Maja, kujundus, renoveerimine, kujundus.  Hoov ja aed.  Oma kätega

Maja, kujundus, renoveerimine, kujundus. Hoov ja aed. Oma kätega

» Psühholoogia kui teadus on psühholoogia määratlus ja teema. Psühholoogia kui teadus

Psühholoogia kui teadus on psühholoogia määratlus ja teema. Psühholoogia kui teadus

Psühholoogia- teadus inimesest, tema vaimsest olemusest ja psüühikast nende arengus ja kõikides vormides.

Üldine psühholoogia- põhiline distsipliin, mis uurib kognitiivsete protsesside ja seisundite üldisi seadusi ning üksikisiku üldisi vaimseid omadusi.

Psühholoogiateaduse arengutee oli raskem kui teiste teaduste, näiteks füüsika või keemia. Selle erinevuse põhjustest pole raske aru saada. Lõppude lõpuks, nagu teada, on füüsika, keemia ja muude loodusteaduste objektid kuidagi nähtavad, käegakatsutavad ja materiaalsed. Psühholoogia seevastu tegeleb ainega, mis kuigi ilmutab end pidevalt, ilmneb sellegipoolest kõrgema tasandi erilise reaalsusena ja erineb materiaalsest reaalsusest oma nähtamatuse, tabamatuse ja ebaolulisuse poolest.

Just see erinevus tekitab raskusi psühholoogiliste nähtuste fikseerimisel ja takistab algusest peale psühholoogiliste teadmiste arengut, muutumist iseseisvaks teaduseks, kuna selle objekt ise tundus pikka aega tabamatu, salapärane.

Psühholoogiliste teadmiste ajalool on rohkem kui 2000 aastat, mille jooksul see arenes peamiselt filosoofia ja loodusteaduse raames.

Psühholoogia iseseisvaks teaduseks muutumise algust seostatakse saksa teadlase nimega Christian Wolf(1679-1754), kes avaldas väljaande „Ratsionaalne psühholoogia” (1732) ja „Eksperimentaalpsühholoogia” (1734), milles ta kasutas mõistet psühholoogia.

Kuid alles XX sajandi algusest. lõpuks kujunes psühholoogia iseseisvaks teaduseks. XX-XXI sajandi vahetusel. psühholoogia tähtsus on märkimisväärselt suurenenud seoses selle suureneva osalemisega erinevat tüüpi praktilises tegevuses. Tekkinud on sellised harud nagu pedagoogiline, juriidiline, sõjaväeline, juhtimis-, spordipsühholoogia jne. Samal ajal on psühholoogiateaduse objekti originaalsus loonud selle koosseisu suure hulga teaduskoole ja teooriaid, mis täiendavad üksteist ja on sageli üksteisega vastuolus.

Sõna "psühholoogia" tähendus saab selgeks, kui arvestada, et see koosneb kahest kreekakeelsest terminist: « psüühika» - hing, tuletatud Kreeka jumalanna nimest Psüühika ja « logod» - sõna, mõiste, õpetus, teadus.

Alates selle loomisest hakkas psühholoogia teiste teaduste seas silma paistma, kuna see oli nende seas ainus, kes sai jumalanna nime.

Psühholoogia võlgneb oma nime kreeka mütoloogiale. Ühe müüdi järgi armastuse jumal Eros armus lihtsasse taluperenaisesse Psüühika... mida eristab aga jumalik ilu. Aga Erose ema, jumalanna Aphrodite, oli väga rahul sellega, et tema poeg oli. taevane, tahtis ta oma saatusega ühineda pelga sureliku inimesega. Aphrodite hakkas pingutama, et armastajad lahutada. Ta pani Psyche läbima mitmeid katseid. Kuid Psyche soov ühendada oma saatus Erosiga osutus nii suureks, et see avaldas Olümpose jumalatele tugevat muljet ja nad otsustasid aidata Psychel ületada kõik katsumused, mis talle osaks langesid, ja täita tema nõudmised Aphrodite'ile. Vahepeal suutis Eros veenda ülimat Jumalat - Zeusi, muuta Psüühe jumalannaks, muuta ta surematuks nagu jumalad. Nii et armastajatel õnnestub igavesti ühineda.

Tegelikult on see sügav mõte universumi terviklikkusest, mis sisaldab kahte peamist põhimõtet - materiaalset ja vaimset. mis sisaldus iidses müüdis, sai aluseks kaasaegse materialistliku filosoofia ja psühholoogia kontseptsioonidele, mis käsitlevad inimpsüühika olemust kui sellist kõrgelt organiseeritud aine omadust, mis kehastab looduse universaalse evolutsiooni kõrgeimat etappi.

Just seda mõtet väljendab tänapäeval kõige levinum psühholoogiateaduse määratlus:

Psühholoogia on teadus, mille objektiks on psüühika seadused kui inimese ja looma elu eriline, kõrgeim vorm.

Väga sama psüühika tänapäeval ei mõisteta seda kui midagi salapärast ja seletamatut, vaid kui elusolendite kõrgeimat sidumisviisi objektiivse maailmaga, mis tekkis looduse pika eneseorganiseerimisprotsessi tulemusena, väljendudes nende võimes realiseerida oma motiive põhineb teavet selle maailma kohta.

Inimese tasandil, mis väljendab organiseerimisprotsessi kõrgeimat etappi, olemise korrastatust, omandab psüühika kvalitatiivselt uue iseloomu, kuna inimese bioloogilist olemust muudavad sotsiaalkultuurilised tegurid. millele ilmub ulatuslik sisemine eluplaan - teadvus ja inimesest saab inimene.

Kuid isegi täna tuleb meeles pidada, et paljude sajandite jooksul oli psüühika tähistatud terminiga „hing”, mida esitati kui eeterlikku üksust, mille ajalugu ja saatus vastavalt erinevatele siiani säilinud religioossetele veendumustele päev, ei sõltu nii palju loomuliku elu iseorganiseerumise protsessid, mitte niivõrd elusast kehast, kui palju maavälistest, üleloomulikest põhimõtetest, teispoolsetest jõududest, mis on meie arusaamisele kättesaamatud. Just see mõte psüühika olemusest on kõigi kaasaegsete maailmareligioonide, sealhulgas kristluse, aluseks ning seda toetavad ka mõned filosoofia ja kaasaegse psühholoogiateaduse valdkonnad.

Teiste psühholoogiliste õpetuste seisukohast on psüühika aga looduse enesekorraldusprotsesside kõrgeim produkt ja toimib vahendajana subjektiivse, inimliku ja objektiivse välismaailma vahel, pakkudes tõhusat tõusu inimtegevusest ümbritseva loodusliku ja sotsiaalse keskkonna muutmisel.

Kuid ühel või teisel viisil on kaasaegse psühholoogia aluseks ajalooliselt kujunenud ideed mentaalse ja materiaalse maailma vastavusest, sisemise ja välise, vaimse ja füüsilise, subjektiivse ja objektiivse olemise kooseksisteerimisest.

Loomulikult pidi enne sellise selgeltnägija olemuse ideeni jõudmist teadmised selle kohta läbima pika arengutee, mis hõlmab mitmeid etappe. Nende etappide sisuga tutvumine aitab mõista psüühilist reaalsust sügavamalt ja selle põhjal teha teadlikku valikut erinevate tänapäeval eksisteerivate tõlgenduste vahel.

Psühholoogiliste teadmiste arendamise protsess oli pikk ja raske. Need raskused ei olnud juhuslikud. Neid seostatakse mentaalse eripäraga, mis tekitas minevikus ja tekitab tänapäeval palju probleeme psühholoogiateaduse arengus, eriti selgitab säilimist kuni praeguseni. polüteoreetiline seda teadmiste valdkonda.

Raskused psühholoogia arengus on seotud järgmisega vaimse sfääri tunnused:

Eriline asukoht, lokaliseerimine psühholoogiateaduse objekt. Selle objekti füüsiline kandja asub mitte väljaspool, vaid meie sees. Pealegi on vaimsete funktsioonide füüsilised kandjad meie sees eriti usaldusväärselt peidetud: koljus, teistes meie luustiku kõige vastupidavamates luustruktuurides.

See eriti usaldusväärne kaitse, looduse poolt loodud psüühika kaitsmiseks. samas raskendab see oluliselt selle sfääri saladuste uurimist.

Vaimse maailma eripära seisneb ka selles, et olles tihedalt seotud materiaalse, füüsilise maailmaga, kogu universumi ühtse enesekorraldusprotsessiga, samas on see mitmete omaduste poolest talle vastupidine. Nagu juba märgitud, eristavad psüühikat sellised omadused nagu kehastumine, immateriaalsus, nähtamatus. Muidugi tulevad vaimsed omadused mõnikord välja, need avalduvad inimeste sõnades, žestides ja tegudes ning realiseeruvad seega osaliselt.

Nende nähtavate, materiaalsete ilmingute ja vaimsete nähtuste endi vahel on aga alati vahemaa, mõnikord tohutu suurusega. Asjata väidavad mõned inimpsüühika eksperdid, et keel on antud meile selleks, et oma mõtteid varjata.

Vaimse sfääri näidatud tunnustest järgneb veel üks, millega teadlased pidevalt kokku puutusid - täpse fikseerimise võimatus, närvisüsteemis, eriti ajus, toimuvate vaimsete protsesside füüsiline või keemiline registreerimine, võimatus objektiivselt määrata meis tekkivaid mõtteid ja tundeid. Sellepärast on korduvad katsed luua nn valeandurit või kronograafi ebaõnnestunud, kuna need avastati alati. et nende seadmete eksperimentaalse kasutamise käigus registreeritakse ainult füsioloogilisi protsesse (muutusi pulsis, kehatemperatuuris, rõhus jne), millega on seotud psüühilised nähtused, aga mitte need vaimsed nähtused ise.

Ja lõpuks tekib seoses psüühilise reaalsuse tundmisega veel üks raskus võimatus kasutada kogu meie kognitiivsete võimete kompleksi selle uurimiseks, kuna vaimseid nähtusi ei saa näha ega haista ega puudutada: neid saab tajuda ainult kaudselt, spekulatiivselt, meie abstraktse mõtlemise võime abil, sest ainult see meie ainulaadne võime teeb selle võimalikuks näha nähtamatut.

Kõik need psüühilise reaalsuse tunnused tegid selle uurimise ülesande eriti raskeks ja viisid selleni, et psühholoogia arengutee osutus väga pikaks ja vastuoluliseks. See tee hõlmas mitmeid etappe, millest igaühel tekkis oma psühholoogiliste teadmiste erivorm.

Psühholoogia ajaloo uurimist ei saa muidugi taandada teatud psühholoogiliste probleemide, ideede ja arusaamade lihtsaks loetlemiseks. Et neist aru saada. on vaja mõista nende sisemist seost, psühholoogia kui teaduse kujunemise ühist loogikat.

Eriti oluline on mõista, et psühholoogia kui õpetus inimese hinge kohta on alati tingitud antropoloogia, inimese õpetus tervikuna. Uuringud, hüpoteesid, psühholoogia järeldused, ükskõik kui abstraktsed ja privaatsed need ka ei tunduks, viitavad teatud arusaamisele inimese olemus, juhinduvad sellest või teisest pildist.

Vastutasuks, inimese õpetus mahub sisse üldpilt maailmast, kujunenud konkreetse ajalooajastu teadmiste, ideoloogiliste hoiakute sünteesi alusel. Seetõttu on psühholoogiliste teadmiste kujunemise ja arengu ajalugu, ehkki keeruline, vastuoluline, kuid üsna loogiline protsess, mis on seotud inimese olemuse mõistmise muutumisega ja selle psüühika uute selgituste põhjal kujunemisega.

