Kədərlənməyimizin sevincini çəkməkdən daha yüksək bir nazirlik yoxdur. Köhnə günlərdə "kədər" sözü günümüzdən daha geniş idi. Bunun altında təkcə kədərli təcrübələr, həm də xəstəliklərdən fiziki əzablar, gündəlik planın uğursuzluqları və ümumiyyətlə, indi "mənfi" sözünü adlandırırıq. Burada bu problemlər və bəlalar vasitəsilə, sülhlə dolu olan hər gün, bakirə "Yordurulmuş sevinci" işarəsini təsəlli verən sevincini gətirir.
Onun haqqında bir söhbətə başlamazdan əvvəl, bir çox vacib bir həqiqət vurğulanmalıdır - nişanın özü möcüzələr yaradır və insanları ilahi lütf edən insanlara və onun üzərində təsvir olunan insanlara insanlara gətirir. Görüntüləri ilə, namazlarını qaldırdığımız görünüşləri ilə yaradır. Onların arasında möcüzəvi deyilən böyük nişanlar var. Bu o deməkdir ki, səmavi bir kraliça, seçdiklərini dəqiqləşdirdi və o, isteyir, bu, hər hansı bir lütfdür. Bunun üçün onları oxuduq, amma mənzərəli bir təbəqə ilə örtülmüş, həm də müqəddəs görüntüsü olanlar üzərində olanlar üçün onlara dua etməyəcəyik.
Bunun üçün bakirə təbiətdən birinin (xüsusi liturgik mətn) sözləri istifadə olunur - "Bütün komik sevinc". Bu başlıq ilə Rusiyada XVII əsrdə ortaya çıxdı. İncəsənət tarixçiləri, iConfransında, Qərbi Avropa məktəbinin maddi təsirini qeyd etdi. Bundan əlavə, mənşəyinin dəstində tək kompozit sxemin olmaması qeyd edilməlidir. Nəticədə, bu ad ilə nişanlarda əhəmiyyətli fərqləri tapa bilərsiniz.
Nümunə olaraq, bunun üzərində təsvir olunan müqəddəsləri gətirə bilərsiniz. Ən erkən anlayışda bu rəqəmlər yox idi və yalnız 1688-ci ildən sonra yazılmış nişanlarda göründü. Bunun izahı aşağıdakılardır: Bu il bakirə "Bütün kədərlənən sevinc" işarəsi Patriarx Ioakima - Evfimia bacısının xəstəliyindən gözəl bir şəfa gətirdi. O vaxtdan bəri onun təriflənməsi başladı və əzabların rəqəmləri mənzərəli süjetə, bununla da görüntünün şəfa qüvvəsinə diqqət yetirməyə başladı.
İllər keçdikcə, ənənə bakirə təsvir etmək üçün hazırlanmışdır tam boyusözdə dayanan mandorle - şaquli oval parıltı. Maraqlı fakt: Bu görüntü xristian və buddist sənətləri üçün tipikdir. Belə bir çeviklikdə, Məsihin, bakirə və buddanın rəqəmlərini təsvir etmək adətdir. Xristian Iconopy-də Mandorle-də Məsihin "Rəbbin transfiqurasiyası" və "ikinci gəliş" və bakirə ikonoqrafiyada "Mübarək Məryəmin fərziyyəsi" nişanlarında.
Bakirə və rəqəmlərə əlavə olaraq, xəstəliklərdən əziyyət çəkənlər, göyərin Kraliçası adından mərhəmət aktlarını yaradan mələkləri təsvir etmək ənənəsinə daxil oldu. Bundan əlavə, müqəddəslərin görüntüləri ilə və sağ tərəfə baxaraq çox sayda pozuntu tapa bilərsiniz sol Məryəm Məryəm. Kilsədəki "Patriarx Nikonun məşhur islahatlarının məşhur Nikonun məşhur islahatlarının məşhur islahatlarının məşhur bir islahatı rolunu oynamasının ardından görünməsinə baxmayaraq, simvolu ortaya çıxmasına baxmayaraq. Xüsusilə Belarus kənd filialında edilən siyahıları çoxdur.
Nişanlar tarixində yaşamalısınız. Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, 1688-ci ildə patriarxal bacı Eutemy Papinanın xəstəliklərindən şəfa ilə izzətlənməyə başladı. Əfsanə deyir ki, o, göyə olmayan bir yaranın içindən əziyyət çəkir. Və bir dəfə dua zamanı Eutemy'nin gözəl səsini eşitdi ki, şəfa verən bakirə "bütün kədərli sevincin" işarəsini gətirəcək.
Ordankada bu simge axtarmalı olduğunuz bir preobrazhenskaya kilsəsi var. Qarşısında namazdan sonra bir möcüzə baş verir və xəstəlik xəstəni tərk edəcək. Səs də əlavə etdi ki, Eupmy bu möcüzəni etiraf etmək, Allahın ən müqəddəs anasının adını tərifləmək məcburiyyətində qalacaqdır. Tezliklə simge əzablara aparıldı və qarşından dua etdikdən sonra yara tez sağalmağa başladı. 24 oktyabrda baş verdi. Qız bakirə (bu onun səsi idi), Eutemy-in qardaşı - Patriarx Joakim - "Bütün kədərli sevinc" duası xidmətinə əmr etdi. Allahın anasının simvolu o vaxtdan bəri digər möcüzəvi nişanlar ilə birlikdə izzətlənmişdi.
Moskva və Rusiyanın sakinləri arasında bu hekayə təəccüblü deyil ki, bu hekayə təəccüblü deyil - onun əsas xarakteri patriarxın bacısı idi. Akarist "Bütün Cərrah Sevinc" yazıldı. Artıq qeyd olunan xidmətə əlavə olaraq, ətraflı şəkildə baş verənlərin bütün şərtlərini ətraflı izah edilən bütün şərtləri ətraflı izah etdi və talar ustaları-iCon rəssamları ondan siyahı hazırlamağa başladılar. Təəssüf ki, "Bütün məzəli sevinc" işarəsinin transfigurasiya kilsəsinə düşdüyü yerdən quraşdırmaq mümkün deyildi. Rus pravoslavı üçün onun dəyəri böyükdür və onun erkən tarixi haqqında məlumatın olmaması əla yerdir.
Möcüzəvi ikon ilə əlaqəli gələcək hadisələr 1711-ə aiddir. Bu dövrdə Rusiyanın paytaxtı Moskvadan Sankt-Peterburqa təxirə salındı. Kral ailəsi oraya köçdü. Tarixi sənədlərdən, Çar Peter I - Tsarevna Natalia Alekseevna, yeni kapitala gedən, "bütün məzəli sevinc" işarəsindən bir nüsxə sifariş etməsidir. Allahın anasının simgəsi Sankt-Peterburqa aparıldı. Ancaq sənədlərdə bir fikir ayrılığı görünür - bir mənbələrə görə, bir nüsxə Nevanın sahillərinə çıxdı və orijinal Moskvada qaldı, digər mənbələr əksini iddia edir.
Qeyd etmək lazımdır ki, simgesin izzətindən sonra, həddinin həcmində himayədarı olan Transfiqurasiya Kilsəsi, "kədərlişenkaya" xalqı və ya Ordyanka-da "bütün kədərli sevinc" adlandırılmağa başladı. Muscovites, Muskovits'in tərk etdiyi nişan, inqilaba qədər Muskovitləri tərk etdiyi nişanın Mudcovites olduğunu iddia etmək mümkündür. Daha sonra tapmacalar başlayır.
İnqilabdan sonra kilsə bağlandı, binası dövlət ehtiyacları üçün istifadə edildi. Orada saxlanılan simge, kilsə bənzərliyi dövründə bir iz olmadan yoxa çıxdı və hazırda bərpa edilmiş kilsədə olan görüntü bu XVIII əsrin siyahısına təqdim olunur. Ancaq başqa bir versiya var ki, bu həqiqi simge möcüzəvi şəkildə şüalar illərindən sağ çıxdı və indi öz yerindədir.
Ancaq Peterburqa köçürük və padşahın bacısı Moskvadan gətirdiyi simgəni izləyirik. Qaldı və izah olunmamış, orijinal və ya bir nüsxədir, amma hər şeyə baxmayaraq, Moskva simgesi və onun Peterburq bacısı eyni dərəcədə gözəl idi. Bu, 1711-ci ildə Prutun kampaniyasına getməsi, padşah onu ordunun səmavi himayəsinin girovu kimi sifariş etməsi ilə təsdiqləndi.
