Ədəbi dil xalq dilinin ən ali formasıdır, həyatın bütün sahələrində istifadə olunur. . Ədəbi dil standartlaşdırılır, yəni. söz ehtiyatını, tələffüzü, söz əmələ gəlməsini, sözlərin işlənməsini, morfoloji formaların və sintaktik strukturların formalaşmasını tənzimləyir, orfoqrafiya ümumi qəbul edilmiş qaydalara tabedir. Fonetika ədəbi dil üçün çox vacibdir. Fonetika dilin səs tərəfini öyrənən dilçiliyin bölməsidir: insan nitqinin səsləri, onların əmələ gəlmə üsulları, akustik xassələri, səslərin dəyişmə qanunauyğunluqları, səslərin təsnifatı, vurğu, səs axınının hecalara bölünmə xüsusiyyətləri və s. .
Bəzi anlayışlara daha yaxından nəzər salaq.
Alliterasiya (latınca Ad - üçün, ilə və littera - hərf) sözdə nitqin səs təşkili yollarından biridir. səs təkrarlarından ibarətdir və bircins samit səslərin simmetrik təkrarından ibarətdir. Dar linqvistik mənada poetik texnikanın xüsusi, kanonlaşdırılmış texnikası. Başqa sözlə, “səs təkrarı”nın digər növlərdən, xüsusən də qafiyədən fərqlənən növlərindən biridir ki, eyni təkrarlanan səslər misra və sözün sonunda deyil, əvvəlində lokallaşdırılır. qafiyədə misraların sonları və buna görə də sözlər təkrarlanır; həm də təkrar materialının, yəni təkrarlanan və ya uyğun gələn səslərin əksər hallarda və əsasən samitlərdən ibarət olması ilə. Sonuncu hal Alliterasiya termininin samitlərin hər hansı təkrarı kimi sadələşdirilmiş başa düşülməsinə səbəb oldu.
Poetikasında alliterasiya kanonlaşdırılan əksər dillərdə, xüsusən də fin və german dillərində ilkin vurğu qanunu (birinci heca üzərində) olduğundan, poeziyanın əsas texniki vasitəsi kimi alliterasiyanın seçilməsi məhz bununla əlaqələndirilə bilər. qanun. Rus poeziyasında alliterasiya isteğe bağlı (kanonlaşdırılmamış) cihazın rolu ilə məhdudlaşır. Yalnız bir neçə şair bunu açıq şəkildə işlədir və əksər hallarda biz əslində dar mənada alliterasiya deyil, yalnız zəngin samit təkrarlarının hallarını görürük.
“Alliterasiya” anlayışı ilə yanaşı, “alliterasiyalı şeir” anlayışı da mövcuddur. Gəlin bu konsepsiyaya daha yaxından nəzər salaq.
Alliterativ misra 8-ci əsrdən 13-cü əsrin ortalarına qədər Anglo-Sakson, Qədim Yüksək Alman və Qədim İslandiya poeziyasında istifadə olunan qədim alman misrasıdır. Onun hər bir sətirində dörd vurğu var idi və sezura ilə iki yarımsaçaya bölünürdü ki, burada iki əsas ritmik vurğu var idi və yarımçıqlardakı vurğusuz hecaların sayı üst-üstə düşə bilməzdi. Birinci hemistənin birinci (bəzən də ikinci) əsas vurğusundan əvvəl dayanan samit səsləri ikinci hemisişdə birinci əsas vurğudan əvvəl mütləq təkrarlanmalı (alliterasiya) edilməli idi. Bu davamlı təkrar sayəsində qədim alman misrasında alliterasiya təşkiledici ritmik rol oynayır, mahiyyətcə ilkin qafiyə növlərindən birini təmsil edir və onun ritmik quruluşunda mühüm amillərdən biridir. Sonradan alliterativ misra son qafiyəli misra ilə əvəz olunur.
Alliterasiyanın ən sadə növü onomatopeyadır, lakin onun saf formasında o qədər də tez-tez istifadə edilmir və adətən yalnız sonrakı səs birləşmələri üçün əsas rolunu oynayır (müq. Puşkinin “Köpüklü eynəklərin fışıltısı və zərbənin mavi alovu”).
Onomatopoeia dəyişməz sözlərdir ki, öz səs tərkibi ilə insanların, heyvanların, cisimlərin yaratdığı səsləri, habelə səslərlə müşayiət olunan müxtəlif təbiət hadisələrini təkrarlayır.
Rus dilində var böyük qrup heyvanların çıxardığı səsləri bildirən sözlər: myow, woof-woof, qua-qua, chik-chirik. Digər sözlər insanın çıxardığı qeyri-nitq səslərini çatdırır: öskürək-öskürək, şaqqıltı, ha-ha-ha, eləcə də ətraf aləmin müxtəlif digər səsləri: bang, damlama-damcı, çpok, bang-bang. Onomatopoeyalar adətən bir hecadan ibarətdir ki, bu da tez-tez təkrarlanır (Bül-bül, puf-puf), çox vaxt ikinci hissədə dəyişikliklərlə (bang-bang, tick-tock).
Qrammatik cəhətdən onomatopeyalar ünsürlərə yaxındır. Bununla belə, onlardan fərqli olaraq, intonasiyaya daha az “bağlanırlar”.
Amma onomatopeyanın əhəmiyyətini şişirtmək olmaz. Üstəlik, bu termin o qədər də uğurlu deyil: axı, nitq səsləri texnologiyanı qeyd etmədən təbiətin müxtəlif səs-küylərini birbaşa “imitasiya edə” bilməz. Ona görə də poeziyada onomatopeya məhdud əhəmiyyətə malikdir.
Onomatopeya anlayışı səs yazısı anlayışı ilə sıx bağlıdır. Versifikasiyada dörd əsas texnika var: səslərin təkrarı, fonetik cəhətdən oxşar səslərin təkrarı, fonetik cəhətdən ziddiyyətli səslərin qarşıdurması, səslərin ardıcıllığının və intonasiya vəhdətlərinin müxtəlif təşkili.
Ədəbiyyatda səs yazma üsulları həm kanonlaşdırılmış, həm də fərdi ola bilər.
Bizi maraqlandıran növbəti anlayış assonansdır.
Assonans (fransızca assonance latınca assonо - cavab verirəm) sözdə nitqin səs təşkili formalarından biridir. səs təkrarlarından ibarətdir və bircins saitlərin simmetrik təkrarından ibarətdir.
Tam eynilikdən fərqli olaraq, konsonans adlanan mütləq razılıq formaların yalnız qismən üst-üstə düşməsi deməkdir. Məsələn, bəzək elementlərinin natamam simmetriyası, metrik deyil, ritmik naxışa uyğundur. Belə assonans kompozisiyaya xüsusi gərginlik gətirən ritmik sürüşmə, vizual hərəkət, hətta nasazlıq təəssüratı yaradır. Daha mürəkkəb obrazlarda assonant harmoniya “vizual qafiyələr” qurmağa, təsvirin formalarını və ya ayrı-ayrı hissələrini formata bənzətməyə, obrazın bir hissəsinin digərinə reaksiyalarına imkan verir, baxmayaraq ki, xarakter və məna baxımından üst-üstə düşməsə də. Əks məna dissonansdır.
Assonansa qeyri-dəqiq qafiyə də deyilir, burada yalnız bəzi, əsasən vurğu altında olan sait səslər samitdir: "gözəl - sönməz", "susuzluq - yazıq" və s.
Qafiyə poeziyada böyük ritm əmələ gətirən və bəstəkarlıq rolunu oynayır. Qafiyə adətən iki və ya daha çox misranın sonunda baş verən səs təkrarıdır (bəzən daxili qafiyələr də yaranır).
Rus klassik versifikasiyasında qafiyənin əsas xüsusiyyəti vurğulanmış saitlərin üst-üstə düşməsidir. Qafiyə misranın (bəndin) sonunu səsli təkrarla qeyd edir, sətirlər arasındakı fasiləni və bununla da misranın ritmini vurğulayır.
Qafiyəli sözlərdə vurğunun yerindən asılı olaraq qafiyələr bunlardır: kişi - misranın axırıncı hecasında vurğu ilə (“pəncərə-çox əvvəl”), qadın – misranın sonundan ikinci hecaya vurğu olan (“hədiyyə”). -atəş"), daktil - sətrin sonundan üçüncü hecaya vurğu ilə ("yayılır-tökülmə"), hiperdaktilik - sondan dördüncü və sonrakı hecalara vurğu ilə ("asma-qarışdırma").
Qafiyələr sətirlərdə yerləşmələrinə görə qoşa və ya bitişik, bitişik sətirlərə (aa, bb sxeminə görə) bölünür; birinci və üçüncü, ikinci və dördüncü samit olan xaç (abab sxeminə görə); birinci və dördüncü, ikinci və üçüncü misraların qafiyələndiyi örtük və ya kəmərli (Aba sxeminə görə).
Səslərin üst-üstə düşməsindən asılı olaraq dəqiq və qeyri-dəqiq qafiyələr fərqləndirilir. Dəqiq qafiyə misraların samit sonluqlarına daxil olan sait və samitlərin əsasən üst-üstə düşməsidir. Qafiyəli misralarda son vurğulanmış saitdən bilavasitə əvvəl gələn samitlərin samitliyi də qafiyənin dəqiqliyini artırır. Qeyri-dəqiq qafiyə bir və ya daha az iki səsin ahənginə əsaslanır.
"Çubuq - siyənək"in qafiyə olduğunu iddia edən Dunno-nu xatırlasaq, bunu sübut etmək olar. Deyəsən, sözlərin sonundakı səslər üst-üstə düşür... Amma əslində qafiyələnən səslər deyil, bir sıra fərqləndirici xüsusiyyətlərə malik olan fonemlərdir. Və bu xüsusiyyətlərin bəzilərinin üst-üstə düşməsi qafiyəli səsin mümkün olması üçün kifayətdir. Bir fonemin üst-üstə düşən xüsusiyyətləri nə qədər az olsa, konsonans bir o qədər uzaq və “pis” olar.
Samit fonemləri yaranma yerinə, əmələ gəlmə üsuluna görə, səsin və səsin iştirakı ilə, sərtliyi və yumşaqlığı, karlığı və səsliliyi ilə fərqlənir. Bu əlamətlər açıq şəkildə qeyri-bərabərdir. Beləliklə, P fonemi karlıq-səslilik (P - səssiz, B - səsli) istisna olmaqla, bütün cəhətlərinə görə B fonemi ilə üst-üstə düşür. Bu fərq “demək olar ki,” dəqiq olan qafiyə yaradır. P və T fonemləri yaranma yerində (labial və frontal) fərqlənir - onlar daha uzaq olsa da, qafiyəli səs kimi də qəbul edilir. İlk üç xüsusiyyət fonemlər arasında son ikisindən daha əhəmiyyətli fərqlər yaradır. İlk üç əlamətə görə fonemlər arasındakı fərqi iki şərti vahid kimi təyin edə bilərik; son ikisi üçün - bir kimi. 1-2 şərti vahidlə fərqlənən fonemlər samitdir. 3 və ya daha çox vahidin fərqləri qulaqlarımıza uyğunluğu saxlamır. Məsələn: P və G üç şərti vahidlə fərqlənir (təşəkkül yeri - 2, karlıq-səs - 1). Və xəndəklər - ayaqları bizim dövrümüzdə çətin ki, qafiyə hesab edilə bilər. Xəndəklər daha azdır - güllər, burada P və Z 4 şərti vahidlə fərqlənir (formalaşma yeri, formalaşma üsulu). Beləliklə, samit samitlərin sıralarını qeyd edək. Bunlar, ilk növbədə, sərt və yumşaq cütlərdir: T - T, K - K, S - S və s., lakin bu cür əvəzləmələr olduqca nadir hallarda, məsələn, üç cüt qafiyədən “otkoS”e - roSy ", "yamaclar - şeh" və "yamaclar - qızılgüllər" ikinci və üçüncü variantlara daha çox üstünlük verilir. Səssiz səsli səslərin dəyişdirilməsi bəlkə də ən çox yayılmışdır: P-B, T-D, K-G, S-Z, Sh-Zh, F-V (Allah üçün - dərin, əyilmələr - linPakh, cırcıramalar - örgülər, insanlar - basqın ). Dayanacaqlar (formalaşma rejimi) P-T-K (səssiz) və B-D-G (səsli) bir-birinə yaxşı cavab verir. Müvafiq iki sıra frikativlər F-S-SH-H (səssiz) və V-Z-ZH (səsli). X-in səsli həmkarı yoxdur, lakin K ilə yaxşı gedir və tez-tez B-V və B-M ekvivalentdir. M-N-L-R müxtəlif kombinasiyalarda çox məhsuldardır. Sonuncunun yumşaq versiyaları tez-tez J və B ilə birləşdirilir (rusca[rossiJi] - mavi - güc - gözəl).
İstənilən əsərin digər tərkib hissəsi ritmdir. Ritm (yun. rhythmós, rhéo - axın) hər hansı bir prosesin zamanla axmasının dərk edilən forması, müvəqqəti sənətlərin (şeir, musiqi, rəqs və s.) formalaşmasının əsas prinsipidir. Bu konsepsiya məkan sənətinə tətbiq olunur, çünki onlar zamanla inkişaf edən qavrayış prosesini əhatə edir. Ritmin müxtəlif təzahürləri müxtəlif növlər və sənət üslubları, eləcə də bədii sferadan kənarda ritmin çoxlu müxtəlif təriflərinə səbəb olmuşdur və buna görə də “ritm” sözü terminoloji aydınlığa malik deyildir.
Geniş mənada, ritm vurğu, pauza, seqmentlərə bölünmə, onların qruplaşdırılması, müddətə görə münasibətlər və s. ilə formalaşan hər hansı dərk edilən proseslərin müvəqqəti quruluşudur. həmişə semantik bölgü ilə üst-üstə düşür, qrafik olaraq durğu işarələri və sözlər arasındakı boşluqlarla ifadə edilir.
Belə bir anlayış var: poetik ritm – poetik nitqdə homojen səs xüsusiyyətlərinin təkrarlanması. Müxtəlif versifikasiya sistemlərində poetik ritmin əsasları fərqlidir: uzun və qısa hecaların ölçülmüş növbəsi (metrik versifikasiya), hecaların ciddi sayı (heca versifikasiyası). Alman, ingilis və rus poeziyasında heca-tonik versifikasiya vurğulanmış hecaların vahid yerləşdirilməsinə görə misraların nisbətinə əsaslanır (məsələn, vurğu yalnız cüt hecalarda və ya yalnız tək hecalarda və ya başqa bir ardıcıllıqla - vurğusuz fasilələrlə bir, lakin iki hecada).
İntonasiya olmadan heç bir iş görülə bilməz.
İntonasiya (latınca intono - yüksək səslə tələffüz edirəm) cümlənin prosodik xüsusiyyətlərinin məcmusudur: ton, səs keyfiyyəti, səs həcmi və s.
Bu termin iki mənada işlədilir. Daha dəqiq desək, intonasiya dedikdə hecanın, sözün və bütöv deyimin (ibarənin) nisbi tonunun dəyişməsi sistemi başa düşülür. Bütöv bir ifadənin intonasiyasının ən mühüm funksiyalarından biri ifadənin tamlığını və ya natamamlığını müəyyən etməkdir; yəni intonasiya tamlığı bir cümləni, fikrin tam ifadəsini cümlə üzvündən, söz qrupundan ayırır. Çərşənbə. I. ifadələrdəki ilk iki söz: “Hara gedirsən?” və "Hara gedirsən?" Təbii ki, bu İ.-nin daşıyıcısı ayrıca söz, hətta ayrı heca da ola bilər. Çərşənbə. "Bəli?" - "Bəli". Bütöv bir ifadənin intonasiyasının digər eyni dərəcədə vacib funksiyası deyimin modallığını müəyyən etməkdir - rəvayət, sual və nida arasında fərq.
Hecalı və ya indikativ intonasiya son hecanın tonunun nəzərəçarpacaq dərəcədə azalması ilə xarakterizə olunur, bundan əvvəl əvvəlki hecalardan birində tonun bir qədər artması müşahidə olunur. Ən yüksək ton intonasiya zirvəsi, ən aşağısı isə intonasiya azalması adlanır. Sadə, mürəkkəb olmayan povestdə adətən bir intonasiya zirvəsi və bir intonasiya azalması olur. Hekayə intonasiyası daha mürəkkəb söz və ya ifadələr kompleksini birləşdirdikdə, sonuncunun ayrı-ayrı hissələri intonasiyanın ya artması və ya qismən azalması ilə xarakterizə edilə bilər (intonasiyanın azalması xüsusilə sadalamada müşahidə olunur), lakin sonundan daha az aşağıdır. ifadəsi. Belə hallarda deklarativ ifadədə ya bir neçə zirvə və bir son aşağı, ya da sondan daha aşağı bir neçə aşağı ola bilər.
Sorğu intonasiyası iki əsas növdür: a) sualın bütün ifadəyə aid olduğu hallarda, yuxarıda izahat ifadəsində qeyd olunan səs yüksəlişindən daha güclü sual cümləsinin sonuncu hecasında ton yüksəlişi müşahidə olunur. sonuncu, yüksəlişdə kəsilərək, sorğu intonasiyasını qaldırdıqdan sonra baş verməyən natamamlıq ifadələri təəssüratı yaradır); b) sual intonasiyası sualın ilk növbədə aid olduğu sözün xüsusilə yüksək tələffüzü ilə xarakterizə olunur. Bu sözün cümlənin əvvəlində, sonunda və ya ortasındakı mövqeyi, təbii ki, onun intonasiya modelinin qalan hissəsini müəyyən edir.
Nida intonasiyasında aşağıdakıları ayırd etmək lazımdır: a) nida intonasiyasının özü, rəvayətlə müqayisədə ən vacib sözün daha yüksək, lakin sualdan daha aşağı tələffüzü ilə xarakterizə olunur; b) xahiş və həvəsləndirmədən tutmuş həlledici əmrlərə qədər çoxsaylı dərəcələrlə motivasiya edən intonasiya; sonuncunun intonasiyası povest intonasiyasına yaxın olan tonun aşağı düşməsi ilə xarakterizə olunur. Bu intonasiya növləri bəzən tədqiqatçılar tərəfindən məntiqi intonasiya anlayışına birləşdirilir. Və nəhayət, intonasiyanın üçüncü, heç də az vacib olmayan funksiyası sintaqmaların - söz və ifadələrin - mürəkkəb bir bütövün üzvlərinin əlaqəsi və ayrılmasıdır. Məsələn: “Qol bulandı, qan oldu”, “Qol bulandı, qan oldu”, “Qol bulandı, qan oldu” ifadələrinin intonasiyası. Lakin bu misaldan aydın olduğu kimi, ifadənin sintaktik formasının dəyişməsini ifadə edən intonasiya dəyişikliyi burada ritmik münasibətlərin dəyişməsi, xüsusən də pauzaların paylanması ilə sıx bağlıdır.
İntonasiya qeyri-xətti (superseqmental) fonetik vahiddir. Səslərin və intonasiyanın formalaşması vahid artikulyar-akustik proses olduğundan onu şifahi nitqdən ayırmaq olmaz. İntonasiyanın mahiyyətini müəyyən edən əsas komponenti səs tellərinin titrəməsi nəticəsində əmələ gələn əsas tonun hündürlüyünün dəyişməsidir, tonun hərəkəti hamar, yüksələ və ya enə bilər.
Daha geniş mənada, intonasiya termini ümumiyyətlə melodik-ritmik-güclü nitq ifadəliliyini təyin etmək üçün istifadə olunur.
Bədii nəsrdə və poetik nitqdə, xüsusən lirik şeirdə intonasiya mühüm yer tutur. Poetik əsər bəzi variasiyalarla tələffüz oluna bilsə də, mətnə xas olan, onun ritmik və intonasiya xüsusiyyətlərində sabitlənmiş obyektiv intonasiya əsası var.
Şeirdə intonasiya melodiyanın vacib amillərindən biridir. Nəsr intonasiyası ilə müqayisədə onun özəlliyi, ilk növbədə, hər bir misra seqmentinin (sətirinin) sonuna doğru azalan və son misra pauzası ilə möhkəmlənən nizamlı xarakter daşımasıdır. Bu halda intonasiyanın azalması onun içindəki cümlələrin mənası ilə (çox vaxt onunla üst-üstə düşür) deyil, misranın ritmi ilə müəyyən edilir, buna görə də nəsrdə bunun üçün lazım olan şərtlərdən asılı olmayaraq azalır. Beytin ritmik hərəkətini gücləndirən bu səviyyəli intonasiya fonunda müxtəlif intonasiya dərəcələri (son misradan və strofik pauzalardan, bəndlərdən və s. asılı olaraq) müxtəliflik imkanı yaranır.
Digər şeylər arasında intonasiya daxildir: tembr, temp, nitqin ritmi, pauza, vurğu. İntonasiya şifahi nitqin ən vacib xüsusiyyətidir, hər hansı bir sözü və ya ifadəni tərtib etməyə, həmçinin ifadələrdə semantik və emosional fərqləri ifadə etməyə xidmət edir.
Pauza (latınca pausa - dayanma) - nitq səsində fasilə, dayanma.
Nitq axınındakı fizioloji fasilələrin yeri nitqin müəyyən edilmiş sözlərə və hətta cümlələrə bölünməsi ilə üst-üstə düşməyə bilər. Bir tərəfdən, bir-biri ilə sıx əlaqəli söz qrupları arasında ümumiyyətlə heç bir fasilə olmur (“Mən gündən-günə belə getdim” - defislə bağlanan sözlər arasında heç bir fasilə yoxdur), digər tərəfdən sözlərin vurğulanmış vurğulu tələffüzü ilə , orta sözlərdə fasilə verilir (“bu dəhşətdir!”). Lakin nitq axınının sintaktik və semantik bölgüsü üçün yalnız söz və cümlələrin hüdudları ilə üst-üstə düşən fasilələr əhəmiyyətlidir. Bu növ pauzalar - intonasiya fərqləri ilə birlikdə - şifahi nitqdə qurulmuş bağlayıcı olmayan cümlənin hissələri ilə cümlə üzvləri arasında semantik münasibətlərdə çox incə fərqləri bildirir. Cümlələrdəki fərqlər: “evə gələndə yatağa gedirsən” (cümlələr arasında şərti və ya müvəqqəti əlaqə əlaqəsi ilə) və “evə gələndə yatağa gedirsən” (əlaqəsiz cümlələrin sadə ardıcıllığı ilə); və ya cümlə üzvləri arasında əlaqə fərqləri, məsələn: “dəsmal||qanda,||dəsmal idi||qanda idi” və “dəsmal|
Poetik nitqdə pauzalar xüsusi əhəmiyyət kəsb edir. Beytdəki pauza fonemlərlə dolu olmayan müəyyən bir vaxtı ifadə edir və biz belə pauzanı xüsusi məntiqi xarakter daşıyan intonasiya pauzasından və subyektiv pauzadan fərqli olaraq müvəqqəti pauza adlandırırıq. həmişə güclü vurğunun arxasından eşidin, hətta əslində olmasa belə. Hər bir şifahi fasilə (söz bölgüsü, söz) bir fasilədir, əksər hallarda son dərəcə əhəmiyyətsizdir (bir ruhda tələffüz olunan sözlərin kompleksləri istisna olmaqla, "mən getdim", "göyə" və s. , burada enklitik hadisələr). Belə pauzaların özlüyündə rolu çox əhəmiyyətsizdir və bu fasilələr şok hadisələri ilə seçilir. Ayrı bir misrada ritmik cəhətdən aktiv olanlar son pauza, qafiyə vurğusunu gücləndirən qafiyədən sonrakı pauza və misradakı ən güclü vurğudan (kolon stressi) sonrakı fasilə olan əsas caesura deyilənlərdir; "iambic pentameter" də caesura, əgər ondan əvvəl bir vurğu varsa, asanlıqla görünür; bu stress yarımstres (sürətlənmə, pirrik) ilə örtüldüyündən o, demək olar ki, yox olur, birinci sözün güclü vurğusunun arxasında müstəmləkə intonasiya pauzasına çevrilir (beləliklə, söz pauza ilə pozulur, adətən öz sözlərində yoxdur. təmiz formadır və əvvəlki sözün uzadılması ilə əvəz olunur). Ritmik misra materiyasının xüsusi növü triloblarımızda son dərəcə tez-tez rast gəlinən buraxılmış hecaların yerinə qoyulan pauzalardır. Bu fasilələr bir vurğulanmamış pauza, iki vurğulanmamış pauza, stressli fasilə (tribraxoid pauza) və nəhayət, bütün ayaqla əvəz edilə bilər. Onların rolu yenə də əvvəlki stressləri sonrakıların qaçılmaz zəifləməsi ilə gücləndirmək və üç hissəli misrada dipodik başlanğıcı müəyyən etməkdən ibarətdir. Bu vəziyyətdə dipodiya o qədər güclənir ki, bir sıra tərcüməçilər (belə bir ayənin çox yayılmış olduğu serb dilindən), eləcə də Puşkinin pauza üçotiledonunu araşdıran bəzi tədqiqatçılar belə bir nəticəyə gəldilər ki, onlar ikiotillə məşğul olurlar (Puşkində - "Balıqçı və balıq nağılı", "Qərbi slavyanların mahnıları" və s.). İntonasiya olaraq alırıq:
Və kiçik baş ---- istedadsız,
burada tire cərgəsi vurğulanmış sözün əvəzinə iki mora fasiləsini göstərir, ellips: vurğulanan sözün vurğulardan sonra uzanması ilə doldurulan intonasiya fasilələri, orta vurğu yox olduqdan sonra dipodik olur. Pauzalar əlavə hecaların (dipartitdə üçlü, üçtərəflidə kvartos və kvintola) yığılması ilə sıx bağlıdır ki, bu da əlavə ayağın metrə qarşı dayanması kimi qiymətləndirilə bilər. Yunanlar arasındakı daralma bizim fasiləmizə uyğundur: heksametrdə daktilin trochee ilə əvəzlənməsi pauza kimi oxunur, yunanlar isə pauzanı daralmadan fərqləndirirdilər (biz trochee ilə yunan irrasional spondea arasındakı fərqi nəzərə almalıyıq). ). Pauza Lomonosov və Sumarokovda da olur, xüsusi əsərlərdə Puşkin və Lermontovda və tez-tez Fetdə olur, onlardan Simbolistlərə keçdi və ən yeni müəlliflər arasında adi hala çevrildi. Xalq versifikasiyası onları əsrlər boyu istifadə edir və indi onlar tez-tez dittiesdə tapılır. Kantemirovski hecası da fasiləli misra növüdür.
Şeirdə yerdəyişmə, bir cümlənin poetik xəttə uyğun gəlmədiyi və növbəti sətirin bir hissəsini tutduğu (xətti tire) və ya cümlənin mətnin hüdudlarına uyğun gəlmədiyi zaman sətir və ya misranın semantik və ritmik quruluşu arasında uyğunsuzluqdur. misra və sonrakı misraya keçir (strofik tire).
Stress nitqin fonetik cəhətdən ayrılmaz seqmentini yaratmaq üsuludur.
