Shibari sündis lahinguorjuse tehnikatest, sisuliselt on see sõjalise jõu kasutamine rahuajal
Esiteks Rakmed peavad olema lahti. Köis ei tohiks kaevata kätesse, pigistada veene ega suruda randmel olevale luule.
Teine sõlm peab olema jäik, et aas ei oleks pingutatud, vastasel juhul pigistab köis veenid kokku ega paku naudingut.
Peamine nõue Köis peaks olema naturaalne (mitte sünteetiline), läbimõõduga 5–6 mm. Kanep, džuut sobivad, aga sünteetika jätab igasuguse äkilise liigutuse tagajärjel nahale põletuse. Ainus probleem on see, et meie riigis ei leia päevasel ajal selliseks protseduuriks ideaalset köit – käsitöölised tellivad varustust Jaapanist või Euroopast. Õnne võib tulla koduturul või samas poes. 4-meetrine pikkus on teile enam kui piisav.
Ei pinguta, kergesti lahti. Silmus töötab, saab millegi külge haakida. Siduge vaba ots sellega, mida soovite.
1. Köis on pooleks volditud, käsi peal, aasaga ots ei ole väga pikk.
2. Keerake silmusega ots kaks korda ümber randme.
3. Sinu nimetissõrm peaks mahtuma vabalt rakmete alla.
4. Seal jätad pika otsa vahele.
5. Siduge viimane sõlm. Teete sama teise käega.
6. Valmis.
Ei pinguta, lahti lihtsa liigutusega. Silmus töötab jälle, haarake, mida tahate.
1. Köis volditakse pooleks, käed peal. Silmusega ots pole jällegi väga pikk.
2. Keerake silmusega ots kaks korda ümber randmete, ilma seda pingutamata.
3. Otste ristamine.
4. Viige pikk ots rakmete alt läbi.
5. Teete ühe sõlme.
6. Kindluse mõttes teise sõlme tegemine.
Ekspert: Ivan Warhammer, Shibari meister
Kui arvate, et see hakkab nüüd haiget tegema, siis kiirustan teid üllatama. Shibari ei ole valus, piinlik ega surmav. See, et mees köied pakub, ei tähenda, et ta on maniakk, kangekaelne või kretiin. Ta tahab lihtsalt kindlat, domineerivat emast, kes ütleb talle, kellega sõbrustada ja kust sokke osta, et anda teed kaitsetule allaheitlikule tüdrukule.
Andke järele ja õppige palju oma keha, vastutuse ja usalduse kohta. Kõik suhted on seotud usaldusega. Shibari pole erand. Shibari on orjuse erootiline kunst. Sõna "shibari" (shibari) tähendab midagi "kuduma".
Jaapanis on köis sümboliks inimese ühendusest Jumalaga. Jumal shibari tehnikas on ülemine – see, kes kudub. "Põhja" saatus on täielikult tema kätes: võime liikuda, rääkida ja isegi hingata. Shibari idee on kududa kokku, leida harmoonia ja saavutada absoluutse usalduse seisund. Kuid keegi ei tühistanud kehalisi aistinguid. Füüsilisel tasandil kogeb "alumine" magusat tuimust. Köied halvavad keha ning ühte asendisse tardunud lihased hakkavad kiirgama impulsse ja vibratsioone, mida varem pole tuntud.
Esiteks on see ilus
Esikohal on joonte ilu. Kui partner ei ole esteet, ei tohiks ta isegi nööre kätte võtta. Kehal olevad sõlmed ja mustrid peaksid olema sümmeetrilised, täiuslikud ja kutsuma esile visuaalse orgasmi.
Shibari kunst sai alguse Jaapanist teatrietendustena, kus ilu ja naiselikkus mängivad peaosa.
Sidumisprotsess on rituaal. Kõik peaks olema nii nagu peab: hämarus, muusika, saatjaskond. Mis kõige parem, kompositsioon on kootud paljale kehale. Saate rõhutada rindkere kuju, käte kõhnust, õlgade haprust, jalgade venitamist, läbipainde, haprust, alandlikkust. Ilusad õhtukleidid ja siidist rõivad lisavad ka veidi lihvi. Lihtsalt ärge proovige jalga panna aluspükse (isegi kõige erootilisemaid). Sind punutakse nii, et aluspüksid (isegi kõige märjemad) ei saaks mööda põlvi libiseda. Ja see võib saada oluliseks takistuseks nautimise teel.
Kas olete kunagi joogat teinud? Kõik need asanad on ka shibari. Keha harjub valuga kiiresti, lõdvestub, veenid tõmbuvad kinni ja värinad läbistavad iga lihase. Kas sa saad aru? Kujutage nüüd ette, et juhendaja karmide pilkude asemel paitab teie keha õrnalt ja julgelt teie armastatud poiss-sõber. Piiritunnet kusagil valu ja naudingu vahel nimetavad romantikud himuraks sõnaks "iha". Muide, kogemus näitab, et shibari ei lõpe alati tungimise ja seksiga. Keha on nii elevil, et igast puudutusest, ohkamisest, pigistamisest võib tekkida orgasm.
