Maja, projekteerimine, renoveerimine, sisustus.  Sisehoov ja aed.  Oma kätega

Maja, projekteerimine, renoveerimine, sisustus. Sisehoov ja aed. Oma kätega

» Miks nad aevastades ütlevad, et ole terve. See, kes aevastas, ütleb - "olge terve" ja miks? Miks sa ei saa öelda, et ole terve, kui aevastad

Miks nad aevastades ütlevad, et ole terve. See, kes aevastas, ütleb - "olge terve" ja miks? Miks sa ei saa öelda, et ole terve, kui aevastad

Pole saladus, et avalikult aevastav inimene tunneb teatud kohmetust. Tollased ümberkaudsed ei paneks seda tähelegi, suhtuvad tekkinud piinlikkusse loomulikult ja rahulikult, kuid millegipärast on kombeks innukalt aevastatule tervist soovida. Sellised soovid tunduvad eriti paradoksaalsed viirusnakkuste perioodidel, mil aevastab iga teine, pealegi tavalisest sagedamini. Nende käitumismustrite lahtiharutamise võti peitub ajaloolises taustas.

Esiteks on harjumus enamasti perekonnas juurdunud. Lõppude lõpuks kuuleb laps lapsepõlvest alateadlikul tasandil "Ole terve" kodus, tajudes seda ühiskonnas kehtestatud viisaka käitumise normina. See ei pruugi olla kõige hullem harjumus, kuid sellest vabanemine on üsna keeruline. Vanemad mõnikord ei tea, et terve peab olema alati ja mitte ainult aevastamise ajal. Aga mis teha, sest peretraditsioonidest lihtsalt ei saa mööda.

Teiseks pärineb komme aevastamisel tervist soovida paganlikust ebausust ja isegi rahvajuttudest. Inimesed on aevastamise ilmingut alati seostanud teatud elusündmustega ja näinud selles teos mõningaid märke. Veel rohkem inimesi mõtles: miks tekib aevastamine? Nii pea kui võimalik. Tšehhov: "... kõik aevastavad", see tähendab lihtinimesed ja "... vahel isegi salanõustajad." Niisiis on aevastamist paganlikest aegadest saadik kindlalt seostatud saatuse või loodusnähtuste, märkide või isegi loodusõnnetuste ennustamisega. Näiteks küsib Afonya nõialt: mitu aastat ta elab, mille peale naine vastab, et on üheksakümmend. Sel hetkel kass aevastab. Afonya oli rõõmus, tõlgendades ennustuse toetuseks kassi aevastamist. See on kogu ebausu olemus. Fakt on see, et inimene otsib kõiges kinnitust oma subjektiivsetele ennustustele. Muide, ennustused lähevad üsna sageli täide, mis tõestab veel kord: positiivne suhtumine ja usk imesse aitavad elus.

Kolmandaks peeti iidsetel aegadel aevastamist ohtlike ja isegi surmaga lõppevate haiguste ilminguks, näiteks: Ateena katk. Tõsi, keskajal öeldi aevastajatele: "Jumal aidaku." Ja sellegipoolest oli aevastamine teistele signaal nakkusohu kohta. Inimesed kartsid igasuguseid katkusid, epideemiaid, massikatastroofe. Meditsiinilisest vaatenurgast tundub tervisesoovide põhjendus kõige veenvam. Selge see, et inimesed ei taha haigeks jääda, järelikult tahavad nad tervist. Ka tänapäeva ühiskonnas võtab haigus inimeselt töövõime ja on tõsine katsumus kogu perele ning iidsetel aegadel tähendas haigus, mida rohkem haigusi, vaid üht – häda.

