Мазохист. Мазохизм (от имени Леопольда фон Захер-Мазоха) - в широком смысле - склонность к насилию, получение удовольствия от унижения и мучения со стороны других людей. Термин был введен в 1886 году психиатром и неврологом Рихардом фон Крафт-Эбингом в изданной в 1886 г. монографии «Psychopathia sexualis» и связан с натурой и творчеством писателя Леопольда фон Захер-Мазоха, у которого эта девиация заочно, по его романам, была диагностирована. Сексуальный мазохизм - форма сексуального поведения, при которой средством получения возбуждения и наслаждения являются страдания, причиняемые партнёром. Психологический мазохизм (моральный мазохизм, пси-мазохизм) - в просторечье форма мазохизма, при котором жертва испытывает не физические, а психологические, морально-нравственные страдания (в виде унижения, оскорбления, угроз и т. п.) .
Как называется тот человек, который любит испытывать эмоциональную боль? Даже условия себе для этого может делать специально. Но не только испытывать боль, а еще и причинять ее людям(скорее близким, тем кому реально будет больно), потом жалеть их, утешать, просить прощения, все налаживать и так по кругу. И второй вариант нравится даже больше. Через неделю без такого становится очень скучно и приходится заново.
Как это назвать?
Человек, который любит испытывать эмоциональную боль, называется коротко и емко - мазохист. Однако, как правило, мазохисты имеют в структуре личности также черты садистического характера. Состояние может изменяться и такой человек из жертвы легко превращается в палача. Тип отношений, описанный в вашем письме, напоминает эмоциональный абъюз (насилие). Об этой проблеме написано в настоящее время множество книг и статей.
Если вопрос касается Вашего близкого человека, то единственное, что Вы можете сделать – это предложить ему посетить психотерапевта. Подобное поведение не поддается коррекции в условиях «бытовой кухонной психотерапии», нужна глубокая и долгая работа со специалистом. Полное эмоциональное включение в проблемы другого человека с таким поведением чревато эмоциональной зависимостью и «комплексом спасателя» (когда во что бы то ни стало, хочется решить проблему за близкого человека). Отмечу, что человек, находящийся в близких отношениях с эмоциональным абъюзером также нуждается в помощи психотерапевта.
Вариант второй: Вы спрашиваете про себя. И здесь рекомендация будет аналогична – долгая работа с психотерапевтом. Такое поведение напоминает американские горки: нарастание напряжения (вагончик несется вверх), выброс адреналина (максимальная высота, пик), раскаяние, сожаления (вагончик несется вниз). Затем все повторяется. Это напоминает зависимость от сильных и ярких эмоций, которые дарит конфликт. На фоне этих эмоций обычная близость кажется слишком пресной и спокойной. Сложился определенный сценарий, шаблон поведения, который довольно таки сложно изменить. Теперь, когда Вы знаете «как это называется», Вы (одна или со специалистом) можете подумать, как оказались в этой ситуации и что нужно предпринять, чтобы ее (ситуацию) изменить.
Маленький мальчик подошел к маме и спросил- Почему ты плачешь? Мама обняла его и сказала: - Этого ты не поймешь никогда. Тогда мальчик спросил y отца: - Почему мама иногда плачет без причин? - Все женщины иногда плачут без причин, - всё, что смог ответить отец. Потом мальчик вырос, стал мужчиной, но не переставал удивляться: - Почему же женщины плачут? Наконец, он спросил у Бога. И Бог ответил: Задумав женщину, Я хотел, чтобы она была совершенной. Я дал ей плечи.
Боль может причинять только тот, к кому добровольно обратились за этой болью, например, #врач. Но если за болью специально не обращались, то любое причинение боли - это уже насилие, это уже оскорбление, это уже #грех. В каждом обществе есть больные слова. И если вы знаете, что эти #слова обидные и применяете их в отношении других людей, которые вас об этом не просили, то это реальная жестокость ума, речи и тела, и за этой жестокостью последуют проблемы. Как говорится - «чтобы.
Ольга Валяева об этом фильме написала:»Есть вещи, о которых думать непринято. И неприятно. Которые словно под запретом. Чтобы не беспокоили умы и не причиняли боль. Но от этого ничего не меняется. И никуда не деваются проблемы от такого замалчивания. Этот фильм смотреть больно. Потому что он документальный. Потому что он о детях. О реальной жизни детей сирот в России. И тем, у кого сердце еще живо, это причиняет огромную боль. Но его смотреть стоит. Чтобы почувствовать себя живыми, сострадающими. И.
мне и мужа жалко..я причиняю ему боль и вто же время я счастлива с другим,я понимаю что с мужем не могу а точнее не хочу жить. мне очень хорошо с другим я его очень люблю..он добрый нежный и ласковый и он любит меня. ко мне ни кто так не относился никогда я купаюсь в ласке нежности и любви..мы за этот год ни разу не поссорились у нас всё хорошо. я не могу от него отказаться я.
Медитация по уничтожению гнева -это ответ на вопрос, что делать с гневом:держать в себе или выплёскивать на других. Гнев надо уничтожать, сжигать. Это враг, который нас убивает.
Боль - это необходимый механизм адаптации человека в окружающей среде. Если бы мы не испытывали боль, то вряд ли врачи спасли бы нас во время приступа аппендицита или при инфаркте миокарда. Боль - это сигнал к действию, это предупреждение о неполадках в организме и об опасности. Мышцы на боль реагируют резким сокращением, готовятся к бегству или нападению, а вы получаете массаж, куда бежать и зачем? Мышцы - это наше основное депо крови. Под воздействием болевых импульсов мышца сокращается и.
доброе утро! я так много трачу времени на сидение в соц сетях, особенно на страничке бм, и той,с которой полгода назад он мне изменял. сама себе боль причиняю.сегодня утром я проснулась и решила. хватит! нужно жить дальше. обратного пути нет, предательство я не прощу (хоть вчера он написал, что очень любит нас сыном) и не забуду. да и помимо этого наломал он много дров.Закрыла свои странички и решила для начала месяц не выходить в интернет. хочу забыть все это. мне в этой.
Для начала, злиться - это нормально. А для детей, которые толком еще не научились управлять своими эмоциями, контролировать их и распознавать - это вдвойне норма. Единственной проблемой для родителей является неумение самими показать своим детям пример, как надо экологично для других обозначать свою злость и просить время для того, чтобы «выдохнуть». Советы, которые хочу дать, подходят и для взрослых, которые замечают за собой вспышки не совсем контролируемой злости. Принимайте у ребенка его любое чувство и научите его принимать их у.
В большинстве случаев страданий и боли можно избежать. Причина боли - мы сами, ведь нашей жизнью руководит разум - разум, за которым мы не наблюдаем. .
Если вы приняли решение идти, то идите до конца вещей, о которых стоит помнить, когда всё идет не так Боль является частью роста. Иногда жизнь закрывает двери, потому что пора двигаться. И это - хорошо, потому что мы часто не начинаем движение, если обстоятельства не вынуждают нас. Когда наступают тяжёлые времена, напоминайте себе, что никакая боль не прибывает без цели. Двигайтесь от того, что причиняет вам боль, но никогда не забывайте урок, который она преподаёт вам. То, что вы.
8 вещей, о которых стоит помнить, когда всё идёт не так 1. Боль является частью роста. Иногда жизнь закрывает двери, потому что пора двигаться. И это - хорошо, потому что мы часто не начинаем движение, если обстоятельства не вынуждают нас. Когда наступают тяжёлые времена, напоминайте себе, что никакая боль не прибывает без цели. Двигайтесь от того, что причиняет вам боль, но никогда не забывайте урок, который она преподаёт вам. То, что вы боретесь, не означает, что вы терпите неудачу. Каждый.
Раньше я думала, что человек может быть любым: хоть вором, хоть хамом, хоть обманщиком. Значит, так сложилась его жизнь в семье, так воспитали родители или духу надо именно такие уроки пройти. Я и сейчас это понимаю, но вокруг себя хочу иметь людей другого порядка, совсем другого. Это люди, для которых честь, слово, достоинство, совесть имеют значение. Наверное, в силу той же бытовой занятости женщины редко задумываются над этими категориями. Точнее, принято считать, что к женственности они не имеют отношения, поэтому.
1. Боль является частью роста. Иногда жизнь закрывает двери, потому что пора двигаться. И это - хорошо, потому что мы часто не начинаем движение, если обстоятельства не вынуждают нас. Когда наступают тяжёлые времена, напоминайте себе, что никакая боль не прибывает без цели.Двигайтесь от того, что причиняет вам боль, но никогда не забывайте урок, который она преподаёт вам. То, что вы боретесь, не означает, что вы терпите неудачу. Каждый большой успех требует, чтобы присутствовала достойная борьба. Хорошее занимает время. Оставайтесь терпеливыми.
Есть люди, которым все нипочем - чужая беда их нисколько не трогает, они буквально идут «по головам», достигая своих целей. А есть такие, что возникает ощущение, что с них сняли кожу - любое прикосновение, даже доброе - ранит их и причиняет им боль. Они прячутся от людей, оправдывая свой побег чёрствостью окружающих. А большинство ведет себя в соответствии ситуации - когда весело - смеются, грустно или что-то не получилось - огорчаются. А главное - мы доверяем друг другу и.
Маленький мальчик спросил маму: «Почему ты плачешь?» - «Потому что я - женщина.» - «Я не понимаю!» Мама обняла его и сказала: «Этого ты не поймешь никогда.» Тогда мальчик спросил y отца: «Почему мама иногда плачет без причин?» «Все женщины иногда плачут без причин, » всё, что смог ответить отец. Потом мальчик вырос, стал мужчиной, но не переставал удивляться: «Почему же женщины плачут?» Наконец, он спросил у Бога. И Бог ответил: «Задумав женщину, я хотел, чтобы она была совершенной. Я.
Маленький мальчик спросил маму:- Почему ты плачешь?- Потому что я - женщина.- Я не понимаю!Мама обняла его и сказала:- Этого ты не поймешь никогда.Тогда мальчик спросил y отца:- Почему мама иногда плачет без причин?- Все женщины иногда плачут без причин, - всё, что смог ответить отец. Потом мальчик вырос, стал мужчиной, но не переставал удивляться: почему же женщины плачут?Наконец, он спросил у Бога.И Бог ответил:- Задумав женщину, я хотел, чтобы она была совершенной. Я дал ей плечи такие сильные, чтобы.
Человека лучше всего узнать в трех ситуациях: в уединении - так как здесь он снимает с себя все показное; в порыве страсти - ибо тогда забывает он все свои правила; в новых обстоятельствах - так как здесь он покидает свои привычки. Френсис Бэкон
ПАРА СЛОВ О МОЕЙ БЕЗОБЛАЧНОЙ ЖИЗНИ ❤ Я считаю и чувствую себя счастливым человеком. У меня есть семья, хотя все отношения внутри нее - это очень сложный процесс, в котором все растут, ругаются, делают друг другу больно, а потом снова прощают и выходят на новый уровень принятия и доверия 🙂 Это как у всех, только я научилась относиться к этому философски. Я делаю ошибки, порой очень грубые и серьезные, я до сих пор порой причиняю близким сильную боль и каждый.
Нелегким выдалось это задание. Наверное, я так упорно «отфутболиваю» от себя образ идеальной матери, что мне даже трудно его толком разглядеть:)) Что-то такое идеально причесанное, безупречно накрашенное и одетое, пребывающее всегда в ровном и доброжелательном расположении духа, знающее ответ на все вопросы, умеющее развлечь и успокоить ребенка в любое время дня и ночи и получающее искреннее удовольствие от общения с ним 24 часа в сутки. Эта женщина не имеет ко мне никакого отношения, и я даже не могу сказать «к.
