Müqəddəs Nikolay Monastırı- Rus Pravoslav Kilsəsinin Nijni Novqorod yeparxiyasının pravoslav monastırı.
Monastırın qurulma tarixi dəqiq bilinmir, lakin onun 1580-ci ildə İvan Qroznı dövründə qurulduğu güman edilir. Əvvəlcə taxta Müqəddəs Nikolay kilsəsi tikildi, daha sonra burada monastır quruldu.
Tarixində iki dəfə, 1650 və 1726-cı illərdə monastır yanaraq yerlə yeksan oldu.
1738-ci ildə monastırda Möcüzə İşçisi Müqəddəs Nikolayın soyuq daşdan yeni kilsəsi tikildi.
1764-cü ildə hökumətin kilsə islahatından sonra Nikolaevski qız monastırı tam ştatlı üçüncü dərəcəli monastıra çevrildi.
1777-ci ildə taxta Epiphany kilsəsi daşla əvəz edilmişdir.
1811-ci ildə, taxta kilsələrin yerində, 1813-cü ildə təqdis olunan Rəbbin Epiphany daş kilsəsi tikildi. 1878-ci ildə təmir edilmiş və Müqəddəs Nikolay kilsəsi kimi təqdis edilmişdir.
Sovet dövründə monastır bağlanana qədər onun ərazisində müxtəlif emalatxanalar fəaliyyət göstərirdi: rəssamlıq, tikişçi, qızıl tikmə, ayaqqabıçılıq, toxuculuq və s. Aptek, uşaq evi, sədəqə və məktəbi olan xəstəxana da açıldı. Monastırda 200-dən çox rahibə yaşayırdı.
1928-ci ildən sonra monastır bağlandı. Hücrələr yaşayış yerinə verildi və kilsə binaları tərk edildi.
Monastır 1994-cü ildə bərpa edilmişdir.
2001-ci ildə Müqəddəs Nikolay kilsəsi monastıra qaytarıldı.
Hazırda monastırda iki fəaliyyət göstərən məbəd var:
Epiphany şərəfinə və Tanrı Anasının ikonasının şərəfinə "Kədərlənən Hamının Sevinci"
Müqəddəs Nicholas the Wonderworker şərəfinə tikilməkdə olan kilsə.
Bu günə qədər fəaliyyət göstərən ən qədim qadın monastırlarından biri olan Müqəddəs Nikolay monastırının zəngin və maraqlı tarixi var. XVI əsrdə Arzamas şəhərinin ərazisində yaradılmışdır. Bu gün Rus Pravoslav Kilsəsinin Nijni Novqorod yeparxiyasına aiddir.
Monastırın uzun və rəngarəng tarixi bir çox vətəndaşa məlumdur. Binanın özü isə Arzamas küçələrinin gözəl bəzəyidir.
Müqəddəs Nikolay monastırının əsası 1580-ci ildə Çar IV İvan Dəhşətli dövründə qoyulmuşdur. İlk binanın inşaatçısı sonralar müqəddəs adlandırılan şəhər sakini Feofilakt Yakovlev hesab olunur. O zamanlar əvvəlcə taxtadan məbəd, daha sonra isə yerində rahibəxana tikilib.
Nikolskaya taxta kilsəsi mövcud olduğu müddətdə bir neçə dəfə yanğına məruz qalmışdır. Yeni yanğının qarşısını almaq üçün 1683-cü ildə onun yerinə daş bina tikildi. Lakin, 1723-cü ildə məbəd başqa bir dağıntıdan sonra yenidən bərpa edilməli oldu.
Daha sonra məbədlərin yerində 1813-cü ildə təqdis olunan daşdan Tanrının Epiphany Kilsəsi tikildi və 1878-ci ildə Nikolski də bərpa edildi. Bu formada binalar 1924-cü ilə qədər, inqilabçılar hakimiyyətə gələnə qədər fəaliyyət göstərmiş, o dövrlərdəki əksəriyyət kimi monastır da bağlanmışdı.
Məbəd öz işini yalnız 1994-cü ildə bərpa etdi. Sonralar ona yuxarı, qış, şöbə tamamlandı.
Bu gün monastırda iki kilsə var: Tanrı Anasının ikonasının şərəfinə və Müqəddəs Teofaniyanın şərəfinə. Sonuncu birinci mərtəbədə yerləşir. Bundan əlavə, Möcüzə İşçisi Müqəddəs Nikolay adına məbəd tikilir.
Monastırda Radonejli Sergiusun şərəfinə (Novıy Usad kəndi) və Vəftizçi Yəhyanın Doğuşunun sketi (Novaya Sloboda kəndi) var. Onların hamısı Nijni Novqorod vilayətində yerləşir. Monastırın özündə qırxa yaxın rahibə yaşayır. Onun bacıları bu gün Arzamas təhsil koloniyasına qulluq edir. Kilsənin kitabxanası var.
