المنزل ، التصميم ، الإصلاح ، الديكور.  ساحة وحديقة.  افعلها بنفسك

المنزل ، التصميم ، الإصلاح ، الديكور. ساحة وحديقة. افعلها بنفسك

» صلاة إلى الشهيد فنسنت. صلاة القديسين المنتصر

صلاة إلى الشهيد فنسنت. صلاة القديسين المنتصر

صلوات للقديسين

الاحتفال: ١١-٢٤ تشرين الثاني (نوفمبر)

كان فيكتور الدمشقي محاربًا ، عندما بدأ اضطهاد المسيحيين تحت حكم الإمبراطور ماركوس أوريليوس (نهاية القرن الثاني) ، رفض فيكتور التضحية للآلهة ، وقبل وفاة الشهيد. القديس شفيع المحاربين ، يلجأون إليه للحصول على المساعدة المصلّية من أجل هبة الإيمان ، والثبات في الاضطهاد ، وتوجيه اللوم إلى الأشخاص المتورطين في ممارسات السحر والعرافة والسحر.

الشهيد فيكتور دمشق. أيقونة

تروباريون للشهداء فيكتور وفنسنت والشهيدة ستيفانيدا ، النغمة 4

شهداءك يا رب في آلامهم نالوا تيجانًا لا تفسد منك ، إلهنا ، بقوتك ، وخلع المعذبين ، والسحق ، وشياطين الوقاحة الضعيفة. أنقذ أرواحنا بهذه الصلوات.

كونتاكيون للشهداء فيكتور وفنسنت والشهيد ستيفانيدا ، النغمة 4

إلى المجد يا رب وكل سوديتل ، لقد أظهرتم في العالم شهداء وشهداء مزينين بالفضائل ، عسى أن ينالوا نصرًا لا يقهر.

التكبير للشهيدين فيكتور وفنسنت والشهيدة ستيفانيدا

نحن نعظمكم ، حاملي العاطفة ، القديسين فيكتور وفنسنت وستيفانيدو ، ونكرم معاناتك الصادقة ، حتى بالنسبة للمسيح الذي تحملته في الطبيعة.

صلاة للشهيد فيكتور

صلاة الشهيد فيكتور دمشق:

  • صلاة الشهيد فيكتور دمشقذ. كان فيكتور الدمشقي محاربًا ، عندما بدأ اضطهاد المسيحيين تحت حكم الإمبراطور ماركوس أوريليوس (نهاية القرن الثاني) ، رفض فيكتور التضحية للآلهة ، وقبل وفاة الشهيد. شفيع المحاربين ، يلجأون إليه للحصول على المساعدة في الصلاة من أجل نعمة الإيمان ، والثبات في الاضطهاد ، لتحذير الأشخاص المتورطين في ممارسات السحر والعرافة والسحر.

آكاتي الشهيد فيكتور دمشق:

كانون للشهيد فيكتور دمشق:

  • كانون للشهيد فيكتور دمشق

الأدب الهاجي والعلمي التاريخي عن الشهيد فيكتور دمشق:

اقرأ صلوات أخرى من قسم "كتاب الصلاة الأرثوذكسي"

اقرأ أيضا:

© المشروع التبشيري الاعتذاري "To Truth" ، 2004-2017

عند استخدام موادنا الأصلية ، يرجى الإشارة إلى الرابط:

صلاة القديسين المنتصر

الشهيدان فيكتور وستيفانيدا

في عهد الإمبراطور ماركوس أوريليوس (الملقب أنطونيوس ، 161-180) في مدينة دمشق (سوريا) ، خدم فيكتور مسيحي ، أصله من إيطاليا ، كمحارب. عندما أمر الإمبراطور باضطهاد المسيحيين ، طالب الحاكم سيباستيان فيكتور بالتخلي عن المسيح والتضحية للأوثان. قال سيباستيان: "أنت محارب لملكنا ، وأنت ملزم بتنفيذ أوامره".

أجاب فيكتور "لا" ، "الآن أنا محارب للملك السماوي ، وسأخدمه وحدي ، وأحتقر الأصنام الحقيرة!" ثم خان سيباستيان فيكتور لعذابات مختلفة. كسر الجلادون أصابع اليدين والقدمين في المنتصر ولفوها من مفاصلهم. أثناء التعذيب ، صلى القديس فيكتور إلى الله وتحمل الألم بشجاعة.

ثم بدأ الجلادون في إجبار فيكتور على ابتلاع اللحم الذي تسممه الساحر. بعد أن صلى الشهيد فيكتور وعبور اللحم ، ابتلعه الشهيد. أمام الجميع ، حدثت معجزة واضحة: ظل فيكتور سالمًا. حدث أن وعد الرب تلاميذه ذات مرة: "إذا شربوا شيئًا حتى الموت ، فلن يضرهم" (مرقس 16: 18). رأى الساحر أن فيكتور لم يتألم على الإطلاق من سمه ، آمن بالمسيح. لقد فهم بشكل أفضل من الآخرين أنه لا توجد قوة أرضية يمكن أن تحيد سمومه الأكثر فظاعة.

ثم تعرض القديس فيكتور لتعذيب أشد. ستيفانيدا ، زوجة أحد الجنود الذين عذبوا فيكتور ، لم تعد قادرة على النظر إلى المعاناة الشديدة والبريئة تمامًا التي تعرض لها شهيد المسيح ، وتوسطت له. أصبح الجلادون ، المسعورون بالدماء ، بدلاً من التوقف ، يشعرون بالمرارة من ستيفانيدا ورأوا فيها ضحيتهم الجديدة. ربطوها إلى شجرتين مائلتين ومزقوها. لذلك ماتت ستيفانيدا وهي لا تزال صغيرة: كانت تبلغ من العمر 15 عامًا فقط. بعد قتل ستيفانيدا ، عاد الجلادون إلى تعذيب فيكتور وقطعوا رأسه. عانى الشهيدان فيكتور وستيفانيدا من أجل المسيح عام 175.

قبل وفاته ، توقع الشهيد فيكتور للجلادين أنهم سيموتون خلال 12 يومًا ، وسيسجن الوالي في غضون 24 يومًا. هكذا حدث كل شيء.

آكاثيست للشهيد فيكتور

نكرم المحارب المختار للمسيح إلهنا ، الشهيد المقدس فيكتور بالأغاني ، بصفته شفيعنا وكتاب الصلاة ؛ أما أنت أيها الشغوف ، كأنك تجرأ على الرب ، حررنا من كل المتاعب ، فلنتصل بك:

ظهر لك ملاك أرضي ورجل سماوي ، أيها الشهيد المقدس ، منيرًا دائمًا بنور المعرفة الحقيقية عن الله ، وتدفق بفرح إلى عمل المعاناة. في هذه الأثناء ، نتذكر معاناتك التي تحملتها من أجل المسيح ، ونصرخ لك: افرح ، محبًا خالق كل شيء من كل قلبك. افرحوا ، لأن اسم معاناته الثقيلة تلقى. افرحوا ، واكشفوا عن شر الأوثان. افرحوا ، لأن حبك للمسيح لم يشفق على حياتك. افرحي يا من لم تتعقل مجد هذا العالم. افرحوا ، تذوق الحلوى السماوية. ابتهج يا فيكتور أيها الشهيد المجيد.

بوجود عقل موحى به إلهي ، الشهيد المقدس فيكتور ، لقد أدهشت المعذب بشجاعة روحك وكلماتك ، لقد بشرت بجرأة بالمسيح ، الإله الحقيقي. ونفس الشيء ، إذ نشيد باعترافك ، نصرخ لك هكذا: افرحي ، أيها الواعظ بالإله الحقيقي الوحيد. افرحي أيها العابد الأمين للثالوث الأقدس. افرحوا ، خدمة الوثنية للقتال. افرحي يا زارع التقوى المسيحية. افرحوا ، خليفة مملكة السماء. افرحي يا شريك المجد الأبدي. ابتهج يا فيكتور أيها الشهيد المجيد.

