Və ədəbiyyat
Teykovo, 2013
“Dil xalqın etirafıdır...”
Dil xalqın etirafıdır,
Öz təbiətini eşidir
Onun canı və həyatı əzizdir...
P. Vyazemski
Dünyamız möcüzələrlə doludur. Bizdən uzaqda olan insanlarla, məsələn, kosmik stansiyada danışa bilməyimiz möcüzə deyilmi? Yoxsa sevdiyiniz müğənnilərin bizdən yüz minlərlə kilometr aralıda baş tutan konsertlərinin canlı yayımlarına baxın? Bu sadəcə bir möcüzədir? Müasir dünyanın müxtəlif möcüzələri və cazibələri arasında biz daha birini - ən heyrətamizini - ana dilimizi unutduq ...
Dil insan üçün nə deməkdir? Bu heyrətamiz, bənzərsiz bir fenomendir! Ana dili bütün müxtəlifliyi ilə ətrafdakı həyatı açan bütöv bir söz dünyasıdır.
“Dil xalqın etirafıdır...” Gəlin fikirləşək, etiraf nəyə lazımdır? Qədim rus dilində “vedati” sözü var idi və o, “bilmək, malik olmaq” mənasını verirdi. Ondan söyləmək - "demək" sözü gəldi. Və burada sizin üçün bir etiraf var - "ən gizli də daxil olmaqla mövcud olan hər şey haqqında açıq bir hekayə." Düşünürəm ki, bu sözü XIX əsrin məşhur rus şairi Pyotr Andreeviç Vyazemski məhz bu mənada işlətmişdir. Dil bizə öz sirlərini açır, onu yaradan xalqın taleyində olan hər şeyi əks etdirir. “Xalq özünü ən dolğun dildə əks etdirir. Xalq və dil digəri olmadan təmsil oluna bilməz”, - deyə 19-cu əsrin digər tanınmış şəxsiyyəti, tarixçi və filoloq İzmail İvanoviç Sreznevski deyir. Bəlkə bu həqiqətləri özümüz görəcəyik...
Hər kəs bilir ki, dil ən mühüm ünsiyyət vasitəsidir. Amma bu əvəzedilməz ünsiyyət vasitəsinə çevrilmək üçün dil müəyyən keyfiyyətlərə malik olmalıdır. İlk növbədə dil bilən hər kəs dili bilməlidir. İnsanlar arasında belə bir razılaşma var ki, onlar evi ev, səmanı isə göy adlandırırlar.
Ancaq elə olur ki, bütün sözlər müəyyən bir dildə danışanlara məlum deyil. Onlar yalnız müəyyən sahələrdə istifadə olunur. Bunlar dialekt sözlərdir. Müvafiq miqdarda onlar nitqə rəng verir və qavrayışa mane olmur. İnanıram ki, ləhcə sözləri möcüzədir, dilin anbarıdır, yaddaşıdır...
Nənəmin qardaşı qızı, Böyük Vətən Müharibəsi iştirakçısı Evdokia İvanovna Semyonovaya baş çəkərək, həyatımda ilk bayram günlərini keçirdim. Dostlarımın və sinif yoldaşlarımın çoxunun heç vaxt eşitmədiyi Studenets kəndi qədim Nerl çayının sahilində yerləşir. Bu kənddə bir neçə ev var idi, demək olar ki, yalnız qocalar yaşayırdı. Axşamlar kiminsə evinə yığışıb samovar içər, mahnı oxuyar, söhbət edərdilər.
Mən heç vaxt belə samovarlar görməmişdim - nəhəng, qazan qarınlı, Evdokia İvanovnanın qayğıkeş əlləri ilə parıldayan, üzümü təhriflərlə əks etdirirdi və bu, mənim əsl marağımı oyatdı. Və hər şey maraqlı idi, xüsusən də söhbətlər və mahnılar. Həmin yay mənə tanış olmayan çox heyrətamiz sözlər eşitdim və bəlkə də o zaman həyatımda ilk dəfə öz vətənimlə, əcdadlarımın torpağı ilə ayrılmaz bağlılığımı hiss etdim.
Öz ana dilim sahəsində kiçik kəşflərimdən danışmağı daha rahat etmək üçün və təkcə kənd həyatına qısa səyahət etməyi təklif edirəm.
Bir söz var, məncə, çoxlarına məlumdur - beş divarlı. "Onun böyük bir evi var - beş divar!" - Eşitdim və maraqlandım: dörd divar görünür, bəs beşinci haradadır? Sonra qocalar mənə izah etdilər ki, bu divar doğranıb, evin ortasında yerləşir və onu kənardan görə bilmirsən, adətən belə evin fasadında beş pəncərə olur. Kənd evlərinə diqqətlə baxmağa başladım və gördüm ki, bir-birinə bənzəsələr də, hamısı fərqlidir.
Və rus sobası! Onun ətrafında bir kəndli ailəsinin həyatı həmişəki kimi davam edirdi. Soba qızdırılır, qidalanır, müalicə olunur, istirahət yeri kimi xidmət edirdi. Və sonra onunla bağlı nə qədər söz öyrəndim ... Burada, məsələn, donuz(soba divarı) altıncı(ocağın ağzının qabağında platforma, bura bir qazan xəmir qoyulur, sonra çörək bişirilirdi), soba(sobada kiçik bir depressiya, qışda əlcəklər və corablar qurudulmuşdu), tutmaq(qabları sobadan çıxarmaq üçün sap şəklində alət). Və bir dəfə diqqətimi sobada qapaq ilə bağlanmış yuvarlaq bir çuxur cəlb etdi. Bunun nə adlandığını mənə izah etdi samovar, və qışda samovarın evdən çıxarılmasının qarşısını almağa xidmət edir, o, L formalı boru vasitəsilə sobaya birləşdirilib.
