المنزل ، التصميم ، الإصلاح ، الديكور.  ساحة وحديقة.  افعلها بنفسك

المنزل ، التصميم ، الإصلاح ، الديكور. ساحة وحديقة. افعلها بنفسك

» دير القديس نيكولاس في مدينة تورينو ، أبرشية الابيفسك. أرزاماس

دير القديس نيكولاس في مدينة تورينو ، أبرشية الابيفسك. أرزاماس

دير القديس نيكولاس- الدير الأرثوذكسي لأبرشية نيجني نوفغورود للكنيسة الأرثوذكسية الروسية.

تاريخ الدير

التاريخ الدقيق لتأسيس الدير غير معروف ، لكن يُعتقد أنه تأسس في عهد إيفان الرهيب عام 1580. في البداية ، تم بناء كنيسة القديس نيكولاس الخشبية ، وفيها تم إنشاء الدير فيما بعد.

احترق الدير مرتين في تاريخه ، في عامي 1650 و 1726.

في عام 1738 ، تم بناء كنيسة جديدة للقديس نيكولاس العجائب بالحجر البارد في الدير.

في عام 1764 ، بعد إصلاح الكنيسة للحكومة ، أصبح دير نيكولايفسكي الأول من الدرجة الثالثة بدوام كامل.

في عام 1777 تم استبدال كنيسة عيد الغطاس الخشبية بأخرى حجرية.

في عام 1811 ، تم بناء كنيسة عيد الغطاس الحجرية في موقع الكنائس الخشبية ، وتم تكريسها في عام 1813. في عام 1878 تم ترميمه وتكريسه ككنيسة القديس نيكولاس.

قبل إغلاق الدير في العهد السوفيتي ، كانت هناك ورش عمل مختلفة على أراضيه: الرسم ، والخياطة ، والتطريز بالذهب ، وصناعة الأحذية ، والحياكة وغيرها. كما تم افتتاح مستشفى به صيدلية ودار للأيتام ودار للأيتام ومدرسة. عاشت في الدير أكثر من 200 راهبة.

بعد عام 1928 أغلق الدير. تم تسليم الزنازين إلى المساكن ، وهُجرت مباني الكنيسة.

تم ترميم الدير سنة 1994.

في عام 2001 ، أعيدت كنيسة القديس نيكولاس إلى الدير.

معابد الدير

يوجد في الدير حاليًا معبدين عاملين:

تكريما لعيد الغطاس وتكريمًا لأيقونة والدة الإله "فرح جميع الذين يحزنون"
كنيسة قيد الإنشاء على شرف القديس نيكولاس العجائب.

مزارات الدير

  • إيقونة أم الرب المقدسة "النجاة من مصائب المنكوبين" ،
  • رمز الموقر "يستحق الأكل" ،
  • أيقونات القديس نيكولاس العجائب ،
  • أيقونات ماترونا موسكو والشهيدة المقدسة تاتيانا بجزيئات من الآثار ،
  • تابوت به جزيئات من ذخائر شيوخ أوبتينا وغيرهم من القديسين.

دير القديس نيكولاس ، وهو أحد أقدم أديرة النساء العاملة حتى يومنا هذا ، له تاريخ ثري ومثير للاهتمام. تأسست على أراضي مدينة أرزاماس في القرن السادس عشر. وهي تنتمي اليوم إلى أبرشية نيجني نوفغورود التابعة للكنيسة الأرثوذكسية الروسية.

تاريخ الدير

التاريخ الطويل والملون للدير معروف لكثير من المواطنين. والمبنى بحد ذاته زخرفة رائعة من شوارع أرزاماس.

الأساس والعمارة

تأسس دير القديس نيكولاس وتم بناؤه لأول مرة في عام 1580 في عهد القيصر إيفان الرابع الرهيب. يعتبر باني المبنى الأول هو رجل المدينة Feofilakt Yakovlev ، الذي أطلق عليه فيما بعد قديسًا. في ذلك الوقت ، تم بناء معبد خشبي أولاً ، وبعد ذلك تم بناء دير للراهبات في الموقع.