أن يكون لديك رجاء قوي في الرب والملك السماوي ، وتذكر كلام الرسل ، وكأنه يليق بطاعة الله أكثر من الإنسان ، أنت أيها الشهيد المقدس ، لا تطيع أمر المعذب ، بل تعترف لنفسك بمحارب العذاب. ملك الجنة ، لقد رفضت الشر الوثني واستسلمت لأيدي المعذبين. نحن ، نتذكر شجاعتك ، نصيح لك: ابتهج ، أيها المحارب الجيد لملك السماء. افرحي أيها العبد الأمين لسيد منزلك. افرحوا أيها الأشرار بالتهديدات الدنيئة. افرحوا ، واكشفوا عن سحر المعبود. افرحي يا من أتممت عمل الاستشهاد. افرحوا بشهادة إيمانك بالمسيح بدمك. ابتهج يا فيكتور أيها الشهيد المجيد.

عند سماع الحاكم الشرير ، كما لو أنه بعد ثلاثة أيام من إقامتك في كهف ناري ، وجدت نفسك ، أيها الشهيد المجيد ، سالمًا ، ومليئًا بالغضب الشديد ، نداء الساحر وأمره بقتلك. ومع ذلك ، فأنت تقبل الطعام القاتل ، وما زلت دون أن يصاب بأذى ، وتسعى جاهدة للصراخ لك مثل هذا: ابتهج ، بطل الإيمان الذي لا يتزعزع. افرحي ، أيها الشغوف ، الأصعب عنيدًا. ابتهجوا ، نار شجاعة. افرحي يا من أطفأت لهيب النار بندى صلواتك. ابتهج ، بعد أن ذاق طعامًا مميتًا ، بقي دون أن يصاب بأذى. افرحوا واستمتعوا الآن بطعام الجنة. ابتهج يا فيكتور أيها الشهيد المجيد.

رأى القديس فيكتور ، الساحر الفاجر ، بأعينه الروحية ، الله ، الذي صنع المعجزات بواسطتك ، قلبه وآمن بالمسيح ، الذي بشرت به. نحن نرنم عظمة الله لك ، ونقول: افرحوا ، إذ بددنا ظلمة عدم الإيمان بكلمة خلاص. افرحوا يا من غيرت غير المؤمنين إلى المسيح باعتراف الاستشهاد. افرحي يا مدمر كل مكائد الشيطان. افرحي يا من أسقطت قوة الشياطين بإيمان المسيح. افرحوا ايها الذين تنهضون الامناء لتمجيد الله. افرحوا ، يأمرونك باللجوء إليه في الضيقات والأحزان. ابتهج يا فيكتور أيها الشهيد المجيد.

ارفع النور لعيون معذبيك العمياء ، عندما دعاك أيها الشهيد المقدس باسم الرب يسوع. من أجل هذا من أجلك ، يا قديس الله المجيد وصانع المعجزات ، نصرخ: افرحي ، شفيعنا السريع وشفاعه أمام الله. ابتهج أيها الممثل الدافئ لأرواحنا. افرحوا ، اشفوا المرضى بصلواتكم. افرحوا ، اشفِ جراح الروح والجسد. افرحوا ، قووا إيماننا. افرحوا ، أكد رجاءنا. ابتهج يا فيكتور أيها الشهيد المجيد.

عرض جديد للوحشية ، غضب المعذب الشرير ، أمر دائمًا الشاب ستيفانيدا ، مدحًا معاناتك ، شهيد المسيح فيكتور ، ينحني أغصان الأشجار ، يربط ، يقطع. نحن ، عمل الشهيد المقدّس ، نباركها بأجمل معاناتك ، متحمسة للشغف ، نبكي: افرحوا ، ذبيحة كريمة ، مثل تقدمة هابيل لله. افرحوا ، وامتلأ البر والعمل الصالح مثل نوح. افرحوا ، اقتدوا بإبراهيم في الإيمان. افرحوا ، اتبع أيوب بصبر. ابتهج ، مثل داود ، واضعًا كل رجائك في الرب. ابتهجوا ، جددوا وجه الشهيد. ابتهج يا فيكتور أيها الشهيد المجيد.

امتلأت كل أفراح الإله بك ، أيها الشهيد المقدس ، عندما سمعت أمر المعذب بقطع سيفك. ولكننا ، متذكرين معاناتك ، ونثني على صبرك الكبير ، نقول: افرحي ، وحافظين على الإيمان والأمل والمحبة حتى النهاية. افرحوا ، نلت إكليل الشهادة من يد الله. افرحي يا من استقرت في غير أيام مملكة المسيح. افرحي ايها الساكن في السماوات. افرحوا ، وصلوا بحرارة من أجلنا على عرش الله. افرحي خبازًا مستمرًا لمن يدعونك. ابتهج يا فيكتور أيها الشهيد المجيد.

نجنا من كل المشاكل والمصائب بصلواتك أيها القديس فيكتور الحامل للشغف ، لأن العظمة تجرأ أمام الرب ، لأنك وضعت روحك وتبكي بلا انقطاع: هللويا.

لن يتمكن فيتيس ذو البث المتعدد من التحدث إليك مستحق التسبيح ، أيها الشهيد المجيد ، الكثير من أجل الأعمال والمعاناة ، الذي ربته للمسيح بالإرادة. لهذا السبب ، نحن في حيرة من أمرنا لنثني عليك حسب ملكيتك ، نغني للترنيمة: افرحي ، أيها المعترف الشجاع بالإيمان المسيحي. افرحي يا محارب المسيح الذي لا يقهر. افرحي ، أيها المساعد الجدير بالثقة لكل الذين يتحملون الحق. افرحي أيها المعزي العاجل لمن هم في ضيق. افرحوا يا مدافع عن كنيسة المسيح. افرحي يا شفيع الأرثوذكس. ابتهج يا فيكتور أيها الشهيد المجيد.

أنت سور وملجأ لأولئك الذين يتدفقون إليك ، خادم الله ، صلوا بلا انقطاع للمسيح إلهنا من أجل كل أولئك الذين يكرمون معاناتك. اقبلوا ، إذن ، الشهيد الطويل الأناة ، ومننا نحن الخطاة هذا الثناء البائس: افرحوا ، لأنك أحببت البطن الأبدي أكثر من الباطن. افرحوا ، لأنك فضلت ملكوت السموات على مجد البشرية. افرحوا ، لأنك من خلال آلامك ربحت فرحًا لا نهاية له. ابتهج ، لأنك ذاقت موت الاستشهاد ، لقد انتقلت إلى الخلود السعيدة. افرحي يا وريث جبل صهيون. افرحوا ، كنائس المسيح هي سماد عظيم. ابتهج يا فيكتور أيها الشهيد المجيد.

مصباح النور الحقيقي الموجود على الأرض ، الظاهر ، المنتصر الذي اختاره الله ، ينير قلوب المؤمنين ويوجه أولئك الذين يصرخون بمحبة للعقل الإلهي مثل هذا: افرحوا ، من أتباع المسيح الزهد. افرحوا ، حياة المتعصب غير المدنس. افرحوا يا شكل من أشكال الوداعة والتواضع. نفرح وطاعة وصبر المعلم. افرحوا أيها الخفقان نور التقوى. افرحي ، أيها النجم ، مبينًا الطريق الصحيح للخلاص. ابتهج يا فيكتور أيها الشهيد المجيد.

اطلب منا النعمة الإلهية ، يا شهيد المسيح ، أكثر من ذلك بكثير يمكن لصلاة الأبرار إلى رحمة السيد ، لا تستهين بنجاستنا الخاطئة ، بل كن مساعدًا لنا في كل شيء والتوبة ، أيها المعلم الصالح ، تعليم الله الذي يرحم علينا أن نغني: هللويا.

نحن نغني بعملاتك الطويلة أيها المجيد الشغوف ، ونحمد طول معاناتك ، ونبارك استشهادك ، ونكرم ذاكرتك المقدسة ، وندعوك في مدح المقعدة: ابتهج ، في معاناتك العجيبة. قائمة. افرحوا يا من تحمل جراح الرب يسوع المسيح على جسدك. افرحوا يا من نلت ميراث ملكوت المسيح. افرحوا ، في بيت الآب السماوي لقد جعلت مسكنك الخاص. افرحوا ، فإنكم قد تمجد الله. افرحوا ، لأنك من خلالك تخجل الشياطين. ابتهج يا فيكتور أيها الشهيد المجيد.

أيها الشهيد القدير فيكتور ، اقبل هذا الغناء الحمداني ، الذي جاءك من قلب مؤثر ، وانقذنا من كل شر بشفاعتك الحارة إلى الله ، ومعك ومع جميع القديسين نغني نشيد النصر: هللويا. ، هللويا ، هللويا.