Selles protsessis eristatakse tavaliselt kolme peamist ajaloolist etappi, mis vastavad kolmele psühholoogilise teadmise vormile:

  • või igapäevane psühholoogia;

Psühholoogiateaduse struktuur

Iga teaduse ajalooline arenguprotsess on seotud selle üha olulisema eristumisega, mis põhineb selle teaduse objekti laiendamise protsessil. Selle tulemusena moodsad teadused, eriti fundamentaalsed, sealhulgas psühholoogia. esindavad keerulist mitmekesist süsteemi. Kuna teaduse struktuur muutub keerulisemaks, on vaja klassifitseerida selle koostisosad. Haruteaduste klassifikatsiooni all mõistetakse nende süstemaatilist jagunemist, teaduslike teadmiste järjestamist, lagundades ühe või teise teaduse kui üldmõiste oma koostisosadeks.

Psühholoogia praegusel arengutasemel on väga hargnenud teadusharude süsteem.

Nad arendavad üldisi probleeme ja uurivad psüühika üldisi seadusi, mis avalduvad inimestes, olenemata sellest, millise tegevusega nad tegelevad. Psühholoogia põhialuste teadmiste universaalsuse tõttu ühendab neid mõiste "Üldine psühholoogia".

Uurib selliseid vaimseid protsesse nagu aistingud, tajud, tähelepanu, mälu, kujutlusvõime, mõtlemine, kõne. V isiksuse psühholoogia uuritakse isiksuse psüühilist struktuuri ja isiksuse psüühilisi omadusi, mis määravad inimese teod ja teod.

Lisaks üldpsühholoogiale hõlmab psühholoogia ka mitmeid erilised psühholoogilised distsipliinid, seotud erinevate inimelu ja -tegevustega.

Psühholoogia eriharude hulgas, mis uurivad teatud tüüpi tegevuste psühholoogilisi probleeme, on järgmised: tööpsühholoogia, hariduspsühholoogia, meditsiinipsühholoogia, õiguspsühholoogia, sõjapsühholoogia, kaubanduspsühholoogia ja teadusliku loovuse psühholoogia, spordipsühholoogia jne.

Sotsiaalpsühholoogia.

Noorema põlvkonna õpetamise ja kasvatamise teooria ja praktika on tihedalt seotud nii üldpsühholoogia kui ka psühholoogia eriharudega.

geneetiline, diferentsiaalne ja arengupsühholoogia.

Vaimselt pädeva kasvatusorganisatsiooni jaoks on vaja teada inimestevahelise suhtlemise psühholoogilisi mustreid rühmades, nagu perekond, õpilane ja õpilasrühm. Suhted rühmades on sotsiaalpsühholoogia uurimisobjekt.

Ebanormaalse arengu psühholoogia käsitleb kõrvalekaldeid normist inimese käitumises ja psüühikas ning on äärmiselt vajalik pedagoogiliseks tööks vaimse arenguga mahajäänud lastega või pedagoogiliselt hooletusse jäetud lastega.

Ühendab kogu hariduse ja kasvatusega seotud teabe. Hariduspsühholoogia teema on inimese hariduse ja kasvatuse psühholoogilised seadused. Hariduspsühholoogia osad on: õppimise psühholoogia (didaktika psühholoogilised alused, privaatsed meetodid. Vaimsete toimingute kujunemine); kasvatuspsühholoogia (kasvatuse psühholoogilised alused, parandava tööpedagoogika psühholoogilised alused); õppe- ja kasvatustöö psühholoogia raskete lastega: õpetaja psühholoogia).

Kaasaegset psühholoogiat iseloomustab nii diferentseerumisprotsess, mis tekitab arvukalt psühholoogia eriharusid, kui ka integratsiooniprotsess, mille tulemusel toimub psühholoogia ühendamine teiste teadustega, näiteks hariduse kaudu psühholoogia koos pedagoogikaga.

Psühholoogiateaduse aine

Juba psühholoogia nimi tähendab, et psühholoogia on hingeteadus. Hinge uurimine, selgitamine oli selle kujunemise esimene etapp. Niisiis, esimest korda määratleti psühholoogia kui hingeteadus. Kuid hinge uurimine teaduslike meetodite abil osutus üsna keeruliseks. Ajaloolise arengu käigus, keskendudes loodusteaduslikule uurimismeetodile ja objektiivsuse üldisele teaduslikule ideaalile, loobusid psühholoogid hinge mõistest ja hakkasid välja töötama programme psühholoogia kui ühtse teadusliku distsipliini ehitamiseks, mis põhines materialistlikul maailmavaatel. Sellel teel on psühholoogia saavutanud inimpsüühika nähtuste uurimisel märkimisväärset edu: psüühika põhikomponendid on välja selgitatud, aistingu ja taju kujunemise mustrid, mälu tüübid, tüübid ja omadused on kindlaks tehtud mõtlemine, uuritud teatud tüüpi inimtegevuse psühholoogilisi probleeme jne.

Kuid nagu paljud psühholoogid väidavad, osutus tee hinge mõistest loobumiseks ja selle asendamiseks psüühika mõistega lõpuks psühholoogia tupikteeks.

Läbi XX sajandi. nii lääne kui ka nõukogude psühholoogia läksid eksistentsimaailmast ning vaimuelu vaadeldi kui “spetsiaalselt organiseeritud mateeria” - aju ja sotsiaalsete interaktsioonide - toodet. Sellise poolmarssi tulemus oli, nagu märkis B.S. Vend, mitte ainult surnud, hingetu, hinge andev inimene uurimisobjektina, vaid ka surnud hingetu psühholoogia.

Olenemata sellest, kuidas psühholoogia väidab end olevat teaduslik objektiivsus, on sellegipoolest iga 20. sajandi olulise psühholoogilise kontseptsiooni keskmes, olgu see siis biheiviorism või marksistlik psühholoogia, psühhoanalüüs või humanistlik psühholoogia, esialgne kujutis surematust ilma jäetud inimese kuvandist. hing, allutatud instinktidele, ekslemine naudinguid, naudinguid, tegevusi, eneseteostust, enese ülendamist jne otsides.

Püüdes ehitada psühholoogiat kui sõltumatut teaduslikku distsipliini materialistliku maailmavaate alusel, ühtsuse kaotus psühholoogiline teadus ise. Psühholoogia XX sajandil. on faktide, koolide, suundade ja uurimistööde kogum, mis on enamasti üksteisega peaaegu mitteseotud. Korraga pandi lootusi üldpsühholoogiale, mida kutsuti üles juhtima konkreetseid psühholoogilisi uuringuid, kuid need lootused ei olnud õigustatud.

Praegu psühholoogiateaduse raames on üldised psühholoogilised teooriad, juhindudes erinevatest teaduslikest ideaalidest ja psühholoogiline praktika, tuginedes teatud psühholoogilistele teooriatele või mitmele neist ning töötades välja spetsiaalse psühhotehnika teadvuse mõjutamiseks ja selle kontrollimiseks.

Erinevate psühholoogiliste teooriate olemasolu on viinud psühholoogia teema probleemile. Biheivioristi jaoks on uurimisobjektiks käitumine, tegevusteooria toetajale - vaimselt kontrollitud tegevus, kristlikule psühholoogile - elavad teadmised patuste kirgede tekkepõhjustest ja nende tervendamise pastoraalsest kunstist, psühhoanalüütikule - teadvuseta jne.

Loomulikult tekib küsimus: kas on võimalik rääkida psühholoogiast kui ühtsest teadusest, millel on ühine uurimisobjekt, või peaksime tunnistama paljude psühholoogiate olemasolu?

Mõned teadlased usuvad, et psühholoogia on üksainus teadus, millel, nagu igal teiselgi teadusel, on oma eriala. Psühholoogia kui teadus tegeleb vaimse elu tegurite uurimisega, samuti vaimseid nähtusi reguleerivate seaduste avalikustamisega. Ja olenemata sellest, kui keerulisi teid psühholoogiline mõte on sajandite jooksul edasi arendanud, omandades selle teema, olenemata sellest, kuidas teadmised selle kohta muutuvad ja rikastuvad, olenemata sellest, milliseid termineid see tähistab, on võimalik eristada psühholoogia tegelikku teemat iseloomustavaid jooni. , mis eristab seda teistest teadustest ...

Psühholoogia on teadus, mis uurib psüühika fakte, seadusi ja mehhanisme.

Teised teadlased kalduvad arvama, et psühholoogia on teadus ja praktika ühtsuses ning teadust ja praktikat psühholoogias mõistetakse erinevalt. Kuid see tähendab, et psühholoogiaid on palju: mitte vähem kui reaalsed eksperimendid psühholoogilise teadus-praktika ülesehitamisel.

Üksiku psühholoogia aine taastamine ja psühholoogiliste teadmiste süntees on võimalik ainult psühholoogia juurde tagasi pöördudes reaalsuse äratundmine ja hinge domineeriv roll. Ja kuigi hing jääb ennekõike psühholoogiliste uuringute raamistikust väljapoole, muutub selle postuleerimine, aupaklik äratundmine, pidev vajadus korreleeruda fakti enda ja selle olemasolu eesmärkidega paratamatult, muudab psühholoogilise uurimistöö vorme ja olemust.

Paljud avatud mõtlemisega psühholoogid nii läänes kui ka Venemaal on tunnistanud sügavat kuristikku, mis eraldab kaasaegse teadusliku psühholoogia suurtest religioossetest süsteemidest. Sajandite ja isegi aastatuhandete jooksul nendesse süsteemidesse kogunenud rikkalik teadmine inimhinge ja teadvuse kohta ei ole saanud piisavat tunnustust ja seda pole uuritud alles hiljuti.

Viimastel aastatel on toimunud maailma tundmise vaimsete kogemustega ja teadus-teoreetiliste meetodite lähenemine.

Üha enam jälgitakse soovi minna kaugemale kui arusaam psühholoogiast kui psüühikateadusest, aju omadusest. Paljud kaasaegsed psühholoogid peavad inimpsühholoogiat psühholoogiliseks antropoloogiaks ja räägivad vaimsusest kui inimese sügavaimast olemusest. Hinge ja vaimsuse mõisteid tänapäeva seisukohast ei tõlgendata enam puhtkujulike väljenditena. Vaimsus hõlmab elu mõtet, südametunnistust, kõrgemaid moraalseid väärtusi ja tundeid, kõrgemaid huve, ideid, uskumusi. Ja kuigi vaimsusel pole otsest füüsilist korrelatsiooni, välja arvatud energia, usuvad psühholoogid, et vaimsust saab uurida psühholoogia raames.

XX sajandi lõpuks. mõistetakse vajadust ehitada ühtne maailmapilt, milles sünteesitaks nii looduse ja inimese teaduslike teadmiste tulemusi kui ka tuhandeaastase vaimse kogemuse vilju. Füüsikud on selle protsessi eestvedajad, nagu see on alati olnud teaduslike teadmiste ajaloos. Füüsikat järgides hakkas ka teaduslik psühholoogia mõistma vajadust maailmapilti ümber korraldada ja jõuda inimesest mitmemõõtmelise arusaamani.

Võttes arvesse kõike ülaltoodut, jõuavad psühholoogid psühholoogiast kui inimese teadusest, tema vaimsest olemusest ja psüühikast nende arengus ja kõikides vormides.

Psühholoogia kui teaduse struktuur

Psühholoogia tänapäevasel arengutasemel on väga hargnenud teadusharude süsteem, mis on jagatud fundamentaalseks ja rakenduslikuks.

Psühholoogia põhivaldkonnad arendada ühiseid probleeme ja uurida üldisi psüühika seadusi, mis avalduvad inimestes, olenemata sellest, millise tegevusega nad tegelevad. Psühholoogia põhialuste teadmiste universaalsuse tõttu ühendab neid mõiste "Üldine psühholoogia".

