Zbožná tradice svěcení vrb se koná při slavnostním Celonočním bdění. Po přečtení evangelia kněz spálí vrby, přečte modlitbu a pokropí větve svěcenou vodou. Při svěcení vrb se čte modlitba: „Tyto vrby jsou posvěceny milostí Ducha Svatého a kropením touto posvátnou vodou ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého. Amen!" (Takto můžete posvětit vrbu sami, pokud z nějakého dobrého důvodu nemůžete jít do kostela - to nemohou v kritických dnech dělat pouze ženy - je lepší požádat někoho z vaší domácnosti, aby přečetl modlitbu a posypal vrbu ).
Ale pokud vás například někdo požádal, abyste mu posvětili vrbu - to není 
nic ve zlém, jen udělejte hned samostatnou partu. Často jsem viděl, jak se posvěcují celé náruče... To je zbytečné - tady kvantita nepřechází do kvality. Navíc, jak jsem již zmínil, posvěcenou vrbu ze svého trsu nemůžete nikomu vydat (to se netýká vaší domácnosti).
přinesla zdravá, říkali: "Jak poroste vrba, tak porosteš ty."
Ten večer se mi udělalo špatně a bezmocně jsem se zhroutil na postel. Spal jsem dlouho, ale sen byl velmi těžký. Druhý den ráno se mi zastavilo srdce, pak mě celý den bolela hlava a bylo to horší a horší. Natalyo Ivanovno, nechápu, jak se mi to mohlo stát! Nesu kříž pořád a mám ochranu a tady je takový útok!"
Jako Květná neděle v radosti celého pravoslavného světa, tak bych byl v radosti mého drahého, služebníka Božího (jméno). Jak křesťanští lidé čekají na zazvonění na slavnostní mši, Tak by na mě služebník Boží (jméno) čekal, čekal na mě, V davu lidí, kteří mě hledají, Podívejte se z okna, dívejte se všude, A spěchat a spěchat Na opačnou cestu, A tahat do mých rukou jsou bílé. Jak to nebude Palmová dovolená Zapomenuto církví, takže Služebník Boží (jméno) na mě nikdy nezapomene. Amen.
Právě teď můžete změnit svůj osud!
Mnozí věřili, že posvěcená vrba může zastavit letní bouřku,a hozen do plamene - pomoc v případě požáru.
Pokud musíte jít do důležitá jednání nebo jdeš začít 
pro vás velmi důležitý obchod, a nejste si jisti výsledkem, pak vám i zde pomůže vrba. Pomůže ale jen vrba, která byla v kostele posvěcena na Květnou neděli. Když jde o důležitou věc, musíte utrhnout tři pupeny z větvičky a sníst je opláchnuté svěcenou vodou a přitom přemýšlet o svém podnikání. Pravda, tuto vlastnost větvičky lze využít pouze v samotném poslední možnost... Neustále, není to nutné, je lepší vrbu nerušit, může vyjít bokem.
Na Květnou neděli myslete na svého milého, on přijde... Pověra? Pravděpodobně. Ale před mladou dívkou, pokud se jí nějaký kluk líbil, a on jí nevěnoval žádnou pozornost, čekala právě na tento den. Od rána začala přemýšlet, kdo je jejímu srdci drahý. Její myšlenky se nějak nesrozumitelným způsobem přenesly na toho chlapa. A večer za ní přišel, aby ji zavolal na procházku. V zásadě je již dávno prokázáno, že lidské myšlení je materiální. Vše, na co myslíme, se dříve nebo později nutně děje v reálném životě. Květná neděle má možná takovou energii, která nám umožňuje oživit naše myšlenky mnohem rychleji než v kterýkoli jiný den.
Dříve se věřilo, že pokud to bylo v tento den zasadit pokojovou květinu, pak ano přitáhne peníze do vašeho života... Ve městech samozřejmě chovali pokojové rostliny, ale na vesnicích nebyl čas. Ale ti, kteří o tomto znamení věděli a zasadili pokojové rostliny, se velmi rychle postavili na nohy.Ale toto znamení má několik funkcí, o kterých málokdo ví. Za prvé, pokud květina do měsíce uschne, pak musíte žít celý život v chudobě. A za druhé, stačí vysadit rostliny s velkými a masitými listy. Mimochodem, jedna z těchto rostlin se nyní nazývá strom peněz. Aby nevadla a dobře rostla, musíte znát zvláštní pravidla pro výsadbu a péči o ni. Mimochodem, bylo zjištěno, že v domě, kde Strom peněz roste dobře, vždy je bohatství a nedostatek peněz.
K tomu potřebujete tolik vrbových větví, kolik je lidí v rodině. Brzy ráno, za úsvitu, nařežte větve, pak jděte na ranní bohoslužbu a posvěťte je. Po příchodu domů a vypití svěcené vody začněte plést cop z vinné révy a v duchu si v tuto chvíli představujte, jak se všichni členové domácnosti spojili za ruce a vytvořili kruh. Po dokončení práce nechte nejstaršího člena rodiny, který drží věnec před ikonou Matky Boží, číst: « Svatý Pavel zamával krédem, zahnal od nás nepřátele. Jak je pravda, že se ctí Květná neděle, tak je pravda, že zlí lidé nebudou otravovat. Amen". 3krát. Držte věnec u ikon po dobu jednoho roku.
Willow dovnitř lidová medicína
Vrbová kůra obsahuje vitamín C, sacharidy, celulózu, salicinglykosid, lignin, antokyany, flavony, katechiny, třísloviny... Vrbová kůra se sklízí v předvečer jara nebo na samém začátku března před květem a během toku mízy. Strom by neměl být starý ani příliš mladý. Za nejléčivější stromy jsou považovány stromy staré 6-8 let. Kůra se opatrně odstraní, nakrájí se na kousky, suší se na slunci a poté se suší v sušičce nebo troubě při teplotě 50-60 stupňů, dokud se snadno nerozbije. Trvanlivost kůry je 4 roky.
Při zánětech úst a krku se odvary používají k výplachům.
Naučíte se:
jak vyrobit čtvrteční sůl, chléb, svíčku a oheň (posvátný oheň), které se pak používají k různým rituálům po celý rok
co dělat na Zelený čtvrtekpro zdraví a bohatství;
jak se oženit, být milován a krásný;
rituály, jak se zbavit negativity a špatných návyků (alkoholismus, drogová závislost)
rituál ke zničení zlých úmyslů jakéhokoli nepřítele (prozradím tajemství, že tento rituál lze provést nejen na Zelený čtvrtek)
Dostanete spiknutí:
Kompletní sbírka a popis: modlitba na Květnou neděli čtená za duchovní život věřícího.
Květná neděle je křesťanský svátek, který se obvykle slaví poslední neděli před Velikonocemi. V tento den vstoupil Hospodin do Jeruzaléma. Vrbová větev je symbolem vítězství života nad smrtí. Od starověku se věří, že modlitby Květné neděle mají obrovskou moc a mohou změnit život člověka k lepšímu. Dnes je známo mnoho různých znamení, spiknutí a rituálů, které se také provádějí na tomto svátku.
Předpokládá se, že vrba má magické vlastnosti, protože chrání člověka před různými negativity a problémy. Proto lidé zasvěcení v kostele měli ratolesti po celý rok doma. V sobotu před svátkem byste měli vymést všechny kouty domu starými ratolestmi, poděkovat za službu a pak je spálit.
Tuto modlitbu lze číst nezávisle, pokud neexistuje způsob, jak jít do kostela, ale ženám, které mají kritické dny, je zakázáno pouze kropení vrby. Je důležité, abyste větvičky z vaší posvěcené kytice nikomu nedarovali, protože to může vést ke ztrátě vašeho štěstí. Po příchodu domů požehná všem členům domácnosti vrbu, za což je potřebují lehce pobít po zádech. Pokud vás zajímá, jaká modlitba se čte doma na Květnou neděli během tohoto rituálu, zní to takto:
"Willow xi, Bůh mi odpusť."
