Nema višeg Ministarstva nego imati radost tugovanja. Riječ "tuga" u starim danima bila je šira nego u našim danima. Pod nje, ne samo žalosna iskustva, već i fizička patnja od bolesti i neuspjeha svakodnevnog plana, i općenito, sve što sada nazivamo riječ "negativno". Ovdje, kroz ove nevolje i nevolje, svakodnevno, koji je pun mira i donosi radost utješavanja ikona djevice "Alatiove radosti".
Prije nego što započnete razgovor o njoj, treba naglasiti jednu vrlo važnu činjenicu - ne ikona stvara čuda i donosi ljude ljudima božansku milost, a majka Božja prikazana na njemu. Stvara ga kroz njegove slike, ispred kojih podižemo njezine molitve. Među njima postoje velike ikone koje se nazivaju čudesnim. To znači da je kraljica nebeskog upravo na njima sjeckala njegov izbor, a ona je draga, upravo je bilo kakva milost. Za to smo ih čitamo, ali nećemo se moliti za njih, a ne na ploče prekrivene slikovitim slojem, ali oni čija je sveta slika utisnula na njih.
Za koje govorimo o tome, riječi jedne od netaknute prirode (poseban liturgijski tekst) koriste se - "sva smiješna radost." S ovim naslovom pojavio se u Rusiji u XVII. Stoljeću. Povjesničari umjetnosti primijetili su u svojoj ikonografiji, opipljiv utjecaj zapadne Europe. Osim toga, treba napomenuti odsustvo jedne kompozitne sheme u skupu njezina podrijetla. Kao rezultat toga, možete pronaći značajne razlike u ikonama s tim imenom.
Kao primjer, svete možete donijeti na njemu. U najranijem uvidu, te su brojke bile odsutne i pojavile se samo na ikonama napisanim nakon 1688. godine. Objašnjenje toga je sljedeće: Ove godine, ikona Djevice "sve tužnja radosti" donijela je prekrasno iscjeljenje od bolesti sestre patrijarha Ioakima - Evfimia. Od tada je počela njegova slava, a brojke patnje počele su se izraditi slikovitom zavjerom, te se fokusira na iscjeljujuću silu slike.
Tijekom godina, tradicija se razvila za prikazivanje djevice puna visinastojeći u tzv. Mandorle - vertikalni ovalni sjaj. Zanimanja činjenica: Ova slika je tipična za kršćanske i budističke umjetnosti. U takvom okretnom, uobičajeno je prikazati Kristove brojke, Djevica i Buddhu. U kršćanskoj ikonopiji, slika Krista u Mandorleu na ikonama "Preosfiguracija Gospodnji" i "Drugi dolazak", au djevičnoj ikonografiji - na ikonu "Pretpostavka Blažene Djevice Marije".
Osim djevice i figura, oni koji pate od bolesti, ušao je u tradiciju prikazivanja anđela na ikonu, stvarajući djela milosrđa u ime kraljice neba. Osim toga, možete pronaći brojne nepravilnosti sa slikama svetaca okrenutih s desne strane i lijevo Djevica Marija. Unatoč činjenici da se ikona "Gospa od Alati Joy" pojavila nakon crkve Split, razlog za koji je poznata reforma patrijarha Nikona služila kao poznata reforma starih vjernika. Pogotovo mnogo njezinih popisa, napravljeno u Braruskom selu.
Trebali biste živjeti u povijesti ikona. Kao što je već spomenuto, počelo je biti glorificirano 1688. godine s iscjeljivanjem od bolesti patrijarhalne sestre Eutemy Papine. Legenda kaže da je patila od nebeske rane na strani. I jednom za vrijeme molitve čula je Eutemyjev prekrasan glas, koji tvrdi da bi iscjeljenje donijelo ikonu djevice "od svega žalosne radosti."
U Ordyanki se nalazi preobrazhenska crkva, u kojoj trebate potražiti ovu ikonu. Nakon molitve ispred njega, događa se čudo, a bolest će napustiti pacijenta. Glas je također dodao da bi Eupmy morati priznati ovo čudo, slaviti ime Božje Majke. Uskoro je ikona odvedena u patnju, a nakon molitve ispred nje, rana je počela brzo zacijeliti. To se dogodilo 24. listopada. Izvođenje mobilnosti djevice Djevica (to je bio njezin glas), brat Eutemy - Patrijarh Joakim - zapovjedio je molitvenoj službi "sve žalosne radosti". Ikona Majke Božje bila je proslavljena od tada zajedno s drugim čudesnim ikonama.
Među stanovnicima Moskve i sve Rusije, ova priča je dobila široku slavu što nije iznenađujuće - njezin glavni lik bio je sestra patrijarha. Akathist "sva radost" je napisana. Osim već spomenute usluge iznosio je "priču o ikonu", u kojoj su sve okolnosti onoga što se detaljno opisalo detaljno opisano, a slikari Tsarnist Masters-ikona počeli su izraditi popise od nje. Nažalost, nije bilo moguće instalirati, odakle je pao u crkvu transfiguracije ikone "sve smiješne radosti". Njegova vrijednost za rusku pravoslavlje je velika, a nedostatak informacija o njezinoj ranoj povijesti je veliki prostor.
Daljnji događaji povezani s čudesnom ikonom pripadaju 1711. Tijekom tog razdoblja glavni grad Rusije odgođen je od Moskve do St. Petersburga. Kraljevska obitelj se tamo kretala. Iz povijesnih dokumenata, to je da sestra Tsar Peter I - Tsarevna Natalia Alekseevna, odlaska na novi kapital, naredio je kopiju iz ikone "sve smiješne radosti". Ikona Majke Božje odvedena je u St. Petersburg. No, ovdje se u dokumentima pojavljuje neslaganje - prema jednom izvorima, kopija je otišla na obale Neve, a izvorni je ostao u Moskvi, drugi izvori tvrde suprotno.
Treba napomenuti da je nakon glorifikacije ikone, Crkva transfiguracije, gdje je granica posvećena u njezinoj časti, počela se nazivati \u200b\u200bnarod "SORROORYSHHANSKAYA" ili "Sva žalosna radost" na Ordyanki. Moguće je raspravljati s punim povjerenjem da je ikona koju su Muscovites Natalia napustili Muscovites u hramu do revolucije. Dalje počinju zagonetke.
Nakon revolucije, Crkva je bila zatvorena, njegova zgrada je korištena za državne potrebe. Postoji verzija koju je ikona pohranjujela tamo je nestala bez traga u razdoblju crkve Likluty, a slika koja je trenutno u obnovljenoj crkvi prezentirana je na nju i popis XVIII stoljeća. Ali postoji još jedna verzija prema kojoj je originalna ikona čudesno preživjela godine greda i sada je na vlastitom mjestu.
Međutim, preselimo se u Petersburg i slijedimo ikonu koju je sestra kralja dovela ovdje iz Moskve. Ostala je i neobjašnjena, izvorni je ili kopija, ali, unatoč svemu, ikonu Moskvi, a njegova sestra Peterburga bila je jednako divna. To potvrđuje činjenica da je, odlazak na Krut kampanju 1711. godine, kralj joj je naredio s njim kao zalog nebeskog pokroviteljstva vojske.
