Ikka filmist "Tuhk ja lumi", Gregory Colbert
Need on viis traumat, nimelt tagasilükatu, hüljatu, alandatud, reetmise ja ebaõigluse trauma. Me kõik oleme sündinud mitme traumaga, kuid neid kogetakse erineval viisil, erineva intensiivsusega. Traumad tekkisid eelmises elus ja on meie uues elus, kuna me pole õppinud neid paranema ja aktsepteerima.
Seega võime järeldada, et näiteks tõrjutu trauma saab alguse olukorrast, kus inimene tõrjub teist inimest ega aktsepteeri ennast selles olukorras. Seda tagasilükkamise kogemust seostatakse enda tagasilükkamisega, millest saab nõiaring: ma hülgan ennast, lükkan tagasi teised ja teised hülgavad ka mind…. Kõik see aitab mul mõista, et ma lükkan ennast tagasi. Ja nii – iga hingetrauma eest. Trauma tekib kohe, kui inimene lõpetab enda aktsepteerimise, nii nagu ootamatult võib inimkehas tekkida arvukalt haavu, vigastusi või haigusi. Kui inimene ei tegele selle trauma paranemisega, muutub see üha ohtlikumaks ja vähimagi puudutuse korral hakkab see üha rohkem valutama. Seetõttu peame ainult meie ise isiklikult mõistma oma hingetrauma ravimise tähtsust, et luua oma elu täiesti teistsugune kvaliteet.
Kõik mured, probleemid, stressid, mis meile ette tulevad, võivad olla seotud ühe hingetraumaga. Raskused võivad olla vaimsed (ärevus, hirmud jne), emotsionaalsed (süütunne, emotsioonid, viha jne) või avalduda füüsilisel tasandil (haigused, haigused, õnnetused jne).
Alates lapse eostamise hetkest hakkavad vanemate või vanemate rolli täitnud vigastused intensiivistuma. Seetõttu on oluline meeles pidada, et me ei kannata traumade all mitte oma vanemate TÕTTU, vaid pigem sellepärast, et vajasime neid vanemaid nende endi traumadega, et saaksime oma traumadest teadlikuks saada ja alustada nende tervendamise protsessi.
Niipea, kui üks viiest traumast on aktiivne ja me ei aktsepteeri seda, on meie reaktsioonid hetkelised. Näib, et keegi puudutab teie keha lahtist haava, see annab teile valu ja olete puudutuse suhtes tundlik. Teie reaktsioon sõltub teie haava tõsidusest. Mida valusam on haav, seda teravam ja kiirem on teie reaktsioon. Kui ma räägin traumast, siis ma nimetan neid reaktsioone "maskide kandmiseks". Miks? Kuna meil on valus ja kui me ei mõista oma vastutust, siis süüdistame teisi inimesi meile haiget tegemises (või süüdistame iseennast valu tundmises) ja lakkame olemast meie ise. Vastutuse võtmine seisneb valu ja trauma tundmises ning mõistmises, et teine inimene ei teinud meile haiget, vaid kannatused tulid sellest, et me pole veel trauma ravimisega tegelenud.
Näiteks astub keegi sulle vigastatud ja paistes varba peale. Muidugi reageerite: ütlete tõenäolisemalt midagi ebameeldivat, lükkate inimese eemale või isegi teete talle ise haiget. Muidugi on selline reaktsioon loomulik. Kuid mõelge: kui teie varvas oleks terve ja keegi astuks teie jalale, siis tõenäoliselt poleks teil seda reaktsiooni. See tähendab, et kui me reageerime teatud sündmustele või inimestele liiga teravalt, siis lakkame olemast meie ise. Ja sellepärast kutsume reaktsioone maskideks. Igal vigastusel on oma mask ja oma reaktsioonid.
Viie hingetrauma ja nendega seotud maskide täielikku kirjeldust saate lugeda raamatust "Viis traumat, mis takistavad iseendaks olemist". Maske ja vigastusi pole raske ära tunda, kui vaid oma kehaehitust lähemalt vaadata. Mida rohkem on teie kehas konkreetse trauma tunnuseid, seda tugevam on see teie trauma.
Esimene samm trauma paranemisel on enda aktsepteerimine ja jälgimine, kui teie trauma on aktiivne ja teil on valu. Ilma korralikku maski kandmata võite tunda end tõrjutuna või hüljatuna. Sellistel hetkedel peate lihtsalt endale ütlema, et nüüd tunnete end tõrjutuna, ja jälgige oma mõtteid, tundeid ja valu lokaliseerumist füüsilises kehas. Näete, kuidas lihtne enesevaatlus töötab suurepäraselt! Piisab vaid jälgimisest, et valu taanduks ja enesetunne paraneks. Teie hingamine muutub ühtlaseks ja valu kaob. Seda vaatlustehnikat nimetatakse ka aktsepteerimiseks.
Teine samm traumade paranemisel on aktsepteerida, et eranditult KÕIK inimesed sünnivad traumaga. Mida rohkem annate endale õiguse traumast läbi elada, seda rohkem on teil kaastunnet ja sallivust teiste suhtes. Te ei ole tundlik hetkede suhtes, mil teised inimesed kannavad maske või reageerivad emotsionaalselt. Seega, mida rohkem te ennast jälgite, seda lihtsam on teil jälgida teisi ilma hinnangute ja süüdistusteta.
Suurepärane ja tõhus viis hingetrauma ravimiseks on olla väga tähelepanelik oma suhetes teistega. Niipea kui märkate, et reageerite teistele inimestele valu, trauma tõttu, hingake sügavalt sisse ja küsige endalt: "Kui ma kuulaksin oma vajadusi, mida ma nüüd teeksin?"
Võtame näiteks naise, kes on pärast tööpäeva väsinud. Ta näeb, et poeg (või abikaasa) tahab tema tähelepanu. Ta tahaks olla üksi ja lõõgastuda. Küll aga kardab ta mahajäetud naise trauma tõttu, et kui ta seda teeb, tunneb poeg või mees end mahajäetuna. Tõenäoliselt ei räägi ta kellelegi oma soovist ja teeb kõik endast oleneva, et pöörata piisavalt tähelepanu. Kui jah, siis tema vigastus võitis ja ta ise pani maski selga.
Tasapisi saab traumast paranedes see, kelleks ja kelleks tahad saada: põgenik õpib ennast maksma panema ja väärilise koha sisse võtma; sõltlane on hea meelega üksi, saab abi küsida ainult vajadusel, mitte tähelepanu tõmbamiseks; masohhist näitab oma sensuaalsust süü- ja häbitundeta, kuulates ja rahuldades oma vajadusi enne teisi. Kontrollija jääb juhiks ja juhiks, kuid ei püüa kõiki kontrollida ja maha suruda, kasutades valesid ja manipuleerimist; jäik omandab oma loomuliku sensuaalsuse ja annab endale õiguse olla ebatäiuslik.
Ja see on vaid väike osa imelistest muutustest, mida te oma elus näete, kui hakkate hingetraumast paranema. Ja teie keskkond on samuti meeldivalt üllatunud, kui hakkate meie silme all muutuma! Nüüd on teil jäänud teha ainult üks asi: tehke otsus alustada oma hingetrauma ravimisega kohe, ootamata, kuni teised teie asemel muutuvad. Ainult nii saad parema elukvaliteedi ja see juhtub ainult tänu ainulaadsele tööriistale – aktsepteerimisele, mis tervendab kõik!
Psühholoog Liz Burbo kirjeldab ühes oma raamatus ("Viis traumat, mis segavad iseendaks olemist") viit peamist vaimset traumat, mida inimene oma elus kogeb ja mis võivad viia teda mitte ainult psühho-emotsionaalsete kannatusteni, vaid ka negatiivselt. mõjutada riigi füüsilist tervist.
Vaimne trauma on lapsepõlve valusate kogemuste tagajärjed, mis mõjutavad inimese elu ja määravad suuresti tema võime raskustest üle saada.
