Občas to vypadá, že knihy může potkat stejný osud jako staré kazetové kazety nebo počítačové diskety. Od doby, kdy ztratily svůj význam, uplynulo více než deset let. Možná ne teď, ale někdy v daleké budoucnosti ztratí knihy svůj primitivní význam a realita se promění v bezduchý, mechanizovaný a automatizovaný organismus. A pokud život stojí za to, je to nejlepší způsob, jak tento problém osvětlit.
Když vyvstane problém čtení knih, argumenty z literatury ne vždy dávají vyčerpávající odpověď na tuto otázku, ale ovlivňují ji ze všech stran.
Knihy v lidském životě se objevily v 5. století. Jednalo se o svitky papyru, které byly spojeny dohromady. O dvě století později se začaly sešívat listy pergamenu a tvořit tak prototyp prvních knih. Není jisté, kdo a kdy se rozhodl informace zapsat, ale díky tomuto ušlechtilému popudu se objevilo psaní a nakonec knihy.
Ve středověku byla schopnost číst považována za výsadu ušlechtilých lidí. A jen nejbohatší rodina mohla mít doma knihu. Když byl zaveden papír, cena knih mírně klesla, staly se dostupnějšími, ale stále zůstaly cennou akvizicí.
Během druhé světové války měl málokdo doma knihy. Jak poznamenává V. Lakshin ve svých dílech: „v té době bylo štěstí číst knihu“. Vypráví, jak kluci četli Turgeněva a Dostojevského 10 let. Nezanedbávali díla Schillera, jehož nejpopulárnějším dílem v té době byla „Zrada a láska“.
A konečně digitální věk. Urbanizace a mechanizace společnosti tlačí knihu do pozadí. Mladí lidé málo čtou, zejména beletrii (zejména klasiku), protože nyní je většina vynikajících děl zfilmována - sledování filmu je mnohem rychlejší a zajímavější.
Maxim Gorky kdysi řekl: „Kniha stojí za to milovat, usnadní život.“ A často se knihy stávají hlavními faktory, které formují osobnost člověka. Když se v této souvislosti uvažuje o problému čtení knih, argumenty z beletrie to velmi dobře osvětlí.
Můžete si například vzpomenout na Tatianu Larinu z Eugena Onegina. Četla díla éry romantismu, obdařila Onegina vlastnostmi, které nikdy neměl, a když si uvědomila, co se děje, nebyla ani zklamaná. Kvůli svému koníčku je neustále v jakémsi povzneseném stavu, popírá marnost a malichernost světa smrtelníků, její ideály byly do značné míry identifikovány díky knihám, a proto je tak odlišná od svých vrstevníků.
Vliv knih na formaci lidská osobnost lze vysledovat v díle Dostojevského „Zločin a trest“. Stojí za to si připomenout okamžik, kdy čte pasáž z Bible. Raskolnikov, který je v Ostrogu, prodchnutý myšlenkou neomezeného Božího milosrdenství, to čte.
A bez ohledu na to, jak pozitivně kniha ovlivňuje člověka, bez ohledu na argumenty, problém čtení knih ve společnosti vždy existoval.
Nyní je to problém „nečtení“ a dříve - nedostatek knih. V těžkých dobách, kdy se člověku objevila kniha v rukou, doslova ožil před našimi očima. Když člověk očima naskenoval první řádky, zdálo se, že zmizel v jiném světě.
Stojí za to si připomenout příběh A. Pristavkina „Rogozhsky Market“. Vojenská Moskva. Každý se snaží přežít, jak nejlépe umí. Hlavní postava Dějinám se podařilo prodat hromadu palivového dříví a nyní chce koupit brambory. Ale podlehne přesvědčování mrzáka a získá knihu. Uvědomil si, že to, co bylo provedeno, nelze zvrátit, začal neochotně obracet stránky Eugena Onegina a unesen si nevšiml, jak hluk tržiště ustupuje, a sám se mentálně přenesl do světa, kde jsou koule krouží, nalévá šampaňské a je tam skutečná svoboda. Kniha v něm vzbudila pocit radosti a naděje na to nejlepší.