Tsarevna Natalia Alekseevna stavila je ikonu koju je doveo u kuće vlastite palače, koja se nalazila na visokoj ulici. U tim godinama postojala je i slavni zamišljeni brata - ljevaonica dvorište, na kojem su bačeni alati za vojsku i sidra za flotu. Postojala je vojna i ekonomska moć Rusije.
Natalia Alekseevna nije žao sredstva za svetište. Ikone plaća od srebra i zlata, bogato ukrašene obiteljskim draguljima. Prema utvrđenoj tradiciji, u njemu su postavljene čestice moći svetaca i drugih relikvija. S vremenom je pobožna princeza dogovorena u svojoj palači firodeline, na koju je crkva otišla nakon njezine smrti 1716. godine.
Nakon pola stoljeća, carica Catherine II, s posebnim poštovanjem, upućena je samo čudesnoj slici "sve žalosne radosti". Ikona Majke Božje dala je snagu tijekom faze epidemije, koja je izbila 1768. godine. Poznato je da je carica jedan od prvih izrađenih od ove užasne bolesti na sebe i nasljednika do prijestolja, čime je slao primjer ostatka.
Bilo je vrlo važno, budući da su cijepljenje u tim godinama bila inovacija i ispunjena u društvu sa strahom i nesporazumom. Prije nego što odlučite na sličnom koraku, Catherine II došla je u kuću crkvu Tsarevne Natalije. Molitva ikone "sve tugovanje radosti" usadio je povjerenje u nju. Kao rezultat toga, cijepljenje koje je izradio njezin primjer spasio živote stotina ljudi. Kao znak zahvalnosti, napravljena je nova i ikona bogatije plaće.
Tijekom vladavine njezina unuka, Alexander I, Kuća Crkva na setu bila je potpuno obnovljena na projektu arhitekta L. Ruska, jer je ikona stvorila posebnu nišu na desnoj strani ikonostaze. U tom razdoblju stvaranje novog, treće plaće za ikonu.
Napravljena je s izvanrednom velikodušnosti. Gotovo sedam kilograma zlata otišlo je do svoje proizvodnje. Osim toga, dekoracije su korištene u velikim količinama dragocjenog kamenja. Fotografija s ikona litografije izrađena je 1862. godine, u ovom članku možete vidjeti. Plaća je također stavila čestice moći mnogih svetaca. Nakon svečanog posvećenja, koju je počinio gradsko-grogovi (Postitikov), plaća je zauzela njegovo mjesto.
Također treba napomenuti da je u hramu na kormilu osim ikone o kojoj smo razgovarali, bilo je još tri načinjena s njezinim popisom, ali se smatraju izgubljenim. Poznato je samo da se jedan od njih praktički nije razlikovao u svojim ikonografskim značajkama od onoga što je Natalia Alekseevna donijela. Ukrašena njegova dragocjena plaća. Godine 1847. ikona je prebačena u vlasništvo samostana Spasitelja-Efrosiny u Polotcku, a njegovo je mjesto zauzeo kopija slikara P.M. Shamshin.
Oko dvije druge popise su poznate da su imali svoje ikonografske značajke. Njihovi pripravci uključivali su brojke patnje, koji govore o njihovom kasnijem pisanju. Slikoviti način u kojem su ispunjeni više karakteristika zapadne škole. Jedna od ikona bila je na vrhu sobe na zboru. Njezino autorstvo se pripisuje poznatom umjetniku F.A. Bronnarnik. Drugi je stvoren posebno u čast pedesetogodišnje obljetnice Perestrojke u hramu. Napisano je na bakrenoj odboru umjetnika I.A. Tri.
Napravljena je nešto kasnije reorganizacija crkve, a od tada je dobila ime zadubljenja. Također je bio poznat kao crkva ikone "sve žalosne radosti". Postojao je do 1932. godine, kada je zajedno s mnogim ruskim hramovima zatvoren. Nakon toga, čudesna ikona pohranjena u njemu nestala je i obiteljska relikvija Tsarevna Natalia.
U St. Petersburgu, u Spasitelju Preobrazhensky katedrale, postoji ikona, koju mnogi smatraju upravo one izgubljene prilikom zatvaranja hrama na suncu. Ali to je, nažalost, pogrešno mišljenje. Drevni litograf napravljen od ikone koja pripada princezi, dokazuje njihovu jedinstvenu tužbu. Vjerojatnije je da je u katedrali za transfiguraciju Spasitelja postoji čitljivi popis koji se zna da se čuva u dragocjenoj plaći pored ikone Natalia Alekseevna i prebačen je u katedralu nakon zatvaranja kuće.
Među sv. Petersburškim vladinim ikonama postoji jedan na svoj način jedinstven. Zove se ikona "sve žalosne radosti" s peni. Postoji legenda da je jedan dan, usred XIX stoljeća prikovan na obalu u blizini imanja Kurakina. Od njih je ikona preselila u trgovcu Matveyev, koji ju je predstavljao kao poklon kapelu, izgrađena u čast ikone Vikhvin Majke Božje u selu Klobh u blizini St. Petersburga. Postojala je kapela u blizini poznatog St. Peterburg stakla.
Vodeća Ova je ikona primljena nakon strašne oluje, vrtlog po gradu 23. srpnja 1888. godine. Od tada lijevo dokumenata, poznato je da je udarac munje koje je pao u kapelu, opalio unutarnji zidovi I tamo postoje ikone. Šalica je bila najviše pogođena zbog prikupljanja donacija - ispostavilo se da je potpuno slomljena. Ostala je nepostavna samo u kapeli ikone - dar trgovaca Matveev. Štoviše, novčić je podigao kada je udarnik munje oštećen nesprehensibly zaglavljen na površinu ikone.
Kada su, nakon oluje, otkrili oštećenu kapelu, otkrili su da je slika Djevice, vezana ranije u kutu na kabelu, potonula s jake udarca. No, najupečatljivije je da je liza Majka Božjeg, pomnočavala s vremena na vrijeme, osvijetlio i ažurirao. Ovo čudo je bilo puno svjedoka, Solva o tome brzo je odvojeno od St. Petersburga.
Njegova je glava počela s činjenicom da je na zapovjedništvu vladajućeg biskupa Metropolian (Nikolsky) počeo redovite molitvene usluge prije ikone. U to vrijeme, izvješća o prvim prekrasnim iscjeljenjima počinjenim na molitvama prije nego što je to bio novo nabavljeni način. Iz zapisa je da je nakon 6. prosinca 1890. molitva napravljena od strane ikone "sve tugujuće radosti", nikolai graheva repovi 14 godina dobile su iscjeljenje od epilepsije. Sljedeći slučaj zabilježen je u veljači 1891. godine, kada je 26-godišnja belonogov vjera, koja je potpuno izgubljena zbog bolesti, sposobnost da govori, iznenada stekao govorni dar.
