1942. aasta kujunes Leningradi jaoks kahekordselt traagiliseks. Lisaks iga päev sadu inimelusid nõudvale näljahädale lisandus ka rottide invasioon. Pealtnägijad meenutavad, et närilised liikusid linnas tohutute kolooniatena. Kui nad teed ületasid, olid isegi trammid sunnitud peatuma, vahendab Day.Az, viidates F4B-le.
Piiramise üle elanud Kira Loginova meenutas, et "... pikkades ridades liikus rahvahulk rotte, eesotsas oma juhtidega, mööda Shlisselburgi trakti (praegu Obuhhovi kaitseavenüü) otse veskisse, kus jahvatasid kogu linna jaoks jahu. tulistati rottide pihta, üritati neid tankidega purustada, kuid miski ei õnnestunud: nad ronisid tankide peale ja sõitsid nendega turvaliselt edasi. See oli organiseeritud vaenlane, tark ja julm ... "
Igat tüüpi relvad, pommitamine ja tuled olid võimetud hävitama "viiendat kolonni", mis sõi nälga surnud blokaadi ellujäänuid. Hallid olendid sõid ära isegi linna jäänud toidupuru. Lisaks ähvardas linnas lokkavate rottide hordide tõttu epideemiaoht. Kuid ükski "inimlik" näriliste tõrje meetod ei aidanud. Ja kassid – peamised rotivaenlased – pole ammu linnas käinud. Need söödi ära.
Natuke kurb aga aus
Algul mõistsid ümberkaudsed "kassisööjad" hukka.
"Ma söön teise kategooria järgi, nii et mul on õigus," õigustas üks neist end 1941. aasta sügisel.
Siis polnud enam vaja vabandusi: kassiõhtusöök oli sageli ainus viis elu päästmiseks.
"3. detsember 1941. Täna sõime praetud kassi. Väga maitsev," kirjutas 10-aastane poiss oma päevikusse.
«Sõime blokaadi alguses naabri kassi terve kommunaalkorteriga ära,» räägib Zoja Korniljeva.
"Meie peres jõudis asi sinnamaani, et onu nõudis peaaegu iga päev Maximi kassi söömist. Kodust lahkudes lukustasime emaga Maximi võtmega väikesesse tuppa. Meil oli ka papagoi Jacques. head ajad, meie Zhakonya laulis ja rääkis. Ja siis nälja tõttu kooriti ta kõik maha ja vaigistati. Mõned päevalilleseemned, mille vahetasime mu isa relva vastu, said peagi otsa ja meie Jacques oli hukule määratud. Maxim the kass ka vaevu hulkus - vill tuli tuttidena välja, küüniseid ei eemaldatud, ta lõpetas isegi niitmise toidu kerjamisel. Ühel päeval õnnestus Maxil sattuda Jaconne'i puuri. Muidu oleks olnud draama. Aga mida me nägime kui naasime koju!Lind ja kass magasid külmas toas,küürus.Onu oli nii mõjutatud,et lõpetas kassi söömise...
"Meil oli kass Vaska. Lemmik peres. 1941. aasta talvel viis ema ta kuhugi. Ütles, et seal söödetakse talle kala, me ei saa ... Õhtul tegi ema midagi süüa. nagu kotletid. Siis ma imestasin, kust me liha saime? Ma ei saanud midagi aru ... Alles hiljem ... Selgub, et tänu Vaskale elasime selle talve üle ... "
"Maja pommitamise ajal lendasid prillid välja, mööbel seisis kaua. Ema magas aknalaual - õnneks olid laiad, nagu pink, - varjus vihma ja tuule eest vihmavarjuga. Ükskord keegi, olles õppinud et ema oli minuga rase, kinkis talle heeringa-ta tahtis nii soolast... Kodus pani ema kingituse eraldatud nurka, lootuses pärast tööd süüa.Aga õhtul naastes leidis ta heeringa saba ja rasvased plekid põrandal - rotid pidutsesid. See oli tragöödia, millest said aru ainult need, kes blokaadi üle elasid, "- ütleb Püha pühakoja templi töötaja. Sarovski seeravi Valentin Osipova.
Kass tähendab võitu
Sellest hoolimata halastas osa linlasi oma lemmikutele vaatamata suurele näljale. 1942. aasta kevadel viis vanaproua näljast poolsurnuna oma kassi õue jalutama. Inimesed pöördusid tema poole, tänasid teda päästmise eest.
Üks endine blokaadi üle elanu meenutas, et 1942. aasta märtsis nägi ta äkki linnatänaval kõhna kassi. Tema ümber seisid mitmed vanaprouad ja lõid risti ning kõhn, luukere meenutav politseinik jälgis, et keegi looma kinni ei saaks.
1942. aasta aprillis nägi 12-aastane tüdruk, kes möödus kinost Barricade, ühe maja aknal rahvast. Nad imestasid erakordse vaatepildi üle: päikesest eredalt valgustatud aknalaual lamas tabby kass kolme kassipojaga. "Teda nähes sain aru, et jäime ellu," meenutas naine palju aastaid hiljem.
karvased eriüksused
Niipea kui blokaad 1943. aastal purustati, anti välja Leningradi linnavolikogu esimehe allkirjastatud dekreet vajaduse kohta "suitsulised kassid Jaroslavli oblastist välja lasta ja Leningradi toimetada". Jaroslavlased ei saanud jätta täitmata strateegilist tellimust ja püüdsid kinni vajalikul hulgal suitsukasse, keda peeti siis parimateks rotipüüdjateks.
Lagunenud linna saabus neli vagunit kasse. Osa kasse lasti sealsamas jaamas lahti, osa jagati elanikele. See katkes kohe ja paljudel ei jätkunud.
L. Pantelejev kirjutas 1944. aasta jaanuaris blokaadipäevikusse: "Kassipoeg Leningradis maksab 500 rubla." Kilogramm leiba müüdi siis käsitsi 50 rubla eest. Tunnimehe palk oli 120 rubla.
Kassi eest andsid nad kõige kallima asja, mis meil oli – leiba. Ma ise jätsin natuke oma ratsiooni, et hiljem saaksin selle kassipojaleiva anda naisele, kelle kass poegis, - meenutas Zoja Korniljeva.
Omapoolsete suurte kahjude hinnaga lagunenud linna jõudnud kassid suutsid rotid toiduladudest minema ajada.
Kassid mitte ainult ei püüdnud närilisi, vaid ka võitlesid. Levib legend punasest kassist, mis juurdus Leningradi lähedal asuvas õhutõrjepatareis. Sõdurid andsid talle hüüdnime "kuulja", kuna kass ennustas oma mjäuga täpselt vaenlase lennuki lähenemist. Pealegi ei reageerinud loom Nõukogude lennukitele. Nad andsid kassile isegi toetust ja määrasid ühe reamehe tema eest hoolitsema.
Kassi mobiliseerimine
Siberist toodi järjekordne "partii" kasse, et võidelda näriliste vastu Ermitaaži ja teiste Leningradi paleede ja muuseumide keldritesse. Huvitaval kombel olid paljud kassid kodumaised - Omski, Irkutski, Tjumeni elanikud tõid nad ise kogumispunktidesse, et Leningradi inimesi aidata. Kokku saadeti Leningradi 5 tuhat kassi, kes said oma ülesandega aukalt hakkama - nad puhastasid linna närilistest, päästes nii inimestele toidujäänused kui ka inimesed ise epideemiast.
Nende Siberi kasside järeltulijad elavad siiani Ermitaažis. Nende eest hoolitsetakse hästi, neid toidetakse, ravitakse, aga mis kõige tähtsam – austatakse kohusetundliku töö ja abi eest. Mõned aastad tagasi loodi muuseumisse koguni spetsiaalne Ermitaaži kassisõprade fond.
Tänapäeval teenib Ermitaažis üle viiekümne kassi. Igaühel on spetsiaalne fotoga pass. Kõik need kaitsevad edukalt muuseumieksponaate näriliste eest. Kassid tunnevad näost, seljast ja isegi sabast ära kõik muuseumitöötajad.
"Kes minevikku mäletab, mõtleb tulevikule" – rahvatarkus
Sõjalise minevikuga pole lihtne kohtuda, kuid seda on võimatu ka unustada. Kui palju meie sünnilinna, külaga seotud sõjaaegseid sündmusi teame andestamatult vähe või üldse mitte midagi. Kuid suhtumist minevikku peetakse ühiskonna moraalse tervise, selle kultuurilise taseme näitajaks. Hinnates olevikku ja oma tegusid, paneme mineviku kõrvuti ja konstrueerime tulevikku.
Nende memuaaride eraldiseisvad episoodid, mis on koondatud ühtseks tervikuks, on lugu nende inimeste vägitegudest ja julgusest, kes ei lasknud vaenlasel Leningradi võita.
Siit saate teada ümberpiiratud Leningradi elukäigust, kui raske see tol ajal inimestel oli.
«Kõige kohutavamad päevad olid siis, kui algas Leningradi pommitamine. Juulis polnud veel midagi, kuid 8. septembril süttisid Badaevi laod. See jättis kõigile leningradlastele kõige tugevama mulje, sest need olid toiduladud. Tuli ja kuma seisis linna kohal mitu päeva, voolasid suhkrumelassi ojad. Linn jäi oma provisjonist ilma." (Anna Noevna Soskina)
«Kui sinised tuled kustusid, pidime mälu järgi kõndima. Kui öö on helge, juhivad sind majade katused ja kui on pime, siis on see hullem. Autod ei liikunud, komistate inimeste otsa, kellel polnud rinnas tulikärbse märki ”(O. P. Solovieva päevikust)
Inimestel polnud midagi süüa, nad olid näljas. Nende jaoks tuli peaaegu kõik ära süüa ...
«Blokaadi ajal sõime turvast, seda müüdi turul, seda kutsuti mustaks kodujuustuks. Turvas kasteti soola sisse ja pesti sooja veega maha. Turbas säilisid veel taimejuured. See oli väga raske aasta. Hulk inimesi sai surma." (Mirenko L.I.)
“Kord tõi isa meile kassi ja meil ei tulnud pähegi sellest keelduda... Usun, et kõik peaksid tõde teadma. Leningradlased ei söönud ju mitte ainult kasse ja koeri, vaid kõike, mis oli enam-vähem söödav. Kaartidel said teraviljaga supi asemel pärmisuppi, sõid rohtu, mida võis süüa. Kui midagi süüa polnud, imesime lihtsalt soola ja jõime vett ning tundus, et olime täis ”(Volkova L.A.)
"Piiratud Leningradi lapsed on kõige teravam mõiste. Ma ei näinud mitte ainult surmavat nälga ja külma, vaid ka surma iga päev. Pidev näljatunne piiras kõik mõtted. Seitsme-kaheksa-aastaselt nägin ma välja nagu väike vana naine, kes oli mähitud mitme salli, kampsunite ja mantlite sisse ... ja ma ise olin osa sellest kaltsukast ”(Julia Vladislavovna Polkhovskaja)
Mälestustest näeme, kui raske oli inimeste elu talvel: „Talvel põletati kõike, mis sai: raamatuid, toole, kappe, laudu. Kohutav oli vaadata kommunaalkortereid: vett ei olnud, tualetid ei töötanud, ümberringi oli mustus. Vee järele mindi Neeva äärde, kus tehti jääauk ja osa inimesi kühveldas vett kruusi, osa klaasi. Kõik see kanti kelguga: seote ämbri kinni ja tood koju mitte rohkem kui kaks liitrit, kuna see oli kaugel ja tal polnud piisavalt jõudu. Oli külm ja näljane, kuid nad ei kaotanud südant. Tihti kogunesid inimesed ja kuulasid väljakule paigaldatud raadiost infobüroo teateid rindelt. (Boikova N.N.)
Kuid vaatamata rasketele aegadele jagus linnaelanikele meeldivaid hetki.
