Tunni eesmärgid: jälgida Venemaa poliitilise arengu üldist suunda 17. sajandil; näidata õpilastele võimu autokraatliku olemuse tugevnemise põhjuseid ja selle tagajärgi.
Põhiteadmised: autokraatliku võimu tugevdamine esimeste Romanovite ajal; Zemsky Soborsi rolli ja tähtsuse muutmine; Boyari duuma võimufunktsioonide kaotamise põhjused; tellimuste arvu suurenemise eeldused ja tagajärjed; muutused kohaliku omavalitsuse süsteemis; nõukogu 1649. aasta seadustiku põhisätted
Hariduskeskkond : õpik, töövihik, väljavõtted Grigori Kotošihhini teosest "Venemaast Aleksei Mihhailovitši valitsemisajal" (teose täisversioon on esitatud veebisaidil http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/ kotoshih.htm#723) ja 1649. aasta katedraali määrused, seinakaart "Venemaa territoriaalne kasv 17. sajandil", KV Lebedevi maalide reproduktsioonid "Bojaarduumas", AP Rjabuškin "Tsaari istekoht bojaaridega suverääni toas", SV Ivanov "Komandoonnis" ja "Kohus Moskva osariigis".
Sisemised ühendused: Moodne ajalugu: 17. sajandi Inglise revolutsioon, absolutismi tõus Prantsusmaal 17. sajandil; Venemaa ajalugu: Ivan Julma sisepoliitika. Isikud: Mihhail Fedorovitš, patriarh Filaret, Aleksei Mihhailovitš, Fedor Aleksejevitš.
Põhimõisted: autokraatia, absolutism, volost, laager, pärisorjus.
Kuupäevad ja sündmused: 1613-1645 - Mihhail Fedorovitš Romanovi valitsusaeg; 1645-1676 - Aleksei Mihhailovitš Romanovi juhatus; 1649 – katedraaliseadustiku vastuvõtmine; 1653 - viimane Zemsky Sobor.
Õpilase põhitegevuse tunnused (õppetegevuse tasandil): selgitage mõistete absolutism (maailma ajaloo käigust pärit teadmiste kaasamisega), autokraatia, volost, laager, pärisorjus tähendust; analüüsida väljavõtteid katedraalikoodeksist
1649 ja kasutada neid Venemaa poliitilise struktuuri iseloomustamiseks; selgitada, millised olid üksikute võimuorganite (Zemski Sobor, Boyar Duuma, käsud jne) funktsioonid valitsemissüsteemis; iseloomustavad tsaar Aleksei Mihhailovitši isiksust ja tegevust.
Põhiandmed
Esimeste Romanovite ajal kasvas tsaarivõimu roll ja tähtsus mõõtmatult, samal ajal kui Zemski Sobori ja Boyar Duuma roll riigiasjades nõrgenes.
Zemski Soboreid hakati kokku kutsuma ainult selleks, et kinnitada juba tsaari poolt koostatud projekte, mitte arutada riigi arenguteid, nagu varem. Ja pärisorjuse tugevnemisega muutus Zemsky Soborsi elanikkonna madalamate kihtide esindatus minimaalseks.
Viimane Zemski Sobor kutsuti kokku 1653. aastal, see võttis Venemaa kodakondsusse vasakpoolse Ukraina ja Kiievi elanike.
Sellest ajast peale olid autokraatia peamiseks toeks ordudes ja sõjaväes teeninud aadlikud.
Ka Boyari duuma kaotas tasapisi oma endise rolli. Duuma arvu suurendamine muutis selle liiga tülikaks ja sundis tsaari looma paindlikuma, usaldusväärsetest isikutest koosneva juhtorgani, "lähedase" ("väike", "salajane") duuma, mis järk-järgult asendas "suure". "Duma. Täielikult hakkas Boyari duuma järjest harvemini kokku tulema. "Lähi" duuma koondas enda kätte paljude riigihaldusküsimuste lahendamise.
Riigi territooriumi kasv, majandusülesannete keerukus tõi kaasa tellimuste arvu olulise kasvu. Erinevatel aegadel oli Venemaal umbes sada tellimust.
17. sajandil Venemaa territoorium jagunes maakondadeks, laagriteks ja volostideks.
Alates 17. sajandi algusest pani tsaar maakondade ja mitmete piirilinnade etteotsa kuberneri. Nad juhtisid kohalikke sõjaväeüksusi, juhtisid administratsiooni, kohut ja maksude kogumist. Võime öelda, et kubernerid isikustasid kogu valdkonna võimu. Elanike poolt valitud organid (zemstvo ja gubba hütid) on kaotanud olulise osa oma volitustest.
Paljude uute seaduste ilmumine XVII sajandi esimesel poolel. koos varasema aja seaduste rakendamisega nõudis see nende ühtlustamist, koondades need ühte dokumenti – seaduste kogumisse. Tsaar Aleksei Mihhailovitš usaldas sellise koodeksi koostamise oma lähedastele kaastöötajatele eesotsas vürst N. I. Odojevskiga. 1649. aastal Zemsky Sobori poolt vastu võetud nõukogu koodeksi koostamisel ei kasutatud mitte ainult Venemaa, vaid ka välisriikide seadusi.
Uue materjali õppimise plaan:
1. Esimesed Romanovid: autokraatliku võimu tugevnemine.
2. Zemski Sobors.
3. Boyar Duuma.
4. Tellimused.
5. Kohalik juhtimine.
6. Seadused. 1649. aasta katedraalikoodeks
Tundide ajal
Uue materjali kaalumisele eelneb korduv vestlus õpetaja ja klassi vahel. Õpilaste teadmiste aktualiseerimine võimaldab neil paremini mõista, milles seisnes autokraatia tugevnemine 17. sajandil.
Küsimused ja ülesanded õpilastele: 1. Mis kell on Venemaal autokraatia kehtestamine? 2. Nimeta juhtorganid Venemaal 16. sajandil.
1. Selle plaani punkti uurimist saab läbi viia vormis laboritööd. Peamisteks analüüsiallikateks võivad siin olla väljavõtted nõukogu 1649. aasta seadustikust.
II peatükk. Suverääni aust ja sellest, kuidas kaitsta oma suverääni tervist
1. Kui keegi teatud kavatsusega õpetab mõtlema kurja tegu suverääni tervisele ja keegi annab oma kurjast kavatsusest teada ja selle kuulujutu järgi oma kurjast kavatsusest leitakse kindlasti, et ta arvas kurja teo. Kuninglik Majesteet, ja tahtis seda teha ning uurimise järel hukataks surmaga.
2. Nii on ka kellegagi tsaarimajesteeti võimu all, kuigi ta võtab Moskva riigi enda valdusse ja on suverään ning oma kurjade kavatsuste eest hakkab sõjaväge korjama või kes õpetada vaenlasest tsaarimajesteeti sõbraks ja pagulase nõukogu kirju ning aidata neil igal võimalikul viisil parandada, et suverääni vaenlane saaks oma paguluse kaudu Moskva riigi enda valdusesse või mis halb asi. teha ja kes teda sellest teavitab, ja selle detektiivi teabe kohaselt tema riigireetmise kohta on see otsene ja see on sama surmaga hukkamise reetur ...
5. Ja reeturite valdused ja valdused ja kõhud võtab suverään.
6. Ja selliste reeturite naised ja lapsed teadsid nende reetmisest ning nad hukatakse selle eest surmaga ...
13. Ja nad õpivad teavitama suverääni tervisest või sellest, kui muutlik on see, kelle rahvas on nende vastu, kellega nad koos teenivad, või talupoegade vastu, kelle nimel nad talupoegades elavad, kuid sel juhul ei mõisteta neid süüdi. midagi ja ärge uskuge nende teavet. Ja neile julma karistuse määrates, piitsaga halastamatult pekstes andke need tagasi neile, kelle rahvas ja talupojad nad on. Ja peale nende suurte tegude ei tohiks mingil juhul sellist sõnumitoojat uskuda ...
18. Ja keda iganes Moskva riigi iganes inimesed teavad või kuulevad tsaari majesteetlikkusest, millistes inimestes on aare ja vandenõu või mõni muu kurja kavatsus, ja teatage sellest suveräänsele tsaarile ja suurvürstile. Aleksei Mihhailovitš kogu Venemaalt või tema suveräänsed bojaarid ja naaberrahvale või linnades kuberneridele ja korrapidajatele ...
21. Ja kes iganes õpetab tsaari majesteeti või tema suveräänseid bojaare ja ringteed ja duumat ja naaberrahvast ning linnades ja rügementides kubernerile ja ametnikele või kellele iganes, tulge rahvamassina ja vandenõus , ja nad uurivad, keda röövivad või peksvad, ja need inimesed, kes seda teevad, hukavad samal põhjusel ilma igasuguse halastuseta surmaga ...
Küsimused õpilastele : 1. Milliseid tegusid käsitles nõukogu koodeks riikliku kuriteona? 2. Millised karistused nende tegude eest määrati? Miks olid karistused nii julmad?
Õpilaste dokumendiga töötamise tulemuste põhjal järeldab õpetaja, et tsaar kaitses feodaalide huve, olles ise neist suurim (tal oli üle 80 tuhande talupoja majapidamise).
Küsimused õpilastele: 1. Miks läks Mihhail Fedorovitš ajalukku kui leebe ja Aleksei Mihhailovitš kui Kõige Vaiksem? 2. Millist rolli mängis Mihhail Fedorovitši õukonnas patriarh Filaret? Kas võime teda nimetada "teiseks suureks suverääniks"? 3. Kuidas seletada patriarh Filareti erilist rolli avaliku halduse süsteemis?
Seda tunnietappi saab alustada eelnevalt käsitletud materjali läbivaatamisest.
Küsimused õpilastele: 1. Mis on Zemski Soborid? 2. Millal ja miks nad hakkasid kokku tulema? 3. Kes ja kuidas said Zemsky Soborsi liikmeteks? 4. Kuidas seletada Zemski Soborsi rolli tugevnemist 16. sajandi lõpus - 17. sajandi alguses?
Alates vastusest viimasele küsimusele jätkab õpetaja uue materjali tutvustamist, selgitades õpilastele, miks Zemsky Soborsi roll pärast raskuste aega pidevalt vähenes. Seda ja kahte järgmist tunniplaani punkti üle vaadates võiksite lasta õpilastel täita järgmine tabel:
Juhtorganid Vene riigis XVI-XVII sajandil.
