Yer üzündə su necə və nə vaxt meydana çıxdı? Alimlər hələ də bu mövzunu müzakirə edirlər, lakin hələ heç kim dəqiq və məntiqi sübuta yetirilmiş cavab verməyib. Bu günə qədər mayenin planetdə necə əmələ gəldiyinə dair bir neçə fərziyyə var. Onların arasında həm tamamilə absurd, həm də kifayət qədər məntiqli fərziyyələr var, lakin hələlik heç biri tam etibarlı deyil.
Su hər hansı bir orqanizmin əsas daxili mühiti olduğu üçün planetdə həyatın saxlanmasında böyük rol oynayır. Orta hesabla bir insan su olmadan üç gündən çox yaşaya bilər və mayenin 15-20% itirilməsi çox vaxt ölümlə nəticələnir.
Yer üzündə su necə yarandı? Bu maddənin əmələ gəlməsi ilə bağlı fərziyyələr azdır və onların heç biri hələ etibarlı sübut əldə etməyib. Buna baxmayaraq, planetimizin hidrosferinin meydana gəlməsini yalnız onlar izah edə bilər.
Bir qrup tədqiqatçı suyun çoxsaylı düşən meteoritlərlə birlikdə göründüyünü fərz etdi. Bu, təxminən 4,4 milyard il əvvəl, planetin hələ körpəlikdə olduğu və səthi quru, xarabalığa çevrilmiş, üzərində hələ atmosfer əmələ gəlmədiyi zaman baş verib.
Bu fərziyyənin tərəfdarları suyun Yer üzündə necə meydana gəldiyini soruşduqda, bu mayenin ilk molekullarının meteoritlər tərəfindən gətirildiyini cavablandırırlar. Əvvəlcə bu molekullar qaz şəklində mövcud olub toplanmış, sonralar planet soyumağa başlayanda su maye halına çevrilərək Yerin hidrosferini əmələ gətirir.
Suyun kimyəvi əmələ gəlməsinin ilkin hidrogen protonlarından və oksigen anionlarından baş verməsi mümkündür, lakin sonradan Yerə düşən göy cisimlərinin qalınlığında belə bir reaksiyanın baş vermə ehtimalı fəlakətli dərəcədə azdır.
Məşhur alim V.S.-nin rəhbərlik etdiyi bir qrup tədqiqatçı tərəfindən təklif edilmişdir. Safronov. Onun fərziyyəsinin mahiyyəti planetin bağırsaqlarında əmələ gələn suyun yerüstü mənşəyindədir.
Çoxsaylı meteorit düşmələrinin təsiri altında o vaxtlar isti olan planetimiz maqmanın püskürdüyü çoxlu sayda vulkan əmələ gətirməyə başladı. Bununla yanaşı, Yerin hidrosferinin əmələ gəlməsinə səbəb olan "su buxarı" səthə çıxdı.
Nəzəriyyə suyun yerüstü mənşəyinə əsaslansa da, bir çox suallara cavab verə bilmir. Məsələn, litosferdəki süxurlar necə əriyib çoxlu vulkanın əmələ gəlməsinə səbəb olub? Bəs su buxarı necə əmələ gəldi? Əvvəlcə elm adamları güman edirdilər ki, o dövrdə maqma ilə birlikdə vulkanik deşiklərdən qaz halında çıxan yeraltı sular var.
Buxar əmələ gəlməsinin bu nəzəriyyəsi 17-ci əsrin təbiətşünası P. Perro tərəfindən təkzib edilmişdir. O, sübut etdi ki, yeraltı sular yağıntılar hesabına əmələ gəlib və bunun üçün atmosferin olması lazımdır. 4,4 milyard il əvvəl atmosfer yox idi.
Bəs su Yerdə necə yaranıb? Başqa bir fərziyyə planetin hidrosferinin formalaşması məsələsinə fərqli bucaqdan yanaşa bildi. V.S.-nin əvvəlki fərziyyəsi kimi. Safronov və onun həmmüəllifləri, bu fərziyyə suyun yerüstü mənşəyinə əsaslanır.
Fərq ondadır ki, tədqiqatçıların fikrincə, su molekulları Yerin protoplanetar diski ilə birlikdə əmələ gəlib, yəni. planetin özünün formalaşması anında. Su molekullarının mənbəyi deuterium və oksigen idi.
Deyterium nüvəsində bir neytron olan adi hidrogendir. Bu ağır izotop Arktikada Baffin adasında aşkar edilmiş qədim bazalt nümunələrində tapılmışdır (1985). Bu süxurlar planetin formalaşması zamanı məruz qalmayan protoplanetar toz hissəciklərindən əmələ gəlir. Tədqiqatçıların fikrincə, deyteriumun kimyəvi təbiəti izotopun planetdən kənarda əmələ gəlməsinə imkan verməzdi.