“Ka sõja ajal säilitas Leningrad oma vaimuelu. Mäletan 1941. aasta suvel kunstiakadeemia majas punaarmee sõduriteks saanud endiste üliõpilaste diplomitööde näitust - nad vabastati rindelt diplomi kaitsma. Raadio oli kogu blokaadi vältel elu personifikatsioon. Ainult see ühendas meid pikka aega mandriga. Ööpäevaringselt kostis valjuhääldi mustalt plaadilt metronoom: aeglaselt - puhkeasendis ja kiiresti - pommitamise ja mürskude ajal. Linnarahva vaimu toetasid Ahmatova, Bergholzi, Simonovi, Tihhonovi, Višnevski, 98-aastase Džambuli, ajakirjanik Magratševi sõnavõtud.
Kuumuse saabudes on tööd alustanud raamatukogud, teatrid, kinod ja trükikojad. Ja mis maksis raadioeetris olnud blokaadijalgpall! Augusti alguses kõlas Leningradi Filharmoonia suurest saalist Šostakovitši 7. sümfoonia leningradlaste vastupidavusest ja usust võidusse. (Tšaplinskaja K.N.)
“Tehti kõike võimalikku ja võimatut, et meie tähelepanu toiduga seotud mõtetelt kõrvale juhtida. Järsku läks grammofon tööle ja korter täitus sõjaeelsete romansside helidest. "Nüüd on talv, kuid samad kuused, mis on kaetud hämarusega, seisavad ..." - laulis Isabella Jurjeva. See aga häiris kiiresti mu venda, ta hakkas askeldama ja süüa küsima. Siis luges ema meile minu lemmik Anderseni muinasjutte. Või meenus midagi naljakat, sõjaeelset ... "(G. Gluhhova)
“31. detsembril 1941 korraldas vanaisa ümberpiiratud Leningradis uusaastapuu. Ta oli rõõmsameelne ja heatujuline leiutaja. Päris jõulupuud polnud ja ta otsustas maalida seinale jõulupuu. Ta küsis minult akvarelle, ronis toolile ja kujutas pikka, hargnevat kaunitari otse tapeedil. (A.V. Molchanov)
«Muidugi oli sõjaajast mälestusi ja rõõmsaid. See on 18. jaanuar 1943 ja 27. jaanuar 1944 - läbimurde ja blokaadi kaotamise päevad, need on saluudid meie linnade vabastamise auks ja loomulikult võidusaluut! Nad seisavad silmis ja see ei olnud ühelgi tähtpäeval ilusam ja rõõmsam! (Troitskaja T.S.)
Rahvas suutis need 900 päeva kangelaslikult vastu pidada. "Nälg, külm, veepuudus, valgus, pidev pommitamine, pommitamine meid ei murdnud" (Yadykina N.N.)
"Oli rõõm tõdeda, et meie imeline ainulaadne Leningrad elab taas, töötab, armastab, kasvatab lapsi, õpetab neid koolides, ülikoolides, austab selle kaitsjate mälestust." (Kalenichenko L.A.)
Paljud inimesed, kes neid päevi kogesid, väljendasid oma mõtteid oma luuletustes.
Ninel Vayvod
Mäletan blokaadi
Mäletan blokaadi nagu praegu,
Kuigi ma püüdsin kõike unustada.
Kuid see ei sõltu meist:
Ta elas oma hinges.
Ma mäletan nälga, kohutavat hirmu,
Kui elu silmis tuhmus
Ja inimesed on nagu mannekeenid
Nad kõnnivad raskustega, hoides seintest kinni.
Kõik on veel silme ees:
Keegi tõmbab surnuga kelku
Siin on purk Neeva vett
Kannatab blokaadi veidi elusalt.
Kes unustas kiiresti
Ta ei näinud blokaadi.
Nii et kuulde järgi filmist...
Ta ei ole igatahes blokeerija.
Aga kui ta oli väike
Ja ta elas ka Leningradis,
Oh, blokaad on tõeline,
Kõik see õudus on näinud,
Kaotatud sugulased ja sõbrad.
Laulan blokaadi hümni
Ma ei väsi luuletamisest
Nad peavad pühendama luuletused -
Blokaad Leningradist.
Selle teemaga töötades külastasime Novosibirski Leningradi piiramisrõnga muuseumi, mis asub aadressil St. Belinsky, 1 (MOU keskkool nr 202).
Leningradi blokaadi ajal, peamiselt aastatel 1941-1942, evakueeriti Novosibirskisse 50 tehast, ettevõtet ja organisatsiooni ning kümneid tuhandeid evakueeritud leningradlasi.
Selts otsustas jätta Novosibirskisse mälestuse oma ajaloo kuulsusrikkast leheküljest, korraldades linnas Leningradi blokaadi üleelajate muuseumi ja luues mälestussamba kõigi Leningradist Novosibirskisse evakueeritud tehaste, ettevõtete ja organisatsioonide jäädvustamiseks ning andes oma panuse. Nõukogude rahva võidu põhjus.
Leningradi piiramisrõnga muuseumi loomine Novosibirskis algas 1993. aastal ja kestab tänaseni. Selle loojad olid seltskonna "Blokadnik" aktivistide rühm, kellest kõigepealt tuleks mainida: Vassiljeva D.S., Vassiljeva M.M., Kištšenko E.M., Evdokimova L.N. ja jne.
Muuseum esitleb: ümberpiiratud linna kaitsmisega seotud originaaldokumente ja selle kaitsjate sõjavarustuse näidiseid, öise linnas jalutamise pääsesid, toidukaartide näidiseid, evakuatsioonitunnistusi, ümberpiiratud leiva näidiseid, sõjaväekaarte, skeeme, blokaadi ellujäänute fotod, raamatud, vana ja taastatud Peterburi vaated ja palju muud. (Lisa lk 29)
Muuseumi külastab mõnikord kuni 300 inimest kuus, peamiselt noored - üliõpilased, kooliõpilased, SKK kadetid. Aga Novosibirskis elab ka päris palju keskealisi ja vanemaid inimesi, aga ka Leningradi blokaadi üle elanuid. Nad ütlevad: "See on meie teine kodu." Muuseumi külastavad ka külalised Peterburist, aga ka välismaalt - USA-st, Bulgaariast, Saksamaalt jne.
Mälestused, mida me raamatutest ja luuletustest loeme, on väga olulised. Kuid te tajute neid palju emotsionaalsemalt ja mõistate neid kuuldes peenemalt. Seetõttu intervjueerisime ühte blokaadi ellujäänutest - Sokolova Ljudmila Aleksejevnat, kes tabas blokaadi algust ja evakueeriti hiljem Siberisse.
Räägi oma perekonnast.
«Elasin 1939. aastani koos ema, vanaema ja väikese õega Sestroretskis, vanal Soome piiril. Meie maja seisis Soome lahe kaldal.
Kuidas sa sõjast kuulsid?
«Kuulsin eeshoovis toimuvast sõjast, kui emaga linnas ringi jalutasime. Molotov rääkis valjuhääldist ja kõik kuulsid, et sõda oli alanud. Saksamaa ründas NSV Liitu.
Räägi mulle sellest ajast
"1941. aastal. Lõpetasin 6 klassi ja sõja alguses tulime igal hommikul kooli.
Meid viidi vanale Soome piirile. Seal andsid sõjaväelased välja gaasimaske ja sapöörilabidaid ning kaevasime tankitõrjekraave. Meid pole pommitatud ega ole veel tulistatud. Kuid Saksa pommilennukid lendasid meie kaudu Leningradi, kus nad viskasid kõik pommid maha ja lendasid jälle meist läbi. Võisime kuulda plahvatusi ja näha tulekahjusid (Sestroretsk asub Leningradist 18 km kaugusel). Siis põlesid Badajevski toidulaod ja linna kohal rippus mitu päeva must suits.
Varsti lähenes vaenlane Soome vanale piirile ja hakkas tulistama Sestroretskit, kes pidi sageli istuma pommivarjendis. Meid evakueeriti Razlivi. Mürsud Razlivi ei jõudnud. Kooliteed alustasime 7. klassis. Kuid peagi lõppes õpe. Leningrad piirati ümber.
Kui klassi jäi paar inimest, siis, mäletan, käisid jutud ainult söögiteemadel. Kes mida sööb: mõni koor puudelt, mõni vöö, kellel olid karunahad. Ja sõime kartulikoori. Sügisest saati on vanaema neid visanud mitte prügikasti, vaid selle lähedusse. Talvel kaevas ta need välja ja pani pliidile - praadis. Väike õde jõudis vaevu kätega pliidi juurde ja palus vanaemal neid praetuna praadida, kuid kibedus jäi siiski alles. Kes õpetas meile mooni valmistama? Vala sool plekkkarpi ja viska ahju, tulle. Läbipõlemisel ja jahtumisel tekib karbis moonidele sarnane hall mass, mis lõhnab mädamuna (vesiniksulfiidi) järele. Puistasime selle “mooni” leivale ja jõime sellega teed.
Talv oli väga külm ning liikvel olevad inimesed külmusid ja kukkusid. Surnuid ei maetud kirstudesse, vaid õmmeldi kaltsudesse ja kaeti tee lähedal lumega. Nad sõid kõik kassid ja koerad ära. Sügisest saati on poisid linde lasknud kadakast. Siis hakkasid inimesed sööma. Kuid kannibalid tuvastati ja öeldi, et nad hävitati.
Nad andsid 125 g leiba ja see polnud päris. Leiva järele olid pikad järjekorrad. Tihti tuli seista mitu päeva ja ööd. Inimesed hoidsid üksteisest kinni, et mitte kukkuda. Suured valged täid roomasid üleriietel, kuid need ei olnud mustusest, vaid keha näljast.
Mäletan, et kunagi anti meile, lastele, 75 g sõdurikreekereid, sest. jahu ei toodud ja meremehed jagasid meiega oma ratsiooni.
Aga see oli tõeline leib! Kook!
Maja oli külm, polnud midagi kütta. Nad põletasid kõik aiad ja kõik, mis põleb.
Kevadel hakkas kasemahla valguma. Hoovis oli mitu kaske ja need olid kõik pudelitega üles riputatud. Siis läks muru – nõges, kinoa.
Vanaema küpsetas neist kooke ja keetis meile balandasuppi.
Kui lumi sulas, organiseerisid nad meeskonnad, kes kogusid surnuid kokku ja toimetasid nad ühishaudadesse. Brigaadid käisid majast majja ja uurisid, kes on elus ja kes surnud. Elusad lapsed määrati lastekodudesse, surnud viidi ühishaudadesse.
Siis käisime meie, lapsed, haiglas voodeid rohimas. Selle eest anti meile taldrik supi-balandat. Mu käed ja jalad olid paistes.
Kui Ladogast minema sõitsime, siis seal enam tulistamist ei toimunud, vaid kõik oli üles küntud ning mürskude ja pommidega auke täis.
Aga see oli teise elu algus!
Sõja alguses loopisid sakslased lendlehti, kus nad lubasid meile, et "võit on teie, aga tuleb putru Leningradist ja vesi Krondlinnast".
Aga välja ei tulnud ei putru ega vett. Ei oodanud.
Leningrad ja Krondstadt jäid ellu! Võit oli meie!
Intervjuust Ljudmila Aleksejevnaga näeme, kui raske oli leningradilastel blokaadi taluda. Kohutav nälg, tugev külm, kõrvulukustavad plahvatused ... - see on tema mälestus, tema mälestused.
Leningradlaste mälestuste episoodid, mis on koondatud ühtseks tervikuks, räägivad meile nende vägitegudest, vastupidavusest ja julgusest.
Tõepoolest, just tänu nendele mälestustele saavad järeltulijad kujundada tervikliku ülevaate Leningradi blokaadist ja mõista, millist rolli mängis see legendaarse linna kangelaslik kaitse Suure Isamaasõja ajal.
Kokkuvõtteks tahame tsiteerida komandöri, väejuhi, Nõukogude Liidu marssali G.K. Žukov: “... Leningradi kangelaslikust kaitsmisest on palju kirjutatud. Ja ometi, mulle tundub, et sellest, nagu kõigist meie kangelaslinnadest, tuleks veel rohkem rääkida, et luua eriline raamatusari – eepos, rikkalikult illustreeritud ja kaunilt avaldatud, mis on üles ehitatud rohkele faktilisele, rangelt dokumentaalsele materjalile, kirjutatud siiralt. ja tõsi."
