20-ci əsrə girən Rusiya dəyişdi. Dünya dəyişdi. Sənaye dövrü şərtlərini və həyat səviyyəsini diktə etdi. Onların Natiyalarının altında ənənəvi dəyərlər və insanların şəxsləri çökdülər. Rus mədəniyyəti inanılmaz bir çiçəkləndi. Bu, bütün növ yaradıcılıq fəaliyyətləri, görkəmli sənət əsərləri və elmi kəşflər, yaradıcı axtarışın yeni istiqamətləri, yalnız rus deyil, dünya mədəniyyəti, elm və texnologiyalardan qürur duyduğu açıq-saçıq adlar. XXV başlayın. Rus mədəniyyətinin gümüşü əsrinə zəng edin. Gümüş göz qapağı 90-cı illərdən tarixi bir dövrdür.
XIX əsr 1922-ci ilə qədər.
Bununla birlikdə, rus həyatının əsas ziddiyyətlərindən biri də aradan qaldırılmadı - mədəniyyətin geniş kütlələri və onlardan kəsilməsinin yüksək nailiyyətlərinin əlçatmazlığı.
1919-cu ildə RSFSR hökuməti "Rusiya əhalisi arasında savadsızlığın aradan qaldırılması haqqında" sərəncamını qəbul etdi, buna görə 8-50 yaş arası bütün vətəndaşlar doğma və ya rus dillərində oxumağı və yazmağı öyrənmək məcburiyyətində qaldılar. Ancaq vətəndaş müharibəsi və məhv edilməsi vəzifəsinin həllinin qarşısını aldı. 1920-ci ildə hggin ortalarında. 9 yaşında SSRİ-nin əhalisinin yalnız yarısı diploma sahib idi.
Gümüş dövrünün bədii mədəniyyətinin rəqəmləri, proletar inqilabında müxtəlif yollarla bir araya gəldi. Bəziləri, daxili mədəni ənənələrin ya tapdalanacaq və ya yeni bir hökumətin nəzarəti altında verilməsinin olacağına inanırdılar. Bütün yaradıcılıq azadlığının üstünlüyünü yüksək qiymətləndirdi, onlar çox mühacirləri seçdilər. 20-ci illərin ortalarına qədər. Xaricdə yazıçılar, şairlər, bəstəkar, müğənnilər, musiqiçilər, musiqiçilər, rəssamlar, A.A.Kuprin, A.K.Kuprin, S.K.Phahmaninov, S.H.Phahmaninov, F.S.Paliapin, V.H.Pepin, V.V. Kadinsky və s.
Digər görkəmli mədəniyyət xadimləri mühacirlərin taleyini seçmədi. Məsələn, A.A.Ahmatova, M.A.Voloshin, M.M. Prişvin, M.A. Bulgakov, dərin mənəvi müxalifətə girdi, rus müxaliflərinin ənənələrini davam etdirdi.
Bir çox göründü ki, inqilab, təmizləyici bir tufan kimi ölkəni cavanlaşdırır, yaradıcı qüvvələri oyadır. Rus mədəniyyətinin inqilabi ənənələrinin davamçılarını nəzərə alaraq yeni bir həyata tərəf getdilər.
İlk dəfə olaraq, Oktyabr inqilabı, K.S. Petrov-Vodkina və B.M. Kustodieva'nın, eləcə də "Misteriya-Buff" Mayakovskinin "Misteria-Buff" Mayakovskinin "Misteria-Buff" pyesində olduğu kimi, Oktyabr inqilabı və A.A.A.A.A.A.A.A. ve. meyerhold və ks malevich dizaynı ilə.
Vətəndaş müharibəsinin sonu ilə bolşeviklər ölkədə mənəvi həyatı fəal idarə etməyə başladılar. 1921-ci ilin avqustunda Bəzi elm adamları və mədəniyyət xadimləri, bir petroqrad hərbi təşkilatı, o cümlədən kimyaçı-kimyaçı M.M.Tikhvinsky və şair N.Gumilev də vuruldu.
1922-ci ilin avqustunun sonunda Sovet hökuməti bolşevizmin ideoloji münasibətlərini bölüşməmiş, lakin onunla aktiv döyüşçülər deyilən ölkədən və mədəniyyət xadimlərindən 160 elm adamı göndərdi.