V tento den je obvyklé provádět různé rituály, které pomáhají s různými životními problémy.
Na Květnou neděli můžete uspořádat obřad, který vám pomůže nebát se žádné nemoci po celý rok. Ráno na lačný žaludek sníst tři poupata vrby a zapít je svěcenou vodou. Poté stojí za to přečíst si modlitbu na Květnou neděli za zdraví:
„Svatý Pavel mával hřebenem, zaháněl ode mě cizí nemoci. Jak je pravda, že se ctí Květná neděle, je také pravda, že nemoci jiných lidí se na mě nelepí. Amen".
Pokud člověka trápí bolest hlavy, pak by si měl tento svátek učesat, sundat z hřebene vlasy a dát je do vody. Nalijte tekutinu na vrbu a řekněte tato slova:
"Voda, jdi k zemi s bolestí hlavy."
Abyste se zbavili horečky, stojí za to sníst devět náušnic z kočičky.
Pokud jsou problémy v finanční sféra a přilákat bohatství. Posvěcenou větev je potřeba vložit do vody a počkat, až zakoření. Poté ji vysaďte na ulici poblíž domu a na Květnou neděli se modlete za bohatství:
„Az, služebníku Boží (jméno), sázím červenou vrbu, zalévám ji pramenitou vodou. Jak moje vrba roste, ať roste i moje bohatství. Požehnej, Pane Ježíši Kriste a vždy přítomná Maria! Amen".
Strom by měl být zaléván každý den. Pokud vrba uschne, nemůžete očekávat velké zisky a zlepšení. finanční situace... Na příští rok rituál lze opakovat.
Existuje jednoduchý obřad za účelem posílení lásky a zlepšení rodinných vztahů. Je potřeba jít do bohoslužby a tam vrbu posvětit. Když se vrátíte domů, dejte větve za ikonu a modlete se na Květnou neděli za lásku:
"Dokud nebude vrba ležet za ikonou, do té doby mě můj manžel nepřestane milovat, nezapomene." Amen".
Nejlepší je sklízet vrbu do příštího svátku a po celý rok se jí nedotýkat. Pokud jde o ikonu, je nejlepší použít obraz Petra a Fevronia, protože právě tito svatí jsou patrony. šťastné manželství... Pokud tam tato ikona není, použijte jakýkoli jiný obrázek rodiny.
Znamení pro pravou neděli:
Kopírování informací je povoleno pouze s přímým a indexovaným odkazem na zdroj
nejlepší materiály WomanAdvice
Přihlaste se k odběru nejlepších článků na Facebooku
Než půjdete do kostela, musíte si koupit nebo rozbít novou kytici. Při bohoslužbě kněz čte evangelium a pak pálí vrby a požehná větvičky přinesené na bohoslužbu. Během toho čte následující modlitbu:
„Tyto vrby jsou posvěceny milostí Ducha svatého. Amen".
V tento den se snaží dotknout člověka vrbovou větví přinesenou z chrámu, aby ho obdařili zdravím a krásou. Věří se, že posvěcená vrba má zvláštní léčivou sílu a musí se uchovávat až do
příští Květnou neděli.
OneTwoSlim je ideální zeštíhlující systém. Cena akcií je pouze 1 rubl!
Korekční korzet Waist Trainer pro snížení pasu dělá nemožné
skvělá možnost pro dívky a ženy
Spot Cleaner je nová generace vakuového čističe pórů pro zdravější pokožku obličeje doma!
M ir k vám, drazí návštěvníci pravoslavného webu "Rodina a víra"!
PROTI dnes, kdy si církev připomíná svátek Pánova vjezdu do Jeruzaléma, je třeba se vroucně modlit, abychom se duchovně přiblížili této velké historické události a viděli duchovníma očima průvod Ježíše Krista do svobodného utrpení.
H V tento sváteční a významný den se v kostelech čtou a zpívají následující modlitby:
Smiluj se nade mnou Bože, smiluj se nade mnou.
Dnes nás shromáždila milost Ducha svatého a všichni nesou tvůj kříž se slovesem: Požehnaný, který přichází ve jménu Páně, Hosanna na výsostech.
Překlad z církevní slovanštiny do ruštiny:
[Dnes nás shromáždila milost Ducha svatého; a my všichni, když jsme vzali tvůj kříž, Ježíš, voláme: „Požehnaný, který přichází ve jménu Páně. Hosanna na výsostech.]
Smiluj se nade mnou Bože, smiluj se nade mnou.
Ať se nebeský trůn a úpatí země, Slovo Boha Otce a Syna Božího dnes pokoří na losu beze slov, přijďte do Betanie. Tytéž děti hebrejské, držíce ratolesti rukama, chválí hlasem: Hosanna na výsostech, požehnaný je přicházející král Izraele.
[Ten, kdo má nebe jako trůn a zemi jako podnožku, Slovo Boha Otce a věčného Syna s ním, ty jsi dnes pokorně usedl na němého osla, když jsi přišel do Betanie. Židovské děti, držíce ratolesti v rukou, Tě proto chválily písní: "Hosanna na výsostech, požehnaný přicházející král Izraele."]
Smiluj se nade mnou Bože, smiluj se nade mnou.
Pojďte a my všichni jsme nový Izrael, i z jazyka, Církev, spolu s prorokem Zachariášem budeme volat: Radujte se, děti Sionu, kažte, děti Jeruzalémské; neboť hle, tvůj král k tobě přichází, tichý a spásný, a jeden na údělu osla, syna blázna; Oslavujte, i jako děti, ratolesti s rukama držícími chválu: Hosanna je na výsostech, požehnaný je přicházející král Izraele.
[Také my, celý nový Izrael, církev zformovaná z pohanů, nyní voláme spolu s prorokem Zachariášem: „Raduj se s radostí, dcero Sionská; Kázej hlasitě, dcero jeruzalémská, neboť hle, tvůj král, spravedlivý a zachraňující, který jede na mladém oslu, synu otroka, přichází k tobě; oslavujte a jako děti ho chvalte, držte ve svých rukou ratolesti: „Hosanna na výsostech, požehnaný je přicházející král Izraele.“]
Smiluj se nade mnou Bože, smiluj se nade mnou.
Před šesti dny Pesachu přišel Ježíš do Betanie a přišli k němu Jeho učedníci a řekli mu: Pane, kde bychom Ti chtěli připravit na Velikonoce? Poslal je: jděte všichni dopředu a najdete muže, který nese nedostatek vody; následujte ho a čiňte pokání do domu vladaře: Učitel říká, s vámi udělám velikonoce se svými učedníky.
[Šest dní před Velikonocemi přišel Ježíš do Betanie, přistoupili k němu Jeho učedníci a řekli mu: "Pane, kde chceš, abychom ti připravili Velikonoce?" Poslal jim: „Jděte do vesnice, která je přímo před vámi, a potkáte muže, který nese hliněnou nádobu s vodou; následujte ho a řekněte majiteli domu: "Učitel říká - s vámi budu slavit Velikonoce se svými učedníky."]
Smiluj se nade mnou Bože, smiluj se nade mnou.
Před šesti dny Velikonoc přišel Ježíš do Betanie, zavolal mrtvého čtyřdenního Lazara a kázal vzkříšení. Sretosha a jeho manželky Marta a Marie, sestry Lazarevovy, k Němu křičí: Pane, kdybys tu byl, náš bratr by nezemřel. Potom jim sloveso: není to pro vás předpověď: věřte ve Mne, zemře-li, bude žít; ukaž mi, kam jsi to dal? A Stvořitel všeho k němu volá: Lazare, pojď ven.