Bu sözü ilk dəfə Studenetsdə eşitdim "qala" və sonra obyektin özünü gördüm. Bu, indi deyərlər, əl qarışdırıcı və ya başqa bir şeydir. Döngə şaquli olaraq yerləşdirilir və ovuclar arasında sürətlə fırlanır. Qıvrım bir-birindən fərqlənən budaqları olan quru şam gövdəsinin bir parçasından hazırlanmışdır (onlar burulğanda yerləşir - eyni səviyyədə). Qədim dövrlərdə yaxşı evdar qadının 5-ə qədər döngəsi var idi: böyük bir çörək xəmiri üçün, daha kiçik bir sərt ağ xəmir və ya kartof püresi üçün və hətta daha az xəmir üçün. Yeddi budaqlı ən kiçiyi isə yalnız yumurta ağını çırpmaq üçün istifadə olunurdu, başqa heç nə üçün istifadə olunmur. Belə bir deyim var: "Əlvida, kvas və fırıldaq - qoca şeytan şıltaqlığa getdi" ...
Belə evlərin və belə sobaların az olması, insanların həyat tərzinin dəyişməsi, indi çoxlarında təbii qaz, elektrik samovarları, qarışdırıcılar, multivarkalar olması səbəbindən belə sözlərin çoxu aktiv istifadədən çıxıb. Və bu qədimlərin sözləri yazıqdır, onlar gözəldir, həqiqətən rusdur, köhnə, doğma bir şey iyi gəlir ...
bir söz eşitdim çəllək, aydın idi ki, bu vedrədir, amma başqa söz işlətdikləri üçün vedrə qeyri-adi deməkdir... Və yəqin ki, mənim təxminim doğru idi, burada bir incəlik var - bu, geniş, alçaq taxtadır. vedrə, quyudan su alırlar.
"Mən su gətirəcəyəm" dedim bir dəfə. Evdokia İvanovna və nənəm, demək olar ki, yekdilliklə: “Su üçün getsən, geri qayıtmayacaqsan! Suyun üstündə gəzin - belə demək lazımdır. Həqiqətən də, su sözündə onun harasa “apardığını” eşidə bilərsiniz, yəni o, bizim əcdadlarımız üçün olan cığır, yol kimi xidmət edir, çünki o vaxtlar əsasən çaylar boyu hərəkət edirdilər.
Və sözlə körpü gülməli bir hadisə olduğu ortaya çıxdı! bəzi şiddətli xasiyyətli adam haqqında: "O, çox xarakterik idi, incidi, getdi və bütün gecəni körpüdə yatdı!" "Blimey! - Fikirləşdim ki, - onun maşınları necə keçmirdi? Və sonra bildim ki, bu ərazidəki körpüyə evdə soyuq dəhliz, kanop deyilir.
Həmin yay yemək sahəsindən nə qədər yeni sözlər öyrəndim!
Dadlı rhubarb piroqlarını hələ də xatırlayıram şirin su mahir sahibəmiz tərəfindən bişirilir. İçlik dadı şirin və turş almaları xatırladırdı, lakin daha zərif və yüz dəfə daha dadlı idi.
Səhər tezdən mətbəxdəki qabların melodik cingiltisindən (nənə və Evdokia İvanovna tez durdular) və xəmirin və kənd kəsmikinin qeyri-adi zərif qoxusundan oyanıram ... Məni səhər yeməyinə çağırırlar: “Südlə süd iç. kujenki.” Oh, gün yeni bir sözlə başlayır, bu necə bir kulinariya şah əsəridir, kushenka!? Masaya baxıram və görürəm: bunlar cheesecakesdir. Sözün bu qədər asanlıqla təxmin edilməsi bir az qıcıqlandırıcıdır, lakin bu kiçik əmiuşaqların dadı bu məyusluqdan əsər-əlamət qalmadı.
Kələmə hər cür nifrət edən mən hər iki yanağıma kələm şorbası yedim. Yenə də o, özü bağdakı erkən kələmin başını kəsdi, lakin yerlilər bunu dedilər. qurd. Və payızda kələmin üst yarpaqlarından çoxları bişirilir schanitsa, yəni qış kələm şorbası üçün hazırlıq, daha sonra ət ilə qaynadılır, daha doğrusu, bir çuqun içində bir rus sobasının bağırsaqlarında əzilir.
Chatterbox burada mikrobsuz yumurta deyirlər, danışan adama deyil...
gonobobel- bizim ərazidə kifayət qədər geniş yayılmış, lakin başqa rayonların sakinlərinə məlum olmayan söz. Nənəm deyirdi: “Qonobobel piroqları yaxşıdır”. Bu sirli giləmeyvə adi bir qaragilə çıxdı, lakin onunla birlikdə piroqlar həqiqətən qeyri-adi ...
prikutka- Mənasının aydın eşidildiyi başqa bir şəffaf söz. Az miqdarda odun və məişət avadanlığı saxlamaq üçün istifadə olunan möhkəm köməkçi tikililərə bağlanmış kiçik bir talvar.
Bir axşam kartof bişirmək üçün yandırdığımız kiçik ocaq, nənə zəng etdi istixana. Və bu söz o qədər hərarət və zəriflik, yüngül duman üfürdü ki, bu da indi də uzaq uşaqlığa aparır.
Bir çox təbiət hadisələrinin də öz adları var idi. Onlardan yalnız bir neçəsini təqdim edirik.
Vedrə- aydın, sakit, quru hava. Nənəm deyirdi: “Göy gurultusundan sonra bir vedrə uzaqda”.
Qəzəbli- Hava yaxşılaşır. Amma bu hissələrdə Yarışevo kəndi var! Deməli, onun adı belədir, demək ki, bu kəndin yerləşdiyi tərəfdən, yaxşı hava gəlib, o tərəfdə vedrə dolaşıb, başlayır.
Çovğun-poderuxa- belə tez-tez mənim nənə sərt qış hava ilə xarakterizə olunur. Bu söz yadımdadır, nədənsə dəqiqdir, məqsədəuyğundur. Onu eşidirəm və gözümün önündə Puşkinin “Demons” obrazları qalxır, bədənimdən üşütmə keçir...
şaxta və çiskin- bu sözləri yerlilər fərqləndirirdi. İzmoro h b - bu, şaxta kimi qartopu və şaxtadır ilə b - çox incə və soyuq payız yağışı.