1922-ci ildə Bütün çap edilmiş məhsullara nəzarət edən Chridge quruldu. Bir il sonra, baş icraçı tərəfindən qoşuldu, teatrlara və digər möhtəşəm hadisələrə nəzarət etdi. Vəzifə səlahiyyətlilər tərəfindən ictimai həyata sızmamışdı.
Bolşeviklər özlərini kommunist cəmiyyətində yaşamağa layiq bir "yeni adam" yetişdirmək məqsədi daşıyırdılar. Bolşeviklər üçün ölkənin mənəvi həyatında təhlükəli bir rəqib din idi. Aprel ayında - 1922-ci22222222-ci il. Moskvada və iyul ayında Petroqradda məhkəmə iddiaları təşkil edildi, bir sıra böyük kilsə iyerarxları əks-inqilabi fəaliyyət ittihamı ilə ölüm hökmü verildi. Patriarx Tixon həbs olunaraq həbsxanaya tərcümə edildi. 1925-ci ildə Patriarx Tıxonun ölümündən sonra hakimiyyət yeni patriarxın seçkilərinə icazə vermədi və patriarx rüsumlarını qəbul edən Böyükşəhər Peter Solovki-də qovuldu.
Bolşeviklərə, kommunist gələcəyi üçün hisslərə, təşviqatlara təsirin yeni xüsusiyyət formalarına ehtiyacı var. Bir afişa sənəti, bu janrın ustası - V.N. Deni ("Banda"), DS Motor ("Bir könüllü imzaladın?", Kömək! "). "Böyümə satirasının pəncərələri" (rus teleqraf orqanı) yeni bir təşəbbüs sənətinin yeni bir formasıdır. Qısaca şeirləri olan kəskin satirik afişalar, Agentlik tərəfindən Agentlik tərəfindən ötürülən telestrams təsvir edilmiş telefonlu hadisələri əhatə etdi.
Sovet hakimiyyətinin ilk illərində Sovet cəmiyyətinin mənəvi həyatı nisbi azadlıqla fərqləndi, lakin Stalinin mövqeyi, Partiyanın mədəniyyət üçün təhqiramizi gücləndi.
Slayd 2.
mədəni bərabərsizliyi aradan qaldırmaq vəzifəsi, işçilər üçün əlverişli mədəniyyət xəzinələrini düzəltmək üçün qaldırılır. Savadsızlıq: 1919-cu ildə SNK "RSFSR əhalisi arasında savadsızlığın ləğvi haqqında" sərəncamını qəbul etdi, buna görə 8 ildən 50 il arasında bütün əhali doğma və ya rus dilində diplom öyrənmək məcburiyyətində qaldı. 1923-cü ildə M.İ. Kəlinin başçılığı ilə "savadsızlıqla" könüllü cəmiyyət quruldu.
Slayd 3.
1923-cü ildə M.İ. Kəlinin başçılığı ilə "savadsızlıqla" könüllü cəmiyyət quruldu. İnsanların savadsızlığını aradan qaldırmaq üçün minlərlə maddə aşkar edilmişdir.
Slayd 4.
30 sentyabr 1918-ci ildə Mərkəzi İcraiyyə Komitəsi "RSFSR-in vahid əmək məktəbində tənzimləmə" ni təsdiqlədi. Pulsuz təlim prinsipi əsaslanır. 2 Avqust 1918-ci il tarixli SNK-nin qərarı. Universitetlərə qəbul hüququ olan işçilər və kəndlilərə müraciət etmiş işçiləri və kəndlilərin ən vacib mərhələsi - 1930-cu il CPP / B Mərkəzi Komitəsinin "Universal məcburi ilkin təhsil haqqında" fərmanı qəbul etdilər. 30-cu illərin sonunda ölkəmizdə kütləvi savadsızlıq əsasən aradan qaldırıldı
Slayd 5.
S.V.Bənbə, K.A.A.S.N. Tolstoy, M.i.tsvetaeva, e.i.Svetaeva, e.i.S.Salatin, F.Salyapin, A.P. Pavlova, A. Bunin, A. İ.Kuprin və digərləri. Şöbələrə və bütün elmi istiqamətlərə rəhbərlik edən 500 böyük elm adamı: p.a.sorokin, k.-devodov, v.k.aqafonov, S.N.Nogradsky və digərləri isə mənəvi-intellekt səviyyəsinin azalması olduğu ortaya çıxdı
Slayd 6.