Pobožni car 1893. služio je molitve ispred ove ikone. Pet godina kasnije, zahvaljujući njihovim doniranim financijskim sredstvima na posebno rezerviranom području, izgrađena je kamena crkva "sve žalosne radosti". Uhvatio je na neva nasipa. Međutim, u tridesetim godinama, patio je istu sudbinu što više hramova naše zemlje - bio je srušen. Sada podsjeća samo čudo zadržane kapele.
Srećom, uspjeli su spasiti vrlo čudesnu ikonu, a sada je i na plaži Nevsky, u crkvi, ljudi u ljudima za svoje arhitektonske značajke nazivaju se "Kulich i Uskrs". U čast ove ikone postavilo je poseban dan proslave - 5. kolovoza. Usput, službeni naziv ikone Petersburg "sve žalosne radosti" s olovkama dobivenim na osobnim uputama patrijarha Alexya II 1998. godine. Na sve one koje su napravljene s njom naknadno prikazanu boju.
Poznato je da su mnoge od ikona postali poznati po mnogim čudima, koje su već spomenute u ovom članku, ali popisi od njih. Prema njegovom ikonografskom tipu, te se ikone često ponavljaju i Moskva i St. Petersburg ikona. Oni su u različitim dijelovima zemlje, ali legende čuda otkrivene od njih postaju univerzalna baština.
Trebali biste ostati detaljnije o tome. Najpoznatija od tih ikona je riješena. Njezino ime dolazi iz sela riješenog, gdje je posebno izgrađeno hramom "sve žalosti radosti". Prema legendi, ovakona je dobila od lutanja monaha pobožnosti i bogatog zemljoposjednika - M. Savič. Za svoja sredstva i hram je izgrađen.
Legenda kaže da je na dan njegovog posvećenja, čudo je postignuto - na molitvama majke liječio je tetters patnju od paralize. Ova ikona je nešto drugačija od drugih ikona ove vrste. Gotovo u potpunosti kopira "Iverland Gospa", ipak, među mještanima i općenito, među svojim obožavateljima, naziva se ikona "sve žalosne radosti". Njegova vrijednost za vjernike sastoji se u osjećaju stvarnosti zagovora i pomoći u prostorijama najsvetije Djevice.
Već nekoliko stoljeća ikona "sve tugovanja radosti" pomaže pacijentima koji su izgubili svaku nadu za oporavak. Primjer za to je slika smještena u bolnici koja pripada Kijev-pechurchu Lavri. Legenda kaže da je utemeljitelj bolnice žrtvovan tamo - princ Nikolai Svyatosh, kasnije je osvijetlio lice svetih. Zatim, legenda kaže da je bolnički stražar više nego jednom svjedočio kako nije poznata žena posjetila bolnicu, a one bolesne, kojima se približila, uskoro se oporavila. Tamo je bio jedan redovnik koji je pretrpio neizlječivu bolest i spreman završiti svoj zemaljski put. I jednom preko glave u lunarnoj svjetlosti pojavio se pristojna slika Djevice Marije. Pacijent ju je vidio i ubrzo ozdravio.
Od dugo vremena u Vologdi u zatvorskoj bolnici bila je čudesna ikona "sve žalosne radosti". Značenje i ocijenjeno je tamo. Ljudi koji su pali u svoju krivnju ili na temelju okolnosti za rešetku, kao ni jedan drugi ne treba pomoći pomoći i zagovoru Blažene Djevice. Stanovnici grada, koji su počastili ikonu, učinili su srebro s pozlatom i izdržali na svakoj procesiji. Nažalost, ova čudesna slika nije sačuvana do današnjeg dana, nestaje bez traga u godinama revolucije.
Voronezh teološka crkva je također poznata po čudesnom ikonu. Postoji legenda da je jedan od prilaznih Petar I, kupanje u brodu uz rijeku Voronezh, odbio doći do obale u blizini hrama i obožavati ikonu koja se nalazi u njemu. Čak je samo dopustio vrlo ustuk da se izrazi o tome. Međutim, oluja koja je uskoro prijetila, prijeti živote i Velmazbyju, i njegovom pratnjom, natjerao ga je da se pokaje na brze riječi i, zadovoljavajući do obale, žurim u hramu. Nakon što je bio pričvršćen na ikonu, oluja je čudesno zaustavljena. Ova se ikona cijeni kao čudesan. Postoje mnoga svjedočanstva o iscjeljenjima koja su se dogodila na molitvama ispred nje.
Teško je navesti sve čudesne popise s ovom ikonom milosti. Uvijek su ih čitali, izgradili su im hramove i kapele. Takva kapela "sve tuguje radosti" izgrađena je u St. Petersburgu 1915. godine. Namjeravala je pomoći mentalnoj bolesnoj djeci i izgrađena pod pokroviteljstvom carice Mary Fedorovna. Nakon revolucije, zatvoren je i posvećen tek 1990. godine.
Nemoguće je ne sjetiti popis ikona u Tobolsk. Informacije o njegovom stvaranju malo je, ali povjesničari umjetnosti vjeruju da se njegovo pisanje može pripisati kraju XVI stoljeća. U hramu je ovakona izložena u dragocjenoj plaći i ukrašena brojnim prstenovima, križevima i vodi, donirana župljanima povodom žrtava molitve. Karakteristično je da je u posebnom zaposleniku bila na gradskim trgovcima, među njima se smatralo ključnim za uspješnu trgovinu da ga nosi na redovima trgovine. Nažalost, ova ikona nije preživjela do danas. Kao i mnogi drugi, to je nestao tijekom revolucije.
Mnogi vjernici u svojim kućnim zbirkama imaju ovu divnu sliku. Ikone u apartmanu uvijek stvaraju posebnu atmosferu. Čak i ljudi koji se ne identificiraju s religijom, osjećaju se plodna energija iz njih. Djeluje samostalno naše percepcije. Ali ako je srce osobe zagrijalo vjerom u Boga, ikone postaju čudesni.
Ikona "sve tugovanja radosti" jedna je od najpopularnijih i najpoželjenih ikona Gospe. Ispravne molitve uzalaze se do njezine pomoći da se riješe mnogih nevolja i bolesti.
Među vjernicima ikona "sve tugovanje radosti" se smatra čudesnim. Prema legendi, zahvaljujući molitvi, sestra Moskovskog patrijarha primila je molitvu sa slike Božje majke. Od tada, mnoge bolne i tugovanje, okrećući se Djevici, dobila je iscjeljenje od nevolja, a patnje se riješilo nevolje.
Pre-ikona najsvetnijih teotokosa mole se uvrijeđena i potlačena, smještena u očaju i tuzi, u potrazi za utjehom i zaštitom, s neizlječivim bolestima, tražeći pokroviteljstvo siročadi.
Naslov je već zaključio utjehu. Žalbite na Djevicu u vrijeme kada očajnički nađemo izlaz iz trenutne situacije bez gubitka nade za pomoć. U Gospi, vidimo branitelja koji će uvijek doći do spašavanja i usmjeriti pravi način, oprao od duše i oslobađajući ga od okolica tuge, iscjeljujući tijelo i duh kroz molitvu Gospodinu.
