- bu, Rusiya tarixində, 1565-1572-ci illər arasında, Çar IV İvanın tabeçiliyinə qarşı həddindən artıq terrorla qeyd olunan dövrlərdən biridir. Ayrıca, bu konsepsiya, mühafizəçilərin və kral sarayının saxlanılması üçün ayrılmış xüsusi bir idarəetmə sisteminə sahib ölkənin bir hissəsi adlandırıldı. Sözün özü qədim rus mənşəli "xüsusi" mənasına malikdir.
Dəhşətli İvanın Oprichnina repressiyalar, əmlak müsadirə, insanların məcburi köçürülməsi ilə əlaqəli. Mərkəzi, qərb və cənub-qərb bölgələrini, qismən Moskvanı və bəzi şimal bölgələrini əhatə edirdi, bəzən bütün yaşayış məntəqələri oprichnina altına girdi.
Oprichnina səbəbləri indiyə qədər tam olaraq adları çəkilmir, bəlkə də sadəcə hakimiyyəti gücləndirmək üçün kralın arzusu idi. Oprichnina tətbiqi kral fərmanlarını yerinə yetirmək üçün təyin edilmiş 1000 nəfərlik oprichnina ordusunun yaradılması ilə qeyd olundu, daha sonra onların sayı artdı.
Dövlət siyasətinin bir xüsusiyyəti olan oprichnina, ölkə üçün böyük bir şok oldu. Feodalların və torpaqların dövlətin xeyrinə müsadirə edilməsi üçün həddindən artıq tədbirləri həyata keçirən oprichnina hakimiyyəti mərkəzləşdirməyə və gəliri milliləşdirməyə yönəlmişdi.
Bu fenomen bəyliklərin feodal parçalanmasını aradan qaldırmağa yönəlmişdi və məqsədi boyar sinfinin müstəqilliyini pozmaq idi. Təqdim edildi 1565-ci ildə oprichnina boyvanların xəyanətindən bezmiş IV İvanın vəfasız zadəganları öz iradəsi ilə edam etmək istəyi oldu.
Oprichnina İvan 4ölkədə vətəndaş cəmiyyətinin təməli ola biləcək sahibləri demək olar ki, tamamilə ləğv etdi. Keçirildikdən sonra xalq mövcud hakimiyyətə daha çox asılı oldu və ölkədə monarxın mütləq despotizmi quruldu, ancaq rus zadəganları daha imtiyazlı bir vəziyyətdə tapıldı.
Oprichninanın qurulması Rusiyada, xüsusən iqtisadiyyatda işlərin vəziyyətini pisləşdirdi. Bəzi kəndlər viran qaldı və əkin sahələrinin əkilməsi dayandırıldı. Soyluların xarab olması, təməllərini qurduqları rus ordusunun zəifləməsinə və bunun Livoniya ilə müharibənin itirilməsinə səbəb olmasına gətirib çıxardı.
Oprichnina'nın nəticələri sinifindən və mövqeyindən asılı olmayaraq heç kimin özünü təhlükəsiz hiss edə bilməyəcəyi dərəcədə idi. Bundan əlavə, 1572-ci ildə kral ordusu Tatarların Krım ordusunun paytaxta hücumunu dəf edə bilmədi və İvan Dəhşətli mövcud repressiya və cəzalandırma sistemini ləğv etmək qərarına gəldi, lakin əslində bu, ölümünə qədər mövcud idi suveren.
Oprichninanın ləğvi əsrlərə gedib çıxdı və çoxdan əziyyət çəkən rus yaddaşından çox şey silinməyə başladı. Bu olduqca təəssüf doğurur, çünki hər hansı bir tarix insanlara öyrənilməmiş və çox vaxt qəddar dərsləri təkrarlamaq vərdişinə malikdir. Bu gün, xüsusən də otokratiya və dəmir diktatura tərəfdarları ilə doğrudur.
İlə təmasda
Bu terminin mənşəyi ilk Slavyan "oprich" və ya "ayrı", "kənarda", "kənarda" sözündəndir. O günlərdə ərinin ölümündən sonra dul qadına verilən payı təyin etdilər. Əsas korpusdan kənarda idi bölüşdürülən ümumi mülk.
Dəhşətli İvan dövründə əvvəlki sahiblərindən müsadirə edilmiş və dövlət istifadəsinə verilən ərazilərə belə bir ad verilmişdir. Ölkənin qalan hissəsi "Zemşchina" adlanırdı. Əsasən boyar sinfinə aid olan ümumi torpaqlardan çar dövlətə "dul payı" adlandıraraq şəxsiyyətləşdirdiyi xeyli pay ayırdı. Eyni zamanda, özünü boyarların istibdadı ilə əzilən və müdafiəçilərə ehtiyacı olan, təhqir olunmuş və təvazökar bir suveren rolunu təyin etdi.
Beləliklə, dövlətə təhvil verilən ərazilərin əhalisindən çox minlik bir ordu toplandı və müsadirə edildi, yəni "oprichnina". 1572-ci ilə qədər oprichninanın ləğvi artıq qaçılmaz hala gəldi və çar planına görə bu hərbi birləşmə milli qvardiya rolunu oynamağa başladı. Ona səlahiyyət verildi dövlət hakimiyyətini və kral hakimiyyətini gücləndirmək məqsədi daşıyırdı.
16-cı əsrin ikinci yarısında, oprichnina adlandırmağa başladıqları Muskovit səltənətində əlamətdar, qorxunc və dəhşətli bir fenomen meydana gəldi. Mahiyyəti və məqsədi qətlin özü üçün düşünülməmiş və mənasız qətllər törətmək idi. Ancaq ən əxlaqsız və dəhşətli idi qəddar çar və hökmdar İvan Dəhşətli və mühafizəçilərinin, dəhşətli vəhşiliklər edərkən hərəkətlərinin düzgünlüyünə tam inandıqları.
Bu cür vəhşiliklər də dəhşətli idi, çünki o dövrlərin anlayışlarına görə yalnız fiziki maddə deyil, ruh da ölümə məhkum idi. Edam zamanı insanlar vəhşicəsinə parçalara bölündü, ayaqları, qolları, başları kəsildi və bədənlərini tamamilə parçaladılar. Pravoslav Kilsəsi bədənin olmadığı təqdirdə günahkar bir ruhun Qiyamətdən əvvəl görünə bilməyəcəyinə inanıb təbliğ etdi. Beləliklə, öldürülənlər “kral əli” ilə əbədi yoxluğa məhkum edildi.
Dəhşətli edamlardan sonra Moskva Çarı günahsız qurbanların adlarını sinodikona daxil etdi. Daha sonra bir panikhida xidmət etdilər və belə bir tövbənin Pravoslav və nümunəvi bir xristian üçün kifayət qədər olacağına inandılar. Qroznı özünün yaratdı monarxiya avtokratiyası konsepsiyası. Krallığının əzəmətinin Tanrı ilə bərabər olduğuna inandı. Nəticədə, bütün subyektlər suverenlərin hərəkətlərini qınamaq və müzakirə etmək hüququndan istənilən şəkildə məhrum edildi.
Dəhşətli İvanın hakimiyyətini xarakterizə edən həqiqətlərə, yəni oprichninaya münasibət əsrlər boyu dəfələrlə dəyişdi. Bu fenomenə qəddar çarın (inqilabdan əvvəlki bir çox tarixçilərin inandığı kimi) zehni dəliliklərindən tutmuş baş verənlərin müsbət qiymətləndirmələri ilə sona çatan müxtəlif qiymətləndirmələr verildi. Sonuncunun mahiyyəti bu olduğuna qədər qaynadı mütərəqqi fenomen, feodal parçalanmasının aradan qaldırılması, gücün mərkəzləşdirilməsi və dövlətin möhkəmləndirilməsi məqsədi daşıyır.
Dəhşətli İvan güc və ehtiras üçün hədsiz bir şəhvətə sahib idi. Və hər hansı bir qarşıdurma ona əsəbi bir duyğu fırtınasına və bir nifrət hissinə səbəb oldu. Nəticədə, 1560-cı ildə seçilmiş Rada ləğv edildi, baxmayaraq ki, krallıq əzəməti sonradan çiçək açdı.
Min beş yüz əlli səkkizinci d Livoniya müharibəsinin başlanğıcı oldu. Feodal zadəganların bir çox nümayəndəsi onu qarşılamadı və narazılığını açıq şəkildə ifadə etsə də, bununla da hakimiyyətin ən yüksək dairələrində ehtirasları qızdırdı. Çar boyarların narazılığını qırmağa çalışdı və bunlar da öz növbəsində itaətkar dizlərini göstərmək istəmədilər və bəziləri sadəcə xaricə getdilər.
