نشرنا مؤخرًا مقالًا بعنوان "". في نفس المقال سنقوم بتحليل السؤال "لماذا الذهاب إلى الكنيسة إذا كان الله في الروح ...". إذا حاولت تجميع قائمة بالأسئلة الأكثر شيوعًا من أشخاص ليسوا على دراية بالكتاب المقدس والكنيسة ، فسيكون هذا السؤال من أكثر الأسئلة شيوعًا. حسنًا ، لنبحث عن الجواب! لكن عليك أولاً أن تفهم الصياغة. بماذا يفكر الإنسان عندما يقول أن الله في نفسه؟ وماذا يفكر الشخص عندما يقول "اذهب الى الكنيسة"؟
من أكبر المفاهيم الخاطئة لدى العديد من المؤمنين أنهم يعتبرون الكنيسة (المشار إليها في) والمعبد (المبنى) متشابهين. بمعنى آخر ، عندما تتحدث إلى شخص ما عن الكنيسة ، فإنه يفكر في الهيكل والبناء. يمكنه أن يتذكر الكنيسة الصغيرة في قريته. أو ربما تذكر معبدًا في وسط مدينة كبيرة وصاخبة. لكن ماذا يقول الكتاب المقدس عن الكنيسة؟
أقول لك أيضًا إنك بطرس ، وعلى هذه الصخرة سأبني كنيستي ولن تقوى عليها قوى مميتة. (متى 16:18)
عندما بدأ يسوع خدمته ، كان هناك العديد من المعابد في إسرائيل. أقيمت الخدمات هناك ، وتمت قراءة النصوص المقدسة. أشعل الكهنة الشموع وقدموا القرابين. لكن عندما قال يسوع للرسول بطرس أنه سيخلق كنيسة لا يمكن أن تهزمها قوى البشر ، ما الذي كان يتحدث عنه؟ نحن نعلم أن يسوع لم يضع لبنة واحدة في أي من أساسات الهيكل. لم يقم ببناء مبنى واحد. لكنه خلق الكنيسة.
كلمة "كنيسة" في الكتاب المقدس تعني "مدعو" أو "جماعة". أي أن يسوع لم يكن يتحدث عن مبنى هنا. وعندما أخبر بطرس أنه سيخلق كنيسة ، تحدث يسوع عن الأشخاص الذين سيشكلون كنيسته. الكنيسة تجمع الناس. هنا مقطع آخر من الكتاب المقدس حول هذا الموضوع.
أنت تبني على أساس يقوم على الرسل والأنبياء ، حيث يكون المسيح يسوع نفسه هو حجر الزاوية لذلك الأساس. إنه يدعم كل هذه البنية بنفسه ، وتنمو لتصبح هيكل الرب المقدس. من خلاله ، أنت ، مع البقية ، تبني نفسك وتشكل مسكنًا يعيش فيه الله من خلال الروح القدس. (أفسس 2: 20-22)
سيلاحظ القارئ اليقظ أن المعبد يدور حول الناس. الأساس هو تعليم الرسل والأنبياء. يسوع هو حجر الزاوية وأهم حجر في هذا الأساس. وهذا الهيكل هو الكنيسة - مكان السكن حيث يعيش الله من خلال الروح القدس.
ولإقناع قارئنا أن الكنيسة التي تحدث عنها يسوع ليست مبنى ، سوف نستشهد بفقرة أخرى من الكتاب المقدس:
بما أن الله الذي خلق العالم وكل ما يمتلئ به هو رب السماء والأرض ، فهو لا يعيش في هياكل بناها الإنسان ، ولا تخدمه أيدي بشر ، لأنه لا يحتاج أبدًا إلى أي شيء. إنه الذي يعطي كل شيء للإنسان - والحياة والنفَس ، وبشكل عام كل شيء. (أعمال 17: 24-25)
لا يعيش الله في هياكل بناها أيدي بشر. هذا اقتباس من سفر أعمال لوقا. لكن الله يسكن في الهيكل الذي هو الكنيسة - الجماعة. يعيش الله في قلب المؤمنين المؤمنين. لذلك في هذا الصدد ، نريد أن ندعم المتحدث أن "الله في نفسه". بشرط ، بالطبع ، أن هذا الشخص يعيش حقًا وفقًا لتعاليم المسيح (هذا موضوع منفصل للمحادثة). لكن دعنا نواصل موضوعنا اليوم.
بعد أن اكتشفنا أن الكنيسة ليست مبنى وأن الهيكل الحقيقي الذي يتحدث عنه الكتاب المقدس هو تجمع للمسيحيين المخلصين لله ، يمكننا مواصلة الحديث. على مدار الـ 17 عامًا الماضية ، قرأت الكتاب المقدس كل يوم تقريبًا. إذا كنت قد قرأته بالكامل مرة واحدة على الأقل ، فلا يمكنك إلا أن تلاحظ مقدار ما يقوله عن علاقة بعض المسيحيين بآخرين (يُطلق على المسيحيين في الكتاب المقدس "تلاميذ المسيح"). خلال حياتي المسيحية العظيمة ، أستطيع أن أقول إن كونك مسيحيًا بمفردك و "الإيمان بروحك" أمر مستحيل عمليًا. المسيحية هي لعبة جماعية. أنت بحاجة إلى شخص ما تستطيع. يخبرنا الكتاب المقدس أن نعترف لبعضنا بعضاً: مسيحي للآخر. نحن بحاجة لمن يدعم إيمانك في الأوقات الصعبة. نحتاج إلى شخص يفهمك دائمًا ويستمع إليك. أنت بحاجة إلى شخص ما لمساعدتك على تجاوز الإغراء واتخاذ الخطوة التالية في الإيمان. الأصدقاء والأقارب الذين لا يعيشون وفقًا لتعاليم المسيح لن يحلوا محل الإخوة والأخوات في الكنيسة بهذا المعنى الروحي.
وصية جديدة اعطيكم حبوا بعضكم بعضا. يجب أن تحب بعضكما البعض كما أحببتك. وإذا كان لديك حب لبعضكما البعض ، فعندئذ سيعرف الجميع أنك تلاميذي ". (يوحنا ١٣:٣٤ ، ٣٥)
لن أقتبس عددًا لا يحصى من مقاطع الكتاب المقدس حول العلاقات بين الأشقاء في الكنيسة. إذا تم حذفهم جميعًا من الكتاب المقدس ، سيفقد الإنجيل معناه. لأنه كان من المفترض أن يصبح الإخوة والأخوات ، وفقًا لفكرة يسوع المسيح ، كنيسة - هيكلًا سيعيش فيه الله من خلال الروح القدس. أخرج الناس من الكنيسة ولن يتبقى شيء. لن تكون هناك كنيسة بحد ذاتها. الكنيسة هي مكان يتعلم فيه الناس حب الله وبعضهم البعض. وهذا هو التعليم الكامل للكتاب المقدس:
"يا معلّم ما هي أهم وصية في الناموس؟" أجابه: "تحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل فكرك". هذه هي الوصية الأولى والأكثر أهمية. هناك وصية ثانية مشابهة لهذه الوصية: "أحب قريبك كنفسك". تستند كل الناموس وجميع تعاليم الأنبياء على هاتين الوصيتين ". (متى 22: 36-40)
لذلك ، حتى في عنوان هذا المقال ، ارتكبنا خطأً عمدًا. لا يمكنك "الذهاب إلى الكنيسة" ، مثلما لا يمكنك "الذهاب" إلى عائلة. يمكنك فقط أن تكون جزءًا من الكنيسة أو لا تكون كذلك ، ولا تذهب إليها. والأمر متروك للجميع لاتخاذ القرار.
