Bütün gülçüləri və bağbanları baharın gəlişi münasibətilə təbrik edirik!
Və bu münasibətlə, Gardenia veb saytının bütün oxucularına (ən azı vizual olaraq) Martisor vermək istəyirəm!
Bəlkə də hamı Martisorun nə olduğunu bilmir və buna görə də sizə bu bayram haqqında danışacağam.
Uzun müddət əvvəl Moldova xalqının belə bir ənənəsi var idi: yazın ilk günü bir-birinə Martisor vermək.
Bu hədiyyənin xoşbəxt sahibi onu bütün mart ayı paltarda - sinənin sol tərəfində, ürəyin yanında taxır.
Bu ənənə haradan gəldi?
Bir köhnə əfsanə deyir ki, qədim zamanlarda Getae və Dacians arasında gənc yaraşıqlı bir oğlan yaşayırdı. Onun adı Fat-Frumos idi, rus dilində "Yaxşı, yaraşıqlı" deməkdir. Yaxşı yoldaş.
Fat-Frumos şən və mehriban idi, doğma torpağının təbiətinə aşiq idi. Sonra bir gün baharın ilk günü günəş çıxanda meşəyə qaçdı. Günəşli bir çəmənlikdə gənc oğlan "Giochel" adlı ecazkar bir çiçək gördü - qar dənəsi.
Sən kimsən? – oğlan güldən soruşdu.
- Mən Baharın elçisi Giocheləm! Hər kəsi qışın bitməsi və yazın gəlişindən xəbərdar edirəm! Mən peyda olmuşamsa, deməli, soyuq, şiddətli çovğunların, qar fırtınalarının sonu gəlib çatıb. Açılan çiçəyim hərarəti və parlaq günəşi özünə çəkir, köçəri quşları doğma yurdlarına çağırır!
Amma ətrafda hələ də qar var, donmazsan? - yaxşı adam narahat oldu.
Xeyr, mən soyuqdan qorxmuram! Giochel cavab verdi.
Sonra şiddətli Blizzard-Frost meşə təmizliyinin yanından keçdi və Giochelin sözlərini eşitdi. Blizzard-Frost belə kövrək bir çiçəyin ondan qorxmamasına və qışın getməsi və yazın başlanğıcı haqqında hamıya xəbər verməsinə qəzəbləndi. Blizzard-Frost qəzəbləndi və qəzəbləndi, bütün soyuq gücünü Giochele göndərdi. Sonra bahar çiçəyi zərif ağ başını aşağı salaraq solğunlaşmağa və donmağa başladı.
Ölmə, Giochel! Fat-Frumos onu çağırdı və şiddətli soyuq tufanı dayandırmağa tələsdi.
Lakin gənc kəskin Blizzard-Frost-a qalib gələ bilmədi. Sonra yaralarından dizləri üstünə yıxılan Fat-Frumos ölməkdə olan Giochelin yanına getməyi bacardı və çiçəyi soyuqdan sinəsi ilə örtdü. Ürəkdən düz gələn isti qan damcıları donan çiçəyin yanında yerə düşdü.
Qanı və son nəfəsi ilə Fat-Frumos Giocheli isitdi və Ağ çiçək sağ qaldı! Daha da çiçəkləndi və baharın gəlişi haqqında hamını xəbərdar etdi!
Və ölən Fat-Frumos başqa bir gözəl çiçəyə çevrildi.
Gözəl çiçək və yazın gəlişi bayramı - Martisor haqqında əfsanə belə yarandı.
Ayrı-ayrı kəndlərdə bu əfsanəni özlərinə məxsus şəkildə danışırıq.
Məsələn, başqa bir əfsanə var ki, bir meşə təmizliyində bir gənc Baharın gəlişi haqqında dünyaya xəbər verməyə gələn gözəl bir meşə Pərisi ilə qarşılaşdı. Gənclər bir-birindən xoşlanırdılar. Lakin məkrli Blizzard-Frost Periyə soyuqluq gətirdi və sonra mübarizədə gənci ölümcül yaraladı. Şişman Frumos donmuş Pərini yaralarından qaynar qanı ilə isitməyə çalışsa da, ikisi də ölüb. İlk bahar çiçəyi, ağ Qardelen bu yerdə bitdi. Və Fat-Frumos gözəl bir çiçək Bujor (meşə və ya xarici Peony) çevrildi.
O vaxtdan insanlar bu əfsanələri öz övladlarına danışır, bir-birlərinə Martılar düzəldib verir, yazın gəlişinə sevinirlər.
Bu hədiyyə nədir - Martisor?
Martisors dizaynda müxtəlifdir, onların formalarının çox müxtəlifliyi var. Ancaq hamısı ciddi şəkildə iki rəngdə hazırlanır: ağ - Qardelen rəngi və qırmızı - Fat-Frumos qanının rəngi.
Adi Martisors toplar və ya dairələrdir. Yoxsa ağ çiçək başı (qardelen papağı şəklində) və eyni qırmızıdır. Onlar iplərdən toxunur və sonra bir-birinə bərkidilir. İplərin uclarında bir yay düzəldilir.
Hazır Martisor paltarın üzərinə tikilir və ya döş qəfəsinin sol tərəfində ürəyin yanında döş nişanı ilə bərkidilir. Martın ilk günündən ayın sonuna qədər hədiyyə taxırlar.
Martın son günündə Martisor çıxarılır və hansısa bitkinin (ağac və ya çoxillik çiçək). Bu, bir insanın bütün il boyu himayədarlıq etməsini, gələn yaza qədər bu bitkiyə baxmağı və ona qulluq etməyi nəzərdə tutur.