Bu alimlərin fikrincə, su yer üzündə belə yaranıb. Əgər onların məlumatları düzgündürsə, müasir dünya okeanının təxminən 20%-i protoplanetar diskin formalaşması zamanı əmələ gəlib. Bu gün tədqiqatçılar dünya okeanlarının, eləcə də atmosfer su buxarlarının və qrunt sularının böyük hissəsinin “protoplanetar” sulardan əmələ gəldiyini sübut etmək üçün üsul axtarırlar.
SU SU
su babası, su zarafatı, vodynik, vodovik (çex vodnik, serb-lusat vodny muž, wodnykus, sloven povodij. vodni mož və s.), slavyan mifologiyasında pis ruh, mənfi və təhlükəli su elementinin təcəssümü. prinsip. Çox vaxt o, fərdi heyvan cizgiləri olan (əllər əvəzinə pəncələr, başında buynuzlar) və ya palçığa bulaşmış, iri saqqallı və yaşıl bığlı çirkin bir qocanın qiyafəsində görünür. Qadın su spirtli içkiləri - su qurdları (çex vodni panna, serb-lusatian wodna žona, sloven povodnja devica və s.) eynilə əlaqələndirilir. su pəriləri, ilə zərərli ölü insanlar haqqında fikirlər - ruhlara və pis ruhlara çevrilən "girov ölülər"; V. onlarla evlənir.Mərmenlər qara rənglə əlaqələndirilir: qara keçi, qara xoruz qurban verirdilər, su dəyirmanlarında V.-yə mehriban qara heyvan saxlamaq adəti var idi.Əfsanələrə görə V.-nin qara inəkləri olub. , o, qara suda yaşayırdı - nağıllarda, xüsusən Serb-Lusat nağıllarında, Çerna Voda traktının V ilə görüş yeri kimi xidmət edir. V.-nin sol mərtəbəsindən daim su damcılayır (bunu xüsusi məna ilə müqayisə etmək olar. -nin sol tərəfdən şeytan). V. insanları dibinə sürükləyir, üzgüçüləri qorxudur və boğurdu. V. haqqındakı bu inanclar rus dastanlarında Sadko haqqında əksini tapmış dəniz (su, dib) padşahı əfsanəsi ilə müqayisə edilir. Nağıllarda V. dərədən və ya quyudan su içəndə qurbanını tutur, girov olaraq tutulan şahdan və ya tacirdən oğul tələb edir və s. vaxtilə dəniz və suların xüsusi tanrısına məxsus olan mifoloji ideyalar sisteminin aşağı səviyyəsi (müq. Qabaqlar Prussiya mifologiyasında, Neptun Roma dilində və s.). V. haqqında tipoloji cəhətdən oxşar inanclar bir çox xalqlara məlumdur.
Lit.:İvanov P.V., Qəhvəyi, goblin, su və su pəriləri haqqında xalq hekayələri, "Xarkov Tarix və Filologiya Cəmiyyətinin Toplusu", 1893, cild b, c. 1; Pomerantseva E.V., Rus folklorunda mifoloji personajlar, M., 1975.
V. V. İvanov, V. N. Toporov.
(Mənbə: “Dünya xalqlarının mifləri”.)
SU(vodyanik, vodovik, bolotyanik) - sulu, pis ruhdur və buna görə də hamı və hər yerdə əsl şeytanlar hesab olunur. İnsanlar su adamını çılpaq bir qoca kimi təsəvvür edirlər, iri şişmiş qarnı və şişmiş siması onun kortəbii xarakterinə kifayət qədər uyğundur. Eyni zamanda, bütün bulud ruhları kimi, o, acı bir sərxoşdur. Vodoviklər demək olar ki, həmişə evlidirlər və çoxlu uşaqları var; su qızları, suda boğulan qadınlar və valideynləri tərəfindən lənətlənən və bu lənət nəticəsində şər ruhlar tərəfindən sualtı kəndlərə aparılmış o bədbəxt qızlarla evlənirlər. Dəniz adamının insanlara qarşı pis iradəsi onun nəmli-nəm domenində müxtəlif səbəblərdən peyda olan hər bir insanı yorulmadan seyr etməsi ilə ifadə olunur. Yayda gün batdıqdan sonra, günorta və ya gecə yarısı çaylarda və göllərdə üzməyə qərar verən hər kəsi daimi yaşayış yeri ilə aparır. Suyun altında ovunu bağlı işçilərə çevirir, onları su tökməyə, qum daşımağa və yumağa və s. Ölməz, mermenlər isə ay dəyişəndə dəyişirlər: cavan olanda özləri cavan, qocalanda qocaya çevrilirlər. Cənubda onlar insan bədəni ilə, lakin ayaqları yerinə balıq quyruğu ilə təmsil olunurlar; Şimaldakı soyuq meşələrin su canlıları çirkli və buynuzlu olur. Vodyanoy, təsadüfi görüşlər zamanı ciddi şəkildə döyüşdüyü babası, qəhvəyi ilə barışmaz düşmən münasibətindədir. Bir su adamı bataqlıqlarda yaşadığı halda, ona Bolotyanik də deyilir.