Mnogi tijekom svog života prolaze kroz poteškoće, deprivaciju, bolest i tugu. Kada ne možete odabrati vrijeme da posjetite Crkvu, a očaj se preklapaju, zapamtite da se mole i poštuju betonsku ikonu, ali onaj koji je prikazan na njemu.
Odaberite pravo vrijeme za molitvu. Ona se može izgovoriti vlastitim riječima s iskrenom vjerom i čistim mislima, a onda će se definitivno čuti.
Traženje pomoći i zaštite i zaštite, tražeći ikonu "sve tugovanje radosti", treba pamtiti za njihove mentalne misli. Morate biti iskreni pred sobom, nemojte držati zlo na srcu i nemojte tražiti paljenje. Iskreni zahtjev i pokajanje povećavaju šanse da se riješite šanse i iskustava.
Prije nego što kontaktirate djevicu, zapalite svijeću i stavite čistu labavu odjeću. Pitajte Gospodina opraštanje i pročitajte molitvu "Naš otac" , Radi praktičnosti, zapišite tekst žalbe na djevicu iz ruke na listu papira. Odlučite se pitati i moliti koristeći sljedeće riječi:
Najvasljednja majka Djevice Marije, moja Tsarina, spasit će me i Ukrai od nedaća, riješiti se bolesti i radost biće, ne da ostavljam korijen sirotišta, daju utjehu i vrate radost života.
Postoje mnoge ikone koje možete usmjeriti svoje molitve. Mogu se tražiti pomoć u izvedbi želje, zatražiti pomoć u odabiru satelita života. Nema beznadnih situacija. Pronađite snagu da težite svjetlu, a sretno vas neće ostaviti. Volite sebe i svoje najmilije i ne zaboravite pritisnuti gumbe i
05.11.2016 06:45
Ikona Majke Božje "umirujući moju tugu" postala je poznata po mnogim čudima. 7. veljače, pravoslavni kršćani pripisuju je ...
Čudesna ikona Gospe, nazvana po planini Kiqkos, pomaže ljudima da izliječe najteže bolesti. Kontaktiranjem ...
Icon Brieging Najveća Majka Božja dragocjena slika, poštovala se na raznim mjestima planeta: Grčka, Rusija, Rumunjska, Ukrajina, Izrael. Ikone proslave instalirane 6. studenog. Za razliku od drugih slika ovdje, Marija Marija se pojavljuje sama. Ovo je majka, tugovanje mrtvog tijela, našeg Spasitelja Isusa Krista. Ali to nije potpuna vrijednost svete slike.
Žalost je osjećaj dubokog tuge neodoljiv čovjek. Božansko ribarstvo, žaljenje čovjeka za grijehe, tako dovodi, poboljšava svoju grešnu dušu. Ali to uopće ne znači da najviši žele vidjeti svoju djecu nisu sretni i tuguju. Nikako. Božansko otkriće navodi da je svaki rođen za sreću. U danima Novog zavjeta, Gabrielova je angazirala Marijina zemaljska žena koja je postala najsvetija djevica: "Radujte se."
No, tuga je sposobna za blagotvorno djelovati na stanje ljudske duše, kao bolest, ograničavajući mogućnost grijeha, služi kao test medicine duha, dozvole, duhovno stvrdnjavanje. Neki ljudi, nažalost, privlače Boga samo kad osjećaju tugu. Grešna priroda osobe ne dopušta da postane bolja, bez izgovorenog, i stoga, bez iskustva tuge. Uostalom, kaže se da zahvaljujući mnogim iskusnim tugom, trebali bismo ući u Božje kraljevstvo.
Ali Blažena Marija je doživjela mnogo tuge. Ne za njihove grijehe i za predirljive ljude koji su je voljeli sina kako bi donijela žrtvu u ime svoje spasenja. Stoga je tuga Djevica na ikonu, to je bol ne samo za patnju Isusa Krista, nego i za ljudsku nesavršenost.
Povijest stjecanja ove čudesne ikone dogodila se relativno nedavno (1998). Jedan pravoslavni Rooder u hramu Ingro Forerovsky sela Pervomaysky, nazvan Feodosia Denisenko, donio je donacijsku crkvu. Bila je to ikona Djevice. Slika na ploči bez plaće bila je tako mračna, slabo, da su se njegove značajke slabo razlikovale. Svećenik je uzeo sliku predstavljen iz čistog srca, stavi ga u oltar.
Nakon dva tjedna, došla je crkva gozba Pretpostavke Blažene Majke Božjeg. Kada je došlo vrijeme božanske liturgije, otvoreni su kraljevska vrata. Žena prisutna u hramu (nekadašnji vlasnik slike) iznenada je obratio pozornost na ikonu, ali uopće nije prepoznao. Slika je postala svijetla, izražajna. Nakon suzdržanog lutanja i iznenađenja, Parishionanka je čekala na kraju svečanog obožavanja, krenuo prema opatu. Na pitanje Batyushka o tome kada i gdje je uspio bolje vratiti staru ikonu u tako kratkom vremenu, svećenik je iskreno iznenađen, jer ni on ni netko drugi nije dotaknuo sliku.
U posebno okupljenoj komisiji pozvani su ugledni svećenici, kao i laika, ljudi koji profesionalno cijeniju promjene koje su se dogodile s ikonom "Grieving Majke Božje". Znanstvenici, umjetnici, lokalni povjesničari ušli su u njihov broj. Nakon pažljivog studija došli su do zaključka da se s ikonom oslikanom slikom, ne restauratorski rad nije proveden. Štoviše, u nekim područjima odbora, sloj boje potpuno izbrisan, baza je oštećena jaknom. Ali uz sve to, preostale boje su sočne, svijetle, lizati sjaji. Komisija je zaključila da je ikona "Grieving Virgin" ažurirana.
Kompozitna ikona je slika pojas naše dame. Osim nje, nitko ne postoji nitko (bez Mageldkell). Posljednja djevica prekrižila ruke u molitvi, njezine velike otvorene oči ispunjavaju tugu, tugu. Na licu - blagi rumenilo. Slikarstvo ikone je vrlo jednostavno, neaktivno. U ovom slučaju, slika uzrokuje lutanje, to prodiru, dodiruje. Mala veličina slike je 20 centimetara u visini i 16 širine. Broj drvena ploča U stilu pokrajinskog slikarstva. Predloženo je da način pisanja podsjeća predstavnika u Kijevu, radi na početku dvadesetog stoljeća. Do danas, analozi ove ikone su nepoznati. Na pozadini slike, natpis je očito strašan, koji kaže: "Slika blagoslovljene Gospe tuge".
Ažuriranje nevjerojatne čudesne slike Kraljice neba, majka Spasitelja Isusa Krista je od posebne važnosti. Nakon ažuriranja, ikona "tuga" iz 1998. godine prikazane su čuda mirisa, mirnog. Zahvaljujući toj i iskrenim molitvama ispred Svete ikone, mnogi su vjernici već primili i nastavili primati božansku pomoć, zaštitu, utjehu.