Buna misal olaraq məşhur şahzadəni göstərmək olar Andrey Mixayloviç Kurbsky dövlətinin sərhədlərini tərk edən və Polşa kralı tərəfindən isti qarşılanan. Ona Litvada torpaqlar verildi və şahzadə özü kral məclisinin üzvü oldu.
Çar yalnız şahzadə zadəganlarla deyil, həm də ruhanilərin nümayəndələri ilə mübahisə etməyi bacardı və bununla da özünü yüksək bürokratiyaya qarşı qoydu. Bu münasibətlə yüksək rütbəli zadəganların mənafeyinə zidd olaraq öldürülən I Paulu xatırlamaq olar. Dəhşətli İvan da xırda bir zadəgan təbəqəsini öz ətrafına yığmasaydı, eyni şəkildə sona yetə bilərdi. Yəni bir bürokratiyanın digərinə qarşı çıxmağı bacardı. Oprichnina belə doğuldu.
Oprichnina'nın yaradılmasının səbəblərindən biri də münaqişədir İvan Dəhşətli boyar Dumo ilə dövlət siyasəti məsələlərindəki fikir ayrılıqlarına görə. Kral heç bir etirazı dinləmək istəmədi və hər şeydə gizli bir sui-qəsd gördü. Nəticədə, hakimiyyət gücləndi və kütləvi repressiyalar başladı.
Mübarizə 1562-ci ildə, boyarların ailə hüquqları bir kral fərmanı ilə məhdudlaşdırıldığı və praktik olaraq yerli zadəganlarla eyniləşdirildiyi zaman zirvəyə çatdı. Nəticə boyarların dövlətin hüdudlarından kənarda çar qanunsuzluğundan qaçması idi. 1560-cı ildən bəri qaçaqların axını daim artdı və bununla da hökmdarın əlavə qəzəbinə səbəb oldu.
Kütləvi tüğyan edən repressiyanın başlanmasının səbəbi, 1564-cü ildə rus qoşunlarının Litva ilə döyüş zamanı Ula çayında məğlub olması idi. İlk qurbanlar, çarın fikrincə, məğlubiyyətin günahkarları birbaşa və ya dolayı idi.
Başqa bir səbəb oldu Polşa və Litvada xeyli ordu toplayarkən boyarların rüsvay olmaqdan qorxaraq hazırladıqları gücün zorla ələ keçirilməsinə dair şayiələr.
Bu, kralın həqiqi və çox vaxt xəyali bir təhdiddən qoruyucu bir tədbir olaraq, oprichnina ordusunun yaradılması üçün bir təşviq rolunu oynadı. Lakin çar, idarəsiz ambisiyalarına sərbəstlik verməzdən əvvəl, kütlənin dəstəyini almaq və onların səssiz “razılığı” ilə qanlı qanunsuzluqlarına başlamaq istədi.
Dəhşətli İvan bu məqsədlə əsl bir şou qurdu. Ailəsi ilə birlikdə taxtdan imtina etdiyi və ona verilmiş ziyana görə ruhanilərə və boyarlara xəyanət etdiyi iddia edilən Aleksandrovskaya Sloboda'da təqaüdə çıxdı. Beləliklə, Tanrının məsh olunaraq xalq kütlələrini “cinayətkarlarına” qarşı təhrik etməyə çalışdı. Eyni zamanda, tam fəaliyyət sərbəstliyi alarkən, onu hirsləndirənlərin hamısına qarşı mühakimə etmə və mühakimə olunmasına icazə verilmək şərti ilə qayıdacağına dair ultimatum verdi.
Qroznı ideyasından istədiyi nəticəni əldə etdi və bununla da kütlə arasında antiboyar əhval-ruhiyyənin yüksəlməsinə səbəb oldu. Nəticədə Duma məcbur edildi irəli sürülən şərtləri qəbul edərək hökmranlığına davam etməsini xahiş et. Və 1565-ci ildə çar müvafiq fərmanı qəbul etdi və oprichninanı təsdiqlədi.
"Oprichny" mahallarının sakinlərindən formalaşan dəstələrin bütün əsgərləri krallarına sədaqət and içdilər və zemstvo ilə əlaqələrini tamamilə kəsdilər. At boyunlarına asılmış it başları fitnə axtarmağın rəmzi olan əlamətlər idi və yəhərlərə yapışdırılan süpürgələr zərərli zibilin dərhal çıxarılmasından danışırdı.
Moskvanın özündə onlara aşağıdakı küçələr verildi: Arbat, Sivtsev Vrazhek, Nikitskaya və s. Və bu küçələrin yerli sakinləri zorla evlərindən qovuldu və şəhərin kənarlarına köçüldü.
Zemstvo torpaqlarının müsadirə edilməsi keşikçilər lehinə böyük feodal zadəganların torpaq sahiblərinə güclü bir zərbə oldu və ölkə iqtisadiyyatını pozdu. 1572-ci ildə oprichninanın ləğv edilməsinin səbəblərindən biri də yeni torpaq sahibləri tərəfindən dövlət ərzaq təchizatı sisteminin məhv edilməsi idi. Yeni elitanın torpaq sahibləri öz torpaqlarında praktik olaraq heç bir iş görmədilər, nəticədə ayrılan yerlər viran qaldı.
1566-cı ildə keçirilən deputatların gözətçilərin vəhşiliyinə qarşı tədbirlərin görülməsi barədə Dəhşətli İvana vəsatət qaldırdığı Zemsky Sobor, cəhd kimi qəbul edildi. kral hüquqları üçün... Nəticədə, ərizəçilər dəmir barmaqlıqlar arxasında qaldılar.
Növbəti il, lakin mühafizəçilərin iştirakı olmadan Rus knyazları Xvorostinin və Vorotynski zemstvo ordusu ilə Molody'da Tatarlarla döyüşdə parlaq bir şəkildə qazandı. Beləliklə, oprichnina dövlətinin hərbi-siyasi quruluşunun boş yükünü və dəyərsizliyini açıq şəkildə göstərmək.
Qalan sənədlərə əsasən, oprichninanın ləğvi, daha əvvəl hazırlanmasına baxmayaraq, 1572-ci il tarixlidir. Bundan əvvəl, 1570-1571-ci illərdə baş vermiş, xüsusilə yaxın çar yüksək rütbəli gözətçilərinin sonsuz bir sıra edamları baş vermişdi. Dünənlər fiziki olaraq məhv edildi Dəhşətli İvanın favoritləri, əvvəlki illərdə onun qoruyucusu və dəstəyi olanlar. Ancaq xalq hələ 1952-ci ildə qaniçən gücsevərlərin zülmündən son qurtuluşu almayıb.
Rusiyada oprichnina dövrünün son tamamlanmasının müəyyən bir tarixi yoxdur. Çünki bu quruluşun ləğvi ilə əlaqəli bir hökmdarın rəsmi bir fərmanının imzalanmasına baxmayaraq, torpaqların oprichnina və zemstvo-ya bölünməsi, zalımın ölümünə qədər (1584) qaldı.
1575-ci ildə Tsarevich Simeon Bekbulatoviçin zemstvo başçısına Dəhşətli İvan tərəfindən təyin olunmadan əvvəl edamların başqa bir mərhələsi. Cinayətkarlar arasında 1572-ci ildə oprichnina elitasının məğlubiyyətindən sonra çarın ətrafındakı yerləri tutan yüksək səviyyəli ruhanilər, eləcə də yüksək səviyyəli ruhanilər var idi.
Oprichnina rus xalqına nə gətirdi? Bu sualın mahiyyəti inqilabdan əvvəlki dövrün tarixçisi V.O. Klyuchevsky. O, haqlı olaraq xəyali qiyamın təqibinin, oprichnina anarxiyasının açılmasına səbəb olduğunu və bununla da taxt üçün həqiqi bir təhdid yaratdığını qeyd etdi. İddiaya görə suverenini düşmənlərindən qurtarmağa çalışdığı bu qanlı qırğınlar vəziyyəti daha da gərginləşdirdi, dövlət sisteminin əsaslarını zədələdi.
Oprichnina'nın ləğvi və buna görə 1572 (çar fərmanının dərc edilməsi) Birlik əleyhinə hərbi əməliyyatlarla əlaqədar olaraq Rusiya üçün çətin idi. Daxili özbaşınalıqdan zəifləyən rus ordusu polyaklar tərəfindən kənara atıldı. O zamana qədər başa çatan Livon müharibəsi də çox uğur gətirmədi. Narva və Koporje İsveç işğalı altındaydı və taleyi qeyri-müəyyən və həyəcan verici idi.
