15 سبتمبر 2017 ريسوسان7
رسم توضيحي للكوميديا "ويل من فيت" د.ن. كاردوفسكي
يصبح الإنسان شخصًا فقط في المجتمع. ومن المستحيل أن نكتسب التفكير والكلام، أي ما يميزنا عن الحيوانات، دون أن نكون بصحبة أبناء جنسنا. لكن المجتمع يتكون أيضًا من مجموعة من الأفراد. يسأل الشخص المفكر من وقت لآخر سؤالاً يبدو كالتالي: "الشخص من أجل المجتمع أو المجتمع من أجل الإنسان"؟
للوهلة الأولى، كل شيء بسيط. وبطبيعة الحال، فإن الإنسان للمجتمع، لأن له أدوات تأثير أكثر جدية على الفرد من تأثيره على المجتمع. بطبيعة الحال، هذه نعمة عندما يكون من الضروري تحييد المجرم، ولكن غالبا ما تتعرض الشخصيات التقدمية المشرقة لضغوط اجتماعية.
في الأدب هناك أمثلة على الصدام بين الفرد والأغلبية، وغالبا ما ينتهي هذا الصراع بهزيمة البطل. ولا يهم مدى تقدم وجهات نظر الشخص: إذا لم يكن المجتمع مستعدا لقبول أفكار جديدة، فسوف "يضغط" المنشق من صفوفه. أتذكر على الفور الشخصية الرئيسية في الكوميديا مثل. غريبويدوفا. تشاتسكي، الذي تلقى تعليمه في الخارج، يدين رذائل مجتمع فاموس: تبجيل الرتبة والرشوة والجهل. من الواضح أنه يفعل ذلك فجأة، مع حماسة الشباب، لكن ألكساندر أندريفيتش يرمي بجرأة الحقيقة القبيحة في مواجهة ممثلي "القرن الماضي". لم يمض وقت طويل حتى يأتي الجواب: لقد أُعلن أن المتهم المتحمس مجنون. هذه قصة مأساوية عن كيف أن الرجل الذي حاول أن يُظهر للمجتمع الطريق إلى مجتمع أفضل، وجد نفسه خلف جدار من سوء الفهم.
صحيح أنه توجد حالات في تاريخ العالم يساعد فيها الفرد المجتمع على تحقيق قفزة هائلة في التنمية. نحن مدينون بترويض الكهرباء لمايكل فاراداي، الذي أصبح من الصعب الآن تخيل الحياة بدونه. آي بي. بافلوف - خلق علم النشاط العصبي العالي. مثل. نحن نتذكر ونكرم بوشكين باعتباره مؤسس اللغة والأدب الروسي الحديث. توجد أيضًا أمثلة على التأثير القوي للفرد على المجتمع في الأدبيات. إذن، سيم من قصة ر. برادبري "الثلج والنار"بفضل مثابرته وشجاعته، أنقذ الناس من الموت الوشيك، وقادهم إلى سفينة الفضاء. كان من الممكن أن يقضي البطل حياته القصيرة التي مدتها ثمانية أيام بهدوء مع أعضاء آخرين في القبيلة، لكنه اختار تكريسها للنضال من أجل الخلاص من الكوكب الجهنمي. أفراد مثل سيم يتغلبون على عدم ثقة المجتمع ويقودون الناس إلى مستقبل أفضل. لكن لا ينبغي أن ننسى أن أي عبقري لا ينمو في الفراغ، بل بين الأشخاص الآخرين الذين يؤثرون عليه.
في رأيي أنه في المعادلة الفلسفية "الإنسان من أجل المجتمع" أو "المجتمع من أجل الإنسان" لا بد من وضع المساواة، لأن أي إنسان يحتاج إلى أشخاص آخرين، وتنمية المجتمع تعتمد على مساهمة كل إنسان عاقل.
(381 كلمة)
[اتجاه "الإنسان والمجتمع": مثال على مقال نهائي]
وصف العرض التقديمي من خلال الشرائح الفردية:
1 شريحة
وصف الشريحة:
المقال النهائي الاتجاه الموضوعي "الرجل والمجتمع". "الطبيعة تخلق الإنسان، لكن المجتمع يطوره ويشكله" (V. G. Belinsky).
