O.viktori Bykovi valimiste kohta Bishop Artszsky valimistel.
Ärritunud, kuid ei üllata. Ma ausalt öeldes ootas midagi sellist ja see ootus oli üks põhjustest, miks ma oma eelmise postitamise kirjutasin.
Seal ma ei kirjutanud kommentaare - seal pikka aega nii partei, kus ma ei taha ronida, et mitte minna. Posted in isiklik onduya, dubleeritud SMS-sõnum - puudub vastus. Kui ma kirjutasin Andrei toetuseks midagi, vastas ta tahtlikult ja kiiresti. Vastuväiteid ei täideta.
Asjaolu, et mul on põhjust usalduse vastu Isa Viktori kloostri tee tõsidusele, ma juba kirjutasin, ma ei korrata. Teave Metropolitan Agufangel venitab kuulujuttu silmuse, ma tean pikka aega. Seni ei ole ükski isik, kes mulle väljendas suurt suurlinna süüdistusi, kuigi meil on temaga piisavalt ühiseid tuttavaid ja lisaks sellele. Võitja (Kui keegi suudab midagi selgeks tunnistada - mitte "ühe naise" põhimõtte kohaselt ja konkreetsete faktide põhimõtete järgi - kirjutage isiklik ja seni jätkame süütuse presumptsiooni.)
Jah, isegi kui midagi on valesti suurlinnaga (mis - rõhku - keegi ei ole tõestatud), edastab kuulujutte automaatselt temale kõigile, kes ta nimetas või esitas tõsisele positsioonile noore - See on vanaema tase sissepääsu juures.
Me vaatame ülejäänud punkte eile pärastlõunal.
Kuraev meenutas medali Nictor alates Uzhgorod Academy, andes lingi oma vana postitamist, kus ta ise kirjutas kommentaarides: kuigi umbes. Victor ei teinud midagi halba. Ja vokaali abi uzhgordsam - mitte pattu. Aga kui ta läheb uuesti avaliku kingitusega, kuid naaseb avaliku arsti ristiga ... Kuid mingil põhjusel ei ole sellest ajast midagi uut isa Andrei kirjutanud. Ja O.viktori elulugu, Kiievi suurte akadeemia lõppu ei ilmu Uzhgorodi kraadi. Niisiis, mis on meeles pidada, mis Andrei Isa sõnul ei ole patt?
Järgmine - isik. Teema on ebaselge, kuid ei ole selge, milline on Ilinsky kloostri loendude esinemise suhe on küsimus O.Viktori karjääri "radade" ja miks neid mainida? - Mis, Canonical takistus kuberneri esimees?
Mul on iseenesest kloostri taasdokumendi praktika, mida juhib O.viktor, põhjustas segadust. Ja ma palusin kuberner otseselt küsimus selle kohta. Ja sai vastus: lugejad praktiseeriti Ilyinsky kloostris enne ametisse sinna O.viktor, ta alguses tema kuberner püüdis neid tühistada, ja see kaotamine põhjustas Burchi seas koguduse seas. Üldised, nagu tavaliselt, võttis boss ja O.Viktor soovitati kõike tagasi saata, nagu see oli. Kuberner kuulekas, kuid propaganda ei tegele kaalukaid, ta ei osale neil - see lihtsalt talub nende kohalolekut. Noh, kuhu minna, Monk - kuulekus.
Nagu ka pühamute puhul ... Jah, Johannese relioloogide relioloogide olemasolu võimalus kiriku traditsioonis on erinevad versioonid. Kuid sama postituse kommentaarides, O. Anray, inimesed juhivad sertifikaate piisavalt iidse mainitud osakesi reliikumi Johannes Bogoslov. Loomulikult ei vastanud Andrei isa nendele tunnistustele midagi. Jah, keegi võib põhjustada õigust tunnistust Kristuse voliks säilitamise tunnistusest autentseks reliikmeks. Oletame, et minuti, et Victori isa vanata uskus, kellest ta selle pühamu sai. Mis siis? Ta lihtsalt teatab kloostri saidile selle kohta, mida kogutakse tema sakrist. Ei saa raha teenida, ei ehita nende eraldi õpetamisel eraldi õpetamist. Mis on halb fakt oma valimiste piiskop?