Əsl fərarilik və 1571-ci ildə Moskvanın dağılması və yandırılması zamanı oprichnina qoşunlarının hərəkətsizliyi bir çox rus xalqının ağlına çox çətin bir atmosfer saldı. Bu, oprichninanın ləğvi barədə qərar vermək üçün son və son "nöqtə" idi.
Oprichnina
Oprichninaya daxil olan ərazilər
Oprichnina- Rusiya tarixində (1572-ci ildən) dövlət terroru və təcili tədbirlər sistemi ilə qeyd olunan bir dövr. Ayrıca "oprichnina", kral sarayının və oprichnikinin ("Çar oprichnina") saxlanması üçün ayrılmış, xüsusi rəhbərliyi olan dövlət ərazisinin bir hissəsi adlandırıldı. Oprichnik, oprichnina ordusunun sıralarında olan bir adamdır, yəni İvan Dəhşətli tərəfindən 1565-ci ildəki siyasi islahatı çərçivəsində yaratdığı keşikçi. Oprichnik sonrakı bir müddətdir. Dəhşətli İvan dövründə gözətçilər "suveren xalqı" adlanırdı.
"Oprichnina" sözü köhnə rus dilindən gəlir "Oprich" deməkdir "xüsusi", "Başqa"... Rus Oprichnina'nın mahiyyəti, krallıqdakı torpağın bir hissəsinin yalnız kral sarayının, qulluqçularının - zadəganların və ordunun ehtiyacları üçün ayrılmasıdır. Başlanğıcda gözətçi sayı - "min oprichnina" - min boyar idi. Moskva knyazlığındakı oprichnina, ərinin əmlakını bölüşdürərkən dul qadına verilən miras olaraq da adlandırıldı.
1563-cü ildə Livoniyadakı rus qoşunlarına komandanlıq edən voivodlardan biri Şahzadə Kurbski Livoniyada çar agentlərinə xəyanət edən və Polşa və Litvalıların hücum əməliyyatlarında, o cümlədən Velikiye Luki əleyhinə kampaniyada iştirak edən çara xəyanət etdi. .
Kurbskiyə xəyanət, İvan Vasilyeviçi ona qarşı dəhşətli bir boyar sui-qəsdi, Rus avtokratı, boyarlar müharibəni bitirmək istəməklə yanaşı, onu öldürmək və taxtda itaətkar əmisi oğlu İvan Dəhşətli bir sui-qəsd olduğunu düşüncəsində gücləndirir. . Böyükşəhər və Boyar Dumanın rüsvayçılara şəfaət edəcəyi və onun, rus avtokratının xainləri cəzalandırmasının qarşısını alması, buna görə fövqəladə tədbirlər tələb olunur.
Mühafizəçilərin xarici fərqi, padşahın xainlərini gəmirib süpürdüklərinin bir əlaməti olaraq bir itin başı və yəhərə bağlanmış bir süpürgə idi. Çar gözətçilərin bütün hərəkətlərinə göz yumdu; bir zemstvo adamla toqquşmada, oprichnik həmişə düz çıxdı. Mühafizəçilər qısa müddətdə boyarlara bir bəla və nifrət obyekti oldular; Grozny hakimiyyətinin ikinci yarısındakı bütün qanlı əməllər, keşikçilərin vazgeçilmez və birbaşa iştirakı ilə edildi.
Tezliklə çar keşikçilərlə birlikdə möhkəm bir şəhər qurduğu Aleksandrovskaya Sloboda'ya getdi. Orada bir monastır kimi bir şey başlatdı, gözətçilərdən 300 qardaş topladı, özünü hegumen, Şahzadə Vyazemsky - bir zirzəmi, Malyuta Skuratov - bir paraklisiarch çağırdı, özü ilə birlikdə çalmaq üçün zəng qülləsinə getdi, səylə iştirak etdi, ibadət etdi və ibadət etdi eyni zamanda ziyafət etdi, işgəncə və edamlarla özünü əyləndirdi; Moskvaya basqın etdi və çar heç kimdə müqavimətlə qarşılaşmadı: Böyükşəhər Athanasius bunun üçün çox zəif idi və iki il kürsüdə qaldıqdan sonra təqaüdə çıxdı və canişin Philip, cəsarətli bir adam, əksinə, qanunsuzluqları açıq şəkildə pisləməyə başladı çarın əmri ilə həyata keçirildi və İvana qarşı danışmaqdan qorxmadı, hətta sözlərindən son dərəcə qəzəbləndi. Böyükşəhər, İvanın fərziyyə katedralında, bir kral - Dəccalın xidmətçisi kimi kralın kütləvi itaətsizliyinə səbəb ola biləcək metropoliten xeyir-duasını nümayişkaranə olaraq imtina etdikdən sonra, həddindən artıq tələsik mitropolit minbərdən uzaqlaşdırıldı və (ehtimal olunur) öldürüldü Novgoroda qarşı yürütülən kampaniya zamanı (Philip kralın elçisi Malyuta Skuratovla şəxsi söhbətindən sonra öldü, yastıqla boğulduğu deyildi). Philipin mənsub olduğu Kolyçevlər ailəsi təqib edildi; üzvlərinin bir qismi Johnun əmri ilə edam edildi. 1569-cu ildə çarın əmisi oğlu Şahzadə Vladimir Andreeviç Staritski də öldü (ehtimala görə, şayiələrə görə, çarın əmri ilə ona zəhərli şərablı bir fincan və Vladimir Andreeviçin özü, arvadı və böyük qızının içdiyi bir əmr gətirdilər. Şərab). Bir az sonra IV Andreyə qarşı boyar sui-qəsdlərinin başında durmuş və dəfələrlə onun tərəfindən əfv edilmiş Vladimir Andreeviçin anası Efrosinya Staritskaya da öldürüldü.
Al Dəhşətli John. qəsəbə
Əsas məqalə: Oprichnina qoşunlarının Novgorod'a yürüşü
Dekabr 1569-da, bu yaxınlarda onun əmri ilə intihar etmiş və eyni zamanda Polşa kralı İvana təslim olmaq niyyətində olan Şahzadə Vladimir Andreevich Staritskinin "sui-qəsdində" iştirak edən Novgorod zadəganlığından şübhələnərək böyük gözətçilər ordusu, Novqoroda qarşı yürüdü.
Novgorod salnamələrinə baxmayaraq, Malyuta Skuratovun raportuna ("nağıl") istinad edərək 1583-cü ildə tərtib edilmiş "Rüsvayçı Sinodik", Skuratovun nəzarəti altında edam edilmiş 1505-dən bəhs edir, bunlardan 1490-ı pişkallardan qoparıldı. Sovet tarixçisi Ruslan Skrynnikov, bu saya adlarını çəkən bütün Novqorodluları əlavə edərək, 2170-2180 arasında bir təxmini aldı; Hesabatların tam olmaya biləcəyini şərtləndirən bir çox insan "Skuratovun əmrlərindən asılı olmayaraq" hərəkət etdi, Skrynnikov üç-dörd min nəfərlik bir rəqəmi qəbul etdi. V. B. Kobrin bu rəqəmi son dərəcə qiymətləndirilməmiş hesab edir və Skuratovun qətllərin yeganə və ya ən azı əsas meneceri olduğunu əsas götürdüyünü qeyd edir. Əlavə olaraq qeyd etmək lazımdır ki, gözətçilər tərəfindən qida ehtiyatlarının məhv edilməsinin nəticəsi o dövrdə qızğın bir vəba epidemiyası ilə müşayiət olunan bir aclıq idi (buna görə yamyamlıqdan bəhs olunur). Novgorod xronikasına görə, 1570-ci ilin sentyabrında açılan ortaq qəbirdə, İvan Dəhşətli qurbanlarının dəfn olunduğu və bundan sonra gələn aclıqdan və xəstəlikdən ölənlərin dəfn olunduğu 10 min nəfər tapıldı. Kobrin, qurbanların dəfn olunduğu yeganə yer olduğuna şübhə edir, bununla birlikdə Novqorodun ümumi əhalisi 30 mini keçməməsinə baxmayaraq 10-15 min rəqəmini həqiqətə ən yaxın hesab edir. Lakin qətllər yalnız şəhərin özü ilə məhdudlaşmırdı.