"Ziyalılar həmişə inqilabi olub. Bolşeviklərin fərmanları ziyalıların rəmzləridir. İnkişaf tələb edən tərk edilmiş şüarlar. Tanrı torpağı ... bu inkişaf etmiş bir ziyalıların simvolu deyilmi? Düzdür, bolşeviklər "Allah" sözlərini söyləməzlər, daha çox çəkilirlər, amma sözləri mahnından atmayacaqlar. Səthdəki bolşeviklərə qarşı ziyalıların atılması. Artıq keçib görünür. Bir şəxs danışmaqdan fərqli düşünür. Təkatçılığın gəlməsi, musiqi barışığı ... "
Ziyalılar bolşeviklərlə işləyə bilərmi? - bəlkə də borcludur. (A.A. Block)
Slayd 7.
V.i.VerNorky K.E. Tsiolkovsky N.E. Zhukovsky I.P. Pavlov N.I.Vavilov V.M.Vavilov K.A.Timiryazev N.D. Zelinsky
Slayd 8.
M. Voloshin A. Axmatova N. Gumilev V. Mayakovski M. Bulgakov V. Meyerhold və digərləri.
Slayd 9.
1920-ci illərin əvvəllərində yaranan "siyasi və sosial hərəkat. Rus xarici bir mühitdə xarici sərbəst konkret konfiqurasiya edilmiş bir mühitdə. 1921-ci ilin iyulunda Praqada yayımlanan "Vekh dəyişikliyi" toplusundan adını çevirdi. Shangeshevtsy özlərini tapşırıq verdi - inqilabi Rusiyaya nisbətən ziyalıların mövqeyini yenidən nəzərdən keçirmək. Bu düzəlişin mahiyyəti, yeni bir hökumət ilə silahlanmaqdan imtina etmək, onunla birlikdə ölmək rifahı adı ilə onunla əməkdaşlığa ehtiyacı tanımaqdan imtina etmək idi.
Slayd 10.
A.N. Tolstoy S.S.Prokofiyev m.gorky m.tsvetaeva a.i.kuprin hərəkatı, mühacirəti parçalamağa və yeni bir hökumətin tanınmasına icazə verdiyindən bəri bolşeviklərin liderlərini təşkil etdi. Vətənlərinə qayıdır: Bolşeviklərin münasibəti:
Slayd 11.
Partiya və dövlət cəmiyyətin mənəvi həyatına tam nəzarət qurdu. 1921 - Petroqrad döyüş təşkilatı (məşhur elm adamları və mədəniyyət xadimləri) üzərində proses. 1922 - 160 əsas elm adamı və filosofu ölkəsindən genişlənmək. 1922 - Rəhbər institutu, sonra baş icrası (senzura).
Slayd 12.
18 iyun 1925-ci ildə RCP Mərkəzi Komitəsinin (B) Mərkəzi Komitəsinin "Partiyanın siyasəti ilə bağlı" siyasətinin qərarından
Beləliklə, sinif mübarizəsinin necə dayanmır, çünki mütləq o, ədəbi cəbhədə dayanmır. Sinif cəmiyyətində neytral sənət yoxdur. Partiya, həqiqətən kütləvi oxucu, işləyən və kəndli üçün hazırlanmış fantastika yaratmaq ehtiyacını vurğulamalıdır; Ədəbiyyatdakı Baria'nın qərəzləri ilə daha sərt və qətiyyətli bir şəkildə fasilə lazımdır
Slayd 13.
11 (24) 1917-ci il dekabr 1917-ci ildə bütün kilsə məktəblərinin maarifləndirmə komissarına köçürülməsi barədə fərmanı görünür. 18 (31) Dekabr, dövlətin gözü qarşısında kilsə evliliyinin və mülki şəxsin səmərəliliyi tətbiq olunur. 21 yanvar 1918 - Kilsənin dövlətdən tam filialı və bütün kilsə estatlarının müsadirə edilməsi haqqında bir fərman ".
Slayd 14.
Fərman dini təşkilatların öz funksiyalarını yerinə yetirilməsini təmin etmək üçün konkret tədbirlər gördü. Dövlət nizamını pozmayan və vətəndaşların hüquqlarına qəsd etmədən, dini cəmiyyətlərin hündürlüyü, ibadət xidmətləri üçün subyektlərin sərbəst istifadəsi hüququ ilə təmin edilmiş ritlərin pulsuz icrası.
Slayd 15.