(Mənbə: “Slavyan mifologiyası. Lüğət-məlumat kitabı.”)
şin.
XIX əsr
SU, su, su. 1. sifət. 1 dəyərdə sulamaq. Su buxarı Su balastı. || Böyümək, suda yaşamaq. Su bitkiləri. Su böcəyi. 2. Su ilə işləyir, suyun köməyi ilə. Su dəyirmanı. 3. mənada isim su, su, qadın... Uşakovun izahlı lüğəti
1. SU, Suya baxın. 2. SU, vay; m Məşhur inanclarda: fantastik məxluq (adətən qoca şəklində); su anbarlarında yaşayan pis ruhlar; bəzi nağıllarda: dəniz kralı. ● Dəniz adamı mamır və bataqlığa bürünmüş qoca kimi göstərilir... ... ensiklopedik lüğət
Undead, su-yağ, buxar-su, overlord, water-ring, demon Rus sinonimlərinin lüğəti. su adj., sinonimlərin sayı: 19 sualtı dalğıc (7) ... Sinonim lüğət
VODYANY, qarğıdalı, sulu və s. suya bax. Dahlın izahlı lüğəti. VƏ. Dahl. 1863-1866… Dahlın izahlı lüğəti
Məşhur inanclarda, hovuzlarda, quyularda və digər su hövzələrində, bəzən dənizdə (rus folklorunda dəniz kralı) yaşayan qoca şəklində bir cin ... Böyük ensiklopedik lüğət
SU, vay, ər. Slavyan mifologiyasında: suda yaşayan inanılmaz qoca, onun sahibi. II. SU su görür. Ozheqovun izahlı lüğəti. S.İ. Ozhegov, N.Yu. Şvedova. 1949 1992 … Ozhegovun izahlı lüğəti
SU 1, vay, m.Slavyan mifologiyasında: suda yaşayan inanılmaz qoca, onun sahibi. Ozheqovun izahlı lüğəti. S.İ. Ozhegov, N.Yu. Şvedova. 1949 1992 … Ozhegovun izahlı lüğəti
suya bax. Ozheqovun izahlı lüğəti. S.İ. Ozhegov, N.Yu. Şvedova. 1949 1992 … Ozhegovun izahlı lüğəti
VODYANOY, SSRİ, Lenfilm, 1961, s/b, 35 dəq. Komediya. Lıkov həmişə çubuqla gölün sahilində gözdən itdiyi üçün onu ələ salır, məsxərəyə qoyur, “Vodyanı” ləqəbini qoyur və hobbisinə uyğun tətbiq tapırdılar: kolxozun bütün balıqçılıq işləri Lıkova həvalə olunurdu. .. Kino ensiklopediyası
Deyəsən, hər bir insan “Dəniz adamı kimdir?” sualına cavab verə bilər. Axı hamı cizgi filmlərinə baxırdı. Uşaq nağıllarını oxuyuruq, ümumiyyətlə, heç olmasa səthi. Mif və əfsanələrin bu xarakteri ilə tanış. Amma əslində “merman kimdir?” sualının cavabı. o qədər də sadə deyil, çünki o, pis ruhların olduqca mürəkkəb və qeyri-müəyyən nümayəndəsi, bəlkə də bütpərəst fövqəl varlıqların ən qədim nümayəndələrindən biridir.
Elə isə gəlin “merman kimdir?” sualına cavab verməyə başlayaq. qaydasında. Başlamaq üçün, Vodyanoy su elementini təcəssüm etdirən pis ruhdur. Merman mənfi və çox təhlükəli bir personaj kimi çıxış edir. Belaruslular belə bir inanırdılar ki, göl və ya bataqlıq nə qədər geniş və təhlükəli olarsa, suyu bir o qədər güclü və təhlükəli olar.
