tagilcity.ru, 06.09.2014
Quduzluq, bir heyvana və ya insana yoluxmuş bir heyvandan ötürülən ölümcül bir virusdan az deyil. Xəstəliyin yaratdığı nəticələr geri dönməz hala gəlir və ölümə səbəb olur. Xəstə heyvanların xilas edilməsi və vurulmasının qarşısını almaq problemi son dərəcə kəskinləşir, çünki dörd ayaqlı dostlara qarşı insanlıq "böyük qardaşların" borcudur. Rusiyadakı və dünyadakı vəziyyəti izlədikdən sonra məlum oldu ki, mövcud problemlə bağlı iki fərqli fikir var. Yeri gəlmişkən, bu fikirlər o qədər tərs mütənasibdir ki, silahı olanın ümidsizlik və qələbə hissi var.
Beləliklə, insanlıq baxımından, itlərin öldürülməsini nəzərdə tutmayan heyvan müdafiəçiləri tərəfindən müdafiə edildikdən sonra, onları tutmağı, sığınacaqlara yerləşdirməyi və müalicə etməyi təklif edirlər. Ancaq hər halda, quduzluğun erkən mərhələdə olmadığı təqdirdə müalicə edilə bilməyəcəyini xatırlamaq lazımdır. Sadəcə olmayan simptomlarla müəyyən edilə bilməz. Bir ev heyvanı ilə təmasdan sonra bir insana ötürülə bilər ki, bu da xəstə bir insandan yoluxmuşdur. Bu vəziyyətdə bir çıxış yolu var - evsiz heyvanları xəstələnənə qədər aşılamaq, sterilizasiya etmək, ümumiyyətlə, öz əllərinizlə itlərə qulluq etmək.
Başqa bir fikrə görə, it atan dilemmanın çıxış yolu yoxdur. Əsas götürülən aksiom insan təhlükəsizliyi və onun saxlanılmasıdır. "İnsanların təhlükəsizliyinə zidd olan heç bir şeyi insanlıq adlandıra bilməzsiniz" deyir heyvanların qanuni qorunması mərkəzi.
Məsələn, Çelyabinsk bölgəsində itlərin vurulduğunu açıq şəkildə bəyan edirlər. Sakinlərə bölgədə tətbiq olunan fövqəladə rejim haqqında məlumat verilib. Ancaq bir gün əvvəl TagilCity.ru ilə əlaqə saxlayan bir istifadəçi Peschaniydə dəli itlərin vurulduğunu öyrəndi. İndi deyin görüm kimin bundan xəbəri var idi? Məsələ nə baş verdiyində deyil, necə baş verdiyindədir. Zalımlıq.
Təcrübə ilə dəstəklənən ağlabatan arqumentlər də var:
"Effektivliyini bir neçə ildir televiziya ekranlarından yayımladığımız sahibsiz heyvanların ağızdan aşılanması kimi fəaliyyətlərə gəldikdə, bu, bir məqsədlə - sahibsiz heyvanları sterilizasiya etmək fırıldaqçılığını əsaslandırmaq üçün edildi. Heç bir peyvənd vermir insanlara və ya heyvanlara quduzluqdan tam qorunma və dərman üçün təlimatlar bu barədə yazılmışdır "
, - qanuni heyvanların mühafizəsi hesabatlarının mərkəzi.
Ümumdünya Səhiyyə Təşkilatının 2011 -ci il statistikasına görə, quduzluqdan ölən insanların 99% -i məhz sahibsiz itlərdən yoluxmuşdur. Axı, quduzluqda liderlər, hər yerdə sahibsiz itlərin yaşadığı və ev heyvanlarının çox nadir olduğu Asiya və Afrika ölkələridir. Sahibsiz heyvanların olmadığı Qərbi Avropada quduzluq unudulur.
Deməli, sivil ölkələr heyvanlara qarşı sivil münasibət üçün səy göstərməlidirlər. Üstəlik, əvvəlcə onları müalicə etmək və "yetişdirdiklərindən" şikayət etməmək yaxşıdır. Hətta Nijniy Tagildə də heyvan sığınacaqları var, lakin görünür ki, onların gücü hər kəsə kömək etmək üçün kifayət deyil. Bu səbəbdən fond menecerləri Tagil sakinlərinə üz tuturlar. Kənarda və hətta xəstə ola bilməyən heyvanlarla vəhşi, qəddar bir şəkildə qala bilməzsiniz. Dörd ayaqlı bir dosta qayğı göstərməyin mənşəyində dayanmaq vacibdir və sonra sizə eyni cür cavab verəcəklər.
Heyvanlara qarşı insanlığa gəldikdə, zooparkın qorunmasına görə, ev heyvanlarına qarşı ən qəddarlıq onları quduzluqdan dəhşətli bir ölüm də daxil olmaqla qaçılmaz olaraq əziyyət çəkəcəkləri küçəyə atmaqdır.
Getdikcə daha çox alıcı daha çox sevgi və insanlıq ilə istehsal olunduğunu əsas gətirərək kənd təsərrüfatı məhsullarına üstünlük verir.
Bu gün heyvanlara insanpərvər münasibət bütün dünyada böyük ictimai maraq doğurur. Kənd təsərrüfatının heyvandarlıq sektoru, insan ehtiyacları üçün heyvanlardan istifadə edən ən geniş sistem olaraq, əlbəttə ki, bu müzakirələrin kənarında qala bilməz. Avropada qanunvericilik və bəzi heyvandarlıq qaydaları, kənd təsərrüfatı heyvanlarının daha humanist olmasını təmin etmək üçün artıq islahatlar aparır. Rusiya üçün bütün bunlar sadəcə zaman məsələsidir. Bəlkə bu gün etika haqqında düşünməyə başlamalıyıq?
Heyvandarlıq təcrübəsi təkcə elmi nailiyyətlərə deyil, həm də uzun illərin şəxsi təcrübəsinə əsaslanır. Fermerlər hər heyvanın sağlamlığına, sürüsünün təhlükəsizliyinə və məhsuldarlığının artmasına əhəmiyyət verirlər, çünki onlar üçün bu işdən daha çox şeydir.
Heyvandarlıq məhsullarının son istehlakçılarından istehsal texnologiyası haqqında nə bilmək istədikləri soruşulsa, çox güman ki, konkret bir şeyə cavab verə bilməyəcəklər. Respondentlərin 68% -i, heyvanlarının ehtiyac duyduğu hər şeylə təmin olunmasını və özünü yaxşı hiss etməsini təmin etmək üçün fermerlərin nə etdiklərini bilmək istərdi.
Kaliforniya Universitetinin tədqiqatçıları dükanlardan alıcılardan beş əsas məhsul və digər heyvan məhsullarının adlarını çəkmələrini istədi. Və "heyvanlar üçün insanlıq" ən çox verilən cavab idi.
Başqa bir araşdırmada, Ohio Universitetindən olan tədqiqatçılar, sorğuda iştirak edən şəhər sakinlərinin təxminən 59% -i, böyüdükcə etiketdə bir iz olduğunu görsələr, ət üçün daha çox ödəməyə hazır olduqlarını təsbit etdilər. Eyni zamanda, onların 43% -i 10% daha çox ödəməyə hazır idi və təxminən 12% -i, yalnız heyvanlara diqqətlə yanaşmaq üçün hazırkı qiymətdən dörddə biri çox ödəməyi qəbul etdi.
ABŞ -da qadınların təxminən 93% -i müəyyən duyğularla ərzaq məhsulları alır. Bu səbəbdən kənd təsərrüfatı məhsullarına üstünlük verirlər - qadınlar güclü emosional qayıdış hiss edirlər, çünki fermerlərin heyvanlarına yaxşı baxdıqlarına və onlara qulluq etdiklərinə inanırlar.
Araşdırmalar göstərir ki, qadın alıcılar ətini üç meyar əsasında seçirlər:
1) Heyvanlara və məhsulların keyfiyyətinə əhəmiyyət verdiklərindən əmin olduqları üçün fermerlərdən mal almağa çalışırlar;
2) Keyfiyyəti təsdiq edən sənədləri yoxlayırlar (Kənd Təsərrüfatı Nazirliyi və Sanitar Təftiş İdarəsi tərəfindən verilən sənədlər) və ətin tamamilə təhlükəsiz olduğuna inam verirlər;
3) Nəhayət, qiymətə baxırlar
Alıcılar niyə fermerlərin heyvanlarına daha diqqətlə baxdığını düşünürlər?
Miçiqan Dövlət Universitetindən Jane Swanson, Montanada bir konfransdakı çıxışında, alıcıların ən çox özünə bənzəyənlərə güvəndiklərini qeyd etdi. Güvən aşağıdakı kimi paylanır: heyvan müdafiəçiləri, fermerlər və ya istehsalçılar, federal idarəetmə orqanları, ərzaq mağazaları, restoranlar və nəhayət qida və emal şirkətləri.
Heyvanlarla insani rəftar olunanda alıcıların ən çox güvəndiyi heyvan hüquqları müdafiəçiləri və fermerlərdir.
Heyvanın rifahı aşağıdakı məqamları əhatə etməlidir.
Aclıq, susuzluq, narahatlıq, ağrı, zədə və ya xəstəlik yox, qorxu və stress yoxdur. Bundan əlavə, heyvanlar mümkün qədər rahat davranmalıdırlar. Bütün bu şərtlər həm fermada, həm də əkin zamanı yerinə yetirilməlidir. Əlbəttə ki, heç kəs kəsmənin heyvanlar üçün xoş ola biləcəyini söyləmir, amma insanlar bu proseduru mümkün qədər tez və ağrısız edə bilərlər.