Ega asjata öeldakse, et tervist raha eest ei saa. Tõsi, täna võib selle väitega vaielda. Osta muidugi ei saa, aga parandada saab ainult raha eest. Tänapäeval näeb ametlik meditsiin aevastuses ainult füsioloogiat ja bioloogiat: viiruste mõju, allergilisi reaktsioone, närvisüsteemi haigusi. Traditsioonilised ravitsejad ei välista, et aevastamine aitab haigusi väljutada. Kes teab, võib-olla on selles väites tõtt.

Hästikasvatatud inimesel ei ole raske halvasti kasvatatud inimese välja selgitada. Ta võib kergesti hammustada poolharitud meest. Kuid pseudokombeid pole lihtne määratleda.

Venemaal on palju viisakaid, kuid absoluutselt halvasti käituvaid inimesi. Nende kasvatus taandub nõukogude ja postsovetlikust minevikust õpitud dogmadele, millel pole hariduse ega etiketiga mingit pistmist.


Sa ei ole kelner!

Näiteks pseudoharitud inimene ütleb alati: “Ole terve!” – isegi kui võõras või ärikonverentsil osaleja aevastab. Enne söömist soovib ta kindlasti kõigile head isu. Ja see oleks hea ainult kodus, nendesamade pseudoharitud inimeste ringis. Ei, me võime sageli kuulda sõnu "head isu" üliõpilassööklates, peol, banketil. Halvasti käituvad inimesed vaidlevad sageli vastu, viidates läänele – nad ütlevad, et Itaalias või Prantsusmaal teevad restoranid selle "head isu" peale lärmi. Jah, nad on lärmakad. Kuid neid sõnu hääldavad restoranides ettekandjad, majades teenindajad. Ja meiega – igaüks.

Pseudoharitud inimene, sattudes seltskonnas - isegi restoranis, isegi kodus - laua taha, teab, et lihtsalt tualetti minna on võimatu, seepärast tuleb ta selgitustega. “Vabandage, ma pean oma nina puuderdama”, “ma helistan sulle” on tüüpilised eufemismid selliste juhtumite kohta.

Tõde on see, et etikett mõistab hukka igasuguse avaliku kommenteerimise füsioloogilistel teemadel. Söögiisu ja aevastamine on füsioloogia. Halb on seda kommenteerida. Naaber aevastas? Ole vait. Teeskle, et sa pole seda viisakalt märganud. Mis puudutab head isu, siis ma isiklikult tahan mõnikord, et see fraas rikošetiks viisakale inimesele otse otsmikusse. Hea isu soovimine ja isegi suures ettevõttes on halb vorm. See komme ajab mind nii närvi, et 15 aastat hiljem mäletan kõiki oma klassikaaslasi, kes seda lauset paremale ja vasakule viskasid! Meie filoloogilises sööklas kujutas end kasvatatuna iga viies õpilane. Mille tõttu muutus õhtusöögi nautimine täiesti võimatuks, sest meie peade kohal oli "head isu" sumin ja suu oli hõivatud "aitäh" vastustega.

Ainult neurootikud tervitavad kõiki

Sellised inimesed tervitavad reeglina alati valjusti kõiki, keda nad tunnevad. Ja hea, kui nad kohtusid majakaaslast metropoli teises otsas – siin on tervitus enam-vähem kohane. Aga ülikoolis või ettevõttes, kus oled 10 aastat töötanud ja tead, et kõik absoluutselt tead, kõva häälega “tere” või “tere” öelda on rumalad. Sest mõlemas kohas kohtate a priori ainult tuttavaid inimesi. Etikett ei ole nii irratsionaalne, kui pahatahtlikule inimesele tundub - sama palju on mõtet, kuidas ja keda tervitada, kui söögiriistade taldriku äärde asetamise järjekorras: kõik on allutatud inimlikule mugavusele.
Inimeste tervitamiseks, keda paratamatult iga päev oma teel kohtate, on peanoogutus – vibu järeltulija ja Knixeni pärija.