Bir insanı, onun vəziyyətini, hərəkətlərini xarakterizə edən çoxlu sözlər var idi. Dəyərli- düzgün, ağıllı, işgüzar insan. yaramaz- hiyləgər, hiyləgər adam. Obatur- inadkar, kobud, inadkar və gizli adam. Balaxrist- tənbəl adam. Kulyoma- istəksiz insan. prokurorluq- zarafatcıl. Bololo- danışan, ixtiyari adam, fırıldaqçı. Yenidən tutuldu- yorğun. Alt bölmə- qayğı göstərdi, çalışdı. Bulgachit- həyəcanlandırmaq, həyəcanlandırmaq, narahat etmək. Schlöndet- heç nə etmədən dolaşır.
Dialekt sözləri dilin əsas lüğət tərkibinə, məlum sözlərə əlavə rolunu oynayır. Bu, ümumi lüğət üçün bir növ yerli "ədviyyatdır". Ancaq hazırda medianın təsiri altında olan gənclər yerli sözləri unudurlar və nitqlərində istifadə etməkdən utanırlar. Bu yaxşıdır, yoxsa pis? Əgər nitqimizdən dialekt sözləri, obrazlılığı, üslubi koloriti yox olub, nitqimiz hər yerdə eyniləşirsə? Məncə, bunun müqabilində zərif, standart və zövqsüz bir dil əldə edəcəyik...
200 il əvvəl o, təəssüflə yazmışdı:
Doğma sözün xəzinələri
Əhəmiyyətli ağıllar fərq edəcək -
Başqasının boşboğazlığı üçün
Dəlicəsinə laqeyd qaldıq.
Biz başqalarının oyuncaqlarının musiqilərini sevirik,
Yad ləhcələr cingildəyir,
Biz öz kitablarımızı oxumuruq...
Dediyim o sözlərdən birini qəfil eşidəndə istər-istəməz titrəyirəm, çünki onsuz da o uzaqlardan gələn salamlar kimidir... Kəndi, mahnılarımızı, söhbətlərimizi xatırlayıram. Mən heç kimlə belə mahnı oxumamışam, samovarda oturmamışam. Mən heç yerdə o kənddəki kimi daxmalar görməmişəm - pəncərələri krujeva ilə bəzədilmiş... Nənəm Mariya Vasilievna Petrova dünyada yoxdur, onun qardaşı qızı Evdokia İvanovna Semyonova yoxdur, amma hesab edirəm ki, İstər-istəməz məndə doğma dilimə, canlı sözə maraq oyatdıqlarına, məndə xalq sözlərinə ehtiram və ehtiram hissi bəslədikləri üçün istər-istəməz də olsa, onlara təşəkkür etmək mənim xoş borcumdur. Bəziləri üçün bu sözlər gülməkdən başqa bir şey kimi görünməyəcək, amma mənim üçün onlar mənim evimdir, torpağımdır... Ona görə də gülmədən, bilərəkdən və inşallah, nöqtəsinə qədər deyirəm.
“Rus xalqı özünü güclü şəkildə ifadə edir... Düzgün tələffüz olunur, bu, yazmaqla eynidir, balta ilə kəsilmir. Rusiyanın hinterlandından çıxan hər şeyin uyğun olduğu yerdə ... "Nikolay Vasilyeviç Qoqolun bu sözləri insanların gündəlik nitqinin özəlliyini çox dəqiq şəkildə hiss edir. Söz nə olursa olsun, inci!
"Yaşlıya ata kimi hörmət edin, cavanı qardaş kimi. Yalandan, sərxoşluqdan, zinadan çəkinin, çünki ruhunuz və vücudunuz məhv olacaq. Nə yaxşı, nəyi unutma, nəyi öyrənməlisən" (Vladimir Monomaxın Təlimlərindən) RUSİYADA TƏHSİL ƏNƏNƏLƏRİ
Atalar sözünə DAVAM EDİN 1. Nəzakətli sözdən ...... 2. Xoş sözə .... 3. Xoş sözlər... 4. Necə gəlir….. 5. Nə səs…. 6. Boş sözdən..... 8. Qılınc yarası sağalır.... 9. Xoş söz ... Yeri gəlmişkən, sus, .... 11. Söz daha sıxdır... 12. Boş nitqlər ...... bir ot dilimi yaşıllaşmır. ona görə də baldan şirin cavab verəcək, dil qurumayacaq və sözdən yaranın əks-sədası - yox, nə böyük söz deyirsən, heç nəyə qulaq asmaq üçün oxlar vurur, dava-dalaş kemirir, pişik sevinir. qılıncını endirir
1. Nəzakətli sözlərdən dil solmaz. 2. Xoş söz və pişik xoşbəxtdir. 3. Sevgili sözlər baldan şirindir 4. Gələn kimi cavab verəcək 5. Səs nədir, əks-səda belədir. 6. Boş sözdən bir ot göyərməz. 7. Qılınc yarası sağalmaz, söz yarası sağalmaz. 8. Dişsiz böhtan və çəkişmə dişləyir. 9. Yeri gəlmişkən, böyük söz dediyiniz üçün susun. 10. Xoş söz qılınc aşağı salar, xoş söz polad kəsər. 11. Söz oxdan çox vurur. 12. Və deyəcəksən - pisdir və deməyəcəksən - pisdir. 13. Boş çıxışlar və qulaq asmağa heç nə yoxdur.