(يُقرأ هذا kontakion ثلاث مرات ، ثم ikos 1 و kontakion 1)

صلاة إلى الشهيد فيكتور

يا عبد الله المقدس ، الشهيد المجيد فيكتور! بعد أن قاتلت عملاً جيدًا على الأرض ، حصلت على إكليل الحق في السماء ، الذي أعده الرب لكل من يحبونه. وبالمثل ، بالنظر إلى صورتك المقدسة ، فإننا نبتهج بالنهاية المجيدة لمكان إقامتك ونكرم ذاكرتك المقدسة. ولكن أنت واقفًا أمام عرش الله تقبل صلاتنا وتقدم إلى الله الرحمن الرحيم ليغفر لنا كل ذنب ويساعدنا على أن نكون ضد مكايد الشيطان ، ونتخلص من الأحزان والأمراض والمشكلات والمصائب ، وكل شر ، سنعيش فيه بتقوى واستقامة في العصر الحاضر ، وسوف نتشرف بشفاعتك ، إن لم تكن مستحقة لعيسى ، لنرى الخير على أرض الأحياء ، ونمجد من في قديسيه يمجد الله. ، الآب والابن والروح القدس ، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

تروباريون إلى الشهيد فيكتور

شهيدك اللورد فيكتور ، في آلامك ، تلقيت إكليلًا لا يفنى منك ، إلهنا: امتلاك المزيد من قوتك ، وإخماد المعذبين ، وسحق شياطين الوقاحة الضعيفة. حفظ ارواحنا بالصلاة.

بمباركة سماحة يوحنا

آكاتي للشهيد فيكتور من خلقيدونية

لعرض محتوى هذه الصفحة بشكل صحيح ، يجب تمكين JavaScript أو استخدام مستعرض يدعم JavaScript.

ظهر لك ملاك أرضي ورجل سماوي ، أيها الشهيد المقدس ، منيرًا دائمًا بنور المعرفة الحقيقية عن الله ، وتدفق بفرح إلى عمل المعاناة. في هذه الأثناء ، نتذكر آلامك التي تحملتها من أجل المسيح ، فنصيح إليك:

افرحوا لأنك أحببت خالق كل شيء من كل قلبك.

افرحوا ، لأن اسم معاناته الثقيلة تلقى.

افرحوا ، واكشفوا عن شر الأوثان.

افرحوا ، لأن حبك للمسيح لم يشفق على حياتك.

افرحوا يا مجد هذا العالم لاشيء عاقل.

افرحوا ، تذوق الحلوى السماوية.

ابتهج يا فيكتور أيها الشهيد المجيد.

برؤية اضطهاد الأشرار ضد المسيحيين ، لم تخافوا من عقابهم وعذابهم ، ولكن بصفتك محاربًا صالحًا للمسيح ، ظهرت أمام الحاكم غير الورع سيباستيان ، واعترفت بإيمانك بالإله الواحد الحقيقي ، مرنمًا بصوت عالٍ: هللويا .

بوجود عقل إلهى ، الشهيد المقدس فيكتور ، لقد أذهلت المعذب بشجاعة روحك وكلماتك ، لقد بشرت بجرأة بالمسيح ، الإله الحقيقي. نفس الشيء ، نشيد باعترافك ، نصرخ لك هكذا:

افرحي ، مبشر الإله الحقيقي الوحيد.

افرحي أيها العابد الأمين للثالوث الأقدس.

افرحوا ، خدمة الوثنية للقتال.

افرحي يا زارع التقوى المسيحية.

افرحوا ، خليفة مملكة السماء.

افرحي يا شريك المجد الأبدي.

ابتهج يا فيكتور أيها الشهيد المجيد.

معززًا بقوة العلي ، وقفت بجرأة أمام المعذب ، المعترف الشجاع بالمسيح ، نفس التهديدات والإطراء من أوناغو ، محتقرًا عمل الاستشهاد ، ومغنيًا لله: هللويا.

أن يكون لديك رجاء قوي في الرب والملك السماوي ، وتذكر كلام الرسل ، وكأنه يليق بطاعة الله أكثر من الإنسان ، أنت أيها الشهيد المقدس ، لا تطيع أمر المعذب ، بل تعترف لنفسك بمحارب العذاب. ملك الجنة ، لقد رفضت الشر الوثني واستسلمت لأيدي المعذبين. نحن ، نتذكر شجاعتك ، نصيح لك:

ابتهج أيها المحارب الصالح لملك السماء.

افرحي أيها العبد الأمين لسيد منزلك.

افرحوا أيها الأشرار بالتهديدات الدنيئة.

افرحوا ، واكشفوا عن سحر المعبود.

افرحي يا من أتممت عمل الاستشهاد.

افرحوا بشهادة إيمانك بالمسيح بدمك.

ابتهج يا فيكتور أيها الشهيد المجيد.

بسبب عاصفة من الغضب ، أمرك المعذب المجنون بالتعذيب الشديد وإلقاءك في أتون ناري. لكنك ، بعد أن وضعت كل رجائك في الله ، في النار ، مثل أحيانًا ثلاثة أطفال ، دخلت بلا خوف ، مرددين ترنيمة النصر: هللويا.

عند سماع الحاكم الشرير ، كما لو أنه بعد ثلاثة أيام من وجودك في كهف ناري ، وجدت نفسك ، أيها الشهيد المجيد ، سالمًا ، ومليئًا بالغضب الشديد ، نداء الساحر وأمره بقتلك. لكنك ، بعد أن تناولت طعامًا مميتًا ، بقيت دون أن تصاب بأذى ، وتسعى جاهدة للصراخ لك مثل هذا:

ابتهج أيها بطل الإيمان الذي لا يتزعزع.

افرحي ، أيها الشغوف ، الأصعب عنيدًا.

ابتهجوا ، نار شجاعة.

افرحي يا من أطفأت لهيب النار بندى صلواتك.

ابتهج ، بعد أن ذاق طعامًا مميتًا ، بقي دون أن يصاب بأذى.

افرحوا واستمتعوا الآن بطعام الجنة.

ابتهج يا فيكتور أيها الشهيد المجيد.

كنت مثل نجم تقي ، شهيد المسيح ، تظهر طريق الخلاص: الساحر ، الذي أراد قتلك ، ليؤمن بالمسيح ، تحركت ، وعلّمك أن تغني معك: هللويا.

رأى القديس فيكتور ، الساحر الفاجر ، بأعينه الروحية ، الله ، الذي صنع المعجزات بواسطتك ، قلبه وآمن بالمسيح ، الذي بشرت به. نحن نغني عظمة الله ، نزلنا إليك بالفعل:

افرحوا ، إذ بددوا ظلمة عدم الإيمان بكلمة خلاص.

افرحوا يا من غيرت غير المؤمنين إلى المسيح باعتراف الاستشهاد.

افرحي يا مدمر كل مكائد الشيطان.

افرحي يا من أسقطت قوة الشياطين بإيمان المسيح.

افرحوا ايها الذين تنهضون الامناء لتمجيد الله.

افرحوا ، يأمرونك باللجوء إليه في الضيقات والأحزان.

ابتهج يا فيكتور أيها الشهيد المجيد.

لقد ظهرت كواعظ للإيمان الحقيقي بالمسيح أمام معذبيك ، حامل شغف مجيد ، لا يمكن أن تؤذيك أي جروح: غلي المزيد من الزيت ، كمصدر للمياه الباردة ، بدا لك ، وأوتست ، مثل قرص العسل الحلو لك. نتعجب من صبرك ، ونصيح إلى الله ، عجبًا في قديسيه: هللويا.

ارفع النور لعيون معذبيك العمياء ، عندما دعاك أيها الشهيد المقدس باسم الرب يسوع. من أجل هذا من أجلك ، يا قديس الله المجيد وصانع المعجزات ، فإننا نصرخ:

افرحي يا شفيعنا السريع أمام الله والشفع.

ابتهج أيها الممثل الدافئ لأرواحنا.

افرحوا ، اشفوا المرضى بصلواتكم.

افرحوا ، اشفِ جراح الروح والجسد.

افرحوا ، قووا إيماننا.

افرحوا ، أكد رجاءنا.