2 شريحة
وصف الشريحة:
بالنسبة للمواضيع في هذا الاتجاه، فإن وجهة نظر الشخص كممثل للمجتمع هي ذات صلة. يشكل المجتمع الفرد إلى حد كبير، ولكن يمكن للفرد أيضًا التأثير على المجتمع. ستسمح لك المواضيع بالنظر في مشكلة الفرد والمجتمع من جوانب مختلفة: من وجهة نظر تفاعلهما المتناغم أو المواجهة المعقدة أو الصراع الذي لا يمكن التوفيق بينهما. من المهم بنفس القدر التفكير في الظروف التي يجب بموجبها أن يطيع الشخص القوانين الاجتماعية، ويجب على المجتمع أن يأخذ في الاعتبار مصالح كل شخص. لقد أبدى الأدب دائمًا اهتمامًا بمشكلة العلاقة بين الإنسان والمجتمع، والعواقب الإبداعية أو المدمرة لهذا التفاعل على الفرد وعلى الحضارة الإنسانية.
3 شريحة
وصف الشريحة:
الاتجاهات الرئيسية للكشف عن موضوع "الإنسان والمجتمع": المواجهة بين الإنسان والمجتمع، والإحجام عن الانصياع لقوانينه. الخضوع لقوانين المجتمع والاندماج فيه والقبول بمثله ومبادئه الأخلاقية. دور الشخصية في تاريخ المجتمع وتأثيرها على مسار التطور التاريخي للإنسان في الدولة الشمولية
4 شريحة
وصف الشريحة:
الرجل مصطلح يستخدم بمعنيين رئيسيين: بيولوجي واجتماعي. بالمعنى البيولوجي، يمثل الإنسان الأنواع Homo Sapiens، عائلة Hominids، ترتيب الرئيسيات، فئة الثدييات - أعلى مرحلة من تطور الحياة العضوية على الأرض. بالمعنى الاجتماعي، الإنسان هو كائن نشأ في جماعة، ويتكاثر ويتطور في جماعة. قواعد القانون والأخلاق والحياة اليومية وقواعد التفكير واللغة والأذواق الجمالية وما إلى ذلك راسخة تاريخيًا. تشكل سلوك الإنسان وعقله، وتجعل الفرد ممثلاً لأسلوب حياة وثقافة ونفسية معينة. الشخص هو وحدة أساسية من مجموعات ومجتمعات مختلفة، بما في ذلك المجموعات العرقية والدول وما إلى ذلك، حيث يعمل كفرد. إن "حقوق الإنسان" المعترف بها في المنظمات الدولية وفي تشريعات الدول هي في المقام الأول حقوق فردية. مرادفات: شخص، شخصية، شخص، شخص، فرد، فردية، روح، وحدة، ذو قدمين، إنسان، فرد، ملك الطبيعة، شخص ما، وحدة عمل.
5 شريحة
وصف الشريحة:
المجتمع - بالمعنى الواسع - مجموعة كبيرة من الناس متحدون بهدف مشترك مع حدود اجتماعية مستقرة. يمكن تطبيق مصطلح المجتمع على البشرية جمعاء (المجتمع البشري)، على المرحلة التاريخية لتطور البشرية جمعاء أو أجزائها الفردية (مجتمع العبيد، المجتمع الإقطاعي، وما إلى ذلك (انظر التكوين الاجتماعي والاقتصادي)، على سكان الأرض. الدولة (المجتمع الأمريكي، المجتمع الروسي، وما إلى ذلك) والمنظمات الفردية للناس (المجتمع الرياضي، المجتمع الجغرافي، وما إلى ذلك). المرادفات: المجتمع، الناس، المجتمع، القطيع؛ حشد؛ الجمهور، البيئة، البيئة، الجمهور، الإنسانية ، نور، جنس بشري، جنس بشري، أخوة، إخوة، عصابة، جماعة.