Üldpsühholoogia uurib indiviidi, tuues esile temas vaimsed kognitiivsed protsessid ja isiksuse. Kognitiivsete protsesside psühholoogia uurib selliseid vaimseid protsesse nagu aistingud, taju, tähelepanu, mälu, kujutlusvõime, mõtlemine, kõne. V isiksuse psühholoogia uurib isiksuse vaimset struktuuri ja isiksuse vaimseid omadusi, mis määravad inimese teod ja teod.

Lisaks üldisele psühholoogiale hõlmab psühholoogiateadus mitmeid eri psühholoogilisi erialasid erinevates kujunemisjärkudes, mis on seotud inimese elu ja tegevuse erinevate valdkondadega.

Psühholoogia eriharude hulgas, mis uurivad konkreetse tegevuse psühholoogilisi probleeme, on järgmised: tööpsühholoogia, hariduspsühholoogia, meditsiinipsühholoogia, õiguspsühholoogia, sõjaline psühholoogia, kaubanduse psühholoogia, teadusliku loovuse psühholoogia, spordipsühholoogia jne.

Arengu psühholoogilisi aspekte uurivad arengupsühholoogia ja ebanormaalse arengu psühholoogia.

Uuritakse indiviidi ja ühiskonna suhete psühholoogilisi aspekte Sotsiaalpsühholoogia.

Noorema põlvkonna õpetamise ja kasvatamise teooria ja praktika on tihedalt seotud nii üldpsühholoogia kui ka psühholoogia eriharudega.

Teaduslik alus lapse vaimse arengu seaduste mõistmiseks on geneetiline, diferentsiaalne ja vanusega seotud psühholoogia. Geneetiline psühholoogia uurib lapse psüühika pärilikke mehhanisme ja käitumist. Diferentsiaalpsühholoogia tuvastab inimeste individuaalsed erinevused ja selgitab nende kujunemise protsessi. Arengupsühholoogias uuritakse indiviidi vaimse arengu etappe.

Vaimselt pädeva kasvatusorganisatsiooni jaoks peate teadma psühholoogilisi suhtlemismustreid inimeste vahel rühmades, nagu perekond, õpilane ja õpilasrühm. Suhted rühmades on sotsiaalse psüühika uurimise objekt.

Ebanormaalse arengu psühholoogia käsitleb kõrvalekaldeid normist inimese käitumises ja psüühikas ning on äärmiselt vajalik pedagoogilises töös vaimse arenguga mahajäänud lastega.

Hariduspsühholoogia koondab kogu hariduse ja kasvatusega seotud teabe. Hariduspsühholoogia teema on inimese hariduse ja kasvatuse psühholoogilised seadused. Hariduspsühholoogia osad on järgmised:

  • õppimise psühholoogia (didaktika psühholoogilised alused, privaatsed meetodid, vaimsete toimingute kujundamine);
  • kasvatuspsühholoogia (kasvatuse psühholoogilised alused, parandava tööpedagoogika psühholoogilised alused);
  • raskete lastega õppe- ja kasvatustöö psühholoogia;
  • õpetaja psühholoogia.

Kaasaegset psühholoogiat iseloomustavad nii diferentseerumisprotsess, mis tekitab arvukalt psühholoogia eriharusid, kui ka integratsiooniprotsess, mille tulemusel on psühholoogia dokitud teiste teadustega, näiteks pedagoogikaga hariduspsühholoogia kaudu.

Sõnastik

Transpersonaalne psühholoogia- XX sajandi psühholoogia suund, mille asutas Ameerika psühholoog S. Grof ja pidas inimest kosmiliseks ja vaimseks olendiks, lahutamatult seotud kogu inimkonna ja universumiga ning tema teadvust maailma infovõrgu osana .

Nõukogude psühholoogia- periood vene psühholoogia arengus, mil marksistlik-leninlik filosoofia oli psühholoogiliste uuringute ideoloogiliseks aluseks.

Vaimselt orienteeritud psühholoogia- kaasaegse kodumaise psühholoogia suundumus, mis põhineb traditsioonilistel vaimsetel väärtustel ja tunnistab vaimse olemise tegelikkust.

Psühholoogia On teadus, mis uurib psüühikat selle arengus ja avaldumises erinevates tegevustes.

Psühholoogia ülesanded:
  • vaimsete nähtuste kvalitatiivne uurimine;
  • vaimsete nähtuste kujunemise ja arengu analüüs;
  • psüühika füsioloogiliste mehhanismide uurimine;
  • abi psühholoogiliste teadmiste süstemaatiliseks juurutamiseks inimeste elu ja töö praktikasse.

Psühholoogia teema ja objekt

Psühholoogia teema ja objekt on määratletud järgmiselt.

Psühholoogia teema- see on psüühika kui elusolendite sidumise kõrgeimat vormi objektiivse maailmaga, mis väljendub nende võimes realiseerida oma motiive ja tegutseda selle kohta käiva teabe alusel.

Inimese tasandil omandab psüühika kvalitatiivselt uue iseloomu tänu sellele, et selle bioloogilist olemust muudavad sotsiokultuurilised tegurid. Kaasaegse teaduse seisukohast on psüühika omamoodi vahendaja subjektiivse ja objektiivse vahel, ta realiseerib ajalooliselt kujunenud ideid välise ja sisemise, füüsilise ja mentaalse kooseksisteerimise kohta.

Psühholoogia objekt- see on psüühika seadused kui inimese elu ja loomade käitumise erivorm. Seda eluvormi saab selle mitmekülgsuse tõttu uurida väga erinevates aspektides, mida uurivad psühholoogiateaduse erinevad harud.

Nende eesmärk on:

  • normid ja patoloogia inimese psüühikas;
  • konkreetsete tegevuste liigid, inimeste ja loomade psüühika areng;
  • inimese suhtumine loodusesse ja ühiskonda jne.

Psühholoogia teema ulatus ja võimalus tuvastada selle koostises erinevaid uurimisobjekte on viinud selleni, et praegu psühholoogiateaduse raames üldised psühholoogilised teooriad... juhindudes erinevatest teaduslikest ideaalidest ja psühholoogiline praktika, mis arendab spetsiaalset psühhotehnikat teadvuse mõjutamiseks ja selle kontrollimiseks.

Erinevate psühholoogiliste teooriate olemasolu põhjustab ka subjekti ja psühholoogia objekti erinevuste probleem... Biheivioristi jaoks on uurimisobjektiks käitumine, kristlikule psühholoogile - elav teadmine patustest kirgedest ja nende tervendamise pastoraalsest kunstist. psühhoanalüütiku jaoks, teadvuseta jne.

Loomulikult tekib küsimus: kas on võimalik rääkida psühholoogiast kui ühest teadusest, millel on ühine teema ja uurimisobjekt, või peaksime tunnistama psühholoogia paljususe olemasolu?

Tänapäeval usuvad psühholoogid, et psühholoogiateadus on ühtne teadus, millel, nagu igal teiselgi, on oma eriline teema ja objekt. Psühholoogia kui teadus tegeleb vaimse elu faktide uurimisega, samuti vaimseid nähtusi reguleerivate seaduste avalikustamisega. Ja olenemata sellest, kui keerulisi teid on psühholoogiline mõte sajandite jooksul edasi arendanud, muutnud oma uurimisobjekti ja tunginud seeläbi sügavamale oma laiaulatuslikku teemasse, olenemata sellest, kuidas teadmised selle kohta muutuvad ja rikastavad, olenemata sellest, milliseid termineid nad tähistavad, saab välja tuua peamised mõistete plokid, mis iseloomustavad psühholoogia tegelikku objekti, mis eristab seda teistest teadustest.

Mis tahes teaduse arengu kõige olulisem tulemus on oma kategoorilise aparaadi loomine. See mõistete kogum moodustab justkui luustiku, mis tahes teaduslike teadmiste haru. Kategooriad on mõtlemisvormid, põhilised, üldised, esialgsed mõisted; need on võtmemomendid, sõlmed, sammud konkreetse reaalsfääri tunnetusprotsessis.

Igal teadusel on oma kompleks, kategooriate komplekt ja psühholoogiateadusel on oma kategooriline aparaat. See sisaldab järgmisi nelja põhimõistete plokki:

  • vaimsed protsessid- see mõiste tähendab, et kaasaegne psühholoogia käsitleb vaimseid nähtusi mitte kui midagi, mis algselt on antud valmis kujul, vaid millegi kujunemisena, arenemisena, kui dünaamilist protsessi, mis loob teatud tulemusi piltide, tunnete, mõtete jms kujul;
  • - rõõmsameelsus või depressioon, tõhusus või väsimus, rahulikkus või ärrituvus jne;
  • isiksuse vaimsed omadused- selle üldine keskendumine teatud eesmärkidele elus, temperament, iseloom, võimed. inimesele omane pika eluperioodi jooksul, näiteks raske töö, seltskondlikkus jne;
  • vaimsed kasvajad- elu jooksul omandatud teadmised, oskused ja võimed, mis on üksikisiku tegevuse tulemus.

Loomulikult ei eksisteeri neid vaimseid nähtusi eraldi, mitte eraldi. Nad on omavahel tihedalt seotud ja mõjutavad üksteist. Nii näiteks teravdab rõõmsameelne seisund tähelepanuprotsessi ja depressiooni seisund halvendab tajumisprotsessi.

Lühike ajalooline visand psühholoogia arengust

Alates iidsetest aegadest on ühiskondliku elu vajadused sundinud inimest eristama ja arvestama inimeste vaimse ülesehituse iseärasustega. Antiikaja filosoofilistes õpetustes puudutati juba mõnda psühholoogilist aspekti, millest need lahendati kas idealismi või. Nii mõistsid antiikaja materialistlikud filosoofid, demokraat, Lucretius, Epikurus inimhinge kui omamoodi mateeriat, kehalist moodustist, mis moodustus kerakujulistest, väikestest ja kõige liikuvamatest aatomitest.

Platon

Idealismi rajaja oli (suur orjaomanik). Tema jagas kõik inimesed nende eeliste järgiintelligentsus(peas) julgust(rinnus) himu(kõhuõõnes). Kõigil juhtorganitel - on sõja intelligentsus - julgus, orjad - iha. Platon on mitte ainult idealismi, vaid ka dualismi rajaja. Kuid idealistlik filosoof Platon mõistis inimese hinge kui midagi jumalikku, erinevalt kehast. Enne inimkehasse sisenemist eksisteerib hing ülemises maailmas eraldi, kus ta tunneb ära ideed - igavesed ja muutumatud olemused. Olles kehas, hakkab hing meenutama seda, mida ta nägi enne sündi. Platoni idealistlik teooria, mis tõlgendab keha ja psüühikat kahe sõltumatu ja antagonistliku põhimõttena, pani aluse kõikidele järgnevatele idealistlikele teooriatele.

Aristoteles

Ta oli Platoni töö järglane. Ta mitte ainult ei saanud üle dualismist (suund, mis tunnistab maailma aluseks kahte sõltumatut põhimõtet - mateeria ja vaim), vaid ka on materialismi esivanem(suund, mis kinnitab mateeria ülimuslikkust ja teadvuse teisejärgulist olemust, maailma materiaalsust, selle olemasolu sõltumatust inimeste teadvusest ja selle tunnetatavust). Aristoteles püüdis psühholoogiat panna meditsiini baasile. Kuid Aristoteles ei suutnud täielikult selgitada inimeste käitumist ainult meditsiini kaudu. Suur filosoof Aristoteles tõi traktaadis „Hinge” välja psühholoogia kui omamoodi teadmiste valdkonna ja esitas esmakordselt mõtte hinge ja elava keha jagamatusest.

