- هذه إحدى فترات تاريخ روسيا ، بين عامي 1565 و 1572 ، اتسمت بالإرهاب الشديد ضد رعايا القيصر إيفان الرابع. أيضًا ، سمي هذا المفهوم بجزء من البلاد بنظام حكم خاص ، تم تخصيصه لصيانة الحراس والبلاط الملكي. الكلمة نفسها روسية قديمة في الأصل لها معنى "خاص".
Oprichnina من إيفان الرهيبتضمنت عمليات قمع ومصادرة ممتلكات ونقل قسري للناس. وشملت المناطق الوسطى والغربية والجنوبية الغربية ، جزئيًا موسكو وبعض المناطق الشمالية ، وأحيانًا تقع مستوطنات بأكملها تحت أوبريتشنينا.
أسباب أوبريتشنيناحتى الآن لم يتم تسميتهم بالضبط ، ربما كانت مجرد رغبة الملك في تقوية السلطة. مقدمة من أوبريتشنيناتميز بإنشاء جيش أوبريتشنينا المكون من 1000 شخص ، الذين تم تكليفهم بتنفيذ المراسيم الملكية ، وزاد عددهم فيما بعد.
كانت أوبريتشنينا باعتبارها سمة من سمات سياسة الدولة بمثابة صدمة كبيرة للبلاد. من خلال تنفيذ تدابير متطرفة لمصادرة ممتلكات الإقطاعيين والأراضي لصالح الدولة ، كانت أوبريتشنينا تهدف إلى مركزية السلطة وتأميم الدخل.
كانت هذه الظاهرة تهدف إلى القضاء على التجزئة الإقطاعية للإمارات وكان الغرض منها تقويض استقلال طبقة البويار. أدخلت في عام 1565 أوبريتشنيناأصبحت رغبة إيفان الرابع ، التي سئمت من خيانة البويار ، لإعدام النبلاء غير المخلصين بإرادته الحرة.
Oprichnina إيفان 4تم القضاء على الملاك بشكل شبه كامل ، والذين يمكن أن يصبحوا أساس المجتمع المدني في البلاد. بعد تنفيذه ، أصبح الناس أكثر اعتمادًا على الحكومة القائمة وتم تأسيس الاستبداد المطلق للملك في البلاد ، لكن النبلاء الروس وجدوا أنفسهم في وضع أكثر امتيازًا.
إنشاء أوبريتشنيناساءت الحالة في روسيا ، على وجه الخصوص ، في الاقتصاد. دمرت بعض القرى وتوقفت زراعة الأراضي الصالحة للزراعة. أدى خراب النبلاء إلى ضعف الجيش الروسي ، الذي شكلوا أساسه ، وأصبح هذا سبب خسارة الحرب مع ليفونيا.
عواقب أوبريتشنينابحيث لا يشعر أي شخص ، بغض النظر عن الطبقة والموقع ، بالأمان. بالإضافة إلى ذلك ، في عام 1572 ، لم يكن جيش الملك قادرًا على صد هجوم جيش القرم من التتار على العاصمة ، وقرر إيفان الرهيب إلغاء نظام القمع والعقاب الحالي ، لكنه في الواقع كان موجودًا حتى وفاة صاحب السيادة.
بدأ إلغاء أوبريتشنينا في العودة إلى قرون ، وقد بدأ بالفعل محو الكثير من الذاكرة الروسية التي طالت معاناتها. هذا أمر مؤسف إلى حد ما ، لأن أي تاريخ له عادة تكرار الدروس غير المكتسبة والقاسية في كثير من الأحيان للناس. هذا صحيح اليوم ، خاصة مع مؤيدي الحكم المطلق والديكتاتورية الحديدية.
في تواصل مع
نشأ أصل هذا المصطلح من الكلمة السلافية البدائية "أوبريتش" أو "منفصل" ، "خارج" ، "خارج". في تلك الأيام ، حددوا الحصة التي أعطيت للأرملة بعد وفاة زوجها. كان خارج الجسد الرئيسيالممتلكات العامة المراد تقسيمها.