Məbədin ziyarətgahları diqqətlə toplanmış və onilliklər ərzində qorunub saxlanılmışdır. Bu gün Arzamas ev sahibliyi edir:
1552-ci ildə Teşa çayının döngələrindən birində İvan Dəhşətli sərhəd şəhəri Arzamas saldı. 16-cı əsrin son rübündə, şəhərin tam mərkəzində, əsas Katedral meydanında, Myra möcüzəsi olan Müqəddəs Nikolayın adına təqdis olunan başqa bir monastır (qadınlar üçün) tikildi.
Monastırın inşaatçısı Arzamaslı Feofilakt Yakovlev idi. Əvvəlcə o, müqəddəs gümüşsüz Kosmas və Damianın bir hissəsində ibadətgahı olan Müqəddəs Nikolayın adına bir məbəd tikdi. Bu məbədə Xilaskarın Transfiqurasiyasının Arzamas Monastırının Abbot Sergius, tezliklə çoxsaylı möcüzələr və xəstələrin sağalması ilə məşhurlaşan müqəddəsin böyük oyma şəklini bağışladı. Məbədin inşaatçısı kahin təyin edildi və tikdiyi kilsənin kilsəsində xidmət etməyə başladı. Eyni abbat Sergius ona məbəddə bir rahibə təşkil etmək fikrini verdi. Sonra gələcək monastırın ehtiyacları üçün Ata Teofilakt Rəbbin Epiphany adına hələ də isti taxta kilsə, zəng qülləsi və otuz bacı üçün hücrələr tikdi. Bu, Arzamasdakı ilk qadın monastırının başlanğıcı idi, Nicholas the Wonderworker obrazından Nikolskaya kimi tanındı - Nikola Yeni Bağışlanma (bağışlanma bağışlanma, xəstəlikdən və dolayısıyla günahdan azad olmaq deməkdir).
Tarixində iki dəfə - 1650 və 1726-cı illərdə. - monastır yanıb kül oldu. İlk dəfə Ata Teofilakt Pelagia və onun oğulları Qriqori və Afanasiusun dul arvadı hesabına bərpa edildi. İkinci dəfə şəhər və onunla birlikdə monastır, Arzamasın bütün mövcudluğu üçün bəlkə də ən dəhşətli yanğınla viran qaldı. St Daş Kilsəsi. İlk yanğından sonra tikilmiş Nicholas the Wonderworker güclü yanğından yıxıldı. Lakin abbeslərin səyləri, bacıların yorulmaz əməyi və şəhər sakinlərinin ianələri sayəsində Müqəddəs Nikolay monastırı yenidən bərpa edildi.
1738-ci ildə monastırda Möcüzə İşçisi Müqəddəs Nikolayın soyuq daşdan yeni kilsəsi tikildi. Naxışlı karnizlər və pəncərə üzlükləri, cənub tərəfdəki eyvan və terras məbədin fasadını xüsusilə zərif etmişdir. Məbəd əla akustikası ilə məşhur idi. Divarlarda daha sonra möhürlənmiş küplər şəklində qolosniklər düzülmüşdü. Bu məbəd, eləcə də Epiphany adına taxta kilsə monastırın abbessi Mariya (Qruzinka) 30 il (1719-1749) monastıra rəhbərlik etmiş zəhmət və zəhməti nəticəsində ucaldılmışdır.
1764-cü ildə hökumətin kilsə islahatından sonra Nikolaevski rahibliyi abbess və 16 bacının maaşı ilə tam ştatlı üçüncü dərəcəli oldu.
1777-1784-cü illərdə Abbess Maria da monastırı idarə etdi. 1777-ci ildə onun səyləri ilə taxta Epiphany kilsəsi daşla əvəz olundu. 1779-cu ildə o, Müqəddəs Nikolay kilsəsini Xilaskarın dəfnini əks etdirən taxta heykəltəraşlıq qrupu ilə bəzədi. Onun müəllifi istedadlı Arzamas keşişi Vasili İlyin idi. Bütün fiqurlar insan boyu həkk olunub. Onlar Xilaskarın yatdığı məzarın yanında dayanan dörd müjdəçini təmsil edirdilər, Onun başlarında həqiqi şam olan bir mələk və Arimateyalı Yusif, ayaqlarında başqa bir mələk və Nikodim dayanmışdı. Türbənin yanında - İlahiyyatçı Yəhya və Məryəm Magdalena tərəfindən dəstəklənən ağlayan Allahın Anası. Bu, ifadəli, indiyədək görünməmiş kilsə sənətinin nümunəsi idi.
19-cu əsrdə Arzamasda qadın tikişlərinin geniş çeşidi inkişaf etmişdir. Təxminən 1840-cı ildə Nikolaevski Monastırında yeni bir sənətkarlıq meydana çıxdı: çiçəklər və yarpaqlar şəklində naxışlarla çox rəngli yundan çəkmələr və çəkmələr toxumağa başladılar. Bütün Arzamas moda qadınları belə zərif ayaqqabılara sahib olmaq istəyirdilər, monastır sözün əsl mənasında sifarişlərlə dolu idi və tezliklə bu iynə işi şəhər qızları və qadınları tərəfindən qəbul edildi. 1860-cı illərdə ildə 10.000 və daha çox cüt belə çəkmələr toxundu, bu məhsul Rusiyanın bütün şəhərlərinə aparıldı. Beləliklə, Nikolay Monastırı şəhərə yeni bir sənətkarlıq verdi və Arzamas qadınlarını zənginləşdirdi.