Aristotelese, Platoni ja teiste filosoofide teosed andsid aluse keskaja filosoofide töödele 17. sajandil. - see on filosoofia materialismi lähtepunkt.

Psühholoogia ajalugu eksperimentaalse teadusena algab 1879 maailma esimeses eksperimentaalses psühholoogilises laboris, mille asutas Saksa psühholoog Wilhelm Wundt Leipzigis. Varsti, 1885. aastal korraldas V.M.Bekhterev sarnase labori Venemaal.

Tuntud psühholoog XIX lõpus - XX sajandi alguses. G. Ebbinghaus oskas psühholoogia kohta öelda väga lühidalt ja täpselt - psühholoogial on tohutu taust ja väga lühike ajalugu. Ajalugu tähendab seda perioodi psüühika uurimisel, mida iseloomustas kõrvalekalle filosoofiast, lähenemine loodusteadustele ja nende enda katsemeetodi korraldamine. See juhtus 19. sajandi viimasel veerandil, kuid psühholoogia päritolu on aja udusse kadunud.

Rene de Carte on bioloog, arst, filosoof. Ta avas koordinaatsüsteemi, esitas refleksi idee, refleksiivse käitumise idee. Kuid ma ei suutnud täielikult selgitada organismi käitumist ja jäin seetõttu dualismi seisukohale. Inimese sisemaailma siseorganitest oli väga raske eraldada. Eeldused idealismile loodi.

Psühholoogia ajaloos oli veel üks lähenemine psüühika mõistmisele, mille vene psühholoogid töötasid välja nõukogude ajalooperioodi dialektilise materialismi filosoofia peavoolus. Selle psüühika mõistmise olemust võib näha neljas sõnas, mille vormiline autorsus kuulub V.I.Leninile (1870-1924). Psüühika on objektiivse maailma subjektiivne pilt.

Üldine arusaam psühholoogia ainest

Igal teadusel on oma uurimisobjekt. Siin on lühike kirjeldus lähenemistest, mis on seotud psühholoogiaalaste väljavaadete põhjaliku muutmisega.

Psühholoogia arengu etapid

I etapp- psühholoogia nagu hinge teadus... See psühholoogia määratlus anti üle kahe tuhande aasta tagasi. Nad püüdsid seletada kõiki arusaamatuid nähtusi inimese elus hinge olemasoluga. See pikk etapp, mida kirjanduses nimetatakse eelteaduslikuks, määratakse 5. - 4. sajandist. EKr. kuni 18. sajandi alguseni.

II etapp- psühholoogia nagu teadus umbes... See tekib 17. sajandil seoses loodusteaduste arenguga. Võimet mõelda, tunda, soovida nimetati teadvuseks. Peamiseks uurimismeetodiks peeti inimese enda jälgimist ja faktide kirjeldamist. Uue lähenemise kohaselt näeb inimene alati midagi, kuuleb, puudutab, tunneb, mäletab. Psühholoogia peaks uurima just selliseid nähtusi, sest erinevalt hingest saab neid eksperimentaalselt uurida, mõõta, teaduslikult üldistada ning seostada põhjuslikke seoseid ja seoseid.

III etapp- psühholoogia nagu käitumisteadus... Biheiviorism kujunes 19. sajandi lõpus ja 20. sajandi alguses. USAs. "Behavior" inglise keeles on "behavior". Psühholoogia ülesanne on seada katseid ja jälgida seda, mida saab otseselt näha, nimelt inimese käitumist, tegusid, reaktsioone (tegevusi põhjustavaid motiive ei võetud arvesse).

Samal ajal on paljud “traditsioonilised” psühholoogid avaldanud tõsiseid vastuväiteid biheivioristliku lähenemisviisi mõne algse komponendi suhtes. Käitumine ja psüühika on küll omavahel seotud, kuid mitte mingil juhul identsed reaalsused. Niisiis, sama stiimuliga kokku puutudes on võimalik, et vastust ei ole mitte üks, vaid teatud komplekt, ja vastupidi, mõnikord saadakse sama reaktsioon erinevate stiimulite juuresolekul. Psühholoogias on näiteks ära tunda, et inimene vaatab sageli üht, aga näeb teist, mõtleb ühele, kogeb teist, ütleb kolmandat, teeb neljandat.

IV etapp- psühholoogia kui teadus, mis uurib objektiivseid seadusi, ilminguid ja psüühika mehhanismid.

Psühholoogia meetodid

Teaduse probleemide kompleksi lahendamiseks on välja töötatud vahendite, suundade, viiside, meetodite süsteem.

Meetod- see on teaduslike teadmiste tee. See, kuidas teadusainet tuntakse.

Metoodika- see on variant, konkreetne meetodi rakendamine konkreetsetes tingimustes: organisatsiooniline, sotsiaalne, ajalooline.

Mis tahes teaduse meetodite ja tehnikate kogum või süsteem ei ole juhuslik, meelevaldne. Nad kujunevad ajalooliselt, muutuvad, arenevad, järgides teatud seadusi, metoodilisi reegleid.

Metoodika Ei ole ainult õpetus meetoditest, nende valimise või kasutamise reeglitest. See on süstemaatiline kirjeldus teaduslike uuringute filosoofiast, ideoloogiast, strateegiast ja taktikast. Metoodika täpsustab, mida täpselt, kuidas ja miks uurime, kuidas saadud tulemusi tõlgendame, kuidas neid praktikas rakendame.

Psühholoogia teema, põhimõtted ja ülesanded

Palju aastaid tagasi leidsid jahimehed Lõuna -Prantsusmaal Aveyroni metsades poisi, keda ilmselt toideti mõnest loomast ja oli täiesti metsik. Hiljem leiti India džunglitest kaks tüdrukut, kelle röövis, nagu selgus, hunt ja röövis. Teadusele on teada kümneid selliseid traagilisi juhtumeid. Mis on nende juhtumite traagika, sest leitud lapsed olid elus ja füüsiliselt üsna terved? Ike neil lastel, kes veetsid oma varase lapsepõlve loomade keskel, polnud ühtegi inimlikku omadust. Isegi füüsiliselt sarnanesid nad loomadega: liikusid neljakäpukil, sõid nagu loomad, rebides hammastega lihatükke ja hoides neid kahe esijäsemega, urisedes ja hammustades kõiki, kes nende lähedale tulid. Nende haistmismeel ja kuulmine olid väga arenenud, nad tabasid metsakeskkonnas vähimaidki muutusi. Väljendamatuid helisid tehes kiirustasid nad inimeste eest peitu pugema.

Teadlased uurisid neid lapsi ja püüdsid neile inimkäitumist õpetada, rääkida ja inimkõnest aru saada. Aga. reeglina olid sellised katsed ebaõnnestunud: aeg inimeste põhiliste omaduste intensiivseks kujundamiseks oli juba pöördumatult kadunud. Inimene kujuneb inimesena ainult inimühiskonnas... Ja paljud inimlikud omadused kujunevad välja alles varases lapsepõlves.

Tema bioloogilise organisatsiooni järgi on inimene evolutsiooniprotsessi tulemus. Tema keha anatoomiline ja füsioloogiline struktuur sarnaneb paljuski kõrgemate primaatide omaga. Kuid inimene erineb kvalitatiivselt kõigist elusolenditest. Tema elutegevus, vajadused ja nende vajaduste rahuldamise viisid erinevad loomade elutegevusest. sotsiaal-kultuuriline tingimus.

Inimene on sotsiaalne olend.

Inimese loomulikud omadused on muutunud tema sotsiaal-ajaloolise arengu käigus. Inimeste maailm on sotsiaalselt arenenud tähenduste, tähenduste, sümbolite väli. Ta elab sotsiaalse kultuuri maailmas, mis moodustab tema n-ö teise olemuse, määratleb tema olemuse. Kogu inimtegevust sünnist kuni elu lõpuni reguleerivad institutsioonid, sotsiaalsed normid, kombed ja traditsioonid, mis on antud ühiskonnas aktsepteeritud. Ühiskonnas kujunenud indiviid muutub sotsialiseeritud inimene- inimene, kes on kaasatud inimkonna üldiste sotsiaalsete, kultuuriliste ja ajalooliste saavutuste süsteemi, tema elutegevus realiseerub teatud sotsiaalsetes tingimustes. Igast indiviidist saab inimene sel määral, kui ta valdab ühist inimkultuuri. Ta tajub kogu maailma inimlikult oluliste objektide maailmana, suhtleb nendega sotsiaalselt arenenud kontseptsioonide alusel. "Inimene on kõigi asjade mõõt," märkis iidne filosoof Prota mäed sügavalt. Inimene korreleerib kõike maailmas oma sisemise vaimse maailmaga: ta kogeb kaugete tähtede üle mõtiskledes emotsionaalset elevust, imetleb metsade, mägede ja merede ilu, hindab värvide, vormide ja helide harmooniat, isiklike suhete terviklikkust ja ülevat. inimese vaimu ilmingud. Inimene suhtleb aktiivselt maailmaga - ta püüab reaalsust tunnetada ja sihipäraselt muuta.

Loomade käitumise määrab kaasasündinud instinktiivne eluprogramm. Inimese käitumise määrab tema vaimne, sotsiaalselt kujundatud maailm, kus viiakse ellu tema elu strateegiline ja taktikaline planeerimine, kogetakse tema inimelu rõõme ja leina. Inimene on võimeline mõõtma olevikku mineviku ja tulevikuga, mõtlema elu mõttele, mõtisklema - peegeldama mitte ainult ümbritsevat maailma, vaid ka iseennast.

Inimesel on selline sotsiaalselt kujundatud vaimne regulaator nagu südametunnistus - oskus juhtida oma käsku üldiste sotsiaalsete meetmete abil, hinnata oma mina teiste inimeste pilgu läbi. Sotsialiseeritud inimene on sotsiaalne ja vaimne olend. Inimese vaimsus avaldub tema võimes tõusta kõrgemale kõigest alusest, ürgsest maapealsest, säilitada muutumatu pühendumus oma inimväärikusele ja -kohustusele.

Inimene on keeruline ja mitmetahuline olend. Seda uurivad paljud teadused - bioloogia, antropoloogia, ajalugu, kultuuriuuringud, sotsioloogia jne. Inimese sisemaailma uurimist, tema välismaailmaga suhtlemise üldisi seadusi viib läbi eriteadus - psühholoogia.

Psühholoogia teema on inimene kui tegevuse subjekt, tema eneseregulatsiooni süsteemsed omadused; inimese psüühika kujunemise ja toimimise seadused: selle võime maailma peegeldada, seda tunnetada ja reguleerida selle koostoimet sellega.

Psühholoogiaõpingud psüühika teke ja areng; vaimse tegevuse neurofüsioloogilised alused; inimese teadvus kui psüühika kõrgeim vorm; väliselt sisemisele ülemineku mustrid; psüühika toimimise tingimuslikkus sotsiaal-ajalooliste tegurite poolt; maailma vaimsete kujundite kujunemise mustrid ja nende kujundite kehastumine välises praktilises inimtegevuses; bioloogiliste ja sotsiaalsete tegurite ühtsus inimese vaimses eneseregulatsioonis; psüühika struktuur; kognitiivsete, tahtlike ja emotsionaalsete protsesside peegeldav ja regulatiivne olemus, inimese individuaalsed psühholoogilised omadused; inimese käitumise psühholoogilised omadused sotsiaalses keskkonnas; teatud tüüpi inimtegevuse psühholoogia; ja jne.

Iga haritud inimene peaks valdama üldiste psühholoogiliste teadmiste põhitõdesid. Enda tundmine pole vähem oluline kui ümbritseva reaalsuse erinevate aspektide tundmine. Psühholoogilised teadmised on inimesele vajalikud tema suhete korrektseks korraldamiseks teiste inimestega, tema tegevuse tõhusaks korraldamiseks, sisekaemuseks ja isiklikuks enesetäiendamiseks. Pole juhus, et muistsete mõtlejate peamine käsk kõlab: "Inimene, tunne ennast."