8 вещей, о которых стоит помнить, когда всё идёт не так
Маленький мальчик спросил маму: - Почему ты плачешь? - Потому что я - женщина. - Я не понимаю! Мама обняла его и сказала: - Этого ты не поймешь никогда. Тогда мальчик спросил y отца: - Почему мама иногда плачет без причин? - Все женщины иногда плачут без причин, - всё, что смог ответить отец. Потом мальчик вырос, стал мужчиной, но не переставал удивляться: - Почему же женщины плачут? Наконец, он спросил у Бога. И Бог ответил: Задумав женщину, Я хотел.
1. Боль является частью роста. Иногда жизнь закрывает двери, потому что пора двигаться. И это - хорошо, потому что мы часто не начинаем движение, если обстоятельства не вынуждают нас. Когда наступают тяжёлые времена, напоминайте себе, что никакая боль не прибывает без цели. Двигайтесь от того, что причиняет вам боль, но никогда не забывайте урок, который она преподаёт вам. То, что вы боретесь, не означает, что вы терпите неудачу. Каждый большой успех требует, чтобы присутствовала достойная борьба. Хорошее занимает время. Оставайтесь.
Когда наступает «конец света» очень тяжело найти силу воли, веру и надежду. Я знаю, нас таких много! Я прочла это некое «руководство» и как-то чуть успокоилась. Очень хочу успокоится и идти к намеченной цели. Надеюсь, Вам многим пригодится и Вы найдете те слова, которые дадут шанс успокоится! Я «выделила» истину для себя! 1. Боль является частью роста. Иногда жизнь закрывает двери, потому что пора двигаться. И это - хорошо, потому что мы часто не начинаем движение, если обстоятельства не вынуждают.
23 неделя беременности - столь замечательный второй триместр продолжается. Многие мамы отмечают: никогда ещё их волосы не были такими густыми, а кожа так не светилась. И «спасибо» тут нужно говорить гормонам, которые, как видите, не только в токсикозе выражаются. Внимательно отнеситесь к тому, что едите. Еда, провоцирующая запоры и изжогу, для вас сейчас под запретом. Возможно и новое ощущение тяжести в ногах. Не переутомляйтесь и носите удобную обувь. Ваш малыш по размерам словно БАКЛАЖАН 20 см.рост 450 г.вес Что происходит.
МАЛЬЧИК, КОТОРЫЙ ПЕРЕПЛЫЛ ОКЕАН В КРЕСЛЕ. Лара Уильямсон Рипол-Классик, 2016. 320 стр., офсет. http://www.labirint.ru/books/555401/
О Творец Вселенной, сегодня молим Тебя помочь нам принять себя такими, какие мы есть, без суждений. Помоги нам принять свой разум, какой он есть, со всеми нашими чувствами, надеждами и мечтами, с нашим характером и уникальным способом быть. Помоги нам принять свое тело, каким бы оно ни было, во всей его красоте и совершенстве. Пусть наша любовь к самим себе будет так сильна, что мы никогда больше не отвергнем себя, не станем лишать себя счастья, свободы и любви.
«Остановись мгновенье, ты прекрасно!»Фотограф? Кто ты фотограф?Один скажет, фотограф - это человек, создающий фотографии при помощи фотоаппарата, а другой, что это волшебник, которому подвластно время, который может на долгие долгие годы сохранить лучезарную беззубую улыбку ребенка, тень одиночества на лице пожилого господина, ожидающего автобус, след одинокой слезы, поспешно скатившейся по щеке мужчины, который впервые взял на руки свою дочь. Волшебник, который умеет останавливать ВРЕМЯ. Каждый может купить камеру, каждый может научиться щелкать затвором и освоить графические редакторы. но. Каждый ли.
Наши мысли: Мысли определяют здоровье Наше тело внутренне связано с нашим разумом, точнее, тело является отражением нашего разума; это грубая видимая форма лёгкого невидимого разума. Если у вас болят зубы, ухо, или живот, ваш разума сразу же откликается на эту боль. Он перестаёт думать правильно, он волнуется, нарушается и возмущается. Если ваш разум находится в депрессии, тело также не может функционировать должным образом. Болезни, которые причиняют вред нашему телу, называются вторичными; тогда как желания, которые причиняют вред нашему разуму, называются.
Писательница Надира Анжель выложила в своем блоге пост, под каждым словом которого можно подписаться. Мысль, за которую хочется крепко и искренне обнять автора. Боль, знакомая тысячам и миллионам женщин. Это самый бестактный и самый жестокий вопрос, который так часто задают окружающие. Быть может, это ваша знакомая, соседка, сестра. К 30-ти годам у нее все еще нет детей. Окружающие подзуживают, донимают навязчивыми напоминаниями: «Смотри, будет поздно!», «Часики-то тикают?», «Чего ты ждешь?» Она улыбается неуверенно. Возможно, незаметно впивается ногтями в ладони и.
Раньше я думала, что человек может быть любым: хоть вором, хоть хамом, хоть обманщиком. Значит, так сложилась его жизнь в семье, так воспитали родители, или духу надо именно такие уроки пройти. Я и сейчас это понимаю, но вокруг себя хочу иметь людей другого порядка, совсем другого. Это люди, для которых честь, слово, достоинство, совесть имеют значение. Наверное, в силу той же бытовой занятости женщины редко задумываются над этими категориями. Точнее, принято считать, что к женственности они не имеют отношения, поэтому.
Как называются люди,которые получают удовольствие от депрессий,боли,того,что другие считают мерзким и жутким? Человек, который испытывает удовольствие, чувствуя боль, называется мазохистом. Кроме фантомных болей, регистрируют фантомы - не связанное с болью ощущение человеком утраченной конечности. Есть ещё садист - это тот, кто любит причинять боль другим. Слово Мазохист используют тогда когда хотят назвать человека, который от боли получает удовольствие.
Трудно поверить, что физическая боль может быть приятна, хотя с точки зрения физиологии в этом нет ничего удивительного. Эти гормоны удовольствия – природные анальгетики, которые уменьшают чувство боли и помогают организму приспосабливаться к нагрузкам. Для меня переживание боли оказалось своего рода инициацией, – рассуждает 42-летний Эдуард.
Для меня боль лучше любой медитации, – признается Яна, – я растворяюсь в ней без остатка, в это время просто невозможно думать ни о чем другом. Многим нравится переживать также нравственную боль, получая удовольствие от стыда, унижения, подчиненности, от собственной беззащитности и уязвимости. Но в психике некоторых людей эти черты выражены сильнее».
Так называют свои практики, включающие боль и подчинение, их участники. Боль и унижение, которые он получает в мазохистских отношениях, становятся таким опережающим наказанием, своего рода индульгенцией, получив которую мазохист позволяет себе испытать наслаждение. Мазохистские практики позволяют отвергаемым частям личности воссоединиться с целым, и человек испытывает от этого сильнейшее облегчение, сравнимое с восторгом.
Свободу «нижнего» действительно ограничивают, он переживает боль и унижение – но в тех пределах, на которые он сам согласился. Также контракт избавляет от опасений по поводу вреда, который может быть причинен нашему телу. Ведь обычно боль служит сигналом опасности, признаком повреждений – состоявшихся или возможных.
И тем не менее склонность наслаждаться болью, так отчетливо выраженная у мазохистов, не является их исключительной привилегией. Книга «50 оттенков боли. Природа женской покорности».
Боль - физическое или эмоциональное страдание, мучительное или неприятное ощущение, мучение. Выделяют два основных типа боли: ноцицептивную и нейропатическую. Длительная боль сопровождается изменением физиологических параметров (кровяное давление, пульс, расширение зрачков, изменение концентрации гормонов).
То есть боль, как правило, нечто большее, чем чистое ощущение, связанное с существующим или возможным органическим повреждением, поскольку обычно сопровождается эмоциональным переживанием.
Под ноцицепцией понимается исключительно физиологическая составляющая боли, не включающая субъективно-эмоциональную составляющую. Проведение болевых сигналов в ноцицептивной системе не эквивалентно ощущаемой боли. В то же время субъективное переживание боли может возникать без внешних стимулов и, соответственно, ноцицепции. Острая боль определяется как краткая по времени проявления боль с легко идентифицируемой причиной.
Часто она более трудная для излечения, чем острая боль. Особое внимание требуется при обращении к любым болям, которые стали хроническими. В исключительных случаях нейрохирурги могут провести сложную операцию по удалению отдельных частей головного мозга пациента, чтобы справиться с хроническими болями.
Кожные ноцицепторы оканчиваются чуть ниже кожи, и благодаря высокой концентрации нервных окончаний предоставляют высокоточное, локализованное ощущение боли малой продолжительности.
Внутренняя боль возникает от внутренних органов тела. Внутренние ноцицепторы расположены в органах и во внутренних полостях. Приписываемая боль может объясняться открытием того, что болевые рецепторы во внутренних органах также возбуждают и спинномозговые нейроны, которые возбуждаются при кожных повреждениях.
Открытие, связанное с TMPRSS2, может привести к созданию новых лекарств для борьбы с болью у онкологических больных. Психогенную боль диагностируют в отсутствие органического заболевания или в том случае, когда последнее не может объяснить характер и выраженность болевого синдрома.
Патологическая боль - измененное восприятие болевых импульсов в результате нарушений в корковых и подкорковых отделах центральной нервной системы. Душевная боль - это специфическое психическое переживание, не связанное с органическими или функциональными расстройствами. Чаще продолжительна и связана с потерей близкого человека. Душевная боль проявлялась активацией лимбической системы - нейронов в передний части поясной извилины (pars anterior Gyrus cinguli).
При определённых условиях, сыграв свою информационную роль, боль сама становится частью патологического процесса, нередко более опасного, чем вызвавшее её повреждение. Согласно одной гипотезе, боль не является специфическим физическим ощущением, и не существует специальных рецепторов, воспринимающих только болевое раздражение.
На самом деле встречаются люди с различным порогом болевой чувствительности. И это может зависеть от эмоциональных и субъективных особенностей психики человека. Изучение боли в последние годы распространилось в различных областях от фармакологии до психологии и нейропсихиатрии.
В последние десятилетия наблюдается тенденция предупреждать или лечить боль и болезни, которые создают болезненные ощущения, при помощи правильного питания. Результаты нового исследования утверждают, что, вероятнее всего, это правда, особенно для тех людей, кто страдает пограничным расстройством личности. В это трудно поверить но это так. Сама боль их так же возбуждает как обычного человека простые ласки и нежные прикосновения.
Мазохист может быть любителем испытывать душевные муки либо любителем испытывать физическую боль (второе чаще наблюдается к сексуальная девиация). Чаще всего в одном человеке сочетаются оба пристрастия, и одно (стремление к физическоц боли) является следствием другого (пристрастия к душевным мучениям).
Но физической болью переживания мазохиста не ограничиваются. Садист причиняет боль садомазохисту и оба довольны. У человека, который испытывает боль, в кровь выбрасывается большое количество эндорфинов, – рассказывает сексолог Ирина Панюкова.
Звоните Мы сможем правильно разобраться и помочь Вам!
Как правило, импульсы причинять телесные повреждения или вред кому-либо продуцируются у людей с определенным типом личности, определенными чертами характера, так называемые эмоционально-возбудимые личности, а могут быть и личности с садистическими тенденциями.
Также, достаточно часто, люди испытывающие импульсы причинять телесные повреждения или вред кому-либо, бывают в помраченном состоянии сознания (алкогольное или наркотическое опьянение). То есть под действием, каких-либо, психоактивных веществ, таких как алкоголь или наркотики. При воздействие на сознание при приеме психоактивных веществ, теряется ситуативный контроль, человек становиться агрессивным и может причинить телесные повреждения или вред-кому или, какое-либо, правонарушение.
Дело в том, что меня мучают навязчивые мысли, необъяснимое ожидание чего-то плохого. Вдруг поступает какой-то импульс и меня охватывает необъяснимое желание причинить кому-нибудь вред, нанести телесные повреждения. Это очень мешает жить и не даёт ни на чём сосредоточиться. Я не знаю, что делать. Меня никогда не останавливает то, что я женщина и против половой дискриминации. Когда я в этом состоянии, то могу просто избить своего мужа. Я не могу на себе сконцентрироваться!
Как называют человека, который любит испытывать боль?