هل سبق لك أن حضرت حفل زفاف؟ لقد كنت عدة مرات. لقد ذهبت إلى حفل زفافي مرة واحدة وقد ذهبت مرات عديدة إلى حفلات زفاف أصدقائي. العروس والعريس هما سادة أي حفل زفاف. هم مركز المهرجان. هم الذين اجتمعوا من أجلهم جميعا.
الكنيسة عروس المسيح. هذا ما يقوله الكتاب المقدس عنها:
أيها الأزواج ، أحبوا زوجاتكم كما أحببت الكنيسة. بذل المسيح نفسه لها ذبيحة ليقدسها ويطهرها بالاغتسال بالماء والتبشير بالبشارة ، وليتخذ الكنيسة عروسًا لنفسه ، متألقة لا تشوبها شائبة ، بلا عيب ، بحيث ستكون مقدسة بلا لوم. يجب أن يحب الأزواج زوجاتهم بقدر ما يحبون لحمهم. من يحب زوجته يحب نفسه أيضا. لأنه لا يوجد من يكره جسده. على العكس من ذلك ، فهو يعتني بها ويطعمها كما يهتم المسيح بالكنيسة ، لأننا أعضاء في جسده. (أفسس 5: 25-30)
الكنيسة هي عروس يسوع المسيح. من أجل كنيسته ، بذل يسوع المسيح حياته على الصليب. ليس للبناء. للناس. لا يمكنك أن تحب المسيح ، وأن تتبع تعاليمه وتفوت تعاليم الكنيسة. لا يمكنك القول أنك مسيحي ولست جزءًا من الكنيسة. لا يمكنك أن تحترم العريس وتحبه ، بل تتجاهل تمامًا العروس التي ضحى بحياته من أجلها. هذا يتعارض حتى مع الفطرة السليمة.
إذا قلت إنك مسيحي ، فلا يمكنك تجاهل تعاليم الكتاب المقدس عن الكنيسة ، وإلا فسوف تناقض نفسك. لا يمكن أن ينفصل المسيحي عن الكنيسة "ويؤمن بروحه فقط". الكنيسة هي تجمع المسيحيين. الكنيسة هي هيكل الله ، حيث يعيش الله من خلال الروح القدس. الكنيسة هي عائلة روحية. بدون كنيسة ، نحن أيتام. بدون كنيسة ، لا يكاد يكون للمسيحي فرصة للحفاظ على إيمانه.
من الممكن أنك سمعت بعض الأشياء لأول مرة. أنا أيضا فتحت عيني مرة واحدة. عندما بدأت شخصيًا ، سقط كل شيء في مكانه. إذا كنت تريد أن تفهم حقًا ما يقوله الكتاب المقدس عن الكنيسة ولماذا تحتاج إليها ، فابدأ بقراءة الكتاب المقدس بنفسك. يمكنك قراءتها أو الاستماع إليها على موقعنا في القائمة العلوية. لكن تذكر أنه بدون كنيسة ، ليس لديك أي فرصة تقريبًا لتعيش حياة مخلصة مع الله.
إذا كان لديك أي أسئلة ، يمكنك الكتابة إلينا من خلال.
وجدت خطأ في المقال؟ حدد النص الذي به أخطاء إملائية ، ثم اضغط على ctrl + enter.
المزيد من المقالات ذات الصلة
فيديوهات وإعلانات مسيحية
لماذا تذهب الى الكنيسة؟
"مرحبا المحررين الأعزاء! اسمي نيكولاي فيليبوفيتش ، أنا من مينسك. أنا مؤمن ، لكني لا أذهب إلى الكنيسة كل يوم أحد. قيل لي أنه بهذه الطريقة لا أقبل الحياة الأبدية والخلاص ، وأن هذا ليس إيمانًا حقيقيًا. وأعتقد أنني إذا قرأت الكتاب المقدس وذهبت أحيانًا إلى الكنيسة ، فأنا أيضًا مؤمن وسأكون في الجنة.
لقد قرأت الكتاب المقدس ولم أقابل يسوع أبدًا وهو يجبر أحدًا على الذهاب إلى الهيكل. نعم ، ولم يجبر تلاميذه الأوائل أحداً. كما أفهمها ، الشيء الرئيسي هو أنني أؤمن بالله ، ويمكنك الذهاب إلى الكنيسة بأفضل ما يمكنك ، إن أمكن ، دون "التزام". أنا على حق أو خطأ؟ "
سؤال قارئنا يجيب عليه Petr Asheichik ، ماجستير في اللاهوت ، رئيس الجامعة التوراتية في KhVE ، OTSKhVE RB.
بدون الخوض في التفسيرات اللاهوتية ، أود أن أقول بضع كلمات عن معنى الشركة في جماعة المؤمنين.
حياتنا الروحية الشخصية ، التي تشمل الصلاة ودراسة الكتاب المقدس والكرازة وخدمة الآخرين ، هي بالتأكيد أساس حياتنا. هكذا أسسها الخالق: احتياجاتنا الروحية أساسية فيما يتعلق بالعقلية والجسدية."لن يعيش الإنسان بالخبز وحده ..."(لوقا 4: 4).
ومع ذلك ، أود أن أستشهد بست نقاط ، والتي لا يمكننا القيام بها بمفردنا ، خارج زمالة الكنيسة.
1. اسمع الكلمة الموعودة.لا يمكننا أن نعظ أنفسنا ، نحتاج أن نسمع كلمة الله. الإيمان يأتي من السمع. والأهم من ذلك ، أنه ليس ما تدركه آذاننا الجسدية ، بل ما يذهب مباشرة إلى القلب. هذا هو الخبز الروحي الذي نصلي من أجله:"أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم"(متى 6:11).
2. العبادة بالروح والحق.التسبيح والعبادة مع الإخوة والأخوات يجلبان حقيقة حضور الله في حياتنا. يعيش الله وسط تسبيح شعبه.
3. صلوا بالاتفاق."إذا وافق كلاكما ... اسأل ..."(متى 18:19). عندما تكون لدينا حاجة ، تكون الصلاة أكثر فعالية عندما نصلي معًا! صلاة الكنيسة لها قوة هائلة. أصبحت مشكلتنا حاجة للعديد من الإخوة والأخوات. لا عجب أن الله ينتبه لذلك.
4. احصل على خدمة الروح القدس.يريد الله أن يخدمنا ليس فقط من خلال كلمته ، ولكن أيضًا من خلال مواهب الروح القدس: الكلمة النبوية ، كلمة المعرفة ، كلمة الحكمة ، الشفاء ، المعجزات ، الخلاص. نحن بحاجة إلى أن نكون هناك ومع أولئك الذين هم موجهون لهم في المقام الأول - في الكنيسة.
5. التواصل مع الاخوة والاخوات.يتحدث الكتاب المقدس عن التضحية بالمؤانسة (انظر عبرانيين ١٣:١٦). هذا يعني أن التواصل يستحق التخلي عن شيء ما: من راحتنا ، من الخطط لقضاء الوقت في سعادتنا. لكن في التواصل ، نحصل على فرحة الصداقة ، فالأصدقاء هم الذين يقفون في شفاعة لنا ، ومع صديق يمكننا التحدث ، والاعتراف بأخطائنا ، والصلاة من أجل مغفرة الخطايا. يمكن للأصدقاء تحذيرنا ومساعدتنا في التعامل مع الإدمان الخطير.
6. اخدم الناس بالمواهب والهبات من عند الرب.لكل منا مواهب وهبات من الله. ولدينا حاجة كبيرة في حياتنا - أن نعطي! الكنيسة هي حيث نحتاج! حيث سيكون عملنا ومشاركتنا في الطلب. من خلال خدمة الناس ، نحن نخدم الله. "بما أنك فعلت ذلك بأحد إخوتي الأصغر ، فقد فعلت ذلك بي".(متى 25:40).
وآخر شيء. كل هذا مهم بقدر ما ندرك حقيقة كلام يسوع: "حيث يجتمع اثنان أو ثلاثة باسمي ، فأنا في وسطهم"(متى 18:20).
