Suurel vene poeedil A. A. oli üsna pikk ja samas raske elu. Feta. Just tema teostest sai 20. sajandi luule lähtepunkt. Suurepäraste laulusõnade ja intrigeeriva proosaga vallutas Fet oma kaasaegsed. See mees mitte ainult ei loonud teoseid, vaid kirjutas ka memuaare ja tegeles ka tõlkimisega.
1. Oma elu esimesed 14 ja viimased 19 aastat kandis Afanasi Afanasjevitš Fet ametlikult perekonnanime Shenshin.
2. 1820. aastal adopteeris Athanasiuse kuulus aadlik.
3. Afanasy Afanasyevich Fet on saksa päritolu lüürika, tõlkija, memuarist.
4. Fet oli Peterburi Teaduste Akadeemia korrespondentliige.
5. 1834. aastal avastati vigu A.A. sünniaktides. Feta, mis viis tema tiitli äravõtmiseni.
6. Feti eluloo faktid näitavad, et 1844. aastal lõpetas ta Moskva ülikooli filosoofiateaduskonna.
7. Aastatel 1835-1837 õppis Fet Saksa erakoolis Krimmer.
8. Afanasy Afanasyevich Fet kirjutas oma esimesed luuletused noores eas.
9. 19. sajandi lõpus hakati Feti luulet avaldama kogumikus Lüüriline panteon.
10. Fet veetis sõjaväeteenistuse Balti sadamas.
11. Oma tiitli tagasi saamiseks oli Afanassi Afanasjevitš Fet sunnitud teenima allohvitserina.
12. 1857. aastal abiellus Fet Maria Botkinaga.
13. Luuletaja kartis vaimuhaigust.
14. Afanasi Afanasjevitš Feti lähimad sugulased olid psühhiaatriahaigla patsiendid.
15. Fet kannatas tugevate depressiivsete häirete all.
16. Fet suri suurepärases isolatsioonis südamerabandusse.
17. Mõned selle poeedi teosed moodustasid aluse paljudele romanssidele. Seda tõendab Feti elulugu. Huvitavad faktid selle inimese kohta annavad palju uusi teadmisi.
18. Luuletajat tabas traagiline armastus Maria Lazichi vastu, kes suri ilma tema naiseks saamata.
19. Mõned usuvad, et enne infarkti üritas poeet enesetappu.
20. Fetile kuulub kuulus fraas filmist "The Adventures of Pinocchio" - "ja roos langes Azori käpale."
21. Feti teosed on arusaadavad ka väikelastele.
22. Lisaks sellele, et Afanasi Afanasjevitš Fet lõi kompositsioone, tõlkis ta ka tekste.
23. Afanassi Afanasjevitš Fet avas tõufarmi, samuti vaeste talupoegade haigla.
24. Feti seaduslikul naisel olid perekondlikud sidemed kuulsa arsti Botkiniga.
25. Vanusega kaotas Fet nägemise ja kogunes ka palju haigusi, mida tol ajal ei ravitud.
26. Huvitavad faktid Feti eluloost viitavad sellele, et ta ühendas sensuaalse luuletaja ja mõistliku maaomaniku.
27. Pärast fiktiivabielu avastas Afanasy Afanasjevitš Fet endas ärimehe kvaliteedi ja sai veidi rikkaks.
28. Feti teostel polnud tegelike sündmustega midagi pistmist.
29. Afanasi Afanasjevitš Feti töödes oli ainult helge ja positiivne pool.
30. Afanasy Afanasyevich Fet oli Lev Tolstoi lähedane sõber, seega olid nad peresõbrad ja nägid üksteist sageli.
31. Fetil õnnestus täielikult tõlkida "Faust".
32. Kogu oma elu järgis Fet konservatiivseid tundeid.
33. Vanemas eas veenis Afanasi Afanasjevitš Fet oma naist, et ta ei näe teda kunagi suremas. Nii et Afanasy Fet hoolitses oma naise eest. Huvitavad faktid eluloost kinnitasid seda.
34. 50. kirjanduslikul juubelil omistati poeedile kammerliku õukonnatiitel.
35. Oma elu viimastel päevadel käskis Afanasy Fet talle šampanjat serveerida.
36. Luuletaja ei elanud 2 päeva enne oma 72. sünnipäeva.
37. 3 päeva pärast luuletaja surma toimus matusetseremoonia.
38. Fet oli sõdur 8 aastat.
39. Just Fet oli "puhta kunsti" esindaja. Lühike elulugu, huvitavad faktid - kõik see kinnitab teavet, et see inimene on oma töödes alati tõstatanud põletavaid sotsiaalseid probleeme.
40. Feti kõige olulisem soov oli saada aadlitiitel.
41. Afanasy Fet kirjutas hüvastijätukirja, mille peale tahtis noaga kõri läbi lõigata.
42. Feti kaasaegsetele jäetud tohutu loominguline pärand.
43. Fet abiellus arvestusega.
44. Fetide peres oli hullumeelseid inimesi.
45. Poeedil polnud lapsi.
46. Huvitavad faktid A.A elust Feta kinnitab, et tema loomingu põhiteemadeks olid armastus, kunst ja loodus.
47. Feti kutsuti vene looduse lauljaks.
48. Terve elu vaidles Fet Nekrasoviga luule üle.
49. Luuletuses "Sosina, arglik hingeõhk ..." ei kasutanud Fet ühtki tegusõna.
50. Faktid Feti elust räägivad, et ta oli kogenud sõnadekirjutaja.
Umbes kord oli Leo Tolstoi tütre Tatjana küsimustiku küsimus “Kui kaua sa tahaksid elada?” Fet vastas: "Kõige vähem pikk." Ja ometi oli kirjanikul pikk ja väga sündmusterohke elu - ta mitte ainult ei kirjutanud palju lüürilisi teoseid, kriitilisi artikleid ja memuaare, vaid pühendas terveid aastaid ka põllumajandusele ning tema pärandvarast pärit õunavahukommi tarniti isegi keiserlikule toidulauale.