Человека, который любит испытывать боль называют мазохист.Произошло это слово от имени писателя Захер-Мазоха,который первый описал данный тип человека и его пристрастия.По сути физическая боль не является самоцелью человека-мазохиста.
Ему нужно ощущать давление и власть,они любители подчиняться чужому натиску и воле,которые доставляют им эту боль психологически.В этот момент сами они являются образцом слабости и беспомощности, и вот это доставляет им эйфорию.
Такому человеку нравится быть униженным,оскорбленным.Мазохизм это ненормальное отклонение,которое требует психологического лечения.Он живет и наслаждается только болезненными переживаниями.И ищет повторения этого чувства вновь и вновь.
Человека, который любит испытывать боль и страдания, называют мазохистом.Слово мазохизм произошло благодаря австрийскому писателю Захера - Мазоха.Страдание для мазохиста является необходимым, чтобы получить удовольствие.
Речь в этой статье пойдёт о боли душевной, а не физической.
Почему, например, муж, который любит свою жену, и удовлетворён сексуальными отношениями с ней, как и всем остальным, продолжает ей изменять?
Или почему трудный подросток, который знает, что его любит мать и переживает за него, продолжает расстраивать её своими выходками?
Остановлюсь на 5 наиболее распространённых мотивах данных поступков человека:
Как сказал Ф. Перлз «Идеал – это палка, которая даёт нам возможность бить себя и издеваться над собой и окружающими».
Ребёнок, смотрящий на своего родителя как на идеал или муж, смотрящий также на свою жену, всегда будет терзаем комплексом неполноценности и стремлением к принижению идеализированного объекта.
Человек, который стремится показать себя совершенным вселяет в других комплекс неполноценности, а потому всегда будет искушаемым, провоцируемым. Вспомним Христа, искушаемого дьяволом. Дьявол искушает Христа, чтобы, получить над ним власть и стать к нему ближе, прикоснуться к солнцу, чтобы стать частью его.
Опять берёт Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: всё это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне. Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи.
Пока Христос и сатана находятся в антагонистах, тем выраженнее между ними конфликт. И конфликт уходит, когда они примиряются между собой.
Отсюда следует вывод, что идеальный человек не сможет помочь другому стать лучше, пока он будет казаться идеальным. И вызвать доверие в другом можно только поравнявшись с ним. Как в притче.
Книжники и фарисеи привели к Христу женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив её посреди, сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии; а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь? Иисус, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось в неё камень. Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя? Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.
Эта статья предназначена тем, кто уверен или убеждает себя, что есть разумные доводы логики, сердца, определённые причины, которые оправдывают поступки, наносящие обиды другим людям. Так, почему люди обижают друг друга: своих коллег, друзей, любимых? Есть ли причины такому поведению?
Размышляя над событиями в жизни разных людей, сформировались пять причин: почему люди делают больно друг другу?
Многие злонамеренно причиняют боль другим, как акт мести. Эта одна из наиболее логичных причин, побуждающая вызывать страдания других. Не факт, что проблема может иметь под собой реальный фундамент, она может быть вымышленная, т. е. воображаемая. Однако люди, в своём нелепом гневе, забывают, что «око за око» только делает весь мир слепым…
Есть категория людей, которые пытаются манипулировать и могут осознанно унизить человека, поставив его выше себя, причинив тому боль. Это диктаторы, которые думают, что могут повелевать подчинёнными считая их своими марионетками. Они не позволяют пользоваться подчинённым своим умом и не приемлют других решений. Исполнитель не может ставить под сомнение суждение руководителя и выполняет неукоснительно любые поручения.
Хотя это трудно признать, но иногда мы сами ответственны за отношение к нам. Во избежание ссор и конфликтов, мы охотно позволяем руководить, давать устаревшие советы и ненужные рекомендации, не высказывая своего мнения. Однако рано или поздно терпение заканчивается, и лавина сердитых слов вырывается наружу, навсегда сжигая мосты некогда хороших отношений.
Действительно, есть категория людей, которые испытывают чувство эйфории, причиняя боль другим: они получают удовольствие от страданийи унижений человека. Это - «энергетические вампиры», специально провоцирующие конфликт. Им доставляет удовольствие сам процесс скандала.
Есть люди, по невнимательности обижающие других. Можно назвать это отсутствием чувствительности, бестактностью и фамильярностью. Обида может быть вызвана, казалось бы, из-за тривиальных вещей:
Враги могут причинить нам вред и боль, но иногда близкие могут ранить нас гораздо глубже и больнее. Почему? Да потому что, мы любим и ожидаем большего от них.
Что сказать тем, кто не замечает, как обижает близких, а потом удивляется, откуда обиды и раздор? Попытайтесь представить себя на месте другого человека и никогда не полагайте, что он обязан вас понять. Нужно научиться принимать чужое мнение, не только слушая, а именно слЫша и перестать «посыпать раны солью», напоминая о тех моментах, которых стоит позабыть. Научитесь улаживать свои разногласия, не забывая сказать: «Извини».
Уступчивые, милые люди, охотно сделают выбор с самыми разрушительными последствиями, если будут уверены в том, что такой выбор поможет им соответствовать социальным ожиданиям. Это - открытие психологов, которые предположили, что неприятные в общении и злобные люди могут оказаться намного добрее и уступчивее, чем мы думаем.
Совсем недавно исследователи провели одну из версий знаменитого «эксперимента повиновения» Стэнли Милгрэма. В ходе эксперимента доктора просили испытуемых бить других людей током до тех пор, пока те не умрут. Только позже испытуемые узнавали, что люди, которых они только что «убили», были просто актёрами. Учёных поразило число доброжелательных людей, которые спокойно «убивали» других людей просто потому, что им дали такое распоряжение.
При повторном проведении эксперимента исследователи обнаружили доказательства того, что уступчивые люди очень часто решаются делать разрушительные вещи, просто потому, что не хотят расстраивать окружающих, не соглашаясь и их прямыми распоряжениями.
«Высока вероятность того, что уступчивые, доброжелательные люди с открытыми лицами сделают деструктивный выбор. В этих новых „экспериментах повиновения“ люди с большим количеством социальных льгот были теми, кто выполнял распоряжения экспериментаторов и наносил удары электрическим током, прекрасно зная, что этим можно навредить невинному человеку. В отличие от них неуступчивые люди с менее открытыми лицами, вероятнее всего, откажутся причинять другим боль, когда им скажут сделать это».
Вероятно, это объясняет, почему Халк всегда спасает мир.
Связанные за спиной руки, черная повязка на глазах, кляп во рту, до крови иссеченные ягодицы… Кажется, эти фотографии скорее могли бы вызвать страх или жалость, но в голосе 30-летней Яны, которая раскладывает их на столе, звучит сдержанная гордость: «Это все я, хотя и в разное время». Смысл болезненных упражнений в том, чтобы снять напряжение и ощутить удовлетворение. Хотя способ, которым мазохисты этого достигают, может показаться странным тому, кто привык получать удовольствие иначе.
Трудно поверить, что физическая боль может быть приятна, хотя с точки зрения физиологии в этом нет ничего удивительного. «У человека, который испытывает боль, в кровь выбрасывается большое количество эндорфинов, - рассказывает сексолог Ирина Панюкова. - Эти гормоны удовольствия - природные анальгетики, которые уменьшают чувство боли и помогают организму приспосабливаться к нагрузкам. Одновременно выделяется и адреналин, вызывающий бодрость и возбуждение». Эндорфины и адреналин - тот же гормональный коктейль, ради которого другие покоряют горные вершины и подвергают себя спортивным нагрузкам. «Для меня переживание боли оказалось своего рода инициацией, - рассуждает 42-летний Эдуард. - Мне нравится исследовать свои ощущения, выдерживать все более сильные воздействия. По окончании сессии я испытываю не просто удовлетворение, я чувствую себя победителем».
Только получив первый опыт подчинения, я поняла, чего мне не хватало
«Для меня боль лучше любой медитации, - признается Яна, - я растворяюсь в ней без остатка, в это время просто невозможно думать ни о чем другом. Результат, по-моему, сравним с духовными практиками - чувство полного освобождения, открытости для жизни». Но физической болью переживания мазохиста не ограничиваются. Многим нравится переживать также нравственную боль, получая удовольствие от стыда, унижения, подчиненности, от собственной беззащитности и уязвимости. «Самоотречение, способность к жертвам, отказ от своих потребностей - эти черты присущи в какой-то мере всем нам, и мужчинам, и женщинам, - замечает Ирина Панюкова. - Именно они, в противоположность крайнему эгоизму, делают возможной жизнь в обществе. Но в психике некоторых людей эти черты выражены сильнее». Соединяясь с сексуальными потребностями, они приводят их в «Тему». Так называют свои практики, включающие боль и подчинение, их участники. Остальные отношения для них - «ваниль». «У меня было много ванильных отношений, - продолжает Яна, - но даже когда все складывалось хорошо, оставалось смутное чувство, вроде легкого голода или тоски. И только когда я получила первый опыт подчинения, я поняла, чего мне не хватало». Похожим образом описывает свои переживания Эдуард, который в Теме уже 15 лет: «Довольно долго я не мог понять, чего я хочу, и выбирал женщин, которые сами мечтали подчиняться, а этого я им дать не мог. Или, наоборот, властных, но неумелых, они причиняли мне много бесполезных страданий».
Тематические отношения могут включать сексуальный контакт, но это вовсе не обязательно. «Если считать, что секс - это сочетание личных отношений и интенсивного физического контакта, то Тема уже является сексом сама по себе», - замечает Яна. Иногда участники встречи даже не обнажаются. 29-летний Павел, «верхний» (тот, кто причиняет боль «нижнему»), отвергает саму мысль о возможности сексуального контакта: «Не сомневаюсь, что мои «нижние» хотели бы этого. Но условие, которое делает наши отношения тем, что они есть, это то, что вся власть и контроль сосредоточены в моих руках. А в соитии партнеры в какой-то момент могут оказаться на равных. Для наших отношений это недопустимо».
Подобно тому как обычный (генитальный) сексуальный контакт может состояться и в отсутствие каких-либо личных отношений между партнерами - таков, например, секс за деньги - так и мазохистская сессия может быть обезличенной, и тогда она похожа на предоставление оговоренных услуг. Но иногда партнеры живут вместе и даже заключают браки, которые для внешнего наблюдателя не отличаются от супружеских отношений. И так же, как в других парах, секс может быть или не быть частью их совместной жизни. Молодая пара, 32-летний Борис и 26-летняя Зоя, живут в одной квартире полтора года и для соседей выглядят как обычная семья. Лишь немногие близкие друзья посвящены в суть их отношений. «Борис мой господин, - рассказывает Зоя. - Иногда он приказывает мне заняться сексом с кем-нибудь на стороне. Потом я все рассказываю ему». Зоя считает, что их связь «куда прочнее романтической любви. В ней много доверия и благодарности. Мы хорошо знаем свои особые потребности, мы их признаем и бываем признательны тому, кто умеет их удовлетворить».
Однако, с сексом или без, мазохизм связан с сексуальностью самым тесным образом. «В семье может и не быть физических наказаний, но если родители или другие старшие внушают ребенку, что сексуальность - это нечто постыдное, то, чего следует избегать, то, вырастая, он продолжает чувствовать, что его сексуальные импульсы - это нечто такое, что заслуживает наказания»,– объясняет Ирина Панюкова. Боль и унижение, которые он получает в мазохистских отношениях, становятся таким опережающим наказанием, своего рода индульгенцией, получив которую мазохист позволяет себе испытать наслаждение.
«Можно заниматься любовью или нет, но нельзя не заниматься своей сексуальностью, - подчеркивает Ирина Панюкова, - поскольку это неотъемлемая и важная часть нашей личности. Отвергая ее, трудно чувствовать себя в полной мере собой». Мазохистские практики позволяют отвергаемым частям личности воссоединиться с целым, и человек испытывает от этого сильнейшее облегчение, сравнимое с восторгом.
