Svoboda je to hlavní, co člověk má. Cítíme se svobodnější a šťastnější ve své rodné zemi, v našem domově, v kruhu blízkých lidí. V básni "Mtsyri" M.Yu. Lermontov věnuje velkou pozornost popisu duševního stavu hlavní postavy básně - mladého muže, který v raném dětství skončil v klášteře, vychován tam mnichy, a proto nikdy poznal svobodu.
Autor zvláště podrobně odhaluje postavu mtsyri v epizodě bitvy s leopardem. Rychle si uvědomíme, že hrdina je neuvěřitelně silný, fyzicky i duchovně, protože bojovat s divokou šelmou vyžaduje hodně odvahy. Mladík se leoparda nebojí, v žilách mu totiž proudí horká gruzínská krev. Útěk z kláštera, vůně lesa, krása letní noci - to vše v něm probouzí žízeň po boji. Pozorujeme, jak se mtsyri poprvé v životě oddávají vzteku, aniž by se omezovali a nikoho nebáli. M.Yu Lermontov zároveň poznamenává, že se zdá, že mladík je ztotožňován s divokou šelmou, se kterou vstupuje do bitvy, je tak pohlcen bitvou:
A byl jsem v tu chvíli děsivý;
Jako pouštní leopard, naštvaný a divoký...
Stojí za zmínku, že probuzení této síly z povahy tohoto mtsyra není bezdůvodné: v jeho duši je naděje, že se brzy ocitne „v zemi otců“, a myšlenky o vlasti vždy podporují člověk v těžkých časech. Chápeme, že levhart před mladým mužem výrazně převyšuje fyzickou sílu, ale nadšení pro svobodu, sny o rodné zemi ho činí doslova nezranitelným. To je to, co umožňuje mladému muži porazit divokého soupeře. Hrdina si šťastně uvědomuje, že on
Může být v zemi otců
Ani jeden z posledních odvážlivců.
M.Yu Lermontov zdůrazňuje, že rány, které leopard uštědřil mladíkovi ve smrtelném boji, jsou těžké, ale ani tato okolnost nemůže zlomit jeho nezničitelného ducha. Když mtsyri vyšel z bitvy jako vítěz, dokazuje v sobě, že je schopen velkých výkonů, že svobodný, svobodný život je pro něj skutečným štěstím, i když trvá jen jeden den. Hrdina může jen litovat, že se nikdy nedostane do své vlasti.
Epizoda bitvy s leopardem je tedy nejdůležitější při odhalování charakteru mladíka. Díky autorovu popisu urputné bitvy s divokou šelmou chápeme, že hlavní hrdina má takové vlastnosti, jako je odvaha, obětavost a odvaha. V jednání mtsyri lze také pozorovat lehkomyslnost a nerozvážnost, ale to jen znovu zdůrazňuje jeho horlivý zápal pro svobodu, vlastní každému mladému muži schopnému lásky a oddanosti své vlasti.
Při analýze básně „Mtsyri“ od M. Yu.Lermontova mě jako první napadne boj mezi hlavním hrdinou a leopardem. Tato epizoda v díle je klíčová a plně odhaluje svůj smysl – svoboda je cennější než život v zajetí.
Legenda o boji horolezce s hrozivým a mocným zvířetem žila odedávna na Kavkaze a v dětství ji mohl slyšet vlivný básník. Zralý Lermontov, po léta živící myšlenku napsat „Mtsyri“, vzal tuto epizodu za základ. Nebylo náhodou, že jej umístil do středu kompozice a věnoval klíčovou pozornost. Duchovní přerod hlavního hrdiny se podle autorova záměru odehrává právě v okamžiku vítězství nad důstojným rivalem. Mladý novic chápe, že skutečný život jsou události, ze kterých vře krev, a ne hodiny modliteb a každodenní přísný půst.