تحت إيفان الرهيب ، تم إعطاء هذا الاسم للأراضي التي تمت مصادرتها من المالكين السابقين ونقلها إلى استخدام الدولة. بقية البلاد كانت تسمى "زمشتشينا". من الأرض المشتركة ، التي كانت في الغالب لطبقة البويار ، خصص القيصر حصة كبيرة للدولة ، والتي جسدها هو نفسه ، واصفا إياها "بحصة الأرملة". وفي الوقت نفسه ، كلف نفسه بدور صاحب السيادة المتواضع المزعوم ، الذي سحقه طغيان البويار ويحتاج إلى مدافعين.
وهكذا ، تم تجميع جيش من عدة آلاف من سكان الأراضي التي تم نقلها إلى الدولة وصادرتها ، أي "أوبريتشنينا". بحلول عام 1572 ، أصبح إلغاء أوبريتشنينا أمرًا حتميًا بالفعل ، ووفقًا للخطة القيصرية ، بدأ هذا التشكيل العسكري في لعب دور الحرس الوطني. تم تمكينهاوكان يهدف إلى تعزيز سلطة الدولة والسلطة الملكية.
في النصف الثاني من القرن السادس عشر ، نشأت ظاهرة رائعة ومخيفة ومروعة في مملكة موسكو ، والتي بدأوا يطلقون عليها اسم أوبريتشنينا. كان جوهرها والغرض منها ارتكاب جرائم قتل طائشة وعديمة المعنى من أجل حقيقة القتل. لكن الأكثر فظاعة كانحقيقة أن القيصر القاسي والحاكم إيفان الرهيب وحراسه كانوا على ثقة تامة في صحة أفعالهم ، أثناء ارتكابهم فظائع وحشية.
كانت مثل هذه الفظائع فظيعة أيضًا لأنه ، وفقًا لمفاهيم تلك الأوقات ، لم يكن الجوهر المادي فحسب ، بل الروح أيضًا محكومًا بالموت. أثناء الإعدام ، قُطع الناس إلى أشلاء بوحشية ، وقطعوا أرجلهم وأذرعهم ورؤوسهم ومزقوا أجسادهم بالكامل. الكنيسة الأرثوذكسيةآمن وعظ أنه بدون جسد ، لن تكون الروح الخاطئة قادرة على الظهور أمام يوم القيامة. وهكذا ، حُكم على المقتول بـ "يد الملك" إلى العدم الأبدي.
بعد عمليات الإعدام الرهيبة ، أدخل قيصر موسكو أسماء الضحايا الأبرياء في السينوديكون. ثم خدموا البانيخيدا واعتقدوا أن مثل هذه التوبة ستكون كافية تمامًا للمسيحي الأرثوذكسي والمسيحي المثالي. ابتكر جروزني بلدهمفهوم الاستبداد الملكي. كان مقتنعا أن جلالته الملكية كانت مساوية لجلالة الله. ونتيجة لذلك ، حُرم جميع الأشخاص من الحق بأي شكل من الأشكال في إدانة ومناقشة أفعال صاحب السيادة.
لقد تغير الموقف من الحقائق التي اتسمت بها فترة حكم إيفان الرهيب ، أي أوبريتشنينا ، عدة مرات على مر القرون. تم تقديم تقييمات مختلفة لهذه الظاهرة ، بدءًا من الجنون العقلي للقيصر القاسي (كما يعتقد العديد من مؤرخي ما قبل الثورة) ، وانتهاءً بتقييمات إيجابية لما يحدث. جوهر هذا الأخير يتلخص في حقيقة أنه كان كذلك ظاهرة تقدميةتهدف إلى التغلب على التفتت الإقطاعي ومركزية السلطة وتقوية الدولة.
امتلك إيفان الرهيب شهوة كبيرة للسلطة والطموح. وأي مواجهة تسببت في عاصفة من الانفعالات السخطية والشعور بالكراهية. نتيجة لذلك ، في عام 1560 ، تم إلغاء Chosen Rada ، على الرغم من أنه بفضلها ازدهرت العظمة الملكية لاحقًا.
