Ponekad se čini da knjige mogu doživjeti sudbinu starih kaseta s trakama ili računalnih disketa. Više od desetljeća prošlo je otkako su izgubili značaj. Možda ne sada, ali negdje u dalekoj budućnosti knjige će izgubiti primitivno značenje, a stvarnost će se pretvoriti u bezdušni, mehanizirani i automatizirani organizam. A ako život vrijedi, najbolji način da rasvijetlite ovo pitanje.

Kako je sve počelo

Kad se pojavi problem čitanja knjiga, argumenti iz književnosti ne daju uvijek iscrpan odgovor na ovo pitanje, ali utječu na njega sa svih strana.

Knjige u ljudskom životu pojavile su se u 5. stoljeću. To su bili svici papirusa koji su spojeni. Dva stoljeća kasnije, listovi pergamenta počeli su se šivati, tvoreći tako prototip prvih knjiga. Ne zna se pouzdano tko je i kada odlučio zapisati podatke, ali zahvaljujući ovom plemenitom impulsu pojavilo se pisanje, a na kraju i knjige.

U srednjem vijeku sposobnost čitanja smatrala se privilegijom plemenitih ljudi. I samo je najbogatija obitelj mogla imati knjigu u svom domu. Kad je uveden papir, cijene knjiga su blago pale, postale su pristupačnije, ali su i dalje ostale vrijedna akvizicija.

Tijekom Drugog svjetskog rata malo je ljudi imalo knjige u svojim domovima. Kao što V. Lakshin napominje u svojim djelima: "u to vrijeme bila je sreća čitati knjigu". Priča kako su momci čitali Turgenjeva i Dostojevskog 10 godina. Nisu zanemarili ni djela Schillera, čije je tada najpopularnije djelo bilo "Izdaja i ljubav".

I na kraju, digitalno doba. Urbanizacija i mehanizacija društva potiskuju knjigu u drugi plan. Mladi malo čitaju, osobito beletristiku (osobito klasiku), jer se sada snima većina izvanrednih djela - gledanje filma puno je brže i zanimljivije.

Utjecaj knjige na osobu

Maxim Gorky jednom je rekao: "Knjiga je vrijedna ljubavi, olakšat će joj život." Često knjige postaju glavni čimbenici koji oblikuju čovjekovu osobnost. Kad se u tom kontekstu razmatra, problem čitanja knjiga, argumenti iz fikcije vrlo će ga dobro osvijetliti.

Na primjer, možete se sjetiti Tatjane Larine iz Eugena Onegina. Čitala je djela iz doba romantizma, obdarila Onjegina kvalitetama koje on nikada nije posjedovao, a kad je shvatila što se događa, nije se ni razočarala. Zbog svog hobija stalno je u nekakvom povišenom stanju, negira taštinu i sitničavost smrtnog svijeta, njeni su ideali uvelike identificirani zahvaljujući knjigama, zbog čega se toliko razlikuje od svojih vršnjaka.

Utjecaj knjiga na formaciju ljudska osobnost može se pratiti u djelu Dostojevskog "Zločin i kazna". Vrijedi se sjetiti trenutka kada čita odlomak iz Biblije. Prožet idejom o neograničenom Božjem milosrđu, Raskoljnikov to boravi u Ostrogu.

Knjiga je posljednje počivalište

I koliko god knjiga utjecala na čovjeka, bez obzira na argumente, problem čitanja knjiga oduvijek je postojao u društvu.

Sada je to problem "nečitanja", a ranije - nedostatka knjiga. U teškim vremenima, kada se knjiga pojavila u rukama neke osobe, doslovce je zaživjela pred našim očima. Nakon što je očima skenirala prve retke, činilo se da je osoba nestala u drugom svijetu.

Vrijedi se prisjetiti priče A. Pristavkina "Rogozhsky Market". Vojna Moskva. Svi pokušavaju preživjeti najbolje što mogu. Glavni lik Povijest je uspjela prodati hrpu drva za ogrjev, a sada želi kupiti krumpir. No, podlegavši ​​nagovoru bogalja, stječe knjigu. Shvativši da se učinjeno ne može poništiti, počinje nevoljko okretati stranice Eugena Onegina i zanesen ne primjećuje kako se stišava buka tržišnog trga, a i sam se mentalno transportira u svijet u kojem su loptice kružeći, slijeva se šampanjac i postoji prava sloboda. Knjiga mu je pružila osjećaj oduševljenja i nadu u najbolje.