Oba soupeři jsou si rovni. Je to vidět na slovech mladého mnicha, který popisuje šelmu. Mtsyri mluví o leopardovi s obdivem, strach, dobročinnost ani hrůza v jeho slovech není vidět. Mladý muž chápe, že soupeř, kterého cestou potkal, je stejný válečník jako on sám. Oba, zvířátko i chlapec, bojují o život s plným nasazením a projevy jejich instinktů jsou přirozené a nenáročné.
Opojný pocit svobody přichází pro Mtsyri velmi draho. Zraněného, hladového a extrémně vyhublého ho našli služebníci kláštera ve stepi. Mladý horal však není připraven vyměnit tyto tři krátké dny ani za dva dlouhé, odměřené mnišské životy. S hořkostí a touhou lituje jen toho, že nemohl najít cestu domů, do rodné vesnice, jejíž vzpomínky se mu při útěku živě mihly v duši.
Báseň stále působí na myslícího čtenáře silným dojmem, protože jen těžkostmi a jejich důstojným překonáním nalezne člověk skutečnou svobodu v duši a harmonii v srdci. A Lermontov jako geniální autor to dokázal zprostředkovat krásou a silou ruského slova.
Jaro nepřichází samo, přináší s sebou to, co celou zimu tvrdě spalo. Ne, nemluvím o medvědech! A ne o zelených listech na větvích stromů. Mluvím o síle a energii, kterou s sebou jaro přináší.
V zimě se brzy stmívá a večer se nedá jít na procházku. Den se zdá velmi krátký. A trávíme více času doma.
První návrhář, který jsem dostal, byl o policistovi, který pronásleduje zločince v autě. Pak mi dali policejní člun a já jsem začal shromažďovat celou sadu policistů
Jednou z vedlejších postav díla je pan Terenty Prostakov, kterého spisovatelka představuje jako manžela hlavní hrdinky statkářky Prostakové, otce jejich nešťastného syna Mitrofanushka, obrazného majitele rodinného panství.
Hrdinové básně Alena Dmitrievna a Kiribeevich jsou proti sobě svými názory a koncepty cti, důstojnosti, lásky.
Epizoda bitvy mezi Mtsyri a leopardem je klíčová v básni, stejně jako nejslavnější a nejstudovanější. Opakovaně byl ilustrován výtvarníky (vzpomeňte na kresby O. Pasternaka, Dubovského nebo rytiny Konstantinova k básni - každý z nich nachází tuto epizodu svou vlastní reflexí). Pro kritiky a literární vědce, kteří báseň studovali, má také prvořadý význam analýza epizody bitvy mezi Mtsyri a leopardem. Soustředí a odhaluje všechny povahové rysy hlavního hrdiny, takže boj s leopardem Mtsyri slouží jako klíč k pochopení díla.
V malé básni „Mtsyri“ má epizoda s leopardem až čtyři sloky (16-19). Tím, že mu Lermontov přidělil tolik prostoru a umístil bitevní scénu doprostřed básně, již kompozičně zdůrazňuje význam epizody. Nejprve je podrobně popsán leopard. Je důležité poznamenat, že charakteristika divoké šelmy v tlamě Mtsyri je podána bez sebemenšího strachu a nepřátelství, naopak, mladý muž je hypnotizován krásou a silou dravce. Kabát se na něm „třpytil stříbrem“, oči mu svítily jako světla. V nočním lese, pod měnícím se měsíčním světlem, vypadá jako pohádka, která ožila, jako jedna z těch neuvěřitelně dávných legend, které jeho matka a sestry mohly vyprávět Mtsyri dítěti. Dravec, stejně jako Mtsyri, si užívá noci, hraje si, „vesele kvílí“.
„Zábava“, „láskavě“, „hraní“ - všechny tyto definice již nepřipomínají zvíře, ale dítě, kterým (dítětem přírody) leopard je.
Leopard v básni Mtsyri symbolizuje sílu divoké přírody, pro kterou jsou on i Mtsyri stejně důležité součásti. Šelma i člověk jsou zde stejně krásní, stejně hodni života a hlavně stejně svobodní. Pro Mtsyriho slouží bitva s leopardem jako zkouška jeho síly, příležitost ukázat svou sílu, která nebyla v klášteře náležitě využita. „Ruka osudu“ vedla hrdinu úplně jinak a byl zvyklý považovat se za slabého, schopného jen k modlitbě a půstu. Když však získal nad predátorem převahu, může hrdě prohlásit, že „mohl být v zemi otců / Není jedním z posledních odvážlivců“. Díky množství sloves označujících rychlou změnu akce: „škubal“, „škubal“, „podařilo se přilepit“, která Lermontov používá, si lze plně představit hypnotizující epizodu boje s leopardem Mtsyri: dynamickou, rušnou. V průběhu celé scény čtenář nemizí úzkost o hrdinu. Ale Mtsyri vítězí, a ne tak vítězí leopard, jako spíše síly přírody a osudu v něm ztělesněné, nepřátelské k hrdinovi. Bez ohledu na to, jak silný byl soupeř, Mtsyri ho stále dokázal ovládnout, a bez ohledu na to, jak temný byl les, Mtsyri se nevzdal své touhy vrátit se do své vlasti. Zraněný po bitvě, s hlubokými drápy na hrudi, stále pokračuje v cestě!
Scéna leopardí bitvy má několik původů. Především vycházel z gruzínského eposu kreativně zpracovaného Lermontovem, který vypráví o bitvě mladého muže a zvířete. Není známo, zda autor znal báseň Shota Rustaveliho, která absorbovala všechny hlavní motivy tohoto eposu, ale rozhodně slyšel různé gruzínské písně a legendy. Několik let svého života zasvětil jejich sbírání (nejprve v dětství a poté na cestách po gruzínské vojenské dálnici). V epizodě je vidět ozvěna básně velkého duchovního učitele Lermontova - Puškina. V jeho básni "Tazit" jsou následující řádky: "Vrazil jsi mu ocel do krku, / a tiše jím třikrát otočil." Podobně se Mtsyri vypořádává s leopardem: „Ale podařilo se mi to strčit do krku / A tam jsem to dvakrát otočil / Moje zbraň…“. Báseň „Tazit“ je také věnována horalům, ale tam jsou zobrazeni jako primitivní a divocí, kteří potřebují osvícení. Lermontov, vkládajíc slova Puškinova hrdiny do úst kladného hrdiny Mtsyriho, polemizuje s Puškinem. Klášter nesoucí „osvícení“ se ukázal jako vězení pro Mtsyri. Divoká šelma, která mu dala poznat radost z upřímného boje, se však stala přítelem: „A my, proplétající se jako pár hadů, / objímající pevněji než dva přátelé“ ... Leopard, básník ji vykresluje nejláskavější a opatrně.
Báseň Mtsyri napsal Lermontov ze slov mladého mnicha. Cestou po Kavkaze si vyslechne příběh, který ho od prvních minut zaujal. Toto je romantický příběh o mladém horalovi vychovaném v klášteře. Smyslem jeho života byla touha vrátit se domů, uniknout ze zdí nenáviděného kláštera však nebylo snadné. K uskutečnění jeho plánů mu pomohla jen velká touha najít svobodu, ale za to musel zaplatit příliš drahou cenu, svůj život. Analýza bitvy mezi Mtsyri a leopardem odhaluje charakter hlavního hrdiny z druhé strany. Místo křehkého, bezmocného mladíka před námi stojí skutečný hrdina, schopný se ubránit ve chvíli smrtelného nebezpečí.
Nějaká šelma jedním skokem
Vyskočil jsem z houští a lehl si,
Hra pozpátku na písku
To byl věčný host pouště – Mocný leopard.
Syrová kost
Vesele hlodal a pištěl;
Ten krvavý pohled upřený,
Jemně zamávala ocasem
Na celý měsíc – a dále
Kabát byl stříbrný.
Čekal jsem, chytil jsem rohatou mrchu,
Minuta bitvy; srdce náhle
Zažehnuto touhou po boji
A krev... ano, ruka osudu
Byla jsem vedena jiným způsobem...
Ale teď jsem si jistý
Co by mohlo být v zemi otců
Ani jeden z posledních odvážlivců.
Čekal jsem. A teď ve stínu noci
Vycítil nepřítele a zavyl
Dlouhé, žalostné, jako sténání
Najednou se ozvalo... a začal
Kopání písku tlapou
Vstal, pak si lehl,
A první zběsilý skok
Hrozila mi hrozná smrt...
Ale varoval jsem ho.
Můj úder byl jistý a rychlý.
Moje spolehlivá fena je jako sekera,
Jeho široké čelo řezané...
Zasténal jako muž
A převrácený. ale znovu,
I když se z rány řinula krev
Hustá, široká vlna,
Bitva je v plném proudu, smrtelný boj!
Přispěchal k mé hrudi:
Ale podařilo se mi to strčit do krku
A otočte se tam dvakrát
Moje zbraň... Zavyl,
Z posledních sil jsem spěchal,
A my, proplétající se jako pár hadů,
Objímání těsněji než dva přátelé,
Padli najednou a ve tmě
Bitva pokračovala na zemi.
A byl jsem v tu chvíli děsivý;
Jako pouštní leopard, naštvaný a divoký,
Hořel jsem a křičel jako on;
Jako bych se sám narodil
V rodině leopardů a vlků
Pod svěžím baldachýnem lesů.
Zdálo se, že slova lidí
Zapomněl jsem - a ve své hrudi
Ten hrozný pláč se zrodil
Jako z dětství můj jazyk
Nejsem zvyklý na jiný zvuk...
Ale můj nepřítel začal omdlévat,
Chcete-li spěchat, dýchejte pomaleji,
Naposledy mě stiskl...
Zorničky jeho nehybných očí
Hrozivě blikaly – a pak
Zavřeno tiše s věčným spánkem;
Ale s vítězným nepřítelem
Setkal se se smrtí tváří v tvář
Stejně jako v bitvě následuje bojovník!
V této pasáži je velmi jasně vyjádřena dynamika bitvy mezi Mtsyri a leopardem. Tato pasáž má velký význam pro maximální odhalení charakteru hlavního hrdiny. Při prvním setkání s predátorem se Mtsyri nezalekl, jak by to na jeho místě udělal jiný člověk. Díval se na divoké zvíře jako očarovaný, obdivoval a obdivoval jeho krásu. Neměl z něj strach. Mladý muž v něm viděl důstojného soupeře. Bojovník jako on sám.
Leopard je velmi mladý. Jeho chování je podobné chování dítěte. Hraje si s kostí, kvílí radostí, plně si proces užívá. Když jsme ucítili člověka, dobromyslné zvíře se před našima očima proměnilo. Kost už ho nezajímala. Bars je připraven k útoku a má jeden cíl vyhrát.
Bojovali o život s plným nasazením, do poslední kapky krve. Sám Mtsyri neočekával, že by byl schopen porazit leoparda, který vyšel vítězně ze smrtelného boje. Byl zvyklý, že ho všichni považovali za slabocha, dokázal se jen modlit a postit. Byla to pro něj opravdová zkouška, zkouška síly, objevování nových příležitostí. V okamžiku vítězství byl hlavní hrdina zcela znovuzrozen. Už to nebyl ten bezmocný mladík, kterého všichni chránili. Stal se skutečným mužem, schopným činů.
Mtsyri konečně pochopil, co je to skutečný život plný emocí a pocitů, které mu dříve nebyly známé. Takové senzace mu klášter nemohl poskytnout. Svoboda přišla za vysokou cenu. Ale tyto dny strávené na svobodě se staly navzdory tragickému konci nejšťastnějšími v jeho životě. Když Mtsyri prošel všemi obtížemi a důstojně je překonal, nakonec našel svobodu ve své duši a harmonii ve svém srdci.
Báseň „Mtsyri“ je jedním z nejznámějších děl M. Yu.Lermontova. Básník cestoval po gruzínské vojenské dálnici, studoval místní folklór a potkal mnicha, který mu vyprávěl příběh svého života. Lermontov byl jeho příběhem tak ohromen, že napsal báseň. Zvláštní místo v zápletce zaujímá boj mezi Mtsyri a leopardem.
Mladý muž řekl mnichům, co se mu stalo, co viděl před klášterem. Jedním z klíčových momentů děje, který odhaluje charakter postavy, je boj mezi Mtsyri a leopardem. Je popsána ve třech kapitolách.
První kapitola říká, že v noci v lese mladík potkal levharta. Vystupuje před čtenáře nejen jako nebezpečné a divoké zvíře, ale jako host pouště. Mtsyri se ho nebojí – obdivuje ho. Levhart si užívá krásy noci, stejně jako mladý muž. Básník k jeho popisu používá slova, která se hodí k popisu dítěte, kterým je, jen leopard je dítětem přírody.
Ve stejnou chvíli Mtsyri cítil, že chce s dravcem bojovat. A mladík si uvědomuje, že by z něj mohl být odvážný válečník. Pro Mtsyriho je boj s leopardem příležitostí, jak se sblížit se svou rodinou, s osobou, kterou by se mohl stát. Mladík se proto boje nebál, ale počkal si na něj a byl rád, že má příležitost ukázat svou zdatnost.
Druhá část popisuje začátek bitvy mezi Mtsyri a leopardem. Šelma vycítila nebezpečí a začala se připravovat na boj. I přes to, že byl mocný, mladíka to nezaskočilo a nezaleklo se. Mtsyri se připravila odrazit leopardovu ránu.
Skok šelmy mohl být pro mladíka osudný, ale dokázal ho odrazit a zasadit dravci ránu. A básník ho v tuto chvíli přirovnává k člověku, čímž ukazuje, že divoká zvířata cítí. Šelma se ale i přes těžké zranění nehodlá vzdát a je připravena v souboji s mladíkem pokračovat.
Třetí část popisuje boj mezi Mtsyri a samotným leopardem. Šelma se na mladíka vrhla, ale dokázal se ubránit a zranit ho. Boj byl žhavý, nikdo z nich se nechtěl vzdát. Sám Mtsyri se cítil jako divoké zvíře a ostatní lidé by se ho v tu chvíli báli.
Bars bojoval ze všech sil a v tomto souboji se stal jedním. Pro mladého muže se divoká šelma stala bližší, než by byl přítel. Ale i přes svou sílu leopard v tomto boji padl. Mtsyri ho ale nelitovalo, protože zemřel, jak se na statečného a mocného bojovníka sluší a patří.
Epizoda boje hlavního hrdiny a leoparda je sjednocením člověka a přírody. Leopard v básni byl zosobněním síly divočiny, pro kterou jsou důležité všechny živé bytosti. Duel svedl dohromady dva bojovníky, kteří si zaslouží být jeho součástí. Ale hlavní věc je, že v tu chvíli se Mtsyri cítila svobodná, jako divoké zvíře.
Pro mladého muže byl tento boj zkouškou jeho schopností, odvahy. Během tohoto boje mohl ukázat svou sílu, kterou nebylo možné využít ve zdech kláštera. Navzdory skutečnosti, že si Mtsyri nemyslel, že by mohl být statečným bojovníkem, dokázal porazit mocného soupeře. A poté měl mladý muž právo hrdě věřit, že nebude poslední ze statečných mužů ve své rodné zemi.
V básni „Mtsyri“ boj s leopardem ukázal, že mladý muž byl nejen statečný, ale také fyzicky silný. Toto setkání a souboj s divokou šelmou ukázaly, že se nezalekne žádných potíží a půjde dál svou cestou. A i když byl zraněn, mladý muž se nevrátil do kláštera, ale pokračoval v pohybu ke svému cíli.
Popis souboje s leopardem se ukázal jako dynamický, rušný díky velkému množství sloves. Po celou dobu čtení epizody setkání s divokou šelmou má čtenář obavy o hrdinu: dokáže si poradit s tak nebezpečným a mocným nepřítelem? V boji s leopardem ukázal Mtsyri nejen fyzickou, ale i duchovní sílu a ukázal se jako statečný bojovník.