Novqoroddan Qroznı Pskova getdi. Əvvəlcə eyni aqibəti hazırlayırdı, lakin çar özünü yalnız bir neçə Pskovitin edamı və əmlaklarının müsadirə edilməsi ilə məhdudlaşdırırdı. O vaxt, məşhur əfsanənin dediyi kimi, Grozny Pskov müqəddəs axmaqlarından birinin yanında (müəyyən bir Nikola Salos) qalırdı. Yemək vaxtı gələndə Nikola Grozny-yə bir parça çiy ət verdi: "Budur, yeyin, siz insan əti yeyirsiniz" və bundan sonra İvanı sakinlərini əsirgəməsə çox çətinliklərlə hədələdi. Qroznı, itaət etmədən bir Pskov monastırından zəngləri çıxarmağı əmr etdi. Elə həmin saat onun ən yaxşı atı padşahın altına düşdü və bu da Conda təəssürat yaratdı. Çar tələsik Pskovdan ayrıldı və yenidən axtarışlar və edamların başladığı Moskvaya qayıtdı: Novqorodda xəyanətdə özlərinə kömək axtarırdılar.
“Moskva işgəncə otağı. 16-cı əsrin sonu (16 və 17-ci əsrlərin başlanğıcında Moskva işgəncə kamerasının Konstantino-Eleninsky qapısı) ", 1912
İndi çara ən yaxın insanlar, oprichnina rəhbərləri, repressiyaların altına düşdülər. Çarın favoritləri xəyanətdə, Basmanov opriçnikləri - ata və oğul Şahzadə Afanasy Vyazemsky, habelə Zemşchinanın bir neçə görkəmli lideri - printer İvan Viskovaty, xəzinədar Funikov və s. Onlarla birlikdə 1570-ci il iyulun sonunda, Moskvada 200 nəfərə qədər edam edildi: Duma katibi hökmlülərin adlarını oxudu, cəllad-oprichniklər bıçaqlandı, doğrandı, asıldı, hökmlülərin üzərinə qaynar su töküldü. Dedikləri kimi, edamlarda çar şəxsən iştirak edirdi və dəstə-dəstə keşikçilər ətrafda dayanıb edamları “qoyda, qoyda” qışqırıqları ilə qarşıladılar. Edam edilənlərin arvadları, övladları, hətta ev üzvləri zülmə məruz qaldılar; mülkləri suveren tərəfindən alındı. Edamlar bir dəfədən çox davam etdirildi və sonradan məhv edildi: Şahzadə Pyotr Serebryany, Dumanın katibi Zaxari Oçin-Pleçev, İvan Vorontsov və s. Edam olunmamaq üçün şemayı qəbul edən Boyarin Kozarinov-Qoloxvatov lülədə partlamağı əmr etdi. barıt, şemaların mələk olduqları və bu səbəblə cənnətə uçması lazım olduğu səbəbiylə. 1571-ci ildə Moskvadakı edamlar dəhşətli oprichnina terrorunun apogesi idi.
Memorial siyahıları təhlil edən R. Skrynnikovun dediyinə görə ( sinodika), təxminən 4,5 min nəfər, bununla birlikdə V. B. Kobrin kimi digər tarixçilər bu rəqəmi son dərəcə qiymətləndirilməmiş hesab edirlər.
Məhv olmağın dərhal nəticəsi "şöhrət və vəba" idi, çünki məğlubiyyət, sağ qalanların belə sarsıdıcı iqtisadiyyatının əsaslarını sarsıtdı və onu mənbələrdən məhrum etdi. Kəndlilərin uçuşu da öz növbəsində onları yerlərində zorla saxlamağın zəruriliyinə gətirib çıxardı - bu səbəbdən tədricən həqiqi hakimiyyətin qurulmasına qədər böyüyən "qorunan illər" tətbiq olundu. İdeologiya baxımından oprichnina çar hökumətinin mənəvi nüfuzunun və qanuniliyinin azalmasına səbəb oldu; qoruyucu və qanunverici şəxsiyyət verdiyi çar və dövlət quldur və təcavüzə çevrildi. On illərdir qurulmuş dövlət idarəetmə sistemi ibtidai hərbi diktatura ilə əvəz olundu. Dəhşətli İvanın Pravoslav norma və dəyərlərini tapdalaması və gənclərə qarşı repressiya, özününküləşdirdiyi "Moskva üçüncü Romadır" dogmasını mənadan məhrum etdi və cəmiyyətdə mənəvi rəhbərliyin zəifləməsinə səbəb oldu. Bir sıra tarixçilərin fikrincə, oprichnina ilə əlaqəli hadisələr, Qroznının ölümündən 20 il sonra Rusiyanı bürüyən və çətinliklər zamanı kimi tanınan sistematik ictimai-siyasi böhranın birbaşa səbəbkarı idi.
Oprichnina, Dövlət-Gireyin işğalı zamanı özünü büruzə verən və kralın özü tərəfindən tanınan tam hərbi təsirsizliyini göstərdi.
Oprichnina çarın sınırsız gücünü - avtokratiyanı təsdiqlədi. 17-ci əsrdə Rusiyada monarxiya əslində dualist hala gəldi, ancaq I Pyotrun dövründə Rusiyada mütləqiyyət bərpa edildi; oprichninanın bu nəticəsi, ən uzunmüddətli olduğu ortaya çıxdı.
Oprichninanın tarixi qiymətləndirmələri dövrdən, tarixçinin mənsub olduğu elmi məktəbdən və s.-dən asılı olaraq köklü şəkildə fərqlənə bilər. Müəyyən dərəcədə bu əks qiymətləndirmələrin təməlləri Qroznının özünün zamanında, iki nöqteyi-nəzərdən qoyulmuşdur. yanaşı yaşadı: oprichninanı “xəyanət” lə mübarizə aparmaq üçün bir hərəkət kimi qəbul edən və qeyri-rəsmi olaraq, burada “qorxunc kralın” mənasız və çətin başa düşülməsini görən rəsmi.
İnqilabdan əvvəlki əksər tarixçilərin fikrincə, oprichnina çarın xəstələnmiş dəlisovluğunun və zalım meyllərinin təzahürü idi. XIX əsrin tarixşünaslığında bu baxışa oprichninada hər hansı bir siyasi və ümumiyyətlə rasional mənanı inkar edən N. M. Karamzin, N. I. Kostomarov, D. I. İlovaiski tərəfdar idi.
VO Klyuchevsky, çarın boyarlarla apardığı mübarizənin nəticəsi hesab edərək oprichninaya bənzər bir şəkildə baxdı - “siyasi deyil, sülalə mənşəli” bir mübarizə; nə bir tərəf, nə də qarşı tərəf bir-biri ilə necə barışacağını və bir-birisiz necə edəcəyini bilmirdi. Ayrılmağa, yan-yana yaşamağa çalışdılar, amma birlikdə yox. Belə bir siyasi evliliyi təşkil etmək cəhdi, dövlətin oprichnina və zemstvo-ya bölünməsi idi.
E. A. Belov, “Rus boyarlarının 17-ci əsrin sonlarına qədər tarixi əhəmiyyəti haqqında” adlı monoqrafiyasında Qroznı üçün üzrxahlıq edərək oprichninada dərin bir dövlət mənası tapır. Xüsusilə, oprichnina, feodal zadəganlarının dövlətin mərkəzləşdirilməsinin obyektiv tendensiyalarına mane olan imtiyazlarının məhvinə kömək etdi.
Eyni zamanda, ilk əsrlərdə XX əsrdə əsas hala gələn oprichninanın sosial, daha sonra sosial-iqtisadi mənşəyini tapmaq üçün cəhdlər edilir. KD Kavelin-ə görə: "Oprichnina, dövlət idarəçiliyində şəxsi ləyaqətin başlanğıcını qoymaq üçün qan prensipi olan bir xidmət zadəganlığı yaratmaq və onu klan zadəganları ilə əvəz etmək üçün ilk cəhd idi."
"Rus tarixi üzrə mühazirələrin tam kursu" nda prof. S.F.Platonov oprichninanın aşağıdakı görünüşünü təqdim edir:
Oprichnina'nın qurulmasında, S. M. Solovyovun dediyi kimi "dövlət başçısının dövlətdən çıxarılması" yox idi; əksinə, oprichnina, sərhədləri "zemstvo" idarəsinə buraxaraq bütün dövləti öz kök hissəsindəki öz əlinə aldı və hətta dövlət islahatları üçün səy göstərdi, çünki xidmət torpaq mülkiyyətinin tərkibində ciddi dəyişikliklər etdi. Aristokratik sistemini məhv edən oprichnina, mahiyyət etibarilə dövlət quruluşunun belə bir sistemi dözən və dəstəkləyən tərəflərinə qarşı yönəldildi. V. O. Klyuchevskinin dediyi kimi “şəxslərə qarşı” deyil, nizama qarşı hərəkət etdi və bu səbəbdən də dövlət cinayətlərinin qarşısını almaq və qarşısını almaq üçün sadə bir polis vasitəsindən daha çox dövlət islahatı vasitəsi idi.