Afanasy Fet lapsepõlves. Foto: pitzmann.ru
Afanasy Fet sündis 1820. aastal Orjoli provintsis Mtsenski linna lähedal Novoselki külas. Kuni 14. eluaastani kandis ta oma isa, jõuka maaomaniku Afanasi Šenšini perekonnanime. Nagu hiljem selgus, oli Shenshini abielu Charlotte Fetiga Venemaal ebaseaduslik, kuna nad abiellusid alles pärast poja sündi, mida õigeusu kirik kategooriliselt ei aktsepteerinud. Selle tõttu võeti noormehelt ära päriliku aadliku privileegid. Ta hakkas kandma oma ema esimese abikaasa Johann Feti nime.
Athanasius sai kodus hariduse. Põhimõtteliselt ei õpetanud talle kirjaoskust ja tähestikku mitte professionaalsed õpetajad, vaid teenindajad, kokad, õued ja seminaristid. Kuid Fet ammutas suurema osa oma teadmistest ümbritsevast loodusest, talupoja eluviisist ja maaelust. Talle meeldis pikka aega suhelda toatüdrukutega, kes jagasid uudiseid, rääkisid jutte ja legende.
14-aastaselt suunati poiss Eestisse Vyru linna Saksa internaatkooli Krummer. Seal armus ta Aleksander Puškini luulesse. 1837. aastal saabus noor Fet Moskvasse, kus ta jätkas õpinguid maailma ajaloo professori Mihhail Pogodini internaatkoolis.
Vaiksetel täieliku hoolimatuse hetkedel tundusin tundvat lillespiraalide veealust pöörlemist, püüdes lille pinnale tuua; kuid lõpuks selgus, et väljapoole pürgisid vaid varrespiraalid, millel õisi polnud. Joonistasin oma tahvlile mõned salmid ja kustutasin need uuesti, leides, et need on mõttetud.
Afanasy Feti memuaaridest
1838. aastal astus Fet Moskva ülikooli õigusteaduskonda, kuid läks peagi üle ajaloo- ja filoloogiaosakonda. Alates esimesest aastast kirjutas ta luuletusi, mis klassikaaslasi huvitasid. Noormees otsustas neid näidata professor Pogodinile ja tema kirjanik Nikolai Gogolile. Varsti andis Pogodin kuulsast klassikast ülevaate: "Gogol ütles, et see on vaieldamatu talent". Feti ja tema sõprade - tõlkija Irinarkh Vvedensky ja poeet Apollon Grigorjevi - teosed kiideti heaks, kelle juurde Fet Pogodini majast kolis. Ta meenutas, et "Grigorjevite maja oli minu vaimse mina tõeline häll". Kaks luuletajat toetasid teineteist oma loomingus ja elus.
1840. aastal ilmus Feti esimene luulekogu "Lüüriline panteon". See avaldati initsiaalide all "A. F." See sisaldas ballaade ja eleegiaid, idülle ja epitaafe. Kogumik meeldis kriitikutele: Vissarion Belinski, Pjotr Kudrjavtsev ja poeet Jevgeni Baratõnski. Aasta hiljem avaldas Feti luuletusi juba regulaarselt Pogodini ajakiri "Moskvitjanin", hiljem ajakiri "Kodused märkmed". Möödunud aastal ilmus 85 Fetovi luuletust.
Mõte aadlitiitel tagastada Afanasy Fetist ei lahkunud ja ta otsustas astuda ajateenistusse: ohvitseri auaste andis õiguse pärilikule aadlile. 1845. aastal võeti ta Chersonese provintsis ordu kirassiirirügemendi allohvitseriks. Aasta hiljem ülendati Fet kornetiks.
Friedrich Mobius. Maria Feti portree (detail). 1858. Riiklik Kirjandusmuuseum, Moskva
1850. aastal andis Fet kõigist tsensuurikomiteedest mööda minnes välja teise luulekogu, mida kiideti Venemaa suuremate ajakirjade lehtedel. Selleks ajaks viidi ta üle leitnandi auastmesse ja veeti pealinnale lähemale. Balti sadamas osales Krimmi kampaanias Afanasy Fet, kelle väed valvasid Eesti rannikut.
Oma elu viimastel aastatel pälvis Fet avaliku tunnustuse. 1884. aastal sai temast Horatiuse teoste tõlkimise eest esimene keiserliku Teaduste Akadeemia Puškini täispreemia saaja. Kaks aastat hiljem valiti luuletaja selle korrespondentliikmeks. 1888. aastal tutvustati Athanasius Fetit isiklikult keiser Aleksander III-le ja talle omistati kammerliku õukonnatiitel.
Veel Stepanovkas viibides hakkas Fet kirjutama raamatut “Minu mälestused”, kus ta rääkis oma elust maaomanikuna. Mälestused hõlmavad ajavahemikku 1848–1889. Raamat ilmus kahes köites 1890. aastal.
3. detsembril 1892 palus Fet oma naisel arsti kutsuda ja vahepeal dikteeris ta oma sekretärile: "Ma ei mõista vältimatute kannatuste teadlikku suurenemist. Vabatahtlik paratamatuse poole" ja allkirjastatud "Fet (Shenshin)". Kirjanik suri südamerabandusse, kuid on teada, et algul üritas ta enesetappu tormades terasest tikku järele. Afanasy Fet maeti Kleymenovo külla, Shenshini perekonna mõisa.
