Pühad Peetrus ja Fevronia on abikaasad, kes saavutasid pühaduse mitte kloostritegude või märtrisurma, vaid pereelu järgimise kaudu. Nende eeskujust sai õigeusu perekonna ideaal.

Peeter oli Muromi vürsti Juri Vladimirovitši poeg. 16. sajandil kirjutatud “Peetruse ja Fevronia jutu” järgi langesid maokujulise deemoniga võitluses Peetrusele tilgad madu verd ja ta kattus kärnadega. Pikka aega ei suutnud keegi teda ravida, kuni ühel päeval sai Peeter teada, et taluperenaine Fevronia, Rjazani mesiniku tütar, suudab teda ravida. Peeter leidis Fevronia ja naine suutis ta tõesti terveks ravida. Fevronia andis Peetrusele lubaduse, et ta abiellub temaga, kui ta terveks saab, ja ta pidas oma lubadust, hoolimata asjaolust, et Muromi aadel mõistis hukka printsi abielu lihtsa talunaisega.

Kui Peetrusest sai Muromi prints, nõudsid bojaarid, et ta lahutaks Fevroniast ja võtaks naiseks bojaari tütre, tahtmata, et Muromi printsess oleks pärit talupojaperest. Peetrus keeldus ja bojaarid ajasid ta ja Fevronia linnast välja. Kuid pärast nende väljasaatmist algas Muromis verine võimuvõitlus ja Muromi elanikud palusid prints Peetrust ja tema naist tagasi tulla. Peeter ja Fevronia pöördusid tagasi.

Nad elasid ja valitsesid pikka aega armastuses ja harmoonias. Vanemas eas võtsid nad kloostri nimega David ja Euphrosyne. Paar palvetas Jumalat, et ta sureks samal päeval. Ja nii see juhtuski. Nad isegi pärandasid end samasse kirstu matta.

Pühad Peetrus ja Fevronia kuulutati pühakuks 1547. aastal Moskva metropoliit Macariuse juhtimisel, kuid rahvas austas neid juba ammu enne seda kui imetegijaid ja Jumala pühakuid. Paljud usklikud tunnistavad, et igast Peetruse ja Fevronia ikoonist lähtub imeline arm, kui pöördute pühade abikaasade poole siira palve ja puhaste mõtetega.

Huvitavad faktid Muromi Peetruse ja Fevronia kohta

Pärast püha paari pühakuks kuulutamist 16. sajandi keskel andis metropoliit Macarius tollal tuntud vene kirjanikule Ermolaile (Erasmus) patusele ülesandeks viia kirjanduslikku vormi Peetruse kohta käiv suuline rahvatraditsioon Fevronias. Nii see ilmus "Muromi Peetruse ja Fevronia lugu"- ainus kirjalik teabeallikas pühade abikaasade elu kohta. "The Tale..." autor imetles eriti Fevronia intelligentsust ja läbinägelikkust.

Alates nende kanoniseerimisest on pühade Peetruse ja Fevronia mälestuspäeva tähistatud 8. juulil (vanas stiilis 25. juunil). 2008. aastal kuulutati see päev ametlikult üle-Venemaa riigipühaks - Head pere, armastuse ja truuduse päeva. Peaaegu igas kirikus on Peetruse ja Fevronia ikoon.

Enne revolutsiooni olid pühakute säilmed Muromi Püha Neitsi Maarja Sündimise kirikus. Nõukogude ajal eksponeeriti neid religioonivastase propaganda eesmärgil Muromi muuseumis ja seejärel hoiti laoruumides. Alates 1992. aastast on sees olnud püha printsi ja printsessi säilmed Muromi Püha Kolmainu klooster, ning Peetruse ja Fevronia mälestuspäeva tähistatakse koos Muromi linna päevaga.

Veel 15. sajandil, enne pühade abikaasade pühakuks kuulutamist, palvetas Ivan III nende säilmete juures. Mitu aastat enne Peetruse ja Fevronia pühakuks kuulutamist palvetas Ivan IV Julm enne Kaasani-vastast kampaaniat nende säilmete juures ja pärast võitu tegi ta annetuse pühakute haua kohale uue templi ehitamiseks.

Enne Fevroniat oli Venemaa ainus ametlikult pühakuks kuulutatud naine.

Venemaal on alates 21. sajandi algusest olnud Püha Õndsa Printsi Peetruse ja Muromi printsess Fevronia orden nende olulise panuse eest perekonna institutsiooni tugevdamisse.

Muromi pühad Peeter ja Fevronia on õnnelike abielude patroonid. Õnnistatud paari mälestuseks kehtestati püha - perekonna, armastuse ja truuduse päev, mida tähistatakse 8. juulil. Need pühakud on üks populaarsemaid isiksusi, kelle auks avatakse templid ja püstitatakse monumente kogu riigis. Pühade abikaasade skulptuure on paigaldatud juba 60 Venemaa linna ja see arv kasvab.

Vürstipaar pälvis rahva imetluse, säilitades üksteisele armastuse ja lojaalsuse katsumuste, igapäevaste probleemide ja kurjade keelte ees. Paar kandis oma armastust kogu elu ja õpetab meile oma eeskujuga, kuidas täna abielu päästa.

