Fiziokratiya (Yunan dilindən bəri. - "Təbiətin gücü") - Fransadakı klassik siyasi iqtisadiyyatın istiqaməti, iqtisadiyyatdakı mərkəzi rolun kənd təsərrüfatı istehsalına verilməsi. Fizokratlar, hasilatın diqqətinin ticarəti və pul yığılmasına, lakin onların fikrincə "torpaq əsərlərinin bolluğu" nın əsl rifahı olduğunu düşünərək mermantarizmi tənqid etdi millətin.
Fiziokratiya böyük kapitalist əkinçiliyinin maraqlarını bildirdi. Fiziokratiyanın nəzəriyyəsinin mərkəzi ideyaları belə - iqtisadi qanunlar təbiidir (yəni hər kəs üçün aydındır) və onlardan sapma istehsal prosesinin pozulmasına səbəb olur.
Sərvət mənbəyi maddi mal istehsalının sektorudur - kənd təsərrüfatı. Təbiət və yer işindən bəri yalnız kənd təsərrüfatı işləri məhsuldardır.
Sənayenin səmərəsiz, istehsal edilməməsi sahəsindən fiziokratlar hesab olunurdu. Alt təmiz məhsul Bütün malların cəmi arasındakı fərqi və məhsul istehsalının qiyməti arasındakı fərqi başa düşdülər. Bu artıq (təmiz məhsul) özünəməxsus bir təbiət hədiyyəsidir. Sənaye əməyi saf məhsulun ölçüsünü artırmadan yalnız formasını dəyişir. Məhkəmə də ticarəti də nəzərdən keçirdi.
Fiziokratlar, "illik avansları", illik avansları "və illik xərcləri və" ilkin avanslar "fərqləndirən, illik xərcləri və" ilkin avanslar ", illərdir çox illər ərzində bir anda xərclədiyi" illik avanslar "fərqləndirir. "İlkin avanslar" (kənd təsərrüfatı avadanlıqlarının xərcləri) əsas kapitala uyğundur və "İllik avanslar" (Kənd təsərrüfatı istehsalı üçün illik xərclər) - Kapital.
Pul avans növlərindən heç biri qiymətləndirilmədi. Fiziokratlar üçün "Pul kapitalı" anlayışı yox idi, pulun özləri özləri nəticəsiz qalır və pulun yalnız bir funksiyasını tanınmışdır - dövriyyə vasitəsi kimi. Pul yığılması zərərli hesab edildi, çünki "dövriyyədən pul qazanır və onları yalnız faydalı funksiyadan məhrum etmək - mal mübadiləsi etmək.
Physicrafts bir tərif verdi "İlkin avans" (sabit kapital) - kənd təsərrüfatı avadanlıqlarının xərcləri və "İllik avanslar" (Kapital) - illik kənd təsərrüfatı xərcləri.
Vergilər üç prinsipə endirildi: · Vergilər gəlir mənbəyidir; Vergilər və gəlir arasındakı əlaqələrin mövcudluğu; · Vergi yığımının xərcləri yüklənməməlidir. Fiziokratlar Məktəbinin qurucusu Francois Kene (1694-1774) Louis XV-nin nəzakətli bir həkimi idi və iqtisadiyyatın problemləri 60 ildən sonra çəkdi.
F. Kene - Müəllif "İqtisadi masa"Cottra-da kənd təsərrüfatında yaranan məcmu illik məhsulun siniflər arasında necə paylandığı göstərilir: məhsuldar (kənd təsərrüfatında işləyənlər - fermerlər və kənd muzdlu işçilər), səmərəsiz (sənayenin, eləcə də tacirlər) və sahibləri) (qəbul edən şəxslər) Kirayə, torpaq sahibləri və padşah). Bu işdə F. Kene təqdim edildi sosial məhsul satmağın əsas yolları Üç ucu (siniflər) olan bir istiqamət qrafiki şəklində (siniflər), bütün mübadilə hərəkətlərini pul və malların kütləvi hərəkətinə birləşdirərək, ancaq yığma prosesini aradan qaldırır.
İllik məhsul dövriyyəsinin özü beş aktdan ibarətdir:
1. Torpaq sahiblərinin sinfi 1 milyard livra üçün fermerlər sinifində alır. Nəticədə, bir milyard bir livr fermerlər sinfinə qaytarılır və illik məhsulun üçdə biri dövriyyədən çıxır.
2. Alınan kirayə dairələrin ikinci milyard livrində torpaq mülkiyyətçiləri sinfi "nəticəsiz" sinif sənaye məhsullarından alınır;
3. Malları üçün aldığı milyard Livra'nın "nəticəsiz" sinfi fermerlər sinifindən qidalar alır. Buna görə, ikinci milyard livra və məhsulun iki üçüncü hissəsi fermerlər sinfinə qayıdır.
4. Fermerlərin sinfi "qısırlıq" sinifdən sənaye məhsullarını, istehsal olunan illik məhsulun dəyərinə daxil olan alətlərin və materialların bərpasına qədər satın alır
5. Bu milyard livra üçün "nəticəsiz" sinfi fermerlər sinifindən xammal alır. Beləliklə, illik məhsulun müalicəsi istifadə olunan kənd təsərrüfatı və sənaye fondlarının bir şərtli fon kimi kompensasiyasını təmin edir.
F. Kene-nin məlumatına görə, yalnız torpaq sahiblərindən saf məhsulun 1/3 hissəsində ittiham olunmalıdır.
F. Kene bir konsepsiya hazırladı təbii nizam, bu, dövlətin mənəvi qanunlarına əsaslanan, yəni ayrı bir insanın maraqları cəmiyyətin ümumi maraqlarına qarşı gedə bilməz.
King Louis-ə "iqtisadi masa" təqdim etdi və onu qaçılmaz bir ac kəndli üsyanından qorumaq üçün iqtisadi siyasət islahatlarını aparmağı xahiş etdi. Kralın cavabını proqnozlaşdırmaq asan idi. "Doktor? Bəs müalicə edin. Və işinizdə deyil!" Bu, bundan sonra Louis XVI-nin guiltine inglorious bir sonu tapması təəccüblü deyil.
Buna baxmayaraq, Kene və onun təliminin bu gün bizim üçün vacib olmasının başqa bir səbəbi var. İqtisadi elm şüarı olan bir müddət təqdim edən Kene idi. Kene görə, ən yaxşı iqtisadi siyasət prinsipi ilə müəyyən edilir laissez Faire. (Ədalətli). Fransız dilindən pulsuz bir tərcümədə, bu ifadə "olduğu kimi" və ya "müdaxilə etməyin" deməkdir. İqtisadi elmdə bu prinsip, dövlətin ticarət fəaliyyətinə müdaxiləsi kimi anlamaq adətdir.
Beləliklə, hər şey klassik siyasi iqtisadiyyatın, o cümlədən şüarın yaranmasına hazır idi. Və klassik siyasi iqtisadiyyat ortaya çıxdı.
Bütün klassik iqtisadçılar təkcə iqtisadiyyatın deyil, bir çox elminin də inkişafına böyük töhfə verdilər.
Klassik iqtisadçıların birincisi David Yuma hesab olunur. Um hipokondrick idi. Tez-tez əhval dəyişikliyi ilə xarakterizə olunurdu. Bəzən ona çox xəstə olduğunu ona bənzəyirdi. Belə hallarda, ən yaxşı dostuna yazdı: "Məni görməyə gəl, tezliklə öləcəyəm." Bəzən eyni dosta yazdığı qəribə fikirlər var idi. Məktublardan birində Yum çox qəribə bir fikir söylədi. Ona bu rifahın hamısının qızıl, lakin məhsul və xidmətlərdə olmadığı görünürdü.
Əvvəlcə dostu bu diqqəti vermədi, amma sonra fikri özü keçmədiyini görərək, Yumu inandırmaq qərarına gəldi. Onu inandırmaq asan deyildi - bütöv bir kitab aldı.
Bu kitab "xalqların sərvətinin təbiəti və səbəbləri barədə araşdırma" adlanırdı və yazan adam Adam Smith adlandırıldı. Bununla birlikdə, Kitabın yazılması prosesində Smith inklüziv və daha aydın və daha aydın və daha aydın başa düşüləndir - rifahın məhsul və xidmətlərdə olduğuna görə.
Ölkəni idarə etmək vəzifəsi, beləliklə, qızıl yığılmasında heç də deyildi. Yaxşı bir hökmdar ölkəyə rəhbərlik etməlidir ki, vətəndaşları mal və xidmətlər istehlak etsinlər və Xəzinədəki yüklərin zirzəmilərində ölü yüklərin müqabilində satılmasınlar.
Buna necə nail olmaq olar? Çox sadə, Smith danışdı. Müdaxilə etməyin laissez Faire.). İnsanların özləri həyatlarının daha yaxşı olması üçün lazım olanı başa düşəcəklər. Hər bir şəxsin həyatı nə qədər yaxşı olarsa, bütövlükdə cəmiyyətin həyatı nə qədər yaxşıdır:
Hər bir şəxs onun kapitalını ən yüksək dəyər məhsulu olması üçün istifadə etməyə çalışır. Adətən ictimai marağa töhfə vermək niyyətində deyil və onu necə tanıtdıracağını bilmir. Yalnız öz təhlükəsizliyinə, öz qazancını axtarır. Və müəyyən görünməyən bir əl onu düşüncələrində olmayan nəticəyə aparır. Onun marağına arxalanaraq, tez-tez onun təşviq etmək istədiyimdən daha çox ictimai marağına töhfə verir.
Bu iqtisadi qanun, açıq smith, daha sonra zəng etməyə başladı görünməz bir əlin prinsipi.
Hökumət yalnız özəl mülkiyyət hüquqlarını müdafiə etmək üçün qalır. Qanunu, polisə və məhkəməyə dəstək verin ki, cinayətkarın qanuni sahibindən əmlakı əlindən almaması üçün cəzasız qala bilməz. Ordu və donanmanı saxlamaq üçün yad qaydalar etmək mümkün olmaması üçün. Bəlkə yanğınsöndürənləri yanğınsöndürmə işlərinə əhəmiyyət verməyin.
Və heç bir tarif yoxdur! Tarifləri təyin etmək, Smith danışdı, qaçılmaz olaraq koloniyalarda üsyana səbəb olur.
"Xalqların sərvəti" 1776-cı ildə nəşr olundu. King George III, diqqətsiz bir kitab buraxdı. Smith peyğəmbərliyi buna baxmayaraq özünü gözlədi. Eyni 1776-cı ildə Şimali Amerika koloniyaları müstəqillik üçün müharibəyə başladı və İngilis imperiyasından ayrıldı. Müharibənin səbəbi, indi məktəblilərə məlum olduğu kimi, xidmət etdi. Çay üçün tarifin qurulması.
Beləliklə, Smith, hökumətin tək ticarət və sənayedən tək qaldığına inanırdı, onlar yalnız artan mal və xidmət sayını çıxaracaqlar. Necə mümkündür? Smith bu suala cavab verdi.
Bir gün Smith, bir neçə işçinin sancaqlar olduğu atelye girdi. Bu söhbət onlardan biri ilə baş verdi:
- Gün ərzində nə qədər sancaqsan?
Təxminən iyirmi beş, sir.
- Bəs insanlar burada nə qədər işləyir?
On iki, ser.
- Və bir gün üçün hər şeyi bir yerdə nə qədər edirsən?
On dörd min, ser.
Smith qulaqlarına inana bilmədi. İyirmi beşdən on iki ilə vurun və üç yüz, on dörd min deyil. Bir möcüzə, sadəcə izah edildi. Bir işçi tel kəsdi, ikincisi, ikinci pinin bir ucunu kəskinləşdirdi, üçüncüsü digər ucunda başını etdi. Hər kəs yalnız bir əməliyyat necə edəcəyini, amma çox tez bilirdi. Smit bu fenomeni çağırdı Əmək bölgüsü. Smith-in məlumatına görə, əmək bölgüsü sonsuz iqtisadi böyüməyə öz töhfəsini verəcəkdir - yalnız fiziki və ya firmalar deyil, bütün ölkələri də ixtisaslaşa bilərlər.
"Xalqların sərvəti" bir çox suallara cavab verdi. Bununla birlikdə, Smith cavab verə bilmədiyi üçün bir sual idi. Bu sual onun üçün bu qədər vacib görünürdü ki, onun kitabının son fəslində gələcək tədqiqatçıların nəslini istədi:
Düşünürəm ki, niyə nəyə görə zinət əşyalarının parlaq parıltısı istisna olmaqla, bu qədər yüksək qiymətə layiqdir, bu da varlığımız üçün tələb olunan su pulsuzdur?
Başqa sözlə, Smith bir sual verdi: "Qiymət nədir?"
Buna görə çoxları klassik iqtisadi elmin atası tərəfindən Smith adlanır. Nəhayət, minillikdən sonra qaranlıqda gəzən biri kimsə düzgün sualı qoydu.
Və nəhayət, o dövrün digər görkəmli iqtisadçısının qablaşdırıcısıdır. Ann Robert Jak Turgo. Fransada anadan olub və Sorbonnanın ilahiyyat fakültəsini bitirən ailə ənənəsinə görə, iqtisadiyyatla maraqlandı.
Louis XV taxtın içinə girdi, maliyyə nəzarətçisi tərəfindən (1774 avqust 174) tərəfindən Turqo təyin edildi. Güclü monarxist gücünün inandırıcı bir tərəfdarı, Türgo, padşahın dəstəyi ilə fikirlərini sərf edə biləcəklərinə əmin idi. Dərhal taxıl və bu sahədə məhdudiyyətləri ləğv edən taxılda ticarət azadlığı haqqında dərhal bir hökm çıxartdı. Türgo, Fransa üçün vacib olan marjada inhisar və imtiyazların ləğvi ilə əlaqədar təkid etdi. Seminarını aradan qaldırdı, istehsalın inkişafını edən sənətkarların birləşməsini aradan qaldırdı; Şagirdlər və işçilərin birlikləri eyni vaxtda qadağandır. Daimi poçt və nəqliyyat sistemi yaradıldı. O, həmçinin vergitutmanı islah etdi: yol Barbell, bütün estatlar üçün qoyulan bir nağd kolleksiya ilə əvəz olundu. Turgo köhnə vergi əvəzinə universal vergi vergisi təqdim etməyi planlaşdırdı. Vergiləri yerə paylamaq üçün, seçilmiş il məclisləri sistemi yaratmaq niyyətində idi.
Bununla birlikdə, Turko'nun yenilikləri Fransanın bütün əmlaklarının maraqlarına təsir etdi. Onlar nəciblik və ruhanilər (Türgo imtiyazlarına cəhd etdi), həmçinin fərziyyələrin yoxsul qurbanları və çörəyin dırmaşması tərəfindən rədd edildi.
A. Turqo - "Sərvətin yaradılması və paylanması ilə bağlı fikirlər", bu kitabda, bu kitabda və digər fiziokratlar, iqtisadi fəaliyyət azadlığı prinsipini müdafiə etdi və kənd təsərrüfatına yeganə mənbəyi kimi paylaşdı Artıq məhsul. İlk dəfə olaraq "kənd təsərrüfatı sinfi" və "sənətkarlar sinfi" sahibkarları və işçilərinin içərisində ayrılmışdır.