[Šest dní před Velikonocemi přišel Ježíš do Betanie, aby zavolal z hrobu Lazara, který zemřel před čtyřmi dny, a oznámil vzkříšení. Setkaly se s ním ženy, Marta a Marie, sestry Lazarovy, a volaly k Němu: "Pane, kdybys tu byl, náš bratr by nezemřel." Potom jim řekl: „Neřekl jsem vám to dříve: Kdo věří ve mne, i kdyby zemřel, bude žít; ukaž mi, kam jsi to dal." A Stvořitel všeho na něj zavolal: "Lazare, jdi ven."]
Smiluj se nade mnou Bože, smiluj se nade mnou.
Raduj se a raduj se, město Sion, chlub se a raduj se v Církvi Boží: hle, tvůj král přišel spravedlivě na los, pronásledován dětmi: Hosanna je na výsostech, buď požehnána, měj mnoho štědrosti, smiluj se nad nás.
[Raduj se a raduj se, město Sion, raduj se a triumfuj Boží církev, neboť tvůj spravedlivý král přišel, usazený na mladém oslíkovi a pozdraven dětmi písní: „Hosanna na výsostech, požehnaná jsi s mnoha milosrdenstvím , smiluj se nad námi."]
Sláva Otci i Synu i Duchu svatému.
Na Cherubimechovi, nošeném a opěvovaném Serafimem, jsi vystoupil na úděl Davidův, Lepší; a tvé děti jsou božsky chváleny, ale Žid je nezákonný vůči rouhači; zarputilé jazyky, sídlo prototypu hřebce, přeměněné z nedůvěry ve víru. Sláva Tobě, Kriste, milosrdný a milující člověka.
[Nesen na cherubínech a chválen serafíny, Ty, Dobrý, jsi skutečně seděl na mladém oslíkovi a podle Davidova proroctví děti zpívaly Božsky a dospělí Židé se nezákonně rouhali. Sezení na divokém hříběti znázorňovalo divokost pohanů, kteří se z nevěřících měnili ve věřící. Sláva Tobě, Kriste, Milosrdný a Humanitární.]
A nyní a navždy a navždy a navždy. Amen.
Množství lidí, Hospodine, rozprostřu své roucho na cestu; přátelé však řežou větve ze stromů a nosí je. Předchozí a následující volání říkají: Hosanna Synu Davidovu, požehnaný jsi ty, kdo přicházíš, a smečky přicházejí ve jménu Páně.
[Mnoho lidí, Pane, rozprostřelo své šaty na cestu, zatímco jiní řezali větve ze stromů a nosili je; ti, kteří předcházeli a doprovázeli je, volali: "Hosanna Synu Davidovu, požehnaný, který přišel a zase se vrací ve jménu Páně."]
2010-2017 © Ortodoxní web "Rodina a víra"
Tato modlitba Květné neděle má obrovskou sílu, může změnit život člověka k lepšímu.
Tato modlitba Květné neděle má obrovskou sílu, může změnit život člověka k lepšímu.
Předpokládá se, že vrba má magické vlastnosti, protože chrání člověka před různými negativity a problémy. Proto lidé zasvěcení v kostele měli ratolesti po celý rok doma. V sobotu před svátkem byste měli vymést všechny kouty domu starými ratolestmi, poděkovat jim za službu a pak je spálit.
Než půjdete do kostela, musíte si koupit nebo rozbít novou kytici. Při bohoslužbě kněz čte evangelium a pak pálí vrby a požehná větvičky přinesené na bohoslužbu. Během toho čte následující modlitbu:
„Tyto vrby jsou posvěceny milostí Ducha svatého. Amen".
Pak se tyto větvičky nesou do domu!Pro zdraví je nutné se navzájem lehce praštit vrbou. Přitom řka: „Vrbu bič, rozbij ji k slzám. Nebijem, vrba bije. Buď zdravý jako vrba." Určitě to udělejte se svými dětmi, aby vyrůstaly zdravé a krásné!
V tento den se snaží dotknout člověka vrbovou větví přinesenou z chrámu, aby ho obdařili zdravím a krásou. Věří se, že posvěcená vrba má zvláštní léčivou sílu a musí se uchovávat až do příští Květné neděle.
Ve videu sledujeme velmi krásnou modlitbu pro tento den.
Vjezd Páně do Jeruzaléma neboli Květná neděle je jedním z nejvýznamnějších pravoslavných svátků. V tento den, 1. dubna 2018, se v kostelech čtou a zpívají modlitby na Květnou neděli v církevní slovanštině. Jejich texty uvedeme s překladem do moderní ruštiny.
„Smiluj se nade mnou, Bože, smiluj se nade mnou.
Dnes nás shromáždila milost Ducha svatého a všichni berou Tvůj kříž se slovesem: Požehnaný, který přichází ve jménu Páně, Hosanna na výsostech."
(Překlad z církevní slovanštiny do ruštiny:
Dnes nás shromáždila milost Ducha svatého; a my všichni, když jsme vzali tvůj kříž, Ježíš, voláme: „Požehnaný, který přichází ve jménu Páně. Hosanna na výsostech.)
„Smiluj se nade mnou, Bože, smiluj se nade mnou.
Ať se nebeský trůn a úpatí země, Slovo Boha Otce a Syna Božího dnes pokoří na losu beze slov, přijďte do Betanie. Tytéž děti Židů, držíce ratolesti rukama, chválí hlasem: Hosanna na výsostech, požehnaný je přicházející král Izraele."
Mít nebe jako trůn a zemi jako podnožku, Slovo Boha Otce a Věčného Syna s Ním, dnes jsi pokorně usedl na němého mladého osla, když jsi přišel do Betanie. Proto tě židovské děti, držíce ratolesti v rukou, chválily Tě písní: "Hosanna na výsostech, požehnaný přicházející král Izraelský."
„Smiluj se nade mnou, Bože, smiluj se nade mnou.
Pojďte a my všichni jsme nový Izrael, i z jazyka, Církev, spolu s prorokem Zachariášem budeme volat: Radujte se, děti Sionu, kažte, děti Jeruzalémské; neboť hle, tvůj král k tobě přichází, tichý a spásný, a jeden na údělu osla, syna blázna; Oslavujte, i jako děti, ratolesti s rukama držícími chválu: Hosanna je na výsostech, požehnaný je přicházející král Izraele."
Budeme také, celý nový Izrael, církev zformovaná z pohanů, nyní volat spolu s prorokem Zachariášem: „Raduj se s radostí, dcero Sionská; Kázej hlasitě, dcero jeruzalémská, neboť hle, tvůj král, spravedlivý a zachraňující, který jede na mladém oslu, synu otroka, přichází k tobě; oslavujte a jako děti ho chvalte, držíce ratolesti ve svých rukou: "Hosanna na výsostech, požehnaný je přicházející král Izraele.")
„Smiluj se nade mnou, Bože, smiluj se nade mnou.
Před šesti dny Pesachu přišel Ježíš do Betanie a přišli k němu Jeho učedníci a řekli mu: Pane, kde bychom Ti chtěli připravit na Velikonoce? Poslal je: jděte všichni dopředu a najdete muže, který nese nedostatek vody; následujte ho a čiňte pokání do domu vladaře: Učitel říká, s vámi udělám velikonoce se svými učedníky."
Šest dní před Velikonocemi přišel Ježíš do Betanie, přistoupili k němu Jeho učedníci a řekli mu: "Pane, kde chceš, abychom ti připravili Velikonoce?" Poslal jim: „Jděte do vesnice, která je přímo před vámi, a potkáte muže, který nese hliněnou nádobu s vodou; následujte ho a řekněte majiteli domu: "Učitel říká - s tebou budu slavit Velikonoce se svými učedníky.")
„Smiluj se nade mnou, Bože, smiluj se nade mnou.