Leningradi blokaad, blokaadi lapsed... Kõik kuulsid neid sõnu. Üks majesteetlikumaid ja samas traagilisemaid lehekülgi Suure Isamaasõja arhiivis. Need sündmused läksid maailma ajalukku kui linna pikim ja tagajärgede poolest kohutavam piiramine. Sündmused, mis toimusid selles linnas 09.08.1941 kuni 27.01.1944, näitasid kogu maailmale inimeste suurt vaimu, kes on suuteline vägiteoks nälja, haiguste, külma ja hävingu tingimustes. Linn jäi ellu, kuid selle võidu eest maksti väga kõrget hinda.
Plaan "Barbarossa" – nii nimetati vaenlase strateegiat, mille järgi viidi läbi Nõukogude Liidu vallutamine. Plaani üheks punktiks oli Leningradi lüüasaamine ja täielik vallutamine lühikese ajaga. Hitler unistas linna vallutamisest hiljemalt 1941. aasta sügisel. Agressori plaanid ei olnud määratud täituma. Linn oli vallutatud, maailmast ära lõigatud, kuid mitte võetud!
Blokaadi ametlik algus fikseeriti 8. septembril 1941. aastal. Just sel sügispäeval vallutasid Saksa väed Shlisselburgi ja blokeerisid lõpuks Leningradi maismaaühenduse kogu riigi territooriumiga.
Tegelikult juhtus kõik veidi varem. Sakslased eraldasid linna süstemaatiliselt. Nii pommitasid Saksa lennukid alates 2. juulist regulaarselt raudteid, takistades sel viisil toodete tarnimist. 27. augustil oli side linnaga läbi raudtee juba täielikult katkenud. 3 päeva pärast tekkis paus linna ühendamisel hüdroelektrijaamadega. Ja alates 1. septembrist lõpetasid töö kõik kaubanduslikud kauplused.
Alguses ei uskunud peaaegu keegi, et olukord on tõsine. Ometi hakkasid inimesed, kes tundsid, et midagi on valesti, valmistuma halvimaks. Poed said väga kiiresti tühjaks. Kohe esimestest päevadest kehtestati linnas toidukaardid, suleti koolid ja lasteaiad.
Leningradi blokaad jäi paljude inimeste saatusesse leina ja õudusega. Blokaadi lapsed on selle linna elanike erikategooria, kellelt olude sunnil lapsepõlv ilma jäeti, nad olid sunnitud palju varem üles kasvama ja võitlema ellujäämise eest täiskasvanute ja kogenud inimeste tasemel.
Blokaadirõnga sulgemise ajaks jäi linna lisaks täiskasvanutele 400 tuhat erinevas vanuses last. Just mure laste pärast andis leningradlastele jõudu: nende eest hoolitseti, neid kaitsti, püüti pommiplahvatuste eest varjuda, nende eest hoolitseti igakülgselt. Kõik said aru, et ainuke võimalus lapsi päästa on päästa linn.
Täiskasvanud ei suutnud lapsi nälja, külma, haiguste ja kurnatuse eest kaitsta, kuid nende heaks tehti kõik, mis võimalik.
Elu ümberpiiratud Leningradis oli raske, väljakannatamatu. Pommitamine polnud halvim asi, mida linna pantvangid pidid taluma. Kui kõik elektrijaamad olid välja lülitatud ja linn mähitud pimedusse, algas kõige raskem periood. Lumine, pakaseline talv on kätte jõudnud.
Linn oli lumega kaetud, 40-kraadine pakane viis selleni, et kütmata korterite seinad hakkasid härmatisega kattuma. Leningradlased olid sunnitud oma korteritesse paigaldama ahjud, milles põletati soojaks järk-järgult kõik: mööbel, raamatud, majapidamistarbed.
Uus häda tuli siis, kui kanalisatsioon külmus. Nüüd sai vett võtta ainult kahest kohast: Fontankast ja Neevast.
Kurb statistika ütleb, et linnaelanike suurim vaenlane oli nälg.
1941. aasta talv oli ellujäämise proovikivi. Inimeste leivaga varustamise reguleerimiseks võeti kasutusele toidukaardid. Ratsiooni suurus kahanes pidevalt, novembris saavutas see miinimumi.
Piiratud Leningradis olid normid järgmised: kes töötasid, pidi olema 250 gr. leiba, sõjaväelased, tuletõrjujad ja hävitamissalkade liikmed said igaüks 300 grammi ning lapsed ja need, kes olid kellegi teise toel, igaüks 125 grammi.
Muid tooteid linnas ei olnud. 125 grammi ümberpiiratud saia meie tavalise, tuntud jahutootega eriti ei meenutanud. See tükk, mille sai kätte alles pärast mitu tundi külmas järjekorras seismist, koosnes tselluloosist, koogist, tapeedipastast, segatuna jahuga.
Oli päevi, mil inimesed ei saanud seda ihaldatud tükki. Pommitamise ajal tehased ei töötanud.
Inimesed püüdsid ellu jääda nii hästi kui suutsid. Nad püüdsid tühja kõhtu täita sellega, mida suutsid alla neelata. Kasutati kõike: esmaabikomplektid tühjendati (joodi riitsinusõli, söödi vaseliini), rebiti tapeet maha, et pastajäänused kätte saada ja keedeti vähemalt suppi, lõigati tükkideks ja keedeti nahkjalatseid, valmistati tarretis puiduliimist.
Loomulikult oli toit tolleaegsetele lastele parim kingitus. Nad mõtlesid pidevalt maitsvatele asjadele. Selline toit, mis tavaajal oli vastik, oli nüüd ülim unistus.
Vaatamata kohutavatele surmavatele elutingimustele püüdsid leningradlased suure innukuse ja usinusega tagada, et külmas ja näljases linnas pantvangis olnud lapsed elaksid täisväärtuslikku elu. Ja kui kuskilt süüa ja sooja polnud saada, siis sai puhkust teha.
Nii et kohutaval talvel, kui oli Leningradi blokaad, pidutsesid blokaadi lapsed, kes Lensoveti täitevkomitee otsusel korraldati ja viidi läbi väikeste linnaelanike jaoks.
Kõik linna teatrid võtsid sellest aktiivselt osa. Koostati pidulikud programmid, kuhu kuulusid kohtumised komandöride ja võitlejatega, kunstiline tervitus, mängukava ja tantsud kuuse ääres ning mis kõige tähtsam – lõunasöök.
Nendel pühadel oli kõike, välja arvatud mängud ja tantsuosa. Kõik tänu sellele, et nõrgestatud lastel lihtsalt ei jätkunud selliseks meelelahutuseks jõudu. Lastel polnud üldse lõbus – nad ootasid süüa.
Pidulik õhtusöök koosnes väikesest leivatükist pärmisupi jaoks, tarretisest ja teraviljast valmistatud kotletist. Lapsed, kes tundsid nälga, sõid aeglaselt, kogudes hoolikalt iga puru, sest nad teadsid ümberpiiratud leiva hinda.
Lastel oli sel perioodil palju raskem kui täiskasvanud, täielikult teadlikul elanikkonnal. Kuidas seletada lastele, miks on pommitamise ajal vaja pimedas keldris istuda ja miks kuskil süüa pole? Leningradi blokaadi kohta on inimeste mälus palju kohutavaid lugusid hüljatud beebidest, üksikutest poistest, kes püüdsid ellu jääda. Juhtus ju sageli nii, et ihaldatud ratsioonile lahkudes surid lapse lähedased teel lihtsalt ära, ei jõudnud koju.
Lastekodude arv linnas kasvas vääramatult. Aastaga kasvas nende arv 98-ni ja tegelikult oli 1941. aasta lõpul vaid 17. Nendes varjupaikades püüdis hoida ja hoida umbes 40 tuhat orvu.
Igal väikesel ümberpiiratud linna elanikul on oma kohutav tõde. Leningradi koolitüdruku Tanya Savicheva päevikud said kuulsaks kogu maailmas.
Tanya Savicheva - nüüd sümboliseerib see nimi õudust ja lootusetust, millega linna elanikud olid sunnitud võitlema. Mis siis Leningradi üle elas! rääkis maailmale seda traagilist lugu oma päevikukirjete kaudu.
See tüdruk oli Maria ja Nikolai Savichevi pere noorim laps. Septembris alanud blokaadi ajal pidi ta olema 4. klassi õpilane. Kui pere sai teada sõja algusest, otsustati linnast mitte kuhugi lahkuda, vaid jääda, et sõjaväele kõikvõimalik abi osutada.
Tüdruku ema õmbles võitlejatele riided. Halva nägemisega vend Leki sõjaväkke ei võetud, ta töötas Admiraliteedi tehases. Tanya õed Ženja ja Nina osalesid aktiivselt vaenlase vastu võitlemises. Niisiis, Nina, kui tal jõudu oli, läks tööle, kus koos teiste vabatahtlikega kaevas linna kaitse tugevdamiseks kaevikuid. Ema ja vanaema eest varjunud Ženja annetas haavatud sõdurite heaks salaja verd.
Tanya läks õppima, kui okupeeritud linna koolid novembri alguses uuesti tööle hakkasid. Sel ajal oli avatud vaid 103 kooli, kuid ka nemad lõpetasid töö suurte külmade saabudes.
Tanya, olles väike tüdruk, ei istunud ka tegevusetult. Koos teiste kuttidega aitas ta kaevikuid kaevata, "tulemasinaid" välja panna.
Peagi koputas pere uksele lein. Nina ei naasnud esimesena koju. Tüdruk ei tulnud pärast kõige rängemat pommi. Kui sai selgeks, et nad ei näe Ninat enam kunagi, kinkis ema Tanyale oma õe märkmiku. Just selles teeb tüdruk hiljem märkmeid.
Sõda. Blokaad. Leningrad - ümberpiiratud linn, kus terved perekonnad olid välja suremas. Nii oli ka Savichevi perekonnaga.
Ženja suri järgmisena, otse tehases. Tüdruk töötas, tegi kõvasti tööd 2 vahetust järjest. Ta andis ka verd. See on koht, kus jõud lõpeb.
Vanaema ei suutnud sellist leina taluda, naine maeti Piskarevski kalmistule.
Ja iga kord, kui lein Savichevite maja uksele koputas, avas Tanya märkmiku, et märkida ära oma sugulaste ja sõprade järgmine surm. Peagi suri Leka, talle järgnesid tüdruku kaks onu, seejärel suri ema.
"Savitševid on kõik surnud. Alles jäi ainult Tanya” - need Tanya päeviku kohutavad read annavad edasi kogu õuduse, mida ümberpiiratud linna elanikud pidid taluma. Tanya on surnud. Kuid tüdruk eksis, ta ei teadnud, et Savichevite sekka jäi elus inimene. See oli tema õde Nina, kes tulistamise ajal päästeti ja tagalasse viidi.
Nina on see, kes 1945. aastal oma kodumüüride juurde naastes leiab oma õe päeviku ja jutustab maailmale selle kohutava loo. Terve rahva ajalugu, kes kindlalt oma kodulinna eest võitles.
Kõiki linna elanikke, kes jäid ellu ja võitsid surma, tuleks õigustatult nimetada kangelasteks.
Suurem osa lastest käitus eriti kangelaslikult. Suure riigi väikesed kodanikud ei istunud ega oodanud vabanemist; nad võitlesid oma kodumaa Leningradi eest.
Peaaegu ükski üritus linnas ei toimunud ilma laste osavõtuta. Lapsed osalesid koos täiskasvanutega süütepommide hävitamises, kustutasid tulekahjusid, puhastasid teid ja sorteerisid pärast pommitamist rusu.
Leningradi blokaad jätkus. Blokaadi lapsed olid sunnitud tehasemasinate juures asendama täiskasvanuid, kes hukkusid, surid või läksid rindele. Eriti tehastes töötavatele lastele leiutati ja valmistati spetsiaalsed puidust alused, et nad saaksid sarnaselt täiskasvanutega töötada kuulipildujate, suurtükimürskude ja kuulipildujate osade valmistamisel.