A. R. J. Turgo ilk dəfə sözdə deyildi akon Torpağın bərəkətiBu deyir: "Yerdəki hər bir kapitalın və əməyin hər bir əlavə sərmayəsi əvvəlki investisiya ilə müqayisədə daha kiçik bir təsir göstərir və müəyyən bir həddən sonra hər əlavə effekt mümkünsüz olur."
Ümumiyyətlə, A. Turqo tədrisi fiziokratların təlimləri ilə üst-üstə düşür, lakin bu, aşağıdakı fikirləri qeyd etmək lazımdır:
· Kapital gəliri məhsullar və kapital qazancları yaratmaq üçün xərclərə bölünür (kapital sahibi əmək haqqı, sahibkarlıq gəlirləri və torpaq icarəsi);
· Birja hər iki mal üçün qarşılıqlı faydalıdır və buna görə də mübadilə malların dəyərlərinin dəyərləri bərabərləşdirilir;
· Kredit faizinin ödənilməsi kredit verərkən borc verənin gəlirlərinin itirilməsi ilə haqlıdır;
· Bazarda, A. Turgo baxımından bazarda olan qiymətlər, tələb və təklifləri nəzərə alaraq, kapitalın həddən artıq və ya olmaması barədə mühakimə edə biləcəyiniz bir meyardır.
Fiziokratlar, sərvətin daimi çoxaldılmasıdır ... N. Kondratyev qeyd etdi physicrats Metodoloji bir sərhəd aparmadı ... İqtisadi liberalizmin prinsipləri. Kimi fizika, Türgo'nun ...
Məktəb, Fransada klassik siyasi iqtisadiyyat çərçivəsində xüsusi bir kurs halına gəldi fizika1750-70-ci illərdə ortaya çıxdı. "Fiziokratiya" sözü ("fizio" ("fizio" - torpaq, təbiət, "Qaş" - güc) torpaq gücü, təbiətin gücü deməkdir. Fiziokratik nəzəriyyənin ortaya çıxması XVIII əsrin ortasında çiçəklənməyə kömək etdi. Fikirlər hazırlayan Fikirlər, Didro, Rousseau, Didro, Daember, Montesquieu, Golbach, Helvetias) təbii nizam " Bu konsepsiyaya görə, cəmiyyət, təbiətin qanunlarına tabe olan kainatın bir hissəsi kimi görünürdü və "Təbii", obyektiv qanunlar insanların iradəsindən müstəqil olaraq inkişaf etmək. Fizocharates bu fikirləri iqtisadiyyata münasibətdə tətbiq etməyə başladı.
Lider və fiziokratiyanın göstərişlərinin qurucusu tərəfindən tanınırdı Francois kene(1694-1774). Francois Kene, kiçik ticarətlə məşğul olan bir kəndli ailəsində Vəsailallığa yaxın anadan olub. Təbii tanışlığı sayəsində həkim bir peşə aldı. Tibbi təcrübə ona şöhrət gətirdi. 1734-cü ildən bəri Parisdə işləyir və 1752-ci ildə Fransız kralı Louis XV-nin Həyat-Medica mövqeyini alır. Kralın yerləşdiyi padşahın yerləşməsi, Francois Kene, zadəganlığı qəbul etdi, Versalılar və böyük bir torpaq sahəsi qazandı.
Maddi vəziyyətin inkişafı və gücləndirilməsi kimi, F. Kene, getdikcə problemlərdən çox uzaqda, çox uzaqdan çox uzaqdır. Kene, təbii qaynaqdan öz təcrübəsini gətirən fəlsəfi elmləri öyrənməyə başlayır. Daha sonra Francois Kene-nin maraqları iqtisadi elmlərə paylanır, bunun təbii nizamnamə nəzəriyyəsinin tərəfdarı kimi törədilmişdir. 1756-cı ildən bəri, F. Kene Didro və D'lipin fəlsəfəsi-işıqforsiyası tərəfindən nəşr olunan "Ensiklopediya" nda iştirak edir və "Əhali", "Taxıl", "Taxıl", "Vergilər" (1756) , sonra ən vacib əsərləri "İqtisadi masa" (1758) və "Təbii Qanun" və "Təbii Qanun" (1765) məsələlərini həll edir.
Kene'nin iqtisadi fikirləri böyük bir müvəffəqiyyət qazandı, "iqtisadçılar" adını alan şagirdləri var idi. Bununla birlikdə, bu adın daha sonra böyük bir dəyəri olan bir termin oldu, Kene's məktəbi "fiziokratlar" adlandırmağa başladı.
Tədris mövzusu. Fiziokratlar monetarizmə kəskin bir tənqid etdilər (mermantilizmin pul sistemi) - yalnız sərvətin yeganə forması qızıl olduğunu və mənbəyinin xarici ticarət olduğunu rədd etdi. Mercantlers-dən fərqli olaraq, fiziokratlar əziyyət çəkdi şey Xüsusi dar ayrıla bilən bir formada olsa da, istehsal sahəsinə müraciət edib. Physicrafts elan edildi kənd təsərrüfatı Yeganə məhsuldar sənayenin yaradılması sərvət Ölkələr və ümumiyyətlə "müraciət və mübadilə olmağınızdan asılı olmayaraq bir-birindən düşünmək olar" bu sənayenin öyrənilməsinə başladı.
Mercantilizmlə mübarizə, fiziokratlar birja tərəfindən yarandığı tezisi tənqid etdi və əvvəlcə bir fikir irəli sürdü birjanın ekvivalenti . Təbiət və cəmiyyətdə birja ekvivalentlik prinsipi üzərində aparılır. Satınalmaların hər iki tərəfə balanslı olduğuna inanırdılar. Mübadilə eyni dəyərlər mübadiləsinə enir, mübadilə heç bir şey yaratmırMalların əvvəlcədən müəyyən edilmiş bir qiymətlə yanaşmasına girdiyi üçün. Pul fiziokratlar tərəfindən yararsız sərvət kimi şərh edildi və mübadilə üçün təvazökar vasitəçi sayıldı.
Metodologiya fiziokratlar təlimləri. Fiziokratlar nəzəri tədqiqatların əsası "doktrinası idi" təbii nizam" Fiziojatlar ətraf mühitin obyektiv reallığını tanıdılar, bu da varlığı "təbii nizamnamə" və "təbii qanun" ilə uyğunluğu ilə izah edildi. "Təbii Sifariş" qanunları, Tanrı tərəfindən maddi malların çoxaldılması və yayılması üçün qurulur. İnsan cəmiyyətinə ən yüksək ədalət və faydalı olduqlarını bildirirlər. "Təbii Sifariş" nəzəriyyəsinə güvənmək, fiziojratlar verdi tələbin əsaslandırılması hökumətin yerinə yetirilməməsi cəmiyyətin iqtisadi həyatında. Sərvət- Bu ərazidə istehsal olunur. Dövlətdəki müəyyən bir məhsulun istehsalı, təbii, kənd təsərrüfatı ehtiyatları təbii, ümumiyyətlə, məlumatların olması ilə izah olunur. B. haqqındagenişləndirilmiş performans təbiətin özü tərəfindən yaradılmışdır və hökumətin istək və hərəkətlərindən asılı deyildir.
"Təbii Sifariş" nin doktrinası, 1765-ci ildə nəşr olunan "Təbii Qanun" işində Francois Kene-yə yola salındı. Kene metodologiyasının özəlliyi "təbii nizamnamə" anlayışına əsaslanaraq özünü göstərir Həkimin təcrübəsinə, iqtisadiyyatı canlı orqanizmlə müqayisə etdi. Başqa sözlə, insanların istəyindən və istəyindən asılı olmayaraq iqtisadiyyat "təbii" (obyektiv) qanunlarda yaşayır. Beləliklə, "fiziokratiya" termini, yəni təbiətin gücüdür. İnsanlar, ilk növbədə siyasətçilər, iqtisadiyyatın "təbii" qanunlarına zidd hərəkət etsələr, onun vəziyyətinə dağıdıcı təsir göstərir, "xəstə". Buna görə də Kene və onun ardıcıllarının əsas vəzifəsi bu qanunların müəyyənləşdirilməsində və hökumətə məlumat gətirməsində görüldü.
Mülkiyyət Fizika hesab olunur "Təbii qanunun" əsası İnsanların və siyasi hakimiyyətdən asılı olmayan təbii qanunlara uyğun olaraq insanların davranış normalarının müəyyənləşdirilməsi. Mahiyyətcə təbii qaydadır burjua əmri Xüsusi mülkiyyət və rəqabətin qorunmasını təmin etdiyi üçün.
fikir İqtisadi sistemin özünü tənzimlənməsivə K.-ya müraciət İstehsalat, yalnız kənd təsərrüfatı istehsalı sahəsində olsa da, araşdırma mövzusu olaraq, əsas verir fiziociatorları iqtisadi düşüncələrdə klassik istiqamətə atributlar, hətta bu məktəbin spesifiklüyünə müəyyən istinadlar da var.
Əsas nəzəri müddəalar. İqtisadi tədrisin mərkəzi yeri F. Kene haqqında tədris edir təmiz məhsul Məşhur işində "İqtisadi masa" (1758) nəyi ifadə etdi. "Təmiz məhsul" altında ümumi milli məhsul arasındakı fərq olaraq hesablanmış və il ərzində maddi xərclər yaratmaq üçün xərclənən bir profisit məhsulu var idi. Kene inanırdı ki, bir millətin və ya "təmiz məhsul" nın sərvətinin təbiətin hədiyyəsidir və yalnız istehsal olunur əkinçilik . Saf məhsul mənbəyidir torpaqvə ne tətbiq olunur. işləmək Kənd təsərrüfatı istehsalında işləyən insanlar. Kene, əslində, məntiqi olaraq, işin sərvət atası olduğunu, yerin anası olduğunu düşünən W. Pettinin mövqeyini tamamlayır. Kənd təsərrüfatında yaradılan bir məhsul olaraq təmiz bir məhsulun yeganə formasıdır torpaq icarəsi. .
İçində sənayenin Təmiz məhsul yaradılmır, burada yalnız olur dəyişmək İlkin forma məhsulun kənd təsərrüfatından alınıb. Beləliklə, kənd təsərrüfatında əmək İstehsalçıÇünki burada yaradılacaqdır var-dövlət - Saf məhsul; Bu baxımdan sənayedə iş axtarır barsızAncaq faydasız deyil. Burada təmiz bir məhsul yoxdur, ancaq xammala yeni bir forma bağlanır. Sənayenin varlıq vasitəsi qazanın, ancaq onları istehsal etməyin. Əmək B. ticarətiF. Kene-nin məlumatına görə, həm də var-dövlət yaratmır, lakin yaradılan məhsulu hərəkət etdirmək lazımdır. F. Kene bunu müdafiə etdi lazımsız yalnız "mütləq ticarət azadlığı" Ticarətin genişləndirilməsi, inhisar və ticarət xərclərinin azaldılması üçün bir şərt kimi.
Kapital . Kene əvvəlcə anlayışını təhlil etdi " kapital"Ancaq bu belə bir müddətə sahib deyildi. Termini tətbiq etdi " avans " Saf məhsulun miqdarı F. Kene asılılığı tərəfindən kapital qoyuluşu və əslində kapital hərəkatının məhsulu idi.
Mercitsests kapitalı, bir qayda olaraq, pulla müəyyənləşdirdi. Kene, pulun özləri heç nə etmədiklərinə inanırdı. İlk dəfə İqtisadi düşüncələr tarixində verir analiz Əsl paytaxt forması Və komponentlərini fərqləndirir. Kənd təsərrüfatında bir neçə istehsal dövrü üçün kənd təsərrüfatında istifadə olunan kənd təsərrüfatı vasitələri, binalar və hər şey " İlkin avanslar"; Bir istehsal dövrü ərzində aparılan işçilərin, yem və digər xərclərin əmək haqqı, məvacibi üçün xərclər " İllik avanslar" Əslində, Kene kənd təsərrüfatında qabaqcıl kapitala bölündü magistral və tərsinə istehsal meydanına görə. O, hərəkətdə yalnız müzakirə edilə bilmədiyini, həm də əsas kapital olduğunu sübut etdi. Təmiz məhsul yeganə amil - torpaq, lakin əmək və kapital iştirakı olmadan deyil, torpaqlar tərəfindən yaranan faydalara baxmayaraq.
Siniflər . İqtisadi düşüncə tarixində ilk dəfə fiziokratlar cəmiyyətin bir bölgüsü keçirdi siniflərsırf iqtisadi baxımdan. Əsas nişanlar Sinif, dövlət sərvətinin (təmiz məhsul) yaradılmasında iştirak etmək və yaradılan sərvətlərin paylanmasında iştirak etmək idi. "Təmiz məhsul" ilə bağlı təlimlərə uyğun olaraq, ayrılmış fiziokratlar Üç əsas sinif: Məhsuldar, Breakfit və Torpaq sahibləri. Üçün İstehsal sinifi Kənd təsərrüfatında kapitalı irəliləyənlərin hamısı ərazi (fermerlər və kəndlilərə) birbaşa rəftar edirdi. Üçün bəhrəsiz sinif Bu əhalinin bu hissəsi sənaye istehsalına sərmayə qoyub və birbaşa İT (sənayeçilər və işçilər) işlədiyi təyin edildi. Torpaq sahibləri - Bu monarx, kilsə və zadəgandır. Fiziojratlara görə, çox vacib bir funksiyaya görə, həm məhsuldar, həm də qısır sinif satışlarını təşviq edir, buna görə də xüsusi bir sinifdə vurğulanır. Kene görə vergilər yalnız torpaq sahiblərindən tutulmalıdır.
İctimai reproduksiyanın təhlili. İqtisadi masa . Ən vacib nailiyyət F. Kene oldu xalq bərpası təhlilionun "iqtisadi masa" da təqdim edildi. Termin " çoxalma "İqtisadi elmdə ilk dəfə istehsal və satışın daimi təkrarlanması kimi, fizioperatlar təqdim edildi. İqtisadi sistemdə, F. Kene-nin məlumatına görə, yanaşı, qarşıdakı dairəvi gəlir axını ilə vasitəçilik edən bir yük dövrə daim aparılır və hər iki axın hərəkət edir iştirak etmədən ştamp.
"İqtisadi masa" da F. Kene bunun necə olacağını göstərir satış Cəmiyyətin illik məhsulu və bərpanın ilkin şərtlərinin necə qurulduğu. "İqtisadi masa" ən vacib iqtisadi nümunələrə görünmək üçün obyektiv reallığı cəlbedici bir şəkildə sadələşdirən bir sxemdir. Kene, yığma prosesindən mücərrəddir və yalnız sadə çoxalma hesab edir. O, pulun sabitliyini əhatə edir, əmtəə qiymətlərinin dalğalanmasını, xarici ticarətin təsirini istisna edir. Mal və pulun hərəkəti cəmiyyətin əsas sinifləri arasında eyni vaxtda bir alış və satış aktı kimi qəbul edilir. Hər sinif daxilində satınalmalar və satışlar nəzərə alınmır.
O illərin statistik məlumatlarına görə Kene dəyəri müəyyənləşdirir kənd Təsərrüfatı Ümumi MəhsuluFransa. Pul baxımından 5 milyard livraya bərabərdir. Bunlardan 4 milyard livrdə yemək və 1 milyard live xammaldır. Bundan əlavə, keçən ilki məhsulun icrası üçün fermerlər və ya fermerlər torpaq kirayəsi şəklində sahiblərinə ödənilən pul şəklində 2 milyard livra malikdirlər. Qarşıdakı sinif 2 milyard livres sənaye məhsulları yaradır.