XVI sajandi riigiasutused. 17. sajandil
Zemski Soborsi Bojari duuma ordenid
Bojari duuma materjali selgitamisel on oluline, et õpetaja näitaks selle arengu dünaamikat. See aitab tal õpilastega rääkida.
Küsimused õpilastele: 1. Millal ja miks ilmus Boyari duuma? 2. Millised funktsioonid tal olid? Kuidas on need funktsioonid aja jooksul muutunud?
oprichnina? 3. Mida uut oli Duuma töös hädade ajal?
Materjali esitamisel saab õpetaja kasutada kunstnike KV Lebedevi maalide reproduktsioone “Bojaarduumas” ja AP Rjabuškini “Tsaari iste koos bojaaridega suverääni toas”, samuti katkendit kunstnike tööst. ametnik (abiametnik) Grigori Kotošihhin “Istuvast tsaarist koos bojaaridega.
Saadud andmed saab kokku võtta tabelis.
Õpetajale tellimuste kohta käivat materjali selgitades on soovitatav oma lugu illustreerida S. V. Ivanovi maali reproduktsiooniga “Ordu onnis”.
Sellel pildil on 17. sajandi komandoonn. keset tööd. Väikeses ruumis - "kassas" (kus hoiti riigikassat ja tähtsamaid ordu dokumente) - istuvad nad laua taha: ordupealik - bojaaride "kohtunik", tema seltsimehed, ametnik. - ordu peasekretär - ja ametnikud.
Uksel, vastu sillust, seisab punases kaftanis kohtutäitur. Temast sõltub, keda kohtuniku ja diakoni juurde läbi lasta ja keda mitte. Taotlejad tunglevad ukse ees. Kõigil on käes “pakkumine”: ühel on hani, teisel kala, kolmandal korv munaga, järgmisel on bagelid, keegi pani pingile koti jahuga. Ilma altkäemaksuta nad käsule ei läinud. Ka tolleaegses lauses öeldi: "Ära mine ühe ninaga kohtusse, vaid mine pakkumisega."
Pildi keskel on suur laud, sellel tindipotid, liimipott, paberid, kaneelipotid (kirjutada kiituskirjade esimene rida või käsikirjades punase värviga suur täht). Asjapidajad kirjutavad hanesulgedega paberitükkidele ja liimivad need üksteise külge, kerides need pulgale pikaks rulliks. Mida kauem asi venis, seda pikemaks kerimine läks. Meie aega on jõudnud 50-80 m pikkused rullid. Õige rea leidmiseks oli vaja kogu kerimine tagasi kerida. Lint oli lohistatud, sellest ka nimi "paberimajandus".
Teine võimalus selle plaani punkti uurimiseks on vestlus õpilastega S. V. Ivanovi maali “Komandoonnis” reproduktsioonist.
Küsimused õpilastele: 1. Kuidas on pildil näha altkäemaksu andmist tellimustes? 2. Mis oli altkäemaksu teema? 3. Mida saab pildilt öelda tellimuste asjaajamise, neis töötanud inimeste kohta?
Selle punkti uurimise saab üles ehitada vestluse vormis õpilastega S. V. Ivanovi maali “Kohus Moskva osariigis” reproduktsiooni põhjal, mis kujutab kohut maakonnalinna vojevoodkonna õues. Vestlus riigiaparaadist lõpeb aruteluga Vene riigi seadusandliku baasi olemuse üle 17. sajandil. Kokkuvõtteid tehes järeldab õpetaja, et julma piinamise, karmide karistustega (õpilased peaksid selgitama, mis tüüpi karistused eksisteerisid nõukogu 1649. aasta seadustiku järgi) toetas kuninglik kohus feodaalide valitsemist, valvas nende elusid ja vara.
Järeldused. 17. sajandi jooksul tugevnes kuninglik võim oluliselt. Vene autokraadid lõpetasid Zemski Soborsi kokkukutsumise ja Bojari duuma arvamusega arvestamise. Tugevnenud pärisorjus. Seadused kinnitasid talupojad maa külge.
Kodutöö: § 6, küsimused ja ülesanded sellele.
1613. aastal tekkis Moskvas kõige esinduslikumal ja arvukamal Zemski Soboril küsimus uue Vene tsaari valimisest. Kaebajad olid vürst Vladislav, Rootsi kuninga Karl-Philipi poeg, False Dmitri II ja Marina Mnishek Ivani poeg, samuti kõige õilsamate bojaariperekondade esindajad. Zemski Sobor valis kuningriiki auväärse vana Moskva bojaaride perekonna esindaja, 16-aastase Mihhail Romanovi, Fjodor Nikititš Romanovi poja. Romanovide õigusi troonile põhjendati ühes viimastest kroonikateostest - 30ndatel loodud "Uus kroonika". 17. sajandil
Mihhail F.N. isa. Ivan Julma esimese naise Anastasia Romanova (tema isa Nikita Romanov, Anastasia vend) vennapoeg Romanov tonseeriti 1601. aastal Filareti nime all sunniviisiliselt mungaks ja 1619. aastal valiti ta patriarhiks. Võimas ja sihikindel mees, tegelikult hoidis ta kuni oma surmani 1633. aastal riigi valitsust enda käes. Algas kolmesaja-aastane uue Vene dünastia valitsusajalugu.
Mihhail Romanovi valimine tsaariks ei peatanud poolakate pretensioone end Vene troonil kehtestada ning nad otsisid võimalusi noore kuninga korraldamiseks. Kostroma talupoja Ivan Susanini tegu on laialt tuntud, ta päästis oma elu hinnaga palverännakule läinud Mihhaili Poola veresaunast. M.I. Glinka jäädvustas oma saavutuse ooperis "Elu tsaarile". Dekabristi poeet K.F. Ryleev pühendas talle ülevad read:
"Reetur, arvasid nad, leidsite minus:
Vene maal neid ei ole ega tule!
Selles armastavad kõik oma kodumaad imikueast peale
Ja ta ei hävita oma hinge reetmisega.
"Kaabakas! - karjusid vaenlased üle keedes, - Sa sured mõõkade all! „Teie viha pole kohutav! Kes on hingelt venelane, see rõõmsalt ja julgelt, Ja hukkub rõõmsalt õiglase asja nimel! Ei hukkamist ega surma ja ma ei karda: võpatamata suren ma tsaari ja Venemaa eest!
... Lumi on puhas, kõige puhtam veri määritud: Ta päästis Mihhaili Venemaa jaoks!
Mihhail Romanovi valitsuse ees seisis ülesanne lõpetada sekkumine ja taastada sisemine kord. Vastavalt Stolbovski rahule Rootsiga 1617. aastal sai Venemaa Novgorodi tagasi, kuid jättis Soome lahe ranniku ja Korela Rootsile; aastal 1618
Poolaga sõlmitud Deulinski vaherahu järgi jättis Venemaa Smolenski, Severski ja Tšernigovi maad selja taha. Kuid üldiselt taastati Venemaa territoriaalne ühtsus. Alles 1634. aastal tunnustas Rahvaste Ühendus Mihhail Fedorovitši kuningana vastavalt Smolenski sõda (1632–1634) sõlmitud Poljanovski lepingule.
Probleemid tugevdasid autokraatia ideed ja Romanovite monarhiat peeti sisemise rahu ja stabiilsuse sümboliks. Esimese Romanovi mõõdukus ja traditsionalism aitas ühiskonda konsolideerida. Tsaarivõimu kindlustamisega pöördus valitsus üha vähem Zemski Soborsi poole. Sisepoliitika asus feodaal-orjusliku korra ja mõisasüsteemi edasisele tugevdamisele. Maksustamise korrastamiseks 20. a. 17. sajandil hakati koostama uusi üleskirjutajaraamatuid, mis sidusid elanikkonna elukohaga. Taaselustati "tunni-aastate" tava.
Mihhaili poja Aleksei Mihhailovitši (1645-1676) valitsemisajal arenes Venemaa riigikord klassiesinduslikust monarhiast absolutismiks, s.o. monarhi piiramatu ja kontrollimatu võim. Lääne arenenumate riikide oht ja süstemaatilised haarangud lõunast sundisid seda protsessi ja sundis riiki hoidma pidevas valmisolekus olulisi relvajõude, mille ülalpidamiskulud ületasid elanikkonna materiaalseid ressursse. Olulised olid ka muud tegurid, nagu riigi suur territoorium koos uute maade edasiarendusega, bojaaride ja aadli rivaalitsemine, mis võimaldas monarhil nende vahel laveerida, talupoegade ja linnade ülestõusud.
Aleksei Mihhailovitš, kes sai hüüdnime "Kõige vaiksem" võime tõttu usaldada riiklike küsimuste otsustamine oma usaldusisikute hulgast sobivatele täideviijatele, pidi astuma olulisi samme Venemaa teel absolutismi poole. Vastavalt V.O. Kljutševski lõi enda ümber "muutva meeleolu", ümbritsedes end mõtlevate inimestega. Just Aleksei Mihhailovitši käe all leidsid aset sajandi dramaatilisemad sündmused ja saavutati kõige olulisemad võidud - Rootsi ja Poola üle.
Vajalikuks sammuks raskuste aja tagajärgedest ülesaamisel ja riikluse tugevdamisel oli nõukogu koodeksi vastuvõtmine 1649. aastal. 1550. aasta Sudebnikust on möödunud sada aastat ja see ei arvestanud ühiskonna uute vajadustega. 1649. aasta nõukogu seadustik on universaalne feodaalõiguse seadustik, millel ei olnud varasemates õigusaktides analooge. See kehtestas normid kõigis ühiskonna sfäärides: sotsiaalses, majanduslikus, administratiivses, perekondlikus, vaimses, sõjalises jm ning jäi kehtima aastani 1832. Koodeksi esimesed peatükid nägid ette karmid karistused kiriku- ja kuningliku võimuvastaste kuritegude eest. Kuninga võimu ja isiksust samastus üha enam riigiga.
Kõige olulisem rubriik oli "Talupoegade kohus", mis kehtestas tähtajatu põgenenud talupoegade otsimise ja lõpuks tühistas jüripäeval talupoegade üleandmise uutele omanikele. Põgenenud talupoegade otsimise võttis üle valitsus. See tähendas üleriigilise pärisorjuse süsteemi seaduslikku registreerimist, kus feodaalil oli õigus käsutada oma talupoegade isikut, tööjõudu ja vara. See võimaldas jõudu maksimaalselt koondada sise- ja välispoliitika probleemide lahendamisele feodaalsel alusel.
