Bitka Rusov s Polovcami
Na kampani sa zúčastňuje kyjevský princ Svyatopolk, princ Davyd Svyatoslavich, jednotky zo Smolenska, Černigova, Novgorodu-Severského.
V snahe zhromaždiť zjednotenú armádu dáva Vladimir Monomakh kampani charakter vojny za vieru. Kniežatá idú do vojny a slávnostne pobozkajú kríž. S armádou nasledujú kňazi s ikonami a transparentmi. Pri múroch obliehaných osád a pred bojmi sa konajú modlitby. V neskoršej ruskej historiografii sa táto vojna s Polovcami často nazýva „ruská krížová výprava“
Vladimír Monomach
V kampani je ruská armáda úspešná. Niektorí polovskí „vezhs“ sa vzdávajú bez boja, iní sa dajú ľahko vziať do pohybu.
Ofenzíva Rusov sa stáva pre Polovcov katastrofou. Koncom zimy a začiatkom jari sa zásoby nomádov vyčerpali a zničenie ich táborov ich pripravilo o všetky prostriedky na prežitie. Napokon sa 27. marca 1111 odohrala rozhodujúca bitka na rieke Salnitsa. V krvavej bitke boli Polovci úplne porazení. Khan Sharukanovi sa podarilo utiecť s malým oddielom blízkych spolupracovníkov, ale nič to nemohlo zmeniť.
Bitka s Polovcami pri Salnitse
Víťazstvo ruských jednotiek bolo bezpodmienečné. Počas celej nasledujúcej vlády Monomacha sa Polovci v Rusku už nebáli.
N.I. Kostomarov. Ruská história v biografiách jej hlavných postáv. Časť 1. Kapitola 4. Knieža Vladimír Monomakh.
S. M. Soloviev. História Ruska od staroveku. Zväzok 2. Kapitola 3. Udalosti za vnukov Jaroslava I. (1093-1125)
Rusi na druhý deň veselo oslavovali Lazárovu nedeľu a Zvestovanie a v nedeľu išli ďalej. Na Veľký pondelok sa opäť zhromaždilo veľa Polovcov a ruské pluky obkľúčili rieku Salnitsa. Keď sa ruské pluky zrazili s polovskými, zaznelo ako hrom, týranie bolo prudké a z oboch strán veľa padlo; konečne vyrazili Vladimír a Davyd so svojimi plukmi; Keď ich Polovci videli, vrhli sa na útek a padli pred Vladimirovovým plukom, neviditeľne zasiahnutí anjelom; veľa ľudí videlo, ako im lietali hlavy, odťaté neviditeľnou rukou. Svyatopolk, Vladimir a Davyd oslavovali Boha, ktorý im dal také víťazstvo nad špinavými; Rusi brali veľa zásob - rukami brali veľa dobytka, koní, oviec a trestancov. Víťazi sa pýtali väzňov: "Ako ste mali takú silu a nemohli ste s nami bojovať, ale okamžite ste utiekli?" Odpovedali: "Ako môžeme bojovať s vampmi? Iní po tebe jazdia v jasnom a hroznom brnení a pomáhajú ti." Sú to anjeli, dodáva kronikár, ktorých Boh poslal na pomoc kresťanom; anjel vložil do srdca Vladimíra Monomacha, aby vzrušil jeho bratov proti cudzincom. Ruské kniežatá sa teda s Božou pomocou s veľkou slávou vrátili domov k svojmu ľudu a ich sláva sa rozšírila po všetkých ďalekých krajinách, dostala sa ku Grékom, Maďarom, Poliakom, Čechom, až do Ríma.
Správy kronikára o donskom ťažení kniežat proti Polovcom sme uviedli so všetkými podrobnosťami, aby sme ukázali, aký veľký význam malo toto ťaženie pre súčasníkov. Časy Svyatoslava Starého zmizli z pamäti a potom žiadny z kniežat nešiel tak ďaleko na východ a proti komu? Na tých strašných nepriateľov, ktorých Kyjev a Perejaslavl neraz videli pod svojimi hradbami, pred ktorými utekali celé mestá; Polovci neboli porazení v ruských volostoch, nie na hraniciach. ale v hlbinách ich stepí; preto je náboženská animácia, s ktorou sa táto udalosť rozpráva v análoch, pochopiteľná: iba anjel mohol inšpirovať Monomacha k myšlienke takého dôležitého podniku, anjel pomohol ruským princom poraziť početné hordy nepriateľov: sláva kampaň sa rozšírila do vzdialených krajín; je jasné, ako sa to v Rusku rozšírilo a akú slávu si zaslúžil hlavný hrdina podniku, ten princ, ktorému anjel vnukol myšlienku nadchnúť bratov do tohto ťaženia; Monomakh sa objavil pod osobitnou ochranou neba; pred jeho plukom vraj padli Polovci, neviditeľne zasiahnutí anjelom. A Monomakh zostal dlho v pamäti ľudí ako hlavný a jediný hrdina donskej kampane, dlho existovala legenda o tom, ako pil Don so zlatou prilbou, ako hnal za sebou prekliatych Agarov. Železné vráta.
N.M. Karamzin. História ruskej vlády. Zväzok 2. Kapitola 6. Veľkovojvoda Svjatopolk-Michail.
ROZPRÁVKA ČASU ROKOV
Preto je potrebné vzdávať chválu anjelom, ako povedal Ján Zlatoústy: vždy sa totiž modlia k Stvoriteľovi, aby bol k ľuďom milosrdný a mierny.