Rus dilində şifahi, frazal və sintaqmatik var. Rus dilində söz vurğusu sərbəstdir (yəni sözün istənilən hecasında ola bilər) və mobildir (yəni bir sözdə konkret morfemə bağlı deyil. Adətən bir sözdə bir vurğu olur, lakin uzun və mürəkkəb sözlərdə əsas vurğu ilə yanaşı, ikinci dərəcəli vurğu da var (dördmərtəbəli, uçqun şəkilli).
"İntonasiya" sözü latınca "yüksək səslə tələffüz etmək" intono felindəndir. Adətən cümlənin prosodik xüsusiyyətlərinin məcmusunu bildirir: ton, müddət, həcm və sözdə fonasiya (səsin keyfiyyəti). Stresslə birlikdə intonasiya şifahi nitqin prosodik xüsusiyyətlərindən biridir, lakin artıq onun böyük seqmenti (vuruş və ya ifadə) səviyyəsindədir. IN prosodiya fonetikanın bir bölməsi kimi vurğunu öyrənən aksentologiya ilə yanaşı, daxildir intonologiya. İNTONOLOGİYA (Latın intonarı “yüksək səslə tələffüz etmək” + Yunan loqoları - “tədris”) dilçiliyin fraza intonasiyasını öyrənən bölməsidir.
İNTONASİYA(Latın intonare "ucadan tələffüz etmək") geniş mənada bu və ya digər dil vahidlərini - səsi, hecanı, sözü, ifadəni, cümləni tələffüz edərkən əsas tonun dəyişməsidir. Bu mənada intonasiya yüksələn (kəskin, yüksələn), yüksələn-enən, enən (düşən, enən, sirkumfleks) ola bilər.
Bu, dilin bütün superseqmental vasitələrinin (intonasiyanın özü, vurğu və s.) məcmusudur: 1) melodiya, yəni. ifadə boyu tonun hərəkəti, 2) müxtəlif növ stresslər, 3) fasilələr, yəni. səsdə müxtəlif uzunluqlu fasilələr, 4) səsin çalınma tembri mühüm rol, xüsusilə nitqin emosional rənglənməsində.
Dar mənada intonasiya sintaqmanın və ya bütövlükdə cümlənin ritmik və melodik rənglənməsidir. Dil vahidinin bu və ya digər intonasiya ilə tələffüzü və ya nitqin intonasiya tərtibatı deyilir. intonasiya.
İntonasiya bölgüsü. Danışıq mətninin intonasiya qruplarına bölünməsi ilk növbədə onun semantik və qrammatik quruluşu ilə əvvəlcədən müəyyən edilir. Bununla belə, ona fonetik amillərin özləri də təsir edə bilər. Nitq axınının "orta" cümlə ilə müqayisə edilə bilən tənəffüs qruplarının müddəti ilə əlaqəli intonasiya kvantlarına bölünməsi tendensiyası var. Buna görə də cümlə tez-tez intonasiya qrupu ilə üst-üstə düşür və fasilələrlə çərçivəyə salınır (işarəsi ||): || Mən onu gəlməyə inandırdım (\\)||.Əgər cümlənin deyilmə vaxtı ideal zaman həddini keçərsə, onu kommunikativ və sintaktik quruluşuna uyğun olaraq intonasiya qruplarına (“fonoloji sintaqmlar”) bölmək olar: || Mən onu inandırdım ki (/), | gəlmək lazım olduğunu (\\) ||. Burada birinci qrupun sonunda yüksələn vurğu deyimin natamamlığını bildirən struktur funksiyasını yerinə yetirir.
İntonasiya vahidi - intonema, və ya intonasiya quruluşu.
Rus dilində tədqiqatçılar (E.A.Brızqunova) İK hissələrinin nisbətindən asılı olaraq yeddi növ intonasiya strukturunu (İC) müəyyən edirlər: mərkəz, mərkəzdən əvvəlki və mərkəzdən sonrakı hissələr.
Hər bir intonasiya strukturunun mərkəzi, mərkəzdən əvvəlki və post-mərkəzi hissələri vardır. Mərkəz intonasiya komponentlərində dəyişikliklərin başladığı hecadır, sual, bəyanat, iradə ifadəsi kimi fərqləri ifadə etmək üçün əhəmiyyətlidir. İntonasiya mərkəzinin hərəkəti cümlə daxilində semantik fərqləri ifadə edir və mərkəzdən əvvəlki və mərkəzdən sonrakı hissələrin nisbətini dəyişir.
IC-nin fərqli xüsusiyyətləri mərkəzi saitdə tonun istiqaməti və IC-nin tərkib hissələrinin ton səviyyələrinin nisbətidir. İstiqamət və ton səviyyələri oxşar olduqda, IC mərkəzlərinin müddəti fərqləndirici xüsusiyyət kimi istifadə olunur və ya saitin artikulyasiyasında daha çox gərginlik nəticəsində mərkəzin şifahi vurğusunun artması, səsin fərqliliyini artırır. tembr və ya səs tellərinin sait mərkəzinin sonunda dayanması, səsin kəskin qırılması kimi qəbul edilir.
IR-1: –– –– \ __ mərkəzi saitdə ön mərkəzdən aşağıda tonun aşağıya doğru hərəkəti var, poçt mərkəzinin ton səviyyəsi mərkəzdən aşağıdadır. Tamlığı ifadə etmək üçün istifadə olunur: Kiyevdə yaşayır.
İK-2: –– -\__ __ mərkəzin saitində, tonun ön mərkəz diapazonunda və ya bir qədər aşağı hərəkəti, söz vurğusu artır; Poçt mərkəzinin ton səviyyəsi mərkəzdən aşağıda, orta səviyyədən aşağıdır. Cümlədə sualı sual sözü ilə ifadə edərkən istifadə olunur, tələblər: Onun ixtisası nədir? Qapını bağla!
IK-3: –– –– /__ mərkəzi saitdə yüksələn ton hərəkəti ön mərkəzdən yuxarıdır, postmərkəzin ton səviyyəsi orta səviyyədən aşağıdır. Sözlərlə cümlələrdə sual, natamamlıq, xahiş, qiymətləndirmə ifadə etmək üçün istifadə olunur belə, belə, belə: Orada çox gözəldir! O, çox zərərlidir! Əla!
IK-4: –– –– \ mərkəzin saitində tonun aşağı-artan hərəkəti ön mərkəzdən yuxarıda, postmərkəzin ton səviyyəsi ortadan yuxarıda, mərkəzdən yuxarıdadır. Müqayisəli cümlələrdə sualı ifadə edərkən istifadə olunur A, tələb çalarları, natamam suallar (formallıq çalarları ilə): Bəs Pavel? Biletiniz?
IK-5: –– / \ __ iki mərkəzi var: birinci mərkəzin saitində yüksələn ton hərəkəti, ikincinin saitində aşağıya doğru hərəkət var: mərkəzlər arasındakı ton səviyyəsi əvvəlkindən yüksəkdir. -mərkəz və post-mərkəz. Yüksək dərəcədə atribut, hərəkət, vəziyyət ifadə etmək üçün istifadə olunur: Onun nə səsi var! Əsl bahar!
IC-6: –– / mərkəzin saitində tonun yüksələn hərəkəti ön mərkəzdən yuxarıdır, postmərkəzin ton səviyyəsi də orta səviyyədən yuxarı, ön mərkəzdən yuxarıdır. Natamamlığı (qeyrət, təntənə ilə), yüksək kəmiyyət və keyfiyyət atributunu, hərəkəti, vəziyyəti ifadə etmək üçün istifadə olunur: Bütün sistemlər yaxşı işləyir! Bol su var! Dəniz!
IK-7: –– –– /
Mərkəz saitində yüksələn ton hərəkəti ön mərkəzdən yuxarıda, mərkəzdən sonrakı ton səviyyəsi mərkəzdən aşağıda, sait mərkəzinin sonunda səs telinin dayanması dayanır. Ekspressiv inkarı ifadə edərkən, qiymətləndirməni gücləndirərkən istifadə olunur: O, necə də həvəslidir! Sükut!
Nitq axınında hər bir IC növü bir sıra tətbiqlərlə təmsil olunur: neytral, semantik əlaqələri ifadə edərkən bu və ya digər IC növünü xarakterizə edən və natiqin subyektiv, emosional münasibətini ifadə etmək üçün nəzərdə tutulmuş bəzi struktur xüsusiyyətlərə malik modal. ifadə olunanlara.
Ümumi halda, kiçik bir IC dəsti rus intonasiyalarının bütün müxtəlifliyini təsvir etmək iqtidarında deyil və yalnız onun işlənib hazırlandığı praktik məqsədlər üçün əlverişlidir. Çoxlu sayda başqa prosodik xüsusiyyətlər var və intonasiyanın kombinator imkanları çox böyükdür.
Onun həyata keçirilməsinin bütün müxtəlifliyində IC növü, IC mərkəzinin hərəkətləri, nitq axınının bölünməsi rus dilinin əsas intonasiya vasitələrini təşkil edir. Bundan əlavə, nitqin intonasiya modelinə vurğu növü və inteqral prosodiyanın xarakteri də daxildir.
Vurğuların yerləşdirilməsi. Fraze vurğunun yerləşdirilməsi ilk növbədə nitqin fokusunun (remanın) qeyd edilməsi ilə bağlıdır. Məsələn, –– ifadələrində Sabah (/) gələcək? Və -- Sabah gələcək(/)? yüksələn vurğunun yeri (/ işarəsi ilə göstərilir) sualın nəyə aid olduğunu - hadisənin həyata keçirilməsini və ya vaxtını göstərir. Bu halda vurğu növü ifadənin məqsədini bildirir və xüsusən də sualı mesajdan ayırmağa imkan verir: –– O, çərşənbə axşamı (\\) gələcək.
Rus dilində fokus vurğu illüstrasiya ilə birləşdirilir, digər dillərdə onlar müstəqil ola bilər. Məsələn, polyak dilində –– ifadəsi Sən bunu etdin? belə görünəcək: –– Czy to Pan (\\) zrobil (/)? Burada yüksələn sual vurğusu cümlənin son hecasına (adətən vurğusuz) qoyulur, rem vurğudan ayrıdır. Biz rus və ingilis dilləri arasında oxşar fərq tapırıq, lakin ingilis dilində yüksələn ton son sözün vurğulanmış hecasına yönəlib: –– (/) ona hədiyyə gətirdi? –– (\\) ona hədiyyə (/) gətirdi?
İnteqral prosodiya. Prosodik xüsusiyyət sintaqmanı və ya bütün cümləni əhatə edə bilər. Belə ki, izahat qutusu aşağı tonda (H) tələffüz olunur: –– Vanya sizin üçün (/) –– o artıq qayıtdı (N) –– zəng etmək istədi (\\). Yenidən soruşduqda, sürətli temp (B) bütün cümləyə istinad edir: –– Nə vaxt (/=) gəldiyini deyirsiniz (B)?
Cümlələrin və sintaqmaların inteqral səsləşməsi çox müxtəlifdir. Ton, həcm və tempin ümumi səviyyəsindəki fərqlərə əlavə olaraq, səsin xüsusi keyfiyyətləri deyilir fonasiyalar. Beləliklə, aspirasiya edilmiş səs (APH) yüksək dərəcədə emosiyanı göstərir: –– O, nə virtuozdur!(PDH), cırıltılı səs (SKR) isə inkar fiquru kimi istifadə olunur: –– O, nə virtuozdur!(TFR) Cəfəngiyatdır!
Müxtəlif vurğuların çoxsaylı inteqral prosodiyalarla birləşməsi ifadənin intonasiya dizaynının potensial vasitələrinin böyük bir inventarını təmin edir. Lakin onların heç də hamısı müxtəlif nitq üslublarında eyni dərəcədə fəal şəkildə istifadə olunmur. Ən böyük zənginlik qeyri-rəsmi dialoq üslubundadır, rəsmi nitq isə daha məhdud vasitələr toplusundan istifadə edir.
İntonasiya funksiyaları.
Ən çox mühüm funksiya intonasiya ifadənin məqsədini ifadə etməklə bağlıdır: onu xəbər, sual, etiraz, müraciət və s. kimi xarakterizə edir. (yəni onun sözdə illokasiya funksiyasını göstərir). Bu funksiya əsasən müxtəlif konfiqurasiyaların ton vurğularından istifadə etməklə həyata keçirilir. Onun yanında başqa bir funksiya var - qiymətləndirmələrin ifadəsi, o cümlədən ifadəli olanlar (modal funksiya). Ton və fonasiya vasitələrinin inteqral səviyyəsindəki fərqlərlə ifadə olunur.
Ən mühüm intonasiya göstəricisi vurğuların cümlədəki yeridir. Sözdə vurğunun olması onun əsas kommunikativ funksiyasını göstərir: vurğu remin kateqoriyalarını, yeni mövzunu və qarşıdurma fokusunu qeyd edir.
Semantik olanlarla yanaşı, intonasiya struktur funksiyalarını da yerinə yetirir: şifahi mətni cümlələrə və sintaqmalara ayırır və hissələrin bütövlükdə mövqeyini göstərir (tamamlama/natamamlıq siqnalları).
1) İntonasiya nitq axınını semantik seqmentlərə ayırır, ifadənin məqsədinə uyğun olaraq cümlələri təzad edir (sual, motivasiya, hekayə)
2) Cümlənin faktiki bölünməsinin ifadəsi (mövzu və reme)
3) İntonasiya semantik əlaqələri təfərrüatlandırır: sadalama intonasiyası (Evlər, küçələr işıqla doludur), dəqiqləşdirmələr (böyük bacı, Nadya, məktəbi bitirib), aydınlaşdırmalar, təqdimatlar (Məktub göndərilmiş olmalıdır) ayrılıqlar, müraciətlər və s.
4) Emosional və ifadəli rəngin ifadəsi – nida deyil, nida. Məsələn, intonasiya ironiya və müəllifin qiymətləndirməsini ifadə etmək vasitəsi kimi çıxış edir.
Təəssüf ki, son onilliklərdə gənclərin nitqində, gənclərin televiziya və radio verilişlərində intonasiyanın amerikanlaşması - ingilis dilinin amerikan variantına xas olan intonasiya elementlərinin rus nitqinə daxil edilməsi müşahidə olunur ki, bu da təbii ki, , rus nitq mədəniyyətinin yaxşılaşdırılmasına kömək etmir.
Qeyri-ədəbi (danışıq) intonasiya növü müraciət edərkən səsin uzadılmış yüksəlməsidir: –– Mi-i-ish(/)!
Ekspressivlik - ən mühüm işarədir yaxşı danışıq. Ekspressivlik deyilənlərin və ya yazılanların təəssüratını gücləndirməyə, ünvanlananın diqqətini və marağını oyatmağa və saxlamağa, təkcə onun zehninə deyil, həm də hisslərinə və təxəyyülünə təsir etməyə imkan verən xüsusiyyətlər kimi başa düşülür.
İfadəlilik dinləyicinin və ya oxucunun xüsusi diqqətini cəlb etmək, onda güclü təəssürat yaratmaq üçün deyilənlərin və ya yazılanların şifahi formada xassəsidir. Ekspressivlik ifadənin düzgünlüyünü, dəqiqliyini, ardıcıllığını və saflığını canlandırır, bu keyfiyyətlərə xüsusi təsir gücü verir.
Əgər nitq təkcə zehnə deyil, həm də şüurun emosional sahəsinə təsir edirsə, dinləyicinin və ya oxucunun diqqətini və marağını qoruyursa, onda güclü təəssürat yaradırsa, düzgünlük, dəqiqlik, ardıcıllıq verirsə, ifadəli deyilir. və ifadənin təmizliyi xüsusi təsir gücünə malikdir.
Dil istifadəsinin həm şifahi, həm də yazılı formalarında ekspressivliyin əsas ehtiyatları lüğətdə və frazeologiyada olur, morfologiya və sintaksis də belə resurslara malikdir.
Amma in şifahi Dildən istifadə edərkən intonasiya çox vacibdir. O, həmişə şifahi, şifahi nitqin ən mühüm xüsusiyyəti, hər hansı bir sözü əmələ gətirən və ya sözləri cümləyə (bəyanat) birləşdirən vasitə, onun kommunikativ mənasını və emosional ekspressiv çalarlarını aydınlaşdıran vasitə hesab edilmişdir.
İntonasiya ilk növbədə şifahi nitqi xarakterizə etməsinə baxmayaraq, yazılı mətn də həmişə müəlliflərə “səslənir” və oxucu tərəfindən faktiki və ya zehni olaraq səsləndirilir. Yazıda intonasiyanı çatdırmaq üçün - müəyyən qədər şərti və məhdud olsa da - durğu işarələri, qrafika və paraqraflara, misralara və sətirlərə bölmədən istifadə olunur. Bu və ya digər şəkildə yazılı mətnin müəllifi onun intonasiya koloritini çatdırmağa çalışır, ifadənin məzmununu vurğulayır və aydınlaşdırır, onun mənasını oxucuya çatdırmağa çalışır.
Tədqiqatçılar intonasiya anlayışını həll etdikləri məqsəd və vəzifələrə əsaslanaraq fərqli şəkildə müəyyənləşdirirlər. Bəzi dilçilər bu termini çox dar mənada, yalnız səsin yüksəldilməsi və aşağı salınması mənasını verir, bəziləri isə daha geniş şəkildə intonasiyanın nitqin sürətini, gücünü, səsin yüksəkliyini və tembrini birləşdirdiyini vurğulayırlar. Nitq texnikasını, tələffüz məntiqini və emosional-obrazlı ifadəliliyi intonasiyanın bir-biri ilə əlaqəli komponentləri hesab edən daha geniş yanaşma da mövcuddur.
Lakin onların hamısı bir məsələdə həmfikirdirlər: intonasiya təkcə ifadə vasitəsi deyil, o, ifadənin formalaşdırılması və onun mənasını açmaq üçün mühüm vasitədir. Fərqli intonasiya ilə tələffüz edilən eyni cümlə başqa məna kəsb edir.
İntonasiyanın köməyi ilə əsas kommunikativ mənalar ifadə olunur: bəyanat, sual, nida, motivasiya. Çox vaxt bir ifadənin tələffüz olunduğu intonasiya sözlərdən daha çox etibar edilir, yəni ifadənin birbaşa mənası. Bundan əlavə, intonasiya bir insan haqqında vacib məlumatları daşıyır: onun əhval-ruhiyyəsi, nitq mövzusuna və həmsöhbətinə münasibəti, xarakteri və hətta peşəsi haqqında. İntonasiyanın bu xüsusiyyəti artıq antik dövrdə qeyd edilmişdir. Məsələn, 13-cü əsrin alimi Əbül-Fərəc yazırdı: “Səsini yavaş-yavaş alçaldan danışan, şübhəsiz ki, bir şeydən çox kədərlənir; zəif səslə danışan quzu kimi qorxaqdır; Qırıldayan və natamam danışan keçi kimi axmaqdır”.
Mənanın ötürülməsində və dərk edilməsində intonasiyanın əhəmiyyətini vurğulayan dramaturq S.Ermolinski M.Bulqakov haqqında xatirələrində qeyd edir: “İntonasiya olmadan, hətta mənim canlandırdığım fikir belə, heç şübhəsiz, nəinki öz canlılığını itirmişdir. , həm də başqa, əlçatmaz mühüm mənanın dolğunluğu "(Ермолинский С. Dramatik əsərlər. М., 1982, s. 587).
Bütün mətn daxilində intonasiya xüsusi rol oynayır: o, müxtəlif üslub və janrlı mətnləri müxtəlif üsullarla rəngləndirir, mətni semantik parçalara ayırır, eyni zamanda frazalararası əlaqə yaradır, mətnə emosional və estetik təsir göstərən fəal amildir. dinləyici. Bundan əlavə, bədii mətndə intonasiya reallığın bəzi elementlərini çəkərək təsvir funksiyasını yerinə yetirir: sürətli və yavaş hərəkət, iri və kiçik personajlar, personajların emosional vəziyyəti, nağıllarda xeyir və şər qüvvələri və s.
Beləliklə, intonasiya dilin bütün səviyyələri ilə sıx bağlıdır, o, ən mühüm ünsiyyət vasitəsi, nitqin ayrılmaz atributudur, onun başa düşülməsini asanlaşdırır, ona ifadəlilik və semantik-üslubi tərtibat verir.
1. İntonasiya nitqin atributu kimi
İntonasiya (latınca intonare - yüksək səslə tələffüz edirəm) nitqin səs forması, temp, ritm və pozğunluqdan (temporithmik olaraq təşkil edilmiş) istifadə edərək təşkil edilmiş və kommunikativ ifadəni ifadə edən səsin hündürlüyünün, həcminin və tembrinin dəyişmələri (modulyasiyaları) sistemidir. danışanın niyyəti, onun özünə və müraciət edənə münasibəti, həmçinin nitqin məzmunu və tələffüz olunduğu mühit.
Bəyanatda intonasiya aşağıdakı funksiyaları yerinə yetirir:
Kommunikativ nitqin növlərini fərqləndirir - motivasiya, sual, nida, rəvayət, implikasiya (eyham);
Bəyanatın hissələrini semantik əhəmiyyətinə və vurğuya görə fərqləndirir;
Bəyanatı eyni vaxtda ritmik qruplara (sintaqmalara) ayırmaqla vahid bir bütövlük yaradır;
Xüsusi emosiyaları ifadə edir;
Bəyanatın alt mətnini açır;
Natiqi və mesajın vəziyyətini xarakterizə edir.
Müxtəlif üslub və janrlı mətnləri müxtəlif üsullarla rəngləndirir;
Dinləyiciyə emosional və estetik təsir göstərən fəal amildir;
Reallığın bəzi elementlərini çəkərək vizual funksiyanı yerinə yetirir: hərəkət sürəti (sürətli - yavaş, sürətlənmə - yavaşlama), temperatur hissləri (soyuq - isti), insanların hündürlüyü və quruluşu, cisimlərin ölçüləri (böyük - kiçik, qalın - nazik, hündür - qısa) və s.
İntonasiya bir neçə komponentdən ibarətdir: melodiya, həcm, məntiqi vurğu, nitq sürəti və pauza. Bu intonasiya vasitələri nitqdə müxtəlif birləşmələrdə meydana çıxır, ona rəngarənglik, parlaqlıq və ifadəlilik verir.
Melodiyalar deyim boyu səsin hündürlüyünün dəyişməsi (qalxması və ya aşağı salınması)dır. O, intonasiyanın əsas tərkib hissəsidir, bəzən sözün dar mənasında intonasiya və ya sintaktik vahidlər - söz birləşmələri və cümlələr (o cümlədən bir sözdən ibarət cümlələr) çərçivəsində müşahidə olunan fraza intonasiya adlanır. Bu hərəkət nitqin və onun hissələrinin tonal konturunu yaradır və bununla da nitqi birləşdirir və seqmentlərə ayırır.
Rus dilində bir neçə növ melodiya var, bunlardan əsasları bunlardır:
nitqin sonuna doğru səsin yüksəkliyinin aşağı düşməsi ilə səciyyələnən və rəvayət cümlələri, eləcə də sual sözü olan sorğu cümlələri üçün xarakterik olan tamamlama melodiyası; nitqin sonunu və ya onun əhəmiyyətli hissəsini göstərir;
Zəngin artması ilə xarakterizə olunan və sual sözü olmayan sorğu cümlələri üçün xarakterik olan sorğu melodiyası ( ümumi sual);
Sorğuya yaxın olan, lakin daha kiçik yüksəlişlə səciyyələnən və ümumi nitqin qeyri-məhdud hissələrində reallaşan, gələcək davam hissini yaradan natamamlıq melodiyası.
A.M.-nin qeyd etdiyi kimi. Peşkovskinin sözlərinə görə, rus dilində sorğu intonasiyası ən çox "sualın ilk növbədə aid olduğu sözün xüsusilə yüksək tələffüzü" ilə xarakterizə olunur. Əgər bu söz sorğu cümləsinin ortasında və ya əvvəlindədirsə, vurğulanan hecanın tonunun kəskin yüksəlməsi həmişə enişlə müşayiət olunur, məsələn: "Dünən onunla teatrda idin?" əsas vurğu ilə olmuşdur. Ancaq uyğun söz ardıcıllıqla sonuncudursa, bütün cümlə yüksələn tonla bitir (xüsusilə sözün özü vurğulu heca ilə bitirsə), məsələn: gedəcəksən? O gəldi? "Dünən onunla kinoya getdin?" (Əsas vurğu KINODA).
Xüsusi sorğu cümləsində, yəni. tərkibində sorğu sözü olan birində - cümlə üzvü və bu sözün mənasına görə konkret məlumat verən cavabı nəzərdə tutan (məsələn, kim gedəcək?) melodik naxış melodik naxışa bənzəyir. povest cümlələrindən: sorğu-sual xüsusi sözlə ifadə olunduğundan onun intonasiya ifadəsinə ehtiyac aradan qalxır. Hətta sorğu-sualın tərs söz sırası ilə (Gəldimi?) verildiyi yerdə də sorğu intonasiyası məcburi deyil. Amma belə şeylərdə bu, mütləqdir sual cümlələri, sorğu-sualsızlardan intonasiyadan başqa heç nə ilə fərqlənməyən (Sənsənmi? O gəlib? və s.).
Ucalıq dinləyici tərəfindən nitqin qəbul edilən intensivliyidir. Tipik olaraq, nitqin daha semantik əhəmiyyətli hissələri daha yüksək intensivliklə xarakterizə olunur və daha az əhəmiyyətli hissələrə nisbətən daha yüksək səslə tələffüz olunur. Bundan əlavə, nitqin intensivliyi adətən sözün sonuna doğru azalır.
1.3 Məntiqi gərginlik
Melodiya və xüsusilə intonasiyanın ikinci mühüm komponenti - həcm (intensivlik) ifadənin fraza vurğu adlanan müəyyən hissələrini vurğulamaq üçün istifadə olunur. Onun neytral müxtəlifliyi sintaqmatik vurğu (L.V.Şerba) adlanır və sintaqmaların təşkili vasitəsi kimi qəbul edilir. Nitqdə yaxınlıq və sıx semantik əlaqə ilə birləşən nisbətən kiçik söz qrupu vasitəsi ilə. Rus mətnində sintaqmatik vurğu ondan ibarətdir ki, sintaqmanın son sözünün (əgər bu, öz şifahi vurğuya malik olmayan funksiya sözü deyilsə) digərlərindən daha çox vurğulanmasıdır. Yaxşı, cümlə: Dünən gecə nə etdin? ən çox iki sintaqmaya bölünür (onların sərhədləri şaquli xəttlə göstərilir və sintaqmatik vurğu alan söz kursivlə göstərilir): “Nə etdin | keçən gecə?" Bu sualın cavabı belədir: “Yeni kitab oxudum, | mənə verdilər | Bir gündə". Bütün bu hallarda sintaqmatik vurğu söz vurğuları arasında müəyyən gradation yaratmaq kimi qəbul edilə bilər.
Sintaqmatik vurğunun adi normalarından sapma məntiqi vurğudur (çox vaxt vurğu və ya semantik vurğu adlanır) - dinləyicinin diqqətini cəlb etmək üçün danışan üçün ən vacib görünən ifadədəki hər hansı bir sözü vurğulamaq, intonasiya vasitələrindən istifadə etmək. Çox vaxt bu mənada nitqin intonasiya mərkəzinin yeri haqqında danışırlar, yəni kommunikativ əhəmiyyətli dəyişikliyin baş verdiyi heca və ya söz həmişə danışanın vurğulamaq istədiyi sözdə yerləşir. Məntiqi vurğunun ifadənin hansı sözünə düşməsindən asılı olaraq, ifadə öz mənasını dəyişir və həmsöhbətdən fərqli şifahi reaksiya tələb edir. Misal üçün:
Teatra gedəcəksən? - Bəli, teatra.
Teatra gedəcəksən? - Gedək.
Teatra gedəcəksən? - Bəli biz.
“Onun yeni kitabını birincisindən daha az bəyəndim” cümləsində birinci sintaqmanın sonunda kitab sözü olsa da, onu yox, başqa bir sözü vurğulayırıq - yeni və bununla da burada ifadə olunan müxalifəti daha qabarıq göstəririk: yeni - birinci.
Məntiqi vurğu artıq sintaqmatik vurğu ilə vurğulanmalı olan sözü daha da vurğulaya bilər. Məsələn: "Bu yeni kitab deyil, sadəcə yeni məqalədir!"
Məntiqi stress hətta şifahi stress normalarını poza bilər. Misal: adi şifahi stress: yeməkdən əvvəl və məntiqi: “yemək evi və yeməkdən sonra”.
Bədii nitqdə məntiqi vurğular, bir tərəfdən, əsərin ideyası ilə müəyyən edilir, digər tərəfdən, hər bir sözün gizli mənasını və ya əhəmiyyətini anlamağa kömək edir. Nümunə olaraq əhəmiyyətini götürək məntiqi stressİ.Krılovun ifadəsi Güclülər gücsüzlər üçün həmişə günahkardır..., A.Buyalski vurğulayır ki, mənadan çıxış edərək, onun içindəki hər bir sözü məntiqlə vurğulamaq lazımdır. Bununla belə, bu vurğular keyfiyyətcə fərqli ola bilər. Beləliklə, bu ifadədəki ilk söz tonun artması ilə, “gücsüz günahkardır” sözləri isə azalma ilə vurğulanır: beləliklə, hər ikisi tonal kontrastla vurğulanır. “Həmişə” sözü orta registrdə tələffüz olunur və qismən vurğu, qismən də uzanma ilə seçilir. Nəticədə hər bir söz əhəmiyyətli olur, lakin intonasiya ilə ifadə olunan öz çəkisinə malikdir.
Nitq sürəti - nitq elementlərinin (səslər, hecalar, sözlər) tələffüz sürəti. Fonetik tədqiqatlarda tempi xarakterizə etmək üçün səslərin müddəti istifadə olunur, lakin praktikada zaman vahidinə (saniyəyə və ya dəqiqəyə) tələffüz olunan səslərin (hecalar, sözlər) sayının göstəricisindən istifadə edirlər. Bəyanat boyu nitq sürətindəki dəyişikliklərin əsas nümunələri ondan ibarətdir ki, bəyanatın sonunda sürət adətən əvvəlinə nisbətən daha yavaş olur və əlavə olaraq, ən vacib sözlər və bəyanatın hissələri daha yavaş ilə xarakterizə olunur. danışma dərəcəsi. Başqa sözlə, natiq nəyi vacib hesab edirsə, o, adətən daha yavaş deyir.
Sürəti yavaşlatmaq epiklik hissi verir, sürətlənmə (lakin təlaş deyil) dinamika, sürpriz və baş verənlərin cəldliyi hissini yaratmağa kömək edir.
Bundan əlavə, rus dilində müsbət emosiyalar zamanı vurğulanan saitin, bəzən isə bütün vurğulanan sözün xüsusi uzanması (uzatması) müşahidə olunur: O, gözəl insandır!; mənfi emosiyalar (qəzəb, hədə və s.) zamanı ilkin samitli sözün (n-alçaq!) və ya ilk samit vurğulu hecanın (alçaq!) uzadılması daha xarakterikdir.
Pauza - səsin kəsilməsi cümlənin semantik bölünməsinin mühüm vasitəsidir. Pauzanın yerindən asılı olaraq ifadənin mənası dəyişə bilər.
Sözlər arasında fasilələr var, məntiqi, psixoloji, fizioloji, inversiya, ritmik...
Pauzalar canlı nitqi təbii, aydın və ifadəli edir. Pauzalar nəinki nitqi parçalayır, həm də onu birləşdirir: pauzalar arasında yerləşən sözlər semantik birlik əldə edir.
Dostlar || hərdən dəyişin || yaxşı deyil.
Düşünülmədən səpələnmiş pauzalar ya ifadənin mənasını təhrif edə bilər, ya da onu absurda sala bilər. Məsələn, A.Blokun məşhur O, mən dəlicəsinə yaşamaq istəyirəm şeirinin birinci misrası çox vaxt ya fasiləsiz, ya da istədiyim sözündən sonra fasilə ilə tələffüz olunur. Bu halda ifadənin mənası təhrif olunur. Belə çıxır ki, şair dəlicəsinə yaşamaq istəmir, dəlicəsinə yaşamaq istəyir.
Sözlərin mövqe bitişikliyi əvəzinə, pauza sözlərin intonasiya bitişikliyini yarada bilər - mənaca bir-birindən uzaq olan sözləri birləşdirmək üçün. Nümunə olaraq “Əbədi qaşqabaqlı qayınana | onun əhvalını korladı” (pauza şaquli xəttlə göstərilir, mövqecə bir-birinə bitişik olan sözlər kursivlə göstərilir) mövqe bitişikliyi və intonasiya bitişikliyi: “Əbədi | qaşqabaqlı qayınanası onun əhvalını korladı” (məna: həmişə onu korladı).
İntonasiyanın bütün komponentləri bir-biri ilə sıx əlaqədə istifadə olunur.
İntonasiya ifadə və mətn əmələ gətirən sintaktik və leksik-semantik vasitələrlə sıx əlaqədədir. Bu vasitələrlə eyni vaxtda hərəkət edə bilər, onların təsirini artıra bilər və ya bəzilərinin, məsələn, birliklərin olmamasını kompensasiya edə bilər. Beləliklə, sadalanan konstruksiyaların intonasiyası sadalanan silsilənin hər bir üzvündə vahid ton hərəkətləri (melodik naxışın təkrarlanması), hər bir üzvü əvvəlkindən ayıran pauzalar və rus dilində adətən saitlərin əlavə uzadılması ilə xarakterizə olunur. vurğulanmış hecalar. Məsələn: isveç, rus bıçaqları, pirzola, kəsmə (Puşkin); Gecə. Küçə. Fənər. Aptek (Blok).
Səsi qaldırıb-altmaqla, onun səsini və gücünü artırmaq və ya azaltmaqla, tempi sürətləndirmək və ya ləngitməklə ifadənin və ya onun hissəsinin, halqasının, dövrünün məntiqi melodiyası yaranır. Məntiqi melodiya mətni hissələrə ayıran pauzalarla əlaqələndirilir. Məntiqi melodiya ilə qarşılıqlı əlaqədə pauzalar nitq vahidinin, ifadənin, dövrün tamlıq dərəcəsini əks etdirir. Səsin yüksəldilməsi və ya aşağı salınması, eləcə də gücləndirilməsi və ya zəiflədilməsi dərəcəsi məntiqi vurğunun əhəmiyyətindən və əhəmiyyətindən asılıdır.
İfadələrin məntiqi melodiyası əsasən durğu işarələri ilə müəyyən edilir. Məsələn, ifadələr: "Diqqət, uşaqlar" və "Diqqət: uşaqlar!" - fərqli mənalara malikdir və fərqli səslənir. Durğu işarələri fasilələri və yüksələn və enən səsləri göstərir. Durğu işarələrinin qeyri-kafi və qeyri-kafi çevikliyini nəzərə almaq lazım olsa da, mətni başa düşmək yolunda bu təvazökar göstəricilərə münasibət ən diqqətli və kəskin olmalıdır.
V. Veresayev (“Xatirələr”də) “Borodino”nun misralarından birinin mənasını necə təhrif etdiyini, onu aşağıdakı durğu işarəsinə uyğun gələn intonasiya ilə oxuduğunu deyir:
Cəsarət etmirsiniz, komandirlər?
Başqalarının geyimlərini cırmaq?
Oh, rus süngüləri!
Stanislavski "intonasiya ilə bağlı durğu işarələri üzərində" işləməyin zəruriliyini təkid etdi və izah etdi: "Durğu işarələrinin birbaşa məqsədi ifadənin sözlərini qruplaşdırmaq və nitq dayanmalarını və ya fasilələrini göstərməkdir. Onlar yalnız müddətinə görə deyil, həm də xarakterinə görə fərqlənirlər. Sonuncu nitq dayanmasını müşayiət edən intonasiyadan asılıdır” (Stanislavski K.S. Toplu əsərlər, 3-cü cild, s. 326).
2.1 İntonasiya və nitq fiqurları
Nitqin ayrılmaz atributu olan intonasiya leksik və ilə sıx bağlıdır sintaktik vasitələr ifadəlilik. İlk növbədə, intonasiya ilə birbaşa əlaqəli nitq fiqurları ilə: ritorik suallar, nidalar, müraciətlər; default, ellipsis, parselasiya, seqmentləşdirmə, epifraza.
Ritorik sualın, ritorik nidanın, ritorik müraciətin köməyi ilə ifadənin emosionallığını artırmaq, oxucunun və ya dinləyicinin diqqətini mətnin müəyyən hissələrinə cəlb etmək olar.
Ritorik sual formaca sorğu xarakterli, lakin sual deyil, mesaj ehtiva edən cümlədir. Ritorik sual sorğu mənasını saxlaya bilər, lakin o, cavab vermək (və ya almaq) məqsədi ilə deyil, oxucuya emosional təsirini artırmaq məqsədi ilə verilir. Bunun bariz nümunəsi Puşkinin “Yuxusuzluq zamanı gecələr bəstələnmiş şeirləri”dir:
Mən yata bilmirəm, yanğın yoxdur;
Hər tərəf qaranlıq və darıxdırıcı bir yuxu var.
Saat yalnız monoton şəkildə döyünür
Yanımda eşidilir.
Qadınların lal danışması parkları,
Həyat siçan yarışıdır...
Məni niyə narahat edirsən?
Nə demək istəyirsən, darıxdırıcı pıçıltı?
Tənqid və ya pıçıltı
mənim üçün itirilmiş gün?
Məndən nə istəyirsən?
Siz çağırırsınız, yoxsa peyğəmbərlik edirsiniz?
Mən səni başa düşmək istəyirəm
Mən səndə məna axtarıram...
Ritorik nidalar mesajda hissin ifadəsini gücləndirir:
Nə gözəl, nə qədər təzə idi güllər
Mənim bağımda! Baxışlarımı necə də aldatdılar!
Bahar şaxtaları üçün necə dua etdim
Onlara soyuq əllə toxunmayın!
Ritorik müraciət əsl həmsöhbətə deyil, bədii təsvirin mövzusuna yönəlib. Müraciətə xas olan iki funksiyadan - müraciət və qiymətləndirici-səciyyələndirici (ifadə, ifadə) - ikincisi ritorik müraciətdə üstünlük təşkil edir:
Usta Yer! Alnımı sənə əydim.
(V. Solovyov)
Məni yatmağa qoy, zəngi çal!
Mənə döz, üç yorğun at!
(Ya. Polonski)
Ritorik suallar, nidalar və müraciətlər təkcə poeziyada deyil, həm də nəsrdə, əsasən lirik ekskursiyalarda (məsələn, “Məşhur lirik ekskursiyalarda”) istifadə olunur. Ölü canlar"Qoqol) və müəllif rəvayətinin düzgün olmayan birbaşa nitqə keçməsi hallarında. Məsələn, Bulqakovun “Ağ Qvardiyaçılar” əsərində: Amma həm dinc, həm də qanlı illərdə günlər ox kimi uçur, gənc Turbinlər isə soyuq soyuqda ağ, tüklü dekabrın necə gəldiyini hiss etmirdilər. Oh, qar və xoşbəxtliklə parıldayan Milad ağacı babamız! Ana, parlaq kraliça, haradasan?
Sükut, oxucuya və ya dinləyiciyə birdən-birə kəsilən bir bəyanatda nəyin müzakirə oluna biləcəyini təxmin etmək və düşünmək imkanı verən bir rəqəmdir. Dərin düşüncələri və güclü hissləri oyadan sükutun gözəl nümunəsi Buninin şeirində təqdim olunur:
Meşədə, dağda, qohumlar, diri və səsli,
Bulaq üzərində köhnə kələm rulonu
Qaralmış məşhur çap işarəsi ilə,
Yazda isə ağcaqayın qabığı var.
Mən sevmirəm, ey Rus, sənin utancaq
Min illərlə kölə yoxsulluğu.
Amma bu xaç, amma bu çömçə ağdır...
Təvazökar, əziz xüsusiyyətlər!
Birbaşa nitqdə sükutdan tez-tez istifadə olunur. Lermontovun "Vəsiyyət" şeirindən bir nümunə:
Tezliklə evə gedəcəksiniz:
Bax... Bəs nə? mənim taleyim
Düzünü desəm, çox
Heç kim narahat deyil.
Birbaşa nitqdə susmağa daha çox nümunə Çexovun “İtli xanım” əsərindəndir.
Anna Sergeevna: ...Mən onunla evlənəndə iyirmi yaşım var idi, maraq məni əzablandırırdı, daha yaxşısını istəyirdim, çünki başqa həyat var, dedim öz-özümə. yaşamaq istədim! Yaşamaq və yaşamaq... Maraq məni yandırdı...
Gurov: Amma başa düş, Anna, başa düş... - o, tələsik səslə dedi. - Yalvarıram, başa düş...
Ellipsis mətnə xüsusi dinamizm verərək xüsusi ifadəliliyə nail olmağa kömək edir:
Qoy... Amma çu! Bu gəzmək vaxtı deyil!
Atlara, qardaş, ayağın üzəngidə,
Qılınc çıxarın - və kəsin! Budur
Allah bizə başqa bayram verir.
(D. Davydov)
Nəsrdə ellipsis əsasən birbaşa nitqdə və rəvayətçinin adından rəvayətdə işlənir. Lermontovun “Bela” əsərindən nümunələr: Bir az ağzını açıb, birdən ya boynunda kəmənd, ya da başın arxasında güllə var; Qriqori Aleksandroviç ona elə sataşdı ki, hətta özünü suya da ata bildi; Kazbiç titrədi, sifəti dəyişdi və pəncərəyə tərəf getdi; Yaxşı, bu bir kənaradır; Qriqori Aleksandroviç heç bir çeçendən pis qışqırdı; silah qutudan çıxdı və orada - mən onun ardınca getdim.
Seqmentasiya, parselasiya və epifraza struktur və qrafik seçimlərə aiddir. Bu fiqurların köməyi ilə oxucunun diqqəti ümumi nitq axınında diqqətdən kənarda qala bilən deyimin tərkib hissələrindən birinə cəlb olunur. Digər nitq fiqurları kimi, mətnin yazılı variantında seqmentasiya, parselasiya və epifraza durğu işarələri ilə sıx bağlıdır, şifahi formada onlara intonasiya kömək edir.
Seqmentasiya, ifadənin əvvəlində müəllif üçün vacib olan bir nitqin tərkib hissəsinin çıxarılaraq müstəqil nominativ cümləyə, sözdə nominativ təqdimata çevrilməsi və sonra onun qalan hissəsində əvəzlik ilə təkrarlanmasıdır. İfadə: veksellərin mübadiləsi: həqiqətən hamısı boş yerədir?
Parselasiya - yazılı mətndə, oxucuların diqqətini onlara cəlb etmək və onlara yeni səs vermək üçün ifadənin bir və ya bir neçə son sözünü nöqtə ilə ayırmaq:
Proses başlayıb. Geri?
Axşam evə gec gəldi. bir. Hamı onu gözləməyi dayandırdıqda.
Çay suyun bulaq təzyiqindən məəttəl qalmışdı. Köpürdü. Qaynar. Tələb olunan yer.
Çöldə payızdır. gec.
Epifraza və ya əlavə, artıq tamamlanmış cümləyə əlavə, aydınlaşdırıcı cümlə və ya ifadədir: Bonn siyasətçilərinin və hətta sosial demokratların bu barədə sual verəcəyini kim düşünərdi?
Son üç rəqəmdən yalnız epifraza məntiqi vurğu qoymağa kömək etmir, həm də məlumat əlavə edir.
Nitq ifadə vasitələrinin seçimi, eləcə də ümumilikdə linqvistik vasitələrin seçimi ünsiyyət sferası, vəziyyət və məqsədlə müəyyən edilir. Funksional üslubların hər birində: danışıq, elmi, rəsmi iş, publisistik və bədii - ifadəlilik müxtəlif dil vasitələrindən istifadə etməklə əldə edilir, onların seçimi və təşkili, funksional fəaliyyəti müəyyən bir üslubun spesifik xüsusiyyətləri ilə müəyyən edilir.
Ünsiyyət məqsədləri ilə müəyyən edilən dilin intonasiya vasitələrinin məcmusu dilin intonasiya üslubunu təşkil edir. O, intonomlardan - intonasiya elementlərinin köməyi ilə formalaşan və dil ənənəsində müəyyən məna ilə əlaqələndirilən intonasiya vahidlərindən ibarətdir, yəni. semantikaya sahibdir. Mənalarından asılı olaraq dörd qrup intonomlar fərqləndirilir:
1) intellektual,
2) könüllü,
3) emosional,
4) vizual.
Hər bir intonem qrupu nitqdə bu və ya digər funksiyanı yerinə yetirir. İntellektual intonemlər (aktual bölgü intonemləri, əlaqə dərəcəsi intonemləri, əhəmiyyət dərəcəsi intonemləri, sual intonemləri, ifadə intonemləri) nitq axarının semantik bölünməsinə, sintaktik məna və kateqoriyaların fərqləndirilməsinə xidmət edir. Könüllü intonemlərin (məsləhət və motivasiya, sifariş, xahiş) köməyi ilə danışan həmsöhbətin psixikasına və ya hərəkətinə təsir göstərir. Emosional intonemlər (qəzəb, qorxu, zəriflik, sevinc, nifrət və s.) danışanın emosional vəziyyətini ifadə edir. Obrazlı intonemlər (“böyük”, “kiçik”, “sürətli”, “yavaş” və s. mənasındadır) ifadəli konnotasiyaları ifadə edir, fiziki xassələri, hadisələri və əşyaları intonasiya vasitələri ilə canlandırmağa xidmət edir.
Dilin intonasiya üslubu bu və ya digər semantika ilə intonların istifadə tezliyi ilə seçilir. Funksional üslublara bənzətməklə, alimlər dilin beş intonasiya üslubunu müəyyən edirlər: işgüzar (informasiya), elmi, bədii, publisistik, danışıq. Üslub əmələ gətirən xüsusiyyət müəyyən semantik qrupun intonemlərinin olmasıdır. Hər hansı nitqin məqsədi bir növ intellektual məzmunu çatdırmaq olduğu üçün nitqdə intellektual intenemlər həmişə mövcuddur. Üslubların spesifikliyi könüllü, emotiv və obrazlı intonemlərin nisbəti və ya onların tam olmamasıdır.
Deklarativ nidasız cümlələr bütün üslublar üçün universaldır. Onlar şifahi və ədəbi dilin bütün növlərində istifadə olunur. Onların intonasiyası ümumiyyətlə sakitdir, melodiya düşməyə meyllidir və ümumi tonu iddialılıqla xarakterizə olunur. Deklarativ cümlələrin məqsədi məlumat ötürmək, xəbər verməkdir.
Nida cümlələri ifadəlidir. Onlar əsasən danışıq dilində və bədii ədəbiyyat dilində, eləcə də publisistika dilində işlənir. Elmi üslubda onlar nadirdir və rəsmi iş üslubu ümumiyyətlə onlardan qaçır.
Sorğu cümlələri dialoq üçün, deməli, danışıq dili üçün, ondan sonra isə bədii ədəbiyyat və publisistika dili üçün xarakterikdir. Sorğu cümləsi də ritorik ola bilər. Bəyanatı ifadə etmək üçün ritorik sualın danışıq dilində istifadəsi geniş şəkildə əks olunur uydurma. Məsələn, Rasputinin "Yaşa və yadda saxla" hekayəsində:
Mixeich gün ərzində sakitləşmədi: indi, müharibə vaxtı belə baltanı haradan alacaqsınız? Heç birini götürə bilməzsən, amma bu oyuncaq kimi idi - yüngül, qırxılmış, tam əlinə uyğun... Və yalnız yataqda, unudulmazdan əvvəl bədən bir az rahatlıqla ağrıyanda birdən Nastenin ürəyi döyünür: kim? Döşəmə taxtasının altına baxmaq üçün bir qərib düşünərdiniz?
Sorğu cümlələri mətndə hansısa yeri xüsusi vurğulamaq, diqqəti ona çəkmək üçün işlənə bilər: ... Sahibinə zəng vurmağa başladım – susdular; Taqqıldaram - susurlar... bu nədir? Nəhayət, giriş zolağından təxminən 14 yaşlı bir oğlan (Lermontov) sürünərək çıxdı.
Hər üslub üçün nümunələr verək.
2.2.1 Jurnalist üslubu
Fərqli xüsusiyyət jurnalist üslubu - gücləndirilmiş şifahi ifadəlilik. Publisistik üslubda ixtiyari və emosional intonomların birləşməsi mövcuddur. Jurnalist nitqi dinləyicilərin iradəsinə təsir etmək məqsədi ilə qurulur.
Çiçək yataqlarını tapdalamayın!
Qəzetdə lalələrdən yazmaq olarmı?
Yoxsa çiçəklər ancaq şairlərin mövzusudur? Yox! Bu mövzu hər kəs üçün vacibdir. Çiçəklər olmasaydı, insanların həyatı daha kasıb olardı.
Güllər parkları və meydanları, küçələri, insanların evlərini və mənzillərini bəzəyir. Çiçəklər evinizə sevinc və gözəllik gətirir.
Çiçəklərə yalnız diqqətli münasibət onların gözəlliyini, eləcə də şəhərlərin və evlərin gözəlliyini qorumağa kömək edəcəkdir.
Jurnalist nitqinin vəzifəsi hər hansı bir hadisə və ya həyat faktı haqqında məlumat çatdırmaq, oxucuların inanclarına təsir etmək, onları müəllifin təklif etdiyi kimi hərəkət etməyə məcbur etməkdir. Buna görə də mətnin başlığı nida cümləsi kimi ifadə edilir. Oxucularda emosional reaksiya oyatmaq üçün müəllif sorğu cümlələri və ritorik suallardan da istifadə edir - bu, ehtiras və müraciətin ifadəsinə kömək edir.
2.2.2 Elmi üslub
Ümumiyyətlə, elmi üslub qeyri-emosional hesab olunur. Nitqdə təkcə məlumat və məzmunu çatdırmaq deyil, həm də dinləyicilərin və ya oxucuların diqqətini bu məzmuna (mühazirə, elmi məruzə) yönəltmək məqsədi daşıyan nitqdə açıq-aşkar əhəmiyyət dərəcəsi intonumu, yüksək tezliyi olan elmi üslub istifadə olunur. , sinifdə izahat).
Elmi mətnin vəziyyətindən və ya janrından asılı olaraq, o, kifayət qədər emosional və intonasiya ilə dolu ola bilər.
Beləliklə, elmi üslubda sual cümlələri kifayət qədər geniş yayılmışdır və ritorik suallar da təbiidir. “Ancaq qeyd etməyi zəruri hesab edirəm ki, bütün semantik müşahidələr yalnız subyektiv ola bilər. Doğrudan da, məsələn, zabitlər üçün geyim formasının adi cəmlik olduğu halda, zabitlər üçün geyimin kollektiv və bir qədər də aşağılayıcı məna daşıdığını müşahidə etmək nə dərəcədə fərqli ola bilər? - L.V. Şerba.
Müəyyən bir vəziyyətə xüsusi diqqət çəkmək üçün bir sual nümunəsi: “Niyə mən sosial əhəmiyyətdən danışıram? Çünki dil sosial hadisədir...” - L.V. Şerba.
Biz işgüzar (rəsmi iş) üslubuna təkcə rəsmi inzibati qurumlarda və işgüzar vəziyyətlərdə rast gəlinmir. Biz bunu diktorun çıxışında hava xəbərini, proqram bələdçisini və s. oxuyanda müşahidə edirik. Rəsmi iş üslubunun şifahi ifadəliliyi tələb etmədiyi və uyğunluq üçün əsas tələblərdən biri olduğuna inanılır. rəsmi iş tərzi- bu qərəzsiz təqdimatdır. Ehtiyatsızlıq intonasiyaya yiyələnmək yolu ilə əldə edilir. Onun sayəsində daxili hisslərinizi, həyəcanınızı və danışılanlara marağı gizlədərək istədiyiniz effekti əldə edə bilərsiniz.
Dəvət
Uşaq musiqi məktəbi sizi məzun gecəsinə dəvət edir. Konsertdə pianoçular, skripkaçılar və violonçel ifaçıları iştirak edəcəklər.
Gecə 10 noyabr 2009-cu il bazar günü məktəbin əsas zalında keçiriləcək. 18:00-da başlayır. 30 dəq. Ünvan: st. Parkovaya, 2.
Elanın mətni təmkinliliyi və qısalığı ilə seçilir. Faktın ifadəsi, işgüzar bir təsdiq intonasiyası povest cümlələrində və hər hansı bir qiymətləndirici lüğət olmadıqda oxuna bilər. Cümlələr sadə, lakin ümumi və mürəkkəbdir ki, bu da ifadəyə sakit intonasiya və ölçülülük verir. Həvəsləndirici və nida cümlələrinin olmaması emosional və könüllü intonemlərin olmamasını göstərir ki, bu da mətnin ünvana münasibətdə laqeydliyini və ayrılmasını göstərir. Bəyanatın məqsədi məlumatlandırmaqdır, amma sövq etmək, çağırmaq deyil, təsir etmək deyil.
2.2.4 İncəsənət üslubu
Bədii (ədəbi-bədii) üslubda emotiv və obrazlı intonomların tezliyi artır. Bu intonemlərdən istifadə etməkdə məqsəd təkcə zehnə deyil, həm də hisslərə (məsələn, səhnə nitqində) təsir etməkdir. Ədəbi-bədii üslubda şifahi ifadəlilik ən geniş tətbiq tapır, estetik funksiyanı yerinə yetirir, bədii obrazın yaradılmasına kömək edir.
Təkcə şeirin deyil, həm də nəsrin intonasiya nümunəsi əsasən istifadə olunan cümlələrin növlərindən, ritorik sualların, nidaların və müraciətlərin olub-olmamasından, cümlələrin uzunluğundan (ölçüsündən), sintaqmaların uzunluğundan (intonasiya seqmentlərindən) asılıdır. cümlələrin pauzadan pauzaya qədər), sintaqmalarda hecaların sayına, vurğulu və vurğusuz hecaların yeri və əlaqəsinə, sintaqmalarda sözlərin sırasına dair.
A.Qorşkov K.Paustovskinin “Çatlanmış şəkər” hekayəsindən iki parçanı misal kimi istifadə edərək, “oxunan” nəsrdə intonasiya ifadəliliyinin “görünürlüyünü” göstərir.
Təqdimatçının hekayəsi: Biz səkilərdə gəzdik. Quş albalı soyuq gecə bağında, arxada çiçək açdı pəncərələri açın dim lamalar yanırdı. Taxta evin darvazasında sakit, yüngül gözlü bir qız skamyada oturmuş, cır-cındır kuklasını qucaqlayırdı. Sintaqmalarda hecaların sayı az, hecaların sayı isə müvafiq olaraq azdır (7-dən 13-ə qədər), söz düzümü simmetrikdir, semantik və intonasiya dəyişikliyi yoxdur. Ritm sakit və ölçülür. Amma 80 hecada 25 vurğulu heca, vurğulu hecalar arasında isə 2-3 vurğusuz heca olur.
Qocanın cavabı: “Mən əkinçiyəm və yığanam” deyə, qoca da eynilə sakitliklə cavab verdi. - Gəncliyimdə çörək əkib çörək yığırdım, indi yaxşı sözlər əkib başqa gözəl sözlər də toplayıram. Yalnız mən savadsızam, ona görə də hər şeyi qulaqardına vurub yaddaşıma güvənməliyəm. Sintaqmalarda söz və hecaların sayı (6-dan 14-ə qədər) təqribən söyləyicinin rəvayətindəki kimidir. Sintaqmaların qurulmasının simmetriyası söz sırasının “danışıq danışıq dili”nə doğru yerdəyişməsi ilə birləşir. Vurğulu və vurğusuz hecaların kəmiyyət nisbəti demək olar ki, söyləyici ilə eynidir, lakin söyləyicinin sintaqmaları vurğusuz hecalarla, qocanın sintaqmaları isə əksər hallarda vurğulu hecalarla başlayır. Müqayisə edək: Biz taxta səkilərlə gəzirik | soyuq gecə bağlarında çiçək açan quş albalı | açıq pəncərələrin arxasında | Griemli dim lamas - Mən toxumçu və yığan | Gəncliyimdə çörək əkmişəm, çörək yığmışam | Bu gün yaxşı söz yayıram... Söz sırasının yerdəyişməsi, sintaqmalarda vurğulu hecaların düzülüşündəki fərqlər qocanın qeydində danışanın rəvayətindəki intonasiyadan fərqli bir intonasiya yaradır.
Daha iki parça Buninin hekayələrindəndir.
"Qatil": Zamoskvoreçyedə asma qatlı ev. Taxta. Təmiz şüşə, yaxşı mavi boya ilə boyanmışdır. Qarşısında izdiham və böyük dövlət maşını var. Girişin açıq qapılarından yuxarı pilləkənlərdə boz rəngli, qırmızı xalçalı bir xalça görmək olar. Və bütün camaat heyranlıqla ora baxır, oxuyan bir səs eşidilir...
“Məhkum ev”: Çoxdandır tanıdığım bu evə heyrətlə baxıram: bu günə qədər necə ağlıma gəlməyib ki, belə bir evdə mütləq qətl baş verəcək? Bu solğun divarlar, vitrin üstündəki bu paslı lövhə, yuxarıdakı qara pəncərələrin bu tutqun və sirli ifadəsi...
Bu keçidlərin emosional rəngindəki fərq, ilk növbədə, birbaşa qiymətləndirmələri ehtiva edən sözlərlə müəyyən edilir: təmiz şüşə, yaxşı mavi boya ilə boyanmış, bu solğun divarlar, bu paslı işarə və s. Amma keçidlərin intonasiya təşkili (həm də bütövlükdə hər iki hekayə) mühüm rol oynayır.
“Məhkum edilmiş ev” əsərindən parçanın intonasiyası üçün, əlbəttə ki, “Qatildən” parçada olmayan ritorik sual və ritorik nida (baxmayaraq ki, nida işarəsi ilə deyil, ellipsislə bitir). ,” vacibdir. Birinci keçiddə cümlələr ikincidən daha qısadır: demək olar ki, bərabər uzunluqda (42 və 45 söz), birinci keçiddə altı cümlə, ikincidə isə iki cümlə var. "Qatil" dən parçadakı sintaqmalar da "Məhkum edilmiş ev" dən bir parçadan bir qədər qısadır - bunu durğu işarələrindən də görmək olar (və onlar mətnin intonasiya quruluşu üçün çox vacibdir). Hər iki parçada vurğusuz və vurğulu hecaların nisbəti eynidir: 93 hecanın birincisində 33 vurğu, 100 hecanın ikincisində 35 vurğu var. Vurğulu və vurğusuz hecaların düzülüşü və onların növbələşməsi əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənir. Birinci hissədə vurğulu hecalar arasında (eləcə də vurğulu hecalardan əvvəl və keçidlərin əvvəlində və sonunda vurğulanmış hecalardan sonra) 32, ikinci hissədə isə 35 mövqe var.Birinci parçada bu mövqelər 16-da 2 vurğusuz hecadan ibarətdir. hallar və 9 halda - bir vurğusuz, 5 halda - 3 gərginliksiz, 1 halda - 4 gərginliksiz; 2 halda ard-arda iki vurğulu heca baş verir. İkinci hissədə vurğulu hecalar arasında 10 halda 2 vurğusuz, 10 halda - bir vurğusuz, 6 halda - 3 vurğusuz, 3 halda - 4 vurğusuz, bir halda - 5 vurğusuz (zaqrammatik) ifadəsi), 3 halda cərgədə 2 nağara, bir halda biri pauza ilə ayrılsa da (tanış günbəz: bu kamkdır) ard-arda 3 nağara var.
Belə ki, “Qatil” əsərindən parçada vurğulu və vurğusuz hecaların növbələşməsini nisbətən yeknəsək hesab etmək olar, “Məhkum ev” əsərində isə ya vurğulu hecaların yaxınlaşmasına, ya da əksinə, hecalara doğru yerdəyişmələr var. onların nadirliyi. Beləliklə, deməyə əsas var ki, birinci hissədə ritm və intonasiya sakit və balanslı olduğu halda, ikinci hissədə onlar bilərəkdən qeyri-bərabərdir, dastançının həyəcanını və emosional gərginliyini əks etdirir.
2.2.5 Danışıq tərzi
İntonasiya danışıq üslubunda canlı ifadə vasitəsidir, çünki bu üslub əsasən şifahi formada həyata keçirilir.
Emosionallıq və danışanın danışılana münasibəti intonasiya vasitəsilə dəqiq çatdırılır. Danışıq üslubu bədii ilə eyni tonları birləşdirir, fərq azaldılmış intensivlikdə və danışıq intonasiyasına xas olan bir sıra digər xüsusiyyətlərdədir.
Qardaşlar təzəcə yerə uzanmışdılar ki, birdən telefon zəng çalmağa başladı.
Baba telefonu Lenkaya verdi:
Belə çıxır ki, sən... Bax, uzun müddət deyil. Nə gecə!
Lenkinin sinif yoldaşı, əla şahmatçı Levka Qrinberq zəng etdi:
Sən yatırsan? Petka yatır? sizinki yatır? Bizimkilər isə yatır. Və mən yatmıram. Və məndə yuxusuzluq var. Pis işarə. Düşərgəyə gedirsən?
Burada başqa bir şey var" dedi Lenka. - Bu nə vaxt olacaq... İki günə...
Siz şahmatla məşğul olursunuz?
Bəli. Yalnız məndə bunlar yoxdur. Onları beşinci “G”dən Lexaya verdim və o, sağaldı...
Petka telefonu götürdü:
Sən yatırsan?
"Məndə yuxusuzluq var" deyə Levka asanlıqla izah etdi. - Pis əlamət. Yəqin ki, itirəcəm.
Baba yenə peyda oldu, səssizcə telefonu qapatdı və ləyaqətlə uzaqlaşdı.
Telefon yenidən guruldadı.
Nə, müdaxilə? – Levka sevinclə qışqırdı. - Bu gün bir yuxu gördüm...
Atanın addımları yenidən eşidildi.
Petka tələsik qışqırdı:
Əlvida, mən yatıram! - və telefonu bağladı.
(Yu. Vişşev, A. İvanov)
Bu söhbətin hansı şəraitdə və mühitdə getdiyini təsəvvür etmək çətin deyil. Kəskin ifadələr, qısa sadə cümlələr, sorğu və deklarativ, Levkanın rəqabət intizarı ilə dolu iradlarını çatdırdığı həyəcanlı, əsəbi intonasiyanın izini daşıyır: Yatırsan? Petka yatır? sizinki yatır? Bizimkilər isə yatır. Və mən yatmıram. Və məndə yuxusuzluq var. Pis işarə. Düşərgəyə gedirsən?
Yatmağa hazırlaşan Lenka daha sakit, ölçülü-biçili, bir az fikirli və şübhə ilə cavab verir ki, bu da ellipsisin sübutudur: Nə vaxt olacaq... İki gündən sonra..., sadə cümlələrin ahəngdarlığı və varlığı. mürəkkəb konstruksiyalar: Yalnız məndə yoxdur. Onları beşinci “G”dən Lexaya verdim və o, sağaldı...
Üslubun danışıq dili həm də situasiya kontekstindən və dialoq iştirakçılarının iradlarından natamam cümlələrin mənasını doldurmaqla çatdırılır.
Ümumilikdə canlı nitqin, xüsusən də bədii nitqin ifadəliliyi təkcə anlaşıqlılıqla məhdudlaşmır. İnsanın ağzından çıxan hər bir söz iradə və niyyətlə yanaşı, onun halını da ortaya qoyur: rahatlıq və ya narahatlıq, laqeydlik və ya narahatçılıq, sevinc və ya kədər, bəyənmə və ya qınama, qıcıq və ya heyranlıq.
Eyni zamanda, hər bir insan öz hisslərini özünəməxsus şəkildə ifadə edir. Yazıçı hadisəni və ya şəkli təsvir edərək, onların yaratdığı öz hisslərini və düşüncələrini ifadə edir. Eynilə, natiq canlı sözlə, özünün və ya başqa müəllifin yazdığı danışıq nitqinə münasibətini ortaya qoyur, onun hiss və düşüncələrini, bəyəndiklərini və bəyənmədiklərini, dediklərindən doğurduğu əhval-ruhiyyəni, təcrübəni çatdırır, xəbər verir.
İntonasiya "icarəyə götürülə bilməz" və ya mexaniki olaraq alına bilməz: intonasiya mətnə "təyin ediləcək" bir detal və ya rəng kimi axtarılmır; intonasiya mətnin doğulması prosesində öz-özünə doğulur, natiqin və yazıçının hisslərinin, düşüncələrinin, təxəyyülünün, iradəsinin, niyyətinin gərgin işinin nəticəsidir.
İntonasiya ifadə vasitəsi kimi dilin digər ifadə vasitələri ilə, ilk növbədə sintaktiklə sıx əlaqədə öz məqsədini yerinə yetirir. Bununla belə, intonasiya ilə sintaksis arasındakı əlaqəni bir növ paralelliyə endirmək olmaz. Sintaktik modellərə nisbətən dinamik və melodik intonasiya modelləri həmişə daha az olur. Rus dilinin eyni intonasiya vasitələri müxtəlif nitq vəziyyətlərində müxtəlif sintaktik mənaları ifadə etmək üçün istifadə olunur. Eyni zamanda nitqin intonasiya və sintaktik xüsusiyyətləri qarşılıqlı kompensasiya edilə bilər.
İntonasiya ritmlə sıx bağlıdır. Ritm və melodiya ilə əlaqəli bir harmonik mərkəzin təşkili, nitqin hüdudlarını, onun kompozisiya hissələrinin sərhədlərini müəyyənləşdirməyə kömək edir.
Dilin intonasiya üslublarını nəzərə almaq ünsiyyətin uğuruna və ünsiyyət məqsədlərinə çatmasına kömək edir. İntonasiya uyğunluğunun pozulması səhv hissi, nitqin kortəbii siqnalı və ya stilistik bir vasitə kimi səbəb olur. Doğma danışan öz doğma nitqinin intonasiya nümunələrini intuitiv şəkildə mənimsəyir. İntonasiyanın ifadəlilik vasitəsi kimi mənimsənilməsi ünsiyyətə girən şəxs üçün məcburidir.
1. Pleşenko T.P. və başqaları.Stilistikanın və nitq mədəniyyətinin əsasları: Dərslik. Tələbələr üçün dərslik / T.P. Pleşenko, N.V. Fedotova, R.G. kranlar; Ed. P.P. Kürk paltolar. – Mn.: TetraSystems, 1999. – 240 s.
2. Buyalski B.A. İfadəli oxu sənəti.: Kitab. müəllim üçün. – M.: Təhsil, 1986. – 176 s.
3. Qorşkov A.İ.Rus ədəbiyyatı: Sözdən ədəbiyyata: Dərslik. 10-11-ci sinif şagirdləri üçün dərslik. ümumi təhsil qurumlar. – 2-ci nəşr. – M.: Təhsil, 1996. – 336 s.
4. Göyxman O.Ya., Nadeina T.M. Nitq ünsiyyətinin əsasları: Universitetlər üçün dərslik / Ed. prof. O.Ya. Göyxman. – M.: İNFRA-M, 1997. – 272 s.
5. Pedaqoji nitq elmi. Lüğət-istinad kitabı. – Ed. 2-ci, rev. və əlavə / Ed. T.A. Ladyzhenskaya və A.K. Michalska; komp. A.A. Knyazkov. – M.: Flinta, Nauka, 1998. – 312 s.
6. Maslov Yu.S. Dilçiliyə giriş: Proc. filol üçün. mütəxəssis. universitetlər – 3-cü nəşr, rev. – M.: Daha yüksək. məktəb, 1998. – 272 s.
7. Cheremisina-Enikolopova N.V. Rus intonasiyasının qanunları və qaydaları: Dərslik. müavinət. – M.: Flinta: Nauka, 1999. – 520 s.
8. Qolub İ.B. Rus dilinin stilistikası. – M.: İris Press, 1999.
Mövzunu öyrənmək üçün kömək lazımdır?
Mütəxəssislərimiz sizi maraqlandıran mövzularda məsləhətlər verəcək və ya repetitorluq xidmətləri göstərəcək.
Ərizənizi təqdim edin konsultasiya əldə etmək imkanını öyrənmək üçün mövzunu indi göstərərək.
Prosodik və ya intonasiya vasitələri aşağıdakılara bölünür:
Tonal,
tembr (fonasiya),
Kəmiyyət-dinamik.
Tonal prosodik parametrlər (melodiya) intonasiyanın əsas vasitəsidir və əsas tonun tezliyinin dəyişməsi ilə bağlıdır. Hər bir natiqin öz orta nitq tonu var. Amma sintaqma və frazanın bəzi yerlərində danışan səsi qaldırır və ya azaldır.
Rus dilində, ən yığcam formada, altı əsas intonasiya strukturu (IK [ika] kimi qısaldılmış) mövcuddur. Onların hər birinin bir mərkəzi var - əsas vurğunun düşdüyü bir heca (sintaqmonik, fraza və ya məntiq). Sintaqmanın mərkəzdən əvvəlki və post-mərkəzi hissələri də fərqlənir ki, bəzi hallarda bunlar olmaya bilər. Məsələn: Yaz gəldi; Qapı bağlı deyil; Kitab haradadır? - Budur. Precentral hissə adətən orta tonda tələffüz olunur. İR-nin əsas fərqləndirici xüsusiyyətləri mərkəzdə ton hərəkətinin istiqaməti və mərkəzdən sonrakı hissənin ton səviyyəsidir. İntonasiya strukturları ton hərəkətinin xətləri ilə sxematik şəkildə təsvir edilə bilər.
mərkəzin səslərində tonda azalma, mərkəzdən sonrakı hissənin tonu orta səviyyədən aşağıdır. İK-1 adətən bəyan cümləsində tamlığı ifadə edərkən rast gəlinir: Gec O\götürmə. Rook Və\ uçdu, l e c\ çılpaq, döşəmə I\ boş... (N.Nekrasov) - nümunələrdə intonasiya mərkəzi qalın şriftlə qeyd olunur, mərkəzdə tonun düşməsi vurğulanmış hecadan sonra \ işarəsi ilə göstərilir.
mərkəzin səsləri mərkəzdən əvvəlki hissənin diapazonunda tələffüz edilir, mərkəzdən sonrakı hecada ton orta səviyyədən aşağı endirilir. IK-2 adətən sual sözü olan sorğu cümlələrində və müraciət, iradə ifadəsi olan cümlələrdə olur: Harada A gedirsən? Seryozha\, orada op A xəyal\! Tonun düşməsi baş verdiyi yerdə hecadan sonra \ işarəsi ilə göstərilir.
IK-1 və IK-2 eyni melodik kontura malikdir: orta tondan kəskin azalma, sonra isə ortadan aşağıda bir ton var. Bu IC-lərdə fərq tonun düşdüyü yerdədir: IR-1-də mərkəzdə, IR-2-də isə mərkəzdən sonrakı hecada baş verir. Beləliklə, Rooks uçdu və Hara gedirsən ifadələri? IK-1 ilə tələffüz edilə bilər: IK-nin vurğulanan mərkəzində tonda düşmə - Grach Və\ uçdu, Hara A\Gedirsən? Bu ifadələri IK-2 ilə də tələffüz etmək olar: mərkəzdən sonra ilk hecada ton düşməsi - Grach Və hara uçdular A gedirsən?
mərkəzin səslərində tonun kəskin yuxarı hərəkəti, mərkəzdən sonrakı hissənin tonu orta səviyyədən aşağıdır. IK-3 nitqin natamamlığını ifadə etmək üçün xarakterikdir. Beləliklə, İK-3 adətən sual sözü olmayan sual cümlələrində olur: A/nna\ suyu içirmi? Anna içir/şirə\? - mərkəzdə tonun yüksəlməsi vurğulanan hecadan sonra / işarəsi ilə göstərilir. IK-3 ifadəsində qeyri-sonlu sintaqma üçün səciyyəvidir: Kaştanka opeddə, | musiqi daha çalınmırdı (A.Çexov). IK-3 sorğu və ya sorğu zamanı da tapılır: Mart Və/amma\çka,\zəng Və/ Sabah. Mərkəzdən sonrakı hissə olmadıqda, bəzi hallarda tonun yüksələn-azalan hərəkəti müşahidə olunur: B. A-an/\! Bura gəl\. Ancaq bu halların əksəriyyətində ton yuxarı səviyyədə pozulur: Anna onunla içir Oüçün/? İcarəyə verəcəm e t/| - Mən evə gedəcəm.
mərkəzin səslərində tonun aşağıya doğru hərəkəti, post-mərkəzi hissənin tonu orta səviyyədən yüksəkdir. IK-4 adətən a müqayisəli bağlayıcı ilə natamam sual cümlələrində, tələb işarəsi olan suallarda rast gəlinir: A Nat A\şa/? Sizin Və\me/? Fam Və\li/am? Post-mərkəzi hissədə tonun artması birinci vurğulanan hecada baş verə bilər: A B A\ri/nova? - və ya sonda: A B A\rinova/? - və ya bütün təsirdən sonrakı hissədə bərabər şəkildə artırın. Mərkəzdən sonrakı hissə olmadıqda tonun aşağıya doğru yüksələn hərəkəti mərkəzin səslərində baş verir: Bəs biz\/?
iki mərkəzə malikdir: birinci mərkəzin səslərində tonun yüksələn hərəkəti, ikinci mərkəzin səslərində və ya ondan sonrakı hecada - azalan, mərkəzlər arasındakı ton orta səviyyədən yuxarı, səs tonu post-mərkəz hissəsi orta səviyyədən aşağıdır. IK-5 adətən əlamət, hərəkət və ya vəziyyətin yüksək dərəcəsi ifadə edildikdə tapılır: Necə O y / onun g var O\los? və ya Necə O y / onun g var O los\! TO A rəqs edir saat\yox! və ya üçün A rəqs edir saat yox\! Nasto I/bahardır A\! IK-5 də tez-tez sual sözlü sorğu cümlələrində olur: Hara/hara gedirsən\? Onun səsi necədir? IK-5, adətən emosiyanı ifadə edərkən, yan vurğu ilə bir sözdən ibarət ifadədə də ola bilər: В`е/лікOL e\yox! V'o/ vurmaq Və\yox!
mərkəzin səslərində tonun yuxarıya doğru hərəkəti, post-mərkəzi hissənin tonu orta səviyyədən yüksəkdir. IK-6 adətən yüksək dərəcəli əlamətin, hərəkətin, vəziyyətin gözlənilməz kəşfini ifadə edərkən tapılır: Hansı kompozisiya O t/ dadlı! Necə rəqs edir! Nə qədər su / toplandı! Post-mərkəz hissəsi olmadıqda, IC-3 və IC-6 adətən fərqlənmir və zərərsizləşdirilir; Çərşənbə Nə qədər su s/? və nə qədər su s/!
Fonetik sintaqmanın və ya ifadənin ümumi ton səviyyəsi bəzi hallarda yuxarı və ya aşağı dəyişə bilər. Bununla əlaqədar olaraq aşağıdakılar fərqlənir:
- orta ton qeydiyyatı, ən çox nitq bar və ifadələr tələffüz olunur: O, belə letargik, kədərli, tənbəl;
- böyük hərf:O, çox yaraşıqlı, dolğun, qıvrım burunludur! Təkrar suallar üçün xarakterikdir: Hara getməli olduğunu söylədin?!;
- kiçik hərf:O, çox kobud, çirkli, tutqundur; Kiçik hərfdə daxil edilmiş sözlər və cümlələr adətən tələffüz olunur, isteğe bağlı məlumat verir: Savva, çoban (o, lordun qoyunlarını otardı), birdən qoyunların sayı azalmağa başladı (İ.Krılov); sualları xatırlayın: onun adı nədir? - Onun adı nədir? bilmirəm. Müəllifin birbaşa nitqdən sonra və ya onun daxilində görünən sözləri adətən registrdə birbaşa nitqdən fərqlənir. Beləliklə, əgər birbaşa nitq orta registrdə danışılırsa, müəllifin sözləri aşağı və ya yuxarı registrdə olur: "Budur, yaxşı bir atışdır" dedim və saya müraciət etdim. – Bəli, – deyə cavab verdi, – kadr çox gözəldir (A. Puşkin).
İntonasiya- bunlar ifadələrdə semantik və emosional fərqləri ifadə etməyə xidmət edən ton, tembr, intensivlik, səs müddətindəki kəmiyyət dəyişikliklərinin müxtəlif nisbətləridir (RG-80-ə görə)
Beləliklə, intonasiyanın tərkib elementləri bunlardır:
· nitqin melodiyası,
nitqin ritmi
· nitqin intensivliyi,
nitq tembri
danışma dərəcəsi
· vurğu.
Melodika- bu nitqin tonal konturudur, yəni. cümlənin hissələrini, bütöv bir cümləni və superfraz birlikləri tələffüz edərkən əsas tonun hündürlüyünün modulyasiyası. Tonal kontur müxtəlif semantik, sintaktik və emosional-ekspressiv mənaları ifadə etməyə xidmət edir.
4 melodiya sxemi var:
· enən melodiya(təhsildə azalma)
· yüksələn melodiya( səsi yüksəltmək)
· yüksələn-enən(əvvəl artım, sonra azalma)
· köhnə melodiya və ya düz(müəyyən bir nitq seqmentində əsas tonun eyni tonunu saxlamaq)
Nitqin ritmi-vurğulu və vurğusuz uzun və qısa hecaların növbələşməsi. Məsələn, poetik və nəsr mətnlərdə ritm fərqlənir.
Nitqin intensivliyi– yəni. ekshalasiyanın güclənməsi və ya zəifləməsi ilə bağlı tələffüzün gücü və ya zəifliyi. (Məsələn, otaqda və küçədə çıxış). Müxtəlif səslərin və ilk növbədə saitlərin intensivliyindəki kəmiyyət dəyişiklikləri intonasiya xüsusiyyətidir və səslərin tonu ilə birlikdə qavrayış zamanı onların ucalığına təsir göstərir. Eyni yüksəkliyə malik səslərin intensivliyinin artırılması onların həcmini artırır. Digər tərəfdən, bərabər intensivlik nəzərə alınmaqla, daha yüksək tonlu səs daha yüksək səs kimi qəbul edilir.
Nitq dərəcəsi– nitqin sürəti, onun ayrı-ayrı seqmentlərinin (səslər, hecalar, sözlər, cümlələr və daha uzun fraqmentlər) nisbi sürətlənməsi və ya ləngiməsi. Sürət tələffüz tərzindən, nitqin mənasından və ifadənin emosional məzmunundan asılıdır. Sürətli temp- emosional nitq. Orta temp- məlumatın ötürülməsi vəziyyəti (mühazirəçinin çıxışı, işgüzar söhbət). Yavaş temp-fraksiya sintaqmatik bölgüsü, həddi sintaqma ilə sözün üst-üstə düşməsidir. Müvafiq olaraq, sintaqmatik vurğuların sayı artır, ayrı-ayrı sözlər xüsusi semantik çəki qazanır. Təntənəli və vacib mesajlar yavaş templə verilir.
tembr– intonasiyada tembr nitqə müxtəlif emosional və ifadəli çalarlar verən səsin əlavə rənglənməsidir. Səslərin tembri danışanın emosional vəziyyətindən asılı olaraq dəyişə bilər (səsdə qorxu ilə, qəzəblə və s.) İntonasiyanın tembr vasitələri əsasən səs tellərinin vəziyyəti ilə müəyyən edilən səsin müxtəlif keyfiyyətləridir. Vurğulayın:
· rahat,
· gərgin,
· cırıltılı
· aspirasiya edilmiş.
Vurğu– nitqin intonasiyası (intonasiya komponenti kimi) üçün şifahi vurğu (tələffüz zamanı sözdə hecalardan birinə vurğu) və semantik vurğu (sintaqmatik (vuruş), fraza və məntiqi) əsaslı əhəmiyyət kəsb edir. Çox vaxt vurğunun təsiri yalnız semantik deyil, həm də emosionaldır. Sadalanan növlərlə yanaşı, vurğu vurğusu da intonasiya baxımından əhəmiyyətlidir (Şerba).
Effektiv stress sözün emosional tərəfini vurğulayır, gücləndirir və ya danışanın emosional vəziyyətini ifadə edir. Rus dilində vurğunun ifadə vasitəsi, əsasən müsbət emosiyaları (ləzzət, heyranlıq) ifadə edərkən vurğulanan saitin uzanmasıdır. Mənfi emosiyalar (qəzəb, məyusluq) ilkin samiti uzatmaqla, həmçinin vurğulanan saitin kiçilməsini vurğulamaqla ifadə oluna bilər.
İntonasiyada əsas fonetik vasitələrə daxildir fonasiyanın dayandırılması, yəni. səs yoxdur (pauza). Fasilə- Bu unikal, çox vaxt səssiz, intonasiya cihazıdır. Bir-birindən ayıran sintaqmlar (/) və ifadələri (//) dayandırır. İfadələrarası fasilələr daha uzun olur.