Olin solvunud nähes, kui ükskõikselt võtsid kurva uudise vastu isegi need, keda see kõige rohkem puudutama oleks pidanud. Kui isekad me oleme! Ta oli tugev mees, võitles kogu elu ja saavutas kõik, mida tahtis: võitis nime, rikkuse, kirjandusliku kuulsuse ja koha kõrgseltskonnas, isegi õukonnas. Ta hindas seda kõike ja nautis kõike, kuid olen kindel, et tema luuletused olid talle maailma kõige kallimad ja ta teadis, et nende võlu on võrreldamatu, luule enda kõrgused. Mida edasi, seda rohkem saavad teised sellest aru.
Nikolai Strahhovi kirjast Sofia Tolstoile, 1892
Juba pärast kirjaniku surma, 1893. aastal, ilmus viimane mälestuste köide "Minu elu algusaastad". Samuti polnud Fetil aega välja anda köidet, mis lõpetab luuletsükli “Õhtutuled”. Selle poeetilise raamatu teosed sisaldusid kaheköitelises "Lüürilised luuletused", mille avaldasid 1894. aastal Nikolai Strahhov ja suurvürst Konstantin Romanov.
Me kõik teame, et surematust maa peal ei eksisteeri, kuid kui meie maailm seisab, siis kui inimesed loevad luulet, on armastatud mälestus Afanasia Feta kes kannatas valusa surma, elab igavesti. Kui poleks TEDA, poleks ka seda Feti, kes jäi igavesti suureks luuletajaks vene kirjanduses. TA pani oma elu armastuse tulisele altarile ja TA pühendas talle oma armastussõnad rohkem kui 40 aastat pärast tragöödiat, kahetsedes, et oli kunagi ohverdanud oma siiraimad püüdlused ja tunded ainsa eesmärgi nimel olla rikas ja silmapaistev.
Olukorda raskendas vajadus selgitada teistele täpselt seda õnnetut päritolu: "Miks ta on välismaalane Fet, kui ta on Šenšini poeg; miks on ta Afanasjevitš, sündinud Novoselkis ja ristitud õigeusku, kui ta on Johann-Peter Feti poeg." Need ja paljud teised pilkavad küsimused ujutasid noore Feti laviiniga üle ega lasknud tal mitu aastat lahti.
Nendele ja teistele küsimustele leiate vastused eelmisest ülevaatest, mis visandab suure luuletaja hämmastava päritoluloo:
Noore Feti nime kaotamine oli isiklik katastroof, mis hävitas tema elu. Ja loomulikult võttis teismeline seda saatusepööret häbina, mis heitis varju mitte ainult temale, vaid ka tema emale. Mis puudutab tema perekonnanimes olevat tähte "ё", siis see muutus tema perekonnanimes veidi hiljem ja pealegi täiesti juhuslikult "e"-ks. Tema teoste laduja ajas kord tähed segamini ja pärast seda hakkas Afanassy Afanasjevitš signeerima - "Fet".
Kogu oma elu püüdis luuletaja iga hinna eest oma sugupuud puudutavatest küsimustest kõrvale hiilida ja kui see ebaõnnestus, pidi ta "kasutama valesid", "et mitte heita ... ebasoodsat varju" endale ja oma emale. Niisiis tuli ta välja versiooniga, mille kohaselt viis tema esimene abikaasa Feti nimega ta Venemaale, kus ta ootamatult suri ja ema abiellus teist korda.
1838. aastal astus Fet Moskva ülikooli õigusteaduskonda, seejärel siirdus filosoofiateaduskonna ajaloo- ja filoloogia (verbaalsesse) osakonda. Juba õpingute ajal hakati tema üsna andekaid luuletusi avaldama perioodikas ning 1840. aastal ilmus alustaja luuletaja esimene luulekogu.
Soov tõusta aadlitiitlile ajendas Feti ajateenistusse astuma ja temast sai allohvitser. Pärast 13-aastast teenimist ja oma eesmärki saavutamata astus luuletaja tagasi. Ja veel 15 aasta pärast juhtub lõpuks see, mida ta kavatses teha suurema osa oma elust. Aga sellest pikemalt hiljem.
Vene armee ohvitseriks saades saadeti Fet Hersoni lähedal asuvasse garnisoni. Seal kohtus ta vaesunud pensionile jäänud kindrali Maria Lazichi tütrega. 22-aastane tüdruk oli hästi lugenud ja romantiline, armastas Feti luuletusi.
Luulearmastuse alusel said noored peagi lähedaseks ja armusid üksteisesse. Nende esimesest kohtumisest on möödas peaaegu kaks aastat ja ümbritsevad on hakanud neid juba pruutpaarina vaatama. Abieluettepanekut Fetil aga endiselt ei tulnud, ta ei julgenud abielluda ning oma ebakindlusega piinas nii tüdrukut kui ka iseennast. Kõikvõimalikud kuulujutud ja kuulujutud levisid kogu garnisonis. Tüdruku isa püüdis end Fetile selgitada, kuid see ei toonud mingit selgust.
Vaene ohvitser, kellel perekond ei toetanud, lootis siiski, et vend ja õde annavad talle materiaalset abi. Kuid aeg läks ja loota polnud midagi ... Täiesti meeleheitel Fet otsustas "vastaste lootuste laevad korraga põletada". Ja ühel päeval võttis ta julguse kokku ja teatas suhtest lahkumisest. Selgitades sellega, et tal pole raha ei pulmadeks ega pere ülalpidamiseks ning et Maarja võib siiski olla õnnelik teisega, kes on tema väärilisem.