Vladimir Monomakh pokračoval v boji proti nepriateľským polovským chánom. V zime roku 1109 bola proti Polovcom vyslaná armáda pod velením guvernéra Dmitrija Ivoroviča. Ruské jednotky pochodovali pozdĺž Severského Donca a zničili tábory nepriateľských chánov. V roku 1110 bola naplánovaná celoruská kampaň, plánovali dosiahnuť Don. No silné mrazy nás prinútili kampaň osláviť.
V roku 1111 bola zorganizovaná nová veľká kampaň ruských kniežat proti Polovcom. V marci 1111 ruská armáda pod velením kyjevského veľkovojvodu Svyatopolka Izyaslavicha, princa Černigova Davyda Svyatoslavicha a princa Vladimira Monomacha z Pereyaslavlu dosiahla polovské mesto Sharukan. Obyvatelia mesta sa bez boja vzdali Šarukana, privítali Rusov medom, vínom a rybami. Ďalšie mesto, Sugrov, sa pokúsilo vzdorovať a bolo zničené.
Polovci ustúpili, ale keď dostali posily od rodov z Volhy a Severného Kaukazu, rozhodli sa bojovať. 24. marca sa pri Donecoch odohrala prvá krutá bitka. Monomach postavil pluky a vyzval: "Tu je pre nás smrť, staneme sa silnými." Ruské pluky stáli pevne, odrážali jeden útok za druhým, potom sami začali tlačiť na nepriateľa. Do večera boli Polovci porazení a ustúpili. Ale ešte to nebolo úplné víťazstvo. 27. marca sa na rieke Salnitsa začala druhá, hlavná bitka. Polovci mali početnú prevahu, „ako veľký les a temnota tmy“. Polovské jednotky dokonca obkľúčili ruské pluky. Bojovali s extrémnou horkosťou, nikto sa nechcel podvoliť. Ruskí rati však krok za krokom tlačili na nepriateľa. V dôsledku toho polovecké jednotky nedokázali vydržať koordinovaný priamy úder a zmiešali sa. Rusi zajali veľa zajatcov a veľkú korisť. Po tejto strašnej porážke sa Polovci priblížili k hraniciam Ruska iba raz, v roku smrti veľkovojvodu Svyatopolka, ale keď sa dozvedeli, že Monomakh obsadil trón, uzavreli s ním mier.
Vzbura z roku 1113
V apríli 1113 Svyatopolk Izyaslavich ochorel a zomrel. Kyjev sa rozdelil na dve strany. Niektorí sa postavili za Vladimíra Vsevolodoviča, lepšieho kandidáta sa nájsť nedalo. Jeho meno bolo na perách každého, bol najväčšou postavou v Rusku. Monomach však stále nechcel porušiť pravidlá nástupníctva za kyjevský stôl. Za Svjatoslavom mali podľa rebríčkového systému vládnuť Svyatopolkovi potomkovia - Davyd Černigov, Oleg Severskij a Jaroslav z Muromu. Mnoho kyjevských bojarov spojených s „chazarskou korporáciou“ hovorilo za Svyatoslavichovcov. Záujmy židovskej komunity boli úzko späté s juhom, Tmutarakanom a obhajovali ich Svyatoslavichovci. Pre nich boli ideálnymi kandidátmi Oleg alebo Davyd.
Ľudia boli rozhorčení, mnohí si Olega pamätali ako podnecovateľa nepokojov: „Nechceme Svyatoslavichov! V tomto prípade malo sprievod zosnulého Svyatopolka a Židov inú možnosť, ktorá bola pre nich prijateľná - bolo pre nich výhodné dotiahnuť na trón syna veľkovojvodu Jaroslava Volynského. Za neho si zachovali svoje bývalé postavenie, posty, príjmy. Bol ešte ziskovejší ako Svyatoslavichovci, s ktorými bolo miešanie sa v mocenských kruhoch nevyhnutné. Áno, a Yaroslav bol synom veľkovojvodu zo židovskej konkubíny.
Ľudia však boli proti takýmto sklonom. V dôsledku toho prerazila nahromadená nenávisť k prostrediu Svyatopolka a Žida. Kyjevčania rozbili panstvo tisícich Putyaty Vyshatich, dvory Sotských a vrútili sa do židovskej štvrte. Úžerníci ušli v kamennej synagóge, ale ich domy boli zničené, všetci otroci boli oslobodení. Teraz sa kyjevskí bojari a duchovenstvo, rodina zosnulého Svyatopolka, v panike obrátili na Monomacha. Báli sa o svoj život a tiež chceli, aby ich nádvoria a kláštory neboli vydrancované.
Pospolitý ľud nazýval aj Vladimíra. Po určitom váhaní začiatkom mája Monomakh pozvanie prijal. Hneď ako sa on a jeho oddiel objavili v Kyjeve, poriadok bol obnovený, vzbura sa zastavila. Obyvateľstvo mesta radostne vítalo princa. Každý vedel o princovej spravodlivosti. Svyatoslavovci boli nútení uznať nadradenosť Vladimíra Vsevolodoviča, nemohli odolať túžbe ľudí.