ابتهج يا فيكتور أيها الشهيد المجيد.

الرغبة في تمجيد الله ، الذي يقوي مختاريه ، زوجة معينة ، باسم ستيفانيدا ، بعد أن وصلت إلى مكان عذابك وتتعجب من صبرك الكبير ، على مرأى من تاج غير قابل للفساد ينزل من السماء. هذا هو بوقار رؤية الله وتمجيده في قلبك ، اصرخ: هللويا.

عرض جديد للوحشية ، غضب المعذب الشرير ، أمر دائمًا الشاب ستيفانيدا ، مدحًا معاناتك ، شهيد المسيح فيكتور ، ينحني أغصان الأشجار ، يربط ، يقطع. نحن ، عمل الشهيد المقدس ، نبارك معاناتك معها ، شغوفين ، باكيين:

افرحوا ، ذبيحة مؤاتية ، مثل تقدمة هابيل لله.

افرحوا ، وامتلأ البر والعمل الصالح مثل نوح.

افرحوا ، اقتدوا بإبراهيم في الإيمان.

افرحوا ، اتبع أيوب بصبر.

ابتهج ، مثل داود ، واضعًا كل رجائك في الرب.

ابتهجوا ، جددوا وجه الشهيد.

ابتهج يا فيكتور أيها الشهيد المجيد.

من الغريب ألا ترى ونسمع بلسان يجهل قوة الله ، كيف يمكن في جسد بشري ضعيف أن يتحمل مثل هذه العذاب للمسيح. نحن نمجد الله الذي وهبنا هذا الحصن للشهيد المقدس ، نصيح بالحب: هللويا.

امتلأت كل أفراح الإله بك أيها الشهيد المقدس عندما سمعت أمر المعذب بقطع سيفك. لكننا نتذكر معاناتك ، ونثني على صبرك الشديد ، نقول:

ابتهج ، بعد أن حفظت الإيمان والرجاء والمحبة حتى النهاية.

افرحوا ، نلت إكليل الشهادة من يد العلي القدير.

افرحي يا من استقرت في غير أيام مملكة المسيح.

افرحي ايها الساكن في السماوات.

افرحوا ، وصلوا بحرارة من أجلنا على عرش الله.

افرحي خبازًا مستمرًا لمن يدعونك.

ابتهج يا فيكتور أيها الشهيد المجيد.

نجنا من كل المشاكل والمصائب بصلواتك ، أيها القديس فيكتور الحامل للآلام ، لأن العظمة تجرأت أمام الرب ، من أجل بلا قيمة وتضع روحك ، تصرخ بلا انقطاع: هللويا.

لن يتمكن البث المتعدد Vitii من إخبارك باستحقاق الحمد الشهيد ، المجيد ، والكثير من أجل الأعمال والمعاناة ، حتى بالنسبة للمسيح الذي ربتهم بالإرادة. لهذا السبب ، نحن في حيرة من أمرنا أن نثني عليك وفقًا لممتلكاتك ، نغني للجلوس:

ابتهج أيها المعترف الجريء بالإيمان المسيحي.

افرحي يا محارب المسيح الذي لا يقهر.

افرحي ، أيها المساعد الجدير بالثقة لكل الذين يتحملون الحق.

افرحي أيها المعزي العاجل لمن هم في ضيق.

افرحي يا حامي كنائس المسيح.

افرحي يا شفيع الأرثوذكس.

ابتهج يا فيكتور أيها الشهيد المجيد.

بعد أن وصلت إلى الخلاص والفرح الأبدي من خلال آلام المسيح العديدة ، أنت أيها الشهيد المقدس ، علمنا جميعًا ، من أجل الله ، أن نتحمل برضا ونضع كل رجائنا فيه وحده ، مغنيًا ترنيمة: هللويا.

أنت سور وملجأ لأولئك الذين يتدفقون إليك ، خادم الله ، صلوا بلا انقطاع للمسيح إلهنا من أجل كل أولئك الذين يكرمون معاناتك. اقبل أيها الشهيد الطويل الأناة ، ومننا نحن الخطاة هذا الثناء البائس:

افرحوا ، لأنك أحببت البطن الأبدي أكثر من المؤقت.

افرحوا ، لأنك فضلت ملكوت السموات على مجد البشرية.

افرحوا ، لأنك من خلال آلامك ربحت فرحًا لا نهاية له.

ابتهج ، لأنك ذاقت موت الاستشهاد ، لقد انتقلت إلى الخلود السعيدة.

افرحي يا وريث جبل صهيون.

افرحوا ، كنائس المسيح هي سماد عظيم.

ابتهج يا فيكتور أيها الشهيد المجيد.

لقد دفعت غناء الثالوث الأقدس ، الشهيد القديسين فيكتور ، ليس بكلمة واحدة ، بل بذبيحة حية لنفسك: بالنسبة لخالقك ، أحببت خالقك قبل كل شيء وخدمته الخير فقط ، تغني بحنان: هللويا.

إن المصباح المتلقي للضوء للنور الحقيقي الموجود على الأرض هو فيكتور الذي اختاره الله ، ينير قلوب المؤمنين ويرشد أولئك الذين يصرخون بمحبة إلى العقل الإلهي:

افرحوا يا أتباع زهد المسيح.

افرحوا ، حياة المتعصب غير المدنس.

افرحوا يا شكل من أشكال الوداعة والتواضع.

نفرح وطاعة وصبر المعلم.

افرحوا أيها الخفقان نور التقوى.

افرحي ، أيها النجم ، مبينًا الطريق الصحيح للخلاص.

ابتهج يا فيكتور أيها الشهيد المجيد.

اطلب منا النعمة الإلهية ، يا شهيد المسيح ، أكثر من ذلك بكثير يمكن لصلاة الصالحين إلى رحمة الرب ، ولا تستهين بنجاستنا الخاطئة ، بل كن مساعدًا لنا في كل شيء ومعلمًا صالحًا للتوبة ، وتعليم الله الذي يرحم لنا أن نغني: هللويا.

نحن نغني بعملاتك الطويلة أيها الحامل المجيد ، ونشيد بطول معاناتك ، ونسترضي استشهادك ، ونكرم ذاكرتك المقدسة ، وندعوك في مدح سيتز:

افرحوا ، في معاناتكم تظهر براعة عجيبة.

افرحوا يا من تحمل جراح الرب يسوع المسيح على جسدك.

افرحوا يا من نلت ميراث ملكوت المسيح.

افرحوا ، في بيت الآب السماوي لقد جعلت مسكنك الخاص.

افرحوا ، فإنكم قد تمجد الله.

افرحوا ، لأنك من خلالك تخجل الشياطين.

ابتهج يا فيكتور أيها الشهيد المجيد.

أيها الشهيد فيكتور القدوس المبارك ، اقبل هذا الغناء الحمداني ، الذي جلبناه لك من قلب مؤثر ، وانقذنا من كل شر بشفاعتك الدافئة إلى الله ، ومعك ومع جميع القديسين نغني أغنية منتصرة: هللويا.

(يُقرأ هذا kontakion ثلاث مرات ، ثم ikos 1 و kontakion 1)

يا عبد الله المقدس ، الشهيد المجيد فيكتور! بعد أن قاتلت عملاً جيدًا على الأرض ، حصلت على إكليل الحق في السماء ، الذي أعده الرب لكل من يحبونه. وبالمثل ، بالنظر إلى صورتك المقدسة ، فإننا نبتهج بالنهاية المجيدة لمكان إقامتك ونكرم ذاكرتك المقدسة. أنت واقفًا أمام عرش الله تقبل صلاتنا وتقدم إلى الله الرحمن الرحيم ليغفر لنا كل ذنب ويساعدنا على أن نكون ضد مكايد الشيطان ، ونتخلص من الأحزان والأمراض والمتاعب والمصائب ، كل شر ، سنعيش فيه بتقوى واستقامة في هذا العصر الحالي ، وسوف نتشرف بشفاعتك ، إن لم تكن مستحقة لأسما ، لنرى الخير على أرض الأحياء ، ونمجد من في قديسيه الله المجيد ، الآب والابن والروح القدس الآن وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

الشهيد العظيم أوفيميا والشهيدان فيكتور وسوستينس

الشهيد العظيم يوثيميا الحمد هو ابنة المسيحيين - السناتور فيلوفرون وثيودوسيوس. عانت من أجل المسيح في مدينة خلقيدونية ، الواقعة على ضفاف البوسفور ، مقابل القسطنطينية ، حوالي 304.