Praktiline vajadus psühholoogiliste teadmiste rakendamiseks erinevates inimtegevuse valdkondades on põhjustanud intensiivset arengut koos üldpsühholoogia ja selle rakendussektoritega: pedagoogiline, meditsiiniline, juriidiline, inseneriteadus, lennundus, kosmos, kunstipsühholoogia, tööjõud, sõjalised küsimused, sport , juhtimine, turundus jne. Samal ajal on psühholoogia rakendusharude uurimine võimalik ainult üldiste psühholoogiliste teadmiste põhjal.

Psühholoogilisi teadmisi on vaja kõikjal, kus on vaja teaduslikku töökorraldust ja inimpsüühika ressursside tõhusat kasutamist. Psühholoogid töötavad viljakalt koolides ja kliinikutes, tootmises, kosmonautide koolituskeskustes ja haldusstruktuurides, õiguskaitsesüsteemis ja sotsiaalse arengu analüüsikeskustes.

Psühholoogia ülesanded

Psühholoogia põhiülesanne on selgeltnägija tunnetus nende objektide seoste avalikustamise kaudu, millest psüühilised nähtused esmakordselt tekkisid ja mida hakati määratlema kui objektiivseid fakte. Seetõttu mõistetakse psühholoogilist tunnetust tänapäeval selgeltnägija vahendatud tunnetuse kaudu, avaldades selle olulised seosed ümbritseva maailmaga.

Selle selgeltnägija olemuse mõistmisega saab ilmselgeks, et kõigist inimest puudutavatest teadustest on kõige praktilisem psühholoogia... Pärast selle uurimist. võite leida palju ümbritsevast maailmast, endast ja teistest inimestest.

Suurenev huvi inimeste sisemise vaimse maailma vastu on seotud ka asjaoluga, et kaasaegne ajastu on üha paljastavam pliina suundumus kaasaegse ühiskonna elu kõigi aspektide - majandusliku, poliitilise ja vaimse - integreerimise poole. See integreeruv tendents, joon ühiskondliku arengu terviklikkuse tugevdamisele avaldub ka selles, et tänapäeval asendatakse traditsiooniline, väga kitsas tehnokraatlik arusaam majandustegevuse ülesannetest moderniseeritud kontseptsioonidega, mis toovad esile mitte tehnoloogilisi ülesandeid majandustegevuses, aga humanitaar- ja psühholoogilised probleemid.

Kaasaegses tootmises töötavad töötajad on üha enam teadlikud oma tegevusest mitte ainult kõrgtehnoloogia kasutamisena, vaid ka valdkonnana, kus osalemine nõuab selles töötavaid töötajaid. enda, teiste inimeste ja nende kogukondade juhtimine.

Nüüd on selline suhtumine muutunud elementaarseks tõeks spetsialistide, ettevõtjate, arenenud riikide juhtide jaoks nii läänes kui idas.

Ameerika ühe suurima autofirma juht Li Ya Kokka usub, et „kõik äritegevused saab kokkuvõtlikult kokku võtta kolme sõnaga: inimesed, toode, kasum. Inimesed on esikohal. "

Akio Morita- tuntud Jaapani elektrotehnikaettevõtte juht - väidab seda "Ainult inimesed suudavad ettevõtte edukaks muuta".

Seega peab kaasaegne töötaja, ärimees, juht, iga spetsialist, et olla edukas, oma tegevusega lahenduse pakkuma. kaheosalised ülesanded:

  • majandusliku tulemuse saavutamine;
  • mõju inimestele, kes loovad selle tulemuse.

Seetõttu on tänapäevastes tingimustes kodumaise ettevõtja, juhi, mis tahes profiiliga kõrgelt kvalifitseeritud spetsialisti, aga ka iga inimese jaoks kõige pakilisem ülesanne töörühmade, tootmismeeskondade ja koos nendega kogu ühiskonna psühholoogiline taastumine. Kaasaegne juht, spetsialist ja iga mõtlev inimene peaks teadma ja sellega arvestama psühholoogilised tegurid inimeste tegevust ja selle alusel tagada tööjõu ja sotsiaalse aktiivsuse kasv.

Kogu meie elu on lõputu jada sündmusi, olukordi, tegusid, kohtumisi, vestlusi, muutusi, võite ja kaotusi, lootusi ja pettumusi. Teisisõnu, inimese elu on tema sisemaailma pidev koostoime ümbritseva reaalsusega. Iga päev ärkame, alustame oma päeva, teeme erinevaid asju, suhtleme paljude inimestega, läheme tööle, arendame äri või teeme midagi muud. Inimelu tänapäeva maailmas on elu kõrgtehnoloogiate maailmas, lõputu infovoog, kiire areng ja muutused. Ja selleks, et täita kõiki ümbritseva reaalsuse nõudeid, peab inimene olema arenenud, suutma raskustest üle saada ja tal peab olema paindumatu sisemine tuum, mis alati toetab ja aitab tugevaks jääda. Kaasaegne maailm on valmis inimese mõne sekundiga alla neelama, muutma ta halli massi osaks, isikustama, laastama ja viskama kõrvale. Ja kui inimene pole selleks valmis, on lüüasaamine vältimatu. Kuid selles võitluses on võimalus võita.

Meie aja üks olulisemaid teadmisi inimese jaoks on teadmised psühholoogia vallas ja üks olulisemaid oskusi on oskus neid praktikas rakendada. Inimeste mõistmiseks, suutmaks leida nendega ühist keelt ja suhelda, suutma koheselt kohaneda mis tahes olukorraga, aidata alati ennast ja teisi, peate mõistma psühholoogiat. Et probleemid ja stress, mis täna inimesele suurt jõudu suruvad, ei lõhuks teid ega teie lähedasi ning teie või nemad saaksid oma teed jätkata, peate mõistma inimese psühholoogiat. Teiste mõistmiseks sügaval tasemel, enda kasvatamiseks, laste kasvatamiseks, teiste mõjutamiseks on vaja teada inimpsühholoogia nüansse. Edu saavutamiseks, uute tulemuste saavutamiseks, uute kõrguste vallutamiseks, jõukuses, harmoonias ja heaolus elamiseks peavad teil olema olulised teadmised - teadmised inimpsühholoogiast.

Arvestades psühholoogiliste teadmiste olulisust, aga ka põhjusi, mis motiveerivad inimesi kasvama ja arenema, nende soovi paremaks saada ja oma elu paremaks muuta, oleme loonud selle kursuse nimega "Inimese psühholoogia". Selle kursuse tundides uurime üksikasjalikult väga olulisi asju: paljastame inimese psühholoogia peamised ja põhiprobleemid, selle arenguetapid ja -mustrid ning selle käitumise ja inimestega suhtlemise tunnuste kujunemise. See kursus annab võimaluse vastata küsimustele, kuidas mõista inimese psühholoogiat, kuidas mõjutada oma elu, teisi ja mis kõige tähtsam - iseennast. Psühholoogia õppimine ja elus saadud teadmiste rakendamine aitab kaasa isiklikule kasvule, isikliku elu parandamisele, suurepäraste suhete loomisele, edu saavutamisele kutsealal ja muudes tegevusvaldkondades. See kursus "Inimese psühholoogia" on veebipõhine koolituskursus, mis koosneb tundidest, mis sisaldavad huvitavat teoreetilist teavet inimpsühholoogia kohta, pakuvad näiteid (kogemused, testid, katsed) ja mis kõige tähtsam - annab palju praktilisi nõuandeid, mida saate praktikas rakendada juba esimesel koolitusega tutvumise päeval. Kursuse lõpus lisatakse lingid kasulikele materjalidele: raamatud (sh audioraamatud), videod, seminaride salvestused, katsed ja tsitaadid psühholoogia kohta.

Psühholoogia(vanakreeka keelest "hinge tundmine") on teadus, mis uurib struktuure ja protsesse, mis ei ole välisele vaatlusele ligipääsetavad (mida mõnikord nimetatakse ka "hingeks"), et selgitada inimeste käitumist, aga ka üksikisikute, rühmade ja kollektiivid.

See on keeruline, kuid oluline ja huvitav distsipliin, mida õppida. Nagu ilmselt juba selgunud, on inimpsühholoogia väga põnev teaduslike teadmiste valdkond ja hõlmab paljusid sektsioone, millega saate soovi korral iseseisvalt tutvuda. Võite isegi öelda, et sellest hetkest algab teie eneseareng, sest teete iseseisvalt otsuse selle kohta, mida soovite õppida, ja hakkate omandama uusi teadmisi. Inimese psühholoogial on iseenesest palju omadusi, millest üks on hirm kõige uue ja arusaamatu ees. Paljude inimeste jaoks on see takistuseks enesearengule ja soovitud tulemuste saavutamisele. Soovitame teil kõik hirmud ja kahtlused kõrvale jätta ning hakata uurima meie saidi ja selle kursuse materjale. Mõne aja pärast olete tänu uutele oskustele ja saavutatud tulemustele enda üle uhke.

Psühholoogia objekt on inimene. Sellest võime järeldada, et iga psühholoog (või psühholoogiahuviline) on iseenda uurija, mille tõttu tekib psühholoogilistes teooriates objektiivse ja subjektiivse lähedane suhe.

Psühholoogia teema erinevates ajaloolistes ajastutes on alati mõistetud erinevalt ja psühholoogiateaduse eri suundade seisukohast:

  • Hing. Kõik uurijad pidasid sellest seisukohast kinni kuni 18. sajandi alguseni.
  • Teadvuse nähtused. Režii: Inglise empiirilise assotsiatsiooni psühholoogia. Peamised esindajad: David Gartley, John Stuart Mill, Alexander Ben, Herbert Spencer.
  • Subjekti otsene kogemus. Suund: strukturalism. Peamised esindajad: Wilhelm Wundt.
  • Kohanemisvõime. Suund: funktsionalism. Peamised esindajad: William James.
  • Vaimse tegevuse päritolu. Suund: psühhofüsioloogia. Peamised esindajad: Ivan Mihhailovitš Sechenov.
  • Käitumine. Suund: biheiviorism. Peamised kõneisikud: John Watson.
  • Teadvuseta. Suund: psühhoanalüüs. Peamised esindajad: Sigmund Freud.
  • Teabe töötlemise protsessid ja nende tulemused. Režii: Gestalti psühholoogia. Peamised esindajad: Max Wertheimer.
  • Inimese isiklik kogemus. Suund: humanistlik psühholoogia. Peamised esindajad: Abraham Maslow, Carl Rogers, Victor Frankl, Rollo May.

Psühholoogia peamised osad:

  • Akmeoloogia
  • Diferentsiaalpsühholoogia
  • Sooline psühholoogia
  • Kognitiivne psühholoogia
  • Virtuaalne psühholoogia
  • Sõjaline psühholoogia
  • Rakenduspsühholoogia
  • Inseneripsühholoogia
  • Kliiniline (meditsiiniline psühholoogia)
  • Neuropsühholoogia
  • Patopsühholoogia
  • Psühhosomaatika ja kehalisuse psühholoogia
  • Onkopsühholoogia
  • Psühhoteraapia
  • Pedagoogiline psühholoogia
  • Kunsti psühholoogia
  • Vanempsühholoogia
  • Tööpsühholoogia
  • Spordipsühholoogia
  • Juhtimise psühholoogia
  • Majanduspsühholoogia
  • Etnopsühholoogia
  • Õiguslik psühholoogia
  • Kriminaalpsühholoogia
  • Kohtupsühholoogia

Nagu on lihtne näha, on psühholoogia harusid palju ja eri suundades uuritakse inimese isiksuse ja tema tegevuse erinevaid aspekte. Milline jaotis teile isiklikult meeldib, saate kindlaks teha, lugedes igaüks neist ise. Oma kursusel käsitleme inimpsühholoogiat üldiselt, tõstmata esile ühtegi suunda, tüüpi ega lõiku, kuid võimaldades kasutada uusi oskusi mis tahes eluvaldkonnas.

