Lähedased inimesed suudavad üksteise häält ära tunda ka kõige mürarikkamas kohas. See võimaldab inimesel nn kokteilipeo efekti - võime filtreerida müra ja saada vajalikku teavet mis tahes müra hulgast. Kuidas see mehhanism töötab, pole selge, me teame vaid, et seda kasutavad kõige tõhusamalt inimesed, kes on pikka aega koos elanud. Ontario (Kanada) Queeni ülikooli teadlased testisid 23 paari vanuses 44–79, kes olid abielus olnud vähemalt 18 aastat. Eksperimendis osalejatel paluti kuulata kolme samaaegselt kõneleva inimese hääle salvestist. Mõnes testis kuulus üks hääl katsealuste abikaasadele. Iga kord paluti kuulajal keskenduda ühele konkreetsele häälele ja meelde jätta selle edastatud teave. Uuringud on näidanud, et alati, kui üks kõnelejatest oli testi sooritaja mees või naine, imendus teave kergemini. Abikaasa häält eirati kõige tõhusamalt ka siis, kui oli vaja tähelepanu koondada võõra vestlusele.
Vileyanur S. Ramachandran, MD, Ph.D., on aju ja tunnetuse keskuse direktor, San Diego California ülikooli psühholoogia ja neurofüsioloogia professor ning Salki instituudi bioloogia abiprofessor. Ramachandran sai oma arstiabi kraadi ja seejärel doktorikraadi Trinity kolledžist (Trinity College) Cambridge'i ülikoolist. Ta on pälvinud arvukalt autasusid ja auhindu, sealhulgas Oxfordi ülikooli Soul's College'i stipendiumi, Connecticuti kolledži audoktori kraadi, Hollandi Kuningliku Teaduste Akadeemia Aliens Kappersi kuldmedali silmapaistva panuse eest neurofüsioloogiasse, Austraalia riikliku ülikooli kuldmedali. , ja Ameerika Neuroloogiaakadeemia aupresidendi tiitel. Pidas ajufunktsiooni käsitlevaid loenguid Neurofüsioloogia Seltsi 25. aastapäeva (hõbejuubeli) tähistamisel (1995); pidas peaettekande Rahvusliku Vaimse Tervise Instituudi (N1MH) ajukonverentsil Kongressi raamatukogus, Dorcase lugemistel Cold Spring Harboris, Adamsi lugemistel Harvardi Massachusettsi üldhaiglas ja Jonase mälestuslugemistel Solkovis Solkovis. Instituut.
Ramachandran on avaldanud üle 120 artikli teadusajakirjades (sh Scientific American). Ta on tunnustatud raamatu Phantoms in the Brain autor, mis on tõlgitud kaheksasse keelde ja millest sai Ühendkuningriigis Channel 4 ja USA PBS-i kaheosalise filmi aluseks. Ajakiri Newsweek nimetas ta hiljuti "Sajandi klubi" liikmeks – 21. sajandi saja silmapaistvama inimese hulka.
Arvustused raamatu kohta
…Suurepärane töö. Iga lapsevanem usaldaks hea meelega oma lapse nii särava õpetaja kätte. Tal on nii jõudu ja tulist temperamenti, et sõna otseses mõttes on näha, kuidas ta sõrmedest lendab välku... Tema teadustöö on viimased saavutused aju keerulise evolutsioonilise arengu uurimise vallas.
"Vaatleja"
Hingemattev. Professor Ramachandran on üks kuulsamaid neuroteadlasi maailmas. Samas on tema eruditsioon rõõmsalt ühendatud oskusega esitada infot selgelt, kaasahaaravalt ja vaimukalt, tema ajutalitluse uurimine võib teaduses revolutsiooni teha...
"Hooldaja"
Julge, uus, vaimukas ja ligipääsetav.
Larry Weiskrantz, Oxfordi ülikooli professor
Uus metodoloogiline lähenemine aju erinevate asukohtade funktsionaalsetele seostele võimaldab ebatavaliselt andekal neurofüsioloogil selgitada salapäraseid neuroloogilisi ja psühhiaatrilisi sümptomeid ning jõuda järeldusele, et ajuteadus suudab lahendada paljusid klassikalisi filosoofia küsimusi. Suurepärane lugemine, mis paneb mõtlema.
Roger Guillemin, Nobeli preemia laureaat
Teadus vajab hädasti teadlasi, kes saaksid oma tööst rääkida, et meid teavitada, valgustada ja meelt lahutada. Ramachandran on sellel alal tõeline meister.
Adan Kaui,
Oxfordi ülikooli professor
V. S. Ramachandran on üks meie andekamaid arste ja teadlasi, ta teeb selgeks kõik probleemid, mida ta puudutab – olgu selleks siis fantoomjäsemed, illusioonid ja luulud, sünesteesia ja selle seos metafooriga, loovus ja kunst, olulisemad küsimused aju ja vaimu suhte kohta . Tema raamat The Birth of Reason kuulub haruldasesse teaduslike raamatute kategooriasse – see on nii selge kui ka sügavalt teaduslik.
Oliver Sacks, MD
Kõigepealt tahan tänada oma vanemaid. kes alati toetas minu uudishimu ja huvi teaduse vastu. Mu isa ostis mulle Zeissi mikroskoobi, kui olin 11-aastane, ja ema aitas Tais Bangkokis meie maja trepialuses kapis keemialaborit sisse seada. Paljud Bangkoki Briti kooli õpetajad, eriti proua Vanit ja proua Panachura, andsid mulle "katseteks" kodureaktiive.
Minu varajases arengus mängis olulist rolli mu vend V. S. Ravi: ta luges mulle sageli Shakespeare'i ja idamaist luulet. Luule ja kirjandus on teadusele palju lähemal, kui tavaliselt arvatakse, kõigil neil aladel on erakordne kokkupuude ideedega ja teatud romantiline maailmavaade.
Vileyanur S. Ramachandran, MD, Ph.D., on aju ja tunnetuse keskuse direktor, California ülikooli psühholoogia ja neurofüsioloogia professor ja Salki instituudi bioloogiadotsent. Ramachandran sai arstiabi kraadi ja seejärel doktorikraadi Trinity kolledžist (Trinity College) Cambridge'i ülikoolist. Ta on pälvinud arvukalt autasusid ja auhindu, sealhulgas Oxfordi ülikooli Soul's College'i stipendiumi, Connecticuti kolledži audoktori kraadi, Hollandi Kuningliku Teaduste Akadeemia Aliens Kappersi kuldmedali silmapaistva panuse eest neurofüsioloogiasse, Austraalia riikliku kuldmedali. Ülikool ja Ameerika Neuroloogiaakadeemia aupresidendi tiitel. Pidas ajufunktsiooni käsitlevaid loenguid Neurofüsioloogia Seltsi 25. aastapäeva (hõbejuubeli) tähistamisel (1995); esines peaettekannetega Rahvusliku Vaimse Tervise Instituudi (N1MH) ajukonverentsil Kongressi raamatukogus, Dorcase lugemisel Cold Spring Harboris, Adamsi lugemisel Harvardi Massachusettsi kliinikus ja Jonas Memorial Readings Solk'il Solkovi Instituudis. .
Ramachandran on avaldanud üle 120 artikli teadusajakirjades (sh Scientific American). Ta on tunnustatud raamatu Phantoms in the Brain autor, mis on tõlgitud kaheksasse keelde ja millest sai Ühendkuningriigis Channel 4 ja USA PBS-i kaheosalise filmi aluseks. Ajakiri Newsweek nimetas ta hiljuti "Sajandi klubi" liikmeks – 21. sajandi saja silmapaistvama inimese hulka.
Arvustused raamatu kohta
…Suurepärane töö. Iga lapsevanem usaldaks hea meelega oma lapse nii särava õpetaja kätte. Tal on nii jõudu ja tulist temperamenti, et sõna otseses mõttes on näha, kuidas ta sõrmedest lendab välku... Tema teadustöö on viimased saavutused aju keerulise evolutsioonilise arengu uurimise vallas.
"Vaatleja"
Hingemattev. Professor Ramachandran on üks kuulsamaid neuroteadlasi maailmas. Samas on tema eruditsioon rõõmsalt ühendatud oskusega esitada infot selgelt, kaasahaaravalt ja vaimukalt, tema ajutalitluse uurimine võib teaduses revolutsiooni teha...
"Hooldaja"
Julge, uus, vaimukas ja ligipääsetav.
Larry Weiskrantz, Oxfordi ülikooli professor
Uus metodoloogiline lähenemine aju erinevate asukohtade funktsionaalsetele seostele võimaldab ebatavaliselt andekal neurofüsioloogil selgitada salapäraseid neuroloogilisi ja psühhiaatrilisi sümptomeid ning jõuda järeldusele, et ajuteadus suudab lahendada paljusid klassikalisi filosoofia küsimusi. Suurepärane lugemine, mis paneb mõtlema.