Mõelge filmidele koolist ja õpetajatest. Tüüpiline õpetajate argielu kujutamine: viieminutiliseks pausiks vabanev vaene naine läbib laste süsteemi, ulgudes suvaliselt: "Tere, Tamara Ivanovna!" Koolis juhtub see seetõttu, et lapsed pole veel etiketinorme selgeks saanud. Täiskasvanueas näeb neurootiline välja inimene, kes ütleb iga päev isiklikult "tere" kõigile viiekümnele oma kolleegile.

Kui "head isu" ja "olge terve" on nende tööliste ja talupoegade töö vili, kes pärast aristokraatia hävitamist olid sunnitud etiketti õpetama vastavalt oma fantaasiakujutlustele selle aristokraatia kohta, siis pidevast valjuhäälsest tervitamisest. neurootilise häire lõhn. Hullem kui see "tere", mida iga päev iga kolleegi või õpetaja peale pritsitakse, saab olla ainult "head ööd", mis saadetakse näiteks kõigi selle hotelli külaliste aadressil, kus pseudo-heakoerne inimene viibib. viibimine. Kas olete neid näinud? Päeva esimesel poolel soovivad nad kõigile head hommikut, teisel poolel - head ööd. Samuti frustratsiooni ja maniakaalse külgetõmbe enda vastu variant. Kõigile, kellega ta kohtab, "tere hommikust" ütlemine ei taha niivõrd hästi kasvatatud inimese mainet, kuivõrd tähelepanu. Need sõnad reedavad suhtlemisvaegust.

Kust tulevad võrkudega monsieur?

Pseudokombed on keeruline nähtus. Siin on segunenud inimkultuuri madal tase ja tema kõrge enesekriitika ning nende kahe koletise tekitatud kompleksid, mida pseudoharitud inimene kahtlaste kommetega varjata püüab. Liigne viisakus, mis toob kaasa ebamugavusi, pealetükkivad sõnad - kõik see on inimeste ettekujutus haritud inimeste elust. Eneserefleksioon eristab halvasti kasvatatud inimest pseudokasvatatud inimesest. Viimane mõistab isikliku kultuuri taset ja püüab seda tõsta, tuginedes ekslikult mitte etiketiõpikutele, vaid oma ideedele hea vormi reeglitest. Seetõttu soovib ta kõigile head isu ja tere hommikust, veab naise selja taga koti, avab naisele autoukse. Ja kuna ta ei tea täpselt, kuidas ja millist kotti tohib kaasas kanda ning kuidas, millises asendis auto ust avada, ilmuvad tänavatele naljakad mikroskoopiliste võrkkestega mehed ja määrdunud kingades naised - nad üritasid kätte saada. autost välja läbi kohmakalt avada neile uks.

Varem olid selliste kommete kandjad pseudointellektuaalid – suur kiht nõukogude kutsekoolide õpetajaid, kesksete kaubamajade müüjaid ja Inturisti hotellide töötajaid. Need on pseudointellektuaalid, kes ütlesid "pruulima", "sööma" ja "murrama". Ja loomulikult soovisime kõigile head isu. Pseudointellektuaalid olid kadunud, kuid nende naljakad kombed jäid alles. Inimesed järgivad neid kombeid, sest nad ei näe tõelise etiketi kandjaid. Enamik inimesi vajab mis tahes reeglite valdamiseks illustreerivaid näiteid. Kuid neid pole kusagilt võtta, välja arvatud nende enda keskkonnas. Nii et lihtrahvas kopeerib parimate, nagu neile tundub, esindajate harjumusi.

Olukorda saab hõlpsasti parandada ühe õppetunniga koolis või loetud brošüüriga. Enamik inimesi ei pea teadma, kummal pool liha serveeritakse hõbedastel serveerimisõhtusöökidel – piisab, kui õppida selgeks paar fraasi, mida ühiskonnas hääldada ei saa. Ja lõpetuseks pidage meeles, et naine ise on võimeline kandma naise käekotti.