نحن لا نأتي للقاء الناس. في الكنيسة ، نلتقي بالله حقًا!
لماذا تذهب إلى الكنيسة
إذا كنت تستطيع أيضا أن تصلي في المنزل؟
"جعل الله الكنيسة مثل المرفأ بحيث تكون فيها
محمي من ضجيج ومخاوف الحياة
تمتع شعب البحر بسلام عظيم ".
جون ذهبي الفم
يعتبر العديد من الأشخاص المعاصرين أنفسهم مؤمنين ، لكنهم لا يشاركون في حياة الكنيسة ، ويفكرون بهذا: "لماذا تذهب إلى الكنيسة ، لأنك تستطيع الصلاة في المنزل". ومع ذلك ، لسبب ما ، لا يمكن الصلاة في المنزل ، وفي الكنيسة توجد خدمات طويلة ومعقدة وغير مفهومة ، كما غنى في. فيسوتسكي ، "... لا ، وكل شيء ليس كذلك في الكنيسة ، كل شيء ليس كذلك يا شباب ". هذه السطور موجهة إلى الأشخاص الذين لا يرون فائدة من حضور الهيكل ، والذين يعتبرون أنه من الممكن أن يكون لديهم إيمان بدون الكنيسة.
نشأت عدة أجيال من الشعب السوفيتي بدون كنيسة. حاول البلاشفة استبدال الإيمان بالله بالإيمان بالشيوعية. تم تدمير المعابد ، وتعرض المؤمنون للاضطهاد ، وتم السخرية منهم ، ولكن مع ذلك ، لم يتم تدمير إيمان الناس. صمدت الكنيسة ، بعد أن اجتازت أصعب التجارب ، ونرى الآن إحياءها. هذا في حد ذاته هو بالفعل أعظم معجزة تستحق التأمل. من الصعب على الأشخاص الذين ليسوا على دراية بالأرثوذكسية ، والذين لم يتلقوا تربية دينية ، أن يغيروا حياتهم ؛ ولا يزال الكثير في خدمة الكنيسة غير واضح. تبدو الليتورجيا وكل ما يحدث في الكنيسة غريبًا وكأنها تحدث بلغة أجنبية. لذلك ، بالنسبة للعديد من الأشخاص المعاصرين ، يتم التعبير عن كل الإيمان في "الذهاب إلى الكنيسة لإضاءة شمعة". وطبقة كاملة من الثقافة ، تجربة روحية فريدة تنقذ الروح المفقودة ، تظل على الهامش. تتطلب المشاركة في حياة الكنيسة جهدًا ، فهو عمل روحي ، لكنك لا تريد أن تعمل. تتوفر دائمًا وسائل أبسط وبأسعار معقولة: يمكنك الشرب ، والاستمتاع ، والذهاب إلى مكان ما - ويتم نسيان الشخص لفترة من الوقت ، ومن الأفضل عدم التفكير في الموت على الإطلاق. لكن النفس البشرية مرتبة لدرجة أنها ما زالت تمتد إلى الأعلى ، وتبحث عن نوع من العدالة الأعلى ، وقد سئمت من الخداع والغرور.
الهدايا المقدسة
في المعبد ، بدا أن الوقت قد توقف. حافظت الكنيسة الأرثوذكسية ، بصفتها أكبر مزار ، على الخبرة الروحية المتراكمة عبر القرون. النظام الكامل للخدمة الكنسية ، أسلوب الحياة ، حتى اللغة بقيت على حالها. تغير الزمن ، تغيرت الحكومة ، لكن الليتورجيا كانت لا تزال مستمرة في الكنائس. لم يتوقف الأمر على الرغم من اضطهاد المؤمنين من قبل السلطات السوفيتية. لأن القداس الإلهي كان دائمًا وله معنى بالنسبة للمؤمنين ليس مشروطًا ، بل معنى حقيقيًا جدًا. خلال الليتورجيا ، لا يتذكر الشخص حياة المسيح على الأرض فحسب ، ولا يصلي فقط إلى الله من أجل احتياجاته اليومية ، بل والأهم من ذلك ، يتحد معه حقًا في سر الشركة.
أسس الرب نفسه هذا السر خلال العشاء الأخير. "وأخذ خبزا وشكر وكسر وأعطاهم قائلا: هذا هو جسدي الذي يعطى لكم. هل هذا لذكري. وكذلك الكأس بعد العشاء قائلة: هذه الكأس هي العهد الجديد بدمي الذي يسفك من أجلكم (لوقا 19 - 20). يكمن معنى الإفخارستيا في حقيقة أنه يُمنح الإنسان حق الوصول إلى الله ، ويُمنح الفرصة لتقديم ذبيحة لخالقه ، ويُمنح الفرصة للمشاركة في ذبيحة الجلجلة.
السر هو أهم مفهوم في الحياة المسيحية. خلال القربان المقدس ، يتحول الخمر والخبز إلى دم وجسد الرب. "حول القربان المقدس ، تتدفق دائرة الوجود العالمي بأكملها ،"- كتب عن. بافيل فلورنسكي. فكما أن الأمراض الجسدية تحتاج إلى الشفاء ، كذلك وجودنا الروحي ، الذي تضررت به الخطيئة ، يحتاج أيضًا إلى الدواء. ومثل هذا "الدواء" هو شركة أسرار المسيح المقدسة. "الطاقة تهدر ، كل شيء دمر. إذا لم تكن هناك شركة على الأرض ، فسوف ينهار العالم "- هكذا اعتبر LN Gumilyov شركة.
أعذار
إن الإنسان المعاصر ، المحاط بكل "بركات" الحضارة ، يعتاد على الكسل الروحي والتقاعس عن العمل ويحرم نفسه من هذه الشركة الحية مع الله. في بعض الأحيان ، بسبب العادة أو أسلوب الحياة السائد ، يمر بالمعبد ، ويبرر نفسه بكل أنواع الأعذار. وفقط عندما يعرضه القدر لضربة غير متوقعة ، فإنه يفكر في الله ، وفي الخلود ، وفي روحه ، ولم يعد يتساءل ، يذهب إلى الهيكل. لأن "النفس نفسها تدفع" إلى أين تطلب الخلاص. بالطبع، هذا ليس هو الحال دائما. يتمتع الشخص بإرادة حرة ، ولديه دائمًا خيار: الذهاب إلى المعبد أو عدم الذهاب. إنه اختيار حر يحتاجه الله. قد يكون هذا الاختيار صعبًا في بعض الأحيان. أحيانًا يقود الرب الإنسان إلى هذه الخطوة طوال حياته من خلال التجارب وخيبات الأمل والنجاحات والفشل والسعادة والمرض والخسائر والمكاسب. في التجارب ، تكون روح الشخص إما متقلبة أو محطمة. يساعد المعبد ، بمساعدة الكاهن ، الصلاة على تحمل صعوبات الحياة ، وتحمل ضربات القدر ، وتقلبات الصعود والهبوط الكبيرة ، والثروة والفقر. الكنيسة تعلم الحكمة والصبر.
لقد راكمت الكنيسة خبرة روحية ثمينة وحكمة. "حياة القديسين" ، الأساطير ، الصور المعجزة التي تجلب للناس مساعدة خارقة وشفاء من الأمراض ، آلاف الظواهر التي لا يمكن تفسيرها من وجهة نظر المنطق تنكشف تدريجياً لشخص أتى إلى الكنيسة واكتسب الإيمان. تُظهِر الكنيسة الأرثوذكسية ، من خلال مثال نسّاكها العديدين ، المثل الأعلى للمسيحية ، وهدف الحياة الروحية للإنسان ووجوده على الأرض ، وتعلّم تحمّل الصعوبات بكرامة ، وتهدئة الروح ، وتقديم الدعم والحماية. تعلم المسيحية الحب الحقيقي غير الأناني. تقدم الأرثوذكسية أمثلة على هذا الحب. يكفي أن نذكر الراهب سيرافيم ساروف ، جون كروندشتات ، شيوخ أوبتينا هيرميتاج ، المحبوبون جدًا من قبل الناس. بدون معرفة الكنيسة الأرثوذكسية ، من المستحيل فهم قوة الروح الروسية ، ومن المستحيل فهم التاريخ الروسي أو الأدب الروسي بشكل كامل.