Před šesti dny Velikonoc přišel Ježíš do Betanie, zavolal mrtvého čtyřdenního Lazara a kázal vzkříšení. Sretosha a jeho manželky Marta a Marie, sestry Lazarevovy, k Němu křičí: Pane, kdybys tu byl, náš bratr by nezemřel. Potom jim sloveso: není to pro vás předpověď: věřte ve Mne, zemře-li, bude žít; ukaž mi, kam jsi to dal? A Stvořitel všeho k němu volá: Lazare, pojď ven."
Šest dní před Velikonocemi přišel Ježíš do Betanie, aby zavolal z hrobu čtyři dny mrtvého Lazara a oznámil mu vzkříšení. Setkaly se s ním ženy, Marta a Marie, sestry Lazarovy, a volaly k Němu: "Pane, kdybys tu byl, náš bratr by nezemřel." Potom jim řekl: „Neřekl jsem vám to dříve: Kdo věří ve mne, i kdyby zemřel, bude žít; ukaž mi, kam jsi to dal." A Stvořitel všeho na něj zavolal: „Lazare, jdi ven.“)
„Smiluj se nade mnou, Bože, smiluj se nade mnou.
Raduj se a raduj se, město Sion, chlub se a raduj se v Církvi Boží: hle, tvůj král přišel spravedlivě na los, pronásledován dětmi: Hosanna je na výsostech, buď požehnána, měj mnoho štědrosti, smiluj se nad nás."
Raduj se a raduj se, město Sion, raduj se a triumfuj Boží církev, neboť tvůj spravedlivý král přišel, seděl na mladém oslíkovi a pozdravil ho děti písní: „Hosanna na výsostech, požehnaná jsi ty, která máš mnoho milosrdenství , smiluj se nad námi."
„Sláva Otci i Synu i Duchu svatému.
Na Cherubimechovi, nošeném a opěvovaném Serafimem, jsi vystoupil na úděl Davidův, Lepší; a tvé děti jsou božsky chváleny, ale Žid je nezákonný vůči rouhači; zarputilé jazyky, sídlo prototypu hřebce, přeměněné z nedůvěry ve víru. Sláva tobě, Kriste, milosrdný a milující lidi."
Ty, Dobrý, nesený cherubíny a chválený serafínem, jsi skutečně seděl na mladém oslíkovi a podle Davidova proroctví děti zpívaly Božsky a dospělí Židé se nezákonně rouhali. Sezení na divokém hříběti znázorňovalo divokost pohanů, kteří se z nevěřících měnili ve věřící. Sláva Tobě, Kriste, Milosrdný a Humanitární.)
"A nyní a navždy a navždy a navždy." Amen.
Množství lidí, Hospodine, rozprostřu své roucho na cestu; přátelé však řežou větve ze stromů a nosí je. Předchozí a následující volání říkají: Hosanna Synu Davidovu, ty jsi požehnaný a přichází smečky ve jménu Páně."
Mnoho lidí, Pane, rozprostřelo své šaty podél cesty, zatímco jiní řezali větve ze stromů a nosili je, zatímco ti, kteří předcházeli a doprovázeli, volali: „Hosanna Synu Davidovu, požehnaný, který přišel a zase přichází ve jménu Páně."
Jaké datum je Květná neděle v roce 2018
Květná neděle nemá pevné datum, to znamená, že se kutálí. Určení termínu oslavy je celkem jednoduché – slaví se vždy poslední neděli před Velikonocemi. Květná neděle bude v roce 2018 1. dubna.
Esence Palm Resurrection a pohanské kořeny
Pokud mluvíme o Květné neděli jako o pravoslavném svátku, pak lze význam tohoto dne chápat podle názvu – Vjezd Páně do Jeruzaléma. Podle legendy v tento den vstoupil Kristus do Jeruzaléma a byl uvítán palmovými ratolestmi jako král. Proč ale tomuto svátku říkáme Květná neděle? Týden květenství má totiž u nás pohanské kořeny. Dříve to byl svátek Verbohlest, jehož název pochází z tradice lehkého vzájemného mlácení větvemi vrby. Na Květnou neděli slavili naši předkové svátek plodnosti. Stojí za zmínku, že to byla vrba, která byla dříve považována za symbol růstu, flexibility, vzniku nového a také plodnosti. Naši předkové proto šlehali vrbovými větvemi, aby do rodiny přibylo potomstvo.
Tradice a zvyky svátku
Květná neděle jako každý jiný svátek začíná přípravou. V předvečer je bezpodmínečně nutné sklidit co nejvíce vrbových větví, přičemž předpokladem je, že je musí natrhat v blízkosti řeky nebo jiných vodních ploch, jinak Magická síla rostliny jsou ztraceny. Výjimky byly jen v případě špatného počasí, pak bylo dovoleno donést si domů pár nesfouknutých větví a dát je do vody. Ale to musí být provedeno dlouho předtím, než stihnou vykvést. Obecně platí, že v tento den byla kočička posvátnou rostlinou a podle legendy měla mnoho užitečné vlastnosti... V zájmu zachování zdraví svého dítěte je ženy od samého rána budily svazkem posvěcené vrby a pronášely tato slova: "Vrba je rudá, rozbitá k slzám, buď zdravá!" A někteří dokonce aplikovali větve na většinu slabá místa ve vašem těle. Koho bolí hlava, léčili se vrbou a také bolavé klouby. I ženy, které trpěly neplodností, jedly poupata vrby posvěcené. A dokonce se věřilo, že si vrba zachovává své vlastnosti po celý rok. Ženy se proto snažily co nejvíce oškubat a schovat je do různých koutů. Pokud jsou tam navíc větve z loňského roku, neměly by se v žádném případě nechávat ve stojaté vodě. Obvykle byly spáleny nebo vhozeny do řeky. Také poměrně častým obřadem našich předků bylo pečení vrbových „náušnic“ do cukroví, chleba a jiného pečiva. Věřilo se, že se tak můžete zachránit před různými problémy, nemocemi a neštěstími. Pokud se z nějakého důvodu takové náušnice nenašly, pak ženy jednoduše upekly pečivo, které se podobá náušnicím z kočičky. Zvláštní význam se přikládal vodě, ve které stály vrbové větve. Právě ona měla podle našich předků léčivé vlastnosti. Pokud se tedy někomu stalo nějaké onemocnění, pak nemocného omyli touto vodou. K ochraně svého domova používali také větve kundičky. Za tímto účelem byly umístěny za obrázky a ikony, zavěšeny na zárubně dveří a jednoduše zavěšeny kolem domu. Věřilo se, že to zachrání dům před zlými duchy a zlými duchy.
Květná neděle mezi katolíky
Pro katolíky to pro začátek není palma, ale vzkříšení palmy, ale navzdory tomu se v zemích, kde nejsou palmové ratolesti, používají ke svěcení také vrbové ratolesti, olivové ratolesti, vavřín a zimostráz. Oni, stejně jako naši, zdobí domy, věší je do čela postele. Termín svátku se určuje stejně jako u nás – poslední neděle před Velikonocemi. Ale protože světlý týden katolíků začíná dříve, přichází dříve také Květná neděle. V roce 2018 tedy katolíci slaví Velikonoce 1. dubna, respektive jejich Květná neděle přijde 25. března 2018. Svátek se slaví podobně jako u nás – do kaplí se chodí posvětit větve vrb nebo palem. Zdobí domy na dovolenou, často můžete vidět, jak jsou zvláště velké větve zdobené ovocem nebo zeleninou. Ráno v kaplích se duchovní modlí, vyprávějí příběh o tom, jak Kristus vstoupil do Jeruzaléma, vysvětlují smysl a podstatu tohoto příběhu.
Známky
1. Navzdory tomu, že vrba byla v tento den pro naše předky považována za zvláštní rostlinu, bylo špatné ji zasadit. Pokud si ale na zahradě zapíchnete pár vrbových proutků, pak to naopak přispěje k dobré úrodě.