Tsarevna Natalia Alekseevna, yüksək bir küçədə yerləşən öz sarayının evlərində ona gətirilən simge yerləşdirdi. O illərdə qardaşının məşhur beyninin məşhur beyni var idi - ordu və lövbərlər üçün alətlər üçün alətlər və lövbərlər üçün alətlər atıldığı bir tökmə həyəti var idi. Rusiyanın hərbi və iqtisadi gücü var idi.
Natalia Alekseevna ziyarətgah üçün vəsaitdən peşman olmadı. Gümüş və qızıl örtülmüş, ailə zinət əşyaları ilə bəzədilmiş qızıl örtüklü maaş nişanları. Qurulan ənənəyə görə, müqəddəslərin və digər qohumların hissəcikləri yerləşdirilib. Zamanla, 1716-cı ildə ölümündən sonra kilsənin yola düşdüyü firudelin sarayında təqvalı şahzadə təşkil etdi.
Yarım əsrdən sonra, xüsusi ehtiramla II dövrü, "Bütün Müzakarlı Sevinc" in möcüzəvi görüntüsünə sövq edildi. 1768-ci ildə baş verən faz epidemiyası zamanı Allahın anasının simvolu gücünü verdi. Əvvəlcə bu dəhşətli xəstəliyin özündən və varisdən taxtın yanına peyvənd edəndən birinin birincisi, bununla da qalan hissəyə bir nümunə təqdim etdiyi məlumdur.
Çox vacib idi, çünki o illərdə peyvəndlər innovasiya idi və cəmiyyətdə qorxu və anlaşılmazlıqla qarşılandı. Bənzər bir addım barədə qərar verməzdən əvvəl, II Ketrin Tsarevna Natalia'nın Ev Kilsəsinə gəldi. "Bütün kədərləndirici sevinc" işarəsinin namazı ona inamı aşıladı. Nəticədə, onun nümunəsi tərəfindən edilən peyvəndlər yüzlərlə insanın həyatını qurtardı. Minnətdarlıq əlaməti olaraq, yeni, hətta daha zəngin maaş simgesi edildi.
Nəvəsinin hakimiyyəti dövründə, İskəndər I, Setdəki Ev Kilsəsi, memar L. Rusk'ın layihəsi üzərində tamamilə yenidən quruldu, çünki Iconostazisin sağ tərəfində xüsusi bir niş yaratdı. Bu dövrdə yenisinin yaradılması, simge üçüncü əmək haqqı.
Fövqəladə səxavətlə hazırlanmışdı. Demək olar ki, yeddi kiloqram qızıl onun istehsalına getdi. Bundan əlavə, bəzəklər çox miqdarda qiymətli daşlarda istifadə edilmişdir. 1862-ci ildə hazırlanan Litoqrafiya nişanlarından fotoşəkil, bu məqalədə görə bilərsiniz. Əmək haqqı da bir çox müqəddəslərin gücü hissəciklərini yerləşdirdi. Böyükşəhər Qriqori (Postnikov) tərəfindən törədilən təntənəli müqəddəslikdən sonra maaşını götürdü.
Qeyd etmək lazımdır ki, helmdəki məbəddə danışdıqlarımızdan başqa, onun siyahısı ilə daha üç nəfər var idi, lakin onlar itirilmiş hesab olunur. Yalnız məlumdur ki, onlardan birinin praktik olaraq Natalia Alekseevna'nın gətirdiyi iConografik xüsusiyyətləri ilə fərqlənməyib. Qiymətli maaşını bəzədi. 1847-ci ildə simge Polotskdakı Xilaskar-EfroSiny monastırının əmlakına köçürüldü və onun pedoskeri P.M tərəfindən edilən bir nüsxə tərəfindən alındı. Şəmşin.
Digər iki siyahı onların ikonoqrafik xüsusiyyətləri olduqları məlumdur. Onların kompozisiyalarının sonrakı yazısından bəhs edən əzabların rəqəmləri var. Qərb məktəbi üçün daha xarakteristik şəkildə yerinə yetirildikləri mənzərəli şəkildə. Nişanlardan biri xordakı otağın başında idi. Onun müəllifliyi məşhur sənətçi F.A-ya aiddir. Bronnarnik. Digəri, xüsusi olaraq məbədin perestrotikasının əlli illik yubileyi şərəfinə yaradıldı. Rəssam İ.A tərəfindən bir mis lövhəsində yazılmışdır. Üç.
Kilsənin bir qədər sonrakı yenidən qurulması edildi və o vaxtdan bəri kədərinin adını aldı. "Bütün Müziar Sevinc" işarəsi kilsəsi kimi də tanınırdı. 1932-ci ilə qədər, bir çox rus məbədi ilə birlikdə mövcud idi, bu bağlandı. Bundan sonra, orada saxlanılan möcüzəvi bir simge yox oldu və Tsarevna Nataliyanın ailə yaşadığı.
Sankt-Peterburqda, Xilaskar Preobrazhensky Katedralində bir çoxu günəşin üzərindəki məbədi bağlayarkən itirilənləri dəqiq düşünən bir simge var. Ancaq bu, təəssüf ki, səhv bir fikirdir. Şahzadəyə məxsus ikonadan hazırlanan qədim litoqrafiya, bilinmələrini sübut edir. Xilaskar Transfiqurasiya Katedralində, Natalia Alekseevna'nın nişanının yanında qiymətli maaşda saxlanıldığı bilinən və ev kilsəsinin bağlanmasından sonra Katedralə köçürüldüyü ehtimal olunan bir siyahı var.
Sankt-Peterburq Bakirə nişanları arasında özünəməxsus şəkildə özünəməxsusdur. Buna qəpik ilə "bütün kədərli sevinc" işarəsi adlanır. Bir gün bir gün, bir gün XIX əsrin ortalarında Kurakindin əmlakının yaxınlığında sahilə çırpıldı. Onlardan onlardan simge, Sankt-Peterburq yaxınlığındakı Klobh kəndində Tixvin Tanrı anası Tanimvin Tanrı anası olan bir hədiyyə ibadətgahı kimi təqdim edən tacir Matveyevə köçdü. Məşhur Sankt-Peterburq şüşə zavodunun yaxınlığında bir ibadətgah var idi.
2388-ci il iyulun 23-də şəhərin üstünə sürüşərək, dəhşətli bir ildırımdan sonra bu simnessu. O vaxtdan bəri qalan sənədlərdən, şabelə düşən bir ildırımın zərbəsi, opalil daxili divarlar Orada nişanlar var. Mug, ianələr toplamaq üçün ən çox təsirləndi - tamamilə qırıldı. Bu, yalnız simge kilsəsində - tacir Matveevin hədiyyəsi qaldı. Üstəlik, şimşək zərbəsi pozğunluğunun simvolu səthinə yapışdırıldığı zaman sikkə qaldırıldı.
Twardererartdan sonra zədələnmiş bir kilsəni aşkar etdikdə, bakirə görüntüsünün daha əvvəl küncdə kordonun şəklindəki görüntüsünün güclü bir zərbədən aşağı düşdüyünü gördülər. Ancaq ən təəccüblü, Allahın anasının yalaması, zaman-zaman qaraldı, işıqlandı və yeniləndi. Bu möcüzə bir çox şahid idi, Solva bu barədə Sankt-Peterburqdan tez ayrıldı.
Onun təriflənməsi, Böyükşəhər İŞİDORE (Nikolsky) hakim yepiskopu əmrində (Nikolsky) işarədən əvvəl müntəzəm namaz xidmətlərinə başlamışdır. Bu vaxta görə, bu, namazlarda edilən ilk gözəl şəfa haqqında xəbərlər yeni əldə edilmiş bir yol idi. Qeydlərdən, 6 dekabr 1890-cı ildən sonra "Bütün kədərlənən sevinc" işarəsi ilə bir dua, Nikolay Qrakevin quyruqları, epilepsiyadan şəfa aldı. 1891-ci ilin fevral ayında bu işin 1891-ci ildə qeyd edildi, 26 yaşlı Belonogov iman, xəstəlik səbəbiylə tamamilə itirmə qabiliyyəti, birdən danışma hədiyyəsi qazandı.