Çox sayda su adamının olduğuna inanılırdı və onlar su olan hər yerdə olurlar, hətta ən kiçik gölməçənin də öz su adamı var.
Su adamı da su adamı, su babası, su şahı və s. Bütün adlar onun su ustası olduğunu göstərirdi. Lakin o, hələ də təhlükəli bir ruh olduğu üçün adında tez-tez şərq ruha, məsələn, su iblisi, su iblisi, dəniz suyu şeytanına aid olduğunu göstərən prefikslər meydana çıxır.
Dəniz adamının ən çox yaşamağı sevdiyi yerlər çaylar üzərində dərin və təhlükəli yerlər idi. Vodyanoy, şübhəsiz ki, "qaranlıq sularla", yəni burulğanların müşahidə edildiyi çayların və ya göllərin hissələri və ya suyun qəribə bir şəkildə davrandığı ilə əlaqələndirildi. Çox vaxt belə yerləri “şeytanın evi” adlandırırdılar. Ancaq su dəyirmanlarını qamışlıq və çəmənliklərdə olan su adamı xüsusilə sevirdi.
Bir merman nə kimi görünür?
Merman kişi, daha çox qoca kimi təsvir edilmişdir. Bəzi ənənələrdə merman da böyük bir şişmiş qarın və şişmiş bir üzü ilə hesab olunurdu.
İnanclara görə, dəniz adamının yaşı ümumiyyətlə ayın fazalarından asılıdır. Belə ki, gənc bir ay zamanı o, təzə, dəniz yosunu kimi yaşıl saçlı bir gəncə bənzəyir və ayın sonunda boz saçlı bir qocaya çevrilir.
Dəniz adamının görünüşü təkcə insan deyil, həm də heyvan xüsusiyyətlərini - əllər əvəzinə pəncələri, başındakı buynuzları və s. Dəniz adamının əvəzolunmaz atributu saqqal və yaşıl bığ idi və özü də, bir qayda olaraq, başdan ayağa palçığa qarışmışdı.
Məşhur inanclara görə, merman bir növ "özünü formalaşdıran" təbii ruh deyil, təbii ölümlə ölməyən bir insandır.
Bəzi rəvayətlərdə valideynlərin lənətlədiyi uşaqların və ya şeytanın övladlarının mermen olacağına inanırdılar. Mermenlərin Adəmin Allahdan gizlətdiyi uşaqlar olduğuna dair bir inanc da var. Və hətta rəvayətlər də var ki, suçular dünyanı və insanı yaratarkən Uca Tanrının onlara qığılcım vurduğu daşlardır.
Və təbii ki, mermenlərin göydən endirilmiş mələklər olduğuna dair geniş yayılmış bir inanc var.
Çox vaxt su adamının obrazı şeytanın obrazına çox yaxın idi. Beləliklə, məsələn, bir su adamı çox vaxt çiyinləri çox geniş, uzun və nazik ayaqları olan bir insan kimi təsvir edilmişdir; hekayələrdə bəzən kiçik buynuzlu olur, bədəni pulcuqlarla örtülür; quyruq "dörddə üç"; barmaqlar və ayaq barmaqları çox uzun, əyri, möhkəm dırnaqları və barmaqları arasında membranlar var.
Su adamının obrazı bəzən goblin obrazına yaxınlaşırdı. Beləliklə, bəzi yerlərdə onun goblin kimi göründüyünə inanırdılar, yalnız tükləri çox tüklü idi.
Merman əvvəlcə insanlara düşmən münasibət bəsləyir. O, qəsdən insanları dibinə sürükləyə, qayıqları batıra, insanları ələ sala bilər, çox vaxt olduqca pisdir. Həm də güman edilirdi ki, bir su adamı gecə sudan çıxıb mal-qaraya zərər verə bilər - onu özünə tərəf sürükləyə və ya minə bilər. Belə olan halda onlar hələ də inanırdılar ki, dəniz adamının mindiyi heyvan uzun sürməyəcək, tezliklə bataqlığa düşəcək və ya boğulacaq. Onlar xüsusilə su ruhunun məskəninin yaxınlığında otlayan heyvanlara diqqət yetirməyə çalışırdılar, çünki pis su ruhu tərəfindən pozulmaq riski yüksək olanlar idi.
Yalnız nadir hallarda bir su adamı bir insana kömək etmək üçün enirdi, məsələn, kiminsə boğulmamasına kömək edə bilər və ya hətta onun müdafiəsini təmin edə bilərdi. Çoxları bununla öyünə bilməzdi, əksər hallarda su adamının mənsub olduğu adamlar arıçılar, balıqçılar və dəyirmançılar idi. Hətta sonuncu haqqında deyilirdi ki, merman onları tez-tez ziyarətə dəvət edir, burada müxtəlif hədiyyələr təqdim edir.