Zanima me može li krumpir utjecati na osobu na ovaj način?

Tableta za "vjeru u čudo"

A ako postavimo pitanje: "Problem čitanja knjiga", argumenti iz književnosti otvaraju još jedan njegov aspekt. Naime, vjera u čudo. Knjiga vas tjera ne samo da se odvratite od stvarnosti, već i vjerujete da će sve biti u redu. Vrijedi se prisjetiti priče K. Paustovskog "Pripovjedač". Vrijeme kada se događaji događaju je početak dvadesetog stoljeća. Na Badnjak se glavnom liku predstavlja zbirka Andersenovih bajki, toliko ga je zanijelo čitanje da je zadrijemao pod drvetom i u snu ugledao poznatog pripovjedača. Junak je zahvalan Andersenu na činjenici da se pojavio u tako teškom razdoblju i natjerao ga da povjeruje u čudo. Oživio je nadu da će sve biti u redu, te pokazao pravu ljepotu života, njegovu veličinu i prolaznost u kojoj treba uživati ​​svaki dan.

Problem čitanja knjiga: argumenti iz života

Ali vrijedi se vratiti u sadašnjost. Problem čitanja knjiga, čiji su argumenti izneseni gore, još nije iscrpljen. Danas ljudi zaista manje čitaju. Prije nekoliko desetljeća, kada je još postojao Sovjetski Savez, njegovi su se stanovnici smatrali najčitanijom nacijom na svijetu. Svaka je kuća imala zbirku knjiga, a u knjižnicama je bilo redova. Konkretno, to je izazvano modom i nedostatkom drugih načina za zabavu, ali onda su definitivno više čitali. I odnos prema knjigama bio je drugačiji. Danas često možete vidjeti uredno vezane hrpe knjiga u blizini kante za smeće. Ona, naravno, brzo nestaje odatle, ali činjenice govore same za sebe: da izbacimo knjige, može li biti ozbiljnijih argumenata?

Problem s čitanjem knjiga ovih dana nije u tome što ljudi uopće ne čitaju, već u tome što "upijaju" previše informacija.

Ako su ranije djeci jednostavno čitale bajke, sada majke i bake traže savjete na webu kako pravilno pročitati bajku, koja će bajka biti dobra, a koja loša. Sve se knjige sada mogu pronaći u elektronički format... No, to ne utječe na činjenicu da ima manje ljudi za čitanje. Sada ljudi jednostavno konzumiraju informacije, površno pregledavajući sadržaj, a stare, dobre knjige, koje fasciniraju svojim stilom, ostaju u sjeni - za njih nema vremena.

Distopija

Evo kako je to, problem čitanja knjiga u moderno društvo... Argumenti na tu temu mogu se navesti iz djela Raya Bradburyja. Opisuje svijet u kojem nema knjiga. Također u ovom svijetu nema mjesta sukobima, zločinima i čovječnosti. Odakle dolaze ako nitko ne čita? Dakle, ništa ne izaziva stvaranje misaonog procesa. Jedan od trenutaka koji ostaje u sjećanju je razgovor protagonista sa suprugom. Autorica piše da je danima sjedila u sobi s velikim holografskim ekranima i razgovarala s nepostojećom rodbinom. Na sva pitanja svog supruga govorila je samo o potrebi kupnje još jednog ekrana, jer svi "rođaci" ne odgovaraju. Je li to utopija ili prokletstvo? Neka svatko sam odluči.

Književnost koja daje život

Vrlo često književni kritičari dobra djela nazivaju "živim knjigama". Suvremena generacija rijetko voli čitati, a ako nešto čita, onda uglavnom jednodnevne knjige. Jednostavan zaplet, nekompliciran slog, minimum složenih informacija ili činjenica - izvrstan trojac koji će vas odvesti na posao. No nakon takve literature teško je pokupiti djela Tolstoja, Gogolja ili Stendhala. Uostalom, ovdje su sve informacije predstavljene u složenom formatu - profinjenom književnom slogu, podtekstu, složenom spletu rečenica i što je najvažnije - temi koja uvijek tjera na razmišljanje.