1886-cı il aprelin 5-də Nikolayevski monastırının ən qocaman protokohini, Arzamas ruhanilərinin etirafçısı Avraamiy Nekrasov 81 yaşında vəfat etdi. Nijni Novqorod Seminariyasını bitirdikdən sonra, monastır həyatına olan meylinə görə, İbrahim monastır and içməyə meylli idi, lakin bunun üçün xeyir-dua almadı. 1828-ci ildə evləndi və elə həmin il keşiş təyin edildi. 1853-cü ilə qədər 25 il olduğu Pavlovo kəndində Trinity kilsəsində xidmət etmişdir.
Kahinliyinin birinci ilində Ata İbrahim Sarov monastırını ziyarət etdi. Ata İbrahim məşhur ağsaqqal Seraphimdən xeyir-dua aldı və onun taleyi haqqında soruşdu. Böyük zahid ona göstəriş verdi və proqnoz verdi ki, o, şizmatikləri məzəmmət edəcək, çoxlu hücumlara və yalanlara dözəcək, dekan olacaq. Bütün bunlar lazımi anda gerçəkləşdi. Ata İbrahim ruhani övladları ilə geniş yazışmalar aparırdı. Onun ən sevimli ruhani övladından ikisi Sarov monastırına girdi, onlardan biri sonradan monastırın abbatı oldu.
Nijni Novqorod və Arzamas yepiskopu Yeremya özü ciddi bir rahib olduğundan Arzamas qadın monastırlarını xüsusilə sevirdi. Onları daha da yüksəltmək arzusu ilə yeparxiyasının ən yaxşı kahinlərini onların yanına köçürdü. 1853-cü ildən ölümünə qədər İbrahim ata ailəsinə çevrilən Arzamas Nikolay monastırının bacılarına xidmət etdi və onlara mənəvi qida verdi. Ata İbrahim rahib olmadığı üçün ətdən tamamilə imtina etdi. Yaşlı və xəstə bacılara daha qidalı yeməklər verərək, onların yükünü öz üzərinə götürərək orucunu ağırlaşdırdı. Batiuşka bacılara çox diqqətli idi, yayda mütləq hücrədə onların hər birinə baş çəkər, qurtuluşdan danışar, onlara dəstək olar, təsəlli verərdi. O, həmişə ilahi xidmətləri ehtiramla və tələsmədən yerinə yetirirdi.
Ata İbrahim Sarov Serafiminin xatirəsini ehtiramla yad etdi, onunla görüşlərin xatirələrini bacıları ilə həvəslə bölüşdü. Hər il möhtərəmin vəfatı günü ərəfəsində (15 yanvar, N.S.) onun üçün anım mərasimi keçirir, öz hesabına çoxlu şamlar alır, onları məbəddəki bütün nişanların qarşısına qoyub paylayırdı. bütün dua edənlərin əlinə. Ən böyük ziyarətgahlar olaraq, rahibin mantiyasından bir qapaq, bir dəfə ona hücum edən quldurlar tərəfindən döyülən bir diş və Ata Seraphimin başından saçın bir hissəsini saxladı. O, ölümü ərəfəsində bütün bunları sonradan monastırın abbessi olan rahibə Euphrosyne-ə verdi.
Ata İbrahimin ölümü asan və sakit idi, məsələn, yalnız salehlər arasında baş verir - "utanmaz və dinc". Mümkündür ki, rahib Seraphimin bu şagirdinin müdrik rəhbərliyi sayəsində Nikolaev monastırı nə mübahisələri, nə də mübahisələri bilmirdi və şəhərin əsas kafedral meydanında yerləşərək monastır həyatının sərtliyini qoruyub saxladı. 
1928-ci ildən sonra monastır bağlandı. Hüceyrələr yaşayış yerinə verildi və kilsə binaları tədricən xarab oldu və dağıldı.
1994-cü ildə monastır kilsəyə qaytarıldı və orada monastır həyatı canlanmağa başladı. Böyük çətinliklə isti Epiphany Kilsəsi və bacılar üçün kameralar bərpa edildi. Arzamaslılar öz monastırlarını sevirlər, xüsusən də inqilabdan əvvəl burada olan on monastırdan indi bərpa olunan yeganə monastırdır. Monastır öz zəhmətindən yaşayır və buna görə də xeyirxahların köməyinə ümid edərək yavaş-yavaş yenidən doğulur.
2001-ci ildə Böyük Ana George (Fedotova) başçılıq etdiyi monastırda 25 bacı yaşayırdı.