Nagu on olemas õhujooga, nii on ka shibaris zuri (suspensiooni) olek. Trosside otsas rippuv tüdruk on maa kohal hõljuv lind. Ja see pole isegi metafoor. Lennutunne, kaaluta olek, gravitatsioon. Noh, lihtsalt ruumi!
"Seo mind kinni ja tee minuga, mida tahad" – see on esimene seksuaalne fantaasia, mis meieni varases lapsepõlves jõuab. Nii vabastame end vastutusest: "Ma pole süüdi, ta tuli ise." Ta tuli ja sidus selle ise kinni. Ei jäänud muud üle kui lõõgastuda ja lõbutseda.
Kui olin väike ja erootilised fantaasiad hakkasid mu teadvusse tungima, kujutasin ette, kuidas pahad tüübid mind vangi võtavad ja käed-jalad kinni seovad (jah, see on lasteaiaõpetajatele märkimisväärne vabandus, miks vaene beebi ei jooksnud , ei löönud vastu, ei hakanud vastu). Tegelikult fantaseeris vaene beebi sihilikult sellist stsenaariumi, kus ta on seksuaalse mängu objekt ega ole tema võimuses oma keha käsutada. Suurepärane plaan: ei mingit vastutust, ainult nauding.
Kui uskuda vanaisa Freudi, et seksuaalsed ihad on meid kummitanud juba liivakastist saati, siis shibari on laste lemmikteema. Lõppude lõpuks, mida on vaja lapsele, kes on teinud nalja: usaldusväärne vabandus. “Mis ma olen, ma ei saanud end liigutadagi. See kõik on Väike Johnny."
Antoine de Saint-Exupery teadis selgelt midagi.
Sa oled kogu planeet. Ja teie dominant on lihtsalt Väike (!) Prints. Kuid ta kannab suurt vastutust iga kehaosakese ja iga nahaarmi eest. Kui prints on hooletu, plahvatab planeet miljarditeks rusudeks.
Valige prints, keda usaldate.
Küsisime kogemustega tüdrukutelt esmakordsete valude, orgasmi, põhjuste ja ühiskonna reaktsioonide kohta. Kõik nimed on muudetud, kuid kokkusattumused pole juhuslikud.
Esimene kord.“Esimestes lapselikes erootilistes fantaasiates põimuvad motosetid. Hais valdas kujulise elu küpsenud kõrva. Kaastundepiltide vaatamine ei läinud shibarile. Kord tuli sõber meile tsiklite ja külaskäiguga külla ning andis mulle meistriklassi.
Valust ja naudingust."Ma ei saa oma nägemust nimetada" bolovy "... Kiirem hais hirmu uppumise, kontrolli ja vabaduse kaotamise kohta. Sensoorsel tasandil nägin väikest jõudu ja aktsepteerimist - iiveldust, trikke, narrimist.
Keda sa tundsid, kujuta ette?"Ma olin mina ise. Olin ikka veel oma majas. Mu sõber, see võib-olla ehitab.
Esimene kord."Esimest korda juhtus see 10 aastat tagasi. Ma töötasin sõbrale orjapeol modellina. Kõik olid riietes ja näitasid üksteisele, kes kududa oskab. Siis ma ei leidnud selles midagi erootilist. See ei teinud ka üldse haiget. Mulle meeldis teistelt liikmetelt visandada."
Valust ja naudingust."Shibaris on vähe valu. Ja kui on, siis magus. Kas seksitakse, arutatakse enne seanssi. Mõnikord juhtub. Kuid sagedamini on need lihtsalt mängud ja mängud nii intensiivsed ja erksad, et seksi pole enam vaja.
Mis siis, kui see teeb liiga palju haiget?"Mul ei ole lõppsõna. Kui teil on vaja peatuda või veidi lõdvendada, ütlen lihtsalt. Kuid reeglina tunneb kogenud tippmees kõike ilma sõnadeta.
Miks Shibari?„Pärast 10 aastat kestnud rasket abielu ja välismaailmast eraldatust lahutasin lõpuks ja hakkasin seda imelist maailma avastama. Ma mitte ainult ei leidnud end uuesti, vaid ka abiellusin. Koos abikaasaga avame erinevaid huvitavaid teemasid: BDSM-i praktikatest vanilje õrnuse ja kõige tavalisemate asjadeni.
Esimene kord.«Ühel päeval soovitas mu sõber, fotograaf, mind kinni siduda. Olin kohe nõus, sest uus on alati super. Mul oli hea meel shibari aistingutest ja veelgi enam ilu.
Kuidas ühiskond reageerib?"Meie ümber olevad inimesed ei mõistnud sageli meie kirge. Nad pidasid meid friikideks, veidrikuteks, ebanormaalseteks. Pikka aega otsisime oma kohta siin maailmas ja lõpuks kohtasime inimesi, kes pakkusid meile oma toetust, mõistmist ja armastust. Nad võtsid selle oma kogukonda vastu."
