Pojď, Felitso! napomenutí: Jak žít velkolepě a pravdivě...
G.R.Derzhavin
A nad vlastí osvícené svobody
Vzejde konečně krásné svítání?
A.S. Puškin
Náš současník, vědec N.Ya.Eidelman, viděl 18. století. takový: "Neslýchaný bizarní historický kontrast mezi otroctvím a pokrokem." Otroctví... Bylo by mylné se domnívat, že toto slovo se vztahuje pouze na poddanské rolnictvo. Do roku 1762 lze i šlechtice považovat za otroka a teprve 18. února tohoto roku podepsal Petr III. dlouho očekávaný dekret o „svobodě šlechty“. Rolníci dostali svobodu po 99 letech... Není divu, že se „rolnická otázka“ stává jednou z nejbolestivějších v kultuře osvícenství? A vzniklo (další paradox 18. století!) V souvislosti s aktivitami mladé Kateřiny II. (před svatbou německá princezna Sophia Frederica Augusta z Anhalt-Zerbstu; po - manželka nešťastného Petra III.), která držela na ruský trůn 34 let.
Obraz Kateřiny II. je rozporuplný, stejně jako samotné „osvícené století“. Byla evropsky vzdělaná, inteligentní, vypočítavá a přikládala velký význam rozvoji kultury. Zároveň věřila, že kultura by se měla rozvíjet pouze směrem, který je nezbytný a užitečný v souladu s autokratickými postoji a osobními preferencemi. A pokud na počátku své vlády, v 60. letech. V 18. století inspirovala Kateřina II. volnomyšlenkářství ruských osvícenců, na sklonku života, v 80.-90. letech, udusila i známky volnomyšlenkářství.
Už se ale zrodilo „nevybičované pokolení“ šlechticů a zrodilo se i svobodné tištěné spisovné slovo, o kterém bude řeč v tomto odstavci. Nejprve se však vraťme k mladé Kateřině II. Začátek její vlády byl tedy slibný! Grandiózní maškaráda v Moskvě u příležitosti korunovace Kateřiny II. se jmenovala Triumfální Minerva. Korunovační slavnosti z roku 1763, které se tradičně konaly ve starém hlavním městě, jsou již dlouho v paměti současníků. Moskvané očekávali karneval jako neobvyklé zámořské divadelní představení. A nemýlili se.
Ulice starobylého města se na tři dny zaplnily barevnými kostýmy a maskami, všude se ozývala hudba a smích. Nejdůležitějším momentem svátku byl samotný karnevalový průvod, který měl ukázat „podlost neřestí a slávu ctnosti“. Diváků bylo hodně. Očitý svědek událostí, slavný pamětník Andrei Bolotov, napsal: „Dav lidí, kteří to chtěli vidět, byl skvělý. Všechny ty ulice (Basmanny, Myasnitskaya, Pokrovka. - LR), po kterých tento průvod šel, byly nacpané nesčetnými zástupy lidí všeho druhu." "Vynález a řád maškarády" patřil FG Volkovovi. Hlavní básnické texty složil A.P. Sumarokov, vysvětlení k představení napsal básník M.M. Cheraskov. V pestrém karnevalovém davu diváci poznali „nectnosti“ – Klamání, Nevědomost, Podplácení, Lenivost, Pomlouvání. Průvod uzavřela na voze bohyně moudrosti Minerva, vítězící ve svém vítězství nad silami nízkých lidských vášní. Tak oznámila Kateřina II. nástup „Minerviny století“, která trvala až do roku 1796.
Jaký měl být tento věk? V ideálních teoriích francouzských encyklopedistů a mnoha ruských myslitelů byla racionalita a spravedlivost struktury společnosti určována stupněm osvícenosti „filosofa na trůnu“, který svým poddaným dával příklad ctnosti. Tento vzhled byl velmi populární. V poetické formě je ozvěna teorie zachycena ve slavné ódě G.R.Derzhavina „Felitsa“ (1782): Dej mi, Felici! napomenutí: Jak velkolepě a pravdivě žít, Jak zkrotit vzrušení vášní A být na světě šťastný? Ideální v ódě a portrétu "osvícené císařovny": Sám, jen neurazíš, Nikoho neurazíš, Hloupost vidíš skrz prsty, Jediné zlo nesneseš;
Svým nešvarům vládneš blahosklonností, Jako vlk ovcí lidi nerozdrtíš, Znáš přímo jejich hodnotu. Nyní je známo, jak moc umělecký obraz neodpovídal skutečnému vzhledu Kateřiny II. (které se mimochodem ódy velmi líbily). Vláda „vítězné Minervy“ byla poznamenána krvavými selskými nepokoji a potlačováním ušlechtilé svobody myšlení. Úsudek potomků je často nepředvídatelný. Dnes je Catherinin „zlatý věk“ vnímán v mnohem méně ponurém světle než v 19. století. Stačí si připomenout slova A.S. Puškin, který napsal: „Postupem času historie posoudí dopad její vlády na morálku, odhalí krutou činnost jejího despotismu pod rouškou mírnosti a tolerance, lid utlačovaný guvernéry, pokladnici vypleněnou milenci, ukáže jeho důležité chyby v politické ekonomii, bezvýznamnost v legislativě, nechutné biflování ve vztazích s filozofy jejího století - a pak hlas svedeného Voltaira nezbaví její slavnou vzpomínku na prokletí Ruska."
Zdá se, že vnitřní nejednotnost ruské kultury Kateřinské éry, tak ostře hodnocená Puškinem, je generována bolestnou dualitou veřejného vědomí. Zdálo se, že veškerý život je rozdělen na slavnostní prohlášení, sliby, prohlášení (například slavný Kateřinský „Řád“) a každodenní realitu, ve které není místo pro okázalý liberalismus. Hra na „osvíceného panovníka“ byla samotnou podstatou Kateřiny II. Herci v této hře byli buď světoznámí představitelé francouzského osvícenství, uhranutí vlastními utopickými teoriemi, nebo ruští intelektuálové, oklamaní nádherně smýšlejícími hesly. Vítězství nad evropským veřejným míněním bylo pro Kateřinu II překvapivě snadné – ovlivnilo její vzdělání i přirozený sklon k intrikám. V Rusku se jí však nepodařilo vzít iniciativu osvěty do vlastních rukou. Ruská veřejnost nijak nespěchala se vztyčením politického oltáře pro „osvíceného panovníka“. První velkou porážku Catherine II utrpěla od Komise, kterou vytvořila, aby vypracovala nový kodex.
Komisaři byli překvapivě neovladatelní. Místo chvály na „triumfující Minervu“ tvrdošíjně vedli diskuse o situaci poddanského rolnictva, o nutnosti radikálních reforem ve vztahu mezi majetnými a nemajetnými ruskými poddanými. Pokrok v práci Komise byl neočekávaný. Zdánlivý rozpor mezi požadovaným a skutečným císařovnu velmi dráždil. Dalším pokusem o zvládnutí situace byla její publicistická činnost v časopise „Cokoliv a všechno“ (ročník 1769 má 52 čísel, ročník 1770 18 čísel). Z této tribuny hodlala Catherine II řídit chod vzdělávacího hnutí. Hned v prvním čísle „Cokoliv a všechno“ bylo otištěno nejvyšší povolení k vydávání satirických časopisů v Rusku bez jakékoli cenzury, což bylo důvodem rozkvětu ruské žurnalistiky.
Mezi nejvýznamnější satirické spisovatele, kteří vstoupili do skrytého sporu s Kateřinou II., vede NI Novikov (1744-1818). Jeden po druhém vycházely Novikovovy satirické časopisy: Pustomelya (1770), Drone (1769 - 1770), Malíř (1772-1773), Peněženka (1774). Osvícenec věnuje mnoho energie knižnímu vydávání – v letech 1779 až 1789 si pronajal tiskárnu Moskevské univerzity. Koncem 70. let 18. století. a později se věnuje vydávání nových časopisů - "Ranní světlo", "Večerní svítání", "Odpočívající dělník", "Moskvaské vydání" a také prvního dětského časopisu v Rusku "Dětské čtení pro srdce a mysl" ( vycházel v letech 1785 až 1789 týdně jako příloha novin "Moskovskie vedomosti").
Různorodý v žánrech a publikovaných materiálech, N.I. Novikov přitahoval pozornost veřejnosti k nejakutnějším společenským problémům, k otázkám ekonomiky a práva, každodenního života a módy, pedagogiky a etiky 1. Publikace NI Novikova, jiskřící talentem, nebyly jen odvážným krokem k obavám z rozvoje demokratických myšlenek. Poháněla ho vysoká touha po skutečném, nikoli pomyslném osvícení myslí, povznesení osobnosti, kázání lásky k bližnímu bez ohledu na jeho třídní postavení. Satirickými náčrty Novikova v ruské umělecké kultuře začíná skutečný vývoj rolnického tématu, jehož tradice se ukázala jako hluboká a plodná pro všechny druhy umění. První nezávislý časopis v Rusku „Truten“ ospravedlňoval naděje čtenářské veřejnosti žíznící po vědění: vydavatel byl koneckonců skutečně nezávislý jak na císařském dvoře, tak na cenzuře. Slavný žíravý epigraf do časopisu („Oni pracují a vy jete jejich práci“) okamžitě upoutal pozornost současníků. Od časopisu očekávali senzační publikace a nemýlili se.
Stránky Novikovových děl jsou plné upřímného soucitu s ponižující a bezmocnou existencí ruského rolnického chlebodárce. Od nynějška se soucit s chudobou a bídou obyčejných „vesničanů“ stane „věčným tématem“ ruského umění a najde své nejnázornější ztělesnění v dílech postav ruské kultury 19. století. - ZAPNUTO. Nekrasov, LN Tolstoj, poslanec Musorgskij, VP Perov ... Ale nádhera děl klasiků 19. století. nepopírá význam osvícenských výtvorů. Obraznou sílu a satirický dar NI Novikova lze soudit alespoň podle takto expresivního úryvku z Malíře - dopisu okresního šlechtice jeho synovi Falaleymu: „Kde jsi byl, když jsi byl mladý, kašpár! Jak to bývalo, začnete lidi bičovat, takže bude takový křik a tleskání, jako by je bičovali za trestný čin: stalo se, že jsme si od smíchu trhali břicha. NI Novikov byl v roce 1792 zatčen za protivládní činnost a odsouzen k 15 letům vězení v pevnosti Shlisselburg. Propuštěn byl až po smrti Kateřiny II. v roce 1796. Pavel I. mu však nedovolil vrátit se ke společenské a publikační činnosti, navíc byl Novikov vážně nemocný a zcela zničený. Svůj život dožil na panství daleko od Petrohradu
Zvláštní místo v ruské kultuře 18. století. patří A.N.Radiščevovi (1749 - 1802). Narodil se do bohaté šlechtické rodiny. Získal dobré vzdělání - studoval na Corps of Pages v Petrohradě a na univerzitě v Lipsku. Od roku 1771, když byl ve veřejné službě, Radishchev současně zahájil svou literární kariéru. Když z první ruky poznal poddanskou vesnici, dospěl k závěru o morálním právu rolnictva bojovat za svobodu proti despotismu a svévoli. Vychován na dílech francouzských osvícenců, volal po zrušení otroctví v Rusku násilnými prostředky, připustil myšlenku krveprolití ve jménu společenského pokroku. Osud lidí se stává hlavním tématem jejich tvorby, poznamenané rysy nezištnosti a obětavosti.
Nejlepšími díly spisovatele jsou ódy „Svoboda“ a „Cesta z Petrohradu do Moskvy“. Óda „Svoboda“ (kolem roku 1783) se vyznačuje žurnalistikou a řečnickou vášní. AN Radiščev (podle názoru Kateřiny II. „rebel je horší než Pugačov“) předpovídá smrt monarchie a lidovou revoluci: Kolem trůnu všichni arogantně klečí; Ale mstitel, třes, přichází; Mluví, předpovídá svobodu, A tato fáma od okraje k okraji Glasa svoboda bude proudit. Všude se objeví armáda, křehká, Naděje vyzbrojí každého; V krvi trýznitele je vdaná Aby smyl stud, všichni spěchají. Práce na Cestě z Petrohradu do Moskvy začaly v polovině 80. let. XVIII století Paralelně s ní napsal Radishchev článek „Rozhovor o tom, co je synem vlasti“ (1789), plný hněvivých udání proti nevolníkům - „mučitelům“ a „utlačovatelům“. Spisovatel jasně formuluje odpověď na otázku v názvu článku: syn vlasti je „svobodná bytost“.