Ancaq başa düşmək lazımdır ki, mermanla belə yaxınlıq çox riskli idi, çünki hər hansı bir bəla olarsa, dəniz adamının qəzəbi ilk növbədə onunla yaxından tanış olanların üzərinə düşərdi. Buna görə də, balıqçılar və su dəyirmanları üçün ilk iş merman üzərində qalib gəlmək idi. Suçuya təsəlliverici qurbanlar ən çox bənd və ya dəyirman tikintisi zamanı, balıq ovu mövsümünün əvvəlində və s.
Bir qayda olaraq, balıq, bast ayaqqabıları, çəkmələr, bir çimdik tütün, qaz cəmdəkləri, çörək qabında su ilə un, quzu və ya xoruz başları, at kəlləsi, kərə yağı, ət, sabun, piy, tökülmüş araqdan istifadə etdilər. su və s..
Su dəyirmanını sevindirmək istəyən su dəyirmanları yeni dəyirman tikərkən qara xoruzu diri-diri basdırıblar.
Artıq yuxarıda qeyd olundu ki, arıçılar suçunun lütfündən asılıdır. İlk baxışdan belə görünə bilər ki, bu ifadədə heç bir məntiq yoxdur. Amma bütün məsələ ondadır ki, məşhur inanca görə, ilk arılar bir dəfə su adamı tərəfindən sürülüb bataqlıqda tərk edilmiş atdan “yenidən doğublar”.
Suyun arılara verə biləcəyi zərər havanı daha da nəmləndirə bilməsidir və arılar bunu sevmirlər. Onlar həmçinin inanırdılar ki, su adamı pətəyə yağış göndərə və onu tamamilə su basa bilər. Buna görə də, mermenlər su ruhunu təzə bal və mumla, bəzən hətta ilk arı sürüsü ilə sakitləşdirdilər.
İstənilən su hövzəsinin yanında yaşayan adi insanlar da dəniz adamının davranışından asılı idi. Onlar da birtəhər su ruhunu sakitləşdirməyə çalışırdılar. Ən məşhur və təsirli qurbanlardan biri, bəzi hallarda qəsdən göldə və ya çayda boğulan at qurbanı idi. İlk növbədə, insanlar tez-tez boğulmağa başlayanda buna əl atdılar.
Merman yaşadığı su anbarında olan hər şeyə hökm edir, yəni bütün balıqlar, qurbağalar, su anbarını əhatə edən bitkilər və s. ona tabedir. O, həmçinin digər çaylardan və ya göllərdən canlıları cəlb etmək gücünə malikdir. Buna görə də, balıqçılar həmişə bu su ruhunu sakitləşdirməyə çalışırdılar, xüsusən də bu edilmədikdə, su ruhu qəzəblənir və müxtəlif vəhşiliklər etməyə başlayır, məsələn, balıq torlarını balıq əvəzinə çay otu ilə doldurmaq ona heç bir xərc tələb etmir və ya hətta onları cırmaq.
Ümumiyyətlə, balıqçılar əsasən su ruhunun lütfündən asılı idilər, buna görə də bu su ruhu ilə əlaqəli bir sıra müxtəlif qadağalar hazırladılar. Məsələn, dəniz adamından zərər görməmək üçün yolda heç kimlə qarşılaşmamaq və “hara gedirsən?” sualına cavab verməmək üçün balıq tutmaq üçün evdən gizlicə çıxmağa çalışdılar.
Merman müxtəlif yollarla özünü göstərir. Bəzən müxtəlif səsləri, xüsusən də insan və heyvan səslərini təqlid etməyi xoşlayır. O, qışqıra, inildəyə, fit çala, qışqıra, fəryad edə və s. Bir su adamı qışqırırsa, bu o deməkdir ki, o, goblinə səsləyir. Amma bununla yanaşı, merman özü də lazımsız səs-küyü sevmir, ona görə də onun dincliyini pozanları hətta boğulacaq qədər sərt şəkildə cəzalandırır. Üstəlik, bu, təkcə suda üzənlərə, məsələn, balıqçılara deyil, həm də, deyək ki, yüksək səslə danışan və ya fit çalaraq su boyunca gəzənlərə də aiddir. Merman sıçrayıb belə bir insanı sualtı səltənətinə sürükləyə bilər.