SF Platonov, oprichninanın əsas mahiyyətini, torpaq mülkiyyətinin, oprichnina'ya götürülmüş torpaqlardan keçmiş patrimonialların kütləvi şəkildə geri çəkilməsi sayəsində əvvəlki feodal-patrimonial nizamdan qoparıldığı və mülkiyyətin enerjili bir şəkildə səfərbər edilməsində görür. məcburi hərbi xidmətlə əlaqəli.
1930-cu illərin sonlarından bəri Sovet tarixşünaslığında oprixninanın mütərəqqi mahiyyəti baxımından üstünlük təşkil edirdi, bu konsepsiyaya görə, parçalanma qalıqlarına və irticaçı qüvvə sayılan boyarların təsirinə qarşı yönəlmişdi. və mərkəzləşməni dəstəkləyən xidmət edən zadəganların mənafelərini əks etdirdi və nəticədə milli maraqlarla müəyyənləşdirildi. Oprichninanın mənşəyi bir tərəfdən böyük atalıq və kiçik yerli torpaq mülkiyyətinin mübarizəsində, digər tərəfdən mütərəqqi mərkəzi hökumət ilə irticaçı knyaz-boyar müxalifəti arasındakı mübarizədə görülürdü. Bu konsepsiya inqilabdan əvvəlki tarixçilərə və hər şeydən əvvəl S.F.Platonova qayıtdı və eyni zamanda inzibati şəkildə yerləşdirildi. Quraşdırma nöqteyi-nəzərini İ.V. Stalin, Eisenşteynin "Dəhşətli İvan" filminin ikinci bölümü haqqında (bildiyiniz kimi, qadağan olunmuşdur) haqqında rejissorlarla görüşdə dilə gətirdi:
(Eisenstein) gözətçilərini Amerikanın Ku Klux Klan kimi bir şey olan son piçlər, degeneratlar kimi təqdim etdi ... Oprichnina'nın qoşunları, İvan Dəhşətli Rusiyanı feodal şahzadələrə qarşı mərkəzləşmiş bir dövlət halına gətirmək üçün güvəndiyi mütərəqqi birliklər idi. bölmək və zəiflətmək. Oprichninaya köhnə bir münasibət bəsləyir. Köhnə tarixçilərin oprichninaya münasibəti olduqca mənfi idi, çünki Qroznı basqılarını II Nikolayın repressiyaları kimi qəbul etdilər və bunun baş verdiyi tarixi vəziyyətdən tamamilə yayındılar. Bizim zamanımızda buna fərqli bir baxış "
1946-cı ildə Ümumittifaq Kommunist Partiyası (Bolşeviklər) Mərkəzi Komitəsinin "mühafizəçilərin mütərəqqi ordusu" ndan bəhs edən Qərarı çıxdı. Oprichnaya ordusunun o zamankı tarixşünaslığında mütərəqqi əhəmiyyət, onun formalaşmasının mərkəzləşmiş dövləti gücləndirmək üçün mübarizədə zəruri bir mərhələ olması və xidmət edən zadəganlara güvənərək, feodal aristokratiya və çökəkliyə qarşı mərkəzi hökumətin mübarizəsi olmasıdır. sağ qalanlar, qismən geri qayıtmağı da mümkünsüz edir və bununla da ölkənin hərbi müdafiəsini təmin edirlər. ...
Oprichninanın ətraflı qiymətləndirilməsi A. A. Zimin tərəfindən "Dəhşətli İvanın Oprichnina" (1964) adlı monoqrafiyasında verilmişdir ki, bu da fenomenin aşağıdakı qiymətləndirməsini özündə cəmləşdirir:
Oprichnina mürtəce feodal zadəganlarının məğlubiyyətində bir silah idi, eyni zamanda oprichnina'nın tətbiqi kəndli "qara" torpaqların gücləndirilmiş bir şəkildə ələ keçirilməsi ilə müşayiət olundu. Oprichnina ordeni feodal torpaq mülkiyyətinin gücləndirilməsi və kəndlilərin köləliyi altında yeni bir addım idi. Ərazinin "oprichnina" və "zemstvo" ya bölünməsi (...) dövlətin mərkəzləşdirilməsinə öz töhfəsini verdi, çünki bu bölgü boyar aristokratiya və qonaq-knyaz müxalifətinə qarşı yönəldildi. Oprichninanın vəzifələrindən biri də müdafiə qabiliyyətini gücləndirmək idi, buna görə də mülklərindən hərbi xidmət keçməyən zadəganların torpaqları oprichnina üçün seçildi. IV İvan hökuməti feodalların şəxsi nəzərdən keçirilməsini həyata keçirdi. Bütün 1565-ci il torpaqların ayrılması, mövcud köhnə torpaq mülkiyyətinin pozulması tədbirləri ilə dolmuşdu. Zadəganların geniş dairələrinin maraqları naminə Dəhşətli İvan əvvəlki parçalanmanın qalıqlarını aradan qaldırmaq və feodal qaydalarına gətirmək üçün tədbirlər gördü. başında güclü bir kral gücü ilə mərkəzləşmiş monarxiyanı gücləndirmək üçün pozğunluq. Dəhşətli İvan və çar hakimiyyətinin möhkəmləndirilməsində, feodal parçalanma və imtiyazlarının qalıqlarının aradan qaldırılmasında maraqlı olan şəhərlilərin siyasətlərinə rəğbət bəslədi. Dəhşətli İvan hökumətinin kübarlarla apardığı mübarizə xalq kütlələrinin rəğbətinə səbəb oldu. Rusiyanın milli mənafelərinə xəyanət edən mürtəce boyarlar dövləti parçalamağa çalışdılar və rus xalqının xarici işğalçılar tərəfindən əsarət altına alınmasına səbəb ola bildilər. Oprichnina mərkəzləşdirilmiş güc aparatının gücləndirilməsi, mürtəce boyarların separatçı iddiaları ilə mübarizə və Rusiya dövlətinin sərhədlərinin müdafiəsini asanlaşdırmaq üçün qətiyyətli bir addım atdı. Bu, oprichnina dövrünün islahatlarının mütərəqqi məzmunu idi. Lakin oprichnina eyni zamanda məzlum kəndlini basdırmaq üçün bir vasitə idi, feodal-serf zülmünün güclənməsi səbəbindən hökumət tərəfindən həyata keçirilmiş və sinif ziddiyyətlərinin daha da dərinləşməsinə və sinifin inkişafına səbəb olan mühüm amillərdən biri idi. ölkədə mübarizə. "
Ömrünün sonunda A.A. Zimin, fikirlərini oprichnina-nın tamamilə mənfi qiymətləndirilməsinə doğru yenidən nəzərdən keçirdi. "Oprichnina'nın qanlı parıltısı" burjua öncəsi ilə müqayisədə feodal və despotik meyillərin həddindən artıq təzahürü. Bu vəzifələr onun tələbəsi V. B. Kobrin və ikincisinin tələbəsi A. L. Yurganov tərəfindən hazırlanmışdır. Müharibədən əvvəl başlayan və xüsusilə SB Veselovski və AA Zimin (və davamı VB Kobrin) tərəfindən aparılmış spesifik tədqiqatlara əsaslanaraq, oprichnina nəticəsində ata torpaq mülkiyyətinin məğlub olması nəzəriyyəsinin bir mif olduğunu göstərdilər. . Bu baxımdan, atalıq və yerli torpaq mülkiyyəti arasındakı fərq əvvəllər düşünülən qədər əsas deyildi; bəyannamələrin əksinə, oprichnina torpaqlarından (S.F. Platonov və tərəfdarlarının oprichnina mahiyyətini gördükləri) kütləvi çəkilmələri həyata keçirilmədi; və mülklərin gerçəkliyi əsasən rüsvay olanlar və qohumları tərəfindən itirildi, "etibarlı" ata evliləri, görünür, oprichnina'ya aparıldı; eyni zamanda, kiçik və orta torpaq mülkiyyətinin üstünlük təşkil etdiyi bölgələr oprichnina'ya aparıldı; oprichininanın özündə klan zadəganlarının böyük bir faizi var idi; Nəhayət, oprichninanın boyarlara qarşı fərdi yönəldilməsi ilə bağlı iddialar da təkzib olunur: qurban-boyarlar ən məşhurları olduğu üçün mənbələrdə xüsusilə qeyd olunur, lakin sonunda oprichninadan, ilk növbədə, adi torpaq mülkiyyətçilərindən məhv olurlar. və adi əhali: SB Veselovskinin təxminlərinə görə, Çar sarayından bir boyar və ya şəxs üçün üç-dörd adi torpaq mülkiyyətçisi var idi və bir hərbçi üçün onlarca sadə adam var idi. Bundan əlavə, terror, köhnə sxemə görə, "mürtəce" boyarlara və sağ qalanlara qarşı mübarizədə mərkəzi hökumətin dayağı olması lazım olan bürokratiyanın (ruhanilərin) üzərinə düşdü. Boyarların və qonaq şahzadələrin nəsillərinin mərkəzləşməyə qarşı müqavimətinin ümumiyyətlə feodalizm və mütləqiyyət dövründə Rusiyanın sosial sistemi ilə Qərbi Avropanın nəzəri analogiyalarından irəli gələn tamamilə spekulyativ bir quruluş olduğu qeyd edilir; mənbələr bu cür açıqlamalar üçün birbaşa əsas vermir. Dəhşətli İvan dövründəki geniş miqyaslı "boyar sui-qəsdləri" nin postulyasiyası Qroznının özündən gələn ifadələrə əsaslanır. Nəhayət, bu məktəb, oprichnina'nın obyektiv şəkildə həll olunmasına baxmayaraq (barbar üsullarla olsa da) bəzi təcili vəzifələrin, ilk növbədə mərkəzləşmənin gücləndirilməsini, gizlilik sisteminin qalıqlarının məhv edilməsini və kilsənin müstəqilliyini - bunun hər şeydən əvvəl olduğunu , Dəhşətli İvanın şəxsi despotik gücünü qurmaq üçün bir vasitədir.