Tüdruk oskas vaid öelda: «Suhtlesin teiega teie vabadust riivamata ja suhtun inimeste arvamustesse täiesti ükskõikselt. Kui me enam ei näe, muutub mu elu mõttetuks kõrbeks, milles ma suren, toon kellelegi tarbetu ohverduse. Nendest sõnadest oli poeet segaduses, kuid ei muutnud meelt. Kui ta vaid teaks, millisesse meeleheitesse ta Maarja oli viinud! Ta tundis iga rakuga, et mitte ainult armastus, vaid kogu tema elu libises temast eemale. Meeleheitel tüdruk palus tal vähemalt kirjavahetust mitte katkestada, kuid luuletaja oli oma otsuses kindel.
Ja 1850. aasta sügisel vapustas Feti kohutav uudis: Maria suri. Juhuslikult süttis tema musliinkleit lambist. Leekidest embatuna jooksis ta välja rõdule, siis trepist üles aeda... ja hetkega, muutudes põlevaks elavaks tõrvikuks, kukkus, kaotades uskumatust valust teadvuse. Muidugi, värske õhu kätte joostes sai ta end hukule. Inimesed jooksid õe kisa peale, nad kandsid tugevalt põlenud Maria magamistuppa. Ja neli päeva hiljem suri tüdruk kohutavas agoonias, öeldes juba piinades: "Ta ei ole süüdi, aga mina..."
Nii asetati armastuse tulisele altarile kahe armastava südame inimlik õnn ja Maarja elu. Pärast seda kohutavat tragöödiat olid tulise elemendiga seotud motiivid ja kujundid poeedi laulusõnades kindlalt juurdunud, olgu selleks siis lõõmav tuli, lõõmav kamin või värisev küünlaleek. Meie kangelane sai lõpuks aru, et oli kaotanud naise, keda ta kogu hingekiuduga armastas, rikkunud oma kätega kogu oma elu õnne. Kuni oma päevade lõpuni süüdistas ta ennast oma armastatud tüdruku surmas, kuid Maryt ei suudetud tagasi saata ...
Olles selle tragöödia üle elanud, abiellus Fet 1857. aastal rikka kaupmehe tütre Maria Petrovna Botkinaga, ilma et ta oleks saanud tiitlit tagasi. Ta ei olnud enam noor ja mitte eriti ilus, kuid nagu Fet, oli ta üle elanud raske romantika. Tänu sellele mugavusabielule sai temast Orjoli ja Kurski kubermangude valduste omanik, 1858. aastal läks ta pensionile valvurite kapteni auastmega ja pühendus oma valduste haldamisele. Hiljem valiti ta Mtsenski rajoonis 11 aastaks rahukohtunikuks. 1873. aastal tagastati talle lõpuks kuningliku dekreediga kauaoodatud aadli- ja perekonnanimi koos õigusega kanda nime "Shenshin".
Muide, tahaksin tsiteerida luuletaja kirja tema naisele: "Nüüd, kui kõik, jumal tänatud, on möödas, ei kujuta te ette, mil määral ma vihkan nime Fet. Ma palun teid, ärge kunagi kirjutage mulle, kui te ei taha mind jälestada. Kui te küsite, kuidas kutsutakse kõiki mu elu kannatusi, kurbusi, vastan siis - nimi on Fet. Alates dekreedi allkirjastamise päevast hakkas Afanassi Afanasjevitš allkirjastama kõiki dokumente ja kirju, mis olid saadetud sõpradele ja tuttavatele, nimega "Shenshin".
Kuni kõrge eani võitles ta oma vaese nooruse pattudega: edev auahnus ja ahnus. Ja mis on kurioosne, poeedi kaasaegsed ei saanud üldse aru, miks ta kirjutas armastusest luuletusi kuni surmani ja isegi milliseid!, ei sobinud absoluutselt tema hämmastavate armastussõnadega. Ilmselt ei lahkunud Maria Lazichi hing Fetist ja võib-olla ei lasknud ta ise tal minna kuni oma päevade lõpuni. Tema südames, mis ei kustunud enam kui neli aastakümmet, põles tema kauge noorusarmastuse tuli. Viimase oma armastatule pühendatud luuletuse kirjutas ta oma surma-aastal 1892... Maria Lazichi poole pöördudes kirjutas Afanasy Fet:
Sa mõistsid kõike lapse hingega,
Mida ma võin öelda, salajane jõud on antud,
Ja kuigi mulle on määratud elu ilma sinuta venitada,
Kuid me oleme teiega, meid ei saa lahutada ...
Kuid see pole veel kõik tragöödiad, mis tema luuletaja elus läbi mängiti. Nii jõi poeet 21. novembril 1892 pidulikult klaasi šampanjat ja vabanduse leidnud saatis oma naise majast välja. Siis helistas ta oma sekretärile ja dikteeris talle järgmist: "Ma ei mõista vältimatute kannatuste teadlikku suurendamist. Vabatahtlik paratamatuse poole". Ja allkirjastas "21. november, Fet (Shenshin)". Seejärel võttis ta paberi lõikamiseks terasest tikku, kõikus ja lõi end vastu oimu, kuid lasi mööda. Sekkus sekretär, kellel õnnestus stilettot hoidnud poeedi käsi eemale lükata. Seejärel tormas Fet kööki, otsustades kööginoaga alustatu lõpetada, kuid ilma et tal oleks olnud aega temani jõuda, ta kukkus. Talle järele tormanud sekretär sõnas vaevu oma ebajärjekindlas sosinas vaid ühe sõna "Vabatahtlikult ...". Teadvusele tulemata poeet suri. Ta maeti Kleymenovo külla, Shenshini perekonna mõisa.
