A. Maslow pakub oma eneseteostuse kontseptsioonis isiksuse olemusele järgmist tõlgendust: inimene on loomult hea ja võimeline ennast täiendama, inimesed on teadlikud ja intelligentsed olendid, inimese olemus paneb teda pidevalt liikuma. isikliku kasvu, loovuse ja enesega toimetuleku suund.
Inimese kui unikaalse, tervikliku, avatud ja ennast arendava süsteemi uurimiseks kasutas A. Maslow eneseteostuse mõistet (inglise keeles) Inimese arengut esitatakse selles teoorias kui vajaduste redelil ronimist, mis on tasandid, kus see "tõstab esile" ühelt poolt inimese sotsiaalse sõltuvuse ja teiselt poolt tema eneseteostusega seotud kognitiivse olemuse. Autor uskus, et "inimesed on motiveeritud otsima isiklikke eesmärke ja see muudab nende elu sisukaks ja sisukaks". Motivatsiooniküsimused on humanistliku isiksuseteooria kesksel kohal ja kirjeldavad inimest kui "ihaldavat olendit", kes saavutab harva rahulolu.
A. Maslow peab kõiki inimese vajadusi kaasasündinud. Vajaduste hierarhia on A. Maslow järgi jälgitav esimesest tasemest, mis koosneb keha sisekeskkonna säilitamisega seotud füsioloogilistest vajadustest. Kuna need vajadused on küllastunud, tekivad järgmise taseme vajadused. Teine tasand on vajadus turvalisuse, stabiilsuse, usalduse, hirmuvabaduse, turvalisuse järele. Need vajadused toimivad sarnaselt füsioloogiliste vajadustega ja kui neid regulaarselt rahuldatakse, lakkavad nad olemast motivaatorid. Järgmine, kolmas tase hõlmab armastuse ja kiindumuse vajadust, suhtlemist, sotsiaalset aktiivsust, soovi omada oma kohta rühmas, perekonnas. Sellele järgneb neljas tase, milleks on vajadus austuse, enesehinnangu, iseseisvuse, iseseisvuse, oskuste, pädevuse, kindlustunde maailma vastu, soov omada teatud mainet, prestiiži, kuulsust, tunnustust, väärikust. Rahulolematus selle taseme vajadustega viib inimese alaväärsustunde, kasutuse tunde, toob kaasa mitmesuguseid konflikte, komplekse ja neuroose. Ja lõpuks, viimane, viies vajaduste tasand on vajadus eneseteostuse, eneseteostuse ja loovuse järele.
A. Maslow tuvastas kahte tüüpi vajadusi, mis on isiksuse arengu aluseks:
"defitsiit", mis peatub pärast nende rahulolu ja "kasvu",
mis, vastupidi, pärast nende rakendamist ainult intensiivistuvad. Kokkuvõttes Maslow sõnul
Motivatsioonil on viis taset:
1) füsioloogilised (toidu-, unevajadused);
2) turvavajadused (korteri vajadus; töö)
3) kuuluvusvajadused, mis peegeldavad ühe inimese vajadusi
teine inimene, näiteks perekonna loomisel;
4) enesehinnangu tase (eneseaktaliseerimise vajadus, pädevus,
väärikus);
5) vajadus eneseteostuse järele (metavajadused loovuse, ilu järele,
terviklikkus jne).
Logoteraapia on W. Frankli loodud psühhoteraapia ja eksistentsiaalse analüüsi meetod (vanakreeka keelest logos – tähendus). Logoteraapia on filosoofiliste, psühholoogiliste ja meditsiiniliste vaadete kompleksne süsteem inimese olemusest ja olemusest, isiksuse kujunemise mehhanismidest normaalsetes ja patoloogilistes tingimustes ning isiksuse arengu anomaaliate korrigeerimise viisidest.
Logoteraapia tegeleb inimeksistentsi tähenduse ja selle tähenduse otsimisega. Logoteraapia järgi on soov, et inimene otsiks ja teadvustaks oma elu mõtet, kõigile inimestele omane kaasasündinud motiveeriv tendents, mis on käitumise ja isiksuse arengu peamiseks mootoriks. Seetõttu rääkis Frankl "püüdlemisest tähenduse poole" vastandina naudinguprintsiibile (teisisõnu "naudingu poole püüdlemisest"), millele psühhoanalüüs keskendub. Inimene ei vaja tasakaaluseisundit, homöostaasi, vaid pigem võitlust mõne talle väärilise eesmärgi nimel.
Logoteraapia ei ole ravi, mis konkureeriks teiste meetoditega, kuid see võib nendega konkureerida, kuna see sisaldab täiendavat tegurit. Kaasaegse psühhoteraapia ühe valdkonnana on logoteraapial selles eriline koht, vastandudes ühelt poolt psühhoanalüüsile ja teisalt käitumuslikule psühhoteraapiale. See erineb kõigist teistest psühhoteraapia süsteemidest mitte neuroosi tasemel, vaid siis, kui see läheb sellest kaugemale, konkreetsete inimlike ilmingute ruumis. Täpsemalt, me räägime inimeksistentsi kahest fundamentaalsest antropoloogilisest tunnusest: eneseületusest ja enesest irdumise võimest.
Logoteraapial on spetsiifilisi ja mittespetsiifilisi rakendusvaldkondi. Erinevat tüüpi haiguste psühhoteraapia on mittespetsiifiline valdkond. Spetsiifiline valdkond on noogeensed neuroosid, mis tekivad elu mõtte kaotamisel. Nendel juhtudel kasutatakse sokraatilise dialoogi meetodit, mis võimaldab sundida patsienti avastama enda jaoks adekvaatset elu mõtet. Olulist rolli mängib psühhoterapeudi isiksus ise, kuigi neile oma tähenduste pealesurumine on lubamatu.
Säte tähenduse kordumatuse kohta ei takista Franklil võimalikke positiivseid tähendusi sisukalt kirjeldamast. Väärtused on semantilised universaalid, mis on ühiskonna ajaloo tüüpiliste olukordade üldistamise tulemus. Väärtusi on 3 rühma: 1) loovuse väärtused, 2) kogemuse väärtused ja 3) suhtumise väärtused.
Esmatähtis on loovuse väärtused, mille peamiseks realiseerimisviisiks on tööjõud. Kogemusväärtustest käsitleb Frankl üksikasjalikult armastust, millel on rikkalik semantiline potentsiaal.
paradoksaalne kavatsus. W. Frankli pakutud meetod (1929. aastal, kirjeldas ta alles 1939. aastal ja avaldati selle nime all 1947. aastal. Nagu eespool märkisime, hõlmab logoteraapia kahte konkreetset inimlikku ilmingut, nagu eneseületamine ja enesest irdumise võime.
Noogeense neuroosiga inimene otsib pidevalt tähendust. Paradoksaalset kavatsust kasutatakse neuroosi korral, kui esinevad järgmised patogeensed reaktsioonimustrid:
1. Sümptom tekitab patsiendis hirmu, et see võib korduda; tekib foobia – hirm oodata mõne sümptomi kordumist, mis viib selleni, et sümptom ilmub tegelikult uuesti ja see ainult tugevdab patsiendi esialgseid hirme. Mõnikord võib hirm ise olla see, mida patsient kardab korrata, kuid sagedamini kardab minestamist, infarkti vms. Patsiendid reageerivad oma hirmule reaalsuse (elu) eest põgenemisega, näiteks püüavad nad kodust mitte lahkuda.