Həyata keçirilmənin başlanğıcı (Şəkil 1), torpaq mülkiyyətçiləri, torpaq kirayəsi(2 milyard livr), 1 milyard livr və sənaye məhsulları üçün 1 milyard üçün yemək əldə edin. Bu rolda onların rolu tamamlanır. Bir sinif olaraq öz reproduksiyası üçün şərtləri yaratdılar. Pul (1 milyard livr) fermerlər tərəfindən həll olunur. Sonrakı mübadilə torpaq mülkiyyətçiləri və qısır bir sinif arasında aparılır. Torpaq sahiblərindən yaranan 1 milyard livra başına kəmər sinifində fermerlərdən yemək alır və eyni milyard livra üçün fermerlər sənaye məhsulları lazımdır. Davamlı bir milyard Livra sənayeçi ehtiyac duyduqları xammallara xərcləyir. İkinci milyard livra torpaq mülkiyyətçilərinə qayıdır.
Bu, həyata keçirmə prosesini başa vurur, çünki çoxalma üçün lazım olan bütün şərtlər yaradılır. Torpaq sahibləri yemək və sənaye malları ilə 2 milyard livra ilə təmin olunur, fermerlər məhsullarını 3 milyard livra (1 milyard sahibi və 2 milyard - qeyri-müəyyən bir sinif) həyata keçirdilər. Onlar 5 milyard kobud məhsuldan çıxışları öz istehlakı və "illik avanslar" nın həyata keçirilməsi üçün 2 milyard qaldı.
Bundan əlavə, 2 milyard livra pul mülkiyyətçilərinə gələn il kirayə üçün torpaq mülkiyyətçilərinə pul ödəmələri üçün pul alacaqlar. Sənayeçilər də məhsullarını da yerinə yetirdilər və özlərini xammal və yeməklə təmin etdilər. Nəticədə tam bir tətbiq baş verdi və ümumi məhsulun çoxalması üçün bütün şərtlər eyni həcmdə yaradıldı.
Fermerlərin sahibləri əvvəlcədən hazırlanır
(fermerlər) sinif
2 milyard özünüz
Emprenye və illik avanslar
Cəmi: 5 milyard livr
Əndazəli 4.1. İqtisadi Cədvəl F. Kene
Beləliklə, F. Kene, "iqtisadi masa" da iqtisadi düşüncə tarixində ilk dəfə milli məhsulun həyata keçirilməsinin əsas yollarını göstərməyə və əsas olduğunu müəyyənləşdirməyə çalışdı milli iqtisadi nisbətlər. Beləliklə, kənd təsərrüfatında kənd təsərrüfatında 5 milyard livra, 3 milyard. Yerin becərilməsi xərclərinə uyğundur. Fiziki ifadədə, nisbət aşağıdakı kimi əlavə olunur: Fermerlər, işləyən əsas kapitalı əvəz etmək üçün tələb olunan məhsullar müqabilində "səmərəsiz" sinfi, 1/5 satış üçün 1/5 məhsul istifadə edir. 2 milyard livr mülkiyyətçilərə pul icarəsi kimi gedir. Torpaq sahibləri öz gəlirlərinin 1/2-i ərzaq və 1/2-i sənaye mallarına və "bereflekted sinf" də 2 milyard livra xammal və yemək alırlar.
"İqtisadi masa" ilk təcrübədir. makroiqtisadi analizmərkəzi yerin ümumi milli məhsul anlayışını özündə cəmləşdirir. Bu tarixdəki ilk şəbəkədir təbii (əmtəə)və pulmaddi dəyərlərin axını. Əslində bu gələcək iqtisadi və riyazi modellərin başlanğıcıdır. F. Kene, əslində təməl atdı "Xərclər - sərbəst buraxma" qalıqları vəsektorlararası qalıqlar200 ildə geniş yayılmış məhsulların istehsalı və paylanması. Balans modellərinin "Xərcləri - sərbəst buraxma" makaraları, Rusiya mənşəli Vasili Leontyevin Amerika iqtisadçısı - 1973-cü il Nobel Mükafatının qalibi idi. F. Kene və müasir iqtisadi və riyazi metodlar ideyasından istifadə, V. Leontiev ABŞ iqtisadiyyatının kəsişən qalıqları inşa edilmişdir. Leonthev sxeminə görə qurulmuş sonrakı sektoral qalıqlarda, digər ölkələrdə vizual olaraq görməyə icazə verdikləri üçün digər ölkələrdə geniş istifadə olunmağa başladı sənayelərin neçə sənaye sahələri üçün məhsul istehsal edir və öz növbəsində məhsullarını istehlak edir. "İqtisadi masa" frankois kene, sonradan daha da irəli sürülən fiziokratların bütün əsas müddəalarını təcəssüm etdirdi, lakin çoxalma ideyası onun dəyərini saxladı və elmdə bütün istiqamətləri yumruqladı.
"İqtisadi masa" nın dəyəri də budur ki, F. Kene iqtisadi elminin iqtisadiyyatının iqtisadiyyatının iqtisadiyyatının iqtisadiyyatı daim həyata keçirildiyi bir diaqram (model) yaradır. Milli iqtisadiyyatın (sənaye və kənd təsərrüfatı) və cəmiyyətin əsas dərsləri arasında istehsal məhsullarının mübadiləsi prosesi kimi. Bu illik məhsulun müraciətidir, heç bir dövlət müdaxiləsi olmadan, istifadə olunan kənd təsərrüfatı və sənaye fondlarının ilkin bir fon kimi ödənilməsini təmin edir.
| " |
Novosibirsk Texnologiya İnstitutu
Moskva Dövlət Yüngül Sənaye Akademiyası.
Ev təsərrüfatının tarixi haqqında müayinə
Mövzu: "Fizikatlar məktəbi"
Qrup: ___________________ _____________ Borodina T.I._
Fakültə: _________________ "__" _________________ 1998
TƏLƏBƏ: __________________ Reytinq ____________________
novosibirsk şəhəri
1. Giriş.
2. Fiziokratlar Məktəbi.
2.1. Fiziokratların sələfləri.
2.2. Fizokratlar məktəbinin qurucusu F. Kene.
2.3. A. Turgo - F.Kena təlimlərinin izləyicisi.
3. Nəticə.
Giriş.
XVIII əsrdə Fransada bir istiqamət yaranmışdır, siyasi iqtisadiyyatda növbə ilə yanılır; Adını aldı « fiziokratiya» (Yunan sözlərindən - "Təbiətin gücü"). Bu istiqamətin qurucusu Francois Kene (1694-1774) idi.
Fiziokratlar, millətin həqiqi sərvətinin pul olmadığına inanırdılar, ancaq kənd təsərrüfatında istehsal olunan məhsul idi. Beləliklə, cəmiyyətdəki yeganə məhsuldar sinifin kəndlilər (fermerlər) olduğu bu məşq tərəfdarlarının tərəfdarlarının möhkəm inam. Və digərləri, ən yaxşı halda, yalnız onların yaratdığı məhsulu (sənaye və ticarət) və ən pis halda bu məhsulun yalnız istehlak edir (əvvəllər, zadəganlıqlar, ordu I.T.P.). Buna görə, fiziokratiyaların fikrincə, kral hakimiyyəti, çoxsaylı nəşriyyatlardan və müxtəlif xarabalıqların kəndlilərini azad edən islahat aparmalı idi. Çalışqan və sərbəst müəssisələrinin inkişafı üçün imkanlar açardı, dövlətə sərvət və firavanlıq təmin edəcəkdir. Fiziojratdakı çıxış, qurulmuş münasibətlərin inqilabi pozulması, lakin modifikasiyada, kral hakimiyyətinin təşəbbüsü ilə feodalifikasiya sifarişlərinin yaxşılaşdırılması barədə deyildi.
Fiziokratlar Məktəbinin rəhbəri F.Kene məşhur "iqtisadi masa" ın müəllifi olaraq elmdə parlaq bir iz buraxdı. Əslində, iqtisadi elmlər tarixində birincisi, milli iqtisadiyyatın üç əsas sektoru arasındakı sosial məhsulun bərpası prosesini nəzərdən keçirməyə çalışır.
İşimin məqsədi, fiziokratların təlimlərini araşdırın.
2. Fiziokratlar Məktəbi
2.1. Fiziokratlar
İnsanlar və ya digər iqtisadi problemlərlə üzləşdikləri və onları həll etməyə çalışdıqları üçün iqtisadi elmlərin inkişafı keçirildi. Beləliklə, məsələn, arxaiklərin özü və eyni zamanda iqtisadi elmin ən müasir problemi mübadilə, əmtəə-pul münasibətləri problemidir. İqtisadi elmin inkişaf tarixi eyni zamanda, mübadilə, əmək ictimai əmək bölgüsü, əmək, əmək bölgüsü, bazar münasibətlərinin, bazar münasibətlərinin inkişafı tarixidir. Bütün bu problemlər ayrılmaz dərəcədə əlaqəlidir, üstəlik, birinin inkişafı üçün birinin inkişafı, digərinin inkişafı başqalarının inkişafı deməkdir.
İqtisadi düşüncədən əvvəl minilliklər üçün sona çatan ikinci ən böyük problem, profisit məhsulu istehsal etmək problemidir. İnsan özünü bəsləyə bilmədikdə, ailəsi, nə də mülkləri yox idi. Buna görə də uzaq vaxtlarda olan insanlar icmalar tərəfindən yaşayan, birlikdə ovlanan, birlikdə sadə yeməklər, birlikdə tükəndi. Və hətta birlikdə qadınlar və uşaqları birlikdə qaldırdılar. Bacarıq kimi, bir insanın böyüməsi və əsas o qədər işləmə qabiliyyəti inkişaf etdirdi ki, bir insanın özünün özünü istehlak edə biləcəyindən daha çox istehsal edə biləcəyi bir insanın, arvadı, evi, bir evi var idi. Ən başlıcası, insanların mövzusu və obyekti olan profisit məhsulu ortaya çıxdı. İctimai sistem dəyişdi. İbtidai icma qulluğa çevrildi və s. Əslində, bir sosial-iqtisadi bir formalaşmanın dəyişməsi, digər məhsulun istehsal və paylanması formalarının dəyişdirilməsini nəzərdə tutur.
Gəlirlər insanın və ölkənin sərvətinin nə qədər artması ilə gəlir - bunlar hər zaman iqtisadçılar üçün büdrəyən bir blok olan suallardır. Məhsuldar qüvvələrin inkişafı ilə təbii, iqtisadi düşüncə inkişaf etdi. İqtisadi mənzərələrə çevrildi və öz növbəsində, son 200-250 illərdə iqtisadi təlimlərdə formalaşmışdır. XVIII əsrin ola bilmədiyi üçün vahid iqtisadi məşqlər, çünki onlar yalnız milli bazarlarda meydana gəlməyə və yaranmağa başlayanda ümumilikdə insanların problemləri ilə başa düşülər nəticəsində yarana bilər. Xalq, dövlət iqtisadi, milli və mədəni əlaqələrdə vahid tam ədəd kimi hiss edə bilər.
Siyasi iqtisadiyyatın inkişafına ilk layiqli töhfə verən, mercantlers (İtaliya Mercante - tacir, tacir) tərəfindən hazırlanmış, ticarəti, ticarət sahəsində, ticarət sahəsində böyüyən tacir, tacir) tərəfindən hazırlanmışdır.
Mercantlers-in əsas ləyaqəti, ümumi iqtisadi vəzifələri milli iqtisadiyyat səviyyəsində başa düşmək üçün ilk cəhd etdilər. O uğursuz oldu, ancaq iqtisadçıların növbəti dalğasının növbəti dalğası üçün başlanğıc nöqtəsi kimi xidmət etdi.
2.2. Fiziokratlar Məktəbinin Francois Kena qurucusu
Francois kene (1694-1774) - Fiziokratlar məktəbinin tanınmış lideri və qurucusu - klassik siyasi iqtisadiyyat çərçivəsində xüsusi bir kabartma.
Bir həkim olmaq üçün F.Kene 17 yaşında Parisə getdi, burada eyni zamanda xəstəxanada tətbiq olundu və birində, oyma emalatxanalarından birində həyat üzərində işlədi. Altı ildən sonra bir cərrahın diplomu aldı və Mant şəhərində Paris yaxınlığında tibbi təcrübəyə başladı.
1734-cü ildə həkim F. Cane'nin bu dəfə ən populyar olanı, Paris Duke Villerua'nın evində bir həkim olaraq daimi bir iş təklif etdi. 1749-cu ildə, istənməyən marquise, pompadur F. Kene'nin bənzər bir "sorğusu" dan sonra daha da şərəfli "xidmət" və nəhayət, 1752-ci ildən bəri Louis XV-nin həyat-dərmanının mövqeyi ilə təltif olunur. Sonuncusu ona nəcibliyə girərək ona kömək edir; Buna dönmək, həkiminin tövsiyələrini dinləyən "mütəmadi" kimi fərqli deyil. Onlardan birinin ardınca, Louis XV, P.Kene Çap Maşınında, ortaya çıxdığı kimi, ortaya çıxan "iqtisadi masa" ın ilk başçıları, xalq çoxalmasının elmi təhlilinə ilk cəhd .
Maddi vəziyyətinin yaxşılaşdırılması və güclənməsi (həyatın Paris dövründə), F. qamış, çox uzaqda, tibbdən kənara çıxan problemləri daha çox sevir. Boş vaxt, o, əvvəlcə fəlsəfi elmləri, sonra tamamilə iqtisadi nəzəriyyəni ayırır. 1756-cı ildə yaşlı olmaqla, o, əsas iqtisadi işlərinin (məqalələrinin) (1756), "əkinçiləri" (1756), "Taxıl", "Vergilər" (1757), "İqtisadi masa" (1758) və digərləri.
F.Kene'nin əsərlərində, apressilistlərin iqtisadi problemlərə dair fikirləri qəti şəkildə qınanır, bu da ölkədə kənd təsərrüfatının kənd təsərrüfatının kənd təsərrüfatının vəziyyətindən bəhs edən kənd təsərrüfatı vəziyyətinə məruz qalmışdır Louis XIV Kralının dövrləri (bu, Fiziokratiyanı Mermantilistic Siyasət, Z.B.C. Kolberə reaksiya olaraq təsvir edən A. Smita tərəfindən qeyd edildi. Ölkədə tam qiymət azadlığı prinsipləri və kənd təsərrüfatı məhsullarının sərhədində ixracat prinsipləri üzrə pulsuz (bazar) idarəetmə mexanizminin əsası kimi təsərrüfatına hərəkət etməsi vacibliyini əks etdirir.
Ticarət və sənaye və sənayenin geniş inkişaf etdiyi İngiltərə ilə müqayisədə, Fransa, 90 sərvət istehsalçısı fermerlərin olduğu kənd təsərrüfatı ölkəsi olaraq qaldı. Onlar atavistik feodal asılılığı şəbəkəsi tərəfindən bürünmüşdülər, lakin onların mövqeyi, deyək ki, rus qalası kəndliləri mövqeyi ilə. Onların azadlıq dərəcəsi xeyli yüksək idi. Torpaq sahibləri pul icarəsi üçün pul ödəmək, Fransız kəndliləri olduqca müstəqil əmtəə iqtisadiyyatına səbəb oldu. Fransadakı İstehsalat, Senorial Təsərrüfatları çərçivəsində inkişaf etdirildi və bilmək üçün faydası xidmət etdi. Bu xüsusiyyətlər və F. Kene'nin, iqtisadi elmlərin öyrənilməsinin əsas obyekti aqrar sahə olmalıdır.