1893-cü ildə dindar imperator bu simge qarşısında namaz qıldı. Beş il sonra, xüsusi olaraq qorunan bir ərazidə bağışlanan maliyyə mənbələri sayəsində onun üçün "Bütün Müzakir Sevinc" in daş kilsəsi tikildi. Neva gölməçəsində tutdu. Ancaq otuzuncu yaşlarında, ölkəmizin bir çox məbədi kimi eyni taleyi keçirdi - o söküldü. İndi yalnız saxlanılan şapelin bir möcüzəsini xatırladır.
Xoşbəxtlikdən, çox möcüzəvi bir işarəni xilas edə bildilər və indi Nevski çimərliyində, kilsədə memarlıq xüsusiyyətləri üçün xalqın "Kulich və Pasxa" adlanır. Bu simvolu şərəfinə şənliyin xüsusi günü - 5 avqust. Yeri gəlmişkən, 1998-ci ildə Patriarx II-nin şəxsi göstərişləri ilə alınan qələmlər ilə "Bütün Müzakir Sevinc" nin rəsmi adı. Sonradan təsvir olunan boya ilə edilənlərin hamısında.
Məlumdur ki, nişanlar çoxdur ki, bu yazıda artıq qeyd edilmiş bir çox möcüzə ilə məşhurlaşdı, lakin onlardan hazırlanan siyahılar. İkonoqrafik tipinə görə, bu nişanlar tez-tez həm Moskva, həm də Sankt-Peterburq simgesini təkrarlanır. Bunlar ölkənin müxtəlif yerlərindədirlər, lakin onlar tərəfindən ortaya çıxan möcüzələrin əfsanələri universal bir irs olurlar.
Bu barədə daha ətraflı qalmalısınız. Bu nişanların ən məşhuru həll olunur. Onun adı "Bütün kədərlənən sevinc" məbədi tərəfindən xüsusi olaraq qurulmuşdur. Rəvayətə görə, bu simge bir paneldən bir dindar və zəngin torpaq sahibi - M. Savich-dən aldı. Onun vəsaiti və məbəd tikilmişdir.
Əfsanədə deyir ki, müqəddəsləşdiyi gündə bir möcüzə yerinə yetirildi - ananın dualarında iflicdən əziyyət çəkən bostanları sağaldır. Bu simge özü bu tip digər nişanlardan bir qədər fərqlidir. Demək olar ki, tamamilə tamamilə kopyalayır, buna baxmayaraq, yerli və ümumilikdə, heyran edənlər arasında, "Hamınız kədərli sevinc" işarəsi olaraq xatırlanır. Möminlər üçün onun dəyəri ən müqəddəs bakirə olan binalara şəfaət və yardım əsəbi hissi hissidən ibarətdir.
Bir neçə əsr ərzində "Bütün kədərləndirici sevinc" işarəsi, bərpa üçün bütün ümidləri itirən xəstələrə kömək edir. Buna misal olaraq Kiyev-Peçurch Lavra-ya məxsus xəstəxanada olan görüntü. Əfsanə bildirir ki, xəstəxananın qurucusu orada qurban verilir - Şahzadə Nikolay Svyatosh, daha sonra müqəddəslərin qarşısında işıqlandırıldı. Sonrakı, əfsanə, xəstəxana gözətçisinin bir dəfədən çox tanınmış bir qadının xəstəxananı ziyarət etməməsi və yaxınlaşdığı xəstə, tezliklə sağaldı. Orada sağalmaz bir xəstəlik yaşayan və yer üzünün yolunu bitirməyə hazır olan bir rahib var idi. Bir dəfə baş lövhəsində Aysalda, Məryəmin layiqli bir görüntüsü ortaya çıxdı. Xəstə onu gördü və tezliklə sağaldı.
Həbsxana xəstəxanasında Vologda uzun müddətdən etibarən "Bütün kədərli sevinc" in möcüzəvi bir simvolu var idi. Bunun mənası və orada qiymətləndirilib. Günahlarına düşən və ya lattice üçün şəraitə görə olan insanlar, heç bir başqa heç bir başqa bakirə yardım və şəfaətinə kömək etmələri lazım deyil. İşarəni şərəfləndirən şəhər sakinləri, zərgər maaşları ilə gümüşü və hər bir mərasimdə dözdülər. Təəssüf ki, bu möcüzəvi görüntü inqilab illərində izsiz yoxa çıxaraq bu möcüzəvi görüntü qorunub saxlanılmayıb.
Voronej Teoloji Kilsəsi də möcüzəvi bir simgesi ilə də tanınır. Voronezh çayı boyunca gəmidə üzmək, məbədin yaxınlığındakı sahilə gəlmək və içərisində yerləşən simvolu ibadət etməkdən imtina etdiyim bir əfsanə var. Hətta bu barədə özlərini ifadə etmək üçün özündən çox göz qamaşdırmasına icazə verdi. Ancaq tezliklə təhdid edən bir fırtınanı, həyatını və velmazyanın özü və tərbiyə etdiyi bir fırtına, onu tez bir zamanda sürətli sözlərdən tövbə etdi və sahilə sevindirdi, məbəddə tələsin. İkona bağlandıqdan sonra fırtına möcüzəvi şəkildə dayandı. Bu simge möcüzəvi kimi hörmətlidir. Qarşısında namazlarda meydana gələn şəfa haqqında bir çox şəhadət var.
Bu Grace Icon ilə bütün möcüzəvi siyahıları sadalamaq çətindir. Həmişə oxunurdular, onlar üçün məbədlər və ibadətgah qurdular. 1915-ci ildə Sankt-Peterburqda "Bütün kədərlənən sevinc" in belə bir kilsəsi inşa edilmişdir. Zehni xəstə uşaqlara kömək etmək və Empress Mary Fedorovnanın himayəsi altında inşa edilmiş və qurulmuşdur. İnqilabdan sonra yalnız 1990-cı ildə bağlandı və təqdis edildi.
Tobolskdakı nişanların siyahısını xatırlamaq mümkün deyil. Onun yaradılması haqqında məlumat bir azdır, amma sənət tarixçiləri onun yazısının XVI əsrin sonuna aid edilə biləcəyinə inanırlar. Məbəddə bu simge qiymətli maaşda sərgiləndi və çoxsaylı üzüklərlə bəzədilmiş, xaç və rəhbərlik edən, xaç və liderlik, dualar itkisi münasibətilə bağışlanmışdır. Xüsusi bir işçinin, o, şəhər tacirlərində idi, aralarında müvəffəqiyyətli ticarətin ticarəti üzrə aparılan ticarətin açarı hesab edildi. Təəssüf ki, bu simge bu günə qədər sağ qalmadı. Bir çoxu kimi, inqilab zamanı yox oldu.
Ev kolleksiyalarında bir çox mömin bu gözəl görüntü var. Mənzildə nişanlar həmişə xüsusi bir atmosfer yaradır. Özlərini dinlə tanımayan insanlar da onlardan bəri bərəkətli enerji hiss edirlər. Qavrayışımızdan asılı olmayaraq hərəkət edir. Ancaq bir insanın ürəyi Allaha imanla istiləndisə, nişanlar möcüzə olur.
"Bütün kədərlənən sevinc" işarəsi, xanımımızın ən populyar və hörmətli nişanlarından biridir. Düzgün dualar bir çox çətinliklərdən və xəstəliklərdən qurtulmaq üçün onun köməyinə yüksəldi.
Möminlər arasında "Bütün kədərlənən sevinc" işarəsi möcüzə hesab olunur. Rəvayətə görə, dua sayəsində Moskva Patriarxının bacısı namazı Allahın anası imicindən aldı. O vaxtdan bəri, bir çox ağrıyır və kədərlənir, bakirə, çətinliklərdən şəfa aldı və əziyyətlər çətinliklərdən qurtuldu.
Ən müqəddəs teotokosun əvvəlcədən simvolu, ümidsiz və kədər içində, təsəlli və qorunma axtarışında, sağalmaz xəstəliklər, yetimlərin himayəsini istəməsini xahiş etdi.