Za skutečného vlastence lze považovat pouze ty, kteří jsou schopni obětovat svůj život ve prospěch lidu. „Cesta z Petrohradu do Moskvy“ začíná věnováním A.M.K. (A. M. Kutuzovovi), v něm spisovatel odhaluje hlavní myšlenku knihy: „Rozhlédl jsem se kolem sebe - moje duše byla zraněna utrpením lidstva. Obrátil můj pohled do mého nitra – a viděl, že neštěstí toho člověka pochází od člověka. A často jen proto, že se nepřímo dívá na předměty kolem sebe." Epigraf ke knize obsahuje řádky z "Telemachida" VK Trediakovského a vyjadřující postoj AN Radiščeva k nevolnictví: "To monstrum je bastard, rozpustilé, obrovské, potácející se a štěkající." Od kapitoly ke kapitole autor ukazuje obrázky bezpráví, útlaku a otřesné chudoby nevolníků. Styl cestování je komplexní. Slovník autora, jehož jménem se vyprávění odehrává, je protkán jazykem postav, mezi nimiž jsou rolníci, novgorodský seminarista, obchodník, poddaný intelektuál, úředník. Zprostředkováním řeči svých postav spisovatel dosahuje živých realistických charakteristik.
Mnohé z nezapomenutelných epizod Cestování... jsou jako divadelní scény uváděné do pohybu za hudebního doprovodu. Nyní zní žalostně táhlá řidičova píseň (kapitola "Sophia"), poté kulatý tanec "Na poli stála bříza" (kapitola "Měď"), poté žalostný nářek nad rekrutem, který je oddělen od starého žena-matka a nevěsta (kapitola „Gorodnya“), dále duchovní verš o Alexeji, muži Božím (kapitola „Klín“). Písně jsou vetkány do literární látky díla a nyní se zdá, že celá „Cesta“ je naplněna zvuky lidových písní. Jejich záznam je tak přesný, že mnoho moderních badatelů tvrdí: Radishchev, stejně jako mnoho jeho současníků, sbíral folklór. AN Radishchev vytvořil nejsrdečnější „hudební předehru“ svého „Cestování...“ v kapitole „Sophia“: „Koně se mnou závodí; můj taxikář spustil píseň, truchlivou jako obvykle.
Kdo zná hlasy ruských lidových písní, připouští, že v nich něco je, tedy duchovní smutek. Téměř všechny hlasy takových písní jsou měkkého tónu ... Na této hudební dispozici ucha lidu, vědět, jak nasadit otěže chvály. V nich najdete vzdělání duše našeho lidu, “následuje závěr spisovatele. Cesta z Petrohradu do Moskvy vyšla v květnu 1790 a okamžitě získala skandální slávu. Po přečtení knihy v ní Catherine II viděla výzvy lidí k „rozhořčení vůči šéfům“, které jsou škodlivé pro společnost.
Vydání "Cestování ..." bylo zabaveno a spáleno. A. N. Radishchev byl uvězněn v Petropavlské pevnosti, souzen a odsouzen k smrti, kterou císařovna nahradila vyhnanstvím na Sibiř. Žijící ve vzdáleném Ilimsku zůstal Radishchev věrný svým názorům. Tuto část zakončíme jeho slovy: Chcete vědět: kdo jsem? Co jsem? kam jdu? Jsem stejný, jaký jsem byl a budu celý svůj život: Ne dobytek, ne strom, ne otrok, ale člověk! Vydláždit cestu, kde nebylo ani stopy, Pro chrtí odvážlivce jak v próze, tak v poezii, Pro citlivá srdce a pravdu jsem ve strachu Do Ilimského vězení.
Rapatskaya L.A. Historie umělecké kultury Ruska (od starověku do konce XX století): učebnice. manuál pro stud. vyšší. ped. studie. institucí. - M .: Vydavatelské centrum "Akademie", 2008. - 384 s.
Nebo „Zlatý věk ruské šlechty“. Ruské impérium pod její rukou rostlo na územích, vyhrávalo vítězství nad vnějšími nepřáteli, ale růst vnitřních problémů už začal otřásat imperiálním trůnem. Pokusíme se stručně popsat období vlády velké císařovny na trůnu Ruské říše, která trvala od roku 1762 do roku 1796.
Císařovna nebyla nakloněna lenosti, ale nádhera oděvu, architektonické skvosty a styl ruského dvora té doby již začaly nabývat na síle. Móda, která se podřizovala vkusu Kateřiny II., se změnila z baroka na klasicismus.
Navzdory tomu, že myšlenky „osvícenství“ předpokládaly rovnost a svobodu všech lidí, císařovna pomohla posílit nevolnictví rolnické třídy, která v té době tvořila asi 90% celkového počtu obyvatel země. Přesto lze její přínos k rozvoji systémů vzdělávání, zdravotnictví a vědy jen stěží označit za bezvýznamný.
Připravili jsme samostatný článek rozebírající období vlády Kateřiny II. Veliké v pojetí osvíceného absolutismu.
Armáda a námořnictvo získaly dostatečné finanční prostředky na výrazné zvýšení počtu a kvality techniky, což pozitivně ovlivnilo úspěšnost vojenských tažení.
Nejvýznamnějšími událostmi byly tři části Polsko-litevského společenství, války s Tureckem v letech 1768-1774 a 1787-1791, úspěšná odražení agrese Švédska a Persie (v rámci dohody z Georgijevské smlouvy). Výsledkem těchto opatření byla anexe Krymu, Malé Rusi, Novorosska, Běloruska, Očakova a dalších území. Na pobřeží Černého moře bylo založeno velké množství měst a v přístavech začala výstavba budoucí černomořské flotily.
Odstranění hrozby z Krymského chanátu se stalo jedním z významných úspěchů zahraniční politiky.
Ruský stát se navíc konečně etabloval ve statutu světové velmoci – působí jako prostředník při řešení „války o bavorské dědictví“ a uzavírání různých spojenectví (spojenectví „tří černých orlů“ , úmluva „o ozbrojené neutralitě“) jsou toho jasným potvrzením.
Úspěšná zahraniční politika nejen upevnila postavení Ruské říše jako vlivného hráče na geopolitickém poli, ale také posílila autoritu tehdejší aristokracie, která se aktivně účastnila nepřátelských akcí. Dvě vítězné turecké roty, sekce Commonwealthu, odrazily agresi Švédů a Peršanů, všechny tyto události měly své hrdiny a velitele, jejichž jména jsou dodnes známá a zmiňovaná s úctou – Suvorov, Potěmkin, Rumjancev, Ermolov.
Některým císařovniným projektům nebylo souzeno se uskutečnit - řecký projekt (jehož účelem bylo obnovit Svatou říši římskou s císařem-chráněncem Kateřinou II.) nebyl nikdy realizován.
Po uchopení moci v důsledku státního převratu v roce 1762 začala Kateřina II. provádět reformy administrativního a ekonomického charakteru - reformovat Senát, sekularizovat církevní majetek a vydávat papírové peníze - bankovky.
V důsledku vykořisťování rolnické třídy, etnické politiky a celkového vyčerpání státu rusko-polskou a rusko-tureckou válkou vypuklo v letech 1773-1775 Pugačevovo povstání. Po potlačení nepokojů a represích, které následovaly, provedla Kateřina II. naléhavě řadu administrativních a policejních reforem, ve snaze zabránit možným budoucím povstáním – reformy provinciální, policejní a městské. Císařovna si uvědomila nespolehlivost kozáckých vojenských uskupení (někteří kozáci se připojili k Pugačovově povstání) a zrušila Záporožský Sich. Pro snížení sociálního napětí v nižších stavech se vyhlašuje zrušení daní a poplatků pro různé řemeslníky a výdělky.
Kateřina II., koruna její vlastní tvorby zákonů, nazývaná „dopisy vděčnosti“ vydané v roce 1785.
Za období svého rozkvětu mohla šlechta právem považovat éru vlády Kateřiny II. Šlechtické stavy obdržely potvrzení stávajících privilegií a nových práv, a to i v neprospěch sedláků - „děkovný dopis šlechticům“ poskytoval podporu císařovny mezi dvorem. Nyní šlechtici ani nebyli povinni vykonávat vojenskou službu. A nad rolníky měli téměř neomezenou moc.
"Vděčný dopis městům" - umožnil odlišit práva a povinnosti městských obyvatel, zároveň došlo k právnímu utváření takové třídy společnosti, jako jsou obchodníci.
Ekonomika za vlády Kateřiny II trpěla otrockou prací nevolníků, ani provedené reformy nedokázaly tento problém zcela vyřešit. Přesto se země stala lídrem ve vývozu takových zdrojů, jako je dřevo a obilí, stejně jako produkty primárního zpracování (litina a plátno). Bylo zrušeno mnoho monopolů na těžbu a prodej různých surovin a upravena daňová cla. V rámci finanční reformy byly zavedeny první papírové peníze – bankovky. Vydání manifestu „o svobodě podnikání“ umožnilo každému otevřít si vlastní řemeslnou výrobu.
Provedené správní reformy pomohly systematizovat zdanění a sekularizace církevních pozemků a majetku na počátku vlády Kateřiny II. umožnila využít rolníky a půdu, která dříve živila duchovenstvo, pro zájmy císařovny. .
Základna
Zefektivnění a systematizace funkcí správních a soudních institucí. Rozdělení území ne podle objemu, ale podle počtu obyvatel. Vymezení odpovědnosti řídících pozic.
Položení základu pro veřejný vzdělávací systém a vzdělávání žen.
Zajištění dříve udělených privilegií šlechticům a definitivní zotročení sedláků - byly zakázány stížnosti na vlastníky, statkáři směli sedláky vyhnat na těžkou práci.
Vymezení statků, jejich povinností a práv. Vznik statků "měšťanů".
Rozvoj zdravotnictví, kultury a umění.
Přesídlení Němců na území Ruské říše s poskytnutím privilegií.
Vydání prvních papírových peněz - bankovek.
Svobodné podnikání pro všechny kromě nevolníků.
Závislost církve na státu.
Objem vývozu se zvýšil z 13,9 milionu rublů. v roce 1760 až 39,6 v roce 1790
Podstatné snížení obchodních cel.
Korupce a zvýhodňování.
Zvýšení "pitného" na šestinásobek.
Celková výše státních dluhů po smrti Kateřiny II je 205 milionů rublů.
Výrazné rozšíření vlivu Ruské říše na Kavkaz, pobřeží Černého moře a Evropu – v důsledku úspěšných tureckých tažení a rozdělení Polska: Krym, Očakov, Bělorusko, Novorossko, Malé Rusko a další regiony.
Bylo založeno 144 měst.
Je založena Černomořská flotila.
Zvýšení velikosti a kvality armády a námořnictva.
Posílení potenciálních protivníků v důsledku rozdělení Polsko-litevského společenství
Upevnění „normanské teorie“ vzniku ruské státnosti
Osvícenství doby Kateřiny II
V Rusku v 18. století bylo osvícenství lidmi chápáno jako tažení proti pověrám, nevědomosti, jako výchova a zdokonalování lidí prostřednictvím věd a dobrých vztahů. Jeden z lidí blízkých Kateřině II., Ivan Ivanovič Betskoy, hraje zvláštní roli v boji za osvícení. V 60. letech 18. století Betskoy provedl reformu hlavní šlechtické vzdělávací instituce, Shlyakhetsky Land Corps, a vytvořil nové vojenské školy. Ale Betskyho nejznámějším počinem bylo založení Imperial Society of Noble Maidens v roce 1764. Sídlí v klášteře vzkříšení Smolny, který postavil FB Rastrelli. "Smolyanka" - dívky ze šlechtických rodin - získaly velmi dobré vzdělání v tomto uzavřeném ústavu pod přísným dohledem francouzských třídních dam. Mnohé z nich byly oblíbenkyněmi císařovny a dvora, později se staly záviděníhodnými nevěstami a osvícenými hostesky petrohradských salonů. Půvabné tváře prvních absolventů Smolného institutu na nás hledí z portrétů D. G. Levického v sálech Ruského muzea. Betskoy byl skutečný státní romantik. Stejně jako jeho patronka carevna Kateřina II. byl pod vlivem myšlenek osvícenství, byl přesvědčen, že všechna neštěstí Ruska byla z neznalosti, nedostatku kultury a vzdělání.
I. I. Betsky.
Betskoy vešel do historie jako vynikající pedagog a reformátor ruské školy. Věřil, že výchova je všemohoucí, ale hned, když se sem snesete, ničeho nedosáhnete. Za prvé, bude nutné zorganizovat řadu uzavřených vzdělávacích institucí, ve kterých se bude nejprve vzdělávat ... "rodiče budoucích ruských občanů." A z těchto rodin časem vzejdou nové generace opravdových občanů – osvícení, inteligentní, střízliví, vzdělaní, pracovití, zodpovědní loajální poddaní. Pedagogický koncept nastíněný Betsky je mimo chválu: vychovávat děti pouze s laskavostí, nikdy je nebít (což bylo tehdy všude pravidlem), nezaplétat je malichernými pedantstvími. Učitel musí mít veselou povahu, jinak by se k dětem neměl pouštět – přece by se neměly bát, ale milovat svého rádce. Učitel musí být nelhář a nepředstíraný, „člověk se zdravou myslí, čistým srdcem, svobodnými myšlenkami, neústupným sklonem k servilnosti (to znamená nevychovávat patolízalce. - E. A.), by měl mluvit, jak myslí, a dělat, co říká.