Esimene kogemus.«Ühel oma eluperioodil kogusin pilte Jaapani koolitüdrukutest ja varsti oli mul muidugi piltide mapp seotud tüdrukutega. Olin väga kiiresti imbunud sidumise teooriast ja esteetikast ning niipea, kui kohtasin tüdrukut, kelle silmis säras ja kodus sidumispakkumisele adekvaatne vastus, läksime sõnadelt kohe üle praktikale, mis mul ka on. pole kunagi kahetsenud."
Mis erutab?«Shibari erutab meelt juba enne köitmise algust. See erutab teie partneri usalduse sügavust ja võimet pühenduda. Soov skaneerida oma aju ja aistinguid nii sügavalt kui võimalik, et nüansse ja olukorda maksimeerida. Ja kosutab ka su positsiooni ambivalentsus: ühest küljest võid temaga teha, mida tahad, ja ta ei piilu isegi järgmise tunni jooksul ja kui teeb, siis see ei takista sind; teisest küljest järgite rangelt suulist lepingut, sest muidu jääb see teie viimaseks selliseks kogemuseks selle inimesega."
Keda sa sidumise ajal tundsid/kujutlesid?"See oli teistsugune. Mõnikord tundsin end pervert ämblikuvägistajana. Mõnikord meistersamurai prints. Kuid kõige sagedamini - üksi oma armastatud tüdrukuga, kellest ma ammutasin taevaseid vibratsioone jumalike instrumentidega "
Kas teil oli protsessi peatamiseks koodsõna? Milline? Kasutasime esimese asjana, mis meelde tuli - minu parooli arvutisse, et mitte kindlasti unustada - Mutabor-88.
Miks inimestele meeldib olla ühenduses? "See on võimalus lasta kontrollist lahti, usaldada täielikult oma partnerit ja otseses mõttes panna end tema kätesse, põgeneda vastutusest, kogeda ja tunda erinevaid seisundeid ja emotsioone, sulanduda oma partneriga üheks vooluks ja lõppu, lihtsalt lõõgastu ja naudi. Mõne jaoks tuleb orgasm isegi mõttest orjusest.
Mis on sinu jaoks shibari?«Shibari on hobi, mis võtab suurema osa minu ajast. Entusiasm tuleb seestpoolt ega lase paigal seista. Olen lihtsalt väga huvitatud. Seon nii tüdrukuid kui mehi."
Kõige rabavam kogemus.«Kõige meeldejäävamad on ilmselt esimesed korrad. Ühenduses olemine tekitab kehale juba stressi. Ja kui sa kaotad ka maapinna oma jalge all vedrustuses, tunned kirjeldamatult elavat lennutunnet. See on eksistentsiaalne kogemus.
Ja kui seod inimese ise kinni, juhiks sind justkui köis kaasa. Sulandud partneriga üheks tervikuks, hakkad tundma, et ta on. Praegu olete mõlemad nagu avatud raamatud üksteise ees. Uskumatud kogemused."
Kõik tõelised suhted on seotud usaldusega. Shibari ka. Kui te oma partnerit ei usalda, ärge mingil juhul nõustuge eksperimenteerima. Ja kui usaldad, siis ole vait ja lõbutse.
Arutage eelnevalt, kas seksitakse või mitte.
Sul peab olema lõppsõna. Ärge korrake minu vigu: ärge kasutage arvutis paroolisõna, seal ilmuvad sageli numbrid. Ei ole väga mugav öelda “Mutabor-88”, hammastega valust haarates.
Olge esimestel minutitel kannatlik. Kui te ei peatu, avanevad teile uued maailmad.
Ida on üldiselt delikaatne teema. Aga kus on õhuke, seal see katki läheb. Seetõttu peaksid köied olema tugevad ja tekstuuriga, et kehale jääksid ilusad jäljed.
Käed on alati seotud esimesena ja lahti viimasena.
Naine on seotud nii, et see annab figuurile erilise kompaktsuse ja abituse.
Käed ei tohiks olla tuimad. Veene ei tohi pigistada, veri peaks ringlema ja levitama mõnusat soojust üle keha.
Lahtist rinnahoidjat meenutavad võrgutaolised torsorakmed ehk paljas rinnarakmed - shinju ei piira praktiliselt liikuvust, seda võib kanda tunde ja isegi riiete all.
Kõige populaarsem on nööride punumine selja taha seotud käte ümber.
Hankige nõusolek inimeselt, kellega kavatsete siduda. Kellegi ilma loata sidumine on ebaseaduslik. Oluline on mõista, et kinniseotud inimene tunneb end üsna pikka aega ebamugavalt. Ärge kunagi hoidke inimest kinni seotud kauem kui tund ega jätke teda üksi järelevalveta.
- Aeg-ajalt veenduge, et inimene hingab vabalt ja tunneb end mugavalt, eriti kui ahistate või kasutate muid vangistuses olevaid tarvikuid. Ohutus on esikohal.