Başlıq artıq təsəlli ilə nəticələndi. Mövcud vəziyyətdən kömək üçün ümidini itirmədən çıxan bir yol tapmaq üçün böhrərək bakirə müraciət edirik. Xanımımızda, həmişə xilasetmə və doğru yolu yönəldəcək, ruhdan uzaqlaşaraq kədərlənənlərin qabağından qurtularaq, Rəbbə dua edərək bədəni və ruhu sağaldıran bir müdafiəçi görürük.
Həyatları boyunca çoxları çətinliklərdən, məhrumiyyət, xəstəlik və kədərdən keçiblər. Kilsə baş çəkmək üçün bir vaxt seçə bilməyəcəyiniz zaman və ümidsizlik üst-üstə düşür, beton simvolu dua etdiklərini və şərəfləndirdiklərini, ancaq üzərində təsvir etdiklərini unutmayın.
Dua üçün lazımi vaxtı seçin. Öz sözləri ilə səmimi iman və saf düşüncələrlə sözlə deyil, mütləq eşidiləcəkdir.
Kömək və qorunma və qorunma istəmək, "Bütün kədərləndirici sevinc" işarəsi, zehni düşüncələri üçün xatırlanmalıdır. Özünüzdən əvvəl dürüst olmalısınız, ürəyə pislik etməyin və alov istəməyin. Səmimi istək və tövbə şans və təcrübədən qurtulma şansını artırır.
Bakirə ilə əlaqə qurmadan əvvəl şamı yandırın və təmiz boş paltar qoyun. Rəbbdən bağışlanma və namazı oxuyun "Atamız" . Rahatlıq üçün, şikayətin mətnini bir kağız vərəqindəki bakirə göndərin. Aşağıdakı sözlərdən istifadə edərək soruşmaq və dua etmək qərarına gəlin:
Məryəm Məryəmin ən müqəddəs anası, Tsarinam, məni və Ukrayi bəladan qurtaracaq, xəstəlikdən qurtulacaq, uşaq evi kökünü tərk etməmək, təsəlli vermək və həyat sevincini geri qaytarmaq istəyər.
Dualarınızı istiqamətləndirə biləcəyiniz bir çox nişanlar var. İstək işində kömək istənir, həyat peyki seçməkdə kömək istəyin. Ümidsiz vəziyyət yoxdur. İşıq üçün səy göstərməyə güc tapın və uğurlar sizi tərk etməyəcəkdir. Özünüzü və yaxınlarınızı sevin və düymələri basmağı unutmayın və
05.11.2016 06:45
Allahın anasının "kədərini sakitləşdirən" bir çox möcüzə ilə məşhur oldu. Fevralın 7-də Pravoslav xristianları onu aid edir ...
Kiqkos dağının adını daşıyan xanımımızın möcüzəvi simvolu, ən ağır xəstəlikləri sağaldır. Əlaqə ilə ...
Yazılması, Allahın ən müqəddəs anasını brifinqi, planetin müxtəlif yerlərində hörmətli olan qiymətli görüntü: Yunanıstan, Rusiya, Rumıniya, Ukrayna, İsrail. 6 noyabrda quraşdırılmış qeyd nişanlar. Buradakı digər görüntülərdən fərqli olaraq Məryəm Məryəm tək görünür. Bu, oğlunun ölü bədənini, Xilaskarımız İsa Məsihin yas tutduğu bir anadır. Ancaq bu, müqəddəs görüntünün tam dəyəri deyil.
Kədər, insanın həddindən artıq kədərli bir hissidir. İlahi balıqçılıq, günah üçün bir adamı kədərləndirmək, beləliklə, günahkar ruhunu yaxşılaşdırır. Ancaq bu, ən uşağın övladlarının xoşbəxt olmadığını və kədərləndiyini görmək istəməyən hər şey demək deyil. Dəyməz. İlahi vəhy, hər birinin xoşbəxtlik üçün doğulduğunu bildirir. Əhdi-Cədidin günlərində, Cəbrayılın Anguar, ən müqəddəs bakirə olan Mariyanın dünyəvi qadına baxdı: "Sevin".
Ancaq kədər insan ruhunun vəziyyəti, bir xəstəlik kimi hərəkət etmək, günah etmək ehtimalını məhdudlaşdırmaq, ruhun, icazələrin, mənəvi sərtləşmə testi rolunu oynayan bir xəstəlik kimi davranmaq qabiliyyətinə malikdir. Bəzi insanlar təəssüf ki, yalnız kədər hiss etdikdə Allaha müraciət edirlər. Bir insanın günahkar təbiəti onun danışmadan və buna görə də kədərlənmədən daha yaxşı olmasına imkan vermir. Axı, bir çox təcrübəli kədər sayəsində Allahın Padşahlığına girməliyik.
Ancaq mübarək Məryəm bir çox kədəri yaşamağa başladı. Onların günahları və oğlunu sevən insanların hamısını qurtarma adına qurban gətirməsi üçün deyil. Buna görə, bakirə kədərinin kədəri, yalnız İsa Məsihin əzabları üçün deyil, həm də insanın qüsuru üçün də ağrıdır.
Bu möcüzəvi simvolu əldə etməyin tarixi nisbətən bu yaxınlarda (1998) baş verib. Feodosia Denisenko adlı Pervomayski kəndinin John-Forerovski Məbədinin bir pravoslav roodisi, bir hədiyyə kilsəsi gətirdi. Bakirə nişan idi. Əmək haqqı olmadan lövhədəki görüntü o qədər qaranlıq, qaranlıq idi ki, xüsusiyyətləri zəiflədikləri. Kahin təmiz ürəkdən təqdim olunan görüntünü götürdü, qurbangahda qoydu.
İki həftədən sonra, Allahın mübarək anası olan kilsə ziyafəti gəldi. İlahi liturgiya vaxtı gələndə, kral qapıları açıldı. Məbəddə (əvvəllər görüntünün sahibi) mövcud olan bir qadın birdən nişanə diqqət yetirdi, lakin ümumiyyətlə tanımadı. Şəkil parlaq, ifadəli oldu. Lunizi və təəccübləndirən, Parishionanka, Abbot üçün baş verən bayram ibadətinin sonunu gözlədi. Batyushka'nın sualına nə vaxt və burada köhnə simvolu daha yaxşı bərpa etməyi bacaran, kahin səmimi şəkildə təəccübləndi, çünki nə də başqası da görüntüyə toxundu.
Xüsusi yığılmış bir komissiyada hörmətli kahinlər, habelə "Allahın kədərli anası" nın simgəsi ilə meydana gələn dəyişiklikləri peşəkar şəkildə qiymətləndirən insanlar dəvət etdi. Elm adamları, sənətçilər, yerli tarixçilər saylarına girdilər. Ehtiyatlı bir araşdırmadan sonra, simge rənglənmiş görüntü ilə, heç bir bərpa işləri aparılmadı. Üstəlik, lövhənin bəzi bölgələrində, boya təbəqəsi tamamilə silindi, baza bir ceket tərəfindən zədələnir. Ancaq bütün bunlarla qalan boyalar şirəli, parlaq, yalama parlayır. Komissiya "Grishing Bakirə" işarəsi yeniləndi.
Kompozit simge xanımımızın bir kəmər şəklidir. Ondan əlavə heç kim yoxdur (Mageldkell olmadan) yoxdur. Son qız əllərini dua içində qatladı, böyük açıq gözləri kədəri, kədəri doldurur. Üzündə - incə bir qızdırma. Rəsm nişanlar olduqca sadə, boşdur. Bu vəziyyətdə, görüntü lunize səbəb olur, nüfuz edir, toxunur. Təsvirin kiçik ölçüsü hündürlükdə 20 santimetr və 16 genişlikdir. Tərəfindən hazırlanmış rəqəm taxta lövhə Əyalət rəssamlığı üslubunda. Yazma tərzinin XX əsrin əvvəllərində çalışan Kiyev məktəbinin nümayəndələrinin nümayəndələrinin xatırladılması təklif edildi. Bu günə qədər bu işarənin analoqu bilinmir. Təsvirin fonunda, kitabə açıq-aydın zəhmlidir, bu da: "Xanım kədərimizin görüntüsü".