İnsanı murdar edən ağıza girən deyil, ağızdan çıxan insanı murdar edər. ağzını geniş açan isə bəladadır. Xoş nitq baldır, ruha şirin, sümüyə şəfadır. Yumşaq cavab qəzəbi dəf edər, təhqiredici söz isə qəzəbi artırır. Müdriklərin dili yaxşı biliyi çatdırır, axmaqların dodaqları isə axmaqlıq tökür. Adama ağzının cavabı sevinc bəxş edir və lazımi vaxtda söz necə də gözəldir! Başqa bir boş danışan qılınc kimi sancır, amma müdrikin dili sağalır. İnsanın qəlbindəki iztirab onu bürüyür, amma xoş söz onu sevindirir. Böyük sözlərlə günahdan qaçmaq olmaz, amma ağzını saxlayan ağıllıdır. Doğru sözlə cavab verən dodaqdan öpüşlər Hikmətin dili
İnsani keyfiyyətlər Onların mövcudluğu: + / - Xarakterin təsviri 1. Müstəqillik 2. Məsuliyyət 3. Təkcə özü haqqında düşünmə bacarığı 4. Xeyirxahlıq 5. Cəsarət 6. Özünə inamdan asılı olan məsuliyyətsiz eqoistlər qıcıqlanmış qorxaqcasına özlərindən əmin olmayanlar
Bir sözlə hərəkət edərək həyatı, taleyi idarə edə bilərik. Yaxınlarınızın hissləri ilə maraqlanın, sözlərinizə diqqətli olun. 1-ci yer - "Mən" 2-ci yer - "Ad" 3-cü yer - "İstəyirəm" - insanın arzu və maraqları 4-cü yer - "Yaxşı" - öz güclü tərəflərini dərk etmək və təqdim etmək 5-ci yer - "Gender" - nümayəndələr tərəfindən tanınma əks cinsin nümayəndəsi 6-cı yer - "Oldum-Mən olacağam" - keçmişə hörmət, indikini qəbul etmək, gələcəyə ümid. 7-ci yer - "Mənim haqqım var" - öz hüquqlarını bilmə və bəyan etmə 8-ci yer - "Mənim haqqım var" - məlumatlılıq
Təhqiredici sözlərin hit paradı 12-ci yer: "Şaromyzhniki" - cher ami (əziz dost). 11-ci yer: "Freak" - Polşa Gözəlliyində 10-cu yer: "İdiot" - Yunan "İdiotları" axmaq deyil, "xüsusi adam"dır. Bizans dilində - sadə adam. çoban).8-ci yer: "Doodle" - köhnə rus dilində "kütləvi blok", "qaya". 7-ci yer: "Əclaf" polyak dilində "sadə, təvazökar insan" deməkdir. 6-cı yer: "Bastard" (latın dilindən gəldi) - kənd sakini 5-ci yer: "Kretin" (latın dilindən) - Xristian 4-cü yer: "Skotina" almanca "Skat" sözündəndir, mənası "pul", "sərvət", "xəzinə" deməkdir. "Bastards" qədim rus dilində toplanan insanları (yəni , sürüklənmiş) hansısa konkret yerə.Bu söz “volost” sözü ilə eyni kökdür.3-cü yer: “Əclaf” – “cəbbə, hərbi xidmətə yararsız” mənasındadır.2-ci yer: “İnfeksiya”. Əgər 250 il əvvəl bir qıza belə ad verilsəydi, o, inciməzdi, əksinə, komplimentə görə təşəkkür edərdi. O günlərdə “Sən nə infeksiyasan!” ifadəsi səslənirdi. "Sən nə cazibədarsan, çox cazibədarsan!" 1-ci yer:"Ryaxa"nın sifətlə heç bir əlaqəsi yox idi.Səliqəli,səliqəli insan tərifi idi.İndi yalnız "slob" qalıb.
Kobud və təhqiramiz sözlərdən imtina etmək üçün MƏSLƏHƏT 1. Boor səviyyəsinə qədər əyilməyin. 2. Kobud şifahi axını dayandırmağın ilk yolu nitqinizin tempini və səsinizin tembrini dəyişməkdir. 3. Həmsöhbətinizin gözlərinin içinə düz baxın. Bütün sözləri yavaş və rəvan, mahnı səsi ilə danışın. 4. Rəqibinizi davranışınızla təəccübləndirin. 5. Ona gözlənilməz bir sual verməklə onu heyrətləndirin. 6.Başqalarına zərər vurmaqla, murdar insan bilməyə bilər ki, ən böyük zərəri özünə və nəslinə vurur. Söyüş söyməyi dayandır! 7. Özünüzü nə qədər tez-tez nəzakətli danışmağa və söyüşə əyilməyə öyrətsəniz, bir o qədər özünüzə və ətrafınızdakı insanlara hörmət edəcəksiniz.
Təcavüz obyektinə çevrilməmək üçün özünüzü incitməyə imkan verməyin! 1. Təcavüzkardan qorxmayın, arxayın olun. 2. Sakit olmağa çalışın, yavaş, aydın və möhkəm danışın. 3. Kobud olmayın və ya mübarizə aparmayın. 4. Aşağıdakı davranış strategiyalarından istifadə edin (seçin): belə rəftardan xoşlanmadığınızı qəti və əminliklə söyləmək; zarafatla cavab; sakitcə uzaqlaşın (qaçmayın); öz başınıza gələ bilmirsinizsə, dostlarınızdan və ya böyüklərdən kömək istəyin.
Sinif Qaydaları Biz yaxşı münasibətlər saxlayırıq. Biz təcavüzkarı (cinayətkarı) dəstəkləmirik. Onlar deyəndə: "Gəlin birlikdə lağ edək!" - hər birimiz cavab veririk: "Xeyr!" Biz təcavüzə təcavüzlə cavab vermirik. Şər həmişə yeni pisliklər doğurur. Biz təcavüzün təzahürü hallarını müzakirə edirik. Təcavüzkar davranış halları haqqında məlumat vermək sərxoşluqla eyni deyil. Həmişə qurbanın tərəfini tutun. Valideynlər, müəllimlər, sinif yoldaşları hər bir şagird inciyəndə ona kömək etməyə hazırdırlar. Heç kəsi oyundan kənarlaşdırmırıq, bu əladır! Bir-birimizi adla çağırırıq. Bir-birimizə hörmət edirik!
Sözlər danış, danış. Gözəl sözlər danış, xoş sözlər danış, Baş fırlanmasın deyə, Amma o qədər isti və şən idi Həm iş günü, həm bayram günü Söz ağrıdır, söz sağaldır Gəlin dünyanı əbədiləşdirək Xoş sözlərdən, gözəl sözlərdən Üzlər işıqlandırmaq.
"İş oyunu. Gələcək peşəmin uğuru" esse
Melkaeva Kristina
İnşa: “Dil xalqın etirafıdır, onun ruhu və həyatının doğmasıdır”
Niyə etiraf? Qədim rus dilində "baxmaq" sözü var idi - bilmək, malik olmaq. Ondan “demək” sözü yaranıb – məlumat vermək, söyləmək. Və burada bir etiraf var - mövcud olan hər şey, o cümlədən ən intim haqqında açıq bir hekayə. Bu mənada Pyotr Andreeviç Vyazemski bu sözü “xalqın etirafı” birləşməsində işlətmişdir. O, vurğulamaq istəyirdi ki, dil bütün sirləri açır, xalqın həyatında baş verən hər şeyi əks etdirir...