Nagu kõik teavad, tunneb inimene, kes aevastab, kui see juhtus avalikult, veidi ebamugavalt. Loogiliselt võttes ei peaks ümbritsevad seda justkui märkama, et mitte tekitada aevastajale veelgi rohkem ebamugavusi, kuid sellele vaatamata hakatakse talle energiliselt tervist soovima, öeldes "ole terve!" eriti imelik näeb see välja massiivsete külmetushaiguste ajal, kui iga kolmas hoogsalt aevastab ja teeb seda palju sagedamini kui tavaliselt. Ja vastuse sellele mõistatusele võib leida ajaloolisest taustast.

Esimeseks eelduseks on väljakujunenud kodumaised traditsioonid. Peres, kodus oleme ju lapsepõlvest peale harjunud kuulma "ole terve" ja hingepõhjani kindlad, et see on viisaka käitumise norm. See pole kindlasti nii kohutav harjumus, kuid kuna see on sügaval meie alateadvuses, on sellest peaaegu võimatu vabaneda. Kunagi soovisid teie vanemad teile aevastamise ajal tervist ega mõelnud, et vajate seda mitte ainult aevastades, vaid peaaegu pidevalt. Aga midagi pole teha, peretraditsioonid on peaaegu nagu teine ​​olemus ja neid pole võimalik nii lihtsalt muuta.

Teine eeldus. Traditsioon aevastajale tervist soovida on meieni jõudnud paganluse aegadest, nimelt iidsetest ebausust, kuskilt isegi muinasjuttudest. Pikka aega on aevastamist seostatud mis tahes märgi või elutähtsa sündmusega. Alates paganlikest aegadest on neid märke seostatud ettekuulutuste, sündmuste, loodusnähtuste, loodusõnnetuste või kellegi saatuse ennustamisega.

Näiteks küsib teatud Ivan nõialt: kui kaua tal on jäänud selles maailmas elada, millele ta vastab, 85 aastat. Ja samal ajal tema kõrval istuv kass järsku aevastab. Vanya rõõmustas kohe, võttes ennustatud kuupäeva kinnituseks "Barsiku" aevastuse. See on ebausu olemus. Igaüks püüab alati oma isiklikele oletustele mingit kinnitust leida. Muide, need oletused saavad sageli tõeks, mis kinnitab veel kord, et optimism ja positiivne suhtumine on meie elus väga-väga kasulikud.

Kolmas eeldus. Isegi antiikajal peeti aevastamist ohtlike ja isegi surmavate haiguste, näiteks Aafrika katku, ilminguks. Kuid juba keskajal sooviti aevastajatele "jumal appi". Kuid siiski peeti ebauskliku hirmu tõttu epideemiate, massiliste katkude, erinevate kataklüsmide ees aevastamise fakti omamoodi ohuks, näiteks võib nakatuda.

Kui vaadata meditsiini seisukohalt, siis on igati loogiline soovida aevastajale tervist, keegi ei taha haigeks jääda ja seetõttu soovitakse tervist. Ka meie tervishoiuvaldkonna kõrge arengutasemega päevil on inimese jaoks tõsine katsumus, selleks on puue ja kehv tervis ning mida öelda iidsetest aegadest, mil haigus tähendas sageli ainult surma.

Rahvatarkus ütleb, et tervise eest rahaga maksta ei saa. Sellegipoolest võib raha tänapäeva maailmas tõsiselt aidata teie tervist parandada. Tänapäeva meditsiin seletab aevastamishoogusid ainult füsioloogiliste ja bioloogiliste mehhanismidega. Ta süüdistab aevastamist eranditult viiruste, allergiliste reaktsioonide või ebatervisliku närvisüsteemi tõttu. Alternatiivmeditsiini esindajad on kindlad, et aevastamine on loomulik reaktsioon, mis aitab inimesel haigusega toime tulla, mis võib ka nii olla.