Zajímalo by mě, jestli brambory mohou takto ovlivnit člověka?
A pokud si položíme otázku: „Problém čtení knih“, argumenty z literatury otevírají další aspekt. Totiž víra v zázrak. Kniha vás nejen rozptýlí od reality, ale také věří, že všechno bude v pořádku. Stojí za to si připomenout příběh K. Paustovského „Vypravěč“. Čas, kdy se události odehrávají, je počátkem dvacátého století. Na Štědrý večer je hlavní postavě představena sbírka Andersenových pohádek, četbou byl tak unesen, že si zdříml pod stromem a ve snu uviděl slavného vypravěče. Hrdina je Andersenovi vděčný za to, že se objevil v tak těžkém období a přiměl ho věřit v zázrak. Oživil naději, že všechno bude v pořádku, a ukázal skutečnou krásu života, jeho velikost a pomíjivost, které by se mělo užívat každý den.
Ale stojí za to vrátit se do současnosti. Problém čtení knih, jejichž argumenty jsou uvedeny výše, ještě není vyčerpán. Dnes lidé opravdu méně čtou. Před několika desítkami let, kdy ještě existoval Sovětský svaz, jeho obyvatelé byli považováni za nejčtenější národ na světě. Každý dům měl sbírku knih a v knihovnách byly fronty. Zejména to bylo vyprovokováno módou a nedostatkem jiných způsobů zábavy, ale pak rozhodně četli víc. A přístup ke knihám byl jiný. V dnešní době často můžete u popelnice vidět úhledně svázaný stoh knih. Odtamtud samozřejmě rychle zmizí, ale fakta hovoří sama za sebe: Chcete -li vyhodit knihy, mohou existovat závažnější argumenty?
Problém čtení knih v dnešní době nespočívá v tom, že by lidé vůbec nečetli, ale spíše v tom, že „absorbují“ příliš mnoho informací.
Pokud dříve dětem jednoduše četly pohádky, nyní matky a babičky hledají na webu rady, jak správně číst pohádku, která pohádka bude dobrá a která špatná. Všechny knihy nyní najdete v elektronický formát... To ale nemá vliv na to, že je méně lidí ke čtení. Nyní lidé jednoduše konzumují informace, povrchně sledují obsah a staré, dobré knihy, které fascinují svým stylem, zůstávají ve stínu - není na ně čas.
Takhle to je, problém čtení knih v moderní společnost... Argumenty o tomto skóre lze citovat z díla Raye Bradburyho. Popisuje svět, kde nejsou žádné knihy. Také v tomto světě není místo pro konflikty, zločiny a lidskost. Odkud pocházejí, když nikdo nečte? Nic tedy nevyvolává vytvoření myšlenkového procesu. Jedním z okamžiků, které se vryjí do paměti, je rozhovor hlavního hrdiny s jeho manželkou. Autorka píše, že celé dny seděla v místnosti s velkými holografickými obrazovkami a povídala si s neexistujícími příbuznými. A na všechny otázky jejího manžela hovořila pouze o potřebě koupit ještě jednu obrazovku, protože všichni „příbuzní“ se nehodí. Je to utopie nebo prokletí? Každý ať se rozhodne sám.
Literární kritici často označují dobrá díla za „živé knihy“. Moderní generace má zřídka ráda čtení, a pokud něco čte, pak většinou jednodenní knihy. Jednoduchá zápletka, nekomplikovaná slabika, minimum složitých informací nebo faktů - skvělé trio na cestu do práce. Ale po takové literatuře je obtížné vyzvednout díla Tolstého, Gogola nebo Stendhala. Koneckonců zde jsou všechny informace prezentovány ve složitém formátu - rafinovaná literární slabika, podtext, složitá spleť vět a hlavně - téma, u kterého se vždy chce přemýšlet.