Avropalı ət istehsalçıları, fermalarda və fermalarda heyvanlara düzgün qulluq və insani rəftar göstərə bilmələri ilə fəxr edirlər.
Kifayət qədər yemək və su təmin edin və heyvanların sağlamlığına və yaxşı əhval -ruhiyyəsinə diqqət yetirin;
Sürüdə epidemiyaların qarşısını almaq üçün xəstəliklərdən qorunma təmin etmək, lazım olduqda xəstə heyvanlara baytarlıq baxımını göstərmək;
Texnoloji prosedurlar zamanı heyvanların daşınması və ya bərkidilməsi üçün insani və ən rahat şərait yaratmaq;
Xəstə və ya yaralı heyvanları kəsmək üçün insani üsullardan istifadə edin;
Heyvanları düzgün idarə etmək və bütün texnoloji əməliyyatları ehtiyatla aparmaq üçün təlim keçmiş işçilərdən istifadə edin;
Bir şeyə olan ehtiyacları müəyyən etmək üçün sürüdə vaxtaşırı araşdırmalar aparmaq;
Nəqliyyat vasitələrinin heyvanlarla sıxlığını istisna edən nəqliyyat şərtlərini təmin etmək, həmçinin ən rahat yükləmə və boşaltma işlərini təmin etmək;
Heyvanların saxlanılması şərtlərini yaxşılaşdıran istehsalda ən son yeniliklərdən və nailiyyətlərdən istifadə edin
Mal əti Keyfiyyəti Təminatı (BQA), heyvanların performansını və performansını əngəl və vaxt almadan qiymətləndirməyə və müqayisə etməyə imkan verən humanist bir müalicə təhsili metodologiyasının bir hissəsidir.
Heyvanlara qulluq etik səviyyəsinin qiymətləndirilməsi üç əsas meyara görə aparılır: heyvanların özlərinin vəziyyəti, binaların fiziki və fizioloji xüsusiyyətləri və lazımi şərtlərə uyğunluğu, habelə heyvanların vəziyyəti heyvanlara qulluqda istifadə olunan avadanlıq və texnologiya.
Qiymətləndirmə ayrı -ayrılıqda və ya heyvanların ümumi müayinəsinin bir hissəsi olaraq həyata keçirilə bilər. Qiymətləndirmənin bir baytar və ya ferma işçisi tərəfindən aparılmasından asılı olmayaraq, qiymətləndirmənin lazımi müqayisəli təhlilə imkan verəcək qədər nizamlı olması vacibdir. Əldə edilən məlumatlar, heyvanların həyat keyfiyyətini yaxşılaşdırmaq üçün hansı qulluq parametrlərinin dəyişdirilməsi lazım olduğu haqqında məlumat verməlidir.
Metodologiyanın mahiyyəti, hər birini bir addımda nəzərə almaq çox asan olan üç böyük səviyyəyə bölünmüş maddələrin çoxsaylı qiymətləndirilməsidir. Əlbəttə ki, reytinq şkalası hələ də təkmilləşdirilir və indi yekunlaşmaqdan çox uzaqdır. Buna baxmayaraq, onun köməyi ilə ən əhəmiyyətli məqamları vurğulamaq və heyvanlara münasibətdə olduqca humanist sayılacaq müəyyən bir davranış standartı yaratmaq mümkündür.
Tərəzi elə tərtib edilmişdir ki, əgər fermer birinci səviyyəyə uyğun nöqtələri uğurla mənimsəmişdirsə, növbəti səviyyəyə çıxmaq üçün heyvanlara qulluq texnologiyasını təkmilləşdirərək irəliləyə bilər.
Rusiyadakı Milli Üzvi İstehsalçılar Birliyi haqqında oxuya bilərsiniz
Dünyamız bütün təzahürlərində gözəldir və çoxşaxəlidir. Ancaq təəssüf ki, yalnız insanlara xas olan bir xüsusiyyət olan təcavüz, varlığımızın ayrılmaz bir hissəsidir, dünya bizim - insanların etdikləri şəkildədir. Həqiqətən də, bizdən fərqli olaraq, heyvanlar ətrafdakı təbiətdən həyatı davam etdirmək üçün lazım olan minimumu alır, hətta ağlına belə gətirmir ki, başqalarına ağrı verməkdən zövq almaq olar!
Müasir dünyada empatiya və şəfqət üçün çox az yer olduğu təəssüratı yaranır. Kinoda, televiziyada və küçələrdə - hər yerdə başqalarının qəddarlığı və əsəbiliyinin təzahürləri ilə qarşılaşmalısan. Bütün bunların səbəbinin nə olduğunu başa düşmək olduqca çətindir. Böyük şəhərlərin atmosferinin təsiri? Media təbliğatı? Yoxsa düzgün təhsilin olmaması?
Zalımlığın təzahürlərinin vacib bir tərəfi, yalnız bir insanın insana deyil, həm də kiçik qardaşlarımıza mənfi münasibətidir. Sadəcə ən çox qazanırlar. Bəlkə də heyvanlar geri vermədiklərindən və ya qisas ala bilmədiklərindən. Niyə əslində ən çox şiddət obyektinə çevrilən heyvanların və bunun nəyə gətirib çıxara biləcəyini anlamağa çalışaq.
Beləliklə, ilk heyvanların evlənmə vaxtını heç kimin bilmədiyi ilə başlayaq. Yalnız bu hadisənin insan qəbilələrinin mağaralarda yaşadığı dövrdə baş verdiyini güman edə bilərik. Bir sözlə, yemək xatirinə öldürmək və ya öz təhlükəsizliyini qorumaq üçün ibtidai instinkt eyni qədim zamanlardan qaynaqlanır və həm heyvanlar, həm də insanlar üçün ortaqdır.
Bir az sonra bu dəyişməz qanunun mahiyyəti dəyişdi. Adam daha da gücləndi, yerə möhkəm oturdu, müxtəlif ev heyvanlarını fəal şəkildə yetişdirməyə, onları damatlamağa və bəsləməyə başladı. İnsanlar, həyat keyfiyyətinin birbaşa sürülərinin nə qədər piylənməsindən asılı olduğunu başa düşərək heyvanlarına yüksək qiymət verməyə başladılar. Qurbanlara müraciət edərkən həmişə bütün sürünün ən yaxşı fərdini seçirdilər. Tanrıların adına heyvan öldürmə kultu demək olar ki, bütün əsas dünya dinləri tərəfindən yayılmışdır: erkən Xristianlıq, Yəhudilik, İslam, bütpərəstlik, bu gün Cənubi və Mərkəzi Amerikada geniş yayılmış Voodoo kultu.
Aydındır ki, qurban kəsərkən öldürməyin mənası heç də canlı bir məsxərə deyil, din ardıcıllarının əlində olan ən yaxşısını tanrılara həsr etməyə hazır olmasıdır.
Zaman dəyişdi. İndi hər hansı bir müasir insana, hələ də bəzi dini cərəyanlar tərəfindən təyin olunan və ardıcılları tərəfindən həyata keçirilən qədim ənənəni qorumaq ən insani deyil.
Eyni zamanda, dünyada minlərlə insan hər gün bir heyvan üzərində ağrı, əzab və nəticədə ölümə əsaslanan qanlı qəddar tamaşalardan zövq almaq üçün bilet alır.
Aydın olmayan səbəblərdən "əyləncə" olaraq sıralanan bu fəaliyyətlər müxtəlif yaş qrupları arasında çox populyardır.
Boğa güləşi, həvəskar ovçuluq və müxtəlif növ heyvanların atılması, itlərin, dəvələrin, qazların, xoruzların döyüşməsi, ayıların it yemi, dovşanların boa qurucusuna yem verməsi bütün dünyada yayılıb, insanlar müdafiəsiz heyvanların bu cür dəhşətli qırğınlarından zövq alırlar. Təəssüf ki, hətta böyüyən uşağın "iradəsini tərbiyə edərək" hərəkətlərini motivasiya edən, uşaqlarını xüsusi olaraq bu cür şoulara aparan insanlar da var.
Nədənsə, eyni valideynlər işdən sonra evə qayıtdıqda qəzəbini və narazılığını ifadə edir və uşağını belə əyləncəli bir prosesdə - ev heyvanı pişiyinə və ya hər kəsin sevdiyi kök balasına əzab verərkən tapırlar.
Uşaq başa düşməyəcək ki, əgər "öküz döyüldü və hamı əl çaldı və güldü - bu yaxşıdır, amma niyə mən Murkanı döyürəm, heç kim məni güldürmür?"
Valideynlər uşaqlıqdan uşağa müdafiəsiz heyvanlar üçün məsuliyyət hissi aşılamazlarsa, hansının - siçovul, dovşan, qurbağa olursa olsun - gələcəkdə psixikası yanlış istiqamətdə formalaşa bilər.
Ən azı bir dəfə zəif olan birini incitdikdən sonra, bəzi uşaqları dayandırmaq çətin olur. Belə uşaqlardan xuliqanlar böyüyür, kiçik uşaqlara təcavüz edirlər. Bu cür uşaqlardan daim özünü başqalarından üstün hiss etməsi, özünü qoruya bilməyən birini alçaltması, özünə hörmətini yüksəltməsi tələb olunur.