Və zavoda bağlanan Martisor deyir ki, bu zavod məşğuldur. Martisorun parlaq qırmızı və ağ rəngi insanlara bitkilərinə qulluq etmək öhdəliyini xatırladır.
Əlbəttə ki, bu da əfsanədəndir, lakin bir çox insan bu ənənəni təmin edir əlavə qayğı zavodun arxasında. Bu ənənə kəndlərdə xüsusilə hörmətlə qarşılanır.
Hər kəs öz şəhidlərini bir bitkinin budağına bağlasa da, hər kəs öz ağacına müntəzəm olaraq qulluq edə bilməz; Bu xüsusilə şəhərin səs-küyündə çətindir.
Buna baxmayaraq, bu əfsanələr hələ də yaşayır və ənənəvi Bahar Festivalı şən qeyd olunur!
Artıq 43 ildir ki, bu yaz bayramı çərçivəsində martın 1-dən 10-dək Moldovada “Martisor” adlı Beynəlxalq Mədəniyyət Festivalı keçirilir.
Beləliklə, burada mart ayında hər kəs Martisoru qeyd edir, sinələrinə hədiyyələr taxır və gələn bahara sevinir.
Hər kəsi Baharın gəlişi, Martisor bayramı münasibəti ilə təbrik edirəm!
Saytda
Həftəlik Pulsuz Veb Sayt Digest saytı
Hər həftə, 10 il ərzində, 100.000 abunəçimiz üçün çiçəklər və bağlar haqqında müvafiq materialların əla seçimi, eləcə də digər faydalı məlumatlar.
Abunə olun və alın!
Martisor (Mărţişor, Mărţişor, Mărţiguş, Rum. Mărţişor, Arum. M`arţu from Mold. martie, Marty "March") Moldova və Rumıniyada baharın görüşünün ənənəvi bayramıdır. Martın 1-də qeyd olundu. Bu gün insanlar bir-birinə ağ və qırmızı çiçəklərin saplarından hazırlanmış çiçəklər şəklində kiçik boutonnieres verirlər. Bu bəzək, eləcə də bayrama martisor deyilir.
Bolqarıstanda Baba Marta adlı bənzər bir bayram var və bu gün martenichki və ya onlar da deyildiyi kimi, Martenitsy vermək adətdir.
Mənşə əfsanələri
Bir rəvayətə görə, martın ilk günü gözəl Bahar meşənin kənarına gəldi, ətrafa baxdı və qarın altından ərimiş tikanlı kolların üzərində bir qar dənəsi qopduğunu gördü. Ona kömək etmək qərarına gəldi və onu tikanlı budaqlardan azad edərək ətrafdakı yerləri təmizləməyə başladı. Qış bunu gördü və qəzəbləndi. Əllərini yellədi, primrozu məhv etmək üçün qarla soyuq bir külək çağırdı. Şiddətli küləyin altında zəif bir çiçək sallandı. Amma Bahar cücəri əli ilə örtdü və qaratikanla özünü sancdı. Yaralı əlindən bir damla isti qan töküldü, çiçək canlandı. Beləliklə, Bahar qışı fəth etdi. Martisorun rəngləri onun ağ qarda qırmızı qanını simvollaşdırır.
Başqa bir rəvayətə görə, Günəş gözəl bir qız şəklində yerə enmişdir. Lakin pis İlan onu oğurlayıb sarayında kilidlədi. Bundan sonra quşlar oxumağı dayandırdı, uşaqlar əyləncənin, gülüşün nə olduğunu unutdular və bütün dünya kədərə qərq oldu. Bir cəsur gənc Günəşi xilas etmək qərarına gəldi. Tam bir il İlan sarayını axtardı, tapanda onu döyüşə çağırdı. Onlar uzun müddət vuruşdular və sonda gənc İlanı məğlub etdi. Gözəl Günəşi buraxdı. Göyə qalxdı və bütün dünyanı işıqlandırdı. Bahar gəldi, təbiət canlandı, insanlar sevincin nə olduğunu xatırladı, amma igid gəncin baharı görməyə vaxtı olmadı. Onun isti qanı qarın üzərinə damcıladı. Son damla qan düşdü, aldığı yaralardan öldü. Qar əriyən yerdə ağ çiçəklər böyüdü - qar dənələri, baharın müjdəçiləri. O vaxtdan bəri dünyanı zülmətdən və qəmdən azad edənin şərəfinə insanlar ağ və qırmızı çiçəklərlə iki ip toxuyurlar. Qırmızı rəng gözəllik sevgisini və mərhum gəncin qanının xatirəsini, ağ rəng isə ilk olan qardeleninin sağlamlığını və saflığını simvollaşdırır. bahar çiçəyi.
Tarix
Martisorun tarixi kökləri sirr olaraq qalır, lakin ümumiyyətlə bu bayramın Roma İmperiyası dövründə yarandığına inanılır. Yeni il Martın 1-də, Mars tanrısının ayı kimi qeyd olunur. Mars təkcə müharibə tanrısı deyil, həm də təbiətin canlanmasına töhfə verən kənd təsərrüfatı tanrısı idi. Bu ikilik Martisorda öz əksini tapıb, burada ağ və qırmızı sülh və müharibə simvolu kimi başa düşülə bilər.