Kənd təsərrüfatı və hasilat sənayesi maddənin böyüməsini verir, buna görə burada təmiz bir məhsul yaradılır. Lakin istehsal sənayesində, sənətkarlıq məsələsində maddənin əhəmiyyəti azalır, bu, heç bir dövlət sərvəti olmadığı deməkdir. Sənətkarlar xoşbəxt və ya steril, sinifdir. Yeri gəlmişkən, insanların kütləvi bir məhsula necə əlaqəli olduqları ictimai qruplarla münasibətdə "sinif" termini, ilk dəfə F. Kene tətbiq etdi.
F. KENE modelini çoxaltmağa çalışaq:
1) Məhsuldar sinifyalnız fermerlərdən ibarətdir (və bəlkə də balıqçılardan, minoloqlardan və s.)
2) Sahiblərin sinfiyalnız yalnız yerin sahibləri deyil, həm də bu və ya başqa bir feodal başlığına borcu olanların hamısı da var
3) Sərfəli sinif, sənaye, ticarət, liberal peşə və fərdi əmək nümayəndələrindən ibarətdir.
Var-dövlətin mənbəyi birinci sinifdə təbiidir, çünki biri istehsal edir. Tutaq ki, 5 milyard frank istehsal edir. Əvvəla, onun istismarına və mal-qaranın saxlanmasına, musiqinin və gübrə aparılmasına 2 milyard təşkil edir; Gəlirin bu hissəsi şikayətə girmir, mənbəsindən qalır.
Məhsulun qalıqları kənd təsərrüfatı sinfi satır və onun üçün 3 milyard frank alır. Ancaq onun texniki xidmətinə çatmadığı üçün, kənd məhsulları kifayət deyil və daha çox istehsalat məhsulları, geyim, alətlər və s. Etdirir, sonra onlardan fərdi sinifdən soruşur və son 1 milyardı ödəyir.
Buna görə də, icarə və filtr şəklində sahibləri və feodalidlərin selekti və feodalidlərin sinfini verdiyi yalnız 2 milyardı.
Fiziokratlar məktəbinin yaranması
F.Kin və onun "iqtisadi masa"
Tədris Məktəbi Fiziojatları
XVIII əsrdə Fransada bir istiqamət yaranmışdır, siyasi iqtisadiyyatda növbə ilə yanılır; Buna "uydurma" adlanırdı (Yunan sözləri - "Təbiətin gücü"). Bu istiqamətin qurucusu Francois Kene (1694-1774) idi. Fiziokratlar, millətin həqiqi sərvətinin pul olmadığına inanırdılar, ancaq kənd təsərrüfatında istehsal olunan məhsul idi. Beləliklə, cəmiyyətdəki yeganə məhsuldar sinifin kəndlilər (fermerlər) olduğu bu məşq tərəfdarlarının tərəfdarlarının möhkəm inam. Və digərləri, ən yaxşısı, yalnız onların yaratdığı məhsulu (sənaye və ticarət) təkrar emal edin və ən pis halda bu məhsul yalnız istehlak edir (əvvəllər, zadəganlıq, ordu və s.). Buna görə, fiziokratiyaların fikrincə, kral hakimiyyəti, çoxsaylı nəşriyyatlardan və müxtəlif xarabalıqların kəndlilərini azad edən islahat aparmalı idi. Çalışqan və sərbəst müəssisələrinin inkişafı üçün imkanlar açardı, dövlətə sərvət və firavanlıq təmin edəcəkdir. Fiziojratdakı çıxış, qurulmuş münasibətlərin inqilabi pozulması, lakin modifikasiyada, kral hakimiyyətinin təşəbbüsü ilə feodalifikasiya sifarişlərinin yaxşılaşdırılması barədə deyildi. Fiziokratlar Məktəbinin rəhbəri F. Kene, məşhur "iqtisadi masa" ın müəllifi olaraq elmdə parlaq bir iz buraxdı. Əslində, iqtisadi elmlər tarixində birincisi, milli iqtisadiyyatın üç əsas sektoru arasındakı sosial məhsulun bərpası prosesini nəzərdən keçirməyə çalışır.
Fiziokratlar sələfləri
İnsanlar və ya digər iqtisadi problemlərlə üzləşdikləri və onları həll etməyə çalışdıqları üçün iqtisadi elmlərin inkişafı keçirildi. Beləliklə, məsələn, arxaiklərin özü və eyni zamanda iqtisadi elmin ən müasir problemi mübadilə, əmtəə-pul münasibətləri problemidir. İqtisadi elmin inkişaf tarixi eyni zamanda, mübadilə, əmək ictimai əmək bölgüsü, əmək, əmək bölgüsü, bazar münasibətlərinin, bazar münasibətlərinin inkişafı tarixidir. Bütün bu problemlər ayrılmaz dərəcədə əlaqəlidir, üstəlik, birinin inkişafı üçün birinin inkişafı, digərinin inkişafı başqalarının inkişafı deməkdir. İqtisadi düşüncədən əvvəl minilliklər üçün sona çatan ikinci ən böyük problem, profisit məhsulu istehsal etmək problemidir. İnsan özünü bəsləyə bilmədikdə, ailəsi, nə də mülkləri yox idi. Buna görə də uzaq vaxtlarda olan insanlar icmalar tərəfindən yaşayan, birlikdə ovlanan, birlikdə sadə yeməklər, birlikdə tükəndi. Və hətta birlikdə qadınlar və uşaqları birlikdə qaldırdılar.
Bacarıq kimi, bir insanın böyüməsi və əsas o qədər işləmə qabiliyyəti inkişaf etdirdi ki, bir insanın özünün özünü istehlak edə biləcəyindən daha çox istehsal edə biləcəyi bir insanın, arvadı, evi, bir evi var idi. Ən başlıcası, insanların mövzusu və obyekti olan profisit məhsulu ortaya çıxdı. İctimai sistem dəyişdi. İbtidai icma qulluğa çevrildi və s. Əslində, bir sosial-iqtisadi bir formalaşmanın dəyişməsi, digər məhsulun istehsal və paylanması formalarının dəyişdirilməsini nəzərdə tutur. Gəlirlər insanın və ölkənin sərvətinin nə qədər artması ilə gəlir - bunlar hər zaman iqtisadçılar üçün büdrəyən bir blok olan suallardır. Məhsuldar qüvvələrin inkişafı ilə təbii, iqtisadi düşüncə inkişaf etdi. İqtisadi mənzərələrə çevrildi və öz növbəsində, son 200-250 illərdə iqtisadi təlimlərdə formalaşmışdır. XVIII əsrin ola bilmədiyi üçün vahid iqtisadi məşqlər, çünki onlar yalnız milli bazarlarda meydana gəlməyə və yaranmağa başlayanda ümumilikdə insanların problemləri ilə başa düşülər nəticəsində yarana bilər. Xalq, dövlət iqtisadi, milli və mədəni əlaqələrdə vahid tam ədəd kimi hiss edə bilər. Siyasi iqtisadiyyatın inkişafına ilk layiqli töhfə verən, mercantlers (İtaliya Mercante - tacir, tacir) tərəfindən hazırlanmış, ticarəti, ticarət sahəsində, ticarət sahəsində böyüyən tacir, tacir) tərəfindən hazırlanmışdır.
Mercantlers-in əsas ləyaqəti, ümumi iqtisadi vəzifələri milli iqtisadiyyat səviyyəsində başa düşmək üçün ilk cəhd etdilər. O, uğursuz oldu, ancaq fiziokratik iqtisadçıların növbəti dalğasının başlanğıc nöqtəsi olaraq xidmət etdi. Həkim olmaq üçün, F.Kene eyni zamanda eyni zamanda xəstəxanada tətbiq olunan və birində həyat üçün işlədiyi üçün Parisə getdi oyma seminarları. Altı ildən sonra bir cərrahın diplomu aldı və Mant şəhərində Paris yaxınlığında tibbi təcrübəyə başladı.
1734. Doktor F. Cane'nin bu dəfə ən populyar olanı, Paris Duke Villerua'nın evində bir həkim olaraq daimi bir iş təklif etdi. 1749-cu ildə, istənməyən marquise, pompadur F. Kene'nin bənzər bir "sorğusu" dan sonra daha da şərəfli "xidmət" və nəhayət, 1752-ci ildən bəri Louis XV-nin həyat-dərmanının mövqeyi ilə təltif olunur. Sonuncusu ona nəcibliyə girərək ona kömək edir; Buna dönmək, həkiminin tövsiyələrini dinləyən "mütəmadi" kimi fərqli deyil. Onlardan birinin ardınca, Louis XV, P.Kene Çap Maşınında, ortaya çıxdığı kimi, ortaya çıxan "iqtisadi masa" ın ilk başçıları, xalq çoxalmasının elmi təhlilinə ilk cəhd . Maddi vəziyyətinin yaxşılaşdırılması və güclənməsi (həyatın Paris dövründə), F. qamış, çox uzaqda, tibbdən kənara çıxan problemləri daha çox sevir. Boş vaxt, o, əvvəlcə fəlsəfi elmləri, sonra tamamilə iqtisadi nəzəriyyəni ayırır. 1756-cı ildə yaşlı olmaqla, o, əsas iqtisadi işlərinin (məqalələrinin) (1756), "əkinçiləri" (1756), "Taxıl", "Vergilər" (1757), "İqtisadi masa", (1758) və digərləri. F.Kene'nin tərkibində, ölkədə kənd təsərrüfatının iqtisadi problemləri olan termantilistlərin fikirlərinə ciddi qınanır Onilliklər, padşah Luis XIV-in analarının qondarma kolbertizmə gətirdiyi kənd təsərrüfatına (bu, A. Smita tərəfindən qeyd edildi, fiziokratiyanı dəmir yolu stansiyasının mermantilistik siyasətinə reaksiya olaraq izah edən, zbkolber). Ölkədə tam qiymət azadlığı və kənd təsərrüfatı məhsullarının sərhədində ixracat, ticarət və sənaye olduğu İngiltərə ilə müqayisədə fermaya pulsuz (bazar) idarəetmə mexanizminin əsası kimi inamını əks etdirir. Fransa, malanın əsas istehsalçısı fermerlərin olduğu bir aqrar bir ölkə olaraq qaldı. Onlar atavistik feodal asılılığı şəbəkəsi tərəfindən bürünmüşdülər, lakin onların mövqeyi, deyək ki, rus qalası kəndliləri mövqeyi ilə. Onların azadlıq dərəcəsi xeyli yüksək idi. Torpaq sahibləri pul icarəsi üçün pul ödəmək, Fransız kəndliləri olduqca müstəqil əmtəə iqtisadiyyatına səbəb oldu. Fransadakı İstehsalat, Senorial Təsərrüfatları çərçivəsində inkişaf etdirildi və bilmək üçün faydası xidmət etdi. Bu xüsusiyyətlər və F. Kene'nin, iqtisadi elmlərin öyrənilməsinin əsas obyekti aqrar sahə olmalıdır.
Kene, Fransız politec XVII əsrdir. Klassik burjua siyasi iqtisadiyyatının fransız versiyası olan Fiziokratiya Məktəbinin qurucusu və rəhbəri idi.
Friedrich Engels yazdı: "Fransadakı yaxınlaşan inqilab üçün başları maarifləndirən böyük insanlar son dərəcə inqilabi idi. Tanımadıqları hər hansı bir xarici hakimiyyət yoxdur. Təbiəti, cəmiyyətin, dövlət sisteminin anlaşılması - hər şey amansız tənqidlərə məruz qaldı; Hər şey ağılın hökmünə və ya varlığını əsaslandırmaq və ya onu rədd etmək üçün hər şey var idi. "
XVII əsrin mütəfəkkirlərinin parlaq bir kohortasında. Fəxri yerin Kene və Türgo, Cantillo və Gourney tərəfindən hörmətli yer tutulur. Maarifçilər, feodalizm buzunun tədricən günəşin parlaq şüalarının altına - azad edilmiş insan ağlının altında əriyəcəyinə ümid edirdi. Bu baş vermədi. Hər şey inqilabın nəhəng bir İslandiyası və ən gənc nəsil nəsillərin, o cümlədən, o cümlədən əvvəl yaşayan iqtisadçılar-fiziokratlar, qorxu içində, xalq qəzəbinin dayandırılmış puchindən sonra ödənilmişdir.
XVIII əsrin ortalarının, Kenete'nin elmi fəaliyyəti başladığı zaman, Baagilber yazarkən əsrin əvvəllərinin iqtisadiyyatından çox fərqlənmədi. Hələ də kəndli bir ölkə idi və kəndlilərin mövqeyi yarım əsrdir ki, çətinliklə yaxşılaşdı. Buagilber kimi, Kene, fransız kənd təsərrüfatının vəziyyətinin təsviri ilə iqtisadi birləşmələrə başlayır.
Ancaq yarım əsrdir bir şey dəyişdi. Xüsusilə Şimali Fransanın şimalında, həm də torpaq sahibi olan kapitalist cütçülərin sinfi, həm də torpaq mülkiyyətçiləri də inkişaf etmişdir. Bu sinif ilə Kene kənd təsərrüfatı tərəqqisinə olan ümidlərini bağladı və bu qədər irəliləyiş, bütövlükdə cəmiyyətin sağlam iqtisadi və siyasi inkişafının əsasını nəzərə aldı.
Fransa mənasız xarabalıq müharibələrindən tükənib. Bu müharibələrdə, o, xarici əşyalarının demək olar ki, hamısını itirdi, yəni onlarla qazanclı bir ticarət deməkdir. İnternet və Avropadakı mövqeyi. Sənaye, ilk növbədə həyət və ən yüksək siniflər, kəndlilərin ev sənətkarlığının daha çoxunu əks etdirən isə ən yüksək səviyyəli lüks və israfçılıq etdi.
Şübhəsiz ki, bu sistemin qalmaqallı çökməsi kredit və bankçılıq inkişafını əyləndirdi. XVIII əsrin ortalarında ictimai şüurunu ifadə edən bir çox insanın gözündə kənd təsərrüfatı dünyanın son sığınacağı, rifah və təbiətin son sığınacağı görünürdü. Millət əkinçiliyini sevirdi, amma fərqli düşünürdü. Həyətdə onun haqqında danışmaq moda idi, Versalda kukla fermaları təşkil edildi. Vilayətdə "İngilis dili" təqdim etməyə çalışan bir neçə kənd təsərrüfatı cəmiyyəti var idi. Daha məhsuldar, təsərrüfat üsulları. Aqronomiya yazıları getməyə başladı. Bu şərtlərdə, Kene fikirləri, kənd təsərrüfatına olan marağının başqa bir növ olduğu halda, Kene fikirləri tez bir cavab tapdı. İqtisadiyyatın yeganə məhsuldar sektoru kimi kənd təsərrüfatı ideyasına güvənərək, Kene və məktəbi antipodeal olan iqtisadi islahatlar proqramı hazırladı. Sonradan Turşu keçirməyə çalışırdılar. Böyük dərəcədə onlar inqilab tərəfindən həyata keçirildi.