Ameerikas on naeratamine kohustus. Need, kes ei taha või ei oska naeratada, kaotavad sageli töö. Peate järgima reeglit: proovige ebaõnnetele mitte tähelepanu pöörata ning ärge taluge inimeste peal halba tuju ja muresid, neid ei tohiks teie näolt lugeda.

Naeratus kaunistab eranditult kõiki. Tõeline naeratus tuleb südamest ja ebasiiras naeratus on koheselt märgatav, muutes naeratuse teie näol ebameeldivaks grimassiks.

Mis puudutab naeru, siis see kaunistab sind ainult siis, kui naerad kultuurselt. Naer võib väga kergesti muutuda labaseks, teistele ebameeldivaks. Proovige naerda rõõmsalt ja loomulikult, kuid sündsalt.

Asend, kõnnak

Ärge külvake ja ärge loksuge jalgu asfaldil, ärge kõigutage käsi nagu tuuleveski. Kõnn on kerge ja vetruv, liikuma peaksid jalad, mitte puusad ja käed. Käed liiguvad sammuga rütmis, aga mitte nagu sõdurid

Ära tõmba pead õlgadesse, ära tõsta seda kõrgele, vaid hoia otse. Kui soovid väljendada oma positiivset või negatiivset suhtumist millessegi, siis ütle jah või ei ning ära raputa kõigest jõust pead küljelt küljele või ülevalt alla.

Kuidas istuda

Peate istuma sirgelt. Kõik muu viitab sõnale “ei”: sa ei saa toolil askeldada, sa ei saa lösutada, sa ei saa libiseda tooli serval ja panna käsi põlvedel kinni ega toolis kiikuda.

Inimesed, kes istuvad, jalad laiali ja toetavad peopesad põlvedele, näevad välja väga koledad – see asend sobib ainult ebaviisakatele ja ebaviisakatele närustele.

Pidage meeles, et Briti kuninglik perekond istub fotodel, siin on kelleltki õppida. Moodsatel tugitoolidel ja diivanitel, kus peaaegu lamad, saad istuda veidi ettepoole sirutatud jalad.

Kuhu käed panna?

Paljud ei tea, mida antud olukorras oma kätega peale hakata. Neid pole vaja kuhugi panna, lase neil lamada vaikselt - põlvili või vabalt külgedel rippuda (aga mitte lõdvalt, nagu ülekeedetud pasta).

Sa ei pea pidevalt kätega pead või riideid puudutama, lipsuga askeldama ega käel klahve keerutama. Samuti ei tohiks vaadata oma küüsi, trummeldada sõrmedega vastu lauda ja küünarnukiga naabrit nügida, ärgitades teda ütlema midagi uimastavat.

Kui räägite seistes, ärge pange käsi puusadele, kui kavatsete oma tüdruksõbra või poiss-sõbraga verbaalset tüli minna, ja ärge pange käsi rinnal risti, kui proovite selgitada mõnda levinud tõde, milles te on veendunud. Jah, ja ära karju rääkides. Mõned noorukid krigisevad nii kõvasti, et nende kõrvad lähevad kinni. See pole parim viis tähelepanu saamiseks.

Loodan, et te ei pea kordama, et näpuga näidata on sündsusetu.

Ja edasi. Mõnele inimesele meeldib avalikult oma sõprade riietelt niite ja juukseid eemaldada. See on äärmiselt ebaviisakas. Seda toimingut saab teha ainult privaatselt ja selle tuttava loal.

Kas ma pean ütlema "Ole terve!"

Köhimine, haigutamine, aevastamine ja nina puhumine peaks olema vaikne ja märkamatu, hoides taskurätikut nina või suu juures või kattes end käega. Sel juhul peate vestluskaaslasest kõrvale pöörama või kummarduma.