Həqiqətən də, xalq dildə təkcə tarixin faktlarını deyil, həm də xarakterini, mənəvi dəyərlər sistemini qoruyur və dil vasitəsilə çatdırır. Və buna mentalitet deyilir. İnsanın müəyyən mədəniyyətə mənsubluğu onun mentalitetini müəyyən edir. Mentalitet ən dolğun şəkildə lüğətdə, leksikonda özünü göstərir. “Mədəniyyətin ensiklopedik lüğəti”ndə belə tərif verilir: “Mentalitet cəmiyyətin qalın təbəqəsində hökmranlıq edən kütləvi şüurun, insanların kollektiv ideyalarının, dünya haqqında təsəvvürünün dərin səviyyəsidir...”
« Hər söz tarixin “canlı şahididir”. Xalqın həyatının bütün sahələri öz əksini tapıb – ifadə olunur! - dildə”, - bu sözlər məşhur rus publisisti K. D. Uşinskiyə aiddir. Həqiqətən də dil insanın və xalqın varlığının zəruri şərti, insan kollektivi üçün universal ünsiyyət vasitələri sistemidir. Dil olmasaydı, informasiya mübadiləsi, birgə işləmək mümkün olmazdı.Dilin nə olduğunu düşünmüsünüzmü? Biri danışır, digəri onu dinləyir və başa düşür. Kitab, jurnal, qəzet oxuyursan, həm də yazılanları başa düşürsən. Sözlərin köməyi ilə insan öz fikirlərini ifadə edir və başqalarına ötürür. Bu da dil sayəsində baş verir, ona görə də əminliklə deyə bilərik ki, dil xalqın etirafıdır.
Buna misal olaraq Babil qülləsi ilə bağlı bibliya əfsanəsini göstərmək olar, bunun mənası, vahid dilin itirilməsinin insanlara ümumi planını həyata keçirməyə imkan verməməsidir. Dil sivilizasiyamızın mövcudluğunun əsaslandığı sosial hadisədir.
Dilin tarixi bir xalqın tarixindən ayrılmazdır; o, güzgü kimi cəmiyyətin bütün inkişaf mərhələlərini əks etdirir. Dilin köməyi ilə bilik, təcrübə, mədəni ənənələr qorunub saxlanılır və sonrakı nəsillərə ötürülür. Bu, dildə qədim dialektlərin, coğrafi adların, adların qorunub saxlanmasında özünü göstərir - beləliklə, əcdad və nəsil arasında əlaqə həyata keçirilir.
Dil informasiyanın ötürülməsi və saxlanması üçün ən mühüm vasitədir. Bizə düşünmək, cümlələr qurmaq, mühakimə yürütmək imkanı verir. Sözsüz, yəni səssiz yox, hərfi mənada - tanış vasitələrin iştirakı olmadan düşünmək mümkün deyil. Amma dil və nitqimiz təkcə insanın davranışına, düşüncəsinə təsir edə bilməz. Onlar insana estetik həzz, gözəl sözdən həzz almaq, onun eufoniyasını yaşamaq imkanı verir.
“DİL XALQIN ETİRAFIDIR...”
Fedoryuk Lidiya Vladimirovna
Bələdiyyə təhsil müəssisəsi
“31 nömrəli tam orta məktəb”,
Komsomolsk-on-Amur
Məqalədə şagirdlərin mənəvi-əxlaqi inkişafında və tərbiyəsində dil mədəniyyətinin fövqəladə əhəmiyyəti açıqlanır. Rusiyada yaşayan xalqların orijinal mədəni dəyərləri ilə tanışlıq təkcə mənəvi dəyərlərin formalaşmasına deyil, həm də tələbələrin dil mədəniyyətinin inkişafına kömək edir.
Mənəvi-mənəvi inkişaf, dil mədəniyyəti.
Şagirdlərin mənəvi-əxlaqi inkişafı və tərbiyəsi müasir təhsil sisteminin əsas vəzifəsidir və təhsilin sosial sifarişinin mühüm tərkib hissəsini təşkil edir. Təhsil Rusiya cəmiyyətinin mənəvi və əxlaqi konsolidasiyasında əsas rol oynayır. Akademik Dmitri Sergeyeviç Lixaçev yazırdı: "Doğma vətən, onun tarixi, bütün cəmiyyətin mənəvi mədəniyyətinin yüksəlişinin həyata keçirilə biləcəyi əsasdır." Cəmiyyət yalnız ümumi əxlaqi təlimatlar sisteminə malik olduqda geniş miqyaslı milli vəzifələr qoymağa və həll etməyə qadirdir. Özünəməxsus mədəniyyətə, orijinal mədəni dəyərlərə, öz əcdadlarının xatirəsinə, milli tariximizin hər bir səhifəsinə, ana dilinə hörmətlə yanaşdıqları bu göstərişlər var. Hələ 12-ci əsrdə knyaz Vladimir Monomax tərtib edib “Təlimatlar”ı ilk yazılı davranış qaydaları adlandırırdı, xüsusən də: “Bir insanın yanından salam vermədən keçməyin, hər kəsə xoş söz deyin. görüş...”.
“Dil xalqın ruhudur. Dil canlı bədəndir... hisslər, düşüncələrdir." Bu sözlər böyük şair-maarifpərvər, qazax dilinin islahatçısı Abaiyə məxsusdur. Rus şairi Pyotr Andreeviç Vyazemski isə dilin xalqın mənəvi həyatındakı rolunu belə müəyyənləşdirmişdir:
Dil xalqın etirafıdır,
Öz təbiətini eşidir
Onun canı və həyatı əzizdir...
Dil xalqın ümumi mədəniyyətinin tərkib hissəsidir. Nitq hər birinin mədəni və mənəvi səviyyəsinin canlı və bir qayda olaraq, şəksiz xarakteristika kimi xidmət edir. Şagirdlər dil haqqında deyilənləri atalar sözləri ilə birmənalı şəkildə təsdiqləyirlər: Dil başı doyurur. Dilsiz və lal zəngsiz. Topal söz - axsaq nitq. Danışan səpər; kim dinləyir, toplayır. Söz oxdan daha artıqdır.