Rumıniyada aparılan arxeoloji qazıntılar sübut edir ki, müasir martisor kimi amuletlər təxminən 8 min il əvvəl mövcud olub. Sonra onlar ağ və qırmızı rəngə boyanmış, boyuna taxılan kiçik daşlar şəklində düzəldilmişdir. Martisorun adını ilk dəfə İordaçe Qolesku çəkib. Folklorşünas Simon Florea Marian yazırdı ki, Moldova və Bukovinada martisor uşaqların boyunlarına taxdıqları qırmızı və ağ sap üzərində qızıl və ya gümüş sikkələrdən ibarətdir. Qızlar da yazın ilk 12 günü boyunlarına martı taxır, sonra leyləklər gələnə qədər və ya ilk ağaclar çiçəklənənə qədər onu saçlarına toxuyurdular. Sonra ağaca qırmızı-ağ sap bağlanır, sikkə ilə sıyıq (qoyun pendirinin bir növü) alınırdı.
Ənənələr
Martılar bütün ay paltarlara geyindirilir və martın 31-də çıxarılıb çiçəkli meyvə ağaclarına asılır. Bunun sayəsində insanların gələn il ərzində uğur qazanacağına inanılır. Rəvayətə görə, bir ağaca martisor asaraq bir arzu etsəniz, o, mütləq həyata keçəcəkdir. Aprelin əvvəlində Moldovanın bir çox şəhər və kəndlərində martılarla asılmış ağacları görmək olar.
Moldovada hər il martın 1-də “Martisor” musiqi festivalı başlayır. Bu festival ilk dəfə 1967-ci ildə keçirilib.
Rumıniyanın bəzi bölgələrində martislər mart ayı ərzində deyil, yalnız ilk iki həftə ərzində taxılır. Sağlamlıq və rifah gətirdiyinə inanılır. Transilvaniya kəndlərində şəhidlər qapılara, pəncərələrə, ev heyvanlarının buynuzlarına bağlanır, çünki onların pis ruhları qovduğuna və canlılıq verdiyinə inanılır. Bihor qraflığında belə bir inanc var ki, insan daha gözəl və sağlam olmaq üçün martın 1-də yığılan yağış suyu ilə yuyulmalıdır. Banatda qızlar sevilmək üçün çiyələk yarpaqlarından su və ya qar yığıb üzlərini yuyurlar. Dobrucada leyləklər gələnə qədər martisor taxılır, sonra onu göyə atırlar ki, xoşbəxtlik “böyük və qanadlı” olsun.
Baharın gəlişi ilə bağlı bir neçə bayram var - müxtəlif mədəniyyətlərdə və ölkədə müxtəlif ölkələr. Bir qayda olaraq, yazın gəlişi bayramları martın ilk günlərinə düşür. Məsələn, Rumıniya və Moldovada martın 1-də Martisor bayramı qeyd olunur ki, bu da yazın ənənəvi görüşü deməkdir. Bolqarıstanda eyni bayram Martenitsa (və ya Baba Marta) adlanır.
Beləliklə, Martisor və Martenitsa bayramı haradan gəldi?
Martisor bayramının yeni ilin martın 1-də qeyd edildiyi Roma İmperiyasında yarandığı güman edilir. Bu bayram eyni vaxtda kənd təsərrüfatını və müharibəni - yəni təbiətin ölümü və dirçəlişini simvolizə edən Marsa tanrıya həsr olunmuşdu. Qazıntılara görə, 8 min il əvvəl Rumıniyada martislər hazırlanıb.
Bu bayramın əsasını qoyan Martisor haqqında bir neçə əfsanə var.
İlk əfsanə qədim zamanlarda Getae və Dacianların (Karpat və Transilvaniya ərazisi) arasında yaşamış, yazın ilk günündə mağaraya getmiş yaraşıqlı Fat-Frumosdan (rus dilinə tərcümə olunur. Yaxşı yoldaş) bəhs edir. meşədə gəzmək. Oğlan doğma torpağını, doğma təbiətini çox sevirdi, şən və mehriban idi. Günəşli bir çəmənliyə qaçaraq, qarın üstündə ucalan kiçik bir qar çiçəyi gördü. Oğlan çiçəyin yanına getdi və ondan kim olduğunu soruşdu, Qardelen cavab verdi ki, o, Baharın elçisidir, qış bitdi və tezliklə isti və yaxşı olacaq. Və Fat-Frumos çiçəyin donub-donmayacağından narahat olanda Snowdrop soyuqdan qorxmadığını söylədi. Bu sözləri həmin an yanından keçən Blizzard-Frost eşitdi və kiçik bir çiçəyin ondan qorxmamasına hirsləndi. Snowdrop'a dərs vermək üçün Blizzard-Frost qəzəblənməyə başladı və elə bir soyuqluq göndərdi ki, Snowdrop donmağa və ölməyə başladı.
Çiçəyin ölməsini istəməyən Fat-Frumos, Blizzard-Frost ilə mübarizə aparmağa başladı, lakin onun gücündən artıq olduğu ortaya çıxdı. Və sonra, ölərkən, Fat-Frumos soyuqdan çiçəyi sinəsi ilə örtdü və oğlanın qanının damcıları Qar Damlasının yanında yerə düşdü. Çiçək sağ qaldı, qoruyucunun nəfəsi və qanı ilə isindi və böyüməyə davam etdi və Baharın gəlişindən bütün dünyaya xəbər verə bildi. Yağlı Frumos isə Qardelen kimi gözəl olan başqa bir çiçəyə çevrildi. Eyni əfsanənin başqa bir versiyasına görə, Fat-Frumos, çox bəyəndiyi bir təmizlikdə gözəl bir Pəri ilə qarşılaşdı. Lakin Blizzard-Frost onu dondurmaq qərarına gəldi və onun müdafiəsinə qalxan gənc ölümcül yaralandı. Fat-Frumos donmuş Pərini qaynar qanı ilə isitmək qərarına gəldikdə, onu qucaqladı, lakin həm Pəri, həm də oğlan öldü. Və öldükləri yerdə ağ qar dənəciyi və pion böyüdü.