Kevadel ja sügisel töötasid lapsed aktiivselt aedades ja sovhoosi põldudel. Reidide ajal andis õpetaja märguande sellele, et lapsed, võttes mütsi maha, kukkusid näoga maasse. Palavusest, mudast, vihmast ja esimestest külmadest üle saades korjasid ümberpiiratud Leningradi noored kangelased rekordsaagi.
Lapsed käisid sageli haiglates: nad koristasid seal, kostitasid haavatuid ja aitasid toita raskelt haigeid.
Vaatamata sellele, et sakslased püüdsid kõigest väest Leningradi hävitada, elas linn edasi. Elas ja talus. Pärast blokaadi kaotamist sai 15 000 last medali "Leningradi kaitse eest".
Ainus viis, mis andis vähemalt mingi võimaluse säilitada side riigiga. Suvel olid need lodjad, talvel jääl liikuvad autod. Kuni 1941. aasta talve alguseni jõudsid linna puksiirid praamidega, kuid rinde sõjaväenõukogu mõistis, et Laadoga külmub ja siis on kõik teed kinni. Algasid uued otsingud ja muude sidevahendite tõhustatud ettevalmistamine.
Nii valmistati mööda Laadoga jääd ette rada, mida lõpuks hakati kutsuma "Eluteeks". Blokaadi ajaloos oli säilinud kuupäev, mil esimene hobuste konvoi rajas tee jääle, see oli 21. november 1941.
Pärast seda sõitis välja 60 sõidukit, mille eesmärk oli linna jahu toimetada. Linn hakkas saama leiba, mille hind oli inimelu, sest sellel teel edasiminek oli seotud suure riskiga. Sageli kukkusid autod läbi jää, uppusid, viies inimesi ja toitu järve põhja. Sellise auto juhina töötamine oli surmav. Kohati oli jää nii habras, et isegi paari kotitäie teravilja- või jahukoormaga auto võis kergesti jää alla jääda. Iga sel viisil tehtud reis oli kangelaslik. Sakslased tahtsid seda väga blokeerida, Laadoga pommitamine oli pidev, kuid linnaelanike julgus ja kangelaslikkus ei lasknud sellel juhtuda.
"Elutee" täitis tõesti oma funktsiooni. Leningradis hakkasid toiduvarud täienema ning lapsed ja nende emad viidi autodega linnast välja. See tee ei olnud alati ohutu. Juba pärast sõda leiti Laadoga järve põhja uurides Leningradi laste mänguasju, kes sellise transpordi käigus uppusid. Lisaks ohtlikele sulalaikudele jäisel teel said evakuatsiooniautod sageli vaenlase mürskude ja üleujutuste alla.
Sellel teel töötas umbes 20 tuhat inimest. Ja ainult tänu nende julgusele, meelekindlusele ja ellujäämissoovile sai linn selle, mida ta kõige enam vajas – võimaluse ellu jääda.
1942. aasta suvi oli väga tegus. Natsid hoogustasid võitlust Leningradi rinnetel. Linna pommitamine ja pommitamine kasvas märgatavalt.
Linna ümber tekkisid uued suurtükipatareid. Vaenlastel olid linna kaardid ja olulisi piirkondi tulistati iga päev.
Leningradi blokaad jätkus. Inimesed muutsid oma linna kindluseks. Nii sai linna territooriumil 110 suure kaitseüksuse, kaevikute ja erinevate käikude tõttu võimalikuks sõjaväe varjatud ümberrühmitamine. Sellised tegevused vähendasid oluliselt haavatute ja tapetute arvu.
12. jaanuaril alustasid Leningradi ja Volhovi rinde armeed pealetungi. Kahe päeva pärast oli nende kahe armee vahe vähem kui 2 kilomeetrit. Sakslased osutasid visa vastupanu, kuid 18. jaanuaril ühinesid Leningradi ja Volhovi rinde väed.
Seda päeva tähistas veel üks oluline sündmus: blokaad tühistati Shlisselburgi vabastamise ja Laadoga järve lõunaranniku täieliku puhastamise tõttu vaenlasest.
Mööda rannikut keeras välja umbes 10 kilomeetri pikkune koridor ja just tema taastas maismaaühenduse riigiga.
Kui blokaad tühistati, oli linnas umbes 800 tuhat inimest.
Märkimisväärne kuupäev 27. jaanuar 1944 läks ajalukku kui päev, mil linna blokaad täielikult tühistati.
Sel rõõmsal päeval loovutas Moskva Leningradile õiguse tulistada blokaadi lõpetamise auks saluut, mälestamaks linna ellujäämist. Võidu saanud vägede käsule ei kirjutanud alla mitte Stalin, vaid Govorov. Sellist au ei antud ühelegi rindeülemale kogu Suure Isamaasõja perioodi jooksul.
Blokaad kestis 900 päeva. See on kõige verisem, julmem ja ebainimlikum blokaad inimkonna ajaloos. Selle ajalooline tähtsus on tohutu. Hoides kogu selle aja tagasi Saksa vägede tohutuid jõude, pakkusid Leningradi elanikud hindamatut abi sõjaliste operatsioonide läbiviimisel teistes rinde sektorites.
Rohkem kui 350 tuhat Leningradi kaitses osalenud sõdurit said oma ordenid ja medalid. Nõukogude Liidu kangelase aunimetuse pälvis 226 inimest. Medali "Leningradi kaitse eest" pälvis 1,5 miljonit inimest.
Linn ise sai kangelaslinna aunimetuse kangelaslikkuse ja vankumatuse eest.
See näitlejanna on filmides tuntud kui "üldine ema" - ta mängis nii mõndagi ema. Kui see perekonnanimi kellelegi midagi ei ütle, siis meenub kohe tema nägu - üks tema kuulsatest emadest on Nadia ema filmist "Saatuse iroonia". Ja tal oli palju selliseid rolle. AGA aastal 1941 oli ta 20-aastane .
Ta sündis Ivanovos ja sõjaeelsetel aastatel õppis Leningradis - ühendas õpingud pedagoogilises instituudis ja näitlejakoolis. Ja selleks, et kuidagi elada, suutis ta jaamas ikkagi lisaraha teenida - ta kandis kohvreid! Seal, näitlejakoolis, kohtus Lyubov Sokolova oma armastusega õpilase Georgi Arapovski kehastuses. " Kuidas ta minu eest hoolitses?! - ütles Ljubov Sergeevna. — Ta tõstis mu kuuendale korrusele". 1941. aasta mais nad abiellusid.
Kõik läks suurepäraselt: nii õpingud kui ka isiklik elu. Kui sõda algas, läks Ljubov Sokolova tööle lennukitehasesse lennukimootorite osade töötlemise mehaanikuna. Minu meest nägemise pärast sõjaväkke ei võetud, tema ja ämma sai ka tehasesse tööle.
Ljubov Sergeevna suutis imekombel blokaadi päevad üle elada . Aga tema abikaasa ja ämm – ei. Nad surid nälga, jagades tuhandete leningradlaste saatust...
Veebruaris 1942 evakueeriti Ljubov Sokolova koos teiste leningradlastega Laadoga järve jääl pommitamise ja mürskude all. Mõnda aega hoolitses ta haavatute eest "Elu tee" evakuatsioonipunktis. Seejärel kolis ta Ivanovosse ja sealt Moskvasse.
Just siis anti välja määrus, et Leningradi blokaadi üle elanud isikutel on õigus ilma eksamiteta siseneda igasse õppeasutusse. Sokolova palus VGIK-i (mis evakueeriti Alma-Atas) ja 1942. aasta suvel kirjutati ta näitlejaosakonna 2. kursusele. Siis oli veel üks pikk eluiga, ta mängis väikseid, kuid meeldejäävaid rolle ja neid oli umbes 200.
Tema abikaasa oli George Danelia, kellega nad elasid umbes 26 aastat, 1959. aastal sündis neil poeg - Nikolai Danelia-Sokolov, lavastaja, luuletaja, kes suri 26-aastaselt.
Suurepärane vene ooperilaulja oli 1941. aastal 15-aastane. Ta veetis peaaegu kogu oma lapsepõlve Kroonlinnas. Ja enne sõda polnud Galina elu magus. Võitlus elu pärast algas tema jaoks kuuenädalaselt, kui ema pani hariduskoormuse vanaema kaela. Vanemad jäid Višnevskaja sõnul talle alati võõraks: tema isa, kes lahkus oma uue naisega ümberpiiratud Leningradist, jättis tütre külmetama ja ema ei tundnud teda pärast 13-aastast lahusolekut kohtumisel lihtsalt ära. Višnevskaja lapsepõlv, nagu tema autobiograafias kirjeldatud, oli lõputu kohutavate füüsiliste ja psühholoogiliste katsumuste jada. Ja iga kord järgnes imeline pääste, mis andis jõudu edasi elada. Galina Višnevskaja veetis kõik 900 blokaadi päeva Leningradis . Tüdruk jäi ellu, kaotades ainsa lähedase inimese - vanaema. Ta kirjutab sellest üksikasjalikult oma raamatus “Galina. Elulugu, kirjutatud 1984. aastal.
Ma elasin omamoodi unes. Näljast paistes istus ta üksi, tekkide sisse mähituna tühjas korteris ja unistas... Mitte toidust. Minu ees hõljusid lossid, rüütlid, kuningad. Siin ma kõnnin läbi pargi ilusas krinoliinidega kleidis, nagu Milica Korjus Ameerika filmis "Suur valss"; ilmub kena hertsog, ta armub minusse, abiellub minuga... Ja loomulikult ma laulan – nagu tema selles filmis (vaatasin seda enne sõda kakskümmend korda).
Ma isegi ei kannatanud nälga, vaid nõrgenesin vaikselt ja magasin üha rohkem. Mind piinas ainult igavene külmatunne, kui miski ei suutnud mind soojendada ... Ja praegu blokaadi meenutades näen ennekõike meie toa jäätunud härmatise seinu ja akna taga mahajäetud lumega kaetud tänavaid, mida mööda lohiseb keegi, silmini erinevatesse kaltsudesse mässitud. kelk, kus surnud inimene on lina või teki sisse õmmeldud…
Ellu tagasitulekust:
Saabus 1942. aasta kevad ja nad hakkasid käima korterist korterisse, otsides neid, kes olid veel elus. Minu juurde tuli selline kolmest naisest koosnev komisjon. Kui nad poleks siis tulnud, oleks see olnud minu lõpp. ... Järgmisel päeval tulid nad tagasi ja viisid mind MPVO (kohaliku õhutõrje) peakorterisse.
Nad kirjutasid mind 400 naisest koosnevasse salgasse, nad elasid kasarmus. Komandörid on vanad mehed, ei sobi rindele saatmiseks. Kõik said sõjaväelist toiduraha. Nad kandsid vormi - hallikassinist kombinesooni, mille jaoks meremehed kutsusid neid naljaga pooleks siniseks divisjoniks. Just selles “divisjonis” tulin ja elasin inimeste sekka.
Meie tööülesanded koosnesid ööpäevaringsest valvest tornidel: pidime teatama peakorterisse, kus oli näha sähvatusi ja tuleleeke; kui toimus pommiplahvatus või suurtükituli, kus toimusid plahvatused, millises linnaosas nad tabasid. Kohe pärast õhurünnaku signaali pidime olema valmis esimese palve peale lahkuma, et tsiviilelanikkonda aidata: plahvatustest risustatud maju välja kaevama, esmaabi andma jne. Lisaks oli päeval vaja tegeleda linna puhastamisega. Lõhkusime, lammutasime puitmaju kütuseks ja jagasime elanikele küttepuid (Leningradis oli samamoodi - puumaju polnud üldse alles). Muidugi polnud tehnikat. Käed, raudkang ja labidas. Pärast kohutavaid külmasid lõhkesid kõikjal kanalisatsioonitorud ja niipea, kui maapind sulas, oli vaja kanalisatsiooni remontida. Seda tegime meie, naised – "sinine diviis".