Kõik ühiskonnaklassid olid kohustatud teenima riiki ja erinesid üksteisest ainult neile pandud ülesannete olemuse poolest: sõjaväelased viisid läbi ajateenistust ja maksukohustuslased kandsid "maksu" riigi ja teenistujate kasuks. Omandavad talupojad ei olnud vabastatud riigimaksudest ja maksid neid mustajuukseliste talupoegadega võrdselt, mis tähendab, et nad tõmbasid topelt "maksu" - riik ja maaomanik. Riik ei andnud mõisnikule mitte ainult kohtu- ja haldusvõimu talupoegade üle, vaid tegi temast ka talupoegadelt riigimaksude vastutustundliku koguja. Nii hakkasid feodaalid vastutama pärisorjade "maksude" tasumise eest ja said võimu oma pärisorjade majanduselu üle.
Riik kinnitas maa külge ka tšernosošnõje (riigi)talupojad ja linlased. Neil keelati julma karistuse valu tõttu elukohta vahetada ja neile määrati riigimakse kandmine. Ja ometi jäid omaniku (ilmalike ja vaimsete omanike hulka kuuluv) ja mustajuukseliste (riigi)talupoegade positsioonis teatud erinevused. Feodaal sai õiguse talupoja vara ja isiksuse üle tegelikult täielikult käsutada. Riik andis talle üle olulise osa haldus-fiskaal- ja kohtu-politseilistest funktsioonidest. Riigimaal elavatel mustanahalistel talupoegadel oli õigus seda võõrandada: müük, hüpoteek, pärandus. Neil oli isiklik vabadus. Kogukonna elu juhtis ilmalik koosviibimine ja valitud vanemad, kes korraldasid kohustusi, vastutasid nende õigeaegse tasumise eest, remontisid kohut ja kaitsesid kogukonna õigusi.
1649. aasta seadustik likvideeris "valged asulad", mis kuulusid linnades suurtele ilmalikele ja vaimsetele feodaalidele, kelle elanikkond oli varem olnud kohustustest vaba. Riik, piirates feodaalide puutumatust enda kasuks, allutas linnaelanikkonna ja sai selle feodaalomanikuks linnas. Linlased olid kohustatud tegelema kaubanduse ja käsitööga, kuna mõlemad olid riigikassa rahalise sissetuleku allikaks. Linnade, käsitöö ja kaubanduse arendamine toimus pärisorjuse süsteemi raames, mis õõnestas kapitalismi arengut. Linlaste kaubandusmonopol linnades ja talupoegade luba kaubelda ainult “kärudest” pärssis kauba-raha suhete arengut maal ning andis sisekaubanduse riigi kontrolli alla, et kasumit teenida. riigi (ja mitte linlaste konkurentsist vabastamiseks) .
16.–17. sajandi orjanduspoliitika, mis kulmineerus nõukogu seadustiku vastuvõtmisega, oli suunatud kogu maksukohustuslasele elanikkonnale, kuna omaniku- ja riigimaad olid vaid feodaalomandi eritüübid. Venemaal kujunes välja nn "riikliku feodalismi" süsteem, mil riik käitus kogu elanikkonna suhtes feodaalomanikuna, samas kui Lääne-Euroopa juhtivates riikides toimus pärisorjuse nõrgenemine. Venemaal tõi pärisorjus, kuna otsesel tootjal puudus stiimul tootmist arendama, majandusliku mahajäämuse kasvu, mis oli eriti silmatorkav kapitalismi teele astunud Lääne-Euroopa edusammude taustal.
Katedraali seadustik kajastas päriliku pärandi ja eluaegse omandi – pärandvara – erinevuste kustutamise protsessi, nähes ette nende vahetamise. Valitsus juba 17. sajandi alguses. hakkas valdusi valdusteks müüma. Aadli seas hakkas kaduma otsene seos teenistuse ja tema maatasu vahel: valdused jäid klannile ka siis, kui selle esindajad teenistuse lõpetasid. Seega laienesid pärandvara käsutamise õigused ja nad lähenesid pärandvarale. Feodaalide valitseva klassi üksikute kategooriate vahel olid piirid hägustumas. Sajandi lõpuks olid nende vahel alles vaid vormilised erinevused ning aadlismaa osatähtsus kasvas oluliselt.
Riik püüdis kontrollida kiriku maaomandit. Volikogu seadustik piiras kirikumaa omandi suurenemist maa ostmise ja vaimuliku testamendi alusel kirikule valduste üleandmise keeluga.
Väliskaubandus oli sel perioodil peaaegu täielikult välismaiste privilegeeritud kaupmeeste käes. Halvasti organiseeritud ja vähem jõukad Vene kaupmehed ei suutnud nendega võistelda. Riiklik monopol paljude välismaal nõutud kaupade ekspordile piiras oluliselt Vene kaupmeeste võimalusi kapitali koguda. Välismaise kommertskapitali domineerimine Venemaa siseturul tekitas teravat rahulolematust. 1653. aasta kaubandusharta kehtestas paljude kaubandustollimaksude asemel ühe tollimaksu ja suurendas välismaiste kaupmeeste tollimaksu suurust. Seega oli harta patroneeriva iseloomuga ja vastas Vene kaupmeeste klassi nõuetele.
Protektsionismi poliitika vaimus koostati 1667. aasta Novotrade harta, mis piiras järsult välismaalaste kaubavahetust siseturul ning vabastas Venemaa kaupmehed ja tootjad konkurentsist välismaiste toodete impordi tollimaksude tõstmisega. Selle koostajast Afanasi Lavrentjevitš Ordin-Naštšokinist, kes pärines võhiklikust aadliperekonnast, sai 17. sajandi silmapaistev riigimees. Peamiselt enda kogemustele ja teadmistele toetudes tegeles ta aktiivselt välispoliitikaga ning suuresti tänu tema pingutustele sõlmiti Venemaale kasulikud lepingud Rootsi ja Poolaga. Ordin-Naštšokin pooldas Lääne majandusliku ja kultuurilise kogemuse kasutamist, kuid teadis samas hästi laenamise mõistlikku mõõdet. Paljud tema ideed avaliku halduse ja linnaomavalitsuse reformide kohta viidi ellu Peeter I ajastul.
Boyars B.I. Morozov, F.M. Rtištšev, A.S. Matvejev, V.V. Golitsõn püüdis lahendada ka probleeme riigi majanduselus, mõistis kaubanduse ja tööstuse arendamise tähtsust ning vajadust toetada kaupmehi riigi tugevdamisel. Valitsuse poliitika areng merkantilismi suunas – väliskaubanduse aktiivse tasakaalu säilitamine riigi poolt – aitas kaasa tärkava absolutismi huvidele.
17. sajandil lõpetab keskaja ja tähistab uue aja algust. Ilmalike teadmiste kogunemine hävitab järk-järgult keskaegse maailmapildi, milles religioossed ideed mängisid domineerivat rolli. Selle perioodi kultuuri tunnuseks on selle "sekulariseerumine", s.o. avaliku teadvuse vabanemine religiooni ja kiriku mõjust, nende autoriteedi langus ühiskonna vaimses elus. Kasvab tähelepanu inimesele, tema rollile käimasolevates sündmustes ja enda saatuse määramisel.
Sidemete tihenemine välisriikidega tekitas riikliku vajaduse tutvuda ilmalike teaduste saavutustega. Kuigi võimud asustasid välismaalasi Moskva kesklinnast eemale, Saksa Slobodasse (tänapäeva Lefortovo linnaosa) ja püüdsid neid isoleerida venelastega suhtlemisest, tungisid venelaste meeltesse paratamatult uued teadmised välismaailmast. 1654. aastal aitas nende sidemete süvenemisele kaasa Kesk- ja Ida-Euroopa riikide kultuurimõju kogenud Vasakkalda-Ukraina, mis sai Venemaa osaks. Suurimat huvi uue kultuurisituatsiooni mõistmise vastu näitas üles linnakaubandus- ja käsitöökiht, kelle amet orienteeris paratamatult kõige kaasaegse, arenenu uurimisele, kuid huvi ilmaliku kultuuri vastu avaldus kõige erinevamates ühiskonnagruppides. Kiriku hariduse ja kirjaoskuse monopol hakkas hääbuma.
Haridusvaldkonnas hakkavad toimuma tõsised muutused. Riik vajas haritud, kvalifitseeritud spetsialiste kõigis täppis-, loodus- ja humanitaarteadmiste valdkondades, mis vastasid tärkava absolutismi sise- ja välisvajadustele.
Volga piirkonna ja Siberi ühinemine avas ruumi geograafiliseks uurimistööks, korraldades ekspeditsioone seni uurimata maadele. Reise kaugetele maadele tegid varem vene pioneerid. 30 aastat enne Indiasse suunduva marsruudi avamist portugallase Vasco da Gama poolt tegi Tveri kaupmees Afanasy Nikitin oma teekonna (1466-1472) ja jättis põnevaid mälestusi "Reisist üle kolme mere". 1648. aastal jõudis Semjon Dežnevi ekspeditsioon, 80 aastat enne V. Beringit, Aasia ja Põhja-Ameerika vahelise väina. Venemaa idapoolseim punkt on saanud Dežnevi nime. E.P. Habarov koostas 1649. aastal kaardi ja uuris Amuuri-äärseid maid, Siberi kasakas V.V. Atlasov uuris Kamtšatkat ja Kuriili saari. Siberi ordu võttis kokku kogu saadud teabe ja materjalid, millele Lääne-Euroopa teadlased siis pikka aega toetusid.
Tähtis sündmus oli esimeste trükitud õpikute ilmumine: Vassili Burtsovi aabits ja Karion Istomini illustreeritud aabits, M. Smotrytski grammatika ning 18. sajandi alguses. - L. Magnitski "Aritmeetika", nimeks M.V. Lomonossovi "õppimise väravad". Tüpograafia oli koondunud suverääni Trükikotta.
Olukorra paradoks seisnes selles, et alates Stoglavy katedraali ajast (1551) eksisteerisid Venemaal vaid madalamad teoloogilised koolid. Ilmalikku haridust polnud. Kasvatuse olemuse ja ülesannete küsimuse lahendamine peegeldus vaidlustes “latiinlaste” ja “kreekofiilide” vahel. Venemaa läänemeestele – "latiinlastele" jäi Poola pikka aega eeskujuks, vahendajaks, kellelt Venemaa sai laenata lääne kogemusi. Kreeka orientatsiooni "Grecophiles" pooldajad püüdsid säilitada vene vaimse elu traditsioone, karttes ilma põhjuseta Euroopa ilmalike teadmiste sissetungi.
