1913-cü ildə Nataşino kəndində (indiki Lyubertsı şəhəri daxilində) kənd sakini E.A.Skalskinin “əlaqəli tikililəri olan məbədin, eləcə də məktəbin tikintisi üçün hədiyyə etdiyi torpaqda taxta məbəd peyda oldu. və digər xeyriyyə təşkilatları”. İrsi fəxri vətəndaş N.I. Mindovski gələcək kilsə üçün öz mülkündəki məbəddən ikonostazı və naməlum bir xeyirxah - bütün zəng dəstini bağışladı.
Memar M. Bugrovskinin layihəsinə uyğun olaraq tikilmiş kilsə gələcək şəhid Metropoliten Vladimir (Epiphany) tərəfindən təqdis edilmişdir.
Tanrısız illərdə Nataşinodakı Üçlük Kilsəsi bütün bölgədə yeganə fəaliyyət göstərən kilsə olaraq qaldı. 1930-cu illərdə Ata Con (Krestyankin) burada qurbangah kimi xidmət edirdi.
1950-ci ildə müqəddəs şəhid Konstantin Boqorodskinin oğlu, keşiş Konstantin Qolubev məbədin rektoru oldu. Onun rəhbərliyi altında məbədin abadlaşdırılması üçün geniş iş aparıldı. Arxpriest Con Proskalevin (1963-1988) rəhbərliyi altında məbəd genişləndirilmiş və yenidən rənglənmişdir. 1988-ci ildən 1990-cı ilə qədər Trinity Kilsəsinin rektoru protokoh Aleksandr Qanaba idi. Onun altında məbədin həm qurbangahları, həm də qurbangah oyma taxta paltarlarla bəzədilmişdir. 1990-cı illərdə. Vəftiz binası tikildi və tamamilə rəngləndi və yeni iki mərtəbəli kilsə evi tikildi.
1988-ci ildə arxpriest Aleksandr Qanaba Trinity kilsəsinin rektoru oldu. Mümkün qədər çox insanı kilsəyə cəlb etmək və 70 illik fasilədən sonra Tanrıya qayıtmağa başlayanlara kömək etməyə çalışan Ata İskəndər Vəftiz mərasimini almaq istəyənlərlə məcburi ictimai söhbətlər təqdim etdi və mühazirələr oxudu. Lyubertsıdakı mədəniyyət mərkəzlərində. 1990-cı ildə arxpriest Aleksandr Podolskdakı Trinity Katedralinə köçürüldü və tezliklə Moskva yeparxiya administrasiyasının katibi təyin edildi. Lyubertsıdakı Müqəddəs Üçlük Kilsəsində arxpriest Vladimir Qamaris rektor oldu.
Ata Vladimirin rəhbərliyi altında rəsmlər bərpa edildi, köhnə kilsə evi genişləndirildi və təmir edildi, ikonalar, şamlar və mənəvi ədəbiyyatı yaymaq üçün köşk tikildi. Xüsusi bir vəftizxanaya tam batırılmaqla böyükləri vəftiz etmək mümkün olan bir vəftiz binası da tikildi. 1997-98-ci illərdə Köhnə dar kommunal talvarların əvəzinə iki mərtəbəli yeni kilsə evi tikildi. Birinci mərtəbədə profora otağı, yeməkxana, mətbəx, qazanxana var idi. Binanın ikinci mərtəbəsində ibadətxana, tikiş emalatxanası, din xadimləri üçün namaz və istirahət otaqları yerləşir.
2002-ci ilin noyabrında Hieromonk Dimitri (Novoseltsev) Nataşa kilsəsinin rektoru oldu.
Mənbə: http://blagolubie.ru/churches/prihod/natashino/
Natashino dacha sahəsi başlanğıcda yaradılmışdır. XX əsr və Lyubertsı şəhərinin şimal kənarında yerləşir. Tacir Evgeni Aleksandroviç Skalski 1901-ci ildə meydanın şimal-şərqində. Moskva-Kazan dəmir yolunun Podosinki (indiki Uxtomskaya) yay sakinlərinə yenidən satmaq üçün torpaq alıb. Ərazinin adını sevimli qızının şərəfinə qoyub. Torpaqların alıcılarını cəlb etmək üçün o, bataqlıqları qurutdu, üç gölməçə qazdı, kiçik bir park saldı, həmçinin lazımi binalar və məktəblə Üçlük Kilsəsinin tikintisi üçün 1 onda bir (təxminən 1,1 hektar) bağışladı.