Ta oli tugev mees, võitles kogu elu ja saavutas kõik, mida tahtis: võitis nime, rikkuse, kirjandusliku kuulsuse ja koha kõrgseltskonnas, isegi õukonnas.
Poeedi enesetapukatse polnud sugugi hetkelise nõrkuse ilming, suure tõenäosusega oli see tunnistus tema raudsest tahtest, mille abil ta ületas teda ebaõiglaselt kohelnud raske saatuse järske pöördeid. Ta muutis oma elu selliseks, nagu ta seda näha tahtis, ja samamoodi püüdis ta enda surma "teha".
Ettenägematu asjaolu – infarkt – takistas plaanitut.
Suure vene proosakirjaniku Mihhail Saltõkov-Štšedrini saatus oli hoopis teistsugune. selle kohta saate lugeda arvustusest:
Afanasy Afanasyevich Fet (eluaastad 1820–1892) - seda nime teavad kõik koolilapsed. Mõelge Feti eluloo kõige olulisemale asjale: tema perekond, loovus, Feti elulugu. Elulugu on lühike, põhikooliõpilastele. Luuletaja elu oli väga sündmusterohke sündmustest ja Feti elulugu esitatakse lühidalt raskustega lühidalt, kuna ma tahan Feti kohta rääkida palju huvitavaid fakte.
Kokkupuutel
Kuulsat luuletust õpetavad koolis eranditult kõik ja seda mäletatakse kogu elu:
Athanasius sündis 1820. aastal Orjoli piirkonnas (endine Orjoli provints) kuulsas Mtsenski rajoonis. Tema ema Charlotte-Elisabeth Becker oli Saksamaa kodanik. Sh.-E. Becker oli abielus sakslasega vaene linnakohtu sulane meeldejääva pika saksakeelse nimega Johann-Peter-Karl-Wilhelm Föth. On Fet läbi "e". Johann Vöth lahutas Beckerist, abiellus seejärel uuesti ja suri 1826. aastal. Pärast surma ei jätnud ta endisele naisele ja pojale pärandit.
1820. aasta lahutuse eelõhtul saabus Darmstadti aadli päritolu vene mõisnik Afanasi Neofitovitš Šenšin. Elizabeth Becker kohtub temaga. Nad armuvad üksteisesse. Elizabeth oli selleks ajaks rase oma teise lapsega. Shenshin viib oma tulevase naise salaja Venemaale. Nad abiellusid alles 1822. aastal, kui poiss oli juba 2-aastane. Poiss ristiti ja nimetati maailmas Afanasy Afanasyevich Shenshiniks. Sündides registreeriti poiss vanema A. N. Shenshini suguluses olevaks pojaks.
Varem võis laps olla seaduslik, abielus sündinud. Kuna abiellumine toimus kaks aastat pärast tulevase poeedi sündi, oli teda raske ära tunda kui loomulikku poega. Arvatakse, et seda tehti altkäemaksu eest.
Kui poiss oli 14-aastane, saatus tegi temaga julma nalja. Tema sünni saladus kerkis päevavalgele kirikukantseleis, selgus, et oli tehtud viga, et ta ei olnud aadliku Shenshini poeg ega saanud seetõttu aadlitiitlit omada. Afanasy Neofitovitš tunnistati Feti kasuisaks. Selle kohta edastati ametlik kirikusõnum.
Abielus Shenshina ja Beckeriga oli mitu ühist last. K.P. Matveeva on Feti vanem õde. Sündis 1819. aastal. Kõik teised vennad ja õed sündisid Shenshini perekonnas:
Seal olid lapsed kes suri varakult Anna, Vassili ja võib-olla veel üks Anna. Imikusuremus oli väga kõrge isegi jõukates peredes.
Huvitav on teada: poeet, kirjaniku elu ja looming.
Fet õppis esialgu Eestis Krummeri internaatkoolis, kus sai suurepärase kasvatuse. Seejärel astus ta 1838. aastal Moskva Riiklikku Ülikooli ja õppis kirjanduse filosoofia ja filoloogia osakonnas. Siin on ta kirglik kirjanduse ja keelte vastu. Ta lõpetas ülikooli 1844. aastal. Esimesed luuleväljaanded ilmusid ülikooli vanematel kursustel.
Fet hakkas oma esimesi luuletusi kirjutama noores eas. Afanasy Afanasjevitš oli Jumalast pärit laulusõnade autor. Ta komponeeris sensuaalselt poeetilistesse vormidesse looduse, armastuse ja kunsti. Kõige selle juures poeedi lüüriline loomus ei seganud, vaid pigem, vastupidi, aitas tal olla ettevõtlik hea mõisnik, kellel on "äriline suund".
Esimesed ametlikud luuletused avaldati ajakirjas Lyric Pantheon 1840. aastal. Esimene luulekogu ilmus 1850. aastal ja ilmus seejärel regulaarselt. Temast sai iga kaasaegne luuletaja ja teda avaldati erinevates väljaannetes.
Fetat on alati rõhunud asjaolud, mille järgi ta aadlitiilist ilma jäeti. Ta soovis väga seda tiitlit tagasi saada ja 1853. aastal asus ta teenistusse vahirügemendis. Kahjuks ei kandnud teenistus vilja. Aastal 1858 läks ta pensionile ja jäi ilma tiitlita.