Integreeritud tunne, et Isa Andrei O.viktori piiskopi valimiste uudistes püüdis põhjalikult koguda kõike, mille jaoks oleks võimalik sissepääsu juures vestlus vestluses püüda. Üks neist on arusaamatu: miks? Mis on eesmärk?
Kui varasem on teie käes, vaatas piiskoppide kompromissi ja preestrite avaldamist, et kaitsta lagundavaid seminatilisi seminatilisi seminatilisi seminatilisi seminatikuid või kedagi teist, kes kannatavad kirjavahetuse eest, siis, siis, Isa Andrei, kes teie ja kes kaitsevad kellelt ?
Lugejatele, kes mind isiklikult ei tunne, ma teen reservatsiooni: see olukord ei tähenda minu jaoks pettumust "Kuravis". Ma ei loo idol ise iidolist, isegi kui keegi tundus keegi. See on lihtsalt väga palju tema silmad lähedased ja seal on väga palju edukas sõnastus ja pilte, mida ma ise kasutada loengutes ja vestlustes - ja kuna ma nagu aus inimene, viita autorile, selgub, et ma mainin sageli tema. Kuid sellest ei tohiks järeldada, et minu isa Andrei on viimasel juhul asutus. Ja erinevates põhjustel ma ei nõustunud temaga ja see juhtus isiklikult ei nõustu; Siiski võib-olla esimest korda oma kurb tundeid seoses isa Andrewiga, ma kirjutan sel viisil. Ja minu kurbus on rohkem ühendatud isegi asjaoluga, et see on võimalik mõista, mida hea nimi on minu jaoks kallis, kuid asjaoluga, et isa Andrei on selline, kahju, prügi halvendanud asjaolu, et evtichi Kurochkini piiskop nimega "
16. septembril valis Kiev Synod UPC uue piiskopi:
"ODesShessky esindatud metropolitaani aruanne і iszmilsky agafangela kohta tunnustatud Vіkarnaya єpiskopodo-ОдArchії.
Crack:
1.єPiscope Artzizzynik, Vіkarі Odessuchi єparkhії Cutei Archimandrit Visior (Tekikova), KLrika Odessuchi єparkіma.
Asjaolu, et Agufangeli promootorist Odessa on tärklis, tärklis (mitu vaimu, kes tahavad välja valada), jätta kõrvale.
Aga ma kirjutasin juba selle kangelase kohta:
"ArchmanAndriit külastaja (märgid), andes NAMSIKKIK Holy-Ilіnsky odead Chonic Monastor Archianandriit külastaja (Bikova) Medalle austustundlik іva Ugolcsky (Kundary) іі".
Kohapeal kloostri aruanded, et kaks korda nädalas kell 10 hommikul hommikul, tema avaldused tekitavad imesid ja välja kutsuda ebapüha.
Uue piiskopi eluea jooksul 4 kategooria küpsetamisest piiskopile siin:
Noh, kõige huvitavam asi:
http://www.taday.ru/text/1052053.html
Püha Ilinsky kloostri ARCHIMANDRITE Victor (Bulls) Abot Abbot, millel on üks väga hiljutine Interneti-arutelu, on mõningane omapärane suhtumine õigeusu pühamutele.
Ei, ma ei taha seda noort ja aktiivset lambakoerat süüdistada nii olemasoleva ja olematu kiriku auhindadega, mis juba 25-aastastel (SIC!) Ta juhtis Kesk-Odessa klooster, kelle territooriumil piiskopkonna juhtimine on sisse lülitatud kiireloomulisuse pühamu. Aga ütleme, ootame, vaatan, vaadelda saidil Insadement, pealkirja "Piznnaya isa isa", http://iliya--i isa ", http://iliya-monastery.org/blog/?page_id\u003d330 Tundub patune AZ segadust:
"Osa Kristuse Volos.
Osa Kristuse verest ...
Apostel (12) John teoloog, evangelist - (II sajand)
Martyr Tsar Nikolai - (1918) ... "
…jne. (Väike märkus meenutab ainult legendi järgi Õigeusu kirikApostel John teoloog viidi taevasse keha ja kuningas Nicholasi reliikad ei olnud ametlikult omandanud kiriku).