Elə bir inanc da var idi ki, bir su adamı xaçsız və ya çarmıxa çəkilmədən, namazsız və ya uyğun olmayan vaxtda, yəni gün batdıqdan sonra çimən birini sürüyüb apara bilər. Üstəlik, su adamı adamı dərhal öldürmür, əvvəlcə onu suyun altına çəkir və lil daşı bir tıxacın üstünə itələyir və onun boğulmasını gözləyir. Bəzi inanclara görə, su adamı çox qəzəblidirsə, hətta bir insanın dərisini qopara bilər.
Digər hallarda su adamı insanları öldürmür, onları əbədi olaraq özünə qul edir, onları müxtəlif işlərə - su tökməyə, qum daşımağa və yumağa, balıq sürüsünü otarmağa və s. Merman onlardan bəzilərini yer üzünü gəzməyə, oğurluq edib araq içməyə məcbur edə bilərdi. Məhz buna görə də bəzi yerlərdə sərxoş su adamı və ya dəniz adamının xidmətçisi ilə əlaqələndirilir, onu pis ruh kimi təsnif edirdi.
Bəzən onlar inanırdılar ki, bir dəniz adamının nökər etdiyi bir adam onun haqqını ödəyib yenidən yer üzünə qayıda bilər. Düzdür, fidyə çətin idi - insanlardan birini özünüz üçün boğmalı idiniz. Ancaq belə bir inanc var idi ki, hətta bu halda da o, su səltənətini tərk etməyəcək - o, sadəcə qul olmağı dayandıracaq və özü də su olacaq.
Dəniz adamı gölməçəsinin ətrafında iynə və ya pişik balığına minməyi sevir, buna görə də insanlar onu "şeytanın atı" adlandırırdılar. Pişik balığına hörmət edilirdi, çünki o, dəniz adamının sevimlisi hesab olunurdu, ona görə də onu tutsalar, dəniz adamının qisasından qorxaraq onu heç vaxt danlamırdılar.
Aylı gecələrdə su adamı tam aya heyran olmaqla səthə üzməyi və suyun üzərində yellənməyi xoşlayır və eyni zamanda özü ilə uzun söhbətlər edir. O, sıçramağı və səs-küy salmağı, suyu çırpmağı, sıçrayan kiçik fontanları qaldırmağı sevir.
Onlar həmçinin inanırdılar ki, su adamı tez-tez sudan hansısa körpünün üzərinə çıxır və yuyunur və uzun saqqalını darayır.
Bir çox cəhətdən, bir su adamının davranışı, yaşadığı su hövzəsinin davranışını təkrarlayır. Ona görə də çaya su sıçrayanda deyirlər ki, su adamı oynayır, su dalğalananda hirslənir. Əgər daşqın olsa, dəniz adamının toyunu qeyd etdiyinə inanırdılar.
Bəzi inanclara görə, su adamı yalnız ölü balıq yeyir, xüsusilə də ilanbalığı və burbot balığı, balıqçıların və su dəyirmanı sahiblərinin ona bağışladıqları qurbanları çox sevir. Suçunun yeməyi adətən cüzi olsa da, buna baxmayaraq, insanlar inanırdılar ki, hər hansı bir pis ruh kimi, bütün qohumlarını onlara çağıraraq ziyafət verməyi sevir. Və belə ziyafətlərdən sonra su adamı qumar oynamağı çox sevir və bəzən o yerə gəlir ki, gölməçəsindəki bütün suyu və balıqları tamamilə itirir.
Su adamının evinin özü adətən dərin yeraltı kimi təqdim edilirdi və su yalnız onun məskəninin girişi kimi xidmət edirdi, məşhur fikirlərə görə bu, bəzən çox təsir edici idi. Məsələn, onlar inanırdılar ki, mermenlərin batmış gəmilərdən qızıl və gümüşlə bəzədilmiş büllur kameraları, həmçinin dənizin dibini günəşdən daha parlaq işıqlandıran “daş” daşları var.
Belə qəşənglik bütün mermenlərə xas deyildi, ancaq dənizlərdə və ya onun yaxınlığında yaşayanlara xas idi. Çaylarda və ya göllərdə yaşayan şimal dəniz adamının daha təvazökar malikanələri var idi. Onlar qumlu döşəmə, bəzək əvəzinə ağac budaqları, mebel əvəzinə çürük kötüklərlə kifayətlənirdilər.
Bəzi inanclara görə, dəniz adamının ümumiyyətlə öz evi olmadığından o, harda bacarırsa mübarizə aparmalı olur - iynələr altındakı çuxurlarda, yeraltı çuxurlarda və s.