2. Patsient on teda vallutanud obsessiivsete ideede ikke all, ta püüab neid alla suruda, neile vastu astuda, kuid see ainult suurendab esialgset pinget. Ring sulgub ja patsient leiab end sellest nõiaringist.
Paradoksaalne kavatsus põhineb tõsiasjal, et patsient peaks tahtma, et see, mida ta nii väga kardab, täituks. (Foobiaga tegid seda teised, kinnisideega, nii et ta ise tegi seda, mida kartis). Samas tuleks paradoksaalne lause sõnastada võimalikult humoorikas vormis.
Dereflektsioon on psühhoterapeutiline meetod, mis aitab patsiendil neutraliseerida kompulsiivset enesevaatlust, keskendudes oma olemasolu positiivsetele külgedele. Näiteks kannatas üks W. Frankli patsient sunniviisilise soovi all oma neelamistoimingut jälgida: ebakindlust tundes ootas ta ärevalt, et toit "lahkub valet teed pidi" või et ta lämbub. Oodatud ärevus ja kompulsiivne enesevaatlus segasid tema söömist sedavõrd, et ta jäi täiesti kõhnaks. Teraapias õpetati teda usaldama oma keha ja selle automaatselt reguleeritud toimimist. Patsient vabastati terapeutiliselt valemiga: "Ma ei pea neelamist jälgima, sest ma ei pea tegelikult neelama, sest ma tegelikult ei neela, vaid teadvusetu teeb seda." Ja nii vabanes patsient neelamistoimingu neurootilisest fikseerimisest.
Lugemisaeg: 2 min
Eneseteostus on indiviidi isikliku potentsiaali, kalduvuste ja kalduvuste absoluutne avalikustamine. See väljendub isiklikus soovis isiklike võimete võimalikult täieliku väljaselgitamise ja nende edasise hariduse järele. Tõeline eneseteostus sõltub soodsate sotsiaalsete ja ajalooliste tingimuste olemasolust, kuid seda ei saa seada ühiskond ega kultuur väljastpoolt.
Eneseteostus ei sisalda välist eesmärki. See tuleb inimese seest, väljendades tema positiivset olemust. Eneseteostust peetakse psühholoogia humanistliku kontseptsiooni võtmemõisteks. Selle peamised väärtused on: isiklik vabadus, püüdlus areneda, subjekti potentsiaali ja soovide realiseerimine.
Isiksuse eneseteostuse probleemi esindasid kõige selgemalt kaks juhtivat psühholoogi, psühholoogiateaduse humanistliku käsitluse rajajad - K. Rogers ja A. Maslow. Seetõttu on eneseteostuse teooria juurdunud psühholoogia humanistlikus suunas. See töötati esmakordselt välja 20. sajandi keskel Ameerika Ühendriikides ja sellest sai humanistliku psühholoogia põhikomponent, mis kuulutas end koos biheiviorismi ja psühhoanalüüsiga psühholoogia kolmandaks iduks. Humanistlik psühholoogia sai oma nime tänu isiksuse domineeriva aspekti tunnustamisele ühtse ainulaadse süsteemina, mis ei ole midagi etteantud, vaid avatud eneseteostusvõimalust. See põhineb veendumusel, et tõenäoliselt õitseb igaüks, kui talle antakse võimalus iseseisvalt valida oma saatus ja anda sellele õige suund.
A. Maslow nimega on seotud isiksuse eneseteostuse kontseptsiooni esilekerkimine ja selle põhipositsioonide jaotus. Selle võtmepunkt on isiksuse kujunemise kontseptsioon, õpetus ülima loomingulise eneseteostuse vajadusest, mis viib tõelise vaimse terviseni.
A. Maslow poolt läbi viidud eneseteostuse uuringu kohaselt on antud erinevaid definitsioone, kuid kõik teadlased on peamises ühel meelel:
- vajaduses leppida indiviid sisemise "mina" kui isiksuse "tuumikuga" ja selle väljendus, teisisõnu "ideaalne toimimine", kõigi isiku- ja liigiomaduste arendamine subjekti poolt;
- haiguste, neurooside minimeerimisel, mis vähendavad indiviidi põhilisi isiklikke ja üldisi kalduvusi.
Mõned teadlased usuvad, et just eneseteostus ja subjekt on indiviidi vajadustest tugevaimad, mis võivad varjutada isegi toidu- või unevajaduse.
Vastavalt K. Rogersi kontseptsioonile saab indiviidi psüühikas eristada kahte suunda, mis on ette nähtud sünnist saati. Esimene on eneseteostussuund, mis hõlmab kalduvusi, tulevasi isiksuseomadusi. Ja teine suund on isiksuse kujunemise või organismi jälgimisprotsessi kontrollimehhanism. Just nendel kahel tendentsil põhinebki unikaalse isiksuse kujunemine, sh “mina” tõeline ja ideaal, mille vahel võib täheldada hoopis teistsugust suhet - disharmooniast maksimaalse harmooniani.
Selles kontseptsioonis on eneseteostus ja subjekti eneseteostus tihedalt seotud. Inimese eneseteostust esitatakse kui individuaalse potentsiaali avastamise protsessi, mis võimaldab saada absoluutselt kõiki võimalusi kasutavaks inimeseks. Eesmärkide saavutamise käigus elab inimene fantastiliselt rikkalikku, põnevat elu, mis on täis enesetäiendamist ja hämmastavaid tulemusi. Selline inimene elab, nautides iga eksistentsi hetke “siin ja praegu”.
Eraldi on võimalik välja tuua isiksuse eneseteostuse tüüpilised tunnused. Isik, kes tegeleb eneseteostusega ja on saavutanud selles suurt edu, võib iseloomustada järgmiselt:
Sellised isikud on iseendaga täielikus harmoonias, mille tulemusena võib veendunult väita, et isiklik kasv aitab kaasa õnnelikumale elule.
Kahjuks peetakse tänapäeval eneseteostuse probleemi üheks psühholoogia kõige väljatöötamata aspektiks.
Maslow’d peetakse humanistliku psühholoogiakäsitluse rajajaks. Ameerika psühholoog, erinevalt oma kaaslastest teadustegevuses, uuris vaimselt terveid inimesi, loominguliselt arenenud inimesi, teisisõnu selliseid subjekte, kes on saavutanud eneseteostuse. Ja otseselt eneseteostuse mõiste all pidas ta silmas võimete, potentsiaali, kalduvuste täielikku ärakasutamist üksikisikute poolt.