ألف وخمسمائة وثمانية وخمسوند علامة بداية الحرب الليفونية. على الرغم من أن العديد من ممثلي النبلاء الإقطاعيين لم يرحبوا بها وأعربوا علانية عن استيائهم ، مما أدى إلى إشعال المشاعر في أعلى دوائر السلطة. حاول القيصر كسر استياء البويار ، وهؤلاء بدورهم لم يرغبوا في إظهار ركوعهم الخاضع ، وبعضهم ذهب ببساطة إلى الخارج.
مثال على ذلك هو الأمير الشهير أندري ميخائيلوفيتش كوربسكيالذي غادر حدود ولايته وتلقى ترحيبا حارا من الملك البولندي. حصل على أراضي في ليتوانيا ، وأصبح الأمير نفسه عضوًا في المجلس الملكي.
تمكن القيصر من الخلاف ليس فقط مع النبلاء الأميريين ، ولكن أيضًا مع ممثلي رجال الدين ، وبالتالي معارضة البيروقراطية العليا. في هذه المناسبة ، يمكن للمرء أن يتذكر بولس الأول ، الذي قُتل وهو يتعارض مع مصالح النبلاء رفيعي المستوى. وكان من الممكن أن ينتهي إيفان الرهيب بالطريقة نفسها ، إذا لم يكن قد حشد حول نفسه طبقة من النبلاء الصغار. أي أنه كان قادرًا على معارضة بيروقراطية بأخرى. هكذا ولدت أوبريتشنينا.
أحد أسباب إنشاء أوبريتشنينا هو الصراع إيفان الرهيب مع البويار دوموعشر بسبب الخلافات حول قضايا السياسة العامة. لم يرغب الملك في الاستماع إلى أي اعتراضات ورأى مؤامرة خفية في كل شيء. ونتيجة لذلك ، كان هناك تشديد في السلطة وبدأت عمليات قمع واسعة النطاق.
بلغ الصراع ذروته في عام 1562 ، عندما تم تقييد الحقوق الموروثة للبويار بمرسوم ملكي وتم مساواتهم عمليًا بالنبلاء المحليين. وكانت النتيجة هروب البويار من الفوضى القيصرية خارج حدود الدولة. تيار من الهاربين منذ عام 1560باستمرار ، مما تسبب في غضب إضافي من صاحب السيادة.
كان السبب في بداية القمع الجماعي المتفشي هزيمة القوات الروسية في عام 1564 على نهر أولا خلال المعركة مع الليتوانيين. الضحايا الأوائل كانوا ، في رأي الملك ، منفذي الهزيمة بشكل مباشر أو غير مباشر.
سبب آخر كانشائعات عن استيلاء عنيف على السلطة ، كان البويار يستعدون خوفًا من العار ، بينما كانوا يجمعون جيشًا كبيرًا في بولندا وليتوانيا
كان هذا بمثابة حافز لإنشاء جيش أوبريتشنينا ، كإجراء وقائي للملك من تهديد حقيقي ومتخيل في كثير من الأحيان. ولكن قبل أن يطلق العنان لطموحاته الجامحة ، أراد القيصر حشد دعم الجماهير ، و "موافقتهم" الضمنية لبدء فوضى دموية.
نظم إيفان الرهيب عرضًا حقيقيًا لهذا الغرض. تقاعد مع عائلته في ألكساندروفسكايا سلوبودا ، بزعم تخليه عن العرش وتجاهل رجال الدين والبويار بسبب الأذى الذي لحق به. وهكذا ، لكونه ممسوحًا من الله ، حاول تحريض جماهير الشعب ضد "الجناة". وفي الوقت نفسه ، وجه إنذارًا أخيرًا بأنه سيعود بشرط السماح له بارتكاب أعمال انتقامية وإصدار الأحكام على كل من سيغضبه ، بينما يتمتع بحرية التصرف الكاملة.
حقق غروزني النتيجة المرجوة من فكرته ، مما أدى إلى تصاعد المشاعر المناهضة للعامة بين الجماهير. نتيجة لذلك ، تم إجبار الدومااطلب منه الاستمرار في حكمه ، والموافقة على الشروط المطروحة. وفي عام 1565 ، تبنى القيصر المرسوم المقابل ووافق على أوبريتشنينا.