6 شريحة
وصف الشريحة:
"من المستحيل العيش في المجتمع والتحرر من المجتمع"، كلمات V. I. يعكس لينين جوهر العلاقة بين الإنسان والمجتمع... يمكن لكل واحد منا أن يتفاعل بانسجام مع الآخرين، أو أن يكون في مواجهة صعبة معهم، أو حتى الدخول في صراع لا يمكن التوفيق فيه. يجب أن نفهم أننا يجب أن نطيع القوانين الاجتماعية، ويجب على المجتمع بدوره أن يأخذ في الاعتبار مصالح كل شخص.
7 شريحة
وصف الشريحة:
جوانب الاتجاه. الشخصية والمجتمع (في الاتفاق أو في المعارضة). ضمن هذا القسم الفرعي يمكنك الحديث عن المواضيع التالية: الإنسان كجزء من المجتمع. استحالة وجود الإنسان خارج المجتمع. استقلالية الحكم للفرد. تأثير المجتمع على قرارات الشخص، تأثير الرأي العام على أذواق الشخص، وضعه في الحياة. المواجهة أو الصراع بين المجتمع والفرد. رغبة الشخص في أن يصبح مميزًا وأصليًا. - تناقض مصالح الإنسان مع مصالح المجتمع. القدرة على تكريس حياة الفرد لمصالح المجتمع والعمل الخيري وكراهية البشر. تأثير الفرد على المجتمع. مكانة الإنسان في المجتمع. موقف الشخص تجاه المجتمع ونوعه. 2. الأعراف والقوانين الاجتماعية والأخلاق. مسؤولية الإنسان تجاه المجتمع والمجتمع تجاه الإنسان في كل ما يحدث والمستقبل. قرار الشخص بقبول أو رفض قوانين المجتمع الذي يعيش فيه، أو اتباع الأعراف أو خرق القوانين. 3. الإنسان والمجتمع من الناحية التاريخية والدولة. دور الشخصية في التاريخ. العلاقة بين الزمن والمجتمع. تطور المجتمع. 4. الإنسان والمجتمع في الدولة الشمولية. محو الفردية في المجتمع. لامبالاة المجتمع بمستقبله وشخصية مشرقة قادرة على محاربة النظام. التناقض بين "الجمهور" و"الفرد" في النظام الشمولي. أمراض المجتمع. إدمان الكحول وإدمان المخدرات وعدم التسامح والقسوة والجريمة
8 شريحة
وصف الشريحة:
اقتباسات المجتمع مخلوق متقلب، يميل تجاه أولئك الذين ينغمسون في أهوائه، وليس على الإطلاق تجاه أولئك الذين يساهمون في تطويره. (V.G.Krotov) يتدهور المجتمع إذا لم يتلق نبضات من الأفراد؛ ويتحلل الدافع إذا لم يحظ بالتعاطف من المجتمع كله. (دبليو جيمس) يتكون المجتمع من فئتين من الناس: أولئك الذين يتناولون الغداء ولكن ليس لديهم شهية؛ وأولئك الذين لديهم شهية ممتازة، ولكن لا يوجد غداء. (ن. شامفورت) يجب على الشخص الصادق حقًا أن يفضل الأسرة على نفسه، والوطن على الأسرة، والإنسانية على الوطن. (ج. دالمبرت) لست بحاجة إلى أن تكون أعظم عبقري لتفعل أشياء عظيمة؛ ليس من الضروري أن تكون فوق الناس، بل يجب أن تكون معهم. (سي مونتسكيو) الانفصال عن الناس هو نفس فقدان العقل. (الكرك) الإنسان بلا ناس كالجسد بلا روح. لن تموت أبداً مع الناس. ...أجمل حياة هي الحياة التي نعيشها من أجل الآخرين. (إتش. كيلر) هناك أشخاص، مثل الجسر، موجودون حتى يتمكن الآخرون من عبوره. وهم يركضون ويركضون؛ لن ينظر أحد إلى الوراء، ولن ينظر أحد إلى أقدامهم. ويخدم الجسر هذا الجيل والجيل التالي والثالث. (في. في. روزانوف) دمر المجتمع، وسوف تدمر وحدة الجنس البشري - الوحدة التي تدعم الحياة... (سينيكا)