Martisor bayramı ilə bağlı başqa bir əfsanədə deyilir ki, martın ilk günündə Bahar Qartopunun böyüdüyü təmizliyə gəldi. Gözəl bir çiçəyi görən o, ətrafdakı qarı təmizləməyə başladı ki, yarılsın. Şiddətli Qış bunu gördü, qəzəbləndi və Qartopuna pis küləklər və soyuqlar göndərməyə başladı. Çiçəyi qorumaq istəyən Bahar əli ilə örtdü və tikanlı iynəyə sancdı. Baharın barmağından qan Qar damlasına düşdü - və o, canlandı və isindi.
Martisor bayramı ilə bağlı başqa bir əfsanədə deyilir ki, bir gün Günəş gözəl bir qıza çevrilərək yerə enir. Lakin pis İlan istiliyin gəlməsini istəməyərək onu oğurlayıb qalasında gizlətdi. Günəşsiz dünya soyudu, quşlar oxumağı dayandırdı və insanlar əyləncənin nə demək olduğunu unutdular. Lakin çox cəsur olan bir gənc İlanı məğlub etmək qərarına gəldi və onu duelə çağırdı. Oğlan Günəşi azad edə bildi, ancaq döyüşdə aldığı yaralardan öldü - və qarın üzərinə düşən qırmızı qanı onu əritdi və ərimiş yamaqların yerində qar damlaları böyüdü - baharın simvolu.
Bu bayramın əsas simvolu Martisors - qırmızı və ağ rəngləri birləşdirən və ilk yazın qardelen çiçəyinin saflığını və onun müdafiəçilərinin qırmızı qanını simvolizə edən xüsusi butonnierlərdir.
Martın 1-də bir-birinə verilir və martın 31-nə kimi geyindirilir, sonra çiçəkli meyvə ağaclarına asılır. Güman edilir ki, bir insanın mərhəmətini asdığı ağac yaxşı eybəcərləşibsə, bu adamın ili yaxşı olacaq, sevgi dolu və uğur. Bundan əlavə, bir ağaca mertisor asarkən bir arzu edərsənsə, mütləq həyata keçəcəkdir. Ancaq bir ağaca martı asan insan il ərzində bu ağaca baxmaq və ona qulluq etmək öhdəliyini öz üzərinə götürür.
İlk döyüşçülər qırmızı və ağ sapla bükülmüş qızıl və ya gümüş sikkədən hazırlanmış və boyundan kulon kimi asılmışdır. Uşaqlar mart ayı boyunca, qızlar isə yalnız martın ilk 12 günü geyinirdilər, bundan sonra leyləklər gələnə və ya ilk ağaclar çiçəklənənə qədər onları saçlarına toxuyurdular. Bundan sonra sikkə açıldı, ağaca sap bağlandı və sikkə üçün qoyun südündən xüsusi pendir növü - sıyıq alınır.
İndi martisorlar iki ipdən toxunur və dairələr və ya qar dənələri şəklində bir-birinə bərkidilir - qırmızı və ağ. Onları bir-birinə bağlayaraq, martisor sapları bir kamanla bağlanır və martisor paltarın üzərinə tikilir və ya ürək tərəfdən sinə ilə sancaqla bağlanır.
Mənşəyi haqqında bir neçə əfsanəyə malik olan Martisor bayramından fərqli olaraq, Martenitsa bayramı yalnız bir əfsanəyə əsaslanır. 
Uzun müddət əvvəl müasir Bolqarıstan ərazisi də daxil olmaqla bir çox torpaqları fəth edən Xan Asparux yaşayırdı. Onun 4 qardaşı və 1 bacısı Kalina var idi. Bütün qardaşlar yeni əraziləri fəth etmək üçün müxtəlif torpaqlara getdilər və Kalina müasir Rusiya ərazisində tək qaldı.
Asparux uğurlu yürüşlər etdi, torpaqlar zəbt etdi, lakin özündən uzaq olan bacısı üçün çox darıxdı. Bir gün ağacın altında oturmuşdu və kədərləndi ki, çiyninə bir qaranquş qondu və kədərinin səbəbini soruşdu. Asparux qaranquşa dedi ki, ondan çox uzaqda olan bacısı Kalina üçün darıxır və o, Kalina hədiyyəsini aparacaq heç kimin olmadığına görə acıdır. Qaranquş Asparuxa kömək etmək qərarına gəldi, xüsusən də Kalinanın harada yaşadığını bildiyi üçün.
Qaranquş 3 gün 3 gecə uçdu, Kalinaya uçdu və qardaşından danışdı. Kalina qaranquşdan çox sevindi və Asparuxa özündən hədiyyə göndərmək qərarına gəldi. O, bağçasında bitən güllərdən ən ləzzətli çiçəkləri götürüb ağ və qırmızı sapla bağladı və qaranquşdan bu gülləri qardaşına aparmasını istədi.
Qaranquş 3 gün 3 gecə yenidən uçdu, o vaxt Bolqarıstan dövlətinin yaranması şərəfinə təzəcə ziyafət çəkən Xan Asparuxun iqamətgahına çatdı. Asparuh çox sevindi və əmr etdi ki, bütün tabeliyində olanlar bu günü qırmızı və ağ lentlərlə iç-içə çiçəklərlə qeyd etsinlər. Bu gün 1 Mart günü idi və ağ və qırmızı saplı çiçəklər martenitsa adlanırdı.