2. Pozorně jsme sledovali i počasí, protože mluvila o tom, jaká bude v roce úroda. Například, pokud bylo deštivé počasí, pak bude dobrá sklizeň, a naopak, je-li slunečno a teplo, tak nečekali dobrou úrodu, pokud je zataženo, ale nepršelo, tak úroda nebude ani velká, ani malá.
3. Snažili se ale ten den nechat všechny ptáčky ve stodole, protože se věřilo, že zvíře, které vyšlo na Květnou neděli, bude určitě zkaženo čarodějnicí.
4. Ženy v tento den musí mít čas pokojové rostliny... Podle pověry skutečně zasazená nebo transplantovaná rostlina v domě přitáhne rodině štěstí a bohatství.
Ikona Vstup Páně do Jeruzaléma
Vjezd Páně do Jeruzaléma je jednou z hlavních událostí posledních dnů pozemského života Pána Ježíše Krista. Slavnostní příchod Spasitele do Svatého města v předvečer Velikonoc předcházel jeho utrpení a byl naplněním starozákonních proroctví.
Modlitba k vjezdu Páně do Jeruzaléma
Ó Pane Ježíši Kriste, náš Bože, posaď se na výsostech s Otcem na trůnu, vytáhnu na křídle cherubínů, které nosí a opěvují serafové, ve dnech jeho těla na losu, osla, ochotného posaďte se k nám pro spásu a přijměte zpěv od dětí a do Svatého města Jeruzaléma před šesti dny existence Velikonoc, přijďte svobodně utrpit, zachraňte svět křížem, svým pohřbem a vzkříšením! A jako by tehdy lidé, sedící ve tmě a stínu smrti, přijímali větve stromů a waia z datlí, vyznávali Tě, Syna Davidova, Tebe, vyznávali totéž nám nyní v tento předsváteční den napodobováním onekh waia a větve v rukou těch, kdo nosí, pozorují a zachraňují. A jako oni lidé a děti Ti nabízím „Hosanna“, dej nám v žalmech a písních duší čistými a bezskrupulózními rty oslavovat všechnu Tvou velebnost o tomto svátku a po celý týden Tvého utrpení a bezpodmínečně dosahovat a přijímat Božské radosti Svatých Velikonoc v jasných dnech Tvého životodárného vzkříšení, kéž zpíváme a oslavujeme Tvé Božství spolu s Tvým Otcem Bez Původu a Tvým Nejsvětějším a Dobrým a Životodárným Duchem, nyní a vždy a navždy a navždy. Amen.
Květná neděle(týden před Velikonocemi)
Květná neděle se slaví již od 10. století. Ve skutečnosti se Pánův vjezd do Jeruzaléma slaví poslední neděli před Velikonocemi. Když Ježíš vstoupil do města, mnoho obyvatel mu vyšlo k bráně vstříc. Všichni měli v rukou palmové ratolesti.
Vzhledem k tomu, že v Rusku jsou palmy velmi vzácné a vrby a vrby jsou ve velkém, a dokonce je to první strom, který na jaře kvete úžasně krásnými chmýřími, vzali vrbové větve.
Rozhodli se tedy oslavit Pánův vjezd do Jeruzaléma vrbovými proutky. Lidé nosili větvičky do kostela, kněz je rozsvěcoval a spokojené hejno si hodnotu odnášelo s sebou do domu.
Zaklepete-li na tělo vrbovou větví, budete zdraví celý rok. Nejprve se v tento den v kostele posvětí vrbový proutek a poté se poklepá proutek na tělo a odsoudí:
"Buď silná jako vrba, zdravá jako její kořeny a bohatá jako země."
Rodiče své děti vždy vtipně „šlehali“ vrbovými větvemi.
Jezte pupenu vrby - důležitá věc bude vyřešena.
Déšť, byť trochu, na Květnou neděli - pro dobrou úrodu.
Existují dva způsoby:
1. Jděte ráno do jakéhokoli chrámu a kupte si tam větvičky.
2. Pokud jste všechno prospali, jděte na procházku a hledejte keře s vínovými větvemi a chmýřími.
Pokud nenajdete vínovou, ale uvidíte strom s šedými větvemi a žlutým chmýřím - to je vrba. Taky dobré. Protože ve skutečnosti nezáleží na esenci: vrba nebo vrba, uvažujte, že jsou jedno a totéž.
Přineste ratolesti do domu a ať je u vás vše v pořádku!
V tento den, po příchodu z kostela, bili rodiče své děti vrbovými větvemi a říkali:
Vrba bičovat, bít k slzám. Nebijem, vrba bije
Bylo to provedeno proto, aby děti lépe vyrůstaly. A bylo velmi důležité, aby děti neměly zášť vůči dospělým za to, že byly bity, a proto řekly, že nebije člověk, ale vrba. Kočička je červená, nadarmo se netrefí!
* Pokud se toho dne dotkli člověka vrbovou ratolestí, pak ho tímto způsobem obdařili zdravím a krásou.
Vrba posvěcená má zvláštní léčivou sílu. Vrba je svěcena při večerní liturgii v předvečer Květné neděle. Je potřeba ji skladovat do příštího roku.
* Pokud pupeny sní žena, která dlouho neměla dítě, pak se může vyléčit
* Vrba hozená proti větru zahání bouři. Vrba hozená do ohně oheň podmaňuje. Vrbové větve hozené na nádvoří uklidňují kroupy. V případě krupobití je potřeba dát na parapet trs svěcené vrby.
* V tento den hospodyňky pečou ořechy z těsta a dávají je pro zdraví všem členům domácnosti, zvířata nevyjímaje.
* Každý zbabělec, který se chce zbavit svého nedostatku, musí na Květnou neděli po příchodu z Matins zatlouct do zdi svého domu kolík posvěcené vrby - to znamená, pokud se tím ze zbabělce nestane hrdina, pak v každém případě zažene přirozenou bázlivost.
Na Květnou neděli začínají mluvit bolesti hlavy. Chcete-li to provést, po rozčesání vlasů odstraňte chlupy z hřebenu a vložte je do vody. Nalijte tuto vodu na vrbu na Květnou neděli a řekněte: "Voda, jdi k zemi s bolestí hlavy."
Na Květnou neděli udělají milostné kouzlo na kočičce. Chcete-li to provést, zlomte větev a řekněte:
"Dokud vrba leží za ikonou,
Do té doby mě můj manžel nepřestane milovat, nezapomene. Amen".
Vložte sloveso za ikonu. Jen okouzlenou ratolest nevyhazujte!
Nezapomeňte si ponechat větve z Květné neděle. Pomáhají při léčbě mnoha nemocí!
Podle legendy je na Květnou neděli zvykem přivázat vrbu na záda tomu, komu přejete zdraví. Ale vězte, že ten, kdo vás bičoval na dno, vám přeje. Protože při šlehání vrbou o tomto velkém svátku vám mohou přát zle a ono se to splní.
Verba je dnes silná.
Svatá vrba. A pak to mají celý rok v domě ve váze nebo za ikonami. Stará vrba, která se rok bránila, vymete všechny kouty, okna, prahy, poděkuje za službu a spálí. Všem domácím mazlíčkům a zvířátkům je třeba přišlehat na hřbet novou posvátnou vrbou a nahlas říci: „Vrba bičovat, tlouct, až budeš plakat“ – to dodává zdraví.
Poupata, chmýří z vrby posvátné pomáhají při ženské neplodnosti a enuréze.
Dnes můžete zapéct chmýří svaté vrby v chlebu a dát nemocným mazlíčkům - budou uzdraveni.