الشريحة 9
وصف الشريحة:
لا يمكن للإنسان أن يعيش في عزلة، فهو يحتاج إلى المجتمع. (I. Goethe) فقط في الناس يمكن للشخص أن يتعرف على نفسه. (I. Goethe) أي شخص يحب العزلة فهو إما حيوان بري أو الرب الإله. (ف. بيكون) الإنسان وحده إما قديس أو شيطان. (ر. بيرتون) إذا أزعجك الناس، فليس لديك سبب للعيش. (L. N. Tolstoy) يمكن لأي شخص أن يفعل بدون أشياء كثيرة، ولكن ليس بدون شخص. (ك. ل. بيرن) الإنسان موجود فقط في المجتمع، والمجتمع يشكله لنفسه فقط. (ل. بونالد) في روح كل إنسان صورة مصغرة لشعبه. (ج. فريتاغ) المجتمع البشري... يشبه البحر المضطرب، حيث الأفراد، مثل الأمواج، محاطين بنوعهم الخاص، يتصادمون باستمرار مع بعضهم البعض، وينشأون وينموون ويختفون، والبحر - المجتمع - إلى الأبد يغلي، مضطربًا ولا يصمت... (P.A. Sorokin) الإنسان الحي يحمل حياة المجتمع بروحه، في قلبه، في دمه: يعاني من أمراضه، يعاني من معاناته، يزهر بصحته، يستمتع بسعادة بسعادته... (V. G. Belinsky) يمكن القول دون مبالغة أن سعادة الإنسان تعتمد فقط على خصائص حياته الاجتماعية. (دي بيساريف) كل شخص لديه شيء من كل الناس. (ك. ليشتنبرغ)
تُظهر المسرحية مجتمعًا ترسخت فيه قوانين دوموسترويفسكي، المبنية على الأوامر القديمة والخداع. لقد عفا عليها الزمن في المجتمع مثل هذه العلاقات: فالشخص الذي يجد نفسه في هذه البيئة لا يمكنه إظهار مشاعره العالية بشكل كامل. كل الخير الموجود في الإنسان ليس له أي معنى تقريبًا هنا. في مدينة كالينوف، يزدهر النظام القديم. التقدم لا يصل إلى هناك. وإذا حدث ذلك، فلا يتم الاعتراف به، ولا يتم قبوله لحدوده. في المجتمع الذي تم تصويره في مسرحية "العاصفة الرعدية"، من المستحيل أن يعيش الأشخاص ذوو الأخلاق العالية والتقدميون.
إن أيديولوجية العدمية التي يلتزم بها يفغيني بازاروف غريبة على المجتمع. "الآباء" لا يفهمون كيف يمكن للمرء أن ينكر شيئًا أصبح بالفعل أسلوب حياة لجيل كامل. هناك اهتمام بين جيل الشباب بإيديولوجية العدمية، ولكن سبب ذلك فقط هو رغبة "الأطفال" في الظهور بمظهر عصري، ومواكبة العصر. نتيجة لذلك، يجد Evgeny Bazarov نفسه وحيدا في معتقداته. إن آراء المجتمع غريبة عنه، وآراء البطل غريبة على المجتمع. حتى أركادي كيرسانوف، الذي أطلق على نفسه اسم العدمي، تخلى في النهاية عن هذه الأيديولوجية. قرر أن يعيش حياة عائلية نموذجية لجيل "الآباء".
لقد فقد المجتمع الكتب. ومع الكتب، اختفت قدرة الناس على التفكير وربط الأحداث وانتقادها. أصبح الجميع مشابهين لبعضهم البعض. الإنسان مثل الروبوت، يعيش وفق نص مكتوب مسبقًا. وهذا يعني أنه أصبح من السهل إدارتها. الشخص، الذي يخلو تقريبا من المشاعر والعواطف، لا يلاحظ ما هو واضح. ولهذا تحارب الدولة الكتب، لأن الكتب هي مخزن ضخم للمعرفة يقدم إجابات على جميع الأسئلة. الشخص الذي يقرأ الكتب بفهم قادر على الشك في عدالة وضرورة ما يحدث.