Благодаря подчиненному положению мазохиста с него полностью снимается ответственность - и за его поведение, и за чувства, и даже за то, как он выглядит. «Мне иногда казалось, что я недостаточно добра и красива, - вспоминает Яна, - но если я недостаточно хороша для любви, то я в любом случае достаточно плоха, чтобы меня наказывали».
Мазохизм - производное от фамилии австрийского писателя XIX века Леопольда фон Захер-Мазоха. Он создал образ героя, который получал наслаждение, когда с ним жестоко обращались властные женщины. В романе «Венера в мехах» он описывает отношения красавицы Ванды и влюбленного в нее мужчины по имени Северин.
«– Северин, предостерегаю тебя еще раз, в последний раз… - прервала молчание Ванда.
Если любишь меня, будь жестока со мной! - умоляюще проговорил я, подымая глаза на нее.
Если люблю тебя? - протяжно повторила Ванда. - Ну хорошо же! - Она отступила на шаг и оглядела меня с мрачной усмешкой. - Так будь же моим рабом и почувствуй, что значит отдаться всецело в руки женщины!
И в тот же миг она наступила ногой на меня.
Ну, раб, нравится тебе это?
И взмахнула хлыстом.
Я хотел встать на ноги.
Не так! - приказала она. - На колени!
Я повиновался, и она начала хлестать меня.
Удары - частые, сильные - быстро сыпались мне на спину, на руки, каждый врезывался мне в тело, и оно ныло от жгучей боли, но боль приводила меня в восторг, потому что мне причиняла ее она, которую я боготворил, за которую во всякую минуту готов был отдать жизнь.
Она остановилась.
Я начинаю находить в этом удовольствие, - заговорила она. - На сегодня довольно, но мной овладевает дьявольское любопытство - посмотреть, насколько хватит твоих сил… жестокое желание - видеть, как ты трепещешь под ударами моего хлыста, как извиваешься… потом услышать твои стоны и жалобы и мольбы о пощаде - и все хлестать, хлестать, пока ты не лишишься чувств. Ты разбудил опасные наклонности в моей душе. Ну, а теперь вставай.
Я схватил ее руку, чтобы прижаться к ней губами.
Что за дерзость!
Она оттолкнула меня ногой от себя.
Прочь с глаз моих, раб!»
Л. фон Захер-Мазох «Венера в мехах» (БММ, 2014).
Но и мазохист любит не любую боль, а только предсказуемую. «Если он порежет палец или разобьет коленку, первая реакция будет такой же, как и у любого из нас, вряд ли он испытает наслаждение», - считает Ирина Панюкова. Поэтому прежде чем начать какую-то практику или вступить в отношения, их участники договариваются. Они обсуждают пределы допустимого и заключают контракт, устно или письменно (пример такого контракта можно найти в книге «Пятьдесят оттенков серого »).
Предсказуемость создает предвкушение. «Переживание всегда отличается от фантазии на ту же тему, - замечает Ирина Панюкова. - Поэтому не всякая фантазия радует, становясь реальностью». Интрига сохраняется - мы предвкушаем, но до конца не знаем, как это будет для нас на этот раз. «Совместное создание сценария, описание предстоящих действий словами - одно из моих главных удовольствий, - признается Эдуард. - Не уверен, что мне бы понравилось, если бы со мной что-то делали без обсуждения». Свободу «нижнего» действительно ограничивают, он переживает боль и унижение - но в тех пределах, на которые он сам согласился.
Многие практики мазохистов требуют специальных приготовлений и инструментария. Иногда используются костюмы. «Ритуалы и повторяемость свойственны многим видам отклоняющейся (от традиционной) сексуальной активности, - рассказывает Ирина Панюкова. - С одной стороны, соблюдение правил помогает получить гарантированный результат (физиологическую разрядку) даже в случае, если партнеры мало знакомы друг с другом, с другой - это снимает тревогу, которая часто бывает очень высокой».
Также контракт избавляет от опасений по поводу вреда, который может быть причинен нашему телу. Ведь обычно боль служит сигналом опасности, признаком повреждений - состоявшихся или возможных. «Моя боль во время практик - это безмятежная боль, - говорит Яна. - Я знаю, что ссадины без следа заживут через три дня, и могу полностью отдаться своим переживаниям».
А что можно сказать не о физическом, а о психологическом ущербе? Велик ли вред, который будет нанесен психике того, кто переживает унижение, пусть даже и добровольно? Мнения на этот счет неоднозначны. «Если взрослые партнеры по взаимному согласию практикуют нечто, что приносит им удовлетворение, это касается только их самих», - уверена Ирина Панюкова. Впрочем, она добавляет: «Мазохистские склонности могут стать проблемой, если превращаются в единственный способ получать физиологическую разрядку и мешают человеку вступать в радостные и приятные отношения с другими людьми».
Предвкушение, обсуждение сценария - важная часть удовольствия
Сексолог Ален Эриль (Alain Héril) высказывается резко: «Это - болезненная игра с нарушением и вызов нашей порядочности. Здесь нет места оргазмическому наслаждению, поскольку понятие оргазма отклоняется от своего значения освобождения и замещается выражением сдерживания, принуждения и страдания. Награда в виде оргазма отменяется в пользу повторяющихся, высоко ритуализированных действий».
И тем не менее склонность наслаждаться болью, так отчетливо выраженная у мазохистов, не является их исключительной привилегией. Каждый из нас может порой заметить ее в себе. «Если мы одновременно чувствуем удовольствие и унижение, значит, мы испытываем мазохистское переживание», - замечает юнгианский психолог Лин Коуэн (Lyn Cowan) (1). А Ирина Панюкова добавляет: «Влюбленность в недоступные объекты, например в женатых или незаинтересованных мужчин, и долгие страдания после расставания или отказа в близости - это повод заглянуть внутрь себя и спросить: может быть, страдания доставляют мне удовольствие?»
1. Л. Коуэн «Мазохизм. Юнгианский взгляд» (Когито-центр, 2005).
Книга «50 оттенков боли. Природа женской покорности». Особенности женского сладострастия, стремление к подчинению, его причины, биологические и социальные, - вот вкратце перечень вопросов, которые исследуют в своих работах основоположник сексопатологии Рихард фон Крафт-Эбинг, создатель психоанализа и классик женского психоанализа Карен Хорни (Алгоритм, 2015).
как называют людей которые любят боль и получил лучший ответ
Ответ от Ilya O. Volkov[гуру]
Мазохисты.
Термин был введен в 1886 году психиатром и неврологом Рихардом фон Крафт-Эбингом в изданной в 1886 г. монографии «Psychopathia sexualis» и происходит от имени писателя Леопольда фон Захер-Мазоха.
Считается, что важной личностью в его судьбе стала родственница со стороны отца, графиня Ксенобия, которая была чрезвычайно красивой и в то же время жестокой женщиной. Однажды, играя в тайник со своими сестрами, он спрятался в спальне графини и стал свидетелем того, как сначала графиня привела туда любовника, а через несколько минут в спальню ворвался её муж с двумя друзьями. Графиня побила и выгнала трех непрошеных гостей, любовник убежал, а Леопольд неосмотрительно выдал свое присутствие, после чего графиня побила и его. Однако от её ударов мальчик чувствовал непонятное удовольствие. Мужчина вскоре вернулся, а Леопольд, спрятавшись за дверью, слышал удары кнута и стоны графа. А обиды, кнут и меха, которые любила носить графиня, стали постоянными мотивами в творчестве Захер-Мазоха.
Ответ от 3 ответа
[гуру]
Привет! Вот подборка тем с ответами на Ваш вопрос: как называют людей которые любят боль
Физические и моральные страдания нас пугают, и обычно мы стараемся избегать их всеми возможными способами. Но есть те, кто охотно идет им навстречу. Почему боль становится условием наслаждения?
Связанные за спиной руки, черная повязка на глазах, кляп во рту, до крови иссеченные ягодицы… Кажется, эти фотографии скорее могли бы вызвать страх или жалость, но в голосе 30-летней Яны, которая раскладывает их на столе, звучит сдержанная гордость: «Это все я, хотя и в разное время». Смысл болезненных упражнений в том, чтобы снять напряжение и ощутить удовлетворение. Хотя способ, которым мазохисты этого достигают, может показаться странным тому, кто привык получать удовольствие иначе.
Трудно поверить, что физическая боль может быть приятна, хотя с точки зрения физиологии в этом нет ничего удивительного. «У человека, который испытывает боль, в кровь выбрасывается большое количество эндорфинов, – рассказывает сексолог Ирина Панюкова. – Эти гормоны удовольствия – природные анальгетики, которые уменьшают чувство боли и помогают организму приспосабливаться к нагрузкам. Одновременно выделяется и адреналин, вызывающий бодрость и возбуждение». Эндорфины и адреналин – тот же гормональный коктейль, ради которого другие покоряют горные вершины и подвергают себя спортивным нагрузкам. «Для меня переживание боли оказалось своего рода инициацией, – рассуждает 42-летний Эдуард. – Мне нравится исследовать свои ощущения, выдерживать все более сильные воздействия. По окончании сессии я испытываю не просто удовлетворение, я чувствую себя победителем».
Только получив первый опыт подчинения, я поняла, чего мне не хватало
«Для меня боль лучше любой медитации, – признается Яна, – я растворяюсь в ней без остатка, в это время просто невозможно думать ни о чем другом. Результат, по-моему, сравним с духовными практиками – чувство полного освобождения, открытости для жизни». Но физической болью переживания мазохиста не ограничиваются. Многим нравится переживать также нравственную боль, получая удовольствие от стыда, унижения, подчиненности, от собственной беззащитности и уязвимости. «Самоотречение, способность к жертвам, отказ от своих потребностей – эти черты присущи в какой-то мере всем нам, и мужчинам, и женщинам, – замечает Ирина Панюкова. – Именно они, в противоположность крайнему эгоизму, делают возможной жизнь в обществе. Но в психике некоторых людей эти черты выражены сильнее». Соединяясь с сексуальными потребностями, они приводят их в «Тему». Так называют свои практики, включающие боль и подчинение, их участники. Остальные отношения для них – «ваниль». «У меня было много ванильных отношений, – продолжает Яна, – но даже когда все складывалось хорошо, оставалось смутное чувство, вроде легкого голода или тоски. И только когда я получила первый опыт подчинения, я поняла, чего мне не хватало». Похожим образом описывает свои переживания Эдуард, который в Теме уже 15 лет: «Довольно долго я не мог понять, чего я хочу, и выбирал женщин, которые сами мечтали подчиняться, а этого я им дать не мог. Или, наоборот, властных, но неумелых, они причиняли мне много бесполезных страданий».
Тематические отношения могут включать сексуальный контакт, но это вовсе не обязательно. «Если считать, что секс – это сочетание личных отношений и интенсивного физического контакта, то Тема уже является сексом сама по себе», – замечает Яна. Иногда участники встречи даже не обнажаются. 29-летний Павел, «верхний» (тот, кто причиняет боль «нижнему»), отвергает саму мысль о возможности сексуального контакта: «Не сомневаюсь, что мои «нижние» хотели бы этого. Но условие, которое делает наши отношения тем, что они есть, это то, что вся власть и контроль сосредоточены в моих руках. А в соитии партнеры в какой-то момент могут оказаться на равных. Для наших отношений это недопустимо».
Подобно тому как обычный (генитальный) сексуальный контакт может состояться и в отсутствие каких-либо личных отношений между партнерами – таков, например, секс за деньги – так и мазохистская сессия может быть обезличенной, и тогда она похожа на предоставление оговоренных услуг. Но иногда партнеры живут вместе и даже заключают браки, которые для внешнего наблюдателя не отличаются от супружеских отношений. И так же, как в других парах, секс может быть или не быть частью их совместной жизни. Молодая пара, 32-летний Борис и 26-летняя Зоя, живут в одной квартире полтора года и для соседей выглядят как обычная семья. Лишь немногие близкие друзья посвящены в суть их отношений. «Борис мой господин, – рассказывает Зоя. – Иногда он приказывает мне заняться сексом с кем-нибудь на стороне. Потом я все рассказываю ему». Зоя считает, что их связь «куда прочнее романтической любви. В ней много доверия и благодарности. Мы хорошо знаем свои особые потребности, мы их признаем и бываем признательны тому, кто умеет их удовлетворить».