Cənnət Kraliçasının heyrətamiz möcüzəvi görüntüsünü yeniləmək, İsa Məsihin Xilaskarı anası xüsusi əhəmiyyət kəsb edir. Yeniləmədən sonra, 1998-ci ildəki "kədər" işarəsi, ətir möcüzələri, dinclik nümayiş etdirdi. Müqəddəs işarənin qarşısında bu və səmimi dualar sayəsində bir çox möminlər ilahi yardım, qoruma, təsəlli almağa davam etdilər.
2012-ci ildə Qurulan Krım ziyarətgahının qurulduğu Simferopol şəhərinin Müqəddəs Üçlük Monastırı, ruhani qeyd etmələri edildi. Nişanların qeyd etməsi Simferopol və Krım Lazarı yepiskoplarına rəhbərlik etdilər. Noyabrın 5-də qeyd etmənin bir hissəsi olaraq, Vigil oyaqlığı edildi. İlahi liturgiya baş tutduqdan sonra. Sonra çox sayda mömin olan ruhani şəxslər, qadınlar müqəddəs monastırın ətrafında bir tıxanma yaratdılar.
Ən müqəddəs bakirə olan iconoqrafik şəkillər arasında Əhəmiyyətli yer Əslində Simeonun peyğəmbərliyinin fərqli şərhləri olan şəkilləri işğal edirlər. Həqiqətən, Maria həmişə bütün ağrıları, şəhidliyinin şəhidliyindən, Məsihlə birlikdə şəhidliyindən sağ qaldığını bilirdi. Xilaskarın əzabını görən Maria, ən güclü ağrıları, bəlkə də ürəkdəki xəncərin zərbələri ilə bərabərdir. Simeonun qarşısının alınması, suveren həyatın emosional olaraq parlaq bir anıdır, buna görə bu süjet müxtəlif əfsanələr, qazancın tarixi, gözəl, günləri olan bir neçə növ nişanlarda əks olunur.
Simeonun sözlərini şərh edən bu kimi simge rəngli növlər "Yeddi üslublu", "pis ürəklərin yumşaldılması", "Simeonovo Tooling" təqdim olunur. "Yeddi vuruş" mütəxəssisinin növünə hələ də "ehtiraslı" kimi tanınan və ya Simeonun sözlərinə görə, "və silahın özü ruhdan keçəcək" surəsi simvolu var. Bu görüntünün xatirəsi Pravoslav kilsəsi Avqustun 26-da qeydlər (köhnə üsluba görə - 13 avqust). Digər "ehtiraslı" nişanlardan fərqli olaraq, bakirə deyil, böyük ananın dizlərində ölən İsanın bədənini yatır.
Bəzi tədqiqatçılar Allahın hərtərəfli anasının nişanlarının, Qərbi Avropa Madonnları olan Katolik Şəkilləri ilə hərtərəfli nişanların oxşarlığı haqqında danışırlar. Məsələn, dini rəsm nümunələri daha çox bənzəyən simge şəkillər çəkilir. Nişanların katolik köklərinin "kədərlənməsi" katolik kökləri, Katolik dünyasına yaxın bir bölgə olaraq Rusiyanın cənub-qərb ənənələrinədir.
Nişan« Bakirə Dərd-ələm"XIII əsrdə Athos dağında bir rahib tərəfindən yazılmışdır. Təsviri Athos'a ilk ekspedisiya zamanı Peter Sevastyanov tərəfindən alındı, daha sonra şəxsi nişanlar məclisində olduğu Rusiyaya ixrac edildi.
Məsihin dirilməsinə həsr olunmuş Yerusəlim şəhərinin kilsəsi yaxınlığında, "Məsihin cırtdanı" adlı bir kilsəsidir. Burada qaranlıq bir nişədə, uzun illər köhnə, onsuz da qaranlıq bir atəş və vaxt, "kədərlənmə" i idi. Müqəddəs görüntü, Allahın anasını kədərli bir üz və qapalı gözlərlə təsvir edir. Xurma bayramı üçün 1986-cı il, 1986-cı ildə, simvolu yazan Allahın ən müqəddəs anası, birdən gözlərini açdı, göz yaşları üzündə axdı. Zaman zaman möcüzəvi zamanın əlaməti bu günə qədər davam edir: Qız Maria gözlərini açır və yenidən aşağı salır və kövrək Miro ilə birlikdə göz yaşı tökür. Bir çox zəvvar bu fenomeni şəxsən görmək üçün yola qaçdı, amma hamı verilmir.
Təəssüf ki, ananın tipini tamamilə fərqli bir mənası olan başqası ilə birləşdirir. Bu, mübarək bakirə Məryəmin "Bütün səhər sevinci" işarəsidir. Təsvirin mərkəzi hissəsi ən müqəddəs səmavi kraliçanı tutur, bu, parlaqlıq halo ilə əhatə olunmuş tam böyümədə dayanır. Tərəflərin hər iki tərəfində, hər biri kədərləri ilə əziyyət çəkir: aclıq, soyuq, xəstəlik, yoxsulluq, bədbəxtlik və s. Mələklər bakirə adından yaxşı işlər görənlər yazılır. Kim daha yaxşı başa düşə bilər, xristianların kədərini, Allahın anası deyil, bütün mümkün kədərin ən böyük ölçüsünü sınamışdı.
"Bütün boğaz sevinc" ana orijinal görüntüsü, ilk dəfə Moskva Preobrazhensky məbədində 1688-ci ildəki möcüzələri ilə məşhur oldu. Bu ikonun məbədin necə vurduğunu bilmək çətindir. 1685-ci ildə, kilsə binası, E. V. Akinfovanın səxavətli ianələri sayəsində daşdan anewdached olduqda bir təklif var. Uzaq 1688-də "bütün komik sevinc" in görüntüsü o qədər yararsız hala düşdü ki, dilimlərini sərv ağacından möhkəmləndirmək məcburiyyətində qaldı.
İşarəsi, əfsanəyə görə, Eutemy'nin atasının atası ilə birlikdə Joacima'nın Moskva Patriarxının doğma bacısı ilə meydana gəldi. Kilsə kitabında edilən giriş, Efimiya'nın uzun müddət ağlı çəkdiyini və şəfa verməyən ülserlərin tərəfindəki meydana gəlməsi səbəbiylə un çəkdiyini bildirir. Lekari əziyyət çəkməyə kömək edə bilmədi. Çarəsiz, qadın ən yüksək qüvvələrə müraciət etdi. Və birdən onu əsl şəfaçisinin köməyinə müraciət etməyə çağıran bir səs eşitdi. Bu gözəl healerin kimin kim olduğunu soruşdu, nə etməli olduğunu eşitdi. Evfimia, Rəbb Allahın Böyük Ordinck'in transfiqurasiyası kilsəsinin abbotuna aparılmaması üçün "Bütün kədərli sevinc" işarəsi qarşısında su tikintisi ilə dua xidməti göstərdi. Sifariş verdikdən sonra çoxdan gözlənilən şəfa gəldi.
Şiddətli bir görüntüdən edilən ilk möcüzə idi. O vaxtdan bəri, məbəd hələ də qorunub saxlanılan kədərçinin yeni bir adı aldı. Möcüzəvi ikon, əzab çəkən orqanları və ruhları sağaltmağa davam edir. Son illər, Allahın Şəfa Anası'nın hədiyyəsi, spirtdən təsirlənən alkoqolun lütfünü xüsusilə göstərir.
Bu Moskva simgesinə əlavə olaraq, onsuz da şəfa gücünü sübut edən 25 yerli diler və nişanlar var. "Bütün Müzakarlı Sevinc" nişanlarının siyahısı Moskva, Sankt-Peterburq, Abxaziya, Kiyev, Tobolsk, Nijni Novqorod, Vologda, pro Pravoslav insanlar, övladları kimi bakirə-aların qayğısına yaxından qəbul edilə bilər. Axı, son günlərdə həmişə kömək, konsol, qidalanma, istilik, şəfa verməyə tələsin.
Bütün Müzakarlı Sevincin simgesi, ikonoqrafiya tarixində tamamilə unikal bir fenomendir. Bu görüntünün möcüzəvi xüsusiyyətlərinin bir sıra sənədli sertifikatları, demək olar ki, ananın nişanlar tarixində ən uzun müddətdir.