تصور الرواية الملحمية الشهيرة مجتمع القرن التاسع عشر. تهيمن اللغة الفرنسية: اسم بيير هو في الواقع بيتر، واسم هيلين هو هيلينا. بصحبة آنا بافلوفنا شيرير، لا يتصرف الناس حقًا. إنهم يتفقون مع كل شيء، والاعتراف بوجهة النظر المهيمنة على أنها صحيحة. إنهم ببساطة ليس لديهم رؤيتهم الخاصة للعالم. يتحدثون عن ما هو عصري. وفي الضوء الأكثر ملاءمة. الأبطال الأخلاقيون مثل بيير بيزوخوف وأندريه بولكونسكي يشعرون بالاشمئزاز من هذا المجتمع.
لقد تذكروا ماتريونا فقط عندما كانت هناك حاجة لمساعدتها. لم تذكر في حياتها، ولم تتم زيارتها أثناء مرضها (إلا شخص واحد). ولكن عندما كان من الضروري مساعدة المزرعة الجماعية، اتصلوا بماتريونا، ولم ترفض. تم تذكر ماتريونا بعد وفاتها، عندما يتعلق الأمر بالميراث. بكى الجميع عند القبر. لم يكن الناس يبكون صادقين، بل «تنافسوا» في تصوير المعاناة الأكبر للمتوفى، رغم أنهم لم يتذكروها خلال حياتها. وهكذا كان المجتمع.
عند وصوله إلى موسكو، قرر وولاند معرفة ما إذا كان مجتمع موسكو قد تغير خلال المائة عام الماضية. يظهر في العمل في صورة ساخرة. يعاقب وولاند الأشخاص الذين يرغبون في الحصول على المال أو الملابس بسهولة: فقد تحولت الأموال إلى قطع عادية من الورق، واختفت الملابس تمامًا (سار أشخاص عراة في الشارع). واختتم وولاند كلامه قائلاً: المجتمع لم يتغير - لقد أحب الناس المال دائمًا.
الحضارة الأوروبية لا تتميز بالأخلاق العالية. في المجتمع، المال فقط هو الذي يقدر. زوجان يعملان على متن سفينة، "يلعبان" الحب مقابل المال. يتم التعامل مع الرجل المحترم من سان فرانسيسكو بشكل جيد خلال حياته فقط لأنه يستطيع دفع أموال جيدة. وبعد الموت لم يعد أحد يحتاج إليه. لقد أصبح المجتمع «ضائعًا» وضل طريقه، فاستبدل القيم الحقيقية بالتعطش للمال.
كيف يفهم المراهقون القوانين التي يعيش بها المجتمع الحديث؟
النص: آنا تشينيكوفا، معلمة اللغة الروسية وآدابها، المدرسة رقم 171
الصورة: proza.ru
وفي الأسبوع المقبل، سيختبر الخريجون مهاراتهم في تحليل الأعمال الأدبية. هل سيتمكنون من فتح الموضوع؟ العثور على الحجج الصحيحة؟ هل ستتوافق مع معايير التقييم؟ سنكتشف قريبا جدا. في غضون ذلك، نقدم لك تحليلاً للمجال الموضوعي الخامس - "الإنسان والمجتمع". لا يزال لديك الوقت للاستفادة من نصيحتنا.
بالنسبة للمواضيع في هذا الاتجاه، فإن وجهة نظر الشخص كممثل للمجتمع هي ذات صلة. يشكل المجتمع الفرد إلى حد كبير، ولكن يمكن للفرد أيضًا التأثير على المجتمع. ستسمح لك المواضيع بالنظر في مشكلة الفرد والمجتمع من جوانب مختلفة: من وجهة نظر تفاعلهما المتناغم أو المواجهة المعقدة أو الصراع الذي لا يمكن التوفيق بينهما. من المهم بنفس القدر التفكير في الظروف التي يجب بموجبها أن يطيع الشخص القوانين الاجتماعية، ويجب على المجتمع أن يأخذ في الاعتبار مصالح كل شخص. لقد أبدى الأدب دائمًا اهتمامًا بمشكلة العلاقة بين الإنسان والمجتمع، والعواقب الإبداعية أو المدمرة لهذا التفاعل على الفرد وعلى الحضارة الإنسانية.