Belə bir insan həyatı boyu zəifləri alçaltmaqla özünə hörmətini artırmaq yolunu tutacaq. Buna görə də, ev heyvanları sahibləri, xüsusən də böyük döyüş cinsləri üçün patoloji xoşuna gəlməyən yaşlı insanlar arasında kobudluq və təcavüzkarlıqla qarşılaşmalı olurlar.
Nə qədər tez -tez eşidirsən: “İtlər yetişdirilsin! "," Bəli, belə insanları zəncirdə saxlamalısan! "," Burada xəbərlərdə göstərildi, sizinki kimi, yazıq bir uşağın başı kəsildi! ".
Belə hallarda nə etməli? Ən yaxşı seçim buna məhəl qoymamaqdır. Əlbəttə ki, həm sahibinin, həm də ev heyvanının gəzintiyə çıxdığı əhval -ruhiyyə artıq deyil. Ancaq gözlənilməz bir həmsöhbətə itin sinekləri incitməyəcəyini və ətrafındakı bütün uşaqları yuvarladığını izah edə bilməzsən.
Təəssüf ki, heyvanlara qarşı təcavüz, hansı növdən olmasından asılı olmayaraq, hər yerdə və hər yerdə qeyd olunur və bunlar qanlı populyar şoulardan uzaqdır. Yenə də belə "əyləncə" qeyri -adi, ekzotikaya yaxın bir şeydir. Ancaq itlərin və pişiklərin ağrılı ölümü ilə nəticələnən insanların bəzi hərəkətləri nədənsə norma sayılır: "arzuolunmaz" və ya qüsurlu bala və pişiklər evtanaziyaya salınır, küçəyə atılır; insanlar yeni bir evə köçüb köhnə, bəzən xəstə heyvanları eyni yerdə qoyurlar. Onların taleyi müxtəlif yollarla inkişaf edir: kimsə ələ keçirilməyi və ya vurulmağı gözləyir, digərləri şanslıdır - sığınacaqlara və ya müxtəlif heyvan qoruma təşkilatlarının üzvlərinin himayəsinə düşürlər, bəzən kiminsə mehriban əlləri və ürəkləri tərəfindən götürülürlər. Son zamanlar bu cür təşkilatlar və mərhəmət qabiliyyətli insanlar çoxalmaqdadır ki, bu da sözlə ifadə olunmaz dərəcədə xoşdur.
Yalnız ümid edə bilərik ki, heyvan haqlarının pozulması problemi ilə əlaqədar bu qədər soyuqqanlı insanlar bir gün nəhayət zəifləri alçaltmaq və öldürmək hesabına güclü olmağın mümkün olmadığını başa düşmək üçün güc tapacaqlar. Güclü və yerinə yetirən insan, ehtiyacı olanların qayğısından və qorunmasından xoşbəxtdir.
"Özünüzü dəyişdirmək - ətrafınızdakı dünyanı dəyişdirirsiniz." Gəlin planetdəki qonşularımız olan heyvanlarla birlikdə daha mehriban olaq!
Ruh sevmək qabiliyyətidirsə, sadiq və minnətdar olun heyvanlar var bir çox insandan daha çox. - James Herriot
Bir millətin böyüklüyü və mənəvi tərəqqisi o millətə necə münasibət göstərildiyi ilə ölçülə bilər heyvanlara... - Mahatma Qandi
Hələ gəncliyimdə ət yeməkdən imtina etmişəm və zaman gələcək ki, insanlar da mənim kimi heyvan qatilinə indi insan qatilinə necə baxsalar, o cür də baxacaqlar. - Leonardo da Vinçi
Vernadsky inanılmaz bir insandır, 15 dildə danışırdı !!
Bir mütəfəkkir və təbiətşünas Vladimir İvanoviç Vernadski İnsanın gələcəkdə dəyişəcəyinə inanırdı.
İnsanın bitkilər yeməyəcəyi gün gələcək heyvanlar, lakin O, bitkilər kimi, günəş işığının enerjisindən istifadə edəcək və bədəninin qurulması üçün lazım olan vitamin və mineralları sintez edəcək.
- Vladimir Vernadski
Xəz palto qəbiristanlıqdır. Əsl qadın qəbiristanlığı daşımaz. - Brigitte Bardot
Heyvanları tərk etmə ... xahiş edirəm, onlar ən sadiq insanlardır və kim olsan da, nə qədər pulun olsa da səni sevirlər.
- Elçin Səfərli
"Heyvanlar aləmində də hisslər var və onlar insanlara nisbətən daha dərindir, çünki mənfəət üçün deyil, ürəkdən gəlirlər."
Yalnız insanlar pişiklərin sevdiyi kimi sevə bilsəydilər, dünya cənnət olardı.
İnsan yalnız bir dəfə heyvan yemi olmadan edə biləcəyini anlayırsa, bu, yalnız fundamental iqtisadi inqilab deyil, həm də cəmiyyətin əxlaq və etikasında nəzərəçarpacaq bir irəliləyiş deməkdir. - Maurice Maeterlinck
Çünki mümkün deyil heyvanlara insan standartlarına uyğundur. Onların dünyası bizimkindən daha qədimdir və daha mükəmməldir və özləri də səndən və məndən daha mükəmməl və mükəmməl varlıqlardır ... Heyvanlar- nə az qardaşlarımız, nə də kasıb qohumlarımız; onlar başqa xalqlardır bizimlə birlikdə həyat şəbəkəsinə, zaman şəbəkəsinə düşənlər; bizim kimi, dünyəvi əzəmət və dünyəvi əzab əsirləri. "
- Henri Beston, təbiətşünas yazıçı.
İnsanların həqiqətən təhsil aldığı və ya əsl təqaüdün hökm sürdüyü yerlərdə heyvanlara qarşı qəddarlıq mövcud ola bilməz. Bu qəddarlıq, təməl və alçaq insanların ən xarakterik günahlarından biridir. - Alexander Humboldt
Əsl insan mədəniyyəti yalnız yamyamlıq deyil, həm də ətdən hər hansı bir ləzzət yamyamlıq sayılarsa mümkündür. - Wilhelm Busch
Heyvanlar mənim dostlarımdır və mən dostlarımı yemirəm! - J. Bernard Shaw
Təzə nahar etdiniz; və bir neçə və ya bir neçə kilometrlik hörmətli bir məsafədə, nə qədər diqqətlə, bir kəsim məntəqəsi gizlənməyəcək, - Sən ortaqsan. " - Ralph Waldo Emerson
İnsanın heyvanlara verdiyi bütün əzablar yenidən insana qayıdacaq. - Pifaqor
İnsan mizaçına sırf fiziki təsir sayəsində vegetarian həyat tərzi insanlığın taleyinə dramatik təsir göstərə bilər. - Albert Einstein
Bütün canlılar əzabdan qorxurlar bütün canlılar ölümdən qorxurlar; özünüzü yalnız insanda deyil, hər canlıda tanıyın, öldürməyin və əzab və ölümə səbəb olmayın. Bütün canlılar sizin etdiyinizi istəyir; özünü hər canlıda başa düş.
- Budda Shakyamuni.
Yazıq əzildi böcək də eyni əziyyət çəkirölməkdə olan bir nəhəng kimi.
- William Şekspir
Mən iddia edirəm ki, elm adamları bitkilərin yarpaqlarının, meyvələrinin və toxumlarının bəşəriyyətə verə biləcəyi tam qida potensialını hələ kəşf etməmişlər.
- Mahatma Qandi
Bir dəfə 70 yaşlı George Bernard Shawdan nə hiss etdiyini soruşanda vegetarian diyetində deyə cavab verdi: “Əla! Yalnız həmişə ətsiz öləcəyimi deyən həkimlər məni narahat edir! " 20 il sonra eyni adam Shawdan indiki sağlamlıq vəziyyəti haqqında soruşanda, "Əla! Bilirsiniz, yekdilliklə ət yeməsəm öləcəyimi iddia edən bütün həkimlər çoxdan ölmüşdülər, buna görə artıq heç kim məni narahat etmir! "
İnsanlıq, digər insanlarla necə davranmağımızla müəyyən edilmir. İnsanlıq davranışımızla müəyyən edilir heyvanlarla.
- Chuck Palahniuk
İnsanların heyvana bənzədiyini söyləmək olmaz. Heyvanları təhqir edir.
"Vejetaryenlik- vəhşi vərdişlərdən qurtulmağın layiqli bir yolu "
- Nikola Tesla.
"... qadağandır heyvanlara insan standartlarına uyğundur. Onların dünyası bizimkindən daha qədimdir və daha mükəmməldir və özləri də səndən və məndən daha mükəmməl və mükəmməl varlıqlardır. Heyvanlar- nə az qardaş, nə də kasıb qohum, onlar bizimlə həyat şəbəkəsinə, zaman şəbəkəsinə düşmüş digər xalqlardır; bizim kimi, dünyəvi əzəmət və dünyəvi əzab əsirləri "
- Henri Beston
"Budur, bütün yer üzündə toxum səpən hər otu və toxum əkən ağac meyvəsi olan hər ağacı sənə verdim: bu sənin yeməyin olacaq."
(İncil, Yaradılış 1:29)
"Bu, bütün nəsillərinizdə əbədi bir qanundur; bütün yaşayış yerlərinizdə don və qan yeməyin."