Kuna inimene saab neid vaimseid traumasid varases lapsepõlves, käsitleb Liz Burbo neid kronoloogilises järjekorras:
Koos nende traumade selgitamisega kutsub psühholoog lugejat tutvuma nn maskidega, mida inimene on sunnitud looma, et kaitsta end kogetud emotsionaalse valu eest.
Need maskid on mõeldud vigastuste katmiseks kogu elu jooksul, seega on igal vigastusel oma mask: vigastus on "tõrjutud" - mask on "põgenemine", "vasakule" - "sõltlane", "alandatud" - "masohhist", "reetud". " - " kontrollimine "," olid ebaõiglased "-" jäik (jäik) ".
Vaatleme neid traumasid ja maske üksikasjalikumalt, et neid "pilgu järgi tunda", sest just nemad võivad seista teatud psühhosomaatiliste vaevuste taga.
Liz Burbo sõnul on see vigastus väga sügav, kuna ilmneb enne aastaseks saamist. Tagasilükatu tunnetab seda traumat kui oma olemuse tagasilükkamist, kui oma eksisteerimisõiguse eitamist.
Silmapaistvad näited on sellised olukorrad nagu soovimatu laps, valest soost laps.
Tuleb märkida, et psühholoog jagab kahte erinevat mõistet: - hülgamiskompleksi all kannatav inimene. « Põgenev mask" - inimese iseloom, arenedes äratõukute kannatuste vältimise vahendina. See tähendab, et teil on vaja maski, et mitte olla sina ise.
Laps, kes tunneb end tõrjutuna ja loob põgenemismaski, elab oma kujutlusmaailmas. Sellega seoses võib Liz Burbo sõnul olla tark, ettevaatlik, vaikne ega tekita probleeme. Ta tunneb end oma maailmas hästi, ta võib isegi enda jaoks lohutava loo välja mõelda, et tema vanemad pole päris, et nad läksid haiglas lihtsalt sassi ja võtsid vale. Teda iseloomustab soov mis tahes põhjusel kodust põgeneda (näiteks on neil väljendunud soov kooli minna, kuigi nad tunnevad end ka seal tõrjutuna).
Teisalt, märgib psühholoog, soovib äratõugatud laps, et vanemad teda märkaksid (ta jääb haigeks, saab tõsiseid haavu, peidab end kappi ja ootab, et teda leitaks jne).
Kuna sellisel lapsel on reeglina keskmisest väiksem keha, võivad vanemad hakata tema eest väga hoolitsema, mistõttu hakkab ta arvama, et teda ei aktsepteerita jälle sellisena, nagu ta on.
Tõrjutu küsib endalt sageli: mida ta siin planeedil teeb? Teda köidab kõik, mis on seotud vaimu ja intellektiga, ning ta vaatab materiaalsetele asjadele justkui ülevalt alla. See sama seisukoht võib seletada selliseid tagajärgi nagu raskused seksuaalelus.
Põgenik kui inimene ei usu oma väärtusse ega pane end millessegi, seetõttu püüab ta olla täiuslik, et seda väärtust omandada. Nagu Liz Burbo kirjutab, on sellisele inimesele iseloomulikud sõnad "mitte keegi", "mitte midagi", "ei ole olemas", "kaovad" jne.
Selline inimene otsib tavaliselt üksindust ja üksindust, kuna ta kardab teisi, kuna ei tea, kuidas nende ees käituda. Tal on vähe sõpru nii koolis kui ka tööl ja ta räägib vähe. Teda peetakse omakorda endassetõmbunuks ja üksi jäetuks ning see muudab ta veelgi üksildasemaks.
Põgenijatel on sageli probleeme nahaga, et nad seda ei puuduta: kuna nahk on kontaktorgan, muutuvad selle haigused alateadlikuks võimaluseks end puudutamise eest kaitsta.
Liz Burbo väidab, et tagasilükkamise trauma kogetakse samast soost vanemaga. Siiski ei ole vaja, et vanemal oleks kavatsus last tagasi lükata. Fakt on see, et see on lapse isiklik tunne: teatud põhjustel (mis on seotud elu õppetundidega, mille hing on läbi saanud) ei tunne samast soost vanema aktsepteerimist ega heatahtlikkust. Ta tahab võita selle vanema armastust, kuid samal ajal on ta väga tundlik selle vanema kommentaaride suhtes ja on alati valmis otsustama, et lükkab ta tagasi.
Sellises olukorras võib lapses tekkida kibestumine ja viha, mis sageli muutub vihkamiseks (nagu tugev, kuid pettunud armastus – nii suured on tema kannatused).
Nagu Liz Burbo märgib, satub laps vanema või teiste samast soost inimeste juuresolekul kergesti paanikasse ja hirmust tuimaks. Tema sõnavaras leidub sageli sõna "paanika". Hirm enda paanika ees viib selleni, et põgenik kaotab otsustaval hetkel mälu.
Mis puudutab vastassoost vanemat, siis psühholoogi sõnul kardab põgenik ise teda tagasi lükata ja hoiab end temaga seoses oma tegudes ja väljaütlemistes igal võimalikul viisil tagasi.
Kui põgenik kogeb vanema poolt tõrjutud vastassoo tunnet, siis süüdistab ta selles ennast ja tõrjub iseennast.
Liz Burbo paljastas, et trauma mõjutab ka toidutarbimise iseärasusi. Seega eelistab põgenik väikseid portsjoneid ja kui tal tekivad hirmuhood, kaob sageli tema isu. Mõnikord on tal kalduvus anoreksiale, kuna ta usub, et on liiga suur ja hästi toidetud, ehkki see pole nii (pidage meeles tagasilükatud kehaehitust).
Liz Burbo sõnul on põgenejatel nõrkus maiustuste vastu, samuti võivad neid meelitada alkohol või narkootikumid.
Samuti võib sellisel inimesel tekkida depressiivne või maniakaal-depressiivne seisund, mille tagajärjeks võib olla enesetapuplaan. Mõnikord võib oma iidoli jumaldamise tõttu tekkida psühhoos.
Lahkumine tähendab inimesest lahkumist, ajutiselt või alaliselt pensionile jäämist. Kui hüljatu kogeb oma traumat "olemise" tasemel, siis hüljatu kogeb oma traumat "omama" ja "tegema" tasemel. Tavaliselt tekib see vigastus ühe kuni kolme aasta vanuselt.
Hüljatustunne võib tekkida järgmistes olukordades:
Liz Burbo sõnul iseloomustab sõltlase kehaehitust toonuse puudumine kehas: pikk, kõhn, lõtvunud keha, lihassüsteem vähearenenud ja loid, suured kurvad silmad, nõrgad jalad ja pikad käed, kohati kõver selg, mõned kehaosad paiknevad allpool normaalset, mõned kehaosad näivad ka longus (õlad, põsed, kõht jne).
Liz Burbo tähelepanekute kohaselt põhjustab hüljatu trauma vastassoost lapsevanem. Ta leidis ka, et pole harvad juhud, kus hüljatu trauma kombineeritakse äratõukutute traumaga. Hüljatu traumaga inimene on pidevalt emotsionaalselt näljas.
Püüdes oma traumat enda eest varjata, loob inimene endale sõltlase maski. Sõltlane on kindel, et ta ei suuda ise midagi saavutada, et ta vajab tuge. Selline inimene kipub ohvriks langema ning suure tõenäosusega langes ohvriks ka tema vanem (või mõlemad vanemad).
Siin selgitab psühholoog, et ohver tähendab antud juhul inimest, kes on alati altid endale probleeme tekitama, et endale tähelepanu tõmmata ja peamiselt on need terviseprobleemid. See on tingitud sõltlase vajadusest, kuna talle tundub, et talle pööratakse liiga vähe tähelepanu.
Selline inimene on liiga dramatiseeritud, tekitades enda jaoks palju probleeme, kuna ohvri roll võimaldab tal saada nii vajalikku tähelepanu.
Seda maski uurides avastas Liz Burbo, et sõltlane on sageli valmis täitma päästja rolli – see on peen viis tähelepanu võitmiseks. Kuid see roll mõjutab negatiivselt tema selja tervist, kuna ta võtab enda peale teiste inimeste kohustusi.
Sõltlasel on tõusu- ja langusperioodid (õnnetunne vaheldub õnnetundega). Ta tunneb tungivat vajadust teiste inimeste toetuse järele, peaaegu ei nõustu tema abipalve tagasilükkamisega, ei meeldi üksi tegutseda.
Sõltlase suurim hirm on seotud üksindusega ja seetõttu klammerdub ta teiste külge. Sellisel inimesel on psühholoogi sõnul kõige võimsam võime mitte näha oma partneris probleeme, kuna ta ei taha, et teda hüljataks. Sellega seoses ei meeldi talle sõna "lahku".
Tugevaim emotsioon, mida sõltlane kogeb, on kurbus. Et seda mitte tunda, otsib sõltlane teiste inimeste seltskonda. Kriisi ajal võib selline inimene jõuda enesetapumõtteni ja sellest kõigile rääkida. Kuigi esimene katse on ebaõnnestunud, saab see kaastunde puudumisel tegelikult hakkama.
Samas arvab sõltlane, et ta pole teise inimese tähelepanu väärt. Ta kardab kõiki ülemusi ja võimsaid inimesi, kuna need tunduvad talle külmad ja ükskõiksed.
Liz Burbo tähelepanekute järgi on sõltlasel kalduvus buliimiale: ta võib palju süüa ilma kaalus juurde võtmata. See on tingitud asjaolust, et selline inimene on sisemiselt häälestatud sellele, et tal jääb alati kõigest puudu.
Sõltlased haigestuvad sageli, eriti lapsepõlves, nad on nõrgad ja nõrgad. Selliste inimeste sagedaste vaevuste hulgas eristab psühholoog astmat, bronhide, kõhunäärme ja neerupealiste haigusi, lühinägelikkust, hüsteeriat, depressiooni, migreeni, aga ka haruldasi ja ravimatuid haigusi.
Alandamine on solvang, löök inimese väärikusele, mida ta tajub rõhumise, häbi ja häbisena.
See trauma ärkab Liz Burbo sõnul ühe kuni kolme aasta vanuselt, kui laps saab teadlikuks oma füüsilise keha funktsioonidest: laps õpib iseseisvalt sööma, tualetis käima, rääkima ja kuulama, mida täiskasvanud räägivad. teda jne.
Trauma ärkamise hetk on olukorrad, kus laps tunneb, et vanem häbeneb teda, sest laps on midagi teinud, rikkunud, sageli teiste silme all (määrdunud, kirjeldatud jne).
Alandatud trauma kogetakse kõige sagedamini koos emaga.
Liz Burbo sõnul loob alandatud inimene endale masohhisti maski – inimese, kes kogeb kannatustest rahuldust, naudingut ja otsib alateadlikult alandust.
Alandatud inimesel on suur ja paks keha, mis justkui peegeldab tema tõekspidamisi endast kui lühikesest, ebapuhast inimesest.
Sellel on liigse rasva tõttu tünnikujuline keha. Kui vigastus on madal, siis ainult osa kehaosadest (kõht, tuharad, rind) on ümardatud. Masohhisti kehaehitust eristab ka lühike vöökoht, paks, voogav kael, ümmargune nägu, millel on laialt avatud süütud silmad.
Masohhist püüab tõestada oma usaldusväärsust ja töökust, seetõttu võtab ta enda peale palju tööd ja kohustusi. Nagu Liz Burbo kirjutab, on sellisel inimesel anne sattuda olukordadesse, kus ta peab kellegagi tegelema, kedagi aitama, kellegi eest hoolitsema, unustades järk-järgult iseenda. Veelgi enam, mida rohkem ta enda peale võtab, seda suuremaks muutub tema kaal.
Masohhisti keha kaal ja suurus kasvavad ja võtavad üha rohkem ruumi tänu sellele, et ta ise tahab elus koha sisse võtta. Seetõttu teeb ta lähedaste ellu sekkudes nende heaks kõik, mõistmata, et see neid seeläbi alandab.
Liz Burbo väidab, et masohhistil on raske väljendada oma tegelikke vajadusi ja tundeid, sest juba varasest lapsepõlvest peale kardab ta rääkida, kuna kardab kogeda häbi (või tekitada häbitunnet teistes). Reeglina on selline inimene ülitundlik ja iga pisiasi võib talle haiget teha. Samas on ta valmis teisi naerma ajama, esitledes end naeruvääristamise objektina.
Masohhist tajub kriitikat alanduse ja oma väärtusetuse tundega. Kuid ta ise peab end palju väärtusetumaks ja tähtsusetuks ja kasutuks, kui ta tegelikult on (sellest ka lemmiksõnad "natuke", "natuke"). Seetõttu armastab ta väikseid maju, autosid, esemeid jne.
Selline inimene kipub ennast karistama. Selle kinnituseks meeldib talle isegi teiste süü enda peale võtta ja vabandust paluda.
Sellise inimese suurim hirm on vabadus, seetõttu korraldab ta alati alateadlikult, et mitte olla vaba.
Masohhist Liz Burbo peamisteks vaevusteks on seljavalu, raskustunne õlgadel, hingamisteede haigused, säärte ja jalgade probleemid (veenilaiendid, nikastused, luumurrud), maksaprobleemid, kurguvalu, tonsilliit ja larüngiit, kilpnäärmehaigused. , nahasügelus ja sügelised, kõhunäärmehaigused, südamehaigused. Sooda tuleks aga omistada operatsioonile, kuna ta usub kannatuste paratamatusse.
Reetmine tähendab truu olemise lõpetamist. Reetmine on seotud suutmatusega usaldada ja toetuda.
Liz Burbo sõnul ärkab see trauma kahe-neljanda eluaasta vahel, kui areneb seksuaalenergia ja tekib nn Oidipuse kompleks (kui tekib teadvustamata või teadlik tõmme vastassoost vanema vastu). Seetõttu kogetakse traumat ainult vastassoost vanemaga (või selle vanemana tegutseva teise isikuga).
Psühholoog paljastas, et need, kes kannatavad reetmise trauma käes, ei lahendanud Oidipuse kompleksi lapsepõlves: nende kiindumus vastassoost vanemasse jäi liiga tugevaks, mis täiskasvanueas hakkas mõjutama suhteid vastassooga. Sellised inimesed võrdlevad pidevalt oma partnereid oma vanemaga ja ootavad neilt sama, mida see vanem ei saanud neile anda.
Pühendunud laps kipub tundma, et teda vajatakse, eriti soovib ta, et vastassoost vanemal oleks hea.
Liz Burbo loetleb olukordi, mis vallandavad reetmise trauma: kui vastassoost vanem ei pea oma lubadust või kuritarvitab sellist lapse usaldust, tunneb laps end selle vanema poolt reedetuna. Reetmise tunne avaldub lapses ka siis, kui samast soost vanemat reedab vastassoost vanem, samuti olukorras, kus isa võtab oma pisitütre enda juurest ära, kuna sündis uus laps - poiss. .
Laps, kes hakkab sellist traumat kogema, loob endale “kontrollimise” maski, et tagada võetud ülesannete täitmine, jääda truuks, õigustada vastutust või nõuda seda kõike teistelt.
Liz Burbo sõnul loob kontrolör endale keha, mis eristub jõu ja jõu poolest, justkui öeldes: "Ma vastutan kõige eest, võite mind usaldada." Niisiis eristavad kontrollivat meest kaunid laiad õlad ning kontrollivat naist kõhu, tuharate ja reite laius ja "mahukus".
Kontrollija pilk on sihikindel, nii et selline inimene tajub olukorda väga kiiresti. Tema pilk hoiab vaenlase eemal ja uurib nõrku, hirmutab. Kuid see on vaid viis oma nõrkuse ja haavatavuse varjamiseks.
Liz Burbo iseloomustuse kohaselt teevad juhendajad kõik endast oleneva, et olla tugevad, vastutustundlikud, erilised ja märkimisväärsed inimesed. Nii rahuldavad nad oma ego, mis ei taha näha, mitu korda ta ennast või teisi reedab.
Juhendajal on kõrgeimad ootused, kes armastab kõike ette näha ja kontrollida, et kontrollida, kas teistel läheb hästi, mida nad peaksid tegema ja kas nende peale saab loota.
Psühholoog kirjeldab kontrollijat kui tugevat isiksust. Selline inimene kinnitab aktiivselt seda, millesse ta usub, ja ootab, et teised tema tõekspidamisi täielikult aktsepteeriksid. Ta on kindlalt veendunud, et tal on õigus ja avaldab oma arvamust kategoorilisel toonil.
Samas väldib kontroller konfliktsituatsioone, kartes kontrolli kaotada. Ta kardab pühendumist hirmust loobuda kohustustest (sest ta peab kohustustest loobumist reetmiseks, mida ta koges lapsena oma vastassoost vanemalt, mitte täitnud oma kohustusi vastavalt oma ootustele).
Tal on sageli meeleolumuutused. Aeglaste inimeste suhtes on ta kannatamatu, kuna armastab kiirust ja tegutsemiskiirust (sh kiiret söömist). Sellisele inimesele ei meeldi hilineda, talle ei meeldi asju teistele usaldada, kuna see võib viia kontrolli kaotamiseni. Ta on teiste suhtes nõudlikum kui enda suhtes. Maine on tema jaoks üle kõige, isegi üle tema laste õnne.
Kontrollerile ei meeldi, kui teda kontrollitakse või tema järel parandatakse, kuna talle meeldib teha kõike omal moel.
Selline inimene on altid "futuriseerumisele": ta on pidevalt hõivatud lähituleviku planeerimisega, mistõttu ta praktiliselt ei mõista oleviku olemust.
Vastutava töötleja jaoks on väga oluline näidata teistele oma jõudu ja julgust, kuid vaevalt saab ta teist usaldada, sest kardab, et tema infot võidakse tema vastu kasutada. Ta on väga tundlik, kuid seda on peaaegu võimatu märgata.
Kontrolleri tugevaim hirm on seotud lagunemise, lahkumineku, rebenemise (lahutus) ja ka loobumisega (mõistab reetmist).
Sellise inimese jaoks on valik eriti raske, kuna talle tundub, et vale valiku tõttu võib ta kontrolli kaotada.
Liz Burbo selgitab ebaõiglust kui õigluse ja õigluse puudumist. Inimene tunneb ebaõiglust, kui ta ei näe oma väärikuse tunnustamist, kui talle tundub, et ta ei saa seda, mida väärib.
Psühholoogi sõnul ärkab see trauma kolme-viieaastaselt, lapse individuaalsuse kujunemise käigus, kui ta mõistab, et ta on inimene, omaette terviklik tervik, millel on oma omadused. Laps tunneb ebaõiglusena, et ta ei saa olla terviklik ja puutumatu, ei oska ennast väljendada ja olla tema ise.
Ebaõigluse traumat kogetakse reeglina samast soost vanemaga: laps kannatab tema külmuse (nagu lapsele tundub), võimutavuse, karmuse, pidevate märkuste tõttu.
Liz Burbo väidab, et sellise vigastusega laps loob endale jäikuse maski, et isoleerida end kogetavatest kogemustest, kaitstes seeläbi ennast. Kuid see, et ta lõikab end kogemustest ära, ei tähenda, et ta midagi ei tunneks. Vastupidi, selline inimene on väga tundlik, kuid tal tekib oskus oma tundlikkust mitte tunda ja seda teistele mitte välja näidata. Seetõttu näeb jäik inimene külma ja tundetu välja.
Psühholoog iseloomustab sellist inimest sirge, jäika ja sageli täiusliku kehaga. Kehaehitus on proportsionaalne, õlad sirged ja sama laiused kui puusad. Jäigad inimesed kardavad tavaliselt kaalutõusu rohkem kui teised. Neid iseloomustavad dünaamilised, kuid mitte piisavalt painduvad liigutused, kokkusurutud lõuad, uhkelt sirgunud kael, selge nahk ja selge välimus.
Väike kasv on iseloomulik jäikadele naistele. Sellised inimesed armastavad kitsaid vööd ja riideid, mis tõstavad esile vöökoha. Seda seetõttu, et vöökohta (päikesepõimiku piirkonda) pigistades tunnevad nad end vähem.
Liz Burbo sõnul märkab jäik juba lapsepõlves (või arvab nii), et teda hinnatakse selle eest, mida ta teeb, mitte selle eest, mis ta on. Seetõttu muutub ta töökaks, juhiks, harjub rasketest olukordadest iseseisvalt välja tulema.
Iseloomulik jäikadele indiviididele omane žest on käte üle rindkere ristamine, mis sümboliseerib päikesepõimiku piirkonna blokeerimist (et mitte tunda). Samal eesmärgil meeldib sellistele isikutele kanda musti riideid.
Nagu Liz Burbo kirjutab, saavutab jäik inimene iga hinna eest korrektsuse ja õigluse, ka ise püüab olla kõiges täiuslik ja õiglane. Ta kaldub kõige rohkem kadestama, eriti neid, kes tema arvates väärivad vähem, kuid saavad rohkem.
Psühholoog märgib, et teenete järgi väärimine on jäiga inimese põhimõisted, kuna talle meeldib õiglust otsida. Ja tema jaoks on väga oluline veenduda, et see, mida ta saab, väärib (muidu võib ta auhinnast keelduda). Sellega seoses ei meeldi jäigale inimesele kingitusi vastu võtta.
Jäigad inimesed kipuvad aga liialdama. Seega meeldib neile kasutada sõnu "mitte kunagi", "alati", "väga" ("sinu pole alati kohal").
Oma tundlikkuse ja emotsioonide varjamiseks kasutavad jäigad inimesed naerma. Samal põhjusel vastab ta äritegevuse kohta alati küsimusele "Suurepärane!" (isegi kui ei ole).
Jäikade suurim hirm on hirm eksida, sest nad on alati hõivatud täiuslikkusega. Võib-olla seetõttu kannatavad nad suurema tõenäosusega professionaalse kurnatuse all kui teised. Teine suur hirm on hirm külma ees.
Ja kõige valusamat ebaõiglust, ütleb Liz Burbo, kogevad jäigad iseendast, kuna süüdistavad sageli iseennast (et ostavad endale midagi, puhkavad jne).
Kõige sagedamini kogevad jäigad inimesed viha emotsiooni (eriti enda suhtes).
Liz Burbo peamiste vaevuste hulgas rõhutab ülaselja, kaela, põlvede, küünarnukkide ja muude painduvate kehaosade paindumatust ja pinget. Siia nimekirjas on sellega lõppevad haigused, ka närvikurnatus, närvilisus, unetus, kõhukinnisus, hemorroidid, spasmid, krambid, vereringehäired ja veenilaiendid, nahaprobleemid (kuivus, akne, psoriaas), maksahäired, nägemiskahjustus.
Varem kirjutasime, et käsitletavad traumad võivad negatiivselt mõjutada nii inimese vaimset kui ka füüsilist tervist. Võtmesõnaks on siin "võib", mis tähendab, et kui teatud tingimused on täidetud, saab seda vältida. Mis need tingimused on? Need lihtsalt kattuvad psühhosomaatiliste vaevuste ravimeetoditega.
Sündmuste ja inimeste jälgimine ja analüüsimine oma elus aitab teil probleemi näha. Liz Burbo rõhutab järgmist mustrit: mida sügavam on inimese trauma, seda enam tõmbab ta enda poole asjaolud, mille tõttu teda tagasi lükatakse (reetakse, alandatakse jne) või tõrjutakse (reedab, alandatakse jne). Ja mida rohkem ta seda endaga seoses teeb, seda tugevam on tema hirm hüljatud, reedetud, alandatud jne ees.
Me süüdistame teisi selles, mida me endas näha ei taha. Seetõttu tõmbab inimene ligi sobivaid inimesi või olukordi: selleks, et näha nendest läbi seda, mis temas on.
Kuna Liz Burbo teooria kohaselt, kuhu iganes vaimse traumaga inimene tuleb, kuhu ta üritab end traumat meenutavate olukordade eest varjuda, jääb see kannatus teda kummitama vaid ühel lihtsal põhjusel - trauma istub temas, tema sisemuses. maailmas, tema hinges.
Siit hakkab paranemine toimuma alles siis, kui inimene lakkab põgenemast iseenda, oma vaimse valu eest, kui ta mõistab, et teda ümbritsevad inimesed pole milleski süüdi, nagu ta ise. Ta lihtsalt tuli siia Maale, et läbida see kogemus ja tervenedes olla vaba.
Mida on vaja edukaks paranemiseks teha? Vastus peitub vigastuse põhjuses. Nagu Liz Burbo märgib, on igasuguste vigastuste peamine põhjus suutmatus andestada endale või teistele tekitatud vigastusi.
See tähendab, et esimene ja kõige tähtsam on andestada nii endale kui teistele. Tegelikult on seda lihtne teha, kui tead oma trauma olemust ja nõustud, et „Jah, juhtus nii, et ma tahtsin seda kogemust läbi elada, mistõttu lähtusin oma elu sobivatest asjaoludest (vanemad, sugulased, sündmused), et nad näitasid mulle, et see on minu sees. See tähendab, et süüdistada pole kedagi, sest nad kõik, kaasa arvatud mina, mängisid selles näidendis (nimega Life) oma rolli. Ma saan aru, et seda kõike ei tehtud pahatahtlikkusest, vaid minu hinge, minu arengu hüvanguks. Seetõttu andestan kergesti endale ja teistele valu (signaalina, et midagi on valesti), mis oli osa sellest kogemusest ja põhjustas kannatusi kõigile, kes selles näidendis osalesid. Tänan ennast ja kõiki selle kogemuse eest, mis tegi mind targemaks.
Üks tugev Hing tahtis teada, mis on andestamine ja mida tähendab andestamine. Teised hinged keelitasid teda algul, seejärel nõustusid armastusest tema vastu aitama. Üks hing ütles, et ainult tänu suurele armastusele tema vastu on ta nõus kehastuma oma vanemaks ning alandab ja noomib pidevalt, et mõistaks, mis on andestamine ja mis on andestamine. Teine hing oli samuti nõus aitama ja ütles, et kehastub tema meheks ja peksab, solvab ja muutub, et ta mõistaks, mis on andestamine ja mida tähendab andestamine. See hing ütles, et teeb seda ainult sellepärast, et ta armastab seda väga. Ja teised hinged lendasid tema juurde ja ütlesid, et ainult tänu armastusele tema vastu on nad valmis tema tulevaste ulakate lastena temaga maa peale minema, reetes sõpru ja teisi lähedasi, kes talle kannatusi toovad. Ainult tema pärast. Kui nad kõik Maa peale kehastusid, unustasid nad lepingu. Hing, kes tahtis läbida andestuse kogemuse, mille nimel kõik teised hinged lubasid, on samuti unustanud: nad tulid tema ellu ja hakkasid aitama tal näha valitud kogemust.
Kas saate pärast seda tõesti kedagi süüdistada või vihata?
Soovin, et näeksite oma (teie valitud) kogemust ja läbite selle olemust mõistva ning tänuga kõikidele näitlejatele (ka iseendale).
- põnev ja sügav teos alateadvuse omadustest ja meie ego nippidest. Autor Liz Burbo, esoteerik ja psühholoog, kogus püüdlikult tohutul hulgal materjali, milles selgitas valitud reageerimismudelite läbikukkumiste ja nõiaringis kõndimise põhjuseid. Selle suuresti esoteerilise teose erinevus klassikalisest psühholoogiast seisneb selles, et meie traumade seletusi ei anta mitte niivõrd füüsilise maailma raames, vaid hõimuhingede kokkuleppega aidata üksteisel edasiseks eluks olulisi kogemusi. teadvuse areng ja lõpuks teadlikkus oma jumalikkusest. Teisisõnu, meie hing läbib sellise kogemuse teadlikult, et õppida Tingimusteta Armastust ja täita kehastumise ülesannet.
Kui sageli seisame silmitsi tõsiasjaga, et maailm justkui mingi sõnatu "aladuse seaduse" järgi libiseb meile samu olukordi, kontrollides iga kord meie vastupidavust ja vastupidavust. Armume ebaõnnestunult samadesse meestesse või naistesse, me ei pääse rahapuuduse või täitmatuse nõiaringist välja, astume ikka ja jälle oluliste otsuste tegemisel ühele rehale, süüdistame maailma annetamise võimatuses. meile soovitud õnne. Ja ükskõik kui palju muhke meie arsenalis ka poleks, pole olukord aastakümneid muutunud.
Kõik juhtub sellepärast, et me reageerime elusündmustele automaatselt, selgitab Liz Burbo. Meie võime abstraheerida ja toimuvat laiemalt vaadata kukub kokku kohe, kui olukord puudutab kõige valusamaid kohti. Ja kurikuulus "alatuse seadus" toimib alati seni, kuni suudame näha oma lapsepõlve ja noorukiea aastate jooksul sakiliste reaktsioonide hävitavat süsteemi ja oma võimed täielikult ümber vaadata.
Hinge tõeline eesmärk on aktsepteerida ennast koos kõigi kogemuste, vigade, tugevuste ja nõrkuste, soovide ja alamisiksustega. See loomulik soov olla juba lapsepõlves tekitab vanemates ja teistes rahulolematust, millele järgnevad keelud, noomimised, sõimu ja lapses süütunde teke. Meie soov olla meie ise muutub aja jooksul millekski häbiväärseks, kuid see ei kao kuhugi. Et valus suutmatus end avada iga kord hinge ei traumeeriks, loob Ego maski. Ja peate kohe mõistma, et see mask on päästerõngas, tervendav kaitse valu ja katsumuste eest, kuid selle teadvuseta kandmine ei võimalda meil oma ainulaadsust täielikult mõista.
Autori gradatsiooni järgi häirib inimest 5 psüühilist traumat ning iga vigastus tekitab kaitsemaski, mis pannakse alateadlikult igas keerulises olukorras. Vigastused võivad tekkida üksikult või koos, ereda või varjatud ilminguna. Iga trauma on tihedalt seotud ühe vanemaga karmaülesande lahendamisega. Enesekaitseks mõeldud maskid avalduvad ka inimese välimuses ja kehaehituses.
Trauma Forsaken – Mask Fugitive (ellujäänud samast soost vanemaga)
Trauma Abandoned – maskisõltuvus (kogenud vastassoost vanemaga)
Trauma alandatud – masohhisti mask (alati mures ema pärast)
Trauma reetmine – maski juhtimine (kogenud vastassoost vanemaga)
Trauma ebaõiglus – jäik mask (kogenud samast soost vanemaga)
Raamatus on iga vigastuse põhjalik kirjeldus. On hämmastav, kui põhjalikult ja täpselt meie reaktsioone mõnikord kirjeldatakse, kuidas meie vanemate käitumismudelid on põhjalikult lahti kirjutatud, millele vastuseks on meie Ego moodustanud kaitsebarjääri. Maskid mitte ainult ei kujunda käitumist, vaid loovad mõtteviisi, mis on alati seotud kogetud traumaga. Aja jooksul kandub kibestumine ja vimm ühe vanema vastu üle ka teistele samast soost isikutele. Samuti kipume kohtlema teisi vastavalt oma traumale, mõistmata, et me enamik ei taha, et meid nii koheldaks.
Mõistes, millist traumat me lapsepõlvest kaasas kanname, on meil lihtsam saavutada sisemise rahu ja enese aktsepteerimise seisund. Tegelikult õpetab raamat, et iga olukord, kus on mingisugune sisemine emotsionaalne ebamugavustunne, on põhjust jälgida oma reaktsiooni ja minna hirmude sügavustesse, et end neist igaveseks terveks ravida. Kuid see pole veel kõik. Meie maskid on uksed, mis tuleb maha jätta teel enda täiuslikkuse mäletamisele. Igaüks meist on ju üks Jumal, kes kogeb maise olemasolu kogemust.
Isiklikult avastasin endas pärast lugemist kaks tugevat traumat – Ebaõigluse ja Reetmise. Teades oma reaktsiooni peensusi igas olukorras, annab mulle nüüd võimaluse muuta oma sisemist hinnangut, et mitte saada maailmalt soovimatut vastust. Pealegi hakkasin inimestega suheldes neid maske neis märkama ja see võimaldab mul nüüd tundlikumalt mõista inimkäitumise põhjuseid, loobuda siltidest, klišeedest ja kriitilisest hinnangust ning tunda kaasa nende iseloomujoontele, mis varem tundusid olevat. ma olen halva tuju ilming. Lõppkokkuvõttes õpetab maskide vaatlemine inimesele teadlikkuse, mis lihtsustab oluliselt elu ja lisab palju põhjusi universaalseks õnneks, rõõmuks ja harmooniliseks Maal viibimiseks.
Liz Burbo tuletab meile pidevalt meelde, et me vajame oma traumasid mitte suuremaks enesekriitikaks ja hukkamõistmiseks ning mitte mingil juhul oma ebatäiuslikkuse mõistmiseks, vaid vastupidi, enesetundmiseks ja tingimusteta armastuse õppimiseks. Ja tingimusteta armastada on ennekõike aktsepteerimine, isegi kui te ei nõustu ega mõista põhjuseid.
© Oksana Bortsova
Enne sündi otsustame, millise probleemi peame eelseisvas kehastuses lahendama.
See otsus, nagu kõik, mis varem kogunes hinge mällu, ei jää meie teadlikku mällu (intellekti mällu). Alles kogu elu jooksul saame järk-järgult teadlikuks oma eluplaanist ja sellest, millega peame tegelema.
Juhtub, et lepime mingi olukorra või inimesega, aga samas ei andesta me endale, ei anna endale õigust selle peale vihastada - minevikus või olevikus. Seda nimetatakse "ainult kogemuse võtmiseks". Jällegi on kogemuste aktsepteerimise ja iseenda aktsepteerimise vahel oluline erinevus. Viimast on raskem teostada: meie ego ei taha tunnistada, et elame läbi kõik oma raskemad kogemused vaid selleks, et veenduda, et me ise ka teistega täpselt samamoodi käitume.
Kas olete märganud, et kui süüdistate kedagi milleski, siis sama inimene süüdistab teid samas?
Juba enne sündi tõmbab teie sisemine JUMAL teie hinge sellesse keskkonda ja sellesse perekonda, mida te oma tulevases elus vajate. See magnetiline külgetõmme ja ka selle eesmärgid on ühelt poolt määratud sellega, et eelmistes eludes pole te õppinud elama armastuses ja aktsepteerimises, ja teisest küljest asjaolu, et teie tulevastel vanematel on enda probleem, mida nad peavad lahendama läbi lapse ehk läbi sinu. See seletab tõsiasja, et tavaliselt peavad nii vanemad kui ka lapsed tegelema sama traumaga.
Kui olete sündinud, ei ole te enam teadlik kogu oma minevikust, sest olete keskendunud oma hinge vajadustele; ja su hing tahab, et sa aktsepteeriksid ennast koos kõigi omandatud kogemuste, vigade, tugevuste ja nõrkuste, soovide, alamisiksustega jne.
Me kõik tunneme seda vajadust. Kuid varsti pärast sündi hakkame märkama, et meie soov olla meie ise põhjustab täiskasvanutes ja teistes rahulolematust. Ja me järeldame, et loomulik olemine on vale, vale. See avastus ei ole meeldiv ja sageli põhjustab see lapses vihapurskeid.
Minu kogemuse järgi enamik lapsi läbib järgmised neli etappi:
1. etapp - olemisrõõmu, iseendaks olemise tunnetamine;
2. etapp - kannatab selle pärast, et sa ei saa olla sina ise;
3. etapp - kriisiperiood, mäss;
4. etapp - kannatuste vältimiseks annab laps järele ja lõpuks ehitab endast välja uue isiksuse, mis vastab sellele, mida täiskasvanud temalt tahavad.
Mõned inimesed takerduvad kolmandasse etappi ja on kogu elu pidevalt opositsioonis, vihas või kriisis.
Kolmanda ja neljanda etapi jooksul loome endas uusi isiksusi, maske – mitmeid maske, mis kaitsevad meid teises etapis kogetud valu eest. Neid maske on ainult viis ja need vastavad viiele peamisele vaimsele traumale, mida inimene peab taluma.
Paljude aastate pikkused vaatlused võimaldasid mul väita, et kõik inimlikud kannatused saab taandada nendele viiele vigastusele. Siin on need kronoloogilises järjekorras, see tähendab nende ilmumise järjekorras inimese ellu:
Tagasi lükatud
VASAKULE
ALLALAADETUD
REEDETUD
Olid EBAÕIGLASED.
MASKIDE LOOMINE
Maskide loomine on tagajärg meie soovile varjata oma lahendamata probleemi enda või teiste inimeste eest. Varjamine pole midagi muud kui reetmise vorm.
Mis need maskid on? Siin on nimekiri neist koos vigastustega, mida nad üritavad varjata.
Vigastused – maskid
Hüljatu – Põgenik
Hüljatud – sõltlane
Alandatud – masohhist
Reetmine – Kontrollimine
Ebaõiglus – jäik
Mida sügavam on teie haav, seda sagedamini kannatate selle all ja seda sagedamini peate maski kandma.
Me kanname maski ainult siis, kui tahame end kaitsta. Näiteks kui inimene tunneb teatud asjaoludel talle suunatud ebaõiglust või mõistab end ebaõiglase pärast või kardab, et ta mõistetakse ebaõigluse eest hukka, paneb ta endale jäiga maski, st hakkab käituma nagu karm. , jäik inimene....
Samasoolise vanema roll on õpetada meid armastama – armastama iseennast ja andma armastust. Vastassoost vanem peab õpetama armastust lubama ja vastu võtma.
PSÜHHOTRAUMI OMADUSED
Tagasilükatud trauma tunnused.
Vigastuse ärkamine: viljastumise hetkest kuni ühe aastani; samast soost vanemaga. Ei tundu õige eksisteerida.
Mask: põgenik.
Vanem: samast soost.
Keha: kokkusurutud, kitsas, rabe, killustatud.
Silmad: väike, hirmu ilmega; maski mulje silmade ümber.
Sõnastik:"Mitte midagi", "mitte keegi", "ei ole olemas", "kaovad", "mul on kõrini ...".
Iseloom: Materjalist eraldumine. Püüdlus tipptaseme poole. Intelligentsus. Üleminekud läbi suure armastuse etappide sügava vihkamise perioodidele. Ei usu oma õigusse eksisteerida.
Seksuaalsed raskused. Peab end kasutuks, tähtsusetuks. Otsib üksindust. Hautised. Teab, kuidas olla nähtamatu. Leiab erinevaid põgenemisteid. Läheb kergesti astraali. Ta arvab, et teda ei mõisteta. Ta ei saa lubada oma sisemisel lapsel rahus elada.
Kõige rohkem kardavad: paanika.
Toitumine: Söögiisu kaob sageli emotsioonide sissevoolu või hirmu tõttu. Sööb väikeste portsjonitena. Suhkur, alkohol ja narkootikumid kui põgenemisteed. Eelsoodumus anoreksiaks.
Tüüpilised haigused: Nahk, kõhulahtisus, arütmia, hingamispuudulikkus, allergiad, oksendamine, minestamine, kooma, hüpoglükeemia, diabeet, depressioon, suitsidaalsed kalduvused, psühhoos.
Mahajäetud trauma omadused:
Vigastuse ärkamine:Ühe-kolmeaastased, vastassoost vanemaga. Emotsionaalse või teatud tüüpi toitumise puudumine.
Mask: Sõltuv.
Keha: Pikenenud, õhuke, puudulik toon, longus; jalad on nõrgad, selg on painutatud, käed tunduvad liiga pikad ja rippuvad mööda keha, mõned kehaosad näevad välja lõtv, longus.
Silmad: Suur, kurb. Pilkupüüdev.
Sõnastik:“Puudub”, “üks”, “ei kannata”, “süüa”, “ära lahku”.
Iseloom: Ohver. Kalduvad kellegagi või kellegagi sulanduma. Vajab kohalolu, tähelepanu, tuge, tugevdamist. Raskused üksi teha või otsustada.
Otsib nõu, kuid ei järgi seda alati. Laste hääl. Ta tajub keeldumisi valusalt. Kurbus. Nutab kergesti. Põhjustab kahju. Mõnikord rõõmus, mõnikord kurb. Klammerdub füüsiliselt teiste külge. Närviline. Popstaar. Püüdleb iseseisvuse poole. Armastab seksi.
Kõige rohkem kardavad:Üksindus.
Toitumine: Hea isu. Buliimia. Armastab pehmeid toite. Sööb aeglaselt.
Tüüpilised haigused: Seljavalu, astma, bronhiit, migreen, hüpoglükeemia, agorafoobia, diabeet, neerupealiste haigused, lühinägelikkus, hüsteeria, depressioon, haruldased haigused (vajavad pikaajalist tähelepanu), ravimatud haigused.
Alandatud trauma tunnused.
Vigastuse ärkamine: perioodil üks kuni kolm aastat vanemaga, kes tegeleb lapse füüsilise arenguga (tavaliselt ema). Vabaduse puudumine. Alanduse tunne selle vanema kontrolli tõttu.
Mask: Masohhist.
Keha: Paks, ümar, lühikest kasvu, paks pingul kael, pinge kurgus, kaelas, lõualuus ja vaagnas. Nägu on ümmargune ja avatud.
Sõnastik:"Väärt", "vääritu", "väike", "paks".
Iseloom: Sageli häbeneb ennast või teisi või kardab häbi tekitada. Ei meeldi kiire kõndimine. Teab oma vajadusi, kuid ei kuula neid. Õlad palju. Kuurordid, mida häbi vältimiseks kontrollida.
Ta peab end kasimatuks, südametuks, seaks, teistest hullemaks. Kalduvad ühinema. Korraldab nii, et mitte olla vaba, sest "vaba olla" tähendab tema jaoks "olema ohjeldamatu". Mõnikord on ta ohjeldamatu, siis kardab ta lubatu piiri ületada.
Armastab ema rolli. Liiga tundlik. Karistab ennast, uskudes, et karistab kedagi teist. Pingutab, tahab olla väärt. Sageli vastik. Suurenenud sensuaalsus on seksuaalkäitumises ühendatud häbiga. Ei võta arvesse nende seksuaalseid vajadusi. Ilmunud toidus.
Kõige rohkem kardavad: Vabadus.
Toitumine: Armastab rammusaid, rasvaseid toite, šokolaadi. Ahmakas või, vastupidi, sööb väikeste portsjonitena. Tal on häbi osta endale ja kasutada "hõrgutisi".
Tüüpilised haigused: Valud seljas, õlas, kurgus, tonsilliit, larüngiit, hingamisteede haigused, jalad, jalalabad, veenilaiendid, nikastused, luumurrud, maksa-, kilpnäärme-, sügelus, hüpoglükeemia, diabeet, südamehaigused.
Reetmise trauma tunnused.
Vigastuse ärkamine: perioodil kaks kuni neli aastat, koos vastassoost vanemaga. Usalduse kokkuvarisemine või täitumata ootused armastus-seksuaalsfääris. Manipuleerimine.
Mask: Järelevalve.
Keha: Kiirgab jõudu ja jõudu. Mehe õlad on laiemad kui puusad. Naise puusad on laiemad ja tugevamad kui õlad. Ratastega rind. Kõht ka.
Silmad: Pilk on sihikindel, võrgutav. Silmad, mis näevad kõiki ühe pilguga.
Sõnastik:"Eraldi (Xia)", "kas saate aru?"
Iseloom: Ta peab end väga vastutustundlikuks ja tugevaks. Püüab olla eriline ja oluline. Ei pea oma lubadusi ja kohustusi ega pinguta nende täitmise nimel. Valetab kergesti.
Manipulaator. Võrgutaja. Omab palju ootusi. Meeleolu on ebaühtlane. Olen veendunud, et mul on õigus ja püüan teisi veenda. Kannatamatu. Sallimatu.
Saab aru ja tegutseb kiiresti. Hea esineja, sest ta tahab äramärkimist. Tsirkuseartist. Seda on raske usaldada. Ei näita selle haavatavust. Skeptik. Kardab kohustust rikkuda või sellest loobuda.
Kõige rohkem kardavad: Ühenduse katkemine; lahutus; lahtiütlemine.
Toitumine: Hea isu. Sööb kiiresti. Lisab soola ja vürtse. Ta ei pruugi pikka aega süüa, kui ta on hõivatud, kuid siis kaotab ta kontrolli toidu üle.
Tüüpilised haigused: Kontrolli haigused ja kontrolli kaotamine, agorafoobia, spasmofiilia, seedesüsteemi häired, haigused, mis lõppevad sellega, suuherpes.
Trauma ebaõigluse tunnused.
Vigastuse ärkamine: vanuses neli kuni kuus aastat, samast soost vanemaga. Kohustus on olla tõhus ja täiuslik. Isiksuse blokeerimine.
Mask: Jäik.
Keha: Sirge, sitke ja nii palju kui võimalik täiuslik. Head proportsioonid. Ümardatud tuharad. Lühikesed liibuvad riided või pingul vöö. Vaoshoitud liikumine. Nahk on hele. Kokkusurutud lõuad. Kael on pinges, sirge. Poos on uhke.
Silmad: Pilk on särav, elav. Silmad on heledad.
Sõnastik:"Pole probleemi", "alati, mitte kunagi", "väga hea, väga lahke", "väga konkreetne", "täpselt", "absoluutselt, õiglane", "loomulikult", "kas olete nõus?"
Iseloom: Püüdleb tipptaseme poole. Kade. Eraldunud omaenda tunnetest. Ta ristub sageli käed. Tootlik – olla täiuslik. Liiga optimistlik. Elav, dünaamiline. Sageli on see õigustatud. Ta on väga vastumeelne abi otsima.
Pisiasjade üle naermine – oma tundlikkuse varjamiseks. Hääletoon on kuiv ja pingeline. Ei tunnista, et tal on probleeme. Kahtlused oma valiku õigsuses. Võrdleb ennast põhimõttel "kes on parem - kes on halvem."
Raskustega aktsepteerib kõike: ta peab ebaõiglaseks saada vähem kui teised, kuid veelgi ebaõiglasem on saada rohkem.
Ta lubab endale harva naudingut nautida, kuna tavaliselt kogeb ta nende tõttu süütunnet. Ta ei arvesta oma piirangutega, on enda suhtes liiga nõudlik. Kontrollib ennast. Armastab korda. Harva haige, ükskõikne või halastamatu oma keha suhtes. Koleerik. Külm, ei tea, kuidas oma tundeid välja näidata. Meeldib seksikas välja näha.
Kõige rohkem kardab: külma.
Toitumine: Eelistab soolaseid toite magusatele. Armastab kõike krõbedat. Kontrollib ennast, et mitte paksuks minna. Tal on häbi ja õigus, kui kaotab toidus enese üle kontrolli.
Tüüpilised haigused: Närviline kurnatus (tööalane), frigiidsus (naistel), enneaegne ejakulatsioon või impotentsus (meestel). "-itis"-ga lõppevad haigused - tendiniit, bursiit, artriit jne.
Tortikollis, kõhukinnisus, hemorroidid, spasmid ja krambid, vereringehäired, maksatalitluse häired. Veenilaiendid, nahahaigused, närvilisus, unetus, halb nägemine.
P.S. Tuletan meelde, et selles peatükis kirjeldatud omadused ja toimingud ilmnevad ainult siis, kui inimene otsustab kanda jäika maski, lootes sel viisil vältida ebaõigluse all kannatamist.
Olenevalt vigastuse sügavusest võib seda maski kanda kas harva ja lühiajaliselt või väga sageli.
Põgenik kardab kõige rohkem paanikat.
-Sõltlase suurim hirm on üksindus
- Masohhist kardab üle kõige vabadust.
- Kontroller kardab kõige rohkem eraldumist ja lahtiütlemist.
- Jäik kardab kõige rohkem külma
SAMMUD TERvenemiseni
Esimene samm trauma paranemisel on selle tunnistamine ja aktsepteerimine.; see aga ei tähenda sugugi heakskiitu ja nõusolekut selle olemasoluga.
Aktsepteerida tähendab teda vaadata, jälgida, unustamata samal ajal, et inimene elab selle nimel, et lahendada probleemid, mida pole veel lahendatud.
Kui miski teeb sulle haiget, ei tähenda see, et sa oled halb inimene.
Oleme vanema peale vihased – alateadlikult – ka sellepärast, et tal on sama trauma, mis meil. See tähendab, et temast saab meie silmis modell, selle traumaga inimese modell, kohustades meid seeläbi endasse vaatama. Ja üldiselt tahaksime näha teistsugust mudelit, kuigi tavaliselt me sellest ka aru ei saa.
See seletab meie soovi mitte kuidagi olla oma vanemate moodi. Me vihkame näha end neis peegeldumas. Traumat ei saa ravida muul viisil kui oma vanematele ja iseendale tõelise andestuse kaudu.
Teisest küljest, kui mõnda viiest traumast kogetakse erinevast soost inimestega kui see vanem, keda peame oma trauma eest vastutavaks, siis vihastame enda peale.
Just sellistel perioodidel kipume end karistama, kasutades õnnetust või muid kehavigastusi.
Kui teie tagasilükatud trauma aktiveerub, paned te põgenemismaski selga. See mask tekitab soovi olukorrast või inimestest eemale pääseda, kelle tõttu arvate, et teid lükatakse tagasi; kardad paanikat ja jõuetuse tunnet.
See mask võib ka veenda teid muutuma võimalikult nähtamatuks, tõmbuma endasse ja mitte rääkima ega tegema midagi, mis ajendaks teisi teid tagasi lükkama. See mask paneb sind uskuma, et sa ei ole nii tähtis olend, et asuda oma kohale, et sul pole õigust eksisteerida täiuses, milles teised eksisteerivad.
Kui teie mahajäetud trauma aktiveerub, paned pähe sõltlasemaski. See muudab sind nagu väike laps, kes otsib ja nõuab tähelepanu – nutad, kurdad ja allud kõigele ja kõigile, sest sa ei usu, et suudad iseseisvalt tegutseda.
Kui alanduse trauma aktiveerub, paned masohhist maski. See võimaldab teil unustada oma vajadused ja mõelda ainult teistele, et saada heaks, heldeks inimeseks, kes on alati valmis pakkuma teenuseid, isegi üle teie võimete.
Samuti õnnestub sul selga panna nende asjad ja kohustused, kes neid tavaliselt hooletusse jätavad, ja teed seda juba enne, kui nad seda sinult paluvad. Teete kõik selleks, et olla kasulik, et mitte tunda end alandatuna.
Seega õnnestub teil mitte kunagi vaba olla - see on teie jaoks väga oluline. Kui teie käitumine või tegevus on ajendatud hirmust enesehäbi või alanduse ees, on see teie jaoks märk, et olete masohhisti maski selga pannud.
Kui kogete reetmise traumat, paned selga kontrolliva maski, mis muudab teid umbusaldavaks, skeptiliseks, ettevaatlikuks, üleolevaks ja sallimatuks – kõik on seotud teie ootustega. Teete kõik selleks, et näidata, et olete tugev isiksus, ega lase teid nii lihtsalt lollitada ega ära kasutada ning veelgi enam teie eest otsustada – pigem läheb kõik vastupidi.
See mask muudab sind kavalaks, isegi kuni valetamiseni, et mitte kaotada oma tugeva maine. Unustad enda vajadused ja annad endast parima, et teised arvaksid, et oled usaldusväärne inimene ja sind saab usaldada. Lisaks nõuab see mask edev enesekindluse säilitamist isegi siis, kui usaldate ennast ja kahtlete oma otsustes ja tegudes.
Kui teie ebaõigluse trauma süveneb, paned selga jäiga maski, mis annab teie liigutustele külma, kareduse, kuivuse ja hääletooni. Ka keha muutub sama jäigaks, jäigaks nagu käitumine.
Teine etapp – valu tundmine kui avastame, et me ei saa olla meie ise, sest see ei sobi meid ümbritsevatele täiskasvanutele. Täiskasvanud ei saa paraku aru, et laps püüab iseennast avastada, teada saada, kes ta on, ja selle asemel, et lasta tal olla tema ise, inspireerivad nad teda peamiselt sellest, kuidas ta peaks olema.
Kolmas etapp on mäss kogetud kannatuste vastu. Selles etapis hakkab laps kogema kriise, vastupanu vanematele.
Viimane etapp on alistumine, positsioonide loovutamine: tehakse otsus luua endale mask, et mitte teistele pettumust valmistada, ja mis kõige tähtsam - et mitte kogeda ikka ja jälle kannatusi, mis tulenevad sellest, et sa ei ole aktsepteeritud sellisena, nagu sa oled.
Tervenemine toimub siis, kui läbite kõik neli etappi vastupidises järjekorras, alustades neljandast ja lõpetades esimesega, kus saate uuesti iseendaks. Ja esimene samm sellel tagasiteel on saada teadlikuks maskist, mida kannate. Eelmised viis peatükki aitavad teil seda mõista, millest igaüks keskendub konkreetsele traumale.
Teine etapp on nördimustunne, mässutunne neid peatükke lugedes, soovimatus tunnistada oma vastutust, soov süüdistada teisi nende kannatustes. Ütle endale sel juhul, et täiesti inimlik omadus on vastu hakata, kui avastad endas selle, mida sa ei armasta. Igaüks kogeb seda etappi omal moel.
Kolmandas etapis peate andma endale õiguse kogetud kannatustele ja olla ühe või mõlema vanema suhtes kibestunud. Kui kogete uuesti lapsepõlves kogetud kannatusi, imbute teid sellest suuremast kaastundest ja kaastundest lapse vastu, mida sügavamalt ja tõsisemalt selle etapi läbite.
Samal etapil peate jätma oma viha oma vanematele ja leidma kaastunnet nende kannatuste pärast.
Lõpuks, neljandas etapis, muutute iseendaks ja lõpetate uskumise, et vajate endiselt oma kaitsemaske. Peate enesestmõistetavaks, et teie elu on täidetud kogemustega, mis teenivad teadmisi selle kohta, mis on teie jaoks hea ja mis halb.
See on enesearmastus. Kuna armastusel on suur tervendav ja inspireeriv jõud, siis valmistu mitmesugusteks muutusteks oma elus – nii suhete tasandil teiste inimestega kui ka oma füüsilise keha tasandil.
Pidage meeles: enda armastamine tähendab endale õiguse andmist olla see, kes te praegusel hetkel olete. Enda armastamine tähendab enda aktsepteerimist, isegi kui teete teistele seda, mida neile ette heidate. Armastusel pole midagi pistmist sellega, mida teete või mida te omate.