Однако, с сексом или без, мазохизм связан с сексуальностью самым тесным образом. «В семье может и не быть физических наказаний, но если родители или другие старшие внушают ребенку, что сексуальность – это нечто постыдное, то, чего следует избегать, то, вырастая, он продолжает чувствовать, что его сексуальные импульсы – это нечто такое, что заслуживает наказания»,– объясняет Ирина Панюкова. Боль и унижение, которые он получает в мазохистских отношениях, становятся таким опережающим наказанием, своего рода индульгенцией, получив которую мазохист позволяет себе испытать наслаждение.
«Можно заниматься любовью или нет, но нельзя не заниматься своей сексуальностью, – подчеркивает Ирина Панюкова, – поскольку это неотъемлемая и важная часть нашей личности. Отвергая ее, трудно чувствовать себя в полной мере собой». Мазохистские практики позволяют отвергаемым частям личности воссоединиться с целым, и человек испытывает от этого сильнейшее облегчение, сравнимое с восторгом.
Благодаря подчиненному положению мазохиста с него полностью снимается ответственность – и за его поведение, и за чувства, и даже за то, как он выглядит. «Мне иногда казалось, что я недостаточно добра и красива, – вспоминает Яна, – но если я недостаточно хороша для любви, то я в любом случае достаточно плоха, чтобы меня наказывали».
Мазохизм – производное от фамилии австрийского писателя XIX века Леопольда фон Захер-Мазоха. Он создал образ героя, который получал наслаждение, когда с ним жестоко обращались властные женщины. В романе «Венера в мехах» он описывает отношения красавицы Ванды и влюбленного в нее мужчины по имени Северин.
«– Северин, предостерегаю тебя еще раз, в последний раз… – прервала молчание Ванда.
– Если любишь меня, будь жестока со мной! – умоляюще проговорил я, подымая глаза на нее.
– Если люблю тебя? – протяжно повторила Ванда. – Ну хорошо же! – Она отступила на шаг и оглядела меня с мрачной усмешкой. – Так будь же моим рабом и почувствуй, что значит отдаться всецело в руки женщины!
И в тот же миг она наступила ногой на меня.
– Ну, раб, нравится тебе это?
И взмахнула хлыстом.
Я хотел встать на ноги.
– Не так! – приказала она. – На колени!
Я повиновался, и она начала хлестать меня.
Удары – частые, сильные – быстро сыпались мне на спину, на руки, каждый врезывался мне в тело, и оно ныло от жгучей боли, но боль приводила меня в восторг, потому что мне причиняла ее она, которую я боготворил, за которую во всякую минуту готов был отдать жизнь.
– Я начинаю находить в этом удовольствие, – заговорила она. – На сегодня довольно, но мной овладевает дьявольское любопытство – посмотреть, насколько хватит твоих сил… жестокое желание – видеть, как ты трепещешь под ударами моего хлыста, как извиваешься… потом услышать твои стоны и жалобы и мольбы о пощаде – и все хлестать, хлестать, пока ты не лишишься чувств. Ты разбудил опасные наклонности в моей душе. Ну, а теперь вставай.
Я схватил ее руку, чтобы прижаться к ней губами.
– Что за дерзость!
Она оттолкнула меня ногой от себя.
– Прочь с глаз моих, раб!»
Л. фон Захер-Мазох «Венера в мехах» (БММ, 2014).
Но и мазохист любит не любую боль, а только предсказуемую. «Если он порежет палец или разобьет коленку, первая реакция будет такой же, как и у любого из нас, вряд ли он испытает наслаждение», – считает Ирина Панюкова. Поэтому прежде чем начать какую-то практику или вступить в отношения, их участники договариваются. Они обсуждают пределы допустимого и заключают контракт, устно или письменно (пример такого контракта можно найти в книге «Пятьдесят оттенков серого»).
Предсказуемость создает предвкушение. «Переживание всегда отличается от фантазии на ту же тему, – замечает Ирина Панюкова. – Поэтому не всякая фантазия радует, становясь реальностью». Интрига сохраняется – мы предвкушаем, но до конца не знаем, как это будет для нас на этот раз. «Совместное создание сценария, описание предстоящих действий словами – одно из моих главных удовольствий, – признается Эдуард. – Не уверен, что мне бы понравилось, если бы со мной что-то делали без обсуждения». Свободу «нижнего» действительно ограничивают, он переживает боль и унижение – но в тех пределах, на которые он сам согласился.
Многие практики мазохистов требуют специальных приготовлений и инструментария. Иногда используются костюмы. «Ритуалы и повторяемость свойственны многим видам отклоняющейся (от традиционной) сексуальной активности, – рассказывает Ирина Панюкова. – С одной стороны, соблюдение правил помогает получить гарантированный результат (физиологическую разрядку) даже в случае, если партнеры мало знакомы друг с другом, с другой – это снимает тревогу, которая часто бывает очень высокой».
Также контракт избавляет от опасений по поводу вреда, который может быть причинен нашему телу. Ведь обычно боль служит сигналом опасности, признаком повреждений – состоявшихся или возможных. «Моя боль во время практик – это безмятежная боль, – говорит Яна. – Я знаю, что ссадины без следа заживут через три дня, и могу полностью отдаться своим переживаниям».
А что можно сказать не о физическом, а о психологическом ущербе? Велик ли вред, который будет нанесен психике того, кто переживает унижение, пусть даже и добровольно? Мнения на этот счет неоднозначны. «Если взрослые партнеры по взаимному согласию практикуют нечто, что приносит им удовлетворение, это касается только их самих», – уверена Ирина Панюкова. Впрочем, она добавляет: «Мазохистские склонности могут стать проблемой, если превращаются в единственный способ получать физиологическую разрядку и мешают человеку вступать в радостные и приятные отношения с другими людьми».
Предвкушение, обсуждение сценария – важная часть удовольствия
Сексолог Ален Эриль (Alain Héril) высказывается резко: «Это – болезненная игра с нарушением и вызов нашей порядочности. Здесь нет места оргазмическому наслаждению, поскольку понятие оргазма отклоняется от своего значения освобождения и замещается выражением сдерживания, принуждения и страдания. Награда в виде оргазма отменяется в пользу повторяющихся, высоко ритуализированных действий».
И тем не менее склонность наслаждаться болью, так отчетливо выраженная у мазохистов, не является их исключительной привилегией. Каждый из нас может порой заметить ее в себе. «Если мы одновременно чувствуем удовольствие и унижение, значит, мы испытываем мазохистское переживание», – замечает юнгианский психолог Лин Коуэн (Lyn Cowan) (1). А Ирина Панюкова добавляет: «Влюбленность в недоступные объекты, например в женатых или незаинтересованных мужчин, и долгие страдания после расставания или отказа в близости – это повод заглянуть внутрь себя и спросить: может быть, страдания доставляют мне удовольствие?»
1. Л. Коуэн «Мазохизм. Юнгианский взгляд» (Когито-центр, 2005).
Книга «50 оттенков боли. Природа женской покорности». Особенности женского сладострастия, стремление к подчинению, его причины, биологические и социальные, – вот вкратце перечень вопросов, которые исследуют в своих работах основоположник сексопатологии Рихард фон Крафт-Эбинг, создатель психоанализа Зигмунд Фрейд и классик женского психоанализа Карен Хорни (Алгоритм, 2015).
Как называются люди,которые получают удовольствие от депрессий,боли,того,что другие считают мерзким и жутким? Человек, который испытывает удовольствие, чувствуя боль, называется мазохистом. Кроме фантомных болей, регистрируют фантомы - не связанное с болью ощущение человеком утраченной конечности. Есть ещё садист - это тот, кто любит причинять боль другим. Слово Мазохист используют тогда когда хотят назвать человека, который от боли получает удовольствие.
Трудно поверить, что физическая боль может быть приятна, хотя с точки зрения физиологии в этом нет ничего удивительного. Эти гормоны удовольствия – природные анальгетики, которые уменьшают чувство боли и помогают организму приспосабливаться к нагрузкам. Для меня переживание боли оказалось своего рода инициацией, – рассуждает 42-летний Эдуард.
Для меня боль лучше любой медитации, – признается Яна, – я растворяюсь в ней без остатка, в это время просто невозможно думать ни о чем другом. Многим нравится переживать также нравственную боль, получая удовольствие от стыда, унижения, подчиненности, от собственной беззащитности и уязвимости. Но в психике некоторых людей эти черты выражены сильнее».
Так называют свои практики, включающие боль и подчинение, их участники. Боль и унижение, которые он получает в мазохистских отношениях, становятся таким опережающим наказанием, своего рода индульгенцией, получив которую мазохист позволяет себе испытать наслаждение. Мазохистские практики позволяют отвергаемым частям личности воссоединиться с целым, и человек испытывает от этого сильнейшее облегчение, сравнимое с восторгом.
Свободу «нижнего» действительно ограничивают, он переживает боль и унижение – но в тех пределах, на которые он сам согласился. Также контракт избавляет от опасений по поводу вреда, который может быть причинен нашему телу. Ведь обычно боль служит сигналом опасности, признаком повреждений – состоявшихся или возможных.
И тем не менее склонность наслаждаться болью, так отчетливо выраженная у мазохистов, не является их исключительной привилегией. Книга «50 оттенков боли. Природа женской покорности».
Боль - физическое или эмоциональное страдание, мучительное или неприятное ощущение, мучение. Выделяют два основных типа боли: ноцицептивную и нейропатическую. Длительная боль сопровождается изменением физиологических параметров (кровяное давление, пульс, расширение зрачков, изменение концентрации гормонов).
То есть боль, как правило, нечто большее, чем чистое ощущение, связанное с существующим или возможным органическим повреждением, поскольку обычно сопровождается эмоциональным переживанием.
Под ноцицепцией понимается исключительно физиологическая составляющая боли, не включающая субъективно-эмоциональную составляющую. Проведение болевых сигналов в ноцицептивной системе не эквивалентно ощущаемой боли. В то же время субъективное переживание боли может возникать без внешних стимулов и, соответственно, ноцицепции. Острая боль определяется как краткая по времени проявления боль с легко идентифицируемой причиной.
Часто она более трудная для излечения, чем острая боль. Особое внимание требуется при обращении к любым болям, которые стали хроническими. В исключительных случаях нейрохирурги могут провести сложную операцию по удалению отдельных частей головного мозга пациента, чтобы справиться с хроническими болями.
Кожные ноцицепторы оканчиваются чуть ниже кожи, и благодаря высокой концентрации нервных окончаний предоставляют высокоточное, локализованное ощущение боли малой продолжительности.
Внутренняя боль возникает от внутренних органов тела. Внутренние ноцицепторы расположены в органах и во внутренних полостях. Приписываемая боль может объясняться открытием того, что болевые рецепторы во внутренних органах также возбуждают и спинномозговые нейроны, которые возбуждаются при кожных повреждениях.
Открытие, связанное с TMPRSS2, может привести к созданию новых лекарств для борьбы с болью у онкологических больных. Психогенную боль диагностируют в отсутствие органического заболевания или в том случае, когда последнее не может объяснить характер и выраженность болевого синдрома.
Патологическая боль - измененное восприятие болевых импульсов в результате нарушений в корковых и подкорковых отделах центральной нервной системы. Душевная боль - это специфическое психическое переживание, не связанное с органическими или функциональными расстройствами. Чаще продолжительна и связана с потерей близкого человека. Душевная боль проявлялась активацией лимбической системы - нейронов в передний части поясной извилины (pars anterior Gyrus cinguli).
При определённых условиях, сыграв свою информационную роль, боль сама становится частью патологического процесса, нередко более опасного, чем вызвавшее её повреждение. Согласно одной гипотезе, боль не является специфическим физическим ощущением, и не существует специальных рецепторов, воспринимающих только болевое раздражение.