Psühholoogiliste teadmiste rakendamine

Psühholoogiliste teadmiste rakendamine on absoluutselt vajalik ja kasulik mis tahes inimtegevuse valdkonnas: perekond, õpe, teadus, töö, äri, sõprus, armastus, loovus jne. Kuid oluline on õppida, kuidas asjakohaseid teadmisi rakendada erinevaid olukordi. Lõppude lõpuks ei pruugi see, mis võib töökaaslastega suhtlemisel tõhusalt toimida, suhelda armastatuga üldse. See, mis on peresõbralik, ei pruugi olla loominguline. Kuigi muidugi on üldisi võtteid, mis on universaalsed ja toimivad peaaegu alati ja igal pool.

Teadmised psühholoogiast annavad inimesele palju eeliseid: see arendab ja muudab ta erudeeritumaks, haritumaks, huvitavamaks, mitmekülgsemaks. Psühholoogiliste teadmistega inimene suudab mõista temaga (ja teistega) toimunud sündmuste tegelikke põhjusi, mõista oma käitumise motiive ja mõista teiste käitumise motiive. Teadmised inimpsühholoogiast on oskus lahendada paljusid probleeme oluliselt suurema kiiruse ja efektiivsusega, suureneb võime vastu pidada ebaõnnele ja tagasilöökidele, võime saavutada silmapaistvaid tulemusi seal, kus teised ei suuda. Psühholoogiliste teadmiste rakendamise oskus, tingimusel et neid süstemaatiliselt ja korrapäraselt kinnistatakse, muudab teid tugevamaks inimeseks, kellel on teiste ees märkimisväärsed eelised. Saate loetleda kõik eelised väga pikka aega. Aga nagu öeldakse, parem on üks kord näha kui sada korda kuulda. Ja selle vanasõnaga analoogiat tuues võime öelda, et parem on üks kord rakendada kui sada korda lugeda.

Samuti väärib märkimist, et psühholoogiaalaseid teadmisi olete juba ammu igapäevaelus rakendanud. Kuid ainult seda tehakse spontaanselt, alateadlikult ja mõistmata, millist jõudu, jõudu ja potentsiaali need teadmised tegelikult iseenesest kannavad. Ja kui sa tõesti tahad oma “paremale minale” lähemale jõuda ja oma elu paremaks muuta, saab ja tuleks seda teadlikult õppida.

Kuidas ma seda õppida saan?

Loomulikult ei ole teadmised psühholoogiast meiega kaasas sünnist saadik, vaid kujunevad elu jooksul. Kellelgi on muidugi eelsoodumus psühholoogiaks. Sellistest inimestest saavad sageli psühholoogid, nad mõistavad inimesi intuitiivselt, vaatavad elu veidi teisiti. Teised peavad spetsiaalselt uurima psühholoogilisi teadmisi, tegema rohkem pingutusi ja kannatlikkust nende assimileerimiseks. Kuid igal juhul saate kõike õppida. Ja omandada psühholoogiliste teadmiste rakendamise oskus - veelgi enam. Lisaks saate seda ise teha.

Selle oskuse õpetamisel on kaks aspekti - teoreetiline ja praktiline.

  • Psühholoogia teoreetiline aspekt- need on teadmised, mida õpetatakse haridusasutustes, aga ka antud kursusel;
  • Psühholoogia praktiline aspekt on uute teadmiste rakendamine elus, s.t. üleminek teoorialt praktikale.

Kuid sageli juhtub, et teooria jääb teooriaks, sest inimesed lihtsalt ei tea, mida nende olemasoleva teabega peale hakata. Kõik õppetunnid, kursused, koolitused, loengud, seminarid jne. peaks olema suunatud teadmiste praktilisele rakendamisele reaalses elus.

Seda omadust arvesse võttes koostati kursus, mille sissejuhatust te praegu loete. Selle kursuse eesmärk on mitte ainult anda teile hea psühholoogiliste teadmiste teoreetiline alus, vaid ka õpetada neid teadmisi kasutama. Kõigil kursuse tundidel on kahesuunaline fookus - see on teooria ja praktika. Teoreetiline osa sisaldab kõige olulisemaid teadmisi inimpsühholoogia teemal ja esindab nende kvintessentsi. Praktiline osa koosneb omakorda soovitustest, nõuannetest, psühholoogilistest meetoditest ja tehnikatest, mis on arvestatud sellega, et te neid kasutate.

See kursus "Inimese psühholoogia" on:

  • Materjal, süstematiseeritud ja igale inimesele arusaadav, esitatud lihtsal, huvitaval ja juurdepääsetaval kujul.
  • Kogumik kasulikke näpunäiteid ja nippe, mida on lihtne praktikas rakendada alates esimesest päevast.
  • Võimalus näha ennast ja oma elu, aga ka teisi inimesi uuelt, varem teile tundmatult poolelt.
  • Võimalus tõsta oma intelligentsuse, hariduse ja eruditsiooni taset mitmele tasemele, mis kahtlemata mängib kaasaegse inimese elus olulist rolli.
  • Võimalus leida peamine motiveeriv jõud, mis motiveerib teid ainult edasi minema ja edu saavutama.
  • Võimalus areneda inimesena ning parandada oma elu taset ja kvaliteeti.
  • Võimalus õppida, kuidas luua kontakti mis tahes inimestega (alates oma lastest ja vanematest kuni ülemuste ja huligaanideni tänaval).
  • Harmoonia ja õnne saavutamise viis.

Kas soovite oma teadmisi proovile panna?

Kui soovite oma teoreetilisi teadmisi kursuse teemal proovile panna ja mõista, kuidas see teile sobib, saate meie testi sooritada. Igas küsimuses saab olla õige ainult üks variant. Pärast ühe valiku valimist jätkab süsteem automaatselt järgmise küsimusega.

Psühholoogia tunnid

Olles õppinud palju teoreetilisi materjale, valinud kõige olulisema ja kohanenud praktiliseks rakenduseks, oleme loonud hulga inimpsühholoogia õppetunde. Nad kaaluvad psühholoogia kõige populaarsemaid sektsioone ja valdkondi, esitavad andmeid teadusuuringutest ja spetsialistide arvamustest. Kuid kõige tähtsam on see, et iga õppetunni rõhk on pandud täpselt praktilistele nõuannetele ja soovitustele.

Kuidas tunde võtta?

Selle kursuse tundidest saadud teave on täielikult kohandatud praktikas kasutamiseks ja sobib absoluutselt kõigile. Siin on kõige olulisem, nagu juba korduvalt öeldud, üleminek teoorialt praktikale. Saate aastaid lugeda nutikaid raamatuid ja teada palju asju, kuid see kõik on null, kui see jääb ainult teadmiste pagasiks.

Kõigi tundide õppimise saate jagada mitmeks etapiks. Näiteks seadke endale ülesanne, õppige 2 tundi nädalas: 1 päev - uurige materjali, 2 päeva - kontrollige praktikas, 1 päev - puhkepäev jne. Kuid te ei pea mitte ainult lugema, vaid ka õppima: hoolikalt, teadlikult, sihipäraselt. Õppetundides esitatud samad näpunäited ja praktilised soovitused on olulised mitte ainult kontrollimiseks või rakendamiseks, vaid ka süstemaatiliseks tutvustamiseks oma igapäevastes tegevustes. Harjuge alati meeles pidama, et õpite inimpsühholoogiat - see tekitab automaatselt soovi, et saaksite elus ikka ja jälle midagi uut rakendada. Psühholoogiliste teadmiste praktikas rakendamise oskus muutub lõpuks täiustatud ja automaatseks, sest see sõltub rohkem kogemusest. Ja meie õppetunnid on suunatud just sellele, et õpetada teile, kuidas seda kogemust omandada ja anda sellele õige suund.

Toidulisandid ja abimaterjalid:

Psühholoogilised mängud ja harjutused

Mängud ja harjutused, mis on loodud spetsiaalselt inimese psüühika iseärasuste tundmaõppimiseks. Selliseid mänge ja harjutusi on erinevat tüüpi: lastele ja täiskasvanutele, massilised ja üksikud, meestele ja naistele, meelevaldsed ja eesmärgipärased jne. Psühholoogiliste mängude ja harjutuste kasutamine aitab inimestel mõista teisi ja iseennast, kujundada mõningaid omadusi ja vabaneda teistest jne. See hõlmab harjutusi erinevate omaduste arendamiseks, stressi ületamiseks, enesehinnangu tõstmiseks, rollimänge, arendavaid, tervisemänge ja paljusid muid mänge ja harjutusi.

1. peatükk Psühholoogia kui teadus

Hoolimata asjaolust, et psühholoogia on suhteliselt noor teadus, on selle roll kaasaegses ühiskonnas suur. Sada aastat alates hetkest, mil psühholoogiat nimetati iseseisvaks teaduseks, on see oluliselt mõjutanud arusaamist inimese olemusest, tema psüühika omadustest. Psühholoogia populaarsust on lihtne seletada - see uurib kõike, mis on inimesega seotud. On üsna loomulik, et enamik meist soovib mõista, miks inimesed erinevates olukordades ühel või teisel viisil käituvad, et osata ennustada vestluspartnerite reaktsiooni, mõjutada teiste mõtteid ja tegusid. Need ja paljud teised küsimused on psühholoogia teadusvaldkond.

Psühholoogia On teadus, mis uurib psüühika seadusi, arengumustreid ja toimimist. Mõiste "psühholoogia" moodustub kahest sõnast: "psüühika" (kreeka keeles). ????" - hing) ja "logod" (kreeka keeles). ??"??? - sõna, teadmine, mõte). Seega on psühholoogia inimese hinge teadus.

Õppeaine psühholoogiat teaduslike teadmiste erinevatel arenguetappidel peeti erinevateks nähtusteks.

Näiteks alates iidsetest aegadest käsitleti psühholoogia teemat hing. Vana -Kreeka filosoofid esitasid idee hingest ühtsuses inimkehaga. Usuti, et hing tingib kõiki kehaprotsesse, kontrollib inimese mõtteid ja tundeid.

Hiljem hakati kaaluma psühholoogia teemat teadvus. Teadvus on subjekti võime end maailmaga seostada, end sellele vastandada. Nii hakati inimese aktiivset suhtlemist väliskeskkonnaga käsitlema kui teaduse teemat.

Wilhelm Wundti loodud esimese psühholoogilise kooli raames hakati psühholoogia teemaks pidama inimkogemust. Wundt kasutas uurimiseks sisekaemuse meetodit - enda vaimsete protsesside jälgimist (enesevaatlus). Psühholoogia kui teadus pidi uurima mitte ainult aistingu või taju individuaalseid jooni, vaid ka hinnanguid, emotsionaalseid hinnanguid.

Hiljem hakkasid nad teaduse ainena kaaluma tegevus ja käitumine inimene, lähtudes asjaolust, et inimest on kõige lihtsam ära tunda tema tegude järgi.

Vastupidise vaatenurga kohaselt on psühholoogia teema alateadlikud motiivid ja vajadused inimene; arvatakse, et inimest juhivad instinktid ja ajavad teadvusest välja.

Kõige üldisemal kujul võib käsitleda psühholoogia teemat inimpsüühika kujunemise, arengu ja kujunemise mustrid, inimese side looduse ja ühiskonnaga.