(- Müqəddəs Kitab, Levililər 3:17)
"Sağlamlıq, xoşbəxtlik, uzunömürlülük və ən əsası həyat zövqünü qazanmaq, geyim, dərman, ovçuluq, sirklərdə, zooparklarda yemək və digər çirkli insan əməlləri üçün bütün gözəl təmiz canlıları məhv edərək istismar etmək tamamilə mümkün deyil."
- Stanislav Zaborovski, heyvan hüquqları müdafiəçisi.
Ət yeməyi ağılın incə bədəninə təsiri ilə insandakı vicdan səsini məhv edir, nəticədə pislə yaxşını ayırd etmək qabiliyyəti itir.
-Torsunov Oleq Gennadievich
"Əgər İsrail nəslindən və ya aranızdakı qəriblərdən hər hansı biri qan yeyərsə, mən kimin qanını yeyərsə, mən onun ruhuna üz tutacağam və onu xalqından məhv edəcəyəm."
(- Müqəddəs Kitab, Levililər 17:10)
"Öküzü bıçaqlayan adamı öldürən kimidir."
- İncil, Yeşaya 66: 3
İşdən çıxma heyvanlar... lütfən, kim olduğunuzdan və nə qədər pulunuzdan asılı olmayaraq ən sadiq və sizi sevənlərdir.
- Elçin Səfərli
Dünya xoşbəxtliyimiz üçün hədiyyələrinin bütün lüksü ilə bu qədər zəngin, o qədər gözəldir - niyə onu qan tökərək qətllərlə qaraltmalıyıq? Doğrudanmı qatil kimi təmiz vicdanla yaşamaq mümkündür! ... Aydındır ki, bu, tərk edilmiş bir ruhun yanlış anlaşılması, heyvanların vəhşi insanlığın hələ də ibtidai varlığının kobud qalıqlarıdır ...
- Natalya Nordman, I.E. Repinin həyat yoldaşı
Dəhşətdir! Canlıların əzab və ölümü deyil, insanın özündə olan ən yüksək mənəvi prinsipi, onun kimi canlılara qarşı şəfqət və mərhəmət hissini lazımsız şəkildə necə boğması - və öz hisslərini tapdalayaraq, qəddarlaşır. Ancaq insan qəlbindəki bu əmr nə qədər güclüdür - diriləri öldürməyin!
- Lev Nikolaevich Tolstoy
Bir neçə heyvan Qırmızı Kitaba daxil edilmişdir və bir çoxu Ləzzətli və Sağlam Qida Kitabına daxil edilmişdir.
- Faina Ranevskaya
Bütün varlıqlara xeyirxahlıq, sevgi və şəfqətlə yanaşmaq planetin mühafizəçiləri olaraq bizim məsuliyyətimizdir. Heyvanların insan qəddarlığından əziyyət çəkməsi anlaşılmazdır. Bu çılğınlığı dayandırmağa kömək edin
- Richard Gere sadiq bir vegetariandır
Heç bir təcəssüm olunan məxluqun həyatına hörmətlə yanaşmağı öyrənməyənlər Taonun idrak yolunda növbəti addımı ata bilməyəcəklər.
- LAO TZU
Səmimi olaraq dua etməlisiniz - o zaman qaynadılmış yemək və ətdən daha az maraqlanırsınız. Və ümumiyyətlə, dua ilə daha az yemək lazımdır. Bir insan çox yeyirsə, bu bədənin çökməsinə və kiçik enerjiyə kiçik bir axının əlamətidir.
"Hələ də əsl xəz alan qadınlara yazığım gəlir, qadın olmağın nə olduğunu bilmirlər - ürək və ruha sahib olmaq."
- Jane Meadows
Gözü olmayanları yeməyi üstün tuturam. Gözlər ruhdur və ruhun içindəki şey bədən üçün çox yaxşı ola bilməz.
- Jean-Claude van Damme (vegetarian)
"Heyvanları sevirsənsə - yemə, əgər sevirsənsə sevdiyini söyləmə"
İnsan yalnız bir dəfə heyvan yemi olmadan edə biləcəyini anlayırsa, bu, yalnız fundamental iqtisadi inqilab deyil, həm də cəmiyyətin əxlaq və etikasında nəzərəçarpacaq bir irəliləyiş deməkdir.
- Maurice Maeterlinck
"Dərisi başqa bir məxluqdan qoparılan gözəl ayaqqabılar alarkən, başqa müasir materiallar əldə edildikdə, mədəni bir insan olduğunuz görünmür. Siz tamamilə mədəniyyətsiz və primitivsiniz və ən əsası ruhunuz yoxdur . "
- Stanislav Zaborovski, heyvan hüquqları müdafiəçisi.
"Auschwitz, kiminsə bir kəsim məntəqəsinə baxdığını və yalnız heyvan olduğunu düşündüyü yerdən başlayır." - Teodor Adorno, filosof, sosioloq, musiqişünas
Bir heyvanın ruhunun olub olmadığını başa düşmək üçün özünüzün ruhunuz olmalıdır.
- Lev Tolstoy
Heyvanların öldürülməsi və yeyilməsi, ən başlıcası, insanların Allah tərəfindən heyvanların insanların istifadəsi üçün yaradıldığına və heyvanları öldürməyin heç bir günahının olmadığına əmin olduqları üçün baş verir. Amma bu doğru deyil. Hansı kitablarda heyvanları öldürməyin günah olmadığı yazılırsa, hamımızın qəlbində kitablardan daha aydın yazılmışdır ki, bir heyvana da insan kimi yazıq yazılmalıdır və əgər hamımız bunu biliriksə vicdanımızı boğmuruq.
- Lev Tolstoy
Heyvanları yemək üçün öldürdükdə, xolesterol və doymuş yağ ehtiva edən əti heç vaxt insanlar üçün nəzərdə tutulmadığı üçün bizi öldürürlər.
- William Roberts, M.D.
"Başqa bir planetdən olan bir qrup varlıq Yerə düşsəydi - sizdən üstün olduğunu düşünən varlıqlar, heyvanlar haqqında hissləriniz - digər heyvanlarla necə rəftar edirsinizsə, onlarla da eyni cür davranmağa icazə verərdinizmi?"
Niyə məndən hesabat tələb edirsən, niyə layiqli insan kimi yeyirəm? Günahsız insanların yandırılmış meyitlərini yeysəydim, bunu niyə etdiyimi soruşmaq üçün səbəbiniz olardı.
- George Bernard Shaw, yazıçı
"Və təəccüblüdür ki, müasir cəmiyyətin özü, mütəmadi olaraq, heç düşünmədən, az -çox kulinariya sənəti ilə dəyişdirilmiş heyvanların cəsədləri ilə qidalanarkən qatillərə qəzəblənir, belə desək, qarnında" qəbiristanlıq "təşkil edir. . "
- O.K. Zelenkova "Vegetarian".
"Sakinləri ət yeməyə başlayarsa, şəhər sağlam olmayacaq və həyat sadə və ədalətli olmayacaq."
- Platon
"Bir çox cəhətdən ağıllı şempanzelerden daha az ağıllı insanlar gördüm - və bir psixoloq kimi günahlandırdığım budur." - Professor Richard D. Ryder
"Sağlamlıq, xoşbəxtlik, uzunömürlülük və ən əsası həyat zövqünü qazanmaq, geyim, dərman, ovçuluq, sirklər, zooparklar üçün bütün digər gözəl təmiz varlıqları yeyərək məhv etmək və istismar etmək tamamilə mümkün deyil."
- Stanislav Zaborovski, heyvan hüquqları müdafiəçisi
"Xərçəngdən ölən atamın fəryadlarını eşitdim və bu qışqırıqlarla tanış olduğumu başa düşdüm. Başını deşən balina zırhı beynində partlayır. Onların qışqırıqları atamın fəryadlarıdır. əziyyət çəkirik, hamımız bərabərik. Əziyyət fəryadları bütün heyvan növlərində və bütün dillərdə eynidir. "
- Philip Vollen, Bankın vitse -prezidenti, vegan.
"Heyvanı öldürməklə adam öldürmək arasında heç bir fərq görmürəm."
- Alisa Selezneva. "Yüz il qabaqda". Kir Bulyçev
"Alma yeməyi dayandırsan, heç kim fərq etməz, tort yeməyi dayandırsan, heç kim fərq etməz, xama və qatıq yeməyi dayandırsan heç kim fərq etməz."
- O. G. Torsunov
Ət insanlar üçün optimal yemək deyil və tarixən atalarımızın pəhrizinə daxil olmamışdır. Ət ikinci dərəcəli, törəməli bir məhsuldur, çünki əvvəlcə bütün qidalar bitki aləmi tərəfindən təmin edilir. Bitki mənşəli qidalarda tapılmayan ət və heyvan məhsullarında insan orqanizmi üçün faydalı və əvəzedilməz bir şey yoxdur.
- John Harvey Kellogg
"Heyvanlara qarşı şəfqət xarakterin xeyirxahlığı ilə o qədər sıx bağlıdır ki, heyvanlara qarşı qəddar olanın xeyirxah ola bilməyəcəyini söyləmək təhlükəsizdir."
- Artur Şopenhauer
Vücudumuz öldürülmüş heyvanların basdırıldığı canlı məzarlar olsaydı, yer üzündə sülh və firavanlığın hökm sürəcəyinə necə ümid edə bilərik?
- Lev Tolstoy.
"Əgər bir insan əxlaq axtarışında ciddi və səmimidirsə, ondan imtina etməli olduğu ilk şey ət yeməkdir ... Vegetarianlıq, insanın əxlaqi kamilliyə can atmasının nə qədər ciddi və doğru olduğunu anlaya biləcəyiniz bir meyar hesab olunur. olur. "
- Lev Tolstoy.