Roger Guillemin, Nobeli preemia laureaat
Teadus vajab hädasti teadlasi, kes saaksid oma tööst rääkida, et meid teavitada, valgustada ja meelt lahutada. Ramachandran on sellel alal tõeline meister.
Adan Kaoui, Oxfordi ülikooli professor
V. S. Ramachandran on üks meie andekamaid arste ja teadlasi, ta teeb selgeks kõik probleemid, mida ta puudutab – olgu selleks siis fantoomjäsemed, illusioonid ja luulud, sünesteesia ja selle seos metafooriga, loovus ja kunst, olulisemad küsimused aju ja vaimu suhte kohta . Tema raamat The Birth of Reason kuulub haruldasesse teaduslike raamatute kategooriasse – see on nii selge kui ka sügavalt teaduslik.
Oliver Sacks, MD
Kõigepealt tahan tänada oma vanemaid, kes on alati toetanud minu uudishimu ja huvi teaduse vastu. Mu isa ostis mulle Zeissi mikroskoobi, kui olin 11-aastane, ja ema aitas Tais Bangkokis meie maja trepialuses kapis keemialaborit sisse seada. Paljud Bangkoki Briti kooli õpetajad, eriti proua Vanit ja proua Panachura, andsid mulle "katseteks" kodureaktiive.
Minu varajases arengus mängis olulist rolli mu vend V. S. Ravi: ta luges mulle sageli Shakespeare'i ja idamaist luulet. Luule ja kirjandus on teadusele palju lähemal, kui tavaliselt arvatakse, kõigil neil aladel on erakordne kokkupuude ideedega ja teatud romantiline maailmavaade.
Olen tänulik Semmangudi Sreenivaza Pyayerile, kelle jumalik muusika on olnud kolossaalne katalüsaator kõigis minu ettevõtmistes.
Jayarkrishna, Shantramini ja Diana on pidevaks inspiratsiooni ja imetluse allikaks.
BBC Reithi loengute korraldajad on Gwyneth Williams ja Charles Sigler suurepärase töö eest loengute toimetamisel ning Sue Doley ürituse korraldamise eest. Ja ka Profile Booksi töötajatele – Andrew Franklinile ja Penny Danielile, kes aitasid need loengud muuta raamatu loetavaks tekstiks.
Teadus õitseb palju paremini täieliku vabaduse ja rahalise sõltumatuse õhkkonnas. Seetõttu pole üllatav, et Vana-Kreekas saavutas see haripunkti suure õitsengu ja õppimise patrooni ajal, kus loogika ja geomeetria tekkisid siis esmakordselt. Ja Guptade kuldajal Indias loodi arvutus, trigonomeetria ja suur osa algebrast, nagu me seda tänapäeval tunneme. Victoria ajastu on selliste õppinud härrasmeeste ajastu nagu Humphry Davy, Darwin ja Cavendish.
Midagi sarnast on meil täna ka Ameerika Ühendriikides – õppejõukohtadele kutsete süsteem ja föderaalsed stipendiumid, mille eest olen eriti tänulik riiklikule terviseinstituudile, kes on mulle aastaid järjepidevalt oma teadustöös tuge pakkunud. (Paljude õpetamisaastate jooksul aga veendusin, et süsteem ei parane, julgustades tahtmatult konformsust ja karistades vaba mõtlemist.) Nagu Sherlock Holmes tavatses dr Watsonile öelda: „keskpärasus ei tea midagi kõrgemalt kui iseennast, selleks on vaja talenti. geniaalsust eristada."
Minu kui arstitudengi karjäärivalikut mõjutasid tugevalt kuus väljapaistvat arsti: K. V. Thiruvengadam, P. Krishthan Kutty, M. K. Mani, Sharada Menon, Krishnamurthy Sreenivasan ja Rama Mani. Hiljem, kui läksin Cambridge'i Trinity kolledžisse, leidsin end väga intellektuaalselt stimuleerivast keskkonnast. Mäletan lõputuid vestlusi teiste õpilaste ja kolleegidega: Sudarshan Yengar, Ranjit Nayyar, Mushirul Hasan, Hemal Jasurna, Hari Vasdudevan, Arfay Hessam, Viday ja Prakash Virkar.
Nendest õpetajatest ja kolleegidest, kes on mind rohkem mõjutanud kui teised, tahaksin mainida Jack Pettigrut, Richard Gregoryt, Oliver Sacksi, Horace Warlowi, Dave Peterzelli, Edi Munchi, P. K. Anand Kimarat, Sheshegari Raot, T. R. Vidayasagarit, V. Madhusudhana Raot. , Vivian Barron, Oliver Braddick, Fergus Campbell, K. K. D. Shute, Colin Blakemore, David Whitteridge, Donald Mackey, Don MacLeod, David Presti, Alladi Venkatesh, Carrie Armell, Ed Hubbard, Eric Altshuler, Ingrid Olson, Pavithra Krishnan, David Hubel, Ken Nakayama, Marge Livingston, Nick Humphrey, Brian Josefson, Pat Kavanagh, Bill Hubert ja Bill Hestein.
Samuti olen aastate jooksul säilitanud tugevad sidemed Oxfordiga Ed Rawlsi, Anne Triesmani, Larry Weiskrantzi, John Marshalli ja Peter Halligani kaudu. Olen tänulik All Souls College'ile, et ta võttis mind 1998. aastal juhatuse auliikmeks - liikmelisus on ainulaadne, kuigi see ei too kaasa mingeid formaalseid kohustusi (muidugi ei soovita liigset töökoormust). See andis mulle võimaluse mõelda ja kirjutada neuroesteetikast, mis on minu kolmanda loengu teema. Minu kunstihuvi õhutas ka California ülikooli kunstiajaloolane Julia Kindey. Tema inspireerivad loengud Rodinist ja Picassost panid mind mõtlema kunstiteadusele.
3. peatükk. Kunstiline aju
1. Minu raamat The Artistic Brain peaks ilmuma 2004. aastal. Kunstiseaduste kohta vaata ka Bruce Goochi (Utah’ ülikool) kodulehte http://www.cs.utah.edu/~bgooch/.
2. Francis Galtonini ulatuvad katsed näitavad, et mitme näo kokkupanemine loob sageli näo, mis on väga atraktiivne. Kas see on vastuolus minu maksimaalse nihke seadusega? Üldse mitte. Võib-olla toimib see "kompositsioon", kõrvaldades väikesed vead ja moonutused, nagu tüükad, näo osade ebaproportsioonid, asümmeetria jne, millel on evolutsiooniline tähendus.
Maksimaalse nihke põhimõtte kohaselt ei ole kõige atraktiivsem naisenägu aga alati "keskmine", vaid sellel on tavaliselt teatud liialdus. Näiteks kui ammutad mehenäost välja keskmised naiselikud jooned ja võimendad neid erinevusi, saad lõpuks veelgi ilusama näo – “supernaise” (või silmatorkava lõua ja põõsaste kulmudega mehe).
3. Kujutagem nalja pärast ette, kui kaugele need vaidlused meid viia võivad. Kubism hõlmab eseme või näo tavaliselt nähtamatute külgede kasutamist ja nende paigutamist nähtavatega samale tasapinnale, näiteks profiilis kujutatud näol on korraga näha kaks silma ja kaks kõrva. See efekt vabastab vaataja ühe vaatenurga türanniast, selle teise poole nägemiseks ei pea objektil ringi käima. Iga pürgiv noor kunstnik teab, et see on kubismi olemus, kuid vähesed küsivad, miks see on atraktiivne? Kas see on tingitud šokireaktsioonist või toimub siin midagi muud?
Vaatame ühe neuroni reaktsiooni ahvi ajus. Fusiform gyrus neuronid reageerivad sageli konkreetsele näole, näiteks võib üks rakk reageerida emaahvile, teine suurele isasjuhile ja kolmas on erutatud teatud sõbraliku isendi nägemisest - võite seda nimetada "Phanka waala rakk." Muidugi ei sisalda üks lahter kogu infot näo kohta, see on vaid osa süsteemist, mis reageerib valikuliselt antud näole, kuid selle tegevus osutub üsna heaks viisiks kogu süsteemi aktiveerimise kontrollimiseks. tervik. Seda kõike näitasid Charlie Gross, Ed Roller ja Dave Perrey.
Huvitav on see, et selline neuron (nimetagem seda "juhi näo neuroniks") reageerib ainult teatud näo ühele nurgale, näiteks selle profiilile. Teine läheduses olev inimene võib vastata poolprofiilile ja kolmas võib vastata kogu näo näole. Ilmselgelt ei suuda ükski neist neuronitest üksi anda täielikku signaali, mis ütleb: "See on juht", kuna see suudab reageerida ainult selle ühele aspektile. Kui juht veidi pöördub, lõpetab neuron tulistamise.