На самом деле встречаются люди с различным порогом болевой чувствительности. И это может зависеть от эмоциональных и субъективных особенностей психики человека. Изучение боли в последние годы распространилось в различных областях от фармакологии до психологии и нейропсихиатрии.
В последние десятилетия наблюдается тенденция предупреждать или лечить боль и болезни, которые создают болезненные ощущения, при помощи правильного питания. Результаты нового исследования утверждают, что, вероятнее всего, это правда, особенно для тех людей, кто страдает пограничным расстройством личности. В это трудно поверить но это так. Сама боль их так же возбуждает как обычного человека простые ласки и нежные прикосновения.
Мазохист может быть любителем испытывать душевные муки либо любителем испытывать физическую боль (второе чаще наблюдается к сексуальная девиация). Чаще всего в одном человеке сочетаются оба пристрастия, и одно (стремление к физическоц боли) является следствием другого (пристрастия к душевным мучениям).
Но физической болью переживания мазохиста не ограничиваются. Садист причиняет боль садомазохисту и оба довольны. У человека, который испытывает боль, в кровь выбрасывается большое количество эндорфинов, – рассказывает сексолог Ирина Панюкова.
Как называется тот человек, который любит испытывать эмоциональную боль? Даже условия себе для этого может делать специально. Но не только испытывать боль, а еще и причинять ее людям(скорее близким, тем кому реально будет больно), потом жалеть их, утешать, просить прощения, все налаживать и так по кругу. И второй вариант нравится даже больше. Через неделю без такого становится очень скучно и приходится заново.
Как это назвать?
Человек, который любит испытывать эмоциональную боль, называется коротко и емко - мазохист. Однако, как правило, мазохисты имеют в структуре личности также черты садистического характера. Состояние может изменяться и такой человек из жертвы легко превращается в палача. Тип отношений, описанный в вашем письме, напоминает эмоциональный абъюз (насилие). Об этой проблеме написано в настоящее время множество книг и статей.
Если вопрос касается Вашего близкого человека, то единственное, что Вы можете сделать – это предложить ему посетить психотерапевта. Подобное поведение не поддается коррекции в условиях «бытовой кухонной психотерапии», нужна глубокая и долгая работа со специалистом. Полное эмоциональное включение в проблемы другого человека с таким поведением чревато эмоциональной зависимостью и «комплексом спасателя» (когда во что бы то ни стало, хочется решить проблему за близкого человека). Отмечу, что человек, находящийся в близких отношениях с эмоциональным абъюзером также нуждается в помощи психотерапевта.
Вариант второй: Вы спрашиваете про себя. И здесь рекомендация будет аналогична – долгая работа с психотерапевтом. Такое поведение напоминает американские горки: нарастание напряжения (вагончик несется вверх), выброс адреналина (максимальная высота, пик), раскаяние, сожаления (вагончик несется вниз). Затем все повторяется. Это напоминает зависимость от сильных и ярких эмоций, которые дарит конфликт. На фоне этих эмоций обычная близость кажется слишком пресной и спокойной. Сложился определенный сценарий, шаблон поведения, который довольно таки сложно изменить. Теперь, когда Вы знаете «как это называется», Вы (одна или со специалистом) можете подумать, как оказались в этой ситуации и что нужно предпринять, чтобы ее (ситуацию) изменить.
Здравствуйте! Меня зовут Юлия, мне 19 лет. У меня странные желания причинять себе физическую боль, люблю давить, ковырять, царапать и прочее, порой это просто доходит до абсурда! Во время этих "занятий" я никого и ничего не слышу, даже себя - разум говорит, что нужно прекратить, однако руки продолжают. Часто это связано с переживаниями. Успокоительные препараты не дают никакого эффекта - я становлюсь спокойней, но делать это не перестаю! Кожа не успевает заживать, а ведь скоро лето. Помогут ли мне с этой проблемой антидепрессанты? Если же нет, то что мне делать? Как избавиться от этого?
Здравствуйте, Юлия. Вы, возможно, будете очень удивлены, но подобная проблема достаточно распространена среди представительниц слабого пола. Хочу Вас сразу успокоить, что это решаемая проблема. Чаще всего она носит психогенный характер. В большинстве таких случаев это признак тревоги. Некоторые люди грызут ногти, кто-то завивает волосы вокруг пальца, кто давит прыщи.
В Вашем случае это подтверждается Вашими словами, что обострение наступает в моменты нервного напряжения. В психиатрии подобное поведение носит название патологических привычных действий (ППД). Они относятся к проявлениям невроза навязчивых действий. Могут предшествовать сильному нервному срыву. В Вашем случае на первый план выступает влечение мазохистического характера, так как Вы испытываете желание причинять себе физическую боль.
Объяснить это можно высоким уровнем аутоагрессии. Возможно, Вы не стремитесь причинять боль себе, Вы хотели бы бессознательно причинить ее кому-то другому. В таком случае происходит, как бы сдвиг подавленной агрессии (гнева) на аутоагрессию (поворачиваете на себя весь негатив, который на самом деле предназначался кому-то из окружающих). Человек, не выразивший свою злость, изливает ее на себя.
В таком случае Юлия, Вам необходимо проанализировать, на кого должна была быть направлена агрессия, и почему она была подавлена. Гнев (в психологии) – это скрытая обида. Подумайте, на кого Вы обижены? Простили Вы этого человека? И простили ли Вы себя? За что Вы наказываете себя (раз Вы стремитесь причинить себе боль)?
Юлия, Вам придется прислушаться и к своим негативным мыслям, желаниям, чувствам. Помните, никто не идеален. Примите их и постарайтесь выразить при помощи доступного Вам средства (рисунки, музыка, стихи, танцы). Отпустите их, не держите в себе.
Исследования в области психиатрии доказали связь между психическим состоянием и кожей. Считается, что расчесы, выдавливания прыщей связаны со страхами, подавленной агрессией (то о чем мы говорили выше) и сексуальными устремлениями. Выдавливание прыщей служит бессознательным стремлением получения удовольствия, недоступного в жизни (отсутствие сексуальной жизни).
Часто такие действия наблюдаются у девушек в предбрачный период, у которых нет достойного кандидата.
Психоаналитики считают, что эти действия свидетельствуют о желании выразить свое женское начало. В некоторых случаях подобные манипуляции могут быть спровоцированы детскими травмами или обидами или доминантностью матери, отсутствием телесного контакта с матерью, недостатком общения с отцом и пр. Человек ощущает себя, как бы ни в своей шкуре, хочет что-то изменить, символически раздавить или выдавить.
Подобные манипуляции могут быть вызваны проблемами в общении. Возможно, Вы хотите общаться, но из-за страха перед общением, страха быть отвергнутой, Вы «разукрашиваете» свое лицо, то есть одновременно просматривается стремление и отторжение.
У людей с проблемами кожи значительное внимание уделяется чистоплотности и не только в качестве гигиены, но и в отношении честности. Последнее относится к тому, что внутри семьи скрываются факты, способные очернить ее образ жизни. Демонстрируется подчеркнутая интеллигентность, гостеприимность, взаимопонимание внутри семьи, на деле все обстоит иначе. Особое значение имеет в таких случаях установка, а что подумают люди.
Существует еще один вариант возникновения этой проблемы. Он связан с тем, что проблемы с внешним видом лица связан с излишней стыдливостью и чувством вины за всех и все. В таких случаях люди винят себя за все, что происходит, и пытаются себя вести так, как требуют обстоятельства, они как бы теряют лицо.
Определить причину заочно практически невозможно. Найти подтверждение предположению о наличии у Вас аутоагрессии можно при помощи теста Басса-Дарки. Он несложен в применении и имеет подробную инструкцию по обработке полученных данных.
Что касается антидепрессантов, то здесь торопиться не стоит. Корень зла сидит внутри Вас, и Вам необходимо докопаться до него. Поможет Вам очная консультация психолога или психотерапевта. Самостоятельно с такой проблемой справиться практически невозможно. Параллельно следует обратиться за помощью к косметологу.
Старайтесь не думать о прыщах. Меньше смотритесь в зеркало, только лишь, чтобы сделать легкий макияж и улыбнуться себе!
В те моменты, когда у Вас появляется желание что-нибудь выдавить, попробуйте заняться чем-то не менее приятным (посмотрите кино, почитайте книгу, позвоните подруге …) или выдавите зубную пасту из тюбика))
Избавьтесь от излишков свободного времени, займите свои руки каким-либо делом.
Юлия, существует масса разнообразных советов и рекомендаций, однако справиться с этой проблемой (повторяюсь) Вам все же поможет только очная консультация психолога.
Как называют человека, который любит испытывать боль?
Человека, который любит испытывать боль называют мазохист.Произошло это слово от имени писателя Захер-Мазоха,который первый описал данный тип человека и его пристрастия.По сути физическая боль не является самоцелью человека-мазохиста.
Ему нужно ощущать давление и власть,они любители подчиняться чужому натиску и воле,которые доставляют им эту боль психологически.В этот момент сами они являются образцом слабости и беспомощности, и вот это доставляет им эйфорию.
Такому человеку нравится быть униженным,оскорбленным.Мазохизм это ненормальное отклонение,которое требует психологического лечения.Он живет и наслаждается только болезненными переживаниями.И ищет повторения этого чувства вновь и вновь.
Человека, который любит испытывать боль и страдания, называют мазохистом.Слово мазохизм произошло благодаря австрийскому писателю Захера - Мазоха.Страдание для мазохиста является необходимым, чтобы получить удовольствие.
В разделе Другое на вопрос как называют человека который любит когда ему причиняют боль? заданный автором Алина Герасимова лучший ответ это Мазохист.
мазохисты. а садисты которые любят причинять боль
Мазохист. Мазохизм (от имени Леопольда фон Захер-Мазоха) - в широком смысле - склонность к насилию, получение удовольствия от унижения и мучения со стороны других людей. Термин был введен в 1886 году психиатром и неврологом Рихардом фон Крафт-Эбингом в изданной в 1886 г. монографии «Psychopathia sexualis» и связан с натурой и творчеством писателя Леопольда фон Захер-Мазоха, у которого эта девиация заочно, по его романам, была диагностирована. Сексуальный мазохизм - форма сексуального поведения, при которой средством получения возбуждения и наслаждения являются страдания, причиняемые партнёром. Психологический мазохизм (моральный мазохизм, пси-мазохизм) - в просторечье форма мазохизма, при котором жертва испытывает не физические, а психологические, морально-нравственные страдания (в виде унижения, оскорбления, угроз и т. п.) .
Индекс любви: 1.25 (76/61)
Она полезна, предостерегает нас и прививает инстинкты самосохранения. Если бы её не было, мы спокойно сидели бы в горящем доме и смотрели на пляшущий огонь или спокойно проходили босиком по битому стеклу. Моральная боль ещё более важна, без неё человек не был бы человеком, угрызения совести можно приравнивать к боли, как и разочарование, тоску, грусть и т.п. Боль в некотором смысле является проводником в этом мире, ограничивает нас и ставит в определённые рамки. Т.е. испытав боль, почувствовав её действие на себе, мы стараемся уберечь от неё если не всех окружающих, то, по крайней мере, своих близких. При серьёзных травмах боль может оказаться спасительной, вызвав потерю сознания. Всё зависит от организма, одна и та же боль, может убить одного человека, а спасти другого. Это уже частные случаи.
как только люди перестают испытывать БОЛЬ (как моральную, так и физическую) они тупеют. Без Боли наша жизнь не имела бы смысла
Привет и респект всем мазохистам! Я с вами согласна и очень понравились ваши сообщения. Но вы забыли один очень понтовый вид боли - когда после физических упражнений или тяжеленной работы так здорово ноют мыщцы. Меня это прикалывает!