Tihti kuuleme: kui inimene aevastab, öeldakse talle: "Ole terve!" Ja see on viga. Kaasaegne etikett soovitab ju mitte avalikustada tegu, millest teine ​​inimene tahaks märkamata jätta. Seega ignoreerige kohalviibiva inimese aevastamist. Ise aevastades peaks ütlema: "Vabandust."

Tervitused

Kui te tervitate tuttavaid ja võõraid, proovige neile otse otsa vaadata, mitte aga häbenevalt kõrvale, justkui oleksite milleski süüdi. Ole sõbralik ja sõbralik ning mitte ainult oma sõpradega, vaid ka oma sõbrannade sõbrannadega ja sõprade sõpradega. Võõraste inimestega võid olla vaoshoitum, kuid ei tasu neid ka oma kulmude alt morni ilmega hirmutada. Saate oma tervitusega pea, mitte kogu keha sujuva kallutamise – kord kummardasid ainult talunaised isanda ees sügavalt.

Viisakas inimene ei unusta kunagi kõigepealt öelda sõna "tere"; mis tahes taotlus lisada sõnad "palun", "olge lahke" jne; talle osutatud tähelepanu ja teenuste eest tänan ja vastake samaga. Kui ta ise kogemata kedagi häirib või tekitab ebamugavusi, ütleb ta kindlasti: "Anna andeks, palun."

Kui sa ikka suudad oma sõpradele öelda: "Tore!" või "Tere!" Peate ütlema: "Tere!" või olenevalt kellaajast: "Tere hommikust / pärastlõunast / õhtust!" Siin tekib kohe küsimus: millal tuleb õhtul õhtut lugeda? Siin on ajakava: Kuni kella 12-ni – Tere hommikust! Kella 12-18 – Tere pärastlõunast! Kella 18-24 - Tere õhtust! Kella 24-6 – head ööd!

Teie tervitus ei tohiks olla lärmakas. See tähendab, et sa ei pea end keset tänavat oma sõbrale kaela viskama ning sõbrale, keda märkasid tänava vastaspoolel, viipa käega ja hüüa: "Tere!!!"

Nüüd sellest, kes esimesena tervitab. Muidugi keegi, kes on viisakas. Kuigi sellel on omad reeglid. Üldtunnustatud reeglite kohaselt tervitab esimene:

Mees on naine;

Junior vanem;

Pealiku alluv.

Erandiks on järgmised olukorrad: eakale härrale võib esimesena tere öelda noor naine, tüdruk. Alati esimene, kes tervitab ruumi sisenejat ja kõndija on esimene, kes seisab. Kõik need reeglid kehtivad siseneva ja kõndiva naise kohta.

Apellatsioonkaebus

Venemaal kasutatakse kahte pöördumise vormi: "sina" ja "sina". Inglismaal on ainult üks vorm, Rootsis ja Poolas peetakse ebaviisakaks võõraste inimeste, eriti vanemate või ülemuste poole pöördumist sõnaga "teie", selle jaoks kasutatakse kolmanda isiku vormi, näiteks: "Kas on võimalik käituda daamiga?" jne.

Kui me räägime kolmandast isikust, siis pole kombeks kasutada ainult asesõna. Näiteks mitte “Ta teab”, vaid “Ivan Petrovitš teab” või eakaaslaste vahel - “Vanya teab”.

Lapselt tuleks juba varakult nõuda viisakust vestluses. Mitte ainult võõraste inimeste, vaid ka vanemate ja sugulaste kohta, isegi kui see on õde või vend, ei tohiks lubada öelda "tema", "ta":

"Ema palus öelda" (mitte "ta ütles"). Proovige kohalviibijaid kutsuda mitte näotuteks "temadeks" ja "tamaks", vaid kutsuge neid nimepidi.

Pöördumise vorm "sina" räägib lähedasemast suhtest inimesega. Need, kes tüli tuisus lülituvad "sina" asemel "teie", püüdes sel viisil vaenlast alandada, demonstreerivad vaid oma vaoshoitust ja halbu kombeid.

