Ev, dizayn, təmir, dekorasiya.  Həyət və bağ.  Öz əlinizlə

Ev, dizayn, təmir, dekorasiya. Həyət və bağ. Öz əlinizlə

» O. İlyasın xidmət etdiyi məbəd. Transfiqurasiya Kilsəsi - Peredelkinoda Üçlüyün-Sergius Lavra Patriarxal Metoxionu

O. İlyasın xidmət etdiyi məbəd. Transfiqurasiya Kilsəsi - Peredelkinoda Üçlüyün-Sergius Lavra Patriarxal Metoxionu

https://www.site/2014-07-07/eto_odnokursnik_glavy_rpc_on_iscelyaet_ot_raka_i_mnogo_eche_chudes_pokazyvaet_foto

Rusiya patriarxının şəxsi etirafçısı Yekaterinburqa gəlib

“Bu, Rus Pravoslav Kilsəsinin rəhbərinin sinif yoldaşıdır... xərçəngi sağaldır və bir çox başqa möcüzələr göstərir...” ŞƏKİL

Ata Eli (solda) Patriarx Kirilin bütün sirlərini bilən yeganə insandır (sağda)

Yekaterinburq və Sverdlovsk vilayətinin pravoslav icmasında böyük hadisə baş verib. Ağsaqqal İlyas Uralın paytaxtına gəldi. Əslində Rus Pravoslav Kilsəsinin ikinci nüfuzlu adamı olan bu adamın tərcümeyi-halı əfsanəyə bənzəyir. Babası Stalinin başını qoparmaqla hədələdi və sonradan rus patriarxının etirafçısı olan gələcək ağsaqqalın özü Kursk döyüşünün nəticələrinə təsir etdi. Amma bu, hamısı deyil...

Ən məşhur müasir ruhanilərdən biri adlandırılan Şema-Arximandrit İliy (Aleksey Nozdrin) Yekaterinburqa həcc ziyarətinə gəlib. Yekaterinburq və Verxoturye mitropolitinin katibi, abbot Veniamin (Rainikov) sayta verdiyi məlumata görə, 84 yaşlı ağsaqqal ailənin qalıqlarının məhv edildiyi Qanina Yamadakı məbəd kompleksində mərasim keçirib. İmperator II Nikolayın. Bu gün Yekaterinburq və Verxoturye mitropoliti Kirilin müşayiəti ilə Ağsaqqal İlyas Verxoturyeni ziyarət edir, burada o, Müqəddəs Simeon Verxoturyenin qalıqlarına ehtiramla yanaşır və Rusiyanın Yeni Şəhidləri Monastırının yerləşdiyi Alapaevskə də baş çəkir. Romanovlar ailəsinin üzvlərinin və onların əlbirlərinin edam edilməsi.

Pravoslav icması üçün İlyas Atanın ziyarəti böyük bir hadisədir, çünki bu adam böyük nüfuza malikdir. Yeparxiyanın rəsmi saytında dərc olunan iclasın elanında deyilir ki, “belə bir hadisə tez-tez baş vermir” və bir çoxları üçün bu görüşün “taleyüklü” ola biləcəyi bildirilir. Abbot Veniaminin sözlərinə görə, sürünün qonaqla görüşü Yekaterinburq yeparxiyasının ruhani-maarif mərkəzində baş tutub. “Bizim görüşü düzgün elan etməyə vaxtımız yox idi, çünki biz nəhayət İlyas atanın gəldiyinə yalnız Yekaterinburqa təyyarəyə minəndə əmin olduq, lakin eyni zamanda onu dinləmək üçün dolu zal toplaşdı, insanlar hətta zalda dayanmışdılar. koridor” dedi.

Ağsaqqalın tərcümeyi-halı son dərəcə maraqlıdır və bəzi yerlərdə apokrifaya bənzəyir. Belə ki, gələcək mənəvi liderin 1932-ci il martın 8-də Oryol vilayətinin Oryol rayonunun abad Stanovoy Kolodez kəndində kəndli ailəsində anadan olduğu bildirilir. Dünyada gələcək ruhani lider Aleksey adını aldı və öz etirafına görə, üç yaşında dua etməyə başladı. Alekseyin babası, Şəfaət Kilsəsinin rəhbəri İvan Nozdrin, qəti şəkildə kolxoza qoşulmaq istəmədi. Daha sonra ondan ailəsi ilə birlikdə kənddən fermaya köçməsi xahiş olundu və onlar bunu etdilər. Ancaq sonra inqilabın yenilikləri ora da çatdı: ailə kəndə qayıtdı və baba İvan etiraz əlaməti olaraq özünə dəmir çəkmələr qaynaq etdi və onlarla kəndi gəzdi. "Mən birbaşa deyə bilərdim: "Həqiqət üçün Stalinin başını qoparacağam!" O, belə adam idi”.

Gələcək ata İliy doğma kəndində məktəbdə oxuyurdu. Pravoslav icmasında 11 yaşlı uşaq ikən 1943-cü ildə Kursk döyüşünün nəticələrinə təsir göstərdiyi barədə bir əfsanə ağızdan-ağıza ötürülür. İddialara görə, oğlan evdən kənarda namaz qılırdı və sərxoş almanlar kənd yolunda motosikletlə onun yanından keçib və Kursk bulgesinə istehkam ərazisinin xəritəsi olan planşet atıblar. böyüklər və bizimkilərə verdilər. Səhər faşistlər sənədləri axtarmaq üçün ətrafı daramağa başladılar, lakin heç nə tapmadılar. Gizli məlumatın hədəfə çatdığı dəqiq bilinmir, lakin Mərkəzi Cəbhənin komandiri marşal Konstantin Rokossovski dörd müstəqil mənbənin məlumatlarından istifadə edərək Wehrmacht mövqelərinə güclü qabaqlayıcı zərbə endirdi.