Pro dívky buržoazního původu byl otevřen institut v Novoděvičijském klášteře, který byl založen podél moskevské silnice. Talentované děti ve věku 5-6 let byly odvezeny do Foundling House na Akademii umění, kterou založil Betsky v roce 1764. Starší mládež studovala na gymnáziu Akademie věd. Odtud bylo možné přejít na univerzitu na Akademii, kde vyučoval M.V.Lomonosov a později přednášeli akademici I.I.Lepekhin a V.M.Severgin. Linie Vasilievského ostrova chvílemi připomínaly Oxford nebo Cambridge – bylo zde tolik různých studentů a žáků. Kromě kadetů Gentry Land Corps, stejně jako Marine Gentry Cadet, kteří přešli do 3. linie v roce 1733, se v r zformovali studenti a studenti Akademie umění, Akademie věd, studenti báňské školy. 1774 na 22. linii, Učitelský seminář s 6. linií, studenti školy Zvěstování a Andreevskaja, soukromé vzdělávací instituce. Není náhodou, že právě na Vasilievském ostrově – sídle tehdejší petrohradské inteligence a úředníků – ve slavné budově Dvanácti kolegií byla v roce 1819 otevřena Petrohradská univerzita. Otcem základních škol a učitelského vzdělání v Petrohradě byl vynikající srbský učitel F.I.Jankovic de Mirievo. V roce 1783 vedl Hlavní lidovou školu, kde začali připravovat učitele pro celé Rusko. Měl na starosti psaní nových učebnic, které byly studentům rozdávány zdarma. Vzdělání bylo možné získat v soukromých „bezplatných“ školách a internátech. V Petrohradě jich bylo v roce 1784 téměř padesát. Vynikající lékaři se připravovali na chirurgické škole při zemské a námořní nemocnici na straně Vyborgu nebo na lékařské škole na Fontance a také na škole ve Farmaceutické zahradě.
autorČást III Říše dob Kateřiny Veliké a Pavla I. 1762-1801 Kateřina II. v mládí Kateřina II. (Sophia Augusta Frederica) pocházela ze starověké, i když chudé germánské knížecí rodiny anhaltsko-zerbských panovníků. To je po linii jeho otce, prince Christiana Augusta. Po linii
Z knihy Imperial Russia autor Anisimov Jevgenij ViktorovičEkonomika dob Kateřiny II. Hospodářská politika Kateřiny II byla silně ovlivněna růstem zbožní výroby v zemědělství, zhodnocováním peněz v národním hospodářství. Proběhly také intenzivní procesy formování celoruského trhu,
Z knihy Imperial Russia autor Anisimov Jevgenij ViktorovičArchitektura doby Kateřiny II. Ti, kteří si pamatovali alžbětinský Petrohrad, by si okamžitě všimli změn, které se ve městě odehrály. V jeho otevřených prostorách vládl jiný architektonický styl než za Elizavety Petrovna: honosné baroko bylo nahrazeno přísným a majestátním
Z knihy Od Rurika k Pavlovi I. Dějiny Ruska v otázkách a odpovědích autor Vjazemskij Jurij PavlovičKapitola 8. Od Kateřiny ke Kateřině Otázka 8.1 V roce 1726 Menšikov zrušil platy nižších úředníků Na jakém základě? Jak to vysvětlil Otázka 8.2 Kdo byl jako poslední pohřben v katedrále Archanděla Otázka 8.3 Říká se, že za Anny Ioannovny Alžběty Petrovny byla budoucnost
Z knihy Každodenní život ruské armády za Suvorovových válek autor Okhlyabinin Sergey DmitrievichNepravidelné časy Kateřiny Uplynula léta a staletí. A čím silnější byla státní moc v Rusku, tím méně pro ni svobodní kozáci znamenali. A proto nezávislost svobodných kozáckých komunit začíná padat. Postupně se mění v samostatné
Z knihy Francie. Příběh o nepřátelství, rivalitě a lásce autor Širokorad Alexandr Borisovič autor Istomin Sergej Vitalievič Z knihy Ruští Ukrajinci. Dobytí Velké říše autor Ivan Ivanovič ČernikovKapitola 6. Říše dob Kateřiny II. Kateřina II. (1762-1796) nebyla géniem zahraniční politiky a nevnášela do ní žádné tvůrčí myšlenky. Ona, stejně jako všichni vládci těch let, byla vedena národním sobectvím a jednala obvyklými prostředky diplomacie a
Z knihy Z historie zubního lékařství aneb Kdo ošetřoval zuby ruských panovníků autor Zimin Igor ViktorovičStomatologie doby Kateřiny II. Ve 2. polovině 18. stol. pokračovalo hromadění teoretických i praktických znalostí v oboru stomatologie. Hlavní chirurg petrohradské admirality nemocnice M.I. Shane (1712-1762) přeložil z latiny do
Z knihy Dějiny Francie ve třech svazcích. T. 1 autor Skazkin Sergej Danilovič Z knihy Vlastenecké dějiny. Betlém autor Barysheva Anna Dmitrievna26 OSVÍCENÝ ABSOLUTISMUS KATEŘINY II. REFORMY Kateřiny II. Kateřina II. vládla téměř celou druhou polovinu 18. století. (1762-1796). Tato éra je obvykle nazývána érou osvíceného absolutismu, protože Catherine, v návaznosti na novou evropskou vzdělávací tradici, byla
Z knihy Poznávám svět. Historie ruských carů autor Istomin Sergej VitalievičVojenské události doby Kateřiny II. 25. září 1768 začala válka mezi Osmanskou říší a Ruskem. Tato první rusko-turecká válka (1768-1774) přinesla Rusku mnoho vojenské slávy.První úspěchy Rusů se datují do června 1770, kdy ruská eskadra vypálila turecké loďstvo v r.
Z knihy Historie Petrohradu v legendách a legendách autor Sindalovskij Naum Alexandrovič Z knihy Hovory se zrcadlem a zrcadlem autor Savkina Irina Leonardovna Z knihy Šlechta, moc a společnost v provinčním Rusku 18. století autor Kolektiv autorůJevgenij Jevgenievič Rychalovský. Politické fámy v provinciích doby Kateřiny II.: Na základě materiálů Tajné expedice Senátu Předmětem této studie jsou politické fámy, které se rozšířily mezi šlechtici ruské provincie za vlády císařovny.
Z knihy Od Varjagů k Nobelově [Švédové na břehu Něvy] autor Youngfeldt BengtOd Catherine ke Catherine: Karl Karlovich Anderson Stockholmský chlapec Karl Anderson byl jedním z mnoha cizinců, jejichž talent rozkvetl v St. Petersburgu; v tomto smyslu je jeho osud typický. Začátek jeho života však zdaleka nebyl obyčejný;
Ruští osvícenci v době Kateřiny II
V druhé polovině 18. století se v Rusku rozšířily myšlenky osvícenství. Toto je období vlády Kateřiny II. (1762 - 1796). Sama císařovna se všemožně snažila vytvořit obraz osvíceného panovníka. Dopisovala si s Voltairem, pozvala Diderota do Petrohradu, četla díla Montesquieua. Přístup Kateřiny II k myšlenkám osvícení byl však selektivní. Sdílela myšlenky pedagogů, že vzdělání, výchova, osvěta jsou hlavní prostředky ke zlepšení společnosti. Zároveň jí byly odmítnuty myšlenky o „přirozených“ lidských právech, o rovnosti všech od narození, které aktivně prosazovali francouzští filozofové. Cokoli, co by mohlo otřást absolutistickým, feudálně-nevolnickým systémem, bylo pro Kateřinu II nepřijatelné.
Literatura.
Gavrila Romanovič Derzhavin (1743-1816)- ruský básník a dramatik osvícenství, státník Ruské říše, senátor, skutečný tajný rada.
hrál obrovskou roli při osvobození ruské literatury od klasicismu a formování prvků budoucího realistického stylu.
Derzhavinovy občanské ódy jsou určeny osobám obdařeným velkou politickou mocí: panovníkům, šlechticům. Básník se v nich zvedá nejen k pochvalnému, ale i obviňujícímu patosu. V ódě „Felitsa“ Derzhavin Osvícenec vidí v panovníkovi osobu, které společnost svěřila péči o blaho občanů, proto právo být panovníkem ukládá panovníkovi četné povinnosti ve vztahu k lidu. Deržavinova inovace v této ódě nespočívá pouze ve výkladu obrazu osvíceného panovníka, ale také v odvážném spojení pochvalných a obviňujících principů – ódy a satiry. Tato kombinace je fenoménem naučné literatury, protože osvícenci chápali život společnosti jako neustálý boj mezi pravdou a omylem.
V ódě na „Šlechtica“ Deržavina je zlo pramenící z lhostejnosti šlechticů k jejich povinnostem prezentováno s takovým rozhořčením, které lze vysledovat jen v některých dílech té doby. Básník je pobouřen situací lidí trpících zločinným přístupem dvořanů.
V básni „Vládcům a soudcům“ lhostejnost a chamtivost mocných nenechává básníka lhostejným a žádá potrestání viníků. Básník připomíná králům, že jsou stejně smrtelní jako jejich poddaní a dříve nebo později předstoupí před Boží soud.
V "Památníku" Derzhavin - myšlenka práva jejich autorů na nesmrtelnost. V této básni básník připomíná, že byl první, kdo se odvážil opustit slavnostní, pompézní styl ód.
Derzhavin trval na své lidské důstojnosti a nezávislosti svého úsudku nad modernitou. Tím Derzhavin objasnil myšlenku osobní odpovědnosti básníka za jeho úsudky, myšlenku upřímnosti a pravdivosti jeho ideologické propagandy, což je velmi důležité pro další rozvoj progresivní ruské literatury.
Alexandr Petrovič Sumarokov(1717-1777) - jeden z největších představitelů ruské literatury 18. století, tvůrce repertoáru prvního ruského divadla.
Sumarokovova kreativita se rozvíjí v rámci klasicismu, v podobě, kterou přijal ve Francii XVII - rané. XVIII století
Sumarokovova literární činnost zastavuje pozornost svou vnější rozmanitostí. Vyzkoušel všechny žánry: ódy (slavnostní, duchovní, filozofické, anakreontické), epistoly (zprávy), satiry, elegie, písně, epigramy, madrigaly, epitafy; Ve své básnické technice využíval všech tehdejších velikostí, prováděl experimenty v oblasti rýmu, aplikoval různé slokové struktury.
Sumarokovův klasicismus se liší například od klasicismu jeho staršího současníka Lomonosova. Sumarokov „snižuje“ klasickou poetiku. „Úbytek“ je vyjádřen snahou o méně „vysoká“ témata, vnášením osobních, intimních motivů do poezie, upřednostňováním „středních“ a „nízkých“ žánrů před žánry „vysokých“. Sumarokov vytváří velké množství lyrických děl v žánru milostných písní, díla mnoha satirických žánrů - bajky, komedie, satira, epigramy.
Sumarokov klade pro satiru didaktický úkol – „posmívat se náladě, pobavit a využít její přímou chartu“: Sumarokov zesměšňuje prázdného stavovského vychvalování („není v názvu, v akci musí být šlechtic“), varuje před zneužitím moc statkářů (viz zejména „Chorus to a perverse light“, kde „sýkora „říká, že“ v zámoří – lidé nejsou obchodováni, vesnice nejsou ohroženy, rolníci nejsou okrádáni“).
Sumarokov je jedním ze zakladatelů ruské parodie, autor cyklu „Absurdní ódy“, zesměšňující „zběsilý“ odický styl Lomonosova.
Denis Ivanovič Fonvizin- Ruský spisovatel z doby Kateřiny, tvůrce ruské všední komedie (která se odehrává v každodenním prostředí a konflikty jsou budovány na základě praktických a rodinných zájmů).
Fonvizin vstoupil do literatury jako jeden z nástupců Kantemira a Sumarokova. Byl vychován v přesvědčení, že šlechta, ke které on sám patřil, by měla být vzdělaná, humánní, neustále se starající o zájmy vlasti a carské moci – prosazovat hodné šlechtice do vysokých funkcí ve všeobecný prospěch. Ale mezi šlechtici viděl kruté ignoranty a u dvora - "nobles in the case" (zjednodušeně řečeno milenci císařovny), kteří vládli státu podle vlastního rozmaru.