Qarsız sevinc- bakirə təbiətin birinin ilkin xətti. Şübhə yoxdur ki, bu görüntünün adı Rusiya torpaqlarında ən geniş yayılmanın səbəbi idi. İlk Moskva görüntüsünə əlavə olaraq, bu işarədən iki və ya yarısının çox möcüzəvi və yerli siyahıları var idi: ən yüksək səviyyədə və ətrafında, Neva və Abxaziyada, Sibirdə olanlar haqqında ən yüksək səviyyədədir Tobolsk və Kiyevdə, Vologda və Nijni Novqorodda, digər şəhərlərdə, çəkilərdə və yaşayış yerlərində. Bir rus adamının ruhu xüsusilə başlıq icon mənası ilə gizli bir şəkildə bağlanır və başa düşüləndir - ən ardıcıl, ardıcıl olaraq konsola, insanın əzablarını və əzablarını asanlaşdırmağa, "Nağim geyim, xəstə şəfa" verməyə ümid edirəm .. .
İkonoqrafiya
İkon, Mandorla'nın parlaqlığında (bir körpə ilə birlikdə və ya onsuz bir körpə ilə birlikdə), şaquli bir forma - şaquli istiqamətdə uzanan və mələklərin əhatəsində olan) böyümədə (bir körpə ilə) Lord Savaof və ya Üçlüyün Əhdi-Cədidini təsvir edən buludlarda başında.
Bu tip iconoqrafiya, XVII əsrdə XVII əsrdə "Latın" təsiri ("Şöhrət" və ya "Gloria", Miserisondi və ya "Miserik" və ya "Bakirə" Pokrov "), Rujantzov və ya Rosarium (rulonlarla), "Bakirə Məryəmin qüsursuz konsepsiyası"; pravoslavdan "Həyat mənbəyindən", "Həyat mənbəyindən", "Bütün Müzakirələrdə" XVIII əsrin "bütün kədərli sevincləri" ).
Şəkil iconoqrafiyasıtək bitmiş bir kompozisiya almadı və müxtəlif seçimlərdə mövcuddur. Ancaq ən məşhur iki növdür - əlində körpə ilə (Ordankada Xilaskar Transfiqurasiya Kilsəsindən Moskva) və körpəsiz(Tixvin Chapel-dən Peterburq "Grişenlə" şüşə zavodunda).
"Bütün məzəli sevinc" işarəsinin icon-tüfəngi budur ki, bakirə, yastı və xəstəlik və xəstəlik və xəstəlik və Allahın yaxşı aktları adından hazırlanan mələklər.
Tarix nişanları
Nişan Əvvəlcə 1688-ci ildə Moskvada məşhur oldu, Yəhya və Peter Alekseeviçin padşahlarının padşahlığında. Moskvanın patriarxının doğma bacısı Joacima, Eviefmy Papin, içəridə olan yaranın içərisində olan yaranın içindən əziyyət çəkdi. Ümidsiz mövqeyini bilən, yalnız dua içində möhkəmləndirmə və təsəlli axtarırdı. Səhər bir dəfə səs eşitdi: "EviEefMy, niyə əzablarınızda hamınızın ümumi şəfasına müraciət etmirsiniz? Oğlumun transformasiyası məbədində "hamısı hüznlü sevinc" adlanır. Yeməyin sol tərəfində, burada qadınlar adətən olurlar. Bu şəkildə kahin bu kilsəsindən özünüzə zəng edin və su tikintisi ilə dualara xidmət edərkən şəfa alacaqsınız. Onu mərhəmətlə yanaşmağı və onu mənim adımın izzətləndirməsinə etiraf etməyin. "
Ordankada transformasiya məbədi
Euphymya, gözəl bir hadisə tərəfindən edilən həyəcandan qurtarıldı və qohumlarından tapıldığı, həqiqətən, Ordankada Transfigurasiya Məbədəsindəki "Bütün səhər sevinci" ni bir simvolu var Evi. Filialların düzgünlüyünə görə eyfimiya tamamilə sağaldı. Tədbir geniş cavab aldı, çünki Eupisiya, o zaman patriarxının doğma bacısı idi.
Bu gözəl hadisə oktyabrın 24-də köhnə üslubda meydana gəldi və eyni dərəcədə gözəl bir şəfa bir sıra açdı. Təsvirin izzətindən dərhal sonra, simge xidməti və 1863-cü ildə Moskva Ruhi Akademiyası P. S. Kazansky Prof.
1688-ci ildə, bakirə olan şəfa olan "Bütün kədərləndirici sevinc" işarəsi, artıq çox köhnə idi, buna görə də Kiparisdən olan əlavə güclərini gücləndirməli idi. Bu məbədə düşdüyü kimi - bu da etibarlıdır. Güman ki, 1685-ci ildən bu yana o, Saint tərəfindən yerləşdiyi Müqəddəs Khutynsinin taxta quruluşunun taxta quruluşu, simgənin yerləşdiyi yerlərdə daş bina tikilmişdir. İlkin siyahının itirilməməsi - bilinmir.
Ordyanka haqqında Məbəd və bu gün də bu gün XVII əsrdə fərqli görünür, görünüşü sonrakı memarlıq sürücüləri ilə dəyişdirilir və indi deyilir - "Bütün səhər sevinci" işarəsinin məbədi, daha bir ad, Xilaskar Transfiqurasiya əvəzinə, skoraj kilsəsidir.
Sovet hakimiyyəti dövründə, məbədin yerində Tretyakov qalereyası qurğusu təşkil edildi və iconun vəsaitdən itməməsi barədə məlumat var.
Ordyanka'dakı skorzule kilsəsindən möcüzəvi bir simge ilə dəqiq ölçülü siyahı (XVIII əsrin son rübü)
İndi Ordyanka'da saxlanan "Bütün Müzakarlı Sevinc" nin simgesi - İlkin görüntünün ilk siyahılarından biri, XVIII əsrdə olduğu güman edilir. Böyük əsnasında məbədin hədiyyəsinə köçürüldüyü bir fikir var Vətənpərvər müharibəsi Patriarx Alexey I, Rusiyanı cəsarətli bir kilsədə olanda ibadət bir neçə məbədlərdə başladı.
"Bütün səhər sevinc" in Moskva simgesi "Gloria" tipinə qayıdır və iki mələkin Rididas ilə dolu olan bir körpə ilə Məryəm Məryəmini təsvir edir. Mələklərin başqa bir cütü əziyyət çəkən insanlar arasında təsvir edilmişdir. Bir xüsusiyyət bir sıra müqəddəslərin əzabının üstündəki bir şəkildir: sol - Radonezh və Feodorus Sicotot, sağ - Gregory Decapolit və Varlaam Khutynski. Vətən bakirə (1667-ci ildə daha 1667-ci ildəki Moskva Katedralində qadağan edilmiş Müqəddəs Üçlük nişanının iconunun iconomoqrafik versiyalarından biri) və ayaqları altında, Kondak icon mətninə yerləşdirildi.
"Bütün səhər sevinci" in Peterburq siyahısı
1711-ci ildə, Allahın "Bütün Müzakarlı Sevinc" anasının möcüzəvi görüntüsü və ya Tsarevna Natalia Alekseevna Naryshkin'in dəqiq siyahısı, İmperator Peterin doğma bacısı, o vaxtdan bəri bilindiyi zaman natalia Alekseevna icon. Hər iki nişan - Moskva və Peterburq eyni dərəcədə möcüzəvi olaraq hörmət edir.
Türklər ilə müharibə zamanı "bütün kədərləndirici sevinc" nişanlarının bu siyahısının bu siyahıya rus qoşunları ilə 1711-ci ildə Brutdakı məşhur kampaniyada idi. Padşah paytaxta qayıdanda, sonra çayın rəqibinin xatirəsinə, Bacının Sarayında yüksək küçədə, Məsihin dirildiyi məbədin və oradakı simvolu yerləşdirdi. Sonradan Kraliça Elizabeth Petrovna ilə, kilsə olan köhnə ev məbədinin yerində daş kilsəsi ucaldılmışdır.
Royal ailəsinin əməliyyatları - Ekaterina I, Anna John, Elizaveta Petrovna, Ekaterina II, Pavel i, Maria Fedorovna, Rejim Evinin digər üzvləri və İmperator həyətində nişan ələ keçirildi. Beləliklə, Ekaterina, Sankt-Peterburqdakı Tsaritsa Cənnətin namaz şəfaəti, Peterburqdakı duanın şəfaəti, Pavel Petroviçin taxtına qədər varisin həyatını təhdid etdiyindən görüntünü ortaya qoydu.