Problém čtení knih ... Argumenty lze donekonečna vznášet na jakoukoli otázku. Ale hlavním problémem naší doby je ladná „mutace“. Virus, ve kterém se čtenáři stali konzumenty informací: nezáleží jim na elegantním stylu, závěrech nebo úvodu, chtějí znát odpověď na konkrétní otázku. A knihy, které se proměnily v obsah. Lze je stáhnout nebo zobrazit, ale jen málokdy jde o promyšlené čtení.
Všimli jste si, že ve škole mnoho dětí neradi čte, zejména klasickou literaturu, a v dospělosti se toto vnímání mění (no, jen pokud veškerou touhu po čtení neodrazili učitelé). Klasická literatura je atraktivní v tom, že popisuje situace a lidi takovým způsobem, že kdykoli dojde k porozumění „stejnosti“ člověka. Je překvapující, že láska, přátelství, zrada, hrdinství vždy existovaly. Linie chování jakéhokoli zdravého člověka, mentálně i fyzicky, by se v průběhu času neměla měnit.
Klasická literatura a obecně literatura je nejlepším zrcadlem historických, politických událostí, jednoduchého života a každodenního života. Můžete si nastudovat hromadu učebnic, encyklopedií z historie Vlastenecká válka 1812 s Napoleonem a ničemu nerozumíte, ale můžete si jen pozorně přečíst „Válka a mír“ od Lea Tolstého a nechat se tak nabít celou atmosférou, že nikdy nevymažete z paměti.
Jak bylo uvedeno výše, lidé jsou vždy stejní. Ano, okolnosti, jazyk, způsoby se trochu mění, ale akce a reakce jsou stejné. Například nepoctivý obchodník, který vydělal své bohatství vraždou, nám připomíná Macbetha. Nebo žárlivý manžel, který zabil svou nevěrnou manželku v pětipodlažní budově na předměstí, se příliš neliší od známého Othella. Po přečtení těchto klasik je třeba učinit jeden závěr: pokud zabijete, změníte, dopadnete špatně.
V klasických dílech můžete najít spoustu znalostí, které v moderním světě dostaly jména a podle kterých se píší učebnice, se pořádají kurzy. Například znakový jazyk. Nyní je velmi módní sledovat televizní seriály na toto téma, hádat o touhách podle výrazů obličeje atd. Ale člověk, který čte klasickou literaturu, konkrétně Lermontova nebo Bunina, se již dlouho stal odborníkem na tento druh „věd“. Subtilní psychologové, jako tito géniové, bez seriálů a učebnic cítili lidi tak rafinovaně, že jsme se od nich mohli jen učit.
Klasická literatura vás učí porozumět lidem kolem vás i sobě. A co je nejzajímavější - čtením klasiky otevíráte stále více nových aspektů lidského chování. Literatura vás může naučit jednat tak či onak různé situace... Navíc v práci lze tyto situace dotáhnout na vrchol a k řešení konfliktu dochází kardinálně, často tragicky. Je lepší o tom vědět předem, než se do něčeho takového pouštět.
Zápletky klasické literatury jsou tak rozmanité, že není těžké vybrat požadovaný žánr. Samozřejmě nebudete moci přečíst všechno, ale musíte věnovat pozornost světovým mistrovským dílům, zvláště pokud jde o mladší generaci. Školáci samozřejmě čtou klasiku ne proto, že je to zajímá, ale proto, že to potřebují. Pokud jste jako dospělí a čtenáři zodpovědní za výchovu svých dětí, nebuďte líní a diskutujte o tom, co čtete ve škole. Věřte mi, že to dodá sílu a chuť mladým lidem pokračovat ve čtení.