تعرضت كنيسة نيكولسكايا الخشبية للحرائق عدة مرات خلال فترة وجودها. لمنع نشوب حريق جديد ، تم وضع مبنى حجري في مكانه عام 1683. ومع ذلك ، في عام 1723 كان لا بد من ترميم المعبد مرة أخرى بعد تدمير آخر.

في وقت لاحق ، في موقع المعابد ، تم بناء كنيسة عيد الغطاس من الحجر ، وتم تكريسها عام 1813 ، وفي عام 1878 تم ترميم نيكولسكي أيضًا. في هذا الشكل ، كانت المباني تعمل حتى عام 1924 ، عندما وصل الثوار إلى السلطة ، تم إغلاق الدير ، مثل معظم تلك الأيام.

استأنف المعبد عمله فقط في عام 1994. في وقت لاحق ، تم الانتهاء من القسم العلوي ، الشتاء ، لذلك.

الوضع الحالي

يوجد في الدير اليوم كنيستان: تكريماً لأيقونة والدة الإله وتكريماً للظهورية المقدسة. يقع الأخير في الطابق الأرضي. بالإضافة إلى ذلك ، هناك معبد باسم القديس نيكولاس العجائب قيد الإنشاء.


يوجد بالقرب من الدير سكيتي تكريما لسرجيوس رادونيز (قرية نوفي أوساد) وسكيت لميلاد يوحنا المعمدان (قرية نوفايا سلوبودا). يقع كل منهم في منطقة نيجني نوفغورود. تعيش حوالي أربعين راهبة في الدير نفسه. تعتني شقيقاتها اليوم بمستعمرة أرزاماس التعليمية. الكنيسة بها مكتبة.


مزارات الدير

تم جمع أضرحة المعبد بعناية وحفظها لعقود. تستضيف أرزاماس اليوم:

  1. أيقونة والدة الإله "النجاة من متاعب المنكوبين" (معجزة). ويعتقد أنه تم تسليمه إلى الكنيسة في عام 1997 أسود اللون. بعد ذلك أخذته الأختان إلى المخزن ، ثم أخرجوه ووضعوه في إطار. بعد أن بدأوا في الصلاة لها في الدير ، أصبحت الصورة أفتح تدريجياً.
  2. ايقونة والدة الرب "خير أكل". حصلت على اسمها ، الذي نجا حتى يومنا هذا ، في بداية أغنية عن والدة الإله.

على أحد منحدرات نهر تيشا عام 1552 ، وضع إيفان الرهيب بلدة أرزاماس الحدودية. في الربع الأخير من القرن السادس عشر ، في وسط المدينة في ساحة الكاتدرائية الرئيسية ، تم بناء دير آخر (للنساء) ، تم تكريسه باسم القديس نيكولاس ، صانع العجائب في ميرا.

كان باني الدير Feofilakt Yakovlev من أرزاماس. في البداية ، بنى معبدًا باسم القديس نيكولاس مع كنيسة صغيرة في جزء من قسماس وداميان المقدس غير الفضي. لهذا المعبد ، تبرع الأب سرجيوس من دير أرزاماس لتجلي المخلص بصورة كبيرة منحوتة للقديس ، الذي سرعان ما اشتهر بالعديد من المعجزات وشفاء المرضى. رُسم باني الهيكل كاهنًا وبدأ يخدم في رعية الكنيسة التي بناها. أعطاه نفس رئيس الدير سرجيوس فكرة ترتيب دير للراهبات في المعبد. بعد ذلك ، من أجل تلبية احتياجات الدير المستقبلي ، بنى الأب ثيوفيلاكت كنيسة خشبية لا تزال دافئة باسم عيد الغطاس للرب ، وبرج جرس وخلايا لثلاثين أخوات. كانت هذه بداية أول دير نسائي في أرزاماس ، والذي ، من صورة نيكولاس العجائب ، أصبح معروفًا باسم نيكولسكايا - غفران نيكولا الجديد (الغفران يعني الغفران والتحرر من المرض ومن ثم من الخطيئة).