Siduge inimese käed selja taha. Võtke õrnalt inimese käed ja asetage need selja taha. Peopesad peaksid olema üksteise vastas. Võtke köis ja keerake see mitu korda ümber randme. Pingutage trossi, tõmmates seda käte vahel.
Siduge õrnalt inimese küünarnukid. Siduge inimese käed küünarnukkide kohal, viies need võimalikult lähedale, kuid piisavalt tihedalt, et vältida köie libisemist. See, kuidas köis tihedalt mähkida, on teie otsustada. Võite piirduda ka ainult randmetega.
- Selles etapis eelistavad mõned inimesed oma käed lisaks vööle siduda, kuigi põhimeetodi puhul pole see vajalik. Soovi korral võid köie rihmana ümber vöö/kõhu keerata ja käed alla tõmmata, et inimene ei saaks neid üles ega alla liigutada, seejärel siduda köied sõlmega kokku.
Asetage inimene põrandale. Hoidke teda mugavalt ja tema hingamine ei tohiks olla raske, kui asetate ta kõhuli. Jällegi kontrollige perioodiliselt, et inimesel, kelle sidusite, on mugav olla.
Siduge inimese jalad pahkluudesse. Kasutage sama meetodit, millega sidusite oma käed. Viige köis pahkluude vahele ja mähkige igaüks eraldi, seejärel siduge need tihedalt kokku.
- Parimate tulemuste saavutamiseks eemaldage inimeselt sokid ja saapad. Kui te seda teete, on teil selge eelis, kuna saate oma varbaid siduda, nöör mähitakse ümber palja naha, mitte riiete, nii et see ei libise ja teil on üldiselt lihtsam siduda. isik.
Kasutage teist köit, et siduda oma pahkluud ja randmed selja taga kokku. Selle protsessi lõpuleviimiseks tõmmake esmalt köis läbi pahkluu ühendava nööri ja randmeid ühendava köie, ühendades need omavahel. Sel juhul tuleb pahkluud üles tõsta, painutades inimese põlvi.
- Soovi korral saate isiku täiendavalt siduda. Mõned inimesed valivad ka oma küünarnukid jalgade külge sidudes, sidudes köie ümber oma varvaste (või mõne muu kehaosa ümber, kui soovite). Kui soovite, võite katsetada erinevate sõlmede ja suundadega.
Kuidas vastast viigistada (jätkub)
Köitmismeetodid määratakse kindlaks konkreetsete probleemide lahendamise protsessis. Näiteks eskortimisel seotakse käed, vägivaldse käitumise vältimiseks saab kasutada muid, karmimaid sidumismeetmeid, sealhulgas käte, jalgade ja torso sidumist. Reeglina seotakse käed selja taga (kahtlustatava transpordile toomisel seotakse käed eesmises asendis).
Liikumise kindlamaks piiramiseks kehtivad sidumisel järgmised käteasendid:
- käed selja taga, käed ristis (foto 1)
- käed selja taga, käed üksteise kohal (foto 2)
- käed selja taga, käed on seljaga üksteise vastu surutud (foto 3)
- käed selja taga, üks peal, teine all (foto 4)
- käed pea taga, käed ristis, nööri vaba ots on seotud vöö või püksirihma külge (foto 5)
- käed rinnal risti, käed selja taga (foto 6)
Sidumisel on vaja olla vastase poolel, jalgade käeulatusest eemal.
Köitmist kasutatakse reeglina pärast valusaid hoidmisi ja viskeid. Sideme tegemiseks on soovitav sundida kahtlustatavat võtma tema jaoks ebamugavat asendit – seista näoga seina poole, toetuda sellele kätega või lamada kõhuli, käed selja taga.Sidumine püksirihmaga
Vastase sidumiseks püksirihmaga kasutatakse kahekordset mittevenivat aasa (foto 9).
Aasa ettevalmistamiseks vööga sidumiseks on vaja vöö pooleks voltida (samal ajal peavad sidumise usaldusväärsuse suurendamiseks rihma karedad pinnad kokku puutuma), sisestada pandla avasse. ülalt laiendage tekkinud aasa, pange see kätele ja pingutage, tõmmates vöö otsast ja keerates seda selles suunas, et vöö ei kattuks pandla avaga (foto 7,8,9,10,11) (päripäeva reegel siin ei tööta).
Pingutatud aasa eemaldamiseks tuleb sellest mõlema käe sõrmedega tihedalt kinni haarata ülemise kihi peal, teha mitu liigutust silmuse pingutamisele vastupidises suunas ja lahti lasta.
Selleks, et määrata, millises suunas aas lahti keerata, peate veenduma, et vöö vaba ots kattub vööpandlas oleva avaga (foto 10.12), ja keerake seal.Sel viisil sidudes võite vöö asemel kasutada mis tahes olemasolevaid vahendeid, mis sarnanevad vööga, millel on "kõrva" kujul olev pannal (koera jalutusrihm, raadiojaamade rihmad, kotid, kaamerad, portfellid).