Martenitsa bayramı Rumıniyada Martisor bayramı ilə eyni simvolizmlə müşayiət olunan Bolqarıstanda yazın gəlişinin qeyd edilməsidir. Bu gün bolqarlar qırmızı və ağ gözmuncuğu düzəldir və dəyişdirirlər. Martenisdəki ağ kişiliyin, gücün və uzunömürlülüyün rəngidir, sonralar saflığın, məsumluğun və bahar təravətinin rənginə çevrilmişdir. Martenitsidəki qırmızı rəng qan, qadınlıq, məhsuldarlıq və sağlamlığın rəngidir. 
Onlar martenitləri təkcə paltarlarına bağlamır, həm də onları mal-qaranın boynuna və ya qoşqularına, əmək alətlərinə, yaşayış evlərinə və s. Martenitsa sağlamlığı simvollaşdırdığı üçün hamilə qadınlar və uşaqlar üçün onları taxmaq xüsusilə faydalı idi. Belə bir inanc var ki, əgər bir qız martenitsa taxırsa, onu gecəyə yabanı qırmızı qızılgülün üstünə qoyduqdan sonra, bu qızın gözəlliyi yay boyu solmayacaq.
Bundan əlavə, martenitsanı özünə bağlamaq qaydaları var idi. Qız gəlin olsaydı, martenitsa sağda, köhnə qulluqçu olaraq qalırsa, solda. Subay bir oğlan martenitsa geydi, iplərin ucları bağlanmadı, amma evli adam yalnız iplər bağlanmış və bir düyünə kəsilmiş martenitsa geyə bilərdi.
Müxtəlif ənənələrə görə, martenitsa 3, 9, 25 gün və ya ilk yaz quşu, ilan və ya çiçəkli meyvə ağacını görənə qədər geyilir. Bundan sonra, onlar artıq yarpaqları olan və ya bir daşın altında gizlənmiş bir ağaca asılırlar. Ertəsi gün bir daşın altında gizlənmiş martenitsa təxmin etmək üçün istifadə olunur - maldarlıqda və ya evlilikdə uğurlar.
Bundan əlavə, martenitsa bəzən çaya atılır və ya evin damına atılır. Uşaqlar üçün martenitsa atmaq, onlardan martenitsa almaq və onlara sağlamlıq vermək xahişi ilə günəşə çevrilmək ənənəsi var.
Martisor və Martenitsa bayramları baharın və istiliyin gəlişi şərəfinə yaradılmışdır. Onlar məhsuldarlığı, bahar təravətini və sağlamlığı simvollaşdırır və hər bir xalq üçün həqiqətən vacib bayramlardır! Axı yazın gəlişi əcdadlarımız üçün mühüm mərhələ idi. Təəccüblü deyil ki, Rusiyada böyük miqyasda və əyləncə ilə qeyd olunan oxşar bir bayram var - Maslenitsa!
Yazda, bitkilər böyüməyə başlayanda, qapalı ağac yaratmağa başlayırlar. İynəyarpaqlılar üçün üst budama üsulu tətbiq olunur. Bu üsul aparıcı filialın daim böyüməsi və silinməsindən ibarətdir. Hər il köhnəni əvəz edən yeni aparıcı budaq ağacın böyüməsini ləngidir. Belə budama müntəzəm olaraq aparıldığından, gövdənin deformasiyası görünməz olacaq və əyilmələr görünməyəcək və ağac böyüdükcə tamamilə düzəldilir. Bu, şaquli bonsai yetişdirməyin ən yavaş yoludur, böyüməsi uzun illər tələb edir.
Yazda iynəyarpaqlarda, aprel-maydan iyun ayına qədər, qönçələr - "şamlar" inkişaf edir. Əgər belə bir böyrək zədələnirsə, o zaman ağacın qidalanması yaralı bölgələrə gedəcək, bu da tələb olunur. Ağacın yuxarı hissəsinin "yellənməməsi", lakin yaxşı bir gövdənin "dolması" və budaqların "qıvrılması" arzu edilirsə, onları çimdikləmək lazımdır. Ardıcda qönçələr il boyu, digər iynəyarpaqlarda isə ildə bir dəfə yazda (adətən iynəyarpaqların çimdiklənməsi aprelin ikinci yarısından may ayına qədər aparılır) müntəzəm çimdiklənir.
Şamlar zəif, inkişaf etməmişsə, çiçəklənənə qədər gözləyin. Bir qayda olaraq, böyrəklərin sıxılması aşağı budaqlardan başlayır: onlar "şam" ı sol əllə götürürlər və yarısını sağ əllə açırlar. Bir həftə sonra, budaqların ikinci qatına, bir həftə sonra - üçüncü və s. İynəyarpaqlar arasında bir istisna beş iynəli şamdır: yuxarıdan və konuslar sərtləşdikdən sonra sıxılır.
Ağacın böyüməsinə nəzarət etməyin başqa bir maraqlı yolu var. Qoşa qönçələr əmələ gələndə onların ən uzunu sıxılır, qalan kiçiki böyüyüb böyüdükdə tamamilə çıxarılır, kiçik olanı isə yarıya bölünür. Əməliyyatlar arasında bir həftəlik fasilə olmalıdır.
(A. Polyakovanın “Cırtdan bağı, yaxud rus dilində bonsai” kitabı əsasında)
Bu gün şəxsi bağlarda bir çox nəhəng böyükləri görə bilərsiniz iynəyarpaqlı ağaclar, evlərin üstündən qalxaraq, yaxınlıqdakı bütün ərazilərə kölgə salır. Eyni zamanda, ən çox iynəyarpaqlılar formalaşdırmaya müsbət cavab verir - budama, ağacın sağlamlığına və görünüşünə zərər vermədən nəzarətdə saxlamağa imkan verir. Böyük ölçülü bir ağacın hündürlüyünə çatan kiçik bir bağda iynəyarpaqlı bir ağac əkmək qərarına gəlsəniz, dərhal fidanı "tərbiyə etməyə" başlamalı və meşə nəhəngi bütün qonşuları qıcıqlandırmağa başlayana qədər gözləməməlisiniz.
Məzmun:Orta zonanın meşələrində bir növ şam ən çox yaşayır - Şotland şamı (Pinus sylvestris) və yeganə ladin növü - Norveç ladin və ya Avropa (Picea abies). Ladin və şam ağacının fərqli bir böyümə nümunəsi var, buna görə də onlara yanaşma bir az fərqli olacaq.
Kök nə qədər yaşlı və hündür olsa, böyümə sürəti bir o qədər sürətlənər. Gənc bir ağacda böyümə ildə beş santimetrə qədər ola bilər, yetkin bir ladin isə hər il bir metr uzunluğa qədər böyüməyə səbəb olacaqdır.
Qırx il adi haldır meşə ladiniüç mərtəbəli evin hündürlüyünə çatacaq, lakin formalaşmış ağac onilliklər ərzində kiçik və yaraşıqlı bir konus olaraq qalmağa qadirdir. Buna görə də, çox gənc yaşlardan müntəzəm ağac budama başlamaq vacibdir.
Ladin təbii formasının müntəzəm konus olduğuna əsaslanaraq, bu ağacın biologiyası ən çox ehtiva edir. sürətli artım mərkəzi atış rəhbəri - "tac". Lideri çıxarsanız, bu, uzaq filialın yerində bir dəstə gənc budaqların böyüməsinə səbəb olacaq və tac daha geniş olacaqdır. Buna baxmayaraq, Milad ağacı adi piramidal formasını saxlamağa çalışmaqdan əl çəkməyəcək və müntəzəm olaraq gənc tumurcuqlar arasından yeni bir lider irəli sürəcək.
Buna görə də, müntəzəm budama ilə belə, ladin tipik bir konusvari Milad ağacı kimi görünməyi dayandıracağından qorxmamalısınız. formalaşması təsir edəcək görünüş ağaclar yalnız müsbət tərəfdən - tac daha qalın və tüklü olacaq, budaqlar daha qısadır və böyümə o qədər də intensiv deyil.
Milad ağacının hündürlüyündə böyümək istəyini daha da azaltmaq üçün müstəqil olaraq lider rolu üçün zəif böyüyən yanal budaq seçə bilərsiniz. Bunu etmək üçün uyğun bir filial bir tel ilə şaquli vəziyyətdə sabitlənir və ya bir dəstəyə bağlanır. Beləliklə, ağacın hündürlüyündə böyüməsi o qədər də sürətli olmayacaq.
Əsas tacın qismən çimdiklənməsi hətta payızda da edilə bilər erkən yazda. Bunun üçün budağın uzunluğunun böyüməsinə cavabdeh olan ladin pəncəsində ən böyük qönçəni tapır və diqqətlə onu qırır və ya budayıcı ilə kəsirlər. Bu sadə üsul, ağacın genişliyində həddindən artıq böyüməsinin qarşısını almağa kömək edəcək, ladin ayaqları isə yan qönçələrdən artan budaqlanma səbəbindən daha tüklü olur.
Daha hərtərəfli formalaşma mayın sonu və ya iyunun əvvəlində (hava şəraitindən asılı olaraq) həyata keçirilir. Bu vəziyyətdə, bütün gənc böyümə sıxılır və ya kəsilir (onu yumşaq iynələr və daha açıq rənglə ayırmaq asandır), orta hesabla 1/3 və ya 2/3 ilə kəsilir.
Milad ağacını formada saxlamaq üçün belə bir saç düzümü hər il mövsümdə bir dəfə həyata keçirilir. Fidan kiçik olsa da, proseduru əl ilə etmək daha yaxşıdır və daha sonra onu bağ qayçı ilə kəsmək daha rahatdır.
Bəzi illərdə ladinlər mövsümdə bir neçə dəfə kəsilməlidir, sonra yazın sonunda əlavə saç düzümü aparılır. Eyni zamanda, saç düzümü vaxtını gecikdirməmək və çox gec kəsməmək vacibdir ki, kəsiklər qış başlamazdan əvvəl sürünməyə vaxt tapsın.
Əlbəttə ki, uşaq bağçalarında budama tələb etməyən və gözəl tüklü tac meydana gətirən cırtdan ladin növlərini tapa bilərsiniz ( Wills Zverg, "Konika" və qeyriləri). Lakin buna baxmayaraq, ladin növləri yerli iqlimə ən çox uyğunlaşır, şiddətli şaxtalar və şaxtalar kimi mənfi şərtlərə yüksək davamlıdır. günəş yanığı erkən yazda. Bundan əlavə, "vəhşi" bir Milad ağacında, qıvrım saç düzümü bacarıqlarınızı qorxmadan inkişaf etdirə bilərsiniz, çünki onun uşaq bağçasındakı qiyməti bir növ nümunənin qiyməti ilə müqayisə edilə bilməz.
Klassik piramidal formaya əlavə olaraq, bağ qayçılarının köməyi ilə ladin uzun bir gövdədə bir topa və çox səviyyəli bir piramidaya və sıx bir kütləvi sütuna çevrilə bilər.
ladin mavisi (tikanlı)(Picea pungens) həm də Norveç ladinlərinin budaması ilə eyni vaxtda və eyni prinsiplərə uyğun olaraq həyata keçirilən qırxmaya da yaxşı gəlir.
Sol tərəfdəki ladinləri kəsmək hələ tezdir, tumurcuqlar qönçələrdən təzə çıxıb. Sağda, gənc ayaqları tamamilə açılır, kəsilə bilər. © Ludmila Svetlitskaya Ladindən, hətta davamlı bir yaşayış hasarı yarada bilərsiniz. Belə bir çit həmişə möhkəm və təntənəli görünəcək, saytı küləkdən və qəribə gözlərdən qoruyacaqdır.
Dörd yaşlı fidanlar 50 santimetrdən 1 metrə qədər məsafədə əkilmiş ümumi ladinlərdən bir hedcinq əkmək üçün uygundur. Əkin ilində fidanların yeni bir yerdə kök salmasına icazə verilir, buna görə də çitin formalaşması ikinci ildən başlayır. Ladinlərin bütün gənc böyüməsi təxminən 1/3 ilə çıxarılır, gələcəkdə böyümə sürətlənir, gənc tumurcuqların uzunluğunun 2/3 hissəsi kəsilə bilər.
Bənzər bir prosedur hər il iyun-iyul aylarında, lazım gələrsə, yazın sonunda yenidən həyata keçirilir. Fidanlar istənilən hündürlüyə çatdıqda, vaxtaşırı hedcinqin hündürlüyünə nəzarət edərək, mərkəzi tumurcuqları kəsirlər. Canlı hasarın yuxarı hissəsini bərabər etmək üçün şnurunu uzatmaq məsləhətdir ki, bu da kəsmə zamanı göstərilən hündürlüyə əməl etməyə imkan verəcəkdir. Kəsmə asanlığı üçün ladinlərin 1,5 metrdən yuxarı hündürlüyə qədər böyüməsinə icazə verməmək tövsiyə olunur.
Adətən bir ladin hasarı həqiqi divar kimi düzbucaqlı bir formada hazırlanır. Bununla belə, bu cinsin nisbi kölgə dözümlülüyünə baxmayaraq, bitkilərin yuxarı hissəsi aşağı budaqlara düşəcək qədər işığa mane olmaması üçün konus şəklində hedcinqi kəsmək məsləhət görülür. iynələrdən düşmək.
Bir ladin hedcinqi tez böyümür və işin ilk nəticələrini ən azı 5-10 il sonra (fidanların yaşından asılı olaraq) görmək olar. Ümumiyyətlə, bir ladin hasarı etibarlı və iddiasızdır, lakin formalaşma prosesi bir il dayandırıla bilməz, əks halda təbiət səliqəli bir hasarı əsl ladin meşəsinə çevirərək tez bir zamanda öz ziyanını alacaq.
Zamanla budamadan, yanında kiçik bir şam bağ evi kiçik bir evin üstündə nəhəng şam ağacına çevrildi. © Ludmila Svetlitskaya Şam ən intensiv böyüyən iynəyarpaqlı ağaclardan biridir və bir yetkin ildə bir metrdən çox artım var. Yetkin bir şotland şam ağacı yetkinlik dövründə 40 metr və ya daha çox hündürlüyə çatır.
Yaşla, şam tacı getdikcə seyrəkləşir, aşağı budaqlar işıq çatışmazlığından düşür və bir vaxtlar tüklü "siyənək sümüyü" getdikcə daha çox bağın üstündə ucalan gəmi şamı görünüşünü alır. Ancaq vaxtında budamaya başlasanız, belə bir kütləvi ağac belə əhliləşdirilə bilər.
Yazda (may ayında) böyümə dövründə şamın budaqlarında xarakterik gənc böyümələr görünür - sözdə "şamlar". Bir müddət sonra belə "şamlar" uzanmağa başlayır və gənc iynələr tədricən onların üzərində inkişaf edir. Məhz bu dövrdə şamın uzunluğunun yarısı və ya daha çox hissəsini qısaltmaqla çimdik aparılmalıdır.
Eyni zamanda, gənc iynələrə zərər verməməyə çalışın, çünki onlar bir neçə ildir davam edir və zədələnmədən sarıya çevrilir və ağacın görünüşünü korlayır. Bununla əlaqədar Ən yaxşı yol gənc şamın budaması - qönçələri əllə çimdikləmək. Növbəti mövsümdə çıxarılan apikal qönçənin yerində bir dəstə gənc tumurcuq əmələ gəlir, onunla oxşar əməliyyatı təkrarlamaq lazımdır.
Beləliklə, hər il ağac getdikcə daha çox budaqlanacaq və tacı həqiqətən tüklü və "doldurulmuş" olacaq. Şamda lider tumurcuqunu saxlamaq üçün ladin üçün yuxarıda təsvir edilən üsula bənzər bir əməliyyat aparılır. Yəni, müstəqil olaraq tacın roluna yanal zəif böyüyən tumurcuq təyin edirlər, təkərin köməyi ilə şaquli istiqamət verirlər.
Ən yaxşısı, şam gənc iynələrin olduğu yerlərdə təzə böyüməyə yeni qönçələr verir. Buna görə də, mayın sonuna qədər davam edən budama vaxtını qaçırmamaq çox vacibdir. Əks təqdirdə, budama yeni filialların meydana gəlməsinə səbəb olmayacaqdır.
Şam şamları hələ budama üçün kifayət qədər yetişdirilməyib. © Ludmila Svetlitskaya 
Şam iynələrin başlanğıcı ilə tumurcuqları, kəsmək vaxtıdır. © Ludmila Svetlitskaya Bəzən bağlarda növlərə də rast gəlmək olar adi ardıc (Juniperus communis), çeşidli həmkarlarından fərqli olaraq (10 metrə qədər) layiqli bir hündürlüyə çata bilər.