Kene və onun ardıcılları, mahiyyət etibarilə, Didroun rəhbərlik etdiyi Didroun rəhbərlik etdiyi əsas əsərindən daha az inqilabi, utopian sosializmi sonradan çıxdı. Keçən əsrin Fransız tarixçisi Tokville'nin yazdığı kimi, "təvazökar və sakit əxlaqlı insanlar, banyonsuz, dürüst rəsmilər, bacarıqlı idarəçilərdir." Hətta Kene'nin ən yaxın ortağı Hətta bu dövrlərin bir kəskinliyinin bir kəskinliyinin gəzintisini yaxşı xatırladı: Fransada, hər şeyin hər şeyi söyləmək və ən dadlılığa girməməsidir. Düzdür, bir dəfə bir neçə gün həbs etməyə başladı, lakin nüfuzlu Dr. Kene onu tez bir zamanda həbsxanadan çıxardı və qısa müddətli nəticə yalnız populyarlığını gücləndirdi. Bundan sonra diqqətli oldu.
Lakin obyektiv fiziokratların fəaliyyəti çox inqilabi idi və "köhnə nizam" təməllərini pozdu. Marks "Artıq dəyər nəzəriyyələri", məsələn, Turqo - "birbaşa təsir hissində Fransız inqilabının atalarından biridir."
Fransadakı ən güclü iki insanın yanında Dr. Kene, Marquisin şəxsi həkimi və Louis XV həkimlərindən biri idi. Bir çox dövlət və intim sirləri bu Sutus, təvazökar geyinmiş insanı, həmişə sakit və bir qədər lağ edirdi. Doktor Kene səssiz olacağını bilirdi və bu keyfiyyəti ən azı ppropepessiya sənətindən daha az qiymətləndirildi. Padşah Bordo-nu sevirdi, ancaq mədənin monarxı üçün çox ağır hesab edən Kene istəyi ilə onu tərk etmək məcburiyyətində qaldı. Ancaq nahar üçün o qədər şampan içdi ki, bəzən markuisin addımlarına girərək ayaqlarımda qaldım. Bir neçə dəfə pis idi, Kene həmişə əlində idi. Sadə vəsait, xəstənin vəziyyətini asanlaşdırdı,
eyni zamanda, qorxudan titrəyən Marquis'i sakitləşdirmək: Padşah yatağında ölsə nə olacaq? Sabah qətldə ittiham olunacaq! Kene Dobbuluito dedi: Bu cür təhlükə yoxdur, padşah yalnız 40 yaşı var; İndi 60 yaşında olsaydı, onun ömrü boyu onu şarj etməzdi. Maskotiped, ağıllı həkim pompadouru Poluslovdan başa düşdü.
Tibbdə Kene, təbiətə güvənən sadə və təbii fondları seçdi. Onun ictimai və iqtisadi fikirləri olduqca bu xarakter xəttinə uyğundur. Axı, fiziokratiyanın sözü təbiətin gücü (yunan sözlərindən "FISIS" - Təbiət, "Qısa" - Güc) deməkdir.
Louis XV Kene-yə qəzəbləndi və ona "mütəfəkkiz" adlandırdı. Doktor nəcibliyini verdi və onun üçün gerbi seçdi. 1758-ci ildə padşahın özü, həkimi tərəfindən həkim tərəfindən başlayan, "İqtisadi masa" nın ilk izləri, sonradan Kene adını tərifləyən ilk izləri. Lakin Kene padşahı sevmədi və ruhun dərinliklərində onu təhlükəli sayğac hesab etdi. Bu, hansı fiziokratlar xəyal etdiyi eyni suveren deyildi: dövlət qanunlarının müdrik və maariflənmiş qəyyumu. Məhkəmədə davamlı qalma və təsirini inkişaf etdirmək, Kene, Kene, Louis XV oğlu və ölümündən sonra, padşahın nəvəsi və nəvəsi olandan sonra Gələcək Louis XVI.
Francois Kene, 1694-cü ildə Versaldan uzaq olmayan kənddə anadan olmuş və eyni zamanda kiçik ticarətlə məşğul olan bir kəndli ailəsindəki 13 uşağın səkkizindən səkkizincisi idi. 11 yaşına qədər Francois diplomları bilmirdi. Sonra bir növ yaxşı adam onu \u200b\u200boxumağı və yazmağı öyrətdi. Sonrakı - kənd müalicəsindən və növbəti şəhərdə ibtidai məktəbdən öyrən. Bütün bu müddət ərzində, bu sahədə və evdə, xüsusən də Ata'nın 13 yaşında olduğu zaman atanın öldüyünə görə. Oğlanın oxuması ehtirası, Parisə çatmaq, sağ kitabı seçmək və evdən getmək, onlarla kilometr çəkərək evdən qayıtmaq üçün evdən çıxıb evə qayıtmaq idi. 17 yaşında, Kene bir cərrah olmağa qərar verdi və yerli Eskulap'a hediya etdi. Əsas odur ki, o, edə bilməli idi, qan açmaqdır: qan tökmə o zaman universal müalicə üsulu idi. O dövrdə nə qədər pis tədris olunmasından asılı olmayaraq, Kene sərt və ciddi şəkildə araşdırıldı. 1711-dən 1717-ci illərdə Parisdə yaşayır, eyni zamanda oyma seminarında və xəstəxanada təcrübə keçirir. 23 yaşına qədər, o, artıq öz ayaqlarına dəyər, Paris baqqalının qızı yaxşı bir əlavə ilə evlənən, cərrah diplomu alır və Parisdən uzaq olmayan Mantny şəhərində təcrübə başlayır. Kene, 17 yaşında və sərt işinə görə, sənət və etibarlı bir qabiliyyət sayəsində yaşayan sənət, sənət və bütün rayonun ən populyar həkimə çevrilməsidir. O, doğuş alır (bu kene xüsusilə məşhur idi), qan, diş dişlərini açır və olduqca mürəkkəb əməliyyatlar edir. Xəstələri arasında tədricən yerli aristokratlar tədricən, Parisin Luminaya yaxınlaşır, bir neçə tibbi yazı yaradır.
1734-cü ildə iki uşağı olan bir dul, mantiya yarpaqları və Duke Villerua'nın dəvəti ilə ev həkimi baş verir. 1930-40-cı illərdə 40-cı illərdə, "Fakültə" ə qarşı cərrahlara çox güc verir - tibbin rəsmi alimi. Fakt budur ki, köhnə bir nizamnaməyə əsasən, muzdlu bir əl işləri seminarına birləşdirildi. Cərrahların terapiya ilə məşğul olması qadağan edildi. Kene "Cərrahi Tərəf" başçısına çevrilir və nəticədə qələbə axtarır. Eyni zamanda, Kene onun əsasını açıqladı
təbii elmi esse, tibbin əsas problemləri təfsir olduğu bir növ tibbi və fəlsəfi risalə təfsir edilmişdir: tibbi etika və s. Nəzəriyyə və tibbi təcrübənin nisbəti və s.
Kene həyatında mühüm hadisə 1749-cu ildə Dukedən "vurduğu" Marquise Pompadour-a keçid idi. Kene Versal Sarayının Andresol üzərində məskunlaşdı. Bu dəfə o, artıq çox varlı bir insan idi.
Dərman Kene'nin həyat və fəaliyyətində əla bir yer tutur. Fəlsəfə körpüsünə görə, tibbdən siyasi iqtisadiyyata keçdi. İnsan orqanizmi və cəmiyyət. Cəmiyyətdə insan bədənində və məhsul müalicəsində dövriyyə, metabolizm. Bu bioloji bənzətmə LED KENE düşündü. Versoles Sarayının Mezzanine-də olan mənzilində, Kena 25 il yaşadı və ölümündən cəmi altı ay əvvəl, Louis XV öldükdə və yeni hakimin padşahlığın sarayından öldüyünü söylədi. Kene mənzilində yalnız böyük, lakin aşağı və qaranlıq bir otaqdan və ikisidən ibarət idi
Şirin çula. Buna baxmayaraq, o, tezliklə "Ədəbi respublika" nın məsuliyyətinə görə ən sevilən yerlərdən biri oldu, XVIII əsrin 50-ci illərinin əvvəlində danışan elm adamları, filosoflar, yazıçılar. Ensiklopediya ətrafında. Doktor Kene, əvvəlcə fikirlərini bu qədər çox deyil, antlesolunda toplanan dostlar dairəsində təbliğ etdi. Şagirdləri və həmfikir insanlar var idi, əlbəttə ki, fikir ayrılığı var. Marmontel Kene-dən Məclisin canlı təsvirini tərk etdi: "Buri yeməklər toplandı və səpələndi, kənd təsərrüfatı iqtisadiyyatı və sakit və trafik hərəkətlərinə, sanki yüzdə idi ONUNDAN. Aşağıda dünya və müharibə, generalların və nazirlərin istefası və Mezzanine-də kənd təsərrüfatı haqqında müdafiə etmiş və təmiz bir məhsulu hesabladıq və bəzən Didro, D. "Alamber, Dukelo , Helvegon, Türgo, Buffona. Və Madame de Pompadour, bu şirkəti bu şirkəti öz salonuna cəlb edə bilməməsi, özü də masada görmək və onlarla danışmaq üçün yuxarıya qalxdı. "
D "Alambert, Kene, Kene idi", təklikdə və əsərlərdə yaşayan, ölkənin dilini bilmədən və onun sakinləri ilə az əlaqəli olmasını istəməyən və işləməyi istəməyən bir filosof idi; Ümumilikdə nə qədər qərəzsiz, tamamilə, nə eşitdi və ətrafında gördüyü şey ... "
Sonralar, tərsi Kene ətrafında qaçdıqda, görüşlər bir qədər fərqli bir xarakter qəbul etdi: masa əsasən şagirdlər və kene və ya onu təmsil etdikləri xalq idi. 1766-cı ildə bir neçə axşam Adam Smith keçirdi.
Fiziokratlar məktəbi tez-tez təriqət adlandırıldı və bu sözə pis məna və ya istehza investisiya qoyulmadı və Kene-nin davamçıları arasında yalnız yaxın ideoloji əlaqə var idi. Ən böyük hörmətlə Kene-yə məxsus Adam Smith, "xalqların sərvəti" də təriqət haqqında yazdı. Kene nə idi? Müasirlərin, bir çox ətraflı dəlil, bir nəzarət sagesinin görüntüsünün, hikmətini təəccüblü kəndin altında bir qədər əriyir; Sokrat ilə müqayisə edildi. Dərin və dərhal başa düşülməyən məsəlləri sevdiyini söyləyirlər. Çox təvazökar və şəxsən iddialı deyildi. Xarici olaraq, Kene heyran qalmadı və yeni bir insan, "Anrazol klubuna" vuran yeni bir insan, sahibinin və sədrin kim olduğunu dərhal başa düşə bilmədi. "Şeytan kimi aydındır" dedi, Kena'yi ziyarət edərək Marquis Miraboo'nun qardaşı. "Hester, bir meymun kimi," bir növ məhkəməyə, sevgisindən birini dinlədiyini söylədi. 1767-ci ildə yazılmış portretdir: istehzalı doğranmış və ağıllı, gözlü gözlər ilə qeyri-müəyyən bir plitənin üzü.
Markuisdə və padşahın padşahının özünün op-nın maraqları üçün onun təsirini istifadə etdi. O, qanunvericiliyin bəzi azaltılmasına (ərimişlə birlikdə) təbliğ etmişdir, həmfikir xalqının yazılarının yayımlanmasını təşkil etdi və Lemerciya üçün ilk fiziokratik təcrübəni aparmağa çalışdığı böyük bir yazıya təyin olundu. Madamın pompadourunun ölümü 1764-cü ildə biraz məhkəmədə iqtisadçıların mövqeyini pozdu. Lakin Kene hələ də ona üstünlük verən padşahın həyat-dərmanı olaraq qaldı.
François Kene əksləri əsasən kənd təsərrüfatı sahəsində idi. Torpaq sahəsini kəndli, şumlayan, dölləşdirir və yıxılır, bir məhsul topladı. Yemək suqəbuledicisi üçün taxılın yuxuya getdi, taxılın ən zəruri şəhər mallarını əldə etmək üçün satıldı və hələ də artıq artıq olduğuna əmin oldu. Bu hekayə üçün nə asan ola bilər? Bu vaxt, fərqli düşüncələrə Kene həkimləri bir araya gəldi. Kena bu həddindən artıq nə olacağını yaxşı bilirdi: kəndlisi puluna və ya bir növ pador, padşah və kilsəyə verəcəkdir. Hətta işlərindən birində hər bir alıcının payı: Senor - dörd yeddinci, padşah - iki yeddinci,
kilsələr - bir yeddinci. İki sual var. Birincisi: Bu üçü bir qaşıq ilə hansı haqlıdır, məhsulu və ya gəlirinin əhəmiyyətli bir hissəsini götürür? İkinci: Artıq haradan gəldi?
Kenete ilk sual haqqında cavab verdi. Padşah və kilsə haqqında heç bir şey söyləmədi: bu, Allahdan danışmaqdır. Şenarlılara gəldikdə, bir növ iqtisadi izahat tapdı: onların kirayəsi, yer üzünü uyğun olan şəraitə gətirdiyi iddia edilən bəzi "torpaq avansları" da hüquqi faiz olaraq baxıla bilər. Kene'nin özünə inandığını söyləmək çətindir. Hər halda, kənd təsərrüfatını torpaq mülkiyyətçiləri olmadan təsəvvür etmədi. İkinci sualın cavabı ona daha da aydın görünürdü. Yer, təbiət bu artıqlığı verdi! Təbii ki, o, yer üzünə sahib olan birinə çatır.
İstehsalının bütün xərcləri, Kene-ni təmiz bir məhsul adlandıran və istehsal, paylanması və dövriyyəsini təhlil edən bir şeyin artıq olması. Fiziokratlar təfsirində təmiz bir məhsul, torpaq kirayəsinə birtərəfli endirim olsa da, yerin təbii bəhrəsini hesab etsə də, profisit məhsulu və profisitin dəyərinin ən yaxın rejimidir. Bununla birlikdə, onların nəhəng ləyaqəti idi ki, "" birbaşa istehsal sahəsində apellyasiya sahəsindən artıq dəyərin mənşəyinin mənşəyini öyrəndi və bu kapitalist istehsalının təhlili üçün əsasda qoyulmuşdur. "
Niyə Kene və Fiziojratlar yalnız kənd təsərrüfatında artıq dəyərini aşkar etdilər? Çünki orada onun istehsalı və tapşırığı prosesi ən vizual olaraq aydındır. Sənayedə görmək məcburiyyətsizdir. İşin mahiyyəti budur ki, vahid başına işçinin öz məzmunundan daha çox xərc yaradır. Lakin işçi istehlak etdiyi bütün mallara deyil. O, bəlkə də bütün həyatı qoz-fındıq və vintlər edir və çörək yeyir, bəzən ət və çox güman ki, şərab və ya pivə içir. Buradakı artıq dəyərini görmək üçün, fındıq və vintlər, çörək və şərab, yəni malların dəyəri ilə bağlı bir anlayışa sahib olmaq üçün necə fındıq və vintlər, çörək və şərab gətirəcəyinizi bilməlisiniz. Və belə bir kene anlayışı yox idi, sadəcə onu maraqlandırmadı.