Psal satirické básně. Dva z nich byly později vytištěny a dostaly se k nám: bajka "Fox-Koznodey" (kazatel) a "Poselství mým služebníkům Šumilovovi, Vaňce a Petrušce." Fonvizinova bajka je zlá satira na dvorní pochlebovače a Poselství je nádherné dílo, na svou dobu poněkud neobvyklé. Fonvizin řeší nejdůležitější filozofickou otázku "K čemu je toto světlo stvořeno?" negramotní lidé té doby; hned je jasné, že na to nebudou moci odpovědět. A tak se to stane. Čestný strýc Shumilov přiznává, že není připraven soudit tak těžké věci.
1769 vytváří svou první originální komedii „Brigádní generál“. „Brigádní generál“ udělal na tehdejší veřejnost silný dojem. V 18. století slovo „brigádník“ znamenalo vojenskou hodnost. Fonvizinský brigádní generál je hrubý, úzkoprsý voják. N.I. Panin mluvil o díle jako o „první komedii v našich zvycích“. Fonvizin byl přirovnáván k Molierovi, jeho komedie nikdy neopustila jeviště. Během akce hrdinové hry nemluvili, ale žili na jevišti. Čtou karty, hrají šachy. To vše bylo pro tehdejší ruské drama nové a neobvyklé. Podle Vjazemského "v" brigádě "poprvé na naší scéně slyšeli přirozený, vtipný jazyk." Poprvé jsou mravy a postavy jeho doby zobrazeny tak živě a komplexně.
V důchodu se Fonvizin věnoval výhradně literatuře. Byl členem Ruské akademie, která sdružovala nejlepší ruské spisovatele. Akademie pracovala na vytvoření slovníku ruského jazyka, Fonvizin se ujal sestavení slovníku synonym, který doslova přeložil slovo „synonymum“ z řečtiny a nazval „statky“. Jeho „Zkušenost ruských stavů“ byla na svou dobu velmi seriózním lingvistickým dílem, a nikoli jen zástěnou satiry na Kateřinský dvůr a způsoby vlády císařovny (tak je toto dílo často interpretováno).
Nikolaj Michajlovič Karamzin (1766-1826)- vynikající historik, největší ruský spisovatel éry sentimentalismu (díla psaná v rámci tohoto uměleckého směru kladou důraz na čtenářské vnímání, tedy na smyslnost vznikající při jejich čtení), přezdívaný ruský Stern.
Karamzin se stává zakladatelem sentimentalismu v Rusku. Cestuje po Evropě a v roce 1791 se usadil v Moskvě a stal se redaktorem a autorem „Moskevského deníku“, přičemž žurnalistiku opustil pouze na protest proti období Pavlovovy vlády (1796-1801). V roce 1792 vytvořil dvě díla, která se stala nejslavnějšími a nejmilovanějšími díly ruské literatury té doby: příběhy „Natalia, boyarova dcera“ a „Ubohá Liza“. Tyto příběhy jsou psány ve stylu sentimentalismu.
K popisu pocitů, jejichž obraz byl hlavním objektem sentimentalistů, bylo nutné zvolit vhodná slova. Slova a výrazy zavedené do ruského jazyka N.M. Karamzinem: citlivost, jemnost, zamilovanost, jemná chuť, sofistikovanost, budoucnost, reprezentativní, veřejný, humánní, zlepšení, revoluce, rozvoj ...
Karamzin změnil obraz hrdiny literárního díla. Jeho hrdiny nejsou králové a vůdci, ale mladé dívky, prosté selanky, které také umí milovat a trpět.
Od roku 1804 Karamzin podniká obrovské množství práce, na které bude pracovat více než dvacet let - až do konce svého života: psaní "Historie ruského státu". Práci na něm lze pro Karamzina nazvat životním počinem. „Historie...“ bude inspirovat mnoho ruských spisovatelů k tvorbě děl na historická témata (vzpomeňme například Puškina „Boris Godunov“).
Alexandr Nikolajevič Radishchev (1749-1802) - Ruský spisovatel, filozof, básník, faktický šéf petrohradské celnice, člen Komise pro tvorbu zákonů za Alexandra I.
Svou literární kariéru zahájil v roce 1789 vydáním příběhu „Život Fjodora Vasiljeviče Ušakova“. S využitím výnosu Kateřiny II. o svobodných tiskárnách získal Radishchev domácí tiskárnu a v roce 1790 zde publikoval své hlavní dílo - "Cesta z Petrohradu do Moskvy" (1790) - pokrývající širokou škálu myšlenek Ruské osvícenství, pravdivé, soucitné zobrazení života lidu, ostré odsuzování autokracie a nevolnictví. Kniha přitáhla pozornost Kateřiny II., která na okraj napsala: "Rebel, horší než Pugačov," autor byl zatčen a vyhoštěn na Sibiř, kniha byla zabavena a až do roku 1905 byla distribuována v kopiích.
Umělci
Alexej Petrovič Antropov (1716-1795) - A.P. Antropov se narodil v rodině vojáka Semenovského pluku. V roce 1732 byl zapsán do Úřadu budov, kde studoval u A. M. Matveeva. Po zvládnutí odborných dovedností zde od roku 1739 pracoval v "malířském týmu", který vedl I. Ja. Višňakov. V letech 1740-50. umělec prováděl dekorativní malby v palácích Petrohradu a jeho předměstích. V roce 1755 byl Antropov pozván do Moskvy, kde maloval strop v paláci hrabat Golovins. Když byla v roce 1759 z iniciativy hraběte II Šuvalova založena moskevská univerzita, bylo umělci nabídnuto místo malíře na filozofické fakultě. Nezůstal tam dlouho, protože v roce 1761 byl jmenován hlavním umělcem Svatého synodu v Petrohradě.
Fjodor Stěpanovič Rokotov (1735-1808)- FS Rokotov pocházel z nevolníků knížat Repninů. Skrovné biografické údaje nám neříkají nic o umělcových učitelích ani o raném období jeho tvorby. Ale jeho portréty jsou krásné a smyslné. Obdivovat je můžete velmi dlouho.
Dmitrij Grigorjevič Levitskij (1735 - 1822)- D. G. Levitsky patřil do staré ukrajinské rodiny. Umělcův otec byl dědičný kněz a zároveň se zabýval rytím. Právě otec se stal prvním učitelem budoucího umělce. Levickij studoval doma, v Kyjevě, u A. P. Antropova a poté v Petrohradě. Levitského portréty mistrně zobrazují materiály - hedvábný těžký satén, lehká vzdušná krajka; všechny předměty na obrazech jsou téměř hmatatelné.
Vladimir Lukich Borovikovsky (1757-1825)- Borovikovskij se narodil v chudé rodině pocházející z ukrajinských kozáků. Jeho otec a dva bratři Vasilij a Ivan byli malíři ikon, kteří pracovali v okolních kostelech. Vladimír se přirozeně stal také malířem ikon. Kromě ikon maloval i portréty, v duchu oné naivní poloprofesionální malby, která byla na Ukrajině rozšířená. Tato šance mu pomohla rozloučit se s provincií divočiny. V roce 1787 namaloval dva alegorické obrazy, kterými zdobil jeden z „putovních paláců“ postavených na cestě Kateřiny II. na Krym. Jeho posledním dílem byl ikonostas pro kostel na smolenském hřbitově v Petrohradě, který nese stopy morbidní exaltovanosti. Borovikovsky vychoval dva studenty, jedním z nich byl A.G.Venecsianov, který převzal poetické vnímání světa od svého mentora.
Ivan Petrovič Argunov (1729-1802)- IP Argunov patřil do talentované rodiny poddaných intelektuálů - umělců a architektů. Celý svůj život musel Argunov plnit řadu ekonomických povinností. Byl vládcem domů (vlastně paláců) P. B. Šeremetěva nejprve v Petrohradě, poté v Moskvě. Zřejmě v letech 1746-47. Argunov studoval u G.-Kh. Groot, dvorní malíř císařovny Alžběty Petrovny. V každém případě v roce 1747 mladý malíř spolu s Grootem provedl ikony pro kostel Velkého paláce Carskoye Selo. Argunov také později maloval ikony. Ale jeho hlavním povoláním byl portrét.
VÝSTUP... Hlavní touhou osvícenství bylo nalézt činností lidské mysli přirozené principy lidského života (přirozené náboženství, přirozené právo, přirozený řád hospodářského života fyziokratů atd.). Pod vlivem osvícenských myšlenek byly podniknuty i reformy, které měly přebudovat celý společenský život (osvícenský absolutismus a francouzská revoluce). Tato éra nezanechala v ruském malířství a literatuře malou stopu. Osvícenství nahrazuje renesanci a předjímá romantismus.
Studenti, postgraduální studenti, mladí vědci, kteří využívají znalostní základnu při svém studiu a práci, vám budou velmi vděční.
Vloženo na http://www.allbest.ru/
Ministerstvo školství a vědy Ruské federace
Státní polární akademie
Katedra regionalistiky a sociálních a humanitních věd
abstraktní
Téma: Kateřina II a vzdělání v Rusku
Doplnil: Borisova E.D.
Kontroloval: Sudarikov A.M.
Petrohrad 2015
Úvod
Mezi autokraty Ruské říše je mnoho silných osobností se silnou vůlí, jejichž politická a legislativní činnost měla obrovský vliv na růst nejen Ruska jako celku (po stránce ekonomiky, zahraničněpolitických vztahů), ale i jednotlivé sociální vrstvy, život a kultura společnosti. V postupné modernizaci života v Rusku, jejíž hlavní impuls dala „evropská politika“ Petra I., pokračovali další panovníci, jejichž éra sehrála neméně důležitou roli při formování mocného ruského impéria. Císařovna Kateřina II. byla mocným zákonodárcem; ve své vládě usilovala o reformy a neocenitelně přispěla k rozvoji a posílení Ruska. Období její vlády (druhá polovina 18. století) je historiky označováno za samostatnou etapu ve vývoji říše, protože to byla Kateřina II., která provedla reformy ve společensko-politickém životě Ruska, zaměřené na její modernizaci a posílení státní moci v zemi. Tato zákonodárná činnost reagovala na ducha doby, nové evropské trendy a myšlenky, které s sebou přinesla doba osvícenství v 18. století. Politika osvícenského absolutismu Kateřiny Veliké, jako hlavní odraz zásad osvícenství v Rusku, je zajímavá nejen svými inovacemi, ale i kombinací západních trendů s originalitou Ruska.
Nastolení absolutismu, nejživěji poznamenaného v Rusku za vlády Petra I., také potvrdilo myšlenku přísné zákonnosti: pro samotného Petra I. byl ten zákon tím nejlepším, v němž byla jeho královská vůle vyjádřena tak přímo a přímo jako možný. Postupem času se však do tohoto chápání vztahu mezi mocí panovníka a právním státem začlenil nový požadavek: panovník není v žádném případě autokratický vůči právu, a pokud chce být služebníkem státu , pak sám musí dodržovat zákony své země. To byla státní myšlenka nového, legálního nebo „osvíceného“ absolutismu, který se stal základem modernizace v Rusku za vlády Kateřiny II. Při zvažování tématu se samozřejmě vyplatí v první řadě spoléhat na zohlednění reforem a zákonů vydaných císařovnou, aby byly formulovány a upevněny nejzákladnější principy organizace státu a právní politiky.
Kateřinina globální politika měla přesně stanovený politický program založený na jedné straně na myšlenkách osvícenství a na druhé straně zohledňující zvláštnosti historického vývoje Ruska. To bylo důvodem, proč byla uznána jako vrcholná historická postava, především proto, že Kateřina II. vážně přemýšlela o provedení reformy ruských zákonů. A skrze to – a celou společnost, v souladu s tehdejšími představami. Kateřina II. se rozhodla takovou modernizaci provést vlastní zákonodárnou prací, jejíž nejdůležitějšími principy byla postupnost, důslednost, zohlednění cítění veřejnosti a prohlášení za základ své vlády pečovat o blaho svých poddaných v souladu se zákonem. zákony vycházející od panovníka.
„V prvních třech letech mého panování,“ psala již na sklonku své doby Kateřina II., „vyvodila v mysli závěr, že způsob myšlení vůbec, ba i samotné občanské právo nelze napravit jinak než tím, že pravidla užitečná pro všechny věci obecně, A k tomu jsem začal číst, pak psát Řád zákoníku zákonů. Dva roky jsem četl a psal, aniž bych řekl slovo a půl, řídil jsem se pouze svou myslí a srdcem. horlivá touha po říši prospěchu, cti a štěstí a přivést k nejvyššímu stupni blahobytu všech druhů lidí v ní žijících - jak všech obecně, tak každého zvlášť."