Aasta varem abiellub ta Maria Botkinaga . kogunenud kapitali pealt nad ostavad põllumaad. Fetist saab kirglik põllumees: ta kasvatab saaki, kasvatab kariloomi, hoolitseb mesilaste eest ja kaevab isegi tiigi, kus kasvatab kalu. Mõis kandis nime Stepanovka. Mõni aasta hiljem hakkab pärand tooma head sissetulekut - kuni 5-6 tuhat aastas. See on tohutu raha. Aastal 1877 müüs ta pärandvara ja ostis teise - Vorobjovka Kurski kubermangus. See oli vana kinnistu kauni mõisahoonega jõe kaldal ja tohutu sajandivanuse aiaga.
Aastatel 1862–1871 haaras Feti koos luulega proosa. Need on tema loomingu kaks absoluutselt vastandlikku kirjandusvoolu. Kui Feti luule on väga lüüriline, siis proosat nimetatakse realistlikuks. Need on lood, esseed maaelu raskest tööst. Tuntumate hulgas - "Märkmeid tsiviiltööjõu kohta", "Külast" jt.
Fetil oli palju fänne. Üks neist on Maria Lazich. Neil olid üksteise vastu õrnad tunded, kuid nad ei saanud oma saatust ületada. Ta suri. Paljud parimad armastusluuletused on pühendatud Maarjale: “Talisman”, “Sa oled kannatanud, ma kannatan endiselt ...” jt.
Afanasy Afanasjevitš oskas mitut keelt ja tõlkis palju kuulsate kirjanike teoseid:
Fet tahtis tõlkida E. Kanti "Puhta mõistuse kriitikat", kuid ta võttis käsile Schopenhaueri tõlke ning unistas ka piibli tõlkimisest.
(10 )
Sünnilugu. Afanasi Afanasjevitš Fet sündis novembris või detsembris 1820 külas. Novoselki Orjoli provints. Tema sünnilugu pole päris tavaline. Tema isa, pensionil kapten Afanasy Neofitovitš Šenšin, kuulus vanasse aadliperekonda ja oli jõukas maaomanik. Saksamaal ravil olles abiellus ta Charlotte Fethiga, kelle viis oma elava abikaasa ja tütre juurest Venemaale. Kaks kuud hiljem sünnitas Charlotte poisi nimega Athanasius ja pani talle perekonnanime Shenshin.
Neliteist aastat hiljem avastasid Oreli vaimsed autoriteedid, et laps sündis enne oma vanemate pulmi ja Athanasius jäi ilma õigusest kanda isa perekonnanime ja aadlitiitlit ning temast sai Saksa alamal. See sündmus on väga muljetavaldav lapse hing ja Fet koges oma positsiooni ebaselgust peaaegu kogu oma elu. Eriline positsioon perekonnas mõjutas Afanasy Feti edasist saatust - ta pidi endale teenima aadliõigused, millest kirik ta ilma jättis. Ülikooli ja sõjaväe vahel. Kuigi Shenshini perekond ei erinenud erilise kultuuri poolest, sai Fet hea hariduse.
1835–1837 õppis ta Verros (praegu Võru, Eesti) Saksa protestantlikus internaatkoolis. Siin õpib ta entusiastlikult klassikalist filoloogiat ja hakkab salaja luuletama. Fet valdas siin ladina keelt, mis aitas tal hiljem tõlkida Vana-Rooma luuletajaid. Pärast Verrot jätkas Fet oma haridusteed professor Pogodini internaatkoolis, et valmistuda Moskva ülikooliks, kus ta registreeriti 1838. aastal filosoofiateaduskonna kirjanduse osakonda. Ülikooliajal sai Fet eriti sõbraks tulevase kuulsa kriitiku ja poeedi Apollon Grigorjeviga.
Koos arutati pastaka poeetilisi katsetusi, mis sisaldusid esimesse luulekogusse - "Lüürika panteon" (1840): tagasihoidlikud olendid, Jagavad salajasi kannatusi minu erutatud hingega "Need olid imiteerivad luuletused, Puškini ja Puškini luule Eeskujuks sai Venediktov, kellele ta, nagu Fet meenutas, entusiastlikult "ulus".
Kahe-kolme aasta jooksul pärast Lüürika Panteoni ilmumist avaldab Fet ajakirjade lehtedel luulekogusid, eriti Moskvitianin ja Otechestvennye Zapiski, kuid need ei too oodatud rikkust. Lootuses oma aadli tagasi saada, lahkub noor poeet Moskvast ja asus sõjaväeteenistusse Hersoni provintsis asuvas kirassiirirügemendis. Seejärel kirjutab Fet oma memuaarides: "See vangistus kestab veel pikka aega - ma ei tea, ja hetkega ronivad erinevad Gogol Wii supilusikatäis silma ja peate ikkagi naeratama ... ma saan võrrelda oma elu räpase lompiga. Kuid 1858. aastal oli A. Fet sunnitud pensionile jääma.
Ta ei saanud kunagi aadliõigusi - tol ajal andis aadel ainult koloneli auastme ja ta oli peakorter - kapten. See muutis tema edasise sõjaväelase karjääri kasutuks. Muidugi polnud ajateenistus Feti jaoks asjata: need olid tema luulelise tegevuse koiduaastad. 1850. aastal ilmusid Moskvas A. Feti "Luuletused", mida lugejad rõõmuga tervitasid. Peterburis kohtus ta Nekrasovi, Panajevi, Družinini, Gontšarovi, Jazõkoviga. Hiljem sai ta sõbraks Lev Tolstoiga. See sõprus oli mõlema jaoks pikk ja vajalik.