في بعض الأحيان ، يأمل الشخص الذي عبر عتبة المعبد أولاً ويحاول العثور على الحقيقة أن يرى قديسين وأشخاصًا كاملين في الهيكل ، لكنه يتعثر على امرأة عجوز تسحبه وتدلل بملاحظات. يشعر الشخص على الفور وكأنه غريب هنا. إنه محرج من حقيقة أن الناس في الكنيسة ، وأحيانًا الكهنة أنفسهم ، يعانون من نفس نواقص الحياة. ثم السؤال الأهم ، لماذا أتى إلى هنا - هل هناك حاجة لطلب الخلاص؟ ولكن يجب أن نتذكر أنه عندما يأتي شخص ما إلى الكنيسة ، فإنه يأتي إلى الله ، ويأتي ليصلي ، ويعترف لله نفسه من خلال وساطة الكاهن ، ليريح نفسه. انظر إلى نفسك ، بالضبط في نفسك ، وليس إلى روح شخص آخر. الكهنة ، الصالحين أو الأشرار ، وخدام الهيكل الآخرين لا يمكن أن يحاكموا إلا من قبل الله. وحتى لو كانت لديهم عيوب بشرية ، فإنهم يعينهم الله لأداء خدمتهم.
نأتي بالطفل إلى المدرسة ، بالرغم من أن بعض المعلمين بعيدين عن الكمال. بعد كل شيء ، يجب أن نربي طفلنا. أو قد يكون الطبيب الذي يصف الدواء الذي نحتاجه بخيلاً مثلاً. لا يهمنا. نفكر في كيفية التخلص من المرض ، وليس ما هي الصفات التي يمتلكها هذا الطبيب ، وما إذا كان مثاليًا.
ومع ذلك ، إذا كانت هناك جزر من النقاء والصلاح في عالمنا الظالم والقاسي ، فأين تبحث عنها إن لم يكن في الكنيسة.
كتب نيكولاي فاسيليفيتش غوغول ، ردًا على الهجمات على كنيستنا من قبل الكاثوليك الغربيين ، الأسطر التالية: "كيف يمكننا حماية كنيستنا ، وما هي الإجابة التي يمكننا تقديمها إذا طرحوا علينا مثل هذه الأسئلة:" هل جعلتك كنيستك الأفضل؟ ؟ هل كل واحد منكم يقوم بواجبه على الوجه الصحيح؟ " فماذا سنبدأ بالرد عليهم ، ونشعر فجأة في نفوسنا وضميرنا بأننا نسير طوال الوقت بجوار كنيستنا وبالكاد نعرفها حتى الآن؟ نحن نمتلك كنزًا ليس له قيمة ، ولا نهتم فقط بالشعور به ، لكننا لا نعرف حتى مكان وضعه. يطلب من المالك إظهار أفضل شيء في منزله ، ولا يعرف المالك نفسه مكانه. هذه الكنيسة ، التي مثلها مثل عذراء عفيفة ، لم يتم الحفاظ عليها إلا منذ زمن الرسل في نقاوتها الأولية الطاهرة ، هذه الكنيسة ، التي ، مع عقائدها العميقة وأقل طقوس خارجية ، تم إنزالها من السماء. للشعب الروسي ، الذي هو وحده القادر على حل كل شيء. عقدة الحيرة وأسئلتنا ، والتي يمكن أن تنتج معجزة لم يسمع بها من قبل في ذهن أوروبا كلها ، مما يجبر فينا كل طبقة ورتب وموقع على الدخول في حدودهم القانونية وحدودها ، وبدون تغيير أي شيء في الدولة ، امنح روسيا القوة لإبهار العالم كله بالانسجام المتناغم لنفس الكائن الحي نفسه ، الذي كانت تخيفه حتى الآن - وهذه الكنيسة غير معروفة لنا! وهذه الكنيسة ، المخلوقة للحياة ، لم ندخلها بعد في حياتنا!
لا ، باركنا الله في الدفاع عن كنيستنا الآن! إنه يعني إسقاطها. هناك دعاية واحدة ممكنة بالنسبة لنا - حياتنا. بحياتنا يجب أن ندافع عن كنيستنا ، التي هي كل الحياة ... "(N.V. Gogol. بضع كلمات عن كنيستنا ورجال الدين. (من رسالة إلى كونت APT).
أحيانًا يمنع الروتين اليومي الشخص من تكريس القيامة لحضور المعبد. تقول الوصية: "اعملوا ستة أيام ، والسابع - للرب إلهكم". ستة أيام في الأسبوع كافية لحل جميع المشاكل اليومية. في يوم الأحد ، يجب على الروح أن تسعى جاهدة ليس إلى المتجر من أجل التسوق ، وليس لحضور حفل موسيقي ، ولكن إلى المعبد.
هل يجوز الصلاة في المنزل؟
تختلف الصلاة المنزلية عن الصلاة المشتركة ، الصلاة المجمعية. "حيثما اجتمع اثنان أو ثلاثة باسمي ، فأنا في وسطهم ،" - هكذا علم الرب. إذا كان يسكن بين اثنين أو ثلاثة ، فعندئذ حيث يجتمع العشرات والمئات من الناس باسمه ويصلون معًا ، فلا شك أنه يجب أن يكون حاضرًا ، وهذه الصلاة لها قوة هائلة.
أثناء وجودك في المعبد ، عليك أن تفهم أن شيئًا مهمًا للغاية يحدث هنا ، فأنت بحاجة إلى الاهتمام بالحفاظ على الخشوع في روحك. أحيانًا تقتل العادة الرهبة ، ويبدأ الخوف ، ويقل الشعور بقدسية المكان. يؤدي هذا إلى تبريد الإيمان واللامبالاة تجاه الأسرار الكنسية. "أعلم أفعالك ، لست باردا ولا حارا ؛ آه لو كنت باردا أو حارا! ولكن بما أنك دافئ ، وليس حارًا ولا باردًا ، فسوف أقوم بإخراجك من فمي "(Rev. 3.15.16) وهذا ما يسمى" الفتور "، وغياب الإيمان القوي والحب الحقيقي هو سمة من سمات الكثيرين. هذه هي العلاقات بين الناس اليوم - في الأسرة ، بين الزوجين ، بين الوالدين والأبناء. يصبح البرودة في الروح أمرًا معتادًا ، وهكذا تمر الحياة كلها تدريجيًا. ولكن ليس هذا هو نوع الحياة التي يتوقعها الرب منا ، وليس لأن هذا الشخص يُعطى الحياة ، فيقضيها في السعي وراء المنافع المادية ، بعد أن نالها التي لا تزال الروح غير راضية ، لأنها خُلقت من أجلها. غرض أعلى.
عادة ما يكون الكسل الروحي هو سبب عدم ذهاب الشخص إلى الهيكل. أولئك الذين يعتقدون أنه لا بأس من الصلاة في المنزل عادة لا يصلون على الإطلاق. التلفزيون اليوم للكثيرين يغرق في الحاجة الروحية لتحسين الروح الحية ، للتواصل مع الله.