Bəzi digər hündür ardıclar, məsələn, çoxsaylı növlər qayalı ardıc (Juniperus scopulorum) formalaşdırma budamasına da ehtiyac ola bilər. Bu ağac növü formalaşan budamaya çox asanlıqla dözür, lakin burada bəzi xüsusiyyətləri nəzərə almaq vacibdir.
Ardıcların daha sıx və daha dar bir tac meydana gətirməsinə kömək etmək üçün onların enində böyüməsi bir qədər məhdudlaşdırılmalıdır. Bu məqsədlər üçün hedcinq qayçıları və ya budayanlar idealdır. Bu yumşaq ağac böyümə partlayışı ilə budama cavab verir. Sonradan yeni tumurcuqlar mümkün boşluqları doldurur və ağac daha incə və tüklü görünür.
Ən çox doğru vaxt ardıcların kəsilməsi üçün ardıcların aktiv böyüməsi olmadığı dövr hesab olunur: payızda - sentyabrdan oktyabr ayına qədər və ya yazda - apreldən may ayına qədər. Lakin tumurcuqların aktiv böyüməsi dövründə - iyun və iyul - ağaclara toxunmamaq daha yaxşıdır, çünki bu zaman maksimum şirə axını baş verir, bunun nəticəsində budama kəsiklərdən şirənin həddindən artıq sərbəst buraxılmasına səbəb ola bilər. bitkilərin zəifləməsi.
Ardıc budamasını planlaşdırarkən, nəzərə almaq vacibdir və hava. Beləliklə, həddindən artıq istidə bu ağaclar da kəsilməməsi daha yaxşıdır, çünki istilikşirələrin sürətlə buxarlanmasına kömək edəcək, bu da ucların qaralmasına və kəsilmiş tumurcuqların daha da ölümünə səbəb ola bilər. At aşağı temperaturlar ilə birlikdə yüksək rütubət kəsilmiş yaralar yaxşı sağalmır və patogen bakteriyaların və bəzən zərərli həşəratların yetişdirilməsi zəmininə çevrilir.
Bənzər qaydalar təkcə ardıclar üçün deyil, həm də düz iynələri olan digər iynəyarpaqlılar üçün - thuja, yew, sərv və s.
Digər ardıc növlərindən fərqli olaraq, ardıc kazak (Juniperus sabina) istinad edir zəhərli bitkilər. Bu növün kollarını kəsərkən diqqətli olmaq lazımdır, zəhərli şirə ilə təmasa icazə verməyən fərdi qoruyucu vasitələrdən istifadə etməyinizə əmin olun. Efir yağları ardıc kazak dəri ilə təmasda yanıqlara səbəb olur.
Köknar, zamanla böyüyən keçəl tacın meydana gəlməsi ilə xarakterizə olunur. © Ludmila Svetlitskaya Köknar növləri (Koreya, Vicha, balzam, monoxrom və s.) kifayət qədər hündür ağaclardır. Yetkinlər 10 metr və yuxarıya çatır. Buna görə də, böyümənin qarşısını almaq üçün müntəzəm budama tələb edəcəklər.
Böyümə təbiətinə görə, küknar ladindən fərqlənir ki, tez-tez uzun, keçəl tac qoyur və bir çox bağbanlar ağacı daha tüklü etmək üçün tez-tez "çubuq" çimdikləmək arzusunda olurlar.
Ancaq küknar hələ planlaşdırdığınız hündürlüyə çatmayıbsa, bunu etməməlisiniz, çünki bu cinsin təbiəti elədir ki, zaman keçdikcə küknar tacdakı boşluğu öz-özünə doldurur və yeni tüklü böyümə meydana gəlir. qönçələrdən tədricən böyüyür.
Lider tumurcuqunu çimdikləmək bir çox yeni zirvələrin meydana gəlməsinə səbəb olacaq və ağac müvəqqəti olaraq klassik konik formasını itirəcəkdir. Hündürlükdə küknarın böyüməsini maneə törətmək üçün ladin və şam üçün tövsiyə olunan eyni əməliyyatı yerinə yetirmək daha yaxşıdır (yuxarıda təsvir edilmişdir).
Yan filialların çimdiklənməsinə gəldikdə, bu prosedur payızda və ya yazda tumurcuqların qırılmasından əvvəl həyata keçirilir. Bunu etmək üçün, ən böyük tumurcuq tumurcuqlarda qırılır, bu, genişlikdə küknarın böyüməsini dayandırmağa kömək edəcəkdir.
Bununla belə, burada nəzərə almaq lazımdır ki, budama çox sayda yatmış qönçələrin oyanmasına səbəb olan və nəticədə budaqlanmanın artmasına səbəb olan əksər ladin növlərindən fərqli olaraq, küknar saç düzümünə bir az fərqli şəkildə reaksiya verir. Bu cinsin budaması artan tüklü bir doldurulmuş tac əldə etməyə imkan vermir, çünki çimdikdən sonra da küknar minimal şəkildə budaqlanacaqdır.
Buna baxmayaraq, müntəzəm saç düzümü sayəsində daha yığcam bir ağac yaratmaq olduqca mümkündür. Ağac çox böyükdürsə, o zaman ladin kəsildiyi kimi, hedcinq qayçı ilə kəsilə bilər, yəni gənc ayaqlar tam çiçəkləndikdə, gənc böyümənin uzunluğunun 1/3 hissəsi çıxarılır.