Lips
Eemaldage lips, tõmmake lipsu aas kahele vastase käele paralleelselt. Pärast aasa pingutamist eraldage lipsu otsad eri suundades ja siduge need alt "figuuriga kaheksa" (foto 13,14,15,16,17,18).
Köiega sidumine
valik 1
Vaatame ühte usaldusväärsemat viisi käte tagakülje köiega sidumiseks. Selle meetodi puhul peaks köis olema ligikaudu 2-2,5 meetrit pikk, olenevalt seotava inimese pikkusest ja painduvusest.
Relvade ähvardusel või lahingutehnikat rakendades pange vaenlane maapinnale lamama ja ise istute tema peale, hoides mõlemast käest valusalt kinni. Jälgi, et vastase seljas istudes suruksid puusadega tugevalt tema selja taha kõverdatud käte küünarvarred (foto 19, 20, 21). Vastase vastuseisu korral põlvitage kergelt. See tõstab teie vastase mõlemad küünarvarred seljast eemale ja põhjustab tugevat valu mõlemas õlaliigeses.
Pärast köie väljatõmbamist tehke pingutusaas. Selleks võtke parema käega köie ots ja kerige see üks kord ümber vasaku käe (foto 22,23,24). Haarake vasaku käega köie vabast otsast ja pingutage silmust (pilt 25).
Nööpauk töötab korralikult, kui see pingutatakse pikemast otsast tõmmates. Veel üks tingimus silmuse tegemisel, lühike ots peaks olema 30-40 sentimeetrit. Teine võimalus on süvisega aas (foto 32,33,34), kuid see sööb köiest üle 20 cm.
Asetage aas vastase paremale randmele (pilt 26). Viige köis üle tema parema õla ja libistage see rinna alt läbi tema vasaku käe küünarnuki (Foto 27). Seejärel lase köis läbi moodustunud aasa põhja (foto 28), aseta vasak käsi köiele ja mähki vastase randmele. Järgmiseks mähkige veel kordamööda parema ja vasaku käe randmele ja kerige vastase käte vahel vähemalt kaks keerdu köit (mida rohkem pööret, seda tihedam sõlm). Võtke köie lühike ots ja keerake see käte vahel vastassuunas ja kinnitage see tavalise sõlmega (Foto 28,29,30,31).
Seda meetodit saab siduda ka seisvas asendis, kõverdades käsi selja taha, surudes kurjategijat vastu seina, kuid tema tegevust on palju keerulisem kontrollida.
2. variant
Kiireks sidumiseks kasutage "viska" silmust. Aasa tegemiseks murra nöör pooleks, võta parema käega otste küljelt, ava kinnine ots ja pane sõrmedele; asetage lahtine suletud ots köie külge paremale käele. Pöörake parema käe nimetis ja pöial kokku, kinnitage köis ja liigutage vasak käsi mööda köit vasakule (foto 32, 33).
Pange saadud silmus kätele või jalgadele. "Viska" aasa saab teha, kui asetate köie ümber käte ja sisestate mõlemad otsad avatud otsa.
Sidumiseks pange "viskega" kätele aas, pingutage see tugevasti, eraldades nööri otsad, mähkige käed nendega 2-3 korda ja siduge otsad tavalise sõlmega (foto 34,35,36 ,37,38,39).
3. võimalus
Näitame veel ühte sidumisvarianti, kus rakendatakse "kontuuri" silmust. Nagu eelmises versioonis, volditakse köis pooleks ja pannakse kätele nagu silmus (foto 40). Keerake nöör mitu korda tihedalt ümber käte. Keerake nööri otsad eelnevalt ettevalmistatud aasasse (foto 41, 42, 43, 44). Aja nööriotsad laiali eri suundades ja neid käte vahel mähkides sõlmi sõlm (foto 45,46,47,48,49).
5. võimalus
Tavaliste käeraudade ja köiskäeraudade põhimõte on sama – mõlemad fikseerivad käed võimalikult lühikese ajaga.
Asetage köis üle pöidla ja nimetissõrme (pilt 60). Keerake nöör mitu korda ümber nimetissõrme päripäeva, korrake sama pöidlaga, ainult vastupäeva (tahvel 61). Eemaldage nöör ettevaatlikult pöidla ja nimetissõrme küljest, nii et köie pöörded jääksid aukudega kohtadesse, kus sõrmed olid (foto 62.63). Nüüd võtke köie vabad otsad ja keerake need läbi nende aukude, igaüks oma küljelt (foto 64.65).
Tõmmake otsad korralikult nii, et pöörded ei oleks omavahel põimunud (Foto 66).
Sõlme tugevamalt pingutades tuleks saada vaba struktuur (foto 67.68). Saadud minikäeraudu on lihtne kasutada ja neid saab eelnevalt siduda – need ei rullu hoiustamise pealt lahti. Pange käsi ükskõik millisesse silmusesse, teine käsi vastupidisesse silmusesse (foto 69.70).Tõmmake köie ühest vabast otsast - vastasküljel olev aas peaks pingutama.