الخبرة الروحية
تعطي أمثلة الإيمان الحار والمحبة الحقيقية والصلاة الفعالة للشخص الأرثوذكسي حياة القديسين ، الذين كان هناك الكثير منهم في تاريخ الكنيسة والذين ، مثل المصابيح ، ينيرون طريقه. تم تسجيل ووصف آلاف حالات الشفاء والمساعدة في الاحتياجات الروحية في الأدب الأرثوذكسي. هذه الكتب متوفرة الآن ، يوجد في كل كنيسة ما يكفي من المؤلفات التربوية للقراء من خلفيات مختلفة ، وللناس من أي فئة عمرية ومستوى تعليمي. يمكن لأي شخص تلقى تعليمًا ممتازًا ، بالمعنى الروحي ، أن يكون طفلاً. على العكس من ذلك ، يمكن للشخص غير المتعلم أن يكون حكيمًا روحانيًا ، بل ومتفهمًا (مثل كبار السن على سبيل المثال). هذا هو السبب في أن المسيحيين الذين يحضرون الهيكل لديهم مرشدهم الروحي. يحتاج الشخص عديم الخبرة في المجال الروحي إلى نصيحة روحية. لقد أُعلن للمؤمن بطريقة غامضة أن الله يُظهر للإنسان رحمته لطاعة واحدة فقط لأبيه الروحي.
من خلال المعترف ، يأتي المعترف بالتوبة إلى الله على الذنوب التي اقترفها. والكاهن وحده ، بصفته الممسوح من الله على الأرض ، لديه القدرة على مغفرة الخطايا. وهذا ما ورد في الإنجيل. قال يسوع المسيح ، مخاطباً تلاميذه: "الحق أقول لكم ، كل ما ربطتموه على الأرض ، سيكون مقيدًا في السماء. ومهما سمحتم به على الأرض ، فيُسمح به في السماء "(متى 18 ، 18). "لمن تغفر له خطاياه تغفر له. الذين تتركون عليهم ، على ذلك يبقون "(يوحنا 20: 21-23). نقل الرسل هذه السلطة إلى خلفاء خدمتهم - رعاة كنيسة المسيح. إنهم ، الكهنة ، الذين تم تعيينهم في الكنيسة لتلقي اعترافنا.
الاعتراف والاستعداد له مؤلم في بعض الأحيان. إنه لأمر مخيف أن تقرر بشأن الاعتراف الأول ، فالشخص يشعر بالخجل والحرج. ولكن إذا تذكرنا كلمات المخلص ، فإن الخوف الكاذب يفسح المجال للإصرار على قطع الخطيئة عن النفس ، والفصل عنها. سر الاعتراف لا يتغير. لإفشاء سر ، يمكن أن يُطرد الكاهن من الخدمة.
لقد أعطى الله نفسه للإنسان فرصة لتطهير نفسه من الخطيئة. أليست هذه هدية سخية؟
هدايا العلاج
تكتب أستاذة الفلسفة في.إن لوسكي عن الكنيسة بأنها "مركز الكون ، البيئة التي يتم فيها تقرير مصائرها. الجميع مدعوون لدخول الكنيسة<...>إن العالم يشيخ ويتدهور ، والكنيسة تتجدد باستمرار بالروح القدس ، مصدر حياتها.<...>الكنيسة اعظم من الفردوس الارضى ". (VN Lossky. "مقال عن اللاهوت الصوفي للكنيسة الشرقية").
هناك سبعة أسرار كنسية: المعمودية ، التثبيت ، الزفاف ، القربان المقدس (الشركة) ، التوبة (الاعتراف) ، الكهنوت (الكهنوت) والمسحة (التوحيد). كل سر يتم إجراؤه في الكنيسة هو هبة من الله للإنسان ، وحدث مهم في الحياة ، ويمنح نعمة وقوة روحية. ماذا يعطي سر المسحة للإنسان؟
يقول الرسول يعقوب للمسيحيين: "هل منكم مريض ، فلينادي شيوخ الكنيسة فيصلّوا عليه ويدهنوه بالزيت باسم الرب. وصلاة الإيمان ستشفي المرضى ، ويقيمه الرب ، وإن ارتكب خطايا يغفر له (يعقوب 5:14 و 15). يلجأ المريض إلى سر المسحة (نعمة الزيت) ، لأنه أحيانًا (يعلم الآباء القديسون) المرض يرسله الله بسبب خطايا غير معترف بها ومنسية. هذا السر له قوة عظيمة ، وهذا هو سبب وجود الكثير من المؤمنين في الهيكل أثناء المسحة.
في سر تقديس الزيت ، يُرسل الإنسان من فوق عطاطين من الله: الشفاء الجسدي ومغفرة الخطايا. أليست هاتان النعمتان رائعتان؟
والآن إلى السؤال "لماذا أذهب إلى الكنيسة ، إذا كنت تستطيع الصلاة في المنزل؟" - يمكنك الإجابة: "من أجل الحصول على عطايا عظيمة ربما لا نستحقها نحن البشر عن خطايانا ، بل يمنحها الله بسخاء لكل من يوجه قلوبنا إليه بإخلاص". في الكنيسة ، يسعى الإنسان إلى الخلاص والشفاء والمصالحة مع الله ويجده.
يقولون أنه عندما تغلق المعابد تفتح السجون. يعلّم يوحنا الذهبي الفم: "تعال إلى الكنيسة" ، "لكي تبقى سالمًا في أي وضع ، حتى تكون مسلحًا بالسلاح الروحي محصنًا وغير خاضع للشيطان".
غالبًا ما يسمع المرء الحيرة والاحتجاج على القواعد التي يواجهها الشخص غير المحصن عندما يأتي إلى الكنيسة. يريد هؤلاء الأشخاص إثبات (لأنفسهم أولاً وقبل كل شيء) أنه من الممكن عدم الذهاب إلى الكنيسة ، وأن يجدوا الكثير من الأسباب والحجج لذلك. يعود هذا الموقف من الكنيسة إلى حقيقة أن الكثيرين لا يفهمون طبيعتها ، ومعنى وجودها. لسوء الحظ ، غالبًا ما يتم ربط الكنيسة بالمؤسسات العلمانية: المدارس والجامعات والمستشفيات.
وبناءً على هذا الفهم ، إذن ، بالطبع ، هؤلاء الأشخاص على حق. في الواقع ، يمكن الحصول على التعليم في المنزل أو بمفردك أو باستخدام خدمات المعلمين. يمكنك أيضًا علاج الأمراض المختلفة في المنزل أو بمفردك أو عن طريق دعوة الأطباء إلى منزلك. خلال الحرب ، تم تنفيذ عمليات معقدة في بعض الأحيان في المستشفيات الميدانية عمليا في الهواء الطلق.
للإجابة على السؤال المطروح ، عليك أن تعرف لماذا يأتي الشخص إلى الكنيسة. إذا كنت تصلي فقط ، أو تضيء شمعة ، أو تبجل الأيقونات ، فلا داعي للذهاب إلى الكنيسة من أجل ذلك. يمكن إضاءة الشموع والمصابيح في المنزل ، وهناك أيضًا أيقونات للمنزل.
فلماذا يذهب الناس إلى الهيكل؟ أكرر عندما لا يكون هناك فهم حقيقي لطبيعة الكنيسة ، ثم "مجنحة" ، ولكن خاطئة تمامًا في المعنى ، تولد الكليشيهات: "يجب أن يكون الله في الروح" ، "أنا أؤمن بالله ، ولكن بدون تعصب " وما شابه ذلك.
دعونا نحاول أن نفهم أسباب "تعصب" المؤمنين في أمور "قواعد اللباس" وأكثر من ذلك بكثير. لنبدأ بشيء بسيط ، وهو ما يسمى بـ "قواعد اللباس".
حقيقة أن الكتاب المقدس لا يقول شيئًا عن المظهر ليس صحيحًا. لقد تمت كتابة الكثير جدًا ، ولا يتيح تنسيق الملاحظة القصيرة ببساطة الفرصة للاستشهاد بجميع الاقتباسات من الكتاب المقدس ، ولكن اقرأ على الأقل رسائل تلاميذ المسيح الأوائل - الرسل القديسين ، وسوف تجد فيها الكثير من الكلمات حول ما يجب أن يكون مظهر شخص يدخل المعبد.