مرتين في تاريخها - في عامي 1650 و 1726. - احترق الدير بالكامل. في المرة الأولى تم ترميمه على حساب أرملة الأب ثيوفيلاكت بيلاجيا وابنيه غريغوريوس وأثناسيوس. للمرة الثانية ، دمرت المدينة ومعها الدير بنيران ، ربما كانت الأكثر فظاعة لوجود أرزاماس بأكمله. كنيسة ستون سانت. نيكولاس العجائب ، الذي بني بعد الحريق الأول ، انهار من حريق قوي. ومع ذلك ، وبفضل جهود رئيسات الكنيسة ، والعمل الدؤوب للأخوات ، وتبرعات سكان المدينة ، تمت استعادة دير القديس نيكولاس مرة أخرى.

في عام 1738 ، تم بناء كنيسة جديدة للقديس نيكولاس العجائب بالحجر البارد في الدير. الأفاريز المزخرفة وزخارف النوافذ والشرفة والشرفة على الجانب الجنوبي جعلت واجهة المعبد أنيقة بشكل خاص. اشتهر المعبد بالصوتيات الممتازة. في الجدران تم ترتيب golosniks على شكل أباريق ، والتي تم إغلاقها لاحقًا. تم تشييد هذا المعبد ، بالإضافة إلى كنيسة خشبية باسم عيد الغطاس ، من خلال جهود وجهود رئيسة الدير ماريا (جروزينكا) ، التي حكمت الدير لمدة 30 عامًا (1719-1749).


في عام 1764 ، بعد إصلاح الكنيسة للحكومة ، أصبحت دير نيكولايفسكي للراهبات بدوام كامل من الدرجة الثالثة ، براتب رئيسة و 16 شقيقة.

من عام 1777 إلى عام 1784 ، حكمت الأب ماريا الدير أيضًا. في عام 1777 ، من خلال جهودها ، تم استبدال كنيسة عيد الغطاس الخشبية بأخرى حجرية. في عام 1779 ، قامت بتزيين كنيسة القديس نيكولاس بمجموعة منحوتة خشبية تصور دفن المخلص. كان مؤلفها كاهن أرزاماس موهوبًا فاسيلي إلين. تم نحت جميع الأشكال على ارتفاع الإنسان. كانوا يمثلون أربعة مبشرين يقفون عند القبر الذي يرقد فيه المخلص ، ويقف ملاكًا يحمل شمعة حقيقية ويوسف الرامي عند القدمين - ملاك آخر ونيقوديموس. بالقرب من القبر - والدة الله الباكية ، بدعم من يوحنا اللاهوتي ، ومريم المجدلية. لقد كان مثالًا على الفن الكنسي التعبيري الذي لم يُرَ حتى الآن.

في القرن التاسع عشر ، ازدهرت مجموعة متنوعة من أعمال الإبرة النسائية في أرزاماس. حوالي عام 1840 ، ظهرت حرفة جديدة في دير نيكولايفسكي: بدأوا في ربط الأحذية والأحذية من الصوف متعدد الألوان بأنماط على شكل أزهار وأوراق. أرادت جميع نساء الموضة في أرزاماس الحصول على مثل هذه الأحذية الأنيقة ، فقد غمر الدير حرفيًا بالأوامر ، وسرعان ما تم تبني هذه الإبرة من قبل فتيات ونساء المدينة. في ستينيات القرن التاسع عشر ، تم حياكة 10000 زوج أو أكثر من هذه الأحذية سنويًا ، وتم نقل هذا المنتج إلى جميع مدن روسيا. لذلك أعطى دير نيكولاس للمدينة حرفة جديدة وأثري نساء أرزاماس.

في 5 أبريل 1886 ، عن عمر يناهز 81 عامًا ، توفي أكبر رئيس كهنة لدير نيكولايفسكي ، المعترف برجال الدين في أرزاماس ، أفراامي نيكراسوف. بعد تخرجه من مدرسة نيجني نوفغورود ، بسبب ميله إلى الحياة الرهبانية ، كان إبراهيم يميل إلى أخذ عهود رهبانية ، لكنه لم يتلق نعمة على ذلك. تزوج عام 1828 ورُسم كاهنًا في نفس العام. خدم في كنيسة الثالوث في قرية بافلوفو ، حيث ظل هناك لمدة 25 عامًا حتى عام 1853.