Kuid visuaalse hierarhilise töötlemise järgmises etapis kohtate uut neuronite klassi, mida ma nimetan "pearakkudeks" või "Pixasso neuroniteks". Need neuronid reageerivad ainult konkreetsele näole, nagu "juht" või "ema", kuid erinevalt fusiform gyrus neuronitest vallandavad nad vastuseks selle näo mis tahes nurgale (kuid mitte ühelegi näole). Ja neid on seega vaja teile signaali saatmiseks; "Hei, see on juht, ole ettevaatlik."
Mis on "peamiste näorakkude" disain? Me ei tea, aga ilmselt peame võtma kõigist fusiform gyruse rakkudest väljuvad lõpud - aksonid -, mis annavad märku näo aspektist (näiteks "juht") ja ühendama need ühega " kapten nägu rakk", antud juhul - neet "juht." Teabe kombineerimise tulemusena saate juhi näo mis tahes nurga all ja ta loob fusiform gyrus rakud vähemalt ühe isendi äratundmiseks ja see signaal omakorda aktiveerib "pearaku". Seega reageerib "pearakk" selle näo mis tahes nurgale.
Aga mis juhtub, kui teile kuvatakse korraga kaks algselt kokkusobimatut vaadet samas vaateväljas olevast näost? Te aktiveerite fusiform gyrus rakud paralleelselt kahe näoga ja seetõttu saab "pearakk" topeltannuse aktiivsust. Kui rakk need andmed lihtsalt lisab (vähemalt reaktsiooni ajal), genereerib põhirakk tugeva impulsi, justkui näeks ta "supernägu". Üldine tulemus on kubistliku näopildi esteetilise atraktiivsuse suurenemine – ja Picasso!
Ja nüüd selle idee eelistest - võib-olla mõnevõrra kauge. Seda saab otseselt testida, registreerides ahvi ajurakkude aktiivsust eri etappidel ja näidates talle Picasso piltidega sarnaseid nägusid. Ma võin eksida, aga see on hüpoteesi tugevus – vähemalt saab selle ümber lükata. Nagu Darwin ütles, kui blokeerite ühe tee teadmatuse poole, avate sageli samaaegselt uue tee tõele. Seda ei saa öelda enamiku filosoofiliste esteetiliste teooriate kohta.
4. Kui need argumendid "esteetiliste universaalide" kohta on õiged, siis tekib loomulik küsimus: miks kõik ei armasta Picassot? Vastus võib teid üllatada: asi on selles, et kõik see armastus, kuid enamik inimesi eitab seda. Siis võib Picasso armastamine suurel määral sõltuda sellest eitusest ülesaamisest! (Täpselt nagu viktoriaanlikud inglased, kes lükkasid Chola pronksi tagasi, kuni said üle oma fanatismusest.) Ma tean, et see võib tunduda pisut kergemeelne, nii et proovin end selgitada. Nüüd teame, et mõistus ei tundu olevat midagi homogeenset – see hõlmab paljude peaaegu sõltumatute elementide paralleelset tegevust. Isegi meie visuaalne reaktsioon objektile ei ole lihtne üheetapiline protsess – see hõlmab mitmeid töötlemise etappe või tasemeid. Ja see kehtib eriti siis, kui me räägime sellistest keerukatest asjadest nagu esteetiline reaktsioon. Siin on kindlasti palju töötlemisetappe ja palju teavet. Picasso puhul ma rõhutan, et reaktsiooni "vistseraalne tase" - "Aha" impulss - võib kindlasti eksisteerida iga inimese ajus, võib-olla põhjustatud varajase limbilise süsteemi aktiveerimisest. Kuid enamiku meist aju kõrgemad keskused tühistavad selle vastuse, öeldes meile sisuliselt: "Hop! Need asjad tunduvad nii moonutatud ja anatoomiliselt ebakorrektsed, et ma pigem ei imetleks neid vaadates. Samamoodi võis teeseldud häbelikkuse ja teadmatuse kombinatsioon panna veto Victoria ajastu kriitikute reaktsioonile sensuaalsele pronksskulptuurile – isegi neuronid summutavad varakult tegevust, andes märku maksimaalsest nihkest. Alles siis, kui need järgnevad eitusekihid on ära kooritud, saame nautida Picasso tööd ja Chola skulptuuri. Irooniline, et Picasso ise ammutas suure osa oma inspiratsiooni "primitiivsest" Aafrika kunstist.
5. Oma raamatus "Phantom of the Brain" pakkusin välja, et paljudel nendest esteetilistest seadustest – eriti maksimaalsel nihkel – võib olla võimas mõju loomade evolutsiooni tegelikule suunale; Ma nimetasin seda ideed "taju evolutsiooniteooriaks". Loomal peab paaritumiseks ja paljunemiseks olema võime oma kaaslasi tuvastada. Ja selleks kasutab ta spetsiifilisi tajulisi “signatuure”, erinevalt kalakajaka kolmetriibulisest nokast. Maksimaalse nihke (ultranormaalne stiimul) mõju tõttu võib aga paari eelistada millelegi, mis ei ole originaaliga sarnane. Selles vaates muutus kaelkirjaku kael pikemaks mitte selleks, et jõuda kõrge akaatsiapuu lehtedeni, vaid seetõttu, et kaelkirjaku aju näitas automaatselt suuremat kalduvust paarituda "kaelkirjakulaadsema" emasloomaga, st pikema kaelkirjakuga. kaela. Selline strateegia peaks viima järglaste järkjärgulise karikatuurini fülogeneesis. Samuti ennustab see väiksemat välise morfoloogia ja värvuse varieerumist loomadel, kellel ei ole hästi arenenud sensoorsed süsteemid (nagu troglodüüdid) ja kellel on vähem keerukaid muutusi siseorganites, mis ei ole visuaalselt jälgitavad.
See väide sarnaneb Darwini ideega seksuaalsest valikust – emane paabulind eelistab suurima sabaga paabulindu. Kuid see erineb kolmest aspektist.
Minu argument, erinevalt Darwini omast, ei kehti ainult sekundaarsete seksuaalomaduste kohta. Usun, et paljud morfoloogilised tunnused ja "markerid", mis määratlevad perekonna (mitte soo) erinevusi, võivad evolutsiooni teatud suundades lükata.
Kuigi Darwin viitab seksuaalse valiku puhul "saba eelistamise" põhimõttele, ei selgita ta Miks juhtub. Ma oletan, et see toimub meie ajusse ehitatud veelgi põhilisema psühholoogilise seaduse väljatöötamise tulemusena, mis algselt arenes välja muudel põhjustel, näiteks diskrimineeriva õppimise edendamisel.
Pange tähele, et neil põhimõtetel on vaatleja ja vaadeldava vahel positiivne tagasiside. Kui liigi "kaubamärk" on sisestatud aju visuaalsesse süsteemi, jääb järglane, kellel on rohkem seda "brändi", tõenäolisemalt ellu jääda ja paljuneda, levitades seeläbi seda kvaliteeti veelgi. Seetõttu muutub see veelgi usaldusväärsemaks liigitunnuseks, soodustades seeläbi nende isendite ellujäämist, kelle aju määrab tõhusamalt liigi "kaubamärgi". Seega toimub tunnuse järkjärguline levik.
6. Teine võimalus nende ideede testimiseks on mõõta oma galvaanilist nahareaktsiooni (GSR), mis mõõdab teie emotsionaalse reaktsiooni alustaset millelegi. Reaktsiooni tugevnedes peopesa higistab ja sellest tulenevalt suureneb käe juhtivus. Teame, et tuttavad näod kutsuvad esile tugevamaid reaktsioone kui võõrad. See tekib äratundmise emotsionaalse impulsi tõttu. Mõistlik oleks eeldada, et reaktsioon tuttava näo karikatuurile või tema Rembrandti portreede stiilis kujutamisele peaks olema tugevam kui sama inimese realistlikule fotole. (Võib kontrollida liialdamisest põhjustatud uudsuse efekte ja võrrelda neid reaktsiooniga juhuslikult moondunud tuttava näo või "karikatuurivastase" kujutisega, mille erinevused on kustutatud.)
Ma ei väida, et GSR võib olla igakülgne mõõde inimese esteetilise reaktsiooni kohta kunstile. Tegelikult on see erutuse näitaja ja erutus ei ole alati korrelatsioonis iluga - see tähendab ainult "tasakaalu häirimist". Siiski on raske eitada, et "tasakaalustamatus" võib olla ka osa esteetilisest reaktsioonist: mõelge Dali või Damien Hirsti "purjus lehmadele". Kedagi ei üllata tõsiasi, et meil õnnestub paradoksaalsel kombel saada “naudingut” õudusfilmidest ja peadpööritavast autorallist. Võib-olla annab selline tegevus ajusüsteemidele koolituse, et tulla toime tulevaste reaalsete ohtudega, nagu ka esteetilised reaktsioonid moonutatud, tähelepanu köitvatele visuaalsetele piltidele. Kui objekt või nähtus köidab pilku ja tõmbab tähelepanu lihtsalt oma olemuselt, julgustab see meid seda vaatama, et näha midagi enamat. Nii on täidetud vähemalt kunsti esimene nõue. Kuid "tähelepanu köitmine" juhib ka meelevaldselt deformeerunud näo ja karikatuuri puhul, kuigi ainult viimasel on lisakomponent - maksimaalne nihe. Lõppkokkuvõttes muutuvad need esteetilise reaktsiooni erinevad "komponendid" keerukamaks, kui areneme visuaalsete piirkondade, limbiliste struktuuride ja neid reguleeriva loogika vaheliste seoste mõistmises ("seadused", millest arutame).