القاموس التوضيحي بقلم T. F. Efremova:
الإنسان - 1. كائن حي، على عكس الحيوان، يمتلك موهبة الكلام والفكر والقدرة على إنتاج الأدوات واستخدامها. 2. حامل أي صفات أو خصائص (عادة مع تعريف)؛ شخصية.
المجتمع - 1. مجموعة من الأشخاص متحدين بأشكال اجتماعية محددة تاريخيًا للحياة والنشاط المشترك. 2. دائرة من الأشخاص متحدون بموقف وأصل ومصالح مشتركة. 3. دائرة الأشخاص الذين يكون معهم شخص ما على اتصال وثيق؛ الأربعاء.
المرادفات
بشر:الشخصية، الفردية.
مجتمع:المجتمع، البيئة، البيئة المحيطة.
إن الإنسان والمجتمع مترابطان بشكل وثيق ولا يمكن أن يوجدا بدون بعضهما البعض. الإنسان كائن اجتماعي، خلق للمجتمع وهو موجود فيه منذ الطفولة المبكرة. إن المجتمع هو الذي يطور الإنسان ويشكله، وبطرق عديدة، البيئة المحيطة هي التي تحدد ما سيصبح عليه الشخص. إذا وجد الشخص نفسه، لأسباب مختلفة (الاختيار الواعي، والحادث، والطرد، والعزلة كعقوبة)، خارج المجتمع، فإنه يفقد جزءًا من نفسه، ويشعر بالضياع، ويعاني من الوحدة، وغالبًا ما يتحلل.
مشكلة التفاعل بين الفرد والمجتمع أقلقت الكثير من الكتاب والشعراء. كيف يمكن أن تكون هذه العلاقة؟ على ماذا بنيوا؟
غالبًا ما يتحدى الأبطال المجتمع ويعارضون العالم. في الأدب، هذا شائع بشكل خاص في أعمال العصر الرومانسي.
في القصة "المرأة العجوز إزرجيل" مكسيم غوركييروي قصة لارا ويدعو القارئ إلى التفكير في مسألة ما إذا كان يمكن لأي شخص أن يوجد خارج المجتمع. ابن نسر فخور وحر وامرأة أرضية، لارا يحتقر قوانين المجتمع والأشخاص الذين اخترعوا هذه القوانين. الشاب يعتبر نفسه استثنائيا ولا يعترف بالسلطات ولا يرى حاجة للناس: "... نظر إليهم بجرأة، وأجاب أنه لم يعد هناك أشخاص مثله؛ وإذا كان الجميع يكرمهم، فهو لا يريد أن يفعل ذلك”.. متجاهلاً قوانين القبيلة التي وجد نفسه فيها، يستمر لارا في العيش كما عاش من قبل، لكن رفض الانصياع لمعايير المجتمع يستلزم الطرد. يقول شيوخ القبيلة للشاب الجريء: "ليس له مكان بيننا! دعه يذهب حيث يريد"- ولكن هذا لا يضحك إلا ابن النسر الفخور، لأنه معتاد على الحرية ولا يعتبر الوحدة عقابا. ولكن هل يمكن للحرية أن تصبح مرهقة؟ نعم، التحول إلى الشعور بالوحدة، سيصبح عقابا، كما يقول مكسيم غوركي. التوصل إلى عقوبة قتل فتاة، والاختيار من بين أشد وأقسى العقوبة، لا يمكن للقبيلة أن تختار ما يرضي الجميع. "هناك عقاب. وهذا عقاب رهيب. لن تخترع شيئًا كهذا خلال ألف عام! عقوبته في نفسه! دعه يذهب، دعه يكون حرا.""، يقول الحكيم. اسم لارا رمزي: "منبوذ، مطرود".