Məbədlərin geniş yayılması; İnqilabi ehtiyaclar üçün kilsənin əmlakının müsadirə edilməsi; Ruhanilərin tutulması; Seçki hüquqlarının məhrum edilməsi; Ruhanilərdən olan uşaqlar xüsusi və ya ali təhsil almaq üçün imkanları itirdilər.
Slayd 16.
http://www.pugoviza.ru/cgi-bin/yabb2/yabb.pl?num\u003d1220371796 http://orkir.narod.ru/rh-kap9/l-kap9/l-09-03-3.html http://www.uralligaculture.ru/index.php?main\u003dlibrary&id\u003d100007 http://www.xumuk.ru/bse/993.html httm://literra.ru/2006/10/ http: // MP3slovo.com/list2_13_5.html httpl httpl http://russianway.rhga.ru/indexue- kitabları/index.php?section_id\u003d326&element_id\u003d23253 , Rusiya tarixi XX - XXI əsrin başlanğıcı M., "maarifləndirmə", 2008. İnternet resursları:
Bütün slaydlara baxın
Şəkillər, dizayn və slaydlarla bir təqdimat görmək, faylını yükləyin və PowerPoint-də açın kompüterinizdə.
Mətn məzmunu slaydların təqdimatı: 20-ci illərdə SSRİ-nin mənəvi həyatı. Somenkova Ekaterina Vladimirovriktor Tarixi MBOU SOSH №-li MBOU SOSH № Arzamas "Mədəni İnqilab" ın məqsədlərini müəyyənləşdirir A.V. Lunacharsky - Xalq Maarifi: Mədəni İnqilabın məqsədi hərtərəfli ahəngdar şəxsiyyət yaratmaqdır. Tarixin şüurlu yaradıcısında hər bir insanı çevirməkdə. " "Mədəni İnqilab" nın hədəflərini müəyyənləşdirin L.D. Politburo-nun növbəti 20 - 50 ildə yaradıcı üzvü yalnız "Azvievhous Tapşırıqlar" tərəfindən həll edilə bilər, I.E. Savadsızlıqın aradan qaldırılması. Kapitalist mühitində olan geriyə "yeni adam" görünəcək Xalq Komissarları Şurasının fərmanı. 26 dekabr 1919-cu ildə, respublikanın bütün əhalisini təmin etmək üçün ölkə ölkəsinin siyasi həyatında şüurlu iştirak ehtimalı qərar verdi: 1. 8-50 yaşdan yaşlı respublikanın əhalisi deyil, deyil Oxumağı və yazmağı bacaran, doğma və ya rus dilində bir diplom öyrənməyə borcludur ... 3. Maariflərin xalq komissiyası qoşunlara çağırılmayan bir ölkənin bənzər əhalisini cəlb etmək hüququ verilir .. . 5. Məşğulluq üzrə iş üzrə işləyən birləşmə, hərbiləşdirilmiş müəssisələrdə işləməsi istisna olmaqla, iki saat azalır. Əmək haqqı ilə öyrənmək üçün hər zaman. Populyar təhsil. 30 sentyabr 1918-ci ildə Mərkəzi İcraiyyə Komitəsi "RSFSR-in vahid əmək məktəbində tənzimləmə" ni təsdiqlədi. Pulsuz təlim prinsipi əsaslanır. 2 Avqust 1918-ci il tarixli SNK-nın fərmanı. Universitetlərə qəbul hüququ qəbuletmə hüququ 1921-1922-ci illərdə işçilər və kəndlilərə müraciət edənlər (könüllü toplama fondları) şənbə günü təşkil edilmişdir. Bütün rus könüllü cəmiyyəti "savadsızlıqla aşağı "Təşkil edildi. Savadsızlığın ləğvi 8-50 yaşdan etibarən universal öyrənmə, universitetlərdə və iş fakültələrinin (RABAFAKI), məktəblər institutlarında yaradılır və savadsızlıq aradan qaldırıldı. 1924-cü ildə N.I.İ.İ.İ.