Taxta Üçlük Kilsəsi 1912-1913-cü illərdə tikilmişdir. memarın layihəsinə uyğun olaraq. M.F. Bugrovsky, Art Nouveau dövrünün orijinal nümunəsidir. İki işıqlı dördbucaqlı, planda kvadrat, zəif işıqlı səkkizbucaqlı üzərində dayanan çadırla örtülmüşdür. Gablelərin hündür damları fasadlar boyunca səkkizbucağın kənarlarını taclandıraraq çadıra kəsilir. Mərkəzi fəsil və künclərdəki kiçik fəsillər beş günbəzli quruluş təşkil edir. Dördbucaq şərqdən üzlü qurbangah, qərbdən isə kiçik yeməkxana, ikipilləli zəng qülləsi və vestibüllə bitişikdir. Məbədin yuxarı hissəsində dekorativ elementlər, o cümlədən oyma “göbəklər” və pəncərə çərçivələri cəmləşmişdir. Aşağı hissədə yeganə bəzək eyvanların üstündəki, oyma sütunlarla dəstəklənən “çəlləklər”dir. 1970-ci illərdə Yanğından sonra məbədin yuxarı hissəsi və vestibül bərpa edilib. Məbəd 20-ci əsrdə bağlanmadı.
1990-cı illərdə Trinity kilsəsinin ərazisində. Rusiyanın Yeni Şəhidləri və Etirafçılarının kiçik kərpicdən vəftiz kilsəsi tikildi.
Lyubertsı şəhəri (Natashino kəndi).19-cu əsrin sonu - 20-ci əsrin əvvəllərində. Podosinki kəndi (1812-ci ildə fransızlar tərəfindən yandırıldı; 1840-cı illərdə kənd kapitan kapitan İvan Nikolayeviç Kojinə məxsus idi) Moskvanın kənarında daça oldu. Onun yanında, Podosinki (indiki Uxtomskaya) dəmir yolu vağzalının hər iki tərəfində, iş adamı E.A. 1901-ci ildə istehsal məsləhətçisi K.V.-dən satın alan Skalsky. Tretyakov 423,5 ondadır. Kənd Skalskinin sevimli qızının şərəfinə Nataşino adlandırıldı.
Ən yaxın məbəd kənddə idi. Lyubertsı.
Transfiqurasiya kilsəsinin kilsəsi. O dövrdə Lyubertsidə 7000-dən çox insan var idi və böyük bayramlarda məbədə girmək mümkün deyildi.
Kənddə kilsə tikintisinin təşəbbüskarı. Nataşino, fəxri vətəndaş Vasili Karloviç Peltzer Moskva Ruhani Konseyinə yazdı: “Keçən Miladda sakinlərimizin əksəriyyəti ümumiyyətlə kilsədə deyildi və atları ilə Lyubertsıya gedənlər izdiham səbəbindən donub qayıtdılar. bacarmadıqları şəraitdə hətta otuz dərəcə şaxtadan isinmək üçün kilsəyə girə bildilər”.
Məbədlərə getmək üçün. Kosino, zəvvarların quldurların hücumuna məruz qaldığı böyük bir xüsusi meşədən keçmək lazım idi. Pravoslav kilsəsinə sahib olmaq istəyən kənd sakinləri tikinti komitəsi yaratdılar, ona V.K. Peltzer.
1911-ci ilin yayında onlar məbədin tikintisi üçün vəsait toplamağa başladılar. Kəndin 20 sakini təxminən 6000 rubl ianə verdi - o vaxt taxta məbəd tikmək üçün kifayət edən bir məbləğ. Kənd sakini Yevgeni Aleksandroviç Skalski məbədin, məktəb və digər xeyriyyə müəssisələrinin tikintisi üçün ondan bir torpaq bağışladı. Seçilmiş tikinti komissiyasını təsdiq etmək üçün Moskva Metropoliti Vladimirə (Epifaniya) sorğu göndərildi, torpaq və vəsaitin mövcudluğu barədə məlumat verildi və yepiskop kilsə ruhanilərinin yerli fondlar tərəfindən dəstəklənəcəyinə əmin oldu.