Maslow eneseteostuse teooria on kogemus, mis on täiuslik, isetu, elav, täieliku keskendumise, sisseelamise ja neeldumisega ehk teisisõnu kogemus ilma noorukieale omase häbelikkuseta. Samuti arendas ta välja eneseteostavate isiksuste omadused:
- tõhusam reaalsustaju ja soodsamad suhted sellega;
- enda, teiste, looduse aktsepteerimine;
- spontaansus, kunstitus, vahetus;
- keskenduda eesmärgile;
- mittevaenulik huumorimeel;
- eraldatuse ja üksinduse vajadus;
– sõltumatus kultuurist ja keskkonnast, autonoomia;
– hindamise pidev uudsus;
– kõrgemate olekute kogemus;
- sügavamad ja täiuslikumad inimestevahelised suhted;
- vahendite ja ülesannete eraldamine, hea ja kurja mõiste;
- kuuluvustunne, ühinemine teistega;
- eneseteostav loovus.
Maslow eneseteostuse teooria on, et inimloomuses pettumuste vältimise eesmärgi saavutamiseks peavad indiviidid esmalt loobuma sellega seotud illusioonidest. Maslow pakkus välja kaheksa eneseteostuse põhimõtet.
Esimene põhimõte põhineb täielikul ennastsalgaval elamiskogemusel koos absoluutse keskendumise ja neeldumisega. Sageli ei ole inimesed teadlikud sellest, mis temas ja nende ümber toimub.
Teine põhimõte seisneb lahenduse valimises igas olukorras kasvu suunas. Kasvamise valimine tähendab enda avamist uutele, ettenägematutele kogemustele, millega kaasneb oht jääda tundmatusse.
Kolmas põhimõte õpetab indiviide tegelikult eksisteerima, mitte potentsiaalselt. See põhimõte tähendab, et sa pead otsustama asjade üle, mis pakuvad naudingut ja mis mitte, sõltumata teiste arvamustest ja seisukohtadest.
Neljas põhimõte hõlmab vastutuse võtmist ja ausust, mis on eneseteostuse hetked.
Viies põhimõte on usaldada oma sisetunnet, seisukohti ja nende järgimist ning mitte usaldada ühiskonnas aktsepteeritut. Ainult sel juhul saab inimene teha õige elukutse, toitumise, elukaaslase, loovuse jne valiku.
Kuues põhimõte toetab nende kalduvuste, annete, kalduvuste regulaarset arendamist, nende kasutamist, et teha suurepäraselt seda, mida nad tahavad teha.
Seitsmes põhimõte hõlmab eneseteostuse üleminekuetappi, mida Maslow nimetas "tippkogemuseks". "Tippude" hetkedel mõeldakse, tegutsetakse ja tunnetatakse võimalikult selgelt ja selgelt. Nad armastavad ja aktsepteerivad teisi rohkem, on vabamad isiklikest konfliktidest ja rahutustest ning oskavad oma energiat konstruktiivsemalt kasutada.
Kaheksas põhimõte sümboliseerib eneseteostuse järgmist sammu, mille eesmärk on leida "kaitse" ja see hävitada. Maslow "kaitse" kontseptsioon eeldab projitseerimist, ratsionaliseerimist, represseerimist, identifitseerimist jne, teisisõnu kõike, mida psühhoanalüütilistes praktikates kasutatakse.
Maslow tuvastas mitu põhivajaduste tasandit, mis on esitatud allpool. Madalaimale tasemele paigutas ta füsioloogilised vajadused, nagu vajadus toidu või intiimsuse järele. Neile järgneb turvalisuse vajadus. Just selle vajaduse rahuldamiseks soetab uuritav korter, riided, järgib teatud režiimi jne. Kolmandal tasandil on vajadus kuuluvuse ja armastuse järele, s.t. inimene omandab pere, sõbrad. Järgmine tase hõlmab austuse vajadust, st. subjekt liigub karjääriredelil ülespoole, on seotud poliitikaga jne. Viies tasand sisaldab eneseteostusvajadust. See on esitatud vajaduste hierarhia mudeli kõrgeim tase.
Maslow tuvastas suuremate vajaduste jaoks ühised omadused. Ta väitis, et kõrgemad vajadused ilmnevad hiljem. Kõrgemate vajaduste eripära seisneb nende kasutuses ellujäämiseks, s.t. mida kõrgem on vajadus hierarhias, seda vähem on seda vaja ellujäämiseks, seda kauem lükkub selle rahuldamine edasi.
Suurem bioloogiline efektiivsus sõltub vajaduste rahuldamise tasemest, s.t. mida kõrgem on tase, seda suurem on efektiivsus, oodatav eluiga, vähem haigusi jne. Kõiki kõrgemaid vajadusi tajuvad inimesed vähem olulisena. Inimene ei jõua ju raamatuid lugeda, kui pole midagi süüa või pole kuskil elada. Kõrgemate vajaduste rahuldamine toob sageli kaasa isikliku arengu, õnnelikuma elu ja sisemaailma rikastumise.
Alles pärast eneseteostusvajaduse rahuldamist saab subjekt tegelikult täielikuks.
Üks isikliku arengu soovi sisemisi ilminguid on vajadus eneseteostuse järele.
K. Rogersi kontseptsiooni järgi sisaldab inimloomus omadust või nähtust, mis julgustab teda liikuma progressi, küpsuse, s.t. enese, potentsiaali ja kalduvuste suuremale adekvaatusele, indiviidi terviklikkusele. Rogers oli veendunud, et isiklik kasv on igale inimesele omane. Ta väitis, et isegi kui eneseteostusiha on tihedalt lukustatud roostes psühholoogilise kaitse kihtide alla, peidetud keerukate aspektide taha, mis lükkavad ümber selle tegelikkuse fakti, eksisteerib see ikkagi igas indiviidis ja ootab vaid hetke, mil tekivad soodsad tingimused. tekivad selleks, et end ilmutada.
Rogersi eneseteostuse teooria põhineb tema usul kaasasündinud soovisse saada terviklikuks inimeseks, võimekaks ja kompetentseks niipalju kui potentsiaal seda võimaldab.
Maslow järgi esindab eneseteostusvajadus enesearengu vajadust, eneseväljendusvajadust, eneseteostusvajadust, identiteediiha. Ta oli veendunud, et eneseteostusprotsess on isiksuse täisväärtuslik areng, mis vastab indiviidi bioloogilisele ettemääratusele.
K. Goldstein väitis, et indiviidi võimed määravad tema vajadused. Arendades eneseteostuse doktriini, väitis Maslow, et indiviidi võimed nõuavad kangekaelselt nende kasutamist ja lõpetavad oma nõudmiste esitamise ainult tingimusel, et neid kasutatakse täielikult.
Maslow teooria kohaselt on peamine motiveeriv jõud, mis määrab indiviidi käitumise, inimese tunnete tugevus tema isiklikus kogemuses. Eneseteostusprotsess peegeldub ka hedonismis – inimloomusele omaste kõrgeimate hüvede nautimises. See kehastub sügava eluga rahulolu tundes, mis väljendub terviklikkuse ja valgustatuse tunnetuses. Maslow nimetas neid kogemusi tippkogemusteks.