Kənd təsərrüfatındakı profisit dəyəri, ödənilməmiş insan əməyinin meyvəsi deyil, təbiətin hədiyyəsidir. Xüsusilə çörəkdə olan məhsulun təbii formasında birbaşa mövcuddur. Modelinin qurulması, Kene, özünün pis kəndli və tərzində, əksinə, işləyən mal-qara və ən sadə avadanlıq olan, həmçinin hamarları olan ən sevimli kirayəçi fermerinə getmədi.
Belə bir fermerin fermasında əks olunan əkslər "Kapital" sözünə cavab verməyəcəyinə baxmayaraq, tanınmış kapital analizinə kene itələdi. Deyək ki, yer üzünü, binaları, atları, şumları və varronların qurumasının dəyəri bir tip, toxum və döyüşlərin məzmunu və döyüşlərin tərkibi - digəri. İlk xərclər bir neçə ildə edilir və tədricən, ikincisini - hər il və ya davamlı olaraq ödəyin və hər məhsulu ödəməlidir. Buna görə Kene ilkin avanslar (əsas kapital) və illik avanslar (iş kapitalı) danışdı. Bu fikirlər Adam Smith tərəfindən hazırlanmışdır. İndi bir iqtisadçı əlifbasıdır, amma vaxtı üçün belə bir analiz böyük bir uğur idi. Marks fiziokratlar təlimlərini "artıq dəyərli nəzəriyyələrin nəzəriyyələrində" öyrətməyə başlayır: "Fiziokratların əsas ləyaqəti, burjua dünyagörüşü daxilində olduqda kapital analizi verdilər. Bu ləyaqət onları müasir siyasi iqtisadiyyatın əsl atalarında edir. "
Bu anlayışları daxil etmək, Kene, kapitalın dövriyyəsinin və paytaxtın bərpası və bərpası, İqtisadiyyatın rasional idarə edilməsi üçün daimi bərpa və satış proseslərinin daimi bərpa və təkrarlanması üçün əsas yaratdı. Marksist siyasi iqtisadiyyatda belə bir vacib rol oynayan, Kene tərəfindən bu qədər vacib rol oynayan müddətin özü də Kene tərəfindən istifadə edilmişdir. Bank müasir cəmiyyətin sinif strukturunun belə təsvirini etdi , sahibləri və qısır sinif sinfi. "
Sxemin ilk görünüşündə qəribə! Ancaq Kene təlimlərinin təməllərindən izləmək və həm ləyaqətini, həm də mənfi cəhətləri əks etdirən çox məntiqlidir. Məhsuldar sinif, əlbəttə ki, yalnız kapital xərclərinin xərclərini ödəməz və özlərini qidalandıran, həm də təmiz bir məhsul yaradır. Sahiblərin sinfi təmiz məhsulun alıcılarıdır: torpaq mülkiyyətçiləri, həyət, kilsə, eləcə də onların hamısını. Nəhayət, bir blister sinfi, yəni insanlar, "digər siniflər və əkinçiliklə əlaqəli olmayan digər iş növləri və digər iş növləri" sözü olan insanlardır.
Kene bu sonsuzluğu necə başa düşdü? Sənətkarlar, işçilər, tacirlər torpaq sahiblərindən fərqli bir mənada özünəməxsus bir mənasızdır. Birincisi, əlbəttə ki, iş. Ancaq yer üzü ilə əlaqəli olmayan işlərinə görə, istehlak edildiyi qədər bu qədər məhsul yaradırlar, yalnız kənd təsərrüfatında yaradılan məhsulun təbii formasını çevirirlər. Kene, bu insanların digər iki sinifin maaşında olduğuna inanırdı. Əksinə, sahibləri işləmir. Lakin onlar yer sahibləridir, bu da kene cəmiyyətin sərvətinin artırılmasına qadir olan yalnız istehsal fabrikidir. Saf məhsulun təyin edilməsi və onların sosial funksiyalarından ibarətdir. Bu sxemin çatışmazlıqları əladır. Həm sənayedə, həm də kənd təsərrüfatında işçilərin və kapitalistlərin eyni sinifdə KENE-yə köçürüldüyünü söyləmək kifayətdir. Artıq Turgo bu absurdluğu qismən düzəltdi və Smith onu tamamilə rədd etdi.
Və ya digər vacib əşyalar. Kapitalist yalnız bir növ maaş alırsa, o zaman kapitaldan necə yığıla bilər? Bunu izah etmək üçün Kene belə bir diqqət çəkir. Deyir ki, bu normal, iqtisadi cəhətdən "qanuni" yalnız təmiz bir məhsuldan yığılır, I.E. Torpaq mülkiyyətçilərinin gəlirindən. İstehsalçı və ya tacir yalnız "maaş" dan bir şey götürərək tamamilə "qanuni" bir şəkildə deyil, tamamilə "qanuni" yolu ilə toplaşa bilər.
Bu baxımdan, aşağı performanslı sənətkarlıq seminarlarının üstünlük təşkil etdiyi və ya yarı pefe kral istehsalçılarının çox zəif olduğu sənayedə yığılması mənbələrinin bir səbəbi var idi.
Kene'nin ölkənin iqtisadi tərəqqisinə olan ümidləri, öz mənbəyi yüksək performanslı, kapitalist təşkil edən əkinçiliklə əlaqəli toplama ilə əlaqələndirildi. Eyni zamanda, öz və ya icarəyə götürülmüş ərazidə həyata keçirilməməsi vacib deyildi. O, İngiltərədə kənd təsərrüfatında torpaq sahələrindən torpaq kirayə götürən kapitalist fermerlər tərəfindən uğurla inkişaf etdiyini bilirdi.
Görək Kene təlimlərindən hansı praktik nəticələrin axdığını görək. Təbii ki, Kene'nin ilk tövsiyəsi iri bir ferma şəklində kənd təsərrüfatının tam təşviqi idi. Lakin sonra o vaxta zərərsiz görünməyən ən azı iki digər tövsiyəni izlədi. Kene, yeganə həqiqi iqtisadi "artıq" olaraq yalnız təmiz bir məhsul vergi tutulmasının lazım olduğuna inanırdı. Hər hansı digər vergilər fermaya yükləndi. Nə işlədi? Kene'nin bu qədər vacib və hörmətli sosial funksiyalarının qoyduğu ən feodalistlər bütün vergiləri əslində ödəməli idi. Erdikcə Fransa, dava yalnız əksinə idi: heç bir vergi ödəmədilər. Bundan əlavə, Kene, sənaye və ticarətin kənd təsərrüfatının "məzmuna" olduğundan, bu məzmunun bəlkə də daha ucuz olmasıdır. İstehsal və ticarət üçün bütün məhdudiyyətləri və məhdudiyyətləri ləğv etsəniz və ya heç olmasa zəifləmisinizsə, vəziyyətə səbəb olacaqdır.
Kene'nin təlimlərinin əsas xüsusiyyətləri bu idi. Belə fiziokratik idi. Bütün çatışmazlıqları və zəif tərəfləri ilə, bu, onun vaxtı və nəzəri və praktikada möhkəm iqtisadi və sosial dünyagörüşü idi. Kene fikirləri bir çox kiçik kompozisiyaya və tələbələri və həmfikir insanları əsərlərində səpələnmişdir. Öz əsərləri müxtəlif formada və tez-tez anonim olaraq 1756 -1768-ci illərdə dərc edilmiş və bəziləri əlyazmada qalmış, yalnız XX əsrdə işığı görmüş və görmüşdü. Müasirliyimiz Kene'nin yazılarını başa düşmək asan deyil, çox yağ həcminə uyğun olmasına baxmayaraq, əsas fikirləri dəfələrlə çox vaxt və dəyişiklik və dəyişikliklərlə təkrarlanır. 1768-ci ildə tələbə Kene Dupon de Neur "yeni elmin mənşəli və tərəqqisi haqqında" başlığı altında bir esse nəşr etdi. Fiziokratik təlimlərin inkişafı ilə yekunlaşdırıldı. Fiziokratik nəzəriyyənin xüsusiyyətləri, burjua mahiyyətinin feodal qabığının altında gizlənməsi idi. Kene və bir vahid vergi ilə təmiz bir məhsul qoymaq niyyətində olsa da, əsasən torpaq məhsuldarlığının artması və torpaq aristokratiyasının gücləndirilməsini vəd edən əmlakın gücünə maarifləndirilmiş marağa müraciət etdi. Və "hiylə" bu uğurla böyük dərəcədə uğurla müvəffəq oldu. Əlbəttə ki, bu nöqtə, yalnız onun gücünün korluqunda deyil. Fakt budur ki, yalnız burjua islahatları həqiqətən də torpaq aristokratiyasını baş verən kimi, digər şərtlərdə - İngiltərədə də olduğu kimi, torpaq aristokratiyasını xilas edə bilər. Köhnə bir həkim Kena reseptində bu acı dərman olduqca şirin və cəlbedici bir sarğı altında gizləndi!
Bu səbəbdən ilk illərdə fiziokratlar məktəbi xeyli uğur qazandı. Duke və markalarını himayə etdi, xarici monarxlar ona maraq göstərdi. Eyni zamanda, filosoflar tərəfindən, xüsusən DIDRO-da yüksək qiymətləndirilir. Physicrafts ilk dəfə aristokratiya və böyüyən burjuaziyanın ən düşüncəli nümayəndələri kimi simpatiya cəlb etməyi bacardı. 60-cı illərin əvvəllərindən bəri, yalnız seçilən Andresol klubunun versolları istisna olmaqla, Parisdə Marquis Mirabo evində bir növ fiziokratikliyə bir növ xalq mərkəzi açıldı. Burada Kene'nin şagirdləri (özü mirabela da tez-tez olmamışdı) təbliğat və Matra ideyalarının populyarlaşması, yeni tərəfdarları işə götürdülər. Əsasda, fiziokratların təriqətləri, gənc bir dupon de nemur, Rivière Lemerman və şəxsən Kene-yə yaxın olan bir neçə insan daxil idi. Tərkibin üzvü, müxtəlif növ rəğbət və səyahətçilər kernel ətrafında qruplaşdırılır. Xüsusi yer Türgo ilə, qismən qonşulara bitişik, lakin çox böyük və müstəqil mütəfəkkiri yalnız Matra ustası olması ilə məşğul idi. Türqonun Versilles Antlesole-dan bir dülgər tərəfindən atəşə tutulan procrusteo yatağına sızdırılmaması, Fiziokratlar və fəslin məktəbinə baxmağa imkan verir.
Əlbəttə ki, Kene tələbələrinin birliyi və qarşılıqlı köməyi, müəllimə şərtsiz sədaqətləri hörmətə səbəb ola bilməz. Ancaq eyni zamanda tədricən məktəbin zəifliyi oldu. Bütün fəaliyyət, düşüncələrin və hətta ifadələrin kene təqdim edilməsinə və təkrarlanması üçün azaldı. Onun fikirləri getdikcə sərt dogmas şəklində donduruldu. Çərşənbə axşamı günü, Mirabo təzə düşüncəsi və müzakirə getdikcə ritual ayinləri kimi getdikcə izdihamlı idi. Fiziokratik nəzəriyyə bir növ dinə, Mirabo malikanəsinə çevrildi - məbədində və şənbə günlərində ibadətdədir. Bir qrup kimi düşüncəli insanlar mənasında təriqət mənfi mənada bu sözə investisiya qoyduğumuz mənfi mənada: sərt dogm qrupuna, onları bütün dissentlərdən oğurlayır. Fiziokratların izlərini sona çatdıran Dujn, fiziokratik bir ruhda əllərinə alan hər şeyi "redaktə etdi". Gülməli bir şey, özünü Kene'nin özündən daha böyük fiziokrat hesab etməsidir və ona köçürülən erkən erkən işin dərcindən uzaqlaşdı (Kene onları yazdıqda, o, fiziokratik deyildi).
Kene özünün bəzi xüsusiyyətləri bu cür inkişafa öz töhfəsini verdi. Di Rosenberg, "Siyasi iqtisadiyyat tarixi" notlarında: "Kene, Kene'nin siyasi iqtisadiyyatın yaradıcısı adlandırılacağını söyləyən William Kiçik, Kene'nin sarsılmaz prinsipləri olan bir insan idi, ancaq dogmism və drenierə böyük bir meylli bir adam idi. "
Bu illər ərzində belə bir meyl artdı və təriqətin ibadəti buna töhfə verdi. Yeni elmin həqiqətini nəzərə alaraq "Aydın", Kene digər fikirlərə dözümsüz oldu və təriqət bu dözümsüzlüyü dəfələrlə artırdı. Kene, yer və vaxt şərtlərindən asılı olmayaraq, onun tədrisinin universal tətbiq olunmasına əmin idi.
Onun təvazökarlığı iota üzərində azalmadı. Şöhrət istəmədi, amma özünü tapdı. Şagirdlərinə heç də uyğun gəlmədi, amma özlərini verdilər. Son illərdə Kene dözülməz inadkar oldu. 76 yaşında riyaziyyat aldı və həndəsə ilə vacib kəşflər etdiyini təsəvvür etdi. D "Aamber bu kəşfləri cəfəngiyatda etiraf etdi. Bir səsdəki dostlar, ağsaqqalın özünü bir qarışıq düzəltməməsini və fikirlərini dilə gətirən işləri dərc etməməyi qərara aldı. 1773-cü ildə bu esse hələ də qalmaqdan kənar idi Qalmaqallardan şişkin olan günəşdən. "Bu, yəqin ki, yalnız atalar sözlərinə cavab verə bilər və günəşdə ləkələr var.
1774-cü ilin dekabrında Versale-də öldü. Fizika onları hər kəslə əvəz edə bilmədi. Bundan əlavə, artıq çürümüş yaşadılar. 1774-1776-cı illərdə Turgo İdarə heyəti. Onların ümidləri və fəaliyyəti canlandı, ancaq o, istefasına zərbə vurdu. Bundan əlavə, 1776 nəfər "xalqların sərvəti" adlı Adam Smith-ə daxil oldu. Növbəti nəslin Fransanın iqtisadçıları - Sissonmi, deyin və başqaları - fiziokratlardan daha çox Smith-ə daha çox etibar etdilər. 1815-ci ildə, onsuz da dərin bir qoca, həm də Kene'nin südünə yönəldiyini söylədiklərini söylədikdə, "Cormal" olduğunu söylədiklərini söylədikdə. Süd Kena'dan sonra bir çox çörək və ət yediyi cavab verdi. Smith və digər yeni iqtisadçıları öyrəndi. Nəticədə deyin Smitin təlimlərinin əsas mütərəqqi elementlərindən imtina etdi.