Evində su adamı adətən soyuq havadan və qışdan gizlənir. Bu dövrdə o, adətən qış yuxusuna girir və Nikita Veşniyə qədər və ya yaşadığı çaydan və ya göldən buzlar əriyənə qədər yatır.
Həmçinin güman edilirdi ki, dəniz adamının öz inək, at, donuz və qoyun sürüləri var, onları gecələr sahil çəmənliklərində otarırlar. Suçunun inəkləri və atları, xalq inancına görə, möcüzəvi xüsusiyyətlərə malikdir: məsələn, onun inəklərinin adi inəklərdən iki və ya üç dəfə çox süd verdiyinə, atların qeyri-adi gözəlliyə və dözümlülüyünə sahib olduğuna inanırdılar.
Mermanın vodyanixa adlanan arvadı var. Bir qayda olaraq, o, ya su pərisi, ya da nəhəng döşləri olan çirkin qadın kimi təsvir edilən təbii ölümlə ölməyən qadındır (batmış qadın).
Mermenlər, məşhur inanca görə, yüksək su zamanı (qarın əriməsi və ya güclü yağışdan sonra) evlənirlər.
Merman və vodyaninin övladlarına vodyan deyilir. Onlar tez-tez balıq torlarını cırmaqla əylənirlər. Baxmayaraq ki, bəzi inanclara görə, dəniz adamı və dəniz adamı ümumiyyətlə uşaq sahibi ola bilməz, buna görə də çimən uşaqları özlərinə doğru sürükləyirlər.
Merman canavarın xüsusiyyətləri ilə hesablanırdı, buna görə də onun rəngli saçlı kiçik bir uşağa çevrilə bildiyinə inanırdılar.
Bir su adamının da yarı insan, yarı balıq şəklini ala biləcəyinə inanılırdı, bu da onu su pərilərinə bənzədir, çünki o, bəzən qolları olan, lakin ayaqları olmayan, balıq quyruğu olan bir insan kimi təsvir edilmişdir.
Merman da adi bir balıq şəklini alır, məsələn, burbot, yayın balığı və ya pike. O, həm də quş şəklini ala bilər, ancaq su ilə əlaqəli yalnız biri - qu quşu, drake, qaz və s.
Qeyd etmək lazımdır ki, su adamı adi bir balıq və ya heyvana çevrildikdə hələ də bəzi anomaliyalar, bəzi qeyri-adi xüsusiyyətlər nümayiş etdirir. Beləliklə, məsələn, o, pike çevrilirsə, onda onun üzgəcləri olmayacaq.
Eyni şey onun insan görünüşünə də aiddir - o, bəzi detallarda da fərqlənəcək, onlardan ən diqqət çəkəni - paltarından daim qan damcılayır və oturduğu yer həmişə yaş olacaq.
Bəzi yerlərdə bir adamın canavar kimi qabiliyyətlərinin daha geniş olduğuna inanılırdı və ona təkcə balıq və ya bir növ canavara deyil, həm də ata, itə, öküzə, qurbağaya, inəyə, donuz, hətta bir log daxil. Lakin log qeyri-adidir, qanadları bataqlığın üzərindən uça bilir və itmiş insanları qorxudur.
© Aleksey Korneev
Vodyany və ya crowberry, slavyan mifologiyasında, suda yaşayan bir ruh. Dəniz adamı suların sahibidir. Onun təsviri su elementinin təhlükəli başlanğıcını əks etdirir. Slavlar dəniz adamını böyük bir qoca baba kimi təmsil edirdilər, dolğun bədəni ilə. Gözləri qabarıq, bədəni palçıqla örtülmüş, balıq quyruğu və torlu ayaqları var. Dəniz adamının iri saqqalı və yaşıl bığı var.
Mermenlər çayların dibində balıq sürüləri otarır və su pərilərinə və su həyatına əmr verirlər. Dəniz adamı çox da hirslənmir, amma bəzən adamın başına oyun açmağı xoşlayır. Onu əyləndirmək üçün musiqiçiləri aşağı sürükləyir. Belə bir hal "Sadko" nağılında təsvir edilmişdir. Mermenlər dəyirmanların altında, dərin hovuzlarda yaşamağı sevirlər. Dəyirmançıların suçu ilə müqavilə bağladıqları barədə rəvayətlər var idi. Bu ruhun dəyirmanı qoruması üçün dəyirmançı yoldan keçən bir neçə nəfəri suya itələməli idi. Belə bir insanın canını natəmizə satdığına inanılırdı.
