Na izboru O.Viktor Bykov biskupa Artszsky.
Uzrujan, ali nije iznenadio. Ja, iskreno, čekao nešto takvo, i ovo očekivanje bilo je jedan od razloga zašto sam napisao svoje prethodno objavljivanje.
Tamo nisam napisao komentare - tamo dugo takvu zabavu, u kojoj se ne želim popeti, kako ne bih otišao. Objavljeno u osobnoj OnDuya, dupliciran SMS poruka - nema odgovora. Kad sam pisao bilo što u podršci Andrei, on je dobro i brzo odgovorio. Prigovori nisu poštovani.
Činjenica da imam razlog povjerenja u ozbiljnost monaškog puta Oca Viktora, već sam napisao, neću ponoviti. O metropolitan agafaangel proteže se glasina, znam dugo vremena. Do sada, nijedna osoba me nije izrazila s posebnim optužbama Metropolitana, iako imamo dovoljno zajedničkih poznanika s njim i osim o tome. Pobjednik (Ako netko može svjedočiti nešto jasno - ne u skladu s načelom "jedne žene", "i specifične činjenice - pisati u osobnom, a do tada nastavimo od pretpostavke nevinosti.)
Da, čak i ako nešto nije u redu s Metropolitanskom (što - naglasak - nitko se nije dokazao), automatski prenosi ogovaranje o njemu svima koji je imenovao ili iznijelo ozbiljnom položaju u mlada dob - Ovo je razina bake na ulazu.
Pogledamo ostatak bodova u jučer poslijepodne.
Kurev se prisjetio medalju Niklora iz Uzgorod akademije, dajući link na svoje staro objavljivanje, u kojem je sam napisao u komentarima: dok je o tome. Victor nije učinio ništa loše. I samoglasnik pomoći u uzgordamu - ne grijeh. Ali ako opet ode s ne-javnim darom, ali će se vratiti s križom javnog liječnika ... Međutim, iz nekog razloga, tu je od tada nije napisao ništa novo oca Andrei na ovu temu. I u biografiji O.Viktor, kraj Kijev Velike akademije, nema stupnja od Uzhgorod se ne pojavljuje. Dakle, što se sjeća što, prema samu ocu Andrei, nije grijeh?
Sljedeća - osoba. Tema je dvosmislena, ali nije jasno što je omjer prisutnosti brojeva na poluinskom samostanu morao na pitanje "putova karijere" O.Viktor, i zašto ih spomenuti? - Što, kanonska prepreka guvernerovom predsjedniku?
Ja sam imao praksu odbrojavanja u samostanu, na čelu s O.Viktorom, prouzročio je zbunjenost. I pitao sam guvernera izravno pitanje o tome. I primio odgovor: čitatelji su prakticirali u Iljinskim samostanu prije imenovanja o.viktor, na samom početku svog guvernera pokušao ih je otkazati, a to ukidanje uzrokovala je Burchi među župljanima. Župljani, kao i obično, uzeli šefa, a O.Viktor je preporučio da se sve vrati. Guverner se poslušao, ali propaganda se ne bavi uvjerljivim, ne sudjeluje u njima - to jednostavno tolerira njihovu prisutnost. Pa, gdje ići, slučaj redovnika - poslušnosti.
Što se tiče svetišta ... Da, o mogućnosti postojanja relikvija Ivana teologa u crkvenoj tradiciji postoje različite verzije. No, u komentarima istog posta, O. Amber, ljudi vode certifikate o dovoljno drevnih spominju čestica relikvije Johna Bogoslov. Naravno, Andrei je otac nije ništa odgovorio na te svjedočanstva. Da, netko može uzrokovati nepovjerenje u svjedočanstvo očuvanja Volosa Krista kao autentičnog relikvija. Pretpostavimo minutu da je Victorov otac uzalud vjerovao od koga je dobio ovo svetište. Pa što? On jednostavno izvješćuje o mjestu samostana o onome što se prikuplja u njegovoj sakristiji. Ne zarađuje novac, ne gradi nikakvo zasebno učenje o rektikalnim prikupljenim. Koja je loša činjenica njegovih izbora za biskupa?
Integrazni osjećaj da je otac Andrei na vijestima o izboru O.Viktor biskup temeljito pokušao skupljati sve, za što bi bilo moguće uloviti razgovor na klupi na ulazu. Jedan je nerazumljiv: zašto? Koji je cilj?
Ako ranije u vašem, dolazi, objavljivanje s kompromisom na biskupima i svećenicima je promatrana od strane plemenite žurbe kako bi se zaštitila razgradivi seminari ili netko drugi patio od kleričke arbitrarnosti, sada, oca Andreija, koji vas i koji se brani od koga ?
Za čitatelje koji me ne poznaju osobno, ja ću napraviti rezervaciju: ova situacija ne znači "razočaranje u Kuraevu" za mene. Nisam sam stvorio idola iz idola, čak i ako se netko čini da je netko. To je samo u velikoj mjeri blizu mene, a postoji mnogo uspješnih formulacija i slika koje sam koristim u predavanjima i razgovorima - a budući da sam, kao iskrena osoba, pozovite autora, ispada da često spominjem mu. Ali iz toga ne bi trebalo zaključiti da je otac Andrej za mene autoritet u posljednjem slučaju. I u različitim razlozima, nisam se složio s njim, i to se slučajno ne slaže; Međutim, možda, po prvi put o njegovim tužnim osjećajima u vezi s činom oca Andrew, pišem na ovaj način. I moja tuga je više povezan s činjenicom da je moguće ne razumjeti što je dobro ime skupo za mene, ali s činjenicom da je otac Andrei takve, ispričavamo se, smeće se napišio činjenicu da je biskup Evtichi Kurochkin pod nazivom "
16. rujna, Kijev sinod izabrao je novi biskup UPC:
"Izvješće predstavljenog Metropolitana Odesseskyja Agafaangela o priznatim víkarnaya єpiskopodo-Odchhíї.
Pukotina:
1.pPiscop ArtZizmisčić, Víkarím Odessuchi єparkhíї Buti Archimandrit Visir (Tekikova), KLírika Odessuchi є Cparchíї.
Činjenica da je Odessa iz bilo kojeg promotora agafangela, po definiciji, škrob (koliko duhova voli izlijevati), ostaviti na stranu.
Ali već sam napisao o ovom junaku:
"Archmanandrite posjetitelj (bedževi) odustajanjem od Namsiknik Holy-Ilínsky Redead Chonic Monastor Arhianandrite posjetitelj (Bikova) Medalf velečasni íoVa Ugolcsky (Kundry) u koraku".
Mjesto samostana izvješćuje da je dva puta tjedno u 10 sati ujutro, njegove izjave stvaraju čuda i izbacuju nečistim duhovima.
Na životu novog biskupa iz kuhara od 4 kategorije do biskupa ovdje:
Pa, najzanimljivija stvar:
http://www.taday.ru/text/1052053.html.
Opasnost samostanskog samostana Archimandrite Victora (bikova), sudeći po jednoj nedavnoj internetskoj raspravi, ima nekoliko neobičnog odnosa s pravoslavnim svetištima.
Ne, ne želim kriviti ovaj mladi i aktivni pastir obilježen cjelinom u blizini postojećih i nepostojećih crkvenih nagrada, već u 25 godina (SIC!) Vodio je središnji samostan Odessa, na čijem je teritoriji hitno svetište. Ali, recimo, gledamo naprijed, gledano na web-mjestu insidency, naslov "Otac Piznnaya oca", http://iliya-monastery.org/blog/?page_id\u003d330 Grešan AZ je došao u neku konfuziju:
"... dio volos Krista.
Dio Kristove krvi ...
Apostol (od 12) Ivan teolog, evanđelist - (II. Stoljeće)
Martyr Tsar Nikolai - (1918) ... "
... itd. (kao mala primjedba podsjećajući samo to, prema legendi Pravoslavna crkvaApostol John teolog odveden je na nebo tjelesno, a relikvija kralja Nikole nisu službeno stekli crkvu).
***
Prva riječ biskup Victor:
"S poštovanjem, donosim svoje zahvalne soves osjećaja i svoju visoku eminenciju Avave i sv. Agafangela Metropolitan i Izmail Agafaangel, koji me je Božji riba poslao u životni put. Mrtvi od očeve skrbi, istinski i ljubazan otac koji sam pronašao u Lice Gospodara Metropolitan, sa svojom Bogom promoviranim nježnim skrbi. Ja sam radost molitvena na Božju napestrola, koji je naučio voljeti crkvenu wellnessu i oslanjati se na cijelu ribolov Božju i molitveni koncept svetaca.
Zahvaljujući mudri vodstvo mog Archpastora, ušao sam u lansiranje monaškog podviga, a milost svećenika dodijeljena je od njegovog sveca. U njegovom licu, uzorak istinskog sveca crkve i juclot apostolske milosti, povezujući dar iskrene molitve i talenta aktivnog administratora, i nadam se da će me njegova oplodljiva sveta mudrost ojačati u Dolazeći Ministarstvo narodu Božju i štititi od pogrešaka i grijeha, pa stoga opet i opet zahvaljujem svim lošim i ribarstvom Božjem, koji su me nazvali da i dalje budem uključen u njegovu veliku mudrost i brigu o njegovom ocu kad čujem vikara Odessa biskupije. "
›Biskup Victor (u svijetu Vladislav Olegovich Bulls; 20. travnja 1983., Tambov, RSFSR) - Biskupi ukrajinske pravoslavne crkve Moskovskog patrijarhata, biskupa Artsiskyja, vikar Odessa biskupije, guverner Iljanskog muškog samostana.
BiografijaOd 1998. do 2000. godine, sastojao se od pobunjenika i pjevanja biskupa zbor pod Tambovom Preobransky katedralom.
Do 2000. godine diplomirao je na tečaju srednja škola i tečaj u "novoj ekonomskoj tehničkoj školi" u specijalnosti "Cook", nakon što je dobila specijalizaciju u IV kategoriji.
Od 2000. do 2001. radio je kao kuhar s Krust Biskujskom upravom.
Godine 2003. bio je tonsoriran u monastizmu s imenom Viktor Metropolitande Odessa i Izmail Agafaangel (Savvin). U istom 2003. godini, zaređen u San Ierodicone i Hieromonach isti biskup.
Od 2004. godine održao je položaj blagajnika i najviše adolescentna manastira Savetog Panteleimona Odessa.
Diplomirao je na duhovnom sjemeništu Odessa i isključen iz Kijev Teološke akademije prema narudu br. 2 od 17. lipnja 2008. godine; Studirao je na povijesnom fakultetu u Kijevu Nacionalno sveučilište. T.G Shevchenko.
Od 2005. do 2008. - glavni urednik novina Panteleimonsky Lista.
Godine 2006. podignut je u San Archimandriteu.
Dana 26. srpnja iste godine imenovan je da djeluje rektor katedrale Uznesenje u Balti i adolescentske crkve Crkve Balče.
Dana 8. svibnja 2008. godine imenovan je guverner samostana Odessa ilyinsky (nekadašnji poljoprivrednici Ilinski Atos Skit) u Odesi.
16. srpnja iste godine, uključen u Komisiju o kanonizaciji svetaca u Svetoj sinodi UEO.
Odluku akademskog vijeća ODS-a izabrana je počasnim članom Duhovnog sjemeništa Odessa.
22. ožujka 2011. uključeno je u radnu skupinu u Moskvi patrijarha i sve Rusije o stvaranju svetišta.
Dana 20. travnja iste godine, imenovao je šefa Komisije da donese svetišta na Komisiji za sinobod ukrajinske pravoslavne crkve za kanonizaciju svetaca s daljnjim uključivanjem Komisije da dovede svetišta ruske pravoslavne crkve poštom ,
Dana 16. rujna 2014. odluka o Svetoj sinodi UPSP-a je izabrao biskup Arciss, vikar Odessa biskupije.
29. rujna 2014., na dan sjećanja na St. Kukshi Odessa, Metropolitan Kijev i sve Ukrajine u katedrali u čast ikone majke Božjeg "stoke izvora" Svete pretpostavke Odessa Muški samostan u San Bishopu , Charotonia je napravljena: Metropolitan u Kijevu i sve Ukrajine Onefriey, Metropolitan Odessa i Izmail Agafaangel (Savvin), Metropolitan Donetsk i Mariupol Hilarion (Shukalo), Metropolitan Relogy i Banteleimon (Elaladovskaya Pravoslavna crkva), Metropolitan Tulchinsky i Brazl Ionafan (yelets), Metropolitan Rovensky i Ostrogolsk Bartolomeja (Vaschuk), Metropolitan Khmelnitsky i Starokonstantinovsky Anthony, Metropolitan Harkov i Bogodukhovsky Onufriy (Lekki), Metropolitan Pereyaslav-Khmelnitsky i Vishnevsky Alexander (Dabinko), nadbiskup Kherson i Tavrichesky Ivan (Sopko), nadbiskup Chernivtsi i Bukovinsky Reloji (Yegoryenko ), Nadbiskup Balt i Ananevsky Alexy (Grhah), nadbisky Gorlovsky i Slavenski Mitrofan (Nikitin), Nadbisk Nezensky i Priluksky Irina-Frankivsk, nadbiskup Ivano-Frankivsk i Kolomnysky Panteleimon (livada), nadbisky Sumy i Akhtyrsky euro-prijatelj (Gutchenko), Nadbiskup Gorodnikovsky Alexander (Nesterchuk), Schiepiskop Krasnoliman Alpius (Pogrebnyak), biskup Unghensky i Nispockinsky Peter (Muspy TSE), biskup RONNKOVSKY i SVERDLOVSKY PANTELEIMON (Roworoznyuk), biskup Dzhankoy i razzolnensky Alpiy (Kozolia), biskup Lviv i Galitsky Philet (Kucherov), biskup Obukop (Cherepanov), episkop, episkop, episkop, episkop Banchen Longin (more), biskupa Konotopsko i Glukhopovsky Roman (Kimovich), biskup Ovidiolsky Arkadij (Taranov), biskup Južni diogor (Vasilchuk), biskup Khotini Eulesvius (Dudka).
BilješkeDjelomično korišteni materijali stranice http://ru.wikipedia.org/wiki/
Na izboru O.Viktor Bykov biskup Arziz.
Uzrujan, ali nije iznenadio. Ja, iskreno, čekao nešto takvo, i ovo očekivanje bilo je jedan od razloga zašto sam napisao svoje prethodno objavljivanje.
Tamo nisam napisao komentare - tamo dugo takvu zabavu, u kojoj se ne želim popeti, kako ne bih otišao. Objavljeno u osobnoj OnDuya, dupliciran SMS poruka - nema odgovora. Kad sam pisao bilo što u podršci Andrei, on je dobro i brzo odgovorio. Prigovori nisu poštovani.
Činjenica da imam razlog povjerenja u ozbiljnost monaškog puta Oca Viktora, već sam napisao, neću ponoviti. O metropolitan agafaangel proteže se glasina, znam dugo vremena. Do sada, nijedna osoba me nije izrazila s posebnim optužbama Metropolitana, iako imamo dovoljno zajedničkih poznanika s njim i osim o tome. Pobjednik (Ako netko može svjedočiti nešto jasno - ne u skladu s načelom "jedne žene", "i specifične činjenice - pisati u osobnom, a do tada nastavimo od pretpostavke nevinosti.)
Da, čak i ako nešto nije u redu s metropolitanskom (što - naglasak - nitko se nije dokazao), automatski prenosi tračev o njemu za svakoga tko je imenovan ili iznijelo ozbiljnom položaju u mladoj dobi - to je razina bake na ulazu.
Pogledamo ostatak bodova u jučer poslijepodne.