KAŽDÝ, kdo pomáhá svým blízkým sádry nebo jinou metodou k odstranění poškození nebo léčení, bude potřebovat tento amulet proti zachycení: dnes na lačný žaludek musíte sníst 3 pupeny vrby a vypít svěcenou vodu. Potom řekl: „Svatý Pavel mával slovesem, zaháněl ode mě cizí nemoci. Jak je pravda, že se ctí Květná neděle, je také pravda, že nemoci jiných lidí se na mě nelepí. Amen". Pokud jste pravoslavná osoba, pak musíte před tím přijmout svaté přijímání.
Celkově můžete vy sami vytvořit spiknutí a ukáže se, že je to nejsilnější, protože s pomocí vaší neuvěřitelné touhy do něj vdechnete život. Každé slovo použité ve spiknutí; je to projev tvé vůle. Slovy zhmotňujete své touhy. Proto čím více důvěry vložíte do slov spiknutí, tím silnější bude.
Náboženské čtení: Modlitba Květné neděle na pomoc našim čtenářům.
"Zachraň mě, Bože!". Děkujeme, že jste navštívili naše stránky, než začnete studovat informace, žádáme vás, abyste se přihlásili k odběru naší skupiny Vkontakte Modlitby za každý den. Navštivte také naši stránku na Odnoklassniki a přihlaste se k odběru jejích Modliteb na každý den Odnoklassniki. "Bůh ti žehnej!".
Co je Květná neděle v roce 2017? Abyste si na tuto otázku odpověděli, postačí otevřít kteroukoli církevní kalendář... V roce 2017 se Vjezd Páně do Jeruzaléma bude slavit 9. dubna. Pro věřící pravoslavné lidi ve všech městech Ruska se tento den vždy setkal a potkává se zvláštním obřadem.
Zvláště pozoruhodná je sklizeň vrbových proutků lidmi pro tento den. Věřící v předvečer svátku chodí lámat vrbu. Za starých časů všichni Rusové, od obyčejného prostého občana po váženého cara, chodili na říční břehy pro tuto léčivou rostlinu. Například Moskvané často navštěvovali Kitay-Gorod a Negljanku.
V tento velký den vjel Ježíš na svém mladém oslíkovi do bran Jeruzaléma. Podle evangelia ho vítali nadšení obyvatelé, kteří drželi v rukou palmové větvičky. Pak všichni položili tyto větvičky a vydláždili cestu pro osla.
Oficiálně Pravoslavná církev zavedl Květnou neděli – svátek Boží až ve 4. století. Tento zvyk přešel na ruské území až v 10. století. Právě v Rusku se tomuto svátku začalo říkat Květná neděle, protože vrba hrála pro ruský lid velmi důležitou roli. Téměř stejné jako palma nebo palmové větvičky pro Židy.
Dnes je tento velký den považován za jeden z dvanácti nejvýznamnějších církevních svátků. Slaví se týden před Velikonocemi.
Mezi lidmi existuje několik jmen pro tento den:
Pokud věříte lidovým zvykům, pak si ruský lid z nějakého důvodu vybral větev verba. Jde o to, že vrba kvete velmi brzy na jaře. Věřící se často navzájem dotýkají větviček, protože lidé věří v jeho léčivé vlastnosti.
Od 10. století je symbolem svátku vrba. Podle tradice Květné neděle se doporučuje trhat větve pouze z mladých keřů a nejlépe v blízkosti řek. Nemůžete si vzít větve s ptačími hnízdy nebo ty, které rostou na hřbitově. To je považováno za hřích.
Proč si lidé nosí větve této rostliny domů? Jde o to, že věřící vědí o síle této rostliny. Je schopen chránit rodinu před přírodními katastrofami: údery blesku, požáry, požáry, povodně atd. Také vrba dává lidem sílu, odvahu, zdraví a umožňuje jim přežít všechny těžkosti, neštěstí a strasti cesta života... Větvička dá štěstí a úspěch domu, kde je chována.
Ale co s ní po dovolené? Pobočky mohou být:
Povídali jsme si o tom, co je to Květná neděle, co znamená pro věřící rolníky, jaká znamení, zvyky a tradice v tento den existují. Co se ale na této skvělé dovolené nedá udělat?
Vzhledem k tomu, že svátek je velmi významným dnem dne církve a pravoslavných křesťanů, má velké množství rituálů a tradic. Ale to není vše. Během období oslav existují určité zákazy určitých akcí. O této dovolené se nedoporučuje:
Také se nedoporučuje vykonávat práci, která vyžaduje od člověka velkou fyzickou námahu. V tento den je zakázáno česat si vlasy. Existuje mnoho populárních názorů na toto skóre. Koneckonců i ptáci ukazují význam tohoto svátku, aniž by začali vytvářet hnízdo.
Ještě nemůžete s lidmi mluvit obscénně nebo nadávat. Církev v tento den kategoricky zakazuje přát někomu zlo. O tomto velkém církevním svátku není dovoleno myslet na špatné věci. Tento den by měl proběhnout v klidné a tiché atmosféře. Nejlepší je v tento den kostel navštívit a strávit jej se svými blízkými.
Modlitby na Květnou neděli. Vstup Ježíše Krista do Jeruzaléma – Květná neděle! Církev slaví památku vstupu Ježíše Krista do Rusalim na Květnou neděli - týden před Vzkříšením! Na Květnou neděli 13.4.2014 sabotážní ruské skupiny dobyly správy měst na východní Ukrajině, přičemž zabily důstojníka ukrajinských speciálních jednotek a vážně zranily další důstojníky speciálních jednotek Alfa, kteří bránili civilisty ve Slavjansku - to znamená pro Rusko začíná velký smutek - konec a úplný rozpad ruského státu kvůli agresi proti Ukrajině.
Vjezd Páně do Jeruzaléma je velký křesťanský svátek poslední neděli před Velikonocemi. K jeho vzniku sloužil biblický příběh o vjezdu Ježíše do Jeruzaléma na oslu z Betágie. Lidé Jeho cestu pokrývali palmovými ratolestmi, a tak vítali Spasitele. Na počest této události je dodnes v Jeruzalémě zachována „Palmová ulice“. Na Ukrajině a v zemích, kde palma není typickou rostlinou, má svátek lidový název - Květná neděle (Palm Sunday), spojený s tradicí nahrazování palmových větví vrbovými větvemi. Tento velký svátek v křesťanském roce patří dvanácti.
V neděli se slaví vjezd Ježíše Krista do Jeruzaléma. Lid ho vítá jako krále a hází mu palmové listy k nohám (Mt 21,1-11, Lk 19,28-40, Jan 12,13-15). V oblasti středního moře byly palmy považovány za znamení života a vítězství a v Izraeli za symbol nezávislosti a vítězství izraelského krále. Oslík (oslík) podle zap. 9:9 je symbolem královy skromnosti a nenásilné autority.
Evangelista Matouš (Matouš) popisuje Pánův vjezd do Jeruzaléma takto:
„A když se přiblížili k Jeruzalému, přišli do Vitfagie poblíž Olivové hory. Ježíš poslal dva učedníky a řekl jim: „Jděte do vesnice před vámi; hned u ní najdete uvázaného oslíka a mladého oslíka; rozvázaný, přines mi. A jak vám někdo něco řekne, odpovíte, co Pán požaduje, ale on je brzy vrátí zpět. "Stalo se tak slovo proroka, který řekl:" Řekni dceři své dcery, hle, tvůj král k tobě přichází, mírný, jezdí na oslu, na oslu, synu činky. „Učedníci šli a udělali, jak jim Ježíš řekl: přinesli osla a osla, oblékli je a Ježíš se posadil. Lidé, kterých bylo mnoho, si rozprostřeli šaty podél cesty, zatímco jiní řežou větve ze stromů a rozprostírají je po silnici. Lidé, kteří šli před ním a za ním, volali: „Hosanna Synu Davidovu! Požehnaný, kdo chodí ve jménu Páně, hosanna na výsostech! „A když vešel do Jeruzaléma, celé město bylo v ruchu a ptalo se: „Kdo je to? "Lidé řekli: "Toto je prorok Ježíš Nazaretský v Galileji." Ježíš vstoupil do chrámu a vyhnal všechny, kdo v chrámu prodávali a kupovali; obrátil stoly a převlékl, ale i lavice prodavačů holubů a řekl jim: "Je psáno: můj dům bude nazýván domem modlitby, - uděláte z něj doupě lupičů." I přišli k němu slepí a chromí do chrámu a on je uzdravil. Ale přední kněží a zákoníci, když viděli zázraky, které činil, i děti zvolali v chrámu: Hosanna Synu Davidovu! - Byli rozhořčeni a řekli mu: "Slyšíš, co tihle říkají?" Ježíš jim odpověděl: „Ano, nikdy jste nečetli: Dětskými rty a močením jste se chválili. "A opustil je, opustil město v Bethanii a strávil tam noc."
