Ev, dizayn, təmir, dekorasiya.  Həyət və bağ.  Öz əlinizlə

Ev, dizayn, təmir, dekorasiya. Həyət və bağ. Öz əlinizlə

» Spaso-Preobrazhenski Vorotin monastırı. Spaso Vorotyn monastırı 20-ci əsrdə Vorotin monastırı

Spaso-Preobrazhenski Vorotin monastırı. Spaso Vorotyn monastırı 20-ci əsrdə Vorotin monastırı

Yol: Kiyev şossesi (M3 şossesi), Spas kəndi, Uqra çayı ~ Moskvadan 195 km, Kaluqadan ~ 20 km * Kaluqa döngəsinə çatırıq, sonra Mstixino kəndinin ortasında Rezvana doğru dönürük. Rezvan kəndinin sonu Spas kəndinə sola dönün (“Spaso-Vorotinski monastırı” nişanı olacaq), dəmiryol relslərini keçib sağa dönün, monastıra doğru təpəyə doğru dönün (“Mağaza” nişanı). Parkinq yoxdur. Maşın çox olarsa, yan tərəfdə bir yerdə park etməli olacaqsınız. Yol yaxşıdır.

Bu monastır bir sıra kəşflərin bir hissəsidir. Əvvəlcə onun adı ilə maraqlandım - Spas-on-Uqra (Na-Ust-Uqra-Spaso-Vorotinski monastırının qədim adı), xəritəyə baxdıqdan sonra onu marşrutumuza daxil etmək qərarına gəldim. İnternetdə "baxımsızlıq" və "çox pis yollar" haqqında danışan mətnlərlə qarışıqdır. Buna görə də şübhələr var idi - maşını vurmaq və həddindən artıq böyümə ilə örtülmüş divarlara baxmaq istəmədim. Ancaq sözün əsl mənasında sehrli söz - Ugra - bütün şübhələri aradan qaldırdı. Düşündüm - gəlin heç olmasa həmin çaya - Məryəmin kəmərinə baxaq və bu kifayət edər.

...İnternetdə kimin yazı yazdığını bilmirəm. Gördüklərimiz estetik baxımdan nadirdir. Məlum oldu ki, Spaso-Vorotnikovski Qadın Monastırı başın üstündə dayanır, mən təpə yazmaq istədim, amma bu səhv olardı - Uqranın sel düzənliyində yerləşən kurqan. Daşqın düzənliyi düz, çox geniş sahildir; Yayda çovdar tarlası, çovdar tarlaları... Və qeyri-real gözəldir. Artıq çovdar dənizinə beli qədər getdiyimi unutmuşam - sonuncu dəfə uşaqlıqda idim. Qarğıdalı çiçəkləri, tikanlı sünbüllər, günəş, mavi səma, qaynar yer... Monastır, sanki uzaqda bir təpənin ucaltdığı kimi, çovdarın üstündə uçur. Biz gələndə, həqiqətən, güclə park edə bildik. Yol yuxarı, dar, qabaqda bərpaçıların tikinti materialları ilə bağlanıb, sağda monastır divarı, solda tərəvəz bağları var. Monastır iki qar kimi ağ kilsədən ibarətdir. Biri hələ də istifadə olunur (Müqəddəs Məryəmin məbədə girişi, 17-ci əsr), ikincisi (Transfiqurasiya kafedralı, 16-cı əsr) artıq cilalanmış yaşıl soğanlarla parıldasa da, hələ də təmir iyi gəlir. Hər şey çiçək yataqlarında, çarpayılarda, tərəvəz bağlarında, istixanalardadır. Buradakı torpaq çox günəşlidir, buna görə də istixanalarda pomidorun erkən qızarmış tərəflərini, güclü kələm başlarını görürük. Rahibələr səssizcə yeriyir...bir dəfə elə bil kimsə qaçır. Və yenə sakitdir və heç kim görünmür.

Məni heyrətə gətirən o oldu ki, burada müşahidə göyərtəsi var - yarımdairəvi, balyustratlı və yamyaşıl ağlayan söyüdlərin altında skamyalı. Buradan mənzərə qeyri-realdır. Yaşıl çinar çəmənliklər, sarı kvadratlar tarlalar, boz lent yol, yaşıl toplar ağaclar, rəngarəng dalğalar hardasa uzaqlarda, uzaqlarda evlərdir. Və Ugra görünmür. Bunu yalnız körpü və bitki örtüyü ilə tünd yaşıl haşiyə ilə təxmin etmək olar. Uqra burada Oka axır, yəni. bu yerdə onun ağzıdır (monastırın qədim adına bax). Spas kəndinin özünün, daha doğrusu, dayandığı yerin çox qədim tarixi var.

Burada, artıq 11-ci əsrdə qədim rus şəhəri var idi, arxeoloqlar dəmir zəncirli poçtdan tutmuş qadın zərgərlik məmulatlarına və ərəb sikkələrinə qədər çoxlu maraqlı tapıntılar tapdılar. Spasın ilk "köhnə" Vorotınskın sonrakı adı olduğu və adının dəyişdirilməsi 15-ci əsrin əvvəllərində Vorotınskın "verilmiş" ikinci "yeni" yaşayış məntəqəsinin meydana gəlməsi ilə əlaqəli bir fikir var (5). km Spas) və appanage knyazlığının "paytaxtı" etdi. “Köhnə” Vorotınsk/Spa haqqında 1155-ci ildən (!) salnamələrdə xatırlanır: “...Svyatoslav Olqoviç Snov, Vorotınsk və Karaçev şəhərlərini qardaşı oğlu Vsevolodovdan dəyişdirdi...”. Bu torpaqlar Vorotinski knyazlarının soy mülkləri idi. Vorotinskilər “Çerniqov knyazı Mixailin üçüncü oğlundan” olan qədim knyazlıq ailəsidir. Kaluqa xronikasından ümumi mənzərəni yaradan müxtəlif tarixi parçalar götürəcəyəm. "1408-ci ildə Uqra çayı Litva və Moskva mülkləri arasında sərhəd kimi təyin edildi." “1453-cü il aprelin 10-da Vorotin knyazları və Litva Böyük Hersoq Aleksandr İskəndərin xidmətində və ixtiyarında olmaq haqqında müqavilə bağladılar.” "1490-cı ildə Belski, Baratınski və Vorotinski knyazları müxtəlif vaxtlarda ayrıldıqları Rusiyaya yenidən qoşuldular."
Uqrada Böyük dayaq olanda (1480, tarixçilərin fikrincə, Palatki kəndi ərazisində) - bu yerdə, Spas kəndi yaxınlığında xanın arvadlarının yaşadığı bir tatar düşərgəsi var idi (birinə görə). versiya) və ya Xan Axmat buradan qaçıb (ikinci versiyalara görə). Bu "Oka üzərindəki Uqranın ağzındakı Spassky monastırının" 16-cı əsrin əvvəllərində haradasa Şahzadə Dmitri Vorotinski tərəfindən qurulduğuna inanılır. Təbii ki, əvvəlcə ağacdan hazırlanmışdır. Transfiqurasiya Katedrali monastırın ilk daş kilsəsidir. Çadır şəklindədir - və bu forma onun xatirə əhəmiyyəti olduğunu bildirir, yəni. İvan Dəhşətli (1552) Kazanın ələ keçirilməsinin hərbi qələbəsi şərəfinə və köhnə taxta Transfiqurasiya kilsəsinin yerində ucaldılmışdır.

Vvedenskaya kilsəsi xüsusidir. O, həm ikibaşlı, həm də çadır formasındadır ki, bu da özlüyündə çox nadirdir. Bu, "ilk Romanovlar" dövründən çox "rus memarlığında kamera istiqaməti" - məşhur naxış dizaynıdır. Başqa bir maraqlı fikir oxudum: bu forma "Moskvanın mürəkkəb, zərif və üslublu saray memarlığının monastır tikintisi vasitəsilə əyalətlərə necə nüfuz etdiyini" göstərir.

PS. Əslində bu monastır haqqında çox az məlumat var. Çox az. Dəhşətli uzun axtarışdan sonra bəzilərini İnternetdə, bəzilərini isə Kaluqa xronikasında tapdım. Bir yerə yığdım və indi oxuduqlarınız çıxdı. Onu da əlavə edə bilərəm ki, Vvedenskaya kilsəsinin heyrətamiz ruhluluğu var. İçəri girəndə (hündür pillələrə qalxmaq lazımdır) içəridə Məzmuru oxuyan bir rahibədən başqa heç kim yox idi. Şamı götürdüm (pulu qutuya özün qoyursan) və sakitcə onu qoymağa yer axtarmağa başladım. Və sol küncdə Allahın Anasının simvolunu gördüm - sözün əsl mənasında məni cəlb etdi. Və sonra başqa bir qadın məbədə daxil oldu; Bu məni çox təəccübləndirdi. Manastırın gözəl şəklini təqdim edirik: club.foto.ru/gallery/full_scr… PS. Mstixino kəndindən Rezvana qədər yolun çox gözəl bir hissəsi var - şam meşəsi ilə, o qədər təmiz, səs-küylü, quru. Biz dözə bilmədik, dayandıq və şam gövdələrinin günəşli, havasız paralelinə qaçdıq. 10 dəqiqəyə çiyələk və göyərti yığdıq. Yedik, nəfəs aldıq. Biz kifayət qədər gördük və davam edirik. Rezvandakı balaca bazarda mən yerli nənədən gözəl balqabaq aldım..10 rubla, xiyarın kilosunu isə..40 rubla. Və mövsümün lap əvvəlində.. 1 iyul..

16-cı əsrin əvvəllərində Uqra çayının aşağı axarında qadınlar üçün Spaso-Vorotinski monastırının əsası qoyuldu. Onun yaradılması üçün vəsait knyaz Dmitri Vorotinski tərəfindən təmin edilib. Sonradan monastır bir neçə dəfə şahzadələrin töhfələri ilə dəstəkləndi, lakin 18-ci əsrin əvvəllərində boşaldı və ləğv edildi. Monastırda üç daş bina var idi - iki kafedral və qardaşlar üçün bir hücrə, qalan binalar taxta idi. Katedrallərin bənzərsiz hip arxitekturası var idi. Bu əyalət üçün çox nadir hal idi. Transfiqurasiya Katedrali tək qurbangahlı və isti idi. Şərq tərəfdə dördbucaqlıya bitişik bir qurbangah var idi. Fasadların bəzəyi sadə idi. Vvedenskaya kilsəsi, əksinə, naxışlı adlanan bir üslubla fərqlənirdi - dekorasiyada kokoshniklər, kornişlər və digər dekorativ elementlər istifadə edilmişdir. O dövrdə bu memarlıq üslubundan yalnız Moskvada istifadə olunurdu. Transfiqurasiya Katedrali sonralar kilsə kilsəsinə çevrildi.

30-cu illərdə monastır bağlandı. Bütün əmlak təsvir edildi və götürüldü, kilsə qabları talan edildi. Sovet dövründə kafedrallar çox əziyyət çəkdi. Monastırın ərazisində nadir qəbir daşları olan qəbir yerləri var idi. Onların demək olar ki, hamısı məhv edilib. Katedrallər 2000-ci ildə Kaluqa Yeparxiyasına verildikdə əhəmiyyətli dərəcədə zədələnmiş, bütün binalarda çatlar və çuxurlar var idi. Monastırın tədricən bərpası başladı. Fakt budur ki, monastır Uqra çayının üstündəki hündür kurqanda yerləşirdi. Rahibələr tərəfindən tikilmiş müşahidə göyərtəsindən kafedralların və ətraf ərazinin heyrətamiz mənzərəsi açılır - yayda çəmənliklər, tarlalar və çiçək dənizi. Monastırın ərazisi bu gün müstəsna nizam və dizaynla seçilir, böyük zövqlə icra edilir. İndi bura çoxlu zəvvarlar gəlir, onları mehriban və qonaqpərvər qarşılayırlar.

Monastır 15-ci əsrdə bu bölgənin əsas tarixi hadisəsi - 1480-ci ildə baş vermiş Uqra çayı üzərindəki Böyük stend şərəfinə bu torpaqların sahibi knyaz Dmitri Fedoroviç Vorotinski tərəfindən təsis edilmişdir. Ola bilsin ki, monastırın yaradıcısı Kaluqadan olan Müqəddəs Tixonun şagirdi, yerli möminlərin müqəddəs Nikeforu olan Medin (ö. 1506) idi. Monastır haqqında ilk yazılı qeyd 1511-ci ilə qədər bu torpaqlara sahib olan Moskva knyazı III Vasilinin nizamnaməsində qeyd olunur. Monastır Vorotinski, Xitetovski, Streşnev, Turgenev və digər yerli zadəgan ailələrinin vəsaitləri hesabına dəstəklənirdi. Monastır 18-ci əsrin islahatına qədər, 1764-cü ildə ləğv edilənə qədər sakitcə mövcud idi. XX əsrin əvvəllərində sağ qalan iki kilsə o dövrdə kilsə kilsələri idi. 1930-cu illərdə onlar bağlandı, əmlakı dağıdıldı və üstəlik, qədim məzar daşları olan qədim qəbiristanlıq da dağıdıldı.

Sovet dövründə monastır tarixi irs statusuna malik olsa da, binalar qəzalı vəziyyətdə idi. 21-ci əsrin əvvəllərində yarı xarabalıqlar kilsəyə verildi. Məbədlərin yenidən qurulmasına başlanıldı. 2007-ci ildə monastır monastır kimi bərpa edildi - indi Kaluqa Kazan monastırının monastırı kimi fəaliyyət göstərir.

Kaluqa torpağının qədim ziyarətgahının - Spaso-Preobrazhensky Vorotynsky monastırının canlanmasının vaxtı gəldi.

1999-cu ilin qışının əvvəlində, o vaxtkı arxiyepiskop Klementin xeyir-duası ilə, biz ana abbess Nikolay ilə birlikdə ilk dəfə monastırın dağıdılmış kilsələrinə getdik. Nikolay ana Maloyaroslavetsdəki Müqəddəs Nikolay Çernoostrovski monastırını xarabalıqlardan bərpa etdi və Allahın köməyinə olan möhkəm ümidi ilə gözlərimizə qaranlıq bir mənzərə açılanda ümidsizliyin ruhumuza nüfuz etməsinə imkan vermədi.

Yepiskoplarımız, Metropolitan Klement və arxiyepiskop Corc, ağsaqqal Şema-Arximandrit Maykl, Şema-Arximandrit (o zaman Şema-Abbes) İliy, Ana Abbess Nikolay bu müqəddəs məkanın dirçəlişi üçün dua etdilər.

Yayda onlar kilsələrdən tikinti tullantılarını qazmağa, müvəqqəti damlar düzəltməyə və saman torbaları ilə anbarlarda deşiklər açmağa başladılar. Onu bərpa etmək mümkünsüz görünürdü.

Lakin Rəbb insanın zəifliyinin azaldığı yerdə hərəkət edir. Bacılar xatırlayırlar: “Yayda, Transfiqurasiyadan az əvvəl biz kilsəni dua xidmətinə hazırlamağa gəldik. Onlar bütün günü məbəddən zibil çıxarmaqla, məbədin ətrafındakı ağcaqayın və gicitkən kollarını kəsməklə keçirdilər. Transfiqurasiya üçün dua xidməti göstərildi. İlk parishionerlər də gəldi. İndi mərhum nənə Anya dərhal özündən birinə çevrildi.

O, duadan sonra çox ağladı və bir qız kimi bu kilsələrdə xorda oxuduğunu, zənglərin cingiltisini eşitdiyini və kilsələrin canlanmağa başladığı anı görüb yaşayacağını heç gözləmədiyini söylədi.

Yalnız 2005-ci ildə monastır istifadə üçün Kaluqa yeparxiyasına verildi. Eyni zamanda yepiskop Kliment hökumətin maliyyələşdirilməsini buraya yönəldə bildi. Birdən-birə xarabalıqlardan keçmiş əzəmətində məbədlərin konturlarının görünməyə başlaması möcüzə idi.

2006-cı ildə Allahın köməyi və ümumi səyləri ilə bina tikildi və Metropolitan Klement bacılar üçün yeni binanı təqdis etdi.

Rəbb monastırımızın monastır həyatını dirçəltməyə kömək edən hər kəsə yüz qat mükafat versin.

Bu kilsələr dayandığı halda, bu müqəddəs monastırın inşaatçıları, bəzəkçiləri və donorları üçün dualar oxunacaq və bacılar insanlara bu qədim rus gözəlliyini yenidən yaratmağa kömək etdiyi üçün Allaha şükür edərək hamı üçün dua edəcəklər.


Marşrut boyu səyahət haqqında: Tixonova Pustyn - Spas-on-Ugra - Kətan zavodu

Spaso-Vorotinsky monastırı bir sıra kəşflərimiz var. Əvvəlcə onun adı ilə maraqlandım - Spas-on-Ugra xəritəyə baxdıqdan sonra onu marşrutumuza daxil etmək qərarına gəldim. Və sehrli söz - Ugra - bütün şübhələri aradan qaldırdı. Fikirləşdim ki, gəlin heç olmasa həmin çaya - Məryəmin kəmərinə baxaq və bu kifayət edər. Gördüklərimiz estetik baxımdan nadirdir.
...Çovdar dənizinə nə vaxt girdiyimi artıq unutmuşam - sonuncu dəfə uşaqlıqda. Qarğıdalı çiçəkləri, tikanlı sünbüllər, günəş, mavi səma, isti torpaq...

...Əslində bu monastır haqqında çox az məlumat var. Çox az. Dəhşətli uzun axtarışdan sonra bəzilərini İnternetdə, bəzilərini isə Kaluqa xronikasında tapdım.

Yol: Kiyev şosesi (M3 şosesi), Spas kəndi, Uqra çayı
Moskvadan ~195km, Kaluqadan ~20km

* Kaluqa döngəsinə çatırıq, sonra Mstixino kəndinin ortasında Rezvana sağa, Rezvan kəndinin sonunda Spas kəndinə sola dönün ("Spaso-Vorotinsky Monastırı" işarəsi olacaq), dəmir yolu relslərini keçin və sağa dönün, sürüşmək üçün monastıra doğru dönün ("Mağaza" işarəsi). Parkinq yoxdur. Maşın çox olarsa, yan tərəfdə bir yerdə park etməli olacaqsınız. Yol yaxşıdır.

Bu monastır bir sıra kəşflərin bir hissəsidir. Əvvəlcə onun adı ilə maraqlandım - Spas-on-Ugra(köhnə ad Na-Ust-Uqra-Spaso-Vorotinski monastırı), xəritəyə baxdıqdan sonra onu marşrutumuza daxil etmək qərarına gəldim. Qarışıq - İnternetdə "laqeydlik" və "çox pis yol" haqqında danışan mətnlər. Buna görə də şübhələr var idi - maşını vurmaq və həddindən artıq böyümə ilə örtülmüş divarlara baxmaq istəmədim.
Ancaq sözün əsl mənasında sehrli söz - Ugra - bütün şübhələri aradan qaldırdı.
Düşündüm - gəlin heç olmasa həmin çaya - Məryəmin kəmərinə baxaq və bu kifayət edər.
...İnternetdə kimin yazı yazdığını bilmirəm. Gördüklərimiz estetik baxımdan nadirdir.
Belə çıxır ki, Spaso-Vorotnikovski Qadın Manastırı başın üstündə dayanır, mən bir təpə yazmaq istədim, amma bu səhv olardı - Uqranın sel düzənliyində yerləşən bir kurqan. Daşqın düzənliyi düz, çox geniş sahildir; Yayda çovdar tarlası, çovdar tarlaları... Və qeyri-real gözəldir. Çovdar dənizinə nə vaxt girdiyimi artıq unutmuşam - sonuncu dəfə uşaqlıqda. Qarğıdalı çiçəkləri, tikanlı sünbüllər, günəş, mavi səma, isti torpaq...
Monastır, sanki uzaqda bir təpə ilə ucaldılmış kimi, çovdarın üstündə üzür.

Biz gələndə, həqiqətən, güclə park edə bildik. Yol yuxarı, dar, qabaqda bərpaçıların tikinti materialları ilə bağlanıb, sağda monastır divarı, solda tərəvəz bağları var.
Monastır iki qar kimi ağ kilsədən ibarətdir. Biri fəaliyyətdədir (Müqəddəs Məryəmin Məbədə Girişi, 17-ci əsr), ikincisi (Transfiqurasiya Katedrali, 16-cı əsr) artıq cilalanmış yaşıl soğanlarla parıldasa da, yenə də təmir iyi gəlir.

Hər şey çiçək yataqlarında, çarpayılarda, bağçalarda, istixanalardadır. Buradakı torpaq çox günəşlidir, buna görə də istixanalarda pomidorun erkən qızarmış tərəflərini, güclü kələm başlarını görürük. Rahibələr səssizcə yeriyir...bir dəfə elə bil kimsə qaçır. Və yenə sakitdir və heç kim görünmür.

Şüyüd qəzəblənir

Kələm çarpayıları və bibər

Məni vuran budur müşahidə göyərtəsi- yarımdairəvi, balustrade və sulu ağlayan söyüdlərin altında skamya ilə. Buradan mənzərə qeyri-realdır. Yaşıl çinar çəmənliklər, sarı kvadratlar tarlalar, boz lent yol, yaşıl toplar ağaclar, rəngarəng dalğalar hardasa uzaqlarda, uzaqlarda evlərdir. Və Ugra görünmür. Bunu yalnız körpü və bitki örtüyü ilə tünd yaşıl haşiyə ilə təxmin etmək olar. Buradakı Uqra Okaya axır, yəni. bu yerdə onun ağzıdır (monastırın qədim adına bax).

Ugra qabaqda ağac xətti boyunca axır

Spas kəndinin özünün, daha doğrusu, dayandığı yerin çox qədim tarixi var. Burada, artıq 11-ci əsrdə qədim rus şəhəri var idi, arxeoloqlar dəmir zəncirli poçtdan tutmuş qadın zərgərlik məmulatlarına və ərəb sikkələrinə qədər çoxlu maraqlı tapıntılar tapdılar. Spasın ilk "köhnə" Vorotınskın sonrakı adı olduğu və adının dəyişdirilməsi 15-ci əsrin əvvəllərində Vorotınskın "verilmiş" ikinci "yeni" yaşayış məntəqəsinin meydana gəlməsi ilə əlaqəli bir fikir var (5). km Spas) və appanage knyazlığının "paytaxtı" etdi. "Köhnə" Vorotinsk/Spa 1155-ci ildən (!) salnamələrdə qeyd olunur: “...Svyatoslav Olqoviç Snov, Vorotınsk və Karaçev şəhərlərini qardaşı oğlu Vsevolodovdan dəyişdi...”
Bu torpaqlar Vorotinski knyazlarının soy mülkləri idi. Vorotinskilər qədim knyazlıq ailəsidir "Çerniqov knyazı Mixailin üçüncü oğlundan."

Spaso-Vorotinski monastırının tarixini mən özüm yazmayacağam. Kaluqa xronikasından ümumi mənzərəni yaradan müxtəlif tarixi parçalar götürəcəyəm.
"1408-ci ildə Uqra çayı Litva və Moskva mülkləri arasında sərhəd kimi təyin edildi."
“1453-cü il aprelin 10-da Vorotin knyazları və Litva Böyük Hersoq Aleksandr İskəndərin xidmətində və ixtiyarında olmaq haqqında müqavilə bağladılar.”
"1490-cı ildə Belski, Baratınski və Vorotinski knyazları müxtəlif vaxtlarda ayrıldıqları Rusiyaya yenidən qoşuldular."

Uqrada Böyük Duruş olanda (1480, tarixçilərin fikrincə, Palatki kəndi ərazisində) - bu yerdə, Spas kəndi yaxınlığında, xanın arvadlarının yaşadığı bir tatar düşərgəsi var idi (birinə görə). versiya) və ya Xan Axmat buradan qaçıb (ikinci versiyalara görə).
Hesab olunur ki, bu "Oka Spassky monastırındakı Ugranın ağzında" haradasa ~16-cı əsrin əvvəllərində knyaz Dmitri Vorotinski tərəfindən qurulmuşdur. Təbii ki, əvvəlcə ağacdan hazırlanmışdır.

Spaso-Preobrazhensky Katedrali- monastırın ilk daş kilsəsi. Çadır şəklindədir - və bu forma onun xatirə əhəmiyyəti olduğunu bildirir, yəni. İvan Dəhşətli (1552) Kazanın ələ keçirilməsinin hərbi qələbəsi şərəfinə və köhnə taxta Transfiqurasiya kilsəsinin yerində ucaldılmışdır.

Vvedenskaya kilsəsi- xüsusi. O, həm ikibaşlı, həm də çadır formasındadır ki, bu da özlüyündə çox nadirdir. Bu, "ilk Romanovlar" dövründən çox "rus memarlığında kamera istiqaməti" - məşhur naxış dizaynıdır. Başqa bir maraqlı fikir oxudum: bu forma "Moskvanın mürəkkəb, zərif və üslublu saray memarlığının monastır tikintisi vasitəsilə əyalətlərə necə nüfuz etdiyini" göstərir.

PS. Əslində bu monastır haqqında çox az məlumat var. Çox az. Dəhşətli uzun axtarışdan sonra bəzilərini İnternetdə, bəzilərini isə Kaluqa xronikasında tapdım. Bir yerə yığdım və indi oxuduqlarınız çıxdı. Onu da əlavə edə bilərəm ki, Vvedenskaya kilsəsinin heyrətamiz ruhluluğu var. İçəri girəndə (hündür pillələrə qalxmaq lazımdır) içəridə Məzmuru oxuyan bir rahibədən başqa heç kim yox idi. Şamı götürdüm (pulu qutuya özün qoyursan) və sakitcə onu qoymağa yer axtarmağa başladım. Və sol küncdə Allahın Anasının simvolunu gördüm - sözün əsl mənasında məni cəlb etdi. Və sonra başqa bir qadın məbədə daxil oldu; Bu məni çox təəccübləndirdi.

Budur monastırın gözəl fotosu.
Ancaq Spas-on-Ugra 2004-cü ildə belə idi.

PS. Mstixino kəndindən Rezvana qədər yolun çox gözəl bir hissəsi var - şam meşəsi ilə, o qədər təmiz, səs-küylü, quru. Biz dözə bilmədik, dayandıq və şam gövdələrinin günəşli, havasız paralelinə qaçdıq. 10 dəqiqəyə çiyələk və göyərti yığdıq. Yedik, nəfəs aldıq. Biz kifayət qədər gördük və davam edirik. Rezvandakı balaca bazarda mən yerli nənədən gözəl balqabaq aldım..10 rubla, xiyarın kilosunu isə..40 rubla. Və mövsümün lap əvvəlində.. 1 iyul..

Spas-on-Ugra (Spaso-Vorotinsky Monastırı) həqiqətən estetik nadirdir! Bu ərazinin tarixi haqqında bir az: Ugra üzərində Böyük Stand 1480-ci ildə burada baş verdi. Spas kəndinin yaxınlığında xanın arvadlarının yaşadığı bir tatar düşərgəsi var idi. Spassky monastırının ilk qeydi 1511-ci ildə baş verir. Onun əsası knyaz Dmitri Fedoroviç Vorotinski tərəfindən qoyulmuş və 1765-ci ildə ləğv edilmişdir. 20-ci əsrdə tarixi ziyarətgah dağıdıldı, qədim monastır qəbiristanlığı söküldü.

2001-ci ildə monastırın canlanması başladı, bu gün bir monastırdır - təcrübəsiz rahibələrin yaşadığı parlaq bir bina. Bu yerin qədimliyini tikinti zamanı yerdən qaldırılmış və ərazidə qoyulmuş çoxdan keçmiş əsrlərə aid qəbir daşları sübut edir.

Spaso-Vorotinski Qadın Monastırı Uqranın sel düzənliyində yerləşən bir kurqan üzərində dayanır. Baxışlarınız üçün ən gözəl mənzərə açılır: iki qar kimi ağ kilsə (Məbədə giriş və Spaso-Preobrajenski

kafedral), yayda çovdar tarlası və çiçək dənizi. Monastırın qulluqçuları ərazini gözəl şəkildə abadlaşdırdılar: maraqlı dekorasiya və müxtəlif rəngli möhtəşəm çalarlar, hətta ərik ağaclarının böyüdüyü böyük bir monastır təsərrüfatı. Məbədlərin özləri landşaftdan geri qalmırlar, onlar hazırda qədim rus sənətinin abidələri kimi qorunan çadırlı arxitekturanın nadir nümunələridir.

Müşahidə göyərtəsinə xüsusi diqqət yetirilməlidir. Yarımdairəvi, balustrade və yamyaşıl ağlayan söyüdlərin altındakı skamya ilə müşahidə göyərtəsi gözlərinizə heyrətamiz dərəcədə gözəl mənzərələr açacaq! Monastırın yüksəldiyi təpənin hündürlüyündən nəfəs kəsən və dinc bir mənzərə var: çəmənliklər, tarlalar, ağaclar, evlərin rəngarəng dalğaları, çay - ümumiyyətlə, rus ruhu üçün çox əziz olan açıq yerlər!

Məkan üçün istiqamətlər:

Kiyevskoe şossesi boyunca kənddən Kaluqa döngəyə qədər. Mstixino - çayı keçərək Rezvan kəndinə dönün. Ugra, sonra kəndə dönün. 1 km məsafədə olan spalar.

yaradılış

Bir az tarix
1480-ci ilin yayında Xan Axmat Rusiyaya köçdü. Voloqda-Perm xronikasına görə, Axmat 1480-ci il oktyabrın 8-də Uqra çayını keçməyə çalışsa da, odlu silahlarla silahlanmış rus qoşunlarının güclü müqaviməti ilə qarşılaşır. Dörd gün davam edən şiddətli döyüşdən sonra Axmat sonrakı səylərin nəticəsiz qaldığını anlayaraq qərbə çəkildi və döyüş meydanından iki mil aralıda Litva ərazisində düşərgə qurdu. O, Casimirin Litva ordusu ilə yaxınlaşmasını gözləmək qərarına gəldi. Casimir isə meydana çıxmadı. Casimirdən kömək almayan Axmat tatarları Odoev, Belev, Mtsensk və başqalarının daxil olduğu "Verxovski şəhərləri" nin (Yuxarı Oka hövzəsində) ərazisini qarət etdilər. Bu mülkləri viran etməklə, Axmat düşərgəsinin arxasında hər hansı açıq hücumun qarşısını almaq və uğursuz yürüşün əvəzini orduya ödəmək istəyirdi. 7 noyabr 1480 (Vologda-Perm xronikasına görə tarix) Axmat ordunu Saraya qaytardı. Kazan tarixinə görə, Axmatın Uqradan keçmək üçün uğursuz cəhdindən sonra yaranmış sakitlikdən istifadə edən III İvan, Nur Davlet və knyaz Vasili Nozdrevatinin komandanlığı altında rus tatar süvarilərinin birləşmiş dəstəsini çöllərdən keçərək Axmatın mülkünə göndərdi. Bu, görünür, Axmatın geri çəkilməsini sürətləndirdi. O andan etibarən Rus Ordaya biabırçı xərac verməyi dayandırdı. Bu hadisəni qeyd etmək üçün çayın aşağı axarında 1498-ci ildə knyaz Dmitri Fedoroviç Vorotinskinin vəsaiti ilə (XVI əsrin əvvəllərində digər mənbələrə görə) çayın sol hündür sahilində monastır yaradılmışdır. Ugra, 1480-ci ildə Xan Axmatın uçuş yerində. Ehtimal ki, monastırın banisi Kaluqa Müqəddəs Tixonun şagirdi Nikifor († 1506) idi. Monastır 30-cu illərdə knyazlar Vorotinski, Xitetovski, Streşnev, Turgenev və başqalarının töhfələri ilə dəstəkləndi. XX əsr məbəd bağlandı və kilsə əmlakı müsadirə edildi. Eyni zamanda, monastır ərazisində mövcud olan qədim qəbiristanlıq unikal qəbir strukturları ilə dağıdılıb, onların arasında 16-cı əsrə aid yazılar olan lövhələr var. Kaluqa Kazan Qız Monastırının bacıları monastırın bərpası və orada monastır həyatının canlandırılması ilə məşğuldurlar. Və 2011-ci il avqustun 14-də bu monastırın 500 illiyi qeyd olunacaq. Bütün bunlar kiçik bir şeir yazmağa səbəb oldu.

Spaso-Preobrajenski Vorotin monastırının 500 illiyinə.

İki yüz qırx il parlaq Rusiyada,
Orda padşahının kölgəsi fırlandı.
Çöldəki çəyirtkələr kimi, hər şeyi yeyir,
Beləliklə, Orda onu qarət edib yandırdı.

Müqəddəs Rus bütün qüvvələrini bir yerə toplayıb
Uqra çayı üzərində divara çevrildi.
Pravoslav ordusu üzərində şəfaətçi,
Allahın Müqəddəs Anası idi.

Və Ordanın əsarətləri titrədi,
Qətiyyət və xeyirxahlıq ərintisi görmək.
Rus dərindən sərbəst nəfəs aldı,
Mən heç vaxt daha çox xərac verməmişəm.

Bu möhtəşəm stendi şərəfinə
Oka baxan qəhrəman kimi.
Vorotinskinin təyin edilmiş knyazları,
Qələbə ilə örtülmüş bir monastır.

Rus genişlikləri üzərində parıldayan,
Qalib qılıncın poladı kimi.
İlk dəfə qurbangahda yandırıldı,
Medynsky şamının Nikiforu.

Əsrlər keçdi, Rusiya müharibə etdi,
Bir çox dinc il çətinliklə keçdi.
Qəddar düşmənlər onu tapdaladılar,
Sonra özünü doğrama blokunun üstünə qoydu.

Ancaq Allah ehtiyatsızlığa yol vermədi,
Qaranlıqdan yorulub gözündən pərdəni götürdü.
Rusiyada yenidən kilsələr parladı,
Spas-Preobrazhensky kimi, burada bizimlə.

O vaxtdan artıq beş yüz il keçdi,
Burada onlarla nəsil keçib.
Və monastır sonra söndü, sonra yenidən doğuldu,
Biz bura dua etməyə gəlmişik.

Yalnız pravoslav inancında bu qüvvələr var
Onlar Rusiyaya diz çökdürməyə kömək etdilər.
Axı, Allah Rusiyanı sonsuz sevir,
Və o, dəhşətli dəyişikliklərə icazə verməyəcək.

İndi monastırda, bacının məskənində,
Dua və zəhmət sayəsində yenidən doğuldu.
Bu sonsuz zahidlikdə,
Yalnız Rəbbə məhəbbət görünür!