Kui süüdatakse küünlad elava inimese puhkamiseks. Kahju
Üks inimeste heaolule kahjulikumaid on nõidade ja nõidade manipuleerimine küünaldega, mida nad iga päev templisse asetavad neile ebameeldiva ohvri rahustamiseks. Seda tüüpi riknemine tuvastatakse kanamunade rullimisel: kui need purustatakse veeklaasi, moodustub valge munakollase ümber vertikaalsel tasapinnal nähtavad niidid, mis meenutavad välimuselt põlevaid küünlaid. Nende arv näitab täpselt, mitu küünalt nõid päevas elava inimese puhkamiseks süütab. Kui märkate seda tüüpi kahjustusi, toimige järgmiselt.
Keskööl kahaneval kuul minge tagasi sobivasse ruumi, kus keegi ei saa takistada teil seda tüüpi kahjustuste neutraliseerimiseks rituaali sooritamast. Laota laua keskele väike tükk musta riiet, aseta sellele kaksteist kirikuküünalt (ringikujuliselt) ja süüta need ükshaaval.
Lugege meieisapalvet kuus korda. Seejärel, keskendudes oma pilgu põlevatele küünaldele, pannes käed kõhus “lukku”, öelge vaikselt (võite lugeda lehelt) iidne võluloits-palve:
„Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel. Neljas suunas, katkistel hauaristidel, katkistel kirikukuplitel, võllapuudel, haabadel ja Juuda taladel põlevad, haisevad mälestusküünlad, Jumala elusa(te) sulane(te) (teie nimi) saavad käsu maailmast lahkuda. Aga Issand Jeesus Kristus näeb: vale, väärastunud tegu, mis on vastuolus Tema tahtega, kavandatakse, selle loovad need, kes reetsid Tema nime, see roomab mööda maad nagu rästik, joob pidevalt tema verd. ori (sinu nimi), see murrab luid, võtab talt mõistuse. Selle hiiliva ebaõnne ja vältimatu mälestuseõnnetuse vastu marsivad Issanda taevased väed sõtta, põletades mu mälestust kaheteistkümne küünlaga: alt ja ülalt, Alfast Oomegani. Aamen. Aamen. Aamen".
Vasaku käe sõrmi kasutades kustutage küünlad ükshaaval. Mässige tuhatükid musta riidetüki sisse, sellesse, mis oli laual. Lahkuge majast ja kui olete jõudnud lähima ristmikuni, jätke pakk tee äärde sõnadega:
„Kes mäletas Jumala sulast (teie nime) küünaldega, viis läbi oma matusetalituse. Täpselt!"
Pöörake üle parem õla ja visates parema käega endale peotäis vahetusraha (münte pole vaja lugeda), öelge, kui need on õhus:
"Kõigile kurjadele vaimudele, kõigile küünaldele, kõigile ristidele!"
Naastes ületage parema jalaga korteri (maja) lävi, peske käed põhjalikult seebi ja jooksva veega ning mine magama, olles esmalt lugenud meieisapalvet kuus korda.
Hommikul külastage kirikut, kus Päästja Kristuse ikooni juures süüdake kuus küünalt kõigi potentsiaalsete pahatahtlike inimeste terviseks. Templist lahkudes jagage oma võimuses almust kuuele inimesele, kes seda vajavad.
Ole ettevaatlik!
Järgmise kuue päeva jooksul tulevad kindlasti teie juurde need, kes puhkamiseks küünlad süüdasid. Ärge lubage selliseid inimesi mingil ettekäändel oma majja, ärge laskuge aruteludesse.
Kui süütasite hooletuse või teadmatuse tõttu kirikus elava inimese rahustamiseks küünlad kogemata, siis nii saate aidata seda olukorda parandada. Kolmes kirikus tellige kolm jumalateenistust selle inimese tervisest. Ostke elus kala ja matke see siis maha, liigutades sellega endast ja sellest inimesest eemale. Kala "haua" lähedal lugege see inimene:
«Olen sündinud kalahambaga. Ta andis hamba kalale ja kala andis hamba maale. Surm on kaartidel, mitte minus. Taevas on lubyan, maa on lubyan, maa sees on kalahammas, mitte mina. Aamen".
Seejärel kõndige tagasi vaatamata minema. Kodus söö kolm pannkooki ja pese tarretisega maha.
Head päeva. Mustkunstnik Azal on teiega. Ma saan regulaarselt küsimusi selle kohta, kuidas töötab küünal elava inimese rahustamiseks. Seda küsivad sageli õpilased, kes on just alustanud mustkunstikoolitust, või lihtsalt tavalised mustkunstihuvilised. Huvi aluseks on levinud eksiarvamus, et see pole kaval viis inimest uude maailma saata. See pole täiesti tõsi, õigemini, mitte üldse tõsi. Ja kuidas täpselt - seda arutatakse tegelikult tänases artiklis. Artikkel on kasulik eelkõige algajatele või lihtsalt huvilistele. Ta vastab küsimustele, mida olen suhtluse või kirjavahetuse ajal rohkem kui üks kord saanud:
Niisiis, alustame. Elava inimese puhkamiseks mõeldud küünalt kasutatakse täiesti erineval viisil ja erinevatel eesmärkidel. Vaatame, kuidas meistrid mustkunstnikud seda toimingut kasutavad. Ja samal ajal selgitan selle toimimise põhimõtet.
Kuidas töötab elava inimese puhkamiseks mõeldud küünal?
Alustame sellest, et igal inimesel on oma energiaväli ning see täidab ka kaitsefunktsiooni võõra energia sissetungi eest. Näiteks peab mustkunstnik inimesele armastusloitsu või muu maagilise mõju avaldama. Otsene armastusloitsu loomine ilma „pinda” ette valmistamata ei ole alati produktiivne. Miks? Inimesele suunatud maagilisel efektil on teatud jõud (mass) ja osa sellest massist kasutatakse ohvri energiaväljast läbimurdmiseks. Ja armastusloitsu "ülejäänud osa" kasutatakse mõju enda juurutamiseks ja selle mõju avaldamiseks. Kas juhtub nii, et löök ei pääse kuidagi kannatanu väljale, ei suuda sellest läbi tungida või kulub väga kaua aega ja on tüütu. Seetõttu tegutseb mustkunstnik sageli ratsionaalsemalt - esmalt murrab ta läbi ohvri välja ja seejärel suunab oma maagilise mõju inimesele, näiteks armuloitsu. Selle tulemusel langeb armastusloits kindlasti ohvri väljale ja avaldab oma mõju, lisaks täidab kogu maagilise mõju mass oma funktsiooni (juurdub ja võlub) ilma väljast läbimurdmise kuludeta. (See on kirjutatud üsna jämedalt, kuid annab edasi olemuse.) Niisiis kasutavad meistrid sageli seda meetodit selleks, et ohvri väljast läbi murda, et sellele hilisemat maagilist mõju avaldada – nad süütavad küünla elava inimese, eseme rahustamiseks. mõju. Samuti on oluline mõista, et selle toimingu sooritamisel on peensusi ja nüansse ning see pole lihtsalt fakt - küünla süütamine elava inimese puhkamiseks.
Kuidas kasutavad küünalt elava inimese puhkamiseks inimesed, kes ei tea selle toimemehhanisme? Tagajärjed.
Just need inimesed kasutavad elava inimese mälestusküünalt eesmärgiga tappa või vähemalt kahjustada inimest (ohvrit). Pean seda arvamust ekslikuks ja levinud, kuid ebaõigel eksiarvamusel põhinevaks ning selle vea eest kannatavad sellised agressorid ja pahatahtlikud väga sageli ise. Elava inimese puhkamiseks mõeldud küünalt saab meister kasutada surma rikkumisel lisatoiminguna, mis on orgaaniliselt rituaali osa ja ainult osa sellest, kuid mitte peamise ja ainsa tegevusena. Selleks, et ainult sel viisil surmale kahju tekitada, on matuseküünla kasutamine sisuliselt mõttetu - selle mõju tõttu on suremusprotsent liiga väike ja soovitud efekti ei saavutata isegi mitte kuude, vaid aastate pärast! Ja selle meetodi kasutamine on irratsionaalne. Lihtsamalt öeldes on see nagu laenu võtmine 300% aastas; see maksab teile rohkem. Selgitan nüüd, miks.
Surnute jaoks asetatakse küünlad puhkamiseks kirikus spetsiaalsesse kohta - risti vastas, krutsifiksi lähedusse. Rist kui piinasurma peegeldus on antud juhul ühendavaks lüliks elavate ja surnute maailma vahel. See mehhanism eksisteerib energia ülekandmiseks elavalt surnule, selle andmiseks. Elava inimese rahustamiseks asetatakse ristile kohe küünal, tunnistades seeläbi ta surnuks. Mehhanismi kasutatakse sel juhul valesti ja ebaseaduslikult – energia kandub surnute asemel elavatele. Ohver, sellise mõju saaja, saab energiasõnumi, mis koosneb agressori isiklikust energiast, küllastunud surmasoovist, vihkamisest ja pahatahtlikkusest, mida toetab väike ohver (küünal on väike ohver). Selle tulemusena tabab ohver tema energiavälja. Võimalikud on ka muud võimalused sündmuste arendamiseks.
Löögi tagasilöögil on ka teisi tunnuseid, kui küünal süüdatakse elava inimese puhkamiseks. Ma ei ole liiga laisk seda kõike kirjeldama, sest tean omast käest, kui paljud inimesed kannatavad nende raevu juhtimise all. Kirjutan seda kõike eesmärgiga mitte hirmutada, vaid anda inimesele võimalus oma elus teadlikult üks või teine samm astuda. Niisiis, üks omadus on see, et olukord ise on tegelikult selline: üks inimene küsib kristliku egregori käest teisele inimesele surma. Seda tehes pingutab ta oma karmat (kahjuks ei ole minu kodulehel veel karmateemalisi artikleid, aga see teema tuleb kindlasti läbi, nii et tellige uudised ja lõpuks saate kõigest samm-sammult aru). Inimesele, kes küsib, antakse olukordi, mis on samaväärsed sellega, mida ta teiselt küsib. Näiteks kogeb ta ootamatuid rahalisi kaotusi ja kui ta selle olukorra läbi elab ja sellele õige lahenduse leiab, siis alles pärast seda antakse selline olukord tema ohvrile. Jõud võib ka agressorit ja tema ohvrit elus kokku suruda – neile antakse võimalus lahendada oma karmasõlme ja õppida oma elu õppetunde. Ja küünal elava inimese puhkamiseks on selle karmasõlme pingutamine. Selle tulemusena muutuvad elusituatsioonid agressori ja ohvri vahel üha keerulisemaks. Kõige sagedamini hakkab ohver agressorit agressiivsemalt kohtlema - just tema kaitseb end alateadlikult tema energiarünnakute eest. Või on võimalik ka teine variant - järsku ohver “näeb valgust”, tunnistab oma süüd (kui see oli), palub andestust, selgitab oma käitumise põhjuseid jne. Agressor kaotab oma agressiivsuse aluse, ta andestab või tunneb kaasa ja... saab oma töö “kalle” ehk talle kukuvad jälle käbid pähe. (Töö vähenemise kohta tuleb ka eraldi artikkel, kuid praegu võtke seda kui tõsiasja, et see on lõpp.)
Märgid, et teie puhkamiseks on süüdatud küünal.
Vahel inimesed kahtlustavad või tahavad veenduda, et kirikus süüdatakse neile või nende lähedastele matuseküünlad. Peab ütlema, et elava inimese puhkamiseks mõeldud küünal toimib ainult kristliku egregori raames, ehk nii negatiivset saab teha vaid kristlasele, Jehoova tunnistajale, nelipühilasele jt. Teiste jaoks ei avalda see mingit mõju või on see äärmiselt ebaproduktiivne. Aga kui me räägime selle maagilise mõju märkidest, siis tooksin neist välja kõige ilmsemad:
Mida peaksin tegema, kui nad süütavad minu puhkamiseks küünlad?
Eespool juba kirjutasin, et lihtsat maagilist puhastust saab teha lihtsalt munaga lahti rullides. Samuti on mõistlik mõelda maagilise kaitse loomisele sarnaste või muude maagiliste mõjude eest.
See on ilmselt koht, kus ma oma artikli lõpetan. Kirjutasin selle, mida pidasin kõige olulisemaks ja püüdsin seda kõike võimalikult selgelt esitada. Kui midagi jäi ebaselgeks või te ei leidnud oma küsimusele vastust teemal “ Küünal elava inimese puhkamiseks", siis küsige seda kommentaarides. Lugupidamisega Azal, artiklite autor ja saidi “Magician about magic” omanik.
Kas loomadel on hing? Kas haige looma jaoks on võimalik küünalt süüdata?
Kui pühak patroneerib seakasvatust, ei tähenda see, et ta on sigade kaitsepühak
Inimesed, kes tulevad templisse haige kassi või koera tervise nimel küünalt süütama, pole haruldased. Mõned panevad selle püsti ja lahkuvad ning need, kes küsivad, kuhu täpselt küünal panna, peavad sageli kuulama kirikutöötajate meelitamatuid ütlusi: see on patt, ütlevad nad. Aga kui õigeusu traditsioonis on kombeks pidada teatud pühakuid loomade kaitseks, siis miks on võimatu nende loomade eest palvetada? Või on see siiski võimalik?
Julius Schnorr von Carolsfeld. "Piibli eesel Bileam" Loomi mainitakse Pühakirjas üsna sageli. Vahest kuulsaim tegelane on ennustaja Bileami eesel, kes rääkis peksmise vastu protestides inimkeeli. Sellest ajast peale on kasutusele võetud lööklause “Bileami eesel”, mida kasutatakse iroonilises mõttes ootamatult kõneleva tavaliselt vaikiva inimese kohta. Mitte vähem kuulsad on Gadarene sead, kuhu sisenesid Kristuse poolt deemonitest välja aetud deemonid. Pärast seda, kui deemonite leegion karja sisenes, tormasid hullunud sead kaljult alla merre. Piiblis on mainitud ka teisi koduloomi. Kuid need faktid pole kõigile teada. Niisiis, ühel päeval esitati telesaate "Oma mäng" osalejatele küsimus: "Millist lemmiklooma Piiblis ei mainita?" Vastust, et kasse ei mainitud, pidas saatejuht õigeks ja asjata. Kasse mainitakse Piiblis. Võib-olla sellepärast peetakse kirikus kassi puhtaks loomaks, kellel on erinevalt koerast täielik õigus korteris elada?
Aga tuleb välja, et koeri mainitakse ka Piiblis ja seda väga positiivses kontekstis. See on arusaadav: koer elas juba ammusest ajast inimese kõrval ja oli tema ustav abiline. Piiblis (Toobiti raamat, 5. ja 11. peatükk) on reisil käinud noormeeste loos (kellest üks oli ingel Rafael) kahel korral rõhutatud, et neil oli kaasas koer. Miks aga keelduvad mõned preestrid kortereid õnnistamast, kui neis elavad koerad ja kui koer kogemata kirikusse jookseb, piserdatakse kõik kohad, kus ta käinud on, kohe püha veega üle rüvetamise vastu loetud palvega? Kuid paljudes templites elavad kassid õnnelikult elu lõpuni, isegi kui neis pole hiiri.
Koer on mehe sõber, aga ei midagi enamat
Koer on alati elanud inimese kõrval, just nimelt tema kõrval, mitte temaga koos. Võib-olla on see traditsioon siseruumides koerte suhtes sellise negatiivse suhtumise peamine põhjus ja seetõttu keelduvad mõned preestrid tegelikult koertega kortereid õnnistamast. Kuid see on vaevalt õigustatud. Ei tohiks jätta tähelepanuta tõsiasja, et loomad aitavad sageli inimesel mitte heituda üksindusest, ebastabiilsusest ja muudest tänapäeva elu hädadest, pakuvad kaitset stressi eest ning sisendavad lastesse kaastunnet ja vastutustunnet. Seetõttu on tänapäeva preestripraktikas juurdunud komme: pühitseda korterid, kus elavad koerad, kuid pühitsemisriituse ajal loom korterist välja viia.
On veel üks põhjus, miks mõned preestrid suhtuvad maja loomadesse negatiivselt: sageli "humaniseerivad" omanikud neid. Kuulete väga sageli, et koer on "meie pereliige", kuid tumma olendi tõstmine Jumala näo ja sarnasuse järgi loodud inimese tasemele on tegelikult patune, nagu on patt sellele tasemele laskuda. loomadest. Kuid paljud peavad nende nimetamist leibkonnaliikmeteks (see tähendab majas elavateks) üsna vastuvõetavaks. Ja kuidas suhtuda tummadesse pereliikmetesse, kes on ka Jumala looming, ütleb püha õige Kroonlinna Johannes: „Pidage meeles, et ka loomad on Issanda headuse läbi kutsutud ellu, et nad saaksid maitsta nii palju kui nad on. suudab lühikese eluperioodi jooksul nautida eksistentsi rõõme. Siis aga tekib loomulik küsimus: kui loomad on loodud olemisrõõmu pärast, siis miks ei võiks süüdata küünalt, kui seda rõõmu varjutab haigus?
Vaim, hing ja keha
Õigeusu doktriini järgi on inimesel kolm komponenti: vaim, hing ja keha. Mis on keha, on kõigile selge, aga mis vahe on vaimul ja hingel, seda ei tea kõik. Lühidalt öeldes on hing meie tunnete tervik ja vaim on komponent, mille kaudu inimene suhtleb Jumalaga. Täpselt inimesed, kuna loomadel seda kolmandat komponenti ei eksisteeri. Loom võib kogeda nälja- ja janutunnet, kogeda rõõmu, melanhoolia ja isegi armukadedust ehk peaaegu kõiki inimesele omaseid tundeid, kuid on üks asi, mida ta teha ei saa – palvetada. Loomadel sellist mehhanismi ei ole ja see on võib-olla nende peamine erinevus inimestest. Seetõttu tekivad küünlaga probleemid looma tervise pärast.
Küünal - palve Jumala poole
Küünal kannab mitmeid sümboolseid tähendusi, millest üks on palve. Küünla küünlajalgale jättes inimene lahkub ja küünla leek venib jätkuvalt ülespoole, sümboliseerides sellega inimese palvet Jumala poole. Inimene, kes süütab küünla teise inimese terviseks või puhkamiseks, pöördub Jumala poole palvepalvega oma hinge eest ja selles kontekstis mõistetakse hinge kui hinge ja vaimu tervikut. Ja kuna loomadel ei ole sellist mõistet nagu vaim, on võimatu küünalt süüdata loomade tervise või rahu nimel - see on nii kasutu kui ka Jumalale solvav. Aga mida teha siis, kui haigeks jääb armastatud pereliige, kass või koer? Kas tõesti on võimatu paluda Jumalalt abi Tema loomingu kohta? Muidugi saate, kuid peate küsima mitte oma hinge tervise, vaid konkreetselt abi praeguses olukorras. Näiteks jäi teie kass haigeks, mis tekitas teile palju muret – võite minna kirikusse, süüdata küünla ja paluda, et Jumal lahendaks olukorra: aitaks teil ravida just see kass.
Kuigi väliselt tundub küünla ostmise ja süütamise protsess olevat sarnane, on erinevus looma hinge tervise või inimese abistamise palves selle looma tervendamiseks siiski märkimisväärne. Ja küünla süütamine sellises kontekstis on täiesti vastuvõetav. Pealegi on õigeusus tõesti pühakuid, kelle poole nad vastavalt väljakujunenud traditsioonile teatud loomade eest palvetavad. Kuid kahjuks on siin ka moonutusi. Õigeusu palveraamatuid "Igaks vajaduseks" avades näete näiteks järgmisi pealkirju: "Põhimõtteliselt on Suur sigade kaitsepühak." Midagi jumalateotavamat on raske välja mõelda. Tõepoolest, rahva seas liigub legend, et Püha Basiilik aitab sellises talupojakasvatuse harus nagu seakasvatus, see tähendab, et ta patroneerib neid inimesi, kes sigu kasvatavad. Kuid sigade endi jaoks on see liiga palju. Kuid kahjuks avaldatakse selliseid raamatuid palju ja nende järele on suur nõudlus. Viimastel aastatel on Moskva patriarhaadi kirjastusosakond teinud suuri jõupingutusi selliste väljaannete ilmumise takistamiseks, kuid kahjuks on neid riiulitel endiselt palju. Kui need täielikult kaovad, siis ma arvan, et nende inimeste hulk, kes tulevad pühakotta haige koera tervise eest küünalt süütama.
Inimese toovad kirikusse religioon või eluolud. Juhtub ka seda, et vanemad ei olnud usklikud või lihtsalt ei õpetanud inimesele kirikureegleid. Kui te ei tea, kuhu kirikus küünlaid panna ja kuidas palvetada, tutvustab meie artikkel teile põhireegleid.
Kristlaste tagakiusamise ajal olid nad sunnitud kogunema palvele maa all asuvatesse salaruumidesse või katakombidesse. Koosolekud toimusid tavaliselt öösel. Kogu rongkäik oli valgustatud lampide ja küünaldega. Küünla leek on sümbol ühendusest Issandaga, nagu Jeesus nimetas end Valguseks. Ülespoole suunatud tuli aitab teie palveid Jumalale edastada. Samuti aitab küünla ostmine templil heategevuseks raha saada.
Asetage ühe ikooni kõrvale:
Võite panna küünlaid.
Issanda ristilöömise ikooni juurde jäetakse puhkamiseks küünal. Küünal asetatakse selle ikooni lähedale ristkülikukujulisele lauale, seda nimetatakse ka kanuniks. Kui kirikus sellist ikooni pole, võite selle panna ükskõik millisele.
"Issand, puhka oma surnud teenija (nimi) hing."
Küünla võib süüdata, aga kirikumärkmesse ei saa kirjutada ristimata inimese nime.
Alates surma hetkest ja 40 päeva. Erandiks on enesetapud, vaja on kiriku luba.
Õigeusu kirik ei keela moslemitel küünlaid süüdata ja palvetada.
Lubatud. Lihavõttepühadel lahkunute eest palveid lihtsalt ei tehta, see toiming kantakse üle Radonitsale.
Küünlad asetatakse Issanda ristilöömise ikooni lähedusse. Kui see puudub, saate selle installida mis tahes muust.
Teie vaenlaste eest süüdatakse küünal "hea tervise nimel"; peate neile vaimselt andestama ja oma tunnetest lahti laskma. Jumal mõistab kohut. Enne küünalt peate ütlema:
Saab. Teie tervise nimel süüdatakse lõpus küünal. Enne seda peate palves loetlema kõik oma sugulased ja sõbrad.
Kirik keelab enesetappude puhul küünalde süütamise. Erandiks on vaimuhaiged. Soovi korral võib kirik lubada lähisugulastel kirikus küünla süüdata. Enamasti palvetatakse kodus enesetappude eest.
Küünla võib süüdata ka omanimelise pühaku ikooni või üksikute ikoonide juures, kui soovid millegi jaoks pühakute õnnistust paluda.
Ärge kartke kiriku reegleid. Keegi ei mõista sind hukka. Ärge kartke kirikus abi küsida, kuid ärge häirige inimesi nende palvetest. Küünlad on parem süüdata enne jumalateenistuse algust, et mitte hiljem end segada ega segada teisi koguduseliikmeid.
Surnute jaoks küünalde süütamiseks on mitu reeglit. Peaasi, et seda ei tehtaks formaalselt. Austust lahkunute mälestuse vastu ja kuulekust Jumalale näidatakse siiralt. Oluline on teada rituaali järjekorda ja seda, kellele seda adresseerida saab.
Puhkamiseks küünla õigeks süütamiseks peate meeles pidama järgmist.
Küünalde süütamiseks puhkamiseks on mitmeid reegleid.
Kirik ei mõista hukka neid, kes teadmatusest teevad rituaali läbiviimisel vigu. Jumal kuuleb kõiki, kes tema poole palvetavad.
Selle rituaali jaoks on kirikus eriline koht. See on sissepääsust vasakul, väikesel metallist või marmorist ruudukujulisel laual - eelõhtul. Sellele asetatakse ristkülikukujuline küünlajalg Kristuse ristilöömisega. Kui eelõhtut pole, süüdatakse iga ikooni juures küünal.
Toimingute jada eelõhtulauas on järgmine:
Neil hetkedel mõtlevad nad lahkunu kuvandile, pöörates oma südamed Jumala poole. Palvetavat juhib siiras soov, mitte kohustus. Armastuse ja usu sümbolina on küünal vabatahtlik annetus, viis lahkelt meeles pidada neid, kes kunagi tagasi ei tule.