1912-ci ilin əvvəlində məbədin tikintisi üçün xeyir-dua alındı. Moskva dairəsinin 1-ci dairəsinin dekanı, protoreys Mixail Suvorovskiyə tapşırıldı ki, ərizədə yazılanların hamısını, həmçinin məbədlə birlikdə ruhanilər üçün ev tikilib-tikilməyəcəyini yerindəcə yoxlamaq tapşırıldı. Bu barədə bağ sahibləri məlumat verib. Mixail, yepiskopdan 43 il Moskva kilsələrində xidmət edən və gələcək kilsənin yanında yaşayan diakon Aleksandr Saxarovu kilsənin keşişi kimi tanıtmağı xahiş etmək niyyətində olduqlarını söylədi. O, yeni tikilmiş məbədin ilk kahini oldu.
1912-ci ildə memar Mixail Fedoroviç Buqrovski (d. 1914) bir layihə tərtib etdi və 1913-cü ildə iyeroşəhid, sonra Moskva Metropoliti Vladimir tərəfindən təqdis olunan Müqəddəs Üçlüyün hazırkı taxta kilsəsini tikdi (Epifaniya, 1918-ci ildə öldürüldü) . İrsi fəxri vətəndaş Nikolay İvanoviç Mindovski məbəd üçün ev kilsəsindən ikonostaz bağışladı. Sovet dövründə məbəd bağlanmamışdı. 1930-cu illərdə Orada, indi Rusiyadakı bütün möminlərə məlum olan Archimandrit Con (Krestyankin) qurbangah oğlanının itaətini daşıyırdı.
Allah Anasının Modena (Kosinskaya) İkonunun surəti (3 iyulda qeyd olunur) parishionerlər tərəfindən xüsusilə hörmətlə qarşılanır. İkon adını İtaliyanın Modena şəhərindən almışdır; 1717-ci ildə qraf Boris Petroviç Şeremetev tərəfindən Rusiyaya gətirildi və onu kənddəki Fərziyyə kilsəsinə verən I Pyotra təqdim etdi. Kosino, buna görə də ikinci adı var - "Kosinskaya".
19-cu əsrdə Allahın Anası, simvolu ilə Lyubertsı bölgəsinin sakinlərini vəba epidemiyasından xilas etdi.
22 mart 1938-ci ildə Nataşa kilsəsinin keşişi Aleksey Dmitriyeviç Meşkovski (1872-ci il təvəllüdlü) Butovo poliqonunda güllələndi.
1944-cü ildə kənddəki Trinity kilsəsinə. Natashino gələcək arxiyepiskop Kipr olan Dikon Mixail Zernov tərəfindən keşiş təyin edildi. M.V. Zernov 1911-ci il fevralın 7-də Moskvada anadan olub.
1922-ci ildən o, zəng çalan, sexton, sacristan və oxucu kimi aşağı kilsə vəzifələrində çalışmışdır.
1928-ci ildə orta məktəbi bitirib kilsədə xidmətini davam etdirərək mülki işə girdi və seminariya kursu üçün imtahana hazırlaşmağa başladı.
1943-cü ildə Mixail Zernov ali kilsə rəhbərliyinə "Mən necə inanıram" mövzusunda qısa bir esse təqdim etdi və "Moskva Patriarxlığının jurnalında" əməkdaşlıq etməyə başladı. Həmin il avqustun 12-də bir keşiş. ilə kilsəyə Natashino. 10 aydan sonra keşiş Mixail Zernov bu kilsəyə rektor təyin edildi və 1945-ci ilin sonunda kənddəki Allah Anasının Şəfaəti adına Moskva vilayəti kilsəsinə rektor köçürüldü. Çerkizovo.
1948-ci ildən o, baş kahin rütbəsi ilə Moskvadakı Kədər kilsəsinin rektoru təyin edilir. Mixail Zernov kilsə fəaliyyətindən əlavə, Patriarxa həzrətlərinə müxtəlif itaətlər edirdi.
1950-1951-ci illərdə bir neçə ay Berlin yeparxiyasının inzibatçısı kimi fəaliyyət göstərmişdir.
1953-cü ildə Berlin Katedralinin rektoru vəzifəsində çalışıb, 1955-ci ildə isə Qüdsdəki Rusiya Kilsə Missiyasının rəhbəri vəzifəsini icra edən təyin edilib.