Kohalikus õhutõrjedivisjonis olles andis ta juba kontserte, laulis laule K. Šulženko repertuaarist, keda ta väga armastas: kuulas teda raadiost, plaatidelt, õppis tema laule ja laulis. G.P. Višnevskaja ütles intervjuus:
…blokaad käis peast läbi. See muidugi karmistas ja kujundas mu iseloomu. See, et ma ellu jäin, on lihtsalt ime... Inimese seisundit blokaadis on raske kirjeldada. Ma lihtsalt ei leia õigeid sõnu... Mulle tundub, et siiani pole keegi kirjeldanud seda õudust, mis blokaadis oli . Ei piisa tunnistajaks olemisest ja selle kogemisest, peab olema ka uskumatu anne, et rääkida, kuidas inimene kaotab oma inimliku näo. Tõenäoliselt teeb Issand õigesti, et ta ei andnud seda kingitust kellelegi. Sa ei pea seda ütlema. On asju, millest kõva häälega ei räägita. Eriti kui inimene kaotab oma inimliku välimuse. Sa pead seda teadma, aga seda on võimatu öelda.
Aastatel 1943-44 õppis Galina kuus kuud Leningradi täiskasvanute muusikakoolis. N. A. Rimski-Korsakov soololaulu klassis. Loomuliku häälega astus ta 1944. aastal Leningradi Regionaalsesse Operetiteatrisse koori, seejärel hakkas esitama sooloosi. Esimeses abielus oli ta abielus mereväe meremehe Georgi Višnevskiga, kellest ta kaks kuud hiljem lahutas, kuid jättis perekonnanime alles (enne oli ta Ivanova). 1945. aastal, juba teises abielus, sündis poeg, kes suri kahekuuselt toidumürgitusse. Nii et kaheksateistkümneaastane naine teadis ema leina. Siis oli Bolshoi teater (hoolimata konservatooriumihariduse puudumisest), karjäär ja kuulsus, õnnelik elu rohkem kui 50 aastat abielus kuulsa tšellist Mstislav Rostropovitšiga ning nende kahe tütre Olga ja Jelenaga.
Ja veel hiljem – tagakiusamine, riigist väljasaatmine: A. I. Solženitsõni toetuse ja abi eest võeti G. Višnevskaja ja M. Rostropovitš ära Nõukogude kodakondsusest ja riiklikest autasudest – "NSVL kodaniku tiitlit diskrediteerivate tegude eest". Galina Višnevskaja elas oma päevade lõpuni Šveitsi passiga, kuigi vahetult pärast 1990. aasta sündmusi naasis paar Venemaale ja auhinnad anti neile tagasi. Galina Višnevskaja suri 2012. aasta lõpus. Olga Rostropovitš on tšellist ja juhib Rostropovitši muusikafondi, mis toetab noori muusikuid ja korraldab iga-aastaseid festivale. Olgal on kaks poega. Jelena Rostropovitš on pianist ja juhib Rostropovitš-Višnevskaja rahvusvahelist meditsiinifondi, mis vaktsineerib lapsi kogu maailmas. Tema juhtimise all on ka Rostropovitš-Višnevskaja ühendus. See ühendus viib ellu humanitaarseid muusikaprogramme. Elenal on neli last.
1941. aastal sai ta 7-aastaseks. Isapoolsed esivanemad kolisid Saksamaalt Peterburi juba 18. sajandil ja minu ema elas samuti Leningradis, kui ta kohtus Alice'i isaga (kuulus näitleja).
Varsti pärast tüdruku sündi asus noor pere elama ühiskorterisse, mille akendest avanes vaade Iisaku katedraalile ning majast mitte kaugel oli pronksratsutaja.
Vahetult enne sõja algust läksid Alice'i vanemad lahku, tüdruk jäi ema juurde. 1941. aastal läks Alice esimesse klassi. Kool asus otse linna keskel, kus toimus kõige ulatuslikum mürsutamine.
Varsti algas blokaad. Koolidel polnud tegelikult võimalust lapsi õpetada ... Ükskõik, kus tund algas, kui väsinud õpetaja ja näljased lapsed, sallidesse ja soojadesse riietesse mässitud, külmunud klassiruumi tulid, läks jutt mõne minuti pärast toiduteema, mälestustest lõuna- ja õhtusöökidest rahulikest aegadest ... Hiljem meenutas Alisa Brunovna:
Minu lapsepõlve põhimulje oli sõda, blokaad. Mäletan hästi, kui pingsalt ma kella vaatasin: millal jõuab osuti lõpuks ihaldatud jaotuseni ja saab ära süüa tillukese viilu leivajootmist? Sellised vanaema andis meile karmi režiimi – ja seetõttu jäime ellu . Kuid paljud inimesed surid, sest nad sõid kohe ära oma 125 grammi leiba, mis kõige raskemal talvel päevaks välja anti. jah, blokaadijooksjad olid väga keskendunud iseendale , ja see meie sisemise seisundi üle mõtisklemine andis meile võimaluse esiteks ellu jääda ja teiseks kõike, kõike meeles pidada. Võib-olla kunagi kirjutan sellest ... Koos nende päevade raskete, väga hirmutavate lapsepõlvemuljetega Samuti oli äge tunne, et meil, blokaadi üleelajatel, on eriline vajadus naeratuse järele - ilmselt oli see mingi psühhoteraapia, mingi isegi füüsiline kaitse ...
1941. aasta talvel oli meie korter kadunud – mürsk tabas seda. Veelgi enam, kuulujuttude kohaselt oli see meie mürsk - kas alatuli või lend... Mäletan väga hästi, kuidas me koju tagasi jõudsime ja nägime katkiseid aknaid ja uksi, kehva klaverit, krohviga kaetud, kõik pühiti minema ... See muutus seal elamine võimatuks.
Siis meie maja taastati, sest just selles linnaosas üritati päästa. Mäletan, kuidas Iisaku katedraali skulptuurid olid kõik liivakottidega kaetud ja kottide otsas laudadega kinni löödud.
Olime sel hetkel pommivarjendis, seega jäime ellu. Ja see on, tead, ime, et just sel ajal alla varjupaika läksime ... Ju siis alles esimeste pommiplahvatuste ajal viidi kõik majaelanikud sinna organiseeritult. Õues hakkas sireen lõõmama ja kõik kõndisid. Ja siis hakkasid nad pommitamisega harjuma ja peitsid end lihtsalt mõnes nišis. Ülemistelt korrustelt laskusid inimesed meie juurde, esimesele korrusele – arvati, et esimesel korrusel on turvaline. Kuid päeval, kui meie korterit tabas mürsk, otsustasid kõik mingil põhjusel lahkuda. Ja see päästis meid.
Kolisime isa vanema venna tuppa, ta elas samas majas, aga teises kõrvalhoones, ühiskorteris. Mu isa vennal oli ka pere – tema naine ja poeg Edik, minu onupoeg, kes oli vist nelja-aastane, ja mina juba kuueaastane. Pidime kõik maja voodid ümber tõstma ja magasime kõik koos nende peal. Kitsas, aga soe. Tuppa jäi vanast ajast suur kahhelahi, sinna suruti kodanlik naine ja köeti. Põhimõtteliselt - mööbel, mille tulemusena nad põletasid kõik, välja arvatud see, mille peal pidite magama ja istuma.
See oli kõige raskem talv – 41. kuni 42. aastani . Blokaadi esimene talv. Vanaema oli veel see talv meie juures... Kui meie varud koos korteriga kadusid, õnnestus vanaemal säästa ainult maitseaineid, mida tal oli nagu igal heal perenaisel alati ohtralt. Ja vanaema andis meile keevasse vette viskamiseks veidi paar nelki, siis näpuotsatäie sidrunhapet, siis kaneeli ja saigi teed. Laual oli alati kuum samovar - see oli ökonoomne, sest see ei nõudnud kütust: samovari valati potipliidist söed. Ja nii me siis jõime kogu aeg teed.
Vanaemal oli ka sinepit. Luksuslik! Tema juures tundus maitsev isegi puusepaliimist valmistatud tarretis, mida Leningradis siis kõik küpsetasid. Ja kui kõik oli läbi, andis vanaema meile soodat, viskasime selle keevasse vette ja saime kihisema. Siis teisel talvel, kui vanaema polnud enam meiega (vanaema saadeti koos teiste sakslastega Leningradist välja, ta suri teel rongis ), toiduga Leningradis on see juba lihtsamaks muutunud. Tekkis võimalus midagi linna saata. Ilmus Duranda - seemnetest kokkupressitud kook. Neist pressiti välja päevalilleõli ja kook pressiti kõvadeks kookideks nagu tsement. Ja nad jagasid ratsioonikaarte. Duranda närimine oli uskumatult maitsev.
Muide, ei ole kurjust ilma heata. Kuna minu kasvamine – kuue- kuni üheksa-aastane – sattus blokaadi alla, kasvas mu kõht väga vähe. Siiani olen ma sõna otseses mõttes tilgast küllastunud! Kuigi see ei tähenda, et tunni pärast ma enam süüa ei taha ...
Mul õnnestus isegi kahepoolsest kopsupõletikust välja saada, mille üles korjasin. Leningradis polnud antibiootikume. Nad andsid mulle kalaõli, aga ma oksendasin sellest, ma ei saanud seda võtta. Veel kodeiini tablette. Ja see, muide, on kerge narkootikum ... Mäletan uimastijoobe tunnet, kui kauged objektid saavad läheduses olevatele lähedasemaks. Ma arvan, et see oli mu ema armastuse energia, mis mind päästis.
Pärast sõda oli õppimine ja juba pikk ja imeline elu teatri- ja kinokunstis. Abielus režissöör I. Vladimiroviga, Alisa Brunovnal sündis tütar Varvara Vladimirova, kellest sai ka näitleja. Nüüd täiskasvanud ja lapselapsed - Anna ja Nikita.
A. Freindlichi näitlejasaatuses oli etendus "Sündinud Leningradis" , mille tegevus toimub 1961. aasta augustis – blokaadi alguse 20. aastapäeva eel. Publik, kelle seas olid peaaegu ainsad blokaadi üle elanud, tahtis veenduda, et etendus suudab jäädvustada osa nende ühisest saatusest ja mälestustest. See oli lugu lihtsast inimelust. Peategelases tunti kergesti ära ümberpiiratud muusa Olga Berggolts ise ja tüdrukus Maša (mängis A. Freindlich) - poetessi Maria Fedorovna Berggoltsi noorem õde.
Lihtne inimlik lugu ilma liigse paatoseta, ilma ametlikkuseta ... Aga - maist julgust, eksistentsiaalset sügavust, vaimu kõrgust, meelekindlust katsumustes ... Ilmselt köitis see etenduse publikut, mis tähendab, et noor näitleja Alisa Freindlich oli suudab väljendada oma rollis peamist, anda edasi isiksuse olemust Maria Bergholz. Alexandra Delvin meenutab:
Etendus "Leningradis sündinud" oli laval mitu aastat. Aga mäletan hästi, et esilinastusi peeti peaaegu surmvaikuses... Tundus, et publik unustas, et näitlejaid pidi saatma aplaus. Etendus lõppes – inimesed seisid vaikides. Inimesed nutsid ja mõned nutsid. Nutsime ka siis, kui pärast esietendust Olga Fjodorovna Berggolts meid banketile kutsus. Algas kella 22 paiku. Astusime restorani pimedasse ruumi. Laudadel olid süüdatud küünlad (nagu blokaadiõhtutel). Ja maiuspala oli ka "blokaad" - ahjukartul, viin ja leib ...
Tuntud Nõukogude ja Venemaa filminäitleja, RSFSRi rahvakunstnik, Vladimir Võssotski pühendas talle laulu: "Kuhu ma lähen enne teda, ta oli Pariisis." L. Lužina sündis Leningradis 1939. aastal . See tähendab, et tema varajane lapsepõlv langes sõja ja blokaadi aastatele. Ühes intervjuus ütles ta:
Elasin ime läbi Leningradi blokaadi, sest suurem osa meie perest suri . Kõigepealt suri mu vanaema - ta sai mürskude käigus haavata šrapnellist, seejärel surid nälga tema vanem õde ja rindelt naasnud isa, kes lubati koju, et ta saaks pärast haavata paranemist. . Ema rääkis mulle hiljem, et kui ta tema surnukeha voodist välja tiris, et see teki sisse õmmelda ja tänavale viia (seda tegid siis kõik, sest külmunud maa õõnestades sugulasi matta, võimatu oli) , leidis ta padja alt mitu leivakoort – ta jättis need meile alles.