Nende kogemuste väärtus ja intensiivsus, mis on seotud väiksemate vajaduste rahuldamisega, näiteks toidu või une puhul, võivad väheneda iga järgneva tegevusega selle vajaduse rahuldamiseks. Koos sellega on inimese eneseteostuse käigus kogetud tippkogemused tugevaimad, stabiilsemad ja subjekti jaoks suurema väärtusega võrreldes madalamate vajaduste rahuldamisest tulenevate kogemustega. See on kogu Maslow vajaduste hierarhia kontseptsiooni aluseks. Tema kontseptsiooni põhipostulaadiks võib pidada väidet, et motiivide pingereas jääb alati peale eneseteostuse soov.
Goldstein väitis ka, et terve subjekt võib uudishimu rahuldamise või muude motiivide rahuldamise huvides ajutiselt edasi lükata selliste vajaduste rahuldamist nagu toit, seks.
Maslow uskus, et kõrgemate vajaduste rahuldamiseks võib subjekt taluda raskusi, raskusi ja tuua ohvreid. Sageli nõustub inimene vaadete ja põhimõtete huvides askeetliku elustiiliga. Samas rõhutas Maslow napi ja eksistentsiaalse motivatsiooni põhimõttelist erinevust. Subjekt, kes ei ole rahuldanud oma põhivajadusi, tunneb puudust näiteks turvalisusest või toidust, tajub maailma vaenuliku reaalsusena, mis nõuab ellujäämiseks kõigi jõupingutuste mobiliseerimist. Sellises maailmas harjub ta lüüasaamisega, mille tulemusena on kogu tema moraal- ja väärtussüsteem allutatud ainult madalamatele vajadustele. Samas ei hooli eneseteostav indiviid enam ellujäämisprobleemidest, ta püüdleb arengu poole ja teda juhivad sisemised potentsiaalid, mis on talle algselt looduse poolt pandud ning nõuavad nende rakendamist ja arendamist.
Maslow järgi tähendab inimese eneseteostus defitsiidi kõrvaldamise vajadusest ülespoole liikumist. Ta rõhutas, et inimese eneseteostust ei saa käsitleda nirvaana seisundina, milles pole üldse probleeme. Vastupidi, eneseteostuse protsessis seisab inimene silmitsi tõeliste olemisprobleemidega, mis võivad tuua pettumust ja valu. Loomingulise olemise protsessis oma võimete piire ületades peab ennast teostav indiviid võitlema iseendaga, et sundida end pingutama oma olemises järgmise sammu nimel.
Koos sellega oli Maslow veendunud, et eneseteostus ei saa olla eesmärk omaette. Ta ütles, et eneseteostusprotsess on intensiivne ja vaevarikas töö, mis viib saavutuste järkjärgulise suurenemiseni. Maslow juhtis tähelepanu ka "pseudo-arengu" võimalusele, mis on tingitud rahuldamata vajadusest kõrvalehoidmisest. See juhtub siis, kui inimene veenab end, et rahuldamata kõrgem eneseteostusvajadus on tegelikult rahuldatud või puudub üldse. See vajadus on aga paratamatult olemas teadvustamata jõuna, mis kutsub indiviidi üles arendama oma potentsiaali, täitma oma elusaatust, saades iseendaks.
Eneseteostus kui isiksuse eesmärk on samaaegselt vahe- ja lõppeesmärk. Maslow oli kindel, et eneseteostus ei ole just lõppseisund, see on otseselt indiviidile omase potentsiaali tegelikkuseks muutmise protsess.
Tänapäeval, kiirete sotsiaalsete muutuste ajastul, mis sunnivad inimest pidevalt muutma oma väljakujunenud ja väljakujunenud elusuhteid, ennast uuesti üles ehitama, muutub isikliku potentsiaali kasutamise ja arendamise probleem teravamaks ja kvalitatiivselt uuemaks. Seetõttu on eriti oluline küsimus isiklikuks eneseteostuseks tingimuste loomise olulisusest, vajadusest stiimulite järele isiklikuks kasvuks ja nende inimeste loomingulise potentsiaali arendamiseks, kelle kutse- ja tööalane tegevus hõlmab koolitust, haridust ja abi.
Inimeste jaoks, kelle elukutse on tihedalt seotud inimestega suhtlemisega, ei ole kõrge küpsusaste, vaimne tervis ja eneseteostusaste mitte ainult professionaalselt olulised omadused, vaid ka peamised tegurid, mis määravad töö tõhususe.
Eneseteostus on vaimne neoplasm, mis on otseselt seotud võimalikult kõrgete võimete kujunemisega, vajadusega saavutada edu, ületada takistusi ja pürgida tundmatute kasvutippude poole, nii isiklikus kui ka tööalases.
Eneseteostuse arendamine on iga kaasaegse aine jaoks igavene väärtus. Aidates kaasa tegevuste elluviimise suhtes positiivse suhtumise väliste elementide valdamise protsessile, mille tulemusena kujuneb positiivne suhtumine oma isiksusesse, tajub ennast sellise tegevuse subjektina, mängib eneseteostus. isiksuse arengus edasiviiva teguri roll. See aitab kaasa isikliku potentsiaali maksimaalsele avaldumisele, indiviidi kõige varjatumate võimaluste avalikustamisele ning viib eneseorganiseerumiseni ja isiklikule. Samuti on eneseteostus võtmetegur sisemise terviklikkuse, isiksuse kõigi aspektide lahutamatuse kujunemisel. Nii näiteks määrab eneseteostus subjekti tegevuse eesmärgipärasuse, annab lubadusi edasiseks professionaalseks ja isiklikuks kasvuks, soodustab samal ajal interaktiivseid isiksuse kujunemise protsesse, olles selline isiksust organiseeriv hetk, mis viib loomulikku seisundisse. iseorganiseerumisest.
Eneseteostuse arengu vajalik tingimus ja alus on indiviidi psühholoogilise organisatsiooni harmoonia. Isikliku eneseteostuse psühholoogilise korralduse harmoonia määrab isiksuse eluvaldkondade (käitumuslik, intellektuaalne ja emotsionaalsus) kujunemine, nende sfääride arengu tasakaal ja integratsioon.
Meditsiini- ja psühholoogiakeskuse "PsychoMed" esineja
Iseloomulik eneseteostusele
ENESEKUTAALISEERIMINE – kehas ja isiksuses algselt sätestatud kalduvuste, potentsiaalide ja võimaluste juurutamise ja küpsemise protsess. Paljudes humanistliku psühholoogiaga kooskõlas välja töötatud teooriates on eneseteostus peamine mehhanism, mis seletab vaimset ja isiklikku arengut.
Kolm aastakümmet eneseteostuse ideed arendades muutis Maslow sellest mitte ainult isiksuseteooria, vaid ka kogu filosoofilise ja maailmavaatelise süsteemi nurgakivi, mis oli tema raamatute sadade tuhandete eksemplaride põhjuseks.
Raamatus" Motivatsioon ja isiksus"Maslow defineerib eneseteostust kui inimese soovi enesekehastuse järele, temale omaste potentsiaalide aktualiseerimisele, mis avaldub identiteediihas:" See termin väljendab "inimese täielikku arengut" (bioloogilisest olemusest lähtuvalt), mis on (empiiriliselt) normatiivne kogu liigi jaoks, sõltumata ajast ja kohast, see tähendab vähemal määral kultuuriliselt määratud. See vastab inimese bioloogilisele ettemääratlusele, mitte aga ajalooliselt meelevaldsetele kohalikele väärtusmudelitele... Sellel on ka empiiriline sisu ja praktiline tähendus».