Fiziojatik məktəbin dağılmasının kök səbəbi və 70-80-ci illərdə Kene fikirlərinin populyarlığının azaldılmasıdır ki, nəciblik və burjuaziya arasında bir sinif güzəşt hazırlamaq cəhdləri nəticəsində uğursuz oldu. Kral gücü hakimin rolunu və hər iki sinif arasındakı saziş rolunu oynaya bilmədi. Həyətin himayəsini itirən, Kene izləyənləri feodal reaksiya hücumlarına məruz qalmağa başladı. Eyni zamanda, onlar təhsil müəssisəsindəki sol, demokratik istiqamətlə yolda deyildilər. Buna baxmayaraq, fiziokratlar Fransada ictimai ideyaların inkişafında və elm kimi siyasi iqtisadiyyatın formalaşmasında böyük rol oynadılar. Marmontel xatirələrində yazır, 1757-ci ildən bəri, Dr. "Saf Məhsul Ziqzaqları" da çəkdi. Kene Özü və tələbələri yazılarında dəfələrlə nəşr olunan və təfsir edilmiş "iqtisadi masa" idi. Bir neçə seçimdə mövcuddur. Ancaq bütün variantlarda "masa" eynidir: kənd təsərrüfatında və ölkənin xalis məhsulu, üç arasındakı təbii və pul şəklində ərazidə apelyasiya şikayətləri kimi, ədədi bir nümunə və bir qrafikdən istifadə edərək təsvir edilmişdir Kene ayıran şirkətin qiymətləri. Ən azı əsas xüsusiyyətlərdə "İqtisadi masa" nın təfsiri müasir elm baxımından şərh akademik Vasili Sergeeviç Nemchinovanın sözlərindən faydalanacaq. Onun işində "İqtisadiyyat və riyazi metodlar və modellər" yazır: "XVIII əsrdə. İqtisadi elmin inkişafının şəfəqində ... Francois Kene ... insan düşüncəsinin parlaq bir hücumu olan "iqtisadi masa" yaratdı. 1958-ci ildə bu cədvəlin dərc edilməsindən 200 il idi, ancaq buna daxil edilmiş fikirlər yalnız ölmədi, lakin daha da böyük dəyərə çevrildi ... Müasir iqtisadi baxımdan Kene masasını xarakterizə etsəniz, nəzərə alınır Mərkəzi yerin ümumi bir dövlət məhsulu konsepsiyasını tutan makroiqtisadi analizin ilk təcrübəsi ... "İqtisadi masa" Francois Kene, siyasi iqtisadiyyatın təbii dəyərlərinin (əmtəə) makroiqtisadi şəbəkəsi və maddi dəyərlərindəki makroiqtisadi şəbəkəsi tarixində birincidir . Buna daxil edilmiş fikirlər gələcək iqtisadi modellərin mikrobasıdır. Xüsusilə, genişləndirilmiş bir çoxalma sxemi yaratmaq, K. Marks Francois Kene-nin ixtiraçı yaradılmasına xərac verdi ... ".
Verilən sitatların əsas mənası aydındır, lakin detallar izah edilə bilməz. Makroiqtisadi analiz, məcmu iqtisadi miqdarların (ictimai məhsul, milli gəlir, investisiya və millətin istehlakı) və əlaqəli iqtisadi problemlərin) təhlilidir. Bunun əksinə olaraq, mikroiqtisadiyyat, malların, dəyəri, qiymətlər və s. Kimi, qiymətləri, eləcə də fərdi kapitalın bir dövrə təhlilidir. Kene-nin makroiqtisadi modeli, tanınmış fərziyyələr və sosial məhsulun bərpası və dönüşüm sxeminin postulatları üzərində qurulmuş bir hipotetikdir. O, reproduksiya sxemlərində istifadə olunan işarələrin əsas məqamlarından biri kimi xidmət etdi. 6 iyul 1863-cü il tarixli bir İngilis, 1863-cü il tarixli bir sıra məktubda bu sahədəki araşdırmalarını təsvir edir və rəqəmli və qrafik nümunə atır: məcmu məhsulun daimi kapital (xammal, yanacaq, avtomobil), alternativ kapital (işçilər) xərclərindən necə yaranır 'maaş) və artıq dəyər.
Məhsulun əmələ gəlməsi sosial istehsalın iki fərqli bölməsində meydana gəlir: avtomobillər, xammal istehsal olunur və s. (birinci bölmə) və istehlakçı əşyalarının (ikinci vahid) olduğu yerlərdə. Marks Kene'nin fikirlərindən ilham aldığı qədər, o, "iqtisadi masa" nı birbaşa sxemi altında, daha doğrusu, daha doğrusu altında bir məktubda təsvir etdiyini göstərir. Marks sxemi də bu orijinal formada, əlbəttə ki, Kene'nin "masa" dan kəskin şəkildə fərqlənir: bu, muzdlu əməli kapitalistlərin işləməsinin əsl mənbəyini göstərir. Lakin bu, ən vacib fikirdə olan Kene'nin ən vacib ideyası olan Kene'nin əhəmiyyəti var: çoxalma və tətbiq prosesi yalnız müəyyən milli iqtisadi nisbətlərə əməl edilməsi altında fasiləsiz ola bilər. Bu ilk sxemdəki "masa" və Marksdakı Kene, hər il istehsal və həyata keçirilmənin, istehsalın yığılması və genişlənməsi olmadan hər il təkrarlanan sadə reproduksiyadan keçdi. Bu, sadə bir şəkildə sadə bir şəkildə, daha çox yayılmışdır.
Müəllifin ölümündən sonra Engels tərəfindən nəşr olunan "Kapital" ın ikinci cildində, Marks, sadə çoxalma nəzəriyyəsini inkişaf etdirdi və genişləndirilmiş bərpası nəzəriyyəsinin təməllərini qoydu, yəni İ.E. Əməliyyat və istehsal həcminin artması ilə çoxalma, bu məsələlər həm V. İ. Leninin ən vacib iqtisadi işinə həsr edilmişdir. Müasir elmin dilini söyləyərək, hansı kene ilə məşğul olan əsas problem, iqtisadiyyatın inkişafını təmin edən böyük milli iqtisadi nisbətlər problemi. Bu problemi həddindən artıq aktuallığını və müasirlik üçün vacibliyini başa düşmək üçün bu problemi adlandırmaq kifayətdir. Kene fikirlərinin indiyə qədər və ölkəmizin və sektorlararası əlaqələrin balans təbəqələrinin mərkəzində olduğunu söyləmək olar. Bu balans vərəqləri sənayenin istehsal münasibətlərini əks etdirir və iqtisadiyyatın idarə olunmasında getdikcə daha çox rol oynayır. Maddi balans (dəyəri balansı - buraxma) ümumi sosial məhsulun istehsal və paylanmasını təhlil etmək üçün ən tam mənbəyi statistik material verir və iqtisadi cəhətdən yaxşı qurulmuş milli iqtisadi nisbətlərin planlaşdırılması üçün. Bu metodun tətbiqi dövrümüzün iqtisadi elminin ən əhəmiyyətli və praktik əhəmiyyətli uğurlarından biridir. İqtisadiyyat və hasilat sənayesi məsələnin böyüməsini verir, buna görə burada təmiz bir məhsul yaradılır. Lakin istehsal sənayesində, sənətkarlıq məsələsində maddənin əhəmiyyəti azalır, bu, heç bir dövlət sərvəti olmadığı deməkdir. Sənətkarlar xoşbəxt və ya steril, sinifdir. Yeri gəlmişkən, insanların kütləvi bir məhsula necə əlaqəli olduqları ictimai qruplarla münasibətdə "sinif" termini, ilk dəfə F. Kene tətbiq etdi. F. Kene modelini çoxaltmağa çalışaq: yalnız fermerlərdən ibarət məhsuldar bir sinif (və həm də balıqçılar, minalardan və s.).
Yalnız yerin sahiblərini deyil, həm də bu və ya digər feodal başlığına sahib olan bütün əraziləri əhatə edən sahiblərin sinfi. Sənaye, ticarət, liberal peşə və şəxsi əmək nümayəndələri də daxil olmaqla sərfəli sinif. Var-dövlətin mənbəyi birinci sinifdə təbiidir, çünki biri istehsal edir. Tutaq ki, 5 milyard frank istehsal edir. Əvvəla, onun istismarına və mal-qaranın saxlanmasına, musiqinin və gübrə aparılmasına 2 milyard təşkil edir; Gəlirin bu hissəsi cazibədarlı deyil, mənbəyində qalır. Məhsulun məhsulu kənd təsərrüfatı sinifinin məhsulu onun üçün 3 milyard frank satır və alır. Ancaq onun texniki xidmətinə çatmadığı üçün, kənd məhsulları kifayət deyil və daha çox istehsalat məhsulları, geyim, alətlər və s. Etdirir, sonra onlardan fərdi sinifdən soruşur və son 1 milyardı ödəyir. Buna görə də, icarə və filtr şəklində sahibləri və feodalidlərin selekti və feodalidlərin sinfini verdiyi yalnız 2 milyardı. Sahiblər sinfinə gedək. Kirayə şəklində onun tərəfindən əldə edilən iki milyard, təbii olaraq yaşamaq üçün istifadə edir. Və yaxşı yaşayın; Bunun üçün, əvvəlcə kənd təsərrüfatı sinifindən aldığı istehlak vasitələri, 1 milyard və ikincisi, 1 milyard və onu ödəyən istehsal məhsulları olduğunu söyləyir, 1 milyard . Bu hesabda tamamlanır. Qəsdən sinfə gəldikdə, o, heç bir şey yaratmır, onu yalnız ikinci əldən - məhsuldar bir sinifin əlindən ala bilər. Sadəcə iki fərqli yol alır: eyni dəyərli istehsal məhsulları üçün ödənişli kənd təsərrüfatı sinifindən 1 milyard və sahiblərin sinifindən 1 milyard məhsul istehsal məhsulları üçün ödənilir. Qeyd edək ki, son milyard, kənd təsərrüfatı sinifindən alanların sinifi olan iki nəfərdən biridir; Beləliklə, o, tam növbə düzəltdi. Bu 2 milyard məhsulu üçün bu 2 milyard ödəməni alaraq, onlardan istifadə edərək, yaşayış üçün və sənaye üçün xammal alınması üçün istifadə edir. Məhsuldar sinif onu istehlak və xammal vasitələri ilə təmin edə bildikdən sonra bu məhsullar üçün ittihamlar şəklində onları kənd təsərrüfatı sinifinə qaytarır.
Beləliklə, bu 2 milyard mənbəyinə qaytarılır. Bir milyard ilə birlikdə sahibləri və 2 milyard məhsul tərəfindən ödənilən bir milyard ilə birlikdə, təbiətdə satılmayan, məhsuldar sinifdə əlində olan 5 milyardın ümumi nəticəsidir və sönmə sonsuzluğa davam edir. Masa süfrəsi, sənətkarların bütün məhsulu "illik avanslar" üçün bir şey buraxmadan bütün məhsulu həyata keçirdikləri səhvlərə asanlıqla ortaya qoyulur; Onların daxili çoxalması problemli olur. Digər bir səhv Kene, bu dövrün sənayeninin dəyərinə onun fikrinin nəticəsidir. Sənətkarların taleyi sadəcə onu maraqlandırmadı. Əmtəə istehsalı olan fermanın ideoloqu idi. Beləliklə, "Kene Cədvəl", çoxalma, iqtisadi elm tarixində bir makroiqtisadi modelin birinci halına çevrilən bütün şərtləri və nisbətlərini göstərir. Bu çoxalma konsepsiyasından, Kenine Radikal Vergi Proqramı nəzərdə tutur: Fermerlər istehsal etdiyi üçün, ancaq təmiz istehlak etmirlər, vergi ödəməməlidirlər. Saf bir məhsul alan və istehlak edən, bu və KENE-nin kənd təsərrüfatı ölkəsinin azalmasının əsl səbəblərini bilir. Onlar, onun fikrincə, səkkiz:
Kene radikalizmi danılmazdır. Bir az vaxt keçəcək, Fransız inqilabı bu cəmiyyətin ziddiyyətlərini həll etməyə davam edəcək, burjuaziyanın proqramını daha da qətiyyətlə reallaşdırır. Kene daha yumşaq bir proqrama malikdir. Yəni vergi ilə "istismar" danışmaq. Bəzi şərhçilər, inqilabın müasirləri, padşah Kene'yi dinlədiyi təqdirdə inqilab, inqilabla birlikdə vətəndaş müharibəsi ilə qarşılanmalarına inandı. İqtisadi araşdırmaların metodoloji platforması F. Kene, onun fikrincə, dövlətin fiziki və mənəvi qanunları, şəxsi mülkiyyət, şəxsi maraqları qorumaq və malların bərpası və düzgün paylanmasını təmin edən anlayış, davam edən anlayış idi. Onun sözlərinə görə, "Sifarişin mahiyyəti belədir ki, hər hansı bir maraq ki, hər şeyin ümumi marağından heç vaxt ayrıla bilməz və bu, azadlığın hökmranlığı ilə baş verir. Dünya özü keçir. Cəmiyyətə hesabat vermək istəyi, daha yaxşı vəziyyətə davamlı bir meyl halına gətirən hərəkət. " Eyni zamanda, F.Kene "ali güc" in aristokratik və ya təqdim olunan böyük torpaq sahibi olmaması barədə xəbərdarlıq edir; Sonuncu, bir-birinə bağlayaraq, qanunların özlərindən daha güclü güc yarada, millətdən daha güclü bir şəkildə meydana gətirə bilər, iddialı və qəddar düzəldici, məyusluq, ədalətsizlik, ən qəddar zorakılıq və ən qəddar zorakılıq, ən qəddar zorakılıq və iri çağırışa səbəb ola bilər. " O, dövlət rəhbərliyini həyata keçirmək üçün tələb olunan təbii nizamnamə qanunları barədə məlumatı olan bir maariflənmiş insana ən yüksək dövlət hakimiyyətinə yönəldilməsini məqsədəuyğun hesab edir. Nəzəri irsin içində, F. qamış, təmiz bir məhsulun doktrinasını alır. İndi milli gəlir adlanır. Onun fikrincə, təmiz məhsul mənbələri yer üzü və kənd təsərrüfatı istehsalı ilə məşğul olan insanlara, sənayedə və xalis gəlir iqtisadiyyatının digər sahələrində olan insanlara və bu məhsulun ilkin formasında bir dəyişiklik olduğu iddia edilir .
Beləliklə, F. Kene sənayedə faydasız hesab etmədi. O, cəmiyyətin müxtəlif sosial qruplarının məhsuldar mahiyyəti barədə irəli sürülmüş müddəalardan irəli gəldi. Eyni zamanda, F.Kena moda deyil, cəmiyyətə bölünmüş cəmiyyətə bölünür, çünki onun sözlərinə görə, "aşağı siniflərin zəhmətkeş nümayəndələri" mənfəətlə işinə güvənmək hüququna malikdir. Bu düşüncənin inkişafında, elm adamı yazdı: "Rifah, insanların həyat rahatlığına, yaxşı yemək, yaxşı paltar və qorxulu qorxu üçün alqı-satqı etmək, rifahdan ləzzət aldıqları üçün çətin işləri həyəcanlandırır Uşaqları eyni şəkildə işləmək və rifah üçün ... və şans valideynləri və qürurlarından məmnunluq göstərir. " F. Cane, iqtisadi düşüncələrin tarixində birinci, kapital müddəalarının kifayət qədər dərin bir mənası var. Mercantlers kapital, bir qayda olaraq, pulla, sonra F. Cane, "bu pulun özləri heç bir şey gətirməyən səmərəsiz bir sərvətdir ..." inanırdı. F. Kene istehsal sahəsinə yönəldildi. Bu onun "klassikliyi" dir. Lakin bu alimin ən böyük nəsihəti, istehsalın birdəfəlik hərəkət kimi olmadığını, lakin daim bərpa olunan bir proses kimi hesab etdiyi, I.E. Reproduksiya kimi.