***
Esimene sõna Bishop Victor:
"Reverence'iga tuua mu tänulikud tunded tunded ja minu kõrge emments Aveve ja St. Agufigela Metropolitan ja Izmail Agufangel, kelle Jumala Fishe läkitas mind elu teed. Surnud isa hooldus, tõeline ja armastav isa leidsin Metropolitaani isanda nägu, millel oli tema Jumala edendamine delikaatne hooldus. Ma olen rõõm Jumala prestrorule, kes on õppinud armastama kiriku tervise armastust ja tugineda kogu Jumala kalapüügile ja pühakute palve kontseptsioonile.
Tänu oma archPastori tark juhtimisele sisestasin i monastilise feat ja preestrite armu anti tema pühadest. Tema nägu, proovi tõelise pühakonna kiriku ja apostliku armu jucrace, ühendades kingituse siirast palve ja annet aktiivse administraatori ja ma loodan, et tema viljastatud püha tarkus juhiseid tugevdab mind Tulevase ministeeriumi Jumala rahvale ja kaitsta vigade ja pattude eest ning seetõttu tänan teid jälle ja jällegi Jumala halva ja kalapüügi, kes ajendasid mul jätkuvalt kaasatud oma suure tarkus ja tema isa hooldus Vicaris Odessa piiskopkonnast. "
›Bishop Victor (maailmas Vladislav Oleregovichi pullid; 20. aprill 1983, Tambov, RSFSR) - Moskva patriarhaadi Ukraina õigeusu Kiriku piiskopid, Artsisky piiskop, Odessa piiskopkonna Vicar, Ilyinsky mees kloostri kuberner.
EluluguAastatel 1998-2000 koosnes Bishop Preobrazhenski katedraali Bishop Chorus mässulistest ja laulmisest.
2000. aastani lõpetas kursuse keskkool Ja kursus "uue majandusliku tehnikakoolis" eriala "kokk", olles saanud spetsialiseerumise IV kategooriasse.
Aastatel 2000-2001 töötas ta kokk KHUST DIOCESANi administratsiooniga.
Aastal 2003, ta kordutatakse kloostrismi nimi Viktor Metropolitan Odessa ja Izmail Agufangel (Savvin). Samas 2003. aastal, mis on ordineeritud San Ierodicone'is ja Hieromonachis sama piiskopiga.
Alates 2004. aastast korraldas ta varahoidja positsiooni ja kõige noorukisesem püha Panteimoni meeste kloostri Odessa.
Ta lõpetas Odessa vaimse seminari ja jäeti Kiievi teoloogilisest akadeemiast välja vastavalt 17. juunil 2008 Tellimusele nr 2; Ta õppis ajaloolise teaduskonna Kiievi National University. T.G Shevchenko.
Aastatel 2005-2008 - PANTELELEIMONSKY LISTI ajalehe toimetaja-in-juht.
2006. aastal püstitati ta San Archimandriit.
26. juulil samal aastal nimetati ta Balti eelduse katedraali toimiks ja Balt Kiriku linnaosade kirikute rektoriks.
8. mail 2008 määrati Odessa Ilyinsky kloostri kuberner (endine Ilinsky Athos Skiti põllumajandustootjad) Odessas.
Sama aasta 16. juulil kaasas komisjon komisjonile pühakute kanoniseerimise kohta UEO Püha Synodis.
ODSi akadeemilise nõukogu otsus valiti Odessa vaimse seminari auliige.
22. märtsil 2011 lisati see Moskva patriarhi töörühmas ja kogu Venemaal pühapaikade loomise kohta.
20. aprillil samal aastal nimetas ta komisjoni juht, kes tuua pühapaikade Ukraina õigeusu kiriku Sünodikomisjonis pühakute kanoniseerimiseks komisjoni edasise lisamisega, et viia vene õigeusu kiriku pühapaika .
16. septembril 2014 valiti UPC MP püha sünodi otsus Arciss, Odessa piiskopkonna Vicar'i piiskop.