1956-cı ildən 1958-ci ilə qədər protokoşist Mixail Zernov Moskva Patriarxlığının İqtisadiyyat İdarəsinin üzvü olub. Həmin il o, qardaş avtokefal pravoslav kilsələrinin dekanı və altı ay Moskvanın Moskvoretski rayonunun kilsələrinin dekanı vəzifəsində çalışıb. 1958-ci ilin sonundan, on ay ərzində, proto-repost Mixail Zernov itaət başa çatdıqdan sonra ona təyin edilmiş miter taxmaq hüququ ilə Alman yeparxiyasının dekanı idi. Patriarx həzrətləri tez-tez arxpriest Mixail Zernovu xaricə göndərilən kilsə nümayəndə heyətlərinin üzvü təyin edirdi: 1945 və 1947-ci illərdə. Rumıniyaya, 1948-ci ildə Albaniya və Bolqarıstana, 1954-cü ildə Antakya Patriarxı Aleksandrın yubiley mərasimləri üçün Suriya və Livana, 1957-ci ildə Yaponiyaya, 1958-ci ildə Serb Patriarxı Vinsentin dəfn mərasimi üçün Yuqoslaviyaya. Patriarx Həzrətləri iki dəfə onu səfərləri zamanı öz müttəfiqi təyin edərək ona hörmət göstərdi: 1945-ci ildə Müqəddəs Yerlərə və 1957-ci ildə Yuqoslaviyaya.
1961-ci ilin əvvəlində baş keşiş Mixail Zernov Finlandiyada Patriarxal kilsələrinin dekanı, tezliklə Xarici Kilsə Əlaqələri Departamentinin sədr müavini təyin edildi. 15 iyul 1961-ci ildə Ən Müqəddəs Patriarxın və Müqəddəs Sinodun qərarı ilə keşiş Mixail Zernov Moskva yeparxiyasının vikarı təyin edilərək ən yüksək yepiskop xidmətinə çağırıldı və buna uyğun olaraq iyulun 26-da monastır andı içdi. həmin il Kipr adı ilə və tezliklə arximandrit rütbəsinə yüksəldi. 6 avqust 1961-ci ildə Arximandrit Kipr Podolsk yepiskopu təyin edildi.
1961-ci ilin noyabrında Dmitrov yepiskopu, Moskva yeparxiyasının vikarı titulu ilə Moskva Patriarxlığının işləri üzrə menecer təyin edildi.
1963-cü ildə arxiyepiskop rütbəsinə yüksəldi.
1964-1966-cı illərdə - Mərkəzi Avropada Patriarxal Ekzarx.
Ömrünün son illərində Moskvada Qəm kilsəsinin fəxri rektoru olub.
1987-ci ildə liturgiyadan əvvəl kilsədə vəfat etdi.
1950-ci ildən 1964-cü ilə qədər məbədin rektoru yeni şəhid Konstantin Boqorodskinin oğlu keşiş Konstantin Qolubev idi (1918-ci ildə Boqorodsk şəhərində inancına görə edam edildi, Sovet dövründə adı dəyişdirilərək Noginsk oldu). Ata Konstantin Golubev və ailəsi (7 uşağı var idi) kilsə evində yaşayırdı.
9 sentyabr 1973-cü ildə Üçlük Kilsəsində rektor, prospekt İoan Pruskalev və Moskva İlahiyyat Akademiyasının və Seminariyasının kahinliyinin müəllim və tələbələri ilahiyyat magistri, Moskva İlahiyyat Akademiyasının professoru üçün kafedrada dəfn mərasimi keçirdilər. patruloloq, Mixail Agafangeloviç Starokadomski (1889-1973). Kahinin oğlu, 1910-cu ildə Yekaterinoslav İlahiyyat Seminariyasını, 1914-cü ildə Kiyev İlahiyyat Akademiyasını bitirmiş, Tiflis, Çerniqov və Tambovun teoloji təhsil müəssisələrində doqmatik ilahiyyat və yunan dilindən dərs demişdir.
1918-ci ildən əvvəlcə Şatskda, 1921-ci ildən isə Moskvada orta təhsil müəssisələrində müəllim işləmişdir.