Osobnost Kateřiny II před nástupem na trůn
Narodila se německy, podle svého oblíbeného jazyka a vychování francouzština. Catherine se snažila dokázat, že je schopna vyjadřovat zájmy ruského lidu. Nechápala nechuť Petra III. ke všemu ruskému. Naopak se snažila lépe poznat ruskou historii, zvyky, historii šlechtických rodů kolem ní. Kateřina znala zbožnost lidí a pečlivě prováděla rituály pravoslavné církve, dlouho se modlila a postila. Ve svých "Zápiscích císařovny Kateřiny II" později napsala "Chtěla jsem být Rusem, aby mě Rusové milovali."
Ekaterina Alekseevna se vyznačovala upřímností hraničící s cynismem. Po svatbě se netajila, že nepotřebuje Petra, ale císařskou korunu. Později v „Poznámkách“ přiznala: „Zde jsou argumenty, nebo spíše závěry, které jsem učinila, jakmile jsem viděla, že jsem se pevně usadila v Rusku a které jsem ani na minutu neztratila ze zřetele: 1 ) jako velkovévoda , 2) potěšit císařovnu, 3) potěšit lid ... nezanedbal jsem nic, abych toho dosáhl: podlézavost, poslušnost, respekt, touha potěšit, touha jednat tak, jak má, upřímná náklonnost : vše z mé strany bylo použito od roku 1744 do roku 1761 " ...
Postupně si krůček po krůčku získávala důvěru a sympatie v petrohradské vysoké společnosti. Samozřejmě, někdy jste museli šlápnout na svou vlastní hrdost a někdy nebylo nutné falšování a zdobení oken. Od dětství jí říkali a ona sama pochopila, že je ošklivá. Zároveň ale věděla, že je velmi chytrá, a proto se od mládí nutila učit se umění být mezi lidmi oblíbená. Snadno si osvojila způsob jednání a myšlenek, způsob lidí, mezi nimiž musela žít, aniž by cokoli zanedbala, aby se usadila v neznámé společnosti, kam se dostala náhodou. Dvorní život, potřeba být neustále ve střehu, hájit svá práva a zájmy, zmírnil charakter Kateřiny. Stává se z ní zralá politička, která ví, jak dosáhnout svého.
Při komunikaci s lidmi Catherine věděla, jak být trpělivá, pozorně naslouchala těm, s nimiž komunikovala, i když daná osoba mluvila zjevné nesmysly. Měla ve zvyku všímat si předností lidí, ne slabin. To se jí za její vlády velmi hodilo. Každý poznal Catherinino neodolatelné kouzlo.
Okolní lidé občas dávali korunní princezně najevo, že je v Rusku cizinkou, ale to ji jen provokovalo a duchovně temperovalo. Někdy, když byla sama se sebou, plakala, ale na veřejnosti byla vždy shromážděná a připravená na každou neočekávanou událost. Přirozeně hrdá si nedovolila stěžovat si, natož aby vypadala jako ubohá oběť okolností.
K moci se dostala Kateřina II
Když císařovna Elizaveta Petrovna hledala nevěstu pro následníka ruského trůnu - svého synovce a vnuka císaře Petra I. - velkovévodu Petra Fedoroviče, rozhodla se pro kandidaturu princezny Žofie Frederiky Augusty, dcery prince Anhalta-Zerbsta II. vládce sekundárního německého severního knížectví generál Fridrich Fridrich II.
V roce 1744 nevěsta a její matka Johannes Elizabeth, rozená vévodkyně z Holštýnska-Gottorpu, dorazili do Ruska a v roce 1745, po přijetí pravoslaví a jména, se Jekatěrina Aleksejevna provdala za dědice, který byl jejím druhým bratrancem z matčiny strany (před přijal pravoslaví, jmenoval se Karl Peter Ulrich Holstein-Gottorp).
Mladá velkokněžna – tehdy jí bylo 16 let – se s pocitem cílevědomosti hodným obdivu snažila adaptovat na nové prostředí, naučit se jazyk, dozvědět se více a milovat svou novou vlast. Na roli císařovy manželky se přitom tvrdošíjně připravovala.
Její manžel a následník trůnu na rozdíl od Kateřiny nevykazoval vlastnosti odpovídající jeho budoucímu postavení císaře Ruské říše. Bolestný od dětství, protože ztratil své rodiče brzy (jeho matka, princezna Anna Petrovna, zemřela krátce po jeho narození, a jeho otec, Karl Friedrich, když bylo jeho synovi 10 let), byl špatně vzdělaný, absurdní mladý muž, jehož vývoj zaostával za věkovými normami.
V prosinci 1761, po smrti císařovny Alžběty, nastoupil na trůn 34letý Petr III. Na rozdíl od své manželky Catherine byl neoblíbený kvůli svému otevřenému pohrdání vším ruským. Velkou nespokojenost ve společnosti vyvolal prudký obrat v zahraniční politice ve prospěch jeho idolu, pruského krále Fridricha Velikého, který se během sedmileté války ocitl ve velmi složité situaci.
V kritickém okamžiku mu přišel na pomoc Petr III., který odmítl využít výsledků vítězství ruské armády nad Pruskem a uzavřel s ním pro Rusko nepříznivý mír. Tyto a řada dalších činů nového císaře vedly k tomu, že během šesti měsíců své vlády obrátil proti sobě šlechtu, duchovenstvo a téměř všechny u dvora.
Rodinný život Catherine a Peter nefungoval. Pro dědice bylo zřejmě těžké být nablízku své manželce, která ho předčila silou charakteru a intelektem. Jak dosvědčují současníci, císař přemýšlel o odstranění Kateřiny do kláštera a oženění se svou oblíbenkyní. To donutilo Jekatěrinu Aleksejevnu urychlit přípravy na převrat ve svůj prospěch.
V tomto riskantním podnikání se spoléhala především na podporu stráží, s nimiž byla spojena prostřednictvím bratrů Grigorije a Alexeje Orlovových, jakož i autoritativních hodnostářů a aristokratů - hrabat N.I. Panin, K.G. Razumovský, princezna E.R. Daškov a další.Na rozdíl od jiných palácových převratů trval Kateřinský převrat, který začal 28. června 1762, dva dny, což od ní vyžadovalo hodně odvahy a sebeovládání. V důsledku toho byl svržen legitimní panovník a na trůn nastoupila žena, která na to neměla téměř žádné právo.
"Catherine udělala dvojitý záchvat: převzala moc od svého manžela a nepřenesla ji na svého syna, přirozeného dědice svého otce," napsal Ključevskij.
Catherine II jako postava věku osvícenství
1. Vliv evropských pedagogů
Ještě jako velkovévodkyně se Catherine stala závislou na čtení. Odmítla však milostné příběhy, které byly tehdy oblíbené mezi evropskými aristokraty, a začala pracovat na vážnější literatuře. Díla francouzských osvícenců, která se náhodou dostala do rukou budoucí císařovny, se stala jejími stolními knihami. Myšlenky nejlepších evropských myslí druhé poloviny 18. století pronikly hluboko do její duše a zůstaly tam navždy. To, že ne všechny její plány se uskutečnily, je fakt, ale fakt, že až do konce svých dnů zůstala Kateřina II. přívrženkyní osvícenských teorií, také nelze popřít.
Rusko se svým feudálním režimem, nízkou gramotností obyvatelstva a celkovou zaostalostí vývoje se Kateřině i vůdcům francouzského osvícenství představilo jako země velkých příležitostí, kde realizace těchto myšlenek měla přinést nejhmatatelnější výsledky. Jako již carevna Kateřina II. píše: „Miluji země, které ještě nebyly kultivovány, věřte mi, jsou to ty nejlepší země. Rusko se jí zdálo vděčným polem pro vzdělávací práci. "Musím dát spravedlnost svému lidu," napsala Voltairovi, "toto je vynikající půda, na které rychle roste dobré semeno; ale také potřebujeme axiomy, které jsou nepopiratelně přijímány jako pravdivé." Tyto axiomy byly myšlenky, které se jí podařilo postavit do základů nové ruské legislativy. Ano, konečně, Rusko je stále zemí, která již není zcela cizí Evropě, a Catherine svůj reformní plán postavila na sylogismu, ve zhuštěné podobě, stanoveném na začátku 1. kapitoly svého „Řádu“: Rusko je evropská mocnost; Petr I., zavádějící evropské mravy a zvyky v evropském lidu, našel takové vymoženosti, jaké sám nečekal. Závěr následovaný sám o sobě: axiomy, které představují poslední a nejlepší plod evropského myšlení, najdou v tomto lidu stejnou útěchu.“ Catherine však dokonale rozlišila hranici mezi teorií a politickou praxí. Příkladem toho je dialog mezi císařovnou a Denisem Diderotem. Velmi často mluvili o Rusku, filozof považoval za svou povinnost poučit císařovnu, jak by se měla chovat, a zdá se, že naslouchala jeho projevům, ale nespěchala, aby se řídila jeho radami. Catherine odpověděl: „Je dobré plnit knihy svými vznešenými nápady, ale jednat podle nich je špatné. Při plánování různých přeměn zapomínáte na rozdíl mezi našimi ustanoveními. Vy pracujete na papíře, který vydrží všechno, zatímco já, nešťastná císařovna, pracuji pro pouhé smrtelníky, kteří jsou nesmírně citliví a lechtiví."
Ještě dříve, když cestovala po Volze v roce 1767, napsala Voltairovi, který ji urychlil se zveřejněním nových zákonů: „Jen si pomysli, že tyto zákony by měly sloužit jak pro Evropu, tak pro Asii; jaký rozdíl v klimatu, obyvatelích, zvyky, pojmy! v Asii a vše vidím na vlastní oči. Je tam 20 různých národů, každý si není podobný. Je však potřeba ušít každému slušné šaty. Je snadné dát společné zásady, ale Koneckonců, toto je zcela zvláštní svět: musíte jej vytvořit, sjednotit, chránit." A to i přesto, že se Catherine obvykle chovala ve vztahu k Voltairovi, s nímž si nejaktivněji dopisovala, jako skromný student, který se snažil své myšlenky uvést v život.
Vzdělávací politika Kateřiny II
Historici charakterizují politiku Kateřiny II. jako „osvícený absolutismus“. Tato politika byla typická pro mnohé evropské státy 18. století. XVIII století - doba dominance vzdělávací ideologie. Francouzští pedagogové Sh.L. Montesquieu, M.V. Voltaire, D. Diderot, J.J. Rousseau formuloval hlavní ustanovení vzdělávací koncepce sociálního rozvoje. Filozofové viděli jednu z cest k dosažení svobody, rovnosti a bratrství v činnosti osvícených panovníků, kteří svou mocí pomohou věci osvícení společnosti a nastolení spravedlnosti.
V myslích tehdejších lidí převládala myšlenka státu jako hlavního nástroje k dosažení veřejného blaha.
Ideál Sh.L. Montesquieu byla konstituční monarchií s jasným rozdělením moci zákonodárné, výkonné a soudní. Kateřina II. se snažila vybudovat legitimní autokratickou monarchii, aktualizovat ji s přihlédnutím k novým historickým skutečnostem a nezavádět konstituční demokratický systém, jak si přáli osvícenci. Panovnické chápání rovnosti a svobody nepřesáhlo konsolidaci práv a výsad každé třídy v rámci autokratické monarchie.
Rozvoj a realizace zásad osvíceného absolutismu v Rusku nabyly charakteru ucelené státně-politické reformy, během níž se utvořil nový státní a právní vzhled absolutní monarchie. Sociální a právní politiku přitom charakterizovalo třídní vymezení: šlechta, měšťanstvo a rolnictvo. Domácí a zahraniční politika druhé poloviny 18. století, připravovaná opatřeními předchozích vlád, se vyznačuje významnými legislativními akty, mimořádnými vojenskými událostmi a významnými územními anexemi. To je způsobeno aktivitami hlavních státníků a vojenských vůdců: A.R. Voroncov, P.A. Rumyantseva, A.G. Orlová, G.A. Potěmkina, A.A. Bezborodko, A.V. Suvorov, F.F. Ushakov a další.
Úkoly „osvícené panovnice“ Kateřina si představovala takto: „1. Je třeba vychovávat národ, který je třeba řídit. zákony 3 Je nutné zřídit ve státě dobrou a přesnou policii 4. Je třeba podporovat rozkvět státu a učinit jej hojným 5. Je nutné, aby stát byl sám o sobě impozantním a vzbuzoval úctu jeho sousedé." V reálném životě byla prohlášení císařovny často v rozporu s činy.
Kateřiny II. a vzdělávací instituce
V květnu 1764 byla založena první vzdělávací instituce pro dívky v Rusku - Smolný institut pro šlechtické panny. Dále byl otevřen Novoděvičí institut pro výchovu maloměšťáckých dívek. Catherine II brzy upozornila na zemský šlechtický sbor a v roce 1766 byla přijata jeho nová charta. Vypracováním výnosu „Instituce pro správu provincií Všeruské říše“ v roce 1775 začala Kateřina II. aktivně řešit problémy ve vzdělávání. Povinnost otevřít školy na zemské a okresní úrovni jí byla svěřena řády veřejné charity. V roce 1780 Catherine podnikla inspekční cestu do severozápadních oblastí Ruska. Tento výlet ukázal dosažené úspěchy a to, co je ještě třeba udělat do budoucna. V roce 1777 byla otevřena Státní obchodní škola pro obchodníky. V Petrohradě založila Kateřina II. z vlastních prostředků v roce 1781 vzdělávací instituci v katedrále svatého Izáka.