Mimochodem, ještě jeden bod v košíku klasiky. Britští vědci dokázali, že lidský mozek funguje jinak při čtení seriózní klasické literatury a jednoduché snadné bulvární nebo upravený. Skupina studentů četla během MRI různé práce, které sledovaly činnost mozku. Experiment tedy ukázal, že při čtení moderní literatury se mozek tolik nesnaží, ale k vnímání uměleckých obrazů klasiky je zapotřebí mnohem větší mozkové úsilí. Jak víte, čím lépe funguje vaše hlava, tím lepší je váš život! A vědci z Liverpoolu tvrdí, že člověk nepotřebuje žádné učebnice sebezdokonalování, pokud je vášnivým čtenářem klasické literatury. A to není překvapující, klasici byli zpravidla géniové, jejichž jazyk byl bohatý a výmluvný. Umělecké obrazy světové literatury jsou tak mnohostranné, že je každý člověk vnímá jinak. Diskutující o té či oné práci, lidé, hádající se, pochopí a nakonec pravdu.
„nevzbudíte zájem a dokonce způsobíte tření“ - promiňte, je to automatický překlad něčí chytlavé fráze?
02.01.2016 (03:20)Váš text je o tom, jak je klasická literatura úžasná a kolik toho může dát, ale ani slovo o tom, jak ji přečíst stejně. Všechno, o čem píšete, je pravda pouze v jednom případě: čtení bylo přesunuto čitelný text... Zájem je alfou a omegou příležitostí absorbovat neocenitelné znalosti. Pokud není zájem, pak nelze nic absorbovat. Navíc: tím, že budete nutit číst osobu, která ještě není zralá na práci, neprobudíte zájem a obecně způsobí tření. Pak si člověk tuto knihu nevyzvedne. Například jsem dlouho dospělý, rád čtu, ale na mé poličce není klasická literatura, snad kromě Mrtvé duše ano Bulgakov.
Knihy, ale v trochu jiném formátu - v elektronickém formátu. To je velmi dobré, ale kvalita většiny současných skladeb je špatná. Nedostatečně rozvinutí teenageři prostě nechápou klasiku, když existuje spousta dalších fascinujících knih, které jsou také snadno vnímatelné.
Láska ke klasické literatuře je vštěpována ze školy. Program je naplněn hlubokými a silnými díly Tolstého a Puškina, Dostojevského a Gogola a dalších velkých autorů. Školáci však jejich díla tvrdošíjně odmítají číst.
Student si musí přečíst klasiku. Koneckonců je těžké považovat člověka za vzdělaného, pokud nemůže říci ani slovo o mistrovských dílech světové klasické literatury. Teenager není povinen tyto knihy milovat, ale musí je znát a rozumět jim.
Klasika navíc dítěti jemně a nenápadně odhalí skutečný svět. Psychologové se domnívají, že je to velmi důležité pro rozvoj a formování osobnosti teenagera. Pokud se podíváte pozorně, ukáže se, že vedle vás žije dívka, která vypadá jako Natasha Rostova, a někdo, kdo se podobá Raskolnikovovi. Ukazuje se, že jednají podobně ... Klasika je skvělý způsob, jak bezbolestně poznat lidi, porozumět jejich hlubokým motivům.
Velcí spisovatelé vytvořili svá díla mnohem dříve, než se zrodila generace moderních dospělých. Mnoho lidí dochází k závěru, že tyto knihy jsou zastaralé. Literární odborníci a fanoušci nesmrtelných klasiků se však domnívají, že je to prostě nemožné. Tolstoj a Puškin, stejně jako další velcí spisovatelé, ve svých dílech nastolili takové problémy, které nepodléhají času, stále neztrácejí na významu.
Mnoho dospělých čtenářů přiznává, že zhruba do třiceti let si čtení klasiky užívali s opravdovým potěšením, přestože ve škole neuměli přečíst stránku. Věc se má tak, že s věkem člověk získává zkušenosti, dělá spoustu chyb, mění se jeho pohled na svět. Proto jiný pohled na Annu Kareninu a Válku a mír.
Na klasiku dříve nebo později přijde každý - domácí nebo zahraniční. Je to nevyhnutelné. Dobré knihy potřeba moderní člověk, mají hloubku a velký význam.