Məktəbi bitirdikdən sonra Nozdrin orduda xidmət etdi, orada bir çavuş onu komsomola getməyə razı saldı. Ağsaqqalın tərcümeyi-halında deyildiyi kimi, evə qayıtdıqdan sonra bunu günah kimi görərək dərindən peşman oldu və dərhal komsomol vəsiqəsini yandırdı.

Sonra Nozdrin Serpuxovdakı maşınqayırma texnikumunda oxudu və onu bitirdikdən sonra Volqoqrad vilayətinin Kamışin şəhərinə işə təyin olundu. O, Müqəddəs Nikolayın şərəfinə şəhərdəki yeganə fəaliyyət göstərən kilsəni ziyarət etdi, burada onun ilk etirafçısı gəncə Saratov İlahiyyat Seminariyasına daxil olmağı tövsiyə edən keşiş Con Bukotkin idi. Saratov Seminariyasının bağlanmasından sonra Aleksey Nozdrin Leninqrad İlahiyyat Seminariyasına köçürüldü və sonra o, Leninqrad İlahiyyat Akademiyasını bitirdi, burada Metropolitan Nikodim (Rotov) İlian adlı bir rahib (qırxdan birinin şərəfinə) tonlandı. Sebaste şəhidləri). Məlumdur ki, eyni mitropolit Nikodim tərəfindən rahib kimi tonlanan Vladimir Gundyaev Kirill adını alıb və hazırda Rus Pravoslav Kilsəsinə rəhbərlik edir, həm də Leninqrad İlahiyyat Seminariyasını, sonra isə Akademiyanı bitirib.

On il ərzində Hieromonk İlian müqəddəs Yunan Athos dağındakı monastırda itaətkarlıq etdi və 90-cı illərin əvvəllərində bərpa olunan Optina Ermitajına göndərildi. Orada o, böyük bir sxemə çevrildi, yəni xüsusilə ciddi asket davranış qaydalarına riayət edəcəyinə söz verdi və Eli adını aldı. 20 il ərzində Eli monastırın həmişə məşhur olduğu qocalıq xidmətini canlandırdı. Elinin şəfa və uzaqgörənlik hədiyyəsinə malik olması barədə şayiələr tez bir zamanda parishionerlər arasında yayıldı. Belə ki, o, 1993-cü il aprelin 18-də Pasxa bayramında Optina Ermitajında ​​baş verən faciəni, mədəniyyət və təhsil işçisi Nikolay Averin tərəfindən satanist olduğu üzə çıxan üç rahibin öldürülməsini qabaqcadan gördüyünü yazırlar. Deyirlər ki, Eli ata dünyanın sonu nöqteyi-nəzərindən digər rahiblərlə razılaşmadığı üçün Optina monastırını tərk etmək məcburiyyətində qalıb.

İndi Ata Eli, Patriarx Kirilin etirafçısı olaraq, əsasən Üçlük-Sergius Lavra metoxionun ərazisindəki Peredelkinoda yaşayır.

Rus Pravoslav Kilsəsini bir çox aspektlərdə tənqid edən protodeakon Andrey Kurayev Ata İlyası “gözəl insan” adlandırır. Bununla belə, saytın müxbiri ilə söhbətində Kurayev qeyd edib ki, son illərdə ağsaqqalın ətrafında çoxlu siyasiləşmiş insanlar var ki, bu da “çox kədərlidir”. Beləliklə, ehtimal ki, İlyasın izləyiciləri tərəfindən idarə olunan VKontakte səhifəsində ağsaqqalın Ukrayna böhranı ilə bağlı bəyanatları yerləşdirilib və o, Allahdan “Kiçik Rusiyanı “Qərblilərdən” və Amerika-Bandera qarışıqlığından xilas etməsini xahiş edir.

“Soyuz kanalında yayımlanan Yekaterinburq sakinləri ilə görüş zamanı ağlayan qadın İlyas atadan soruşdu: “Ata, oğlum Ukraynaya milis sıralarına getməyə hazırlaşır. Mən nə etməliyəm? Buna kahin cavab verdi: "Yaxşı, məsələ və əhval-ruhiyyə, əlbəttə ki, yaxşıdır, amma kim bilir..." Patriarxın etirafçısının nəyə görə təbliğata ehtiyacı olduğu aydın deyil. Axı, mənəvi əlaqələrinin yaxınlığına inanan insanlar indi patriarxın həqiqi mövqeyini öyrəndiklərinə inanacaqlar "dedi Kurayev.

Bununla belə, Yekaterinburq yeparxiyasından abbot Veniamin qeyd edir ki, görüş zamanı siyasi məsələlər demək olar ki, müzakirə olunmayıb. "O, siyasi deyil, mənəvi şəxsiyyətdir və Ukraynada insanlar öldürüləndə bu, artıq siyasi deyil, mənəvi problemdir" dedi abbat.

Bu il fevralın 23-də başlayan oruc möminlər üçün müəyyən qidalardan imtina etməklə yanaşı, həm də xüsusi mənəvi sınaqlar dövrüdür. Ruhanilərlə ünsiyyətdə bəziləri ruh, həyat haqqında suallar verir, bəziləri imanı gücləndirməyə çalışır, bəziləri isə şəfa üçün hidayət və ümid axtarır.

İlyas Ata haqqında deyirlər ki, o, dünyanın söykəndiyi saleh insanlardandır. Onlara ağsaqqal deyilir və onlar həmişə Rus Pravoslav Kilsəsində xüsusi mövqe tutublar.