Dəniz adamının gözəl şəkilləri və fotoşəkilləri:
Merman bəzi yerlərdə "şeytanın atı" adlanan pişik balığına minir. Som ona boğulan adamları gətirir. Merman hörmət tələb edir. Sahildə insanların keşişin, Tanrının adını çəkməsi və ya yüksək səslə danışması onun xoşuna gəlmir. Merman balığı qovmaqla və ya dəyirmanı zədələməklə qisas ala bilər. Bu ruhun çevrilmə qabiliyyəti var. O, balığa, loga, uşağa və ya ata çevrilə bilər. Mermenlər goblinlərlə əylənməyi sevirlər. Bir gölməçədən və ya çaydan bir balıq itdisə, onu dəniz adamının qonaqları yediyini və ya onlara itirdiyini söylədilər. Suçunu sakitləşdirmək üçün balıqçılar ona ilk ovdan bir-iki balıq, çörək və şərabın qalan hissəsini atdılar.
Su insan həyatı üçün vacibdir. Oturaq həyat tərzi keçirən slavyan tayfaları su hövzələrinin yaxınlığında məskunlaşdılar. Ancaq bu təhlükəli element məhsuldan, mənzildən və hətta həyatdan məhrum edə bilər. İbtidai insan təbiət hadisələrinə qarşı müdafiəsiz idi. Təbiət qanunlarını bilməmək şəraitində fövqəltəbii qüvvələrə inam yarandı.
İbtidai insanların ideyalarında əsrarəngiz və qüdrətli ruhlar öz tabeliyində olan ərazilərin ağaları olub, insani keyfiyyətlərə malik olublar. Təhlükənin dərəcəsindən asılı olaraq, bir insan onlara qəzəb və ya yaxşı təbiət bəxş etdi. Fövqəltəbii qüvvələrin nümayəndələrindən biri idarə etdiyi elementin şərəfinə Vodyanoy adlandırılan suyun ruhu idi.
Qədim slavyanlara görə, su ilə bağlı bütün çətinliklərin günahkarı Vodyanoy idi. Mifologiya onu pis, lakin insanlaşmış bir personaj kimi təqdim edir:
Mifologiyada yerli tanrılar və ruhlar insanlar üçün ümumi olan təsərrüfat işləri ilə məşğul olan çox yaşlı kişilər və qadınlar kimi təsvir edilir. Vodyanoy istisna deyildi, miflər onun sürülərinin otladığı sualtı otlaqları təsvir edir, onun fəhləsinə çevrilən boğulan insanlardan, eləcə də su sahibinin yaramaz görünüşündən bəhs edir. Vodyanoyun təsvirləri yaşadığı yerdən asılı olaraq ətraflı şəkildə dəyişir, lakin bəzi ümumi xüsusiyyətlər var:
İstənilən su obyekti, istər göl, istər çay, istər bataqlıq, istərsə də süni gölməçə olsun, Vodyanoyun yaşayış yerinə çevrilir. Onun evi yerdə qazılmış çuxurdur. Çaylarda və göllərdə hamar daşlar və qabıqlarla, bəndlərdə və bataqlıqlarda isə duckweed və yosunlarla bəzədilib. Yaşayış binasının girişi hovuzda - su anbarının ən dərin yerində yerləşir. Qışda sualtı həyat qalın buz təbəqəsi altında donduqda, ruh öz otaqlarında yuxuya gedir.
Yazda su sahibi ac və qəzəbli halda yuvasından çıxır. Buzları bir zərbə ilə qırır və balıqları və digər su canlılarını qorxudur. Vodyanoyun yüksək suda problem yaratmaması və yayda balıqçıları tutmaqdan məhrum etməməsi üçün kəndlilər onu yeməklərlə razı salırlar. Qida ehtiyatlarından (çörək, un) və içkilərdən (pivə və yulaf) istifadə olunur. Daşqın təhlükəsi çox böyük olduqda, daha radikal tədbirlərə ehtiyac var - qurbanlar. Suya qara heyvanlar (xoruzlar və pişiklər) və ya at kəlləsi atılır.
Yayda suda çoxlu qəza baş verərsə, oxşar rituallar təkrarlana bilər. İnsanlar ruhun qəzəbləndiyinə inanırdılar, bunun sübutu çoxlu sayda boğulan insanların olmasıdır. Bu adət-ənənələrin daha qədim və qəddar ayinlərin əks-sədası olduğuna dair rəvayətlər var ki, diri at və ya gözəl qız qurban olaraq su anbarının dibinə göndərilir. Yayda Vodyanoy adətən sakit və sakit olur. Gecələr sahilə sürünərək saqqalını daraqla darayır.
Atalarımız su ruhunu necə çağırmağı bilirdilər:
