لا توجد معايير براغماتية فحسب ، بل جمالية أيضًا لتقييم النظريات العلمية ...
بمعنى آخر ، يمكن التعامل مع النظرية العلمية ليس فقط كأداة لشرح الظواهر الطبيعية ، ولكن أيضًا كعمل فني. من غير المحتمل أن تفاجئ هذه الفكرة أيًا من العلماء - فقد صادف كل منهم أثناء عمله أكثر من مرة مثل هذه الحجج ، وأحيانًا شارك هو نفسه فيها. من ناحية أخرى ، فإن حقيقة أن العلماء ليسوا ممارسين يائسين وعقلانيين كما يتم تصويرهم عادة ، ولكن نفس الشيء ، مثل أي شخص آخر ، خبراء الجمال والنعمة ، قد يصدم عامة الناس.
هناك العديد من الأمثلة على كيفية عمل هذا المعيار في العلم. وهكذا ، فإن النظرية العامة للنسبية ، بفضل رونقها ، تم قبولها على الفور تقريبًا من قبل العلماء ، على الرغم من أن الأمر استغرق عقودًا لتأكيد تنبؤاتها تجريبياً. يوضح هذا المثال - أريد التأكيد على هذا بشكل خاص - أنه على الرغم من أن الجمال والنعمة يمكن أن يثنيا العلماء لصالح نظرية أو أخرى ، إلا أنهم لا يزالون غير قادرين على عكس البيانات التجريبية. إذا لم تجد نظرية النسبية تأكيدًا تجريبيًا ، فسيتم تغييرها أو رفضها ، على الرغم من كل جمالها. وهكذا ، فإن معيار الجمال يمكن أن يرفع أو يخفض من ثقل النظرية ، ولكنه ليس في حد ذاته عاملاً حاسماً في قبول هذه النظرية.
ومع ذلك ، فإن معيار الجمال هو شيء غامض وذاتي إلى حد ما. لم يتم تعريفه بوضوح مثل المفاهيم الأخرى التي نستخدمها في هذا الكتاب. على سبيل المثال ، لا يوجد تفسير واضح لكلمة "جمال" في سياق النظريات العلمية. ومع ذلك ، هناك بعض الأحكام المقبولة بشكل عام. على سبيل المثال ، كلما كانت النظرية عالمية ، زادت احتمالية الاعتراف بها على أنها جميلة. كلما كانت البيانات الأقل عشوائية والمجمعة معًا بشكل متسرع والمستخدمة لبناء نظرية ، قل احتمال اعتبارها مصممة ببساطة لمجموعة محددة من الحقائق ، وستبدو النظرية أكثر أناقة. وبالطبع ، تلعب بساطتها دورًا مهمًا في الاعتراف بالنظرية على أنها أنيقة (انظر شفرة أوكام). يجب أن يعتقد المرء أنه فيما يتعلق بهذه الأحكام الثلاثة على الأقل ، هناك إجماع معين بين العلماء.
بطبيعة الحال ، فإن السؤال الذي يطرح نفسه: هل من الممكن صياغة معيار للجمال العلمي - أكثر موضوعية من تلك التي نستخدمها ، على سبيل المثال ، في الرسم أو في الموسيقى؟ عندما أقرأ حجج الآخرين حول الجمال العلمي ، غالبًا ما أجد نفسي أختلف مع المؤلف في تقييمه لفكرة علمية معينة. على سبيل المثال ، يجد البعض فكرة الكون المسطح - حيث يبدو الزمكان كشبكة على سطح الطاولة - فكرة جميلة. بالنسبة لي ، لا تبدو هذه الفكرة جميلة ولا قبيحة. يعتقد البعض الآخر أن الكون الذي يحدث فيه التسارع بسبب الثابت الكوني جميل ، لكن صديقي روكي كولب ، عالم الفيزياء الفلكية الشهير ، يرى أن مثل هذا الكون "قبيح بشكل لا يوصف". في العلم ، كما في الفن ، كل شخص لديه فكرته الخاصة عن الجمال.
لا توجد معايير براغماتية فحسب ، بل جمالية أيضًا لتقييم النظريات العلمية ...
بمعنى آخر ، يمكن التعامل مع النظرية العلمية ليس فقط كأداة لشرح الظواهر الطبيعية ، ولكن أيضًا كعمل فني. من غير المحتمل أن تفاجئ هذه الفكرة أيًا من العلماء - فقد صادف كل منهم أثناء عمله أكثر من مرة مثل هذه الحجج ، وأحيانًا شارك هو نفسه فيها. من ناحية أخرى ، فإن حقيقة أن العلماء ليسوا ممارسين يائسين وعقلانيين كما يتم تصويرهم عادة ، ولكن نفس الشيء ، مثل أي شخص آخر ، خبراء الجمال والنعمة ، قد يصدم عامة الناس.
هناك العديد من الأمثلة على كيفية عمل هذا المعيار في العلم. وهكذا ، فإن النظرية العامة للنسبية ، بفضل رونقها ، تم قبولها على الفور تقريبًا من قبل العلماء ، على الرغم من أن الأمر استغرق عقودًا لتأكيد تنبؤاتها تجريبياً. يوضح هذا المثال - أريد التأكيد على هذا بشكل خاص - أنه على الرغم من أن الجمال والنعمة يمكن أن يثنيا العلماء لصالح نظرية أو أخرى ، إلا أنهم لا يزالون غير قادرين على عكس البيانات التجريبية. إذا لم تجد نظرية النسبية تأكيدًا تجريبيًا ، فسيتم تغييرها أو رفضها ، على الرغم من كل جمالها. وهكذا ، فإن معيار الجمال يمكن أن يرفع أو يخفض من ثقل النظرية ، ولكنه ليس في حد ذاته عاملاً حاسماً في قبول هذه النظرية.
ومع ذلك ، فإن معيار الجمال هو شيء غامض وذاتي إلى حد ما. لم يتم تعريفه بوضوح مثل المفاهيم الأخرى التي نستخدمها في هذا الكتاب. على سبيل المثال ، لا يوجد تفسير واضح لكلمة "جمال" في سياق النظريات العلمية. ومع ذلك ، هناك بعض الأحكام المقبولة بشكل عام. على سبيل المثال ، كلما كانت النظرية عالمية ، زادت احتمالية الاعتراف بها على أنها جميلة. كلما كانت البيانات الأقل عشوائية والمجمعة معًا بشكل متسرع والمستخدمة لبناء نظرية ، قل احتمال اعتبارها مصممة ببساطة لمجموعة محددة من الحقائق ، وستبدو النظرية أكثر أناقة. وبالطبع تلعب بساطتها دورًا مهمًا في الاعتراف بالنظرية على أنها أنيقة ( سم.الحلاقة أوكام). يجب أن يعتقد المرء أنه فيما يتعلق بهذه الأحكام الثلاثة على الأقل ، هناك إجماع معين بين العلماء.
بطبيعة الحال ، فإن السؤال الذي يطرح نفسه: هل من الممكن صياغة معيار للجمال العلمي - أكثر موضوعية من تلك التي نستخدمها ، على سبيل المثال ، في الرسم أو في الموسيقى؟ عندما أقرأ حجج الآخرين حول الجمال العلمي ، غالبًا ما أجد نفسي أختلف مع المؤلف في تقييمه لفكرة علمية معينة. على سبيل المثال ، يجد البعض فكرة الكون المسطح - حيث يبدو الزمكان كشبكة على سطح طاولة - فكرة جميلة. بالنسبة لي ، هذه الفكرة لا تبدو جميلة ولا قبيحة. يعتقد البعض الآخر أن الكون الذي يتسبب فيه الثابت الكوني في التسارع هو شيء جميل ، لكن صديقي روكي كولب ، عالم الفيزياء الفلكية الشهير ، يرى أن مثل هذا الكون "قبيح بشكل لا يوصف". في العلم ، كما في الفن ، كل شخص لديه فكرته الخاصة عن الجمال.