Ve stejném roce bylo v chrámech uspořádáno dalších šest škol. Do roku 1781 do nich bylo zapsáno 486 lidí.
Kateřina II - spisovatel a vydavatel
Kateřina patřila k malému počtu panovníků, kteří tak intenzivně a přímo komunikovali se svými poddanými vypracováváním manifestů, pokynů, zákonů, polemických článků i nepřímo v podobě satirických děl, historických dramat a pedagogických opusů. Ve svých pamětech se přiznala: "Nevidím prázdné pero, aniž bych necítila nutkání ho okamžitě namočit do inkoustu."
Catherine se zabývala literární činností a zanechala po sobě velkou sbírku děl - poznámky, překlady, bajky, pohádky, komedie "Ach, čas!" "(1771-1772), esej, libreta pro pět oper. Všechna petrohradská představení podle děl Kateřiny byla zařízena mimořádně bohatě. Opera „Fevey“ a „Gorebogatyr“ a také oratorium „Initial Management“ vyšly v klavíru a partituře (což byla v té době v Rusku mimořádná rarita).
Ekaterina se účastnila týdenního satirického časopisu „Anything and everything“, vydávaného od roku 1769. Císařovna se obrátila na žurnalistiku s cílem ovlivňovat veřejné mínění, takže hlavní myšlenkou časopisu bylo kritizovat lidské neřesti a slabosti. Dalšími předměty ironie byly pověry obyvatelstva. Sama Catherine časopis nazvala „Satira v úsměvném duchu“.
Rozvoj kultury a umění
Catherine se považovala za „filozofku na trůnu“ a upřednostňovala osvícenství. Pod ní se v Petrohradě objevila Ermitáž a veřejná knihovna. Sponzorovala různé oblasti umění - architekturu, hudbu, malířství. Nelze nezmínit masové usazování německých rodin v různých oblastech moderního Ruska, Ukrajiny a také pobaltských zemí, které iniciovala Kateřina. Cílem byla modernizace ruské vědy a kultury.
Mnoho historiků přitom poukazuje na jednostrannost takového patronátu ze strany Kateřiny. Peníze a ocenění štědře dotovali především zahraniční vědci a kulturní činitelé, kteří v zahraničí šířili slávu Kateřiny II. Kontrast je zvláště markantní ve vztahu k ruským umělcům, sochařům a spisovatelům. Falcone, žijící v Rusku, byl rozhořčen nad hrubostí carevny vůči vynikajícímu umělci Losenkovi. „Chudák, ponížený, bez kousku chleba, chtěl odjet z Petrohradu a přišel si ke mně vylít žal,“ píše. Catherine za celou dobu své vlády udělala objednávku nebo poskytla dotace jen velmi málo ruským umělcům, ale nešetřila na nákupu děl zahraničních autorů.
Jak poznamenal N.I. Pavlenko, "básník GR Derzhavin dostal za celý svůj život u dvora jen 300 duší rolníků, dvě zlaté tabatěrky a 500 rublů." (ačkoli to byl nejen spisovatel, ale i úředník, který plnil různé úkoly), zatímco zahraniční spisovatelé, aniž by dělali něco zvláštního, od ní dostávali celé jmění. Je přitom dobře známo, jakou „odměnu“ od ní obdržela řada ruských spisovatelů Radiščev, Novikov, Krečetov, Kňažnin, kteří byli potlačováni, jejich díla byla zakázána a pálena.
Domácí literatura v době Kateřiny, stejně jako v 18. století jako celku, byla podle řady historiků v plenkách. "Oficiální" literaturu doby Kateřiny představuje několik známých jmen: Fonvizin, Sumarokov, Derzhavin a velmi malý počet a objem děl jimi napsaných a nelze je srovnávat s ruskou literaturou první poloviny r. 19. století. Pravda, existovala i „neoficiální“ literatura: Radishchev, Novikov, Krechetov, která byla zakázaná a autoři byli tvrdě potlačováni.
Domácí politika
V prvních dvou nebo třech letech své vlády Catherine usilovně hledala způsoby, jak se prosadit na trůnu, a přitom projevovala extrémní obezřetnost a opatrnost. Novou roli pro sebe ještě nezvládla a buď pokračovala v provádění politiky nastíněné v předchozí době, nebo ji dokončila. Některé inovace císařovny byly soukromé povahy a ještě nedávaly důvod klasifikovat vládu Kateřiny jako jeden z vynikajících jevů ruských dějin.
1. Transformace Říšské rady a Senátu
Brzy po převratu státník N.I. Panin navrhl vytvořit říšskou radu: 6 nebo 8 vysokých hodnostářů vládne společně s panovníkem (jako v podmínce z roku 1730). Ekaterina tento projekt odmítla.
Podle dalšího projektu Panina se Senát proměnil - 15. prosince. 1763 Rozdělil se na 6 oddělení, v jejichž čele stáli vrchní prokurátori, v čele stál generální prokurátor. Každé oddělení mělo specifické pravomoci. Snížily se obecné pravomoci Senátu, zejména ztratil zákonodárnou iniciativu a stal se orgánem kontroly činnosti státního aparátu a nejvyššího soudu. Těžiště legislativní činnosti se přesunulo přímo do Jekatěriny a její kanceláře se státními tajemníky. Dělilo se na šest oddělení: první (v čele se samotným generálním prokurátorem) mělo na starosti státní a politické záležitosti v Petrohradě, druhé - soudní záležitosti v Petrohradě, třetí - dopravu, lékařství, vědu, školství , umění, čtvrtý - vojenské pozemní a námořní záležitosti, pátý - státní a politický v Moskvě a šestý - moskevské soudní oddělení.
2. Složená provize
Byl učiněn pokus svolat Legislativní komisi, která by systematizovala zákony. Hlavním cílem je ujasnit si potřeby lidí, aby bylo možné provést komplexní reformy. Dne 14. prosince 1766 zveřejnila Kateřina II. Manifest o svolání komise a dekrety o postupu při volbách poslanců. Šlechtici smí volit jednoho poslance z kraje, měšťané - jednoho poslance z města. V komisi se zúčastnilo více než 600 poslanců, 33 % z nich bylo zvoleno z řad šlechty, 36 % z měšťanů, mezi nimiž byli i šlechtici, 20 % z venkovského obyvatelstva (státní rolníci). Zájmy pravoslavného kléru zastupoval zástupce ze synodu. Jako řídící dokument komise z roku 1767 připravila císařovna "Řád" - teoretické zdůvodnění osvíceného absolutismu. Podle V.A. Tomsinovou, Kateřinu II., již jako autorku „Řádu...“ lze zařadit do galaxie ruských právníků druhé poloviny 18. století. Nicméně V.O. Ključevskij nazval „Řád“ „kompilací tehdejší vzdělávací literatury“. Je dobře známo, že byla téměř úplně přepsána z děl Montesquieu „O duchu zákonů“ a Beccarie „O zločinech a trestech“, což Catherine sama poznala. Jak sama napsala v dopise Fridrichu II., „v tomto díle vlastním pouze uspořádání materiálu a na některých místech jeden řádek, jedno slovo“.
První jednání se konalo ve Fazetované komoře v Moskvě, poté se jednání přesunula do Petrohradu. Jednání a debaty trvaly rok a půl, poté byla komise rozpuštěna pod záminkou, že poslanci museli vstoupit do války s Osmanskou říší, i když se později historiky ukázalo, že taková potřeba nebyla . Podle řady současníků a historiků byla práce Legislativní komise propagandistickou akcí Kateřiny II, zaměřenou na oslavu císařovny a vytvoření jejího příznivého obrazu v Rusku i v zahraničí. absolutismus osvícený senát
3. Zemská reforma
Za Kateřiny bylo území říše rozděleno na provincie, z nichž mnohé zůstaly prakticky nezměněny až do Říjnové revoluce. Území Estonska a Livonska v důsledku regionální reformy v letech 1782-1783 byla rozdělena do dvou provincií - Riga a Revel - s institucemi, které již existovaly v jiných provinciích Ruska. Rovněž byl odstraněn zvláštní baltský řád, který místním šlechticům poskytoval rozsáhlejší práva na práci a osobnost rolníka než ruským statkářům. Sibiř byla rozdělena na tři provincie: Tobolsk, Kolyvan a Irkutsk.
„Instituce pro správu provincií Všeruské říše“ byla přijata 7. listopadu 1775. Místo třístupňového správního členění – provincie, provincie, okres, začala fungovat dvoustupňová struktura. - hejtmanství, okres (který byl založen na principu zdravého obyvatelstva). Z předchozích 23 provincií vzniklo 53 guvernérů, v každé z nich žilo 350-400 tisíc mužských duší. Guvernéry byly rozděleny do 10-12 krajů, z nichž každý měl 20-30 tisíc mužských duší.
Protože měst – okresních center zjevně nebylo dost, přejmenovala Kateřina II mnoho velkých venkovských sídel na města a učinila z nich administrativní centra. Hlavním orgánem župy byl dolnozemský soud, v jehož čele stál policejní kapitán volený místní vrchností. Krajský pokladník a krajský inspektor byli jmenováni do krajů po vzoru provincií.
Generální guvernér vládl několika guvernérům v čele s guvernéry (guvernéři), herald-fiskální a refatgei. Generální guvernér měl rozsáhlé správní, finanční a soudní pravomoci, byly mu podřízeny všechny vojenské jednotky a týmy umístěné v provinciích. Generální guvernér byl přímo podřízen císaři. Generální guvernéři byli jmenováni Senátem. Provinční žalobci a tiunové byli podřízeni generálním guvernérům.
O finance na guvernérských úřadech se starala Komora státní pokladny v čele s viceguvernérem s podporou Účetní komory. Pozemkovou správu prováděl zemský zeměměřič v čele zemních prací. Výkonným orgánem hejtmana (guvernéra) byla zemská vláda, která vykonávala všeobecný dozor nad činností institucí a úředníků. Veřejný dobročinný řád měl na starosti školy, nemocnice a útulky (sociální funkce), jakož i stavovské soudní instituce: Horní zemský soud pro šlechtu, zemský magistrát, který posuzoval soudní spory mezi měšťany, a Horní masakr pro šlechtu. soud se státními rolníky. Trestní a civilní komora soudila všechny stavy, byly nejvyššími soudními orgány v provinciích
Kapitán strážník - stál v čele okresu, vůdce vrchnosti, jím volený na tři roky. Byl výkonným orgánem zemské vlády. V župách, stejně jako v provinciích, existují statky: pro šlechtu (krajský soud), pro měšťany (městský magistrát) a pro státní sedláky (nižší represálie). Byl tam krajský pokladník a krajský geometr. U soudů zasedali zástupci stavů.
Je povolán svědomitý soud, aby zastavil spory a usmířil ty, kteří se hádají a hádají. Tento rozsudek byl nedoslovný. Senát se stává nejvyšším soudním orgánem v zemi.
Protože měst – okresních center zjevně nebylo dost, přejmenovala Kateřina II mnoho velkých venkovských sídel na města a učinila z nich administrativní centra. Vzniklo tak 216 nových měst. Obyvatelstvu měst se začalo říkat buržoazní a kupci.
Město bylo staženo do samostatné správní jednotky. V jeho čele byl místo guvernéra dosazen guvernér, vybavený všemi právy a pravomocemi. Ve městech byla zavedena přísná policejní kontrola. Město bylo rozděleno na části (okresy), které byly pod dohledem soukromého vykonavatele, a části byly rozděleny na čtvrti kontrolované městským dozorcem.
4. Likvidace Záporizhzhya Sich
Provádění provinční reformy na levobřežní Ukrajině v letech 1783-1785 vedlo ke změně plukovní struktury (bývalé pluky a stovky) ke společnému správnímu rozdělení pro Ruské impérium na provincie a kraje, definitivnímu zřízení poddanství a zrovnoprávnění kozáckého předáka s ruskou šlechtou. Po uzavření smlouvy Kuchuk-Kainardzhiyskiy (1774) získalo Rusko přístup k Černému moři a Krymu.
Nebylo tedy třeba zachovávat zvláštní práva a kontrolní systém Záporožských kozáků. Jejich tradiční způsob života přitom často vedl ke konfliktům s úřady. Po opakovaných pogromech srbských osadníků, jakož i v souvislosti s podporou pugačevského povstání kozáky, nařídila Kateřina II. rozpuštění Záporožské siče, což na příkaz Grigorije Potěmkina provedl generál Pjotr Tekeli k pacifikaci Záporožských kozáků. v červnu 1775.