Seega erutab juhuslikult deformeerunud akt ainult mandelkeha ("huvi + hirm"), samas kui Chola pronksskulptuuri maksimaalne nihe erutab mandelkeha (huvi) ning vaheseina ja tuuma accumbensi (mis lisab meie kokteilile "rõõmu" ja saame "huvi + nauding").
Siin võib sobida analoogia IQ-testidega. Enamik inimesi nõustub, et on absurdne mõõta inimese intelligentsuse mitmemõõtmelist ja keerulist kvaliteeti ühemõõtmelise skaala, näiteks IQ abil. Sellest hoolimata on näiteks parem palgata meremehed kiirustades, kui neist üldse ilma jääda. Inimene, kelle koefitsient on 70, ei täida tõenäoliselt ühtegi standardit ja koefitsient 130 ei oleks suure tõenäosusega rumaluse tunnus.
Sellega seoses usun, et isegi GSR suudab anda vaid ligikaudse esteetilise reaktsiooni, kuid see on parem kui mitte midagi. Lisaks võib see olla eriti kasulik koos entsefalograafiliste andmete ja üksikute neuronite vastustega. Näiteks võib Rembrandti karikatuur või maal olla näotuvastusega seotud fusiform gyrus rakkude aktiveerimisel tõhusam kui realistlik foto.
7. Samuti võib olla kasulik teha täiendavaid vahesid „esteetilise universaalsuse” ja kunsti vahel. Mõnes mõttes osutub “esteetilised seadused” ülevaatlikumaks teemaks, mis sisaldab nn disaini, kuid ei sisalda “purjus lehmi”.
Pole päris selge, mis on "kitš", aga kui me seda küsimust ei esita, siis kas saame tõsiselt väita, et mõistame kunsti täielikult? Kitšikunst allub ju vahel samadele seaduspärasustele, millest ma räägin, nagu rühmitus või maksimaalne nihe. Seetõttu oleks üks viis avastada, millised närviühendused on seotud "küpse esteetilise hinnangu" saavutamisega, ajueksperimendid, mille käigus saab "lahutada" subjekti reaktsiooni kitšile tema vastusest kõrgele kunstile.
On vastuvõetav, et erinevus on oma olemuselt juhuslik ja suvaline, näiteks mõne jaoks võib kitš osutuda kõrgeks kunstiks. Tõsi, see tundub ebatõenäoline, sest me kõik teame, et kitši omaksvõtmisest võib tekkida huvi tõeliste väärtuste vastu, aga mitte vastupidi. Pigem tunnistan, et kitš eeldab ainult pinnapealne kasutades seadusi, millest me räägime, ilma neid tõeliselt mõistmata. Seetõttu võib seda tüüpi pseudokunsti näha hotellide fuajees kogu Põhja-Ameerikas.
Analoogia põhjal võime kitši võrrelda kiirtoiduga. Tugev suhkrulahus osutub tugevaks maitsetugevdajaks (seda teab iga laps), see aktiveerib võimsalt teatud maitseneuroneid. See kõik on evolutsioonilisest vaatenurgast mõistlik: meie esivanemad (nagu Steve Pinker on avastanud) pidid perioodiliste näljahädadega toimetulemiseks sageli toetuma süsivesikutele. Kuid selline toit ei saa konkureerida gurmeetoiduga maitsemeelte kompleksse mitmemõõtmelise stimulatsiooni loomisel (osaliselt looduslikest evolutsioonilistest funktsioonidest eraldatuse põhjustel, näiteks maksimaalse kontrasti nihke tõttu jne, mis puudutavad maitsereaktsioone, ja osaliselt seetõttu? vajadust säilitada toiteväärtuse tasakaal, et lõppkokkuvõttes muuta toit toitvamaks). Sellest vaatenurgast vaadatuna osutub kitš selliseks visuaalseks kiirtoiduks.
8. Kas loomadel on kunst? Mõned neist universaalsetest esteetikaseadustest (nt sümmeetria, rühmitamine, maksimaalne nihe) ei pruugi eksisteerida mitte ainult kultuuride lõikes, vaid isegi ületada liigitõkkeid. Isane kobarlind on üsna kodune tüüp, kuid ta on tõeline arhitekt ja kunstnik, kes loob hämmastavaid dekoratiivseid lehtlaid (linnu versioon poissmeeste padjast) - midagi sarnast Freudi hüvitisega tema enda inetu välimuse eest. Ta paigutab hoolikalt sissepääsu, rühmitab marjad ja kivikesed vastavalt värviskeemile ning valib isegi läikivad sigaretifooliumitükid "kostüümiehteks". Kõik need vaatetornid saaksid märkimisväärse hinna, kui seda eksponeeritaks moodsa kunsti teosena Manhattanil Fifth Avenue galeriis.
Esteetilise universaalsuse olemasolu tuleneb ka asjaolust, et meie, inimesed, peame lilli ilusaks, kuigi lilled arenesid mesilaste ja liblikate ligimeelitamiseks, kes lahknesid meie esivanematest Kambriumi perioodil. Lisaks kasutavad põhimõtteid, nagu sümmeetria, rühmitamine, kontrast ja maksimaalne nihkumine, ka linnud (näiteks paradiisilinnud), kes on arenenud omasuguste tähelepanu köitmiseks, kuid meid liigutab ka nende ilu.
Pärast selle peatüki lugemist märkisid Richard Gregory ja Aaron Scholman, et kui sellised seadused eksisteeriksid, oleks võimalik vähemalt osa neist arvutiga programmeerida ja luua kunstiteoseid. Harold Cowan proovis aastaid tagasi California ülikoolis midagi sellist teha ja tema algoritmid lõi atraktiivsed maalid, mis müüdi suure raha eest.
9. Mitte kõik lääne kriitikud ei olnud nii kurdid kui Sir George. Kuulake, kuidas prantsuse õpetlane René Grosse kirjeldab Šivat (vt joonis 3.4).
„Ütlemata sellest, kas teda ümbritseb Thiruvasi tule halo – maailmaring, mille tema, tantsukuningas, üheaegselt täidab ja üle astub, on temas rütm ja rõõm. Tamburiin, mida ta hoiab ühes paremas käes, kutsub kõiki olendeid sellesse rütmi liikuma ja nad tantsivad temaga. Tema põlevate juuste kapriissed lokid ja lehvlev sall – kõik kõneleb selle universaalse liikumise kiirusest, mis kristalliseerub ja muutub seejärel tolmuks. Tema üks vasak käsi hoiab tuld, mis elavdab ja neelab maailma selle kosmilises keerises.
Üks Jumala jalg tallab titaani, kui see "tantsub surma ihul", samal ajal kui üks tema parematest kätest teeb lohutuseks ( abhayamudra), see tähendab, et tõde on see, et kosmilisest vaatevinklist toob selle universaalse ettemääratuse julmus kaasa head ja elu andva tulevikuprintsiibi. Ja rohkem kui ühes skulptuuris on tantsukuningal naeratus näol. Ta naeratab surmale ja elule, valule ja rõõmule – kõigele. Ja kui ma võin nii öelda, siis tema naeratus on elu ja surm ise, valu ja rõõm... Sisuliselt loksub kõik paika, leiab oma seletuse ja loogilise ülesehituse... Tema käte paljusus, mis algul mõistatab, järgib seadust, iga paar on näidisarm ja kogu Nataraja kuju tervikuna hämmastab tema aukartust äratava rõõmu harmooniaga. Ja see jumaliku näitleja tants näitab kindlasti väge (lila) - elu ja surm, loomine ja hävitamine, kindlus ja sihitus - esimene vasakpoolne käsi ripub lohvakalt hooletus žestis. gajahasta(käsi nagu elevandi tüvi). Ja lõpuks, kui vaatame skulptuuri tagant, näeme, et ei nende maailma toetavate õlgade tugevus ega Jupiteri torso suurus ei osutu püsivuse ja muutumatu olemuse sümboliks, vaid pöörlemine. jalad meeletu kiirusega sümboliseerivad selle nähtuse sügavust.
