XIV-XV əsrlərdə dünya sivilizasiyasının orijinal mərkəzlərindən biri. Çingiz xanın imperiyası idi. Başlanğıcda bu, işğalçılıq müharibələri nəticəsində yaranmış və çox müxtəlif millətləri və bölgələri özündə birləşdirən orta əsr erkən feodal dövləti idi. Onun mövcudluğunun əsasını təşkil edən əsas prinsip inzibati məcburiyyət idi. Demək olar ki, imperiya mövcud olduğu müddətdə bir çox xanlar arasında hakimiyyət uğrunda mübarizə gedirdi. Şəxsi ambisiyalar, qürur, eqoizm, cilovsuz xarakter və öz iradəsi bir topda birləşir. Bu, ictimai harmoniyanı xeyli zəiflətdi, geniş ərazidə yaşayan xalqların etirazlarına və narazılığına səbəb oldu. Bu sivilizasiya eyni zamanda şəhərsalma, maldarlıq və əkinçilik sahələrində mühüm uğurlar qazanmış böyük və qüdrətli mərkəzlərdən birinin nümunəsi idi. Çingiz xan imperiyasının dövlətçilik və mədəniyyət sahəsində əldə etdiyi nailiyyətlər xüsusilə yüksək olmuşdur.

13-cü əsrin əvvəllərində. Monqol tayfalarından birinin başçısı Temuçin digər monqol və türk tayfalarını, eləcə də tatarları zəbt etdi. 1206-cı ildə bir dövlət qurdu və onun hökmdarı olaraq Çingiz xan adını aldı. Dövlət geniş əraziyə yayılmışdır. Bunlar Orta Asiyanın çölləri idi (Çinin şimalı və Baykal gölünün cənubu). 18 ildən az müddətdə (qısa fasilələrlə 1206-cı ildən 1220-ci ilə qədər) Çingiz xan Şimali Çini və Orta Asiyanı, İranı və Bağdadı fəth etdi. Sonra Çingiz xan Zaqafqaziyanı öz mülklərinə birləşdirdi və 1223-cü ildə qıpçaq tayfalarından olan Kumanların yaşadığı Şimali Qafqaz ərazisinə yaxınlaşdı. Monqol əsarətinə düşmə təhlükəsi ilə üzləşən Polovtsian xanları rus knyazları ilə hərbi ittifaqa girdilər. Lakin 1223-cü il mayın 5-də Kalka çayı üzərindəki həlledici döyüş monqolların yenilməz gücünü bir daha göstərdi. Bu döyüşdən sonra Monqol imperiyasının ərazisi Sakit okeandan Qara dənizə qədər uzanmağa başladı.

İmperiyanın hökmdarı Çingiz xan görkəmli dövlət xadimi və mahir sərkərdə idi. Onun qanunlar məcəlləsi - “Böyük Yasa” təkcə Monqolustanda deyil, onun hüdudlarından kənarda da tanınırdı.

Böyük imperiyanın yaradılmasında monqollarla bərabər başqa bir xalq - tatarlar da iştirak edib. Monqolların tatarlara münasibəti birmənalı deyildi. Onlar bir tərəfdən monqolların işğalçılıq yürüşlərində müttəfiq olmuşlar, digər tərəfdən Çingiz xan özü onları atası Yesuqey-Baqaturun zəhərlənməsində iştirak etməkdə ittiham etmişdi. Çingiz xan hətta onların məhv edilməsini əmr etdi, lakin onların sayı çox olduğuna görə bu, real deyildi. Eyni zamanda Çingiz xanın özünün də iki tatar əsilli arvadı və bir övladlığa götürülmüş tatar oğlu var idi. Nəhayət, ölkədə yüksək vəzifə və mühüm vəzifə (ali hakim və hərbi rəhbər) tatar şiki-xutuku da tuturdu.

Monqollar irəliləyən qüvvələrin avanqardında tatarlardan istifadə edərək, öz ordusundakı digər xalqlara onlar üçün iyrənc olan tatar adını sırıdılar.

Çingiz xan 1227-ci ildə 72 yaşında vəfat etmişdir. Ölümündən əvvəl imperiyanı oğulları arasında bölüşdürdü. Monqolustanın özü və Şimali Çin Udege, Orta Asiya (Maverannəhr) və Cənubi Qazaxıstan (Yedisuçya) - Çağatayları aldı. İran mülkləri Tuluya getdi, Coçinin böyük oğlu isə Xorəzmi, Qıpçaq çöllərini və hələ də işğal edilməli olan torpaqları - Rus, Fin-uqor torpaqlarını və Volqa Bulqarıstanını aldı.

Monqolların zəbt etdiyi ərazilərə uluslar, Çingiz xan nəslindən olan monqol hökmdarlarına isə Çingiz adlanırdı. Taleyin yazmış olduğu kimi, Coçi Çingiz xandan əvvəl vəfat etdi və onun ulusu oğlu Batuya keçdi, lakin Coçiyev adı ulusa verildi.

Batunun Volqa bulqarlarının ərazisini zəbt etmək üçün iki cəhdi (1229 və 1232-ci illərdə) uğursuz oldu. 1235-ci ildə onun xahişi ilə Ümummonqol Kurultayı ona 140.000 əsgərdən ibarət böyük bir ordu toplamaqda kömək etdi. 1236-cı ilin payızında Batu ordusu Volqa Bolqarıstanını fəth etdi. Cuketau, Bulqar, Sulyar və başqa şəhərlər monqol ordusunun gücünə müqavimət göstərə bilmədi.

Laurentian Chronicle deyir ki, “6744-cü ilin yayında (1236) elə həmin payızda allahsız tatarlar şərq ölkələrindən Bolqarıstanın allahsızlıq ölkəsinə gəldilər və şanlı böyük Bolqarıstan şəhərini aldılar və qocadan silahla döydülər. qoca və körpəyə çoxlu mal götürdülər və şəhərlərini odda yandırdılar və bütün torpaqlarını əsir götürdülər.

Qələbədən ruhlanan Batu elə həmin il möhlət vermədən Qıpçaq torpaqlarına hücuma keçdi, Deşt-i-Qıpçaqın fəthi 1238-ci ilə qədər davam etdi.1237-ci ildə monqol ordusu Rusiya ərazisini işğal etdi. Onun yolunda ilk Ryazan knyazlığı idi. 1240-cı ildə bütün Rusiya monqol-tatarların boyunduruğu altında qaldı və knyaz Aleksandr Yaroslavoviç (Aleksandr Nevski) Batu ilə ittifaqa girdi, onun öz üzərindəki gücünü tanıdı.

Rusdan sonra monqollar Macarıstanı fəth etdilər və bəlkə də Avropaya daha da irəliləyəcəkdilər, lakin o zaman Xan Ugede Qarakorumda öldü. Çingiz xan evinin bütün hökmdarları imperiyanın yeni başçısını seçmək üçün qurultayda toplaşırdılar. Güyuk Böyük Xan oldu. Batu, Axtuba çayında (Aşağı Volqa) qızıl çadır quraraq yeni bir dövlətin - Qızıl Ordanın hökmdarı oldu. Onun mülkləri qərbdə Karpat dağlarından Dunaya, şərqdə isə İrtışdan Altay dağlarına qədər uzanırdı. Fəth edilən ölkələrin hökmdarları Qızıl Ordaya gələrək Batudan xan adından torpaqları idarə etmək hüquqlarını təsdiq edən yarlıqlar alırdılar.

Cuvaini “Dünya fatehinin tarixi” kitabında yazırdı: “Batu, İtildə olan qərargahında bir yer müəyyənləşdirib şəhər saldı və Saray adlandırdı... Hər tərəfdən tacirlər onu gətirdilər. mallar; O, hər şeyi, nə olursa olsun, götürdü və hər bir şeyə dəyərindən qat-qat artıq qiymət verdi”. Başqa bir müasiri, Guillaume Rubruk Batu ilə tamaşaçı təəssüratını belə təsvir etdi: “O özü uzun taxtda oturdu, çarpayı kimi geniş və tamamilə zərli taxtda oturdu, Batunun yanında bir xanım oturdu... Qımız və iri qızıllı skamya və Girişdə qiymətli daşlarla bəzədilmiş gümüş qablar dayanmışdı”.

Batu 1255-ci ilə qədər Qızıl Ordaya hökmdarlıq etdi. O, 47 yaşında öldü və taxta əvvəlcə oğlu Sərtak, sonra (1256–1266-cı illərdə) qardaşı Berke keçdi.

"Qızıl Orda" anlayışı (türkdə - Altın-Urda) dövlət hökmdarının qızılı ilə örtülmüş iqamətgahı deməkdir. Əvvəlcə qızılla işlənmiş çadır, sonralar qızılla örtülmüş dəbdəbəli saray idi.

Berkenin hakimiyyəti dövründə əsasları Batu tərəfindən qoyulmuş dövlətin inkişafı davam etdi (xüsusilə vergilərin, rüsumların və xəracların yığılmasından ibarət effektiv idarəetmə sistemi yaradıldı; bu məqsədlə bütün əhali qeydiyyata alındı. evdən evə). Eyni zamanda, Berke Monqol İmperiyasından ayrılaraq Böyük Xan Xubilaya xərac verməyi dayandırdı və İslamı qəbul etdi. Misir tarixçisi ən-Nuveyri (XIV əsrin əvvəlləri) şəhadət verir ki, “Berke Çingiz xanın nəslindən İslam dinini qəbul edən ilk şəxs idi; (heç olmasa) onlardan heç birinin ondan əvvəl müsəlman olması bizə xəbər verilməmişdir. O, müsəlman olduqdan sonra qövmünün əksəriyyəti İslamı qəbul etdi”.

Beləliklə, Qızıl Orda müstəqil bir güc oldu və paytaxtı Saray şəhəri oldu. Berkedən sonra Batunun nəvəsi Menqu-Timur dövləti idarə etməyə başladı. O, Hollandiya, Almaniya, İtaliya və Orta Asiya şəhərləri ilə fəal (iqtisadi) əməkdaşlıq etmişdir; Bu zaman Qızıl Ordada qızıl sikkələr zərb edilməyə başlandı.

Menqu-Timurun ölümündən sonra taxt-tac uğrunda daxili mübarizə dövrü başladı. Saray çevrilişlərinin əsas intriqanı türk-tatar əsilli iri feodal Noqay idi. Tatar millətinə mənsub olduğu üçün Noqay özü dövlətin hökmdarı vəzifəsinə müraciət edə bilməzdi. Buna görə də o, ardıcıl olaraq bu vəzifəyə öz himayədarlarını - zəif iradəli Tuda-Menqu (Mengu-Timurun kiçik qardaşı), Tula-Bug, Toktai (Mengu-Timurun oğlu) irəli sürdü. Tezliklə Toktayla Noqay arasında kəskin hərbi münaqişə yarandı. Noqay ordusu Toktay qoşunlarından sarsıdıcı məğlubiyyətə uğradı. 1300-cü ildə Noqay Qara dəniz çöllərində öldürüldü və onun kəsilmiş başı təntənəli şəkildə Toktaya təqdim edildi. Beləliklə, yerli feodal zadəganlarının ambisiyaları boğuldu və xanın ali hakimiyyəti möhkəmləndi.