بالطبع ، يمكن فهم ما يُكتب دائمًا بطرق مختلفة ، ولكي لا نقع في الجدل ، دعونا نجيب بصدق على السؤال: هل سنذهب إلى وليمة الزفاف في السراويل القصيرة أو الملابس الرياضية؟ وماذا عن موعد مع الإدارة؟ إلى الرئيس ، على سبيل المثال. أنا بصدق لا أستطيع أن أفهم لماذا لا يريد الشخص الذي يدخل الكنيسة أن يفهم أنه يدخل بيت الله لزيارة الله؟
يسأل الناس: "ولكن ماذا عن الحب الذي ينبغي أن يغفر كل شيء؟" السؤال الصحيح تماما! إذا أتيت إلى ذكرى قريبة ، شخص محبوب يرتدي ملابس عمل قذرة أو نصف عارٍ ، أليس هذا مظهرًا من مظاهر الكراهية والازدراء الشديد لبطل اليوم وضيوفه؟
خذ كلامي من أجل ذلك ، إذا دخلت المعبد بملابس فاحشة ، فإنك تصرف انتباه الناس الواقفين في الهيكل عن الصلاة.
ليس من السهل على الإطلاق الدخول في حالة الصلاة ، ولكن يمكنك "الخروج" منها في لحظة من خلال المظهر ورائحة العطر النفاذة للغاية - وبطرق عديدة.
وأين إذن حب الناس الواقفين في الهيكل؟ أم السماح لفهمي للحرية؟ وضع غريب يتطور: نحن هادئون بشأن حقيقة أن قواعد اللباس يتم إدخالها في المؤسسات العلمانية: في المدرسة والمسرح وحتى في المطعم - ولكن في الكنيسة ، اتضح أنه لا ينبغي أن تكون هناك قيود على المظهر.
لا يحتاج الشخص غير المؤمن الذي ينكر وجود الله إلى مزيد من القراءة. ولكن بالنسبة لمن تعمد بنفسه وأحضر أولاده إلى المعمودية ، والذي يحاول التواصل مع خالقه ، فإن كل ما يلي هو أهم شيء لفهمه.
دعنا نعود إلى الأساسيات. لقد خُلق الإنسان - أسمى خليقة الله - بطريقة خاصة مقارنة ببقية العالم المادي. يحيي الله الإنسان بأنفاسه التي يستوعبها الإنسان وبالتالي يمكن أن يتراكمها.
إن اكتساب (تراكم) نعمة الروح القدس لغرض التقديس هو الهدف الرئيسي لحياة الإنسان. وخُلِق الإنسان تراتبيًا: روحًا - نفسًا - جسدًا.
كما ترى ، كان الشيء الرئيسي هو الروح ، التي سمحت للإنسان الأصلي أن يكون في اتحاد مباشر مع الله. بعد السقوط ، تتشوه الطبيعة البشرية: يظهر الجسد في المقدمة ، ويسحق الروح ويقيّد الروح. كل شىء! انقطع الاتصال اللطيف مع الله. وتمضي آلاف السنين حتى تلد البشرية ، في معركة مع طبيعتها المشوهة ، عندما تصبح الملذات الجسدية هي الهدف الأسمى ، تلد العذراء القادرة على استيعاب خالق الكون.
نزل الله إلى الأرض ، ينير البشرية بتعليم روحي جديد. تم استبدال قانون القصاص "العين بالعين" بالوصية بمحبة القريب. ولكن لكي تتمتع الروح بالقوة على المحبة ، يترك لنا المسيح الأسرار المقدسة ، وأهمها سر القربان المقدس (المناولة).
إذا كانت طبيعتنا المشوهة قد جعلت جسدها هو الشيء الرئيسي (لن تسمح لنا درجة الحرارة المرتفعة أو الأسنان المؤلمة بالصلاة بتركيز أو حل مشكلة أو الاستماع إلى الموسيقى) ، فإن نعمة الله تأتي إلينا من خلال المادة. علية صهيون ، العشاء الأخير ، يبارك الرب الخبز ويخبر تلاميذه بالكلمات السرية: "هذا هو جسدي الذي أعطي لكم. هل هذا لذكري. " إنه يبارك الكأس ويقول: "هذا هو دمي للعهد الجديد الذي يسفك على كثيرين لمغفرة الخطايا".
كلمة "عهد" تعني عقد. اتفاق مع الله: أنت لي أنا لك. أشترك في جسدك ودمك ، أنت تعطيني نعمتك التي تشفي طبيعتي.
كما كتب القديس غريغوريوس اللاهوتي: "الله يصير إنسانًا فيصير الإنسان إلهًا".
بمعنى آخر ، نعمة الله (في اللغة العلمانية ، الطاقة الإلهية) تُمنح للإنسان فقط في أسرار الكنيسة ، التي تحدث في الهيكل فقط. والكنيسة ليست وسيطًا ، لكنها جسر يربط الإنسان بالمسيح.
نعمة الله تغذي الروح البشرية وتنقيها وتغيرها. لهذا يذهب إلى الكنيسة ، حتى لو كان فيها أحزان وظلم ووقاحة. نعم ، للأسف ، هذا يحدث.
هناك محتجزي رشوة بين أساتذة الجامعات وبين الأطباء ، لكن هل يمنعنا هذا حقًا من الاعتراف بالعلوم والطب؟ إذا كان المدير سكيرًا ، فهل يعطينا ذلك سببًا لإنكار دور التعليم وعدم اصطحاب أطفالنا إلى المدرسة؟
نعم ، يوجد الكثير من الفوضى بين رجال الدين - يمكن الحكم على ذلك من خلال الحالة الأخلاقية للمجتمع. بما أنها في مثل هذه الحالة المؤسفة ، فنحن - الكهنة - مسؤولون عن ذلك أمام الله أولاً وقبل كل شيء! ولم يحررنا أحد من هذه المسؤولية ولن يحررنا مهما كان شكل السلطة العلمانية.
بدون تبرير حالتنا الروحية ومستوى روحي منخفض على الإطلاق ، أريد فقط أن أشرح أسبابها. خلال سنوات القوة اللاإلهية ، دمر أسلافنا أكثر من 50 ألف كنيسة وأطلقوا النار وعذبوا عشرات الآلاف من الكهنة والمتدينين بشدة. لن نحكم عليهم على هذا ، ليس لنا حق!
لا يزال من غير الواضح كيف سيتصرف كل واحد منا في تلك السنوات الصعبة عندما وعدت السلطات علنًا بوضع حد "للظلامية الدينية". والعلم الروحي (تعلم أن تحب الله ، قريبك ، نفسك) صعب للغاية. جدا! من الصعب للغاية دراستها بنفسك. نعم ، في الواقع ، سأعطيكم مثالًا بسيطًا. دعنا نرسل 30 ألفًا من أفضل الجراحين إلى خارج البلاد ونرى كيف سيتم تشخيص وتشغيل البقية للمرضى.
يأتي الشباب الكهنة المخلصون ، ويسقط عليهم بحر المشاكل الروحية الأكثر تعقيدًا في العالم الساقط الحديث ، لكن لا يوجد معلمون! وتبدأ المشاكل ...
لقد حذرنا المسيح من نهاية الزمان بكلمات بسيطة وواضحة: "وبسبب تكاثر الإثم في كثير ، تبرد المحبة". محبة الخالق أولاً وقبل كل شيء ، فقد اتضح أن هناك أسبابًا تافهة تمامًا تمنع الإنسان من القدوم إلى الكنيسة لزيارة الله.