Betágie je výchozím bodem na cestě triumfálního vjezdu Ježíše Krista do Jeruzaléma.
V tento den si církev připomíná královské oslavení Ježíše Krista před jeho smrtí na kříži, aby ukázala, že Spasitelovo utrpení bylo dobrovolné.
Podle křesťanských výkladů jsou všichni věřící, stejně jako jeruzalémský dav, hříšníci v tom, že nejprve slyšeli nadšené zvolání: "Hosanna!", A pak děsivý výkřik Pontskému Pilátovi: "Ukřižuj ho!"
Bohoslužby v tento den pokračují bohoslužbami z Lazarovy soboty. Při celonočním bdění se čtou proroctví Starého zákona o králi-Mesiáši spolu s evangelijními příběhy o Kristově vjezdu do Jeruzaléma. Na matutinách žehnají (světí) ratolesti, které věřící drží v ruce po celou dobu bohoslužby. To svědčí o tom, že se setkávají s Pánem, neviditelně přicházejí a vítají Ho jako Přemožitele pekla a smrti, v rukou drží „znamení vítězství“ – vrby se zapálenými svíčkami.
V tento den se v Jeruzalémě koná zvláštní procesí. Tisíce křesťanů následují průvod františkánů ozdobených palmovými ratolestmi a procházejí z Olivetské hory přes Lví bránu Jeruzaléma do Starého města. Poté jsou poutníci u kostela svaté Anny tradičně požehnáni.
V kostele předem hnůj je spousta vrbových větví. Ráno všichni - staří i mladí - přicházejí na Bohoslužbu, protože "je hřích nechodit do kostela, jak je vrba svatá." Když bohoslužba skončí a kněz pokropí ratolesti svěcenou vodou, snaží se děti – před sebou – co nejrychleji sehnat vrbu a hned spolknout pár „koček“ – „aby nebolelo hrdlo ." Zvyk posvětit vrbu je velmi starý, protože v „Dějinách Ukrajiny“ (1073) je zmíněna „Slavnost vorbyny“. Daniel Poutník (1095-1108), který navštívil Jeruzalém, si také pamatuje vrbu a tam viděl „spoustu stromů podél vysokého břehu Jordánu, jak je tam vrba a je to podobné“. To byly palmy, připomněl našemu krajanovi jeho rodný Černigov „verby“.
... Na Ukrajině bylo kdysi zvykem nosit svatou vrbu z kostela do kostela... A tak v Charkově na Květnou neděli žáci spolu s vychovateli a učiteli slavnostně nesli svatou vrbu z městského farního kostela sv. Dmitrij na "koleґium". A v osadě Kotelva, okres Akhtyrsky, lidé v čele s duchovenstvem každoročně nosili vrbu z kostela Nejsvětější Trojice k Proměnění Páně. Když majitelé, vracející se z kostela s posvěcenou vrbou, nevstoupili do domu, ale hned zasadili několik větví na zahradě, nebo pokud to bylo blízko, tak na poli, „aby rostl k Boží slávě, a pro nás, lidi, pro spotřebu“; a zbytek byl přenesen do domu a umístěn do červeného rohu pod svaté obrázky. Jestliže při vstupu do domu nalezli někoho, kdo prospal maturanty, zbili takovou svatou vrbu a řekli:
"Nebiju - vrba bije,
Na velikonoční týden,
Nedaleko od červeného varlete! "
Mladíci bojovali se svatou vrbou také u kostela a cestou, když šli domů; při boji řekli:
"Buď velký jako vrba,
A zdravý jako voda,
A bohatí jsou jako země"
V některých regionech, Galicia byl odsouzen takto:
"Vtip zasáhne - já nejsem ten, kdo udeří,
Od teď za týden
budeme mít Velikonoce! "
"Vine hity - nebudou skórovat."
Od teď za týden
O svatém dni Krista ke vchodu do Rusalim v týdnech před Velkým dnem mnoho důkazů: sv.
Ježíš Kristus ke vzkříšení Lazara a jeho triumfální cestě do Jeruzaléma, přinášející jeho moc a slávu. Řetězec svatých Evangelista Matei: "Pokud Vin uvijshov v Jeruzalémě, všiml si velkého množství potravy. Kdo to je?" Lidé řekli: "Tse prorok Isus z Nazareta v Galileji!"
Ježíš dobyl celistvost Ukrajiny.
O oslavě Kristova vjezdu do Jeruzaléma v neděli před Velikonocemi máme mnoho svědectví: Svatý Epifan z Kypru (403p) zanechal dvě kázání na svátek Barevné neděle, svatý Efraim Syrský (373p) tomu věnoval samostatný hymnus, Cyril z Alexandria (386p) o tom mluví.
Ježíš Kristus vzkříšením Lazara a jeho triumfálním vjezdem do Jeruzaléma prokázal svou moc a slávu. To zdůrazňuje svatý evangelista Matouš: "A když vstoupil do Jeruzaléma, celé město se ptalo, kdo je to?" Lidé řekli: "Toto je prorok Ježíš z Nazareta v Galileji!"
Boží poslání na zemi Náš Pán Ježíš Kristus dokončil dva velké skutky – jako je vzkříšení Lazara a triumfální cesta do Jeruzaléma.
Docela týden v našich božských servisních knihách, mohu to nazvat Barva nedilya a v lidech Verbna nadilya.
Zkuste pojmenovat svázané kvůli požehnání a dát z toho dne v kostele palmových a olivových galuzki. Skrze svatbu palmového chi, olivového whitty v naší zemi, maєmo starých časů, volat vikoristovuvati gilki lozi chi verbi bo páchne.
Náš Pán Ježíš Kristus završil Boží poslání na zemi dvěma velkolepými činy – vzkříšením Lazara a triumfálním vjezdem do Jeruzaléma.
Neděle má v našich liturgických knihách názvy Barevná neděle a v lidech Květná neděle.
Všechna tato jména jsou spojena se zvykem blahoslavených a rozdávání palmových nebo olivových ratolestí v ten den v kostele. Při absenci palmové nebo olivové ratolesti u nás máme prastarý zvyk používat větve vinné révy nebo vrby, protože se nejrychleji vyvíjejí na jaře.
Vzpomínka na slavnostní vjezd Ježíše Krista do Jeruzaléma se připomíná šest dní před jeho smrtí. Vayis jsou zasvěceny, tzn. olejné, palmové nebo jiné ratolesti, s nimiž se provádí procesí kříže kolem chrámu.
Když kněz rozdává lístky, sbor zpívá píseň: Pueri Hebraeorum.
Židovští mladíci s olivovými ratolestmi v rukou vyšli Hospodinu vstříc, volali a pozdravovali Ho: Hosanna na výsostech! Židovští mladíci rozprostřeli své šaty podél cesty, zvolali a pozdravili Ho: Hosanna Synu Davidovu! Požehnaný, kdo přichází ve jménu Páně.