Ölkənin hər yerindən insanlar onlara kömək, şəfa, xeyir-dua, hidayət üçün gəlir, ağsaqqalın hər sözü peyğəmbərlik kimi qəbul edilir. Onun duasının ikiqat qüdrətli olduğuna inanılır, çünki bu, mərifət sahibinin duasıdır.

Biz Optina Pustində məşhur ağsaqqal İlyas ataya gedirdik. Ancaq 2009-cu ildən, Yerli Şura onu Moskva və Bütün Rusiyanın Patriarxı Kirillə etiraf edəndən sonra, Moskva yaxınlığındakı Peredelkinodakı Patriarxal iqamətgahında onunla görüşə bilərsiniz.

Peredelkinodakı Transfiqurasiya Kilsəsi -
Moskva və Bütün Rus Patriarxı Kirillin iqamətgahı

Transfiqurasiya Kilsəsi Ata İlyasın gəlişi üçün heç bir cədvəl olmadığını söylədi və əlavə etdi ki, o, adətən Böyük Lentin ilk iki həftəsində gəlmir. Onun Peredelkinoda olub-olmadığını məbədin telefon nömrəsinə zəng etməklə öyrənə bilərsiniz +7 495 435-53-67 ya da atanın köməkçisi Georgi Boqomolov +7 920 871-71-62 . Həmçinin Odintsovo-INFO saytında oxucular Fr. İliy Odintsovo rayonuna səfər edir.

Ağsaqqal Eli

Deyirlər ki, İlyas ataya çatmaq üçün insanlar Peredelkinoya dəfələrlə gəlirlər. Amma möminlər ümidlərini üzmürlər, çünki görüşün Allahın iradəsinə uyğun olaraq olması lazım olan anda olacağına inanırlar. Ağsaqqal gündə yalnız bir neçə nəfəri qəbul edir - söhbətlər çox vaxt aparır. O, demək olar ki, həmişə yalnız ilahi xidmətlər üçün gəlir və ondan sonra onları qəbul edir.

Peredelkinodakı məbədə necə getmək olar

Avtobus ilə Odintsovo stansiyasından Peredelkino platformasına qədər 468 nömrəli.

Stansiyadan qatarla (və ya avtobusla)."Odintsovo"dan "Bakovka" stansiyasına. Sonrakı - piyada, Minsk şossesini keçərək, Minskoe və Borovskoe magistrallarını birləşdirən asfalt yol boyunca.

Aktiv qatarla Moskvadan Kiyev dəmir yolu stansiyasından Peredelkino stansiyasına çatmaq təxminən 20 dəqiqə çəkir.

Peredelkino stansiyasından Transfiqurasiya kilsəsinə çatmaq üçün magistral yol boyunca qatar istiqamətində gəzmək lazımdır, yolu keçməyin. Keçiddə sağa dönün. Sonra darvazadan keçin,  iqamətgahın məbədi solunuzda olacaq. Məbədin sol tərəfindəki tağdan həyətə girmək lazımdır.

Aktiv avtomobil Peredelkinoda edə bilərsiniz oraya Borovskoye və ya Minskoye şossesi ilə çatın. Odintsovodan, Lesnoy Gorodokdan keçərək, Minskoye şossesinə gedin, Moskvaya doğru ən yaxın qovşaqda dönün və Bakovka kəndi ərazisində sola (svetoforda) Budennovskoye şossesinə dönün və Peredelkino'ya təxminən 2 km sürün.

Fr qəbul edir. İlyas Filippovski kilsəsindəki Transfiqurasiya Kilsəsində (solda) səhər saat 9-da xidmətdən sonra. Adətən insanlar iş günləri və qeyri-tətil günlərində onunla danışmağa gəlirlər. Ağsaqqalın yanına getməzdən əvvəl əvvəlcə xidmət zamanı (7:30-9:00) dua etmək tövsiyə olunur.

Ağsaqqal məbəddə və ya yeməkxanada qəbul edir. Saat 16:00-a yaxın Eli ata istirahətə gedir, 18:00-da gah qayıdır, gah da yox.

Transfiqurasiya kilsəsinin ünvanı: Moskva, 7-ci küçə. Lazienki, 42.

Optina Pustynə (Kaluqa bölgəsi) necə getmək olar monastırın saytında ətraflı təsvir edilmişdir. Fr olub olmadığını öyrənin. Optina-da Ily, siz zəng edə bilərsiniz:

Bu yaxınlarda sözdə baş verdi rəhbərlik etdiyi "Rus Pravoslav Kilsəsinin missioner ekspedisiyası" Şema-Arximandrit İliy (Nozdrin) , "bütün pravoslav dünyasına mənəvi gücü, müdrikliyi və həlimliyi ilə tanınan qoca" adlanır.

Mesajda xüsusilə qeyd olunur ki, “ibadətdən sonra parishionerlər... artıq Rus Torpaqlarının Ağsaqqalı adlanan ruh daşıyan keşişin ona toxunmasını, xeyir-duasına gəlməsini gözləyirdilər. ”

Bəzi pravoslav möminlərin şəhadətlərini təqdim edək ki, bu da hamı tərəfindən hörmət edilən Şema-Arximandrit İlyasın "ağsaqqallığına" və "mənəvi müdrikliyinə" şübhə etməyə imkan verir.

I.

Əvvəla onu deyim ki, mən İlyas ataya ağsaqqal deməyin əleyhinəyəm. Mənim anlayışımda o deyil. Ağsaqqallıq təkcə ruhani təcrübəni deyil, müəyyən mənəvi icma və davamlılığı nəzərdə tutur və İlyas Ata hansı davamlılığa malikdir? 70-90-cı illərin ağsaqqallarından hansı ilə mənəvi icması var? Mən bunu onun vaxtında deyərdim təyin edilmişdir olmaq Optina Ermitajının ağsaqqalı... Hansı ki, təəccüblü deyil. Bu filial mürəkkəb bir şəxsiyyət olan və çox güman ki, KQB üçün işləyən Metropolitan Nikodimdən (Rotov) uzanır, üstəlik, onun söylədiyi və e'tiraf etdiyi hər şeyin üstünə bidət baxışları və ruslar üçün uzanan ekumenizmin utanc verici günahı. Pravoslav Kilsəsi millət vəkili, vicdanına yatır.