Mədələrinizi heyvan qəbri etməyin.
"Biz, Xristian Kilsəsinin liderləri, ətimizi itaətdə saxlamaq üçün ət yeməkdən çəkinirik ... ət yemək təbiətə ziddir və bizi çirkləndirir."
- St John Chrysostom
"Vücudunu başqa canlıların ətini yeyərək quran, hansı bədəndə doğulmasından asılı olmayaraq özünü əzablara məhkum edir."
- Mahabharata
Məncə, quzunun həyatı insan həyatından az deyil. Mübarizə edirəm ki, bir varlıq nə qədər acizdirsə, insan qəddarlığından qorunmağa daha layiqdir.
- Mahatma Qandi
Kəsilən heyvanların ətini bizim üçün əsas qida hesab etmirəm. Əksinə, insanların ət yeməsinin qəbuledilməz olduğuna əminəm.
- Mahatma Qandi
Bir parça ət xatirinə heyvanları bizimlə eyni hüquqlara sahib olduqları həyatdan məhrum edirik.
- Plutarxın ət yemək haqqında risaləsi
- Buddist hikmət
Ət dağıdıcı bir alqoritmə malikdir - sizin üçün bir şey ifadə edən bir proqram - özünü məhv etmə. Bu, nisbətən yüksək səviyyədə məlumatlı olan bir zamanlar yaşayan bir məxluqun cəsədidir, yəni varlıq öldürüldükdə öldürüldüyünü başa düşmüşdür və bu son düşüncə forması bir proqram olaraq bədəninə möhürlənmişdir - budur bu deməkdir.
- Vadim Zeland "Apokrifik köçürmə"
"İnsanın bitki və heyvan yeməyəcəyi gün gələcək, ancaq O da bitkilər kimi günəş işığının enerjisindən istifadə edəcək və bədənini qurmaq üçün lazım olan vitamin və mineralları sintez edəcək."
- Vladimir İvanoviç Vernadski heyrətamiz bir insandır, 15 dildə danışır, mütəfəkkir və təbiətşünasdır, insanın gələcəkdə dəyişəcəyinə inanırdı.
"... bir insan havadan gələn enerji ilə qidalana bilər," prana ", soyuq nüvə birləşməsindən istifadə edərək azot təyin edən mikroorqanizmlər vasitəsilə ətrafdakı azotu mənimsəyir ..."
- Galina Sergeevna Shatalova, 94 yaşında olan neyrocərrah
Heyvanlara qarşı şəfqət xarakterin xeyirxahlığı ilə o qədər sıx bağlıdır ki, heyvanlara qarşı qəddar olanın xeyirxah ola bilməyəcəyini söyləmək olar.
- Artur Şopenhauer
Bəzən bir insanla söhbət etdikdən sonra, itin pəncəsini dostcasına silkələmək, meymuna gülümsəmək, filə baş əymək istəyirsən.
- Maksim Qorki
"Kədərli ironiya, hələ də ağıllı varlıqların olub olmadığını düşünməklə kosmosa baxmağımızdır, halbuki qabiliyyətlərini hələ kəşf etməyi, qiymətləndirməyi və hörmət etməyi öyrənmədiyimiz minlərlə ağıllı varlıq növü ilə əhatə olunmuşuq ..."
- Dr. Will Tuttle
"Vejetaryenlik bir təmizləmə rolunu oynayır. Heyvanları yeyərkən daha çox zərurət qanununun hökmündəsiniz. Ağırlaşırsınız, yer üzünə daha çox cəlb olunursunuz. Əgər bir vegetariansınızsa, yüngülsən, daha çox altındasınız lütf qanunu, güc qanunu və göy səni çəkməyə başlayır. "...
- OSHO
"Dünya bir şey deyil və heyvanlar ehtiyaclarımız üçün xammal deyil. Mərhəmətdən başqa, heyvanlara qarşı vəzifəmiz ədalətdir.
- Artur Schopeng
Bu gün xəz geyinmək ayıbdır. İbtidai insanlar belə geyinirdilər, amma başqa seçimləri yox idi.
- Artemy Troitsky
Qəşəng insanlar bu gün heyvan kürkü geyinmirlər. Gözəllik qəddarlıqla uzlaşmır.
- Laima Vaikule
Xəz palto qəbiristanlıqdır. Əsl qadın qəbiristanlığı daşımaz.
- Brigitte Bardot
Yox - ürəyimdə qəddarlıq, yox - qarderobumda xəz!
- Kürkü gözəl heyvanlar və ya çirkin insanlar geyinirlər
- Yaşamaq hüququna hörmət edin, xəzdən imtina edin!
Kürk heyvanlar və ətraf mühit üçün cəhənnəmdir.
Tələlər xəz palto üçün cəhənnəm ağrısıdır.
Cəsəd kimi geyinmək çox xoşdur?
Xəz almaq müqavilə ilə öldürməkdir!
Budur itlər, onlar dərman kimidir: şəfa verir, insanları xilas edir, sinir sistemini gücləndirir. Səksəndən sonra hər kəsin iti olmalıdır. O sizi xilas edəcək, gündəlik işinizdə hər hansı bir həkimdən daha yaxşı kömək edəcək.
- Georgi Vitsin
Georgi Vitsin yoga ilə məşğul idi, vegetarian idi. Təvazökarlıqla yaşayırdı, amma küçə pişiklərini, itlərini və göyərçinlərini bəsləyirdi. Ondan soruşanda: "Yuxun varmı?" Cavab verdi: "- İnsanların heyvanları yemləməsi üçün."
Dəfn edildikdə, bəslədiyi bütün sahibsiz itlər və quşlar, izdihamla birlikdə onu son səfərinə yola salmağa çıxdılar.
Ac bir iti götürüb həyatını doyurursan, o səni heç vaxt dişləməz. Bir it ilə insan arasındakı əsas fərq budur.
- Mark Tven
Biz utanc nəslinin bir hissəsiyik; Gələcək nəsillər heyvanlara necə münasibət göstərdiyimizə baxanda dəhşətə gələcəklər.
- Jill Robinson, Asiya Heyvanları Vəqfinin qurucusu
Ondan xəz palto hazırlamaq üçün bir heyvanı öldürmək günahdır. Bir qadın, çiyinlərində öldürülmüş heyvanı daşımaqdan imtina etdikdə status alır. Və yalnız bundan sonra o, həqiqətən gözəldir.
- Doris Günü
Uşaqları yerə atmaq, qladiator döyüşləri təşkil etmək, əsirlərə işgəncə vermək və ədalət duyğusu qarşısında əvvəllər heç kimə pis və ya iyrənc görünmədiyi kimi vəhşiliklər etmək iyrənc və utancverici hesab edildiyi kimi, bunun da nəzərə alınacağı vaxt gəlir. heyvanları öldürmək və meyitlərini yemək əxlaqsız və yolverilməzdir ...
- Dr. Zimmermann
Allah köməyimin düşündüyüm insan olmağımda kömək olsun.
- Janusz Wisniewski
Bəşəriyyətin tənəzzülü, incə bədən haqqında məlumatın itirilməsi ilə başladı. Nəticədə insanlar yeməyin şüura olan incə təsirini anlamağı dayandırdılar ... İnsan ətlə birlikdə heyvanın əzabının gücünü daim mənimsəyir, buna görə ət xoşbəxtliyi öldürür.
- Doktor Torsunov.
"... ət yemək laqeyd bir məsələ olsaydı, ət yeyənlər vegetarianlığa hücum etməzdi; günahlarını etiraf etdikləri üçün əsəbiləşirlər, amma hələ də özlərini qurtara bilmirlər."
- L. N. Tolstoy
"Heyvanlar üçün insan Allahdır. Biz Allahdan kömək istədiyimiz kimi, onlar da insandan kömək istəyirlər."
- Paisiy Svyatorets
İnandığınızı edin və etdiyinizə inanın. Qalan hər şey enerji və vaxt itkisidir.
- Nisargadatta Maharaj
Vegetarianlığa keçmək üçün demək olar ki, vaxt yoxdur, 2013 -cü ilin əvvəlindən yeni bir dövr başlayır. İdarəedici enerjilər dəyişir. Sadəcə ət yeyənlərin infarkt, vuruş və s. Bu onların seçimidir, amma bunu bilməlidirlər ...
- İqor Qloba
Vegetarian yeməkləri böyük bir sənətdir, sizin üçün dərmanları tamamilə əvəz edəcək. Hər bir qida məhsulu bədənə təsir mexanizmi haqqında biliklərə uyğun olaraq istifadə edilərsə, lazımi miqdarda hazırlanıb qəbul edilərsə bir dərmandır. Yeməkdə ədviyyatları düzgün bir nisbətdə öyrənməli və istifadə etməlisiniz ki, bu da sizi tez bir zamanda sağaldır.
- Oleq Gennadievich Torsunov
Xəstəliyinizi Lövhənin Altında axtarın
- Çin xalq müdrikliyi
Yediyin sənsən
- Hippokrat
Səmimiyyətsizlik, insanlara pis münasibət, qəddarlıq, əşyalara həddindən artıq bağlılıq ilə ət istəyi yaranır. Bu məhsullar çirklənir, istifadə gücü insanda ölüm gücünü artırır.
- Oleq Torsunov
Kəsimxananın parçalanmış parçaları ilə əkinçilik məhsulunu eyni səviyyəyə qaldırmaq ayıb olsun.
- Plutarx
Heç bir şey insan sağlamlığına bu qədər fayda gətirməyəcək və vegetarianizmin yayılması kimi Yerdəki həyatı qorumaq şansını artırmayacaq.
- Albert Einstein
İnanıram ki, vegetarian bir pəhriz, yalnız insanın mizaçına fiziki təsirinə görə, bəşəriyyətin taleyi üçün son dərəcə faydalı olmalıdır.
- Albert Einstein
"Heyvanların ruhunun olub olmadığını anlamaq üçün insanın özünün ruhu olmalıdır."
"Heyvanlar aləmində də hisslər var və onlar insanlardan daha dərindir, çünki mənfəət üçün deyil, ürəkdən gəlirlər.
Ruh, sevmək, sədaqət və minnətdarlıq qabiliyyətidirsə, heyvanlar bir çox insandan daha böyük dərəcədə sahibdirlər.
- James Herriot
"Dünya bir şey deyil və heyvanlar ehtiyaclarımız üçün xammal deyil. Mərhəmətdən başqa, heyvanlara qarşı vəzifəmiz ədalətdir."
- Artur Şopenhauer
"Heyvanları yemək üçün öldürməklə insan özündə ən yüksək mənəvi duyğuları - onun kimi digər canlılara olan mərhəməti və mərhəməti boğur və özünü aşaraq ürəyini sərtləşdirir."
- Lev Tolstoy.
Norveçdə, əsgərlər üçün hələlik olsa da, ətsiz bir gün tətbiq edildi. Bu çox doğrudur. Ət çox zərərli bir məhsuldur. Norveç zəngin bir ölkədir, çox yaxşı başa düşürlər ki, insanlar daha çox vegetarian qidalarına alışmalıdırlar.
- Vladimir Jirinovski
"Vücudumuz, öldürülən heyvanların basdırıldığı canlı məzarlar olsaydı, yer üzündə sülh və firavanlığın hökm sürəcəyinə necə ümid edə bilərik?"
- Lev Tolstoy
Niyə vegetarianizm haqqında mübahisə edirsiniz? Bunu tətbiq etmək lazımdır. Ət yeyərkən onu başa düşmək olmur.
- Alexander Khakimov
"Əgər ruh sevmək, sadiq olmaq və minnətdarlıq hiss etmək qabiliyyətidirsə, heyvanların cənnətə getmə ehtimalı bir çox insandan daha çoxdur."
- J. Harriott
"Yaşayan hər şey müqəddəsdir." William Blake
İnsanlığın nəfəs alan hər bir məxluq üçün insanpərvər olacağı zaman gələcək.
- Jeremy Bentham, 1781
Eyni şəkildə həm qədim Yunanıstanda, həm də qədim Romalılar arasında böyük filosof-vegetarianlar var idi (Horace, Ovid, Plutarch). Plutarx (eramızın 45-12-ci illərində) "Ət yemək haqqında" adlı risaləsində yazır: "Həqiqətən hansı motivləri soruşa bilərsiniz. Pifaqor ət yeməkdən çəkindi? Mən öz növbəmdə sual verirəm ki, hansı şəraitdə və hansı ruhi vəziyyətdə, bir insan əvvəlcə qan dadını dadmağa, dodaqları ilə meyitin ətinə uzanmağa və süfrəsini ölü, çürüyən bədənlərlə bəzəməyə və yeməklərin ağlamış və qanayan parçaları adlandırmasına necə icazə verdiyinə qərar verdi. köçüb yaşadıq ... onlardan doğma haqqına sahib olduqları günəşi, işığı və həyatı oğurlayırıq. "
Reenkarnasiya qanununu da bilən Pifaqor (eramızdan əvvəl 5OO il) dedi: "İnəyin boğazını bıçaqla kəsən və dəhşətin ağlamasına kar olan, soyuq qanayan bir uşağı döyə bilən və yemək verdiyi bir quşla yemək yeyin - belə bir adam cinayətdən nə qədər uzaqdır? "
Heyvanlara qarşı şəfqət xarakterin xeyirxahlığı ilə o qədər sıx bağlıdır ki, heyvanlara qarşı qəddar olanın xeyirxah insan ola bilməyəcəyini söyləmək olar.
- A. Şopenhauer
Heyvanlarla pis rəftar edən bir dövlət həmişə kasıb və cinayətkar olacaq.
- Lev Nikolaevich Tolstoy
Heyvanları təbii saflığına və səmimiyyətinə görə sevirəm. Sizi mühakimə etmirlər, düşünmürlər, sadəcə sizinlə dost olmaq istəyirlər və ya heç olmasa niyyətlərini gizlətmirlər.
- Maykl Cekson
"Ağıllı olmağa cəsarət et! Heyvanları öldürməyi dayandır! Ədaləti sonraya təxirə salan, çayı keçməzdən əvvəl dayaz olacağına ümid edən kəndçidən fərqlənmir."
- Horace (e.ə. 65-8, Roma klassik şairi)
Plutarx ət yeyənlərə açıq bir meydan oxuyur: "Əgər indi belə bir yeməyin sizə təbiət tərəfindən verildiyini iddia etmək istəsəniz, yemək istədiyinizi özünüzlə öldürün və bunu təbiətinizlə edin. qəssab bıçağı, çubuq və ya balta ilə deyil. "
Leonardo da Vinci (1452-1519, İtalyan alim-dahi): "İnsan həqiqətən də heyvanların padşahıdır, çünki onları qəddarlıqla üstələyir. Başqalarının ölümü ilə yaşayırıq. Qəbiristanlıqlarda gəzirik!"
Hələ gəncliyimdə ət yeməkdən imtina etmişəm və zaman gələcək ki, insanlar da mənim kimi heyvan qatilinə indi insan qatilinə necə baxsalar, o cür də baxacaqlar.
- Leonardo da Vinçi
Jean Paul (1763-1825, Alman şairi): "Ya ədalətli Rəbb! İnsan neçə saatlıq cəhənnəm əzabından bir dəqiqə dil üçün bir dəqiqə zövq aldı!"
İnsanların həqiqətən təhsil aldığı və ya əsl təqaüdün hökm sürdüyü yerlərdə heyvanlara qarşı qəddarlıq mövcud ola bilməz. Bu qəddarlıq, təməl və alçaq insanların ən xarakterik günahlarından biridir.
- Alexander Humboldt (1769-1859, elmi coğrafiyanın banisi)
"Yemək yediniz; və bir neçə və ya bir neçə kilometrlik hörmətli bir məsafədə, nə qədər diqqətlə, bir kəsim məntəqəsi gizlənməyəcək, - siz şəriksiniz."
- Ralph Waldo Emerson (1803-1882, Amerikalı yazıçı və siyasətçi)
"Mən vegetarianam və alkoqol əleyhinəəm, buna görə ağlımı daha yaxşı istifadə edə bilərəm."
- Thomas Alva Edison (1847-1931, amerikalı ixtiraçı, közərmə lampası, qrammofon və mikrofon icad etdi)
Fridrix Nitsşe (1844-1900, Alman filosofu): "Bütün qədim fəlsəfə həyatın sadəliyinə yönəlmişdi və bəzi iddiasızlıqları öyrətmişdi. Bu mənada az sayda vegetarian filosof insanlığa bütün yeni filosoflardan daha böyük xidmət göstərmiş və bu filosoflar cəsarət toplayıb tamamilə fərqli bir həyat tərzi axtarmayacaq və bunu öz nümunələri ilə göstərməyəcəklər, boş bir yer olaraq qalacaqlar. "
"Əgər bir insan əxlaq axtarışında ciddi və səmimidirsə, ondan imtina etməsi lazım olan ilk şey ət yeməkdir ... Vegetarianizm, insanın əxlaqi kamilliyə can atmasının nə qədər ciddi və doğru olduğunu anlaya biləcəyi bir meyar olaraq qəbul edilir. . "
- Lev Tolstoy (1828-1910, rus yazıçısı)
Əsl insan mədəniyyəti yalnız yamyamlıq deyil, həm də ətdən hər hansı bir ləzzət yamyamlıq sayılarsa mümkündür.
- Wilhelm Busch (1832-19O8, Alman yazıçı və qrafik rəssamı)
Emile Zola (1840-1902, fransız yazıçısı): "Heyvanlar məsələsi mənim üçün lağa qoyulub-vurulmayacağımdan narahat olmaqdan daha vacibdir".
Heyvanlar mənim dostlarımdır və mən dostlarımı yemirəm!
-J. Bernard Shaw (1856-1950, ingilis-irland dramaturqu)
Sven Hedin (1865-1952, İsveçli Asiya kəşfiyyatçısı): "Həyat atəşini söndürməyə cəsarət edə bilmərəm, onu yenidən alovlandıra bilmərəm."
Albert Schweitzer (1875-1965, Alsatlı ilahiyyatçı və missioner həkim, 1952 Nobel mükafatı laureatı): "Fikrim belədir: heyvanların müdafiəsinə qalxmalıyıq, ət yeməyi tamamilə tərk etməli və bunun əleyhinə danışmalıyıq".
Franz Kafka (1883-1924, Avstriya-Çex yazıçısı): "İndi səni rahatlıqla düşünə bilərəm; artıq səni yemirəm." (akvariumda balıqlara baxanda)
Düşünürəm ki, mənəvi tərəqqi müəyyən bir zamanda bədənimizin şıltaqlıqlarını təmin etmək üçün ətrafımızdakı canlıları öldürməyi dayandırmağı tələb edəcək.
- Mahatma Qandi (1869-1948, Hindistanlı siyasətçi və Şiddətsiz Müqavimət Hərəkatının sözçüsü)
Bir millətin böyüklüyü və mənəvi tərəqqisi, o millətdə heyvanlara necə münasibət göstərilməsi ilə ölçülə bilər.
- Mahatma Qandi
İnsan mizaçına sırf fiziki təsir sayəsində vegetarian həyat tərzi insanlığın taleyinə dramatik təsir göstərə bilər.
-Albert Einstein (1879-1955, Alman-Amerikalı fizik, 1921 Nobel mükafatı laureatı)
Isaac Bashevis Singer (19O4, Amerikalı yazıçı, 1978 Ədəbiyyat üzrə Nobel Mükafatı): "Biz hamımız Allahın yaratdıqlarıyıq - və Allahın mərhəməti və ədaləti üçün etdiyimiz dualarımız, kəsilən heyvanların ətini yeməyə davam etməyimizlə uyğun gəlmir. şıltaqlıq. "...
"Bütün dünya ət yeməyə başlasa belə, vegetarian həyat sürmək üçün gedərdim. Bu mənim dünyanın vəziyyətinə etirazımdır. Nüvə enerjisi, aclıq, aclıq, qəddarlıq - buna qarşı səy göstərməliyik. Vegetarianizm mənim adım. Və çox vacib olduğunu düşünürəm ".
"Heyvanlara qarşı qəddarlıq, həm də çəkdikləri əziyyətə biganəlik, mənim fikrimcə, bəşəriyyətin ən pis günahlarından biridir. Bu, insan fitnəsinin mənbəyidir. İnsan bu qədər əzab yaradırsa, o zaman hansı haqqı var? özü əziyyət çəkəndə şikayət etməli?
- Romain Roland (1866-1944, fransız yazıçısı; ədəbiyyat üzrə 1915 Nobel mükafatı laureatı).
İsgəndəriyyə Klemensinin (15O-215) "Paedagogus" (II, 1) kitabında, Həvari Matta "tərəvəz yeməkləri ilə yaşadığı və ətə toxunmadığı" deyilir.
Qeysəriyyə yepiskopu, Yunan salnaməçisi Eusebius (264-339), "Kilsənin Tarixi" (II 2,3) kitabında Həvari və Müjdəçi Yəhyanın ciddi bir zahid və vegetarian olduğuna diqqət çəkir. Həvari Peter Klementin ailələrində şahidlik edir (XII, 6): "Çörək və zeytun yeyirəm və çox nadir hallarda tərəvəz əlavə edirəm".
4-cü əsrə qədər ət yeməkləri İncilə necə girdi? Fələstin, Bizans, Yunanıstan və İsgəndəriyyədə (Misir) erkən xristian icmalarının izləri spirt istehlakına və ət yeməyə icazə verilmədiyini göstərir. Məsihin təlimləri haqqında o vaxt mövcud olan bir çox kitabdan bilik aldılar.
İnsanın heyvanlara verdiyi bütün əzablar yenidən insana qayıdacaq.
- Pifaqor
İnsanlar heyvan kəsdikləri müddətcə bir -birlərini öldürəcəklər. Həqiqətən də, qətl və ağrı toxumu səpən, sevinc və sevgi biçə bilməz.
- Pifaqor
"Qırğın olduğu müddətcə müharibələr olacaq."
- Lev Tolstoy
Heyvanların ruhu var. Gözlərində gördüm.
- Mahatma Qandi
Bir insanın digər canlılardan daha yüksək olması səbəbiylə onlara ürəkdən əzab verən deyil, bütün canlılara şəfqətli olduğu üçün.
- Budda Shakyamuni
Köpəkləri sevməyən insanlara inanmıram, amma iti sevmədikdə itə güvənirəm ...
Ruh hər şeydə və hər kəsdədir. Yaxşı baxın, hər yerdə bir nağıl tapacaqsınız. Hər kəsə ehtiyac var və vacibdir.
- Charles De Lint
Öz xoşbəxtliyi naminə başqa varlıqları öldürən və ya işgəncə verən, xoşbəxtliyə can atdığı kimi, ölümdən sonra da xoşbəxtliyə qovuşmaz.
- Dhammapada
Pişiklər fərqlidir. Bir pişik, maraqlarına uyğun olsa da, insana münasibətini dəyişmir. Pişik riyakar ola bilməz ... Əgər pişik səni sevirsə, bunu bilirsən. Əgər etməsən, sən də bilirsən.
- Stephen King
"Heyvanları kəsən və onlara əsassız əzab verən kəslər, kəsim məntəqələrində olduğu kimi, bir sonrakı həyatında və bir çox həyatında da eyni şəkildə öldürüləcək. Bu cür cinayətlər heç vaxt bağışlanmaz. Bir insan minlərlə heyvanı peşəkarcasına öldürərsə, "Başqalarının yemək üçün ət ala bilməsi üçün o, bilməlidir ki, növbəti həyatda, həyatdan sonrakı həyatda da eyni şəkildə öldürüləcək."
Heyvan bir şey etdikdə buna instinkt deyirik; bir insan eyni şeyi etdikdə buna zəka deyirik.
- Will Cappi
Heyvan instinkti ağlımızdan daha mükəmməldir.
- Maurice Merleau-Ponty
Yaradanı sevmək üçün əvvəlcə Onun Yaradılışını sevməyi öyrənmək lazımdır!
Xristian dininin heyvanlara münasibətindən danışaq. Fakt budur ki, "kiçik qardaşlarımıza" biganə qalmayan bir çox insan var. Səhər tez -tez şəfqətli kişilərin və qadınların evsiz bala və ya pişik balaları üçün güveç çanaqları apardıqlarını görə bilərsiniz. Bu insanların çoxu Allaha, Məsihin kəffarə qurbanlığına inanır və Onun əmrlərinə uyğun yaşayırlar, lakin Kilsənin təlimlərini qəbul etmirlər, çünki onların fikrincə, heyvanların kainatdakı dəyərini rədd edir və ümumiyyətlə insan diqqətinə layiq deyillər.
Ondan uzaqda. Hər şeydən əvvəl, pravoslav kilsəsinin heyvanlar haqqında təlimlərini qeyd edəcəyəm mövcud deyil... Müqəddəs Ataların bu mövzuda yalnız şəxsi fikirləri var, lakin kilsənin özü tərəfindən təsdiq edilməmişdir. Buna görə də, xristian zahidlərinin şəxsi fikirlərini tam olaraq nəzərdən keçirəcəyik.
Bu məsələnin iki vacib tərəfi var. Birincisi: heyvanların ruhlarının ölməz olması və Cənnət Padşahlığının varis olub -olmaması; ikincisi: Allahın və insanların onlara olan münasibəti haqqında.
Bir heyvanın ruhunun fiziki ölümü zamanı parçalandığını iddia edənlər (xüsusən Müqəddəs İqnatius Briançaninov) aşağıdakıları söyləyirlər: özündə "Allahın surəti və bənzəri" olmayan hər şey varis deyil. Səmavi Padşahlıq.
Ancaq bu ifadəyə əsaslandırılmış bir etiraz var. Yəni: ilk cənnətdə heyvanlar var idi (Müqəddəs Yazılardan Adəmin onlara ad verməsi məlumdur (Yar. 2: 19–20)) və onlar insanın doğulmasından xeyli əvvəl yaradılmışdır. İnsanların düşməsindən əvvəl yaradılan hər şey, bildiyiniz kimi idi tükənməz! Nəticədə heyvanlar da ölümsüz idi. Bəs niyə keçmiş cənnətdə "Allahın surəti və bənzəri" olmayan canlılar, üstəlik, çürüməzdilər, halbuki gələcəkdə cənnət olmamalıdırlar? Adəmlə Həvvanın cənnətdə olmasının sadə səbəbi səbəbiylə insanlara gündəlik həyatda kömək etmək üçün əvvəlcə heyvanlara ehtiyac duyulduğunu izah etmək cəhdləri əsassızdır. heç nə lazım deyildi: nə evin qorunmasında, nə siçanların məhv edilməsində, nə də torpağın şumlanmasında. Yeməyə icazə verilən məhsullar arasında, Müqəddəs Yazılara görə, ət heç bir şəkildə görünmədi.
İndi isə bu mövzuda fərqli bir nöqteyi -nəzərdən çıxış edən Müqəddəs Ataların arqumentlərinə müraciət edək (və Müqəddəs İqnatiusun tərəfdarlarından daha çoxu var). Xüsusilə, müqəddəs Baş yepiskop Luka Voino-Yasenetsky, fikirlərinin doğruluğunu sübut etmək üçün Müqəddəs Yazılardan sitat gətirir: Ruhumu bütün insanlara tökəcəyəm(Yoel 2:28) Sənin tükənməz ruhun hər şeydədir(Wis 12: 1). Buradan Baş yepiskop Luka, "heyvanların ruhu<…>ölümlü ola bilməz, çünki o da Müqəddəs Ruhdandır "( tükənməz - VK.) .
Sonra Müqəddəs Həvari Pavelin Romalılarına məktubdan möhtəşəm sətirlər gətirir: Ümidlə yaradılış Allahın oğullarının vəhyini gözləyir, çünki məxluq boş yerə könüllü deyil, fəth edənin iradəsi ilə yaradılışın özünün fəsad əsarətindən azad olacağı ümidi ilə təslim oldu.(Romalılara 8: 19-22).
Müqəddəs Luka bu sətirləri şərh edərək yazır: “Adəmin süqutu dünyanın taleyini dəyişməsəydi, bütün yaradılış işıq və sevinc içində yaşayardı.<…>və həyatın kədərli taleyində, Tanrının ona təslim etdiyi Adəmin günahkar iradəsi ilə boş yerə, pozğunluğa və əzablara düçar oldu. " Buradan bir çox kahin heyvanların qarşısında olduğumuz qənaətinə gəlir - ödənilməmiş borc içində... Heyvanlar, quşlar və bütün Allahın yaratdıqları ilk insanların günahkar əməlləri səbəbiylə xəstə və ölümcül bədənlər aldı! Bunun əksinə olaraq, heyvanların Allah qarşısında heç bir günahı yoxdur. deyildilər!
Allahın yaratdıqları bundan sonra nə olacaq? Və sonra, Müqəddəs Yazılara görə, yeni, yenilənmiş Yer üzündə canavar və quzu birlikdə qidalanacaq; və aslan öküz kimi saman yeyəcək(İşa 65:25). Yəni yırtıcılar, bu şeytanın məhsuludur (Yer üzündə öz ixtiyarı ilə ona əmanət edilmiş), yenə də Allahın nəzərdə tutduğu yumşaq otçul canlılara çevriləcəkdir. Bundan əlavə, Uşaq Katexizminin yaradıcısı, Baş keşiş Maksim Kozlova görə, Cənnət Evindəki heyvanlar Yerdəki kimi olmayacaq, əksinə onlardan götürülə biləcək "ən yaxşısı da daxil olmaqla" "çevriləcək". .
Müqəddəs Lukanın dediyinə görə, “Yaradılış üçün ölümsüzlük insanla eyni mənaya malik olmayacaq. Onun ibtidai ruhu mənəvi cəhətdən sonsuz inkişaf edə və inkişaf edə bilməz. Alçaq bir məxluq üçün əbədi həyat yalnız işıqlı təbiətdən zövq almaq və onu əzab etməyəcək və məhv etməyəcək bir insanla ünsiyyət qurmaqda sakit bir sevinc olacaq. "
Yəni: "əzab verməyəcək və məhv etməyəcək ...". Təəssüf ki, bugünkü insanın günahkar təbiəti elədir ki, tez -tez Yer üzündəki bütün həyatın cəlladı olur. Heyvanlarda və quşlarda ruh deyil, yalnız ət və dəri görür. Amma bu o qədər də pis deyil. Çox vaxt ov edərkən və balıq tutarkən heyvanları yemək üçün deyil, əyləncə məqsədi ilə öldürür! Belə bir şey edən, Allahın yaratdığı əzabları görüb zövq alan bir insanın içində bir damla xristian yoxdur! Və özünü inanclı hesab edirsə, xristianlıqla olan bu inancı tamamilə və kökündən uyğun gəlmir.
Heyvanların və onlara biganə qalan insanların öldürülməsinin tərəfdarları bunu deyirlər: bunlar "ağılsız" varlıqlardır, "mənəvi dəyərləri" yoxdur. Müqəddəs Yazılardan bir sitatla cavab verəcəyəm: Mövcud olan hər şeyi sevirsən və etdiyinə laqeyd yanaşmırsan(Wis 11:25). Yəni Allah Öz yaratdığı bütün varlıqları sevir. Və buna görə də heç kəsin Rəbbin yaradılışının qalan hissəsindən üstün olmağa haqqı yoxdur - xüsusən də qürur duymağı sevdiyimiz ağıl və ruh heç də zəhmətimizin və səyimizin bəhrəsi olmadığından, ancaq müstəsna olaraq boşyerə Qüdrətli!
Xristianların heyvanlara münasibətinin necə olması ən yaxşı pravoslav müqəddəslərin timsalında göstərilmişdir. Sarovlu Rahib Seraphim, qazma yerinin yaxınlığında, meşə heyvanları üçün əsl yemək otağı təşkil etdi. Dovşanlar, tülkülər, dələ və hətta bir ayı onun yanına gəldi. Ata Seraphim nəinki onlara silah göstərməyi ağlına gətirə bilmədi, həm də dərdlərinə biganə qalmadı, heç vaxt çörəkdən imtina etmədi.
Radonejdəki Müqəddəs Sergiusun duası ilə, bir ayı tərəfindən daxmasına gətirilən bir kor ayı balası sağaldı.
İordaniya ağsaqqalı Gerasim aslan pəncəsindən bir parçanı çıxardı. Bundan sonra, heyvan ömrü boyu müqəddəslə təvazökarlıqla çalışdı və məzarı üstündə öldü ...
Bir çox Athonite ağsaqqalı heyvanlarla insan kimi danışırdı. Hətta hörümçəklərə və ilanlara ehtiram göstərildi.
Təbii ki, heyvanlara münasibət onlara ibadət etmək səviyyəsinə çatdırıla bilməz. Ev heyvanlarınız üçün hər cür saç düzümü və manikür üçün çoxlu pul xərcləmək, onlara bahalı paltar almaq və s. Qəbul edilə bilməz. Onları ailə üzvləri olaraq insanlarla birlikdə masaya qoymaq yaxşı deyil. Heyvanlar insanlar arasında öz layiqli yerini tutmalıdır və pravoslavlıq buna işarə edir. Ancaq belə bir tendensiya əsasən Qərb ölkələrinə xasdırsa, Rusiya bu mənada əks fenomenlə xarakterizə olunur: "kiçik qardaşlarına" cansız bir şey kimi baxırıq. Məsələn, valideynlər tez -tez oğluna və ya qızı üçün bir bala və ya pişik götürürlər - canlı oyuncaq kimi. Uşağının artıq onunla oynamadığını görəndə heyvanı küçəyə ataraq, dörd ayaqlı uşağını əzab və aclığa məhkum edirlər. Bunu edə bilməzsən, bu ilahi deyil. Bir xristian evinə bir heyvan götürmüşsə, ömrünün sonuna qədər (yem, müalicə və s.) Qayğı göstərmək məcburiyyətindədir (müstəsna hallarda - məsələn, heyvan uşaqda allergiyaya səbəb olduqda). dörd ayaqlı ev heyvanı üçün başqa sahiblər tapmaq və ya onu uşaq evinə vermək lazımdır).
Və bu baxımdan xüsusilə evsiz heyvanlara münasibət haqqında demək istərdim.
"Bodrum" pişik və bala görmüsünüzmü? Yox? Sonra bir şahidə qulaq asın: skelet kimi cılız, tökülmüş saçları və irinli yaraları olan insanlar topuq halında, yığın -yığınlar arasında və ya çılpaq bir çamurda otururlar - yıxılmış, qorxmuş və köməksiz ... bir insanı görüb çığırmağa başlayırlar acınacaqlı şəkildə, son gücləri ilə ona doğru sürünməyə çalışırlar. Və onların gözlərində aydın oxudun: “Harada yoxa çıxdın, böyük qardaş? Kömək edin. Çox pis hiss edirik! .. " Və əgər ac, lakin sağlam olanlar hələ də bir az yedirilə bilsələr, xəstə və şikəstlər vəziyyətində yalnız bir şey qalır: onlarla birlikdə ağlamaq və Allaha dua etmək ki, bu dörd ayaqlı əzablara tez bir zamanda son qoysun. körpələr. Çünki onlara kömək edə bilməzsən! Yer üzündəki korrupsiya və ölüm qanunu dəyişməzdir (təkrar edirəm, ilk insanların süqutu səbəbindən).
Ancaq bədbəxt kasıblara kömək etmək imkanı varsa, xristian bunu etməyə borcludur. Məsihə iman gətirənlərin ac bir pişiyin və ya maşının vurduğu bir balanın yanından keçməsi yolverilməzdir!
Mərhəmət inancımızın ayrılmaz hissəsidir. Daş ürəkli bir insan, tərifinə görə, Cənnət yurduna girə bilməz və mərhəmət seçici deyil. İnsanları sevə bilməz və eyni zamanda Allahın yaradılışının qalan hissəsinə xor baxa bilməzsən. Əks təqdirdə, belə "mərhəmət" yanlışdır; və bu vəziyyətdə bir insan özünə vicdanla suala cavab verməlidir: onda ümumiyyətlə sevgi varmı? Yoxsa sadəcə sevə biləcəyimi iddia edir?
… Bu yaxınlarda, Diveyevo zəvvarları haqqında hekayələri olan broşuralardan birində, çiyinlərində və qollarında yanlara uzanmış göyərçinlər sakitcə oturub lələklərini təmizləyən bir adamın şəklini gördüm. Şəkilə baxaraq düşündüm: bu, ehtimal ki, Allahın bütün yaradılışları arasında sevginin hökm sürdüyü cənnətin simvoludur, bütün canlıların - insanların, heyvanların, quşların, kəpənəklərin, böcəklərin vahid qardaşlığıdır. Hamımız fərqli dərəcədə də olsa eyni Səmavi Atanın övladlarıyıq (bəziləri "böyük qardaş", bəziləri isə "kiçik").
Baş keşiş Maksim Kozlov... Uşaq katexizmi. İnanc, kilsə və xristian həyatı haqqında 200 uşaq sualları və uşaqlıqdankənar cavablar. M., 2001.S. 34.