Veľká vláda Vladimíra
Dôvody povstania neboli pre Vladimíra tajomstvom - koreň zla bol v radovánkach úžerníkov. Kyjevská administratíva sa zmenila. Dlhy kyjevských obchodníkov a remeselníkov voči Židom boli odpustené, predané do otroctva pre dlhy boli prepustené. Problém ale bolo potrebné raz a navždy odstrániť a nie naraz odstraňovať len následky. Veľký panovník povolal kniežatá a tisíce z rôznych krajín a miest. Rozhovor bol ťažký, ale kyjevskému princovi sa podarilo presvedčiť politickú elitu Ruska, že úžerníci zotročovaním a ničením ľudí podkopávajú silu samotných kniežat, celej ruskej krajiny. . Bol prijatý dôležitý dekrét - všetci Židia boli povinní opustiť hranice Ruska. Mali právo vziať si so sebou svoj majetok, ale nemali právo sa vrátiť. V opačnom prípade boli vyhlásení za vyvrheľov, zbavených ochrany zákona. Je jasné, že časť Židov sa rozhodla „prezliecť sa“, formálne prijať krst.
Existovala „Charta Vladimíra Monomacha“ („Charta o škrtoch“), ktorá sa stala súčasťou rozsiahleho vydania „Ruskej Pravdy“. Obmedzil svojvôľu úžerníkov. „Rast“ bol obmedzený na 20 % ročne. Ak veriteľ trikrát vzal od dlžníka „tretí rast“, viac ako vrátil svoje peniaze v platbách úrokov, dlh sa považoval za splatený. Listina určila podmienky zotročenia a bez zásahu do základov feudálneho systému zmiernila postavenie dlžníkov a kúpy. To do istej miery znížilo sociálne napätie v spoločnosti.
Ako veľkovojvoda sa Vladimír osobne snažil kontrolovať všetky záležitosti. Rozhodol samotný súd, mohol sa na neho obrátiť každý, kto sa považoval za urazeného. V každodennom živote bol Monomakh skromný, uprednostňoval jednoduché oblečenie a bol umiernený v jedle a pití, zatiaľ čo s hosťami sa zaobchádzalo dobre. Bol ideálnym vládcom - rozumným, statočným a impozantným pre nepriateľov, spravodlivým vodcom pre ľudí. Vláda Vladimíra Vsevolodoviča bola obdobím posledného posilnenia ruského štátu pred kolapsom.
Veľkovojvoda prísne kontroloval štát a zabránil klíčeniu semien nového nepokoja. Z Novgorodu vzal svojho najstaršieho syna Mstislava, ktorý bol rovnako ako Vladimír pravou rukou svojho otca. Mstislav Vladimirovič, prezývaný Veľký, rovnako ako jeho otec, bol zručný a impozantný veliteľ. Novgorodčania začali byť svojvoľní, znížili poplatky hlavnému mestu, začali rokovania s Jaroslavom Svyatopolkovičom. Boli tiež pripravení prijať Svyatoslavichovcov, ak poskytnú Novgorodu príslušné výhody. Vladimir Monomach v roku 1118 povolal novgorodských bojarov do Kyjeva a prisahal im, Novgorodčania sľúbili, že budú v plnej miere platiť tribút a nebudú hľadať princov pred Monomachovým domom.
Na konečné upokojenie stepi poslal veľkovojvoda svojich synov, ku ktorým sa pridali čaty ďalších kniežat. Urobili dve cesty do Donets a Don, vzali mestá Bylin, Cheshlyuev a Sugrov a dosiahli severný Kaukaz. Tu sa obnovilo spojenectvo s Yases, ktoré uzavrel víťazný Chazar Svyatoslav. Dcéra Yasského princa sa stala manželkou Yaropolka Vladimiroviča. Polovci migrovali z ruských hraníc, niektorí vstúpili do služieb gruzínskeho kráľa, iní odišli do Uhorska. Zvyšok sa snažil nadviazať vzťahy s veľkovojvodom. Potomkovia Tugorkana sa obrátili na Monomacha a dohodli sa na spojenectve. Najmladší syn Monomacha Andreja Vladimiroviča sa oženil s vnučkou Tugorkana. Kmene Polovcov, spriatelené s Ruskom, dostali povolenie usadiť sa v blízkosti ruských hraníc, obchodovať v ruských mestách, v prípade nebezpečenstva sa mohli spoľahnúť na pomoc. Okrem Polovcov vstúpili do spojeneckých vzťahov s Ruskom aj ďalší obyvatelia stepí - čierne kapucne, berendey. Pôsobili ako pohraničná stráž.
Vladimir Monomakh si spomenul na pozície stratené Ruskom na Dunaji a pokúsil sa pokračovať v práci Svyatoslava. Byzantský cisár Alexej Komnenos pod vedením Svjatopolka Izjaslaviča považoval Rusko za svojho vazala a snažil sa prostredníctvom metropoly Kyjeva regulovať politiku Kyjeva. Vladimir Monomakh rozhodne postavil Grékov na ich miesto. Veľkovojvoda ukázal schopnosť hrať politické hry. Okolo roku 1114 sa na ruskej pôde objavil byzantský podvodník False Diogenes II., ktorý sa vydával za dávno mŕtveho syna cisára Romana IV., Leva Diogena. Veľkovojvoda z politických dôvodov „uznal“ uchádzača o byzantský trón a dokonca mu daroval svoju dcéru Máriu.
Vladimir Monomakh pomohol Levovi naverbovať oddiely ruských dobrovoľných lovcov, dal priateľských Polovcov. V roku 1116 sa pod zámienkou vrátenia trónu „legitímnemu kniežaťu“ začala posledná vojna Ruska a Byzancie. Rusko-polovské jednotky dobyli Dorostol a množstvo ďalších miest na Dunaji. Vojna sa pre Monomakh úspešne rozvinula. Gréci však dokázali na Lea poslať dvoch arabských vrahov, princ bol zabitý. Potom sa cisárskym jednotkám podarilo vytlačiť rusko-polovské oddiely z Dunaja a znovu dobyť Dorostol.
Tento obrat Vladimíra rozhneval. Rozhodol sa poriadne zatriasť Byzantskou ríšou. Plánoval pokračovať vo vojne – teraz v „záujmoch“ syna False Diogenesa II. – Bazila. V roku 1119 Vladimír Monomakh zorganizoval veľkú kampaň za účasti významných síl z Ruska. V tom čase cisár Alexej I. Komnenos zomrel a jeho syn Ján II. Komnenos drasticky zmenil politiku Byzancie. Bol pripravený uzavrieť mier s Ruskom za každú cenu. Cisár Alexej I. zabránil ruskej kampani a poslal do Kyjeva veľké veľvyslanectvo. Byzantská ríša urobila nevídané ústupky – Gréci odovzdali Vladimírovi II. titul kráľa, odovzdali mu žezlo, orb, kráľovské šaty a podľa legendy aj kráľovskú korunu, tzv. Monomachova čiapka. Byzantský basileus uznal ruského cára za seberovného. Okrem toho bola vnučka Monomakh, Evpraksia Mstislavna, požiadaná, aby sa vydala za dediča trónu Alexeja.
Veľkovojvoda súhlasil s mierom. Pravda, z územného hľadiska Rusko prehralo. Vladimír bol nútený vzdať sa nárokov na podunajské krajiny. U Grékov zostal aj Tmutarakan. Podľa zásady „každý vlastní svoju vlasť“ si na ňu mali nárokovať Svyatoslavichovci a nie veľkovojvoda, toto bola ich vlasť. Novgorodsko-Severské kniežatá však nebojovali za pôdu, ktorú Oleg predtým rozdal.
Vladimír Monomakh prostredníctvom svojich synov úplne ovládol 3/4 územia Ruska. Zem Turov-Pinsk dostal Monomach po smrti Svyatopolka ako kyjevský volost. Problémy sa začali v krajine Polotsk. Po smrti Vseslava Bryachislavicha sa polotská krajina rozpadla na niekoľko osudov. Starší brat, Davyd z Polotska, sa začal približovať ku Kyjevu, uznal najvyššiu moc Monomacha. Ale druhý, Gleb Minsky, začal zúriť. Zaútočil na Davyda, v roku 1116 začal vojnu s Monomachom, podnikol dravé nájazdy na Smolenskú oblasť, Turovsko-Pinskú zem a vypálil Slutsk. Vladimír túto potupu zastavil. Monomakh so svojimi synmi, ako aj s Davydom Svyatoslavičom, synovia Olega Svyatoslavicha, Smolensk a Novgorod sa presťahovali do Minska. Monomachova armáda dobyla Oršu a Drutsk a obliehala Minsk. Minské knieža požiadalo o mier a veľkovojvoda, ktorý nechcel preliať ruskú krv, súhlasil s mierom a nechal Minsk Glebovi. Je pravda, že už v roku 1119 Gleb začal novú vojnu, zaútočil na regióny Novgorod a Smolensk. Mstislav Vladimirovič zajal lupiča. Gleb opäť prisahal, že bude žiť v mieri. Ale už ho nepočúvali. Jeho majetok bol odovzdaný rozumnejším príbuzným a princ bol privezený do Kyjeva, kde zomrel.
Ďalšie ohnisko nepokojov bolo potlačené na Volyni. Yaroslav Svyatopolchich sa spočiatku snažil žiť v mieri s mocným kniežaťom Kyjeva, dokonca sa oženil s dcérou princa Mstislava Vladimiroviča. Postupne sa však z jeho dvora stala „hadia guľa“, kde našli miesto otcovi asistenti, zbavení teplých miest a príjmu v Kyjeve, ako aj vyhnaní židovskí „finančníci“. V Rusku nemali podporu, a tak začali hľadať vonkajšiu moc. Túžbu pomôcť vyjadril uhorský panovník Ištván II., ktorý chcel dobyť bohatý karpatský región. Maďari súhlasili s povýšením Jaroslava na kyjevský trón výmenou za karpatskú oblasť. Židovskí obchodníci prideľovali peniaze na operáciu.
Šidlo však do tašky neschováte. Monomakh sa znepokojil a zavolal Jaroslava na vysvetlenie. Namiesto toho volynské knieža a uhorský kráľ vyhlásili vojnu Kyjevu. Jaroslav dokonca poslal svoju manželku preč. Monomach postavil jednotky a v roku 1118 ich presunul do Vladimíra-Volynského. Jaroslav bol vyhnaný z Vladimíra-Volyňského, volyňským kniežaťom sa stal Roman Vladimirovič a po jeho smrti v roku 1119 Andrej Vladimirovič. Yaroslav požiadal o pomoc aj Poľsko. V roku 1123 vstúpilo do Ruska obrovské vojsko – Maďari, Poliaci, Česi. Nepriatelia obkľúčili Vladimira-Volynského. Počas obliehania ruskí vojaci prepadli Jaroslava, ktorý sa vydal na prieskum, ukázal nepriateľom slabé miesta mesta a zabil ho. V dôsledku toho operácia zlyhala. Západ už dlho miluje mať „legitímny“ dôvod na vojnu. Maďari a Poliaci prišli brániť „práva“ Jaroslava a on zomrel. Poľský kráľ chcel zaútočiť na mesto. Ale nechal sa odradiť. Mstislav Vladimirovič sa blížil s jednotkami. Nepriateľská armáda odišla.