VB Kobrinə görə, oprichnina obyektiv olaraq mərkəzləşməni gücləndirdi (bunu “Seçilmiş Rada tədricən struktur islahatları metodu ilə etməyə çalışdı”), qalma sisteminin qalıqlarını və kilsənin müstəqilliyini ortadan qaldırdı. Eyni zamanda, oprichnina soyğunçuluqları, qətllər, qəsb və digər vəhşiliklər, siyahıyaalma kitablarında qeyd olunan və düşmən istilasının nəticələri ilə müqayisə edilən Rusiyanın tamamilə məhv olmasına gətirib çıxardı. Kobrinə görə oprichninanın əsas nəticəsi, son dərəcə despotik formalarda avtokratiyanın irəli sürülməsi və dolayısı ilə təhkimçilik iddiasıdır. Nəhayət, oprichnina və terror, Kobrinə görə, rus cəmiyyətinin mənəvi əsaslarını sarsıtdı, özünə hörmət, müstəqillik və məsuliyyəti məhv etdi.
Yalnız XVI əsrin ikinci yarısında Rusiya dövlətinin siyasi inkişafının hərtərəfli öyrənilməsi. ölkənin tarixi taleyi baxımından oprichninanın repressiv rejiminin mahiyyəti barədə suala əsaslandırılmış cavab verməyə imkan verəcəkdir.
İlk Çar İvan Dəhşətli şəxsiyyətdə, Rusiya avtokratiyasının formalaşma tarixi prosesi öz tarixi missiyasından tam xəbərdar olan bir ifaçı tapdı. Jurnalistik və nəzəri çıxışlarına əlavə olaraq, bu, dəqiq hesablanmış və tam müvəffəqiyyətlə oprichnina quruluşunun siyasi əməliyyatları ilə sübut olunur.
Alshits D.N. Rusiyada avtokratiyanın başlanğıcı ...
Oprichninanın qiymətləndirilməsindəki ən diqqətəlayiq hadisə Vladimir Sorokinin "Oprichnik Günü" sənət əsəridir. 2006-cı ildə Zaxarov nəşriyyatında çap edilmişdir. Bu, bir günlük roman şəklində fantastik bir distopiyadır. 21-ci və 16-cı əsrlərdə mücərrəd "paralel" Rusiyanın həyatı, adətləri və texnologiyaları burada bir-birinə qarışıqdır. Beləliklə, romanın qəhrəmanları Domostroi-də yaşayır, qulluqçuları və lakeyləri var, bütün rütbələr, titullar və sənətkarlıqlar Dəhşətli İvan dövrünə uyğundur, lakin maşın sürürlər, şüa silahları vururlar və holoqrafik video telefonlardan istifadə edərək ünsiyyət qururlar. Baş qəhrəman Andrey Komyaga, "Bati" nin etibarlı şəxslərindən biri olan baş oprichnik olan yüksək rütbəli bir oprichnikdir. Hər şeydən əvvəl Çar-avtokratdır.
Sorokin "gələcəyin gözətçiləri" niyyəti vicdansız qarətçilər və qatillər kimi təqdim edir. "Qardaşlıqlarında" yeganə qaydalar suverenə və bir-birlərinə sədaqətdir. Narkotik istifadə edirlər, komanda qurma səbəbi ilə sodomiya ilə məşğul olurlar, rüşvət alırlar və vicdansız oyun qaydalarından və qanun pozuntularından çəkinmirlər. Əlbətdə, suverenlərin gözündən düşənləri öldürür və soyurlar. Sorokin özü oprichninanı heç bir müsbət hədəflə əsaslandırılmayan ən mənfi fenomen kimi qiymətləndirir:
Oprichnina FSB və KGB-dən daha böyükdür. Bu köhnə, güclü, çox rus fenomenidir. XVI əsrdən bəri rəsmi olaraq Dəhşətli İvanın rəhbərliyi altında on il olmasına baxmayaraq, rus şüuruna və tarixinə güclü təsir göstərdi. Bütün cəza orqanlarımız və bir çox cəhətdən bütün güc qurumumuz, oprichninanın təsirinin nəticəsidir. Dəhşətli İvan cəmiyyəti insanlara və oprichninaya böldü, bir dövlət daxilində dövlət qurdu. Bu, Rusiya dövlətinin vətəndaşlarına göstərdi ki, bütün hüquqlara sahib deyil, oprichninanın bütün hüquqlarına sahibdirlər. Təhlükəsiz olmaq üçün xalqdan ayrı olaraq oprichnina olmalısan. Bizim məmurlar bu dörd əsrdə etdikləri şeydir. Mənə elə gəlir ki, oprichnina, onun zərərliliyi, hələ həqiqətən düşünülməyib, qiymətləndirilməyib. Ancaq boş yerə.
"Moskovski Komsomolets" qəzeti üçün reportaj, 22.08.2006
Oprichnina, Dəhşətli İvan tərəfindən qurulduqda, açıq bir şahzadə və boyar əleyhinə bir istiqamətə sahib idi. Suzdal zadəganlarının üzərinə düşən müsadirə, rüsvayçılıq və çoxsaylı insan edamları (xüsusən də oprichnina'nın tətbiq olunmasının ilk aylarında) aristokratiyanın siyasi nüfuzunu xeyli zəiflədə bilər və avtokratik monarxiyanın güclənməsinə kömək edə bilər. Əlavə olaraq, bu tədbirlər feodal parçalanmasının bir hissəsini aşmağa kömək etdi, bunun təməli, əlbəttə ki, şahzadə-boyar torpaq mülkiyyəti idi.
Ancaq bütün bunlarla birlikdə, oprichnina siyasəti mövcud olduğu yeddi il ərzində dəyişməz qalmadı. Heç bir obyektiv və ya subyektiv hədəfə, sxemə və ya prinsipə tabe olmadı, ancaq yalnız özbaşına hərəkət etdi və bu da aşağıdakı nəticələrə səbəb oldu.
Geniş bir terror, lənət və əhalinin ümumi qorxudulması mühitində, oprichninada yaradılan şiddət aparatı rəhbərliyinin quruluşuna həddən artıq təsir göstərdi və bu da özləri olan yaradıcılarının nəzarətindən çıxmasına səbəb oldu. oprichnina'nın son qurbanları.
Oprichnina'nın meydana gəlməsi, məqsədi sərhədsiz hökmranlığın sərt prinsiplərini qurmaq olan bir növ zirvə zərbəsi idi. Beləliklə, ümumiləşdirərək, oprichninanın bu və ya digər şəkildə bütün dövlət quruluşuna təsir göstərdiyi bir neçə müstəqil nəticəni ayırd edə bilərik.
1. Oprichninanın hərəkətləri nəticəsində şahzadə-boyar aristokratiyası əhəmiyyətli dərəcədə zəiflədi. Eyni zamanda zadəganlar ön plana çıxdı.
2. Muskovit dövləti özünü güclü və mərkəzləşmiş, güclü bir monarxiya səlahiyyətli, lakin çox qəddar bir hökuməti ilə qurdu.