İ.Harinin ifadəsi "Ziyalılar personalının ideoloji cəhətdən müəyyən bir şəkildə öyrədilməsini təmin etməliyik. Bəli, ziyalıları möhürləyəcəyik, fabrikdə olduğu kimi, onları istehsal edəcəyik. "Bu sənədi qadağan edəcəyik. Bu ifadələrin "ziyalılar", "ideoloji cəhətdən", "müəyyən bir şəkildə", "möhür ziyalılar", "Zərubətdə olan ziyalılar" kimi ifadələrin mənasını tapmadan başlayın. Güc və ziyalılar: İnqilaba münasibət məsələsi. S.V. Rhahmaninov, K. A. Korovin, A.N. Tolstoy, M.i.tsvetaeva, e.i. Zamytin, F.i.shalyapin, A.P. Pavlova, İ.A. Bunin, A.i.Kuprin və digərləri. Mühacirət (Lat. Emigro - "Narahatlıq"), iqtisadi, siyasi, şəxsi vəziyyətlərdə bir ölkədən digərinə "Narahatlıq") mənəvi müxalifət M. Voloshina. Əhmədovanov. Gumilev. Mayakovski. Bulgakov. Meyerldi dt. V.V. Majakovsky A.A. Blok. Müəllif K.Petrov-Vodkin, 1920-ci illərin əvvəllərində meydana gələn inşeg və siyasi və siyasi və siyasi və sosial hərəkəti "mübadilə" inqilabi "mübadiləsi" inqilabi alqışladı. Rus xarici bir mühitdə xarici sərbəst konkret konfiqurasiya edilmiş bir mühitdə. 1921-ci ilin iyulunda Praqada yayımlanan "Vekh dəyişikliyi" toplusundan adını çevirdi. "Cədvəl" (Nəticələr) A.NTOLSTS.S.Prokofyevm. Gorkyum. Tsvetayeva. Və. Onların vətəninə qayıtdı: Bolşeviklərin münasibəti: Mən V.İ.i.i.Vənkovski N.E.P.Pavlov N.M.Pavlov K.A.Pavryov K.A.Peşilov K.A.Vavilov K.A.TimiryAzev N.D.Vavilov 1921-ci ildə qaldım. 19221922-ci il. -1922g. - Təşkilat başlığı. 1925 RCP (B) "Bədii ədəbiyyatdakı partiya siyasətində" Mərkəzi Komitə "nin Siyasi Komitəsinin siyasi bürosunun qərarları 1918-ci ildə kilsənin dövlətdən ayrılması ilə bağlı 160 böyük alim və filosof kilsələrinin mədəni və elm liderliyi tərəfindən vurulur və onun xidmətçiləri bolşeviklər və kilsə mədəniyyətinə yaxınlaşır. Note Vi Lenin. 19, 1922-ci ildə insanlar, insanlar ac bölgələrdə yemək yeyəndə və yüzlərlə insan yollarda yatır, əgər minlərlə Cəsədlərin, biz (və buna görə də olmalıdır!) Kilsə dəyərlərinin ən dəli və amansız enerji ilə geri çəkilməsini çəkmək üçün və hər hansı bir müqavimətin basılmasından əvvəl dayanmadan ... mürtəce ruhanilərin nümayəndələrinin sayının çox olması və Müvəkili burjuaziya, onu vurmaq mümkün olacaq, bunu öyrənmək lazımdır. Xalqa bir neçə onilliklər üçün bir neçə onilliklər üçün cəsarət etmirlər və düşünmürlər. - Lenin kilsə dəyərlərini çıxartmaq üçün nələr təklif edir? Bütün yeni və yeni qadağalar, məbədlərin universal bağlanması ilə toplanmışdır; Kilsə mülkiyyətinin inqilabi ehtiyacları üçün müsadirə; seçki hüquqlarının məhrumiyyəti; ruhanilərdən olan uşaqlar xüsusi və ya ali təhsil almaq üçün imkanlar itirdilər. Sovet cəmiyyətinin mənəvi həyatının əsas istiqamətləri Sovet ziyalılarının yeni personalı, savadsızlıqla mübarizə, "Yeni sənət", ölkənin mənəvi həyatına, dinə qarşı mübarizəni qurdu. Ev tapşırığı 22-ci bənd, rubrikada "Sözləri genişləndirin", yazılı suala cavab verin: ölkənin mənəvi həyatının uğurlarını və itkisini müəyyənləşdirin.
Suallar: 1. Savadsızlıq
2. Güc və ziyalı
3. Ruhani üzərinə partiya nəzarət
Həyat
4. "İNKİŞAF"
5. bolşeviklər və kilsə
6. "Yeni sənət" nin başlanğıcı
20-ci illərdə SSRİ-nin mənəvi həyatı.