1930-cu ildən Dövlət Okeanoqrafiya İnstitutunda elmi işçi olub, Murmansk sahillərinə ekspedisiyada iştirak edib, 1948-1956-cı illərdə Dövlət Qiyabi Pedaqoji İnstitutunun coğrafiya kafedrasında fiziki regionşünaslıqdan, 1950-1951-ci illərdə dərs deyib. Moskva Müəllimlərin Təkmilləşdirmə İnstitutunda coğrafiya kafedrasının müdiri işləyib.
1952-1957-ci illərdə Moskva Patriarxlığının Jurnalı ilə əməkdaşlıq etdi (redaksiya heyətinin üzvü kimi fəaliyyət göstərir).
1957-ci ildən Moskva İlahiyyat Akademiyasında müəllim işləyir, 1962-ci ildə “Xristianlığın ilk üç əsri kilsə yazıçılarının əsərlərində iman və ağıl Allahı tanımaq yolları kimi” mövzusunda dissertasiya müdafiə edib. ilahiyyat üzrə magistr dərəcəsinə layiq görülmüşdür.
1977-ci ildə baş verən yanğından sonra (məbədin başı ildırım vurması nəticəsində yanıb) onun ucu və vestibülü bərpa edilib. 1988-ci ildə protokoh Aleksandr Qanaba məbədin rektoru təyin edildi. Allaha qayıtmağa başlayan insanlara kömək etmək üçün o, vəftiz mərasimini almaq istəyənlərlə məcburi ictimai söhbətlər etdi və Lyubertsıdakı mədəniyyət mərkəzlərində mühazirələr oxudu.
1990-cı ildə Podolskdakı Trinity Katedralinə köçürüldü və tezliklə Moskva yeparxiya administrasiyasının katibi təyin edildi.
1990-cı illərdə. rektor, protoreys Vladimir Qamarisin yanında Üçlük Kilsəsində vəftiz məbədi və kilsə evi tikilib, kilsə məktəbi fəaliyyət göstərir.
Kilsədə iki qurbangah var, əsası Müqəddəs Üçlüyün adına, yan tərəfi isə Myralı Müqəddəs Nikolayın şərəfinədir.
Məbədin rektoru Hieromonk Dimitridir (Novoseltsev).
Lyubertsıdakı Həyat verən Üçlük Kilsəsi. 2016
Moskva vilayəti, Lyubertsı, st. Uritskoqo, 1.
Aktiv.
Müqəddəs Üçlük Kilsəsi, Üçlük Kilsəsi, Nataşa Kilsəsi.
Rus Pravoslav Kilsəsi. Moskva yeparxiyası. Lyubertsı dekanlığı.
Məbəddə uşaqlar (təlim 5-ci sinifdə keçirilir) və böyüklər üçün paroxial məktəb var.
Müqəddəs Üçlük Kilsəsinin ərazisində fəaliyyət göstərən bir çox müxtəlif təşkilatlar var, lakin ən böyüyü “Ümid” Bazar Məktəbi və “Feniks” Gənclər Hərəkatıdır. Bazar günü məktəbi kilsəsi təkcə dua və imanın qalası deyil, həm də şəhərimizin mədəniyyət mərkəzidir. Bir çox insanlar Müqəddəs Üçlük Kilsəsini Lyubertsı şəhərinin simvolu hesab edirlər. Məbəd həyat dalğaları üzərində xilas sığınacağına üzən bir gəmidir. Və köməyə ehtiyacı olan istənilən şəxs onu burada alacaq.Lyubertsı kilsəsi indiki formada 2003-cü ildə o zamanlar kilsənin rektoru olan Hieromonk Dimitri (Novoseltsev) tərəfindən yaradılmışdır. Ata Dimitri məktəbin ilk direktoru oldu. Həmin ilin sentyabrında qəbul müsahibəsinin nəticələrinə əsasən 30-a yaxın şagird məktəbə qəbul olunub. Qeydiyyat eyni vaxtda 3 sinfə aparılıb. 2004-cü ilin noyabrında keşiş Peter İvanov məbədin rektoru təyin edildi. Onun xeyir-duası ilə Trinity kilsəsinin keşişi Oleq Matveyçenko bazar günü məktəbinin direktoru oldu. Məktəb daim böyüyür: 2005-ci il sentyabrın 1-nə olan məlumata görə, artıq 100-ə yaxın şagird var idi. Məktəbə qəbul il boyu dayanmır. Məktəbin mövcudluğunun ilk iki ilində məşğələlər kilsənin ərazisində keçirilirdi. Hal-hazırda kilsənin ərazisində bazar günü məktəbi üçün xüsusi otaqlar var. Məktəb bir çox xristian və hətta dünyəvi fənləri öyrənir. Çox sayda məktəbdənkənar fəaliyyət var.