Toktayın ölümündən sonra Qızıl Ordada siyasi vəziyyət yenidən gərginləşdi. Vəsiyyətə görə ölkəni Toktayın böyük oğlu İlbasar idarə etməli olmasına baxmayaraq (onu köçəri feodallar dəstəkləyirdi) siyasi intriqalar nəticəsində taxta Menqu-Timurun nəvəsi Özbək xan keçdi. 1312-ci ildən 1342-ci ilə qədər ölkəni idarə edən . Və bu dövr ən məhsuldar idi. Qızıl Orda siyasi, iqtisadi və mədəni çiçəklənmə dövrünə qədəm qoydu. Bu, böyük ölçüdə Özbəkxanın özünün şəxsiyyəti, siyasətçi və görkəmli təşkilatçı kimi danılmaz istedadı ilə bağlı idi.

Müasirlərinin çoxu özbək haqqında yazmış, ona ən yüksək qiymət vermişlər. Məsələn: “O, dünyanın ən böyük və ən güclü padşahları olan yeddi padşahdan biridir” (ərəb yazıçısı İbn Battuta); “O (Özbək) cəsur və cəsur bir insan, dindar və təqvalı, hörmətli fəqih, alimləri sevən, onların (məsləhətlərinə) qulaq asan, onlara güvənən, onlara mərhəmətli, şeyxləri ziyarət edib onlara mehribanlıq göstərən bir insan idi” (ərəb coğrafiyaçısı və tarixçisi) əl-Aini); “Bu, gözəl görünüşlü, gözəl xasiyyətli, gözəl müsəlman, cəsur və enerjili bir gəncdir” (ərəb tarixçisi və salnaməçisi əl-Mufaddal).

Misir Sultanlığının katibi, 14-cü əsrin məşhur ərəb alimi-ensiklopedisti. Və əl-Öməri yazırdı ki, “O (Özbək) öz dövlətinin işlərindən vəziyyətin təfərrüatlarına varmadan yalnız işin mahiyyətinə diqqət yetirir və ona bildirilənlərlə kifayətlənir, lakin toplanması (vergilərin) və xərclənməsi ilə bağlı təfərrüatları axtarın.”

Özbək xanın dövründə Qızıl Orda Avrasiya ölkələrinin hesablaşdığı güclü mərkəzləşdirilmiş dövlətə çevrildi. Özbək xanın siyasətini oğlu Canibək davam etdirdi, onun hakimiyyəti dövründə Şərqi Qafqazda (indiki Azərbaycan ərazisi) torpaqlar zəbt edildi, islam dininin rolu gücləndi, elm və bədii yaradıcılıq daha da inkişaf etdirildi.

1357-ci ildə Canibəkin oğlu, qəzəbli və qisasçı Berdibek hökmdar oldu. Bir il sonra ona qarşı hiylə qurub öldürdülər. Berdibek Batu xanın sonuncu nəsli idi.

Çingiz xanın sülaləsi bütün Monqol İmperiyasını, Qızıl Ordaya isə Çingiz xanın böyük oğlu Coçinin sülaləsi rəhbərlik edirdi. Necə ki, Çingizilərə mənsub olmayan biri imperiyanın hökmdarı vəzifəsinə iddia edə bilməzdi, eləcə də Cuçid olmayan hər hansı xanın Qızıl Ordanı idarə etməyə haqqı yox idi. 1260-cı illərdə. Monqol İmperiyası müstəqil dövlətlərə parçalandı, onlar hələ də Çingiz xanın böyük imperiyasının uluları hesab olunurdular. Xarakterikdir ki, Çingiz xanın əsasını qoyduğu siyasi idarəçilik sistemi onun fəth etdiyi dövlətlərin mövcudluğu boyu faktiki olaraq dəyişməz qalmışdır. Bu, daha çox Qızıl Ordaya aiddir. Üstəlik, onun süqutundan sonra yeni yaranan tatar knyazlıqlarında hakimiyyət sistemi dəyişməz qaldı.

İmperiyanın ali hökmdarı xan idi. O, Dövlət Şurasına - qohumlardan (ərlərdən, oğullardan, qardaşlardan), həmçinin iri feodallardan, hərbi rəhbərlərdən və ali ruhanilərdən ibarət divana arxalanırdı.

İmperiyada hakimiyyət hərbi və mülki olaraq bölündü. Birincisini Böyük Knyaz - Bekleri-Bek həyata keçirdi. O, xanın ordusuna başçılıq edirdi. İkincisi vəzirin əlində idi, onun yurisdiksiyasına dövlət xəzinəsinə nəzarət də daxildir. Dövlət Şurasında katib - bitikçi vəzifəsi var idi. Əslində o, dövlət katibi kimi fəaliyyət göstərib və kifayət qədər siyasi çəkiyə malik olub. Xanla elita və onun ətrafındakı insanlar arasında orta və kiçik feodalların geniş təbəqəsi mövcud idi. Onların bir çoxu eyni zamanda dövlət qulluqçusu idilər, bunun sayəsində vergi və rüsumlardan azad edilmişdilər.

Məsələn, Qızıl Ordada dövlət məmurları tarxan etiketləri alırdılar. Xan Teymur-Kutluk etiketi bu məzmunda qorunub saxlanılmışdır: “Mənim Teymur-Kutluk sözüm: sağ qanad və sol qanad lancerlərə, min, sotski, on, temnik Edigeinin başçılıq etdiyi bəklər; daxili kəndlər daruqlara, qazilərə, müftilərə, şeyxlərə, sufilərə, palata katiblərinə, gömrükçülərə, vergi yığanlara; yoldan keçənlər, keçən səfirlər və elçilər, patrul və zastavalar, vaqonçular və yemçilər, şahinlər və bəbir işçiləri, qayıqçılar və körpü inşaatçılar, bazar adamları ... "

Xüsusilə mühüm dövlət tapşırıqlarını yerinə yetirmək üçün bir vəzifə də var idi. Bu vəzifədə olan məmurun (mütləq zadəgan nəslindəndir) xan tərəfindən verilən lövhə - paiza var idi. Paiza gümüşdən, qızıldan, tuncdan, çuqundan hazırlanmışdı və ağacdan da hazırlana bilərdi. Paizu təqdim edən məmur səfərlərində lazım olan hər şeylə - yemək, yataqxana, bələdçilər, nəqliyyat vasitələri ilə təmin olunub.

Hərbi kafedrada bukaul vəzifəsi var idi. O qədər vacib idi ki, hətta ulusların hökmdarları da bukaula tabe olurlar. Onun vəzifələrinə qoşunların bölüşdürülməsi, dörddə birləşdirilməsi və göndərilməsi, təchizat təminatı və daha çox şey daxildir.

İmperiyada məhkəmələr həm müsəlman hakimlər (qadislər), həm də mülki şəxslər (arquçi) tərəfindən idarə olunurdu. Birincilər şəriəti, ikinciləri isə “Böyük Yasa” qanunlarını rəhbər tuturdular. Xəracın yığılmasına nəzarət Baskaklar (hakimiyyət orqanlarının hərbi nümayəndələri) və Daruhaçlar (müəyyən ərazini idarə edən mülki şəxslər) tərəfindən həyata keçirilirdi. Beləliklə, imperiyanın inkişaf etmiş mərkəzi və yerli idarəetmə sistemi, gömrük xidməti, güclü ordu, məhkəmə və vergi orqanları var idi.

Monqol imperiyasının tərkibində olan müxtəlif dövlətlərdə iqtisadiyyatın müəyyən sahələri inkişaf edirdi. Məsələn, Qızıl Ordada əkinçilik və maldarlıq üstünlük təşkil edirdi. Kənd təsərrüfatı bölgələri Volqa Bolqarıstanı və Krım, həmçinin Dnestryanı idi.

Cənub çöl və yarımsəhra ərazilərində maldarlıq üstünlük təşkil edirdi. Demək olar ki, bütün səyahətçilər həm Qızıl Ordada, həm də Monqol İmperiyasında çoxlu sayda mal-qara qeyd etdilər. Belə ki, italyan Plano Karpini yazırdı: “Onlar mal-qara ilə çox zəngindirlər: dəvə, öküz, qoyun, keçi və atlar. Onların hər cür mal-qarası o qədər böyükdür ki, bizim dövrümüzdə bütün dünyada belə bir şey yoxdur”.

Kənd təsərrüfatına gəlincə, o, Krımda, Volqaboyu Bolqarıstanda və Xorəzmdə daha çox inkişaf etmişdir. Hələ Monqol İmperiyası yaranmazdan əvvəl bu torpaqlar buğda, darı, paxlalılar və arpadan çoxlu məhsul verirdi. Sonralar burada şaftalı, ərik, alma, armud, heyva, nar, üzüm kimi meyvələr yetişdirilməyə başlandı.

Ən məşhur tərəvəzlər kələm, rutabaga və şalgamdır. Bir müasir qeyd etdi ki, “oranın torpaqları münbitdir və on buğda məhsulu verir... Darı isə yüzə yaxındır. Bəzən məhsul o qədər bol olur ki, çöldə qoyub gedirlər”.

İbn-Bətuta şəhadət verir ki, xüsusən də imperiyada hədsiz çox atlar var idi və onlar heç bir xərc tələb etmir, onlar, türklər, onlarla qidalanırlar... Bir türkdə bəzən (bir neçə) min at olur”. Onun həmyerlisi Cozef Barboro təsdiqlədi: “Mən yolda o qədər çox at sürən tacirlərə rast gəldim ki, onlar bütün çölləri əhatə edirdilər”.

Qızıl Ordada balıq ovu geniş yayılmışdı. Xüsusilə Xəzər dənizinin sularında və Yaik çayında nərə balıqları çox idi. Ovçuluğa gəlincə, bu, əsasən şahin və bəbir ovu olub, xanların və onların ətrafının imtiyazı sayılırdı.

Monqol İmperiyası dövlətləri arasında sürətlə ticarət gedirdi. Ən mühüm ticarət karvan yolları Qızıl Ordadan keçirdi. Xüsusilə, Çindən malların Mərkəzi və Qərbi Asiyaya çatdırıldığı Böyük İpək Yolu idi. Qızıl Ordanın paytaxtı (Saray), Hacıtarxan (indiki Həştərxan), Urgənç (Xorəzmin mərkəzi şəhəri), Bulqar, Solxat (Krım) və Saraiçik (Yaikın aşağı axarında) kimi şəhərlər ən mühüm tranzit idi. beynəlxalq ticarət üçün nöqtələr. Karvanlar dəvə və atlardan ibarət idi.