Během průvodu s vayami se zpívá:
Sláva, chvála, čest Tobě, Kriste, našemu králi a Vykupiteli.
Když kněz vstoupí do kostela, položí Ukřižování doprostřed chrámu a v pokleku zpívá sborem: Oh, crux, ave atd.
Poté začíná liturgie, při které místo obyčejného evangelia kněz čte, nebo tři jáhni zpívají příběh o utrpení Ježíše Krista z Matoušova evangelia, kap. 26 a 27. Celou tu dobu byste měli stát.
Modlitba: Všemohoucí věčný Bože, který jsi dovolil našemu Spasiteli přijmout naše tělo a utrpení kříže, aby nám dal příklad pokory, dej nám milost, abychom se naučili vydržet a být odměněni za toto vzkříšení. Pro téhož Krista, našeho Pána. Amen.
M ir k vám, drazí návštěvníci pravoslavného webu "Rodina a víra"!
PROTI dnes, kdy si církev připomíná svátek Pánova vjezdu do Jeruzaléma, je třeba se vroucně modlit, abychom se duchovně přiblížili této velké historické události a viděli duchovníma očima průvod Ježíše Krista do svobodného utrpení.
H V tento sváteční a významný den se v kostelech čtou a zpívají následující modlitby:
Smiluj se nade mnou Bože, smiluj se nade mnou.
Dnes nás shromáždila milost Ducha svatého a všichni nesou tvůj kříž se slovesem: Požehnaný, který přichází ve jménu Páně, Hosanna na výsostech.
Překlad z církevní slovanštiny do ruštiny:
[Dnes nás shromáždila milost Ducha svatého; a my všichni, když jsme vzali tvůj kříž, Ježíš, voláme: „Požehnaný, který přichází ve jménu Páně. Hosanna na výsostech.]
Smiluj se nade mnou Bože, smiluj se nade mnou.
Ať se nebeský trůn a úpatí země, Slovo Boha Otce a Syna Božího dnes pokoří na losu beze slov, přijďte do Betanie. Tytéž děti hebrejské, držíce ratolesti rukama, chválí hlasem: Hosanna na výsostech, požehnaný je přicházející král Izraele.
[Ten, kdo má nebe jako trůn a zemi jako podnožku, Slovo Boha Otce a věčného Syna s ním, ty jsi dnes pokorně usedl na němého osla, když jsi přišel do Betanie. Židovské děti, držíce ratolesti v rukou, Tě proto chválily písní: "Hosanna na výsostech, požehnaný přicházející král Izraele."]
Smiluj se nade mnou Bože, smiluj se nade mnou.
Pojďte a my všichni jsme nový Izrael, i z jazyka, Církev, spolu s prorokem Zachariášem budeme volat: Radujte se, děti Sionu, kažte, děti Jeruzalémské; neboť hle, tvůj král k tobě přichází, tichý a spásný, a jeden na údělu osla, syna blázna; Oslavujte, i jako děti, ratolesti s rukama držícími chválu: Hosanna je na výsostech, požehnaný je přicházející král Izraele.
[Také my, celý nový Izrael, církev zformovaná z pohanů, nyní voláme spolu s prorokem Zachariášem: „Raduj se s radostí, dcero Sionská; Kázej hlasitě, dcero jeruzalémská, neboť hle, tvůj král, spravedlivý a zachraňující, který jede na mladém oslu, synu otroka, přichází k tobě; oslavujte a jako děti ho chvalte, držte ve svých rukou ratolesti: „Hosanna na výsostech, požehnaný je přicházející král Izraele.“]
Smiluj se nade mnou Bože, smiluj se nade mnou.
Před šesti dny Pesachu přišel Ježíš do Betanie a přišli k němu Jeho učedníci a řekli mu: Pane, kde bychom Ti chtěli připravit na Velikonoce? Poslal je: jděte všichni dopředu a najdete muže, který nese nedostatek vody; následujte ho a čiňte pokání do domu vladaře: Učitel říká, s vámi udělám velikonoce se svými učedníky.
[Šest dní před Velikonocemi přišel Ježíš do Betanie, přistoupili k němu Jeho učedníci a řekli mu: "Pane, kde chceš, abychom ti připravili Velikonoce?" Poslal jim: „Jděte do vesnice, která je přímo před vámi, a potkáte muže, který nese hliněnou nádobu s vodou; následujte ho a řekněte majiteli domu: "Učitel říká - s vámi budu slavit Velikonoce se svými učedníky."]
Smiluj se nade mnou Bože, smiluj se nade mnou.
Před šesti dny Velikonoc přišel Ježíš do Betanie, zavolal mrtvého čtyřdenního Lazara a kázal vzkříšení. Sretosha a jeho manželky Marta a Marie, sestry Lazarevovy, k Němu křičí: Pane, kdybys tu byl, náš bratr by nezemřel. Potom jim sloveso: není to pro vás předpověď: věřte ve Mne, zemře-li, bude žít; ukaž mi, kam jsi to dal? A Stvořitel všeho k němu volá: Lazare, pojď ven.
[Šest dní před Velikonocemi přišel Ježíš do Betanie, aby zavolal z hrobu Lazara, který zemřel před čtyřmi dny, a oznámil vzkříšení. Setkaly se s ním ženy, Marta a Marie, sestry Lazarovy, a volaly k Němu: "Pane, kdybys tu byl, náš bratr by nezemřel." Potom jim řekl: „Neřekl jsem vám to dříve: Kdo věří ve mne, i kdyby zemřel, bude žít; ukaž mi, kam jsi to dal." A Stvořitel všeho na něj zavolal: "Lazare, jdi ven."]
Smiluj se nade mnou Bože, smiluj se nade mnou.
Raduj se a raduj se, město Sion, chlub se a raduj se v Církvi Boží: hle, tvůj král přišel spravedlivě na los, pronásledován dětmi: Hosanna je na výsostech, buď požehnána, měj mnoho štědrosti, smiluj se nad nás.
[Raduj se a raduj se, město Sion, raduj se a triumfuj Boží církev, neboť tvůj spravedlivý král přišel, usazený na mladém oslíkovi a pozdraven dětmi písní: „Hosanna na výsostech, požehnaná jsi s mnoha milosrdenstvím , smiluj se nad námi."]
Sláva Otci i Synu i Duchu svatému.
Na Cherubimechovi, nošeném a opěvovaném Serafimem, jsi vystoupil na úděl Davidův, Lepší; a tvé děti jsou božsky chváleny, ale Žid je nezákonný vůči rouhači; zarputilé jazyky, sídlo prototypu hřebce, přeměněné z nedůvěry ve víru. Sláva Tobě, Kriste, milosrdný a milující člověka.
[Nesen na cherubínech a chválen serafíny, Ty, Dobrý, jsi skutečně seděl na mladém oslíkovi a podle Davidova proroctví děti zpívaly Božsky a dospělí Židé se nezákonně rouhali. Sezení na divokém hříběti znázorňovalo divokost pohanů, kteří se z nevěřících měnili ve věřící. Sláva Tobě, Kriste, Milosrdný a Humanitární.]
A nyní a navždy a navždy a navždy. Amen.
Množství lidí, Hospodine, rozprostřu své roucho na cestu; přátelé však řežou větve ze stromů a nosí je. Předchozí a následující volání říkají: Hosanna Synu Davidovu, požehnaný jsi ty, kdo přicházíš, a smečky přicházejí ve jménu Páně.
[Mnoho lidí, Pane, rozprostřelo své šaty na cestu, zatímco jiní řezali větve ze stromů a nosili je; ti, kteří předcházeli a doprovázeli je, volali: "Hosanna Synu Davidovu, požehnaný, který přišel a zase se vrací ve jménu Páně."]