“Xalqın dili onun bütün mənəvi həyatının ən yaxşı, solmayan və əbədi çiçəklənən çiçəyidir... Dil bütün xalqı, onun bütün vətənini ruhlandırır; Vətənin səması, havası, çölləri, dağları, dərələri xalq ruhunun yaradıcı gücü ilə onun içindəki fikrə, şəkilə, səsə çevrilir... Amma xalq dilinin işıqlı, şəffaf dərinliklərində , təkcə doğma ölkənin təbiəti deyil, xalqın mənəvi həyatının bütün tarixi öz əksini tapır ”, - bu sözlər Konstantin Dmitrieviç Uşinskiyə aiddir. İntibah dövrünün humanisti, ilahiyyatçısı, holland yazıçısı Erasmus Rotterdamlının “Dil dostluq və harmoniya yaratmaq üçün ən yaxşı vasitəçidir” ifadəsini oxuyaq. Və burada dahi Lev Tolstoyun sözləri var: “Söz böyük şeydir. Əla, çünki bir sözlə insanları birləşdirə bilərsən, bir sözlə onları ayıra bilərsən... İnsanları ayıran belə sözdən çəkin. “Sizcə, böyük insanların bütün bu deyimlərində ortaq nə var? Bəşəriyyətin ən yaxşı ağıllarının əsrlər boyu topladığı müdriklik bizi hansı təkzibedilməz nəticəyə gətirir? Bu sualları tələbələrimə verirəm. Bütün cavablar bir məsələyə gəlir: bütün dövrlərdə dil hər bir xalqın ən mühüm mənəvi sərvəti sayılırdı.
İnsanın ruhunda əks olunan ölkənin təbiəti, xalqın tarixi sözdə ifadə olunub. İnsan yox oldu, amma yaratdığı söz milli dilin ölməz və tükənməz xəzinəsi olaraq qaldı...
Dil həm köhnədir, həm də həmişə yenidir!
Sözlər ölümün qarşısını ala bilər
Sözlər ölüləri dirildə bilər...
Dil xalqın köhnəlmiş, canlı və gələcək nəsillərini bir böyük, tarixi, canlı bütövlükdə birləşdirən ən canlı, ən zəngin və davamlı halqadır. Atalar sözləri və məsəllər üzərində işləyərək 6-cı sinfə aşağıdakı tapşırığı təklif edirəm: xalqın portretini çəkin, lakin boyalarla deyil, atalar sözləri ilə, yəni. xalqın hansı keyfiyyətlərə dəyər verdiyini, hansının pisləndiyini göstərir. Sinif yoldaşlarını qazax atalar sözləri ilə tanış etmək: almaz bıçaq döyüşdə yoldaş, müharibədə xoş söz və ziyafətdə yoldaşdır; mehribanlıq ürəkdən, alçaqlıq gücdən gəlir; süfrədə yoxsulluq səxavət ruhlarını satın alacaq - tələbələr qazax xalqının xeyirxahlığını, nəcibliyini, mənəvi alicənablığını qeyd edirlər. Azərbaycanlılar qonaqpərvər olmağı, uşaqlarla mehriban olmağı, mənəvi saflığı öyrədirlər: Qonaqsız ev susuz dəyirmandır; uşaq arzusu padişahın əmrindən daha güclüdür; insanın bütün dərdlərini dilindən; dost üzünə baxar, düşmən ayağına. İnquş və qırğız atalar sözləri böyüklərə hörmət etməyə çağırır: qoca olan ev zəngin evdir; Ata-anana hörmət etsən, övladından da şərəf tanıyacaqsan. Tatarlar səbrin, xeyirxahlığın vacibliyindən danışırlar: səbrin dibi xalis qızıldır; qiymətli daş yerdə yatmaz; ruh varsa, ümid də var. Hər xalq öz dilində danışır, amma hikmət birdir – söhbətin sonunda bu qənaətə gəlirik.
5-ci sinifdə aktiv dərslər: “Ürək sözü”, “Düz söz”, “Biz xoş sözlə dostuq”, “Əməl və xoş söz ver”, “Ünsiyyət qurmağı bilirik”. xoş söz ənənəsindən danışın. Şagirdlər əcdadlarımızın bizə miras qoyduğu nə qədər xoş sözlərin sağaltmağa və barışdırmağa, təsəlli verməyə və isitməyə, nəsihət və xilas etməyə qadir olduğundan danışdılar. Uşaqlar böyük qürurla valideynlərinin onlara dediyi sözlərin adını çəkərək, onların əhəmiyyətini qeyd etdilər - insana inam verir, vicdanını sakitləşdirir. Gündəlik həyatda sözün öz qaydaları var. Müasirimiz, Moskva keşişi Ata Artemi Vladimirov "Həyat Dərsliyi" kitabında onlar haqqında çox dəqiq yazmışdır.
“Birinci qayda: dediklərinizi düşünün. Yəni dilinizin ucunda olan sözü ağlınızda çəkin. Diqqətlə düşünün, sonra danışın. Və bəzən peşman olmayacaqsınız.
İkinci qayda: demək istəmədiyinizi deməyin. Yalan demə, yalan danışma. Yalan danışmaqdansa susmaq daha yaxşıdır.
Üçüncü qayda: düşündüyünüz hər şeyi deməyin. Bu qayda həmsöhbəti və onun psixi meylini düzgün qiymətləndirməyi tövsiyə edir. Demək niyyətində olduğunuz şeydən faydalanacaqmı? Onun bu məsələdə sizin fikrinizi eşitməsinə ehtiyac varmı? Diqqətsiz sözünlə başqasının sirrinə xəyanət edərsən? Bir sözlə düşündüyünüz hər şeyi deməyin.
Şagirdlər 8-ci sinifdə Aleksandr Sergeyeviç Puşkinin yaradıcılığını öyrənərkən şairin mənəvi ilham mənbələrini uğurla tədqiq etmiş, həmçinin Aleksandr Sergeyeviçin rus dilində danışdığını dahi şairin əsərlərindən nümunələrlə sübut etməyə nail olmuşlar. Dahi şəxsiyyətin irsi məktəblilərə düzgün rus nitqini (həm şifahi, həm də yazılı) öyrədir, onun canlı ifadəliliyinin təzahürünə kömək edir, lüğət ehtiyatını artırır, böyüklərlə ünsiyyətdə şagirdi daha inamlı edir, yaxşı düzgün nitq zövqünü aşılayır, çünki insanın nitq mədəniyyəti onun mənəvi həyatının güzgüsüdür.