الكشف عن معايير الجمال
كما وجد أن نسب الأطفال (جلد الكبار لم يتغير) تضيف جاذبية. أثناء التجربة ، تم تغيير صور النساء البالغات باستخدام رسومات الكمبيوتر - تمت إضافة ميزات الأطفال. على وجه الخصوص ، تم تكبير الرأس ، عظمتم أخذ الوجوه بعيدا جبهته منتفخة، تم تحريك بقية الملامح إلى أسفل نوعًا ما ، وتم تصغير الأنف وتقصيره ، وتقريب الخدين ، وجعل العيون كبيرة ومستديرة. فضل غالبية الذين شملهم الاستطلاع الوجوه ذات السمات الطفولية التي تتراوح من 10 إلى 50 في المائة.
يعتقد علماء النفس أن جاذبية مزيج من الطفولة والنضج لدى المرأة لها سبب بيولوجي: فالرجال ، على مستوى اللاوعي ، يفضلون الفتيات الصغيرات ، لأنهن أكثر قدرة على الإنجاب ، ويبقين لفترة أطول في سن الإنجاب ، على التوالي ، يمكنهم إعطاء ولادة المزيد من الأطفال ، الذين سينقل إليهم الرجل جيناته أكثر. في الوقت نفسه ، تشير السمات الناضجة للرجل إلى أن المرأة لم تعد طفلة ويمكن أن تصبح أماً.
الاستنتاج الثاني الذي استطاع العلماء من جامعة ريغنسبورغ استخلاصه هو أن هناك صورة نمطية لتصور الشخص الجميل. في المرحلة الأخيرة من التجربة ، طُلب من الأشخاص تقييم شخصية الأشخاص الذين وُجدت وجوههم جميلة ، وعلى العكس من ذلك ، مثيرة للاشمئزاز. كلما كان الوجه أكثر روعة ، كان صاحبها أكثر نجاحًا وازدهارًا ولطيفًا وروحيًا وذكاءً واجتهادًا.
يُنسب للناس الجميلين الفضل في كونهم مبدعين للغاية ومؤثرين وقادرون على التأثير بشكل إيجابي من حولهم. يُحرم أصحاب الوجوه الأقل جاذبية أو القبيحة تمامًا من هذه الصفات الإيجابية من خلال الاتصال البصري فقط ، ويتم تصنيفهم على أنهم أشخاص غير راضين أو متعجرفين أو أغبياء أو متعبين من الحياة.
وبالتالي ، فإن العواقب الاجتماعية للجاذبية الجسدية هائلة. الحياة أسهل للناس الجميلين. لديهم بالتأكيد مزايا في إجراء الاتصالات والبحث عن وظيفة وفي الحياة الشخصية وفي الحياة اليومية بشكل عام - في كل مكان.
حسنًا ، بالنسبة لأولئك الذين لم يحالفهم الحظ مع الجاذبية الطبيعية ، فإن الجراحة التجميلية ستنقذ. علاوة على ذلك ، وفقًا لأحد الباحثين ، مارتن جروندل ، فإن معاهد التجميل والجراحة التجميلية قد أصبحت بالفعل مهتمة بنتائج الدراسة.
أسئلة ومهام.
1. ما هو الفن بالمعنى الواسع والضيق للكلمة؟ إذا كان لديك ألبومات فنية في المنزل ، فما الفهم - الواسع أو الضيق - الذي تشير إليه؟
الفن بمعناه الواسع هو الإبداع الفني ككل: الأدب والعمارة والنحت والرسم والرسومات والفنون والحرف اليدوية والموسيقى والرقص والمسرح والسينما وأنواع أخرى من النشاط البشري ، متحدة كأشكال فنية للسيطرة على العالم.
الفن بالمعنى الضيق هو مجرد فنون جميلة.
ألبوم به لوحات للفنان مايكل أنجلو ميريسي دا كارافاجيو (رسام إيطالي ، 1571 - 1610) وأتباعه. سيكون هذا الألبوم مرتبطًا بالفن بالمعنى الضيق ، لأنه يحتوي على أعمال فنية جميلة. ولكن يمكن أيضًا أن يُنسب إلى الفن بمعنى واسع ، حيث يرتبط هذا الألبوم بالرسم.
2. * لماذا يجب تقريب الفن من بعضه البعض ، ولكن لا يتم ربطه بشكل كامل بالثقافة الفنية. ما هي أوجه التشابه بينهما و السمات المميزة?
سنقرب الفن من الثقافة الفنية ، لكننا لن ننسجم تمامًا مع الثقافة الفنية. لديهم أوجه تشابه واختلاف. يكمن التشابه في حقيقة أن الفن والثقافة الفنية هي مجال من المواقف التصويرية والتعبيرية تجاه البيئة ، وطريقة للتعبير الجمالي عن الحالة الداخلية للفرد ، حيث تبرز لحظة الشكل حتى في المقدمة مقارنة بمحتوى أفكار ومشاعر. الشيء الرئيسي في الفن هو التعبير الجمالي للعالم المحيط وعرضه الاحترافي والرائع في الحجر ، والإنتاج المسرحي ، والقماش ، وما إلى ذلك.
الفرق كما يلي. الفن هو مجرد ذروة الثقافة الفنية. لا يشمل هذا الأخير الأعمال المهنية ذات القيمة الفنية الحقيقية فحسب ، بل يشمل أيضًا أعمال الهواة والهواة التي لا قيمة لها إلا لأنفسهم. المعيار الرئيسي للثقافة الفنية هو انعكاس مجازي للواقع ومشاعر وأفكار الناس. يمكن أن تكون مثالية أو غير كاملة. ينتمي الفن فقط إلى ذلك الجزء من الثقافة الفنية ، والذي يتم تأديته على أساسه مستوى عالوله قيمة فنية للآخرين.
وبالتالي ، فإن معيار التمييز بين ثقافة الفن هو الموضوع ، والفن هو معيار التأهيل. لا تشمل الثقافة الفنية نتائج أنشطة المحترفين فحسب ، بل تشمل أيضًا البنية التحتية الضخمة الكاملة التي تساهم فيها (ورش عمل الفنانين ، والقاعات والمعارض الفنية ، والمعاهد الموسيقية والجمعيات الفيلهارمونية ، والمجلات المتخصصة ، والصحف ، والمواد المطبوعة ، والقنوات التلفزيونية ، دور النشر والإدارات والمختبرات في الجامعات والمدارس المتخصصة وصالات الألعاب الرياضية والمدارس الثانوية وجمعيات الفنانين والرسامين والكتاب وغير ذلك الكثير.).
وهكذا ، فإن مفهوم الثقافة الفنية أوسع من الفن. هذا الأخير يشمل فقط النشاط المهنيوتدريب الناس في هذا المجال. الفن هو ثقافة النخبة فقط أو في الغالب ؛ الثقافة الفنية تشمل الثقافة الشعبية والنخبة.
3. ما هو الفرق بين الفنون الجميلة والإبداع الفني؟ ما هو فن الهواة؟
الفنون الجميلة - قسم من الفنون التشكيلية يجمع بين الرسم والنحت والرسومات. تعكس الفنون المرئية الواقع في الصور المرئية المدركة بصريًا.
مفهوم الإبداع الفني أوسع. وهي تشمل الأدب والعمارة والنحت والرسم والرسومات والفنون والحرف اليدوية والموسيقى والرقص والمسرح والسينما وأنواع أخرى من النشاط البشري ، مجتمعة كأشكال فنية وخيالية لاستكشاف العالم. الإبداع الفني مرادف لمفهوم "الثقافة الفنية".
يكمن اختلافهم في حقيقة أن الفنون الجميلة هي نوع من الإبداع الفني.
فن الهواة هو أحد أشكال الفن الشعبي. وهو يشمل ، من بين أمور أخرى ، إنشاء وأداء الأعمال الفنية بجهود فناني الأداء الهواة بشكل فردي (المطربين ، والقراء ، والموسيقيين ، والراقصين ، والبهلوانيين) أو بشكل جماعي (الدوائر ، والاستوديوهات ، والمسارح الشعبية).
4. اشرح ما هي الثقافة الفنية وما هي مكوناتها. أين يذهب الأدب والموسيقى والمسرح؟
الثقافة الفنية هي مجموع جميع أنواع النشاط الفني - اللفظي ، والموسيقي ، والمسرحي ، والمرئي ، وما إلى ذلك ، بما في ذلك نتاج وعملية هذا النشاط: الإبداع ، والتخزين ، والتوزيع ، والإدراك ، والتقييم ، ودراسة الأعمال الفنية ، وكذلك كتربية الفنانين ، تنشئة النقاد ، نقاد الفن ، الجمهور.
الأدب والموسيقى والمسرح عناصر الثقافة الفنية.
5. وصف الموضوعات الرئيسية للثقافة الفنية.
تنقسم موضوعات الثقافة الفنية إلى:
يبتكر أعمالاً وأفكاراً جديدة ؛
يمتد الأعمال والأفكار الجديدة لغير أسس تجارية;
يمول الأعمال والأفكار الجديدة ؛
يقدم الأعمال والأفكار الجديدة ؛
يعلم الأعمال والأفكار الجديدة ؛
تشارك في النسخ الجماعي للأعمال والأفكار الجديدة ؛
يبيع أعمالًا وأفكارًا جديدة على أساس تجاري وبالتالي يحقق ربحًا ؛
يقيّم ويفحص الأعمال والأفكار الجديدة ؛
يمارس رقابة الدولة وإدارتها على إنشاء ونشر الأعمال والأفكار الجديدة ؛
يقرأ وينظر ويستمع إلى الأعمال والأفكار الجديدة ؛
أصبح معجبًا وداعمًا للأعمال والأفكار الجديدة.
6. * ما هو الدور الذي يلعبه الجمال والخير والحقيقة في الثقافة؟
الحقيقة والجمال والخير هي ثلاث ركائز يقوم عليها المجال الروحي للمجتمع. كل ما نأخذه من هذا المجال - نظرية علمية أو طريقة تربوية أو تعليم ديني - سوف يتوافق بالتأكيد مع درجة أو أخرى مع المبادئ الأساسية الثلاثة للروحانية. في النظرية العلمية ، تأتي الحقيقة في المقدمة ، في التدريس الديني - جيد ، في مجال التعليم - قليل من الاثنين. يأتي الجمال في الصدارة في الأعمال الفنية.
7. هل يمكن تصنيف الرسم والنحت والعمارة على أنها فنون جميلة؟ ما هو مثالك في الفنون الجميلة؟
نعم ، يمكن تصنيف الرسم والنحت والعمارة على أنها فنون جميلة لأنها تلبي معايير الحقيقة والخير والجمال.
الأدب والمسرح والرقص أمثلة على الفنون الجميلة.
؟مشكلة. فكر في المشكلة - هل هناك معايير عامة للجمال؟
الجمال فئة جمالية (غير نفعية وغير عملية) تدل على الكمال ، مزيج متناغمجوانب من الكائن ، حيث يتسبب الأخير في متعة جمالية للمراقب.
لا توجد معايير عامة للجمال. في فترات زمنية مختلفة ، كان يُفهم الجمال بطرق مختلفة: "في تنوع التغييرات ، يظل الجمال جديدًا إلى الأبد" (ديونيسيوس من هاليكارناسوس). حتى في نفس العصر ، اختلفت الأفكار حول الجمال من شخص لآخر. كانت معايير الجمال عامة إلى حد ما في المجتمعات الفردية.
على سبيل المثال ، في اليونان القديمة كان هناك عبادة للياقة البدنية ؛ بين هنود المايا ، كان الجسد الملون بالوشم يعتبر جميلًا. في الصين القديمة ، كانت هشاشة وضآلة المرأة موضع تقدير. في سن الخامسة ، تم ربط ساقي الفتاة بإحكام ، وتوقفا عن النمو. وبحسب شرائع الجمال ، قامت النساء بتبييض وجوههن ، ومد الرموش ، ورسمن خطوطًا رفيعة بدلاً من حلق الحواجب. الخامس مصر القديمةكانت النعمة موضع تقدير عند النساء. كان على المرأة أن تكون نحيفة. كان يعتبر صاحب الوركين الضيقة والثدي الصغير جميلاً. من بين كل الألوان ، فضل المصريون الزمرد. أجمل فتاة كانت تعتبر بالأخضرعين. كانت السهام أمام أعيننا مرسومة بالطلاء الأخضر. بالضبط نفس الجمال اليوم في البلدان الأفريقية والهند واليابان والولايات المتحدة سيكون مختلفًا.
يجب ألا ننسى جمال الروح. جمال الجسد له حدود. الجمال الروحي لانهائي.
يمكنك أن تسمع عن جمال الموسيقى ، جمال المبنى ، جمال المدينة ، جمال الحديقة ، جمال اللوحة ، جمال المزهرية. في الشرق ، في القرن الحادي عشر ، في بلاط بعض الحكام ، كان من الشائع غناء جمال الأشياء العادية في الشعر. يمكن أن تكون أدوات مائدة أو أسلحة أو أحذية أو ملابس أو أي شيء آخر.
ومع ذلك ، فإن مفهوم الجمال عند الأشخاص المختلفين سيعتمد على تفضيلاتهم ، التي تشكلت فيهم في عملية التنشئة الاجتماعية. ما أجمل المرء قد يكون قبيحًا بالنسبة للآخر.
ورشة عمل. اشرح لماذا فقط أعمال النخبة المرئية يمكن تصنيفها على أنها فنية.
يتم إنشاء ثقافة النخبة أو عالية من قبل جزء متميز من المجتمع أو بأمر من المبدعين المحترفين. شعارها هو "الفن من أجل الفن". في أي مجتمع ، كان لدى أقلية مدربة فقط فهم عميق للفن. الثقافة العالية ، على سبيل المثال لوحة الفنان الإسباني ب. بيكاسو أو موسيقى الملحن النمساوي أ. شوينبيرج ، يصعب على الشخص غير المستعد أن يفهمها (على سبيل المثال ، على النقيض من الغرافيتي). كقاعدة عامة ، فإنه يتقدم بعقود على مستوى إدراك الشخص العادي المتعلم.
المعايير الرياضية للجمال
الوجوه البشرية
عادة ما يُعتبر جمال وجه الإنسان شيئًا ذاتيًا إلى حد ما ، ولكن كما تعلم ، لا توجد ذاتية في العالم يمكنها تغيير الحالة الحقيقية للأمور. لطالما كنت مفتونًا بفكرة حساب النسب الصحيحة للوجه رياضيًا باستخدام مثال شخص يصعب العثور على رأي معاكس بشأنه.
وهكذا ، بعد أن قررت الكتابة عن المعايير الرياضية للجمال ، بدأت في تجريف مجموعة من الصور بحثًا عن أمثلة. وواجهت صعوبات غير متوقعة - أنا ببساطة لا أمتلك صورًا كاملة الوجه تمامًا ، وإذا حدث ذلك ، يبدأ الشخص المصور ، بالإضافة إلى ذلك ، في إظهار ابتسامة عريضة ، والتي في هذه الحالة تتدخل فقط. يتشابه الوضع مع صور نجوم هوليود وعارضات الأزياء وغيرهم من الجميلات المغسولات بالفعل. عندما كنت بالفعل في حالة من اليأس الدائم ، ساعدتني Yulcha ، كما هو الحال دائمًا. :)
من بين كل الصور اخترت صورتين:
مع مجموعة متنوعة من الأشكال ، يمكن تمييز أربعة أنواع رئيسية من الوجوه - دائرية ، ومثلثة ، ومربعة ، وبيضاوية. لدراسة التناسب الضروري لميزات الوجه ، سنقوم برسم الخطوط المرجعية التالية.
يجب أن يكون الوجه الجميل متماثلًا. خط عمودي أهو محور التناظر ويتخطى الخط 3 ؛ نقطة تقاطعهم عند طرف الأنف. عند نقطة التقاطع ، ارسم دائرة نصف قطرها يساوي المسافة بين طرف الأنف وطرف الذقن الموجودة على الخط. 5 - الحد السفلي من الوجه. بعد رسمها ، نفهم أنه مع التناظر المرجعي لوجه Yulch ، فإن الصورة ليست مثالية للوجه الكامل: الوجه مائل قليلاً إلى اليمين. :)
يلامس الجزء العلوي من الدائرة خط الحاجب 1 ... يمر ما يقرب من ثلث نصف القطر ، أي الجزء الواقع بين طرف الأنف وطرف الذقن خط الوسطفم 4 ... خط العين 2 تقع على مسافة حوالي 1/3-1 / 4 من خط الحاجب. خطوط بيتم رسمها بشكل عمودي على خط العيون من خلال مراكز التلاميذ ، والجزء الواقع بين الخطوط بهي المسافة من المركز إلى المركز. سيكون مفيدا لنا في المستقبل.
مباشر معالمس محيط خط المعابد دتمر بالقرب من الخطوط مع، وتوجد حدود الذقن داخل الدائرة ، مما يجعل من الممكن تصنيف وجه Yulchin كنوع مثلث.
الآن ، في نفس الصورة ، نحدد النسب الرأسية. للقيام بذلك ، ارسم أربعة خطوط على طول زوايا العين - على وجه جميل من المسافة أ,الخامسو معبين هذه الأسطر يجب أن تكون متساوية. يجب ألا تبرز حواف الأنف خارج الحدود الداخلية للعينين ، ويجب أن يكون عرض الفم ، المحدد بالخطوط البيضاء ، ضعف عرض الأنف تقريبًا.
بالنسبة لأصحاب الوجه البيضاوي ، يجب أيضًا أن تمر الخطوط العمودية المرسومة من خلال التلاميذ عبر زوايا الفم ، أي يجب أن يكون عرض الفم مساويًا تقريبًا للمسافة من المركز إلى المركز. بالنسبة للوجه المثلث ، سيكون مثل هذا الفم عريضًا جدًا ، لذا فإن الخطوط ضمرسومة بالتوازي مع الخطوط كيتم رسمها من خلال منتصف المعبد والزاوية اليمنى من الفك. بشكل عام ، يجب ألا يزيد عرض الفم عن نصف عرض الوجه. يمكن رؤية العكس بسهولة في أي فيلم لجوليا روبرتس.
الآن دعنا ننتبه إلى صورة ملف Yulchin الشخصي. كان من المفترض أن تظهر هذه الأبعاد في الصورة السابقة ولكن تم قطعها من الأعلى للأسف.
الطول المثالي للأنف يساوي ارتفاع الجبهة والمسافة من الأنف إلى الذقن. أ=ب=ج... تم حساب هذا ، بالإضافة إلى النسب الرأسية الصحيحة ، بواسطة ليوناردو دافنشي في محاولة لإيجاد النسبة المثالية لأجزاء وجه المرأة. الآن يتم استخدام هذه القاعدة من قبل جراحي التجميل والفنانين في جميع أنحاء العالم.
دعنا ننتقل إلى المرحلة التالية. شكل الأنف يشكل أيضًا المظهر الأنثوي المثالي. حقنة س، التي رسمتها بشكل غير صحيح قليلاً (ولكن ليس بشكل نقدي) ، وكنت كسولًا جدًا لإعادة رسمها ، تسمى الأنفية الشفوية. بالنسبة للنساء يفضل أن تكون الزاوية الأنفية الشفوية أكبر من 90 درجة. بتعبير أدق ، في المنطقة من 100-105 ، مثل منطقة Yulchi ، لأن الزوايا الكبيرة جدًا تسبب بالفعل انحراف الأنف. وهو ، من حيث المبدأ ، ليس حرجًا أيضًا. :)
لنذهب أبعد من ذلك. حقنة F، المشار إليه أدناه ، يتم رسمه بواسطة خط الأنف وخط الجبهة والشفتين. الخامس خيار مثاليما بين 30 و 40 درجة. الزاوية الكبيرة جدًا تحدد جسرًا أنفيًا مرتفعًا بشكل مفرط ، صغير جدًا بزاوية منخفضة ، يصبح الوجه مسطحًا بصريًا وغير سارة.
استمرارًا لموضوع الأنف ، هناك بعض الأشياء التي يجب ملاحظتها. مكبر الصوت 2 ، أو بعبارة أخرى ، الكولوميلا هي جسر بين فتحتي الأنف. تعتبر جميلة عندما ينخفض العمود أسفل مستوى أجنحة الأنف.
ربما يعلم الجميع أن جسر الأنف يجب أن يكون مستقيمًا. لا يوجد حدب أو زعانف سمك القرش أو ضحايا هجوم الطوب. من الممكن حدوث انحناء طفيف في الخط الجانبي للأنف 3 من الداخل ، مما يعطي المظهر الأنثوي سحرًا أكثر. اضطررت إلى رسم دائرة نصف قطرها ضخم لتكرار هذا الانحناء.
يجب أن يتبع قوس الحاجب الخط الذي تشكله الأجنحة وجسر الأنف. نعلم من الهندسة أن التواء هو المكان الذي يتغير فيه التقعر إلى التحدب. لذلك - لا توجد مكامن الخلل: كلما كان الخط أبسط وأكثر سلاسة وعضوية ، كان ذلك أفضل. وتجدر الإشارة إلى تفاصيل أكثر أهمية. يجب أن يبدأ الحاجب من النقطة التي يشير إليها الخط الذي يمر عبر حافة جناح الأنف الزاوية الداخليةعينان ، ونهاية ، على التوالي ، على خط مرسوم عبر حافة الأنف والأعلى الزاوية الخارجية... شكل الحاجبين ، المختار لمالك معين من قبل خبير تجميل محترف ، يلبي دائمًا هذه القاعدة البسيطة.
لا توجد قواعد خاصة فيما يتعلق بسماكة الشفاه. رأيي الشخصي أن الشفاه يجب أن تكون متوسطة السماكة. لا تعطي الشفاه الكثيفة المتضخمة مظهرًا جنسيًا ، لكنها تثير إحساسًا بالسيليكون والشخصية الشريرة لصاحبها. الشفاه الرفيعة للغاية ، خاصةً مع أنف أرستقراطي رفيع ، تجعل مظهر الجرذ.
في الختام ، توقعًا للاعتراضات على موضوع الفردية ، يجب القول إن أسس الجمال المسموعة ليست مطلقة ، ونحن لا نتحدث عن معيار ، بحكم التعريف ، يمكن أن يكون هناك واحد فقط ويجب أن يكون في باريس. غرفة الأوزان والمقاييس. على العكس من ذلك ، فإن هذه المعايير مرنة للغاية ، أي يمكن أن يكون الأشخاص الذين يتمتعون بنسب وجه مختلفة تمامًا بسبب تنوع الأشياء الصغيرة ، ولكن لا يوجد شامة واحدة لطيفة ولا انتشار واحد غير عادي للحواجب سيوفر وجهًا لا يتناسب كثيرًا مع الإطار أعلاه.