Tõmmake köie teisest otsast teise aasa pingutamiseks (pilt 71). Keerake pintslitega, et köie sõlm pingutada, et saaksite veel köie lahtistest otstest kinni tõmmata.
6. võimalus
Mõelge köiega käeraudade lihtsamale viisile.
Võttes kahe käega nöörist (foto 72), seo keskele lihtne sõlm (Foto 73, 74). Saadud kaks silmust ei tohiks olla väga suured ja sõlm tuleks siduda nii tihedalt kui võimalik, et silmuste pingutamisel käed tugevamini fikseerida.
Pange aasad randmetele ja tõmmake nööri otsad (foto 75.76), keerake nöör kaheksa kujuga ümber käte ja sõlmige käte vahele sõlm (Foto 77.78). Kui köis on lühike, ei saa te kaheksat väänata, vaid pärast käte vahel mitu pööret köie vabade otstega vastassuundades siduge sõlm.
Neljapäeva õhtu. Sõidame mööda Minski äärelinna. Tihedalt pungil buss viib minski elanikud töölt koju. Näidatud aadressil, mille saime telefoni teel, ootab meid seltskond shibarisõpru. Mis see on? Otsustades Google'i piltide järgi, on see sideme vorm, mis meenutab ähmaselt BDSM-i. Uurime, kuidas minsklased üksteist ühendavad ja miks nad seda vajavad.
Loodetavasti me sinna ei lähe? - osutab fotograaf akna taga asuvatele viiekorruselistele majadele, mis tihnikusse uppuvad. - Ja siis on see tõesti loll ...
Fotograafi rõõmuks lahkume sama tüüpi üheksakorruseliste hoonete piirkonda, mis on hiljuti kasvanud ühes Minski magamisrajoonidest. Kõnnime mööda siseõue ja vaatame üles, püüdes arvata, milline akendest on sidumise "rituaalide" taga.
Mis sa arvad, mis aken on? küsib fotograaf.
Ma arvan, et kardinad ette tõmmatud.
Peatume soovitud sissepääsu juures. Valime sisetelefoni abil korteri numbri.
Tere. Viies korrus, - vastab meeshääl.
Lift läheb üles.
Shibari ja BDSM
Korterit avab raske kehaehitusega habemega mees. "Mihhail," tutvustab ta end. - Tule kööki. Väikeses köögis on laud, gaasipliit ja roheline külmkapp. Kaks naist istuvad pirnitoolidel. Ühele neist võib anda 35 aastat.Tumedad juuksed, avatud naeratus, helisev naer. Teine vaatleb 25.-26. Kurvikas figuur, prillid. Neid vaadates ei sünni assotsiatsioone seotud jaapanlannadega Google’i shibari fotodelt. Ja üldiselt ei mingeid assotsiatsioone massikultuuri "lateks" piltidega. Ei midagi ebatavalist. Ei mingit nahka, ei piitsa ega nailonit.
Tähelepanu pööramine inimeste välimusele, kes kogunevad igal neljapäeval Minski äärelinnas tavalisse korterisse, annab shibari kohta mitmetähenduslikku teavet. Shibari kui kultuurinähtus kujunes välja suhteliselt hiljuti – 1950. aastatel Jaapanis. Formaalsest vaatenurgast sobib see orjanduse definitsiooniga, mis omakorda on osa BDSM-i kultuurist. Seevastu Jaapani sidumiskunsti järgijad väidavad ise, et shibari ja BDSM on erinevad asjad. Erinev lähenemine shibarile ei vasta aga põhiküsimusele – miks inimesed üksteist seovad?
Shibari ei ole BDSM, ütleb Mihhail. - Jah, formaalselt võib selle seostada bondage’iga, aga shibaris pole BDSM-i elementidele rõhku pandud. Shibari on Jaapani eksperiment uue mehe-naise suhte loomiseks. Järk-järgult sai lavaline esinemine selle inimestevahelise suhtluse meetodi üheks suunaks. Shibari saated on tänapäeval maailmas moes. Need on esinemised klubides, etenduste ja etenduste suland. Shibari on ka fotosessioon, kus põhirõhk on sõlme faktuuril, mustril. Shibari on meditatsiooni vorm, omamoodi seks. Ja loomulikult on need inimlikud kogemused.
Tee jaoks soojendatakse pliidil kaussides vett. Kööki ilmuvad uued külalised: ninakõrvarõngaga neiu ja pikakasvuline keskealine mees, samuti seltskonna hing Igor koos kaaslasega.
- Näita mulle, kuhu sa tahad siin stuudio teha? - ütleb Igor Mihhailile.Nad lähevad tuppa ja kaovad sinna mõneks minutiks.
- Tead, - ütleb Igor pärast ekskursiooni. - See on nagu lapsepõlves: "Võtame ja laseme paugutiga kõhulahtisust õhku!" Sina samuti. Võtame korteri ja muudame selle shibari stuudioks!
Vahetage vastutust
- Miks tahab inimene end kinni siduda?- küsin Mihhaililt.