“Dilimizin qayğısına qalın! Bizim gözəl rus dilimiz!.. Belə bir dilin böyük xalqa verilmədiyinə inanmaq mümkün deyil! ”- bu, rus dili üzrə parlaq mütəxəssis İvan Sergeeviç Turgenevin vəsiyyətidir. Yazıçı, deyəsən, rus dilinin qorunub saxlanması məsələsinin bu qədər geniş miqyas aldığı zəmanəmizi qabaqcadan görmüşdü. Gənc nəsil rus ədəbiyyatı klassiklərinin əsərlərini qəbul etməkdə çətinlik çəkir, Akuninlə Çexov, Dontsova və Puşkin arasındakı xətti bulandırır. Məhz buna görə də yazıçı və şairlər, publisistlər və dilçilər öz əsərlərində nitqin saflığına çağırmaqla yanaşı, oxucularına əməli məsləhətlər verirlər. 10-cu sinif şagirdləri S.Ya.Marşakın “Sözlər haqqında düşüncələr” məqaləsində dili tıxanmaqdan qorumaq lazım olduğunu deməsi ilə bağlı fikirlərini bölüşür, unutmayın ki, indi işlətdiyimiz sözlər bizdən uzun əsrlər sonra daha çox fikir ifadə etməyə xidmət edəcəkdir. və bizə məlum olmayan düşüncələr, uzaqgörənliyimizə uyğun olmayan yeni poetik yaradıcılıqlar yaratmaq. Dmitri Sergeyeviç Lixaçovun məşhur “Gəncliyə məktublar” əsəri xüsusi heyranlığa layiqdir. Onuncu sinif şagirdləri öz təcrübələrini bölüşürlər. Rus ədəbiyyatşünası dərin ağrı ilə rus dilindən danışır, insanların nitqinin təmizliyinə nəzarət etmədiyini, onu lazımsız sözlərlə bağladığını qeyd edir. Dil isə akademikin fikrincə, xalqı, milləti birləşdirir. “... Daim danışmağı və yazmağı öyrənməlisən. Dil insanın malik olduğu ən ifadəli şeydir və dilinə fikir verməyi dayandırsa, artıq kifayət qədər mənimsədiyini düşünməyə başlasa, geri çəkiləcək. İnsan öz dilinə daim nəzarət etməlidir - şifahi və yazılı. Beləliklə, dilimiz təkcə davranışımızın deyil, həm də şəxsiyyətimizin, ruhumuzun və ağlımızın ən mühüm hissəsidir.
“Bir dəfə nəcib bir adam monastırı ziyarət etdi və gördü ki, onun sakinləri çox yoxsul yaşayır, hətta ehtiyaclarını belə inkar edirlər. Hörmətli ziyarətçi abbes ilə söhbətində bu barədə təəssüf hissi ilə danışdı və bacıların maddi həyatını yaxşılaşdırmaq üçün böyük bir ianə təklif etdi. Lakin abbes etiraz etdi:
Bu monastırın bacıları, Allaha şükür, sizin xəzinələrinizə ehtiyac duymurlar, çünki onların hər birinin öz xəzinələri kifayət qədərdir.
Bu xəzinələr haradadır?
Bu xəzinələri ürəklərində saxlayırlar.
Qonaq bir az düşündü və sonra soruşdu:
Monastırınızın bacılarının sahib olduğu ən qiymətli xəzinə nədir?
Abbess də fikirləşərək cavab verdi:
Hər bir insanın ən qiymətli xəzinəsi söz hədiyyəsidir. Bu, ilahiliyin izidir; bu, bu hədiyyəyə sahib olanın yer deyil, səmavi varlıq olduğuna işarədir.
Amma müşahidə etdim ki, rahibələr bu hədiyyədən çox az istifadə edirlər.
Bəli, - Elizabet davam etdi, - çünki bu, bir xəzinədir. De görüm, sərvətini düşünmədən sağa-sola səpələməyə başlasan, nə olacaq? İstənilən işdə, hər cür havada ehtiyatsızlıqla, təsadüfən geyindiyiniz bahalı paltarınız necə olacaq? Sözün hədiyyəsi də belədir. Əgər biz onu ehtiyatsız və ağılsızlıqla istifadə etsək, onda o, tezliklə mənasını və bütün mənasını itirəcək. Əksinə, hər bir mirvari lazımi diqqət və qayğı ilə xəzinədən çıxarıldıqda və bu mirvarilər, bu muncuqlar lazımi mülahizə ilə ehtiyac sahiblərinə paylandıqda, bu xəzinə böyük əhəmiyyət kəsb edir və heç vaxt tükənmir.
Kulagina Svetlana
“Dil xalqın mahiyyəti, onun ruhu və həyatı doğmadır” mövzusunda şagirdin düşüncələri
Ana dilimiz həyatımızın əsasını təşkil edir.
Dil. Bu nədir?
Hər ölkənin öz dili var. Hər kəs müxtəlif və özünəməxsus şəkildə canlıdır. İnsanın ruhunu, düşüncələrini, hisslərini və niyyətlərini əks etdirən bir güzgü kimi görünür. Etdiyiniz hər şey, düşündüyünüz, yaşam tərziniz dilinizdə əks olunur.
Xalqımız güclü, cəsur, müstəqil, üstəlik, sakit, evcil və qonaqpərvərdir. Ana dilimiz kimidir. O, bizim bir hissəmizdir. Bu qayda bütün dillər üçün işləyir (rus, ingilis, fransız, alman və s.). Hər bir sözünüz və ya hecanız biznesinizə, ölkənizə və ya özünüzə münasibətinizi əks etdirir.
Rus dilimiz çox hazırcavab, zəngin və əlbəttə ki, güclüdür! Ondan yanlış şəkildə istifadə etməməliyik. Təsəvvür edin, hamı xoş, zərif sözlər yerinə kobud, hətta nalayiq sözlər, jarqonlar işlətməyə başlasa... Nə olacaq? Qürur duyduğum gözəl insanlarımızın dilini və imicini itirə bilərik. Bunun qarşısını almaq üçün əlimizdən gələni etməliyik!