لماذا تحول ما جعل لارا يضحك في البداية، "الذي ظل حراً مثل والده"، إلى معاناة وتبين أنه عقاب حقيقي؟ الإنسان كائن اجتماعي، لذلك لا يستطيع أن يعيش خارج المجتمع، كما يدعي غوركي، ولارا، على الرغم من أنه كان ابن نسر، كان لا يزال نصف رجل. "كان هناك الكثير من الكآبة في عينيه لدرجة أنه كان من الممكن أن يسمم بها كل شعوب العالم. فمنذ ذلك الوقت بقي وحيداً حراً ينتظر الموت. وهكذا فهو يمشي، ويمشي في كل مكان... كما ترون، لقد أصبح بالفعل مثل الظل وسيظل كذلك إلى الأبد! إنه لا يفهم كلام الناس أو أفعالهم - لا شيء. ويبقى يبحث، يمشي، يمشي... لا حياة له، ولا يبتسم له الموت. وليس له مكان بين الناس.. هكذا ضُرب الرجل من كبريائه!»معزولة عن المجتمع، تبحث لارا عن الموت، لكنها لا تجده. قائلين "إن عقوبته في نفسه" توقع الحكماء الذين فهموا الطبيعة الاجتماعية للإنسان اختبارًا مؤلمًا للوحدة والعزلة للشاب الفخور الذي تحدى المجتمع. إن الطريقة التي تعاني بها لارا تؤكد فقط فكرة أن الإنسان لا يمكن أن يوجد خارج المجتمع.
بطل أسطورة أخرى، ترويها المرأة العجوز إيزرجيل، هو دانكو، العكس المطلق للارا. دانكو لا يعارض المجتمع، لكنه يندمج معه. على حساب حياته، ينقذ الأشخاص اليائسين، ويخرجهم من الغابة التي لا يمكن اختراقها، ويضيء الطريق بقلبه المحترق، الذي تمزقه من صدره. يجعل دانكو الفذ ليس لأنه يتوقع الامتنان والثناء، ولكن لأنه يحب الناس. عمله هو نكران الذات والإيثار. إنه موجود من أجل الناس وخيرهم، وحتى في تلك اللحظات عندما يمطره الأشخاص الذين تبعوه بالتوبيخ والسخط في قلبه، لا يبتعد دانكو عنهم: "كان يحب الناس ويظن أنهم ربما سيموتون بدونه".. "ماذا سأفعل للناس؟!"- يهتف البطل وهو يمزق قلبه المشتعل من صدره.
دانكو هو مثال على النبل والحب الكبير للناس. هذا البطل الرومانسي هو الذي أصبح مثال غوركي. يجب على الإنسان، بحسب الكاتب، أن يعيش مع الناس ومن أجل الناس، ولا ينسحب على نفسه، ولا يكون فردانيًا أنانيًا، ولا يمكنه أن يكون سعيدًا إلا في المجتمع.
يعد موضوع العلاقة بين الإنسان ومجتمع الناس من أكثر المواضيع صلة بالموضوع، سواء في الأدب الروسي الكلاسيكي أو في العالم الحديث. المجتمع هو جزء من العالم يعيش ويتطور وله أطر زمنية وقيم وتقاليد معينة. ووحدة المجتمع ليست سوى الإنسان. لا يستطيع اختيار مجموعة من الأشخاص لنفسه على وجه التحديد: فهو يصبح جزءًا من المجتمع منذ ولادته. وهو الذي يشكل بعد ذلك الشخصية واهتماماتها وطريقة تفكيرها. لكن هل الإنسان قادر على قلب حياة الناس من حوله؟ هل يمكن أن يتطور خارج هيكله؟ كيف يؤثر الضغط الاجتماعي على الأفراد؟ في هذه المجموعة، قمنا بجمع الحجج من الأدبيات للمقال الأخير في اتجاه "الإنسان والمجتمع" التي يمكن أن تساعد في الإجابة على هذه الأسئلة.
مثير للاهتمام؟ احفظه على الحائط الخاص بك!