Müqəddəs Üçlük Kilsəsi təkcə dua və imanın qalası deyil, həm də şəhərin mədəniyyət mərkəzidir. Bir çox insanlar Müqəddəs Üçlük Kilsəsini Lyubertsı şəhərinin simvolu hesab edirlər.
1912-ci ilin əvvəlində kənddə məbədin tikintisi üçün xeyir-dua aldı. Natashino (indi Lyubertsı şəhəri daxilində). Moskva dairəsinin 1-ci dairəsinin dekanı, protoreys Mixail Suvorovskiyə tapşırıldı ki, ərizədə yazılanların hamısını, həmçinin məbədlə birlikdə ruhanilər üçün ev tikilib-tikilməyəcəyini yerindəcə yoxlamaq tapşırıldı.
1912-ci il fevralın 13-də Mixail Ata möhtərəm Vladimirə göndərdiyi hesabatda əmin etdi ki, “məbədin tikintisinə həqiqətən də təcili ehtiyac var və dini şirnikləndiricilər: məzhəbçilik, vəftizlik, stundizm və s. sakinlərin niyyəti çox gözəl və tərifəlayiqdir”. Kahinin qalmasına gəlincə, daça sahibləri Mixail ataya bildirdilər ki, onlar möhtərəm Vladimirdən o vaxta qədər 43 il Moskva kilsələrində xidmət etmiş və kilsənin yanında yaşayan diakon Aleksandr Saxarovu kilsəyə keşiş təyin etməyi xahiş etmək niyyətindədirlər. gələcək kilsə, buna görə də təcili tikintiyə ehtiyac var evi hələ görməmişəm. Lakin gələcək ruhanilərin həmişə kilsənin yanında yaşaya bilməyəcəyini anlayan daça sahibləri dekan Mixail ataya yazırlar ki, “başqa namizəd üçün daimi bina tikilənə qədər Komitədən mənzil kirayə verilir. ...biz də kənd məktəbinin tikintisi ilə məşğul olacağıq, indi bu, sadəcə arzuolunandır, lakin yaxın gələcəkdə bu, lazım olacaq, çünki kəndimiz sürətlə böyüyür.
Bütün təşkilati məsələlər beləcə həll edildikdən sonra, 28 fevral 1912-ci ildə Moskva Ruhani Konseyi Tikinti Komitəsini təsdiqlədi. Həmin ilin mart ayında məbədin 6 səhifəlik layihəsi Moskva Ruhani Konsistoriyasının üzvü, protoyeşist İ.Orfanski tərəfindən Moskva Şəhər Dumasının Tikinti İdarəsinə göndərilmişdir. memar M. Bugrovski və onun tikintisi üçün smeta. Lakin Tikinti İdarəsi layihəni təsdiq etməyib, imtinasını layihədə məbədin qızdırılmasının göstərilməməsi və tetraedral dibdən yuxarı olan səkkizguşəli çadırın əsasının konstruksiyasının aydın şəkildə çəkilməməsi ilə izah edib. May ayında M. Buqrovski layihəsini düzəldib əlavə etdi və 1912-ci il mayın 18-də Tikinti İdarəsi tərəfindən təsdiqləndi, bundan sonra Kilsə Tikinti Komitəsi tikinti işlərinə başlamaq üçün icazə aldı və dərhal başladı. Kilsənin tikintisi ilə bağlı bütün işlər bir ildən çox çəkdi 1913 yeni tikilmiş məbədi Həyat verən Üçlük adına müqəddəs şəhid Vladimir (Epiphany) təqdis etdi. Yeni kilsənin ilk keşişi, gözlənildiyi kimi, Ata Aleksandr Saxarov idi.
İrsi fəxri vətəndaş N.I. Mindovski gələcək kilsə üçün öz mülkündəki məbədin ikonostazını bağışladı və naməlum bir xeyirxah bütün zəng dəstini bağışladı.