Xarici dil öyrənsən, ölkənin mədəniyyətini başa düşürsən. Məsələn, ingilis sözü olan "Salam!" İngilislərin çox qonaqpərvər və gülməli insanlar olduğunu başa düşməyə kömək edə bilər. Çıxışınızı düşünün. Yalnız hisslərdən deyil, düşüncələrdən də istifadə edin. Söz canlandıra da bilər, birini də öldürə bilər. Böyük və qüdrətli rus dilimizin sərvətindən ağılla istifadə edilməlidir!
Və Rusiya çiçəklənəcək. Onda bütün rus xalqı sonsuz imkanlar kəşf edəcək. Söz bizim xilasımız və silahımız olacaq. Amma hər birimizdən asılıdır. Əgər kimsə rus dilinin sərvətlərinə nahaq yerə sərəncam verirsə, həmişə ona kömək edin. Ancaq özünüzdən başlayın. Onda rus dili qürurla səslənəcək!
2016-cı il Rusiyada “Kino ili” elan edilib. Bir şeyi düzəltmək istəyirsinizsə, film gecəsi əsas hadisə olacaq. Rusiya filmləri il ərzində bir çox kinoteatrlarda pulsuz nümayiş etdiriləcək. Təbii ki, kino bizim dilimizlə bağlıdır. Aktyorlar bir-biri ilə ünsiyyət qururlar. Çıxışlarına görə “Oskar” və “Qlobus” alırlar. Çox əladır! Hər kəs sehrdən həzz ala bilər. Şübhəsiz ki, kino böyük bir şeydir.
Ağıllı və savadlı insan olmaq üçün filmlərə baxın, kitab oxuyun.
Mövzu ilə bağlı esse:
“Dil xalqın etirafıdır, onun canıdır, canıdır”
Mənim sadiq dostum! Mənim düşmənim məkrlidir!
Mənim kralım! Qulum! Doğma dil!
Şeirlərim qurbangah tüstüsü kimidir!
Mənim fəryadım necə də şiddətlidir!
Dəli yuxuya qanad verdin,
Xəyalını qandallara bağladın.
Məni iktidarsızlıq saatlarında xilas etdi
Və həddindən artıq güclə əzildi ... (V. Bryusov)
dil. Hər ölkənin özünəməxsusluğu var. Hər biri özünəməxsus şəkildə müxtəlif, zərif, zərifdir. O, insanın ruhunu, düşüncələrini, hisslərini, niyyətlərini əks etdirən güzgü kimidir. Etdiyiniz, düşündüyünüz və necə yaşadığınız hər şey dilinizdə əks olunur.
Xalqımız güclü, cəsur, müstəqil, eyni zamanda sakit, doğma, cazibədardır. Dil də belədir. Bu qayda həmişə bütün dillərə aiddir, istər rus, istər ingilis, istərsə də fransız. Hər hansı bir sözünüzdə, hətta hecalarınızda bu və ya digər məsələyə, insana, ölkənizə, özünüzə münasibətiniz əks olunur.
Rus dilimiz o qədər dəqiq, zəngin, güclüdür ki, ondan başqa məqsədlər üçün istifadə etmək bağışlanmazdır! Axı, hamımız nitqimizdə zərif və xoş sözlər, bəzi çirkin və hətta nalayiq jarqon sözlər əvəzinə istifadə etməyə başlasaq, o zaman fəxr etdiyim bütün gözəl xalqımızın görünüşü tamamilə dəyişəcək, nəinki daha yaxşı. Başqa ölkələrdən gələnlərin nəzərində biz bütün bu gözəl dünyanın gözəlliyindən və cazibəsindən xəbərsiz, dəhşətli və mədəniyyətsiz insanlar kimi görünəcəyik. Çox kədərli olacaq. Axı indi də bəzi əcnəbilər belə düşünürlər, çünki yolda savadsız ruslarla rastlaşırdılar. Bunu düzəltməliyik!
Xarici dil öyrənirsinizsə, o ölkənin mədəniyyətini anlamağa başlayırsınız. Hətta bir ingilis sözü "Salam!" başa düşmək olar ki, ingilislər çox qonaqpərvər və şən insanlardır. Amma axı, ən gözəl sözü belə demək olar ki, insan sizinlə ünsiyyət qurmaq istəməz. Ona görə də dediyiniz hər sözə xüsusi diqqət yetirmək vacibdir. Həmişə yalnız hissləri deyil, düşüncələri də sözə daxil edin. Söz dirildə bilər, öldürə də bilər. Aldığınız böyük və qüdrətli rus dilinin bütün sərvətlərini ağıllı şəkildə idarə edin!
Və Rusiya çiçəklənəcək. Bütün rus xalqı bütün ən hüdudsuz imkanları kəşf edəcək. Söz bizim xilasımız və silahımız olacaq. Amma hər birimizdən asılıdır. Əgər kimsə rus dilinin sərvətlərini pis idarə edirsə, həmişə ona kömək edin, ancaq o şərtlə ki, özü artıq özünü islah edib. Bir şeyi dəyişdirmək istəyirsinizsə, özünüzdən başlayın. Onda rus dili qürurlu səslənəcək!
2016-cı il Kino ili elan olundu! Əsas tədbir Film Gecəsi olacaq və bir çox kinoteatrlar rus filmlərini il boyu pulsuz nümayiş etdirəcəklər. Əladır! Hər kəs kinoteatrın sehrli atmosferindən həzz ala bilər. Düşünürəm ki, kino ana dilinizdən necə istifadə edə biləcəyinizin ən yaxşı nümunəsidir.
Kino, təbii ki, nitqlə bağlıdır, aktyorlar bir-biri ilə ünsiyyət qururlar. Bu "kamerada ünsiyyət" üçün onlar "Oskar" və "Qlobus" alırlar. Aktyorların çıxışı düzgün və gözəl ünsiyyət qurmaq istəyən bütün insanlar üçün nümunədir. Filmlərə baxın, kitab oxuyun və ağıllı və xoş bir insan olacaqsınız.