Raamatust Vead Malakhovi süsteemis. 2. osa. Hing autor Faleev Aleksei ValentinovitšPeatükk 2. KUIDAS AJU TÖÖTAB Te olete üllatunud, kuid kõik olulisemad avastused psühholoogias tegid vene teadlased. Meie teadlaste (I.M. Sechenov, I.P. Pavlov, A.A. Ukhtomsky, L.S. Võgotski jt) panus ja autoriteet selles valdkonnas on nii suur, et Venemaa peapsühhoterapeut
Raamatust Mõistatused ja psüühika saladused autor Aleksander BatuevParem aju, vasak aju Kui vaadata inimese aju skemaatilist esitust, on lihtne märgata, et aju üks suuremaid moodustisi on sümmeetriliselt paiknevad ajupoolkerad – parem ja vasak. Vaatamata asjaolule, et
Raamatust Intuitsioon autor Myers David JVasak aju/parem aju Oleme juba üle 100 aasta teadnud, et inimese aju kahel poolkeral on erinevad funktsioonid. Vasaku ajupoolkera vigastused, insuldid ja kasvajad mõjutasid tavaliselt ratsionaalse, verbaalse, mitteintuitiivse meele funktsioone, näiteks lugemist,
Raamatust Naise aju ja meheaju autor Ginger Serge Raamatust Brain Plasticity [Vapustavad faktid selle kohta, kuidas mõtted võivad muuta meie aju struktuuri ja funktsiooni] autor Doidge Norman Raamatust Aju rent. Kuidas inimmõtlemine töötab ja kuidas arvutile hing luua autor Aleksei Redozubov Raamatust Kuidas me otsuseid teeme autor John LehrerVana aju ja uus aju Vaatame lähemalt, kuidas aju töötab. Joonis 2. Inimese aju ehitus Nimetused: 1. Corpus callosum lõhe. 2. Nurgasoon. 3. Nurkvõru. 4. Corpus Callosum. 5. Keskne sulcus. 6. Paratsentraalne lobul. 7. Precuneus. 8.
Raamatust "Meele sünd" [Meie teadvuse saladused] autor Ramachandran Vileyanur S.7. peatükk "Aju on vaidlus" Üks presidendivalimiste ihaldatumaid auhindu on New Hampshire'i kesklinnas asuva väikese ajalehe Concord Monitori toetus. 2008. aasta presidendivalimiste esimestel kuudel olid kõik suuremad kandidaadid Chris Doddist Mike'ini
Raamatust Lepatriinu autor Bakušinskaja Olga3. peatükk. Kunstiaju Selles peatükis – raamatu kõige seikluslikumas – käsitlen üht vanemat küsimust filosoofias, psühholoogias ja antropoloogias: mis on kunst? Mida mõtles Picasso, kui ta ütles: "Kunst on vale, mis paljastab tõe?" Kuidas me seda teeme
Raamatust Parenting Smartly. 12 revolutsioonilist strateegiat teie lapse kogu aju arendamiseks autor Siegel Daniel J.22. Kunstiline vilistamine rahulolematute pealtvaatajate ees Muidugi pole ainsatki inimest, kes kunagi ei valetaks. Üldiselt tundub, et see on järgmine oskus, mille laps omandab pärast rääkima õppimist. Peamiselt asja huvides. - Kas olete mänguasjad ära pannud? - Jah,
Raamatust Armastus ja seks: kuidas me neid teeme autor Dutton JudyVasak aju, parem aju: Sissejuhatus Teate, et meie aju jaguneb kaheks poolkeraks. Need kaks ajuosa pole mitte ainult anatoomiliselt eraldatud, vaid täidavad ka erinevaid funktsioone. Mõned isegi usuvad, et mõlemal poolkeral on oma isiksus või
Raamatust What Sex is Your Brain? autor Lemberg BorisSotsiaalne aju: aju sisaldab mõistet "meie" Mida sa arvad, kui mõtled ajust? Võib-olla mäletate mõnda pilti oma keskkooli bioloogiakursusest: kummaline orel, mis ujub purgis, või pilt õpikus. See on arusaam, kui me seda mõtleme
Raamatust Tee oma aju tööle. Kuidas oma efektiivsust maksimeerida autor Brann Amy6. PEATÜKK Seks ja aju Pärast esimest impulsiivset ühisööd jätkasid John ja Jane kohtingut. Ja järk-järgult muutus nende seksuaalelu heast hämmastavaks – nende kehad olid samal lainepikkusel. Teine asi on teineteise mõtete lugemine Ajal
Raamatust Seks kinos ja kirjanduses autor Beilkin Mihhail MeerovitšNaise aju, mehe aju Naise ja mehe aju on erinevad. Hiljutised uuringud näitavad aga, kui vale on eeldada, et kõik soolised erinevused on seotud. Psühholoogid ja neuroloogid maadlevad kogu maailmas sama vana kui maailm küsimusega: „Miks naine
Autori raamatust5. peatükk Kas hõivatud aju on tark aju? Kuidas õppida uusi asju ja kuidas seda protsessi optimeerida Jesse pidi õppima ja omandama palju uusi asju. Meditsiinimaailmas tuleb pidevalt õppida.Ja Jessie on õppinud nii kaua, kui mäletab. Siiski, kuna ta
Vileyanur S. Ramachandran, MD, Ph.D., on aju ja tunnetuse keskuse direktor, California ülikooli psühholoogia ja neurofüsioloogia professor ja Salki instituudi bioloogiadotsent. Ramachandran sai arstiabi kraadi ja seejärel doktorikraadi Trinity kolledžist (Trinity College) Cambridge'i ülikoolist. Ta on pälvinud arvukalt autasusid ja auhindu, sealhulgas Oxfordi ülikooli Soul's College'i stipendiumi, Connecticuti kolledži audoktori kraadi, Hollandi Kuningliku Teaduste Akadeemia Aliens Kappersi kuldmedali silmapaistva panuse eest neurofüsioloogiasse, Austraalia riikliku kuldmedali. Ülikool ja Ameerika Neuroloogiaakadeemia aupresidendi tiitel. Pidas ajufunktsiooni käsitlevaid loenguid Neurofüsioloogia Seltsi 25. aastapäeva (hõbejuubeli) tähistamisel (1995); esines peaettekannetega Rahvusliku Vaimse Tervise Instituudi (N1MH) ajukonverentsil Kongressi raamatukogus, Dorcase lugemisel Cold Spring Harboris, Adamsi lugemisel Harvardi Massachusettsi kliinikus ja Jonas Memorial Readings Solk'il Solkovi Instituudis. .
Ramachandran on avaldanud üle 120 artikli teadusajakirjades (sh Scientific American). Ta on tunnustatud raamatu Phantoms in the Brain autor, mis on tõlgitud kaheksasse keelde ja millest sai Ühendkuningriigis Channel 4 ja USA PBS-i kaheosalise filmi aluseks. Ajakiri Newsweek nimetas ta hiljuti "Sajandi klubi" liikmeks – 21. sajandi saja silmapaistvama inimese hulka.
Arvustused raamatu kohta
…Suurepärane töö. Iga lapsevanem usaldaks hea meelega oma lapse nii särava õpetaja kätte. Tal on nii jõudu ja tulist temperamenti, et sõna otseses mõttes on näha, kuidas ta sõrmedest lendab välku... Tema teadustöö on viimased saavutused aju keerulise evolutsioonilise arengu uurimise vallas.
"Vaatleja"
Hingemattev. Professor Ramachandran on üks kuulsamaid neuroteadlasi maailmas. Samas on tema eruditsioon rõõmsalt ühendatud oskusega esitada infot selgelt, kaasahaaravalt ja vaimukalt, tema ajutalitluse uurimine võib teaduses revolutsiooni teha...
"Hooldaja"
Julge, uus, vaimukas ja ligipääsetav.
Larry Weiskrantz, Oxfordi ülikooli professor
Uus metodoloogiline lähenemine aju erinevate asukohtade funktsionaalsetele seostele võimaldab ebatavaliselt andekal neurofüsioloogil selgitada salapäraseid neuroloogilisi ja psühhiaatrilisi sümptomeid ning jõuda järeldusele, et ajuteadus suudab lahendada paljusid klassikalisi filosoofia küsimusi. Suurepärane lugemine, mis paneb mõtlema.
Roger Guillemin, Nobeli preemia laureaat
Teadus vajab hädasti teadlasi, kes saaksid oma tööst rääkida, et meid teavitada, valgustada ja meelt lahutada. Ramachandran on sellel alal tõeline meister.
Adan Kaoui, Oxfordi ülikooli professor
V. S. Ramachandran on üks meie andekamaid arste ja teadlasi, ta teeb selgeks kõik probleemid, mida ta puudutab – olgu selleks siis fantoomjäsemed, illusioonid ja luulud, sünesteesia ja selle seos metafooriga, loovus ja kunst, olulisemad küsimused aju ja vaimu suhte kohta . Tema raamat The Birth of Reason kuulub haruldasesse teaduslike raamatute kategooriasse – see on nii selge kui ka sügavalt teaduslik.