Reformatsioon ja protestantlik eetika Euroopas muutsid ühiskonna väärtusorientatsioone. Seda Euroopa kultuuris tavapärase eluruumi kokkuvarisemise keerulist ja vastuolulist aega annab edasi barokkstiil. Lääne-Euroopa barokk sai vormiks, mille kaudu hakkasid vene kultuuri tungima valgustuslikud jooned ja särav isiksus. "Ladina" kultuuri, lääne mõju dirigendid olid sisserändajad Poolast, Valgevenest ja Ukrainast. Aleksei Mihhailovitši käe all moodustus küllaltki mõjukas ring Lääne-Euroopa stipendiumi, hariduse, kirjanduse, majapidamistarvete ja mugavuste armastajatest. Sellest kohtukeskkonnast sai sild New Age'i ja see tõi esile palju reformijaid. Nende hulgas oli ka kuninglike laste õpetaja, päritolult valgevenelane Samuil Emelyanovitš Petrovski-Sitnianovitš Polotskist ehk Simeon Polotski.
17. sajandil tekkis kaks vaimulike kõrgharidusasutust: 1632. aastal asutati Peter Mohyla järgi nime saanud Kiievi-Mohyla Akadeemia Ukrainas ning 1687. aastal juhtisid esimest kõrgkooli Padovast (Itaalia) pärit Kreeka teadlased Sofrony ja Ioanniky Likhudy. Moskvas - slaavi-kreeka-ladina akadeemia, kus Lomonosov hiljem õppis. Simeon Polotski võttis aktiivselt osa akadeemia põhikirja projekti ettevalmistamisest. Kremli lähedal Nikolskaja tänaval asus slaavi-kreeka-ladina akadeemia hoone. Ta tähistas tulevase kõrghariduse algust Venemaal; Akadeemia lõpetajad võisid astuda riigiteenistusse. Selle loomise ajal võitsid aga kreeka orientatsiooni toetajad. Veel varem asutas Polotski Siimeon Trükikoja Zaikonospasski kloostris kooli (1665), kus koolitati ametnikke.
Vaimse kasvatuse vallas on bojaar F.M. Rtištšev on Aleksei Mihhailovitši saatjaskonnast pärit mõjukas isik. Kloostrite ukraina ja valgevene koolid olid talle eeskujuks. 1649. aastal avas Rtištšev Moskvas Andrejevski kloostris kooli, kuhu kutsus Kiievist õppinud mungad. Ilmalike põhimõtete tungimine kirjandusse väljendus uute kirjandusžanrite - luuletuse ja romaani - tekkimises. 17. sajandi vene luule looja. oli Simeon Polotski, entsüklopeediliselt haritud inimene, valgustatuse ja läänele lähenemise pooldaja. S. Polotski tõi kirjanduslikku kasutusse peaaegu kõik tol ajal tuntud poeetilised žanrid - epigrammist kuni piduliku oodini. Ta kirjutas kaks luulekogu "Mitmevärviline Vertograd" ja "Rhymologion".
Särav kirjanduse uuendaja oli skisma ideoloogiline juht ülempreester Avvakum (Petrov). "Enda kirjutatud ülempreester Avvakumi elu" avab autobiograafia žanri ning jutustab tema enda pattudest ja vägitegudest lüürilisuse ja irooniaga, kombineerituna vihase paatosega. Esimene vene romaan oli "Savva Grudtsy-ne lugu" - lugu noorest kaupmehe pojast ja tema seiklustest. Satiir kõlas ka uutmoodi, taunides inimlikke nõrkusi ja pahesid (“Teenindus kõrtsile”, “Häda-õnnejutt”). Esimene trükis ilmunud ajalooteos oli Kiievi munga Innocentius Gizeli "Komplekt", mis rääkis Ukraina ja Vene rahva ühisest ajaloost alates Kiievi-Vene ajast.
17. sajandi vene maalikunstis. Kunsti "sekulariseerumist" esindab eriti ilmekalt Simon Ušakovi looming. Tema ikoonil "Päästja, mitte kätega tehtud" on selgelt näha maalikunsti uued realistlikud jooned: kolmemõõtmelisus näo kujutamisel, vahetu perspektiivi elemendid. Ušakovi koolkonnale omane suundumus realistlikule inimese kujutamisele kehastus “parsun” (sõnast “persona” - inimene) - ikonograafilise kunsti seaduste järgi tehtud portrees. Tuntuimad neist on pildid tsaar Fjodor Ioannovitšist, prints M.V. Skopin-Shuisky, tsaar Aleksei Mihhailovitš.
Arhitektuuris deklareeris end dekoratiivne printsiip, mis leidis väljenduse kahes uues stiilis. Moskva ehk "Narõškin" (nimetatud bojaaride Narõškinite klientide järgi) eristas barokki fassaadi heledus, selles kontrastne punaste ja valgete värvide kombinatsioon, seinu kaunistanud kestade, sammaste ja kapiteelide rohkus. , ilmalikust arhitektuurist laenatud hoonete nähtav "korruseliste arv". Moskva barokkstiili näideteks on Fili Neitsi Eestpalve kirik ning Novodevitši kloostri söögituba ja kellatorn. Laialdaselt kasutati "kivimustri" stiili, mis oli täis mitmevärvilisi reljeefe, plaate, kivist ja tellistest valmistatud plaate. Selle tüüpilised näited on Püha Nikolause kirik Khamovnikis ja Kolmainu kirik Nikitnikis Moskvas.
. Teadvuse "sekulariseerumine" osutus traditsioonilise mõtlemisega selges vastuolus. Vaimulike seas räägiti avalikult "usu vaesumisest". Lääne-Euroopa riigid 17. sajandiks. elas üle reformatsiooni ja ilmaliku maailmavaate võidu religioossete üle, samal ajal kui Venemaa oli hordi ikke tõttu enam kui kaheks sajandiks läänest taraga eraldatud. Moskva-Venemaa vajas uusi teadmisi, mis vastaksid hariduse arendamise pakilistele ülesannetele. Üha ilmekamalt ilmnes lõhe läänega kultuurilises ja vaimses arengus, mille ületamine nõudis vabanemist kiriku otsesest osalusest selles protsessis. Huvi ilmalike teadmiste vastu Venemaa ühiskonnas kasvab, üha enam tuntakse vajadust vabalt mõelda ning üha selgemini tuleb ilmsiks vanade valgustusallikate ja -meetodite puudulikkus.
Kiriklik maailmavaade ise oli kriisis. Kiriku vaimse monopoli kaotamine tingis vajaduse muutuste järele ja sellest sai suurepäraselt aru Aleksei Mihhailovitši intelligentne ja lõputult ambitsioonikas kaaslane, patriarh Nikon (maailmas Nikita Minov). Mordva talupoja ja tšeremiska (Mariyka) poeg läbis kõik kirikuhierarhia astmed külapreestrist Vene kiriku kõikvõimsaks juhiks.
Soov süvendada kiriku mõju kogu slaavi ja õigeusu maailmas tekitas erinevaid seisukohti küsimuses, kuidas seda saavutada. 40ndatel. 17. sajandil Moskvas moodustati muistse vagaduse innukate ring, mille liikmed olid tulevased leppimatud vastased – Nikon ja ülempreester Avvakum. Ringi juhid püüdsid tõsta kiriku autoriteeti jumalateenistuse tõhustamisega, mitte mingil juhul kõigutamata kiriku põhialuseid ja püüdes kaitsta ühiskonna vaimuelu ilmalike põhimõtete tungimise eest. Aleksei Mihhailovitš toetas nende programmi, kuna see vastas absolutismi poole liikuva autokraatia huvidele.
Liturgiatekstide parandamise näidiste valiku üle otsustamisel katkes vaadete ühtsus Ringis. Peapreester Avvakum ja tema toetajad võtsid aluseks vanavene käsitsi kirjutatud tekstid, mis tõlgiti kreeka keelest enne Bütsantsi (vanakreeka) langemist. Selgus aga, et need on lahknevusi täis, kuna enne trükkimise tulekut kopeeriti kirikuraamatuid käsitsi ja neisse hiilisid vead. Venemaale tulnud kreeka mungad juhtisid nendele lahknevustele Venemaa kõrgema hierarhia tähelepanu.
Saanud 1652. aastal patriarhiks, otsustas Nikon kirikureformi kaudu ületada kiriku kriisi, tugevdada oma rolli õigeusu maailmakeskusena ja tugevdada sidemeid lõunaslaavi riikidega. Reform pidi ühtlustama kirikuelu, pidades silmas kavandatavat Ukraina taasühendamist Venemaaga ning Vene ja Ukraina kirikute ühendamist, mille vahel esines erinevusi kirikurituaalides. Reformi sisu langes väliselt kokku "muistse vagaduse innukate" sooviga taastada liturgiliste raamatute sisu ühtsus, mis oli kadunud pikkade sajandite jooksul pärast ristiusu vastuvõtmist.
Kuid Nikon ei vajanud mitte ainult kirikuelu ühendamist, vaid ka selle viimist kooskõlla Kreeka (tänapäevakreeka) ja teiste õigeusu kirikute kaasaegsete normidega. Teda toetasid Ukrainast pärit õppinud mungad, kelle hulgas oli ka Epiphany Slavinetsky, kes sai kodumaal tõsise teoloogilise hariduse. Nikon usaldas kirikuraamatute parandamise Kiievit külastavatele õppinud munkadele ja kreeklastele. Neid hakati tekstide parandamisel juhtima kaasaegsed kreeka ja lõunavene trükiväljaanded. Siiski ei maksa arvata, et Ukraina ja Valgevene eeskujul rituaalide juurutamine tähendas ametliku ideoloogia lähendamist Lääne-Euroopaga.
Reformi ettevalmistamisel oli selgelt tunda religiooni teoloogilise kihi nõrkus, vaimse hariduse süsteemi ja haritud kaadri puudumine. Seetõttu oli loomulik pöörduda Ukraina õigeusu kiriku kogemuse poole, mis ei leidnud riigi toetust ning võttis ideoloogilises võitluses uniatismi ja katoliikluse vastu omaks vaenlase peamise meetodi – skolastika. Erinevalt Ukraina katoliku koolidest tekkis juba mainitud Kiievi-Mohyla Vaimulik Akadeemia (1632), mille müüride vahel loodi rikkalik poleemiline kirjandus ja tekkisid õigeusu "vennaskonnad". Ukraina ja Kreeka teoloogide autoriteedi tunnustamist dogmade küsimustes tajusid kirikukonservatiivid valusalt kui taganemist "latinismi".