ومع ذلك ، كما هو مكتوب في الكتاب المقدس ، "أُعطي العالم مجانًا". قال أسلافنا "العبد ليس عابدا". لا يستطيع أحد أن يجبر شخصًا على محبة الله ، وقريبه ونفسه ، لاتباع الشريعة التي تركها لنا المسيح.
يقرر الإنسان المعاصر بنفسه كيفية تفسير وتطبيق القوانين الروحية بشكل صحيح في حياته ، متناسيًا ، مع ذلك ، أنه إذا كان "يجب على الله ..." فهو ليس القدير ، ولكنه تابع.
لا يدين الخالق بأي شيء لأي شخص - فهذه بديهية لاهوتية منسية الآن. لكن الله لا يسلبنا حريتنا ، تاركًا لنا أن نرفض عطاياه. خلاف ذلك ، سيتحول الشخص إلى روبوت حيوي ، وهو أمر غير مقبول بالفهم الإلهي للحب.
في سر المعمودية ، يُسأل الشخص (وللأطفال مع العرابين) ثلاث مرات: "هل أنت مع المسيح؟" وثلاث مرات يقطع الإنسان نذرًا لله: "إنني مجتمع". بمعنى آخر ، سوف أتحد مع المسيح. لكي تدفئ يديك ، عليك أن تلمس الدفء ؛ لكي تؤله الروح ، عليك أن تلمس الله في سر القربان. أُبرم العهد الجديد بين الله وخلقه في علية صهيون بالكلمات: "تعال ، كل ..."
الشخص الذي يرفض الوفاء بالنذر المعطى في سر المعمودية ، مهما كان مرارة الاعتراف به ، يصبح محلفًا للقسم أمام الله.
سواء أحببنا ذلك أم لا ، فهذه هي الطريقة التي بنى الله بها العالم. سواء كنا نحب أو نكره قوانين العالم المادي ، قوانين الفيزياء والكيمياء والبيولوجيا ، ما زلنا نسعى جاهدين للامتثال لها ، وإلا فإن العالم من حولنا يتم تدميره.
أسوأ شيء للإنسانية عندما تنتهك القوانين الروحية.
ثم يتم تدمير الفضاء الروحي الذي خلقه الله لوجود العالم. وفي مرحلة معينة ، ستصل البشرية (إن لم يكن بالفعل) إلى نقطة اللاعودة ، وسيأتي المجيء الثاني لله إلى الأرض. ولفهمنا للقوانين الروحية والعيش وفقًا لها ، سيجيب كل واحد منا.
رئيس الكهنة يفغيني سوكولوف
أقرأ على 29.ru مقالاً بقلم آنا موروزوفا "أنا أؤمن بالله ، أنا لا أذهب إلى الكنيسة". تحتوي المقالة على الحيرة والاحتجاج على القواعد التي واجهها الشخص غير المحصن عندما جاء إلى الكنيسة. اضطررت إلى الاستماع إلى هذه الحجج والحجج عدة مرات من الأشخاص الذين يريدون إثبات (أولاً وقبل كل شيء لأنفسهم) أنه من الممكن عدم الذهاب إلى الكنيسة.
وهذا الموقف من الكنيسة ناجم عن حقيقة أن الكثيرين لا يفهمون طبيعتها ، ومعنى وجودها. لسوء الحظ ، غالبًا ما يتم ربط الكنيسة بالمؤسسات العلمانية: المدارس والجامعات والمستشفيات. وبناءً على هذا الفهم ، فإن المؤلف بالتأكيد على حق. في الواقع ، يمكن الحصول على التعليم في المنزل أو بمفردك أو باستخدام خدمات المعلمين. يمكنك أيضًا علاج الأمراض المختلفة في المنزل أو بمفردك أو عن طريق دعوة الأطباء إلى منزلك. خلال الحرب ، تم تنفيذ عمليات معقدة في بعض الأحيان في المستشفيات الميدانية عمليا في الهواء الطلق. ويبدو ، لماذا لا يمكنك الصلاة في المنزل ، هل من الضروري حقًا الذهاب إلى الكنيسة؟
للإجابة على السؤال المطروح ، عليك أن تعرف لماذا يأتي الشخص إلى الكنيسة. إذا كنت تصلي فقط ، أو تضيء شمعة ، أو تبجل الأيقونات ، فلا داعي للذهاب إلى الكنيسة من أجل ذلك. يمكن إضاءة الشموع والمصابيح في المنزل ، وهناك أيضًا أيقونات للمنزل. فلماذا يذهب الناس إلى الهيكل؟ أكرر عندما لا يكون هناك فهم حقيقي لطبيعة الكنيسة ، ثم "مجنحة" ، ولكن خاطئة تمامًا في المعنى ، تولد الكليشيهات: "يجب أن يكون الله في الروح" ، "أنا أؤمن بالله ، ولكن بدون تعصب " وما شابه ذلك.
دعونا نحاول أن نفهم أسباب "تعصب" المؤمنين في أمور "قواعد اللباس" وأكثر من ذلك بكثير. لنبدأ بشيء بسيط ، وهو ما يسمى بـ "قواعد اللباس". حقيقة أن الكتاب المقدس لا يقول شيئًا عن المظهر ليس صحيحًا. لقد تمت كتابة الكثير جدًا ، ولا يتيح تنسيق الملاحظة القصيرة ببساطة الفرصة للاستشهاد بجميع الاقتباسات من الكتاب المقدس ، ولكن اقرأ على الأقل رسائل تلاميذ المسيح الأوائل - الرسل القديسين ، وسوف تجد فيها الكثير من الكلمات حول ما يجب أن يكون مظهر شخص يدخل المعبد. بالطبع ، يمكن فهم ما يُكتب دائمًا بطرق مختلفة ، ولكي لا نقع في الجدل ، دعونا نجيب بصدق على السؤال: هل سنذهب إلى وليمة الزفاف في السراويل القصيرة أو الملابس الرياضية؟ وماذا عن موعد مع الإدارة؟ إلى الرئيس ، على سبيل المثال. أنا بصدق لا أستطيع أن أفهم لماذا لا يريد الشخص الذي يدخل الكنيسة أن يفهم أنه يدخل بيت الله لزيارة الله؟
يسأل المؤلف: "ولكن ماذا عن الحب الذي ينبغي أن يغفر كل شيء؟" السؤال الصحيح تماما! إذا أتيت إلى ذكرى قريبة ، شخص محبوب يرتدي ملابس عمل قذرة أو نصف عارٍ ، أليس هذا مظهرًا من مظاهر الكراهية والازدراء الشديد لبطل اليوم وضيوفه؟
خذ كلامي من أجل ذلك ، إذا دخلت المعبد بملابس فاحشة ، فإنك تصرف انتباه الناس الواقفين في الهيكل عن الصلاة. ليس من السهل على الإطلاق الدخول في حالة الصلاة ، ولكن يمكنك "الخروج" منها في لحظة من خلال المظهر ورائحة العطر النفاذة للغاية - وبطرق عديدة. وأين إذن حب الناس الواقفين في الهيكل؟ أم السماح لفهمي للحرية؟ وضع غريب يتطور: نحن هادئون بشأن حقيقة أن قواعد اللباس يتم إدخالها في المؤسسات العلمانية: في المدرسة والمسرح وحتى في المطعم - ولكن في الكنيسة ، اتضح أنه لا ينبغي أن تكون هناك قيود على المظهر.
الآن عن الشيء الرئيسي: لماذا يأتي الناس إلى الكنيسة. لا يحتاج الشخص غير المؤمن الذي ينكر وجود الله إلى مزيد من القراءة. لكن بالنسبة لمن تعمد بنفسه وأحضر أولاده إلى المعمودية ، والذي يحاول التواصل مع خالقه ، فإن كل ما يلي هو أهم شيء لفهمه.