Sich byl rozpuštěn, většina kozáků byla rozpuštěna a samotná pevnost byla zničena. V roce 1787 navštívila Kateřina II. společně s Potěmkinem Krym, kde se s ní setkala společnost Amazon vytvořená pro její příjezd; Ve stejném roce byla vytvořena Armáda věrných Záporožců, která se později stala armádou černomořských kozáků a v roce 1792 jim byl udělen Kuban k věčnému užívání, kam se kozáci přestěhovali a založili město Jekaterinodar.
Reformy na Donu vytvořily vojenskou civilní vládu podle vzoru provinčních správ středního Ruska. V roce 1771 byl Kalmycký chanát konečně připojen k Rusku.
5. Hospodářská politika
Vláda Kateřiny II. se vyznačovala rozsáhlým rozvojem hospodářství a obchodu při zachování „patriarchálního“ průmyslu a zemědělství. Dekretem z roku 1775 byly továrny a průmyslové závody uznány jako majetek, k jehož nakládání není třeba zvláštního povolení úřadů. V roce 1763 byla zakázána volná směna měděných peněz za stříbro, aby nedošlo k vyvolání rozvoje inflace. Rozvoji a oživení obchodu napomohl vznik nových úvěrových institucí (státní banka a úvěrový úřad) a rozšíření bankovních operací (od roku 1770 bylo zavedeno přijímání vkladů). Vznikla státní banka a poprvé byla zahájena emise papírových peněz - bankovek.
Byla zavedena státní regulace cen soli, která byla jedním z životně důležitých statků v zemi. Senát uzákonil cenu soli na 30 kopejek za pudink (místo 50 kopejek) a 10 kopejek za pudink v oblastech masového solení ryb. Bez zavedení státního monopolu na obchod se solí Catherine doufala, že zvýší konkurenci a nakonec zlepší kvalitu zboží. Cena soli však byla brzy znovu zvednuta. Na počátku vlády byly některé monopoly zrušeny: státní monopol na obchod s Čínou, soukromý monopol obchodníka Šemjakina na dovoz hedvábí a další.
Role Ruska ve světové ekonomice vzrostla - ruské plachtové prádlo se ve velkém vyváželo do Anglie, zvýšil se vývoz litiny a železa do dalších evropských zemí (výrazně vzrostla i spotřeba litiny na domácím ruském trhu). Zvláště silně však rostl vývoz surovin: dřeva (5krát), konopí, štětin atd., jakož i chleba. Objem vývozu země se zvýšil z 13,9 milionu rublů. v roce 1760 na 39,6 milionů rublů. v roce 1790
Ruské obchodní lodě začaly plout i ve Středozemním moři. Jejich počet byl však ve srovnání se zahraničními zanedbatelný – pouze 7 % z celkového počtu lodí sloužících ruskému zahraničnímu obchodu koncem 18. – začátkem 19. století; počet zahraničních obchodních lodí, které ročně vplouvaly do ruských přístavů za vlády Kateřiny, vzrostl z roku 1340 na 2430.
Ve struktuře vývozu v době Kateřiny nebyly vůbec žádné hotové výrobky, pouze suroviny a polotovary a 80-90 % dovozu tvořily zahraniční průmyslové výrobky, jejichž objem dovozu byl několikanásobně vyšší. než domácí produkce. Objem domácí výroby v roce 1773 tedy činil 2,9 milionu rublů, stejně jako v roce 1765, a objem dovozu v těchto letech byl asi 10 milionů rublů. Průmysl se vyvíjel špatně, nedocházelo prakticky k žádnému technickému zdokonalování a převládala poddanská práce. Sukno tak rok od roku nemohly přes zákaz prodeje sukna „na bok“ uspokojit ani potřeby armády, navíc sukno bylo nekvalitní a muselo se nakupovat v zahraničí. Sama Catherine nechápala význam průmyslové revoluce odehrávající se na Západě a tvrdila, že stroje (nebo, jak je nazývala „kolosy“) poškozují stát tím, že snižují počet dělníků. Rychle se rozvíjela pouze dvě exportní odvětví – výroba litiny a plátna, ale obě – na bázi „patriarchálních“ metod, bez použití nových technologií, které byly v té době aktivně zaváděny na Západě – což předurčilo těžkou krizi v r. oba průmysly, které začaly brzy po smrti Kateřiny II ...
V oblasti zahraničního obchodu byla Kateřininou politikou postupný přechod od protekcionismu příznačného pro Alžbětu Petrovnu k úplné liberalizaci exportu a importu. Již v prvních letech vlády byla zrušena řada monopolů zahraničního obchodu a zákaz vývozu obilí, které od té doby začaly rychle růst. V roce 1765 byla založena Svobodná hospodářská společnost, která propagovala myšlenky volného obchodu a vydávala vlastní časopis. V roce 1766 byl zaveden nový celní tarif, který výrazně snížil celní překážky ve srovnání s ochranářským tarifem z roku 1757 (který zavedl ochranná cla ve výši 60 až 100 % i více); v celním sazebníku z roku 1782 byly ještě více sníženy.
Zemědělství se stejně jako průmysl rozvíjelo především extenzivními metodami (zvětšováním výměry orné půdy). Od prvních let Kateřininy vlády začal na venkově periodicky vznikat hladomor, který někteří současníci vysvětlovali chronickou neúrodou, ale historik M.N. Pokrovskij to spojoval se začátkem masového vývozu obilí, který byl dříve za Elizavety Petrovny zakázán, a do konce Kateřininy vlády to činilo 1,3 milionu rublů. v roce
Papírové peníze – bankovky – byly uvedeny do oběhu v roce 1769 a v prvním desetiletí své existence tvořily pouze několik procent kovové (stříbrné a měděné) peněžní zásoby a hrály pozitivní roli, což státu umožnilo snížit náklady na stěhování. peníze v říši. Kvůli nedostatku peněz v pokladně, který se stal stálým jevem, se však od počátku 80. let 18. století vydával stále větší počet bankovek, jejichž objem v roce 1796 dosáhl 156 milionů rublů a jejich hodnota se znehodnotila o 1,5 časy. Stát si navíc půjčil peníze ze zahraničí ve výši 33 milionů rublů. a měl různé nezaplacené vnitřní závazky (účty, platy atd.) ve výši 15,5 milionů rublů. Že. celková výše státních dluhů činila 205 milionů rublů, státní pokladna byla prázdná a rozpočtové výdaje výrazně převyšovaly příjmy, což uvedl Pavel I. při nástupu na trůn.
6. Vzdělávání, věda, zdravotnictví
V roce 1768 byla vytvořena síť městských škol založených na systému třída-lekce. Školy se začaly aktivně otevírat. Za Kateřiny byla věnována zvláštní pozornost rozvoji ženského vzdělání. Akademie věd se stala jednou z předních vědeckých základen v Evropě. Byla založena hvězdárna, studovna fyziky, anatomické divadlo, botanická zahrada, instrumentální dílny, tiskárna, knihovna a archiv. Ruská akademie byla založena 11. října 1783.
Historici přitom nedoceňují pokrok v oblasti školství a vědy. A. Truaya poukazuje na to, že práce akademie nebyla založena především na kultivaci vlastního personálu, ale na přizvání předních zahraničních vědců (Euler, Pallas, Boehmer, Storch, Kraft, Miller, Wachmeister, Georgi, Klinger, atd.), nicméně "pobyt všech těchto vědců v Petrohradské akademii věd neobohatil pokladnici lidského vědění." Podle V.O. Ključevského, když byla v roce 1755 moskevská univerzita založena, měla 100 studentů a po 30 letech pouze 82. Mnoho studentů nemohlo složit zkoušky a získat diplom: například za celou dobu vlády Kateřiny nedostal ani jeden lékař vědecký diplom, to znamená, že nesložil zkoušky. Studium bylo špatně organizované (výuka probíhala ve francouzštině nebo latině) a šlechtici se ke studiu velmi zdráhali. Stejný nedostatek studentů byl na dvou námořních akademiích, které nedokázaly nabrat ani státem požadovaných 250 studentů.
V provinciích existovaly řády veřejné charity. V Moskvě a Petrohradě - Sirotčinci pro děti ulice, kde se jim dostalo vzdělání a výchovy. Vdovská pokladnice byla vytvořena, aby pomáhala vdovám.
Bylo zavedeno povinné očkování proti pravým neštovicím a Catherine se rozhodla jít svým poddaným osobním příkladem: v noci na 12. (23. října 1768) byla sama císařovna očkována proti pravým neštovicím. Mezi prvními očkovanými byli také velkovévoda Pavel Petrovič a velkovévodkyně Maria Fjodorovna. Za Kateřiny II. začal boj proti epidemiím v Rusku nabývat charakteru státních opatření, která byla přímo součástí gesce Říšské rady a Senátu. Na příkaz Kateřiny byly vytvořeny základny umístěné nejen na hranicích, ale také na silnicích vedoucích do středu Ruska. Vznikla „Charta hraničních a přístavních karantén“.
Pro Rusko se vyvinuly nové směry medicíny: byly otevřeny nemocnice pro léčbu syfilis, psychiatrické léčebny a sirotčince. Byla publikována řada zásadních prací o medicíně.
Národní politika
Po připojení zemí, které byly předtím součástí Commonwealthu, k Ruské říši, se ukázalo, že v Rusku žije asi milion Židů - lidé s jiným náboženstvím, kulturou, způsobem života a způsobem života. Aby zabránila jejich přesídlení do centrálních oblastí Ruska a připojila je ke svým komunitám pro pohodlí vybírání státních daní, založila Kateřina II. v roce 1791 Pale of Settlement, mimo níž Židé neměli právo žít. Pale of Settlement vznikla na stejném místě, kde dříve žili Židé – na územích anektovaných v důsledku tří dělení Polska, jakož i ve stepních oblastech poblíž Černého moře a v řídce osídlených oblastech východně od Dněpru. . Konverze Židů k pravoslaví odstranila všechna omezení života. Je třeba poznamenat, že Pale of Settlement přispělo k zachování židovské národní identity, k vytvoření zvláštní židovské identity v rámci Ruské říše.
V letech 1762-1764 vydala Catherine dva manifesty. První – „O povolení pro všechny cizince vstoupit do Ruska, usadit se v provinciích, ve kterých si přejí, ao právech jim udělených“ vyzýval zahraniční subjekty k přestěhování do Ruska, druhý definoval seznam výhod a privilegií pro migranty. Brzy v Povolží vyrostly první německé osady vyhrazené pro přistěhovalce. Příliv německých kolonistů byl tak velký, že již v roce 1766 bylo nutné dočasně pozastavit přijímání nových osadníků až do osídlování již nastupujících. Podle sčítání kolonistů v roce 1769 žilo ve 105 koloniích na Volze 6,5 tisíce rodin, což činilo 23,2 tisíce lidí. V budoucnu bude německá komunita hrát významnou roli v životě Ruska.
Za vlády Kateřiny země zahrnovala severní černomořskou oblast, Azovskou oblast, Krym, Novorossii, země mezi Dněstrem a Bugem, Bělorusko, Kuronsko a Litvu. Celkový počet takto získaných nových subjektů Ruskem dosáhl 7 milionů. V důsledku toho, jak V.O. Klyuchevsky, v Ruské říši "zájmový spor" mezi různými národy zesílil. To se projevilo zejména tím, že téměř pro každou národnost byla vláda nucena zavést zvláštní hospodářský, daňový a správní režim, takže němečtí kolonisté byli zcela osvobozeni od placení daní státu a od jiných povinností; pro Židy byla zavedena Pale of Settlement; od ukrajinského a běloruského obyvatelstva na území bývalé Rzeczpospolity se daň z hlavy zpočátku nevybírala vůbec a poté byla vybírána poloviční. Nejdiskriminovanější v těchto podmínkách se ukázalo být domorodé obyvatelstvo, což vedlo k takovému incidentu: někteří ruští šlechtici koncem 18. - začátkem 19. století. jako odměnu za službu byli požádáni, aby byli „zapsáni jako Němci“, aby mohli požívat příslušných výsad.
Stavovská politika
Šlechta a měšťané. Dne 21. dubna 1785 byly vydány dva listy: „Osvědčení o právech, svobodách a výhodách šlechtické šlechty“ a „Osvědčení o cti městům“. Císařovna je označila za korunu své činnosti a historici je považují za korunu „prošlechtické politiky“ králů 18. století. Podle N.I. Pavlenko: "V dějinách Ruska nebyla šlechta nikdy požehnána tak rozmanitými výsadami jako za Kateřiny II."