Psüühika- see on võime peegeldada objektiivset maailma oma seoste ja suhetega, vaimsete protsesside tervikuna.

Psüühika arengus on kaks peamist etappi - elementaarne sensoorne ja tajutav.

Iga etapi puhul saab eristada mitut arengutaset:

- elementaarse sensoorse psüühika madalaim tase on omane kõige lihtsamatele olenditele, mitmerakulistele organismidele. Seda iseloomustab vähearenenud tundlikkus, reaktsioon ainult keskkonna olulistele omadustele, muutes liikumiskiirust ja -suunda. Liigutused selles etapis ei ole sihipärased;

- elementaarse sensoorse psüühika kõrgeimal tasemel on ussid, molluskid ja mitmed selgrootud. Seda taset iseloomustab aistingute olemasolu, reaktsioonid nii otseselt mõjutavatele kui ka neutraalsetele stiimulitele, võime vältida ebasoodsaid tingimusi;

- taju psüühika madalaim tase on omane kaladele, madalamatele selgroogsetele, putukatele. Seda taset iseloomustab liigutuste mitmekesisus ja keerukus, positiivsete stiimulite otsimine ja negatiivsete keskkonnategurite vältimine;

- taju psüühika kõrgeimal tasemel on kõrgemad selgroogsed - linnud ja mitmed imetajad. Selles etapis näitavad loomad püsivat õppimisvõimet, nad on koolitamiseks sobivad;

- tajutava psüühika kõrgeim tase on iseloomulik primaatidele, koertele, delfiinidele. See tase tähendab võimet tegutseda juba tuntud mustri järgi ja otsida uusi võimalusi probleemi lahendamiseks, samuti oskust kasutada erinevaid tööriistu.

Inimese psüühika on teadvuse, kõne, kultuuriliste omaduste tõttu elusolendite psüühika evolutsiooni kõrgeim punkt.

Inimese psüühika on üsna keeruline moodustis. Vaimseid nähtusi on kolm peamist rühma:

- vaimsed protsessid;

- vaimsed seisundid;

- vaimsed omadused.

Vaimsed protsessid- reaalsuse peegeldumine erinevates vaimsetes nähtustes. Vaimsed protsessid võivad olla põhjustatud väljastpoolt või sisemiste stiimulite tegevuse tagajärjel.

Kõik vaimsed protsessid võib omakorda jagada kolme rühma:

a) kognitiivsed protsessid - aistingud, taju, mälu, mõtlemine, kujutlusvõime;

b) emotsionaalsed protsessid - emotsioonid, tunded, kogemused;

c) tahtlikud protsessid - tahe, otsuste tegemine jne.

Vaimsed protsessid on omavahel tihedalt seotud, annavad teavet välismaailma kohta ja kujundavad inimtegevust.

Lisaks üksikisikule on olemas inimestevahelised vaimsed protsessid (suhtlemine, inimestevahelised suhted) ja grupiprotsessid (grupinormide kujunemine ning moraalne ja psühholoogiline kliima, konfliktid, ühtekuuluvus).

Vaimne seisund- inimese vaimse tegevuse stabiilne omadus teatud aja jooksul. Vaimne seisund avaldub inimese aktiivsuse vähenemises või suurenemises. Näiteks vaimsed seisundid hõlmavad erksust või väsimust; mitmesugused emotsionaalsed seisundid - kurbus, kurbus, rõõmus meeleolu. Seda tüüpi tingimused tekivad inimesele mõju avaldades mitut tüüpi tegureid - teiste inimestega suhtlemise omadused, vajaduste rahuldamise aste ja olemus, konkreetse tulemuse saamine jne.

Vaimsed omadused- stabiilsed koosseisud, mis pakuvad inimesele tüüpilist tegevusstiili ja tema käitumisjooni.

Inimese vaimsete omaduste hulgas võib eristada:

a) elupositsioon - vajaduste, uskumuste, huvide süsteem, mis mõjutab inimese elu;

b) temperament - isiksuse loomulike omaduste süsteem, nagu liikuvus ja närvisüsteemi tasakaal, mis mõjutavad inimese ettekujutust välismaailmast ja tema suhteid teiste inimestega;

c) võimed - intellektuaalsete -tahtlike ja emotsionaalsete omaduste süsteem, mis määrab inimese loomingulise potentsiaali;

d) iseloom - inimese vaimsete omaduste süsteem, mis määrab inimese käitumise ja suhete tunnused teiste inimestega.

Psühholoogia on seotud mitmete teadustega, mis uurivad inimest ühel või teisel viisil - filosoofiliste, sotsiaal- ja loodusteadustega -, asudes nende vahel vahepealsel kohal.

Filosoofiat võib pidada mitmete teaduste, sealhulgas psühholoogia eelkäijaks. Just filosoofia raames kerkis esmalt kõne üles inimesest, tema olemusest ja isikuomadustest. Psühholoogia kui omaette teadus on pannud inimese oma tähelepanu keskmesse, uurides psüühika rolli tema elus. Lisaks vaimsetele protsessidele uurib psühholoogia ka inimese evolutsioonilise arengu tunnuseid, tema kehaehitust ja närvisüsteemi. Kesknärvisüsteemi (KNS) füsioloogia ja anatoomia raames käsitletakse vaimsete protsesside ja inimese kesknärvisüsteemi vahelise seose küsimust. Lisaks individuaalse isiksuse uurimisele kaalub psühholoogia rühmade suhtlemise, inimeste käitumise küsimusi ühiskonnas.

Psühholoogia sisaldab mitmeid erialasid - valdkondi, mis uurivad vaimse nähtuse erinevaid tahke, inimese käitumist.

Üldine psühholoogia uurib inimeste ja loomade psüühika üldisi seadusi.

Diferentsiaalpsühholoogia - psühholoogia haru, mis uurib inimeste individuaalseid psühholoogilisi erinevusi.

Sotsiaalpsühholoogia uurib rühmade moodustumise mustreid, inimeste käitumist ja suhtlemist rühmades, juhtimisprobleeme rühmas. Sotsiaalpsühholoogia raames uuritakse suuri (rahvad, klassid jne) ja väikseid (töökollektiivid, pered jne) rühmi.

Pedagoogiline psühholoogia uurib isiksuse kujunemise mustreid õppe- ja kasvatusprotsessis, õpilaste arengu iseärasusi, õpilaste ja õpetajate omavahelist suhtlemist, samuti koolituse edukust mõjutavaid tegureid.

Vanusega seotud psühholoogia uurib konkreetsele vanuseperioodile omaseid inimese isiksuse kujunemise mustreid ja jooni.

Psühhodiagnostika uuringud psüühika uurimismeetodite abil, mõned inimese individuaalsed omadused. Kõige kuulsamad diagnostikameetodid on testid, küsimustikud, küsimustikud.

Tööpsühholoogia uurib inimese tööalase tegevuse iseärasusi ja võimaldab määrata inimeses tööoskuste ja -võimete kujunemise ja kujunemise tunnuseid, töövõimet ja töötajate vastupidavust. Tööpsühholoogial on sõltuvalt tegevuse liigist ja tehtud tööst mitmeid sektsioone. Näiteks saab eristada inseneriteadust, lennundust, kosmosepsühholoogiat.

Õiguslik psühholoogia uurib kohtueelses ja kohtuprotsessis osalejate käitumise iseärasusi, kurjategija isiksust. Õiguspsühholoogiat on mitut tüüpi: kohtu-, kriminaal- ja parandustööpsühholoogia.

Meditsiiniline psühholoogia uurib inimeste tervise ja psüühikahäiretega seotud küsimusi. Lisaks käsitletakse meditsiinipsühholoogia raames erinevate normaalsete ja patoloogiliste seisundite - stress, afekt, ärevus - kulgemise küsimusi. Meditsiinipsühholoogia hõlmab selliseid sektsioone nagu neuropsühholoogia ja psühhoteraapia.

Parapsühholoogia ei pea paljud teaduslikuks distsipliiniks, kuid on siiski üsna populaarne. Parapsühholoogia uurib inimese erinevate paranormaalsete võimete tekkimise ja avaldumise tunnuseid, nagu telepaatia, telekinees, selgeltnägemine.

Tuleb märkida, et seoses uute teaduste või sotsiaalsete nähtuste esilekerkimisega suureneb psühholoogia valdkondade arv. Näiteks tekkis suhteliselt hiljuti keskkonnapsühholoogia.

Kirjandus

1. Gippenreiter Yu.B. Sissejuhatus üldpsühholoogiasse. - M.: Moskva Riikliku Ülikooli kirjastus, 1988.

2. Godefroy J. Mis on psühholoogia. - M.: Mir, 1997.

3. Luria A.R.Üldine psühholoogia. - SPb.: Peeter, 2004.

4. R.S. Nemov Psühholoogia. 1. raamat. - M.: Keskus VLADOS, 2003.

5. Pershina L.A.Üldine psühholoogia. - M.: Akadeemiline projekt, 2004.

6. Psühholoogia. Sõnastik / Kokku alla. toim. A.V. Petrovski, M.G. Jaroševski. - M.: Politizdat, 1990.

7. Rubinstein S.L.Üldise psühholoogia alused. 2 köites - T. 1. - M.: Pedagoogika, 1989. See tekst on sissejuhatav fragment.

Raamatust Juhtimispsühholoogia: uurimisjuhend autor Antonova Natalia

1.1. Juhtimispsühholoogia kui teadus

Raamatust Kliiniline psühholoogia autor Vedekhina SA

1. Kliiniline psühholoogia kui iseseisev teadus. Kliinilise psühholoogia mõiste Kliiniline psühholoogia on psühholoogiateaduse haru. Selle andmed on teoreetilise ja praktilise tähtsusega nii psühholoogia kui ka meditsiini jaoks.

Raamatust Äripsihholoogia autor Aleksander Morozov

Loeng 1. Psühholoogia kui teadus. Psühholoogia teema ja ülesanded. Psühholoogia harud Psühholoogia on ühtaegu väga vana ja väga noor teadus. Kuna sellel on tuhandeaastane minevik, on see siiski tulevikus. Selle olemasolu iseseisva teadusdistsipliinina vaevalt hõlmab

Raamatust Paths Beyond the Ego autor Walsh Roger

TEADUS JA ÜLEPÕHINE PSÜHHOLOOGIA Ken Wilber Tõenäoliselt on tänapäeval transpersonaalse psühholoogia kõige olulisem probleem selle suhe empiirilise teadusega. Ei transpersonaalse psühholoogia tegevusvaldkond, selle põhiteema ega tema

Raamatust Psühholoogia ajalugu. Võrevoodi autor Anokhina NV

40 PSÜHHOLOOGIA KUI OTSE KOGEMUSE TEADUS Subjektiivne kogemus on inimese poolt tajutavate semantiliste, kontseptuaalsete vastastikuste suhete kogum. Inimese subjektiivset kogemust mõjutavad tegurid: 1) ümbritseva reaalsuse objektid ja nähtused. Sünnist alates omandab laps uue

Raamatust Psühholoogia: loengukonspektid autor Bogatškina Natalia Aleksandrovna

LOENG nr 1. Psühholoogia kui teadus 1. Psühholoogia aine. Psühholoogia harud. Uurimismeetodid 1. Psühholoogia kui teaduse määratlus. Psühholoogia peamised harud. Uurimismeetodid psühholoogias. Psühholoogia on teadus, millel on kaks positsiooni

Raamatust Õiguspsühholoogia. Petta lehed autor Solovieva Maria Aleksandrovna

1. Õiguspsühholoogia kui teadus Teadusena ilmus õiguspsühholoogia XX sajandi alguses. mida nimetatakse uurimistegevuse psühholoogiaks või kohtupsühholoogiaks. 1960ndate lõpus. tehti ettepanek see ümber nimetada õiguspsühholoogiaks, sest aja jooksul

Raamatust Tunnetuse psühholoogia: metoodika ja õpetamismeetodid autor Sokolkov Jevgeni Aleksejevitš

1.2. Psühholoogia kui humanitaarteadused ja selle eesmärgid

Raamatust Cheat Sheet on General Psychology autor Voytina Julia Mihhailovna

1. Psühholoogia kui teadus: ÕPPEAINE, ÜLESANDED Alates iidsetest aegadest sundisid ühiskondliku elu vajadused inimest eristama ja arvestama inimeste vaimse struktuuri iseärasustega. Idee hinge ja elava keha jagamatusest, mille tõi välja suur filosoof Aristoteles aastal.