Ata İlyas, Metropolitan Nikodim (Rotov) tərəfindən tonlandı, sonra onu bir hierodeacon və hermonk təyin etdi. Ata İlyasın Pskov-Peçerskdə monastır divarları arasında qalması (1966-cı ildən 1976-cı ilə qədər) haqqında sükut hökm sürür. 10 il - məlumat yoxdur.

Bu dövrdə Ata Con (Krestyankin) haqqında daha çox şey məlumdur (o, 1967-ci ildə Peçoriyada göründü). Və onun monastır yolu haqqında. O vaxt ağsaqqallardan bəziləri hələ sağ idi və onlar Ata Yəhyanın ruhani qayğısına qalmağa başladılar.

Əslində, Ata İliy 80-ci illərin sonlarında müəyyən bir "tapşırıq" ilə Optinaya göndərildi - monastırın açılışı və həyatı hələ də onunla sıx bağlı olan kilsə rəhbərliyinin nəzarəti və nəzarəti altında baş verməli idi. KQB və Sov.İKP. Ata Eli “onun” adamı idi. O, etirafçı vəzifəsinə tam uyğun idi. Lakin sonra gözlənilməz maneələr yarandı. Məlum oldu ki, “partiya xətti”nə zidd olan başqa fikirlər də var. Ancaq məlum oldu ki, bu “partiya” heç bir yerdə dayanmayacaq. Bununla belə, Eli ata özü “tapşırığı” yerinə yetirməkdən uzaq idi. Sadəcə heyrətamiz qorxaqlıq göstərdi. Və Ata Melchizedek (Artyuxin) partiya xəttini həyata keçirdi...

2009-cu il Yerli Şuradan qısa müddət sonra Şema-Abbes İliy İlahiyyat Akademiyasında tələbə yoldaşı, Moskva və Bütün Rusiyanın yeni seçilmiş Patriarxı Kirilin etirafçısı oldu və Peredelkino'ya, Üçlük-Sergius Lavranın metoxionuna köçdü. . Lakin bu, məni təəccübləndirmir... Metropolitan Nikodimin (Rotov) klanı qalib gəlib gözlənilməz qələbə. Ümid edirəm müvəqqətidir. Moskva və Bütün Rus Patriarxının vikarisi, Moskva Patriarxlığının Xarici Kilsə Əlaqələri İdarəsinin sədri, eyni kohortadan olan Metropolitan Hilarion (Alfeev). Əslində, hakimiyyətlə Rus Pravoslav Kilsəsi arasında sıx əlaqə heç bir yerdə yoxa çıxmadı və bir vaxtlar dünyəvi hakimiyyətə yaxın olanlar kilsə hakimiyyətinin ən yüksək eşelonlarına düşdülər. Bu, davamlılıqdır!

Bir rahib və keşiş kimi İlyas ata haqqında heç nə deyə bilmərəm. Çünki onun mənəvi həyatı Allahın sirridir. Və mən onun monastır nizamına hörmət göstərməliyəm. Ən azı formal. Amma görəsən başqa misallar olubmu? təyinatlar Kilsənin tarixində bir ağsaqqal? Mediada nə vaxt və kimə qarşı güclü PR kampaniyası aparılıb?

SSRİ dövründə və hətta 1991-ci ildən sonra da müqəddəslərin və ağsaqqalların əksəriyyəti ya hakimiyyət, ya da öz qardaşları tərəfindən bu və ya digər dərəcədə təqiblərə məruz qalıb, çox vaxt rüsvayçılıqla yaşayırdılar (lakin bu, ümumi kilsə tarixində də belə olub) . Yaşlı bir kişinin də “rəhmətə getdiyi” gözəl bir nümunədir yuxarıda. Təbii ki, opal müqəddəslik əlaməti deyil. Amma bu halda söhbət başqa şeydən gedir...

Bəzi pravoslav forumlarında İlyas Ata haqqında yazdıqlarını oxudum - nitq tərzi sadədir - dini ucaltma. Pravoslav ruhuna tamamilə yaddır. Pravoslav məlumat saytları, Fr.-dən söhbətlər, müsahibələr və təlimatlarla sözün həqiqi mənasında "doldurulur". Ya mən. Artıq yazırlar ki, bu belədir "demək olar ki, sonuncu əsl qoca" Rus Pravoslav Kilsəsi (http://www.pravmir.ru/starik-i-vechnost/)

Nə yaxşı ki, Eli ata özünü belə hesab etmir. Bunda o, Allah qarşısında dürüstdür.

Əslində, hazırda Rus Pravoslav Kilsəsinin deputatının rəhbərliyi iyrənc Metropolitan Nikodimin (Rotov) “mənəvi uşaqları”dır.

II.

Optinada uzun müddət yaşayanlar, Abbot İlyasın Optinada görünməsindən sonra, bu "ağsaqqal"ın kamerasında Papa II İohann Pavelin fotoşəkili ilə qalmaqalı xatırlamalıdırlar.

Və yalnız bir çox qardaşlar gileylənib İlyasa etiraf etməkdən imtina etdikdə, ikonalardan çox uzaqda asılmış portret çıxarıldı.

Mən bunu etirafçım, Optina, dua kitabı və bərpaçılarından biri olan Abbot Nikondan eşitdim doğru Məsihin döyüşçüsü.

III.

Fr ilə tanış idi. Nikon, bu yaxınlarda Moskvadakı Optina metoxionunda işləyən və artıq vəfat etmiş Optina Abbotundan danışırıqsa.

O, biabırçılıq içində idi - bu, əmindir. haqqında da məlumatım var. İlyas və mən onun həyatından bəzi təfərrüatları Fr. Eli (o vaxtlar hələ iyeromonk İlian) orada kitabxanaçı işləyirdi. Orada da onun kamerasında Papanın portreti var idi ki, bu da qardaşları utandırdı.

Və bir gün Atosa bir kardinal gəldi. Qardaşlar onun gəlişinə məhəl qoymadılar və Ata İlian yepiskop kimi xaçlı kardinalı qarşılamağa çıxdı. Bundan sonra qardaşlar onunla ünsiyyəti dayandırdılar və bir müddət sonra Fr. İlian Rusiyaya qayıtdı.

Orada onun üçün çətin olduğunu söylədi. Çünki Athosda yalnız abbatlar sərbəst rejimdədirlər və iyeromonklar adi rahiblər kimi itaətkarlığı daşımalıdırlar. Və burada abbessi qəbul etmək üçün Rusiyaya qayıtdı. O, monastır and içdi, abbessi qəbul etdi və Athosa qayıtmaq istədi, lakin Ata Eulogius onu Optinaya ağsaqqal kimi deyil, qardaşların etirafçısı kimi dəvət etdi. Optinadan İliy Arximandrit Sofroniyaya (Saxarova) məktub yazdı, lakin heç vaxt cavab almadı.

Düşünürəm ki, İlyas ata pis adam deyil. Sadəcə, onun imanı təhrif olunub. O, katoliklərin bidətçi deyil, Məsihdəki qardaşlarımız olduğuna inanır. O, bu barədə mənim gözümdə Optina Ermitajından olan bir rahibə danışdı və fanatizmlə danışdı.

O, İlyas ataya Yaşlı Ambrozun məktubunu göstərdi, burada Ağsaqqal latınların bidətini pislədi və İlyas ata ona "Şeytan" və "Şizmatik" dediyinə görə asqırdı.

İlyas ata sadə adamdır. O, iki sözü birləşdirə bilmir, onun video söhbətlərinə baxa bilmir - hamısı ziddiyyətli və paradoksaldır.

Sadəlik yaxşıdır, amma əsl ağsaqqalın əsas hədiyyəsi budur ehtiyatlılıq. Ağsaqqal heç vaxt Vətənə zərər verəni tərifləməz, amma Fr. İliy dövlətimizi məhv edən Qorbaçova hörmətlə yanaşır. Ata İliy hətta uşaqlarına Qorbaçovun portretlərini çap etmək üçün xeyir-dua verir və kilsədə paylayır.

Mən kilsəni qınamıram və əlbəttə ki, Kilsə əleyhinə danışmıram, burada Fr. Ilie. Bunun üçün məni günahlandırmağa tələsməyin.

Sadəcə olaraq İlyas ataya müraciət edəndə insanları onları gözləyən təhlükə barədə xəbərdar etmək istəyirəm. Hesab edirəm ki, burada dərc olunan məqalə də eyni məqsəd daşıyır.

Schema-Archimandrit Eli özünü "təvazökar" görünüşü ilə cəlb edir. Ancaq onun qarşısında katoliklər haqqında söhbətə başlamağa çalışın, onları bidətçi adlandırın və onun "təvazökarlığının" buxar kimi necə itdiyini görəcəksiniz. Nədənsə dərhal hər şeyin günahkarı kommunistlər olacaq. İliy ata istənilən siyasi məsələyə belə reaksiya verir.

Onun dini ilə bağlı daha böyük problem Origen bidətidir. O, inanır ki, hər kəs xilas olacaq - imandan asılı olmayaraq. Və bunun onun sevgisinin təzahürü olduğunu düşünür. ""Allah məhəbbətdir". O, heç kimə əzab verə bilməz” deyir Fr. Eli.

Bunun nə olduğunu bilmirəm: cazibədar bir aldanma, yoxsa azğın bir inanc?

Zaman göstərəcək və Rəbb mühakimə edəcək. Kimisə çaşdırdımsa bağışlayın. Ehtiyatlı olun. Patriarxı və kahini küfr edən kilsə düşmənlərinə günahlarına diqqət etmələrini və onları görmürsənsə, Allahın məbədinə getməyi tövsiyə edirəm. Orada çoxlu yaxşı çobanlar var ki, onlar səmimi qəlbdən xilas olmaq istəyirlər.

IV.

“Ağsaqqal” İliy (Nozdrin) informasiya müharibəsi silahı kimi

Pravoslav antisovetizmi necə təbliğ olunur?

1. “Layiqli avtoritet” obrazına malik olan şəxs götürülür (bəzi hallarda bu obraz süni şəkildə təbliğ olunur).

2. O, aprior bacarıqsız olduğu məsələlərdə kamera qarşısında danışmağa təşviq edilir.

3. Tələb olunan nəticə əldə edildikdən sonra informasiya sahəsi hazır materialla vurulur.

4. Pravoslav xristianlar təklif olunan qulaq əriştəsini hörmətlə qəbul edirlər, çünki... “bu qocapatriarxın etirafçısı».

5. MƏNFƏT!

Məsələn, SSRİ-nin böyük gücünün (və ya "şər imperiyasının") "qəbirqazanı" haqqında B.N. Yeltsinin "ağsaqqalı" İly dedi: " Gücüm olsaydı, ona abidə ucaldardım. O, Müqəddəs Georgi Qalib kimi bütün bu sinklitlə - Mərkəzi Komitə ilə partiya biletini atdı... O, parça-parça olmağa getdi... Onun ləyaqəti milyonlarla, milyardlarla insanın Allaha üz tutması və Kilsə normallaşdı."


Aydındır ki, Şema-Arximandrit İlyasın tam antisovetizmi Vətənimizə qarşı informasiya müharibəsi silahı kimi istifadə edilir.

xoşuma gəldi

- /

Bəyənmədi

-

Hər bir insanın həyatında dünya dar bir ümidsizlik və ruhi ağrı sferasına daraldığı zaman qara ümidsizlik dövrləri olur. Və deyəsən, çıxış yolu yoxdur... Bu dəqiqə sadəcə başa düşmək lazımdır ki, qapalı dairəni qırmaq tamamilə mümkündür və o zaman həyatın sevinci yenidən qayıdacaq, qəlb hərarət və ümidlə dolacaq. , və yol nurla işıqlanacaq. Uzun müddətdir yer üzündə "Allahın elçisi" adlandırılan bir insanla söhbət buna kömək edə bilər - bu ata İliy Nozdrin xidmət edir Peredelkinodakı Transfiqurasiya kilsəsi.


İnsanlar, İlyas Ata və mənəviyyat haqqında bir az

1932-ci ildə anadan olub, bu gün o, yaşı, həyat təcrübəsi, uzun illər Allaha xidmət zamanı əldə etdiyi zəka və mənəviyyatına görə ruhani ağsaqqal statusunu tam əsaslandırır. Əsas odur ki, bu insanla görüş və onunla səmimi söhbət ümidsizlik və ümidsizlik divarını yarmağa, bəziləri üçün isə şəraitin ucaltdığı həbsxanalardan tamamilə qurtulmağa imkan verir!

Xəstəliyə qalib gələndə bədəni sağaltmaq istəyib həkimə gedirik, amma ruhun sağlamlığını heç düşünmürük. Ancaq bu, daha çox qayğı və dua, etiraf və iftira şəklində müxtəlif profilaktik tədbirlər tələb edir. Gündəlik həyatın, işin və ailə problemlərinin təlaşına qapılıb, adətən buna vaxt tapmırıq. Amma əbəs yerə... Qıcıqlanma, paxıllıq, kin-küdurət yığılaraq, ruh cüzi bir qaşınma ilə örtülür, tədricən bütün bədəni zəhərləyir. Bir şey yaxşıdır - tamamilə qırılsanız belə, möcüzəvi bir şəfa mənbəyi tapmağınıza kömək edəcəkdir. İliy Nozdrin. Bunu etmək üçün sadəcə Peredelkino məbədində mənəvi söhbət üçün onun yanına getməlisiniz.

Qəbul Ata Eli (Peredelkino kilsəsi)

Çoxları qəbula gedir və Peredelkinodakı kilsədə yerləşən Eli ataya müraciət edirlər. Bir çox insanlar İlyas Atadan gələn heyrətamiz yaxşılığı hiss etdiklərini və qeyd etdiklərini deyirlər. Onun həlimliyi və təvazökarlığı hətta ən xasiyyətli və şiddətli adamlara da sakitləşdirici təsir göstərir. İnsan ağsaqqalla görüşdükdən sonra çox uzun müddət bu sakitlikdən həzz alır. İlyas Peredelkinodakı Xilaskarın Transfiqurasiyası Kilsəsi. Demək olar ki, hər kəs öz anlayışı haqqında danışır, bunun sayəsində ona dərdinizi söyləmək çox söz tələb etmir. Bir dəfə İlyas Ata ilə görüş üçün görüşə gələndən sonra təkrar-təkrar qayıtmaq, ona təkcə kədər və problemlərdən danışmaq deyil, həm də sevincinizi və mənəvi nailiyyətlərinizi bu parlaq insanla bölüşmək istəyirsiniz.

Biz öz yollarını Allaha tapmaq istəyənlər və ya uzun müddət bu yolda gedənlər üçün mənəvi güc yerlərinə və ağsaqqallara səfərlər təşkil edirik. Şirkət bütün əngəlləri və təşkilati məsələləri öz üzərinə götürür və sizə sadəcə bir istiqamət seçmək və görüşə diqqətlə hazırlaşmaq qalır.

Peredelkinodakı Transfiqurasiya Ata İlyas Kilsəsi ilə görüşə gedin

Siz öz evində ağsaqqalla görüşməyə və Peredelkinonun dua yerlərini ziyarət etməyə imkan verəcək xeyriyyə səfərindən istifadə edə bilərsiniz. Bu barədə ətraflı.

Uzun həyat

Diqqət! Pul Ağsaqqalların heç birinin növbəsini və ya qəbulunu satın ala bilməz!