"Jaapan on riik, kus inimelu on rangelt reguleeritud," selgitab ta. - Peate käituma reeglite järgi: suhtlema, töötama, otsuseid vastu võtma. Kõige hullem on neid reegleid rikkuda. Jaapanlased nimetavad seda "näo kaotamiseks". Et kuidagi tähelepanu hajutada ja vastutusest vabastada, joovad jaapanlased alkoholi. Arvatakse, et kui inimene jõi avalikus kohas, siis ta ei vastuta enam oma tegude eest, seetõttu võib ta käituda sündsusetult. Teine võimalus end vabastada on shibari. Kui olete kinni seotud, olete immobiliseeritud. Ja kogu vastutus lasub sellel, kes seob. Peate lihtsalt pikali heitma ja lõõgastuma.
Jaapani sidumistraditsioon sobib Mihhaili sõnul ka läänlastele.
Igavene kiirustamine, stress, olulised otsused. Lõõgastumiseks võite minna vanni või massaaži. Või võite teha shibari. Lõppude lõpuks toimib sidumine nagu kookon. Nad sidusid su kinni, nagu oleks keegi su peopessa võtnud ja õrnalt pigistanud. Lamad oma kookonis ega mõtle mitte millestki. Sa lihtsalt lõõgastu.
Mihhail ise hakkas shibariga tegelema juba 1990ndatel, niipea kui Valgevenes ilmus Internet. Algul harjutas ta sõlmedega. Seejärel hakkas ta oma oskusi rakendama Minski BDSM-kokkutulekul, mis asutati 2003. aastal.
Tulin sellele kokkutulekule ainult selleks, et leida partnereid shibarile, BDSM-ist endast ei lähe ma korda. Kümme aastat tagasi ei olnud Internet Valgevenes nii arenenud ja tõesti meeleheitel inimesed võisid võrku minna, ”räägib Mihhail. "Nad olid kõik üksikisikud. Mäletan üht meie BDSM-i kohtumist. Kogunesime väikesesse korterisse, paarkümmend inimest, ja hakkasin tüdrukut kinni siduma. Järsku valitses täielik vaikus.
Sellised, et tänavalt kostis helisid. Kõik need inimesed ümbritsesid mind ja vaatasid hinge kinni pidades. Nad polnud kunagi varem otse-eetris rihmamist näinud.
Bondage (inglise keeles bondage - "sõltuvus, orjus") on erootilis-esteetiline praktika, mis seisneb psühhoseksuaalse ja/või esteetilise naudingu saamise eesmärgil ühelt partnerilt teiselt füüsilise liikuvuse ja/või tegevusvabaduse võtmisest. .
Lühendi BDSM selgitus:
BD (Bondage & Discipline – orjus ja distsipliin, haridus).
DS (Domination & Submission – domineerimine ja allumine).
SM (Sadism & Masochism – sadism ja masohhism).
Shibari on Jaapani köidikutehnika, esteetiline side. See sai oma nime verbist "sibaru" (jap. "Siduma, siduma; haarama, arreteerima").Miks on inimesel Internetti vaja?
Pärast tee joomist astume väikesesse tuppa. Mööblit pole, põrandal on vaibad, seintel seotud tüdrukute fotod. Akna juurde riputamiseks on palkidest konstruktsioon.
Ainult vaiksemalt, palun, - ütleb Mihhail. - Siin on akustika - kuulete kõike. Eelmisel korral kutsusid allkorruse naabrid sisetelefoni, et meid vaikida.
Külalised lähevad paarideks lahku ja hakkavad üksteist siduma. Mõned neist seisavad, teised istuvad. Selja taha toodud käed seotakse randmetest, köis lastakse läbi küünarvarre, keerdub ümber torso, seejärel köiditakse jalad. Seotud inimene pannakse ühele küljele ja mõnda aega ta lihtsalt lamab looteasendis.
Mul oli täna õhtuks vestlusteema, - pöördub Mihhail külaliste poole. „Shibaris on meil mitu keskset elementi – inimene, kes seob, isik, keda seotakse, ja köis. Ja kõigil neil elementidel on oma omadused. Oletame, et isik, kes seob, on köie käsitsemise tehnika. Inimene, keda seotakse, on reaktsioon. Need kõik on omavahel seotud. Näiteks seotav on köiega otseses kontaktis. Nagu inimene, kes ühendab.
Ei saa kuidagi hakkama ilma emotsionaalse sidemeta nende vahel, kes seovad ja keda nad seovad.
Suhteid on palju, - naerab tüdruk Alina.
Kuid otsekontakt inimeste vahel on keeruline küsimus. Ja üldiselt, kas sidumisprotsessi ajal saab ilma ühegi elemendita hakkama? Näiteks eemaldada inimene, kes seob? Saab. Kuidas? Võtad köie ja seod end kinni. Kas shibari on võimalik ilma köieta? Pean silmas materiaalset objekti, mis piirab liikumist.