Oliver Sacks, MD
Kõigepealt tahan tänada oma vanemaid, kes on alati toetanud minu uudishimu ja huvi teaduse vastu. Mu isa ostis mulle Zeissi mikroskoobi, kui olin 11-aastane, ja ema aitas Tais Bangkokis meie maja trepialuses kapis keemialaborit sisse seada. Paljud Bangkoki Briti kooli õpetajad, eriti proua Vanit ja proua Panachura, andsid mulle "katseteks" kodureaktiive.
Minu varajases arengus mängis olulist rolli mu vend V. S. Ravi: ta luges mulle sageli Shakespeare'i ja idamaist luulet. Luule ja kirjandus on teadusele palju lähemal, kui tavaliselt arvatakse, kõigil neil aladel on erakordne kokkupuude ideedega ja teatud romantiline maailmavaade.
Olen tänulik Semmangudi Sreenivaza Pyayerile, kelle jumalik muusika on olnud kolossaalne katalüsaator kõigis minu ettevõtmistes.
Jayarkrishna, Shantramini ja Diana on pidevaks inspiratsiooni ja imetluse allikaks.
BBC Reithi loengute korraldajad on Gwyneth Williams ja Charles Sigler suurepärase töö eest loengute toimetamisel ning Sue Doley ürituse korraldamise eest. Ja ka Profile Booksi töötajatele – Andrew Franklinile ja Penny Danielile, kes aitasid need loengud muuta raamatu loetavaks tekstiks.
Teadus õitseb palju paremini täieliku vabaduse ja rahalise sõltumatuse õhkkonnas. Seetõttu pole üllatav, et Vana-Kreekas saavutas see haripunkti suure õitsengu ja õppimise patrooni ajal, kus loogika ja geomeetria tekkisid siis esmakordselt. Ja Guptade kuldajal Indias loodi arvutus, trigonomeetria ja suur osa algebrast, nagu me seda tänapäeval tunneme. Victoria ajastu on selliste õppinud härrasmeeste ajastu nagu Humphry Davy, Darwin ja Cavendish.
Midagi sarnast on meil täna ka Ameerika Ühendriikides – õppejõukohtadele kutsete süsteem ja föderaalsed stipendiumid, mille eest olen eriti tänulik riiklikule terviseinstituudile, kes on mulle aastaid järjepidevalt oma teadustöös tuge pakkunud. (Paljude õpetamisaastate jooksul aga veendusin, et süsteem ei parane, julgustades tahtmatult konformsust ja karistades vaba mõtlemist.) Nagu Sherlock Holmes tavatses dr Watsonile öelda: „keskpärasus ei tea midagi kõrgemalt kui iseennast, selleks on vaja talenti. geniaalsust eristada."
Minu kui arstitudengi karjäärivalikut mõjutasid tugevalt kuus väljapaistvat arsti: K. V. Thiruvengadam, P. Krishthan Kutty, M. K. Mani, Sharada Menon, Krishnamurthy Sreenivasan ja Rama Mani. Hiljem, kui läksin Cambridge'i Trinity kolledžisse, leidsin end väga intellektuaalselt stimuleerivast keskkonnast. Mäletan lõputuid vestlusi teiste õpilaste ja kolleegidega: Sudarshan Yengar, Ranjit Nayyar, Mushirul Hasan, Hemal Jasurna, Hari Vasdudevan, Arfay Hessam, Viday ja Prakash Virkar.
Nendest õpetajatest ja kolleegidest, kes on mind rohkem mõjutanud kui teised, tahaksin mainida Jack Pettigrut, Richard Gregoryt, Oliver Sacksi, Horace Warlowi, Dave Peterzelli, Edi Munchi, P. K. Anand Kimarat, Sheshegari Raot, T. R. Vidayasagarit, V. Madhusudhana Raot. , Vivian Barron, Oliver Braddick, Fergus Campbell, K. K. D. Shute, Colin Blakemore, David Whitteridge, Donald Mackey, Don MacLeod, David Presti, Alladi Venkatesh, Carrie Armell, Ed Hubbard, Eric Altshuler, Ingrid Olson, Pavithra Krishnan, David Hubel, Ken Nakayama, Marge Livingston, Nick Humphrey, Brian Josefson, Pat Kavanagh, Bill Hubert ja Bill Hestein.
Samuti olen aastate jooksul säilitanud tugevad sidemed Oxfordiga Ed Rawlsi, Anne Triesmani, Larry Weiskrantzi, John Marshalli ja Peter Halligani kaudu. Olen tänulik All Souls College'ile, et ta võttis mind 1998. aastal juhatuse auliikmeks - liikmelisus on ainulaadne, kuigi see ei too kaasa mingeid formaalseid kohustusi (muidugi ei soovita liigset töökoormust). See andis mulle võimaluse mõelda ja kirjutada neuroesteetikast, mis on minu kolmanda loengu teema. Minu kunstihuvi õhutas ka California ülikooli kunstiajaloolane Julia Kindey. Tema inspireerivad loengud Rodinist ja Picassost panid mind mõtlema kunstiteadusele.
Olen tänulik Athenaeumi klubile, et ta pakkus mulle suurepäraseid raamatukoguvõimalusi ja vaikset varjupaika alati, kui tahtsin Londoni külastuse ajal suurlinna saginast põgeneda.
Esmeralda Jane – kõigi rahutute teadlaste ja kunstnike igavene muusa.
Mul oli ka õnne, et mul oli palju onusid ja nõbusid, kellest said väljapaistvad teadlased ja insenerid. Olen tänulik Alladi Ramachandranile, kes julgustas minus juba varasest lapsepõlvest alates huvi tundma teaduse vastu; Kui olin veel 19-aastane, palus ta oma sekretäril Ganapatil avaldada mu stereoskoopilise nägemise käsikiri ajakirjas Nature. Minu (ja tema!) üllatuseks avaldati see ilma parandusteta. Füüsik P. Hariharan avaldas minu varasele intellektuaalsele arengule suurt mõju, suunates mind nägemise uurimise poole. Mul oli suur rõõm vestelda ka Alladi Prabhakari, Krishnaswami Alladi ja Ishwar (Isha) Hariharaniga ning mul on hea meel öelda, et ta on nüüd California ülikooli õppejõudude liige.
Minu sõbrad, perekond ja kolleegid: Shai Azoulay, Vivian Barron, Liz Bates, Roger Bingham, Jeremy Brokes, Steve Cobb, Nikki de Sainte Phally, Gerry Edelman, Rosetta Ellis, Jeff Ellman, K. Ganapati, Lakshmi Hariharan, Ed Hubbard, Bela Juletz, Dorothy Klefner, S. Lakshmanan, Steve Link, Kumpati Narendra, Malini Papathasarathy, Hal Pashler, Dan Plummer, R. K. Raghavan, K. Ramesh, Hindu Ravi, Bill Rosar, Krish Sathyan, Spencer Sitaram, Terry Sejnowski, Chetan Shah, Gordon Shaw, Lindsay Shenk, Alan Snyder, A. V. Sreenivasan, Subramanian Sriram, K. Sriram, Claude Valenti, Ajith Varkey, Alladi Venkatesh, Nairobi Venkatraman ja Ben Williams – paljud neist tervitasid mind Madrase külastuse ajal.
Eriline tänu Francis Crickile, kes 86-aastaselt toob teadusesse rohkem energiat ja kirge kui enamik minu nooremaid kolleege. Ja ka Stuart Anstisele, silmapaistvale nägemisteadlasele, kes on olnud minu sõber ja kaastööline üle 20 aasta. Ja ka Pat ja Paul Churchlandile, Leah Levyle ja Lance Stone'ile, minu kolleegidele California ülikoolist. Mul on ka väga vedanud, et mul on sellised edukad juhid nagu Paul Drake, Jim Kalik, John Wickstead, Jeff Ellman, Robert Daine ja Marsha Chandler.
Teadustöö rahaline toetus tuleb peamiselt riiklike tervishoiuinstituutide ning Richard Geckleri ja Charlie Robinsi heldetest toetustest, kes on juba aastaid näidanud üles väsimatut huvi meie keskuses tehtava töö vastu.
Eessõna
Minu vanematele Vileyshur Subramanianile ja Vileyanur Meenakshi Ramachandranile
Diana, Mani ja Jaya
Semyangudi Sreenvasa Yeer
President Abdul Kalam – meie noore riigi juhtimise eest uude aastatuhandesse
Shiva Dakshinamurti, Gnoosi, muusika, teadmiste ja tarkuse kuningas
Mul oli au saada kutse osaleda Reithi loengutel: olin esimene praktiseeriv arst ja psühholoog, kes kutsuti pärast nende asutamist Bertrand Russelli poolt 1948. aastal. Viimase 50 aasta jooksul on need loengud olnud Suurbritannia intellektuaalses ja kultuurielus tähtsal kohal ning mul oli hea meel kutse vastu võtta, teades, et olen liitumas paljude õppejõudude nimekirjaga, kelle töö oli mind varases nooruses inspireerinud. Peter Medawar, Arnold Toynbee, Robert Oppenheimer, John Galbraith ja Bertrand Russell.