Не могу назвать себя мазохистом, но всё же порой люблю, когда я испытываю лёгкую стонущую боль в мышцах, например, когда я сижу в позе лотоса, ступни ног офигенно болят- ну дык это святая боль и мне нравится её испытывать. Или чувство голода и холода- это ведт, тоже в каком то роде- боль, и как не странно, мне нравится иногда, когда стонет желудок, или тело покрывается гусиной кожей от холода. А еще я обожаю боль в мышцах. блин, наверное я всё таки мазохист.
Боль делает человека сильнее,жёщще. Только познав боль, можно почувствовать наслаждение.
Если не было бы боли, чтобы было бы? Люди были бы слабы, не смогли бы ничего делать. Боль помогает человеку становиться взрослее и сильнее, не важно какая, душевная или физическая. Она поднимает человека на ноги. Вообще жизнь - и есть сама боль, самая сильная боль. Но я её вытерплю.
Все мы немножко мазохисты! А боль "тем и полезна, что заставляет двигаться дальше" (с). спасиБо доброй и мудрой боли за то, что учит жить!))
Иногда это приводит в чувство, есть же такое: "ущипните меня, ущипните!", в шоковом состоянии человеку надо просто врезать со всей силы по лицу, помогает, а при остановке сердца - дефибрилятор. Только для здоровья человека, никакие другие описания "боли" не приемлемы.
На протяжении жизни, чем сильнее мы испытывает физическую боль, тем сложнее её забыть. Иногда в такие малоприятные моменты ты готов сделать всё возможное, лишь бы нейтрализовать её (чаще всего- это затяжная зубная боль). Обычно когда я испытываю физические мучения, то пытаюсь думать о другом, но боль такое чувство, которое очень тяжело превозмочь- при низкой сопротивляемости организма начинается тошнота, головокружение и в конечном итоге, обморок. Опосля, очнувшись это вспоминается, как страшный сон и у меня нередко бывает тяга к таким "страшным снам". Я где-то читал, что максимальный болевой порог случается при извлечения почечного камня без анестезии - интересно, конечно, испытать такое чувство, но мой страх выше подобный специфических искушений.
многие пишут, что любят физическую боль,а не душевную. До определенного момента в мое
моей жизни я тоже любила физическую боль, а к душевной относилась с опаской. переживала всегда сильно из-за любви (например) и самое главное, не знала, что с этим делать. А теперь душевная боль приносит мне удовольствие,и от этого становится по-настоящему страшно. Получается, я больше никогда не буду страдать как страдают все остальные люди. просто когда мне становится на душе плохо или я начинаю думать об одном человеке, как я его люблю, а он допустим меня не любит, то эта боль в сердце вызывает приятные ощущения после. я даже не знаю,как это объяснить, но теперь мне стало легче пережить что-то, потому что я чувствую облегчение, так же как и от физической боли. это как радуга после дождя. Кто любит боль, тот поймет меня. Сначала больно, потом хорошо)
Я не люблю боль вы не подумайте:)Я люблю боль которую все понимают,когда партнёры нежно кусают друг друга причиняя лёгкие приятные болевые ощущения,ну многие кто это чувствовал меня поймут:)
Есть такой симптом "аутоагрессия", т.е.иногда физическая боль нравится, надо просто для этого быть в оооочень хорошем настроении)) примерно так.
Нет. Не могу сказать что "я люблю боль", так же как и "ненавижу боль", ибо я её люблю и ненавижу одновременно. В приступы сильнейшей боли я проклинаю её и прошу, чтобы её никогда не чувствовать. Но.. чувствовать - значит жить, а жить - значит чувствовать. Не бывает жизни без боли. Когда тебе хорошо, всегда рано или поздно станет плохо, чтобы вернуть вас с небес на родную землю.. -__- Согласитесь, это закономерность.
"Боль тем и полезна, что заставляет двигаться дальше".(с) Я не люблю боль, как и все адекватные люди, но иногда нужно почувствовать боль, чтобы "проснуться", снять розовые очки и посмотреть на жизнь по-новому.Боль отрезвляет, возвращает с небес на землю и делает человека сильнее.
Мне нравится физическая боль. Режу себе руки, сигареты тушу об тело, иногда хлещу себя проводами. Очень успокаивает, после долго находишься в каком-то трансе, в умиротворении. Я два года этим занимаюсь. За это время совершенно перестала бояться болевых ощущений в любом виде. Люди только странно реагируют когда видят следы на теле.) А вообще наверно больше ни от чего такого удовольствия не получаю.
Я люблю боль, люблю вид крови. Когда я причиняю себе физическую боль: 1. Когда хочу эмоционально разгрузиться. 2. Когда нужно забить душевную боль. 3. И еще для меня это способ подавления гнева. Люди с опаской относятся к человеку, который сам причиняет себе боль. Это не правильно. Такие люди чаще всего эмоционально скованы, не могут или не кому доверить какие то переживания. Мне кажется, что лучше причинять боль себе, чем ходить по улицам и искать кому бы набить рожу. Мы не причиняем никому вреда, это наше выражение душевных переживаний, волеизъявление, которое не запрещено законом. Нас не надо жалеть и не надо считать прокаженными. Мы такие как и все остальные, просто мы не бежим к подружке или к другу изливать душу, не пытаемся набить с горя кому то морду и не нажираемся - нам легче полоснуть себя лезвием, предварительно промыв его.
Я люблю боль, но только ту, которую сам себе причиняю, и которая подконтрольна мне одному. Когда режешь себя чувствуешь что жизнь в тебе еще осталась, хотя всё вокруг говорит об обратном. Когда жизнь теряет краски, пусти себе кровь, по крайней мере красного цвета всегда хватит с лихвой!
Чем крепче боль- тем тверже устои (с) Нет, я не мазохист, и бить-резать-пороть себя не стану, но согласитесь с тем, что любая боль, будь то физическая или моральная, делает человека сильнее и выносливее. Я ее НЕ люблю, но уважаю тех людей, кто ее не боится.
Боль - это сигнал, что в нашем организме что то не в порядке. Это наподобии сигнализации на машине. Если бы ее не было - машину угнали, аналогия - если бы у человека боли не было он бы не обратился к врачу и возможно умер
Ненавижу боль не в каких её проявлениях не в душевных не в физических! У меня тогда, как мне кажется начинается загруз по полной программе или что-то типа как паранойя! Просто не умею её терпеть! Да, может я трус, а что делать!?
Ненавижу боль в душе, своей, чужой - всё одно. Она поглощает всё хорошее, причиняет вред, медленно убивает. Зачем? Но никуда не денешься. Надо пережить. Стать сильнее. Да - она нужна, чтобы стать сильнее или упасть так, что не сможешь встать.
Я не навижу боль по определению. Особенно ненавижу зубную боль. И головную тоже. Я даже не представляю, каким нужно быть мазохистом, чтобы любить боль, скажем, зубную.
Вот давеча прищемил себя пальцы, умудрился, между дверью и косяком. Так и будешь тихонько скакать, чтоб домашних не разбудить. Впрочем, все хорошо,что хорошо кончается - дерево прочностью не отличилось: даже синяков не осталось. А то всякое может быть, знаете. И так. То есть так вот: дурное это дело. Там стукнешься об угол, тут колено месяц болит - неприятно это все. Раздражает. А раздражительным быть плохо. истинно так. Полезно быть глупым, здоровым и радостным. Но мне по последним двум пунктам еще очень-очень далеко. Вживить в башку бы рычажок - чтоб всю эту сложную систему отключать и спокойно наблюдать за повреждениями любых памятных частей своего тела. А еще бывает тн боль душевная. Но я в это даже вдаваться не буду, ибо все это профанация да из воздуха строено.
Вечер с косматыми плечами чудовища показался в окне. Вздрогнула и отпрянула. В твоем обличье луна, как некрасивая бледная девочка! Еще худая и болезненная. Мгновенно запотевшее стекло. От вечернего дыхания. Боль. Резко и пронизывающе, но не отступает. Словно до конца, словно шприцом, побольнее. Укол! В душу, в самую середину. Вскрикнула, согнулась пополам. И тут же ветер, порывами, словно безумный предночной смех. Разогнуться бы, встать, взглянуть в лицо этой луне - такой блеклой и невыделяющейся на моем фоне. Кто она? Кто ты? И какое право вы имеете причинять мне боль, ведь вы - никто в сравнении со мной! Встала и растеряно на подоконник. Откинула волосы, хоть бы выжать улыбку. Зеркало! Испуганное, но королевски красивое лицо. Я это вижу! А ты? Растворясь между тучами луна. Тухнет! Так ей и надо! Включила ее песню, как живительная вода по венам, к сердцу. Боль отступает.
К головной я давно привыкла. К душевной временами. с болью потерь смиряюсь, потому что ушедших не вернуть. К боли отчаяния я стремлюсь, потому что жизнь на грани самая сладкая. боль поражений посещает меня редко. Но сегодняшняя - странная, непривычная, липкая, навязчивая - сделала меня уязвимой, вновь превратила в маленькую девочку, дала прикурить.. ее убили иглой, но страх ее возвращения преследует. И вновь хочется бить стены - просто чтобы оторваться. Усталость будней, незакрашенные квадратики сердца.. далекий заокеанский соулмейт.. вдох-выдох. Уговоры. Стук сердца. и через секунду я снова живу..
Могу согласиться, что страдания облагораживают, и боль, как физическая, так и душевная, просто необходима. Но вот именно сейчас просто хочется отдохнуть от всего этого, просто пресыщение такими ощущениями произошло. Поэтому и пишу в колонке "ненавижу", хотя понимаю, что боль полезна. Хотя. всему должна быть своя мера.
Боль бывает острою когда Точишь пальца лезвием ножа Боль бывает тихою когда- Стук по крышке гроба молотка Боль бывает страстною когда Укус губ окрасил в синие тона Боль бывает ласковой И я- в объятиях твоих- по-прежнему больна Молю - спаси меня. Лекарство от душевной боли - это боль физическая?Нас всех некому спасти.Эй, кому там ещё очень больно?Вы думаете нам никто никогда не поможет. даже мама. Я так думаю. Моя мама меня точно не спасёт.
Те, кто говорят, что любят боль-или мазохисты или ни хрена не знают, что это такое. по-настоящему. а не когда палец уколешь.
Ненавижу боль, боюсь боли, не хочу ее! О физической сейчас говорю. Ой, назовите меня слабой, трусихой, да кем хотите! Но боли боюююсь! Думаю, что если вдруг кому взбредет в голову пытать меня с целью выведать государственную тайну (ненуавдруг?!), я непременно тут же сдам все, что знаю! Лучше уж смерть, чем продолжительная невыносимая боль((
Она тебе мешает, отвлекает, не дает покоя! Что может быть хуже? Кошмар! Особенно боль в животе во время месячных и зубная боль во время брекетов.
вчера я совершила самую большую ошибку в моей жизни. я отказалась от того, кого люблю больше воздуха и неба, больше моря и солнца, больше себя и своей жизни. одим аккуратным ударом я убила себя и его. поздно что-либо менять. разошлись "навсегда".. всю ночь и весь день я рыдала, и, мне кажется, эти слезы никогда не высохнут.. постоянно повторяю "прости". я ненавижу боль, потому что она существует, потому что я причиняю ее всем, кто меня окружает, и себе в том числе. но самое ужасное - я причинила ее тому, ради кого смотрела в новый день, ради кого я верила и ради кого дышала. мне кажется, душевная боль настолько сильна, что я скоро не выдержу. хотя что теперь реветь. я сама виновата
Я ненавижу боль потому, что это мерзко. Выкручивающе. Потому, что эта боль рано или поздно убьёт меня. Потому, что это не "классно", а не позволяет дышать, двигаться, ходить даже лежать. Когда схватит не помогают лекарства, самообладание, сила воли, доводы вроде "надо держаться". Есть такая боль, которую нельзя любить. Моя боль из таких. Она дала мне много, но раздолбала остатки здоровья и скоро похоже посодействует кончине печени. Ненавижу.