Pühade Peetruse ja Muromi Fevronia elu

Need inimesed on tõelised ajaloolised tegelased. “Muromi Peetruse ja Fevronia lugu” on pühakute elu, mis on säilinud tänapäevani. Muromi vürsti Juri Vladimirovitši poeg Peeter puutus kokku mürgiga ning oli kaetud kärnade ja haavanditega. Kui sai selgeks, et arstid ei aita, saatsid nad viimase lootusena käskjala Rjazani maale, kus oli palju ravitsejaid. Nii leiti mesiniku tütar Fevronia, kes ta terveks ravis, kuid tingimusel: prints pidi temaga abielluma. Kuid pärast terveks saamist Peeter valetas - põgenes salaja naise majast, jättes kalleid kingitusi. Fevronia oli tavaline rahvas ainult sünnilt. Ta käitus nagu tõeline printsess: ta ei võtnud kingitusi vastu ja hakkas printsi kannatlikult ootama. Ja nii juhtuski: peagi pöördus Peetri haigus tagasi ja kogu lugu kordus. Lubadus peeti.

Bojaarid olid lihtsa tüdruku suhtes vaenulikud: seadsid tingimuse – kas jätad naise või lahkud linnast. Prints oli sunnitud jätma kontrolli Muromi üle ja asus elama koos oma naisega eksiilis.

Kuid nagu Venemaal tavaliselt juhtub: bojaarid ei jaganud võimu ja peaaegu tapsid üksteist. Ainus võimalus, mis neile jäi, oli paluda printsi oma ametikohale tagasi pöörduda ja kõik vaidlused lahendada.

Pühad Peetrus ja Fevronia elasid pika ja õnneliku elu ning andsid lõpuks kloostritõotused. Pühakud pärandasid nad matmise ühte kirstu, kuid seadused olid siis karmid ja mungad maeti eraldi. Siis juhtus ime: surnukehad sattusid teadmata viisil samasse kirstu. Kaks korda eraldati nende kehad ja kui nad kolmandat korda samast kirstust leiti, ei julgenud nad neid enam eraldada.

Miks said Peetrusest ja Fevroniast pühakud?

Miks on see lastetu paar, “ebavõrdne abielu”, nagu praegu öeldakse, pere idülli eeskuju? Miks ülistas Issand neid kui pereelu ideaali?

Meil on mõnikord raske leppida sellega, et maailm pole ideaalne. Kui tihti me tuleme kirikusse mehaanilist rituaali tegema ja rahunema: noh, nüüd saab kõik täidetud? Kuid kirik ei ole teenistusbüroo. See on elav suhtlus Jumalaga, pühakutega. Kunagi olid Peeter ja Fevronia ka lihtsad inimesed, kõige tavalisemad. Oma püüdluste ja nõrkuste, lootustega. Niisiis, tüdruk Fevronia "ei jätnud oma eesmärki täitmata", nagu nad oleksid täna märganud. Nii püüdis prints Peter vastutusest pääseda. Eesmärgid olid maised, inimesed polnud pühad. Pühadus saabub siis, kui inimene mõistab õigesti oma kohust ja kohta siin maailmas.

Noortele jõukate bojaaride seltskonnas polnud see ilmselt magus – ei prints ega vaene taluperenaine. Lõppude lõpuks ei juhtu asjad alati nii, nagu ootate, ja erinevalt tema tütarlapselikest unistustest ei võetud Fevroniat südamlikult vastu. Kes teab, millised mõtted külastasid naiivset tüdrukut, kes võib-olla lihtsalt palus, et Jumal saadaks talle hea abikaasa ja pidas haige printsi saabumist sõnumiks ülalt.

Ja prints. Kas ta unistas abiellumisest lihtsameelsega? Kas ta oli selleks abieluks valmis ja tervenemise eest piisavalt tänulik, et ei kartnud etteheiteid? Kas säilitasite piisava taktitunde esimesel "sisselihvimise" perioodil? Me ei saa teada. Kuid Issand austas oma pühakuid just seetõttu, et nad suutsid neist raskustest üle saada püstitatud peaga, olles teadlikud vastutusest valitud tee eest. Jäime endale truuks ja teineteisele pühendunud.

Lapsed ei ole kristliku abielu eesmärk. Nad on suureks õnnistuseks ja lohutuseks. Kuid mitte eesmärk. Nad ütlevad, et ilma lasteta on abielu päästmine keerulisem. Kuid ustavatel abikaasadel see õnnestus. Perekonda nimetatakse väikeseks kirikuks - see tähendab, et abielus õpib kristlane armastust. Tõeline, kes ei sure. Ja just sellel teel - armastuse tundmise ja selle täiusliku valdamise teel saavutasid Muromi abikaasad pühaduse. Ja nad julgustavad meid seda tegema – lihtsalt alusta, lihtsalt proovi. Alla andma. Katke üksteise nõrkused. Ole tasa. Et olla teineteisega ühes enne ülejäänud maailma. Olla koos vaatamata oludele, "tegelastele", ümbrusele.