Kuid ma teadsin, kui raske on nende järel loenguid pidada, arvestades nende kõrget taset ja rolli, mida nad mängisid meie ajastu intellektuaalse eetose määratlemisel. Veelgi hirmutavam oli nõue muuta loengud huvitavaks mitte ainult spetsialistidele, vaid ka "tavalistele inimestele" ligipääsetavaks ja seega kooskõlas lord Reithi BBC jaoks määratletud algse missiooniga. Kuna ma olen aju kohta nii palju uurinud, oli parim, mida ma teha sain, luua üldine idee, mitte püüda kõike hõlmata. Tõsi, antud juhul oli oht paljude probleemide ülelihtsustamiseks, mis võis mõnda kolleegi ärritada. Kuid nagu lord Reith ise kunagi ütles: "On inimesi, kelle ülesanne on teisi häirida!"
Mul on olnud suur rõõm reisida üle Ühendkuningriigi loenguid pidamas. Esimene loeng, mille pidasin Londoni Kuninglikus Instituudis, oli minu jaoks eriti rõõmus ja meeldejääv mitte ainult seetõttu, et nägin kuulajaskonnas nii palju tuttavaid nägusid oma endistest õpetajatest, kolleegidest ja õpilastest, vaid ka seetõttu, et see toimus saal, kus Michael Faraday esmakordselt demonstreeris elektri ja magnetismi seost. Faraday oli üks minu poisipõlve kangelasi ja ma tundsin peaaegu tema kohalolekut publiku seas ja tema võimalikku taunimist minu katsete suhtes näidata seost aju ja mõistuse vahel.
Oma loengutes seadsin eesmärgiks muuta neuroteadus (ajuteadus) kättesaadavamaks laiemale publikule – “töötavatele inimestele”, nagu ütleks Thomas Huxley. Üldstrateegiaks oli uurida neuroloogilisi häireid, mis on põhjustatud muutustest patsiendi aju väikestes osades, ja vastata küsimustele: miks patsiendil need kummalised sümptomid ilmnevad; mida need meile terve aju toimimise kohta räägivad; Kas selliste patsientide hoolikas uurimine aitab meil mõista, kuidas miljardite närvirakkude tegevus ajus annab eluks meie teadlike kogemuste rikkus? Ajapiirangu tõttu otsustasin keskenduda küsimustele, millega olin otseselt tegelenud (nagu fantoomjäsemed, sünesteesia ja visuaalne taju) või üldiselt interdistsiplinaarsetele probleemidele, et ületada suur lõhe, mis Charles P. Snow'i sõnul eraldab “kaks kultuuri” – loodus- ja humanitaarteadused.
Kolmas loeng on pühendatud kunstilise taju neuroteaduse eriti vastuolulisele teemale – "neuroesteetikale", mida tavaliselt peetakse teaduse raamidest väljapoole. Otsustasin seda küsimust uurida ainult enda rõõmuks, et teada saada, kuidas neuroteadlased me võiksime läheneda sellele probleemile. Ma ei vabanda selle pärast, et see on vaid teooria, sest kõik teavad, kes "seadust pole kirjutatud." Nagu Peter Medawar ütleb: "Teadus on enamasti kujuteldav ekskurss Võib olla tõsi olema." Oletused on head, kui neid saab kontrollida, kuid tingimusel, et autor teeb selgelt selgeks, millal ta alles koostab versioone, liugleb õhukesel jääl ja kui toetub objektiivsete andmete kindlale alusele. Olen püüdnud seda oma töös silmas pidada, lisades raamatu lõppu kogutud üksikud märkused.
Lisaks on neuroloogias vastuolu kahe lähenemisviisi vahel: 1) "üksikjuhtumiuuring" ehk ainult ühe või kahe sama sündroomiga patsiendi hoolikas uurimine; 2) suure hulga patsientide analüüs ja statistilised järeldused. Mõnikord väidetakse, et ainult üksikjuhtumeid uurides on lihtne valele teele minna, kuid see on jama. Enamik neuroloogilisi sündroome, mis on ajaproovile vastu pidanud, nagu peamised afaasia tüübid (kõnekahjustus), amneesia (uurinud Brenda Milner, Elizabeth Warrington, Larry Squire ja Larry Weiskrantz), akromatopsia (kortikaalne värvipimedus), tähelepanuta jätmise sündroom, Pimenägemise sündroom, kommissurotoomia (aju lõhenenud sündroom) jne avastati algselt üksikjuhtumite hoolika uurimisega. Ja ma tõesti ei tea ühtegi sündroomi, mis leitaks suurest valimist saadud keskmiste tulemuste tulemusel . Tegelikult on parim strateegia alustadaüksikjuhtumeid uurides ja seejärel veendudes, et vaatlusi korratakse usaldusväärselt ka teistel patsientidel. See kehtib nendes loengutes kirjeldatud avastuste kohta, nagu fantoomjäsemed, Capgrase sündroom, sünesteesia ja hooletussejätmise sündroom. Need leiud leidsid üllatavalt kinnitust ka teistel patsientidel ja olid kooskõlas mitmete laborite uuringutega.
Mu kolleegid ja õpilased küsivad minult sageli: millal hakkasin huvi tundma, kuidas aju töötab ja miks? Huvide tekkimist pole lihtne jälgida, aga ma proovin. Huvi teaduse vastu tekkis mul umbes 11-aastaselt. Mäletan, et olin üsna üksildane ja seltskondlik laps, aga mul oli Bangkokis üks väga hea teaduse vastu kirglik sõber, tema nimi oli Somtau Susharitkul (“Somtau” tähendab “küpsist”). Siiski tundsin alati looduse vastutulelikkust ja võib-olla oli teadus minu “põgenemine” oma meelevaldsuse ja halvavate alustega sotsiaalsest maailmast.
Veetsin palju aega merekarpide, geoloogiliste proovide ja fossiilide kogumisele. Mulle meeldis väga õppida arheoloogiat, krüptograafiat (hindukeelsed käsikirjad), võrdlevat anatoomiat ja paleontoloogiat. Olin täiesti elevil, kui avastasin, et meie, imetajad, meie kõrva sees olevad pisikesed luud, mida kasutame heli võimendamiseks, arenesid algselt roomajate lõualuudest.
Mind köitis koolis keemia ja segasin sageli reagente, et näha, mis juhtuma hakkab (veesse sukeldatud põlev magneesiumiteibi tükk põles vee all edasi, vabastades H20-st hapnikku). Minu teine kirg oli bioloogia. Kunagi proovisin dioneale "suhu" panna suhkrut, rasvhappeid ja aminohapet, et näha, mis põhjustas selle sulgumise ja seedeensüümide vabastamise. Tegin katseid, et näha, kas sipelgad peituvad ja söövad sahhariini sama entusiastlikult nagu suhkrut süües. Kas sahhariini molekulid võivad petta sipelgate maitsepungasid nii, nagu nad meie omasid?
Kõik need "viktoriaanlikud" otsingud ei olnud kaugel sellest, mida ma täna teen - neuroloogiast ja psühhofüsioloogiast. Sellegipoolest jätsid need lapsepõlve hobid minusse kustumatu jälje ning mõjutasid sügavalt minu “täiskasvanu” isiksust ja teaduse tegemise stiili. Nendele intiimsetele tegevustele pühendudes tundsin, et olen paralleelmaailmas, kus elasid Darwin ja Cuvier, Huxley ja Owen, William Jones ja Champollion.Need inimesed olid minu jaoks palju elavamad ja tõelisemad kui kõik minu ümber. Võib-olla võimaldas see põgenemine oma maailma mul tunda end rohkem kellegi erilisena, mitte seltskondliku, “veidrana”. See võimaldas mul tõusta üle igavusest ja monotoonsusest – ilmalikust olemasolust, mida enamik inimesi nimetab “tavaliseks eluks” – ja minge sinna, kus Russelli sõnade kohaselt "vähemalt üks meie üllas impulss on võimeline põgenema varjulisest pagulusest pärismaailma".
Sellist "põgenemist" julgustatakse eriti San Diego California ülikoolis, mis on auväärne, kuid üllatavalt kaasaegne koht. USA riiklik teaduste akadeemia peab tema neuroteaduste programmi riigi parimaks. Kui lisada Salki Instituut ja Gerry Edelmansi Neurosciences Institute, on neuroloogide kontsentratsioon La Jolla "närviorus" maailma kõrgeim. Ma ei suuda ette kujutada stimuleerivamat keskkonda inimesele, kes on huvitatud aju tööst.