"Çoxalma" termini özü F. qamış elminə təqdim olunur. Üstəlik, tarixdə ilk dəfə olaraq reproduktiv prosesi ictimai bir orqanizmdə davamlı metabolizm kimi, ictimai bir fenomen kimi tədqiqatçı tərəfindən aparılan tədqiqatçı tərəfindən göstərilir. Bu ifadədə ən kiçik bir şişirtmə yoxdur. Kene makroiqtisadi nəzəriyyənin qurucusu idi. Cəmiyyətdə əmtəə və pul vəsaitlərinin hərəkəti hərəkatının ilk modelini yaradılan F. Kene, bir sosial məhsulun satış şərtlərinin, malların, kapital və istehsal münasibətlərinin ictimai reproduksiya davam etməyin nəzəri ehtimalını göstərdi. Onun ekvivalent paylaşma modeli olduqca mücərrəddir, amma bu, əşyaların mahiyyətinə nüfuz etməyə imkan verən bir elmi abstraksiya. Təəccüblü deyil ki, makroiqtisadiyyat, bu və ya digər şəkildə, F.Kene əsərlərinə aiddir.
Fizika Məktəbi
Türqonun əmək haqqı hərəkəti qaydalarına dair ifadələrini nəzərə alsaq, bu, burjua cəmiyyətinin üç sinifinin gəlirlərinin hərəkətini təhlil etmək üçün birinci oldu. Ancaq bu cəhd uğurla tacılmadı, uğursuz oldu və nəzəri cəhətdən səhv oldu. Turgo mənfəət və faiz arasındakı əlaqəni tamamilə məlumat verdi. Kapitalist cəmiyyətinin tarazlığa qazancının gəlirləri ilə bağlı arqumentləri, fiziokratiyanın ilkin səhv mövqelərinə əsaslanaraq, təsərrüfatda maddi istehsal sənayesində profisitin yaradıldığı ilkin səhv mövqelərinə əsaslanır. Buna baxmayaraq, Turgo kapitalizmdəki müxtəlif gəlir növlərinin əlaqəsi məsələsinə aiddir.
Nəticə.
Fiziokratların vacib bir ləyaqəti, istehsal prosesindən sərvət artımını və dövriyyəsi olmamağa çalışanlar idi. Ancaq fikirləri hələ də birtərəfli idi. İqtisadi elmin daha da inkişafı, cəmiyyətin sərvətinin böyüməsini yalnız kənd təsərrüfatı ilə əlaqələndirmək səhv olduğunu göstərdi. XVIII əsrdə, sonradan qeyd etməmək üçün əhəmiyyətli bir rol, dövlət iqtisadiyyatının, xüsusən də sənaye və ticarətin var-dövlət və digər sahələr şüurunda oynadılar.
İlk fiziokratlar, sözün tam mənasında sosial elm haqqında bir tərəfli bir fikir verdilər, onlar özləri ilə davranışlarını inşa etmək üçün yalnız sosial və hökumətlərin onları başa düşmək üçün qaldıqları mübahisə edirdilər. Fiziokratlar, birbaşa istehsal sahəsindən profisitin dəyərinin mənşəyinin mənşəyinin, birbaşa istehsal sahəsinə köçürülmə xüsusiyyətinə aiddir. Bunlar ən çox kapitalist istehsalının elmi təhlili üçün təməl qoyulmuşdur. Fiziokratlar nəzəriyyəsi mübadilənin ekvivalentliyinin effektivliyinə əsaslanırdı. Bu təlimlə sıx əlaqədə, onların pul nəzəriyyəsi və merantilizmin tənqidləri inkişaf etdi. Kene, malların əvvəlcədən müəyyən edilmiş bir qiymətə girdiyini iddia etdi. Kene satışından əvvəl malların qiymətlərinin mövcudluğu, malların bazar qiymətlərinin mərkəzində olan əsas səbəbləri izah etdi, bunlar "onların nadirliyi və ya bolluğu və daha çox satıcı və alıcılar və ya daha az güclü rəqabət".
Birjanın ekvivalenti ilə bağlı tədbirlər məntiqi olaraq istehsalın istehsalı ilə məntiqi ilə əlaqəlidir. Bununla birlikdə, bu qiymətdən əvvəl bu qiymətdən əvvəl apellyasiya prosesinə daxil olmasına qədər olan tezis, istehsal xərcləri ilə dəyəri müəyyənləşdirdiyi üçün Kene-dən həqiqətən elmi izahat tapmadı. Kene'nin rasional dəyəri nəzəriyyəsi olmasa da, buna baxmayaraq, mübadilə ekvivtrinası fiziokratik sistemin vacib bir hissəsi idi. Malların qiyməti ilə bağlı mülahizələrlə bağlı yaxınlaşdıqda, Kene'nin əlaqəsi haqqında, dəyər yaratmaq müddətinə ticarəti olan bu nəticələrə səbəb oldu. Kene inanırdı ki, "mübadilə, əslində" bir şey gətirmir "ki," bu "satınalmalar hər iki tərəfdə hər iki tərəfdə bərabər dəyər mübadiləsinə çevrildiyi bir şəkildə balanslaşdırılmışdır." Kene, özündə bir qeyri-adi bir zənginlik kimi pul hesab etdi və yalnız satış və alış-veriş üçün bir vasitə kimi xidmət etdikləri və gəlir və vergilər ödəməsi üçün faydaları gördü. Buna görə də, o, sikkənin müalicə və yığılma sahəsindən mənfi cəhətdən mənfi idi, çünki bu, "dövlətin sərvətinin davamlı çoxalmasından" töhfə verməyəcəkdir.
Torpaq sahibi xalqının pul ehtiyatlarının böyüklüyündə danışan Kene, təmiz bir məhsulu və ya torpaqdan illik gəlirdən keçməmələri düşünür. Onun fikrincə, hökumətlərin diqqəti pula deyil, millətin həqiqi gücü və firavanlığının olduğu yerin əsərlərinin bolluğuna və satış dəyərinə başlamamalıdır. Fiziokratlar təlimlərindən birja və pulun ekvivalenti haqqında, merantilizmin köhnəlmiş dogmaslarından fərqli olaraq, ölkənin zənginləşdirilməsinin və hər şeydən əvvəl, maddi istehsal sahəsinə istinad etmək üçün ehtiyac duydular - əsasən kənd təsərrüfatı istehsalına. Fiziokratlar, birbaşa istehsal sahəsindən profisitin dəyərinin mənşəyinin mənşəyinin, birbaşa istehsal sahəsinə köçürülmə xüsusiyyətinə aiddir. Bunlar ən çox kapitalist istehsalının elmi təhlili üçün təməl qoyulmuşdur. Qiymətə əsasən Isocharates qiymətləndirilən insan əməyini başa düşmədi. Torpaq və iş, habelə bu maddənin müxtəlif modifikasiyası ilə nəticələnən bir maddənin müəyyən bir kütləsi başa düşdülər.
Xərclərin belə bir görünüşü profisit dəyərinin fizioca problemlərinin təhlilinin xarakterini əvvəlcədən müəyyənləşdirmişdir. Fiziojatlar artıq dəyərində (terminologiyasına görə - "təmiz məhsul"), istehsal prosesi zamanı sərf olunan məhsullar üzərində əkinçilik məhsulunun artıqlığını gördülər. Bununla birlikdə, təbiətin hədiyyəsi kimi profisit dəyərinin ("təmiz məhsul") naturalist təfsiri ilə yanaşı, fiziokratlar profisitin dəyərini və dəyər ifadəsi baxımından baxılmışdır. Lazımi diriliyin qiyməti olan minimum əmək haqqı anlayışının qurulmasında, fiziokratlar əməyin maya dəyərini müəyyən, ciddi sabit bir dəyər kimi nəzərdən keçirə bildi. Ümumi maaşların minimumunu izah etməkdə ümumi və çatışmazlıqların, fiziociatatların tapılması, "təmiz məhsul" nın mənşəli tapıntıları, öz abstrakt-nəzəri formulada düzgün olanların tapıntıları olduqca səhvdir. Fizioquralar üçün şüursuz bir şəkildə, işçi qüvvəsinin işinin və işçi qüvvəsinin qiyməti ilə yaranan dəyəri arasındakı fərqlə müzakirə edildi. Kənd təsərrüfatı istehsalı çərçivəsində, fiziokratlar, bu çatışmazlıqların hamısının nəzəriyyəsindəki bütün varlığı ilə, ümumiyyətlə, artıq dəyərin yaranması məsələsini təhlil etdi.
Fiziokratlar mənzərəsi ilə sıx əlaqə qurarkən, onların kənd təsərrüfatı işlərinə mənzərəsi artıq dəyər kateqoriyasında idi. Fiziojatlar mülahizələrdən, kənd təsərrüfatının yeganə faydalı, beton əməyi kimi, yalnız torpaq kirayəsi şəklində mövcud olan profisit dəyərini yaradır. Fiziojatlar düzgün dövlətdən irəli gəldi ki, bu cür işlərin artıq dəyərini yaradan bu cür işlərin aparıldığı. Lakin eyni zamanda, fiziokratlar yalnız bir istehsal sektorunun - kənd təsərrüfatının artımının formalaşmasını, tədris etdikləri torpaq kirayəsi, artıq dəyərin yeganə forması kimi təfsir edildi. Fiziokratamlar, beləliklə, bir konkret forma şəklində, onlara bir universal dəyərin universal bir forması kimi görünən torpaq kirayəsi şəklində tanınırdı. Fiziokratlar, sənayedə, işçi yalnız ona kənd təsərrüfatına verilən bir maddənin formasını dəyişdirir. Bu maddənin sayına gəldikdə, onların fikrincə, sənayedə, sənayedə heç bir nəticə vermir, ancaq dəyişməz qalır.
Fiziokratlar, sənaye işçisinin maddənin əlavə dəyərinə qatıldığını iddia etdi. Fiziokratlar sənayesində bu əlavə dəyərin əmək prosesində olmadığını, ancaq işçinin əmək işinin xərclərinin daxil olması şəklində, yəni işçinin işçisinin istehlak etdiyi xərcin daxilində Ona görə minimum əmək haqqı ilə əvvəlcədən müəyyən edilmiş canlılığı. Paytaxtın gəlişinə gəlincə, bu kateqoriya onlar üçün heç olmasa mövcud deyildi. Fiziojratlara görə mənfəət, özünəməxsus, daha yüksək əmək haqqıdır və kapitalistlər tərəfindən gəlir kimi istehlak olunur. Mənfəət əmək haqqından kökündən fərqli deyil. Kapitalistin mənfəəti eyni dərəcədədir, ən azı adi bir işçi tərəfindən alınan əmək haqqı istehsalın qiymətindədir.
Beləliklə, fiziokratlardakı profisit dəyərinin təfsiri ziddiyyətli idi. Bir tərəfdən, bu kateqoriyaya sırf naturalistik şəkildə yaxınlaşdılar və yer qabığının məhsulunun, təbiətin hədiyyəsinin artıq dəyərində gördük. Digər tərəfdən, bunu muzdlu işçilərin profisit işinin faydası kimi mahiyyətcə hesab etdilər. Fiziokratlar şərhindəki bu ikili, kökləri ilə profisitin dəyərində olan problemi istehlak dəyəri və dəyəri qarışdırmağa başlayır.
K. Marksın yazdığı kimi, fiziokratların səhvi, təbii böyümə və çoxalma sayəsində kənd təsərrüfatını və maldarlıq sayəsində kənd təsərrüfatından və mal-qaranın yetişdirilməsini fərqləndirir, çünki birja və mal-qara yetişdirilməsini fərqləndirir. Məhsuldar iş haqqında fiziokratların təlimlərinə gəldikdə, bu, K. MARX-ın mövqeyini aydın şəkildə göstərir ki, bu, məhsuldar əmək anlayışının analizinin təhlili tərəqqi kimi dəyişir. Fiziokratların zəruri ləyaqəti, burjua dünyagörüşü daxilində kapital analizi verdikləri şeylərdir. K. Marks, Paytaxtdakı fiziocaçinin təlimlərinin onları müasir siyasi iqtisadiyyatın əsl atalarında etdiyini bildirdi.
Paytaxtdakı fikirlərində fiziokratlar əmək prosesində kapital çürüməsi olan həqiqi komponentlərə müstəsna diqqət yetirmişdir. Kapitalist sənayesi sahələrində əsaslı - alətlər, xammal və s. Olan, fiziokratlar, hər zaman və xalqlara xas olan hər hansı bir tarixi bir kateqoriyaya çevrilmiş bu sosial şərtlərə üstünlük verilir. Həqiqi elementlərin təhlili ilə yanaşı, kapital əmək prosesində parçalanır, fiziokratlar, dövriyyə prosesində baş verən paytaxtın əsas kapitalı, hələ də fərqli bir terminologiyanın əsas kapitalıdır. Fiziojatlar on illik dövriyyə dövrünü aldıqları ilkin irəliləyişləri fərqləndirdilər və dövriyyə dövrünün illik olduğu illik irəliləyişlər. İllik avanslar hər il kənd təsərrüfatı işlərində istehsal olunan xərclər idi.
İlkin irəliləyişlərə gəldikdə, illikdən fərqli olaraq, topalama avadanlıqların təməlini təşkil etdilər. Önümüzdəki və illik əkinçiliyin paytaxtı üçün istifadə etdikləri illik, yalnız əkinçilikdə istifadə edilən paytaxtdan bəri istifadə etdikləri fərqi, məhsuldar kapitalın yalnız xüsusi formasını nəzərdən keçirdilər. Fiziojratların əsas və iş kapitalı nəzəriyyəsi məhsuldar kapitalın fərdi hissələrində fərq qoyur və onların dövriyyənin təbiətinə təsir göstərir. İllik və illik irəliləyişlər arasındakı fərqi məhsuldar kapitalın iki elementi arasındakı fərq, bu elementlərin illik və çoxillik dövriyyəsi arasındakı əkinçilikdən, bu elementlərin daxil olduğu metodlardan fərqlənərək, fiziokratlar düzgün azaldılmışdır Hazır məhsulun dəyəri, onların çoxalma metodlarıdakı fərqə. İllik irəliləyişlərin dəyəri tamamilə bir il ərzində geri qaytarılsaydı, ilkin avansların dəyəri on illik dövrü əhatə edən müddət ərzində hissə-hissə ödənildi.
Beləliklə, fiziokratlar mahiyyətcə əsas və iş kapitalı nəzəriyyəsini irəli sürdülər. Yalnız iki növ kapital növü arasındakı fərqi yalnız məhsuldar kapital daxilində olduğu kimi, səhvən yalnız kənd təsərrüfatı kapitalı ilə məhsuldar kapital hesab etsələr də. Kene, orijinal və illik avanslar arasındakı fərq yalnız məhsuldar kapital çərçivəsində mövcuddur, sonra Kene ilkin və ya illik irəliləyişlərə pul saymır. İstehsal üçün irəliləyişlər kimi avans növləri, eləcə də bazarda, eləcə də pula qarşıdır.
Ədəbiyyat
1. K. Marks və F. Engels. T. 20, s. 16.
2. K. Marks və F. Engels. T. 26, 1-ci hissə, səh. 346.
3. K. Marks və F. Engels. T. 26, 1-ci hissə, s. 14.
4. K. Marks və F. Engels. T. 26, 1-ci hissə, səh. 12.
5. F. Kene. Seçilmiş iqtisadi iş. M., Socsekgiz, 1960, səh. 360.
6. I. Rosenberg. Siyasi iqtisadiyyat tarixi, t. 1.m., Socsekgiz, 1940, s. 88.
7. V. S. S. S. Nemchinov. İqtisadi və riyazi metodlar və modellər. M., "Düşün", 1965, səh. 175, 177.