Obě listiny konečně zajistily horním stavům ta práva, povinnosti a výsady, které již v průběhu 18. století udělili Kateřinini předchůdci, a přinesly řadu nových. Šlechta jako stav tak vznikla dekrety Petra I. a zároveň získala řadu privilegií, včetně osvobození od daně z hlavy a práva neomezeně nakládat se statky; a dekretem Petra III. bylo konečně osvobozeno od povinné služby státu.
Osvědčení o uznání šlechtě:
* Již existující práva byla potvrzena.
* šlechta byla osvobozena od čtvrcení vojenských jednotek a družstev
* z tělesných trestů
* šlechta získala vlastnictví útrob země
* právo mít vlastní stavovské instituce
* byl změněn název 1. stavu: ne "šlechta", ale "šlechta".
* bylo zakázáno konfiskovat statky šlechticů za trestné činy; statky měly být převedeny na zákonné dědice.
* šlechtici mají výlučné vlastnictví půdy, ale „dopis“ neříká ani slovo o monopolním právu mít nevolníky.
* Ukrajinští předáci si byli rovni v právech s ruskými šlechtici.
* šlechtic, který neměl důstojnickou hodnost, byl zbaven volebního práva.
* volitelné funkce mohli zastávat pouze šlechtici, jejichž příjem z panství přesahuje 100 rublů.
Diplom za práva a výhody měst Ruské říše:
1) bylo potvrzeno právo vrchnosti kupecké třídy neplatit daň z hlavy; 2) nahrazení náborové služby peněžním příspěvkem.
Rozdělení městského obyvatelstva do 6 kategorií:
1) "skuteční obyvatelé města" - majitelé domů ("Obyvatelé skutečných měst jsou ti, kteří mají dům nebo jinou budovu nebo místo nebo pozemek v tomto městě"); 2) obchodníci všech tří cechů (nejnižší částka kapitálu pro obchodníky 3. cechu je 1000 rublů); 3) řemeslníci registrovaní v cechách; 4) zahraniční a nerezidentní obchodníci; 5) významní občané - obchodníci s kapitálem nad 50 tisíc rublů, bohatí bankéři (nejméně 100 tisíc rublů), stejně jako městská inteligence: architekti, malíři, skladatelé, vědci; 6) měšťané, kteří se „živí živnostmi, řemesly a prací“ (kteří nemají ve městě nemovitosti). Zástupcům 3. a 6. kategorie se říkalo „buržoazní“.
Obchodníci 1. a 2. cechu a významní měšťané byli osvobozeni od tělesných trestů. Zástupcům 3. generace významných občanů bylo umožněno podat návrh na přivlastnění šlechty.
Udělení maximálních práv a privilegií šlechtě a její úplné osvobození od povinností ve vztahu ke státu vedlo ke vzniku fenoménu, který byl v tehdejší literatuře široce zpracován (komedie „The Minor“ od Fonvizina, časopisu "Truten" od Novikova atd.) a v historických dílech. Jak V.O. Ključevskij, šlechtic z doby Kateřiny, „byl velmi zvláštní fenomén: způsoby, zvyky, pojmy, pocity, které ovládal, samotný jazyk, ve kterém myslel – všechno bylo cizí, všechno bylo dovezeno a doma neměl žádné živé organické vazby s okolím. , žádná vážná věc... na Západě, v zahraničí ho viděli jako převlečeného Tatara, ale v Rusku se na něj dívali, jako by to byl Francouz, který se náhodou narodil v Rusku."
Rolníci v době Kateřiny tvořili asi 95% populace a nevolníci tvořili více než 90% populace, zatímco šlechtici tvořili pouze 1% a zbytek panství - 9%. Podle reformy Kateřiny rolníci neplatili nájem v černozemských oblastech, ale černozemští vytvářeli zástup. Podle všeobecného mínění historiků bylo postavení této největší skupiny obyvatelstva v éře Kateřiny nejhorší v celé historii Ruska. Řada historiků srovnává situaci tehdejších nevolníků s otroky. Podle V.O. Ključevskij, majitelé půdy "proměnili své vesnice v otrokářské plantáže, které je těžké odlišit od severoamerických plantáží před osvobozením černochů."
Za vlády Kateřiny II byla přijata řada zákonů, které zhoršily situaci rolníků:
Výnos z roku 1763 svěřil udržování vojenských velitelství vyslaných k potlačení selských povstání samotným rolníkům.
Podle výnosu z roku 1765 mohl statkář za otevřenou neposlušnost poslat rolníka nejen do vyhnanství, ale i na těžké práce, přičemž termín těžkých prací si sám stanovil; statkáři měli také právo vyhnané z těžkých prací kdykoli vrátit.
Dekret z roku 1767 zakazoval sedlákům stěžovat si na svého pána; neposlušným osobám hrozilo vyhnanství do Nerčinska (ale mohli se obrátit na soud)
V roce 1783 bylo zavedeno nevolnictví v Malé Rusi (levobřežní Ukrajina a ruská černozemská oblast),
V roce 1796 bylo zavedeno nevolnictví v Novorossiya (Don, Severní Kavkaz),
Po rozdělení Polsko-litevského společenství byl feudální režim na územích, která se stala součástí Ruské říše (pravobřežní Ukrajina, Bělorusko, Litva, Polsko), zpřísněn.
Podle N.I. Pavlenko se za Kateřiny „rozvinulo nevolnictví do hloubky a šířky“, což bylo „příkladem nehorázného rozporu mezi myšlenkami osvícenství a vládními opatřeními k posílení nevolnického režimu“.
Zároveň bylo uvolněno postavení mnišských rolníků, kteří spolu s pozemky přešli do působnosti Vysoké školy ekonomické. Všechny jejich povinnosti byly nahrazeny peněžním quitrentem, který dal rolníkům větší nezávislost a rozvinul jejich ekonomickou iniciativu. V důsledku toho nepokoje klášterních sedláků ustaly.
Vyšší klérus (episkopát) ztratil svou autonomní existenci v důsledku sekularizace církevních pozemků (1764), která dala biskupským domům a klášterům možnost existovat bez pomoci státu a nezávisle na něm. Klášterní duchovenstvo se po reformě stalo závislým na státu, který je financoval.
Náboženská politika
Obecně byla v Rusku vyhlášena politika náboženské tolerance za Kateřiny II. Tak byl v roce 1773 vydán zákon o toleranci všech náboženství, který zakazoval pravoslavnému duchovenstvu vměšovat se do záležitostí jiných konfesí; světská vláda si vyhrazuje právo rozhodnout o zřízení chrámů jakéhokoli vyznání.
Poté, co nastoupila na trůn, Catherine zrušila dekret Petra III o sekularizaci zemí církve. Ale již v únoru 1764 vydala znovu dekret, kterým církev zbavovala zemského majetku. Klášterních rolníků je asi 2 miliony. obou pohlaví byly vyňaty z pravomoci kléru a převedeny do vedení Vysoké školy ekonomické. Do jurisdikce státu patřily statky kostelů, klášterů a biskupů.
V Malé Rusi byla v roce 1786 provedena sekularizace klášterního majetku. Duchovenstvo se tak stalo závislým na světských úřadech, protože nemohlo vykonávat samostatnou hospodářskou činnost.
Catherine dosáhla od vlády Polsko-litevského společenství zrovnoprávnění náboženských menšin - pravoslavných a protestantských.
V prvních letech vlády Kateřiny II. přestalo pronásledování starověrců. Císařovna pokračovala v politice svého manžela Petra III., kterého svrhla, a podpořila jeho iniciativu vrátit staré věřící a ekonomicky aktivní obyvatelstvo ze zahraničí. Bylo jim speciálně přiděleno místo v Irgizu (moderní oblasti Saratov a Samara) a bylo jim dovoleno mít kněze.
Již v roce 1765 se však pronásledování obnovilo. Senát rozhodl, že starým věřícím není dovoleno stavět kostely, a Kateřina to svým výnosem potvrdila; již postavené chrámy byly zbořeny. V těchto letech byly zničeny nejen kostely, ale i celé město starověrců a schizmatiků (Vetka) na Malé Rusi, které poté zaniklo. A v roce 1772 byla v provincii Oryol pronásledována sekta eunuchů. K. Valishevsky se domnívá, že důvodem pokračujícího pronásledování starověrců a schizmatiků na rozdíl od jiných náboženství bylo to, že na ně bylo nahlíženo nejen jako na náboženské, ale také jako společensko-politické hnutí. Takže podle doktríny rozšířené mezi schizmatiky byla Kateřina II. spolu s Petrem I. považována za „cara-antikrista“.
Svobodné přesídlení Němců do Ruska vedlo k výraznému nárůstu počtu protestantů (hlavně luteránů) v Rusku. Směli také stavět kostely, školy a svobodně vykonávat bohoslužby. Na konci 18. století bylo jen v Petrohradě více než 20 tisíc luteránů.
Židovské náboženství si zachovalo právo veřejně vyznávat svou víru. Náboženské záležitosti a spory byly ponechány židovským soudům. Židé byli v závislosti na svém kapitálu zařazeni do odpovídající třídy a mohli být voleni do orgánů místní samosprávy, stát se soudci a dalšími státními úředníky.
Dekretem Kateřiny II v roce 1787 v tiskárně Akademie věd v Petrohradě byl poprvé v Rusku vytištěn úplný arabský text islámské svaté knihy Koránu k bezplatné distribuci „Kirgizským ". Publikace se od evropských výrazně lišila především tím, že byla muslimského charakteru: text k vydání připravil mulla Usman Ibrahim. V Petrohradě bylo v letech 1789 až 1798 vydáno 5 vydání Koránu. V roce 1788 byl vydán manifest, ve kterém císařovna přikázala „ustavit v Ufě duchovní shromáždění mohamedánského práva, které má ve svém oddělení všechny duchovní hodnosti tohoto zákona, ... s výjimkou oblasti Taurid“. Catherine tak začala zabudovávat muslimskou komunitu do systému státní struktury říše. Muslimové dostali právo stavět a obnovovat mešity.
Politika osvícenského absolutismu Kateřiny II. jako hlavní odraz zásad osvícenství v Rusku a jeho konečný vstup na cestu strukturální modernizace. Přechod od tradiční k průmyslové společnosti. Doba rozkvětu zvýhodňování.
test, přidáno 7.12.2015
Životopis císařovny Kateřiny II. Převrat, začátek vlády. Politika osvíceného absolutismu. Reformace říšské rady a senátu. Zákonodárná komise, zemská reforma. Likvidace Záporizhzhya Sich. Národní a třídní politika.
semestrální práce, přidáno 29.12.2014
Ruské impérium v letech 1725-1762. Rysy éry "palácových převratů". Výrazné páry prvního období vlády Kateřiny II. Politika „osvíceného absolutismu“ v Rusku. Vláda Kateřiny II., charakteristika jejího politického programu.
abstrakt, přidáno 27.06.2011
Politika "osvíceného absolutismu", její cíle a záměry. Reforma Senátu a likvidace hejtmanství. Potlačení povstání E. Pugačeva. Rusko-turecké války Kateřiny II. Role Ruska při dělení Polska. Rozporuplná a nejednoznačná osobnost císařovny.
test, přidáno 22.03.2012
Studium rysů socioekonomického vývoje Ruska ve druhé polovině osmnáctého století. Osobnost císařovny Kateřiny II., výrazné rysy a způsob její vlády. Podstatou politiky osvíceného absolutismu a vnitřní politiky Kateřiny II.
abstrakt, přidáno 11.09.2010
Charakteristika vlády Kateřiny. Potřeba absolutistického státu po sekulární kultuře. Stav Ruska na počátku vlády Kateřiny II. Místo 18. století v dějinách ruské kultury. Projev císařovnina osvíceného absolutismu.
semestrální práce přidána 26.06.2013
Původ, výchova a vzdělání Kateřiny II. Život v Rusku před nástupem na trůn. Povaha a způsob vlády. Vztah k náboženství a nevolnictví. Domácí a zahraniční politika. Rusko-turecká válka. Osobní život a smrt Catherine.
prezentace přidána 13.09.2013
Obecná charakteristika éry "osvíceného absolutismu". Dětství a dospívání Kateřiny, nástup na trůn a začátek vlády. Sňatek s Petrem III., starost o blaho země a lidu. Osvícenský absolutismus Kateřiny II., zákonodárná činnost.
abstrakt, přidáno 04.06.2011
Formování ideologie "osvíceného absolutismu" v Rusku. "Osvícený absolutismus" Kateřiny II.: projekty reforem a jejich realizace. Vliv nevolnictví na duševní a mravní život ruské společnosti. Výsledky „osvíceného století“ Kateřiny II.
test, přidáno 05.09.2016
Původ, výchova a vzdělání Kateřiny II. Život budoucí císařovny v Rusku před nástupem na trůn. Povaha a způsob vlády královny. Kateřinin postoj k náboženství a nevolnictví. Domácí a zahraniční politika Ruské říše.