3. Cəmiyyətlə dövlət arasındakı əlaqə problemi həll edildi. Dövlətin xeyrinə.
4. Oprichnina dövründə, dövlətdən iqtisadi cəhətdən müstəqil olan mülkiyyətçilər (torpaq mülkiyyətçiləri) ləğv edildi və bu, yeni bir vətəndaş cəmiyyətinin formalaşması üçün əsas olmalı idi.
5. Mühafizəçilərdən qorxaraq çox sayda sakin şəhərlərini tərk edərək ölkənin kənarlarına köçdü. Bütün bölgələrin viran olması səbəbindən əyalətdə iqtisadi dağıntılar yaşandı.
6. Oprichnina xarici siyasət mövqelərinin və hərbi dövlət gücünün zəifləməsinə səbəb oldu.
7. Bir çox tədqiqatçı, Rus qarışıqlığına səbəb olan oprichninanın olduğuna inanır.
Oprichninanın ildən-ilə ləğvi əsrlərin dərinliklərinə qayıdır və uzun müddət əziyyət çəkən Rusiya torpağına yaradılmasını gətirənlərin çoxu xalqın yaddaşından silinir. Bu, çox təəssüf doğurur, çünki tarix insanların bir daha öyrənmədiyi dərsləri təkrarlamaq vərdişinə sahibdir. Bu, xüsusilə dəmir diktatura və avtokratiyanın tərəfdarları olduğu günümüzdə doğrudur.
Gündən bəri keçən əsrlər boyu hökmranlığı dövrünü xarakterizə edən həqiqətlərə və xüsusən də oprichninaya münasibət dəfələrlə dəyişdi. Xüsusiyyətlər, bunları çarın əqli dəlisinin təzahürü kimi qiymətləndirməkdən (inqilabdan əvvəlki tarixçilərin əksəriyyətinin baxışı), oprichnina ordusunun hərəkətlərini mütərəqqi, yalnız dövlətin möhkəmləndirilməsinə, gücün mərkəzləşdirilməsinə və feodal parçalanmasının aradan qaldırılması (Stalinin mövqeyi). Bu baxımdan, oprichninanın ləğvi demək olar ki, irəliləməyə maneə kimi təqdim edildi.
Bu terminin mənası nədir? Slavyan "oprich" sözündən, yəni "çöldə", "ayrı", "çöldə" sözündən qaynaqlandığı bilinir. Başlanğıcda, ərinin vəfatından sonra dul qadına verilən və bölüşdürülən əmlakın əsas hissəsindən kənarda qalan hissəni təyin etdilər.
Dəhşətli İvan dövründə belə bir ad əvvəlki sahiblərindən müsadirə edilmiş, dövlət istifadəsinə verilmiş və qulluqçularının mülkiyyətinə çevrilən ərazilərə verilmişdir. Ölkənin qalan hissəsi "Zemşchina" adlanırdı. Çarın açıq-aşkar hiyləgərliyi var. Əsasən boyar sinfinə aid olan ümumi torpaq kütləsindən dövlətə özünün şəxsiyyətləşdirildiyi bir hissə ayırdı və "dul payı" adlandıraraq özünə təvazökar və incik suveren rolunu verdi, boyarların zülmündən əzilir, müdafiəçilərə ehtiyac duyulur.
Yalnız müsadirə edilmiş və dövlətə, yəni "opriçnina" ərazilərinə köçürülmüş əhalidən toplanmış çoxminlik bir ordu idi. Bu yeniliyin qurulduğu 1565-ci ildə ordu min nəfərdən ibarət idi, lakin 1572-ci ilə qədər oprichninanın ləğvi qaçınılmaz hala gəldikdə, bu, təxminən altı qat artdı. Kralın planına görə, ona geniş səlahiyyətlərə malik olan və dövlət hakimiyyətini gücləndirmək məqsədi daşıyan milli qvardiya rolu verildi.
Dəhşətli İvanı oprichnina yaratmağına sövq edən səbəblərdən danışarkən, bir qayda olaraq, onun boyar Duma ilə münaqişəsini qeyd etdilər, bunun səbəbi dövlət siyasətinin əksər məsələlərində fikir ayrılığı idi. Hər kəsdə gizli bir sui-qəsdin əlamətlərini görməyə meylli olan kimsənin etirazlarını dinləmək istəməyən çar qısa müddətdə mübahisələrdən gücləndirmə və kütləvi repressiyaya keçdi.
1562-ci ildə bir kral fərmanı ilə boyarların yerli hüquqlarını məhdudlaşdırdıqda, yerli zadəganlara bərabərləşdirildikdə, münaqişə xüsusilə kəskinləşdi. Bu vəziyyətin nəticəsi boyarların xaricdəki çar özbaşınalığından qaçma meyli idi.
1560-cı ildən başlayaraq qaçaqların axını durmadan artdı və bu, hökmdarın qəzəbini oyatmaya bilməzdi. Çarın ən görkəmli şəxsiyyətlərindən biri olan Andrey Kurbskinin Polşaya gizli gedişi, yalnız ölkəni icazəsiz tərk etməyə deyil, eyni zamanda İvana qarşı birbaşa ittihamları özündə əks etdirən bir məktub göndərməyə cəsarət etdi.
Kütləvi repressiyaların başlanmasının səbəbi, 1564-cü ildə, Ural çayı üzərindəki Litvalılarla döyüşdə rus qoşunlarının məğlub olması idi. Çarın fikrincə, məğlubiyyətin birbaşa və ya dolayı günahkarı olanlar, ilk qurbanlarına çevrildi. Əlavə olaraq, həmin ilin dekabrında Moskvada bir çox görkəmli boyarın rüsvay olmaqdan qorxaraq Litva və Polşada xeyli bir ordu topladığı və hakimiyyəti zorla ələ keçirtməyə hazırlaşdıqları barədə şayiələr çıxdı.
Beləliklə, oprichnina ordusunun yaradılması çarın həqiqi və tez-tez xəyali təhlükələrə qarşı qoruyucu tədbiri oldu və aşağıda bəhs ediləcək oprichnina'nın ləğvi, dövlət gücünün dəstəyi olaraq tamamilə uğursuzluğunun nəticəsi oldu. Ancaq bu gələcəkdədir və o anda çarsızlığına sərbəstlik vermədən əvvəl geniş kütlələrin dəstəyini almalı və onların səssiz razılığı ilə qanlı ziyafətə başlamalı idi.
Bu məqsədlə İvan əsl bir tamaşa qurdu. Bütün ailə ilə birlikdə təqaüdə çıxdı və boyarlar və ruhanilər tərəfindən ona qarşı törədildiyi iddia edilən cinayətlər səbəbiylə taxtdan imtina etdiyini elan edərək, bununla da Allahın məsh etdiyi və daha doğrusu, aşağı təbəqələri onlara qarşı qoydu. Yer üzündəki valisi. Çar, qərarını yalnız qəzəbinə səbəb olanı mühakimə etmək və cəzalandırmaq üçün tam sərbəstlik şərti ilə dəyişdirməyə razı oldu.
Onun hərəkətləri xalq arasında antiboyar düşüncənin istiliyinə səbəb oldu, Dumanı dəhşətli İvanın irəli sürdüyü bütün şərtlərdə hakimiyyətini davam etdirməsini istəməyə məcbur etdi. 1565-ci il yanvar ayının əvvəllərində xalq nümayəndəliyi Aleksandrovskaya Sloboda-ya gəldi, eyni zamanda çar bir oprichnina qurma qərarı verdi.
Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, ilk dəstə min nəfərdən ibarət idi və tamamilə "oprichny" mahallarının sakinlərindən meydana gəldi. Bütün çağırılanlar çara sadiq qaldıqlarına və zemstvo ilə ünsiyyətdə tam bir fasilə verdiklərinə and içdilər. Fərqli əlamətləri atların boynundan asılmış, fitnə axtarmağa hazır olduqlarını simvollaşdıran it başları və yəhərlərə bağlanan süpürgələr idi - aşkar olunmuş fitnənin dərhal zərərli zibil kimi süpürüldüyünə işarə idi.
Böyük və daim böyüyən bir oprichnina ordusunun saxlanılması ən böyük Suzdal, Kozelsk, Vyazma və Vologda olan Rusiyanın bir sıra şəhərlərinə həvalə edildi. Moskvanın özündə Nikitskaya, Arbat, Sivtsev Vrazhek və başqaları kimi bir neçə küçə onların ixtiyarına verildi. Keçmiş sakinləri zorla evlərindən qovuldu və şəhərin ucqar yerlərinə köçürüldü.