29. september 2014, Püha Kukshi Odessa mälestuse päeval, Metropolitan Kiievis ja kõik Ukraina katedraali auks Jumala "Loomakasvatuse" Ikoon auks Püha eelduse Odessa isane kloostri San Bisha'is . Charatoonia tehti: Kiievi suurlinn ja kõik Ukraina Onufriy, Metropolitan Odessa ja Izmail Agufangel (Savvin), Metropolitan Donetsk ja Mariupol Hilarion (Shukalo), Metropolitan Lüloysky ja Banteleimon (Elaladovskaya õigeusu kirik), Metropolitan Tulchinsky ja Brazlav Ionafan (Yeletts), Metropolitan Rovensky ja Ostrogolsk Bartholomew (Vaschuk), Metropolitan Hmelnitski ja Starokonstantinovsky Anthony, Metropolitan Harkovi ja Bogodukhovsky Onufriy (Lekki), Metropolitan Pereyaslav-Hmelnitski ja Vishnevsky Alexander (Dabinko), peapiiskop Kherson ja Tavrichesky John (Sopko), peapiiskop Chernivtsi ja Bukovinsky Reloji (Yegoryenko ), Peapiiskop Balt ja Ananevsky Alexy (GRHAH), peapiiskop Gorlovsky ja Slavic Mitrofan (Nikitin), peapiiskop Nezensky ja Priluksky Irina-Frankivsk, peapiiskop Ivano-Frankivsk ja Kolomnysky Panleimon (Meadowy), peapiiskop Sumy ja Akhtyrsky Euro-sõber (Gutchenko), \\ t Peapiiskop Gorodnikovsky Alexander (Nesteruk), SchiePiscope Krasnoliman Alpius (Pogrebnyak), Bishop Ungensky ja Nispochinsky Peter (Mustad TSE), Bishop Rovenkovsky ja Sverdlovsky Panleimon (Roworoznyuk), Bishop Dzhankoy ja Razzolnensky Alpiy (Kozolia), Bishop Lviv ja Galitsky Philaret (Kucherov), piiskop Obukop (Cherepanov), Episkoop Banšen Longin (SEA), Bishop Konotopsky ja Glukhopovsky Roman (Kimovich), Bishop Ovidiopolsky Arkady (Taranov), Bishop South diodor (Vasilchuk), Bishop Khotini eusevius (Dudka).
MärkusedOsaliselt kasutatud materjalide saidi http://ru.wikipedia.org/wiki/
O.Viktor Bykovi valimistel Bishop Arziz.
Ärritunud, kuid ei üllata. Ma ausalt öeldes ootas midagi sellist ja see ootus oli üks põhjustest, miks ma oma eelmise postitamise kirjutasin.
Seal ma ei kirjutanud kommentaare - seal pikka aega nii partei, kus ma ei taha ronida, et mitte minna. Posted in isiklik onduya, dubleeritud SMS-sõnum - puudub vastus. Kui ma kirjutasin Andrei toetuseks midagi, vastas ta tahtlikult ja kiiresti. Vastuväiteid ei täideta.
Asjaolu, et mul on põhjust usalduse vastu Isa Viktori kloostri tee tõsidusele, ma juba kirjutasin, ma ei korrata. Teave Metropolitan Agufangel venitab kuulujuttu silmuse, ma tean pikka aega. Seni ei ole ükski isik, kes mulle väljendas suurt suurlinna süüdistusi, kuigi meil on temaga piisavalt ühiseid tuttavaid ja lisaks sellele. Võitja (Kui keegi suudab midagi selgeks tunnistada - mitte "ühe naise" põhimõtte kohaselt ja konkreetsete faktide põhimõtete järgi - kirjutage isiklik ja seni jätkame süütuse presumptsiooni.)
Jah, isegi kui suurlinnaga suurlinnaga midagi valesti (mis on rõhutatud - keegi ei ole tõestatud), edastab kuulujutte automaatselt tema jaoks kõigile, kes ta nimetas või esitas tõsisele positsioonile noores eas - see on vanaema tase sissepääsu juures.
Me vaatame ülejäänud punkte eile pärastlõunal.