Kuidas pühad Peetrus ja Fevronia aitavad?

Pühad Peetrus ja Fevronia aitavad, kui tundub, et jõudu pole piisavalt, kui puudused tunduvad nii suured, et peale nende pole midagi muud näha. Nagu mõistusõnas kärbsest ninal: kärbes on väike, aga nina peale istudes katab kogu maailma. Aja eemale oma ärrituse, kannatamatuse ja pahameele “kärbes” ning sulle avaneb headuse ja armastuse maailm. Maailm, mis algab alati meist endist. Meie esimesest sammust.

Tänapäeval on noorte usklike seas kombeks koguneda ikooni ees akatiste ja palveid ustavatele abikaasadele lugeda. Noored paluvad abi pere loomisel. Juhtub, et pooled leiavad teineteist ühisel palvel. Sellised juhtumid ei ole üksikud.

Peetruse ja Fevronia püha säilmeid hoitakse Muromi Püha Kolmainu kloostri Püha Kolmainu kirikus. Isegi pärast surma on nad lahutamatud: legendi järgi võtsid nad enne surma omaks munkluse ja surid samal päeval ja tunnil. Kui Peetrus (kloostrinimega Taavet) juba oma peatset surma tundis, teavitas ta sellest käskjala vahendusel Fevroniat (kloostriliselt Euphrosyne). Kuid Fevronia tikkis surnutele riideid ja tal polnud aega seda viimast kaunistust lõpetada. Siis käskis ta Peetrusel veel tund aega oodata. Pärast töö lõpetamist andsid mõlemad oma hinge Jumalale ja usume, et nad on lahutamatud ka järgmises maailmas.

Palve pühadele Peetrusele ja Fevroniale

Palve tekst pühadele Peetrusele ja Fevroniale armastuse ja õitsengu eest :

Jumala pühaku suurusest ja imelistest imetegijatest, prints Peetruse ja printsess Fevronia, Muromi linna eestkostja ja eestkostja heast usust ning meie kõigi innukatest Issanda palveraamatutest! Me jookseme teie juurde ja palvetame teie poole tugeva lootusega: esitage oma pühad palved Issandale Jumalale meie patuste eest ja paluge Tema headusest kõike, mis on kasulik meie hingele ja kehale: usku õiglusesse, lootust headusesse, teeskluseta. armastus, vankumatu vagadus heades tegudes õitseng, rahu rahu, maa viljakus, õhu õitseng, keha tervis ja hingede päästmine. Taevakuninga Püha Kiriku ja kogu Venemaa impeeriumi palve rahu, vaikuse ja õitsengu ning meile kõigile jõuka elu ja hea kristliku surma nimel. Kaitske oma isamaad ja kõiki Venemaa linnu kõige kurja eest; ja kõik ustavad inimesed, kes tulevad teie juurde ja kummardavad teie pühasid säilmeid, varjutage teie Jumalale meelepäraste palvete armuga täidetud mõjuga ja täidavad kõik nende heasoovid. Hei, pühad imetegijad! Ärge põlgage meie palveid, mida teile täna õrnalt esitatakse, vaid ärgake, et me teie unenägudes Issanda poole pöörduksime ja teeksime oma abiga meid vääriliseks igavese päästmise parandamiseks ja taevariigi pärimiseks: ülistagem kirjeldamatut armastust Isa ja Poja ja Püha Vaimu inimkonna jaoks kummardame Kolmainsuses Jumalat igavesti ja igavesti. Aamen.

Palve pühadele Peetrusele ja Fevroniale abielu eest:

Oo, Jumala pühakud, õnnistatud prints Peetrus ja printsess Fevronia, me jookseme teie juurde ja palvetame teie poole tugeva lootusega: esitage oma pühad palved meie, patuste (nimede) eest Issanda Jumalale ja paluge tema headust kõige eest, mis on kasulik meie hinged ja kehad: õige usk, hea lootus, teesklematu armastus, vankumatu vagadus, edu heades tegudes. Ja paluge Taevakuningal jõukat elu ja head kristliku surma. Hei, pühad imetegijad! Ärge põlgage meie palveid, vaid ärgake oma unenägudes Issanda poole palvetama ja tehke meid oma abiga vääriliseks saama igavest päästet ja pärima Taevariiki, nii et me ülistaksime Isa ja Poja kirjeldamatut armastust inimkonna vastu. ja Püha Vaimuga, me kummardame Jumalat Kolmainsuses igavesti ja igavesti.

Palve pühadele Peetrusele ja Fevroniale lähedase naasmise eest:

Pöördun suurte imetegijate, pühakute, pühakute Peetruse ja Fevronia poole! Kummardan teie ees meeleparanduseks, anudes Jumala teenija (nimi) armastust. Loodan halastust ja abi. Oo, suured Muromi imetegijad, paluge Issandal Jumalal õnnistust anda. Ma palun teil aidata mu südamel rahuneda, saata mulle Jumala teenija (nimi) armastus. Ma usun sinu tõesse ja jõusse.

Muromi Peeter ja Fevronia on näide kõige raskemast abielust, kõige raskematest suhetest ja armastuse võidust kõigi asjaolude üle. Jumala austatuna aitavad meie õnneliku abielu patroonid pereasjades ja elukaaslase valikul. Kõik, kes soovivad oma suhet päästa, aga ka need, kes otsivad ustavat kaaslast, palvetavad selle pärast oma abikaasade poole ning saavad toetust ja abi.

(Muromi pühakute Peetruse ja Fevronia elu Aleksander Prostevi maalil - "Mida Jumal on ühendanud, seda ärgu inimene lahutagu")

Lugu Peetrusest ja Fevroniast (perekonna ja abielu patroonid) on lugu truudusest, pühendumisest ja tõelisest armastusest, mis on võimeline kallima nimel ohverdama.
Perekonna, armastuse ja truuduse päev on selle püha nimi, mida õigeusu kalendri järgi tähistatakse 8. juulil.

Selle abielupaari armastuslugu kirjeldab üksikasjalikult 16. sajandi suurim autor Ermolai Erasmus iidses venekeelses "Peetruse ja Fevronia jutus". Jutu järgi valitses paar Muromis 12. sajandi lõpus - 13. sajandi alguses, nad elasid õnnelikult ja surid samal päeval.

(Alati koos)

Õnnistatud prints Peeter oli Muromi vürsti Juri Vladimirovitši teine ​​poeg. Ta tõusis Muromi troonile 1203. aastal. Mõni aasta varem haigestus Püha Peetrus pidalitõbusse – printsi keha katsid kärnad ja haavandid. Keegi ei suutnud Peetrit raskest haigusest terveks ravida. Piinades alandlikult taludes andis prints kõiges Jumalale.

(Muromi printsi Peetruse haigus)

Unenäos selgus printsile, et ta võib terveks saada mesiniku tütar, vaga neiu Fevronia, taluperenaine Laskovoy külast Rjazani maalt. Püha Peetrus saatis oma rahva sellesse külla.

(Unistus Muromi prints Peetrusest)

Nad otsustasid end kokku matta spetsiaalselt ettevalmistatud kirstu, mille keskel oli õhuke vahesein. Abielutõotused jäävad nende jaoks kehtima ka pärast tonsuuri, sest nad täidavad ka oma viimase lubaduse teineteisele – surra samal ajal.

Nad surid samal päeval ja kellaajal, 25. juunil 1228, igaüks oma kongis.

(Kustunud küünal)

(Vasakpoolne käsitöö)

Inimesed pidasid munkade ühte kirstu matmist ebaausaks ja julgesid rikkuda lahkunu tahet. Kaks korda viidi nende kehad erinevatesse templitesse, kuid kahel korral leidsid nad end imekombel läheduses.
Nii matsid nad pühad abikaasad koos ühte kirstu Pühima Neitsi Maarja Sündimise katedraali lähedale. Nii ei ülistas Issand mitte ainult oma pühakuid, vaid pitseeris veel kord ka abielu pühaduse ja väärikuse, mille tõotused sel juhul ei osutusid kloostritõotusest madalamaks.

(Kaks küünalt)

Peeter ja Fevronia kuulutati pühakuks 1547. aasta kirikukogul. Pühakute mälestuspäev on 25. juuni (8. juuli).

Pühad Peetrus ja Fevronia on kristliku abielu näide. Oma palvetega toovad nad taevaseid õnnistusi neile, kes abielluvad.

Kirik austab pühasid õilsaid vürste Peetrust ja Fevroniat kristliku abielu patroonidena. Just nemad peaksid palvetama, et perekonda saadetaks rahu, et tugevdataks abielusidemeid ja saavutataks pereõnne.

(Sõnum esitleb Aleksander Prostevi teoseid - Armastuse valgus)

Ja lõpuks soovitan teil vaadata dokumentaalfilmi:
Väljalaskeaasta: 2008
Režissöör: Arthur Widenmeyer
Välja andnud: Studio Ostrov
Kestus: 25 minutit

Elulugu St. imetegijad, ustavad ja aupaklikud abikaasad Peeter ja Fevronia, eksisteerisid sajandeid Muromi maa traditsioonides, kus nad elasid ja kus säilitati nende ausaid säilmeid. Aja jooksul omandasid tõelised sündmused vapustavaid jooni, sulades inimeste mällu selle piirkonna legendide ja tähendamissõnadega. Nüüd vaidlevad teadlased selle üle, kumma ajaloolise isiksuse kohta elust kirjutati: mõned kalduvad arvama, et 1228. aastal surid prints David ja tema naine Euphrosyne, kloostrilikult Peeter ja Fevronia, teised näevad neid abikaasade Peetruse ja Euphrosyne'ina. , kes valitses Muromis XIV sajandil.St. blg. Prints Peter ja printsess Fevronia, Muromi imetegijad (†1228) - "kaks kõige head ja puhtamat". Nende pühakute elus ei ole võimalik leida ei kloostrilikku enesesalgamist ega märtrisurma Kristuse usu eest. Nad rõõmustasid Jumalat heade tegude, vagaduse ja halastusega vaeste vastu, näitasid enda ja ligimeste vastu puhtuse armastuse tõde; ja kirik ülistas neid kristliku abielu eeskujuna. Muromis, Püha Kolmainu kloostris, asub pühamu Muromi pühakute Peetruse ja Fevronia säilmetega.

Palverändurid tulevad siia pidevalt, et austada Venemaa kuulsaima püha paari, perekonna ja abielu patroonide säilmeid.

Kirjutasin üles loo blgv-st. Peeter ja Fevronia 16. sajandil. preester Ermolai Preregrenny (kloostrinimega Erasmus), andekas kirjanik, Ivan Julma ajastul laialt tuntud. Säilitades oma elus folkloorseid jooni, lõi ta hämmastavalt poeetilise loo tarkusest ja armastusest – Püha Vaimu kingitustest puhta südame ja alandlikkusega Jumalas.

St. Peeter oli Muromi linnas valitsenud isanda noorem vend. Pavel. Ühel päeval juhtus Paveli peres probleeme - kuradi kinnisidee tõttu hakkas madu tema naise juurde lendama. Kurb naine, kes alistus deemonlikule võimule, rääkis oma mehele kõik ära. Prints käskis oma naisel kurikaelalt teada saada tema surma saladus. Selgus, et vastase surm oli "määratud tulema Peetri õlast ja Agrikovi mõõgast". Saanud sellest teada, prints. Peetrus otsustas Jumala abile lootes kohe vägistaja tappa. Peagi selgus templis palvetamise ajal, kus hoiti Agrikovi mõõka, ja pärast madu jälitamist lõi Peetrus ta maha. Kuid enne tema surma piserdas madu võitjat mürgise verega ning printsi keha kattus kärnade ja haavanditega.

Keegi ei suutnud Peetrit raskest haigusest terveks ravida. Piinades alandlikult taludes andis prints kõiges Jumalale. Ja Issand, hoolitsedes oma teenija eest, saatis ta Rjazani maale. Üks arsti otsima saadetud noormeestest astus kogemata majja, kust leidis töölt üksiku tüdruku nimega Fevronia, puukonna tütre, kellel oli taipamise ja tervendamise kingitus. Pärast kõiki küsimusi käskis Fevronia teenijale: "Tooge oma prints siia. Kui ta on oma sõnades siiras ja alandlik, on ta terve!"

Prints, kes ise enam kõndida ei saanud, toodi majja ja ta saadeti küsima, kes tahab teda ravida. Ja ta lubas talle, et kui ta ta terveks ravib, saab ta suure tasu. "Ma tahan teda ravida," vastas Fevronia otsekoheselt, "aga ma ei nõua temalt mingit tasu. Siin on minu sõna talle: kui ma ei saa tema naiseks, siis pole minu jaoks õige teda kohelda." Peeter lubas abielluda, kuid oma südames valetas: vürstiperekonna uhkus takistas tal sellise abieluga nõustumast. Fevronia kühveldas juuretist, puhus sellele peale ja käskis printsil end vannis pesta ja määrida kõik kärnad peale ühe.

Õnnistatud neiul oli pühade isade tarkus ja ta määras sellise kohtlemise mitte juhuslikult. Nii nagu Issand ja Päästja, kes ravis pidalitõbise, pimedaid ja halvatuid, tervendas hinge kehaliste vaevuste kaudu, nii määras Fevronia, teades, et Jumal lubab haigusi kui katsumust ja pattude eest, ravida liha, viidates vaimsele tähendusele. . Bath vastavalt St. Pühakirjaga, ristimise ja pattudest puhastamise kujuga (Ef 5:26), kuid Issand ise võrdles taevariigi haputaignaga, mille pärivad ristimise pesuga valgeks saanud hinged (Lk 13:21). Kuna Fevronia nägi läbi Peetruse kurjust ja uhkust, käskis ta tal patutõendiks jätta tegemata üks kärn. Peagi taastus kogu haigus sellest kärnast ja prints naasis Fevroniasse. Teisel korral pidas ta oma sõna. "Ja nad jõudsid oma pärandisse, Muromi linna, ja hakkasid elama vagalt, rikkumata milleski Jumala käske."

Pärast venna surma sai Peetrusest linnas autokraat. Bojaarid austasid oma printsi, kuid üleolevatele bojaaride naistele ei meeldinud Fevronia, sest nad ei tahtnud oma valitsejaks talunaist ja õpetasid oma abikaasadele kurja asju. Bojaarid püüdsid printsessi vastu igasugust laimu tasandada ja ühel päeval mässasid ja pakkusid häbitunde kaotanud Fevroniale, võttes kõik, mida ta tahtis, linnast lahkuda. Printsess ei tahtnud midagi peale oma mehe. Bojaarid rõõmustasid, sest kõik vaatasid salaja vürstipaika ja rääkisid kõigest printsile. Õnnistatud Peetrus, saades teada, et nad tahavad teda oma armastatud naisest lahutada, otsustas vabatahtlikult loobuda võimust ja rikkusest ning minna koos temaga pagendusse.

Paar purjetas kahe laevaga mööda jõge alla. Teatud mees, kes purjetas koos perega koos Fevroniaga, vaatas printsessi. Püha naine aimas kohe ära tema mõtted ja heitis talle õrnalt ette: "Tõmba vett paati ühelt ja teiselt poolt," palus printsess. "Kas vesi on sama või on üks magusam kui teine?" "Sama," vastas ta. "Niisiis on naiselik olemus sama," ütles Fevronia. "Miks sa, olles oma naise unustanud, mõtled kellegi teise peale?" Süüdimõistetu oli hinges piinlik ja kahetses.

Õhtul sildusid nad kaldale ja asusid ööseks sättima. "Mis meist nüüd saab?" - mõtles Peetrus kurvalt ning tark ja lahke naine Fevronia lohutas teda hellitavalt: "Ära kurvasta, prints, halastav Jumal, kõigi looja ja kaitsja, ei jäta meid hätta!" Sel ajal hakkas kokk õhtusööki valmistama ja padade riputamiseks raius maha kaks väikest puud. Kui söömaaeg lõppes, õnnistas printsess neid kände sõnadega: "Saagu neist hommikuks suured puud." Ja nii see juhtuski. Selle imega tahtis ta oma meest tugevdada, nähes ette nende saatust. Lõppude lõpuks, kui "on lootust puule, mis, isegi kui see maha raiutakse, elab uuesti" (Iiob 14:7), siis saab inimene, kes loodab ja usaldab Issandat, selles elus õnnistus. ja järgmises.

Enne kui nad jõudsid ärgata, saabusid Muromi suursaadikud, kes palusid Peetrust valitsema tagasi tulla. Bojaarid tülitsesid võimu pärast, valasid verd ja otsisid nüüd taas rahu ja vaikust. Blzh. Peeter ja Fevronia naasid alandlikult oma linna ja valitsesid õnnelikult elu lõpuni, jagades almust palvega oma südames.

Muromis oli prints Peetruse valitsus tõde armastav, kuid ilma tõsise raskuseta, halastav, kuid ilma nõrkuseta. Arukas ja vaga printsess aitas oma meest nõuannete ja heategevuslike tegudega. Mõlemad elasid Issanda käskude järgi, armastasid kõiki, kuid ei armastanud ei uhkust ega ebaõiglast omakasu; nad andsid ränduritele puhkust, kergendasid õnnetute olukorda, austasid kloostri- ja preestrite auastmeid, kaitstes neid vajaduste eest.

Kui vanadus saabus, võtsid nad kloostri nimedega David ja Euphrosyne ning palusid samal ajal Jumalat surra. Nad otsustasid end kokku matta spetsiaalselt ettevalmistatud kirstu, mille keskel oli õhuke vahesein.

Nad surid samal päeval ja samal tunnil, igaüks oma kongis. Inimesed pidasid munkade ühte kirstu matmist ebaausaks ja julgesid rikkuda lahkunu tahet. Kaks korda viidi nende kehad erinevatesse templitesse, kuid kahel korral leidsid nad end imekombel läheduses. Nii matsid nad pühad abikaasad koos Pühima Neitsi Maarja Sündimise katedraali lähedale ja iga usklik sai siin helde ravi.

"Olles kogu elu teineteise vastu armastust kandnud, leppisid nad kokku, et surevad samal päeval ja samal tunnil. Kui Peetrus tundis, et on suremas, saatis ta noviitsi naaberkloostrisse oma naisele külla. Sel ajal oli Fevronia tikkides õhku (armulaua kate) kuldse tikandiga. „Las ta ootab, ma pean lõpetama...“ palus Fevronia talle öelda. Mõne aja pärast jooksis noviits uuesti teatega, et tema abikaasa on suremas Ja jälle palus Fevronia tal oodata... Ja kui käskjalg ütles kolmandat korda, et prints lahkub, tegi Fevronia viimase õmbluse, torkas nõela õmblusse ja "vaikus igaveseks." Nad panid nad kirstudesse. matusetalituseks ja hommikul leidsid nad surnukehad ühisest kirstust, mille abikaasad pärandasid enne oma surma teha.Kehad viidi kloostrikaanonite järgi erinevatesse kirstudesse, kuid Peeter ja Fevronia olid jälle koos. Nii juhtuski kolm korda. Abikaasad maeti koos."

Muromi austatud Peeter ja Fevronia. Ikoon eluga. Ikoon, 1618 Muromi Neitsi Maarja Sündimise katedraalist

1547. aasta Moskva kirikukogul oli vaja neid kohapeal ülistada. Hiljem (arvatavasti aastast 1552) sai see tähistamine laialt levinud.

Täna puhkavad pühakute ausad säilmed Muromi Püha Kolmainu Novodevitši kloostris ja teevad Jumala auks imesid neile, kes nende poole usuga pöörduvad. Oma elus olid nad kristliku abielu eeskujuks, olles valmis taluma kõiki raskusi evangeeliumi käsu nimel, milleks on hävimatu liit. Ja nüüd toovad nad oma palvetega taevaseid õnnistusi neile, kes abielluvad.

Pühad pühakud
Prints PETER ja printsess FEVRONIYA,
Muromi imetegijad (†1227)

Püha Õnnistatud Vürst Peetrus (kloostriliselt Taavet) ja Püha Õnnistatud Printsess Fevronia (kloostriliselt Euphrosyne) on vene õigeusu pühakud, Muromi imetegijad.

Pühade vürstide Peetruse ja Fevronia elulugu on lugu truudusest, pühendumisest ja tõelisest armastusest, mis on võimeline kallima nimel ohverdama.

Selle abielupaari armastuslugu kirjeldab üksikasjalikult 16. sajandi suurim autor Ermolai Erasmus muistses vene keeles. "Peetri ja Fevronia lood" . Jutu järgi valitses paar Muromis 12. sajandi lõpus - 13. sajandi alguses, nad elasid õnnelikult ja surid samal päeval.

Õnnistatud prints Peeter oli Muromi vürsti Juri Vladimirovitši teine ​​poeg. Ta tõusis Muromi troonile 1203. aastal. Mõni aasta varem haigestus Püha Peetrus pidalitõbusse – printsi keha katsid kärnad ja haavandid. Keegi ei suutnud Peetrit raskest haigusest terveks ravida. Piinades alandlikult taludes andis prints kõiges Jumalale.

Unenäos selgus printsile, et ta võib terveks saada mesiniku tütar, vaga neiu Fevronia, taluperenaine Laskovoy külast Rjazani maalt. Püha Peetrus saatis oma rahva sellesse külla.

Ravi eest tasuks Fevronia soovis, et prints abielluks temaga pärast paranemist. Peeter lubas abielluda, kuid südames ta valetas, kuna Fevronia oli tavainimene: "No kuidas on võimalik, et prints võtab endale naiseks mürgise noolekonna tütre!". Fevronia ravis printsi terveks, kuid kuna mesiniku tütar nägi läbi Peetruse kurjust ja uhkust, käskis ta tal patutõendiks jätta ühe kärna lahjendamata. Peagi taastus kogu haigus sellest kärnast ja prints naasis häbiga Fevroniasse. Fevronia ravis Peetri uuesti terveks ja isegi siis abiellus ta temaga.

Koos noore printsessiga naaseb Peter Muromi.Prints Peter armus Fevroniasse tema vagaduse, tarkuse ja lahkuse pärast. Pühad abikaasad kandsid armastust üksteise vastu läbi kõigi katsumuste.

Pärast venna surma sai Peetrusest linnas autokraat. Bojaarid austasid oma printsi, kuid üleolevatele bojaaride naistele ei meeldinud Fevronia ja nad ei tahtnud, et nende valitseja oleks taluperenaine, õpetasid oma meestele kurja asju. Uhked bojaarid nõudsid, et prints vabastaks oma naise. Püha Peetrus keeldus ja paar saadeti välja. Nad sõitsid kodulinnast paadiga mööda Oka jõge. Püha Febronia toetas ja lohutas püha Peetrust. Kuid peagi kannatas Muromi linn Jumala viha ja rahvas nõudis printsi tagasipöördumist koos püha Fevroniaga. Muromist saabusid suursaadikud, kes palusid Peetrust valitsema tagasi pöörduda. Bojaarid tülitsesid võimu pärast, valasid verd ja otsisid nüüd taas rahu ja vaikust. Peetrus ja Fevronia naasid alandlikult oma linna ja valitsesid õnnelikult elu lõpuni, täites laitmatult kõiki Issanda käske ja juhiseid, palvetades lakkamatult ja jagades almust kõigile nende võimu all olevatele inimestele nagu last armastav isa ja ema.

Pühad abikaasad said kuulsaks oma vagaduse ja halastuse poolest. Kas neil oli lapsi - suuline traditsioon selle kohta teavet ei edastanud. Nad saavutasid pühaduse mitte laste arvukuse, vaid vastastikuse armastuse ja abielu pühaduse säilitamisega. See on täpselt selle tähendus ja eesmärk.

Kui vanadus saabus, võtsid nad kloostri nimedega David ja Euphrosyne ning palusid samal ajal Jumalat surra. Nad otsustasid end kokku matta spetsiaalselt ettevalmistatud kirstu, mille keskel oli õhuke vahesein. Abielutõotused jäävad nende jaoks kehtima ka pärast tonsuuri, sest nad täidavad ka oma viimase lubaduse teineteisele – surra samal ajal.

Nad surid samal päeval ja kellaajal, 25. juunil 1228. aastal , igaüks oma kambris. Inimesed pidasid munkade ühte kirstu matmist ebaausaks ja julgesid rikkuda lahkunu tahet. Kaks korda viidi nende kehad erinevatesse templitesse, kuid kahel korral leidsid nad end imekombel läheduses. Nii matsid nad pühad abikaasad koos ühte kirstu Pühima Neitsi Maarja Sündimise katedraali lähedale. Nii ei ülistas Issand mitte ainult oma pühakuid, vaid pitseeris veel kord ka abielu pühaduse ja väärikuse, mille tõotused sel juhul ei osutusid kloostritõotusest madalamaks.

Peeter ja Fevronia kuulutati pühakuks 1547. aasta kirikukogul. Pühakute päev on 25. juuni (8. juuli).

Pühad Peetrus ja Fevronia on kristliku abielu näide. Oma palvetega toovad nad taevaseid õnnistusi neile, kes abielluvad.

Kirik austab pühasid õilsaid vürste Peetrust ja Fevroniat kristliku abielu patroonidena. Just nemad peaksid palvetama, et perekonda saadetaks rahu, et tugevdataks abielusidemeid ja saavutataks pereõnne. Nad on samaväärsed apostlite ja märtrite ning teiste suurte pühakutega. Ja neile omistati selline ülistus „julguse ja alandlikkuse pärast”, mida nad näitasid üles, pidades kinni Jumala abielu puudutavatest käskudest. See tähendab, et igaüks neist, kes püüdleb kristliku abielu poole ja järgib nende eeskuju, võib kuuluda sellele auastmele ja võita krooni, mille autasustasid Muromi pühad Peetrus ja Fevronia.

Nende säilmed asuvad Muromi linnas Kolmainu kloostris . Revolutsioonieelsel ajal oli Muromi imetegijate mälestuspäev üks peamisi ülelinnalisi pühi. Sel päeval peeti Muromis laata ja paljud ümberkaudsed elanikud tormasid linna. Võib õigustatult öelda, et pühade vürstide säilmed olid ülelinnaline pühamu ja linna peamine õigeusu sümbol.

Asub Moskvas Pühade vürstide Peetruse ja Fevronia austatud ikoon koos säilmete osakesega Issanda Taevaminemise kirikus Bolšaja Nikitskajal(“Väike taevaminek”), kus igal pühapäeval kell 17.00 serveeritakse neile akatisti.

2008. aastal kehtestati Venemaa presidendi Svetlana Medvedeva abikaasa toetusel uus puhkus - Perekonna, armastuse ja truuduse päev , mis langeb 8. juulile - pühade aadlike vürstide Peetruse ja Fevronia mälestuspäevale. See püha on osa meie rahva unustatud traditsioonist. Varem toimusid sel päeval kihlused ja pärast Peetri paastu lõppu laulatati paare kirikus. Puhkuse sümboliks oli lihtne ja lähedane kummel – suve, soojuse, mugavuse, puhtuse ja süütuse sümbolina.

Materjali koostas Sergey SHULYAK

Sparrow Hillsi Eluandva Kolmainu kiriku jaoks

Troparion, toon 8
Nii nagu sa olid vaga päritolu ja kõige auväärsem, / elanud hästi vagaduses, õnnis Peetrus, / nii oma naise, targa Fevroniaga, / nii oled sa maailmas Jumalale meelepärane / ja auväärsete eluga. . / Koos nendega palvetage Issanda poole, / et teie isamaa kahjutult säiliks, / et saaksime teid pidevalt austada.

Kontakion, toon 8
Mõeldes selle maailma valitsemisele ja ajalikule hiilgusele, / selle pärast elasid sa maailmas vagaselt, Peetrus, / koos oma naise, targa Fevroniaga, / meeldides Jumalale almuse ja palvetega. / Samamoodi ka pärast surma valetades. lahutamatult hauas, / annad nähtamatult tervendamist ,/ ja nüüd palveta Kristuse poole, // et päästa linn ja inimesed, kes sind ülistavad.

Palve pühale õndsale prints Peetrusele ja Muromi printsess Fevroniale
Oo, suured Jumala pühakud ja imelised imetegijad, õnnistatud prints Peetrus ja printsess Fevronia, Muromi linna esindajad ja eestkostjad ning meie kõigi kohta, innukad palveraamatud Issandale! Me jookseme teie juurde ja palvetame teie poole tugeva lootusega: tooge oma pühad palved Issanda Jumala poole meie patuste eest ja paluge meilt Tema headust kõike, mis on hea meie hingele ja kehale: õiget usku, head lootust, teesklematut armastust, kõigutamatu vagadus, edu heades tegudes, rahu rahu, maa viljakus, õhu õitseng, tervis hingedele ja kehadele ning igavene pääste. Palu taevase Kuninga poole: Tema ustavad teenijad, kes kurvastusest ja kurbusest hüüavad teda päeval ja öösel, kuulevad valusat hüüdet ja meie kõht pääseb hävingust. Palu pühakute kirikult ja kogu Vene impeeriumilt rahu, vaikust ja õitsengut ning meile kõigile jõukat elu ja head kristlikku surma. Kaitske oma isamaad, Muromi linna ja kõiki Venemaa linnu kõige kurja eest ning varjutage kõik ustavad inimesed, kes teie juurde tulevad ja teid kummardavad teie soodsate palvete jõuga ning täitke kõik nende heasoovid. Hei, pühad imetegijad! Ärge põlgage meie palveid, mida teile pakutakse õrnalt, vaid olge meie kui Issanda eestpalvete väärilised oma unenägudes ja tehke meid oma püha abi kaudu vääriliseks saama igavest päästet ja pärima Taevariiki; Ülistagem Isa, Poja ja Püha Vaimu kirjeldamatut armastust inimkonna vastu, Kolmainsuses kummardame Jumalat igavesti ja igavesti. A min.