S. Maslow teooria sai alguse inimeste eritüübi – eneseteostavate isiksuste – empiirilisest üldistamisest ja identifitseerimisest, kes moodustavad ligikaudu ühe protsendi elanikkonnast ning on eeskujuks psühholoogiliselt tervest ja inimeste inimlikku olemust maksimaalselt väljendavast. Maslow uuris eneseteostavaid inimesi ja tuvastas mitmeid neile omaseid jooni. " See jätab mulje Maslow kirjutab, justkui oleks inimkonnal üksainus lõppeesmärk, kauge siht, mille poole kõik inimesed püüdlevad. Erinevad autorid nimetavad seda erinevalt: eneseteostus, eneseteostus, integratsioon, vaimne tervis, individualiseerimine, autonoomia, loovus, produktiivsus – kuid nad kõik on ühel meelel, et kõik need on sünonüümid indiviidi potentsiaalide realiseerimisele, inimese kujunemisele. sõna täielik tähendus, kujunemine, mis temast võib saada"
Maslow teooria üks nõrkusi oli see, et ta väitis, et need vajadused on lõplikult jäigas hierarhias ja kõrgemad vajadused (enesehinnangu või eneseteostuse järele) tekivad alles pärast elementaarsemate vajaduste rahuldamist. Mitte ainult kriitikud, vaid ka Maslow järgijad näitasid, et väga sageli oli vajadus eneseteostuse või eneseaustuse järele domineeriv ja määrav inimese käitumine, hoolimata asjaolust, et tema füsioloogilised vajadused ei olnud rahuldatud, ja mõnikord takistas nende vajaduste rahuldamist. Seejärel loobus Maslow ise sellisest jäigast hierarhiast, ühendades kõik vajadused kahte klassi: vajaduse vajadused (puudus) ja arenguvajadused (eneseaktaliseerimine).
Samal ajal aktsepteeris enamik humanistliku psühholoogia esindajaid Maslow poolt kasutusele võetud mõistet "eneseaktualiseerimine" ja ka tema kirjeldust "eneseaktualiseerivast isiksusest".
Lükkates tagasi tema väited vajaduste rahuldamise fikseeritud jada kohta vastavalt nende positsioonile Maslow hierarhias, määratleb ta arengut erinevate protsesside kaudu, mis lõpuks viivad inimese eneseteostuseni, ning põhjendab uut vaatenurka, nimelt seda, et need protsessid toimuvad läbivalt inimese elu. Maslow tunnistab, et enamikul inimestel (võib-olla kõigil) on soov eneseteostuseks ja pealegi enamusel inimestel on eneseteostusvõime, vähemalt põhimõtteliselt, ning iga indiviidi eneseteostus on kordumatu ja kordumatu. Üks igaühele kättesaadav eneseteostuse vorme on Maslow kirjeldatud nn tippkogemused, mõnu- või ekstaasihetked armastuses, kunstiga suhtlemises, loovuses, religioossetes impulssides või muudes inimeksistentsi jaoks olulistes valdkondades. isik. Tippkogemustes omandab inimene palju eneseteostavatele inimestele iseloomulikke jooni, muutub ajutiselt eneseteostavaks. Maslow viimastes teostes ei esine eneseteostus enam lõpliku, vaid vahepealse arenguetapina, üleminekuna neurootilistest või infantiilsetest inimese kujunemisprobleemidest tema kui küpse, täisväärtusliku olemise tegelikele probleemidele. isiksus "üle" eneseteostuse.
Eneseteostust seostatakse oskusega mõista iseennast, oma sisemist olemust ja õppida selle olemusega kooskõlas "häälestuma", sellest lähtuvalt oma käitumist üles ehitada. See ei ole ühekordne tegu, vaid protsess, millel pole lõppu, see on tee. elamine, töötamine ja maailmaga suhtlemine, mitte ükski saavutus".
Erinevalt psühhoanalüütikutest, keda huvitas peamiselt hälbiv käitumine, uskus Maslow, et inimloomuse uurimine on vajalik. selle parimate esindajate uurimine selle asemel, et kataloogida keskmiste või neurootiliste isikute raskusi ja vigu". Ainult nii saame mõista inimvõimete piire, inimese tõelist olemust, mis ei ole täielikult ja selgelt esindatud teistes, vähem andekates inimestes. Tema uurimistööks valitud rühm koosnes kaheksateistkümnest inimesest, kellest üheksa oli tema oma. kaasaegsed ja üheksa olid ajaloolised isikud (A. Lincoln, A. Einstein, W. James, B. Spinoza jt).
Nende leidude põhjal nimetab Maslow järgmisi eneseteostavate inimeste omadusi:
1. tõhusam reaalsustaju ja mugavam suhe sellega;
2. aktsepteerimine (enese, teiste, looduse suhtes);
3. spontaansus, lihtsus, loomulikkus;
4. ülesandekesksus (vastandina enesekesksusele);
5. teatav eraldatus ja vajadus privaatsuse järele;
6. autonoomia, sõltumatus kultuurist ja keskkonnast;
7. hinnangu pidev värskus;
8. müstika ja kõrgemate seisundite kogemus;
9. kuuluvustunne, ühtsustunne teistega;
10. sügavamad inimestevahelised suhted;
11. demokraatlik iseloomu struktuur;
12. vahetegemine vahendite ja eesmärkide, hea ja kurja vahel;
13. filosoofiline, mittevaenulik huumorimeel;
14. eneseteostav loovus;
15. vastupidavus akulturatsioonile, mis ületab mis tahes sagedase kultuuri.
Teadlane uskus, et inimese isiksuse olemuse moodustavad teadlikud püüdlused ja motiivid, mitte alateadlikud instinktid. Iha eneseteostuse, oma võimete realiseerimise järele kohtab aga takistusi, teiste arusaamatusi ja enda nõrkusi. Paljud inimesed taganevad enne, kui raskused, mis ei möödu indiviidi jaoks jäljetult, peatavad tema kasvu. Neurootikud on inimesed, kellel on väljakujunemata või teadvuseta vajadus eneseteostuse järele. Ühiskond oma olemuselt ei saa muud kui takistada inimese eneseteostusiha. Lõppude lõpuks püüab iga ühiskond muuta inimesest oma stereotüüpseks esindajaks, võõrandab isiksuse selle olemusest, muudab ta konformseks.
Samas asetab võõrandumine, säilitades "mina", indiviidi individuaalsuse, ta keskkonnaga opositsiooni ja võtab talt ka võimaluse eneseteostuseks. Seetõttu peab inimene säilitama tasakaalu nende kahe mehhanismi vahel, mis sarnaselt Scyllale ja Charybdisele valvavad teda ja püüavad teda hävitada. Optimaalsed on Maslow järgi identifitseerimine välisplaanis, suhtlemisel välismaailmaga ja võõrandumine sisemises plaanis, eneseteadvuse arendamise seisukohalt. Just selline lähenemine annab inimesele võimaluse teistega tõhusalt suhelda ja samal ajal iseendaks jääda. See Maslow seisukoht muutis ta intellektuaalide seas populaarseks, kuna peegeldas suuresti selle sotsiaalse grupi seisukohti indiviidi ja ühiskonna suhetest.