2012 u Svetom Trojstvu Ženski samostan Grada Simferopola, gdje je pohranjeno osnovano Krimsko svetište, održane su duhovne proslave. Proslava ikona vodila biskupi Simferopola i Crimean Lazara. Kao dio proslave 5. studenog, napravljen je bdijenje bdijenje. Nakon što je se dogodila božanska liturgija. Tada duhovne osobe s velikim brojem vjernika, fenolori su stvorili zagušenje oko svetog samostana.
Među ikonografskim slikama najsvetije Djevice važno mjesto Oni zauzimaju slike koje su, u stvari, različita tumačenja proročanstva Simeona da će duša proći samog oružja. Doista, Maria je oduvijek bila svjesna da svi njegovi bolovi, mučeništvo, da preživi njegovo mučeništvo, zajedno s Mesijom. Vidjevši patnju Spasitelja, Maria je doživjela najjaču bol, možda jednaku snagom s udarcima bodež u srcu. Simeonova prevencija je emocionalno svijetli trenutak suverenog života, pa se ova parcela odražava u nekoliko vrsta ikona s raznim legendama, povijesti dobivanja, prekrasnim danima crkvenih proslava.
Takve vrste ikone oslikane vrste koje tumače riječi Simeona prikazane su "sedam oblikovanih", "omekšavanje zlih srca", "Simonovo alata". Vrsta stručnjaka "Seven-moždani udar" uključuje ikonu surchant, koji je još uvijek poznat kao "strastveni" ili, prema Simeonu ", a sama oružja proći će dušu." Sjećanje na ovu sliku Pravoslavna crkva Bilješke 26. kolovoza (prema starom stilu - 13. kolovoza). Za razliku od drugih "strastvenih" ikona, na to vidimo djevicu, a na koljenima glavne majke leži tijelo pokojnog Isusa.
Neki istraživači govore o sličnosti ikona temeljite majke Božje s katoličkim slikama, zapadnoeuropskim Madonnama. Na primjer, privučene su ikone slika koje nalikuju uzorcima vjerskog slikanja. Kaže se da katolički korijeni ikona "tugovanje" je jugozapadne tradicije Rusije, kao regija u blizini katoličkog svijeta.
Ikona« Djevica Tuga"Napisao je redovnik na Mount Athosu u XIII. Stoljeću. Slika je kupio Petera Sevstranov tijekom prve ekspedicije u Athosu, a zatim se izvezli u Rusiju, gdje je bio u osobnom skupu ikona.
U blizini crkve grada Jeruzalema posvećena uskrsnuću Krista, to je kapela pod nazivom "Kristov patuljak". Ovdje, u zamračenoj niši, mnogo je godina bila stara, već zamračena vatra i vrijeme, ikona "tugovanje". Sveta slika opisuje Majku Božju s nažalost sklonim licem i zatvorenim očima. Za praznik Palm nedjelje, 1986., najsvetija Majka Božja, napisana na ikonu, iznenada je otvorila oči, tekle su joj tekle na licu. Čudesni znak vremena s vremena na vrijeme događa se do danas: Djevica Maria otvara oči i ponovno ih snižava, a suze zajedno s krhkim Mirom. Mnogi hodočasnici požurili su na putu da osobno vide ovaj fenomen, ali ne i svi se daju.
Žao mi je što ujedinjuje vrstu majke tugovanje Boga s drugom s potpuno drugačijim značenjem. Ovo je ikona Blažene Djevice Marije "cijelu jutarnju radost." Središnji dio slike zauzima najsvetiju nebesku kraljicu, ona stoji u punom rastu, okružen ohom sjaja. S obje strane strane su ljudi, svaka od njih muče njihova tuga: glad, hladnoća, bolest, siromaštvo, nesreća, itd. Anđeli su ovdje napisani koji čine dobra djela u ime Djevice. Tko može bolje razumjeti, ugasiti tugu kršćana, kao ne majku Božje, koji je testirao najveću mjeru sve mogućeg tuge.
Majka izvorna slika "sve toring radosti" po prvi put postala je nadaleko poznata po svojim čuda 1688. u Moskvi Preobransky hram koji je u Ordyanki. Teško je saznati danas kako je ovakona pogodila hram. Postoji prijedlog da je 1685. godine, kada je crkvena zgrada bila avandirana od kamena zahvaljujući velikodušnim donacijama iz E. V. Akinfove. U dalekom 1688. slika "sve smiješne radosti" bila je tako oronuta da je bio prisiljen ojačati njezine kriške s čempresa.
Ikona je proslavila događaj, koji je, prema legendi, dogodio s Eumejskom ocem ocem, izvornom sestrom Moskovskog patrijarha Joacime. Unos u crkvenoj knjizi izvješćuje da je Efimiya dugo patila brašna zbog formiranja na strani čireva koji nisu zacijelili. Lekari nije mogao pomoći patnji. Očajnički, žena se žalio na sve najviše sile. I odjednom je čuo glas koji ju je nazvao da pribjegne pomoć pravog iscjelitelj. I pitajući tko je ovaj divan iscjelitelj, čuo da bi trebala učiniti. Evfimija treba odvesti u opatu crkve preobrazbe Gospodina Boga na Velikim Ordincku, tako da je služio molitvenu uslugu s vodom konstrukcijom ispred ikone "sve žalosne radosti". Nakon izvršenja naloga, došlo je dugo očekivano iscjeljenje.
Bilo je to prvo čudo počinjeno od nasilne slike. Od tada je hram primio novo ime Soworsofthensky, koji je još uvijek sačuvan. Čudesna ikona i dalje liječi patnje tijela i duše. Posljednjih godina, dar liječenja Majke Božje osobito pokazuje svoju milost alkohola pogođenog alkoholom.
Osim ove Moskve ikone još uvijek ima oko 25 lokalnih trgovaca i ikona koje su već dokazali svoju iscjeljujuću moć. Popis ikona "Sve žalosne radosti" može se moliti u Moskvi, St. Petersburgu, u Abhazia, Kijevu, Tobolsk, Nizhny Novgorod, Vologda, Ave. Pravoslavni ljudi usko percipiraju brigu o djevici o njima, kao i njihova djeca. Uostalom, nedavna će uvijek požuriti da pomogne, konzolu, hrani, toplinu, daju iscjeljivanje.
Ikona svih žalosnih radosti je potpuno jedinstven fenomen u povijesti ikonografije. Niz dokumentiranih potvrda o čudesnim svojstvima ove slike gotovo je najduža u povijesti majmunskih ikona.