Raamatust Kui võimatu on võimalik [Seiklused ebatavalistes reaalsustes] autor Grof Stanislav

Lisa TRANSPERSONAL PSYCHOLOGY AND TRADITIONAL

Raamatust Sotsiaalloom [Sissejuhatus sotsiaalpsühholoogiasse] autor: Aronson Elliot

Sotsiaalpsühholoogia kui teadus Teaduslik meetod, olenemata sellest, kas seda rakendatakse füüsikas, keemias, bioloogias või sotsiaalpsühholoogias, on parim, mis meil inimestel on, et rahuldada oma soovi teadmiste ja mõistmise järele. Rääkides rohkem

Raamatust Loengud üldpsühholoogiast autor Luria Aleksander Romanovitš

PEATÜKK 1. Psühholoogia kui teadus. Selle teema ja praktiline tähendus Inimene elab ja tegutseb teda ümbritsevas sotsiaalses keskkonnas. Ta kogeb vajadusi ja püüab neid rahuldada, võtab keskkonnast teavet vastu ja navigeerib selles, moodustab teadvuse

Raamatust Sotsiaalpsühholoogia ja ajalugu autor Boriss Poršnev

Raamatust Psychology: Cheat Sheet autor autor teadmata

Raamatust Psühholoogia ja pedagoogika: petuleht autor autor teadmata

Raamatust Vabaduse refleks autor Pavlov Ivan Petrovitš

Sõna otseses mõttes on psühholoogia hingeteadus (psüühika- hing, logod- mõiste, õpetus), seega on psühholoogia teadus psüühikast ja vaimsetest nähtustest.

Mis on psüühika? Materjaliteadlased määratlevad selle kui ümbritseva maailma eriline peegeldusvorm, mis on iseloomulik kõrgelt organiseeritud ainele.

1 Peegelduse all mõistetakse materiaalsete objektide võimet teiste objektidega suhtlemisel reprodutseerida nende muutustes mõningaid neid mõjutavate nähtuste tunnuseid ja tunnuseid.
Siinkohal tuleb märkida, et psüühika tekib seal, kus on üsna keerukalt organiseeritud närvisüsteem, mis tähendab, et vaimsed nähtused on iseloomulikud mitte ainult inimestele, vaid ka loomadele. Pealegi ei välista teadus võimalust, et aja jooksul saab luua kunstlikult keerukaid arvutisüsteeme, milles võivad tekkida vaimsed nähtused.

Psühholoogia eripära, mis määrab selle raskused, on vaimsete nähtuste ebaolulisus, mis muudab need otseseks uurimiseks kättesaamatuks. Psüühikat ei saa näha, kuulda, maitsta ega katsuda. Seda uurides ei aita ei ülivõimas mikroskoop ega ka kõige tundlikumad keemilise analüüsi meetodid. Me saame psüühikat uurida ainult kaudselt, tehes teatud järeldusi vaimsete nähtuste kohta ainult nende ilmingute väliste, materiaalsete märkide põhjal. See on psühholoogia kui teaduse keerukus, kuid sellepärast on see põnev.

Psühholoogia- psüühika ja vaimsete nähtuste teadus.

Psüühika- eriline vorm ümbritsevast maailmast, mis on omane kõrgelt organiseeritud ainele (inimene ja loomad). Inimese jaoks, kellel on kõrgeim psüühika vorm - teadvus, antakse psüühikale teine ​​määratlus.

Inimese psüühika Kas subjektiivne pilt objektiivsest maailmast, mis tekib inimeste suhtlemisel oma keskkonna ja teiste inimestega.

Psühholoogia kui teaduse tunnused

Erinevused psühholoogia ja teiste teaduste vahel on näidatud joonisel fig. 1.1.

Riis. 1.1. Psühholoogia kui teaduse tunnused

Psühholoogia peamised suunad

Psühholoogia peamised suunad on näidatud joonisel fig. 1.2.

Riis. 1.2. Psühholoogia peamised suunad

Freudism ja neofreudism: alateadvuse domineeriv roll inimese vaimses elus.

Biheiviorism: käitumine kui peamine uurimisobjekt ja keeldumine katsetest vaimse tegevuse mehhanisme uurida.

Gestalti psühholoogia: katse selgitada vaimse elu nähtusi lähtuvalt tervikliku kujutise (gestalt) kontseptsioonist, mida ei saa taandada üksikute tajuelementide summale.

Humanistlik psühholoogia- tajub inimest aktiivse, vaba, loova ja autonoomse subjektina, kes soovib eneseteostust.

Psühholoogia teema

Psühholoogia teema on kujunenud omaette teadusena. Alguses oli tema uurimuse teemaks hing, seejärel teadvus, seejärel - inimese käitumine ja tema teadvusetus jne, sõltuvalt üldistest lähenemisviisidest, millest psühholoogid teaduse teatud arenguetappides kinni pidasid.

Praegu on psühholoogia teemal kaks vaadet.

Esimeses neist on psühholoogia õppimise teema vaimsed protsessid, vaimsed seisundid ja inimese vaimsed omadused.

Selle teaduse teise teema kohaselt on ja vaimse tegevuse mehhanismid.

Mõelge esimesele lähenemisele psühholoogia teemale (joonis 1.3).

Riis. 1.3. Psühholoogiaõppe teema (esimene versioon)

Vaimsed protsessid toimivad käitumise esmase reguleerijana, neil on algus, käik ja lõpp. Tavaliselt on neid kolme tüüpi: kognitiivsed, emotsionaalsed ja tahtlikud. Peamised vaimsete protsesside tüübid on toodud tabelis. 1.1.

Tabel 1.1. Vaimsete protsesside tüübid

Lisaks ülaltoodule on veel üks vaimsete protsesside klassifikatsioon. Tema sõnul jagunevad vaimsed protsessid individuaalseteks ja rühmadeks ning seejärel sisemisteks ja välisteks (joonis 1.4).

Riis. 1.4. Vaimsete protsesside sordid

Vaimsete protsesside põhjal vaimsed seisundid, mis iseloomustavad psüühika seisundit tervikuna. Nende hulka kuuluvad näiteks aktiivsus- või passiivseisundid, elujõud või depressioon, töövõime või väsimus, ärrituvus, hajameelsus, hea või halb tuju. Vaimsed seisundid mõjutavad vaimsete protsesside kulgu. Need võivad olla välised ja sisemised, individuaalsed ja rühmad (joonis 1.5).

Riis. 1.5. Vaimsete seisundite sordid

Järgmised näited võivad rääkida negatiivsete vaimsete seisundite mõjuastmest:

♦ selline grupi vaimne seisund nagu paanika on finantskriiside, maksehäirete ja pankrotide põhjus;

♦ teine ​​vaimne seisund - konflikt - võib põhjustada äriläbirääkimiste katkemise või peresuhete hävitamise.

Pange tähele, et mõlemad seisundid on vahepealse iseloomuga, kuna ühelt poolt on need sisemised vaimsed kogemused ja teiselt poolt on neil väljendunud väline ilming.

Lisaks negatiivsetele grupipsühholoogilistele seisunditele on ka positiivseid, näiteks ettevõtlusmeeskonna ühtekuuluvus või organisatsioonisisene soodne psühholoogiline õhkkond.

Esimene lähenemisviisis tuvastatud vaimsete nähtuste kolmas rühm on vaimsed omadused, mida iseloomustab suurem stabiilsus ja püsivus. Need määravad inimese unikaalsuse ja on tema isiksuse aluseks. Kui nimetame inimest julgeks, tuliseks, ausaks või hasartmänguriks, siis need sõnad kirjeldavad täpselt isiksuse stabiilseid omadusi.

Mõned autorid usuvad, et selle klassifikatsiooni raames saab lisaks eristada veel ühte tüüpi vaimset nähtust: vaimne haridus- mis saab inimpsüühika arengu tulemuseks. Viimased moodustuvad inimese elu- ja töökogemuse omandamise käigus. Nende hulka kuuluvad: teadmised, oskused, võimed, harjumused, hoiakud, vaated, uskumused jne.

Teise lähenemise kohaselt on psühholoogia teema vaimse elu faktid, psühholoogilised seadused ja vaimse tegevuse mehhanismid(joonis 1.6).

Riis. 1.6. Psühholoogia teema (teine ​​versioon)

TO vaimse elu faktid võib hõlmata sensomotoorse reaktsiooni kiirust, mõningaid aistingu- ja reaalsustaju protsesse (näiteks optilised illusioonid), väljakujunenud uskumuste psühholoogilise kaitse fakte, emotsionaalseid reaktsioone, mis tekivad uue teabe saabumisel jne. Vaimne fakt (optiline illusioon) ) on näidatud joonisel fig. 1.7: Esmapilgul tundub, et ülemine segment on suurem kui alumine, kuigi nad on üksteisega võrdsed.

Näide vaimne seadus on Weberi-Fechneri seadus aistingute suhteliste künniste kohta: "aistingu intensiivsus on võrdeline stimuleeriva jõu logaritmiga."

Riis. 1.7. Näide optilisest illusioonist

Teine näide: motoorsete oskuste arengukiiruse muutumise seadus. Joonisel fig. 1.8 näitab motoorsete oskuste arengukiiruse muutuste eksponentsiaalset iseloomu - klaviatuuriga töötamise kiirust: alguses kasvab tulemus väga kiiresti ja seejärel aeglustub.

Riis. 1.8. Mootorioskuste kõver

Mehhanismid vaimseid nähtusi on kõige raskem tuvastada ja uurida. Praeguseks on neid vähe uuritud, kuid psühholoogia arengut seostatakse selle suunaga. Näitena võib tuua naudingutunde tekkimise, kui hüpotalamuse teatud keskuste elektriline aktiivsus on suurenenud.

Psühholoogia objekt ja ülesanded

Psühholoogia peamine ülesanne kuidas teadus on vaimsete nähtuste ja protsesside kujunemise, arengu ja avaldumise objektiivsete seaduste uurimine.

Psühholoogia konkreetsed ülesanded on järgmised:

♦ vaimsete nähtuste ja protsesside mehhanismide uurimine;

♦ vaimsete nähtuste ja protsesside arengumustrite analüüs ontogeneesi, inimeste sotsiaalse suhtluse ja tööalase aktiivsuse protsessis;

♦ abi psühholoogiaalaste teadmiste juurutamisel inimeste elu ja töö praktikasse.

Mis puutub objekti psühholoogia, siis seisame selle määratluses silmitsi mõningate raskustega. Tavaliselt leitakse, et teaduse objektid on nende nähtuste ja protsesside kandjad, mida see teadus uurib. Seega tuleb inimest tunnistada psühholoogia objektiks. Kodumaise metoodika eetiliste standardite kohaselt ei saa aga inimene olla objekt, kuna ta on tunnetuse subjekt. Sellest terminoloogilisest vastuolust väljumiseks on võimalik määrata üldpsühholoogia objekt psüühikaks kogu selle avaldumise mitmekesisuses organismi ja ümbritseva maailma vahelise interaktsiooni protsessis.