Jätkates eneseteostavate isiksuste uurimist, kelle eluprobleemid on kvalitatiivselt erinevad ebaküpse isiksuse ees seisvatest neurootilistest pseudoprobleemidest, jõuab Maslow järeldusele, et on vaja luua uus psühholoogia - inimeseks olemise kui täisväärtuslikuks olemise psühholoogia. - väljakujunenud, arenenud isiksus, erinevalt traditsioonilisest inimeseks saamise psühholoogiast. 60ndatel. Maslow arendab sellist psühholoogiat. Eelkõige näitab ta kognitiivsete protsesside põhimõttelisi erinevusi juhtudel, kui need on ajendatud vajadusest ning kui need põhinevad arengu ja eneseteostuse motivatsioonil. Teisel juhul on meil tegemist olemise (B-tunnetuse) tasandi tunnetusega. B-tunnetuse spetsiifiline nähtus on tippkogemused (millest oli juttu eespool), mida iseloomustavad rõõmu- või ekstaasitunne, valgustatus ja mõistmise sügavus. Lühikesed episoodid tippkogemustest antakse kõigile inimestele; neis muutub igaüks hetkeks justkui eneseteostajaks. Religioon tekkis Maslow sõnul algselt tippkogemuste kirjeldamise kujundlik-sümboolse süsteemina, mis hiljem omandas iseseisva tähenduse ja mida hakati tajuma mingisuguse üleloomuliku reaalsuse peegeldusena. Tavaline motivatsiooni asendub Olemise tasandil nn metamotivatsioon . Metamotiivid on olemise väärtused (B-väärtused): tõde, headus, ilu, õiglus, täiuslikkus jne, mis kuuluvad nii objektiivsesse reaalsusesse kui ka eneseteostavate inimeste isiksuse struktuuri. Need väärtused, nagu ka põhivajadused, tuletab Maslow inimese bioloogiast, kuulutades need universaalseks; sotsiaalkultuuriline keskkond mängib vaid nende aktualiseerumist mõjutava teguri rolli ja seda sagedamini negatiivselt kui positiivselt. Viimastel aastatel on Maslow läinud veelgi kaugemale, arendades probleemi eneseteostuse ületamine ja liikuda veelgi kõrgemale arengutasemele. Maslow seisis transpersonaalse psühholoogia lähtekohal, oli selle liikumise üks juhte selle kujunemise algperioodil. Maslow ideed inimarengu suuna kohta viisid ta ideaalse "eupsüühilise" ühiskonna mudelini, mis loob ja säilitab võimalused oma liikmete maksimaalseks eneseteostuseks.
Seejärel tunnistas Maslow, et temas oli teatav viga motivatsiooniteooriad. Näib, et see ei selgita, miks, kui inimene kui liik on kasvule orienteeritud, ei suuda paljud inimesed oma potentsiaali arendada. Nii tõdes Maslow oma varasemaid seisukohti ümber lükates, et soodsad tingimused ei taga automaatselt isiklikku arengut ning eneseteostus, õnn ja hinge päästmine on võimatu ilma mõtestatud kutsumuseta maailmas ja keskendumiseta kõrgematele väärtustele. Tema jaoks said keskseks indiviidi kutsumuse ja vastutuse kategooriad.
Eneseteostuse hindamine A. Maslow järgi.
Adekvaatse hindamisvahendi puudumine eneseteostuse mõõtmiseks nurjas algselt kõik katsed kinnitada Maslow põhiväiteid. Personal Orientation Inventory (POI) arendamine on aga andnud teadlastele võimaluse mõõta eneseteostusega seotud väärtusi ja käitumist. See on enesearuannete küsimustik, mille eesmärk on hinnata eneseteostuse erinevaid omadusi vastavalt Maslow kontseptsioonile. See koosneb 150 sundvaliku väitest igast väitepaarist, vastaja peab valima selle, mis teda kõige paremini iseloomustab.
POI koosneb kahest põhiskaalast ja kümnest alamskaalast.
Esimene, põhiskaala mõõdab, mil määral on inimene väärtuste ja elu mõtte otsimisel suunatud iseendale, mitte teistele (iseloomulik: autonoomia, sõltumatus, vabadus - sõltuvus, heakskiidu ja aktsepteerimise vajadus)
Teist põhiskaalat nimetatakse kompetentsiks ajas. See mõõdab, mil määral inimene elab olevikus, mitte keskendub minevikule või tulevikule.
· 10 täiendavat alamskaalat on mõeldud eneseteostuse oluliste elementide mõõtmiseks: eneseteostusväärtused, eksistentsiaalsus, emotsionaalne reaktiivsus, spontaansus, omakasupüüdlikkus, enese aktsepteerimine, agressiooni aktsepteerimine, suhete sulgemise võime.
· POI-l on ka sisseehitatud valetuvastuse skaala.
Ainus oluline piirang 150-punktilise POI kasutamisel uurimiseesmärkidel on selle pikkus. Jones ja Crandall (Jones ja Crandall, 1986) töötasid välja lühikese eneseteostusindeksi. 15 punktist koosnev skaala:
1. Ma ei häbene ühtegi oma emotsiooni.
2. Ma tunnen, et tahaksin teha seda, mida teised tahavad (N)
3. Usun, et inimesed on oma olemuselt head ja neid saab usaldada.
4. Ma võin olla vihane nende peale, keda armastan.
5. Alati on vaja, et teised kiidaks minu tegemiste heaks (N)
6. Ma ei aktsepteeri oma nõrkusi (N)
7. Mulle võivad meeldida inimesed, keda ma ei pruugi heaks kiita.
8. Ma kardan ebaõnnestumist (N)
9. Püüan mitte analüüsida ega lihtsustada keerulisi valdkondi (N)
10. Parem olla sina ise kui populaarne
11. Minu elus pole midagi, millele ma eriti pühenduksin (N)
12. Oskan oma tundeid väljendada, isegi kui see toob kaasa soovimatud tagajärjed.
13. Ma ei ole kohustatud teisi aitama (N)
14. Olen väsinud ebaadekvaatsusest (N)
15. Nad armastavad mind, sest ma armastan.
Vastajad vastavad igale väitele 4-kohalise skaala abil: 1- ei nõustu, 2- ei nõustu, 3- mõnevõrra nõus, 4- nõustun. Väitele järgnev märk (N) tähendab, et summaarsete väärtuste arvutamisel on antud üksuse hinnang pöördvõrdeline (1=4,2=3,3=2,4=1) Mida suurem on koguväärtus, seda rohkem on vastaja eneseteostus. kaalus .