Rusiyada ağsaqqallıq bir fenomen olaraq digər dini hadisələrdən fərqlənir. Rus ağsaqqallığının banisi ənənəvi olaraq Athos dağında və indiki Rumıniya Moldovalada işləyən müqəddəs Paisiy Velichkovski (1722-1794) hesab olunur. Ağsaqqallığın çiçəklənməsi XIX əsrdə, Rusiyanın bir çox monastırlarında - Vvedenskaya Optina monastırında, Solovkidə, Sarov, Qlinskaya, Sanaksarskaya Ermitajlarında, Kiyev-Peçersk Lavrasında, Pskov-Peçerski monastırında bu cür adaların parlaq şəkildə yandığı zaman baş verdi. , Müqəddəs Üçlük Sergius Lavra və s. .d. Üstəlik, tədricən mənəvi qayğının sırf monastır ənənəsi laiteləri əhatə etməyə başladı. Rev tərəfindən hazırlanmış qocalıq xidmətinin görüntüsü. Ambrose, artıq geniş təlimatı və bəzən tamamilə pravoslavlıqdan uzaq insanları nəzərdə tuturdu.
Tədricən, ümumiyyətlə monastizmə aid olmayan ağsaqqallar meydana çıxmağa başladı. Bu ağsaqqallardan ən məşhuru Fr. Aleksi Meçev (1859-1923), Klennikidəki Moskva Müqəddəs Nikolay kilsəsinin keşişi. Bir ağsaqqalın hər hansı bir şəxslə dərin şəxsi ünsiyyət vasitəsi ilə onun daxili dünyasına asanlıqla nüfuz edən, problemlərini, ağrılı ləkələrini dərhal və dəqiq müəyyən edən, onları xristian işığı ilə işıqlandıran qoca müdrik rahib və ya keşiş olduğuna dair ümumi bir inam var. sevir və onların həlli yollarını təklif edir, eyni zamanda şəfa verir. Mənəvi qida və möcüzələr yerləri dəyişir və əgər əvvəllər baxıcılıq, şəfa və s. ikinci dərəcəli idi və məcburi deyildi, indi hətta kilsə mühitində də bəzən prioritet hesab olunurlar. Yaxşı, hər şey məntiqlidir, Allaha iman olmayanda onu möcüzələrə inam əvəz edir...
Halbuki sovet dövründə praktiki olaraq ağsaqqallar yox idi. Şəkil indi də oxşardır...
Mübahisəsiz indiki tək hakimiyyətlərdən, hamı tərəfindən tanınan mogikanların sonuncusu, dünən baş çəkməyi bacardığım Şema-Arximandrit İliy (Nozdrin) qalır. Yaxşı, ilk şeylər...
Ata İlyasın ən yaxşı tərcümeyi-halı http://derjava-rusi.narod.ru/simplelii.html linkində oxuna bilər, burada da keşişin ən uğurlu fotoşəkili var - nə əlavə, nə də çıxar. O, qoca, cılız, kamburdur, amma nə ruhani gücdür, “qüdrət sahibi kimi”, həqiqətən də, Rəbbin Paula dediyi kimi: “Mənim lütfüm sənə kifayətdir, çünki Mənim gücüm zəiflik."
Optina Ermitajının və Patriarxal Metoxionun etirafçısı, hər iki patriarxın - II Aleksi və indiki Kirilin etirafçısı. Ona çatmaq tamamilə asan deyil, lakin olduqca mümkündür. Ata Eli vaxtaşırı ya Optina səhrasında (249723, Kaluqa bölgəsi, Kozelsk, Optina Pustyn monastırı. Veb sayt http://www.optina.ru/), ya da Peredelkinodakı Patriarxal Metoxion Lordunun Transfiqurasiya Kilsəsində ( Moskva, Lazenki 7-ci küç., 42, GPS koordinatları N 55.657300° E 37.347000°, internet saytı www.spas-pr.ru).
İnternet əsrində insan yoxa çıxa bilməz, dostlardan məlumat var idi ki, iki həftə əvvəl İlyas Ata Athos dağında göründü. İki seçim qaldı - Optina və Peredelkino, amma bu artıq Yunanıstan deyildi, daha asan idi. Beləliklə, aprelevkadakı dostuma baş çəkməyə getdiyim üçün və Peredelkino o qədər də uzaqda olmadığından, uğurlar üçün burada dayanmaq qərarına gəldim... Həftə içi səhər saat 7.30-da Transfiqurasiya kilsəsində İlahi Liturgiya verilir. 9.15-9.30 radələrində bitir. Bundan sonra keşiş bir saat səhər yeməyi yeyir, dincəlir və saat 10.30-dan etibarən qardaşlıq binasında - məbədin solunda iki mərtəbəli evdə qonaqları qəbul edir.
Rusiyanın hər yerində olduğu kimi, bu da qarışıqlıqdır (əgər başqa cür olsaydı, qəribə olardı). Kahinin pərəstişkarları, İsveç pazı kimi, binanın birinci mərtəbəsindəki kiçik bir otağın dar qapılarını sındırırlar. Və burada cəbhə xəttində rəngli bir personaj görünür - keşişin kamera xidmətçisi Georgi Boqomolov. Onun truba səsi burada sındırmaq üçün ehtiyatsız olan bütün səsləri boğur, "at quyruğu olan ağızlı qəhrəman" (bir parishioner onu təsvir etdiyi kimi) cinsinə görə ilkin çeşidlənməyə başlayır - əvvəlcə qadınlar və uşaqlar, sonra kişilər keçir. Bəxtəvərlər uzun stolun hər iki tərəfində otururlar, xətt hərəkət etdikcə tədricən bir kresloya keçirlər. Qalanları dəhlizdə və küçədə dayanıblar. Kahin masanın kənarında alçaq bir kresloda oturur. Gələn adam qarşısında diz çökür və ya yaxınlıqdakı stulda oturub bir neçə dəqiqə ona problemlərini danışır, sonra Eli ata ona cavab verir və ona bir neçə broşür və ya kitab, CD verir, bundan sonra onun yerini növbətisi tutur. . Boyunları aşağı nəfəs alan insanlar və məlahətli baxışlar, kamera xidmətçisi Georginin çiyninə qardaşcasına sığal vurması bu insan axınının əsas hərəkətvericiləridir. (http://www.znamenye.ru/index.php?name=gallery&op=cat&cid=133)