في السنة الأولى من كهنوته ، زار الأب إبراهيم دير ساروف. نال الأب إبراهيم البركة من الشيخ اللامع سيرافيم وسأل عن مصيره. علمه الزاهد العظيم وتوقع أنه سيكون متهمًا بالانشقاق ، وأنه سيتحمل العديد من الهجمات والأكاذيب ويصبح عميدًا. كل هذا تحقق في الوقت المناسب. أجرى الأب إبراهيم مراسلات مكثفة مع أبنائه الروحيين. دخل اثنان من أبنائه الروحيين المحبوبين إلى دير ساروف ، وأصبح أحدهما فيما بعد رئيسًا للدير.

كان الأسقف إرميا من نيجني نوفغورود وأرزاماس ، لكونه راهبًا صارمًا ، مغرمًا بشكل خاص بأديرة النساء في أرزاماس. ورغبة منه في تعظيمهم أكثر ، نقل إليهم أفضل كهنة أبرشيته. من عام 1853 حتى وفاته ، خدم الأب إبراهيم أخوات دير أرزاماس نيكولاس ، الذي أصبح عائلته ، وقام بتغذيتها روحيًا. كونه لم يكن راهبًا ، فقد رفض الأب إبراهيم اللحوم تمامًا. إذ سمح للأخوات الكبيرات والمرضى بمواد غذائية أكثر ، شدد صومه متحملاً نفسه. كان باتيوشكا منتبهًا جدًا للأخوات ، في الصيف كان يزور كل واحدة منهن في الزنزانة ، ويتحدث عن الخلاص ، ويدعمهن ويعزيهن. كان يؤدي دائمًا الخدمات الإلهية بوقار وبلا استعجال.


كرّم الأب إبراهيم ذكرى سيرافيم ساروف بوقار ، وشاركه عن طيب خاطر ذكريات لقاءاته معه. في كل عام عشية يوم وفاة القس (15 يناير ، NS) ، كان يخدم حفل تأبين له ، على نفقته الخاصة ، قام بشراء العديد من الشموع ، ووضعها أمام جميع الأيقونات في المعبد ووزعها في أيدي كل الذين يصلون. كأعظم الأضرحة ، احتفظ برفرف من عباءة الراهب ، وهو سن ضربه اللصوص الذين هاجموه ، وجزء من شعر رأس الأب سيرافيم. عشية وفاته ، أعطى كل هذا للراهبة Euphrosyne ، التي أصبحت فيما بعد رئيسة الدير.

كانت وفاة الأب إبراهيم سهلة وهادئة ، مثلما يحدث فقط بين الصالحين - "غير مخزي وسلمي". من الممكن أنه بفضل التوجيه الحكيم لتلميذ الراهب سيرافيم هذا ، لم يكن دير نيكولاييف يعرف المشاجرات ولا الخلافات ، وكونه يقع في ساحة الكاتدرائية الرئيسية بالمدينة ، فقد حافظ على صرامة الحياة الرهبانية.

بعد عام 1928 أغلق الدير. تم تسليم الزنازين إلى المساكن ، وتهدمت مباني الكنيسة تدريجيًا وانهارت.

في عام 1994 ، أعيد الدير إلى الكنيسة ، وبدأت الحياة الرهبانية فيه تنتعش. بصعوبة بالغة ، تم ترميم كنيسة عيد الغطاس الدافئة وغرف الأخوات. يحب سكان أرزاماس ديرهم ، خاصة أنه الوحيد الذي يتم ترميمه الآن من بين عشرة كانت موجودة قبل الثورة. يعيش الدير من أعماله وبالتالي يولد من جديد ببطء ، على أمل مساعدة المحسنين.



في عام 2001 ، عاشت 25 راهبة في الدير ، برئاسة الأم جورج (فيدوتوفا).