Zemşinaya məxsus torpaqların müsadirə edilməsi və mühafizəçilərin ixtiyarına verilməsi böyük feodal zadəganların torpaq mülkiyyətinə zərbə vurdu, eyni zamanda ölkə iqtisadiyyatına xələl gətirdi. 1572-ci ildə baş verən oprichninanın ləğv edilməsinin səbəbləri, ölkənin yeni torpaq sahibləri tərəfindən qida təchizatı sisteminin məhv edilməsini əhatə edir. Məsələ burasındadır ki, yeni elitanın mülkünə çevrilən torpaqlar, əksəriyyətdə, viranə qalmışdı və onlar üzərində heç bir iş görülmədi.
1566-cı ildə bütün mülklərin nümayəndələrindən ibarət olan başqa bir toplantı keçirildi.Opriçninanın ləğvi tələbi ilə müavinləri "xidmət adamları" özbaşınalığından xalq arasında narazılığını dilə gətirməyə cəsarət etmədilər, buna baxmayaraq onlar üz tutdular. çarlarının vəhşiliklərinə qarşı tədbirlərin görülməsi barədə vəsatət qaldırdı. Dəhşətli İvan bu cür danışıqları özünün krallıq hüquqlarına qarşı bir cəhd kimi qiymətləndirdi və nəticədə üç yüz ərizəçi dəmir barmaqlıqlar arxasında qaldı.
Məlumdur ki, Dəhşətli İvanın hökmranlığı (xüsusən oprichnina dövründə) öz ölkəsinin əhalisinə qarşı geniş miqyaslı terrorla xarakterizə olunur, bunun səbəbi avtokratın sərhədsiz amansızlığı idi və motivasiyaedici səbəblər şübhə idi və şübhə. Bu, onun Novgorod sakinlərinə qarşı 1569-1570-ci illərdə həyata keçirdiyi cəza kompaniyası zamanı xüsusilə aydın oldu.
Novqorodiyalıların Polşa kralı yurisdiksiyasına girmək niyyətində olduğundan şübhələnən İvan Qorxunc, böyük bir oprichnina ordusunun müşayiəti ilə günahkarları cəzalandırmaq və gələcək xainləri qorxutmaq üçün Volxov sahillərinə yola düşdü. Xüsusilə kimisə günahlandırmaq üçün bir səbəbi olmayan kral qəzəbini maneə törədən hər kəsin üzərinə tökdü. Bir neçə gün cəzasızlıqdan sərxoş olan mühafizəçilər günahsız insanları qarət etdilər və öldürdülər.
Müasir tədqiqatçılara görə, o dövrdə şəhərin ümumi əhalisinin 30 min sakini keçməməsinə baxmayaraq, ən azı 10-15 min insan onların qurbanı oldu, yəni şəhər sakinlərinin ən azı 30% -i məhv edildi. 1572-ci ildəki oprichninanın ləğvinin, çar gücünün mənəvi nüfuzunun süqut etməsinin bir nəticəsi olduğunu söyləmək ədalətli idi, daşıyıcısı bundan sonra ata və qoruyucu kimi deyil, təcavüzkar və quldur kimi qəbul edildi.
Ancaq qan tadıb padşah və nökərləri artıq dayana bilmədilər. Novgorod kampaniyasından sonrakı illər həm Moskvada, həm də bir çox başqa şəhərlərdə çoxsaylı qanlı edamlarla yadda qaldı. Yalnız 1670-ci il iyulun sonunda metropoliten meydanlarında iki yüzdən çox məhkum öldürüldü. Ancaq bu qanlı sevinc cəlladların özləri üçün geri dönməz bir təsir göstərdi. Cinayətlərə görə cəzasız qalma və çıxarılma asanlığı bir zamanlar tam döyüşə hazır olan ordunu tamamilə mənəviyyatsız etdi və pozdu.
Bu yalnız başlanğıc idi. Oprichninanın ləğvi böyük ölçüdə 1671-ci ildə tatarların işğalı ilə əlaqəli hadisələrin nəticəsi idi. Sonra mübarizə aparmağı unudaraq və yalnız mülki əhalini soyma vərdişini öyrənərək, oprichniklər əksəriyyət toplaşma yerlərində görünmədilər. Düşməni qarşılamağa çıxan altı alaydan beşinin Zemşinanın nümayəndələrindən təşkil olunduğunu söyləmək kifayətdir.
Növbəti ilin avqust ayında bir hadisə meydana gəldi, bundan sonra çoxdan gözlənilən oprichnina ləğvi başladı. Ruslar və Tatarların Moskvadan əlli kilometr məsafədə, mühafizəçilərin iştirakı olmadan qarşılaşdıqları Molody Döyüşü, şahzadələr Vorotynski və Xvorostininin rəhbərlik etdiyi Zemstvo ordusu tərəfindən parlaq şəkildə qazandı. Bu imtiyazlı hərbi-siyasi quruluşun dövləti üçün dəyərsizliyini və boş yükünü açıq şəkildə göstərdi.
O zamandan bəri mövcud olan sənədlər, tarixinin (ümumiyyətlə inandığı kimi) 1572 olduğu oprichnina'nın ləğvinin daha əvvəl hazırlandığını göstərir. Buna 1570-1571-ci illərdə başlamış yüksək rütbəli keşikçilər arasından kralın ən görkəmli ortaqlarının sonsuz bir sıra edamları sübut edir. Dünən kralın favoritləri fiziki cəhətdən məhv edildi, öz sözləri ilə taxta girməyə hazır olanların hamısına dəstək və müdafiə olaraq xidmət edənlər. Ancaq 1572-ci il xalqın zalımlarından son qurtuluşunu hələ gətirməmişdir.
Oprichnina dövrü nəhayət Rusiyada hansı ildə bitdi? Bu, dəqiq bir cavabı olmayan bir sualdır. Çarın bu quruluşu ləğv etməsi barədə rəsmi fərmanına baxmayaraq, Rus torpaqlarının zemstvo və oprichninaya bölünməsi onun ölümünə qədər qaldı (1584).
1575-ci ildə vəftiz edilmiş Tatar şahzadəsi, Zemstvo'nun başına İvan Dəhşətli tərəfindən təyin edildi.Bu randevudan əvvəl başqa bir edam dövrü gəldi. Bu dəfə cinayətkarlar arasında 1572-ci ildə oprichnina elitasını məğlub etdikdən sonra kralın dairəsində yer tutan nüfuzlu şəxslər və bir sıra yüksək səviyyəli ruhanilər də var idi.
İnqilabdan əvvəlki tarixçimiz, oprichninanın Rusiya xalqına nə gətirdiyini çox uyğun bir şəkildə ifadə etdi və tamamilə haqlı olaraq iddia etdiyi bir fitnəni davam etdirərək, oprichnina'nın anarxiyanın səbəbi olduğunu və bununla da taxta əsl bir təhlükə yaratdığını qeyd etdi. Çar xidmətçilərinin köməyi ilə suverenliyi qorumağa çalışdıqları bu qanlı qırğınların dövlət sisteminin təməllərinə xələl gətirdiyini də qeyd etdi.
Oprichninanın ləğvi (çarın fərmanının nəşr olunduğu il) Rusiya üçün Polşa-Litva Birliyinə qarşı hərbi əməliyyatların aparıldığı ölkənin qərbindəki çətin vəziyyətlə əlamətdar oldu. Ölkədə hökm sürən iqtisadi böhrandan zəifləyən rus ordusu polyaklar tərəfindən kənara atıldı. O zamana qədər bitən Livon müharibəsi də gözlənilən uğur gətirmədi. Bundan əlavə, Narva və Koporye İsveç işğalı altındaydı və gələcək taleyi həyəcan verici idi. 1671-ci ildə yuxarıda göstərilən hərəkətsizlik və oprichnina qoşunlarının həqiqi tərk etməsi səbəbindən Moskva dağıldı və yandırıldı. Bu çətin vəziyyətin fonunda, oprichninanın ləğvi elan edildi.
Hansı ildə və kim tərəfindən qanlı despot nəinki bərpa edildi, həm də tərəqqinin sahibi kimi tanındı? Cavab Stalinin Eyzenşteynin 1945-ci ildə çıxan Eyzenstein'ın İvan Dəhşətli filminin ilk bölümünə hücum etdiyi tənqidlərdə tapıla bilər. Sovet təbliğatı ilə seçilən ona görə, Dəhşətli İvanın tarixdəki rolu olduqca müsbət idi və bütün hərəkətlər yalnız mərkəzləşdirilmiş gücün təmin edilməsi və güclü bir dövlət yaratmaq üçün azaldıldı. Qarşıya qoyulmuş məqsədlərə çatma metodlarına gəlincə, bu, Stalinə görə ikinci dərəcəli məsələ idi. "Xalqların atası" öz fəaliyyətləri ilə mühakiməsinin səmimiyyətini tamamilə sübut etdi.