Icon Şahzadə Natalia Alekseevna (Lithoqrafiya 1862)
Artıq Nataliyada, Alekseevna simgesində zəngin bəzədilib - onun üçün gümüş maaş şahzadənin adları ilə bəzədilmiş, izzət hissəcikləri və müqəddəslərin qalıqları təmin edildi. Təsvir bir sərv lövhəsində yazıldı. II Catherine II, 2-ci əmək haqqı edildi. 1858-ci ildə onun üçün, onun üçün, F. G. Solntsev qızıldan yenisi, üçüncü əmək haqqı. Təxminən 6,7 kq qızıl maaş istehsalına getdi, almaz, sapfirlər, zümrüd, yaqut, qumbara, topazami, ametistlər və incilərlə zəngin idi.
Daha sonra kilsə tamamilə yenidən quruldu və üzərindəki adını aldım Kədər. 1932-ci ildə məbəd bağlandı və simge yox oldu.
Natalia Alekseevna Icon kütləvi təkrarlama yox idi. Ondan siyahılar çox nadir və geyilən yerli Peterburq xarakterlidir. Onlara asanlıqla müəyyən edilə bilər bakirə və körpənin əlindəki əzabların olmaması və təsbehin olması.
"Groshikov ilə bütün səhər sevinc" in Peterburq siyahısı
Prechile bakiri, açıq əlləri ilə tam böyüməyə qədər simvolda təsvir edilmişdir. Xilaskar buludlarda onu göndərir. Təsvirin tərəflərində mələk və əzab şəkilləri var. Xanımımızın arxasında yaşıl budaqları təsvir edilmişdir. Və əvəzedilməz on iki sikkə.
Tanrı anası Moroshinkami ilə
Əfsanəyə görə, bu görüntü Dalğalar tərəfindən Nevanın kurakin tacirlərinin əmlakına dırnaq vurdu. Sonradan, nişan, Anası Curiçin'in Peterburq Şüşə fabrikinin yaxınlığında olan Sankt-Peterburq yaxınlığındakı Klobh kəndinin Tixvin kəndinin Tikhvin kilsəsini qurban verən Curakine'nin tichvin çubuğundan qurban verdi. Şəkildə olan şəkil üçün bu yerdə. 23 iyul 1888-ci ildə dəhşətli bir tufan çıxdı, ildırım şapkaya vurdu, daxili divarları və nişanlar yandırdı, ancaq xanımımızın imicinə toxunmadı. Nişan zərbədən içində idi, ancaq zaman-zaman qaralmış və soot, parlaq və yenilənən xanımımızın yalama. Odun üçün sınmış kupaların on iki mis sikkəsi, görüntüyə fərqli yerlərdə əbədi olaraq bağlandı (Sikkələrin simvolu olan siyahılarda). Təsvirin gözəl qorunması xəbərləri paytaxt arasında ayrıldı, gündən-günə onu izzətləndirdi və Allahın mərhəməti möhtəşəm möcüzə ilə nişanı izzətləndirdi.
Ümumrusiya şöhrəti alan ilk şəfa 6 dekabr 1890-cı ildə, 14 yaşlı yetim Nikolay Qrakevin uşaqlıqdan nişandan əziyyət çəkdiyi zaman meydana gəldi (sonradan o, sənətin təşviqi üçün İmperator Cəmiyyətinin rəsm məktəbində oxudu). 7 fevral 1891-ci ildə Tornton İnamı olan 26 yaşlı bir həyat yoldaşı Belonogina, boğazın xəstəliyi səbəbiylə səslərini itirən Tornon fabrikindən şəfa verildi.
"Kulich və Pasxa" mübarək üçlüyünün kilsəsi
İkonun şərəfinə ayrı bir qeyd etdi - 23 iyul (5 avqust).Hal hazırda simge içindədir "Kulich və Pasxa" (Sankt-Peterburq) mübarək üçlüyünün kilsələri.
Digər siyahılar nişanlar
XVIII-XIX əsrlərdə xanımımızın "Bütün səhər sevinci" adı ilə nişanlar, Rusiyada bir çox şəhər və kənd ibadətgahında artanlar idi. Onların iconoqrafiyası həm Moskva, həm də Sankt-Peterburq nişanlarını təkrarlayır. Əksər siyahılar zəngin maaş ilə bəzədilib və çoxsaylı idi dalğa mavies(Müxtəlif zərgərliklər: Şəfa və ya Dacha zamanı şükr edən ziyarətgah gətirən təkliflər. Ən tanınmış siyahılar, yerli hörmətinə səbəb olan müstəqil əfsanələrlə əlaqələndirilir.
Evdəki "bütün hüznəli sevinc" işarəsi, xüsusilə çətin anda, insanlardan sizə yaxın olan birisi xəstə olduqda, bakirə, onun üzərində təsvir olunan köməyə müraciət edə bilərsiniz birini gözləyir - kömək istəyimiz. İzsiz və səmimi dua istəyi ilə ona tərəf axan eynidir - əlbəttə ki, kömək və cavab alır.
"Bütün səhər sevinci" işarəsi
Treopear, Səs 2-ci
Bütün kədərli sevinc və qeyri-adi şəfaət, dəqiq qida, qəribə təsəlli, qəribə bir təsəlli, qoca, qorxulu örtük və şəfaət, mati allah vysnyago, tərləmə, dua, dua, dua edir .
Kondak, Səs 6
Yardımınızın imamları deyil, digər ümidlərin imması deyilsiniz, vladychice. Sən bizə dırmaşsan, sənə və sənə ümid edirik, sən də arzulayırsan, sənə görünməzsən.
Nişan "Bütün hüznlü sevinc" Tamamilə gözəl idi və o vaxtdan bəri onun möcüzəvi xüsusiyyətləri rus xalqını heyrətləndirməyi dayandırmadı. Hər bir siyahı haqqında, hər biri haqqında, hər biri haqqında xüsusi idi, bəzən bu hipostallıqda olduğu bir şəhadət deyil, ürəklərin əvvəllər ürək taleyi taleyi üçün xüsusilə ağrılı olanların hamısını eşidir.
Bu, 1688-ci ildə, Petrovna papağının elementi, Moskva patriarxının bacısı olan Moskva Ioacima'nın bacısı, xroniki olaraq söylədiyi kimi, xəstəlik üçün olduğu kimi, bu da razılaşdırılmadı Təsviri "bütün kədərli sevinc" işarəsi üzərində çəkilən xəstəliyin bakirə qurtulmaq üçün isti bir dua ilə. Xəstəlik qəbir idi və həkimlərin fikrincə, izaholunmaz, uzun ömürlük, tibbi işarələr, Eutemy Petrovna da vəd edilməmişdir və o, uzun müddət yataqdan çıxmadı.
Salnamənin rəvayətinə görə, bakirə Eupicia'nın namaz qılmaq üçün dualarından birində ona soruşduğu səsdən eşitdi, bu qədər əziyyət çəkən, şəfaçinin hamısına getmir. Dua edən xəstə çox heyrətləndi, ancaq cavab olaraq soruşdular, hansı Heler haqqında danışırlar. Rəbbin transfiqurasiyası məbədində "bütün kədərli sevinc" bir simvolu var Qadının adətən dəyər olduğu məbədin sol tərəfində yerləşir. Allahın anası - və bu səs səsini danışdı - xəstəni kahinin bu simvolu ilə çağırdığını söylədi, bir su quruculuğu ilə xəstə bir duanın yatağında xidmət etməsi və sonra sağalacaq. Eyni zamanda, Allahın anası dedilər ki, Newemiyanı bərpa etdikdən sonra həmişə onun mərhəmətini xatırlayıram və adını çəkdim.
Çevrilmə məbədi Ordyanda şəhərində idi, oradan bir keşiş çağırdılar və Matushka-Healer dedi ki, qadın möcüzəvi şəkildə sağaldı ...
Bu gözəl hadisə oktyabrın 24-də köhnə üslubda meydana gəldi və eyni dərəcədə gözəl bir şəfa bir sıra açdı.