Selle tulemusena ei parandatud uut missaali mitte vanade kreeka raamatute, vaid 1602. aastal Veneetsias ilmunud kreeka originaali järgi. Lisaks puudutas kirikureform jumalateenistustseremooniaid: kahesõrmeline ristimärk asendati kolmesõrmelisega, halleluujat hakati kuulutama mitte kaks, vaid kolm korda, kõnepuldis hakati ringi liikuma mitte. päikese suunas (“soolamine”), aga vastu. Liturgilistes tekstides asendati osa sõnu samaväärsetega (Päästja nimi “Jeesus” sõnaga “Jeesus”) ja sõna “tõene” eemaldati “Usutunnistusest” realt “Ja Pühas Vaimus, tõeline ja elustav Issand." Jumalateenistuse lühendamiseks samaaegselt lugedes ja lauldes juurutati mitmehäälsuse asemel üksmeel, mis hõlbustas koguduseliikmetel toimuvast aru saada, jumalateenistusel maa poole kummardamine asendus poolpoognatega. Muudatused puudutasid ka preestrite riietust.
Seega puudutas reform ainult jumalateenistuse väliskülge, jättes tähelepanuta läänest tulevad valgustus- ja haridusideed, nende ilmaliku sisu. Ei Nikon ega tippvaimulikud ei aktsepteerinud neid Venemaale tunginud Lääne-Euroopa kultuuri ja hariduse elemente. Reform avas aga tee kõigi õigeusu kirikute ühendamiseks, kinnitades Venemaa juhtpositsiooni ning avas tee kultuuridialoogiks kogu Euroopaga.
Nikon ei kaitsnud oma tegevuses mitte ainult kiriku sõltumatust riigist ega seisnud vastu valitsuse sekkumisele selle asjadesse. Tema väited läksid veelgi kaugemale: ta esitas sisuliselt katoliikliku teesi – "kuningriigi preesterkond on rohkem kui seal" ja nõudis ilmalike võimude allutamist sellele. Nikoni positsioon enne vaheaega tsaariga oli lähedane kirikupea positsioonile, ei allunud tsaarile - täieliku ja ainuvõimu kandjale. Tema patriarhaalse “väljumise” pidulik atmosfäär ei jäänud kuidagi alla kuninglikule: tema pead kaunistas kuningliku krooniga sarnane mitra, jalge alla laoti tikitud kahepealise kotkaga vaip. Samas rõhutas Nikon, et ei näe oma toetust mitte kuninglikus halastuses, vaid oma väärikuse õigustes. Selline patriarhaalse võimu tõlgendus ei olnud aeglane kajastuma Nikoni suhetes tsaariga.
Konflikt "kõige vaiksema" tsaari ja valitseva patriarhi vahel lõppes Nikoni lüüasaamisega. 1666. aasta kirikukogu jättis ta ilma patriarhaalsest auastmest, kuid tunnustas tema tehtud kirikuparandusi. Kirikust sai üks olulisemaid takistusi eelseisvate muutuste teel, mille edukas elluviimine nõudis selle täielikku allutamist riigile, mis juhtus 18. sajandil.
Leppimatu Habakuki pooldajad ei võtnud uuendusi omaks ja arvati kirikust välja. Neid kiusasid taga nii kiriklikud kui ka riigivõimud. See tõi kaasa vene kiriku lõhenemise ja vanausuliste liikumise tekke. "Vana usu" kaitsjad said toetust Venemaa ühiskonna kõige erinevamatelt kihtidelt. Neid kõiki ühendas võitlus idealiseeritud rahvusliku antiigi eest. Lõhenemine oli üks sotsiaalse protesti vorme, kuid seda ei saa seostada progressiivsete liikumiste arvuga, sest elukorralduse ideaal muudeti minevikku. Tema ideoloogia takistas ilmaliku, ratsionalistliku, antifeodaalse maailmavaate kujunemist. Toetades rahvuslikku isolatsiooni, vaenulikkust kõige uue, võõra vastu, ei vaadanud skisma liikumine mitte ette, vaid tahapoole.
Vanausuliste roll Venemaa ajaloos pole aga nii sirgjooneline, kui esmapilgul võib tunduda. Nende usu tagakiusamine, majanduslik rõhumine (nad pidid maksma topelt küsitlusmaksu) ei takistanud neil oma loomingulist ja intellektuaalset potentsiaali maksimeerimast. Nende seos Venemaa ettevõtlusega on ilmne: vanausulised Gutškovid, Morozovid, Rjazanovid, Zotovid, Rjabušinskid asutasid riigis esimesed kaupmeeste ja tööstuste dünastiad. Vanausulistel on eriline teene naha- ja peekonivabriku loomisel, kullakaevandamisel, neil õnnestus luua Uuralites ja Siberis krediidisüsteem. Uurali manufaktuuride loomine Peeter I juhtimisel ning Euroopa kõrgeim raua kvaliteet ja valutase oli suuresti nende tegevuse tulemus. Demidovi metallurgiatehastes oli enamik töölisi vanausulised ja tehased ise olid tihedalt ümbritsetud erakutega.
Autokraatia tugevnemine esimeste Romanovide valitsusajal avaldus riigi poliitilise elu erinevates sfäärides. Klassi esindaja Zemsky Sobors, mida lõpuks 1980. aastatel kokku kutsuti, kaotas oma tähtsuse. 17. sajandil muutus aadlike kaasamise tõttu Boyari duuma koosseis ja suurus, korrasüsteem tsentraliseeriti ja korraametnike roll valitsemises suurenes, ilmalik võim võitis rivaalitsedes kiriku võimudega. Muutused kohalikes omavalitsustes peegeldasid ka tsentraliseerumist ja valikainete vähenemist. Võim ühendatud uyezdides koondus kuberneride kätte, kes asendasid kõik zemstvo valitud organite ametnikud.
Moskva tsaari tiitel muutus: "kogu Venemaa suveräänist" 1654. aastal muutub ta "Jumala armust ... kogu Suure ja Väikese ja Valge Venemaa autokraadiks". Nõukogu koodeksi artiklid tõstsid tsaarivalitsuse prestiiži kättesaamatult kõrgele ja määrasid karmid karistused "suverääni au" kahjustamise eest. Igapäevaelus rõhutas autokraatia suurust suurejooneline ja pühalik kuninga austamise rituaal, õukonna luksus. Rituaalide pompoossus omandas pühade riituste iseloomu. Kuningliku võimu jumaliku päritolu idee sisendamiseks kasutati kõiki väliseid vahendeid. XVII sajandi lõpuks. riigihalduse, kohtute ja sõjaliste asjade areng peegeldas üleminekut klassiesinduslikult monarhialt absolutismile.
Pärast Aleksei Mihhailovitši surma tõusis Venemaa troonile tema poeg Fjodor Aleksejevitš (1676-1682), kes riigiasjades aktiivselt ei osalenud. Juhtiv koht kohtus oli tema ema Miloslavski sugulastel.
Fjodor Aleksejevitši valitsusajal suurenes aadli poliitiline roll. Oluliseks verstapostiks selle tugevdamisel oli tähtsaima bojariinstitutsiooni – kihelkonna – kaotamine 1682. aastal, kuna kihelkonna tavast sai tõsine takistus sise- ja välispoliitika probleemide lahendamisel. Muistsetel aristokraatlikel suguvõsadel oli üha vähem võimalusi võistelda võimule tõusvate vähemaateliste teenijate kihtidega. Aastatel 1679-1681. põllumaksu asemel kehtestati majapidamiste maksustamine. Maksuühikuks oli talupoja- või vallamajapidamine.
Pärast lastetu tsaari surma said võimule Aleksei Mihhailovitš Ivani (abielust MI Miloslavskajaga) ja Peetruse (abielust NK Narõškinaga) pojad ning vibulaskjate toel kuni täisealiseks saamiseni regendid. määrati printsess Sophia, Aleksei Mihhailovitši tütar tema esimesest abielust. Sophia (1682–1689) valitsejaks oli tema lemmik vürst Vassili Golitsõn. Ta ühendas "riigimehe" ja intellektuaali tunnused. Tema nimega on seotud paljud haldus- ja majandusreformid, sealhulgas haridusreformi projekt kuni Venemaa esimese ülikooli loomiseni, kuid loomult oli Golitsõn pigem filosoof kui energiline praktik.
Aastal 1689 abiellus Peeter, olles saanud täisealiseks, Evdokia Lopukhinaga ja sai ametlikult kõik õigused troonile. Kokkupõrge Sophiaga muutus vältimatuks ja lõppes Peetri võiduga Moskva patriarhi toetusel. Sophia vangistati Moskvas Novodevitši kloostris, Golitsõn saadeti pagulusse ja tsaar Ivani surmaga (1696) kehtestati Peetri autokraatia.
Loe ka:
|
Mihhail Fedorovitš Romanovi valitsusaeg (1613-1645)
11. juulil 1613 abiellus kuningriigiga esimene Vene tsaar Romanovite dünastiast - Mihhail Fedorovitš. Laastatud riigi tingimustes vajas noor ja kogenematu kuningas tuge. Esimesed kümme valitsemisaastat istus Zemski Sobors peaaegu pidevalt, kus otsustavat rolli mängisid tsaari ema ja tema emapoolsed sugulased Saltõkovi bojaarid. Alates 1619. aastast sai Poola vangipõlvest naasnud tsaari isa patriarh Filaret Venemaa tegelikuks valitsejaks tiitliga "suur suverään". põhisisu sisepoliitika need aastad olid autokraatia põhimõtete tugevnemine. Selleks on ametivõimud võtnud järgmised meetmed:
Laialdaselt praktiseeriti suurte maade ja linnade andmist ilmalike ja kiriklike maaomanike valdusse.
Aadlile anti teenistuse eest maad ja privileegid.
Toimus talupoegade edasine kindlustamine nende omanikele.
Bojari duuma sotsiaalne koosseis laienes: aadlike esindatus selles suurenes tänu neile duumaadlike ja ametnike auastmete andmisele.
Samal ajal kitsenes inimeste ring, kellel olid tõelised võimuvolitused: Keskduuma loodi neljast bojaarist - tsaari sugulastest.
Toimus tellimuste arvu kasv.