Allahın xalqı öz növbəsini gözləyərkən o, Georginin bütün çətin tərcümeyi-halını - 11 ilini Optinada keçirdiyini və bir vaxtlar Hava Desant Qüvvələrinin alayına (!) komandanlıq etdiyini və bu faktı hərtərəfli öyrənir. o, "Rossiya" otelinin və bir neçə başqasının qumar biznesinə rəhbərlik edib və onun Baş Prokurorluqda bir oğlu var, digəri isə onkoloji mərkəzin baş həkimi olub, onun Çərkəz kazaklarından olması xüsusilə tez-tez təkrarlanırdı. bütün "qara götlü" ilə sərin. Bütün bunlar, çoxlu sayda gələnlərin günahkarlığı və hər kəsin kilsələrinə təcili şəkildə getməsi ilə əlaqədar binaları tərk etmək təklifləri haqqında xristian keçidləri ilə kəsildi. Vəziyyətin komikliyinə baxmayaraq, bütün bu narisist gülüşlərin arxasında onun atasına olan hərtərəfli, bir növ övlad sevgisi göz qabağında idi. Ayaqlarının ucunda olan bu şişman qəhrəmanın bir göz qırpımında keşişin yanına necə qaçdığını və onu çağırdığını və dərhal onun göstərişlərini yerinə yetirdiyini, eyni zamanda təəccüblü dərəcədə sakit səslə ünsiyyət qurduğunu izləmək heyrətamiz idi. Keşişin özünün alçaldıcı sevgi münasibətini (alçatmaq mənasında deyil, məhz zəiflikləri alçaldan kimi) görmək olardı, necə ki, bəzən ana öz sevimli, hədsiz dərəcədə yaramaz övladına baxır...
Bütün bunlarla birlikdə Corc vaxtaşırı “itaət etmək üçün” oxumağa gələnlərə verdiyi ruhani kitabı ucadan oxuduqda kifayət qədər yetkin göstərişlər verirdi. Möhtəşəm bir mənzərə yaradıldı - səs-küy və səs-küydə bir kitab oxunurdu, vaxtaşırı Corcun lirik axmaqları ilə kəsilirdi və bu zaman küncdə etirafçı və Ata Eli bir-birinin qulağına pıçıldayırdılar. Qəribədir, amma hər şey bir növ təbii, üzvi və ya başqa bir şey kimi görünürdü, sanki belə olmalı idi.
Növbədə dayanan şahidlərdən İlyas ata haqqında çox heyrətamiz şeylər eşitdik. Qarşıda dayanan qadına dedi ki, xəstə ərini kilsədən qardaşlıq binasına aparsın - onu ilk qəbul edəcək və eyni zamanda adını da çəkəcək, baxmayaraq ki, nə onu, nə də onu heç vaxt görməmişdi. Başqa bir qadın isə qızı ilə evlənmək üçün onun yanına gəldiyini söylədi. Qız otuzdan yuxarı idi və bir ləyaqətli idi və kasıb deyil, sevilməyən kişi ona evlənmə təklif etdi. Evlənməkdə, ya etməməkdə tərəddüd edirdi. Eli ata bunun onun adami olmadığını dedi və filan kəndə filan evə getməyi məsləhət gördü. Bir neçə gün gözəl nizamı müzakirə etməyə davam etdilər, sonra (bizim nə itirməliyik!) getdilər. Bir baba darvazanı açdı və hər şeyi eşitdikdən sonra onların bir növ dəli adam olduqlarına qərar verdi və nənəni çağırdı. Onların heç biri İlyas ata haqqında eşitməmişdi. Onları evə dəvət etdilər və orada iki qardaş var idi. Bu qız 3 ay sonra onlardan biri ilə evləndi. İndi onların uşaqları var, o xoşbəxtdir...
Yalnız ikinci gün İlyas ataya çatdım... Birinci gün adam çox idi, görürəm ki, sığışa bilmirəm. İkinci gün mən artıq şirkətlə getdim, yəqin Allah belə qərar verdi ki, qırmızı təşviqatçı işləyim və İlyası və tanışlarımı getdiyim Atamın yanına gətirim...
Mən ona Optina monastırının Nil Sorski monastır nizamnaməsi haqqında bir kitabxana möhürü olan inqilabdan əvvəlki kitab verdim (bir vaxtlar onu molotke.ru saytından almışdı). Ata Eli dərhal onu Nil çayının tərcümeyi-halına açdı və mənə oxumağa başladı. Sonra dedi, oxuyub səhrada kitabxanaya aparacağam, orada daha çox lazımdır...
Bəlkə də ən heyrətamiz olanı onun iki uşağım (bir oğlan və bir qız) olduğunu söyləməsi deyil, baxmayaraq ki, mən bunu ona deməmişəm, ancaq sizi qucaqlayan bir növ qeyri-adi "mərhəmətli sevgi" hissi, tam sizin etiraflarınızdan sonra və ümumiyyətlə, seviləcək heç nəsi olmayan qərib... Bu, bu zərif, xəstə və qocadan qaynaqlanan heyrətamiz, misilsiz hissdir, rasional şəkildə təsvir edilə bilməyən güclü enerji hissidir. əziz və niyə - sonra dərhal sevimli. Bu, yəqin ki, Məsihin məhəbbətidir... Mən bu heyrətamiz insanın, eləcə də başınıza toxunan bu qeyri-adi yumşaq isti əllərin yanında oturub oturmaq istəyirəm. "Yaxşı, daha günah etmə! Çalışın!"..
Bizim üçün Allaha dua et, Eli ata!!! Və bizimlə qalın, sizə və dualarınıza həqiqətən ehtiyacımız var!

P.S. Georgi mənə cib telefonunu verdi, lakin o, artıq internetdə yerləşdirildiyi üçün ona keçid verməklə səhv bir iş görməyəcəyəm (http://www.znamenye.ru/index.php?name=pages&op) =page&page_id=63) , heç olmasa keşişin harada olduğunu öyrənmək mümkün olacaq, axır ki, naməlum yerə getmək hər kəs üçün asan deyil... Georgi özünü sevən insandır və buna görə də çox aktivdir - o həm də Facebook-da