1688-ci ildə, bakirə olan şəfa olan "Bütün kədərləndirici sevinc" işarəsi, artıq çox köhnə idi, buna görə də Kiparisdən olan əlavə güclərini gücləndirməli idi. Bu məbədə düşdüyü kimi - bu da etibarlıdır. Güman ki, 1685-ci ildən bu yana orada idi, vaxtında, simgənin yerləşdiyi Saint Priell tərəfindən edilən Varlaam Khutynsinin taxta quruluşu yerində bir daş bina quruldu.
Ordyanka'dakı məbəd və bu gün də bu gün də XVII əsrdə fərqli görünür, görünüşü sonrakı memarlıq sürücüləri ilə dəyişdirilir və indi "Bütün kədərlənən sevinc" nişanlarının məbədi adlanır, başqa bir adın kədəridir Kilsə, Savier-Preobrazhenskaya yerinə.
Eufimiiya Papina ilə baş verən möcüzə haqqında "İşarənin nağılı" yazıldı və Odigitria Xanımımızın Nümunə Xidməti nişanında xüsusi bir xidmət tərtib edildi. Təsvirin izzətindən dərhal sonra edildi.
Silah kamerası altında simge rəngli seminarda, simgəni izzətləndirmək və Rusiyanın anası tərəfindən Rusiyada möcüzələr vasitəsilə Allahın anasından gələn siyahıları yaratmağa başladı.
İlkin siyahının itirilməməsi - bilinmir. Bir məlumata görə, 1711-ci ildə Tsarevna Natalia, sevimli bacısı Peter I və onunla birlikdə olan Tsarevna Natalia, onunla birlikdə olan və onunla birlikdə olan Natalya Naryshina, onu Moskvadan götürdü. Başqalarına görə, şahzadə siyahını götürdü. Məlumdur ki, "Bütün Müzaklı Sevinc" nişanlarının bu siyahısı, rus qoşunlarının rus qoşunları ilə 1711-ci ildə Brutdakı məşhur kampaniyada idi.
Sovet hakimiyyəti dövründə, məbədin yerində Tretyakov qalereyası qurğusu təşkil edildi və iconun vəsaitdən itməməsi barədə məlumat var.
İndi Ordyanka'da saxlanan "Bütün kədərləndirici sevinc" işarəsi, ilkin görüntüdən ilk siyahılardan biridir. XVIII əsrdə olduğu güman edilir. Patriarx tərəfindən Böyük Vətən Müharibəsi zamanı Məbədin hədiyyə olaraq verildiyi bir fikir var, çünki Worshius, Rusiyaya cəsarətli olan Sobbian kilsəsindəki bəzi məbədlərdə başlayan zaman.
Bu və ya digər şəkildə, lakin siyahıların əksəriyyəti Tsarevna Nataliyaya aid ən məşhurlardan biri olan zəngin əmək haqqı ilə bəzədilmişdir. Və bundan əvvəl və indi bu simge "Bütün Müzakarlı Sevinc" də, çoxsaylı arvadları görə bilərsiniz.
Nə möcüzə baş verdi
Simvolu əldə edildiyi ilk möcüzə haqqında "Bütün hüznlü sevinc", "nişanlar tarixi" bölməsində ətraflı şəkildə yazılmışdır.
XIX əsrin əvvəlində bu görüntünün siyahısı, Arzamazın yaxınlığındakı Karaulovo kəndindən birinin Seine-də tapıldı. Ənənə deyir ki, zadəgan G.G. Karaulov, demək olar ki, görmə itkisinə səbəb olan bir göz xəstəliyindən əziyyət çəkdi. O dövrdə Karaulov, general mirasın mübahisəli hissəsi səbəbindən qardaşı Sergey ilə mübahisədə idi. Zehman geyən bir yuxuda bir qardaş düzəltmək üçün şəfa verən və işarənin qarşısında dua etməsini əmr edən ağsaqqal yuxuda göründü "Bütün hüznlü sevinc"Ancaq görüntü yerləşdiyi yerdə - tam olaraq göstərilməyib. Karaulovu axtardıqdan sonra bir simge tapdım, bir fərmanla bir dua xidmətinə xidmət etdim, əmr olaraq, qardaşımla, ona mübahisə etdi. Özünü tərk etdi və Arzamaya gətirdi. Burada yenə şəfa xüsusiyyətləri idi.
1837-ci ildə, ölümdən bir qədər əvvəl, G.G. Karaulov, Arzamas Alp Desirindəki möcüzəvi bir simgeyi təhvil verdi, burada oğlunun İvanı olan İvanın, sonradan Yusifin adını qəbul edən bu monastırın rahibinə çevrildi.
1766-cı ildə, Czyshnikovo Vologda vilayətinin bir evində olan xəstə kəndli, simgeyi bir xəyalda görmə qabiliyyətində idi "Bütün hüznlü sevinc"İddiaya görə, epifany Kilsəsinin kilsəsinin kilsəsinin zirzəmisindəki qurbangahın altında yerləşir, bundan sonra xəstə şəfa aldı. Möcüzəvi simge, Vologda və Belozersky'nin yepiskopu Yusuf tərəfindən bildirildi. Son iki ildə, şahidlikdən və sağalmış gözəl şəfa haqqında 59 hekayə yazmaq şahidi oldu.
Şöhrət nişanlar "Bütün hüznlü sevinc" Voronej'de, XVIII əsrin ortasında başlamış, şəhərin dini ilə əlaqədar şübhə ilə yanaşan bu görüntüyü bir çox şəfa üçün rəhbərlik edən bu görüntüyü etmək üçün məbədə girmək istəmədikdə. Ancaq keçid zamanı belə bir fırtına yüksəldi ki, voloko-neils voivodo qüruru kilsəyə getməli idi. Namaz başa çatdıqda, pis hava yatdı və bir mücinə olan qubernator etibarlı bir sahilə qədər hərəkət etdi.
Bu nümunələrin yalnız kiçik bir hissəsidir. Əslində, simge ilə əlaqəli gözəl şəfa "Bütün hüznlü sevinc", Rusiya boyunca böyük bir məbləğdir. XVIII əsrdən başlayaraq, möcüzəvi siyahılarının əsaslarının böyük əksəriyyəti və əksəriyyəti eyni süjetdə, 1688-ci ildə e.P ilə eyni süjetdə eyni süjetdə. Papina (nişanların tarixinə "baxın). İşarəni əldə etdikdən və izzətləndirdikdən sonra sağalma və qənaət keyfiyyətlərini göstərməyə davam edir.
Nişan "Bütün hüznlü sevinc" Evdə - xüsusilə çətin bir anda, insanlardan sizə yaxın olan birisi olanda, bakirə-ı, bunun üzərində təsvir olunan köməyə müraciət edə bilərsiniz, çünki o, kömək istəyimizi gözləyir. Ona qarşı uydurma və səmimi dua istəyi ilə axan eyni, mütləq kömək və cavab alır.
Simvolu
Nişanlar tapmaq "Bütün hüznlü sevinc" Bu, yenidən Rusiyaya və xüsusilə də, atamızın paytaxtına xüsusi mərhəmətinin pravoslav dünyasına möcüzəvi şəkildə. Ayrıca, simgedən çoxsaylı şəfa, səmavi Kraliçanın böyük rəğbətinə şəhadət verir ki, əsasən könüllü və məcburi şəkildə özlərini tərbiyəli şəkildə özlərini tərifləyirik. Hələ də diqqət yetirilməli olan şəfa tarixinin bütün tarixinin çox vacib bir həqiqəti, bu, bu, atanın son hadisələri ilə soruşulan bir sualdır, niyə bu, dərdlərimizin şəfa verdiyi bir sualdır. "Stick - və sizin üçün işləyəcək", bu prinsip hər yerdə və hər zaman etibarlıdır. Bakirə duası və başqa bir dua, Allahın Padşahlığının qapısında bir döyünür və bu daim dua istəyi olan yalnız mənəvi səylə məlumdur. Və bakirə və e.p arasında dialoq. Papina yenidən bunu xatırladır.
_______________________________
Müxtəlif zərgərlik olan 1-dən imtina edən, şəfa və ya Dacha zamanı minnətdarlıqda insanların tendensiyasını təklif edir.