Monomach pripomenul silu Ruska k severozápadným, východným susedom. Synovia Vladimíra s Novgorodianmi a Pskovianmi niekoľkokrát odišli do pobaltských štátov a Fínska a „pripomenuli“ miestnym kmeňom potrebu vzdať hold. Jurij Vladimirovič, ktorý vládol Rostovsko-Suzdalskej krajine, viedol v roku 1120 veľkú kampaň proti Volžskému Bulharsku (Bulharsku). Bulhari zaútočili na ruské územia a zajali ľudí na predaj do otroctva v južných krajinách. Okrem toho v roku 1117 Bulhari oklamali Jurijovho svokra, polovského princa Aepu. Chán a jeho bojovníci boli otrávení. ruský
27. marca 1111 spojené sily ruských kniežat pod vedením Vladimíra Monomacha úplne porazili nadradenú armádu Polovcov na rieke Salnitsa neďaleko Izyumu. V dôsledku tohto víťazstva bola celá polovská horda vrhnutá späť do hôr na Kaukaze a na pobrežie Kaspického mora.
26. februára 1111 sa ruská armáda vedená koalíciou kniežat (Svyatopolk z Kyjeva so synom Jaroslavom, Davyd z Černigova so synom, Vladimír Monomach so svojimi synmi) v bojovom poriadku presunula do polovského mesta Sharukan. Mesto bolo obliehané a kapitulované začiatkom marca po päťdňovom obliehaní. Hneď nato bola vypálená ďalšia polovská osada Sugrov. Presná poloha týchto osád nebola stanovená, ale historici sa zhodujú, že divadlom nepriateľstva bola moderná Charkovská oblasť na Ukrajine.
Vladimir Monomakh vedel, že Polovci neradi bojujú v zime. A marec v tých rokoch bol v Rusku čisto zimným mesiacom, na konci ktorého sa začalo topiť. Princ zorganizoval kampaň zohľadňujúcu klímu a nemýlil sa - proti stepnej kavalérii uviaznutej v mokrom snehu a bahne získala prevahu ťažká čata pôsobiaca z obrany. To sa ukázalo 24. marca, keď sa pri Donecoch odohrala prvá krutá bitka, v ktorej získali prevahu ruskí vojaci. V krátkej bitke sa kniežacie pluky postavili na odpor a zatlačili nepriateľa späť.
Ráno 27. marca sa na rieke Salnitsa začala druhá, hlavná bitka. Polovci mali výraznú početnú prevahu, ktorá im umožnila obkľúčiť ruskú armádu zo všetkých strán. Ruské pluky, ktoré porazili niekoľko prudkých útokov, na príkaz Monomacha náhle prešli do ofenzívy a koordinovane zaútočili na nepriateľa. V boji proti sebe, ktorý sa začal, boli rady Polovcov rozrušené a ich kavaléria stratila svoju hlavnú výhodu - schopnosť rýchleho manévrovania.
Rozhodujúcu úlohu v bitke zohrali Perejaslaviti Vladimíra Monomacha. V najkritickejšom momente bitky prenechal svoj „pravostranný“ pluk svojmu synovi Yaropolkovi a sám viedol do útoku novú zálohu - zjednotenú ruskú kavalériu. Ťažká kavaléria doslova rozsekala polovskú formáciu na kusy a vniesla do radov nepriateľa konečný zmätok. Polovtsy nemohol vydržať divokú bitku a v panike sa ponáhľal k brodu. Boli prenasledovaní a sťatí, zajali veľkého zajatca a korisť. Asi desaťtisíc Polovcov zomrelo na bojisku, zvyšok odhodil zbrane a požiadal o život.
Bitka pri Salnitse sa stala akýmsi východiskovým bodom. Ruské kniežatá si konečne uvedomili, že ich sila je v jednote a za Vladimíra Monomacha sa Rusko zjednotilo. Okrem toho, po odstránení hrozby z východu, Rusi otvorili možnosť rozvoja nových krajín a čoskoro jeden zo synov Vladimíra Monomacha, Jurij Dolgoruky, založil Moskvu.
Po roku 1111 sa Polovci priblížili k hraniciam Ruska iba raz, v roku smrti Svyatopolka (1113), ale uzavreli mier s Vladimírom Monomachom, ktorý prevzal trón. V roku 1116 Yaropolk Vladimirovič s kyjevskými plukmi a syn Davyda s černigovskými plukmi opäť vtrhli do polovských stepí v hornom toku Doncov a obsadili tri mestá.
Potom 45 tisíc Polovcov s chánom Atrakom odišlo slúžiť gruzínskemu kráľovi Dávidovi Staviteľovi, a keď o niekoľko rokov neskôr Monomach opäť poslal svojho syna Yaropolka za Don proti Polovcom, nenašiel ich tam.
V roku 6619 (1111) ... A v nedeľu, keď pobozkali kríž, prišli do Psel a odtiaľ sa dostali k rieke Golta. Tu čakali na vojakov a odtiaľ sa presunuli do Vorskly a tam na druhý deň, v stredu, pobozkali kríž a všetku svoju nádej vložili do kríža a preliali hojné slzy. A odtiaľ pretieklo mnoho riek a v utorok v šiestom pôstnom týždni prišli do Donu. Obliekli si brnenie, postavili pluky a presunuli sa smerom k mestu Sharukan. A knieža Vladimír nariadil kňazom, ktorí jazdili pred vojskom, aby spievali tropária a kontakia na počesť čestného kríža a kánonu Svätej Matky Božej. A večer sa viezli do mesta a v nedeľu ľudia vychádzali z mesta s poklonami ruským kniežatám a nosili ryby a víno. A strávil tam noc. A na druhý deň, v stredu, išli do Sugrova a počnúc ho zapálili a vo štvrtok sa pohli z Donu; v piatok, na druhý deň, 24. marca, sa Polovci zhromaždili, postavili svoje pluky a išli do boja. Naše kniežatá vkladajúc svoju nádej do Boha povedali: „Tu je pre nás smrť, tak buďme silní. A rozlúčili sa navzájom a pozdvihnúc oči k nebu vzývali Najvyššieho Boha. A keď sa obe strany spojili a strhol sa prudký boj, Boh na výsostiach obrátil svoj pohľad plný hnevu na cudzincov a tí padli pred kresťanmi. A tak boli cudzinci porazení a mnohí naši nepriatelia, protivníci, padli pred ruskými kniežatami a vojakmi na potoku Degeya. A Boh pomohol ruským princom. A v ten deň vzdával Bohu chválu. A ráno, keď prišla sobota, slávili Lazárovu nedeľu, deň zvestovania, a vzdávali chválu Bohu, strávili sobotu a čakali na nedeľu. V pondelok Veľkého týždňa cudzinci opäť zhromaždili veľa svojich plukov a pohybovali sa ako obrovský les v tisícoch tisícov. A obkľúčené ruské pluky. A Pán Boh poslal na pomoc ruským kniežatám anjela. A polovské pluky a ruské pluky sa pohli a pluky sa stretli v prvej bitke a hukot bol ako hrom. A strhla sa medzi nimi krutá bitka a ľudia padali z oboch strán. A Vladimír začal postupovať so svojimi plukmi a Davydom, a keď to Polovci videli, obrátili sa na útek. A Polovci padli pred plukom Vladimirov, neviditeľne zabitý anjelom, ktorý mnohí ľudia videli, a hlavy neviditeľne<кем>odseknutý, spadol na zem. A porazili ich v pondelok Veľkého týždňa, v mesiaci marec 27. Na rieke Salnitsa bolo zabitých veľa cudzincov. A Boh zachránil svoj ľud. Svyatopolk a Vladimir a Davyd oslavovali Boha, ktorý im dal také víťazstvo nad špinavými, a vzal veľa plného, hovädzieho dobytka, koní a oviec a rukami chytil veľa zajatcov. A pýtali sa zajatcov: „Ako sa to stalo: boli ste takí silní a takí mnohí ste neodolali a čoskoro ste utiekli? Odpovedali: „Ako môžeme s vami bojovať, keď niektorí iní po vás jazdili v jasných a strašných zbraniach a pomáhali vám? Mohli to byť len anjeli, ktorých Boh poslal na pomoc kresťanom. Koniec koncov, bol to anjel, ktorý dal Vladimírovi Monomachovi nápad zavolať svojich bratov, ruských kniežat, proti cudzincom ...
Teraz sa teda ruské kniežatá s Božou pomocou, modlitbami presvätej Bohorodičky a svätých anjelov, vrátili domov k svojmu ľudu so slávou, ktorá zasiahla všetky ďaleké krajiny – ku Grékom, k Maďarom, Poliakom a Čechom, ba do Ríma to siahalo, na slávu Bohu vždy i teraz i naveky, amen.
Salnitsa (rusko-polovské vojny, storočia XI-XIII). Rieka v donských stepiach, v oblasti ktorej sa 26. marca 1111 odohrala bitka medzi zjednotenou armádou ruských kniežat pod velením kniežaťa Vladimíra Monomacha (až 30 tisíc ľudí) a polovskou armádou. O výsledku tejto krvavej a zúfalej bitky podľa kroniky rozhodol včasný úder plukov pod velením kniežat Vladimíra Monomacha a Davyda Svyatoslavicha. Polovská kavaléria sa snažila odrezať cestu domov ruskej armáde, no počas bitky utrpela zdrvujúcu porážku. Podľa legendy nebeskí anjeli pomáhali ruským vojakom rozdrviť nepriateľov. Bitka pri Salnici bola najväčším ruským víťazstvom nad Polovcami. Nikdy od kampaní Svyatoslava (X. storočie) sa ruskí vojaci nedostali tak ďaleko do východných stepných oblastí. Toto víťazstvo prispelo k rastúcej popularite Vladimíra Monomacha, hlavnej postavy kampane, o ktorej sa správy dostali „až do Ríma“.
Tento výlet začal nezvyčajne. Keď sa koncom februára vojsko pripravovalo na odchod z Perejaslavlu, postavili sa pred neho biskup a kňazi, ktorí so spevom vyniesli veľký kríž. Postavili ho neďaleko brán mesta a všetci vojaci, vrátane kniežat, prechádzajúci okolo a prechádzajúci krížom, dostali požehnanie od biskupa. A potom, vo vzdialenosti 11 verst, sa predstavitelia duchovenstva presunuli pred ruskú armádu. V budúcnosti kráčali v konvoji vojsk, kde sa nachádzalo všetko cirkevné náčinie, inšpirujúc ruských vojakov k zbrojným výkonom.
Monomach, ktorý bol inšpirátorom tejto vojny, jej dal charakter križiackej výpravy podľa vzoru križiackych výprav západných vládcov proti moslimom z Východu. Tieto kampane inicioval pápež Urban II. A v roku 1096 sa začala prvá krížová výprava západných rytierov, ktorá sa skončila dobytím Jeruzalema a vytvorením rytierskeho kráľovstva Jeruzalema. Posvätná myšlienka oslobodenia „Svätého hrobu“ v Jeruzaleme z rúk neveriacich sa stala ideologickým základom tohto a nasledujúcich ťažení západných rytierov na východ.
Informácie o križiackej výprave a oslobodení Jeruzalema sa rýchlo rozšírili do celého kresťanského sveta. Bolo známe, že gróf Hugh z Vermendois, brat francúzskeho kráľa Filipa I., syn Anny Jaroslavnej, sesternice Monomacha, Svyatopolka a Olega, sa zúčastnil druhej krížovej výpravy. Jedným z tých, ktorí tieto informácie do Ruska priniesli, bol hegumen Daniel, ktorý navštívil začiatkom 12. storočia. v Jeruzaleme a potom zanechal opis svojej cesty o pobyte v krížovom kráľovstve. Daniel bol neskôr jedným z Monomachových spolupracovníkov. Možno mu patrila aj myšlienka viesť ruskú kampaň proti „nechutnému“ charakteru invázie kríža. To vysvetľuje úlohu pridelenú duchovenstvu v tejto kampani.
Svyatopolk, Monomakh, Davyd Svyatoslavich a ich synovia išli do kampane. S Monomachom boli jeho štyria synovia - Vyacheslav, Yaropolk, Jurij a deväťročný Andrei. ...
27. marca sa hlavné sily strán zišli k rieke Solnitsa, ktorá je prítokom Donu. Podľa kronikára sa Polovci „zjavili ako kanec (les) veľká a tmavá tma“, obklopili ruskú armádu zo všetkých strán. Monomakh ako obvykle nestál a nečakal na útok polovských jazdcov, ale viedol armádu smerom k nim. Bojovníci sa pustili do boja proti sebe. Polovská kavaléria v tomto dave stratila svoj manéver a Rusi v boji proti sebe začali premáhať. Na vrchole bitky sa spustila búrka, zosilnel vietor a spustil sa silný dážď. Rusi reorganizovali svoje rady tak, že vietor a dážď zasiahli Polovcov do tváre. Ale bojovali odvážne a tlačili na čelo (stred) ruskej armády, kde bojovali obyvatelia Kyjeva. Na pomoc im prišiel Monomakh, ktorý prenechal svoj „pluk pravej ruky“ svojmu synovi Yaropolkovi. Vzhľad transparentu Monomakh v strede bitky inšpiroval Rusov a podarilo sa im prekonať paniku, ktorá sa začala. Nakoniec Polovci nevydržali krutý boj a ponáhľali sa k donskému brodu. Boli prenasledovaní a sťatí; ani sem nebrali zajatcov. Asi desaťtisíc Polovcov zomrelo na bojisku, zvyšok odhodil zbrane a požiadal o život. Len malá časť vedená Sharukanom odišla do stepi. Ďalší odišli do Gruzínska, kde ich vzal do služby Dávid IV.
Správa o ruskej križiackej výprave v stepi bola doručená do Byzancie, Maďarska, Poľska, Českej republiky a Ríma. Tak, Rusko na začiatku XII storočia. sa stal ľavým krídlom generálnej ofenzívy Európy na východ.
Salnitsa sa spomína v análoch ... v súvislosti so slávnou kampaňou Vladimíra Monomacha v roku 1111, keď bol zabitý Končakov starý otec, Polovtsian Khan Sharukan. Táto kampaň bola analyzovaná mnohými výskumníkmi, ale na otázku lokalizácie Salnitsa nebol vyvinutý jednotný názor.
Názov rieky sa nachádza aj v niektorých zoznamoch „Knihy veľkej kresby“: „A pod Izyum rieka Salnitsa spadla do Donets z pravej strany. A pod tým - Izyumets. Na základe týchto údajov po prvýkrát V.M. Tatishchev: "tečie do Donets na pravej strane pod Izyum."
V súvislosti s udalosťami z roku 1185 urobil podobný pokus N.M. Karamzin: „Rieka Sal, ktorá sa vlieva do Donu pri dedine Semikarakorskaya, sa tu nazýva Salnitsa.
V známom článku P.G. Butkov, kde sa v skutočnosti po prvýkrát venovala významná pozornosť mnohým aspektom geografie kampane Igora Svyatoslavicha, sa Salnitsa stotožňuje s riekou. zadok. M.Ya. Aristov identifikoval Salnitsu, spomínanú v súvislosti s udalosťami z rokov 1111 a 1185, s Thorom. Neskôr D.I. Bagalei, V.G. Lyaskoronsky. V.A. Afanasiev. Približne tiež veril M.P. Barsov, lokalizujúci Salnitsa "neďaleko od ústia Oskol."
K.V. Kudryashov lokalizoval rieku. Salnitsa v regióne Izyum. V.M. Glukhov správne poznamenal, že zmienka v Ipatievskej kronike („ísť do Salnitsy“) sa nemôže vzťahovať na malú rieku a kronikár „to nemohol považovať za geografický orientačný bod“. Známy znalec starožitností Podontsovye B.A. Shramko veril, že hovoríme o dvoch rôznych riekach. V.G. Fedorov, naopak, identifikuje podľa V.M. Tatishchev obaja Salnitsa.
Po podrobnej analýze hlavných hypotéz a predložení ďalších argumentov M.F. Hejtman spresnil, že Salnitsa je starý názov rieky. Suchý Izyumets, ktorý tečie do Severského Donca oproti Izyumskej mohyle.