Məbədin yaradılmasının fonu
19-cu əsrin sonu - 20-ci əsrin əvvəllərində. Podosinki kəndi (1812-ci ildə fransızlar tərəfindən yandırıldı; 1840-cı illərdə kənd kapitan kapitan İvan Nikolayeviç Kojinə məxsus idi) Moskvanın kənarında daça oldu. Onun yanında, Podosinki (indiki Uxtomskaya) dəmir yolu vağzalının hər iki tərəfində, iş adamı E.A. 1901-ci ildə istehsal məsləhətçisi K.V.-dən satın alan Skalsky. Tretyakov 423,5 sot torpaq. Kənd Skalskinin sevimli qızının şərəfinə Nataşino adlandırıldı.
Natashino kəndində (indiki Lyubertsı şəhərinin bir hissəsi) öz taxta kilsənizi tikmək ideyası 1911-ci ilin əvvəllərinə təsadüf edir. Bu vaxta qədər burada yaşayan dacha sahiblərinin sayı əhəmiyyətli idi: qışda 1000-dən çox insan, yayda isə - təxminən 3000. İkisi arasında tutuldu Böyük və çoxdan qurulmuş kilsələrlə - Lyubertsıdakı Transfiqurasiya Kilsəsi və Kosinodakı Fərziyyə Kilsəsi - kənd sakinləri öz kilsələrinin yoxluğunu getdikcə daha çox hiss etdilər, Xüsusilə hər dəfə qonşu kilsələri ziyarət etmək böyük problemə çevrildiyindən. Kənd Lyubertsıdan dəmir yolu xətti ilə kəsilmişdi və məbədə çatmaq üçün onu keçmək lazım idi, yayda hərəkət edərkən gündə 100 qatar təhlükə ilə üzləşdi, kilisenin olması faktını nəzərə almasaq. Lyubertsı Transfiqurasiya Kilsəsi o dövrdə 7000-dən çox insandan ibarət idi və böyük bayramlarda məbədə girmək mümkün deyildi.
Kənddə kilsə tikintisinin təşəbbüskarı. Nataşino, fəxri vətəndaş Vasili Karloviç Peltzer Moskva Ruhani Konseyinə yazdı: “Keçən Miladda sakinlərimizin əksəriyyəti ümumiyyətlə kilsədə deyildi və atları ilə Lyubertsıya gedənlər izdiham səbəbindən donub qayıtdılar. bacarmadıqları şəraitdə hətta otuz dərəcə şaxtadan isinmək üçün kilsəyə girə bildilər”.
Kosinoya çatmaq da çətin idi, çünki oradakı yol, kilsə üzvlərinə hücumlar və quldurluqların baş verdiyi böyük bir xüsusi meşədən keçirdi.
Nataşa kilsəsi. 1987
1911-ci ilin yayında onlar məbədin tikintisi üçün vəsait toplamağa başladılar. Kəndin 20 sakini təxminən 6000 rubl ianə verdi - o vaxt taxta məbəd tikmək üçün kifayət edən bir məbləğ. Kənd sakini Yevgeni Aleksandroviç Skalski məbədin, məktəb və digər xeyriyyə müəssisələrinin tikintisi üçün ondan bir torpaq bağışladı. Seçilmiş tikinti komissiyasının təsdiqi üçün Moskva Metropoliti Vladimirə (Epifaniya) sorğu göndərildi, torpaq və vəsaitin olması barədə məlumat verildi və yepiskop kilsə ruhanilərinin yerli fondlar tərəfindən dəstəklənəcəyinə əmin oldu.
Dəhşətli allahsız 20-30-cu illərdə. məbəd bağlanmaqdan və təhqirdən xilas oldu. 1920-ci illərdə Nikolo-Uqreşski monastırı bağlanaraq koloniyaya çevrildi, 1934-cü ildə Lyubertsıdakı Transfiqurasiya kilsəsi partladıldı, Kosinodakı Sumpion kilsəsi bağlandı. Nataşinodakı Üçlük Kilsəsi o illərdə Allaha yol axtaran hər kəs üçün qaranlıqda kiçik bir bələdçi çıraq kimi parıldayan, demək olar ki, bütün rayonda yeganə fəaliyyət göstərən kilsə olaraq qaldı.