دعنا نعود إلى الأساسيات. لقد خُلق الإنسان - أسمى خليقة الله - بطريقة خاصة مقارنة ببقية العالم المادي. يحيي الله الإنسان بأنفاسه التي يستوعبها الإنسان وبالتالي يمكن أن يتراكمها. إن اكتساب (تراكم) نعمة الروح القدس لغرض التقديس هو الهدف الرئيسي لحياة الإنسان. وخُلِق الإنسان تراتبيًا: روحًا - نفسًا - جسدًا. كما ترى ، كان الشيء الرئيسي هو الروح ، التي سمحت للإنسان الأصلي أن يكون في اتحاد مباشر مع الله. بعد السقوط ، تتشوه الطبيعة البشرية: يظهر الجسد في المقدمة ، ويسحق الروح ويقيّد الروح. كل شىء! انقطع الاتصال اللطيف مع الله. وتمضي آلاف السنين حتى تلد البشرية ، في معركة مع طبيعتها المشوهة ، عندما تصبح الملذات الجسدية هي الهدف الأسمى ، تلد العذراء القادرة على استيعاب خالق الكون. نزل الله إلى الأرض ، ينير البشرية بتعليم روحي جديد. تم استبدال قانون القصاص "العين بالعين" بالوصية بمحبة القريب. ولكن لكي تتمتع الروح بالقوة على المحبة ، يترك لنا المسيح الأسرار المقدسة ، وأهمها سر القربان المقدس (المناولة).
إذا كانت طبيعتنا المشوهة قد جعلت جسدها هو الشيء الرئيسي (لن تسمح لنا درجة الحرارة المرتفعة أو الأسنان المؤلمة بالصلاة بتركيز أو حل مشكلة أو الاستماع إلى الموسيقى) ، فإن نعمة الله تأتي إلينا من خلال المادة. علية صهيون ، العشاء الأخير ، يبارك الرب الخبز ويخبر تلاميذه بالكلمات السرية: "هذا هو جسدي الذي أعطي لكم. هل هذا لذكري. " إنه يبارك الكأس ويقول: "هذا هو دمي للعهد الجديد الذي يسفك على كثيرين لمغفرة الخطايا". كلمة "عهد" تعني عقد. اتفاق مع الله: أنت لي أنا لك. أشترك في جسدك ودمك ، أنت تعطيني نعمتك التي تشفي طبيعتي. كما كتب القديس غريغوريوس اللاهوتي: "الله يصير إنسانًا فيصير الإنسان إلهًا".
بمعنى آخر ، نعمة الله (في اللغة العلمانية ، الطاقة الإلهية) تُمنح للإنسان فقط في أسرار الكنيسة ، التي تحدث في الهيكل فقط. والكنيسة ليست وسيطًا ، لكنها جسر يربط الإنسان بالمسيح.
نعمة الله تغذي الروح البشرية وتنقيها وتغيرها. لهذا يذهب إلى الكنيسة ، حتى لو كان فيها أحزان وظلم ووقاحة. نعم ، للأسف ، هذا يحدث. يوجد محتجزون رشوة بين أساتذة الجامعات والأطباء ، لكن هل يمنعنا هذا حقًا من الاعتراف بالعلوم والطب؟ إذا كان المدير سكيرًا ، فهل يعطينا ذلك سببًا لإنكار دور التعليم وعدم اصطحاب أطفالنا إلى المدرسة؟
نعم ، يوجد الكثير من الفوضى بين رجال الدين - يمكن الحكم على ذلك من خلال الحالة الأخلاقية للمجتمع. بما أنها في مثل هذه الحالة المؤسفة ، فنحن - الكهنة - مسؤولون عن ذلك أمام الله أولاً وقبل كل شيء! ولم يحررنا أحد من هذه المسؤولية ولن يحررنا مهما كان شكل السلطة العلمانية. بدون تبرير حالتنا الروحية ومستوى روحي منخفض على الإطلاق ، أريد فقط أن أشرح أسبابها. خلال سنوات القوة اللاإلهية ، دمر أسلافنا أكثر من 50 ألف كنيسة وأطلقوا النار وعذبوا عشرات الآلاف من الكهنة والمتدينين بشدة. لن نحكم عليهم على هذا ، ليس لنا حق! لا يزال من غير الواضح كيف سيتصرف كل واحد منا في تلك السنوات الصعبة عندما وعدت السلطات علنًا بوضع حد "للظلامية الدينية". والعلم الروحي (تعلم أن تحب الله ، قريبك ، نفسك) صعب للغاية. جدا! من الصعب للغاية دراستها بنفسك. نعم ، في الواقع ، سأعطيكم مثالًا بسيطًا. دعنا نرسل 30 ألفًا من أفضل الجراحين إلى خارج البلاد ونرى كيف سيتم تشخيص وتشغيل البقية للمرضى.
يأتي الشباب الكهنة المخلصون ، ويسقط عليهم بحر المشاكل الروحية الأكثر تعقيدًا في العالم الساقط الحديث ، لكن لا يوجد معلمون! وتبدأ المشاكل ...
لقد حذرنا المسيح من نهاية الزمان بكلمات بسيطة وواضحة: "وبسبب تكاثر الإثم في كثير ، تبرد المحبة". محبة الخالق أولاً وقبل كل شيء ، فقد اتضح أن هناك أسبابًا تافهة تمامًا تمنع الإنسان من القدوم إلى الكنيسة لزيارة الله.
ومع ذلك ، كما هو مكتوب في الكتاب المقدس ، "أُعطي العالم مجانًا". قال أسلافنا "العبد ليس عابدا". لا يستطيع أحد أن يجبر شخصًا على محبة الله ، وقريبه ونفسه ، لاتباع الشريعة التي تركها لنا المسيح. يقرر الإنسان المعاصر بنفسه كيفية تفسير وتطبيق القوانين الروحية بشكل صحيح في حياته ، متناسيًا ، مع ذلك ، أنه إذا كان "يجب على الله ..." فهو ليس القدير ، ولكنه تابع. لا يدين الخالق بأي شيء لأي شخص - فهذه بديهية لاهوتية منسية الآن. لكن الله لا يسلبنا حريتنا ، تاركًا لنا أن نرفض عطاياه. خلاف ذلك ، سيتحول الشخص إلى روبوت حيوي ، وهو أمر غير مقبول بالفهم الإلهي للحب.
آخر شيء. في سر المعمودية ، يُسأل الشخص (وللأطفال مع العرابين) ثلاث مرات: "هل أنت مع المسيح؟" وثلاث مرات يقطع الإنسان نذرًا لله: "إنني مجتمع". بمعنى آخر ، سوف أتحد مع المسيح. لكي تدفئ يديك ، عليك أن تلمس الدفء ؛ لكي تؤله الروح ، عليك أن تلمس الله في سر القربان. أُبرم العهد الجديد بين الله وخلقه في علية صهيون بالكلمات: "تعال ، كل ..."
الشخص الذي يرفض الوفاء بالنذر المعطى في سر المعمودية ، مهما كان مرارة الاعتراف به ، يصبح محلفًا للقسم أمام الله. سواء أحببنا ذلك أم لا ، فهذه هي الطريقة التي بنى الله بها العالم. سواء كنا نحب أو نكره قوانين العالم المادي ، قوانين الفيزياء والكيمياء والبيولوجيا ، ما زلنا نسعى جاهدين للامتثال لها ، وإلا فإن العالم من حولنا يتم تدميره. أسوأ شيء للإنسانية عندما تنتهك القوانين الروحية. ثم يتم تدمير الفضاء الروحي الذي خلقه الله لوجود العالم. وفي مرحلة معينة ، ستصل البشرية (إن لم يكن بالفعل) إلى نقطة اللاعودة ، وسيأتي المجيء الثاني لله إلى الأرض. ولفهمنا للقوانين الروحية والعيش وفقًا لها ، سيجيب كل واحد منا.