See ei ole enam shibari, - ütleb Igori kaaslane.
Milleni ma seda kõike viin. Kui võtta shibari kui nähtus, siis tegelikult ei saa kuidagi hakkama ilma emotsionaalse sidemeta nende vahel, kes seovad ja keda nad seovad. Kui eemaldada see ühendus ja jätta ainult tehnika, saate normaalse tervist parandava asja - köiemassaaži.
Shibari kohtumise külalised arutavad Jaapani kultuuri, jagavad elulugusid ja räägivad seksist. Nad ütlevad, et Minsk on Euroopa pornoäri pealinn.
Et kõik siin maailmas on tingitud seksist. „Kas seepärast vajab inimkond Internetti? Mida iganes võib öelda, sest inimesed tahavad keppida!
- Ma mäletan, - ütleb Igor, - kuidas ma mitu aastat tagasi metroos seisin ja pidasin ajakirja, kus olid räpased fotod orjusest. Minu juurde tulid kaks politseinikku: “Noormees, mida sa siin teed? - Ma ootan tüdrukut. - Mis su käe all on? - Ajakiri. - Kas sa näed seda? - Miks? - Kas teate, et meil on varsti valimised? Võib-olla on teil seal midagi presidendivastast. Andsin ajakirja. Politseinik lappas täiesti rahuliku näoga läbi kogu selle pleki. Keris läbi ja naasis: "Aitäh, vabandust."
Valu kohta... Kaks nädalat hiljem seisan palkidest tehtud kaare all. Selleks, et mõista, mis on shibari, peate seda ise katsetama. Mihhail kinnitab mu keha rihmadega, seejärel haagib selle karabiini külge ja tõstab aeglaselt. Tõstan end maast üles, rippudes paralleelselt põrandaga. Köied ei pigistata ega lõigata läbi. Ma ei saa moraalset naudingut, küll aga kogen lendamise füüsilist tunnet. Minust meetri kaugusel põrandal lebab tüdruk Alina, bambuspulga külge seotud.
Kümme minutit tagasi oli ta keha palgivõlvide vahel venitatud nii, et külje pealt tundus, et neiu hakkab pooleks murduma.
Saame nööridest lahti ja liigume kööki.
- Mida tunnete sidumise hetkel?- küsin Alinalt. - Kas see ei tee sulle haiget?
Ma ütleksin, et mul pole ebamugavust ja see seisund sobib mulle suurepäraselt, ”vastab ta. - Kui ma iga nädal siia satun, siis on mingi vajadus.
Kui ma iga nädal siia satun, siis on mingi vajadus
- Kas tundsite kohe, et shibari on teie oma?
Mõnes mõttes tunnen ma end shibarist hästi. Ma suudan valu taluda ja sellest lahti saada. Mul on elus nii palju valu olnud, et paljud mõtlesid, kuidas ma elasin 14-aastaseks. Füüsiline ja vaimne valu. Perekond oli sellises olukorras, et mu tuttavad arvasid, et ma satun psühhiaatriahaiglasse. Aga kui sain 18, lahkusin lihtsalt. Tõenäoliselt töötas minus kaitsemehhanism, sest sain tugevaks. Mulle ei meeldi moraalsed kannatused. Kui nad mind kinni siduksid ja samal ajal mõnitaksid, oleks see ebameeldiv. Ja füüsilisi kannatusi käsitlen ma normaalselt. Mul on neid alati vaja olnud. Kunagi ammu käisin aikidos ja iga kord trennis tundsin metsikut valu, mis andis tunda selgroos ja jalgades. Tänu nendele koolikutele saate seista, elada. Aasta pärast kadus valu täielikult. Ja ma ei saanud enam trenni minna. Ma lihtsalt ei saanud aru – miks? Need tekitasid mulle kortse, kuid ma ei tundnud midagi ega näidanud välja mingeid emotsioone. Sellises seisundis võin tõesti sandiks jääda, sest ma ei teinud haiget. Ja ma, vastupidi, tahtsin seda valu – painuta, murra mind (naerab).
Külalised lahkuvad korterist hilisõhtul. Igaüks neist määrab ise, mida shibari tema jaoks tähendab: erootiline tegu, vastutuse nihe või soov kuuletuda. Kui küsin Mihhaililt, kas shibarit võib perverssuseks nimetada, on ta üllatunud.
Üldiselt, kus kõlab sõna "perversioon", antakse kohe mõista, et on inimesi, kes teavad, mis on loomulikkus ja mitteperverssus, ”ütleb ta. - Vann - kas see on perverssus või mitte?
Kas lumelauasõit on perverssus või mitte? Nagu Ranevskaja ütles, on ainult kaks perverssust: maahoki ja jääballett.
Seotud artiklid:No Man's Sky süsteeminõuded on avaldatud Sidrun söögisoodaga – võimas tervendav kombinatsioon Minimaalsed arvutisüsteemi nõuded Minimaalsed arvutisüsteemi nõuded Süsteeminõuded meeskonnale arvutisUus:Populaarne:
