Dům, design, rekonstrukce, výzdoba.  Dvůr a zahrada.  Svýma rukama

Dům, design, rekonstrukce, výzdoba. Dvůr a zahrada. Svýma rukama

» Jaké jsou metody seznamování se sociální realitou. Téma v

Jaké jsou metody seznamování se sociální realitou. Téma v

Organizace: MOÚ "Říjnová střední škola"

Osídlení: Udmurtská republika, okres Glazovský, s. říjen

Seznámení dítěte se sociálním světem je akutním a naléhavým problémem. Dokáže zmást znalou a zkušenou učitelku, což není překvapivé, celý sociální svět moderního Ruska je rozporuplný, složitý a nejednoznačný. Jak to vnímáme my, dospělí, učitelé? Jak s ním děti seznámit? Jaký postoj k němu by se měl vytvořit u malého dítěte? Na závěr, jaké představy o světě kolem vás představit?

Předškolní dítě nevnímá sociální svět kolem sebe přesně tak, jak jej vidíme a chápeme my, dospělí. Díky malým životním zkušenostem, zvláštnostem rozvoje procesů vnímání, myšlení, představivosti, nápadů a konceptů, které se stále objevují, vysoké emocionalitě miminko přijímá a chápe sociální svět po svém. Není možné to nevzít v úvahu, ale vědět je nutné.

Bohatost a šíře představ dítěte o jevech společenského života, o světě věcí stvořených lidskou rukou do značné míry určují duševní i mravní vývoj dětí. Čím správnější a jasnější dojem bude, tím zajímavější a smysluplnější bude jejich život.

Při organizaci pedagogického procesu zaměřeného na seznamování dětí se sociální realitou je důležité, aby učitel pamatoval na to, že tento proces je složitý, rozporuplný a složitý: úkoly rozvoje intelektu, citů, mravních základů jedince se řeší ve vzájemné provázanosti, a není možné je od sebe oddělit. Pokud učitel ve špatné a lhostejné náladě vypráví dětem o dobrých skutcích, o kráse světa kolem sebe, pravděpodobně v nich nedokáže vyvolat potřebné vzájemné pocity a postoje. Uvedení do sociálního světa vyžaduje od učitele nejen zručnost, znalost dítěte, ale i jeho vlastní zkušenost, jasně vyjádřený postoj. Děti mladšího předškolního věku jsou u zrodu poznání okolního světa. Právě v těchto letech si utvářejí primární představy o svém okolí, ovládají řeč, metody duševní činnosti, mají kognitivní zájem, vztah k druhým.

Zde jsou některé z nejdůležitějších rysů vnímání světa kolem předškolních dětí.

Děti jsou velmi všímavé. Někdy se divíme, jak si všímají maličkostí, kterým, jak se zdá, nevěnujete pozornost. Dítě si všimne, že mravenec táhne větvičku dozadu, že lokomotiva hučí a vlak pípá, že maminka přišla z práce a neobjala se ani nepolíbila, protože maminku někdo urazil. Děti si všímají mnoha rysů struktury předmětů, zvířat, jejich chování, nálady lidí, ale hlavně pokud se k nim vztahují, a poté je reprodukují ve hrách: intonace, hlasy blízkých, způsob pohybu, mluvení na telefon.

Schopnost pozorovat svět kolem nás je velmi důležitou předností dětství, pomáhá poznávání, pronikání do světa. Pozorování dítěte se liší od pozorování dospělého. Děti si častěji všímají malých detailů, vnějších, zpravidla jasných znaků objektů, forem chování. Pozorování dítěte je založeno na jeho zvědavosti. Malé děti chtějí vědět všechno. Jejich četné otázky pro dospělé jsou nejlepším projevem této vlastnosti. S věkem se povaha otázek mění, pokud ve třech letech převažují otázky: „co to je?“, ve čtyřech letech pak „proč, proč?“, a pak velmi důležité pro vývoj: „jak se to stane , jak to funguje?“ začalo být patrnější, že dnešní děti se začaly ptát méně než děti 90. let.

- Jaký je podle vás důvod?

Odpovědi pedagogů:

- Děti dostávají mnoho informací z externích zdrojů: televize a internetu.

- Mnoho mladých rodičů se kvůli vlastnímu zaměstnání méně zapojuje do dětí, ne vždy odpovídá na jejich otázky, a tak děti nenabádá, aby se ptali na nesrozumitelné.

Děti pozorují svět kolem sebe a vyvozují své závěry, závěry, vytvářejí souvislosti mezi jevy a fakty. Někdy jsou jejich závěry správné a někdy chybné. Tady je vše v pořádku, není se čeho bát. Adekvátní hodnocení je, když např. pozitivní jev je dětmi hodnocen pozitivně a negativní je hodnocen negativně. A přesto, jak říká psycholog D.G. Econin: "Děti si vytvářejí svůj vlastní obraz světa."

- Ovlivňuje podle vás pohlaví dítěte jeho vnímání světa kolem sebe?

Pohlaví dítěte má určitý vliv na charakter vnímání sociálního světa. Chlapci a dívky, pozorující stejný jev, vidí událost odlišně, pamatují si v ní různé věci. Navrhují například věnovat pozornost tomu, jaký druh dopravy se pohybuje po trati, chlapci si všimnou značek aut, velikosti, rychlosti. A dívky vyzdvihují barvu auta, ženu za volantem. Neuropsycholog T.P. Khrizman správně píše: „Dívají se a vidí jinak; poslouchat a slyšet, mluvit jinak a mlčet; cítit a prožívat."

V moderním světě se problém sociálního rozvoje mladé generace stává jedním z nejnaléhavějších. Rodiče a vychovatelé se více než kdy jindy zajímají o to, co je třeba udělat, aby dítě vstoupilo do tohoto světa, aby se stalo sebevědomým, šťastným, inteligentním, laskavým a úspěšným.

V tomto složitém procesu stávání se člověkem hodně záleží na tom, jak se dítě přizpůsobí světu lidí, zda dokáže najít své místo v životě a realizovat svůj vlastní potenciál.

Je známo, že vnímání sociální reality dítětem je založeno na jeho představách o základních hodnotách okolního světa, které se formují v raném věku ve fázích primární socializace a osvojování prvků kulturního dědictví. Postupně se u dítěte rozvíjí „sociální a kulturní kompetence“, která předpokládá znalost kulturních charakteristik lidí, jejich historicky utvářených zvyků, tradic, norem chování a etikety, jakož i schopnost jim porozumět a správně je používat v procesu. komunikace. Proto je dnes velmi důležité, aby učitel kreativně přistupoval k problému seznamování se sociální realitou. Znalosti o věku a psychologických charakteristikách umožňují jejich efektivní seznámení se sociální realitou.

Socializace je proces, který člověka provází po celý jeho život a začíná téměř od narození. Člověk jako sociální jednotka se učí normám a vzorcům chování přijatým ve společnosti, ve které žije, učí se interakci, schopnosti budovat vztahy nejprve v rodině, v úzkém okruhu blízkých příbuzných, poté v kolektivu. vrstevníků, pak ve větších společnostech.

Předškolní věk je obdobím seznamování dítěte se znalostmi okolního světa, obdobím jeho počáteční socializace. Vysoká náchylnost předškolních dětí, snadné učení díky plasticitě nervového systému vytvářejí příznivé příležitosti pro úspěšnou mravní výchovu a sociální rozvoj jedince.

K podpoře sociálního rozvoje dítěte musí dospělý podporovat všechny druhy hry. Podívejte se blíže na to, jak si děti hrají: nejčastěji hravou formou reprodukují každodenní život dospělých - hrají si v obchodě, na lékaře, ve školce či škole, na „matky a dcery“ ...

Jednou z předních vyučovacích metod je hra. Společenský účel hry spočívá v tom, že slouží jako prostředek k přenosu „kulturních akvizic z jedné generace na druhou“, připravuje děti na práci. GV Plekhanov upozornil na skutečnost, že hra je svým obsahem sociální, protože děti odrážejí to, co vidí kolem sebe, včetně práce dospělých. Dospělí zase přispívají k šíření dětské hry pomocí speciálně vytvořených hraček, pravidel, herních technik, které se předávají z generace na generaci, čímž se hra stává součástí kultury společnosti.

V průběhu společensko-historického vývoje lidstva se hra stává pro formování osobnosti dítěte stále důležitější. S jeho pomocí si děti osvojují zkušenost interakce s okolním světem, učí se morálním normám, metodám praktické a duševní činnosti.

Proces seznamování dětí se sociální realitou a jejich rodnou zemí probíhá pomocí různých metod a technik. Je vhodné pamatovat na to, že výuka dětí není omezena na třídy. Navíc, jak ve své době poznamenala AP Usova, dítě zvládá značnou část znalostí a dovedností bez speciálního tréninku, v každodenní komunikaci s dospělými, vrstevníky, v průběhu kulatých tanců a lidových her, pozorování a akcí typu „Všechny druhy tatínků jsou důležití , jsou potřeba různí tatínkové "," Má drahá maminko "," Maslenica "," Země je náš společný domov " atd. Úkolem učitele je proto pomoci dítěti získat úplné znalosti mimo vyučování . Děti jsou velmi emotivní, a proto efektivita procesu seznamování dětí se sociální realitou do značné míry závisí na tom, jaké prostředky učitel použije.

Způsoby seznamování dětí se sociální realitou:

  1. Prvním, nejobjemnějším a nejvýznamnějším nástrojem je on sám sociální realita. Není jen předmětem studia, ale prostředkem, který na dítě působí, vyživuje jeho mysl a duši. Hlavní funkcí přidělenou tomuto nástroji je ukázat dětem sociální svět „zevnitř“ a pomoci dítěti shromažďovat sociální zkušenosti, pochopit své místo v tomto světě jako člena lidského společenství, účastníka událostí, reformátora. Ale je třeba mít na paměti, že ne každý předmět sociálního světa je prostředkem výchovy, ale pouze ta jeho část, která je dítětem určitého věku srozumitelná a vnímaná.
  2. Předměty světa vytvořeného člověkem se kterými dítě neustále jedná nebo je vidí v nejbližším okolí. V jakémkoli objektu uměle vytvořeného světa leží sociální zkušenost člověka, úroveň rozvoje společnosti, technický pokrok. Zvláštní místo v objektivním světě zaujímá hračka (technická, předmětová, lidová). Prostřednictvím hračky se miminko učí rozmanitosti života, hračka odráží úroveň technického a sociálního rozvoje společnosti, její mravní hodnoty, přibližuje je národním kořenům. Panenka má exkluzivní místo, podněcuje rozvoj sociálního cítění.
  3. Beletrie je zdrojem poznání a zdrojem pocitů. "Je nesmírně důležité," napsal V. Brjusov, "aby si děti od útlého věku zvykly vidět v literatuře něco úctyhodného, ​​vznešeného a vznešeného." Aby se literatura stala prostředkem k uvedení dětí do sociálního světa, je nutné správně určit čtenářský okruh předškoláků s přihlédnutím zaprvé k vlivu literatury na emoční sféru rozvíjející se osobnosti dítěte a zadruhé. , vysoký informační obsah tohoto prostředku.
  4. Upřesňuje a rozšiřuje dětské chápání světa umění ... Týká se to konkrétně umění, nikoli obrázků a maleb, které učitel používá pro didaktické účely. Díla velkých umělců se dotýkají duše i malého dítěte a dokážou nejen „informovat“ o některých předmětech, jevech, ale také vyvolat skutečně vysoké mravní city.

Cílevědomá, promyšlená pedagogická práce přispěje k obohacení dítěte o nové poznatky, naučí ho reflektovat, reflektovat to, co zná. Navíc taková práce bude mít blahodárný vliv na rozvoj lidského, sociálního cítění.

Předškolní věk - doba aktivní socializace dítěte, vstup do kultury; rozvoj komunikace s dospělými a vrstevníky, probuzení mravního a estetického cítění. Školka je koncipována tak, aby poskytovala dítěti harmonickou interakci se světem, správné směřování jeho emočního vývoje, probouzelo dobré pocity, touhu po spolupráci a pozitivní sebepotvrzení.

Učitel musí vypracovat „sociální portrét“ prostředí, ve kterém se jeho předškolní zařízení nachází. Může obsahovat popis nejbližších sociálních zařízení: škola, knihovna, klub, park, ulice. Dítě se seznamuje se sociálním světem a naším úkolem je pomoci mu vstoupit do moderního světa jako zvídavé a aktivní, emocionálně citlivé, schopné ovládat své chování.

Seznam použité literatury:

  1. Kozlová S.A., Kataeva L.I. Můj svět: Zapojení dítěte do sociálního světa / Nápravné a rozvojové kurzy s předškoláky. - M., 2002.
  2. Ivanova N.L., Kalinina A.M., Bardinova E.Yu. Sociální vývoj dětí v předškolních výchovných zařízeních: metodická příručka. - M.: TC Sphere, 2008.
  3. Kozlová S.A. Teorie a metodika seznamování předškoláků se sociální realitou: učebnice pro studenty prostředí. ped. studie. institucí. - M .: Vydavatelské centrum "Akademie", 1998.
  4. Vychovatelka předškolního vzdělávacího zařízení. - 2013. - č. 4 - str.98.

Efektivita procesu seznamování dětí se sociální realitou do značné míry závisí na tom, jaké prostředky učitel používá. Podívejme se na tyto nástroje z hlediska jejich rozmanitosti, potenciálních možností řešení pedagogických problémů a specifik jejich využití při práci s dětmi předškolního věku.

Je známo, že v pedagogice se liší prostředky výchovy a prostředky vyučování. Pokud jde o seznamování dětí se sociální realitou, nelze tyto dvě kategorie – výchovu a vzdělávání – považovat od sebe navzájem, protože spolu souvisí.

Prvním, nejobjemnějším a nejvýznamnějším prostředkem sebe sama je sociální realita samotná. Není jen předmětem studia, ale také prostředkem, který na dítě působí, vyživuje jeho mysl i duši.

Sociální realita jako objektivní realita však pouze může být, ale zdaleka ne vždy je prostředkem výchovy a výuky předškolních dětí. Stává se jím, jsou-li mu předměty, předměty, fakta, události, se kterými se dítě setkává, jasné, dostupné, osobně významné pro něj. Například roční dítě může být uprostřed společenských událostí, akutních vztahů a živých faktů. Je zároveň sociální svět prostředkem k výchově miminka? Má významný dopad na socializaci jedince? Možná, ale pouze prostřednictvím nepřímého dopadu, prostřednictvím blízkých, prostřednictvím jejich emočního rozpoložení. A ke skutečnému poznání sociální reality dojde prostřednictvím jednání dítěte s předměty, prostřednictvím komunikace namířené přímo na něj. Zbytek světa pro dítě tohoto věku jakoby neexistuje, což znamená, že jej nelze použít jako prostředek výchovy.

S věkem si dítě rozšiřuje sociální svět pro sebe. Jak se jeho duševní vývoj, kognitivní zájmy prohlubují, začíná chápat kauzální vztahy a závislosti; projev pocitů se stává vědomějším. To vše vede k tomu, že na dítě začne působit větší množství předmětů, faktů, čímž se sociální realita stává spíše prostředkem výchovy.

Výchovným prostředkem tedy není žádný předmět sociálního světa, ale pouze ta jeho část, kterou může dítě určitého věku a určitého stupně vývoje chápat a vnímat a podrobit jí adekvátní metodologii.

Důležitými pedagogickými úkoly je proto analýza a výběr ze sociálního prostředí takového obsahu, který v sobě nese rozvojový potenciál a může se stát prostředkem k uvedení dítěte do sociálního světa.

Učitel sestaví sociální portrét prostředí, ve kterém se předškolní zařízení nachází. Takový sociální portrét zahrnuje: popis sociálních objektů v bezprostředním okolí (škola, obchod, knihovna, stanice metra atd.); seznam ulic, náměstí s názvy a stručným označením obsahu názvů; uvedení významných dat, která v letošním roce bude město, obvod slavit (Den města, sportovní soutěže, karneval apod.) a kterých se budou moci děti zúčastnit; seznam akcí, které se budou konat v předškolním zařízení a ve skupině (narozeniny mateřské školy, terénní úpravy areálu atd.).

Poté učitel u každé položky určí, co je pro děti jeho věkové skupiny dostupné a pedagogicky vhodné, a zařadí odpovídající práci do dlouhodobého plánu.

Učitelka navíc přemýšlí, jak pomocí reálného života seznámit děti s činností lidí, jejich vztahy.

Zkuste sestavit společenský portrét předškolního zařízení, ve kterém absolvujete pedagogickou praxi. Ukažte, jak jej budete používat v různých věkových skupinách.

Vše výše uvedené učiní z okolní sociální reality prostředek výchovy a socializace dítěte.

Předměty uměle vytvořeného světa, se kterými dítě neustále jedná nebo které vidí ve svém nejbližším okolí, mohou dětem posloužit jako prostředek k seznámení dětí se sociálním světem.

V jakémkoli objektu uměle vytvořeného světa je položena sociální zkušenost lidstva, odráží se úroveň rozvoje společnosti, technický pokrok. Proto jsou předměty světa vytvořeného člověkem tak důležité v procesu socializace. Svět je rozmanitý, proto by předměty obklopující dítě měly být rozmanité ve vlastnostech, vlastnostech a funkcích.

Je však třeba připomenout, že ne každý předmět se stává prostředkem poznávání sociálního světa, i když je v zorném poli dětí. Dítě si předmětu nemusí všimnout, nezajímat se o něj, dokud na něj dospělý neukáže, nevytvoří dítěti podmínky, aby s předmětem jednalo. Pouze v tomto případě se objekt subjektivně - pro dané dítě - stane prostředkem k poznání světa.

Objektivní, hmotný svět má velký vliv na vznikající potřeby malého človíčka, slouží mu jako jakási podpora při komunikaci s ostatními lidmi.

Hračka zaujímá pro dítě zvláštní místo v objektivním světě. I ona je pro něj prostředkem k seznámení se společenským světem. Prostřednictvím hračky se dítě učí rozmanitosti života v jeho vlastnostech a kvalitách, hračka odráží úroveň technického a sociálního rozvoje společnosti, dokonce i její přední morální hodnoty a ideologické postoje.

Bylo by nesmírně zajímavé analyzovat hračky z různých období (starověk a středověk, sovětské období, současnost), abychom identifikovali hlavní trendy pro každý časový interval.

Je známo, že hračky se liší svým účelem a svým potenciálem jako prostředek učení dětí ze sociálního světa. Technická hračka pomáhá dítěti seznámit se s úspěchy technického myšlení, s metodami ovládání předmětů, dává představu o schopnosti člověka ovlivňovat svět kolem sebe. Pohádková hračka obohacuje představy dětí o světě dospělých a jejich aktivitách. Lidová hračka pomáhá představit dítěti jeho národní kořeny, jeho lid, což je také velmi důležité pro socializaci jedince. Zvláštní místo mezi hračkami, které přispívají k uvedení dětí do sociálního světa, má panenka, protože stimuluje rozvoj sociálního cítění.

Předměty a hračky tak plní funkci prostředku k seznamování dětí se sociální realitou, prezentují ji v materializované podobě, umožňují jim rozšiřovat představy o světě a formovat praktické dovednosti pro jeho zvládání.

Analyzujte hračky ve skupině mateřské školy z hlediska toho, jaké informace dítěti sdělují o okolním světě. Jaké hračky by podle vás měly být přidány do herní sady skupiny? Zdůvodněte svůj názor.

Zopakovat druhy hraček a jejich pedagogické funkce v rámci předškolní pedagogiky.

Umělecké prostředky hrají důležitou roli při seznamování dětí se sociální realitou: literatura, výtvarné umění, hudba.

Beletrie je zdrojem poznání i zdrojem pocitů. Proto je tak důležité seznamovat děti s literaturou co nejdříve. Vždy je však třeba mít na paměti, že literatura by neměla být používána jako prostředek k doprovázení jakýchkoli akcí dítěte. Je to cenné samo o sobě. Je nesmírně důležité, - napsal V. Brjusov, - aby si děti od útlého věku zvykly vidět v literatuře něco úctyhodného, ​​vznešeného a vznešeného.

Aby se literatura stala prostředkem k uvedení dětí do sociálního světa, je nutné správně určit čtenářský okruh předškoláků s přihlédnutím zaprvé k vlivu literatury na emocionální sféru rozvíjející se osobnosti dítěte a zadruhé. , vysoký informační obsah tohoto prostředku. Proto je důležité vybírat literární díla různých žánrů: pohádky, příběhy, eposy, báje, básně – a různého obsahu – poznávací, humorná, na morální témata. Samozřejmě při určování rozsahu čtení je třeba pamatovat na věkově podmíněné možnosti dětí v oblasti vnímání uměleckých děl.

Vnímání textu předškoláky spolu úzce souvisí a často závisí na ilustracích. Obrázky v knize se také mohou stát prostředkem k uvedení dětí do sociálního světa, protože jej konkretizují prostřednictvím jasnosti a obraznosti.

Upřesňuje a rozšiřuje představy dětí o světě výtvarného umění.

Pokud jde o výtvarné umění jako prostředek k poznávání sociálního světa, je myšleno umění, a nikoli obrazy a malby, které pedagog používá k didaktickým účelům. Díla velkých umělců se dotýkají duše i malého dítěte a dokážou nejen informovat o některých předmětech, jevech, ale také vyvolat skutečně vysoké mravní city. Bohužel dospělí podceňují schopnost dítěte proniknout do vysokých citů, dotknout se toho pravého, lidského. Výběr děl se provádí na základě zohlednění věku dítěte, jeho zájmů, úrovně rozvoje vnímání výtvarného umění. Mohou to být např. obrazy V.M. Vasnetsova, I.E. Repin, A.I. Kuindzhi, A.A. Ivanová, V.G. Perov.

Dítě tak poznává sociální svět nejrůznějšími prostředky. Právě oni se stávají zdroji poznání světa. Je jen důležité pochopit, že jako objektivní nositelé informací se za určitých podmínek stávají prostředky poznání, totiž když jsou přístupné vnímání (jsou v mezích informačního obsahu), v souladu s věkovými schopnostmi člověka. vnímání a emoční saturace.

Vzhledem k prostředkům poznání jako jeho zdroje je nutné určit pozici učitele. Může dospělý organizující výchovný proces ovlivnit zdroje poznání a jejich vnímání dětmi?

Z tohoto pohledu lze všechny prostředky jako zdroje informací rozdělit do tří skupin. První skupinu tvoří zdroje, z nichž je příjem informací zcela řízen a kontrolován dospělým (pravděpodobně je to pouze dospělý sám a pak za podmínky, že se ovládá, předává informace o světě dětem). Druhou skupinu tvoří zdroje, které mohou částečně spravovat dospělí (beletrie, výtvarné umění, hudba). Zároveň zpravidla chybí vliv dospělého - učitele, rodiče - na samotný zdroj. Pouze výběr prostředků se provádí z hlediska jejich pedagogické účelnosti. a konečně třetí skupina zahrnuje ty zdroje, které dospělý prakticky nemůže ovládat (náhodné informace, které může dítě získat z komunikace s vrstevníky, staršími dětmi, z vlastního pozorování okolní reality).

Úkolem učitele je zajistit, aby děti dostávaly většinu spolehlivých informací z prvních dvou zdrojů, a v případě potřeby včas opravit informace získané ze zdrojů třetí skupiny.

Efektivita procesu seznamování dětí se sociální realitou do značné míry závisí na tom, jaké prostředky učitel používá. Podívejme se na tyto nástroje z hlediska jejich rozmanitosti, potenciálních možností řešení pedagogických problémů a specifik jejich využití při práci s dětmi předškolního věku.

Je známo, že v pedagogice se liší prostředky výchovy a prostředky vyučování. Pokud jde o seznamování dětí se sociální realitou, nelze tyto dvě kategorie – výchovu a vzdělávání – považovat od sebe navzájem, protože spolu souvisí.

Prvním, nejobsáhlejším a nejvýznamnějším nástrojem je samotná sociální realita. Není jen předmětem studia, ale také prostředkem, který na dítě působí, živí jeho mysl a flyuryj

Sociální realita jako objektivní realita však pouze může být, ale zdaleka ne vždy je prostředkem výchovy a výuky předškolních dětí. Stává se jím, jsou-li mu předměty, předměty, fakta, události, se kterými se dítě setkává, jasné, dostupné, osobně významné pro něj. Například roční dítě může být uprostřed společenských událostí, akutních vztahů a živých faktů. Je zároveň sociální svět prostředkem k výchově miminka? Má významný dopad na socializaci jedince? Možná, ale pouze prostřednictvím nepřímého dopadu, prostřednictvím blízkých, prostřednictvím jejich emočního rozpoložení. A ke skutečnému poznání sociální reality dojde prostřednictvím jednání dítěte s předměty, prostřednictvím komunikace namířené přímo na něj. Zbytek světa pro dítě tohoto věku jakoby neexistuje, což znamená, že jej nelze použít jako prostředek výchovy.

S věkem si dítě rozšiřuje sociální svět pro sebe. Jak se jeho duševní vývoj, kognitivní zájmy prohlubují, začíná chápat kauzální vztahy a závislosti; projev pocitů se stává vědomějším. To vše vede k tomu, že na dítě začne působit větší množství předmětů, faktů, čímž se sociální realita stává spíše prostředkem výchovy.

Výchovným prostředkem tedy není žádný předmět sociálního světa, ale pouze ta jeho část, kterou může dítě určitého věku a určitého stupně vývoje chápat a vnímat a podléhající adekvátní metodologii]

Důležitými pedagogickými úkoly je proto analýza a výběr ze sociálního prostředí takového obsahu, který v sobě nese rozvojový potenciál a může se stát prostředkem k uvedení dítěte do sociálního světa.

Učitel sestaví „sociální portrét“ prostředí, ve kterém se předškolní zařízení nachází. Tento „sociální portrét“ zahrnuje: popis sociálních objektů v bezprostředním okolí (škola, obchod, knihovna, stanice metra atd.); seznam ulic, náměstí s názvy a stručným označením obsahu názvů; uvedení významných dat, která v letošním roce bude město, obvod slavit (Den města, sportovní soutěže, karneval apod.) a kterých se budou moci děti zúčastnit; seznam akcí, které se budou konat v předškolním zařízení a ve skupině („narozeniny“ mateřské školy, terénní úpravy areálu atd.).

Poté učitel u každé položky určí, co je pro děti jeho věkové skupiny dostupné a pedagogicky vhodné, a zařadí odpovídající práci do dlouhodobého plánu.

Učitelka navíc přemýšlí, jak pomocí reálného života seznámit děti s činností lidí, jejich vztahy.

Zkuste sestavit „sociální portrét“ předškolního zařízení, ve kterém absolvujete pedagogickou praxi. Ukažte, jak jej budete používat v různých věkových skupinách.

Vše výše uvedené učiní z okolní sociální reality prostředek výchovy a socializace dítěte.

Předměty uměle vytvořeného světa, se kterými dítě neustále jedná nebo které vidí ve svém nejbližším okolí, mohou dětem posloužit jako prostředek k seznámení dětí se sociálním světem.

V každém objektu uměle vytvořeného světa je zakotvena sociální zkušenost lidstva, odráží se úroveň rozvoje společnosti, technický pokrok.) Proto jsou předměty světa vytvořeného člověkem tak důležité v procesu socializace . Svět je rozmanitý, proto by předměty obklopující dítě měly být rozmanité ve vlastnostech, vlastnostech a funkcích.

Je však třeba připomenout, že ne každý předmět se stává prostředkem poznávání sociálního světa, i když je v zorném poli dětí. Dítě si předmětu nemusí všimnout, nezajímat se o něj, dokud na něj dospělý neukáže, nevytvoří dítěti podmínky, aby s předmětem jednalo. Pouze v tomto případě se objekt subjektivně - pro dané dítě - stane prostředkem k poznání světa.

Objektivní, hmotný svět má velký vliv na vznikající potřeby malého človíčka, slouží mu jako jakási podpora při komunikaci s ostatními lidmi. [Hračka zaujímá pro dítě zvláštní místo v objektivním světě. I ona je pro něj prostředkem k seznámení se společenským světem. Prostřednictvím hračky se dítě učí rozmanitosti života v jeho vlastnostech a kvalitách, hračka odráží úroveň technického a sociálního rozvoje společnosti, dokonce i její přední morální hodnoty a ideologické postoje!

Bylo by nesmírně zajímavé analyzovat hračky z různých období (starověk a středověk, sovětské období, současnost), abychom identifikovali hlavní trendy pro každé časové období.

Je známo, že hračky se liší svým účelem a svým potenciálem jako prostředek učení dětí ze sociálního světa. Technická hračka pomáhá dítěti seznámit se s úspěchy technického myšlení, s metodami ovládání předmětů, dává představu o schopnosti člověka ovlivňovat svět kolem sebe. Pohádková hračka obohacuje představy dětí o světě dospělých a jejich aktivitách. Lidová hračka pomáhá představit dítěti jeho národní kořeny, jeho lid, což je také velmi důležité pro socializaci jedince. Zvláštní místo mezi hračkami, které přispívají k uvedení dětí do sociálního světa, má panenka, protože stimuluje rozvoj sociálního cítění.

Předměty a hračky tak plní funkci prostředku k seznamování dětí se sociální realitou, prezentují ji v materializované podobě, umožňují jim rozšiřovat představy o světě a formovat praktické dovednosti pro jeho zvládání.

Rozeberte hračky ve skupině mateřské školy z pohledu toho, jaké informace dítěti přinášejí o okolním světě. Jaké hračky by podle vás měly být přidány do herní sady skupiny? Zdůvodněte svůj názor.

Zopakovat druhy hraček a jejich pedagogické funkce v rámci předškolní pedagogiky.

Umělecké prostředky hrají důležitou roli při seznamování dětí se sociální realitou: literatura, výtvarné umění, hudba.

Beletrie je zdrojem poznání i zdrojem pocitů. Proto je tak důležité seznamovat děti s literaturou co nejdříve. Vždy je však třeba mít na paměti, že literatura by neměla být používána jako prostředek k doprovázení jakýchkoli akcí dítěte. Je to cenné samo o sobě. "Je nesmírně důležité," napsal V. Brusov, "aby si děti od útlého věku zvykly vidět v literatuře něco úctyhodného, ​​ušlechtilého a vznešeného."

Aby se literatura stala prostředkem k uvedení dětí do sociálního světa, je nutné správně určit čtenářský okruh předškoláků s přihlédnutím zaprvé k vlivu literatury na emocionální sféru rozvíjející se osobnosti dítěte a zadruhé. , vysoký informační obsah tohoto prostředku. Proto je důležité vybírat literární díla různých žánrů: pohádky, příběhy, eposy, báje, básně – a různého obsahu – poznávací, humorná, na morální témata. Samozřejmě při určování rozsahu čtení je třeba pamatovat na věkově podmíněné možnosti dětí v oblasti vnímání uměleckých děl.

Vnímání textu předškoláky spolu úzce souvisí a často závisí na ilustracích. Obrázky v knize se také mohou stát prostředkem k uvedení detailů do sociálního světa, protože jej konkretizují prostřednictvím jasnosti a obraznosti.

Upřesňuje a rozšiřuje představy dětí o světě výtvarného umění.

Pokud jde o výtvarné umění jako prostředek k poznávání sociálního světa, je myšleno umění, a nikoli obrazy a malby, které pedagog používá k didaktickým účelům. Díla velkých umělců se dotýkají duše i malého dítěte a dokážou nejen „informovat“ o některých předmětech, jevech, ale také vyvolat skutečně vysoké mravní city. Bohužel dospělí podceňují schopnost dítěte proniknout do vysokých citů, dotknout se toho „pravého, lidského“. Výběr děl se provádí na základě zohlednění věku dítěte, jeho zájmů, úrovně rozvoje vnímání výtvarného umění. Mohou to být např. obrazy V.M. Vasnetsova, I.E. Repin, A.I. Kuindzhi, A.A. Ivanová, V.G. Perov.

Dítě tak poznává sociální svět nejrůznějšími prostředky. Právě oni se stávají zdroji poznání světa. Je jen důležité pochopit, že jako objektivní nositelé informací se stávají prostředky poznání za předem stanovených podmínek, totiž když je vnímání dostupné (jsou v mezích informačního obsahu), v souladu s věkovými schopnostmi vnímání. , emoční nasycení.

Vzhledem k prostředkům poznání jako jeho zdroje je nutné určit pozici pedagoga. Může dospělý organizující výchovný proces ovlivnit zdroje poznání a jejich vnímání dětmi?

Z tohoto pohledu lze všechny prostředky jako zdroje informací rozdělit * do tří skupin. První skupinu tvoří zdroje, z nichž je příjem informací zcela řízen a kontrolován dospělým (pravděpodobně se jedná pouze o samotného dospělého a pak pod podmínkou, že se ovládá, předává informace o světě dětem). Druhou skupinu tvoří zdroje, které mohou částečně ovládat dospělí (beletrie, výtvarné umění, hudba). Zároveň zpravidla chybí vliv dospělého - učitele, rodiče - na samotný zdroj. Pouze výběr prostředků se provádí z hlediska jejich pedagogické účelnosti. A konečně třetí skupina zahrnuje ty zdroje, které dospělý prakticky nemůže ovládat („náhodné“ informace, které může dítě získat z komunikace s vrstevníky, staršími dětmi, z vlastního pozorování okolní reality).

Úkolem učitele je zajistit, aby děti dostávaly většinu spolehlivých informací z prvních dvou zdrojů, a v případě potřeby včas opravit informace získané ze zdrojů třetí skupiny.

Aktivita jako dětské poznávání sociální reality

Aktivita je podmínkou i prostředkem, který dítěti poskytuje možnost aktivně poznávat okolní svět a stát se samo součástí tohoto světa. Aktivita dává dítěti příležitost osvojit si znalosti, vyjádřit svůj postoj k tomu, co se naučilo, získat praktické dovednosti v interakci s okolním světem. Vzhledem k tomu, že každý druh činnosti aktivuje různé stránky osobnosti, výchovného efektu se dosahuje při využívání komplexu činností v pedagogickém procesu, které na sebe logicky navazují.

Zopakujte si pojem činnost a pojem vedoucí činnost v kurzu psychologie.

Aktivitu považujme za důležitou podmínku pro seznámení dítěte se sociální realitou.

Aktivita, zejména společná, je jakousi školou předávání sociálních zkušeností. Ne slovy, ale činy, dítě vidí a chápe, jak se lidé vzájemně ovlivňují, jaká pravidla a normy činí tuto interakci nejpříznivější. Dítě má možnost v procesu společných aktivit s dospělými a vrstevníky je pozorovat v přirozených podmínkách. Důležitou vlastností činnosti je její zvláštnost. Aktivita přispívá k tomu, že v ní není dítě pouze objektem výchovy, vlivu. Stává se subjektem tohoto procesu, schopným aktivně se podílet jak na proměně prostředí, tak na sebevýchově. Teorie T. Parsonse a dalších amerických sociologů 40.-60. let, kteří považovali socializaci za proces sociální adaptace, adaptace člověka na prostředí asimilací norem a pravidel stanovených společností, se vyznačovaly podceňováním vlastní činnost jedince ve všech fázích jeho vývoje. V procesu socializace se jedinci, jak jsme si již dříve řekli, nejen přizpůsobují prostředí, ale projevují se i konkrétní smysluplnou činností jako aktivní nezávislí transformátory. Právě toto chápání role činnosti v rozvoji a socializaci osobnosti dítěte je dnes v domácí pedagogice a psychologii přijímáno a rozvíjeno. Aktivita dává dítěti možnost samostatnosti v poznání sociálního světa. Zkuste pro dítě udělat něco více či méně náročného – bude plakat. Chce sám sebe... A kdo od mládí dělá víc a myslí na sebe, ten se pak stává spolehlivějším, silnějším, chytřejším. (V.M. Shukshin).



Aktivita také poskytuje podmínky pro utváření mnoha osobních vlastností, které charakterizují dítě jako vyšší, sociální bytost.

A konečně činnost slouží jako jakási škola smyslů. Dítě se učí empatii, zkušenosti, osvojuje si schopnost projevovat svůj postoj a reflektovat jej v různých formách a produktech činnosti přístupných věku.

Tyto objektivní charakteristiky lze realizovat za určitých podmínek: socializaci podporují ty činnosti, které jsou specifické pro dětství a pro každé období vývoje dítěte. Pro miminko prvního roku života je to tedy komunikace a věcná aktivita a pro pětileté dítě je to hra. A pokud učitel tuto vlastnost nebere v úvahu, pak buď dítě zdržuje v nějaké činnosti, nebo se snaží předběhnout vývoj činnosti, na kterou ještě není připraveno. Zde je užitečné připomenout zákon zesílení vývoje, o kterém hovořil A. V. Záporoží. V obou případech dospělý - učitel, rodič - poškozuje normální průběh socializace.

Důležitou podmínkou je, že činnost musí být smysluplná. Jinými slovy, jeho obsah by měl dítěti nést určitou vývojovou informaci a být pro něj zajímavý.

Užitečné jsou také aktivity, které stimulují kreativitu.

Lze rozlišit nejméně tři pedagogické úkoly, které jsou řešeny cílevědomou organizovanou činností dětí:

upevňování nově vznikajících hodnocení, prohlubování znalostí, výchova osobnostních rysů;

získávání zkušeností dítěte ze života mezi lidmi - vrstevníky, dospělými; jeho vědomí důležitosti a nutnosti zvládnutí norem a pravidel interakce a činnosti;

uspokojení touhy dítěte po životním stylu dospělých, podílet se na něm.

Každý typ činnosti - komunikace, věcná činnost, hra, práce, učení, umělecká činnost - obsahuje potenciální pedagogické možnosti. Je důležité si tyto možnosti uvědomit a v procesu výchovy dítěte na ně pamatovat.

S přihlédnutím k výše uvedeným úkolům lze všechny typy dětských aktivit spojit do dvou skupin. Do první skupiny patří ty činnosti, které umožňují dítěti vstoupit do sociálního světa na pomyslné úrovni. Obsah a motiv takových činností je vždy spojen s uvědoměním si potřeby dítěte dělat to, co je pro něj v reálném životě nedostupné. Tato činnost je zpravidla výsledkem poznávání, které se provádí při pozorování, poslechu, prohlížení atd. Dítě v ní odráží získané dojmy. A přestože činnost, o které mluvíme, je spíše výplodem fantazie, představivosti, pro socializujícího se člověka je důležitá – představivost odstraňuje bariéry, které mu staví realita. Do první skupiny patří hra a zraková činnost.

Hra dává dítěti k dispozici metody modelování života kolem sebe, které umožňují zvládnout pro něj zdánlivě nedostupnou realitu (A. N. Leontiev). Herní role svým obsahem určuje jednání dítěte nejen ve vztahu k předmětu, ale i ve vztahu k ostatním účastníkům hry. Role by měla být nasycena jednáním, které charakterizuje kladný vztah k jiným lidem a věcem, událostem, to znamená, že je třeba ji obohatit o takový obsah, který má největší výchovný potenciál. A. N. Leonťev a D. B. Elkonin, zdůrazňující tyto rysy role, na ni nahlíželi jako na zvláštní formu praktického pronikání dítěte do světa sociálních vztahů.

Nejvýraznější události se promítají do dětských her, z nichž lze vysledovat, co společnost trápí, jaké ideály se formují u mladé generace. Společenský život určuje obsah dětských her a pod vlivem tohoto obsahu s cílevědomým pedagogickým vlivem se formuje člověk, jehož mravní vlastnosti odpovídají mravním hodnotám společnosti. Na obsahu hry závisí myšlenky a pocity hrajících si dětí, jejich chování a jejich vzájemný vztah.

Odrážením událostí okolního světa ve hře se dítě, jakoby, stává jejich účastníkem, poznává svět, aktivně jedná. Upřímně prožívá ve hře vše, co si představuje. Právě v upřímnosti prožitků dítěte spočívá síla výchovného vlivu hry. Jelikož děti ve hře většinou reflektují to, co je zasáhlo a udělalo na ně dojem, není divu, že se námětem spontánně vznikajících dětských her může stát světlý, ale negativní jev či skutečnost. Otázka se tedy týká vedení. dětská hra je velmi důležitá.

Udělejte si tabulku témat dětských her v určitých historických obdobích. Porovnejte témata a vysvětlete důvody vzniku jednotlivých témat v konkrétním období. Vizuální činnost přispívá ke kreativnímu zpracování dojmů, které dítě přijímá ze života kolem sebe. Badatelé dětského umění (E.A.Flerina, N.P.Sakulina, E.I. Ignatiev, T.S.Komarova, T.G. Kazakova, L.V., ve kterém dítě žije, a jeho touha reflektovat tuto realitu v kresbě, modelování, aplikaci. Dětské umění, - napsal E.A. Fleerin, - chápeme jako vědomou reflexi okolní reality dítěte v kresbě, modelování, konstrukci, reflexi, která je postavena na práci imaginace, na zobrazení jeho postřehů, jakož i dojmů přijatých prostřednictvím slov, obrázků a jiné druhy umění. V. S. Mukhina považuje grafickou činnost za formu asimilace sociální zkušenosti. Děti nekopírují vnímané jevy, ale pomocí vizuálních prostředků ukazují svůj postoj k zobrazenému, své chápání života. Úroveň rozvoje zrakových dovedností samozřejmě nedává předškolákům příležitost adekvátně odrážet pozorované. Svou neschopnost však děti kompenzují emotivním příběhem o obsahu svých kreseb, jednání. Samotný proces kreslení (modelování apod.) je u předškoláka často doprovázen vyjádřením postoje k zobrazenému. Kreslení tak trochu spojuje s hrou. RI Žukovskaja zavedla do předškolní pedagogiky termín „hra na kreslení“ a označila jím takový stav dítěte, kdy se při kreslení vidí jako účastník toho, co zobrazuje.

Obrazová činnost se tak stává zdrojem projevů sociálních emocí, které však nejsou generovány obrazovou činností jako takovou, ale sociální realitou. Povaha obrazu těchto jevů, volba barvy, uspořádání předmětů na listu, jejich vzájemný vztah atd., bude záviset na tom, jak dítě vnímalo sociální jevy, jaký postoj si k nim vytvořilo.

Aktivita reflexe tedy umožňuje dítěti pomocí práce fantazie zvyknout si na svět dospělých a dozvědět se o něm, ale nedává mu příležitost skutečně, prakticky se zapojit do společenského života.

Přitom je to participace na životě dospělých, získávání vlastních zkušeností ze vztahů s dětmi ne v procesu ao tom, že si s ní například hrajeme na záchranu života, jakoby, ale při řešení životně důležitých a podstatných otázek – a dát dítěti příležitost cítit se jako rovnocenný člen lidského společenství. Při takové činnosti se mění motivační-potřebová-sféra dítěte, objevuje se sebeúcta, sebevědomí, ve schopnosti dosáhnout reálného výsledku.

Druhá skupina tedy zahrnuje ty typy aktivit, které dávají dítěti příležitost zapojit se do světa lidí v reálných podmínkách. Do této skupiny patří věcná činnost, práce, pozorování.

Objektová činnost zahrnuje schopnost poznávat bezprostřední okolí pomocí celé skupiny smyslových smyslů. Manipulací s předměty dítě poznává jejich vlastnosti, vlastnosti a následně účel a funkce, zvládá operativní úkony. Objektově orientovaná činnost uspokojuje v určitém období vývoje dítěte jeho kognitivní zájmy, pomáhá orientovat se v okolním světě, vyvolává pocit důvěry, že svět je ovládán a podřízen jemu.

Sociální zkušenost dítěte obohacuje rozvoj práce. Dítě začíná brzy věnovat pozornost pracovním činnostem dospělého. Přitahuje ho, jak maminka myje nádobí, jak tatínek opravuje židli, jak babička peče koláče atd. Dítě začíná v těchto akcích napodobovat dospělé nejen ve hře, ale i v reálném životě, dělá pokusy prát, zamést, prát atd.. P.

Na hodnotu pracovní aktivity pro socializaci osobnosti dítěte lze nahlížet z několika pozic. Za prvé, zvládnutí pracovních dovedností a pracovní činnosti umožňuje dítěti samostatně si zajistit životně důležité fungování. Se získáním pracovních dovedností je dítě emancipováno od dospělého, získává pocit důvěry. Riziko nepřežití v nepřítomnosti dospělých je sníženo. Tak plní porod funkci podporující život.

Za druhé, pracovní činnost přispívá k rozvoji volních vlastností, formování schopnosti vynaložit úsilí k dosažení cíle, což je pro člověka nesmírně důležité. A čím dříve začne pociťovat potěšení ze svého pracovního úsilí, tím optimističtěji se bude dívat na svět, protože získá důvěru ve svou schopnost překonávat potíže.

A konečně je třeba poznamenat, že pracovní činnost přispívá k rozvoji kreativity nejen na úrovni představivosti, jak se to děje ve hře, ale také na úrovni získávání materiálních výsledků kreativity. V pracovní činnosti se dítě stává transformátorem, který ho pozvedá na nejvyšší úroveň socializace v mezích dostupných věku.

V posledních letech se ze vzdělávacích programů pro předškolní děti vytratily úkoly pracovní výchovy. Tato okolnost může vést k vážným negativním důsledkům.

KD Ushinsky napsal: Největší bohatství, které může otec zdědit po svém synovi, je naučit ho pracovat. Zvažte tato moudrá slova. jak jim rozumíte? Pozorování zaujímá zvláštní místo v dětském poznávání sociálního světa. V klasické psychologii a pedagogice se pozorování nepřipisuje typu činnosti dítěte, i když v procesu poznávání sociálního světa plní funkci činnosti: dítě má motiv, cíl, druh procesu a výsledek. . Pozorování děti často provádějí nevědomě. Předškolák však může vědomě pozorovat události, konkrétní projevy člověka (jeho aktivity, vztahy k druhým lidem). Pozorovací proces dítěte je vždy aktivní, i když navenek je tato aktivita slabě vyjádřena. Pozorování obohacuje sociální zkušenost dětí. Právě z něj dítě čerpá materiál pro vznikající chápání světa, pro svůj obraz světa. Tento obraz světa může zahrnovat nejen pozitivní věci, ale i věci, které by bylo pro dítě pedagogicky nevhodné. Je však nemožné chránit rostoucího člověka před vnějším světem, nelze mu dát pedagogickou čepici. To, co dítě pozoruje v životě kolem sebe, utváří jeho hodnotící postoj k sociálnímu světu. V tomto případě se hodnocení bude týkat jak pozorovaných, tak těch pedagogických postojů, které děti získávají od dospělých. Poslední okolnost vyžaduje, aby dospělí byli zvláště odpovědní vůči dětem.

Jak může pedagog využít sociální zkušenosti dítěte, které získalo v procesu pozorování, k vytvoření hodnotícího postoje k realitě?

Role pozorování jako socializačního faktoru je posílena, pokud je prováděna jakoby zevnitř, to znamená, že dítě pozoruje činnosti, činy, vztahy lidí, účastní se jich (společná pracovní aktivita, účast na prázdninách). , atd.). Děti jsou zároveň začleněny do celkové emocionální atmosféry, sledují, jak dospělí vyjadřují svou náladu, jak jsou veselí nebo smutní; přijmout společensky akceptované formy vyjadřování citů. Pozorování podněcuje rozvoj kognitivních zájmů, generuje a upevňuje sociální cítění, připravuje půdu pro jednání.

Komunikace jako činnost nabírá významnou zátěž v socializaci osobnosti dítěte. Komunikace spojuje dospělého a dítě, pomáhá dospělému přenést sociální zkušenost na dítě a na dítě - přijmout tuto zkušenost, která je mu předložena ve facilitované formě, s přihlédnutím k úrovni jeho vývoje. Komunikace vždy probíhá pod podmínkou vzájemné touhy komunikovat a toto emoční pozadí zvyšuje kvalitu vnímání. Komunikace dokáže uspokojit různé potřeby dítěte: v citové blízkosti s dospělým, v jeho podpoře a hodnocení, v poznávání atd. Komunikace může nastat o jakékoli činnosti, pak ji doprovází a již není samoúčelná. . Jak však ukazují studie M.I.Lisiny, A.G.Ruzské a dalších, komunikace v předškolním věku může být i samostatnou činností. V obou případech je produktivní pro socializaci osobnosti dítěte.

Proveďte analýzu komunikační technologie, kterou navrhl R. Cam-Bell ve své knize Jak skutečně milovat děti (M., 1992).

V předškolním věku vzniká výchovná činnost, která je důležitá i pro poznání sociálního světa. V procesu učení ve třídě má dítě možnost získávat vědomosti pod vedením dospělého, který organizuje sdělování vědomostí, řídí jejich asimilaci dětmi a provádí nezbytnou korekci. Povědomí o asimilaci napomáhá fakt, že se vychovatel opírá o proces utváření výchovně vzdělávací činnosti a zohledňuje zvláštnosti výuky předškolních dětí. Na tyto rysy upozornil A. P. Usova. Identifikovala čtyři charakteristiky předškolního vzdělávání. První funkcí je výuka slovem. Ve vztahu k dětem předškolního věku není výuka slovem metoda, ale zásadní faktor, hlavní spojovací článek mezi dítětem a sociálním světem. V tomto ohledu má velký význam učitelův projev, jeho obraznost, konkrétnost, jasnost formulování myšlenek.

Druhým rysem je, že při výuce slova by se mělo vycházet z přímého vnímání reality dítětem, jeho smyslové zkušenosti.

Výuka předškoláků by měla také ovlivňovat emoce dítěte, vyvolávat emocionální postoj a podporovat aktivitu dětí při asimilaci znalostí.

Dalším znakem výuky předškolních dětí je, že ji organizuje dospělý a probíhá pod jeho přímým dohledem.

Každý typ činnosti tedy přispívá k procesu socializace jedince v souladu se svými specifiky, a proto je důležitý jak sám o sobě, tak ve spojení s dalšími typy organizovanými do jediného pedagogického procesu.

Mukhina Anna Ivanovna
Pozice: vychovatel
Vzdělávací instituce: MBDOU "DS" Yolochka "
Lokalita: město Nový Urengoy, Jamalsko-něnecký autonomní okruh
Název materiálu: výzkum
Téma: Prostředek k seznámení dětí se sociální realitou
Datum zveřejnění: 11.04.2018
Kapitola: předškolní vzdělávání

Prostředek k seznámení dětí se sociální realitou

Efektivita procesu seznamování dětí se sociální realitou v

hodně záleží na tom, jaké prostředky učitel používá. Zvažte tyto fondy

z hlediska jejich rozmanitosti, potenciálních řešení

pedagogické úkoly a specifika využívání předškolního zařízení

stáří.

Je známo, že v pedagogice prostředky výchovy a prostředky

učení se. Pokud jde o výchovu dětí o sociální realitě, tyto

od sebe, protože jsou vzájemně propojeny.

Prvním, nejobjemnějším a nejvýznamnějším prostředkem je sociální

realita. Není jen předmětem studia, ale také prostředkem, který ovlivňuje

dítě, živí jeho mysl a duši.

konkretizace dětských představ a výchova citů. Hlavní funkcí, která

je tomuto nástroji svěřena, - ukázat dětem sociální svět zevnitř a pomoci

dítě shromažďovat sociální zkušenosti, chápat své místo v tomto světě jako člena lidského

komunita, účastník akce, převaděč.

Nicméně, sociální

realita jako objektivní realita může být pouze, ale v žádném případě ne vždy

je prostředkem výchovy a vzdělávání předškolních dětí. Taková je ona

se stává v případě, že subjekty, předměty, fakta, události se kterými

dítě potkává, je mu srozumitelné, přístupné, osobně významné. Například,

roční dítě může být uprostřed společenského dění, akutní

vztahy, živá fakta. Je sociální svět prostředkem k

vychovávat dítě? Má to významný vliv na socializaci

osobnost? Možná, ale pouze nepřímým vlivem, prostřednictvím blízkých

lidé prostřednictvím jejich emocionálního stavu. A skutečné znalosti sociální

realita nastane prostřednictvím jednání dítěte s předměty, prostřednictvím

komunikace směřovaná přímo na něj. Zbytek světa pro tohle dítě

věk jakoby neexistuje, což znamená, že jej nelze použít jako

prostředky vzdělání.

S věkem si dítě rozšiřuje sociální svět pro sebe. Jako on

duševní vývoj, kognitivní zájmy se prohlubují, začíná

porozumět kauzálním vztahům a závislostem; projev pocitů se stává vědomějším.

To vše vede k tomu, že na dítě začne působit více

objekty, fakta, což znamená, že sociální realita se stále více stává

prostředek vzdělání.

V důsledku toho není každý předmět sociálního světa prostředkem

vzdělání, ale pouze tu jeho část, kterou může dítě pochopit a vnímat

určitý věk a určitý stupeň vývoje a podléhající adekvátnímu

techniky.

Proto analýza a výběr z

sociálního prostředí takového obsahu, který je nositelem rozv

potenciál a může se stát prostředkem k uvedení dítěte do sociálního světa.

Učitel sestaví sociální portrét prostředí, ve kterém se nachází

předškolní zařízení. Tento sociální portrét obsahuje: popis sociálního

objekty bezprostředního okolí (škola, obchod, knihovna, stanice metra atd.);

seznam ulic, náměstí s názvy a krátkým označením obsahu

tituly; označení významných dat, která se budou slavit v aktuálním roce

město, okres (Den města, sportovní soutěže, karneval atd.) a ve kterém

děti se budou moci zúčastnit; seznam akcí, které se budou konat

předškolní zařízení a skupina (narozeniny mateřské školy, terénní úpravy areálu a

Poté učitel u každé položky vyčlení, co je k dispozici a pedagogicky

vhodné pro děti jeho věkové skupiny a stanoví vhodné

pracovat v dlouhodobém plánu.

Kromě toho učitel přemýšlí o tom, jak pomocí skutečného života můžete

seznamovat děti s činností lidí, jejich vztahy.

Pokuste se vytvořit společenský portrét školky, kde

děláte pedagogickou praxi. Ukažte, jak to budete používat

různé věkové skupiny.

Vše výše uvedené umožní učinit okolní sociální

realita je prostředkem výchovy a socializace dítěte.

Předměty mohou sloužit jako prostředek k uvedení dětí do sociálního světa.

člověkem vytvořený svět, se kterým dítě neustále jedná nebo který vidí ve svém

bezprostřední okolí.

Jakýkoli předmět světa vytvořeného člověkem obsahuje sociální zkušenost lidstva,

odráží úroveň rozvoje společnosti, technický pokrok. To je proč

objekty světa vytvořeného člověkem jsou tak důležité v procesu socializace. Svět je rozmanitý

proto by předměty obklopující dítě měly být rozmanité

vlastnosti, vlastnosti, funkce.

Je však třeba připomenout, že ne každý předmět se stává prostředkem poznání.

sociální svět, i když je v zorném poli dětí. Dítě si toho nemusí všimnout

předmět, který se o něj nezajímá, dokud na něj dospělý neukáže, netvoří

podmínky pro dítě pro jednání s předmětem. Pouze v tomto případě je subjekt subjektivní

Pro dané dítě se stane prostředkem k poznání světa.

Objektivní, hmotný svět má velký vliv na vznikající

potřeby malého človíčka, slouží mu jako jakási podpora při komunikaci s

ostatní lidé.

Hračka zaujímá pro dítě zvláštní místo v objektivním světě. Ona taky

je pro něj prostředkem k seznámení se společenským světem. Prostřednictvím hračky dítě

poznává rozmanitost života v jeho vlastnostech a kvalitách, hračka odráží úroveň

technický a sociální rozvoj společnosti, dokonce i její přední mravní hodnoty

a ideologické postoje.

Bylo by nesmírně zajímavé analyzovat hračky z různých epoch (starověk

a středověk, sovětské období, současnost), abychom identifikovali hlavní

časové období trendu.

Je známo, že hračky se liší svým účelem a svým potenciálem

příležitosti jako prostředek k učení se sociálnímu světu dětmi. Technická hračka

pomáhá dítěti seznámit se s úspěchy technického myšlení, se způsoby

ovládání objektů, dává představu o schopnosti člověka ovlivnit

svět. Pohádková hračka obohacuje představy dětí o světě dospělých,

jejich činnosti. Lidová hračka pomáhá seznámit dítě s jeho národností

kořenům, svému lidu, což je také velmi důležité pro socializaci jedince. Speciální místo

mezi hračky, které přispívají k uvedení dětí do sociálního světa,

dává panence, protože stimuluje rozvoj sociálního cítění.

Předměty a hračky tedy slouží jako prostředek k seznámení.

děti se sociální realitou, prezentující ji v materializované podobě,

což vám umožní rozšířit své chápání světa a vytvořit praktické dovednosti

spravovat to.

Analyzujte hračky ve skupině mateřské školy z hlediska kterých

nesou dítěti informace o okolním světě. Jaké hračky myslíš

měli byste přidat do playsetu vaší skupiny? Zdůvodněte svůj názor.

Zopakovat v kurzu předškolní pedagogiky druhy hraček, jejich pedagogiku

Důležitou roli při seznamování dětí se sociální realitou hraje

umělecké prostředky: literatura, výtvarné umění, hudba.

Beletrie je jednak zdrojem poznání a jednak

zdrojem pocitů. Proto je tak důležité děti seznámit

literatura. Vždy je však třeba mít na paměti, že by se neměla používat literatura

jako prostředek doprovodu některých akcí dítěte. Je to cenné samo o sobě. Extrémně důležité,

V. Brjusov napsal - aby si děti od útlého věku zvykly v literatuře něco vidět

hodný úcty, vznešený a vznešený.

Aby se literatura stala prostředkem k uvedení dětí do soc

světa, je třeba správně určit čtenářský kroužek předškoláků, brát do

pozornost, za prvé, vliv literatury na emocionální sféru rozvíjejících se

osobnost dítěte a za druhé vysoký informační obsah tohoto nástroje. Tak

je důležité vybírat literární díla různých žánrů: pohádky, příběhy, eposy,

bajky, básně – a různého obsahu – poučné, humorné, na témata

morálka. Při určování čtenářského okruhu je samozřejmě nutné pamatovat na věk

možnosti dětí v oblasti vnímání uměleckých děl.

Vnímání textu předškoláky spolu úzce souvisí a často závisí na

ilustrace. Obrázky v knize se mohou stát i prostředkem, jak děti seznámit

sociální svět, protože jej konkretizují prostřednictvím jasnosti, obraznosti.

Upřesňuje a rozšiřuje představy dětí o světě výtvarného umění.

Pokud jde o výtvarné umění jako prostředek poznání

sociální svět, je myšleno umění, a ne obrázky, které se používají

vychovatel pro didaktické účely. Díla velkých umělců ovlivňují

duši i malého dítěte a dokážou nejen o některých informovat

předměty, jevy, ale také způsobují skutečně vysoké mravní city. NA

Bohužel dospělí podceňují schopnost dítěte proniknout vysoko

pocity, dotknout se autentického, lidského. Výběr děl

provádí na základě zohlednění věku dítěte, jeho zájmů, úrovně vývoje

vnímání výtvarného umění..

Dítě tak s pomocí poznává sociální svět

různé prostředky. Právě oni se stávají zdroji poznání světa. Důležité

jen pochopit, že jsouc objektivně nositeli informace, prostředkem poznání

stávají se za určitých podmínek, totiž s dostupností vnímání

(jsou v mezích informačního obsahu), v souladu s věkem

možnosti vnímání, emoční saturace.

Vzhledem k tomu, že prostředky poznání jsou jeho zdrojem, je nutné určit

pozici učitele. Může dospělý organizující výchovný proces ovlivnit

zdroje znalostí a jejich vnímání dětmi?

Z tohoto pohledu mohou být všechny prostředky jako zdroje informací

rozdělena do tří skupin. První skupina - zdroje, získávání informací z

kterou zcela ovládá a ovládá dospělý (pravděpodobně je to jen on sám

dospělý, a pak za podmínky, že se ovládá, předává informace dětem o

svět). Druhá skupina - zdroje, které lze částečně ovládat

dospělí (beletrie, výtvarné umění, hudba). V čem

vliv dospělého - učitele, rodiče - na samotný zdroj zpravidla chybí.

Pouze výběr prostředků se provádí z hlediska jejich pedagogické účelnosti. a

konečně třetí skupina zahrnuje zdroje, které dospělý kontroluje

prakticky nemůže (náhodné informace, ze kterých může dítě získat

komunikace s vrstevníky, staršími dětmi, z vlastního pozorování okolí