Kuraev meenutas medali Nictor alates Uzhgorod Academy, andes lingi oma vana postitamist, kus ta ise kirjutas kommentaarides: kuigi umbes. Victor ei teinud midagi halba. Ja vokaali abi uzhgordsam - mitte pattu. Aga kui ta läheb uuesti avaliku kingitusega, kuid naaseb avaliku arsti ristiga ... Kuid mingil põhjusel ei ole sellest ajast midagi uut isa Andrei kirjutanud. Ja O.viktori elulugu, Kiievi suurte akadeemia lõppu ei ilmu Uzhgorodi kraadi. Niisiis, mis on meeles pidada, mis Andrei Isa sõnul ei ole patt?
Järgmine - isik. Teema on ebaselge, kuid ei ole selge, milline on Ilinsky kloostri loendude esinemise suhe on küsimus O.Viktori karjääri "radade" ja miks neid mainida? - Mis, Canonical takistus kuberneri esimees?
Mul on iseenesest kloostri taasdokumendi praktika, mida juhib O.viktor, põhjustas segadust. Ja ma palusin kuberner otseselt küsimus selle kohta. Ja sai vastus: lugejad praktiseeriti Ilyinsky kloostris enne ametisse sinna O.viktor, ta alguses tema kuberner püüdis neid tühistada, ja see kaotamine põhjustas Burchi seas koguduse seas. Üldised, nagu tavaliselt, võttis boss ja O.Viktor soovitati kõike tagasi saata, nagu see oli. Kuberner kuulekas, kuid propaganda ei tegele kaalukaid, ta ei osale neil - see lihtsalt talub nende kohalolekut. Noh, kuhu minna, Monk - kuulekus.
Nagu ka pühamute puhul ... Jah, Johannese relioloogide relioloogide olemasolu võimalus kiriku traditsioonis on erinevad versioonid. Kuid sama postituse kommentaarides, O. Anray, inimesed juhivad sertifikaate piisavalt iidse mainitud osakesi reliikumi Johannes Bogoslov. Loomulikult ei vastanud Andrei isa nendele tunnistustele midagi. Jah, keegi võib põhjustada õigust tunnistust Kristuse voliks säilitamise tunnistusest autentseks reliikmeks. Oletame, et minuti, et Victori isa vanata uskus, kellest ta selle pühamu sai. Mis siis? Ta lihtsalt teatab kloostri saidile selle kohta, mida kogutakse tema sakrist. Ei saa raha teenida, ei ehita nende eraldi õpetamisel eraldi õpetamist. Mis on halb fakt oma valimiste piiskop?
Integreeritud tunne, et Isa Andrei O.viktori piiskopi valimiste uudistes püüdis põhjalikult koguda kõike, mille jaoks oleks võimalik sissepääsu juures vestlus vestluses püüda. Üks neist on arusaamatu: miks? Mis on eesmärk?
Kui varasem on teie käes, vaatas piiskoppide kompromissi ja preestrite avaldamist, et kaitsta lagundavaid seminatilisi seminatilisi seminatilisi seminatilisi seminatikuid või kedagi teist, kes kannatavad kirjavahetuse eest, siis, siis, Isa Andrei, kes teie ja kes kaitsevad kellelt ?
Lugejatele, kes mind isiklikult ei tunne, ma teen reservatsiooni: see olukord ei tähenda minu jaoks pettumust "Kuravis". Ma ei loo idol ise iidolist, isegi kui keegi tundus keegi. See on lihtsalt väga palju tema silmad lähedased ja seal on väga palju edukas sõnastus ja pilte, mida ma ise kasutada loengutes ja vestlustes - ja kuna ma nagu aus inimene, viita autorile, selgub, et ma mainin sageli tema. Kuid sellest ei tohiks järeldada, et minu isa Andrei on viimasel juhul asutus. Ja erinevates põhjustel ma ei nõustunud temaga ja see juhtus isiklikult ei nõustu; Siiski võib-olla esimest korda oma kurb tundeid seoses isa Andrewiga, ma kirjutan sel viisil. Ja minu kurbus on rohkem ühendatud isegi asjaoluga, et see on võimalik mõista, mida hea nimi on minu jaoks kallis, kuid asjaoluga, et isa Andrei on selline, kahju, prügi halvendanud asjaolu, et evtichi Kurochkini piiskop nimega "