أقسم جميع المجندين في المفارز المشكلة من سكان مقاطعات "أوبريتشني" بالولاء لملكهم وقطعوا العلاقات تمامًا مع زيمستفو. كانت رؤوس الكلاب المعلقة من أعناق الخيول هي السمات المميزة التي ترمز إلى الرغبة في السعي إلى الفتنة ، وتحدثت المكانس المعلقة على السروج عن الإزالة الفورية للحطام الضار.
في موسكو نفسها ، تم إعطاؤهم الشوارع التالية تحت تصرفهم: أربات ، سيفتسيف فرازيك ، نيكيتسكايا ، إلخ. وتم طرد السكان الأصليين لهذه الشوارع قسراً من منازلهم وانتقلوا إلى ضواحي المدينة.
مصادرة أراضي زمستفوأصبح لصالح الحراس ضربة قوية لملاك الأراضي من النبلاء الإقطاعيين الكبير وقوض اقتصاد البلاد. كان أحد أسباب إلغاء أوبريتشنينا في عام 1572 هو تدمير نظام الإمداد الغذائي الحكومي من قبل ملاك الأراضي الجدد. لم يقم ملاك الأراضي من النخبة الجديدة عمليا بأي عمل على أراضيهم ، ونتيجة لذلك تم التخلي عن المخصصات إلى الخراب.
تم اعتبار Zemsky Sobor ، الذي عقد في عام 1566 ، حيث قدم النواب التماسًا إلى Ivan the Terrible بشأن اتخاذ تدابير ضد فظائع الحراس ، بمثابة محاولة للحقوق الملكية... ونتيجة لذلك ، انتهى الأمر بالملتمسين وراء القضبان.
وفي العام التالي ، ولكن بدون مشاركة الحراس ، فاز الأمراء الروس خفوروستينين وفوروتينسكي بجيشهم الزيمستفو ببراعة في المعركة مع التتار في مولودي. وهكذا ، يظهر بوضوح العبء الفارغ وانعدام القيمة للهيكل العسكري السياسي لدولة أوبريتشنينا.
استنادًا إلى الوثائق الباقية ، يعود تاريخ إلغاء أوبريتشنينا إلى عام 1572 ، على الرغم من أنه تم إعداده قبل ذلك بكثير. وقد سبق ذلك سلسلة لا نهائية من عمليات الإعدام بحق حراس الملك رفيعي المستوى المقربين بشكل خاص ، والتي حدثت في 1570-1571. تم تدمير الأمس جسديا مفضلات إيفان الرهيب، بالضبط أولئك الذين خدموا كحمايته ودعمه خلال السنوات السابقة. لكن الشعب لم يتلق بعد التحرر النهائي من اضطهاد محبي القوة المتعطشين للدماء في عام 1952.
لا يوجد تاريخ محدد للانتهاء النهائي من فترة أوبريتشنينا في روسيا. لأنه على الرغم من التوقيع على مرسوم رسمي من الملك المرتبط بإلغاء هذا الهيكل ، فقد ظل تقسيم الأراضي إلى أوبريتشنينا وزيمستفو فعليًا حتى وفاة الطاغية (1584).
تبعت مرحلة أخرى من عمليات الإعدام قبل تعيين إيفان الرهيب لرئيس زيمستفو تساريفيتش سيميون بيكبولاتوفيتش في عام 1575. وكان من بين المجرمين رجال دين رفيعو المستوى وكبار الشخصيات الذين أخذوا أماكنهم في حاشية القيصر بعد هزيمة نخبة أوبريتشنينا عام 1572.
ماذا جلبت أوبريتشنينا للشعب الروسي؟ جوهر هذا السؤالمؤرخ فترة ما قبل الثورة V.O. كليوتشفسكي. لقد أشار بحق إلى أن اضطهاد الفتنة الوهمية أصبح سببًا لانفجار فوضى أوبريتشنينا ، مما أدى إلى ظهور تهديد حقيقي للعرش. وتلك المجازر الدموية ، التي يُزعم أنها حاولت إنقاذ الملك من أعدائه ، أدت فقط إلى تفاقم الوضع وتقويض أسس نظام الدولة.
كان إلغاء أوبريتشنينا ، وبالتالي ، 1572 (نشر المرسوم القيصري) صعبًا على روسيا فيما يتعلق بالإجراءات العسكرية ضد الكومنولث. أضعفه التعسف الداخلي ، ودفع الجيش الروسي إلى التراجع من قبل البولنديين. الحرب الليفونية ، التي انتهت بحلول ذلك الوقت ، لم تحقق الكثير من النجاح. كانت نارفا وكوبوريه تحت الاحتلال السويدي وكان مصيرهما غير مؤكد ومثير للقلق.
الهجر الفعليوألقى تقاعس قوات أوبريتشنينا عام 1571 أثناء دمار وحرق موسكو جوًا صعبًا للغاية في أذهان العديد من الروس. كانت هذه "النقطة" الأخيرة والأخيرة لاتخاذ قرار بإلغاء أوبريتشنينا.
Oprichnina
الأراضي المشمولة في أوبريتشنينا
Oprichnina- فترة في تاريخ روسيا (من 1572) ، تميزت بإرهاب الدولة ونظام إجراءات الطوارئ. كما كانت تسمى "أوبريتشنينا" جزءًا من أراضي الدولة ، مع إدارة خاصة ، مخصصة لصيانة البلاط الملكي وأوبريتشنيكي ("أوبريتشنينا القيصر"). أوبريتشنيك هو رجل في صفوف جيش أوبريتشنينا ، أي الحارس الذي أنشأه إيفان الرهيب كجزء من إصلاحه السياسي في عام 1565. Oprichnik هو مصطلح لاحق. في زمن إيفان الرهيب ، كان يُطلق على الحراس "شعب صاحب السيادة".
تأتي كلمة "أوبريتشنينا" من اللغة الروسية القديمة "Oprich"مما يعني "خاص", "بجانب"... يكمن جوهر Oprichnina الروسي في تخصيص جزء من الأرض في المملكة حصريًا لاحتياجات البلاط الملكي وخدمه - النبلاء والجيش. في البداية ، كان عدد الحراس - "ألف أوبريتشنينا" - ألف بويار. كان يُطلق على أوبريتشنينا في إمارة موسكو أيضًا الميراث المخصص للأرملة عند تقسيم ممتلكات زوجها.
في عام 1563 ، قام أحد الفويفود الذي قاد القوات الروسية في ليفونيا ، الأمير كوربسكي ، بخيانة القيصر ، الذي خان عملاء القيصر في ليفونيا وشارك في العمليات الهجومية للبولنديين والليتوانيين ، بما في ذلك الحملة البولندية الليتوانية ضد فيليكيا لوك. .
تقوي خيانة كوربسكي إيفان فاسيليفيتش في فكرة وجود مؤامرة بويار رهيبة ضده ، المستبد الروسي ، لا يريد البويار إنهاء الحرب فحسب ، بل يريدون أيضًا التآمر لقتله ووضع العرش على ابن عمه المطيع إيفان الرهيب. . وأن المطران وبويار دوما يتوسطان للعار ويمنعانه ، المستبد الروسي ، من معاقبة الخونة ، لذلك يلزم اتخاذ إجراءات استثنائية.
كان التمييز الخارجي للحراس هو رأس كلب ومكنسة مثبتة على السرج ، كعلامة على أنهم يقضمون الخونة للملك ويكتسونها. غضَّ القيصر عينه عن كل تصرفات الحراس ؛ في تصادم مع رجل زيمستفو ، خرج أوبريتشنيك دائمًا بشكل صحيح. سرعان ما أصبح الحراس كارثة وكراهية للبويار ؛ تم ارتكاب جميع الأعمال الدموية في النصف الثاني من عهد غروزني بمشاركة لا غنى عنها ومباشرة من الحراس.
سرعان ما غادر القيصر مع الحراس إلى ألكساندروفسكايا سلوبودا ، والتي بنى منها مدينة محصنة. هناك بدأ شيئًا مثل دير ، وجند 300 من الإخوة من الحراس ، وأطلقوا على نفسه اسم hegumen ، والأمير Vyazemsky - قبو ، Malyuta Skuratov - ذهب باراكليسيارك معه إلى برج الجرس للرنين ، وحضر الخدمات بحماس ، وصلى وفي في نفس الوقت ، استمتع بالتعذيب والإعدام ؛ داهم موسكو والقيصر لم يواجه معارضة في أحد: كان المطران أثناسيوس ضعيفًا جدًا لذلك ، وبعد أن أمضى عامين في المنبر ، متقاعد ، وخليفته فيليب ، رجل شجاع ، على العكس من ذلك ، بدأ في التنديد العلني بالآثام. ارتكبت بأمر القيصر ، ولم يكن خائفًا من التحدث ضد إيفان ، حتى عندما كان غاضبًا للغاية من كلماته. بعد أن رفض المتروبوليتان بشكل واضح منح إيفان مباركة العاصمة في كاتدرائية الصعود ، والتي كان من الممكن أن تسبب عصيانًا جماعيًا للقيصر كقيصر - خادم ضد المسيح ، تمت إزالة المتروبوليت بسرعة كبيرة من المنبر و (من المفترض) كان قُتل خلال الحملة ضد نوفغورود (توفي فيليب بعد محادثة شخصية مع مبعوث الملك ماليوتا سكوراتوف ، يشاع أنه خنق بوسادة). عائلة كوليتشيف التي ينتمي إليها فيليب تعرضت للاضطهاد. تم إعدام بعض أعضائها بأمر من جون. في عام 1569 ، توفي ابن عم القيصر ، الأمير فلاديمير أندريفيتش ستاريتسكي (يفترض ، وفقًا للشائعات ، بأمر من القيصر ، أحضروا له فنجانًا به نبيذ مسموم وأمر بشربه فلاديمير أندريفيتش هو وزوجته وابنتهما الكبرى. النبيذ). بعد ذلك بقليل ، قُتلت أيضًا والدة فلاديمير أندريفيتش ، إفروسينيا ستاريتسكايا ، التي وقفت مرارًا وتكرارًا على رأس مؤامرات البويار ضد جون الرابع وعفو عنه مرارًا وتكرارًا.
جون الرهيب في Al. مستوطنة
المقال الرئيسي: رفع قوات أوبريتشنينا إلى نوفغورود
في ديسمبر 1569 ، اشتبه في تورط نبل نوفغورود في "مؤامرة" الأمير فلاديمير أندريفيتش ستاريتسكي ، الذي انتحر مؤخرًا بناءً على أوامره ، وفي الوقت نفسه يعتزم تسليمه إلى الملك البولندي إيفان ، برفقة رجل جيش كبير من الحراس ساروا ضد نوفغورود.
على الرغم من سجلات نوفغورود ، فإن "سينودس العار" ، الذي تم تجميعه حوالي عام 1583 ، بالإشارة إلى تقرير ("حكاية") ماليوتا سكوراتوف ، يتحدث عن 1505 تم إعدامهم تحت سيطرة سكوراتوف ، والتي تم قطع 1490 منها من الفيشال. المؤرخ السوفيتي رسلان سكريننيكوف ، الذي أضاف إلى هذا الرقم جميع نوفغوروديان الذين تم تسميتهم بالاسم ، تلقى تقديرًا يبلغ 2170-2180 تم إعدامهم ؛ بنص على أن التقارير قد لا تكون كاملة ، تصرف الكثيرون "بغض النظر عن أوامر سكوراتوف" ، يعترف سكرينيكوف بعدد من ثلاثة إلى أربعة آلاف شخص. يعتبر في.ب.كوبرين أن هذا الرقم لم يتم تقديره بشكل كبير ، مشيرًا إلى أنه يستند إلى فرضية أن سكوراتوف كان المسؤول الوحيد أو على الأقل المسؤول الرئيسي عن جرائم القتل. بالإضافة إلى ذلك ، تجدر الإشارة إلى أن نتيجة إتلاف الإمدادات الغذائية من قبل الحراس كانت مجاعة (لذلك تم ذكر أكل لحوم البشر) ، مصحوبة بتفشي وباء الطاعون في ذلك الوقت. وفقًا لسجل نوفغورود ، تم العثور على 10 آلاف شخص في القبر المشترك الذي تم افتتاحه في سبتمبر 1570 ، حيث تم دفن ضحايا إيفان الرهيب ، وكذلك أولئك الذين ماتوا من الجوع والمرض. يشك كوبرين في أن هذا هو المكان الوحيد الذي دُفن فيه الضحايا ، لكنه يعتبر أن الرقم 10-15 ألفًا هو الأقرب إلى الحقيقة ، على الرغم من أن إجمالي عدد سكان نوفغورود لم يتجاوز 30 ألفًا. ومع ذلك ، لم تقتصر عمليات القتل على المدينة نفسها.