أرسل حاكم خلقيدونية ، بريسكوس ، أمرًا إلى جميع سكان خلقيدونية وضواحيها بالقدوم إلى عطلة الوثنية للانحناء والتضحية لصنم آريس ، مهددًا بالعذاب الشديد لأولئك الذين لم ينفذوا الأمر. خلال هذا العيد غير التقوى ، اختبأ 49 مسيحيًا في منزل واحد ، حيث أدوا سرًا خدمة إلهية للإله الحقيقي. وكان من بين المصلين الفتاة الشابة أوفيميا. سرعان ما أصبح مكان وجود المسيحيين معروفًا ، وتم إحضارهم إلى بريسكوس للحصول على إجابة. لمدة 19 يومًا ، تعرض الشهداء للعديد من أنواع التعذيب والعذاب ، لكن لم يتذبذب أي منهم في الإيمان ولم يوافق على التضحية للصنم. الحاكم الغاضب ، الذي لم يكن يعرف كيف يجبر المسيحيين على التخلي ، أرسلهم إلى بلاط الإمبراطور دقلديانوس ، لكنه انفصل عنهم الأصغر - أووفيميا العذراء ، على أمل ألا تصمد وحدها ، إذا تركت وحدها ، لن تصمد أمام الاختبار.

صليت القديسة أوثيميا ، المنفصلة عن إخوتها في الإيمان ، بحرارة إلى الرب يسوع المسيح أن يقويها بنفسه في العمل الفذ القادم. في البداية ، أقنع بريسكوس القديسة بالتخلي عن الوعد بالبركات الأرضية ، ثم أمر بتعذيبها. وكان الشهيد مربوطا بعجلة بسكاكين حادة وعند تدويرها تقطع جسده. صلى القديس بصوت عال. ثم توقفت العجلة من تلقاء نفسها ولم تتحرك بكل جهود الجلادين. نزل ملاك الرب من السماء أزال أوفيميا من على عجلة القيادة وشفاء جروحها ، بينما شكر القديس الرب بفرح.

لم يكن المعذب مستنيرًا بالمعجزة ، فأمر الجنود فيكتور وسوستينس بإلقاء القديس في الفرن الحار. لكن أولئك ، الذين رأوا ملاكين رائعين في النيران ، رفضوا تنفيذ أمر الحاكم وآمنوا هم أنفسهم بالله الذي عبده أوفيميا. أعلن فيكتور وسوستينس بجرأة أنهم مسيحيون أيضًا ، وذهبوا بجرأة إلى معاناتهم. تم إعطاؤهم ليأكلهم الوحوش البرية. أثناء الإعدام ، ناشدوا رحمة الله ، حتى يقبلهم الرب في ملكوت السموات. بسماع الصوت السماوي يناديهم ، انطلقوا إلى الحياة الأبدية. حتى الوحوش لم تلمس أجسادهم.

بقي القديس أوثيميا ، الذي ألقاه جنود آخرون في الأتون ، على حاله. بعون ​​الله ، خرجت سالمة بعد العديد من التعذيب والعذاب. ونسب ذلك إلى السحر ، فأمر الحاكم بحفر حفرة جديدة وملأها بالسكاكين وغطائها بالتراب والعشب من فوق حتى لا تعلم الشهيده بالإعدام المعد لها. ولكن حتى هنا ، بقي القديس أوفيميا دون أن يصاب بأذى ، ومر بسهولة عبر الخندق. أخيرًا ، حُكم عليها بأن تأكلها الحيوانات في السيرك. قبل الإعدام ، بدأ القديس يطلب من الرب أن يمنحها الموت. لم يندفع وحش واحد في الساحة هرعًا إلى القديس. أصابت دب واحدة فقط بجرح صغير في ساقها ، وسيل منه الدم ، ومات الشهيد العظيم يوثيميا على الفور. في هذا الوقت حدث زلزال ، فر الحراس والمتفرجون من الخوف ، حتى تمكن والدا القديس من أخذ جسدها ودفنه بشرف ليس بعيدًا عن خلقيدونية.

بعد ذلك ، أقيم معبد مهيب على قبر الشهيد العظيم يوثيميا. انعقدت جلسات المجمع المسكوني الرابع عام 451 في هذا المعبد ، حيث أكد الشهيد العظيم المقدس بأعجوبة على الاعتراف الأرثوذكسي ، ووضع حدًا لبدعة الوحدويين ، والتي تم وصفها بالتفصيل في يوم ذكرى هذه المعجزة. في 2 يوليو.

بعد أن استولى الفرس على خلقيدونية عام 617 ، تم نقل رفات الشهيد العظيم المقدس أوفيميا إلى القسطنطينية (حوالي 620). خلال فترة بدعة تحطيم الأيقونات ، تم إلقاء الضريح الذي يحتوي على رفات القديس أوفيميا في البحر. أخرجهم البحارة الأتقياء. بعد ذلك ، انتهى بهم المطاف في جزيرة ليمنوس ، وفي عام 796 أُعيدوا إلى القسطنطينية.

باستخدام الزر ، حدد بطاقة مصرفية أو Yandex.Money.

© 2004-2017 - عند استخدام المواد ، يلزم وجود رابط.

كان Holy mu-che-nick Victor في i-n في عهد im-pe-ra-to-ra Mar-ka Avre-lia Philo-so-fa (161-180). عندما بدأوا في الذهاب إلى hri-sti-an ، فيكتور من كا هال سيا عندما لا تضحي بآلهة فو. مثل هذه التضحية الإجبارية في-في-لكن-هي-لا-إلك حول-في-خجول-قبل-لا-في-على الآلهة ، im-pe -ra-to-ru والأب- إلى شيء. تم إعطاء القديس مسبقًا إلى mu-che-nia ، لكنه خضع لجميع عذابات Neuro-di-my. Si-loy mo-lit-you ، هو be-dil cha-ro-day ، شخص منذ ذلك الحين من-ka-sal-sya من الساحر-in-va-niy وأصبح hri-sti-a - no-nom. من خلال صلاة المؤيد المقدس - سواء خارج - انطلق - لكن أعمى - نحن -. See-dya chu-de-sa، yav-len-nye Gos-po-house عبر Holy-th Vik-to-ra، mo-lo-day blah-go-che-sti-vaya su-pru-ha one من mu-chi-te-lei ، Ste-fa-ni-da ، افتح شيئًا مؤيدًا لـ glo-vi-la Christ ، والذي من أجله سيتم تنفيذ هذا الإعدام: ربطه بنخيلتين منحنيتين ، شخص ما ، استقامة ، تمزيق mu-che-no-tsu. Holy moo-che-no-ka Vik-to-ra bez-gla-vi-li. Mu-che-no-ki-stra-yes- سواء في Da-mas-ke في القرن الثاني ، حيث كانوا قبل ذلك بقاياهم الصادقة.

استكمال حياة الشهيد فيكتور دمشق

خلال فترة im-pe-ra-to-ra Mar-ka Avre-liya (المعروف أيضًا باسم An-to-nin ، 161-180) ، في مدينة رو دي دا ماس كي (سيريا) خدم كريستي نين فيكتور ، المولود في إيطاليا. عندما im-pe-ra-tor p-ka-hall قبل المتابعة لضريبة القيمة المضافة hri-sti-an ، vo-e-vo-yes Se-va-sti-an po-tre-bo-val من Vik- إلى را ، حتى يتبرأ من المسيح ويقدم ذبيحة للأوثان. قال Se-va-sti-an: "إنك في من بين العرش ، وأنت ملزم باستخدام الخيط الكامل من pri-ka-for-nie الخاص به". أجاب فيكتور: "لا" ، "أنا الآن في القيصر السماوي ، وسأخدمه وحدي ، والأغبياء الحقيرة أنا قبل الجنة!" ثم قام Se-va-sti-an بخيانة Vic-to-ra للعديد من حفر mu-che-no-pits. Pa-la-chi pe-re-lo-ma-li Vik-to-ru أصابع اليدين والقدمين وأنت على ما يرام سواء كانت من su-sta-vov. أثناء التعذيب ، صلى القديس فيكتور إلى الله وأعاد بشجاعة المعاناة.

لذلك ، بدأ pa-la-chi في إجبار Vic-to-ra على ابتلاع اللحوم المسمومة بواسطة kol-du-nom. ابتلعه مو تشي نيك فيكتور. أمام الجميع حدثت معجزة واضحة: لم يصب فيكتور بأذى. حدث أن وعد الرب تلاميذه ذات مرة: "إذا شربتم شيئًا ميتًا ، فهذا لا يؤذونهم" (). رأى الساحر أن فيكتور لم يتألم من سمه ، آمن بالمسيح. إنه أفضل من الآخرين ، ليس صغيراً بأي حال من الأحوال ، بحيث لا يمكن لأي قوة أرضية أن تحيد سمه الرهيب.

ثم تعرضت سانت فيك-تو-را لتعذيب أكثر شدة. Step-fa-ni-yes ، لكن واحدًا من vo-and-new ، mu-chi-shih Vik-to-ra ، لم يستطع النظر إلى Stra-da-niya الثقيل وغير المألوف ، وشيء ريم تحت فير ها لي مو تشي نو كا هري ستو فا ومن أجله. كلاهما-زو-لي-شيه من Blood-vi-pa-la-chi ، بدلاً من مائة من ذلك ، للتوقف ولكن-curl-sya ، بغضب-كان في Ste-fa-ni-du و see-de - ما إذا كان لها ضحية جديدة. ربطوها في راحتي كفين مائلتين ومزقوهما. لذلك ماتت la Ste-fa-ni-da ، وهي لا تزال مع كل شيء صغيرًا: كانت ستبلغ من العمر 15 عامًا فقط. بعد أن قتل Ste-fa-ni-du ، عاد mu-chi-te-li إلى حُفر Vik-to-ra وقطع رأسه. Holy mu-che-ni-ki Victor و Ste-fa-ni-yes في سترا-نعم للمسيح في العام 175.

قبل وفاته ، قال مو تشي نيك فيكتور فور قال زال با لا شام أنهم سيموتون في غضون 12 يومًا ، وفي غضون 24 يومًا سيتم أسرهم. لذلك حدث كل شيء.

من كتاب الجيش الشعبي. أليكس ساندرا (مي لو آن تا)

أنظر أيضا: in the same place، St. دي-ميت-ريا روستوف-سكو-غو.


القديس هيرومارتير الشمامسة فنسنت من أوغوستوبوليس (سرقسطة) ، فالنسيا

تروباريون ، نغمة 4.
مثل: قريبا:


ببعد أن تم الاستلقاء بتقوى منذ الطفولة ، / ظهر الشماس الملهم من الله لكنيسته ، فيكنتي ، / بهذا شهد العذاب ، / ظهر وريث البركات الأبدية ، / / فيهم ذكرك بلا انقطاع.

Kontakion ، نغمة 2

م بعد أن صنع مجالًا من التلمذة الصناعية / ومجد اسم المخلص / مجيدًا للشهيد العظيم فنسنت / منه مُمجَّدًا بالربوبية / صلى من أجل أولئك الذين يكرمونك.

Troparion to the st7o1mu Martyr Vikentii، gla1s d7:
عن طريق d ^: speed w pre2:

ب g7u وضع 1n و 3zde1tsk تقيث ، * dіa1kon bg7 o روحي tsr7kve є3gث 2 انطباعات 1 ثانية ض ، vik1ntіe ، * te1m i3 عذابض دليل على الإنجاز ، * النعم الأبدية لوريث y3vi1lsض є3с2 ، ** في الاحتفال السفلي z t z 2 باستمرار w إحياء الذكرى.

Konda1k ، gla1s v7:

م التلمذة في مجال الإنجاز * و 3 التمجيد و 4 مض ، * الشهيد العظيم vik1ntіe المجيد * t tog w 2 مجد z خفة ، ** є 3 المزيد من المولى 2 w 3 قراءة t z 2.

حياة:

كانت إسبانيا موطن سانت فنسنت. هذا القديس ، منذ أيام شبابه ، كرس نفسه لخدمة الله ودرس الكتب الإلهية بجد ودرس شريعة الله ليلًا ونهارًا. كان لديه معلم حكيم ومليء بالأعمال الصالحة ، المبارك فاليري ، أسقف مدينة أوغستوبوليس 1.

هذا الأسقف ، إذ رأى أن تلميذه فنسنت كان حكيماً وحسن التصرف ، كرسه شماساً وجعله واعظاً بكلمة الله. لأنه على الرغم من أنه كان يعرف الكتاب المقدس جيدًا ، إلا أنه لم يستطع التحدث بوضوح ، ولأنه مقيد اللسان ، لذلك أوعز إلى شماسه المبارك ، فنسنت ، بصفته رجلاً جديرًا وحكيمًا ومتحدثًا بوضوح ، أن يرشد الناس في العالم. الكنيسة ، تكرز بكلمة الله. بعد أن تلقى القديس فنسنت هذه الوصية والبركة من أسقفه ، ليس فقط في الكنيسة ، ولكن في كل مكان حيث كان مناسبًا ، قام بتعليم وإرشاد الشعب بجد ، موضحًا طريق خلاص الروح.

في ذلك الوقت ، من الإمبراطور دقلديانوس ، أرسل قاض إلى إسبانيا ، باسم داتيان ، وهو يوناني بالولادة ، قاسي في طبيعته ومضطهد غاضب ومعذب للمسيحيين. تم إرسال داتيان لقتل كل من يعترف باسم المسيح دون رحمة. بعد أن وصل هذا القاضي إلى إحدى المدن الإسبانية في فالنسيا 2 ، سفك الكثير من دماء المسيحيين هناك ، سرقًا ، مثل الذئب ، خروف المسيح. عندما سمع هنا عن الأسقف فاليري وشماسه فيكنتي يعيشان في أوغستوبوليس ، أرسل داتيان جنوده من بعدهم ، وأمرهم بتقييدهم بالسلاسل وإحضارهم إليه ليحكم عليهم. نفذ الجنود أمر داتيان ، وأخذوا كلا القديسين ، وقيّدوهما بأصفاد حديدية ثقيلة ، واقتادوهما إلى فالنسيا ، مما سبب لهما إحراجًا كبيرًا على طول الطريق ، منهكهما بالجوع والعطش والسرعة ، لأن الجنود أنفسهم ساروا بسرعة. على الخيول ، ولم يكن القديسون قادرين على مجاراة المحاربين الذين يمتطون الخيول ، فسقطوا وسُحبوا لفترة طويلة ، مثل جذوع الأشجار المربوطة بالخيول.


فالنسيا اليوم

عندما تم إحضارهم إلى مدينة فالنسيا ، أمر المعذب بإلقائهم على الفور في زنزانة مظلمة ورائحة الرائحة ، حيث تم الاحتفاظ بهم لفترة طويلة دون طعام أو شراب. لكن الله شدّهم بنعمته حتى لا ينهكوا ويفقدوا قوّة لأداء عمل الشهيد. في هذه الأثناء ، أمر الجلاد بإحضارهم إليه ، خوفًا من أن يموت السجناء ، وأنه لن يكون لديه من يظهر غضبه عليه. قال المعذب لحارس السجن ، إذ رأى أنهم لا يعانون من الجوع على الأقل ، ولا من العطش ، ولا من الأغلال الثقيلة ، بل على العكس من ذلك ، أصبحوا أقوى جسديًا ومستنيرين في الوجه:

لماذا أعطيتهم الطعام والشراب؟ لقد أصبحوا سمينين جدا.

وأكد له الحارس بقسم أنه لم يعط أي شيء للسجناء.

ثم بدأ المعذب يتحدث بصرامة مع الأسقف ، معتقدًا أنه إذا أخاف الأسقف بقساوته ، فإنه سيجعل الشماس أكثر وداعة وخوفًا. لكن هذا لم يحدث ، فالرب الذي يخلع الأقوياء من عروشهم ، ويمجد المتواضعين ، كان مسرورًا بأن يخزى كبرياء هذا العذاب المتغطرس من قبل الأصغر والأدنى رتبة. سأل داتيان الأسقف أولاً:

"لماذا تقاوم أمر الملك ولا تعبد آلهتنا ، ولكن تمجد نوعًا من المسيح؟"

لماذا تتحدث أنت يا أبي بهدوء كأنك خائف ، ولماذا لا تجيب على نباح هذا الكلب بجرأة. اعترف بصوت عالٍ بقوة المسيح وانتهر وتغلب بحرية
جنون هذا الرجل الماكر ، الذي يريد أن يتعارض مع الله ، خالقه ، الذي منحه هذه القوة ، ويريد أن يكرّم الله للشياطين. من الضروري الآن هزيمة هذا الشيطان تمامًا ، الذي طرده كثير من الناس ، بصفتهم ضعفاء وجبناء ، باسم المسيح ، وسحقوا رأس هذه الحية.

قال داتيان ، وهو يسمع هذه الكلمات ، ويرى أن الشماس المقدس فينسينتيوس يعتبر أن كل قوته وقوته وتهديداته لا شيء ، قال للحاضرين:

- خذ الأسقف من هنا ، سأتحدث مع هذا الشماس الشاب.

ثم التفت إلى الجلادين فقال لهم الجلاد:

جهزوا كل أدوات العذاب لتتجاوبوا بالأفعال مع من يذلنا بكلامهم.

ثم أمر ، بعد أن ربط القديس بشجرة ، أن يخطط ويعذب جسده بمخالب حديدية. عندما نفذ الجنود أمر داتيان ، سقيت الأرض بالدم المتدفق من الجسد المعذب ، ومن خلال القرحات العميقة لعظام الشهيد أصبحت مرئية. قال له المعذب مستهزئًا بالقديس:

- ماذا تقول الآن يا فنسنت ، هل ترى ما هي الجروح التي أصيب بها جسمك وتمزقها إلى أشلاء؟

فأجابه القديس:

- ما رغبته ، تلقيته ، لأن هذا هو الشيء الذي كنت أرغب فيه من كل روحي ؛ صدقوني ، احكموا ، أنه لم يكن أعظم بالنسبة لي أن أرغب في المعاناة من أجل ربي ؛ ولم يُظهر لي أحد هذا النعمة إلا أنت. على الرغم من أنك تفعل هذا بدافع الخبث ، إلا أنك تقدم لي معروفًا بإعطائي العذاب ، لأنه بقدر ما تزيد من عذابي ، فإن ربي يجهز لي المكافآت في السماء. من خلال هذه العذابات الشديدة ، كأنني بخطوات ، أصعد إلى إلهي ، الذي يعيش في العلاء: مع الرجاء فيه ، أنا ، كما كانت ، ألمس السماء بالفعل ، وأرفض الأمر الملكي وأضحك على جنونك. . لا توقف عذابي ، بل خونني لعذاب أكبر: أتوسل إليك أن تكون أكثر قسوة معي وأمر عبيدك ألا يتوقفوا عن تعذيبي حتى يموت جسدي ؛ لكنني ، كخادم للمسيح ربي ، أنا مستعد لتحمل كل شيء من أجل اسمه.

بعد أن سمع المعذب كلمات القديس هذه ، استشاط غضبًا وصرخ على الخدم حتى لا يبخلوا بأيديهم من أجل عذاب وتعذيب من يتألم المسيح أكثر. فلما رأى الخدم منهكين قام وبدأ يضربهم.

وضحك القديس على غضبه وقال له:

ماذا تفعل أيها القاضي؟ لماذا تضرب عبيدك. إنهم يعذبونني وأنت تنتقم منهم لهذا.

أصبح داتيان ، الذي أصيب بكلمات الشهيد هذه وصبره الذي لا يقهر ، أكثر غضبًا: صر أسنانه ، وشحب جدًا ، وارتعد من الغضب. ثم ، وبهدوء إلى حد ما ، بدأ يقول للخدام بخنوع:

- ماذا يعني عبادي المخلصون أن هذا الشرير لا يشعر بثقل يديك ولا يخاف من العذاب ، بل يضحك عليك أيضًا ، كما لم يضحك أحد من قبل؟ كان هناك عدد قليل من اللصوص والأشرار وأبناء الأبوين والسحرة الذين عذبتهم بأيديكم القوية ، ولم يكن هناك واحد مثل هذا ، وهو الآن بين يديك ويضحك عليّ وعليك. هل يمكنك تحمل هذا العار؟ اجمع كل قوتك وعذبه أكثر.

لكن سانت فنسنت ضحك أكثر على ضعفهم وقال:

"أنا لا أطلب منك ، أيها المعذب ، أن تتوقف عن تعذيبي ، بل ابتكر عذابات أعظم ، لأن قوة المسيح التي تساعدني أكبر بكثير من قوتك التي تخونني لأعذب ، ولن أضعف ، وأعترف وتمجد يسوع المسيح ، الإله الواحد الحقيقي. آه لأنك عرفت هذا الإله أيضًا إذ رأيت قوته العظيمة الضعيفة فيّ والتي لا تستطيع أنت مع كل عبيدك أن تتغلب عليها ؛ ولكنك ترى ، ولا ترى ، وتسمع ، فأنت لا تفهم ، ولا تتوقف عن أداء الإرادة الشيطانية لتدمير روحك!

القاضي الذي لم يستطع أن يحقق شيئًا بالعذاب (لأن الحديد الحاد اخترق مفاصل الشهيد وعظامه ووصل إلى أحشائه ، لكنه لم يصب بأذى) ، قرر أن يملق القديس لشره ، وبدأ يقول له بخنوع:

"احتفظ بشبابك يا فنسنت ، ولا تتمنى أن تذبل زهرة حياتك في وقت مبكر ، لا توقف سنين حياتك الطويلة ، بل احفظ نفسك واجلب لنا التوبة ، حتى لا تموت تمامًا. لأني أشفق عليك وأود أن أراك ليس في عار وعذاب ، بل شرفًا ومجدًا ، لأنني سأطلب منك شرفًا عظيمًا إذا كنت ستسمعني.

رد سانت فنسنت على هذه الكلمات المدهشة لداتيان:

Mch. فنسنت. فريسكو. قبرص (أراكوس). 1192
"رحمتك الخبيثة أسوأ بكثير بالنسبة لي من غضبك ، لأنني لست خائفًا من العذاب بقدر ما أخاف من كلماتك المطلقة. أوقف هذا الخداع الذي يضرّ بنفسي ، وشغّل عليّ بكل قوة عذابك ، وخونني بعذاب بلا رحمة ، واعرف قوة المسيح الساكن في من يحبونه.

كلمات الشهيد هذه دفعت المعذب مرة أخرى إلى غضب شديد ، وأمر بأن يُسمّر الشهيد على الصليب ويعذب جسده كله بشتى الطرق. عندما قام الخدم ، وفاءً لأمر المعذب ، بضرب القديس المصلوب وحرق جروحه بالحديد المشتعل ، سقط شهيد المسيح فجأة من على الصليب إلى الأرض. اعتقاد الخدم أن القديس قد مات بالفعل ، أخذوه ، راغبين في نقله من هناك. لكن القديس ، الذي تقوى بنعمة المسيح ، حرر نفسه من أيديهم وعلق مرة أخرى على الصليب. في الوقت نفسه ، عاتب الخدم على الإهمال ، قائلاً إنهم دون اجتهاد يحققون أوامر سيدهم. ثم اندلع الخدم في حالة من الغضب العنيف وبدأوا في تعذيب القديس بكل طريقة ممكنة بكل قوتهم ، حتى استنفدوا هم أنفسهم تمامًا. بعد هذه العذاب ، بأمر من المعذب ، تم سجن سانت فنسنت ، حيث تم وضع كل الجرحى بأطرافه الممزقة والأوردة الممزقة على شظايا حادة. عندما حل الليل ونام الحراس بسلام ، فجأة أشرق نور في الزنزانة ونزل وجه الملائكة من السماء إلى القديس ، مما يعزيه في معاناته. فالقديس فينسنتيوس قد نال شفاء جروحه من خلال هذه الزيارة الملائكية ، وامتلأ بفرح لا يوصف ، فمجّد الله. استيقظ الجنود الذين يحرسونه عندما سمعوا أنه يغني بفرح ، ورأوا ضوءًا لا يوصف في الزنزانة ، شعروا بالخوف الشديد وركضوا لإبلاغ داتيان بهذا. وكان يواجه صعوبة كبيرة ، يفكر طوال الليل فيما يفعله مع الشهيد الذي لا يقهر ، وفي النهاية توصل إلى مثل هذه الحيلة. أمر بإعداد سرير جميل ووضع سرير ناعم عليه ووضع القديس عليه. وفي نفس الوقت ، أمر المعذب بتكليف المغويين على القديس ، وتعليمهم مسح دمه ، وتضميد جروحه ، وتقديم جميع أنواع الخدمات له ، وكأنهم يشفقون عليه ويحزنون عليه ، وأنهم يقبلون قدميه. توسلت إليه أن يرحم نفسه وألا يخون نفسك لمزيد من العذاب ، ولكن لتحقيق الأمر الملكي. عندما تم تنفيذ أمر Datian هذا ، قال القديس:

"بالنسبة لي ، كان السرير المتعذب على شظايا أفضل من هذا ، وبهذا ، لن تخدعني أيها المغويات الماكرة.

رأى المعذب أنه لا يستطيع تحقيق أي شيء بمكره ، تحول مرة أخرى إلى عذاب. أمر بإشعال الألواح الحديدية ووضعها على جوانب القديس. ثم ، بأمره ، وضعوا الشهيد على شبكة حديدية ، وأشعلوا نارًا كبيرة تحت الشبكة ، وأحرقوا الشهيد كما لو كان لحمًا صالحًا للأكل.

لكن الشهيد تحمل كل هذه العذابات بحزم ، معترفًا باسم يسوع المسيح ، وأكمل عمل استشهاده ، وخان روحه بيد ربه.

ولما رأى المعذب أن القديس قد مات ، أمر بإخراج جسده إلى الحقل وإلقائه دون دفنه ، لكي تأكله الطيور والوحوش ، وأمر من بعيد بإقامة حراس حتى لا يقبل المسيحيون. جسد الشهيد. لكن الله "يحرس كل عظام" (مز 33:21) من الصالحين ، فكلّف جسد الشهيد حارساً استثنائياً ، وأمر الغراب بحراسته. رأى الحراس الذين أرسلهم داتيان من بعيد أنه عندما هاجمت العديد من الطيور الجارحة جسد القديس ، دفع الغراب الجميع بعيدًا ولم يسمح لطائر واحد بالجلوس على جثة الشهيد. وعلى الرغم من أن الغراب نفسه ، بطبيعته ، يحب أن ينقر على الجثث ، لكنه يمنعه بقوة الله ، إلا أنه لم يمس جسد القديس ويمنع الطيور الأخرى من لمسه. والأكثر روعة - عندما جاء ذئب وأراد أن يحمل جثة القديس ، هاجمه الغراب بالقوة وضرب جناحيه ودفعه بعيدًا. عندما أعلن الحراس هذا لداتيان ، كان مندهشا للغاية ، لكنه لم يرد أن يرى قوة الله في ذلك وأمر بإلقاء جثة الشهيد في البحر. أخذ الجنود جسد فنسنت الصادق ، واستقلوا سفينة وأبحروا بعيدًا في البحر ، وألقوا به في أعماق البحر ، وأبحروا هم أنفسهم عائدين إلى الشاطئ. عندما سبحوا إلى الشاطئ رأوا جثة الشهيد ملقاة على الشاطئ. مرعوبون ، هربوا. والمسيحيون ، بعد أن أخذوا رفات الشهيد المقدسة ، دفنوها بشرف ، مُمجدين الآب والابن والروح القدس.

_____________________________________________________

حصلت 1 Augustopolis (أي مدينة أوغوستا) على اسمها من الإمبراطور الروماني أوكتافيان - أوغسطس ، الذي أسس هنا في 27 قبل الميلاد مستعمرة رومانية عسكرية من قدامى محاربيه. يُعرف Augustopolis أيضًا باسم سرقسطة. في الوقت الحاضر ، سرقسطة ، المدينة الرئيسية في المنطقة الإسبانية التي تحمل الاسم نفسه وعاصمة مملكة أراغون السابقة ، على الضفة اليمنى لنهر إيبرو ، يبلغ عدد سكانها حوالي 100000 نسمة.

2 فالنسيا هي المدينة الرئيسية للمقاطعة الإسبانية التي تحمل الاسم نفسه. أسسها Brutus ، الذي أسس مستعمرة رومانية هنا ، بعد انتصار على Lusitanians ، في عام 138 قبل الميلاد. تقع في وسط وادي خصب بشكل ملحوظ ، فالنسيا تنتمي إلى أجمل مدن شبه الجزيرة الأيبيرية.

3 الموت المبارك للشهيد فنسنت تلاه عام 304. رفات القديس الباقية في روما ، في الكنيسة التي سميت باسمه ، في دير الضواحي.


المصادر والأدب:

حياة القديسين St. ديمتري روستوف ، نوفمبر ، اليوم الحادي عشر.
El santo martir Vicente de Zaragoya، diácono، martirizado en Valencia. // جورجيوس إيمانويل بيبيراكيس. سانتورال أوتودوكسو إسبانيول.

جمعت الخدمة من قبل الأب. جيراسيم من Skete of Little Anna في Athos وتم نشره في أثينا عام 1966: http://agioseugeniosoaitwlos.blogspot.ru/2015/06/blog-post.html

كان فيكتور الدمشقي محاربًا ، عندما بدأ اضطهاد المسيحيين تحت حكم الإمبراطور ماركوس أوريليوس (نهاية القرن الثاني) ، رفض فيكتور التضحية للآلهة ، وقبل وفاة الشهيد. القديس شفيع المحاربين ، يلجأون إليه للمساعدة في الصلاة من أجل نعمة الإيمان ، والثبات في الاضطهاد ، وتحذير الأشخاص المتورطين في ممارسات السحر والعرافة والسحر.

***

تروباريون للشهيدين فيكتور وفنسنت والشهيدة ستيفانيدا ، النغمة 4

شهداءك يا رب في آلامهم نالوا تيجانًا لا تفسد منك ، إلهنا ، بقوتك ، وخلع المعذبين ، والسحق ، وشياطين الوقاحة الضعيفة. أنقذ أرواحنا بهذه الصلوات.

كونتاكيون للشهداء فيكتور وفنسنت والشهيد ستيفانيدا ، النغمة 4

إلى المجد يا رب وكل سوديتل ، لقد أظهرتم في العالم شهداء وشهداء مزينين بالفضائل ، عسى أن ينالوا نصرًا لا يقهر.

تضخيم الشهداء فيكتور وفنسنت والشهيد ستيفانيدا

نحن نعظمكم ، حاملي العاطفة ، القديسين فيكتور وفنسنت وستيفانيدو ، ونكرم معاناتك الصادقة ، حتى بالنسبة للمسيح الذي تحملته في الطبيعة.

صلاة للشهيد فيكتور

يا عبد الله المقدس ، الشهيد المجيد فيكتور! بعد أن جاهدت على الأرض بعمل جيد ، حصلت في السماء على إكليل الحق الذي أعده الرب لكل من يحبونه. وبالمثل ، بالنظر إلى صورتك المقدسة ، فإننا نبتهج بالنهاية المجيدة لمكان إقامتك ونكرم ذاكرتك المقدسة. ولكن أنت واقفًا أمام عرش الله تقبل صلاتنا وتقدم إلى الله الرحمن الرحيم ليغفر لنا كل ذنب ويساعدنا على أن نكون ضد مكايد الشيطان ، ونتخلص من الأحزان والأمراض والمشكلات والمصائب ، وكل شر ، سنعيش فيه بتقوى واستقامة في العصر الحاضر ، وسوف نتشرف بشفاعتك ، إن لم تكن مستحقة لعيسى ، لنرى الخير على أرض الأحياء ، ونمجد من في قديسيه يمجد الله. ، الآب والابن والروح القدس ، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

***

صلاة الشهيد فيكتور دمشق:

  • صلاة الشهيد فيكتور دمشقذ. كان فيكتور الدمشقي محاربًا ، عندما بدأ اضطهاد المسيحيين تحت حكم الإمبراطور ماركوس أوريليوس (نهاية القرن الثاني) ، رفض فيكتور التضحية للآلهة ، وقبل وفاة الشهيد. شفيع المحاربين ، يلجأون إليه للحصول على المساعدة في الصلاة من أجل نعمة الإيمان ، والثبات في الاضطهاد ، لتحذير الأشخاص المتورطين في ممارسات السحر والعرافة والسحر.