Kurev se prisjetio medalju Niklora iz Uzgorod akademije, dajući link na svoje staro objavljivanje, u kojem je sam napisao u komentarima: dok je o tome. Victor nije učinio ništa loše. I samoglasnik pomoći u uzgordamu - ne grijeh. Ali ako opet ode s ne-javnim darom, ali će se vratiti s križom javnog liječnika ... Međutim, iz nekog razloga, tu je od tada nije napisao ništa novo oca Andrei na ovu temu. I u biografiji O.Viktor, kraj Kijev Velike akademije, nema stupnja od Uzhgorod se ne pojavljuje. Dakle, što se sjeća što, prema samu ocu Andrei, nije grijeh?
Sljedeća - osoba. Tema je dvosmislena, ali nije jasno što je omjer prisutnosti brojeva na poluinskom samostanu morao na pitanje "putova karijere" O.Viktor, i zašto ih spomenuti? - Što, kanonska prepreka guvernerovom predsjedniku?
Ja sam imao praksu odbrojavanja u samostanu, na čelu s O.Viktorom, prouzročio je zbunjenost. I pitao sam guvernera izravno pitanje o tome. I primio odgovor: čitatelji su prakticirali u Iljinskim samostanu prije imenovanja o.viktor, na samom početku svog guvernera pokušao ih je otkazati, a to ukidanje uzrokovala je Burchi među župljanima. Župljani, kao i obično, uzeli šefa, a O.Viktor je preporučio da se sve vrati. Guverner se poslušao, ali propaganda se ne bavi uvjerljivim, ne sudjeluje u njima - to jednostavno tolerira njihovu prisutnost. Pa, gdje ići, slučaj redovnika - poslušnosti.
Što se tiče svetišta ... Da, o mogućnosti postojanja relikvija Ivana teologa u crkvenoj tradiciji postoje različite verzije. No, u komentarima istog posta, O. Amber, ljudi vode certifikate o dovoljno drevnih spominju čestica relikvije Johna Bogoslov. Naravno, Andrei je otac nije ništa odgovorio na te svjedočanstva. Da, netko može uzrokovati nepovjerenje u svjedočanstvo očuvanja Volosa Krista kao autentičnog relikvija. Pretpostavimo minutu da je Victorov otac uzalud vjerovao od koga je dobio ovo svetište. Pa što? On jednostavno izvješćuje o mjestu samostana o onome što se prikuplja u njegovoj sakristiji. Ne zarađuje novac, ne gradi nikakvo zasebno učenje o rektikalnim prikupljenim. Koja je loša činjenica njegovih izbora za biskupa?
Integrazni osjećaj da je otac Andrei na vijestima o izboru O.Viktor biskup temeljito pokušao skupljati sve, za što bi bilo moguće uloviti razgovor na klupi na ulazu. Jedan je nerazumljiv: zašto? Koji je cilj?
Ako ranije u vašem, dolazi, objavljivanje s kompromisom na biskupima i svećenicima je promatrana od strane plemenite žurbe kako bi se zaštitila razgradivi seminari ili netko drugi patio od kleričke arbitrarnosti, sada, oca Andreija, koji vas i koji se brani od koga ?
Za čitatelje koji me ne poznaju osobno, ja ću napraviti rezervaciju: ova situacija ne znači "razočaranje u Kuraevu" za mene. Nisam sam stvorio idola iz idola, čak i ako se netko čini da je netko. To je samo u velikoj mjeri blizu mene, a postoji mnogo uspješnih formulacija i slika koje sam koristim u predavanjima i razgovorima - a budući da sam, kao iskrena osoba, pozovite autora, ispada da često spominjem mu. Ali iz toga ne bi trebalo zaključiti da je otac Andrej za mene autoritet u posljednjem slučaju. I u različitim razlozima, nisam se složio s njim, i to se slučajno ne slaže; Međutim, možda, po prvi put o njegovim tužnim osjećajima u vezi s činom oca Andrew, pišem na ovaj način. I moja tuga je više povezan s činjenicom da je moguće ne razumjeti što je dobro ime skupo za mene, ali s činjenicom da je otac Andrei takve, ispričavamo se, smeće se napišio činjenicu da je biskup Evtichi Kurochkin pod nazivom "