Dakle, problem čitanja knjiga ... Argumenti se mogu beskonačno iznositi o bilo kojem pitanju. No, glavni problem našeg vremena je graciozna "mutacija". Virus u kojem su čitatelji postali konzumenti informacija: nije ih briga za elegantan stil, zaključke ili uvod, žele znati odgovor na određeno pitanje. I knjige koje su se pretvorile u sadržaj. Mogu se preuzeti ili pogledati, ali rijetko dolazi do pažljivog čitanja.

Primijetili ste da u školi mnoga djeca ne vole čitati, osobito klasičnu književnost, a u odrasloj dobi ta se percepcija mijenja (dobro, samo ako učitelji nisu odbili svu želju za čitanjem). Klasična književnost privlačna je po tome što opisuje situacije i ljude na takav način da u svakom trenutku dolazi do razumijevanja "istosti" osobe. Iznenađujuće je da su ljubav, prijateljstvo, izdaja, herojstvo oduvijek postojali. Linija ponašanja svake zdrave osobe, mentalno i fizički, ne bi se trebala mijenjati s vremenom.

Klasična književnost, i književnost općenito, najbolje je ogledalo povijesnih, političkih događaja, jednostavnog života i svakodnevnog života. Možete proučiti hrpu udžbenika, enciklopedija o povijesti Domovinski rat 1812. s Napoleonom i ništa ne razumijete, ali možete samo pažljivo pročitati "Rat i mir" Lava Tolstoja i toliko se prožeti cijelom atmosferom da nikada nećete izbrisati iz sjećanja.

Kao što je gore spomenuto, ljudi su uvijek isti. Da, okolnosti, jezik, maniri se malo mijenjaju, ali radnje i reakcije su iste. Na primjer, nepošteni poslovni čovjek koji je bogatstvo stekao ubojstvom podsjeća nas na Macbeth. Ili se ljubomorni suprug koji je ubio svoju nevjernu ženu u petokatnici u predgrađu ne razlikuje mnogo od poznatog Othella. Nakon čitanja ovih klasika trebao bi se donijeti jedan zaključak: ako ubijete, promijenite se, loše ćete završiti.

U klasičnim djelima možete pronaći puno znanja koja su u suvremenom svijetu dobila imena i prema kojima se pišu udžbenici, održavaju se tečajevi. Na primjer, znakovni jezik. Sada je vrlo moderno gledati TV serije na ovu temu, pogađati želje po izrazima lica itd. No, osoba koja čita klasičnu književnost, naime Lermontov ili Bunin, odavno je postala stručnjak za ovu vrstu "znanosti". Suptilni psiholozi, poput ovih genija, bez ikakvih serija i udžbenika, osjećali su ljude tako suptilno da smo od njih mogli samo učiti.

Klasična književnost uči vas razumijevanju ljudi oko sebe i sebe. I što je najzanimljivije - čitanjem klasika otvarate sve više novih aspekata ljudskog ponašanja. Književnost može naučiti djelovati na ovaj ili onaj način različite situacije... Štoviše, u radu se te situacije mogu dovesti do vrhunca, a razrješenje sukoba događa se kardinalno, često tragično. Bolje je znati o tome unaprijed nego ulaziti u tako nešto.

Suvremena književnost (ako ne govorimo o tabloidnim knjigama) također nije tako loša, samo je drugačija. Ona je odraz današnjice. Klasici se mogu smatrati svojevrsnom uporišnom točkom u svijetu ljudskih vrijednosti.

Radnje klasične književnosti toliko su raznolike da nije teško odabrati žanr koji nas zanima. Naravno, nećete moći čitati sve, ali morate obratiti pozornost na svjetska remek -djela, pogotovo kada je riječ o mlađoj generaciji. Naravno, školarci čitaju klasike ne zato što su zainteresirani, već zato što to trebaju. Ako ste kao odrasli i čitatelj odgovorni za odgoj svoje djece, nemojte biti lijeni i raspravljajte o onome što čitate u školi. Vjerujte, ovo će mladima dati snagu i želju da nastave čitati.