Teadus on eriti atraktiivne siis, kui see on lapsekingades, kui teadlasi juhib endiselt uudishimu, enne kui see on muutunud üheksast viieni. Kahjuks ei sobi see enam enamikele edukatele teadusvaldkondadele nagu osakeste füüsika või molekulaarbioloogia. Tänapäeval võib ajakirjades Science või Nature sageli leida artiklit, mille on kirjutanud 30 autorit. See ei tee mind õnnelikuks (arvan, et ka autorid ei tee seda). See on üks kahest põhjusest, miks mind tõmbab vaistlikult traditsioonilise neuroteaduse poole, kus saab esitada naiivseid küsimusi, alustades esimestest põhimõtetest – väga lihtsatest küsimustest, mille peale võib isegi koolipoiss mõelda, kuid mis võivad asjatundja segadusse ajada. See on valdkond, kus on veel võimalik teha Faraday stiilis “käsitöölisi” uuringuid ja tulla üllatavate tulemustega. Muidugi näevad paljud minu kolleegid koos minuga selles võimalust taaselustada neuroteaduste kuldajastut – Charcoti, John Hulingea Jacksoni, Henry Headi, Luria ja Goldsteini ajastut.
Teine põhjus, miks ma neuroteaduse valisin, tundub triviaalsem – sama põhjus, miks sa selle raamatu ostsid. Meid inimestena huvitab iseennast rohkem kui miski muu ja need uuringud lähevad küsimuse tuumani, kes me oleme. Hakkasin neuroteaduse vastu huvi tundma pärast seda, kui uurisin oma esimest patsienti meditsiinikoolis. Ta oli mees, kellel oli pseudobulbaarparalüüs (insuldi tüüp), kes vaheldumisi nuttis kontrollimatult ja naeris iga paari sekundi tagant. Mind hämmastas nii kiire muutus inimese seisundis. Mõtlesin, kas see oli kurb naer, “krokodillipisarad” või tundis ta tõesti vaheldumisi rõõmu ja kurbust, nagu maniakaal-depressiivne patsient, ainult kokkusurutud kujul?
Hiljem esitame selles raamatus korduvalt selliseid küsimusi nagu: mis põhjustab fantoomvalu; kuidas me kujundame kehapilti; kas on olemas universaalsed kunstiseadused; mis on metafoor? miks mõned inimesed "näevad" muusikalisi helisid värviliselt; mis on hüsteeria jne. Mõnele neist küsimustest ma vastan, aga teistele võin anda äärmiselt kõrvalepõikliku vastuse, nagu näiteks sellisele suurele küsimusele: "Mis on teadvus?"
Siiski, olenemata sellest, kas ma leian vastused või mitte, kui loengud tekitavad sinus soovi selle põneva teadmistevaldkonna kohta rohkem teada saada, siis need enam kui õigustavad oma eesmärki. Raamatu lõpus toodud üksikasjalikud joonealused märkused ja bibliograafia peaksid aitama kõigil, kes soovivad sellesse teemasse süveneda. Nagu mu kolleeg Oliver Sacks ühes oma raamatus kirjutas, "tõeline raamat on joonealused märkused".
Pühendan need loengud oma patsientidele, kes pidasid resigneerunult vastu mitu tundi läbivaatusi meie keskuses. Nendega vesteldes, hoolimata nende “kahjustatud” ajust, õppisin alati rohkem uusi asju kui oma valgustunud kolleegidelt konverentsidel.
Peatükk 1. Ajufantoomid
Inimkonna ajalugu viimase 300 aasta jooksul on iseloomustanud suured muutused inimeste mõtlemises, mida me nimetame teadusrevolutsioonideks. Need nihked on avaldanud sügavat mõju sellele, kuidas me näeme ennast ja oma kohta kosmoses. Kõigepealt toimus Koperniku revolutsioon – ta andis meile idee, et meie planeet ei ole üldse universumi keskpunkt, vaid tiirleb ainult ümber Päikese. Siis toimus Darwini revolutsioon, mis kulmineerus ideega, et me pole inglid, vaid ainult karvutud primaadid, nagu Thomas Henry Huxley kunagi selles saalis kuulutas. Ja kolmas revolutsioon on Freudi "teadvustamatuse" avastus – idee, et isegi vaatamata meie väidetele, et oleme oma saatuse eest vastutavad, juhivad enamiku inimeste käitumist palju motiive ja emotsioone, millest nad vaevalt teadlikud on. Ühesõnaga, meie teadlik elu pole midagi muud kui suvaline ratsionaliseerimine tegevustele, mida me tegelikult sooritame muudel põhjustel.
Nüüd aga jõuame suurima revolutsioonini – inimaju mõistmiseni. See on kahtlemata pöördepunkt inimkonna ajaloos, mis erinevalt varasematest revolutsioonidest teaduses ei puuduta välismaailma – kosmoloogiat, bioloogiat ega füüsikat, vaid on seotud meie endi, orel, mis võimaldas kõigel juhtuda varasemad avastused. Ja ma tahaksin märkida, et need arusaamad inimaju tööst avaldavad tohutut mõju mitte ainult teadlastele, vaid kogu inimkonnale. Charles P. Snow sõnul aitavad need meil kahtlemata ületada selle tohutu lõhe, mis eraldab "kaks kultuuri": ühelt poolt teaduse, teiselt poolt kunsti, filosoofia ja humanitaarteadused. Sellise kolossaalse hulga aju-uuringutega ei saa ma siin teha muud, kui anda teile väikese ülevaate ja mitte püüda seda avarust katta. Loengud hõlmavad väga erinevaid teemasid, kuid kaks neist jäävad läbivateks. Esimene laiem teema: neuroloogilised sündroomid, mida suures osas ignoreeritakse, liigitatakse veidrusteks või anomaaliateks. Kuid mõnikord saame neid uurides uusi teadmisi normaalse aju funktsioonidest – aju toimimisest. Teine teema puudutab asjaolu, et paljusid ajufunktsioone on evolutsioonilisest vaatenurgast lihtsam mõista.
Peab ütlema, et inimese aju on looduses kõige keerulisem struktuur ja selle mõistmiseks tuleb lihtsalt vaadata selle kvantitatiivseid näitajaid. Aju koosneb sadadest miljarditest närvirakkudest ehk neuronitest, mis moodustavad närvisüsteemi põhistruktuuri ja funktsionaalsed elemendid (vt joonis 1.1). Iga neuron teeb 1 kuni 10 tuhat kontakti, mille ühenduspunkte nimetatakse sünapsideks. Siin toimubki infovahetus. Seega saab välja arvutada, et ajutegevuse võimalike permutatsioonide ja kombinatsioonide arv ehk teisisõnu ajuseisundite arv ületab universumi elementaarosakeste arvu. Ja kuigi need on üldtuntud faktid, ei lakka mind hämmastamast, et kogu meie vaimse elu rikkus – meie tujud, emotsioonid, mõtted, väärtuslikud elud, usulised tunded ja isegi see, mida igaüks meist peab oma "minaks" kõik lihtsalt tegutsevad väikesed tarretisesarnased terad meie peas, meie ajus. Ja ei midagi muud. Selline jahmatav keerukus – kust see algab?
Joonis 1.1
Pilt neuronist dendriitidega, mis saavad teavet teistelt neuronitelt ja ühe pika aksoni, mis saadab teavet teistele neuronitele
Nii et alustame anatoomia põhitõdedest. 21. sajandil on enamikul inimestest ligikaudne ettekujutus sellest, milline aju välja näeb. Sellel on kaks peeglitaolist osa, mida nimetatakse ajupoolkeradeks, mis sarnanevad kreeka pähkliga, mis asetseb ajutüveks nimetatud tüve peal. Iga poolkera on jagatud neljaks lobaks: eesmine, parietaalne, kuklaluu ja ajaline (vt joonis 1.2). Tagaosas paiknev kuklasagara on seotud nägemisega. Selle kahjustamine võib põhjustada pimedaksjäämist. Temporaalsagarad on seotud kuulmise, emotsioonide ja visuaalse taju teatud aspektidega. Aju parietaalsagara – pea servas – on seotud nii välismaailma kui ka teie enda keha kolmemõõtmelise esituse kolmemõõtmelise ruumilise taju loomisega. Lõpuks seostatakse otsmikusagaraid, võib-olla kõige salapärasemaid, inimmõistuse selliste äärmiselt salapäraste aspektidega nagu moraal, tarkus, ambitsioonid ja muud mõistuse aspektid, millest me nii vähe aru saame.
Joonis 1.2
Inimese aju karm anatoomia
A. Kuvatakse vasaku poolkera vasak pool. Märgitakse neli loba: eesmine, parietaalne, ajaline ja kuklaluu. Frontaalsagara on eraldatud parietaalsest tsentraalsest sulkust ehk gyrusest (rolandic sulcus) ja oimusagaras eraldatakse parietaalsest põiki- ehk sylviafisuurist.
b. Näidatud on vasaku poolkera sisepind. Märgitud: corpus callosum (silmatorkav corpus callosum) (must) ja talamus (valge) keskel. Corpus Callosum ühendab kahte poolkera.
V. Näidatud on kaks ajupoolkera ülalt vaadatuna.