Alles hiljuti sain teada, et minu isa, nagu ka kõik teised blokaadi üle elanud, maeti Piskarjovskoje kalmistule ühisesse hauda, millele on kirjutatud: "1942, veebruar." Kuidas mu ema selle kõige üle elas, ei kujuta ma isegi ette.
Ma ei mäleta kõiki blokaadi õudusi, olin liiga väike. Sellest endisest elust oli mul ainult pruunkarupoeg, kelle isa kinkis mu õele Lucyle ja pärast tema surma pärisin selle mina. Ladoga järve jääle evakuatsioonile lahkudes võtsime ta kaasa. Ta “elas” minuga pikka aega ja alles siis, kui läksin Moskvasse õppima, läksin temast lahku. Kõik mu sugulaste lapsed mängisid selle kaisukaruga ja viimati palusin selle mulle tagastada. Restaureerisime mänguasja, sealhulgas õmblesime sellele uued nööbisilmad, ja nüüd on see isa ja Luce mälestusena minu majas au sees.
Väike Larisa ja tema ema viidi Kemerovo oblastisse Leninsk-Kuznetski linna, kuigi blokaad oli juba lõppenud. Nad sõitsid pikka aega rongiga. Igas jaamas mindi välja perroonile, kust kohalikud blokaadijooksjad koju viisid. Tüdrukuga kõhna naise järele polnud nõudlust:
…meie seas polnud ühtegi majahoidjat, aga keegi ei tahtnud ka niisama tasuta lastijaid toita. Lõpuks halastas tädi Nataša meie peale. Tõsi, tal polnud majas kohta, nii et kevadeni külmusime väikeses kütmata kuuris, kuid isegi sellist olemasolu ei saanud võrrelda blokaadipõrguga. Üks eredamaid mälestusi sellest ajast on üks uskumatult maitsev kotlet, mille sain lihakombinaadi uusaastapeol Tvardovski luuletuse "Tankisti pihtimused" eest.
... minu lapsepõlve põhitunne oli nälg. Mäletan, kuidas juba Tallinnas, kuhu me emaga pärast tema kauge sugulase juurest evakueerimist elama asusime ( meie Leningradi korteris oli selleks ajaks teisi inimesi, kes meid lävele ei lasknud ), unistanud mandariinist – vähemalt ühest! Tavaliselt hakati neid toidupoodides müüma enne aastavahetust ja nende maagiline lõhn ajas mind hulluks, aga meil emaga raha polnud. Kord ei suutnud ma vastu panna ja kui keegi ei vaadanud, võtsin urni lähedal lebavad nahad üles. Ta sõi need sekunditega ära. Nii et mu unistus sai teoks.
See, mida L. Lužina sõja ajal koges, lapsepõlves Leningradi blokaadi üle elanud, jäi talle igaveseks. Näitlejanna on alati teadnud, et ainult lahkus, kiindumus ja meelekindlus suudavad kurjusele vastu seista. Ja hiljutisest intervjuust:
Seetõttu ei saa ma kuidagi kaalust alla võtta – sest ma ei saa midagi ära visata . Mäletan blokaadinälga, keha mäletab, kuidas me sõime, mille - tapeediga, mida me lihtsalt ei söönud. Ja muidugi ma ei saa, mu käsi ei tõuse isegi leivakooriku ära viskama.
Larisa Luzhina kasvatas oma poja Paveli. Ta on helitehnik, abielus ja tal on kolm last.
Teda kutsutakse " tüdruk ümberpiiratud Leningradist, kes vallutas maailma "- see on filminäitleja, kes jäi mitme põlvkonna mällu imekauni Nataša Rostovale S. Bondartšuki lavastatud Oscari-võitnud filmist "Sõda ja rahu".
sündis ümberpiiratud Leningradis 1942. aastal . Mu isa läbis Soome sõja ja oli rindel. Peres oli juba 2 tütart ja mu ema kartis sünnitada. Sünnitus võttis vanaema. Selleks, et beebi kurnatusse ei sureks, tuli teda toita puiduliimi tarretisega. Esimest korda elus proovis Luda šokolaadi 3-aastaselt. Ja ta sattus haiglasse raske toidumürgitusega: tema keha lihtsalt ei suutnud selliseid hõrgutisi seedida ...1942. aasta jaanuaris sündis Leningradis 4056 last, alla aastase suri 7199 last.
Lapsena Lyusenka (nagu sõpru ja sugulasi kutsusid Ljudmilla) naeratas ja tantsis pidevalt. Kus selles väikeses Leningradi linnas, mis oli talunud koletuid kuid blokaadi ja vaevu surma küüsist pääsenud, oli nii palju valgust ja optimismi, ei mõistnud isegi kõige lähedasemad vanemad ja õed. Üheteistkümneaastaselt hakkas ta balletti õppima.
Alguses arvasin, et kool ei võta mind vastu. Selline nõrk pätt . Nad palusid kujutada midagi Batmani sarnast. Tõmbasin usinalt jalga, see tuli halvasti välja, valutas, kuid ma ei kaotanud oma vaimujõudu, naeratasin kõigest jõust õpetajale. Naeratus oli – noh, just kõrvuni. Nii mulle õpetati – naeratus aitab elus alati . Ja aitas!
Ljudmila Saveljeva usub, et tõenäoliselt see nii on raske sõjaaeg karastas teda . Ta ei peatu raskuste ees, ta läheb alati oma eesmärgi poole. Ljudmila õppis Leningradi koreograafiakoolis. Pärast kooli lõpetamist registreeriti ta Ooperi- ja Balletiteatri truppi. Siis oli see Leningradi teater, tänapäeval nimetatakse seda Mariinskiks.
"Sõda ja rahu" filmiti 5 aastat. Algul oli Ljudmilla kahe linna vahel rebitud: balletietendustelt tormas ta Moskvasse suunduvale rongile, jaamast, hotellis peatumata, tulistamiseni. Selline ajakava polnud asjatu - näitlejanna minestas mitu korda otse kohapeal. Võib-olla mõjutas ka näljane lapsepõlv. Kui Mariinski teatri proovisaalis hakkas minestama, tuli Ljudmillal teha valik. Ballett on minevik.
"Sõjast ja rahust" sai esimene Nõukogude film, mis võitis Oscari (välismaise filmi nominatsioon). L. Saveljeva läks auhinnale Ameerikasse. Ja ta oli šokeeritud kuulsusest, mis teda läänes tabas. Kogu välisajakirjandus rõõmustas Ljudmila Saveljeva loomuliku ilu, sarmi, sarmi ja sisemise väärikuse üle. Ja Venemaal ei antud filmile auhinda.
Ljudmila Saveljeva on abielus kuulsa näitleja Aleksander Zbrueviga, neil on tütar Nataša.
Neid jääb järjest vähemaks - blokaadi üle elanud ja tänaseni elavaid naisi, kes kasvatasid üles lapsi (või on neist juba ilma jäänud), aidates kasvatada oma lapselapsi ja lapselapselapsi.
Neil on ühised mälestused, kuid igaühel on midagi erinevat. Võib-olla on kõige olulisem ühine asi see, mida mõned neist kutsuvad "orava sündroom" - soov kõike hoiustada ja mitte mingil juhul ära visata.
Jah, ja paljudel vanematel inimestel, kes elasid üle mitte blokaadi õuduse, vaid lihtsalt sõja ja sõjajärgsed, pehmelt öeldes rahulolematud aastad, on see sündroom. Ärge naerge nende üle, ärge laske oma lastel naerda. Näidake neile neid kohutavaid fotosid, mis on netis täis, kuid ma ei postitanud neid siia.
Ja on väga hea, et nad vähemalt tähtpäevadeks koguvad, salvestavad ja avaldavad vähemalt väikese osa nende inimeste lugudest, kellel on hooplemisest küllalt saanud.
Pea meeles! Ja vähemalt kord aastas rääkige sellest oma lastele!
Arvustuse koostas Anna
Pealkirja foto allikas: olgaberggolc.school255.ru
Jah, blokaadist jäi meelde aeg, mil oli pime, nagu polekski päeva, vaid ainult üks väga pikk, pime ja jäine öö. Kuid keset seda pimedust oli elu, eluvõitlus, visa, tunnitöö, ületamine. Vett tuli kanda iga päev. Palju vett mähkmete pesemiseks (need on nüüd mähkmed). Seda tööd ei saanud hilisemaks lükata. Pesu pesemine oli igapäevane töö. Kõigepealt läksid nad Fontankasse vee järele. See ei olnud lähedal. Jääle laskumine toimus Belinski sillast vasakul - Šeremetevski palee vastas. Enne tüdruku sündi jalutasime emaga koos. Siis tõi ema mitme reisi jaoks vajaliku koguse vett. Fontanka vesi ei sobinud joogiks, tol ajal läksid sinna kanalisatsioonivoolud. Inimesed rääkisid, et nägid augus laipu. Vett tuli keeta. Siis võeti meie Nekrasovi tänaval maja number üks juures toru kaevuluugust välja. Sellest torust voolas vett kogu aeg, päeval ja öösel, et mitte ära külmuda. Tekkis tohutu jäätumine, kuid vesi muutus lähedale. Me nägime seda kohta oma aknast. Jäätunud klaasil sai hingeõhuga ümmarguse augu soojendada ja tänavale vaadata. Inimesed võtsid vett ja tassisid seda aeglaselt – kes veekeetjas, kes purgis. Kui ämbrisse, siis kaugeltki täis. Ämbritäiest ei piisanud.
Nepokorennõhhi avenüüle, ühe uue maja seinale on paigaldatud mälestusmedaljon, millel on kujutatud naist, kelle käes on laps ja teises kopp. Allpool on maja seina külge kinnitatud betoonist pooltops, mille seinast torkab välja veetoru jupp. Ilmselt pidi see sümboliseerima kaevu, mis siin blokaadi ajal eksisteeris. Uue puiestee ehitamisel see eemaldati. Seltsimehed, kes selle mälestusmärgi tegid, blokaadi muidugi ei kogenud. Mälestustahvel on sümbol. See peaks neelama kõige iseloomulikuma, edastama peamise tunde, meeleolu, panema inimese mõtlema. Pilt reljeefil on ebahuvitav ja ebatüüpiline. Blokaadiaastatel oli selline pilt lihtsalt võimatu. Kanda mantlisse riietatud last ühel käel viltsaabastega ja isegi vett, isegi kui see oli puudulik ämber ... Ja kanda oli vaja mitte mööda puhastatud asfalti, vaid mööda ebatasasi teid, mis olid tallatud tohutute lumehangede vahel. Siis ei koristanud keegi lund. Kurb, et meie lapsed ja lapselapsed seda ilmetut reljeefi vaadates ei näe selles, mida see peegeldama peaks. Nad ei näe, ei tunne, ei saa millestki aru. Mõelda vaid, võttes vett mitte korteri kraanist, vaid tänavalt - nagu külas! Isegi praegu, kui blokaadi üle elanud inimesed on veel elus, ei puuduta see medaljon kedagi.
Leiva saamiseks tuli minna Rylejevi ja Majakovski tänava nurgale ja seal väga kaua seista. Mäletan seda juba enne tüdruku sündi. Kaartide järgi anti leiba välja ainult selles poes, kuhu inimene “kinniti”. Poes sees on pime, põleb suitsulamp, küünal või petrooleumilamp. Kaaludega kaalul, mida näete praegu, võib-olla muuseumis, kaalub müüjanna tükki väga hoolikalt ja aeglaselt, kuni kaalud külmuvad samal tasemel. Täpselt tuleb mõõta 125 grammi. Inimesed seisavad ja ootavad kannatlikult, iga gramm on väärtuslik, keegi ei taha sellest grammist murdugi kaotada. Mis on gramm leiba? Need, kes blokaadiprogrammid said, teavad seda. Mis tühiasi – grammi, paljude tänapäeval elavate inimeste arvates. Nüüd selliseid tükke, nagu see, mis päevaks välja anti, võib ainuüksi supi kõrvale süüa kaks-kolm ja isegi võiga määrida. Siis üks päevaks, mille nad söögisaalis kopika eest võtavad ja kahetsemata minema viskavad. Mäletan, kuidas pärast sõda pagaritöökojas proovis üks naine kahvliga leiba ja hüüdis pahameelest valjuhäälselt: “Käinud leib!”. Olin väga solvunud. On selge, et ta ei tea, mis on 125 või 150 grammi päevas. Tahtsin hüüda: “Aga leiba on palju! Nii palju kui tahad!" Ma täpselt ei mäleta, millal, aga Leningradis oli periood, mil söögisaalis seisis tasuta laudadel viilutatud leib. Pagariäris oli võimalik ilma müüjata leib võtta ja kassasse maksma minna. Vähesed inimesed mäletavad seda väikest muinasjutulist inimeste usalduse perioodi.
Kahju, kui nöör 125 grammi vastu tuli. Kui ma kord millegi kahtlase peale sattusin, tundus see mulle – hiiresaba. Just siis proovisime oma tükki kuivatusõlis praadida, pannes pliidil olevatele sütele mängupanni. Järsku põles kuivav õli ja kuigi tulele visati kalts, muutus leib peaaegu kivisöeks. Blokaadileiva koostisest on palju kirjutatud. Retsepti kõige uudishimulikum tundub mulle “tapeeditolm”. Raske on ette kujutada, mis see on.
Sel ajal, kui mu ema oli ära ja mu Svetik magas, lugesin. Mantli peale mässitud ja isegi teki sisse sättisin end laua taha. Õlilambi ees avas ta tohutu hulga Puškinit. Lugesin kõike järjest, ma ei saanud palju aru, kuid olin lummatud Puškini ridade rütmist ja meloodiatest. Lugedes tahtsin vähem süüa, lahkus üksinduse ja ohu hirm. Nagu polekski tühja külmunud korterit ega kõrget pimedat tuba, kus seintel mu vormitu vari hirmutavalt liikus. Kui tal oli väga külm või silmad väsinud, kõndis ta toas ringi, eemaldas tolmu, näpistas pliidi jaoks taskulambi, hõõrus õele kaussi toitu. Kui mu ema ära oli, keerles alati mõte – mis ma siis teen, kui ta üldse tagasi ei tule? Ja ma vaatasin aknast välja, lootes oma ema näha. Näha oli osa Nekrassovi tänavast ja osa Korolenko tänavast. Kõik on täis lund, kitsad rajad lumehangede vahel. Ma ei rääkinud oma emaga sellest, mida ma nägin, nagu ta ei rääkinud mulle, mida ta pidi väljaspool meie korteri seinu nägema. Pean ütlema, et isegi pärast sõda jäi see osa tänavalt minu jaoks külmaks ja soovimatuks. Mingid sügavad tunded, minevikumuljed sunnivad siiani sellest tänavalõigust mööda minema.
Haruldased möödujad. Sageli koos kelkudega. Poolsurnud inimesed kannavad surnuid laste kelkudel. Alguses oli hirmus, siis ei midagi. Nägin, kuidas mees viskas valgesse mähitud surnukeha lumme. Ta seisis, seisis ja läks siis kelguga tagasi. Lumi kattis kõik. Püüdsin meenutada, kus surnud mees lume all oli, et hiljem, millalgi hiljem, ei astuks kohutavasse kohta. Nägin läbi akna, kuidas Korolenko nurgal kukkus (see on kuskil neljakümne ühe detsembris) hobune, vedades mingit saani. Ta ei saanud püsti, kuigi kaks meest üritasid teda aidata. Nad võtsid isegi kelgu lahti. Kuid hobusel, nagu neilgi, polnud enam jõudu. Läks pimedaks. Ja hommikul polnud hobust. Lumi kattis tumedaid laike seal, kus hobune oli olnud.
Lapse magamise ajal oli kõik hästi. Iga kord viskasin plahvatuste mürinaga pilgu õele – kui vaid saaksin kauem magada. Igatahes saabus hetk ja ta ärkas üles, hakkas kriuksuma ja oma teki sees segama. Ma saaksin teda lõbustada, pumpada, midagi välja mõelda, kui ta vaid külmas ruumis ei nutaks. Mul oli rangelt keelatud teha lahti paks tekk, millesse ta oli mässitud. Kellele aga meeldib mitu tundi märgade mähkmete sees lamada? Pidin jälgima, et Svetka oma kätt ega jalga tekist välja ei tõmbaks – külm oli. Sageli ei aidanud mu pingutused kuigi palju. Algas kurb nutt. Kuigi ta oli veidi kange, juhtus nii, et tal õnnestus käsi teki seest välja tõmmata. Siis me nutsime koos ja ma katsin ja pakkisin Sveta kinni nii palju kui suutsin. Ja teda tuli ettenähtud ajal toita. Meil ei olnud nibusid. Esimesest päevast peale toideti tüdrukut lusikast. Täielik kunst on valada toitu tilkhaaval suhu, mis suudab ainult imeda, ja samal ajal mitte valada tilkagi väärtuslikku toitu. Ema jättis õele süüa, aga kõik oli külm. Ema äraolekul ahju kütta ei tohtinud. Soojendasin peopesades väikesesse klaasi jäänud piima või, mis oli väga ebameeldiv, peitsin külma klaasi riiete alla, kehale lähemale, nii et toit läks vähemalt veidi soojemaks. Seejärel, püüdes sooja hoida, pigistas ta klaasi ühes peopesas, teisega toitis ta õde lusikast. Ta tõmbas tilka välja ja hingas lusikale, lootes, et see muudab toidu soojemaks.
Vahel, kui Svetkat rahustada ei saanud, panin ikka pliidi põlema, et toit võimalikult kiiresti soojaks saada. Ta pani klaasi otse pliidile. Ta kasutas kütusena oma sõjaeelseid jooniseid. Mulle on alati meeldinud joonistada ning ema voltis jooniseid ja hoidis neid alles. Pakk oli suur. Kõik need said aeglaselt ära kasutatud. Saates teise lehe tulle, andsin iga kord endale lubaduse - kui sõda lõpeb, on mul palju paberit ja ma joonistan uuesti kõik, mis praegu ahjus põleb. Kõige rohkem oli kahju lehest, kuhu joonistati vanaema kask, paks muru, lilled, palju seeni ja marju.
Nüüd tundub mulle müstika, kuidas ma Svetale jäänud toitu ära ei söönud. Tunnistan, et teda toites puudutasin kaks-kolm korda keelega maitsvat lusikat. Mäletan ka seda kohutavat häbi, mida samal ajal kogesin, nagu oleksid kõik näinud mu halba tegu. Muide, kogu ülejäänud elu, kus iganes ma olin, tundus mulle alati, et ema näeb mind ja teab, et ma peaksin alati oma südametunnistuse järgi käituma.
Kui mu ema tagasi tuli, kiirustas ta mind pliidi põlema panema, ükskõik kui väsinud ta ka polnud, et laps võimalikult kiiresti ära vahetada. Ema tegi selle operatsiooni väga kiiresti, võiks öelda, meisterlikult. Emal oli kõik läbi mõeldud, ta pani vajaliku kindlas järjekorras. Kui nad lahti tegid teki ja õliriide, millesse laps oli üleni mähitud, läks paksu auru sambana üles. Tüdruk oli märg, nagu öeldakse, kõrvadeni. Mitte ainsatki kuiva niiti. Nad võtsid selle välja nagu tohutust märjast kompressist. Olles kõik märja kraanikaussi visanud, kattes Svetiku pliidiga soojendatud kuiva mähkmega, määris ema üllatavalt kiiresti kogu keha sama päevalilleõliga, et pidevast märjas ja ilma õhuta lamamisest ei tekiks mähkmelöövet.
Svetochka ei saanud vabalt liikuda. Liikumisvabadus tekkis alles siis, kui teda vannitati. Pesime tüdrukut hästi, kui korra nädalas. Tol ajal oli see raske ja raske sündmus, mis võttis emalt viimase jõu. Meil oli vaja palju vett, mida tuli mitte ainult tuua, vaid siis ka õue viia. Kui emal õnnestus kuskilt küttepuid hankida, kütsid nad pikemat aega raudahju, millel köeti vett. Nad panid tekkide varikatuse - nagu telk, et kuumus ei tõuseks. Taburetile asetati suur kraanikauss ja Svetka vannitati selles. Siin, varikatuse all, pühiti kuivaks. Kui ei olnud mürsku ega häiret, anti lestale rohkem vabadust, ema tegi õele massaaži ja võimlemist. Enne uuesti mähkmete, õlilappide ja teki sisse mässimist määriti tüdrukut uuesti hoolikalt hellitatud päevalilleõliga. Võisime midagi kuivatusõlis praadida, puusepa liimi lahjendada, mingisuguseid nahatükke keeta, aga see õli oli puutumatu.
Siis andsin oma õele süüa ja ema sai jälle kogu raske töö. Kõik oli vaja puhastada, kõik pesta ja must vesi välja võtta. Kuidas ema mähkmeid pesi? Tema käed ütlevad selle kohta rohkem kui sõnad. Ma tean, et ta pesi külmas vees, sagedamini kui soojas. Veele lisati kaaliumpermanganaati. Olles kõik kaltsud külmunud kööki külmutama riputanud, soojendas ema tükk aega oma tuimaid punaseid käsi ja rääkis, kuidas talvel külades loputatakse riideid seal nagu lohutades. Kui põhiosa veest jäätus, kuivasid mähkmed juba toas ära. Pesime ennast harva ja siis osade kaupa. Ema ei tahtnud mu pakse patsi lõigata ja pärast pesemist loputas ta juukseid vees mõne tilga petrooleumiga. Ta kartis täid ja küttis igal võimalusel rasket triikrauda, et meie pesu triikida. Kui lihtne kõik praegu tundub, aga siis oli iga äri jaoks vaja koguda jõudu ja tahtmist, sundida end mitte alla andma, tegema iga päev kõike, mis võimalik, et ellu jääda ja samal ajal inimeseks jääda.
Emal oli kõige jaoks range ajakava. Hommikul ja õhtul viis ta prügiämbri välja. Kui kanalisatsioon lakkas töötamast, võtsid inimesed ämbrid välja ja valasid kõik kaevukaanele. Seal tekkis kanalisatsioonimägi. Tagaukse trepi astmed olid kohati jäised, kõndida oli raske. Igal hommikul sundis ema mind üles tõusma. Ta juhtis eeskuju. Pidin ruttu riidesse panema. Ema nõudis, et kui mitte pesta, siis vähemalt märgade kätega nägu hõõruda. Hambaid tuli pesta siis, kui vesi pliidil soojaks läks. Magasime riietes, võtsime seljast ainult soojad riided. Kui õhtul oli võimalus triikrauda pliidil soojendada, siis panid nad selle ööseks voodisse. Hommikul külma käes kõikide tekkide alt välja saada, kui vesi ämbris öösel külmus, oli kohutav. Ema nõudis, et õhtul oleks kõik asjad korras. Käsk aitas öist kuumust mitte kaotada ja riietuda kiiresti. Ema ei lasknud mul kogu sõja jooksul kordagi kauem voodis olla. See pidi olema oluline. Meil kõigil on raske, sama külm on, näljane on sama. Ema kohtles mind kõiges võrdsena, nagu sõpra, kellele võid loota. Ja see jääb igaveseks.
Vaatamata kurnatusele, pidevale ohule ei ole ma kunagi näinud, et mu ema oleks kartnud või nutmas, käed laskmas ja ütlemas: "Ma ei jaksa enam!". Ta tegi kangekaelselt iga päev kõike, mida suutis, mis oli vajalik päeva läbimiseks. Iga päev lootusega, et homme peaks kergem olema. Ema kordas sageli: "Peame kolima, kes on voodis, kes on jõude - ta suri. Alati on midagi teha ja alati võib leida põhjuse, miks seda mitte teha. Et elada, pead tööd tegema." Mida ma üldse ei mäleta, on see, mida me esimesel blokaaditalvel sõime. Mõnikord tundub, et nad ei söönud üldse. Tundub, et mu tark ema ei keskendunud meelega toidule. Aga õe toit oli selgelt eraldatud sellest, mida me ise sõime.
Ema kirjutas oma rohelisse vihikusse, et kõik tema koorikud ja kuivatatud kartulikoored olid juba detsembris otsas. Toiduteema oli meil vaikselt käsitletud. Pole süüa, pole süüa kõigile, kes Leningradi jäid. Miks küsida midagi, mida seal pole? Tuleb lugeda, midagi teha, ema aidata. Mäletan, et juba pärast sõda ütles mu ema kellegagi vesteldes: "Tänu Linale ei küsinud ta minult kunagi süüa!" Ei, ükskord palusin tõesti vahetada isa kroomisaapad klaasi koorimata kreeka pähklite vastu, mida mõni mees kirbuturul kõva häälega kiitis. Kui palju neist oli lihvitud klaasis? Viis või kuus tükki? Aga mu ema ütles: "Ei, see on liiga häbematu." Ta vihkas rahvarohkeid turge, ta ei teadnud, kuidas müüa ega osta. Ja ilmselt võttis ta mind julguse pärast kaasa. Kirbukalt sai osta palju, isegi praekotlette. Aga kui näed lumehanges laipu, siis tulevad teistsugused mõtted. Koeri, kasse ja tuvisid pole ammu nähtud.
1941. aasta detsembris tuli keegi meie korterisse ja pakkus mu emale Leningradist lahkumist, öeldes, et kahe lapse juurde jäämine on kindel surm. Äkki ema mõtles selle peale. Ta nägi ja teadis toimuvast rohkem kui mina. Ühel õhtul voltis mu ema kokku ja sidus kolmeks pakiks selle, mida evakuatsiooni korral vaja võib minna. Hommikul läks kuskile. Ta naasis vaikides. Siis ütles ta kindlalt: "Me ei lähe kuhugi, jääme koju."
Pärast sõda rääkis mu ema oma vennale, kuidas nad evakuatsioonipunktis talle üksikasjalikult selgitasid, et ta peab läbima Laadoga, võib-olla lahtise autoga. Tee on ohtlik. Mõnikord peate kõndima. Mitu tundi või kilomeetrit, ei oska keegi ette öelda. Ausalt öeldes kaotab ta ühe lastest (st üks sureb). Ema ei tahtnud kedagi kaotada, ei teadnud, kuidas hiljem elada. Ta keeldus minemast.
Ema sai doonoriks. Tõenäoliselt oli vaja julgust, et nii nõrgas olekus verd loovutada. Pärast vere loovutamist ei lastud doonoreid kohe koju, vaid anti süüa. Vaatamata rangele keelule peitis ema midagi toidu eest ja tõi koju. Ta loovutas verd väga regulaarselt, mõnikord lubatust rohkem. Ta ütles, et tema veri on parimat tüüpi ja sobib kõigile haavatutele. Ema oli doonor kuni sõja lõpuni.
Mäletan, kuidas ühes viimases blokaadi registreeringus (Nevski 102 või 104 juures) hoidis keskealine naine käes meie dokumente, kus oli medali "Leningradi kaitse eest" ja auannetaja tunnistus. dokumenti, kuid kuuldes, et mu ema sai doonoriks 1941. aasta detsembris või 1942. aasta jaanuaris, süüdistas mind valetamises: „Milline doonor! Tal on väike laps! Miks sa valetad!" Võtsin paberid. Elasime blokaadi üle, elame nüüd. Pärast blokaadi ei karda ma midagi.
Kes siis küsis? Tuli mees. Verd oli vaja. Süüa oli ka vaja. Annetajatele anti töökaart.
Kui ema polnud kodus ja vastutus kõige eest langes minu õlule, tekkis hirm minus. Paljud võivad olla väljamõeldud, kuid üks on tõeline. See koputas uksele. Eriti kartsin, kui nad tagauksest koputasid. Seal suleti uks pika tohutu konksuga. Tiheduse huvides torgati ukselingi sisse palk. Kui ust raputada, kukub palk välja ja konksu saab avada läbi pilu. Koputust kuuldes ei lahkunud ma kohe toast, alguses kuulasin - äkki nad koputavad ja lahkuvad. Kui nad jätkasid koputamist, läks ta õudusega jäisesse koridori, hiilides vaikselt ukse juurde. Mõeldes sellele, kuidas ma saan kujutada, et korteris on palju inimesi. Kui ta küsis, proovis ta – bassis. Ta ei avanud seda siis, kui nad vaikisid, ei avanud seda siis, kui nad seda avada palusid, isegi ei avanud seda valves olijatele, kes pärast eriti tugevat mürsutamist mööda “elus” kortereid ringi käisid. Ma avasin ainult ühe tädi Tanya - oma ema noorema õe. Ta tuli harva, oli väga nõrk ja hirmutav. Veel hiljuti, noor, ilus ja rõõmsameelne, oli ta nüüd nagu vari, must, väljaulatuvate põsesarnadega, üleni millegi halliga. Tanya sisenes tuppa väga aeglaselt ja seisis mõnda aega. Ta ei suutnud silmi pöörata väikeselt marlikotilt, mille sees pliidi ääres rippusid suhkrutükid, mille ta kunagi vanaisale ostis: „Linotška, anna mulle üks tükk! Ainult üks ja ma olen läinud."
Tanya on mu teine ema. Tundsin end ühelt poolt reeturi, teiselt poolt heategijana või lihtsamalt öeldes petisena, sest ma ei julgenud emale öelda, et annan Tanyale suhkrut. Ma pole ikka veel öelnud. Ma ei teadnud, kas mu ema luges need tükid kokku või mitte... Punastan siiani mõttest, et ema võis arvata, et olen ainuke, kes tema äraolekul seda suhkrut sõi. See on valus, et ma ei saanud tõtt rääkida. Kindlasti ei teeks ema mulle heateo etteheiteid.
Ühel päeval koputas juhataja meie korterile. Ema avas ja lasi sisse mantlis ja kõrvaklappidega tõmmu mehe, mis oli millegipärast salli asemel rätik kaelas. Majahaldur küsis, kui palju meid ja mitu tuba meil on? Nüüd olime kolmekesi ja alati oli üks tuba.
- Sul on kitsas! Las ma broneerin teile veel ühe või kaks tuba. Mul on vaja ainult ühte kilogrammi leiba!
– Kuidas see saab olla? Lõppude lõpuks tulevad inimesed tagasi!
"Keegi ei tule tagasi, ma kinnitan teile, keegi ei tule tagasi. Mul on ainult üks kilo leiba!
Meil ei ole leiba. Kui me sureme, siis milleks meil tuba vaja on? Kui jääme ellu, on meil häbi inimestele silma vaadata. Parem lahku.
Kui pärast sõda olime toas kuuekesi ja päris kitsas ja ebamugav oli, meenutasime naeratades majahalduri ettepanekut. Kui lihtne oli tuba või kaks saada! Oleks vaid kilogramm leiba ja südametunnistus ei segaks (muide, pärast sõda oli eluaseme normiks kolm ruutmeetrit inimese kohta). Kui meie majja pandi keskküte, eemaldasime oma kahhelahju ja igaüks meist sai kolm meetrit ja kakskümmend sentimeetrit. Aga meid võeti kohe eluaseme parandamise ootenimekirjast maha.
Kõigist blokaadiaastatest mäletati ainult ühte uut aastat - see on esimene. Ilmselt just sellepärast, et ta oli esimene, kellel ei olnud kaunist jõulupuu maiustuste, pähklite, mandariinide ja säravate tuledega. Kuuse asemele tuli kuivatatud krüsanteem, mille kaunistasin paberkettide ja vatitükkidega.
Olga Berggolts rääkis raadios. Ma ei teadnud siis, et see on meie Leningradi poetess, kuid tema iseloomuliku intonatsiooniga hääl kuidagi puudutas mind ja pani tähelepanelikult kuulama, mida ta räägib. Tema hääl kõlas aeglaselt ja rahulikult: "Ma pean teile ütlema, mis see on, sel aastal ...". Siis meenuvad salmid. Tundub nii: “Seltsimees, meile on langenud kibedad, rasked päevad, meid ähvardavad nii aastad kui ka hädad. Kuid meid ei ole unustatud, me ei ole üksi ja see on juba võit! Juba pärast Olga Feodorovna surma püstitati Itaalia tänaval raadiokomitee hoone sissepääsu juurde paremale mälestusstele. Kahju, et sellest monumendist teavad vähesed. Nüüd on seal võre ja monument, tundub, on teistsugune.
Minu ema vihikulehtedel on selline kirjatükk: "Vaatamata blokaadi õudustele, pidevatele mürskudele ja pommitamistele ei olnud teatri- ja kinosaalid tühjad." Selgub, et mu ema jõudis selles kohutavas elus filharmooniasse minna. "Ma ei oska täpselt öelda, millal see oli. Viiuldaja Barinova andis suures saalis soolokontserdi. Mul vedas, et sinna sattusin. Saali ei köetud, istuti kasukates. Oli pime, ainult kaunis kleidis kunstniku figuuri valgustas mingi ebatavaline valgus. Näete, kuidas ta oma sõrmedele hingas, et neid vähemalt veidi soojendada.
Meie majas jäi blokaadi neli peret, loomulikult poolik. Teise korruse esimeses korteris elas kaks vanameest - Levkovitši, teises korteris - lärmakas lihav naine Avgustinovitš. Ta töötas ühes tehases ja oli harva kodus. Kolmandas korteris ööbisime ema ja õe juures. 8. korteri ülemisel korrusel elas kolmeliikmeline perekond Priputnevitši. Neil oli suurepärane koer – pinšer. Midagi polnud koerale süüa anda, kui näljast looma vaadata... Peremees ise lasi oma koera meie õues jahipüssist maha. Nad sõid selle pisaratega viimse ampsuni. Siis ilmselt nad ikkagi lahkusid.
Esimesest korterist pärit Levkovitšid tundusid mulle vanad inimesed. Nende lapsed pidid olema sõjaväes. Nad elasid selles korteris ammusest ajast ja nüüd elasid nad seal kaks tuba. Üks läks lõunaküljele, Nekrasovi tänavale – kõige ohtlikum mürskude ajal. Teine oli pime ja vaatas läbi akende meie õue-kaevu, kuhu üldise arvamuse kohaselt võis mürsk või pomm lennata ainult siis, kui see oli täpselt ülevalt vertikaalselt alla lastud. Levkovitšitel oli samovar. Ma ei tea, kuidas nad seda kütsid, aga neil oli see alati soe ja vahetasid veidi ahju peamises valgusküllases ruumis, mis oli sisustatud massiivse nikerdatud mööbliga. Ühel seinal rippus tumedas ovaalses raamis peegel ja selle vastas, samas raamis, oli suur vana foto, kus omanikud olid noored ja väga ilusad.
Samovar koondas sageli enda ümber meie maja väheseid elanikke. Meenutustega soojusest, hubastest vanadest inimestest seostub see, et nende pime tuba asendas sageli kõigile pommivarjendit. Kui nad tulid keeva vett jooma, tõi igaüks endaga kaasa selle, mis tal oli.
Pärast sõda, kui õppisin kunstikoolis, siis kuidagi koju naastes näen meie maja välisukse ees veoautot. Mõned inimesed võtavad vanad asjad välja ja viskavad taha. Ma lähen trepist üles, ma näen - see on esimesest korterist. Peast vilksatas läbi: "Nii et Levkovitšid on surnud ja inimesed viskavad kõik minema." Laaduri käes on tuttav samovar. Ma küsin:
- Kuhu sa kõik viid?
Viime selle prügimäele!
- Anna mulle see samovar!
- Olgu kolm!
- Mina praegu!
Ma jooksen üles, hüüan:
- Mul on vaja kolme rubla, kiirusta!
Siis lendan alla ja samovar on minu käes. Ja nüüd on mul see mälestus blokaadist ja vanadest headest inimestest kodus.