Sva žalosna radost- početnu liniju jedne od djevičanske prirode. Nema sumnje da je ime ove slike uzrok najšire prevalencije u ruskom zemljištu. Osim prve moskovske slike, nije bilo manje od dva i pol desetke čudesnih i lokalnih popisa iz ove ikone: u najljepšim iu svojoj okolici, na obalama Neve iu Abhaziji, na Sibiru Tobolsk iu Kijevu, u Vologdi i na Nizhny Novgorod, u drugim gradovima, težinama i prebivalištem. Duša ruske osobe posebno je blizu i shvaća skrivena u naslovnoj ikonu značenje - nada za najsvlaštenije, dosljedno požurite konzolu, olakšati tugu i patnje čovjeka, dati "Nagim odjeću, ozdravljenje pacijenta". ,
Ikonografija
Ikona opisuje Majku Božju u rastu (s njim beba na njemu) u sjaju Mandorle (poseban oblik Nimbe - sjaj ovalnog oblika, rastegnut u vertikalnom smjeru) i okružen anđelima. Na vrhu u oblacima prikazan je Gospodina Saveof ili Trinity Novi zavjet.
Ova vrsta ikonografije razvila se u Rusiji u XVII. Stoljeću pod zapadnoeuropskim "latinskim" utjecajem ("Madonna u slavi" ili "Gloria", Misericondi ili "Milić" (analogno ruskom "Pokrov" Djevice "), Rujantzov ili Rosarium (s valjcima), "Bezgrešno koncepcija Djevice Marije"; od pravoslavnog - "životnog izvora", "slika podružnica i posjeta u nesreći", koja voli s "svima žalosna radost" od XVIII. Stoljeća ).
Ikonografija slikenisu primili niti jedan gotov sastav i postoji u različitim opcijama, Ali najpoznatije dvije vrste su - s bebom na rukama (Moskva iz Crkve za transfiguraciju Spasitelja u Ordyanki) i bez djeteta(Peterburg iz Tikhvin kapelice na staklenoj biljci "s Harssovom").
Ikonografska značajka ikone "sve smiješne radosti" je da na njemu, zajedno s djevicom, ljudi koji su nestali žalošću i bolest, i anđeli koji su napravljeni u ime Božjih dobrih djela.
Ikone povijesti
Ikona najprije je postao poznat u Moskvi 1688, u vladavini kraljeva Johna i Petera Alekseevich. Izvorna sestra Patrijarha Joacime, Eviefmy Papin, patila je od rane na strani, koja je bila vidljiva unutra. Svjesna njegovog beznadnog položaja, tražila je samo za pojačanje i utjehu u molitvi. Jednom ujutro čula je glas: "Eviefmy, zašto u patnji ne pribjegavaju općem iscjelitelju od svih? U hramu preobrazbe mog sina nalazi se moja slika mog, nazvana "sva žalosna radost". Nalazi se na lijevoj strani obroka, gdje žene postaju obično postaju. Na ovaj način nazovite sebi iz ove crkve svećenika, a kada služi molitve s izgradnjom vode, dobit ćete iscjeljenje. Ne zaboravite onda s milosrđem i priznati ga na slavljenje moje ime.
Hram transformacije u Ordyanki
Kada je Euphimya oporavio od uzbuđenja koju je napravio divan fenomen, i saznao iz rodbine, da doista u hramu preobrazbe u Ordyanki postoji ikona Gospe od "cijele jutarnje radosti", pozvala je svećenika s ikonom njena kuća. Prema točnosti podružnica, eufymia je potpuno izliječena. Događaj je dobio širok odgovor, jer je eupicia bila njegova rodna sestra tadašnjost patrijarha.
Ovaj divan događaj dogodio se 24. listopada u starom stilu i otvorio seriju jednako prekrasan iscjeljivanja. Odmah nakon slavlja slike, usluga ikone i posebnog akathista, napisanog 1863. godine od strane profesora Moskovske duhovne akademije P. S. Kazansky, bio je sastavljen.
Godine 1688. ikona "sve tugovanja radosti", kroz koju je došlo do ljekovitog iscjeljenja, već je bila vrlo stara, pa je morala ojačati umetke iz Kiparisa. Dok je pala u ovaj hram - također je pouzdano nepoznato. Vjerojatno je bio tamo od 1685. godine, kada je izgrađena kamena zgrada na mjestu drvene strukture crkve varlaam Khutynsky, koju je napravio svetac, gdje se nalazila ikona. Je li početni popis izgubljen - nije poznato.
Hram na Ordyanka djeluje i danas, međutim, izgleda drugačije nego u XVII. Stoljeću, njegov izgled se mijenja po kasnijim arhitektonskim pogonima i sada se naziva Hram ikone "cijelu jutarnju radost", još jedno ime je Crkva zadubljenje, umjesto Spasitelje Pressfiguracije.
Tijekom sovjetskih vlasti, u mjestu hrama organiziran je TRETETSKOV Galerijsko objekt, a postoje informacije da ikona nije nestala iz sredstava.
Tordimenzionalni popis s čudesnom ikonom iz Crkve za žaljenje u Ordyanki (posljednja četvrtina XVIII. Stoljeća)
Ikona "sve žalosne radosti", koja je sada pohranjena u Ordyanki - jedan od prvih popisa od početne slike, vjeruje se da je napravljen u XVIII. Stoljeću. Postoji mišljenje da je prebačena na dar hrama tijekom Velikog Patriotski rat Patrijarh Alexey I, kada je u crkvi sorce u poletu za Rusiju, štovanje je ponovno počelo u nekim hramovima.
Moskva ikona "cijelog jutarnje radosti" seže na tip "Gloria" i prikazuje Djevicu Mariju s bebom, preko koje su dva anđela ispunjena Ripdas. Drugi par anđela prikazani su među ljudima koji pate. Značajka je slika iznad patnje brojnih svetih: lijevo - Sergius of Radonezh i Feodorus sicotot, desni - Gregory Decapolite i Varaam Khutynsky. Slika domovine bila je smještena na Djevici (jedna od ikonografskih ikonografskih verzija ikone Svete Trojstva, zabranjene na većoj moskovnoj katedrali od 1667.), a pod nogama, Tekst ikona Kondaka.
Petersburg popis "cijele jutarnje radosti"
Godine 1711., čudesna slika majke Božje "sve žalosne radosti" ili točan popis Tsarevna Natalia Alekseevna Naryshkin, izvornu sestru cara Petra I, donijela je sv. Petersburga, gdje je od tada bio poznat kao ikona Natalia Alekseevna, I ikone - Moskva i Petersburg jednako su se poštovali kao čudesni.
Poznato je da je ovaj popis ikona "sve tugovanje radosti" tijekom rata s Turcima bio s ruskim vojnicima u poznatoj kampanji 1711. na rijeci Prut. Kad se kralj vratio u glavni grad, onda u sjećanje na suparnika njegove rijeke, on je uređen u sestrinoj palači na High Streetu, hram uskrsnuća Kristova i stavio ikonu tamo. Nakon toga, s kraljicom Elizabeth Petrovna, kamenu crkvu podignuta je na mjestu starog hrama, koji je postao župa.
Operacije kraljevske obitelji - Ekaterina I, Anna John, Elizaveta Petrovna, Ekaterina II, Pavel I, Maria Fedorovna, ostali članovi vlade kuće i carskog dvorišta pribjegli su ikonu. Dakle, Ekaterina je posebno otkrila sliku od molitve zagovore Tsaritsa neba u St. Petersburgu prestala je epidemiju boginja, prijeti životom nasljednika do prijestolja Pavela Petrovića.
Icon Prince Natalia Alekseevna u dragocjenoj plaći (litografija 1862)
Već u Natalia, ikona Alekseevna bila je bogato uređena - za nju, srebrna plaća je napravljena ukrašena imenima princeze, čestice relikvija i relikvijama svetih bili su osigurani. Slika je napisana na čempresu. U Catherine II, izvedena je 2. plaća. Godine 1858., za njega, F. G. Solnttsev je napravljen od zlata novog, treće plaće. Oko 6,7 kg zlata otišlo je do proizvodnje plaće, bio je bogato ukrašen dijamantima, safirama, smaragdima, rubinima, granatama, topazamima, ametistama i biserima.
Kasnije je Crkva bila potpuno obnovljena i primila ime na njemu bio sam u njemu Tuga crkva, Godine 1932. hram je bio zatvoren, a ikona je nestala.
Ikona Natalia Alekseevna nije imala masovno ponavljanje. Popisi iz njega su vrlo rijetki i istrošeni lokalni karakter Peterburg. Mogu se lako identificirati nedostatak patnje i prisutnost krunice u rukama djevice i bebe.
Petersburg popis "cijele jutarnje radosti s Groshiki"
Precililna djevica prikazana je na ikonu u punom rastu s otvorenim rukama. Spasitelj ga šalje u oblacima. Na stranama slike su slike anđela i patnje. Iza Gospe prikazane zelene grane. I neophodno dvanaest kovanica.
Majka Božja s Moroshinkami
Prema legendi, ova je slika prikovana od valova na imanju Kurakinskih trgovaca na neva. Nakon toga, ikona se preselila u trgovcu Matveyev, čija je majka došla iz vrste curakine, koji je žrtvovao svoju kapelu Tikhvin sela Klobh u blizini St. Petersburga, koji je bio u blizini tvornice stakla Peterburg. Na ovom mjestu za sliku izgrađenu kapelu. 23. srpnja 1888. izbila je strašna oluja, munja je udarila u kapelu, spalila unutarnje zidove i ikone, ali nije dotaknuo sliku Gospe. Ikona je bila na podu od udarca, ali lizala Gospe, koja je dugo zamračila s vremena na vrijeme i čađe, osvijetlio i ažurirao. Dvanaest bakrenih kovanica slomljenih šalica za ogrješno se ispostavilo da je zauvijek priključen na različitim mjestima na sliku (na popisima iz ikone kovanica prikazuju boju), Vijest o divnom očuvanju slike odvajala se po glavnom gradu, poštujući ga da dan po danju, a Milost Boga proslavila je ikonu prekrasnim čuda.
Prvo iscjeljenje koje je primilo sve-rusku slavu dogodila se 6. prosinca 1890. godine, kada je 14-godišnji sirotić Nikolaj Grachev patio od ikone iz djetinjstva (Nakon toga studirao je u školi za crtanje carskog društva za promicanje umjetnosti), Dana 7. veljače 1891., 26-godišnja žena koja je piše iz torntonske vjere Belonogina izliječena je od Tornton tvornice, koji je izgubio glasove zbog bolesti grla.
Crkva Blaženog Trojstva "Kulich i Uskrs"
U čast ikone postavite zasebnu proslavu - 23. srpnja (5. kolovoza).Trenutno je ikona u crkve blagoslovljenog Trojstva "Kulich i Uskrs" (St. Petersburg).
Ikone drugih popisa
U XVIII-XIX stoljećima, ikone Gospe s naslovom "cijelog jutarnje radosti" bili su Worshiors u mnogim urbanim i ruralnim hramovima diljem Rusine. Njihova ikonografija ponavlja i ikone Moskva i St. Petersburga. Većina popisa je ukrašena bogatom plaćom i imala je brojne valna mavies(Različiti nakit: nudeći da donosi svetišta u zahvalnosti za ozdravljenje ili tijekom DACha). Najpoznatiji popisi povezani su s neovisnim legendama koje su uzrokovale njihovo lokalno poštovanje.
Ikona "sve žalosne radosti" u kući je ključ činjenice da je u osobito teškom trenutku, kada je netko iz ljudi u blizini vas bolestan, možete pribjeći pomoći Djevice, prikazanoj na njemu, jer ona čeka jedan - naš zahtjev za pomoć. Isto onaj koji teče prema njemu s upornim i iskrenim molitvenim zahtjevom - svakako dobiva pomoć i odgovor.
Ikona "cijelu jutarnju radost"
Tropear, glas 2.
Sva žalosna radost i neznatan zagovor i točna hranjiva, čudna utjeha, potaknuta, bolesni posjeti, zastrašivanje pokrova i zagovora, štap starosti, mati bog vysnyag, vi ste, prechile: znoj, molite, da se spašava vaš rob ,
Kondak, glas 6. \\ t
Ne imama vaše pomoći, nisu immi drugih nada, vi, Vladychice. Penjate nas, nadamo se vama i vama, želite li vam se ne činiti.
Ikona "Sva žalosna radost" Bilo je potpuno divno, a od tada je njegova čudesna nekretnina nije prestala zadiviti ruske ljude. O svakom popisu, o svakom od njezina podrijetla bio je poseban, ponekad ne i jedno svjedočanstvo da je u ovoj hipostibilnosti da su srca ranije srce čuje sve koji su posebno bolni za sudbinu sudbine.
To se dogodilo 1688. godine, kada je Petrovna petrovna petrovna, njegova sestra tadašnja patrijarha Moskovske ioacima, umorna od boli na strani, kao što mu je rečeno u kroniku, a da je za bolest - nije dogovoreno, okrenuta, okrenuta Uz vruću molitvu da biste dobili osloboditi od bolesti na Djevicu, čija je slika zarobljena na ikonu "sve žalosne radosti". Bolest je bila ozbiljna i, po mišljenju liječnika, neizreciva, osim dugog života, medicinske svjetiljke, Eumany Petrovna, također nisu obećali, a ona sama nije izašla iz kreveta.
Prema Kroniku Legenda, tijekom jedne od molitva Djevice Eupicia Papin čula je glas koji ju je pitao, od onoga što ona, pa patnja, ne idu na ono što je iscjelitelj sve. Pacijent molitve bio je vrlo zadivljen, ali je pitao odgovor, o čemu razgovaraju. Čuo sam da je u hramu Preobraženja Jahvin ikona njezine "sve žalosne radosti". Nalazi se na lijevoj strani hrama, gdje se žene obično vrijedi. Majka Božja - i ovaj glas govorio joj je glas - rekao je pacijentu da nazove na sebe s ovom ikonom svećenika, tako da služi s postejem za bolnu molitvu s vodom, a onda će biti izliječena. U isto vrijeme, Majka Božja je rekla da se nakon oporavka nekretnine uvijek sam sjećala njezina milosti i da je njezino ime.
Hram transformacije bio je u Ordyanci, odatle su pozvali svećenika i učinili sve, kao što je rekao Matuška-iscjelitelj, a žena je čudesno ozdravila ...
Ovaj divan događaj dogodio se 24. listopada u starom stilu i otvorio seriju jednako prekrasan iscjeljivanja.
Godine 1688. ikona "sve tugovanja radosti", kroz koju je došlo do ljekovitog iscjeljenja, već je bila vrlo stara, pa je morala ojačati umetke iz Kiparisa. Dok je pala u ovaj hram - također je pouzdano nepoznato. Vjerojatno je postojala od 1685. godine, s vremenom kada je kamena zgrada podignuta na mjestu drvene strukture crkve varlaam Khutynsky, koju je napravio sveti Prirell, gdje se nalazila ikona.
Hram na Ordyanka djeluje i danas, međutim, izgleda drugačije nego u XVII. Stoljeću, njegov izgled se mijenja kasnije arhitektonski pogoni, a sada se naziva hram ikona "sve tugovanja radosti", drugo ime je zaduženje Crkva, umjesto Savierovog preobrazhaya.
O čudu, koji se dogodilo Eufimia Papina, napisana je "priča o ikonu" i sastavio posebnu uslugu na ikonu uzorke usluge Gospe od Odigitria - vodiča. Provedeno je odmah nakon slavlja slike.
U radionici oslikanoj radionici pod oružašnjom komorom počela je stvarati popise od čudesne slike, kako bi proslavili ikonu i dolaze od majke Božje kroz njezina čuda diljem Rusije.
Je li početni popis izgubljen - nije poznato. Prema riječima jedne informacije, u 1711, Tsarevna Natalia, kći Tsar Alexei Mikhailovich i Natalia Naryryshina, koja je bila njegova voljena sestra Petra i odvela s njim, odvela je od Moskve. Prema drugima, princeza je uzela popis. Poznato je da je ovaj popis ikona "sve žalosne radosti" bio s ruskim vojnicima u poznatoj kampanji 1711. na rijeci Prut.
Tijekom sovjetskih vlasti, u mjestu hrama organiziran je TRETETSKOV Galerijsko objekt, a postoje informacije da ikona nije nestala iz sredstava.
Ikona "sve žalosti radosti", koja je sada pohranjena u Ordyanki, jedan je od prvih popisa s početne slike. Vjeruje se da je napravljen u XVIII stoljeću. Postoji mišljenje da je prebačena kao dar u hram za vrijeme Velikog domoljubnog rata patrijarha Alexy i, kada je Worssius počeo u nekim hramovima u sobbijskoj crkvi u poletu za Rusiju.
Na ovaj ili onaj način, ali većina popisa je ukrašena bogatom plaćom, jednom od najpoznatijih koji su pripadali Tsarevna Natalia. I ranije, a sada ova ikona ima "sva žalosna radost" također možete vidjeti brojne žene 1.
Što se dogodilo čudo
O prvom čudu, kroz koje se dogodilo stjecanje ikone "Sva žalosna radost", napisano detaljno u odjeljku "Povijest ikona".
Na početku XIX stoljeća, popis ove slike pronađen je u selu jednog od sela Karaulovo, koji je u blizini Arzamasa. Tradicija kaže da plemić g.g. Karaulov je patio od bolesti oka koja je dovela do gotovo potpunog gubitka vizije. Karaulov u to vrijeme bio je u svađi s bratom Sergeyjem zbog kontroverznog dijela opće nasljeđe. Nošenje plemića se pojavio u snu stariji koji mu je zapovjedio za iscjeljivanje kako bi napravio brata i služila molitve ispred ikone "Sva žalosna radost"Ali gdje se nalazi slika - nije točno naznačeno. Nakon što je potražio Karaulov, pronašao sam ikonu, služila je molitvenu uslugu s dekretom, učinila ga, kao što je naređeno, s mojim bratom, dajući ga osporila. Ikona je ostavio sebe i doveo u Arzamas. Ovdje je opet bila ljekovita svojstva.
1837., ubrzo prije smrti, G.G. Karaulov je predao čudesnu ikonu u Arzami Alpskoj pustinji, gdje je ostavio njegov sin Ivan, koji je kasnije postao redovnik ovog samostana, prihvaćajući ime Josipa.
Godine 1766., bolesni seljak, rodom iz sela Czyslikovo Vologda pokrajine, bio je u viziji iz snova o ikoni "Sva žalosna radost"koji se navodno nalazi ispod oltara u crkvenom podrumu crkve Bogojevine, nakon čega je pacijent dobio iscjeljenje. Čudesna ikona obavijestila je Josipa, biskup Vologde i Belozersky. U posljednje dvije godine pisala je 59 priča o prekrasnom iscjeljenju od očevidaca i zacijelila same same same.
Gloring ikone "Sva žalosna radost" U Voronezh, počeo je usred XVIII. No, za vrijeme prijelaza, takva oluja ustala je da je Voivodo ponos Volia-Neils morao otići u crkvu. Kada je molitva završila, loše je vrijeme ležilo, a guverner s adjtusatom sigurno se preselio na suprotnu obalu.
Ovo je samo mali dio primjera. Zapravo, prekrasne iscjeljenja povezane s ikonom "Sva žalosna radost", u cijeloj Rusiji je ogroman iznos. Polazeći od XVIII. Stoljeća, najveći dio temelja njegovih čudesnih popisa, a većina njih, na istoj parceli, kao i prvi 1688. s E.P. Papina (vidi povijest ikona). Nakon stjecanja i glorifikacije ikone i dalje pokazuje svoje kvalitete iscjeljivanja i spašavanja.
Ikona "Sva žalosna radost" U kući - ključ činjenice da je u posebno teškom trenutku, kada vas netko iz ljudi blizu, možete pribjeći pomoći Djevice, prikazanoj na njemu, jer čeka jedan - naš zahtjev za pomoć. Isti onaj koji teče prema njoj s upornim i iskrenim molitvenim zahtjevom, nužno dobiva pomoć i odgovor.
Značenje ikona
Pronalaženje ikona "Sva žalosna radost" To je čudesno opet pravoslavnom svijetu njezine posebne milosrđa u Rusiju i, osobito, do glavnog grada naše domovine. Također, brojno iscjeljenje iz ikone svjedoči o velikom suosjećanju Kraljice nebeskog na našu tugu, u kojoj se uglavnom dobrovoljno i nehotice srušimo. Još jedna vrlo važna činjenica cijele povijesti iscjeljivanja, na koju bi trebala biti plaćena pozornost, to je pitanje koje postavljaju konačni događaji Oca, zašto joj se ne sviđa, iscjelitelj naših nevolja. "Stick - i da će vam djelovati", ovaj princip vrijedi svugdje i uvijek. Molitva Djevice i bilo koju drugu molitvu je kucanje na vratima Kraljevstva Božjega, i to je poznato samo duhovnom naporu, koji je konstantni molitveni zahtjev. I dijalog između Djevice i E.P. Papina nas ponovno podsjeća na ovo.
_______________________________
1 Odricanje, koje su razni nakit, je ponuda ljudi svetište u zahvalnosti za ozdravljenje ili tijekom DACha.