Обидно и горько. Ты веришь любимому человеку, а он - сует тебе нож в спину. Когда у меня что-то плохое случается в плане душевной боли, то даже в груди что-то слегка наинает болеть, что-то сжимается. Дааа, душевная боль чувстуется не только в сердечном плане, но и в физическом.
её можно ненавидеть, но не бояться её - это почётно
Боль мне ранила душу.Сегодня я увидела парня,который нравится мне 2 года,с какой-то девчонкой.Они шли за ручку.Увидев это,у меня внутри все защемило."Он встречается?Не может быть!А как же я?"-мучали меня эти мысли.
6 июня,в злосчастное воскресенье, погибла моя любимая кошка Муся. Ее разорвали собаки. Об этом мне сказали родители. Смерть единственного за всю жизнь любимца я переживала и переживаю болезненно: мучают постоянные депрессии, часто плачу, вспоминаю, как все недавно было хорошо, даже третий день не могу делать уроки. Похоронили кошку в конце нашего участка в день ее гибели.
да, бывает хочется сдохнуть от физ боли.но раны заживают или приводят к смерти, а душевная боль приходит извне, и ты должен сам ее пережить, как отрезать себе ногу, отказаться от чего-то внутри себя. это называется "стать сильнее".да я устала уже становиться сильной.душевная боль - как боль от невылеченного зуба. пытаешься забыться, залиться алкоголем, сулшать музыку или спать много, ходить в клуб, завести питомца, или парня и тд, но она придет. и ты это знаешь - она снова придет
Душевная боль разрушает,она заставляет топтаться на месте.Ты как будто стоишь на краю пропасти,и прыгать страшно,и идти больше не куда.В голову лезут воспоминания,которые заставляют страдать еще больше.Я знаю когда нибудь это пройдет.Только когда.
Не хочу сказать, что в левой колонке одни мазохисты, но как можно Боль именно любить? Ей можно быть благодарным за то, что она открывает глаза на наши ошибки, прибавляет опыта и способности поставить себя на чужое место. Можно быть радостным от того, что Б. усиливает катарсис от примирения с кем-то или ещё какого-нибудь избавления от Б. Но. любить?
Звоните Мы сможем правильно разобраться и помочь Вам!
Как правило, импульсы причинять телесные повреждения или вред кому-либо продуцируются у людей с определенным типом личности, определенными чертами характера, так называемые эмоционально-возбудимые личности, а могут быть и личности с садистическими тенденциями.
Также, достаточно часто, люди испытывающие импульсы причинять телесные повреждения или вред кому-либо, бывают в помраченном состоянии сознания (алкогольное или наркотическое опьянение). То есть под действием, каких-либо, психоактивных веществ, таких как алкоголь или наркотики. При воздействие на сознание при приеме психоактивных веществ, теряется ситуативный контроль, человек становиться агрессивным и может причинить телесные повреждения или вред-кому или, какое-либо, правонарушение.
Дело в том, что меня мучают навязчивые мысли, необъяснимое ожидание чего-то плохого. Вдруг поступает какой-то импульс и меня охватывает необъяснимое желание причинить кому-нибудь вред, нанести телесные повреждения. Это очень мешает жить и не даёт ни на чём сосредоточиться. Я не знаю, что делать. Меня никогда не останавливает то, что я женщина и против половой дискриминации. Когда я в этом состоянии, то могу просто избить своего мужа. Я не могу на себе сконцентрироваться!
Главное, что здесь происходит, это делает человек сам себе. Осознанно ли или импульсивно. Но главное, что он в этот состоянии что-то поулчает.
Если Ваш возраст до 25 лет, вероятно, для Вас это способ самопознания . В этом состоянии Вы чувствуете себя острее и глубже, чем когда Вы в хорошем настроении.
То есть, Вы оживаете и способны сочувствовать себе или другим. Так обычно молодые люди познают свою эмоциональную жизнь и учатся с ней справляться, заколяются в ней.
Грусть - это самое острое и самое трепетное состояние. Вы учитесь встречаться со своими переживаниями и учитесь понимать их. Это нормальный ход взросления.
Если Вам уже за 25 лет, то скорее всего, это способ манипуляции .
Вы нарочно вгоняете себя в это состояние. Либо от скуки. Либо для того, чтобы чувствовать себя «особенным». Или чтобы что-то «выпросить» у окружающих или «наказать себя» до того, как Вас накажет другой.
Или же Вы нарочно вгоняете себя в это состояние, чтобы отлынивать от какой-то ответственности в Вашей жизни со словами «Ооой, мне сейчас так плохо. ничего не могу, не хочу. » - то есть просите снисхождения.
Например, так добиваются внимания, жалости. Таким способом Вы пытаетесь своей ранимостью сделать окружающих к Вам более бережными, нежными, снижать к Вам требования.
Но хочу Вас предостеречь от одной очень нехорошей «фишки»…
Игра в драму может интересным образом развеять скуку.
Физическая и психическая боль приносят людям страдание.
Однако, существуют определенные отклонения, при которых человек испытывает удовольствие от боли , она ему нравится, без страданий он не может получить удовольствие.
Противоположностью таким людям являются личности, любящие причинять страдание. Обе патологии нуждаются в корректировке.
Кто такие социопаты и чем они опасны? Узнайте об этом из нашей .
В психиатрии людей, которым нравится испытывать боль, называют мазохистами .
В медицине к мазохизму относят не только половое извращение, но и расстройство личности, которое выражается в негативном отношении к себе, отвергании помощи, желании принести себя в жертву , отрицание людей, относящихся к этому человеку хорошо.
Противоположностями мазохистов являются садисты . Это те личности, которые испытывают удовольствие от причинения боли и страданий другим людям.
Некоторые психиатры рассматривают садизм и мазохизм как патологии, идущие вместе (садомазохизм ). Однако, не все ученые склонны так считать и предлагают разграничить два понятия.
Садизм не включен в МКБ как отдельный диагноз и относится к психическим расстройствам.
Впервые о мазохизме упоминается в работах психиатра Крафта-Эбинга в конце 19 века. Данное отклонение названо так по имени писателя Л.Захер-Мазоха , описывавшего в своих романах подобные извращения.
Мазохизм как расстройство личности выражается в невозможности получить сексуальное удовлетворение без боли и унижения.
Проведя обширные исследования, психиатры установили, что физическая боль не является основным элементом удовлетворения, истинное удовольствие они получают от подчинения, а боль — это один из элементов подчинения .
Данное расстройство (альгомания, альгофилия) встречается у 2,5% мужчин и 4% женщин.
Мазохизм не всегда проявляется в реальных действиях. Иногда он бывает фантазийным , то есть человек воображает себя в роли подчиненного и униженного.
Реальный мазохизм — это удовольствие от контакта с реальным доминирующим человеком.
Он выражается в следующих формах:
Мазохизм как расстройство личности развивается по различным причинам.
В психоанализе описаны следующие факторы развития женской альгомании :
Психиатры считают, что корни проблемы уходят глубоко в детство. Ребенок переживает психические страдания, унижение, только через подчинение он может получить любовь родителей.
Провоцирующими факторами развития отклонения являются:
Некоторые признаки мазохизма присутствуют у многих людей .
Например, кто-то любит слышать грубые слова в момент сексуального возбуждения.
Это считается нормой, если не принимает постоянный прогрессирующий характер.
Первые проявления отклонения возникают еще в детском и подростковом возрасте. Ребенок может наносить себе мелкие травмы, причинять боль, стремится общаться с теми, кто его унижает.
Подростки смотрят фильмы со сценами насилия, ищут себе компанию, в которой они будут в роли подчиненных. В боле зрелом возрасте человек начинает искать партнера, который сможет реализовать его мазохистские желания и фантазии.
Они не могут получать удовольствие без боли и страданий, поэтому включают в отношения порку, связывание, избивание, удушение и т. д.
Потом у них формируется патологическая зависимость от партнера, мазохист готов терпеть любые унижения, чтобы получать удовлетворение. Он уже не является личностью, не имеет своих желаний и стремлений. Сексуальный мазохизм начинает сливаться с моральным.
Типичными симптомами мазохизма являются:
Диагноз ставится психиатром на основании беседы с пациентом.
Основными диагностическими критериями являются:
Садизм является противоположностью мазохизму.
В буквальном смысле термин переводится как стремление к насилию, получение удовольствия от страдания другого человека.
Отклонение названо по имени писателя Маркиза де Сада , который впервые описал это нарушение.
Садизм бывает сексуальным и моральным . В первом случае пациент не испытывает сексуального возбуждения без унижения партнера. Во втором случае преобладают стремления морально унизить, оскорбить, подчинить себе человека.
В основе механизма развития садизма лежит жестокость , которая подкреплена похвалой и получением награждения.
В последствии у личности формируется понимание, что насилие — это необходимый элемент достижения целей.
Основной причиной патологии считается пережитая психотравмирующая ситуация , связанная с насилием, унижением. Человек, пережив насилие, боится вновь его испытать, поэтому первым проявляет агрессию в отношении других, как бы предотвращая повторение печального опыта.
Также доказано, что почти половина садистов имеют органические поражения мозга, страдают эпилепсией, психопатией, .
Провоцирующим факторами развития садистских наклонностей у ребенка являются:
Первые симптомы садизма появляются в детстве .
Маленькие дети слабых, отобрать игрушку.
Они демонстрируют плохое поведение перед теми, кто не может им противостоять: воспитатели, бабушки, родители.
Также жестокость может проявляться в отношении к животным, так как они априори более слабые. В школьном возрасте такие дети открыто унижают и бьют других детей, если те слабее. При этом они никогда не вступят в конфликт с более сильным соперником.
В сексуальных отношениях они ищут слабого партнера, готового терпеть унижения , им доставляет удовольствие наблюдать за страданиями других. При этом они могут испытывать оргазм просто от издевательств, даже без полового контакта.
Более тяжелые формы проявляются такими извращениями, как педофилия, зоофилия. Садисты становятся сексуальными маньяками, серийными убийцами.
Однако, часто садисты достигают больших успехов в обществе, бизнесе. Они становятся великими полководцами, чемпионами в спорте, героями. Если такой человек оступился, то его объявляют безумным или преступниками.
Если в обществе, где вращается человек, отрицательно относятся к проявлениям садизма, то он до определенного времени может подавлять в себе эти склонности.
Но достигнув некоторых высот, получив ощущение вседозволенности, садист реализует свои желания с удвоенной силой. Садизм проявляется стремлением к абсолютной власти, создает ощущение всесилия. Если не получают этого, то могут стать затворниками или сойти с ума.
Основные психологические проявления садизма:
По этой причине психологи утверждают, что садизм и мазохизм всегда ходят рука об руку.
Садизм и мазохизм имеют разные степени проявления. Необходимость лечения определяется стадией расстройства. Коррекция патологии требуется в следующих случаях:
Для лечения применяются различные методы: лекарственная терапия, психотерапия (индивидуальная и групповая).
В случае общественной опасности пациента лечение проводится на принудительной основе в стационаре.
Сначала психиатр пытается установить первоисточник проблемы , выяснить, в какой момент у больного сформировались устойчивые связи между болью и сексуальным возбуждением.
Во время психотерапевтических сеансов применяют методики, которые направлены на снятие тревожности, агрессии, комплекса неполноценности. Таким образом задаются установки на выработку адекватной формы сексуальной жизни.
При мазохизме используют тренинги, позволяющие повысить , наладить нормальное взаимодействие с окружающими.
Из медикаментов назначают психотропные препараты, снимающие сексуальное напряжение, тревожность, . Для садистов-мужчин предусмотрены лекарства, снижающие уровень тестостерона.
Садизм и мазохизм в их патологическом проявлении очень опасны как для самого пациента, так и для окружающих. Если начать коррекцию на раннем этапе, то прогноз благоприятный.
Профилактика нарушений начинается с раннего детства. Необходимо воспитывать ребенка без агрессии, насилия. Для выплеска негативных эмоций ребенок должен заниматься спортом, физическим трудом.
Также следует формировать у ребенка чувство собственного достоинства, убеждение в том, что он достоин любви и уважительного отношения к себе.