Paljud arvavad, et "sinu" peale üleminekuks ei piisa ainult tuttavatest, vaja on lähemat sõprust ja südamlikkust. Põhireegel on siin järgmine: vanem nooremale ja ülemus alluvale võivad teha ettepaneku minna üle "sina". Mehe ja naise vahel on see reegel tingimuslik. Naise õigus on lubada öelda "sina". Pakkumisega tuleb olla üsna ettevaatlik, et minna ümber "sina", sest tagasilükkamine võib olla piinlik, eriti pakkumise tegija jaoks.

Noormees võib paluda lähedastel vanematel talle "sina" öelda. Samas ütleb ta ise neile jätkuvalt "sina". Ja veel üks asi: mõnel inimesel, kui ta on kõrgemal auastmel, on kombeks kutsuda kõiki madalamal tasemel olevaid inimesi sõnaga "teie", kuigi viimased nimetavad neid "sina". Sellised ülemused on taktitundetud.

13. oktoober 2016 13:50

Fabiosa poolt

Kas olete kunagi mõelnud, miks soovime aevastamisel inimesele head tervist, aga köhimisel mitte? Sellest traditsioonist on palju versioone ja need kõik on seotud ebausuga.

copypast.ru

Juudi traditsioon ütleb, et kui Jumal lõi inimese, puhus ta talle elu. Kuid pärast seda, kui ta otsustas Aadama surelikuks teha: ta aevastas ja hingas sellega selle endast välja. Seejärel aevastasid inimesed vaid korra elus – enne surma.

Kord palus Jaakob pärast esimest ja viimast aevastamist, et Jumal teda ei võtaks ja Jumal oli nõus, kuid tegi mõned muudatused: andis inimestele vanaduse ja haiguse. Nii ei surnud inimesed enam kohe pärast aevastamist ja hakati üksteisele tervist soovima.

Keskaegses Euroopas oli aevastamine katku kuulutaja. Inimesed kartsid väga aevastada ja ütlesid: "Jumal aidaku." Pealegi ei rääkinud mitte ainult lähedalolijad, vaid ka aevastaja ise.

Novgorodi kroonikates on katkendeid lugudest, milles on kirjas, et kui laps aevastab, kavatseb kurat ta röövida. Seetõttu pidid vanemad oma lapsele ütlema: “Ole terve, kaitseingel!”, soovides tervist mitte beebile endale, vaid tema kaitseinglile.

Vanad roomlased uskusid, et kui inimene aevastab, võib tema hing aevastades välja lennata. Nad ütlesid aevastajale: "Las jumalad peidavad su hing tagasi!"

Aasia riikides uskusid inimesed, et põrgus on teatud kohtunik, kes kirjutas oma raamatusse inimesed, kelle ta kavatses varsti ära viia, ja aevastamine oli märk selle rekordi valmimisest. Sellega seoses püüdsid inimesed igal võimalikul viisil aevastamist tagasi hoida, et kohtunik neid sellesse kohutavasse raamatusse üles ei kirjutaks.

Šotlastel oli vastupidi – aevastamist peeti vaimse tervise märgiks. Nad ootasid kannatamatult, millal nende laps aevastab, sest rumalad lapsed väidetavalt ei teadnud, kuidas seda teha.

infoniac.ru

Samuti arvatakse, et aevastamise hetk nägi ette mõnda sündmust. Seetõttu öeldi, kui üks midagi rääkis ja teine ​​aevastas: “Oh! Täpselt nii! Nii et see on tõsi!"

Kaasaegses maailmas ütlevad britid: "Jumal õnnistagu teid!" - sakslased ja venelased soovivad tervist ning itaallased - õnne. Lähis- ja Lähis-Idas kummardavad nad aevastamise suunas ja plaksutavad käsi.

Need on nii huvitavad uskumused aevastamise kohta!