Uuringus, milles osales mitusada kolledži üliõpilast, leidsid Jones ja Crandall, et eneseteostusindeksi skoorid olid positiivses korrelatsioonis kõigi palju pikemate POI-skooridega (r = +0,67) ning enesehinnangu ning "ratsionaalse käitumise ja uskumuste" näitajatega. ” Skaalal on teatav usaldusväärsus ja see ei ole vastuvõtlik “Sotsiaalse ihaldusväärse” vastuste valikule. Samuti näidati, et enesekindlustreeningutel osalenud kolledži üliõpilased suurendasid skaala järgi oluliselt eneseteostuse taset.
Eneseteostavate inimeste omadused:
1. Tõhusam reaalsustaju;
2. Enda, teiste ja looduse aktsepteerimine (aksepteeri end sellisena, nagu nad on);
3. Vahetus, lihtsus ja loomulikkus;
4. Keskendu probleemile;
5. Sõltumatus: vajadus privaatsuse järele;
6. Autonoomia: sõltumatus kultuurist ja keskkonnast;
7. Taju värskus;
8. Tippkohtumise ehk müstilised kogemused (suure elevuse või kõrge pinge hetked, aga ka lõõgastumise, rahu, õndsuse ja vaikuse hetked);
9. Avalik huvi;
10. Sügavad inimestevahelised suhted;
11. Demokraatlik iseloom (eelarvamuste puudumine);
12. Vahendite ja eesmärkide eraldamine;
13. Filosoofiline huumorimeel (sõbralik huumor);
14. Loovus (oskus olla loov);
15. Vastupanu kasvatamisele (nad on oma kultuuriga kooskõlas, säilitades samas sellest teatud sisemise sõltumatuse).
Eneseteostus – protsess, mis hõlmab inimeste võimete tervislikku arendamist, et neist saaks see, kelleks nad võivad saada.
Ennast teostavad inimesed - inimesed, kes on rahuldanud oma puudujäägivajadused ja arendanud oma potentsiaali sedavõrd, et neid võib pidada väga terveteks inimesteks.
A. Maslow(1908-1970) sündis New Yorgis juudi immigrantidest vanematele. Ta lõpetas Wisconsini ülikooli ja pärast doktorikraadi saamist naasis New Yorki, kus töötas koos erinevate koolkondade psühhoterapeutidega – A. Adler, K. Horney, E. Fromm, M. Bortheimer jt.
Maslow oli pikka aega haige ja selle aja jooksul tegeles ta pereettevõtte asjadega ning hiljem sai temast psühholoogia juhtimises rakendamise teoreetik. Maslowile endale piirangud ei meeldinud. Ja kui nad ütlesid, et ta on humanistliku psühholoogia looja, pakkus ta definitsiooni eemaldamist. humanistlik". Peame rääkima psühholoogiast.
"Ära arva, et ma olen käitumisvastane. Olen antidoktriin... Ma olen kõige vastu, mis sulgeb uksed ja lõikab ära võimalused.
Erinevalt psühhoanalüütilise suuna psühholoogidest ei uurinud Maslow haigeid inimesi, vaid vaimselt tervet ja loominguliselt arenenud inimest, kes oli saavutanud kõrgeima eneseteostuse astme. Ja eneseteostuse kaudu mõistis ta "võimete, annete, võimaluste jne täielikku kasutamist".
Maslow kirjutas:
On selge, et Marsilt pärit olend, sattudes kaasasündinud vigaste, kääbuste, küürakate jne kolooniasse, ei saa aru, millised nad olema peaksid. Nii et uurigem mitte invaliidisid, vaid lähimat leiame, lähendamist tervele tervele inimesele. Leiame nende vahel kvalitatiivsed erinevused, erineva motivatsioonisüsteemi, emotsioonid, väärtushinnangud, mõtlemine ja taju. Teatud mõttes on inimkond ainult pühakud." Uurides parimaid inimesi, saate uurida inimvõimete piire. Selgub, et inimeseks selle sõna täies tähenduses võib nimetada vaid seda, kes on oma võimed maksimaalselt välja arendanud. Ja õppimisprotsess on inimeseks muutmise protsess. Laps on ju midagi, millest võib saada inimene. Kas temast saab mees või mitte – selles on küsimus.
Maslow'l oli rühm kõigest 18 inimest: üheksa kaasaegset ja üheksa ajaloolist isikut (A. Lincoln, T. Jefferson, A. Einstein, E. Roosevelt, D. Adams, W. James, A. Schweitzer, O. Huxley, B. Spinoza ja teised). Üldiselt hea seltskond. Ma ei loetle teisi. Need on meie lugejale vähe teada. Ta andis eneseteostavate isiksuste tunnused. Neid tasub siin loetleda:
1. Tõhusam reaalsustaju ja mugavam suhe sellega.
2. Enda, teiste, looduse aktsepteerimine.
3. Spontaansus, lihtsus, loomulikkus. Järeldasin selle funktsiooni põhjal reegli. Keerulise inimesega on lihtne, lihtsa inimesega on raske. Kui nad ütlevad mulle, et see inimene on "raske", et talle pole nii lihtne läheneda, siis minu jaoks tähendab see seda, et ta on psühholoogiliselt primitiivne, kuna sa pead temaga kohanema, aga ta ise ei saa kohaneda teistega. Keeruline eneseteostaja suhtlemisel on lihtne, nagu Jaapani tehnoloogia. Peate lihtsalt nuppu vajutama.
4. Ülesandekeskne (vastandina enesekesksele).
5. Vajadus eraldatuse ja üksinduse järele.
Märk tuleneb eneseteostusvajadusest. See saab tulla ainult siis, kui olen üksi. Valmistan ju üksi loengut, valmistan süüa või kirjutan raamatut. Mul on vaja, et ühiskond tunnustaks minu teeneid.
6. Autonoomia, sõltumatus kultuurist ja keskkonnast.
Kvaliteet on hädavajalik. Vastasel juhul ei tee te midagi põhimõtteliselt uut, st te ei teosta ennast.
7. Hindamise pidev värskus.
8. Müstika ja kõrgemate seisundite kogemus.
Archimedes, kui ta hüüdis "Eureka!" hüppas vannist välja ja jooksis alasti mööda Syracuse tänavaid, koges kindlasti kõrgemate olekute kogemust.
9. Sügavamad inimestevahelised suhted.
10. Demokraatlik iseloomu struktuur.
Vastasel juhul ei saa see olla. Vara areneb vastavalt tuvastamise mehhanismidele. Kui mina saan hakkama, siis saab seda ka keegi teine.
11. Kuuluvustunne, ühtsus teistega.
12. Vahendite ja eesmärkide, hea ja kurja eristamine.
Väga oluline omadus! Seda uurides töötasin välja reegli, mis mind ja mu patsiente päästis korduvalt: parem on ebaõiglane eesmärk kui ülekohtune vahend. Kui vahendid on õiged, viib see ebaõiglase eesmärgi parandamiseni.
13. Filosoofiline mittevaenulik huumorimeel.
Seda probleemi uurides jõudsin järeldusele, et parem on irooniline iseenda, mitte teiste suhtes, ja töötasin välja isegi psühho-naeruteraapia meetodi.
14. Ennast teostav loovus.
Iga läbitud etapp on hüppelauaks järgmise sammu juurde.