Muudatused omavalitsussüsteemis tugevdasid ka riigi tsentraliseeritust – järk-järgult koondus võim kuberneri kätte. Uue riigipitsati kasutuselevõtt ja mõiste "autokraat" (1625) lisamine kuninglikku tiitlisse oleks pidanud suurendama keskvalitsuse autoriteeti. Pärast Vene vägede lüüasaamist Smolenski lähedal (1634) kujunes Mihhail Fedorovitši valitsus sõjaline reform. Algas jalaväe- ja ratsaväeformatsioonide moodustamine Lääne-Euroopa mudeli järgi. Need üksused – "uue süsteemi rügemendid" - olid relvastatud lääne relvadega ja tegutsesid tollal Lääne-Euroopa riikides omaks võetud taktika järgi. Moskvas on oluliselt suurenenud Venemaa teenistusse kutsutud välismaalaste arv: palgasõdurid, käsitöölised, arstid; väljaspool linna piire tekkis eriline sakslaste asundus.
Absoluutse monarhia märgid.
Venemaa sisepoliitilise arengu peamine suund XVII sajandil. oli absolutismi kujunemine – valitsemisvorm, kus võim kuulub täielikult monarhile; avalikkuse osalus seadusandluses ja kontroll riigi valitsemise üle on minimaalne või puudub üldse.
Märgid absolutismi kujunemise algusest Venemaal:
Zemsky Soborsi rolli langemine.
Boyari duuma rolli langemine ja selle sotsiaalse koosseisu laienemine aadli, kaupmeeste arvelt.
Riigiaparaadi ja bürokraatia kasv.
Valitud zemstvo organite kohalik asendamine määratud kuberneridega.
Alalise armee ("uue süsteemi rügemendid") arvu suurenemine.
Paljude ajaloolaste arvates on 17. sajand Venemaal absolutismi kujunemise esimene etapp. Absoluutne monarh valitseb, toetudes bürokraatlikule aparaadile, alalisele armeele, kirik kui ideoloogiline jõud, mis talle allub. Venemaal kujunenud absoluutne monarhia oli aga konkreetsete ajalooliste tingimuste tõttu üsna tõhus. Seetõttu XVII sajandi lõpus. oli tungiv vajadus reformida avaliku halduse institutsioone.
Kontrollsüsteem
Tsaar Aleksei Mihhailovitši algatusel jätkusid muudatused juhtimissüsteemis:
Loodi isiklikult kuningale alluv salaasjade korraldus, mis ühendas riigi finantsjuhtimist, Raamatupidamiskord;
Ser. XVII sajandi 50ndad. talu- ja linlaste värbamisega moodustati (Lääne-Euroopa mudeli järgi) “uue korra rügemente”, samas vähenes aadliku ratsaväe tähtsus ja arv.
17. sajandil ordude - sõjaliste, finants-, maa- ja välispoliitiliste probleemide lahendamisega tegelevate institutsioonide - võim ja mõju suurenes.
Aleksei Mihhailovitši valitsusaeg. (1645–1678)
Aleksei Mihhailovitš tõusis troonile kuueteistkümneaastaselt. Ta oli üsna haritud, palju lugenud mees, keda eristas hea tervis, mitte vihane, rõõmsameelne iseloom ja teeseldamatu vagadus. Oma tasase meelelaadi tõttu sai ta hüüdnime Kõige vaiksem.
LOENG 4. VENEMAA XVII sajandil.
Viimases loengus rääkisime Suurtest hädadest, mis algasid uuel 17. sajandil ja mille tulemusena kerkis Venemaa troonile uus Romanovite dünastia. Need valiti mitmel põhjusel:
1. nad olid esimese tsaarinna Anastasia, Ivan Julma naise sugulased;
2. Mihhaili isa oli Boriss Godunov mungaks ja saatnud kloostrisse, tema ema oli samuti nunnaks ja poeg oli koos temaga kloostris;
3. see perekond ei osalenud bojaaride jõukatsumistes ega rüvetamise ajal;
4. Mihhail oli 17-aastane ja bojaarid uskusid, et tema lapsekingades hakkavad nad Moskva riiki valitsema.
Seetõttu kutsuti Zemsky Sobor kokku kõigi klasside esindajatest kuni talurahvani välja. Volikogule pakuti välja kuningakandidaadid. Sealhulgas esitas oma kandidatuuri ja prints Pozharsky. Enamik Zemsky Soboril osalejaid hüüdis aga Mihhail Romanovi nime. Seega on alates 1613. aastast troonil Romanovite dünastia, kuid sellest, kui tõsi see on, räägime veidi hiljem.
Loengu küsimused;
1. Esimesed Romanovid. Sündmused, mis toimusid Venemaal XVII sajandil.
2. Venemaa poliitiline süsteem esimeste Romanovite ajal.
3. Venemaa välispoliitika 17. sajandil.
4. Vene kultuur ja elu XVII sajandil.
1. Esimesed Romanovid. Sündmused, mis toimusid Venemaal XVII sajandil.
Esimeste Romanovite hulka kuuluvad Mihhail Fedorovitš (valitses 1613-1645) ja Aleksei Mihhailovitš (valitses 1645-1676). Selleks ajaks lisandub ka printsess Sophia valitsemisaeg tema nooremate vendade Ivani ja Peetri regendina.
Esimeste Romanovide aja peamised sündmused on järgmised:
1. riigi siseelu stabiliseerimine, suhtelise korra kehtestamine, kliirens õiguslik seisund aadel, Boyar Duuma, Zemsky Sobors ja vastavalt autokraatia tugevdamine;
2.kirikureform, mis lõhestas ühiskonna nendeks, kes võtsid vastu ja kes ei aktsepteerinud kirikujumalateenistuse uut tõlgendust;
3. suuremate sõjalis-administratiivsete üksuste - auastmete moodustamine riigi piirialadel;
4.välispoliitikas oli see sajand, mil Ukraina astus Venemaa koosseisu;
5. kultuuris ja igapäevaelus - hariduse levik, trükiraamatute, peamiselt religioosse sisu ja õpikute tootmise kasv.
Esimestel valitsemisaastatel ei saanud Mihhail oma nooruse, haigestumise ja hingepehmuse tõttu hakkama ka vanemate abi ja juhendamiseta, seda abi pakkusid talle sugulased ema, bojaarid Saltõkov, kuni tema kloostriisa Filaret naasis pagulusest Moskvasse. Enamik ajaloolasi nõustub, et Miikael täitis ametlikku kuninga funktsiooni ja tema vanemad olid tegelikud valitsejad.
Noorele tsaarile märkimisväärset moraalset tuge pakkunud Zemski Soborid said aga tema juhtimises kõige olulisemaks teguriks. Saabunud Kostromast Moskvasse pärast valimist, ei lasknud Mihhail valitud zemstvo rahvast lahti, vaid jättis nad endale. Valitud aeg-ajalt muutusid, kuid katedraal tegutses Moskvas pidevalt 10 aastat ja aitas kuningat kõigis olulistes ja rasketes asjades. Zemsky Sobori töötajad olid olulised nende teadlikkuse, riigi ja selle regiooni asjade tundmise poolest ning andsid nõu erinevates majandusharudes.
Kogu Mihhail Fedorovitši valitsemisaja jooksul oli Zemski Soboride peamine omadus madalamate klasside esindatuse märkimisväärne suurenemine. Erinevalt Ivan Julma ja Boriss Godunovi ajast mängisid Zemski Soborsis Mihhail Fedorovitši käe all aadli ja linnarahva esindajad. Pärast patriarh Filareti (tsaari isa) surma tegid mõned aadlikud ettepaneku muuta Zemsky Sobor alaliseks parlamendiks. Kuid see ei sobinud autokraatlikele võimudele ja aja jooksul kohtusid Zemsky Soborid kõigepealt harvemini ja seejärel peatati nende tegevus täielikult. Üks viimastest, mis kutsuti kokku, oli 1653. aastal Zemski Sobor, mis võttis Venemaa kodakondsusse vasakpoolse Ukraina ja Kiievi elanike. Sellest ajast peale on võim põhinenud mitte elanikkonna esindamisel, vaid bürokraatial ja armeel. Kuid viimane nõukogu kutsuti kokku 1683. aastal, mille põhiküsimuseks oli Rahvaste Ühenduse igavese rahu tingimuste arutamine, kuid selle avamist sõjategevuse tõttu ei toimunud.
Bojari duuma ja ordud olid endiselt keskvõimu organid, kuid uue koosseisuga. Algul on mõtte struktuuri laiendatud. Nii tänas Mihhail Fedorovitš neid, kes tema ühinemist toetasid. Kui varem kuulus Bojari duumasse kümmekond või kaks bojaari, siis Aleksei Mihhailovitši valitsusaja lõpuks oli selle arv kasvanud 100 inimeseni. Pealegi polnud seal mitte ainult hästi sündinud bojaare, vaid ka aadlisuguvõsade esindajaid või isegi paganate vürstiperekondi.
Duuma kutsuti, nagu varemgi, lahendama kõige olulisemad küsimused - sõda ja rahu, seaduseelnõude kinnitamine, uute maksude kehtestamine, vaidlusi tekitavate küsimuste lahendamine jne. Bojariduuma koosolekuid juhtis kas tsaar ise või tema määratud bojaar.
Tasapisi muutus see suur mõte kohmakaks ja kuninga jaoks mitte eriti seeditavaks. Seetõttu loodi nn "lähedane", "väike" või isegi "salajane" duuma, mis lõpuks koondas kogu võimu enda kätte ja Suur Duuma suri aeglaselt välja.
Võimu suurenemise ja suurema tsentraliseerimise suundumus oli raskuste järgsete tingimuste loomulik tagajärg. Riigi territooriumi kasv, majandusülesannete keerukus tõi kaasa tellimuste olulise kasvu. Erinevatel aegadel riigis oli kuni 100 tellimust. Ordenid püüdsid tugevdada oma mõju ka kohapeal. Eriti olulised olid: Posolsky, riigikassa, kohalikud, Yamskoy, petitsioonikäsud, sõjaväeasjade eest vastutavad mitmed käsud - Väljalaskmine, Streltsy, Pushkarsky jne.
17. sajandil Peamiseks haldusüksuseks jäi maakond, mille arv oli sajandi lõpul 250. Maakonnad jagunesid omakorda laagriteks ja volostideks. Alates sajandi teisest poolest võttis Aleksei Mihhailovitš kasutusele uued sõjaväelis-administratiivsed üksused - auastmed, mis ühendasid riigi piirialadel asuvate kindluslinnade rühmi kaitseks võimalike rünnakute eest.
Vojevood oli laialdaselt välja kujunenud ja mitte ainult piirilinnades, vaid kõikjal. Kuberneri ülesannete hulka kuulusid:
1. olla kapitaliasutuste üksikasjalike korralduste ja sagedaste eraldi juhiste - korralduste täitja;
2. ta oli halduskeskasutuse esindaja;
3. ta oli maksukoguja, kes pidi viimsegi kuninglikku riigikassasse toimetama;
4.Koos oma ametnikega ei saanud kuberner kuningalt palka ega olnud "söötja". Ta sai kasutada vaid elanike vabatahtlikke kingitusi, mis tõid kaasa omavoli, omastamise, väljapressimise; Selliste "kingituste" saamist ei mõistnud hukka ei valitsus ega kombed. Seda peeti igati heaks. Administratsiooni moraalne tase oli madal. Kontrolli ja vastutuse puudumisel ei olnud ülemeelsuses üldse mingeid ohjeldavaid põhimõtteid. See tõi kaasa oma positsiooni kasutamise isiklikel, omakasupüüdlikel eesmärkidel, mis tekitas elanikkonnas nurisemist, rahulolematust.
Teine Mihhail Fedorovitši kõige olulisem uuendus oli maa jagamine kuninga lähimatele kaastöötajatele. Peagi läks uue õukonnaaadli kätte kuni 50 tuhat aakrit maad.
Seega võib öelda, et uue dünastia esimese valitsemisaja jõupingutustega taastati riik vanadel alustel, millel toetus Ivan Julma ja Boriss Godunovi poliitika. Kuid samal ajal peaksite teadma, et Zemsky Sobori perioodi nimetatakse Venemaa ajaloos tavaliselt mitte ainult autokraatia kujunemise perioodiks, vaid ka klassiesinduslikuks monarhiaks.
Aleksei Mihhailovitši valitsusaega võib sisepoliitika mitmes aspektis nimetada evolutsiooniliseks. Sel perioodil hakkas Venemaa feodaal-pärisorjuse süsteemi jagamatu domineerimise alusel moodustama absoluutset monarhiat. See väljendus Zemski Soborsi närbumises, korrasüsteemi arengus, Boyari duuma koosseisus ja suguvõsata inimeste tähtsuse suurenemises võimul, ilmaliku võimu võidukas tulemuses rivaalitsemises riigiga. kiriku võim.
Mihhail Fjodorovitši poja Aleksei Mihhailovitši valitsemisaja olulisim sündmus oli nõukogu koodeksi vastuvõtmine Zemski Sobori poolt 1649. aastal. Selle koostamine usaldati tsaari lähikondlastele eesotsas vürst Odojevskiga. Huvitav on see, et selle koostamisel ei kasutatud mitte ainult Venemaal olemasolevaid, vaid ka välisriikide seaduste koode. Lisaks osales noor kuningas ise seaduste väljatöötamises. Selle nõukogu koodeksi järgi elas Venemaa umbes 200 aastat.
Koodeks peegeldas kuninga rolli suurenemist riigi elus. Esimest korda võeti kasutusele mõiste “riigikuritegu” (kuninga, tema perekonna, riigivõimu ja kiriku au vastu), mille eest nähti ette karm karistus.
Koodeks kinnitas esimest korda seadusega feodaali täieliku õiguse maale ja ülalpeetavatele (pärilikele) talupoegadele. Kehtestati ärajooksnud talupoegade tähtajatu otsimine ja suur rahatrahv põgenike majutamise eest.
Muutusi on toimunud ka sõjalises süsteemis. Kuni selle ajani toetus Vene riik tsaari üleskutsel ja Bojaariduuma otsusel bojaaride tarnitud miilitsatele. See oli mõisnike, peremeeste ja mõisnike ratsaspordi miilits, kes pidi vajaduse korral ilmuma "hobuste, rahvarohke ja relvastatud". Kokkupõrkes läänenaabritega ilmnes Moskva "sõjaväelaste" sõjalis-tehniline mahajäämus ja see sundis Moskva valitsust organiseerima "võõrsüsteemi" rügemente: sõdureid (jalavägi), Reitereid (hobusid) ja draguone ( segatud), mis värvati vene vabadest inimestest ja mida õpetasid välja kutsutud palgatud välisohvitserid. Need rügemendid moodustati aga ainult sõja korral ja rahuajal hajusid nad oma kodudesse. See ei olnud veel tavaarmee.
Erilise tähtsusega 17. sajandil. omandatud kirikureform. Selle algatas endine Novgorodi metropoliit patriarh Nikon. Ta tuli patriarhi ametikohale Aleksei Mihhailovitši ettepanekul. Kuid reform ei alanud ootamatult. Aastakümneid käis kirikumeeste seas vaidlus selle üle, et käsitsi paljundatud raamatutes on originaaliga võrreldes palju moonutusi ja vigu. Nii tekitas palju kahtlusi jumalateenistuse ajal mitmehäälsuse komme, kui kõik kohalviibijad kasutasid erinevaid palveid või ristiti kahe sõrmega, kui kõik pärines kolmainsusest, kolmekäelisest taevaisandast. Pärast patriarh Josephi surma jagunesid arvamused kaheks: ühed uskusid, et on vaja naasta algsete, iidsete Vene näidiste juurde, teised aga Kreeka allikate endi juurde, kust vanu raamatuid kopeeriti. Seetõttu andis Aleksei Mihhailovitš Nikonile ülesandeks selline reform Kreeka mudeli järgi läbi viia. See peeti aastatel 1653-1655. ning tegeles peamiselt kiriklike riituste ja raamatutega. Kasutusele võeti kolme sõrmega ristimine, maiste asemel vöövibud, Kreeka mudelite järgi korrigeeriti ikoone ja kirikuraamatuid.
1654. aastal kokku kutsutud kirikukogu kiitis reformi heaks, kuid tegi ettepaneku viia senised riitused kooskõlla mitte ainult kreeka, vaid ka vene traditsiooniga.
Nikon oli eksinud, tahtejõuline, fanaatiline mees. Olles saanud usklike üle tohutu võimu, tuli ta peagi välja ideega kirikuvõimu ülimuslikkusest ilmaliku võimu, kuningliku võimu ees. Sisuliselt tegi ta ettepaneku jagada võimu Aleksei Mihhailovitšiga. Kuid ta lihtsalt lõpetas Nikoni jumalateenistustel osalemise, kutsudes teda riiklikele vastuvõttudele, mille peale Nikon solvus ja teatas kord Taevaminemise katedraalis peetud jutluse ajal, et loobub patriarhi kohustustest ja lahkub Resurrection New'ile. Rusalim klooster. Seal hakkas ta ootama Aleksei meeleparandust ja tagasikutse Moskvasse. Aleksei käitus aga vastupidiselt Nikoni ootustele. Ta kutsus Moskvasse patriarhid teistest riikidest, kutsus 1666. aastal kokku kirikukogu ja tema juurde viidi vahi alla Nikon, kelle üle korraldati kohus kirikust lahkumise ja patriarhaadist lahtiütlemise pärast ilma tsaari nõusolekuta. Nõukogul viibinud hierarhid mõistsid Nikoni hukka, õnnistasid tema defroatimist ja vangistamist kloostris. Volikogu toetas reformi ja kirus selle vastaseid, vanausulisi, et nad annaksid kohtupidamiseks ilmalike võimude kätte. Vastavalt nõukogu 1649. aasta seadustikule ähvardas neid kõiki surmanuhtlus. Kuid Aleksei Mihhailovitš asendas selle kloostritesse kinnipidamisega. Katedraal 1666-1667 algatas vene õigeusu kirikus skisma.
Ülempreester Avvakum (Avvakum Petrov) (1620-1682) oli silmapaistev vanausuliste juht.
Nii sai 17. sajandist riigi siseelus sajand. erinevad suunad: hädade ajast stabiliseerumiseni, seejärel struktuuride ja võimusüsteemide evolutsioonini, seaduste tekkeni, kirikureformi elluviimiseni, sai zemstvo allakäigu, kollegiaalse printsiibi ja kasvava bürokratiseerumise aeg nii a. Moskva osariigi kesk- ja kohalikud omavalitsused.
Mihhail Fedorovitš Romanov sai Venemaa tsaariks raskel ajal (skeem 82). Segadused viisid Venemaa täieliku majanduskrahhini. Ka poliitilist stabiilsust ei tekkinud kohe, valitsussüsteem keskuses ja piirkondades hävis. Noore kuninga peamisteks ülesanneteks olid riigis leppimise saavutamine, majanduslikust hävingust üle saamine ja juhtimissüsteemi korrastamine. Esimesed kuus valitsemisaastat valitses Mihhail, tuginedes Boyar Duumale ja Zemski Soboridele. Viimane ei lõpetanud tegelikult töötamist aastatel 1613–1619. 1619. aastal naasis Poola vangistusest tsaari isa Fjodor Nikititš (munkluses Filaret) Romanov. Patriarhaalse auastme võtnud Filaret valitses riiki tegelikult kuni oma surmani aastal 1633. 1645. aastal suri ka Mihhail Romanov. Tema poeg Aleksei Mihhailovitš sai Vene tsaariks (skeem 83).
Sajandi keskpaigaks oli majanduslik häving ületatud. Venemaa majanduslik areng XVII sajandil. mida iseloomustavad mitmed uued nähtused majanduselus (skeem 84). Käsitöö arenes järk-järgult väikesemahuliseks tootmiseks. Üha rohkem tooteid valmistati mitte eritellimusel, vaid turu jaoks. Toimus üksikute piirkondade majanduslik spetsialiseerumine. Näiteks Tulas ja Kashiras toodeti metalltooteid. Volga piirkond on spetsialiseerunud naha töötlemisele. Novgorod ja Pihkva olid lina tootmise keskused. Parimad ehted loodi Novgorodis, Tihvinis ja Moskvas. Samal ajastul hakkasid tekkima kunstilise käsitöö keskused (Khokhloma, Palekh jne).
Kaubatootmise areng tõi kaasa manufaktuuride tekkimise. Need jaotati riigi omanduses, s.o. riigi omandis (näiteks Relvahoidla) ja eraomanduses. Viimased tekkisid peamiselt metallurgias. Sellised ettevõtted asusid Tulas, Kashiras ja Uuralites.
Skeem 82
Tootmisjõudude kasv aitas kaasa kaubanduse arengule ja ülevenemaalise turu tekkimisele. Tekkis kaks suurt ülevenemaalist messi: Makarievskaja Volga ääres ja Irbitskaja Uuralites.
17. sajandil lõplik juriidiline registreerimine toimus Venemaal pärisorjus. Selle mõiste all mõistavad ajaloolased talupoegade sõltuvuse kõige rängemat vormi maaomanikust, kelle võim ulatus talle kuuluvate talupoegade isikule, tööjõule ja varale. Talupoegade sundkinnitamist maa külge kasutati keskajal mitmes Euroopa riigis. Lääne-Euroopas oli pärisorjus aga suhteliselt lühiajaline ega eksisteerinud igal pool. Venemaal rajati see lõplikult 17. sajandi vahetusel, eksisteeris kõige jäigemal kujul ja kaotati alles 1861. aastal.
Skeem 83
Kuidas seda Venemaa ajaloo fenomeni seletada? Kirjanduses on üks talupoegade orjastamise põhjusi talude madal tootlikkus. Teisteks pärisorjuse kujunemise põhjusteks peavad ajaloolased karme loodus- ja kliimatingimusi ning talupoegade majanduslikku sõltuvust feodaalidest. Vene talurahva positsiooni mõjutasid ka Vene riikluse poliitilise arengu iseärasused. Venemaa relvajõudude alus XVII sajandil. moodustas maaomanike teenindusklassi. Üha suurenevad kulutused riigi kaitsevõime säilitamiseks nõudsid selle klassi tugevdamist ja vaba tööjõu tagamist (skeem 85).
Skeem 84
Pärisorjuse juriidilise registreerimise etappe on lihtne jälgida. 1581. aastal võttis Ivan Julm kasutusele "Reserveeritud aastad", mille kaotamiseni oli talupoegadel keelatud omanike juurest lahkuda. Tegelikkuses tähendas see seda, et talupoegadelt võeti ära muistne õigus kolida jüripäeval teisele omanikule, kuigi formaalselt ilmselt selle kaotamise seadust polnud. Jätkates talupoegade orjastamise poliitikat, võttis Boriss Godunovi valitsus 1597. aastal vastu dekreedi tagaotsitavate talupoegade viieaastase otsimise kohta. Tsaar Mihhail Fedorovitši 1637. ja 1641. aasta dekreetidega pikendati riiklikku uurimist vastavalt 9 ja 15 aastani. Pärisorjuse lõpliku registreerimise kuupäevaks loetakse aastat 1649. Tsaar Aleksei Mihhailovitši nõukogu seadustik kehtestas põgenike talupoegade otsimise tähtajatult.
Skeem 85
Ajalookirjanduses on kaks peamist vene talurahva orjastamise kontseptsiooni. "Dekreedi" pärisorjuse mõiste kohaselt kehtestati pärisorjus riigivõimu initsiatiivil riigi kaitsevõime säilitamiseks ja teenindusklassi tagamiseks. Seda seisukohta pidasid ajaloolased N.M. Karamzin, S.M. Solovjov, N.I. Kostomarov, S.B. Veselovski ja B.D. Grekov, aga ka kaasaegne ajaloolane R.G. Skrynnikov. Töödes V.O. Klyuchevsky, M.P. Pogodin ja M.A. Djakonov kaitseb "korrastamata" kontseptsiooni, mille kohaselt oli pärisorjus riigi tegelike elamistingimuste tagajärg, mille riik vaid juriidiliselt vormistas (skeem 86).
1649. aastal võeti vastu nõukogu koodeks – siseriikliku feodaalõiguse koodeks, mis reguleeris suhteid ühiskonna põhivaldkondades (skeem 87). Juulis 1648 arutas Zemsky Sobor sõjaväelaste ja kaupmeeste avaldust uue seadustiku vastuvõtmiseks. Selle arendamiseks loodi spetsiaalne komisjon, mida juhtis bojaar N.I. Odojevski. Juba sama aasta sügisel esitati seadustiku eelnõu kuningale. 1649. aasta alguses kiitis koodeksi heaks Zemsky Sobor. Peagi ilmus see 1200 eksemplari tiraažiga. Kood on jagatud peatükkideks ja peatükid artikliteks. Kokku on katedraalikoodeksis 25 peatükki ja 967 artiklit.
Seadusekoodeks algab peatükiga "Teotus teotajatest ja kirikumässajatest", mis näeb ette karistada iga jumalateotuse, ketserluse või kirikuvõimu vastu suunatud kõne eest tuleriidal põletamisega. Järgmised kaks peatükki reguleerivad kuninga staatust. Neist ühe nimi on soovituslik: "Suverääni aust ja sellest, kuidas kaitsta oma suverääni tervist." Nõukogu koodeks näeb ette julmad karistused mitte ainult tsaarivastase mässu või riigipea solvamise, vaid isegi kakluste ja pahameele eest kuninglikus õukonnas. Nii toimus absoluutse monarhia seadusandlik konsolideerimine.
Skeem 86
Skeem 87
Ühiskonna sotsiaalne struktuur on määratletud katedraaliseadustikus, kuna see reguleerib kõigi mõisate õigusi ja kohustusi. Suurima tähtsusega oli 11. peatükk "Talurahva kohus". Just selles viidatakse põgenenud talupoegade määramatule otsimisele, mis lõpuks kindlustas pärisorjuse. Toomkiriku seadustiku järgi seoti linnaelanikud elukoha ja "maksuga", s.o. valitsuse ülesannete täitmine. Märkimisväärne osa koodeksist on pühendatud kohtumenetluse korrale ja kriminaalõigusele. 17. sajandi seadused liiga karm välja näha. Õigusajaloolased on kokku lugenud 60 kuritegu, mille eest on nõukogu seadustikus ette nähtud surmanuhtlus. Koodeks reguleerib ka ajateenistuse, teistesse riikidesse reisimise korda, tollipoliitikat jne.
Venemaa poliitiline areng XVII sajandil. mida iseloomustab riigikorra areng: klassiesinduslikust monarhiast absolutismini. Erilise koha mõisaesindaja monarhia süsteemis hõivas Zemsky Sobors (skeem 88). Zemski Sobor hõlmas kõrgemaid vaimulikke ("pühitsetud katedraal"), Boyari duumat ja valitud osa ("kuuria"). Nõukogu valitud delegaadid esindasid Moskva aadlikke, ordude administratsiooni, rajooni aadlit, Moskva eeslinna "visand" asulate tippe, aga ka kasakaid ja vibulaskjaid ("teenindajad seadmel"). Musta ninaga talupojad olid esindatud ainult üks kord - Zemsky Soboris 1613. aastal.
Skeem 88
Nagu juba mainitud, kutsus Venemaa ajaloos esimese Zemski Sobori 1549. aastal kokku Ivan IV (leppimisnõukogu) (skeem 89). 16. sajandi katedraalid lahendas küsimusi Liivi sõja jätkumise ja kuninga valimise kohta. Erilist rolli Venemaa ajaloos mängis 1613. aasta nõukogu, kes valis kuningaks Mihhail Romanovi. Noore tsaari valitsemisaja esimestel aastatel töötasid Zemski Soborid peaaegu pidevalt ja aitasid Mihhaili riiki juhtida. Pärast isa Mihhail Fedorovitš Filaret Romanovi naasmist Poola vangipõlvest muutub soboride tegevus vähem aktiivseks. Nad tegelesid peamiselt sõja ja rahu küsimustega. 1649. aastal võttis Zemsky Sobor vastu katedraalikoodeksi. Viimane Zemski Sobor, mis töötas 1653. aastal, lahendas Ukraina Venemaaga taasühendamise küsimuse. Seejärel zemstvo tegevus hääbub. 1660.-1680. aastatel. Koostati arvukalt kinnisvarakomisjone. Kõik nad olid valdavalt bojaarid. Zemsky Soborsi töö lõpp tähendas tegelikult ülemineku lõpuleviimist klassiesinduslikult monarhialt absolutismile.
Skeem 89
Bojari duuma märkimisväärne roll jäi riigivõimu- ja haldussüsteemis püsima. Kuid XVII sajandi teisel poolel. selle väärtus langeb. Duuma koosseisust torkab silma nn Lähiduuma, mis koosneb eriti tsaarile pühendunud isikutest.
Suur areng XVII sajandil. jõuab käsujuhtimissüsteemi (skeem 90). Alalised käsud tegutsesid riigi teatud avaliku halduse harudes või juhtisid teatud territooriume. Riigikaitse ja teenistusklassi asjaajamised vastutasid väljalaskmise, vibulaskmise, Pushkari, välis- ja Reitari ordenite eest. Kohalik kord vormistas maade eraldamise ja viis läbi maajuhtumite kohtulikku uurimist. Saatkonna korraldus viis ellu riigi välispoliitikat. Koos alalistega loodi ka ajutised tellimused. Üks neist oli salaasjade korraldus, mida juhtis isiklikult Aleksei Mihhailovitš. Ordu tegeles kõrgemate asutuste tegevuse järelevalvega avalikud institutsioonid ja ametnikud.
Riigi peamiseks haldusterritoriaalseks üksuseks oli maakond. Kohaliku omavalitsuse süsteem XVII sajandil. ehitati mitte valitud organite, vaid kuberneri keskpunktist määratud võimude alusel. Zemsky ja häbemevanemad kuuletusid neile.
Vene ühiskonna sotsiaalne struktuur 17. sajandil. oli sügavalt pärandvara (skeem 91). Mõiste "vara" tähendab sotsiaalset rühma, millel on tavades või seaduses sätestatud ja päritud õigused ja kohustused. Privilegeeritud klass olid ilmalikud ja vaimsed feodaalid. Ilmalikud feodaalid jagunesid auastmeteks. 17. sajandil see mõiste ei peegeldanud niivõrd ametlikku positsiooni, kuivõrd kuulumist teatud feodaalvarade rühma. Selle tipu moodustasid duuma auastmed: bojaarid, ringristmikud, olid Moskva auastmed - ametnikud, advokaadid, Moskva aadlikud. Neile järgnesid privilegeeritud klassi madalamad kategooriad – linna auastmed. Nende hulka kuulusid provintsi aadlikud, keda kutsuti "bojaaride lasteks".
Suurem osa ülalpeetavatest elanikest olid talupojad. Isiklikult vabu kogukonnaliikmeid nimetati mustajuukselisteks talupoegadeks. Ülejäänud talupojad olid kas eraomanduses, s.o. mõisnikele kuuluv või kuninglikule perekonnale kuuluv palee või apanaaž. Orjad olid orjade positsioonis. Nende tööülesannetega tegelesid linnade elanikud - käsitöölised ja kaupmehed. Rikkamaid kaupmehi kutsuti "külalisteks". Sõltuvate valduste hulgas olid "pilliteenindajad": vibulaskjad, laskurid ja kasakad.
Skeem 90