Çox vaxt atların özləri ticarət obyektinə çevrilirdilər. Belə ki, Cozef Barboro yazırdı ki, tatarlar Farslara hər göndərişdə 4000 at, İtaliya, Rumıniya, Polşa və Almaniyaya iri öküzlər verirdilər. İmperiya dövlətlərinin ticarət etdiyi digər mallara gəlincə, bunlar çörək, şərab, bal, qiymətli balıqlar, duz, xəzlər, dəri, ipək, boyalar, mirvarilər, çini, gümüş qablar və s.

Quru ticarəti ilə yanaşı dəniz və çay ticarəti də mövcud idi. Krımın cənub sahilində yerləşən Soldaya (indiki Sudak), Kafa (Feodosiya), Çembalo (Balaklava) limanları vasitəsilə Avropa, Şimali Afrika və Qərbi Asiyaya mallar göndərilirdi. Nəhayət, imperiyanın şəhərlərində yerli ticarət çoxsaylı bazarlarda çiçəkləndi.

Demək olar ki, bütün tacirlər və səyyahlar qeyd edirdilər ki, Qızıl Orda vasitəsilə Çinə gedən marşrut günün istənilən vaxtında rahat və təhlükəsizdir. Tarixçi İbn-Ərəbşah səyahətin bir hissəsini belə təsvir edir: “Karvanlar Xorəzmi tərk edərək arabalarda, qorxu və təhlükə olmadan Krıma qədər gedirdilər və bu keçid təxminən üç aya yaxın vaxt aparır”.

İmperiyanın şəhərləri ticarət mərkəzləri kimi xidmət etməklə yanaşı, sənətkarlıq və mədəniyyət mərkəzləri idi.

Yuxarıda sadalanan şəhərlərdən müasirləri xüsusilə Sarayı ayırdılar. Artıq qeyd edildiyi kimi, Batu xan öz domenlərinin paytaxtı Sarayı, qardaşı Berke isə Saray-Batudan bir neçə on kilometr yuxarıda şəhər saldı. Bu şəhər Saray əl-Cədid (ərəb dilindən tərcümədə “Yeni Saray” kimi) adlanırdı.

Əl-Öməri Berkenin tikdirdiyi şəhər haqqında yazırdı: “Saray şəhəri Turan çayının (İtil) sahilində Berke xan tərəfindən salınmışdır. Heç bir divarı olmayan şoranlıq torpaqda (durur). Xanın iqamətgahı böyük bir saraydır, onun üstündə iki Misir kintarının qızılı yeni ayı (ağırlığı) var. Saray divarlar, qüllələr və əmirlərinin yaşadığı evlərlə əhatə olunub. Bu saray onların qışlaq yeridir. Bu, Nil boyda çaydır, onun üzərində iri gəmilər üzür və ruslara və slavyanlara gedir. Bu çayın başlanğıcı da slavyanlar torpağındadır. O, yəni Saray böyük bir şəhərdir, içərisində bazarlar, hamamlar və təqva müəssisələri, malların göndərildiyi yerdir. Saray şəhəri fövqəladə böyüklüyə çatmış, düz zəmində, izdihamlı, gözəl bazarları və geniş küçələri ilə ən gözəl şəhərlərdən biridir... Cümə ibadətləri üçün on üç məscidi var... Bundan əlavə, hələ də var. çoxlu sayda başqa məscidlər.”

İmperiyanın dövlətləri yüksək inkişaf etmiş sənətkarlıqları ilə məşhur idilər və tez-tez sənətkarlar mübadiləsi aparılırdı. Beləliklə, Qızıl Ordaya Volqa Bolqarıstanından, İrandan, Qafqazdan sənətkarlar gəldi. Çox vaxt milli sənətkar məskənləri bir şəhərdə yaranırdı.

Şahidlər hökmdarlar saraylarının, məscidlərin, məqbərələrin, karvansarayların və digər tikililərin gözəlliyinə heyran qalırdılar. Qızıl Orda şəhərlərindəki tikililər xüsusilə gözəl idi. Onların əsas bəzəyi nəbati və həndəsi naxışlarla, Qurandan sitat gətirən və şərq poeziyasından bəhs edən bəzəkli ərəb yazısı olan ağ və göy rəngli kaşılardır. Tez-tez plitələr qızıl yarpaq və şüşə şirlə örtülmüşdür. Daxili bəzək zərli və çoxrəngli kirəmitli kərpiclərlə bəzədilmiş mozaika və mayolika panellərindən ibarət idi. Qızıl Orda keramikasının orijinal üslubunu qazıntılar zamanı tapılmış, parlaq qalın şir fonunda şirlə bəzədilmiş həndəsi, bitki və heyvan təsvirləri olan qırmızı gil qablar nümayiş etdirir.

Zərgərlik sənəti də yüksək inkişaf etmişdir. Ustalar filigran, filigran, qranulyasiya, oyma kimi üsullardan istifadə edirdilər. Mürəkkəb ornamentlər küpə, kasa, stəkan, silah, çıraq, eləcə də boyunbağı, bilərzik, üzük və medalyonları əhatə edirdi.

Gümüşdən, misdən və qızıldan sikkələrin zərb edilməsi xeyli ölçülərə çatdı. Ən çox yayılmış qızıl hind dinarları, mis hovuzlar və gümüş dirhəmlər (Coçi ulusunda) idi.

İmperiya dövlətlərində elm, təhsil, mədəniyyət yüksək inkişaf səviyyəsinə çatmışdır. Çox vaxt bir dövlətin elm və mədəniyyət xadimləri imperiyanın digər ölkələrinə səfər edərək orada yaşayıb işləmək üçün qalırdılar. Sarayda əcnəbi həkimlərin yaşadığı məlumdur, şəhərdə astronomiya və geodeziya kimi elmlər də inkişaf etdirilmişdir (bu fakt astrolabiya və kvadrant hissələrinin tapıldığı arxeoloji qazıntılarla təsdiqlənir). İbn Ərəbşah yazırdı: “Tövlə elm mərkəzinə və bərəkət mədəninə çevrildi və qısa müddətdə (belə) alim və məşhurların, ədəbiyyatşünas və sənətkarların, hər cür mötəbər insanların (belə) yaxşı və sağlam payını topladı. Misirin kəndlərində yox, əhalinin sıx məskunlaşdığı şəhərlərində heç vaxt rast gəlinmədiyi kimi”. Sarai həm də ən çox əhalisi olan şəhər idi: burada 100.000-dən çox insan yaşayırdı (məsələn, Romada əhalinin sayı 35.000, Parisdə - 58.000 idi).

Əvvəl Sarayda doğulmuş, yaşamış, oxumuş və işləmiş, sonra Misirə köçmüş, 1396-cı ildə burada vəfat etmiş şair Seyf əl-Sarayinin taleyi misilsizdir. ” və “Süheyl və Güldursun”.

İmperatorluq ölkələrində ərəb yazısı və ədəbiyyatı geniş yayıldı. Firduosinin, Rudəkinin, əl-Maarinin, Ömər Xəyyamın ölməz əsərləri bəlağət və poetik ilhamın parlaq nümunələridir. Əsərlərdə xeyirxahlıq, alicənablıq, ədalət, təvazökarlıq kimi keyfiyyətləri tərənnüm edir. Xüsusilə çoxlu şeirlər sevgiyə, vəfaya həsr olunub. Bu hisslər ən nəcib və ülvi hisslər kimi göstərilir. Əxlaqi saflıq, mənəviyyat onların bədii əsərlərinin qəhrəmanlarının əsas xüsusiyyətləridir.

Artıq qeyd edildiyi kimi, XIII əsrin ikinci yarısında. Xalq-azadlıq hərəkatı nəticəsində böyük Çingiz xanın imperiyası parçalanaraq müstəqil dövlətlərə çevrildi. Mərkəzi hakimiyyətin zəifləməsinə təbii fəlakətlər (məsələn, şiddətli quraqlıq), Çində yaranan və sonra başqa ölkələrə yayılan vəba epidemiyası və hökmdarlar arasında hakimiyyət uğrunda gedən daxili mübarizə şərait yaratdı. Amma bəlkə də imperiyanın süqutunun əsas səbəblərindən biri müstəqillik uğrunda mübarizə aparmaq üçün işğal olunmuş torpaqlarda qüvvələrin birləşməsi idi. Bu proses xüsusilə rus knyazı Dmitri İvanoviçlə Qızıl Orda arasında münaqişə şəklində özünü açıq şəkildə büruzə verdi.

14-cü əsrin sonlarında. Şahzadə Dmitri xərac verməyi dayandıraraq Qızıl Orda xanına açıq şəkildə meydan oxudu. 8 sentyabr 1380-ci ildə Kulikovo sahəsində knyaz Dmitri Əmir Mamay ordusunu məğlub etdi. Lakin Qızıl Ordanın yeni xanı Toxtamış 1382-ci ildə Moskvaya yürüş etdi və Dmitri Donskoy yenidən Qızıl Ordanın gücünü tanımalı oldu.

Misir tarixçisi əl-Makrizi yazırdı: “833-cü ildə (1429-1430) və ondan əvvəlki illərdə Saray və Deşt torpaqlarında və Qıpçaq çöllərində şiddətli quraqlıq və son dərəcə böyük vəba baş verdi, çoxlu insan öldü. , belə ki, (tatarlar) sürü ilə sağ qalanlar yalnız bir neçə qəbilədir.

Bu arada, geniş bir ərazidə iğtişaşlar və etirazlar davam etdi. Onların bir çoxu vəhşicəsinə yatırıldı, lakin repressiyalar vassal dövlətlərin siyasi qüvvələrinin artım tendensiyası olan tendensiyanı aradan qaldıra bilmədi. 15-ci əsrin birinci yarısında. Eyni Qızıl Ordada epidemiya və quraqlıq səbəbindən iqtisadi vəziyyət yenidən kəskin şəkildə pisləşdi.

1430-1440-cı illərdə. Qızıl Ordada daxili mübarizə ən böyük gücə çatdı. Bundan əlavə, Moskvanın siyasi hakimiyyəti gücləndi: Knyaz II Vasili keçmiş hökmdar Ulu-Məhəmmədlə mübarizədə Toxtamışın (Seyid-Əhmədin) nəvəsini dəstəkləyərək Qızıl Orda xanları arasında ixtilafın yaranmasına kömək etdi. Və nəhayət, bu zaman Qızıl Ordadan əhalinin güclü axını baş verdi. Sonsuz müharibələrdən, xəstəlikdən və aclıqdan bezmiş yüz minlərlə maldar və fermer qonşu dövlətlərə - Rusiyaya, Litvaya, Rumıniyaya, Polşaya getdi.

Hətta nəcib Qızıl Orda knyazları da İslamı pravoslavlıqla dəyişdirərək Moskvanın Böyük Hersoqluğunun xidmətinə girdilər.

Məlumdur ki, Qızıl Ordanın son hökmdarlarından biri olan Ulu-Məhəmməd 1438-ci ildə düşmənlərindən qaçaraq Rusiyanın Oka üzərində yerləşən Belev şəhərinə qaçmağa məcbur olur. II Vasili ona qarşı ordu göndərdi, lakin xan müqavimət göstərdi.

Knyaz Vitovt Livoniya ordeninə yazdığı məktubda yazırdı: “Müharibədən yorulmuş Kiyev sərhədlərindən bizə saysız-hesabsız tatarlar gəlib... Və onlar sizdən mehriban qarşılanmanızı xahiş edirlər”.

Tədricən ayrı-ayrı ərazilər Qızıl Ordadan uzaqlaşmağa başladı. Coçi ulusunun şərq bölgələri Qızıl Ordaya tabe olmağı dayandırdı, Krım ayrılma yolunu tutdu və Udege nəslinin başçılıq etdiyi Volqanın sol sahil çöl ərazisi müstəqil dövlət kimi formalaşdı. Çingiz xan imperiyasının süqutundan danışarkən onun obyektiv təbii tarixi proses olduğunu vurğulamaq lazımdır. Demək olar ki, bütün feodal dövlətləri iqtisadi parçalanma və süquta uğradı. Çingiz xanın Böyük Monqol İmperiyası da istisna deyildi. Zorakılıq üzərində qurulan cəmiyyət etiraz və narazılığa səbəb oldu, hökumət əhalinin böyük hissəsinin dəstəyini itirdi.

Çingiz xanın böyük imperiyası Çin, İran və Birləşmiş Ərəb Əmirlikləri kimi ayrı-ayrı dövlətlərə parçalandı. Qızıl Orda Həştərxan, Kazan, Qasımov, Krım və Sibir xanlıqlarına və Noqay Ordasına çevrildi (sonuncu 1502-ci ilə qədər mövcud idi). Qazan və Krım xanlıqları tarixdə ən böyük iz qoyub. Bunlar güclü və nüfuzlu dövlətlər, xüsusən də Qazan xanlığı idi. 1552-ci ildə İvan Dəhşətli tərəfindən fəth edildi.

Böyük imperiyanın əsrlər boyu mövcudluğu tarixin sonrakı gedişatına təsir göstərmişdir. Onun hakimiyyət və idarəetmə sisteminin bir çox komponentlərindən digər dövlətlər, xüsusən IV İvan 15-ci əsrin sonlarında istifadə edirdi. rus dövlətinin əsasını qoydu. Çingiz xan imperiyasının mənəvi və maddi dəyərləri heç də az əhəmiyyət kəsb etmədi.

Alman diplomatı Sigismund Herberstein "Moskvalıların işləri haqqında qeydlər" kitabında yazırdı: "Eyni adlı şəhər və qala olan Kazan Krallığı Volqada, çayın uzaq sahilində, Nijnidən təxminən yetmiş mil aşağıda yerləşir. Novqorod; şərqdən və cənubdan Volqaboyu səhra çölləri ilə həmsərhəd olan bu səltənət yaydan şərqdən Şeyban (Sibir) adlanan tatarlar ona bitişikdir... Kazan tatarlarından sonra ilk növbədə tatarlarla tatarlarla qarşılaşırıq. ləqəbli Noqay, Volqanın o tayında, Xəzər dənizinin yaxınlığında, Yaik çayı boyunca yaşayan... Bütün ətraf ölkənin adını aldığı zəngin şəhər və böyük tatar bazarı olan Həştərxan, Kazandan on günlük yol aşağıda yerləşir. .”

Çingiz xanın unudulmuş paytaxtı. Qədim Qaraqora səyahət

Monqolustanın qədim paytaxtı Rusiya üçün əlamətdardır. Aleksandr Nevski də daxil olmaqla rus knyazları etiket almaq üçün buraya 7 min mil uzaqlığa getmişdilər. 13-cü əsrdə Sakit okeandan Baltikə qədər olan ərazilər Qarakorumdan idarə olunurdu. İndi şəhər necədir?

Nədənsə, Şərqi Sibirin geniş ərazilərində Rusiyanın nəhəng bir imperiyanın hüquqi varisi olması ilə bağlı məşhur bir əfsanə var. Çingiz xan. Altayda və ya Baykalda olan yerli nağılçılar geniş çöllərin müxtəlif yerlərində monqolların böyük qələbələrini tərənnüm etdikdən sonra bu barədə yarı eyhamlarla, nədənsə təsadüfən danışırlar. Eyni hekayələr, sitatlar kimi Lev Qumilyov, Rus Coğrafiya Cəmiyyətinin himayəsi ilə Qobi səhrasına, Çingiz xanın vətəninə Trans-Asiya ekspedisiyası zamanı Monqolustanın özündə eşitdik.

Qarakoram şəhəri bu əfsanənin açarıdır. Əsası 1220-ci ildə Çingiz xan öz hərbi iqamətgahını Orxon çayının yuxarı axınına köçürdüyü zaman qoyulmuşdur. İşğaldan sonra Batu Qarakorum da bir müddət Rusiyanın paytaxtı oldu. Rus knyazları burada etiketlər alır, siyasi planlar burada əlaqələndirilirdi. Aleksandr Nevski.

Zamanın küləyi Çingiz xanın paytaxtını süpürüb apardı, lakin uzun müddət unutqanlıqdan sonra Qarakorum unudulmaqdan çıxdı. Onu Rus Coğrafiya Cəmiyyətinin üzvü, rus səyyahı aşkar edib Nikolay Yadrintsev. Onun dəstəsi kazakların müşayiəti ilə 1886-cı ildə Orxonun yuxarı axarlarına getdi. Bir neçə yay ayı ərzində alimlər xarabalıqları axtarıblar və məşhur Erdene Zu Buddist monastırının yaxınlığında qədim şəhər aşkar ediblər. 1891-ci ilə qədər qazıntılar başladı və dünya Çingiz xanın qədim paytaxtı haqqında öyrəndi. Yerli xalqlar üçün bu xəbər simvolik xarakter aldı və Avrasiyanın əksər hissəsini qüdrətli imperiyanın birləşdirdiyi dövrləri xatırlatdı.

Şərq sürprizləri

Monqolustanın yolları ilə səyahət sürprizlərlə doludur. Şüşə hamar iki zolaqlı avtomobil yolu heç bir işarə ilə göstərilməyən yol işləri ilə kəsilir. Gecə səyahət etmək çox təhlükəlidir. Təkərlərinizin altına nə düşəcəyini heç vaxt bilmirsiniz. Ancaq Monqolustanda kifayət qədər magistral yollar yoxdur və bir çox səyyah düz çöllərdə uçur. Monqolların yolsuzluq avtomobillərinə üstünlük verməsi təəccüblü deyil. Sağ sükanlı Land Cruiser və işlənmiş Toyota avtomobilləri birinci yerdədir, lakin Gelendvagens ən prestijli sayılır.

Şəhərlərdə hibrid Priuslar üstünlük təşkil edir ki, onlar Ulan-Batorda sözün əsl mənasında hər dönüşdə fırlanır. Onlar benzinin keyfiyyətinə tələbkar deyillər və nisbətən qənaətcildirlər. Üstəlik, Monqolustanda vergi güzəştlərinə məruz qalırlar.

Ulan-Bator adi bir rus və ya qazax şəhəri kimi görünür. Yol infrastrukturunun memarlığı, normaları və qaydaları şimal qonşusundan götürülmüşdür və bu, Monqolustanın müasir paytaxtını Çin şəhərlərindən daha gözəl göstərir. Burada əhatə dairəsi və məkan var.

Düzdür, Moskvadan daha çox tıxac var. Kütləvi motorizasiya təxminən 20 il əvvəl başladı və elə sürətlə getdi ki, yol işçiləri avtomobillərin sayının artmasına tab gətirə bilmirlər. Çox vaxt ailələrdə 2-3 maşın olur. Bu il şəxsi nəqliyyatla yalnız iki gündən bir səyahət etmək mümkün olan qaydalar tətbiq edildi. Əgər dövlət nömrə nişanı cüt rəqəmlə bitirsə, təqvimin cüt nömrələri ilə sürün. Amma bu tədbir insanları daha da çox avtomobil almağa sövq etdi. Şəhər həmişə ayaqdadır. Yalnız yol tikintisi onu dağılmaqdan çıxara bilər.

Amma Ulan-Batoru tərk etsəniz, tıxaclarla bağlı problemlər aradan qalxar. Geniş, düz bir çöl açılır, burada SUV-ni 100 km/saat sürətlə üfüqə qədər sürə bilərsiniz. Məsafələri qısaltmaq üçün bir çox insanın etdiyi şey budur. Monqolustanın qədim paytaxtı Karakoruma çatmaq üçün belə etdik.

Volkswagen Amarok kobud ərazidə yarışmağa yaxşı uyğunlaşdı. Keçilməz asma və uzun təkər bazası yaxşı tempi saxlamağa kömək etdi. Yol təkcə hər hansı bir yerdən deyil, planetin ən sirli və gözəllərindən biri olan məşhur Qobi səhrasının kənarından keçirdi.

Keçmiş və indiki

Yarımsəhra və çöllərin dəyişməz atributu yurd kəndləridir. Onlar bir neçə saat ərzində bükülüb açılır və mal-qara sürülərinin ardınca bir yerdən yerə köçürlər. Monqollar orta əsrlər həyatını müasir dövrün texnologiyaları ilə birləşdirməyi bacarırlar.

Yurtların yanında günəş panelləri və peyk antennaları olan dirəklər var. Mobil telefon qüllələri burada və orada görünür. Həyətlərdə tamamilə yeni Çin motosikletləri, gündəlik iş üçün möhkəm UAZ-lar və şəhərə səfərlər üçün dəbdəbəli Yapon yolsuzluq avtomobilləri var. Bununla belə, yurdlar hələ də peyinlə qızdırılır, qurudulmaq üçün gil hasarlara qoyulur.

“Yurt sadə və rahatdır” dedi bələdçimiz Eugene. “Onu tez bir zamanda sökmək və köhnə ZİL-ə yükləmək olar ki, bir gün ərzində onu yenidən hardasa quraşdırmaq mümkün olsun. Ancaq kəndlər bir neçə onilliklər ərzində bir yerdə qala bilər. Artıq daş bünövrələr üzərində yurdlar tikilir”.

Yeri gəlmişkən, oxşar yurdlara şəhərlərdəki iri hündürmərtəbəli binaların həyətlərində, hətta bizim tövlələr kimi Ulan-Batorun kənarında da rast gəlinir. Mənzil alan qocalar təbiətdən qopmamaq üçün vaxtaşırı aşağı düşüb yurdlarda yaşayırlar.

Monqollar ailələrdə və qəbilələrdə yaşamağa öyrəşiblər, buna görə də minilliklərə gedib çıxan mif və əfsanələri hələ də xatırlayırlar. Əgər istəsələr, qocalar əcdadlarının Çingiz xanın qoşunlarında necə və kimlərlə xidmət etməsindən nağıl danışacaqlar.

Ağsaqqalları tanımaq asandır. Yağlı paltarlarının arxasında dəyəri on minlərlə dollar olan enfiye qutuları gəzdirirlər. Onu sinənizdən çıxarmaq və yoldaşınızla effektiv rəftar etmək layiqli sayılır. Böyük şəhərlərdə zərgərlər yerli güc və statusun bu atributlarından yaxşı pul qazanırlar.

Müqəddəs Relikslər

Bizim Volkswagen Amaroklarımız sütun halında çöldən keçdilər. Yan tərəflərdə otlayan sürülər var idi. Bəzi çobanlar tənbəl olub sürüləri Çin mopedlərində qovsalar da, Monqolustanda at hələ də müqəddəs sayılır.

Hər bir böyük mal-qara sahibi yarışır və öz varislərini nümayiş etdirir. Bu mənada iki yüz il əvvəl at yarışlarında qazanılan qələbələrin şərəfinə adlandırılan Ərvayxir şəhəri diqqəti cəlb edir. Tərcümə edilərsə, bu, "sürətli at" deməkdir və çöldə şəhərin girişlərində son onilliklərin qaliblərinin şərəfinə bütöv bir abidə ucaldılmışdır. Yeri gəlmişkən, atlılar 5-15 yaş arası uşaq və yeniyetmələrdir. Onların çəkisi az olduğundan atı qaçarkən daha az yorulur.

Budur, qiymətli Qarakorum. Bir vaxtlar nəhəng bir şəhər idi. Qonşu ölkələrdə əsir götürülmüş silah ustaları buraya gətirilirdi. Şəhərdə köçəri ordular üçün silahlar hazırlanırdı. Yaşayış sahələri üfüqə qədər uzanır. Lakin Monqol dövlətinin tənəzzülü zamanı çinlilər Qarakorumu dağıdıblar. İmperiya kiçik parçalara bölündü. Daha sonra 15-ci əsrdə buddist rahiblər buraya qayıdıb Erdene Zu monastırının əsasını qoydular və bu monastır bu gün də mövcuddur.

Monqolustan feodal imperiyası XIII-XIV əsrlərdə Çingiz xanın və onun varislərinin təcavüzkar yürüşləri nəticəsində yaranmışdır.

13-cü əsrin əvvəllərində. Orta Asiya ərazisində uzun tayfalararası mübarizə nəticəsində köçəri çoban və ovçuların bütün əsas Monqol tayfalarını özündə birləşdirən vahid Monqolustan dövləti yarandı. Monqolların tarixində bu, əhəmiyyətli irəliləyiş, keyfiyyətcə yeni inkişaf mərhələsi idi: vahid dövlətin yaradılması monqol xalqının möhkəmlənməsinə, kommunal-tayfa münasibətlərini əvəz edən feodal münasibətlərinin qurulmasına kömək etdi. Monqol dövlətinin banisi 1206-cı ildə Çingiz xan, yəni Böyük Xan elan edilmiş Xan Temuçindir (1162-1227).

Döyüşçülərin və yeni yaranmaqda olan feodallar sinfinin mənafeyinin sözçüsü olan Çingiz xan mərkəzləşdirilmiş hərbi-inzibati idarəetmə sistemini gücləndirmək və separatizmin istənilən təzahürlərini yatırmaq üçün bir sıra köklü islahatlar həyata keçirdi. Əhali “onluq”, “yüzlərlə”, “minlərlə” köçərilərə bölündü, onlar müharibə zamanı dərhal döyüşçü oldular. Şəxsi qvardiya təşkil edildi - xanın dəstəyi. Hakim sülalənin mövqelərini möhkəmləndirmək üçün xanın ən yaxın qohumlarının hamısı böyük miras alırdılar. Bir sıra qanunlar ("Yasa") tərtib edildi, burada, xüsusən də aratların icazəsiz bir "on"dan digərinə keçməsi qadağan edildi. Yasanın ən kiçik pozuntusunda günahkar olanlar ciddi şəkildə cəzalandırılırdı. Mədəniyyət sahəsində dəyişikliklər baş verirdi. 13-cü əsrin əvvəllərində. ümumi monqol yazısının yaranmasına istinad edir; 1240-cı ildə məşhur “Monqolların Gizli Tarixi” tarixi-ədəbi abidəsi yaradılmışdır. Çingiz xanın dövründə Monqol İmperiyasının paytaxtı - təkcə inzibati mərkəz deyil, həm də sənətkarlıq və ticarət mərkəzi olan Qarakorum şəhəri quruldu.

1211-ci ildən başlayaraq Çingiz xan çoxlu işğalçılıq müharibələrinə başladı, onlarda varlanmanın, köçəri zadəganların artan ehtiyaclarını ödəməyin və başqa ölkələr üzərində hökmranlığın əsas vasitələrini gördü. Yeni torpaqların zəbt edilməsi, hərbi qənimətlərin ələ keçirilməsi, fəth edilmiş xalqlara xəracın qoyulması - bu, sürətli və görünməmiş zənginləşmə, geniş ərazilər üzərində mütləq hakimiyyət vəd edirdi. Yürüşlərin uğuruna gənc monqol dövlətinin daxili gücü, texniki cəhətdən yaxşı təchiz edilmiş, dəmir nizam-intizamla qaynaqlanmış, bacarıqlı sərkərdələr tərəfindən idarə olunan güclü mobil ordunun (süvarilərin) yaradılması kömək etdi. Eyni zamanda, Çingiz xan düşmən düşərgəsindəki daxili çəkişmələrdən və daxili çəkişmələrdən məharətlə istifadə edirdi. Nəticədə monqol fatehləri Asiya və Avropanın bir çox xalqlarını fəth etməyə və geniş bölgələri ələ keçirməyə nail oldular. 1211-ci ildə Çinə hücum başladı, monqollar Cin dövlətinin qoşunlarına bir sıra ciddi məğlubiyyətlər verdilər. 1215-ci ildə 90-a yaxın şəhəri dağıtdılar və Pekini (Yanjing) aldılar. 1218-1221-ci illərdə Çingiz xan Türküstana köçdü, Yedisuçu zəbt etdi, Xorəzm şahı Məhəmmədi məğlub etdi, Urgenç, Buxara, Səmərqənd və Orta Asiyanın digər mərkəzlərini tutdu. 1223-cü ildə monqollar Krıma çatdılar, Zaqafqaziyaya, Gürcüstanın və Azərbaycanın viran edilmiş hissəsinə nüfuz etdilər, Xəzər dənizi sahilləri ilə Alanların torpaqlarına getdilər və onları məğlub edərək Polovtsiya çöllərinə çatdılar. 1223-cü ildə monqol qoşunları Kalka çayı yaxınlığında birləşmiş Rusiya-Polovtsiya ordusunu məğlub etdilər. 1225-1227-ci illərdə Çingiz xan son yürüşünü - Tanqut dövlətinə qarşı etdi. Çingiz xanın ömrünün sonuna kimi imperiyaya Monqolustanın özündən başqa Şimali Çin, Şərqi Türküstan, Orta Asiya, İrtişdən Volqaya qədər olan çöllər, İranın əksər hissəsi və Qafqaz da daxil idi. Çingiz xan imperiyanın torpaqlarını oğulları - Coçi, Çağaday, Öqedey, Tuluy arasında bölüşdürdü. Çingiz xanın ölümündən sonra onların ulusları getdikcə müstəqil mülklərin xüsusiyyətlərini əldə etdilər, baxmayaraq ki, Ümummonqol Xanının gücü nominal olaraq tanındı.

Çingiz xanın davamçıları olan xanlar Oqedey (1228-1241-ci illərdə hökmranlıq etdi), Güyuk (1246-1248), Monqke (1251-1259), Xubilay xan (1260-1294) və başqaları işğalçılıq müharibələrini davam etdirdilər. 1236-1242-ci illərdə Çingiz xanın Batu xanın nəvəsi. Rusiyaya və başqa ölkələrə (Çexiya, Macarıstan, Polşa, Dalmatiya) qarşı aqressiv yürüşlər apararaq, uzaq qərbə doğru hərəkət edirdi. Əvvəlcə imperiyanın tərkibində olan nəhəng Qızıl Orda dövləti yarandı. Rus knyazlıqları Orda boyunduruğunun bütün ağırlığını yaşayaraq bu dövlətin qollarına çevrildilər. Çingiz xanın digər nəvəsi Hülaku xan İranda və Zaqafqaziyada Hülaqilər dövlətini qurdu. Çingiz xanın digər nəvəsi Xubilay xan 1279-cu ildə Çinin fəthini tamamladı, 1271-ci ildə Çində Monqol Yuan sülaləsini qurdu və imperiyanın paytaxtını Karakorumdan Çjonqduya (müasir Pekin) köçürdü.

Fəth yürüşləri şəhərlərin dağıdılması, qiymətsiz mədəniyyət abidələrinin dağıdılması, geniş ərazilərin viran edilməsi, minlərlə insanın məhv edilməsi ilə müşayiət olunurdu. Fəth olunan ölkələrdə soyğunçuluq və zorakılıq rejimi tətbiq olundu. Yerli əhali (kəndlilər, sənətkarlar və s.) çoxsaylı vergi və vergilərə tabe idi. Hakimiyyət güclü hərbi qarnizonlara və zəngin xəzinəyə arxalanan Monqol xanının valilərinə, onların köməkçilərinə və məmurlarına məxsus idi. Eyni zamanda, fatehlər iri mülkədarları, tacirləri və ruhaniləri öz tərəflərinə çəkməyə çalışırdılar; bəzi torpaqların başına yerli zadəganlar arasından itaətkar hökmdarlar qoyulurdu.

Monqol İmperiyası daxilən çox kövrək idi; o, ictimai inkişafın müxtəlif mərhələlərində olan, çox vaxt fatehlərinkindən daha yüksək olan çoxdilli tayfaların və millətlərin süni konqlomeratı idi. Daxili ziddiyyətlər getdikcə güclənirdi. 60-cı illərdə XIII əsr Qızıl Orda və Xulaqilər dövləti faktiki olaraq imperiyadan ayrıldı. İmperiyanın bütün tarixi fəth edənlərə qarşı uzun bir sıra üsyanlar və üsyanlarla doludur. Əvvəlcə onları vəhşicəsinə sıxışdırırdılar, lakin getdikcə işğal olunmuş xalqların qüvvələri gücləndi, işğalçıların imkanları zəiflədi. 1368-ci ildə kütləvi xalq üsyanları nəticəsində Çində monqol hökmranlığı süqut etdi. 1380-ci ildə Kulikovo döyüşü Rusiyada Orda boyunduruğunun devrilməsini əvvəlcədən müəyyənləşdirdi. Monqol İmperiyası dağıldı və mövcudluğunu dayandırdı. Monqolustanın tarixində feodal parçalanma dövrü başladı.

Monqol istilaları fəth edilmiş xalqların başına saysız-hesabsız fəlakətlər gətirmiş, onların ictimai inkişafını uzun müddət ləngitmişdir. Monqolustanın tarixi inkişafına və xalqın mövqeyinə mənfi təsir göstərdilər. Oğurlanmış sərvət məhsuldar qüvvələrin artımı üçün deyil, hakim təbəqənin zənginləşməsi üçün istifadə olunurdu. Müharibələr monqol xalqını parçaladı və insan resurslarını tükəndirdi. Bütün bunlar sonrakı əsrlərdə ölkənin sosial-iqtisadi inkişafına mənfi təsir göstərmişdir.

Monqol İmperiyasının banisi Çingiz xanın tarixi rolunu birmənalı qiymətləndirmək düzgün olmazdı. Fəaliyyəti bir-birindən ayrı-ayrı monqol tayfalarının birləşməsi, vahid dövlətin yaradılması və möhkəmlənməsi uğrunda mübarizə aparılarkən mütərəqqi xarakter daşıyırdı. Sonra vəziyyət dəyişdi: o, qəddar fateh, bir çox ölkələrin xalqlarının fatehinə çevrildi. Eyni zamanda, o, qeyri-adi qabiliyyət sahibi, parlaq təşkilatçı, görkəmli sərkərdə və dövlət xadimi idi. Çingiz xan Monqolustan tarixinin ən böyük şəxsiyyətidir. Monqolustanda ya faktiki sükutla, ya da Çingiz xanın tarixdəki rolunun birtərəfli işıqlandırılması ilə bağlı olan səthi hər şeyin aradan qaldırılmasına çox diqqət yetirilir. “Çingiz ocağı” ictimai təşkilatı yaradılıb, onun haqqında nəşrlərin sayı artır, Monqol-Yapon elmi ekspedisiyası onun dəfn olunduğu yeri tapmaq üçün fəal işləyir. Çingiz xanın obrazını parlaq şəkildə əks etdirən “Monqolların gizli əfsanəsi”nin 750 illik yubileyi geniş qeyd olunur.

Çingiz xan bəşər tarixində ən böyük qitə imperiyası olan Monqol İmperatorluğunun qurucusu oldu.

O, monqol xalqının bütün tarixində ən məşhur monqoldur.

Böyük Monqol xanın tərcümeyi-halından:

Çingiz xan və ya Çingiz xan ad deyil, 12-ci əsrin sonunda qurultayda Temuçinə verilən tituldur.

Temuçin 1155-1162-ci illər arasında monqol tayfalarından birinin nüfuzlu lideri Yesuqey ailəsində anadan olub, çünki onun doğum tarixi dəqiq bilinmir. Temuçin doqquz yaşı olanda atası düşmənlər tərəfindən zəhərləndi və ailə dolanmaq üçün vasitə axtarmalı oldu. Anası və uşaqları uzun müddət tam yoxsulluq içində gəzməli, sonra isə mağarada yaşamalıdırlar. Həmin vaxt ailə o qədər kasıb idi ki, əfsanəyə görə Temuçin Temuçinin tutduğu balığı yediyi üçün qardaşını öldürüb.

Atasının ölümündən sonra gələcək komandir və ailəsi qaçmağa məcbur oldu, çünki mərhum valideyninin rəqibləri onların hamısını məhv etmək istədi. Gələcək xanın ailəsi haqlı olaraq onlara məxsus olan torpaqları ailədən alan düşmənlər tərəfindən tapılmaması üçün ordan-bura dolaşmalı oldu. Sonradan Temuçin monqol qəbiləsinin başçısı olmaq və nəhayət atasının intiqamını almaq üçün çox səy göstərməli oldu.

Temuçin doqquz-on bir yaşlı Borte ilə Unqirat qəbiləsindən nişanlandı və toy gənc on altı yaşına çatanda oldu. Bu evlilikdən dörd oğul və beş qız övladı dünyaya gəlib. Alangaanın bu qızlarından biri, atasının yoxluğunda dövləti idarə etdi və bunun üçün "şahzadə-hökmdar" titulunu aldı. Dövlətdə ən yüksək hakimiyyətə sahib olmaq hüququna malik olan bu uşaqların nəsilləri idi. Borte Çingiz xanın əsas arvadı sayılırdı və imperatriçanın tituluna bərabər idi.

Xanın ikinci arvadı xana iki oğul doğmuş merkit qadın Xulan-Xatun idi. Yalnız Xulan Xatun arvadı olaraq, demək olar ki, hər bir hərbi yürüşdə xanı müşayiət edirdi və o, onlardan birində həlak olur.

Çingiz xanın digər iki arvadı, tatarlar Yesugen və Yesui, kiçik və böyük bacı idilər və kiçik bacı özü də toy gecəsində böyük bacısını dördüncü arvad olaraq təklif etdi. Yesugen ərinə bir qız və iki oğul dünyaya gətirib.

Çingiz xanın dörd arvadından başqa, fəth yürüşləri nəticəsində və müttəfiqlərindən hədiyyə olaraq yanına gələn minə yaxın cariyəsi var idi.

Çingiz xan sülalə nikahlarından çox sərfəli istifadə edirdi - qızlarını müttəfiq hökmdarlara ərə verirdi. Böyük Monqol xanının qızı ilə evlənmək üçün hökmdar bütün arvadlarını qovdu ki, bu da monqol şahzadələrini taxt-tac üçün birinci sıraya çıxardı. Bundan sonra müttəfiq ordunun başında döyüşə getdi və demək olar ki, dərhal döyüşdə öldü və xanın qızı torpaqların hökmdarı oldu. Bu siyasət ona gətirib çıxardı ki, XIII əsrin ikinci yarısında onun qızları Sarı dənizdən Xəzərə qədər hökmranlıq etdilər.

Böyük Monqol xanı 1227-ci ildə Tanqut dövlətinə qarşı yürüş zamanı öldü, ölümünün dəqiq səbəbi məlum deyil. Alimlər bir neçə versiyaya meyllidirlər: 1) 1225-ci ildə atdan yıxılma zamanı alınan zədənin ağırlaşması; 2) Tangust dövlətinin əlverişsiz iqlimi ilə əlaqəli qəfil xəstəlik; 3) qanuni ərindən oğurladığı gənc cariyə tərəfindən öldürüldü.

Ölərkən böyük xan əsas arvadı Oqedeydən olan üçüncü oğlunu özünə varis təyin etdi - o, xanın fikrincə, hərbi strategiyaya və canlı siyasi təfəkkürə malik idi.

Xanın dəqiq dəfn olunduğu yer bu günə qədər sirr olaraq qalır. Mümkün dəfn yerləri Burxan-Xaldun, Altay-Xan dağı və Kentei-Xanın yamacı adlanır. Xan özü vəsiyyət etdi ki, qəbrinin yerini sirr saxlasın. Əmri yerinə yetirmək üçün mərhumun cəsədi səhranın dərinliyinə aparıldı, cənazəni müşayiət edən qullar mühafizəçilər tərəfindən öldürüldü. Döyüşçülər xanın qəbrini yerlə-yeksan etmək üçün 24 saat ərzində at sürdülər və düşərgəyə qayıtdıqdan sonra Çingiz xanın dəfn mərasimində iştirak edən bütün döyüşçülər öldürüldü. 13-cü əsrdə gizlədilən sirr bu gün də əsl sirr olaraq qalır.

Çingiz xanın fəthləri və qəddarlığı:

Böyük monqol fateh haqqında onun sonsuz çöllərə dəhşət gətirdiyi, Temuçin və ya Temuçin də adlandırılan Çingiz xanın bütün dövrlərin ən uğurlu monqol sərkərdəsi kimi tarixə düşdüyü məlumdur. O, Asiyanın böyük hissəsini və Avropanın bir hissəsini əhatə edən əsl imperiya yaratdı və onun qoşunları bir çox başqa ölkələrin sakinləri üçün kabusa çevrildi. Çingiz xana müxtəlif cür münasibət bildirmək olar, lakin onun çox görkəmli şəxsiyyət olduğunu etiraf etməyə bilməzsiniz.

Böyük xanın qanlı döyüşlərinin çoxu yalnız qisas zəminində baş verirdi. Beləliklə, iyirmi yaşında atasının ölümünə səbəb olan qəbilədən qisas almağa qərar verdi. Onları məğlub edən Çingiz xan hündürlüyü araba təkərinin oxunun hündürlüyündən (təxminən 90 sm) keçən bütün tatarların başlarını kəsməyi əmr etdi, beləliklə, yalnız üç yaşınadək uşaqlar sağ qaldı.

Növbəti dəfə Çingiz xan Nişapur döyüşçülərindən birinin oxundan ölən kürəkəni Tokuçarın qisasını aldı. Yaşayış məntəqəsinə hücum edən xan qoşunları yoluna çıxan hər kəsi qətlə yetirdilər - hətta qadın və uşaqlar da qisasdan qaça bilmədilər, hətta pişiklər və itlər də öldürüldü. Xanın qızının, mərhumun dul arvadının əmri ilə onların başlarından piramida tikilir.

Çingiz xan həmişə yalnız yad torpaqları zəbt etməyə can atmırdı, bəzən diplomatik yolla münasibətləri yaxşılaşdırmaq istəyirdi. Böyük xanın adından səfirlik göndərilən Xorəzm çarlığı ilə belə oldu. Lakin səltənət hökmdarı səfirlərin niyyətlərinin səmimiliyinə inanmadı və başlarını kəsmək əmri verdi, onların taleyi monqolların göndərdiyi növbəti səfirlik tərəfindən təkrarlandı. Çingiz xan vəhşicəsinə öldürülən diplomatların qisasını aldı - iki yüz minlik monqol ordusu krallığın bütün əhalisini öldürdü və bölgədəki hər evi dağıtdı, üstəlik, xanın əmri ilə hətta çay yatağı başqa yerə köçürüldü ki, çay Xorəzm şahının doğulduğu ərazidən keçirdi. Çingiz xan səltənəti yer üzündən silmək üçün hər şeyi etdi və onun haqqında hər hansı bir söz yox oldu.

Qonşu Tanqut dövləti olan Xorəzmlə qarşıdurma zamanı əvvəllər monqollar tərəfindən fəth edilmiş Si Sya çarlığı da zərər çəkdi. Çingiz xan tanqutlardan monqol ordusuna kömək üçün ordu göndərməyi xahiş etdi, lakin rədd edildi. Bunun nəticəsi Tanqut çarlığının tamamilə dağıdılması, əhali öldürülməsi və bütün şəhərlərin yerlə-yeksan edilməsi oldu. Krallığın mövcudluğu yalnız qonşu dövlətlərin sənədlərində qeyd olunurdu.

Çingiz xanın ən irimiqyaslı hərbi əməliyyatı müasir Çin ərazisi olan Cin imperiyasına qarşı kampaniya idi. Başlanğıcda bu kampaniyanın gələcəyi olmadığı görünürdü, çünki Çinin əhalisi 50 milyondan çox, monqollar isə cəmi bir milyon idi. Bununla belə, monqollar qalib gəldi. Üç il ərzində Monqol ordusu indiki Pekinin Çjonqdu divarlarına çata bildi, şəhər alınmaz hesab edildi - divarların hündürlüyü 12 metrə çatdı və onlar şəhərin ətrafında 29 km uzandı. Şəhər bir neçə il monqol mühasirəsində idi; paytaxtda aclıq tüğyan etməyə başladı, bu da adamyeyənlik hallarına səbəb oldu - sonda şəhər təslim oldu. Monqollar bütün Zhongdu'nu talan və yandırdılar, imperator monqollarla alçaldıcı bir müqavilə bağlamalı oldu.

Çingiz xanın həyatından 25 maraqlı fakt:

1.Çingiz xanın dəqiq doğum tarixi məlum deyil. Onun 1155-1162-ci illər arasında doğulduğu güman edilir.

2. Görünüşünün nə olduğu dəqiq bilinmir, lakin sağ qalan sübutlar onun yaşıl gözləri və qırmızı saçları olduğunu göstərir.

3. Çingiz xanın belə qeyri-adi görünüşü Asiya və Avropa genlərinin unikal qarışığı ilə bağlı idi. Çingiz xan 50% avropalı, 50% asiyalı idi.

4. Monqol əfsanələrində yeni doğulmuş Çingiz xanın ovucuna qan laxtası sıxdığı iddia edilir ki, bu da onu gözləyən gələcək dünyanın fatehinin simvolu kimi qəbul edilirdi.

5. Doğulanda ona Temuçin adı verildi - atasının məğlub etdiyi hərbçinin adı belə idi.

6. “Çingiz” adı “dəniz kimi hüdudsuzların ağası” kimi tərcümə olunur.

7. Çingiz xan tarixdə ən böyük qitə imperiyasının yaradıcısı kimi tarixə düşdü.

8. Nə romalılar, nə də Makedoniyalı İsgəndər belə bir miqyas əldə edə bilməyiblər.

9. Onun dövründə Monqolustan öz ərazilərini sürətlə genişləndirdi. Çingiz xan Çindən Rusiyaya qədər müxtəlif tayfaları birləşdirərək Monqol İmperiyasını yaratdı.

10.Monqol İmperiyası tarixə düşdü. Onun imperiyası tarixdə ən böyük birləşmiş dövlətə çevrildi. Sakit okeandan Şərqi Avropaya qədər uzanırdı.

11. Ayrı-ayrı alimlərin araşdırmalarına görə, 40 milyondan çox insanın ölümündə Çingiz xandır.

12. Çingiz xan öz ətrafının intiqamını qəddarcasına aldı. Farslar monqol səfirinin başını kəsəndə Çingiz qəzəbləndi və xalqının 90%-ni məhv etdi. İranlılar hələ də Çingiz xanla bağlı kabuslar görürlər. Bəzi hesablamalara görə, İranın (keçmiş Fars) əhalisi 1900-cü illərə qədər monqoldan əvvəlki səviyyəyə çata bilməyib.

13. 15 yaşında Çingiz xan tutuldu və qaçdı, bu da sonradan ona tanındı.

14. Yetkinləşmiş Çingiz xan bütün çölləri yavaş-yavaş fəth etməyə başladı, başqa tayfaları öz ətrafında birləşdirdi və rəqiblərini amansızcasına məhv etdi. Eyni zamanda, o, əksər monqol liderlərindən fərqli olaraq, həmişə düşmən əsgərlərini öldürməyə deyil, sonradan öz xidmətinə almaq üçün onların canını qurtarmağa çalışırdı.

14. Çingiz xan hesab edirdi ki, insanın nəsli nə qədər çox olarsa, bir o qədər əhəmiyyətlidir. Onun hərəmində bir neçə min qadın var idi və onların çoxu ondan uşaq dünyaya gətirdi.

15. Müasir dünyada yaşayan bir çox Çingiz xanın birbaşa nəsli var.

16.Genetik tədqiqatlar göstərdi ki, Asiya kişilərinin təxminən 8%-nin Y xromosomlarında Çingiz xan genləri var, yəni onlar Çingiz xanın nəslindəndirlər.

17. Çingiz xanın nəslindən olan sülalə onun şərəfinə Çingizlər adlandırılmışdır.

18.Çingiz xanın dövründə ilk dəfə olaraq köçərilərin müxtəlif tayfaları nəhəng vahid dövlətdə birləşdilər. Çölləri tamamilə fəth edən sərkərdə kaqan titulunu aldı. Xan çoxlu da olsa tayfa başçısıdır, xaqan isə bütün xanların şahıdır.

19. Bir çox xalqlar qoşunun böyüklüyünü başa düşdülər və ona xərac verdilər. Bir çox xalqlar Temuçinə beyət etdi və o, onların hökmdarı və ya xan oldu.

20. Sonra adını dəyişərək “Sağ” mənasını verən Çingiz qoydu.

21. Çingiz xan ordusunun sıralarını zəbt etdiyi tayfalardan olan əsirlərlə doldurdu və bununla da ordusu böyüdü.

22. Çingiz xanın məzarının harada olduğunu heç kim bilmir. Bir çox arxeoloq hələ də uğur qazana bilməyib. Bəzi məlumatlara görə, Çingiz xanın məzarı çayın altında qalıb. Guya o, məzarını çayla doldurmağı tələb edib ki, heç kim onu ​​pozmasın.

23. Bəzi tarixçilər Çingiz xanı “Yanmış Yerin” atası adlandırırlar, yəni sivilizasiyanın demək olar ki, hər bir izini yox edə bilən hərbi texnologiyalar.

24.Çingiz xan kultu müasir Monqolustanda çiçəklənir. Hər yerdə bu komandirin nəhəng abidələri var, küçələr onun adını daşıyır.

25. Onun portreti ötən əsrin 90-cı illərində Monqol əskinaslarında çap olunmağa başladı.

Ulan-Batorda Çingiz xanın nəhəng heykəli

internetdən foto

Ç ingisxan- tarixin ən böyük fateh və hökmdarlarından biri. Onun dövründə Monqol dövləti Sakit okeandan Xəzər dənizinə və Sibirin cənub kənarından Hindistanla sərhədə qədər uzanırdı və onun varisləri Çin və İranın böyük sivilizasiyalarını öz sərhədlərinə daxil edirdilər. 13-cü əsrin ortalarında çöl hökmdarları, demək olar ki, rus torpaqlarını tamamilə tabe edərək, müasir Polşa və Macarıstan ərazilərinə çatdılar. Tarix monqol atlılarının dəhşətli qəddarlığı haqqında hekayələri qoruyub saxlamışdır, lakin qeyd etmək lazımdır ki, onlar cəsarətlə heç də az fərqlənmirdilər və onların hökmdarı əla təşkilatçılıq qabiliyyəti ilə seçilirdi və əla strateq və siyasətçi idi.

Monqollar tunqus-mancur və türk etnik-milli qruplarının da daxil olduğu Altay xalqları qrupuna daxildir. Monqol tayfalarının ata-baba yurdu Baykal gölünün cənub-şərqində yerləşən torpaqlar idi. Monqolların cənubundakı çöllərdə tatar tayfaları, daha sonra onqutların əraziləri və daha da cənubda Şimali Çini idarə edən Tungus Jurçenlərin dövləti Cin yaşayırdı. Cənub-qərbdə, Qobi səhrasından kənarda yerləşirdi Xi Xia- tibetlilərlə qohum olan tanqutlar tərəfindən qurulan güc.

Monqol köçərilərinin qərbində monqollaşmış türk xalqı olan Kereitlərin ərazisi uzanırdı. Monqol torpaqlarının şimal-şərqində merkitlərin qohum tayfaları yaşayırdı. Daha şimalda Oirotların torpaqları, qərbdə isə Böyük Altay dağları bölgəsində Nayman torpaqları yerləşirdi. Köçəri həyat tərzi keçirən monqolların iqtisadiyyatının əsasını maldarlıq və ovçuluq təşkil edirdi. Çobanlar ağacdan və keçədən hazırlanmış portativ yurdlarda, ovçuluqla məşğul olan şimal monqollar isə ağacdan yaşayış evləri tikirdilər. Ayrı-ayrı tayfaları birləşdirmək cəhdləri dəfələrlə edildi - ən çox tatarların hücumlarını dəf etmək üçün. Birincisi yəqin ki Kabil xan, lakin dünya tarixinin ən böyük imperiyalarından birinin yaradıcısına çevrilən yalnız nəvəsi uğur qazandı.

Çingiz xan Delpun-Boldan traktında, Onon çayının sağ sahilində anadan olmuşdur. Atası Yesugei-baqatur oğlunun adını qoydu Temujin, bu adı daşıyan tatarların hökmdarı üzərində qələbənin xatirəsinə. 9 yaşına çatan oğlan Ongir qəbiləsindən olan Dai-Seçenin qızı 10 yaşlı Borte ilə nişanlandı. Təntənəli mərasimdən sonra atası evə tək qayıdırdı və tatarları ziyarət etmək üçün orada dayanaraq zəhərləndi. Son gücü ilə Yesugei-Baqatur evə qayıda bildi və ölümündən əvvəl qəbilə üzərində hakimiyyətin Temuçinə keçməsini arzuladı. Ancaq qəbilə üzvləri dərhal Yesugei'nin arvadı və uşaqlarına qarşı üsyan etdilər və onlar əslində öz taleyinə buraxıldılar.

Onlar ehtiyac içində və ac idilər, bitki rizomlarını yeyir və kiçik heyvanları ovlayırdılar; Onların vəziyyəti o qədər ağır idi ki, ailə üzvləri arasında yemək üstündə mübahisələr başlayıb. Mübahisələrdən biri nəticəsində Temuçin və Kasar, çox güman ki, onlardan qənimət alan Bekteri öldürdülər. Tezliklə keçmiş qəbilə yoldaşlarının düşərgələrinə hücumlarından birində Temuçin əsir düşərək düşmən düşərgəsinə aparıldı. Lakin o, qaça bilib. Artıq bir gənc olaraq, gələcək böyük hökmdar Borte üçün Dai-Seçenə getdi, uşaqlıqda ona söz verdi.

Kürəkəni isti qarşıladılar və tezliklə uyğur ailəsinə daxil oldu; İndi o, əsl döyüşçü sayılırdı və öz ailəsi var idi. Lakin Temuçin bir vaxtlar atasına məxsus olan bütün təsir və gücü geri qaytarmağa qərar verdi. Kömək və himayə üçün o, qaynı Kereit sərkərdəsi Toğrula müraciət etdi və o, ona himayə və dəstək vəd etdi. Temuçin, bir müddət əvvəl arvadı Borteni qaçıran Merkitlərə hücuma xüsusi əhəmiyyət verirdi. Toğrulun köməyi ilə, eləcə də vassallarından biri və uşaqlıq dostu Camuxanın dəstəyi ilə parlaq qələbə ilə (Avro hasar qiyməti) başa çatan bir kampaniya təşkil etdi.

Və bir müddət sonra Camuxa və Toğrul Temuçinə düşmən olub ona məğlub olsalar da, o vaxt məşhur sərkərdələrin tərəfində yürüşdə iştirak böyük imperiyanın gələcək yaradıcısına ilk yüksək şöhrət gətirdi. Teb-Tengri qurultayında Temujin monqolların xanı seçildi və "Hakimlərin hökmdarı" kimi tərcümə edilə bilən Çingiz xan adını aldı. Lakin bir neçə il bundan tam istifadə etmədi: Temuçin bu titula nə yeganə, nə də ən güclü namizəd idi və çoxları Magilərin bu qərarına etiraz etməyə hazır idi. Altı ilə yaxın idi ki, o, həm düşmən çöl xalqları ilə, həm də keçmiş müttəfiqləri ilə - bir vaxtlar əbədi dostluq andı bağladıqları qaynı Camuxa ilə vuruşmalı oldu.

O, tatarları zəbt etdi, sonra arabanın oxundan hündür olan bütün kişiləri, merkitləri, naymanları, eləcə də uzun müddət himayədarı Toğrulun başçılıq etdiyi Kereitləri öldürməyi əmr etdi. Çingiz xan Orta Asiyanın bütün xalqlarını - bəzilərini silahla, digərlərini diplomatiyanın köməyi ilə özünə tabe etdirəndə Onon çayının mənbələrində yeni çöl başçılarının qurultayı toplandı. Məhz o zaman Temuçin-Çingiz xan xaqan - böyük xan elan edildi. Çöl xalqlarının hökmdarına çevrilən Çingiz xan hökumət və hərbi islahatları fəal şəkildə həyata keçirməklə öz hakimiyyətini gücləndirməyə başladı. Kaqan xalqların və tayfaların çoxluğunu, eləcə də indi onun əlində olan nəhəng əraziləri nəzərə alaraq mövcud qəbilə əlaqələrini vassallarla gücləndirməyə başladı.

Çingiz xan dövlətində hərbi güc mülki və ya iqtisadi gücdən üstün idi: beləliklə, Minqan hökmdarı - minlərlə döyüşçüdən ibarət bir qrup eyni zamanda bu döyüşçüləri çıxaran tayfaların inzibati başçısı, habelə yaşadıqları torpaqlar. Buna görə də təəccüblü deyil ki, monqolların yeni ali hökmdarının ilk qərarlarından biri onun sınanmış və həqiqi döyüşçüləri arasından seçilən 95 minqanın başçılarını təyin etmək oldu. Ordu onluq sisteminə görə dəstələrə bölündü: onlarla döyüşçüdən ibarət ən kiçik dəstə arban adlanırdı, ən böyüyü - dzhaun - yüz nəfərdən ibarət idi, növbətisi artıq qeyd olunan minqan və ən böyük hərbi hissə idi. , döyüş meydanında müstəqil hərəkət etmək imkanı olan, Tumen adlanır və 10 min nəfər idi. Rəhbəri Çingiz xanın özü olan ayrı bir tümən imperiya mühafizəçisi kimi bir şeyə çevrildi. İstər orduda, istərsə də dövlət idarəsində dəmir nizam-intizam hökm sürürdü və pis davranışa görə ölüm cəzası heç də qeyri-adi deyildi.

Çingiz xanın nəhəng çöl qüdrətində vahid qanunvericilik yox idi: burada ayrı-ayrı qəbilələrin və ya tayfaların adət-ənənələri və qanunları hökm sürür, tayfalar arasında münasibətlər onların rəhbərləri tərəfindən tənzimlənirdi. Bununla belə, Monqol hökmdarı vahid qanunların onun dövlətini həqiqətən birləşdirməyə və gücləndirməyə kömək edəcəyini başa düşdü və yaradılmasını əmr etdi. "Mavi kitab", onun etibarlı müşaviri Şigey Kutukun verdiyi bütün qərarlar qeyd olunmağa başladı. O vaxta qədər monqol nitqi uyğur yazısına əsaslanan əlifbadan istifadə edərək kağıza köçürülürdü; Yalnız dövlət işləri ilə məşğul olan xüsusi idarə də var idi.

Təsərrüfat idarəetmə sistemində xüsusi xidmətlərə görə mükafatlandırma prinsipi xüsusi əhəmiyyət kəsb edirdi: bu, məsələn, xəracdan azad olmaq, xan çadırında ziyafətlərdə iştirak etmək hüququ, qullar üçün isə azadlıq ola bilər. Dövlət işlərini nizama salan Çingiz xan öz qoşunlarını cənuba və qərbə göndərdi. Burada çöl döyüşçüləri şəhər, oturaq sivilizasiyalarla qarşılaşmalı oldular. Jurçenlər tərəfindən idarə olunan Şimali Çinin fəthinə hazırlıq Tanqut dövləti Xi Xia'nın fəthi idi.

Cürçen dövlətinə qarşı faktiki yürüş 1211-ci ildə başlandı. Böyük yürüşlərdə həmişə olduğu kimi Monqol ordusu bir anda bir neçə istiqamətdə irəlilədi, az sayda döyüşlərdə isə Jurçen qoşunları məğlub oldu və ölkə viran qaldı. Bununla belə, Çingiz xan zəngin qənimət kimi yeni ərazilərin zəbt edilməsində maraqlı idi və dərhal üç monqol ordusu yenidən Şimali Çinə hücum etdi; bu ərazilərin çoxunu tutdular və Çunqdu şəhərinə çatdılar. Danışıqlar nəticəsində məğlub olanların Çingiz xana böyük təzminat ödəməsi qərara alındı.

Bir il sonra Jurchens ilə başqa bir müharibə başladı. Əvvəlcə Çingiz xan Çindəki monqol ordusuna şəxsən rəhbərlik etdi, lakin sonra uğurlu kampaniyanın sonrakı rəhbərliyini generallarına həvalə edərək doğma çöllərinə qayıtdı. Təxminən eyni dövrdə monqollar Koreya yarımadasının ərazisini də işğal etdilər. Çinə hücumdan əvvəl də Çingiz xan qərbə doğru yönəldi. Uyğur tayfaları ona, iki ildən sonra isə karlutlara tabe oldular. O, bir vaxtlar Jurchenlərin təzyiqi ilə Çindən qərbə köçən Kitanların həmin hissəsinin dövlətini ələ keçirdi. Beləliklə, monqol hökmdarı və sərkərdəsi Qərbi Türküstanla yanaşı, müasir Əfqanıstan və İran ərazilərini də işğal edən Xorəzm dövlətinin sərhədlərinə çatdı. Fars mədəniyyətinin fəal təsiri altında olan Xorəzm dövləti XII əsrin sonlarında formalaşıb və Çingiz xan imperiyasından çox da qədim deyildi; şah tərəfindən idarə olunurdu Məhəmməd II.

Müharibə başladı, bunun birbaşa səbəbi sərhəddəki Otrar şəhərində Çingiz xanın tacirlərinin və səfirlərinin öldürülməsi idi. Ümumi sayı 150 - 200 min əsgər olduğu təxmin edilən monqol ordusu Xorəzm ordusundan xeyli kiçik idi, lakin daha yaxşı təşkil edilmiş və təlim keçmişdi; Bundan əlavə, Şah Məhəmməd qoşunlarını müdafiəyə yönəltdi, onları qarnizonlara böldü və əsasən sərhəd qalalarının yaxınlığında yerləşdirdi. Monqol qoşunları eyni vaxtda sərhəd boyu və Xorəzmin dərinliyinə doğru irəlilədilər və hər yerdə qələbə qazandılar. Çingiz xan Buxaranı və Səmərqəndi aldı; O, sağ qalan yerli sakinləri qovdu və qarətdən sonra şəhərləri dağıtdı. Gələn ilin yazında Xorəzmin paytaxtı Urgençdə də oxşar aqibət yaşanıb. Yürüşün sonunda Xorəzm torpaqlarının çoxu Çingiz xanın əlində idi və çöl imperiyasının hökmdarı öz qarnizonlarını fəth etdiyi torpaqlarda qoyaraq Monqolustana qayıtdı.

Bu müharibə zamanı Çingiz xan iki generalına icazə verdi - Jebe Və Subedey- qərbə kəşfiyyat səfərinə çıxın. Təxminən 30 min döyüşçüdən ibarət ordu Xəzər dənizinin cənub sahili ilə yola çıxdı, Qafqaza çatdı və Gürcüstana hücum etdi, sonra da cənuba, Abbasilər sülaləsinin hökmranlıq etdiyi xilafətin paytaxtı Bağdada tərəf döndü. Yenə də Qafqaza doğru irəliləyən fatehlər onu uğurla keçərək Kalka çayında birləşmiş Polovtsiya-Rusiya ordusunu məğlub etdilər. Bundan sonra Çingiz xanın döyüşçüləri Krımı viran etdi və oradan da Monqolustana qayıtdılar.

Xorəzm yürüşü başa çatdıqdan sonra geri qayıdan Çingiz xan öz imperiyasının torpaqlarını dörd oğlu arasında bölüşdürdü; bu hissələr uluslar adlandırılmağa başladı. Oğulların ən böyüyü - Joçi- Qərb Ulusu aldı, Çağatay ata cənubdakı torpaqları verdi. Oqedey, balanslı xarakteri sayəsində varis elan edilmiş - dövlətin şərq hissəsi. Oğulların ən kiçiyi, Toluyu, Kaqan Onon çayının üstündəki monqolların ata-baba torpaqlarını təyin etdi. Çingiz xan, Xorəzmlə müharibə zamanı kifayət qədər dəstəyə malik olmadığı üçün Tanqut dövləti Xi Xia-nı cəzalandırmaq üçün son hərbi yürüşünə çıxdı.