Trinity Kilsəsinin kilsə binaları. 2012-ci il
70-80-ci illərdə. XX əsr kilsə yerində su təchizatı quraşdırıldı (bundan əvvəl məbədin ehtiyacları üçün su yaxınlıqdakı nasosdan vedrələrdə aparılırdı), məbəd qərbə doğru genişləndirildi, yenidən rəngləndi (rəsmlər kətan üzərində çəkildi və sonra divarlara yapışdırılmış), döşəmələr yenidən qurulmuş, mövcud hasar hazırlanmışdır, 1969-cu ildə tikilmişdir (hakimiyyətin kilsənin ərazisində hər hansı bir şey tikmək üçün qəti qadağalarına baxmayaraq) daş kommunal anbarlar. Parishionlar xatırlayırlar ki, heç kim görməsin, xəbər verməsin deyə, gecələr tikməli idilər. İki-üç cərgə kərpic qoyub növbəti gecəyə buraxdılar. Beləliklə, tövlələr hamının diqqətindən kənarda qaldı.
Lyubertsıdakı Həyat verən Üçlük Kilsəsinin daxili görünüşü. 2005
1977-ci ilin iyununda məbədi dəhşətli bir fəlakət vurdu (taxta məbəd üçün ölümcül ola bilərdi) - yanğın. Tufan zamanı ildırım çaxması mərkəzi hissənin alovlanmasına səbəb olub. Alovlar məbədin çadırını bürüyüb, yanğın söndürülənə qədər demək olar ki, tamamilə yanmağa müvəffəq olub. Yanğından ertəsi gün Ata Con məbədi bərpa etməyə başladı və üç həftə ərzində yanğının bütün nəticələri aradan qaldırıldı. Yenidənqurma zamanı yanan günbəzin yerində ucaldılan yeni günbəz göy fonda əvvəllər olmayan qızıl ulduzlarla bəzədilib.
1990-cı ildə baş keşiş Vladimir Qamaris məbədin rektoru oldu. Ata Vladimirin rəhbərliyi altında rəsmlər bərpa edildi, köhnə kilsə evi genişləndirildi və təmir edildi, ikonalar, şamlar və mənəvi ədəbiyyatı yaymaq üçün köşk tikildi. Xüsusi bir vəftizxanaya tam batırılmaqla böyükləri vəftiz etmək mümkün olan bir vəftiz binası da tikildi. 1997-98-ci illərdə Köhnə dar kommunal talvarların əvəzinə iki mərtəbəli yeni kilsə evi tikildi. Birinci mərtəbədə profora otağı, yeməkxana, mətbəx, qazanxana var idi. Binanın ikinci mərtəbəsində ibadətxana, tikiş emalatxanası, din xadimləri üçün namaz və istirahət otaqları yerləşir. Artırma dülgərlik emalatxanası və qaraj üçün nəzərdə tutulub.
Hazırda Lyubertsıdakı Müqəddəs Üçlük kilsəsində bir sıra bərpa işləri aparılıb.
Trinity kilsəsində 2 qurbangah var. Əsas biri Müqəddəs Üçlüyün adına, yan tərəfi isə Möcüzə İşçisi Müqəddəs Nikolayın şərəfinə təqdis olunur.
Xəstə məzuniyyəti məbədə verilir məbədi st. Macarius (Nevski), Moskva Metropoliti, terapevtik binanın foyesində yerləşən 2 saylı Lyubertsı regional xəstəxanasında. Məbədin tikintisi ilə bağlı bütün tikinti və bədii işlər Lyubertsıdakı Trinity kilsəsinin və Kotelnikidəki Kazan kilsəsinin vəsaiti hesabına aparılmışdır. Rayondakı fiziki şəxslərin və sahibkarların ianələri mühüm töhfə verib. Divarların və ikonostazın bəzədilməsi üzrə işlərin çoxu Lyubertsıdakı Üçlük Kilsəsinin ruhanisi, keşiş Dionysius Senin tərəfindən həyata keçirilmişdir.
İlahi xidmətlər hər gün səhər və axşam keçirilir.
Patronal tətillər:
Üçlük Günü (Pasxadan sonra yeddinci bazar);
7 fevral və ya ondan sonrakı ən yaxın bazar günü - Rusiyanın Yeni Şəhidlər və Etirafçılar Katedrali (vəftiz kilsəsi onların şərəfinə təqdis olundu).
Məbədin heyətinə 6 ruhani daxildir.
Abbot- Protokoh Pyotr İvanov.