Ajateenistuse aastate jooksul koges Afanasy Fet traagilist armastust, mis mõjutas kogu tema tööd. See oli armastus vaese mõisniku Maria Lazichi tütre, tema luule fänni, väga andeka ja haritud tüdruku vastu. Ta armus ka temasse, kuid nad olid mõlemad vaesed ja sel põhjusel ei julgenud A. Fet oma saatusega liituda oma armastatud tüdrukuga. Peagi suri Maria Lazich salapärastel asjaoludel.
Kuni oma surmani mäletas luuletaja oma õnnetut armastust, paljudes tema luuletustes kõlab tema kustumatu hingeõhk.
1856. aastal ilmus luuletaja uus raamat. Soovide täitumine. Pärast pensionile jäämist abiellus Fet kriitik Botkini õe M. Botkiniga, kes kuulus jõukasse Moskva kaupmeeste perekonda. See oli fiktiivabielu ja luuletaja tunnistas pruudile siiralt oma sünni saladusi. Oma naise raha eest ostab Fet 1860. aastal Stepanovka kinnistu ja saab maaomanikuks, kus ta elab seitseteist aastat, külastades vaid aeg-ajalt Moskvat. Siit leidis ta oma kuningliku dekreedi, et perekonnanimi Shenshin koos kõigi sellega seotud õigustega kiideti talle lõpuks heaks. Temast sai aadlik.
1877. aastal ostis Afanasi Afanasjevitš Kurski kubermangus Vorobjovka küla, kus ta veetis oma ülejäänud elu, lahkudes vaid talveks Moskvasse. Neid aastaid iseloomustab erinevalt Stepanovkas veedetud aastatest tema naasmine kirjanduse juurde. Alates 1883. aastast andis ta välja hulga lüürilisi luulekogusid, mida ühendas ühine pealkiri - "Õhtutuled" (esimene number - 1883; teine number - 1885; kolmas number - 1888; neljas number - 1891). Oma luuletustes keeldub luuletaja igasugusest abstraktsioonist, kuna vaimseid seisundeid on raske analüüsida ja veelgi raskem on sõnadega edasi anda hinge peeneid liigutusi.
Loovus A. A. Fet. A. Feti luuletused on puhas luule, selles kontekstis, et proosat pole tilkagi. Fet piirdus oma luules kolme teemaga: armastus, loodus, kunst. Tavaliselt ei laulnud ta kuumadest tunnetest, meeleheitest, rõõmust, ülevatest mõtetest. Ei, ta kirjutas kõige lihtsamatest asjadest – looduspiltidest, vihmast, lumest, merest, mägedest, metsadest, tähtedest, kõige lihtsamatest hingeliigutustest, isegi pisimuljetest. Tema luule on rõõmus ja helge, selles on valguse ja rahu tunnet. Isegi oma rikutud armastusest kirjutab ta kergelt ja rahulikult, kuigi tunne on sügav ja värske, nagu esimestel minutitel. Kuni oma elu lõpuni ei muutnud Fetu rõõmu, mis valdas peaaegu kõiki tema luuletusi.
Tema luule ilu, loomulikkus, siirus saavutab täieliku täiuslikkuse, tema värss on hämmastavalt ilmekas, kujundlik, musikaalne. "See pole lihtsalt poeet, vaid pigem luuletaja-muusik..." ütles Tšaikovski tema kohta. Feti luuletustele kirjutati palju romansse, mis saavutasid kiiresti laialdase populaarsuse.
Fet on vene päritolu laulja. Feti võib nimetada vene looduse lauljaks. Kevade ja sügise närbumise lähenemine, lõhnav suveöö ja pakaseline päev, lõputult ja servadeta laiuv rukkipõld ja tihe varjuline mets - sellest kõigest kirjutab ta oma luuletustes. Feti olemus on alati rahulik, vaikne, justkui tardunud. Ja samas on see üllatavalt heli- ja värvirikas, elab tähelepanematu pilgu eest varjatult oma elu:
"Ma tulin teie juurde tervitades,
Ütle, et päike on tõusnud
Mis on kuum valgus
Linad lehvisid;
Ütle, et mets ärkas
Kõik ärkasid, iga oks,
Ehmutatud igast linnust
Ja täis kevadist janu ... "
Fet annab suurepäraselt edasi "tunnete lõhnavat värskust", mis on inspireeritud loodusest, selle ilust, võlust. Tema luuletused on läbi imbunud helgest, rõõmsast meeleolust, armastuse õnnest. Luuletaja avab ebatavaliselt peenelt inimkogemuste erinevaid varjundeid. Ta teab, kuidas tabada ja riietada heledatesse, erksatesse kujunditesse isegi põgusaid vaimseid liigutusi, mida on raske sõnadega tuvastada ja edasi anda:
"Sosista, arglik hingeõhk,
trill ööbik,
Hõbe ja laperdus
unine oja,
Öövalgus, öövarjud,
Varjud ilma lõputa
Maagiliste muutuste jada
armas nägu,
Suitsupilvedes lillad roosid,
merevaigu peegeldusi,
Ja suudlusi ja pisaraid,
Ja koit, koit! .. »
Tavaliselt peatub A. Fet oma luuletustes ühel kujundil, ühel tunnete pöördel ja samas ei saa tema luulet nimetada üksluiseks, vastupidi, see rabab mitmekesisuse ja teemade paljususega. Tema luuletuste eriline võlu on lisaks sisule just luulemeeleolude olemuses. Muse Fet on kerge, õhuline, nagu poleks temas midagi maist, kuigi ta räägib meile täpselt maast. Tema luules tegevust peaaegu polegi, iga tema värss on omamoodi muljed, mõtted, rõõmud ja mured.
