho integrity.
Nasledujúci príklad etnického konfliktu možno pripomenúť, ak v roku 2008. Jeho hlavných účastníkov sú Južné Osetsko a Gruzínsko. Počiatky konfliktu leží v 80-tych rokoch 20. storočia, keď Gruzínsko začalo sledovať politiku zameranú na získanie nezávislosti. V dôsledku toho sa krajina "zvýšila" so zástupcami národnostných menšín, medzi ktorými boli Abkhaz a Osetici.
Po kolapse Sovietskeho zväzu bol Južný Osetsko formálne odišiel ako súčasť Gruzínska: je obklopený týmto štátom, len na jednej strane ohraničenej so severným Osetskom - republikou v rámci Ruskej federácie. Avšak, nie je kontrolovaná vládou Gruzínska. V dôsledku toho sa v rokoch 2004 a 2008 stali ozbrojenými konfliktmi, mnohé rodiny museli opustiť svoje domovy.
V súčasnosti Južné Osetsko sa deklaruje ako nezávislý štát a Gruzínsko je zamerané na zlepšenie vzťahov s ním. Vzájomné ústupky na vyriešenie konfliktnej situácie však nikto z týchto strán neskončí.
Situácie, ktoré boli vyššie - nie všetky etnické konflikty. Príklady z histórie sú oveľa rozsiahlejšie, najmä na území bývalého ZSSR, pretože po jeho rozpade to bolo stratené, čo bolo zjednotené všetkými národmi: myšlienka mieru a priateľstva, veľkého štátu.