15. Vastupanu akulturatsioonile, mis tahes kultuuriosa ületamine.
Maslow kirjutas:
“Täiuslikke inimesi pole olemas! Ja ennast teostavad inimesed<...>võib tunda end ärritununa, ärritununa, tülitsevana, enesekesksena, vihasena ja masendusena. Et mitte pettuda inimloomuses, peame esmalt loobuma oma illusioonidest selle kohta.
Maslow kirjeldab kaheksa eneseteostushetke.
1. Täielik elamine kogu südamest koos täieliku keskendumise ja täieliku imendumisega. Tavaliselt oleme vähe teadlikud sellest, mis meie sees ja meie ümber toimub. Selle näiteks on tunnistuste vastuolulisus. Kuid meil on kõrgendatud teadlikkuse ja intensiivse huvi hetki ning neid hetki võib nimetada eneseteostuseks.
2. Otsusta iga valiku juures kasvu kasuks. Seifi valimine tähendab jäämist teadaoleva ja tuttava juurde, kuid riskib muutuda iganenuks ja naeruväärseks. Kasvu valimine tähendab end avada uutele ootamatutele kogemustele, kuid riskida jääda tundmatusse.
3. Saada reaalseks, eksisteerida tegelikkuses, mitte ainult potentsiaalsuses. Õppige häälestuma oma sisemisele olemusele. See tähendab, et otsustate ise, kas teile meeldib konkreetne toit või film, sõltumata teiste arvamustest ja seisukohtadest.
4. Ausus ja enda eest vastutuse võtmine on eneseteostuse hetked. Maslow soovitab otsida vastuseid enda seest, mitte püüda oma vastustega hea välja näha või teisi rahuldada.
5. Õppige usaldama oma instinkte ja hinnanguid ning tegutsema nende järgi, mitte tuginema ühiskonnas aktsepteeritule. Siis suudab inimene teha õige elukutse, elukaaslase, dieedi, kunstivormi jne valiku.
6. Oma võimete pidev arendamine, nende kasutamine selleks, et teha hästi seda, mida teha tahame. Suur talent ei ole sama, mis eneseteostus. Paljud andekad inimesed pole suutnud oma võimeid realiseerida, teised aga, isegi keskmise andekusega, on saavutanud palju. Eneseteostus on protsess, millel ei ole lõppu, see on viis elamiseks, töötamiseks ja maailmaga suhestumiseks, mitte ühekordne saavutus.
7. Üleminekuhetked eneseteostuses – "tippkogemus". Sellistel hetkedel mõtleme, tegutseme ja tunneme selgemalt ja täpsemalt. Armastame ja aktsepteerime teisi rohkem, oleme vabamad sisemistest konfliktidest ja ärevusest ning oskame oma energiat konstruktiivsemalt kasutada. "Kogemuse tipp" meenutab taipamist – geštalti valmimist. Seda terminit kasutatakse rohkem psühhoanalüütilistes koolides.
Elu on sageli igav. " Tippkogemus on need hetked, mil oleme maailmaga sügavalt seotud, põnevil ja ühenduses. Maslow sõnul iseloomustab kõrgeimaid tippe "piiramatu horisontide avanemise tunne, nii võimsam kui ka abitum tunne kui kunagi varem, ekstaasi tunne, elevus, aukartus, ruumi- ja ajataju kadumine".
On hea, kui inimene jõuab " kogemuste platoo”, mis on põhimõtteline muutus suhtumises maailma, mis põhjustab uusi vaatenurki, hinnanguid ja maailmateadlikkuse suurenemist.
8. Järgmine samm eneseteostamisel on "kaitsevahendite" avastamine ja nende hävitamine. Siin on terminil "kaitse" sama sisu, mis psühhoanalüütilistes koolides (ratsionaliseerimine, projektsioon, identifitseerimine, represseerimine jne).
Maslow loetleb järgmised põhivajadused:
1. Füsioloogilised vajadused. See on vajadus toidu, une, seksi jne järele.
2. Turvalisuse vajadus. Selle vajaduse rahuldamiseks järgib inimene kindlat päevarežiimi, soetab korteri, riided jne.
3. Vajadus armastuse ja kuuluvuse järele. Inimene loob pere, sõbrad.
4. Austuse vajadus. Inimene teeb karjääri, tegeleb teadusega, osaleb poliitilises ja avalikus elus.
5. Vajadus eneseteostuse järele. See on vajaduste hierarhia kõrgeim tase. Inimene mõistab oma võimeid.
Kõrgematel vajadustel on järgmised omadused:
1. Kõrgemad vajadused on hilisemad.
2. Mida kõrgem on vajaduse tase, seda vähem oluline on see ellujäämiseks, seda kaugemale saab selle rahuldamine tõugata ja seda lihtsam on sellest mõneks ajaks vabaneda.
3. Kõrgemal vajadustasemel elamine tähendab suuremat bioloogilist efektiivsust, pikemat kestvust, paremat und, paremat isu, vähem haigusi jne.
4. Kõrgemaid vajadusi peetakse vähem pakilisteks. "Mul pole aega kõrgete asjade jaoks," ütleb mees, kelle pingutused ei võimalda tal isegi süüa saada.
5. Kõrgemate vajaduste rahuldamine toob sageli kaasa isikliku arengu, toob sagedamini rõõmu ja õnne, rikastab sisemaailma.
Tegelikult saab täisväärtuslik inimene alles siis, kui ta on rahuldanud oma eneseteostusvajadused. See on eriti ilmne nende inimeste näitel, kes rahuldasid esimese nelja taseme vajadused, kuid ei suutnud rahuldada viiendat. Siis selgub, et hea toit, luksuslik korter, jõukas pere ja hea positsioon ei too õnne. Siis areneb neuroos. Keegi ütles: " Kui inglit ei vabastata, saab temast kurat". Tean arsti, kes oleks pidanud olema poeet. See on hea arst, kuid poeetiline anne on välja rebitud ja ta luuletab väga sageli päevateemal ja kõigile, kes teda küsivad. Luuletajat temast ei saanud, kuid see anne tõmbab ta tähelepanu kõrvale arstiõpingutelt, mis takistab kvalifikatsiooni kasvu ega luba kõrgemale ametikohale asuda.
"Teadused nõuavad tungivalt nende kasutamist ja lõpetavad selle, kui neid kasutatakse piisavalt ja täielikult." Kasv on teoreetiliselt võimalik ainult seetõttu, et "kõrgema" maitse on parem kui "madalama" maitse ja seetõttu muutub varem või hiljem "madalama" rahulolu igavaks. Kui vajadusi ei rahuldata, kurdavad inimesed. Ja kui inimesed kurdavad, et nad ei suuda rahuldada oma enesetäiendamise, õigluse, ilu, tõe vajadusi, siis on see kaebuste kõrge tase, sest see viitab sellele, et asjad lähevad hästi. Hullem on see, kui nad kurdavad, et ei suuda oma perekonda ära toita.
Maslow usub, et kaebustel pole lõppu; jääb vaid loota, et nende tase tõuseb. Kaebuste tase on indiviidi arengu ja ühiskonna valgustatuse näitaja.