L.E. Machnovets rozlišuje dve rieky Salnitsa: tú, ktorá sa spomína v popise Monomachovej kampane z roku 1111, vedec s rezerváciou sa „očividne“ s touto riekou stotožňuje. Solon - pravý prítok Popilnyushka (pravý prítok Bereky) a Salnitsa, tradične spojená s Igorovou kampaňou - s bezmennou riekou pri Izyume.
V najnovšej štúdii luhanského historika V.I. Podov odôvodňuje takzvanú južnú verziu umiestnenia operačného divadla. Po identifikovaní oboch Salnitsa výskumník teraz lokalizuje jednu rieku v povodí Dnepra a verí, že ide o modernú rieku. Solon - pravý prítok rieky. Volchya, tečúca do Samary ...
Zdá sa nám, že vytúžená Salnitsa by mohla byť prítokom Tóry, Krivý zadok. Jeho pramene a pramene Kalmia sú veľmi blízko, pochádzajú z jedného kopca - povodia povodia Dnepra a Donu, pozdĺž ktorého prechádzala Muravská cesta. Kalmius alebo jeden z jeho prítokov by sa v tomto prípade mal stotožniť s Kayalou.
27. marca 1111 spojené sily ruských kniežat pod vedením Vladimíra Monomacha porazili Polovcov na rieke Salnitsa neďaleko Izyumu. Zjednotená armáda Rusov hodila späť 40 000. hordu do hôr Kaukazu a na pobrežie Kaspického mora.
Bitka pri Salnitse je hlavnou bitkou v záverečnej fáze veľkého ťaženia juhoruských kniežat proti Polovcom v marci 1111. V tejto bitke bola polovská armáda úplne porazená ruskými kniežatami na čele s kyjevským veľkovojvodom Svyatopolkom Izyaslavičom, černigovským kniežaťom Davydom Svyatoslavičom a kniežaťom južného Pereyaslavlu Vladimírom Monomachom. Krátke správy o bitke pri Salnitse sa nachádzajú v mnohých ruských kronikách. Jediným zdrojom, ktorý obsahuje podrobnú správu o bitke, je však Ipatievova kronika.
24. marca prvý násilný Bitka pri Donecoch v ktorom sa prebrali ruskí vojaci. V krátkej bitke sa kniežacie pluky postavili na odpor a zatlačili nepriateľa späť. Všetci pochopili, že je to skúška sily a hlavná bitka pred nami. Polovci skutočne nepoľavili. Rozhodli toto: Rusi boli unavení, viacdňový pochod a potýčky s polovskými hliadkami ich oslabili. Je čas zasiahnuť hlavné sily.
Vladimir Monomakh vedel, že Polovci neradi bojujú v zime. A potom povedať, kone uviaznu v snehu, nemôžete dostať jedlo, v stanoch je zima a vlhko. A marec v tých rokoch bol v Rusku čisto zimným mesiacom, pretože Európa bola uprostred Malej doby ľadovej. Preto princ zorganizoval kampaň, berúc do úvahy klímu a povahu svojej vlasti. Proti stepnej kavalérii uviaznutej v mokrom snehu postavil neotrasiteľnú pešiu čatu a pripravil sa čakať.
Ráno 27. marca sa na rieke Salnitsa začala druhá, hlavná bitka. V tom čase sa Polovci sústredili pri ústí Salnitsy. Sem sa k nim hrnuli posily zo susedných území. Čoskoro sa jednotky ruských kniežat priblížili k nepriateľskému táboru. Polovci, ktorí majú početnú prevahu, obkľúčili ruskú armádu zo všetkých strán v nádeji, že rozrušia jej rady dobre mierenými výstrelmi z lukov. Kniežatá však na radu Vladimíra sami náhle prešli do útoku. Stepi prudko zaútočili na ruské pešie pluky v strede. Ale kopijníci (bojovníci s kopijami) prežili. Začal sa boj z ruky do ruky. Polovská kavaléria v tomto dave stratila schopnosť manévrovať. Polovci však naďalej tlačili na ruský center. Rozhodujúcu úlohu zohral Pereyaslavtsy Vladimíra Monomacha, ktorý ponechal svoj pluk „pravej ruky“ svojmu synovi Yaropolkovi a viedol ruskú jazdu do útoku. Polovecký systém doslova rozsekala na kúsky a vniesla do radov nepriateľa úplný zmätok. Polovci nevydržali divokú bitku a ponáhľali sa k brodu. Boli prenasledovaní a sťatí, zajali veľkého zajatca a korisť. Asi desaťtisíc Polovcov zomrelo na bojisku, zvyšok odhodil zbrane a požiadal o život.
Po odstránení hrozby z východu Rusi objavili možnosť rozvoja nových krajín a čoskoro jeden zo synov Vladimíra Monomacha, Jurij Dolgoruky, založil Moskvu.
Bitka pri Salnitse sa stala akýmsi východiskovým bodom. Ruské kniežatá konečne pochopili, že ich sila je v jednote a za Vladimíra Monomacha sa Rusko zjednotilo.
Po roku 1111 sa Polovci priblížili k hraniciam Ruska iba raz, v roku smrti Svyatopolka (1113), ale uzavreli mier s Vladimírom, ktorý prevzal trón. V roku 1116 Yaropolk Vladimirovič s kyjevskými plukmi a syn Davyda s černigovskými plukmi opäť vtrhli do polovských stepí v hornom toku Doncov a obsadili tri mestá. Potom 45 tisíc Polovcov s chánom Atrakom odišlo slúžiť gruzínskemu kráľovi Dávidovi Staviteľovi, a keď o niekoľko rokov neskôr Monomach poslal Yaropolka cez Don proti Polovcom, nenašiel ich tam.