Võtke vähemalt sellised nagu "Sinu kiir, lendab kaugele ...", "Vaikselt silmad, hullud silmad ...", "Päike on kiir pärnade vahel ...", "Ma ulatan teile käe vaikus ...” jne.
Luuletaja laulis ilu seal, kus ta seda nägi, ja ta leidis seda kõikjal. Ta oli erakordselt arenenud ilumeelega kunstnik. Võib-olla sellepärast on tema luuletustes nii imelisi looduspilte, et ta võttis selle vastu sellisena, nagu see on, lubamata reaalsuse kaunistusi.
Luuletaja armastussõnad. Sama imeline oli Feti jaoks armastustunne, millele on pühendatud paljud luuletaja teosed. Armastus tema vastu on kaitse, turvaline pelgupaik "igavese pritsme ja elumüra eest". Feti armastussõnad on rikkad varjundite, õrnuse, hinge seest lähtuva soojuse poolest. “Armurõõmu ja maagiliste unenägude lõhnav mesi” kujutas Fet oma töödes ülimalt värskuse ja läbipaistvuse sõnadega. Praegu kergest kurbusest, nüüd kergest rõõmust läbi imbunud armastussõnad soojendavad endiselt lugejate südameid, "põledes laulus igavese kullaga".
Kõigis A. Feti töödes on ta laitmatult truu kirjeldustes või tunnetes, siis nende väikeste riskide olemuses, varjundites, meeleoludes. Just tänu sellele lõi poeet hämmastavaid teoseid, mis on meid nii palju aastaid silma torganud filigraanse psühholoogilise täpsusega. Nende hulgas on selliseid poeetilisi meistriteoseid nagu "Sosista, arglik hingeõhk...", "Ma tulin sinu juurde tervitades...", "Koidikul sa ei ärata teda...", "Koit jätab hüvasti maa... ".
Feti luule on vihjete, oletuste, väljajätmiste poeesia, tema luuletustel pole enamasti süžeed, need on lüürilised miniatuurid, mille eesmärk pole mitte niivõrd mõtete ja tunnete edastamine lugejale, vaid pigem " lendav" luuletaja meeleolu. Ta oli vaimsetest tormidest ja ärevusest kaugel. Luuletaja kirjutas:
"Vaimse tormi keel
Minu jaoks oli see arusaamatu."
Fet oli sügavalt veendunud, et ilu on maailma ehitamisel tõeliselt oluline element, mis annab sellele harmoonilise tasakaalu ja terviklikkuse. Seetõttu otsis ja leidis ta ilu kõiges: langenud lehtedes, roosis, mis üllatavalt naeratas “põgusa septembri päeval”, “kodutaeva” värvides. Luuletaja tegi vahet "mõistuse" ja "südame mõistuse" vahel. Ta uskus, et ainult "südame mõistus" suudab tungida olemise kauni olemuse väliskesta. Feti südanttargas tekstis pole juurdepääsu millelegi kohutavale, inetule, ebaharmoonilisele.
1892. aastal suri poeet astmahoosse kaks päeva enne 72. eluaastat. Enne seda üritas ta enesetappu teha. Ta maeti Kleymenovo külla, Shenshini perekonna valdusse, 25 versta Orelist.
Feti looming avaldas märkimisväärset mõju kahekümnenda sajandi alguse sümbolistlikele poeetidele - V. Bryusovile, A. Blokile, A. Belyle ja seejärel - S. Yeseninile, B. Pasternakile jt.
Järeldus. Luuletaja loomingut analüüsides võib täie kindlusega väita, et vene puhta kunsti koolkond mitte ainult ei jäänud prantsuse omast alla, vaid ehk isegi ületas seda mingil moel. Erinevalt prantsuse "puhta kunsti" koolkonna esindajatest, kes pöörasid oma luuletustes tähelepanu eelkõige värsirütmile, kordustele, sõnades tähtede vaheldumisele, värsside – sümbolite loomisele, olid vene luuletajad "muusika" meistrid. salmid", mida oli lihtne lugeda. Luuletustes loodud kujundid olid kerged, valgust läbistavad, apelleerisid inimese parimatele tunnetele, õpetasid ilu, õpetasid leidma ja armastama ilu igas looduse ilmingus ehk armastustunnet.
Vene "puhta kunsti" koolkonna esindajate luuletused on lugejale arusaadavamad, kuna nende luuletused ei ole koormatud suure hulga sümboolsete kujunditega. Vene luuletajate huvitav omadus on see, et nad mitte ainult ei laulnud loodusest, vaid käsitlesid seda ka kui midagi silmapaistvat, hämmastavat, millest võib saada elu mõte. Just loodusest, armastusest naise või mehe vastu peaks inimene leidma inspiratsiooni eluks, tööks, loovuseks, armastuseks kodumaa vastu. Minu arvates laulsid "puhta kunsti" koolkonna vene poeedid oma luuletustes loodust oma erilise suhtumise kaudu sellesse, samas kui prantsuse luuletajad lihtsalt uskusid, et väärib sajandeid säilitada ainult luuletusi igavesest, millestki ülevast. mitte tavaline. Sellepärast valitses prantslaste värssides loodus.
Seetõttu avaldavad mulle rohkem muljet poeetide Feti ja F. Tjutševi laulusõnad, mis kogu oma erinevuse tõttu lummavad oma ilu, peene “looduse hinge” tunnetuse ja sooviga seda kajastada kõigis selle ilmingutes.
3.2 / 5. 10