Usput, još jedan bod u košari klasika. Britanski znanstvenici dokazali su da ljudski mozak radi drugačije čitajući ozbiljnu klasičnu literaturu i jednostavno lako tabloidni ili prilagođeni. Grupa učenika čitala je različita djela tijekom magnetske rezonancije, koja je pratila aktivnost mozga. Dakle, eksperiment je pokazao da se pri čitanju suvremene književnosti mozak ne trudi toliko, ali je potrebno mnogo više napora mozga da se percipiraju umjetničke slike klasika. Kao što znate, što vam glava bolje radi, to će vam i život biti bolji! Znanstvenici iz Liverpoola tvrde da osobi nisu potrebni nikakvi udžbenici o samousavršavanju ako je strastveni čitatelj klasične književnosti. I to ne čudi, klasici su u pravilu bili geniji, čiji je jezik bio bogat i rječit. Umjetničke slike svjetske književnosti toliko su višestruke da ih svaka osoba percipira drugačije. Raspravljajući o ovom ili onom djelu, ljudi, raspravljajući, dolaze do razumijevanja i, konačno, do istine.

Rasprava o članku "Prednosti klasične književnosti"

Vasja

"Nećete probuditi interes, pa čak ni izazvati trljanje" - oprostite, je li ovo automatski prijevod nečije ulovljene fraze?

Sergej

Vaš tekst govori o tome koliko je klasična književnost divna i koliko može dati, ali ni riječi o tome kako je natjerati da se čita. Sve o čemu pišete istinito je samo u jednom slučaju: čitanje je pomaknuto čitljiv tekst... Kamata je alfa i omega mogućnosti usvajanja neprocjenjivog znanja. Ako nema interesa, ništa se ne može apsorbirati. Štoviše: prisiljavajući čitati osobu koja još nije zrela za djelo, nećete probuditi interes, a općenito ćete izazvati trljanje. Tada osoba neće uzeti ovu knjigu. Na primjer, već sam punoljetan, volim čitati, ali na polici nema klasične literature, osim možda Mrtve duše da Bulgakov.

Knjige, ali u nešto drugačijem formatu - u elektroničkom formatu. Ovo je jako dobro, ali je kvaliteta većine suvremenih djela loša. Nerazvijeni tinejdžeri jednostavno ne razumiju klasike, jer postoji mnoštvo drugih fascinantnih knjiga koje se također lako percipiraju.

Zašto bi školarci trebali čitati klasike

Ljubav prema klasičnoj književnosti ulijeva se iz škole. Program je ispunjen dubokim i snažnim djelima Tolstoja i Puškina, Dostojevskog i Gogolja i drugih velikih autora. Međutim, školarci tvrdoglavo odbijaju čitati svoja djela.

Učenik mora čitati klasike. Uostalom, teško je smatrati osobu obrazovanom ako ne može reći ni riječ o remek -djelima svjetske klasične književnosti. Tinejdžer nije dužan voljeti ove knjige, ali ih mora znati i razumjeti.

Osim toga, klasici nježno i nenametljivo otkrivaju djetetu stvarni svijet. Psiholozi vjeruju da je to vrlo važno za razvoj i formiranje osobnosti tinejdžera. Ako dobro pogledate, ispada da pored vas živi djevojka koja izgleda poput Nataše Rostove, i netko tko nalikuje Raskoljnikovu. Ispada da se ponašaju slično ... Klasika je izvrstan način za bezbolno upoznavanje ljudi, razumijevanje njihovih dubokih motiva.

Zašto bi odrasla osoba trebala čitati klasike

Veliki su književnici svoja djela stvarali mnogo ranije nego što je rođena generacija modernih odraslih osoba. Mnogi ljudi zaključuju da su ove knjige zastarjele. Međutim, književni stručnjaci i ljubitelji besmrtnih klasika vjeruju da je to jednostavno nemoguće. Tolstoj i Puškin, kao i drugi veliki književnici, u svojim su djelima postavljali takve probleme koji nisu podložni vremenu, oni i dalje ne gube na važnosti.

Mnogi odrasli čitatelji priznaju da su do tridesete godine s istinskim užitkom uživali čitajući klasike, iako nisu mogli pročitati stranicu u školi. Stvar je u tome da osoba s godinama stječe iskustvo, puno griješi, mijenja se njegov svjetonazor. Otuda i drugačiji pogled na Anu Karenjinu i Rat i mir.

Prije ili kasnije svi će doći do klasika - domaćih ili stranih. To je neizbježno. Dobre knjige potreba moderan čovjek, imaju dubinu i veliko značenje.