من نوفغورود غروزني ذهب إلى بسكوف. في البداية ، كان يحضر نفس المصير ، لكن القيصر اقتصر فقط على إعدام العديد من سكان بيسكوفيت ومصادرة ممتلكاتهم. في ذلك الوقت ، كما تقول الأسطورة الشعبية ، كان غروزني يقيم مع أحد حمقى بسكوف المقدسين (نيكولا سالوس). عندما حان وقت العشاء ، سلم نيكولا غروزني قطعة من اللحم النيء عليها عبارة: "هنا كلوا ، تأكلوا لحوم البشر" ، وبعد ذلك هدد إيفان بالعديد من المشاكل إذا لم يبق على السكان. أمر غروزني ، المخالف ، بإزالة الأجراس من دير بسكوف. في نفس الساعة ، سقط أفضل جواده تحت الملك ، مما ترك انطباعًا لدى جون. غادر القيصر بسكوف على عجل وعاد إلى موسكو ، حيث بدأت عمليات البحث والإعدام مرة أخرى: كانوا يبحثون عن شركاء في خيانة نوفغورود.
"غرفة التعذيب في موسكو. نهاية القرن السادس عشر (بوابة كونستانتينو-إلينينسكي لغرفة التعذيب في موسكو في مطلع القرنين السادس عشر والسابع عشر) "، 1912
الآن الناس الأقرب إلى القيصر ، قادة أوبريتشنينا ، سقطوا تحت القمع. اتُهم مفضلو القيصر بالخيانة ، و Basmanov oprichniks - الأب والابن ، الأمير أفاناسي فيازيمسكي ، بالإضافة إلى العديد من القادة البارزين في Zemshchyna - الطابعة Ivan Viskovaty ، أمين الخزانة Funikov ، وما إلى ذلك معهم ، في نهاية يوليو 1570 ، تم إعدام ما يصل إلى 200 شخص في موسكو: قرأ كاتب الدوما أسماء المدانين ، وطعن الجلادون الأوبريتشنيك ، وقطعوا ، وشنقوا ، وسكبوا الماء المغلي على المحكوم عليهم. كما قالوا ، شارك القيصر شخصيًا في عمليات الإعدام ، ووقفت حشود من الحراس حولها واستقبلت عمليات الإعدام بصيحات "جويدا ، جويدا". زوجات وأبناء الإعدام وحتى أفراد عائلاتهم تعرضوا للاضطهاد. استولى الحاكم على ممتلكاتهم. استؤنفت عمليات الإعدام أكثر من مرة ، ثم لقيت حتفها بعد ذلك: الأمير بيوتر سيريبرياني ، وكاتب دوما زاخاري أوشين-بليشيف ، وإيفان فورونتسوف ، وآخرين ، والقيصر ابتكر أساليب خاصة للتعذيب: أحواض ساخنة ، أفران ، ملاقط ، حبال رفيعة ، طحن الجسد ، إلخ. Boyarin Kozarinov-Golokhvatov ، الذي قبل المخطط لتجنب الإعدام ، أمر بتفجير برميل من البارود ، على أساس أن المخططات هي ملائكة ، وبالتالي يجب أن تطير إلى الجنة. كانت عمليات الإعدام في موسكو عام 1571 ذروة إرهاب أوبريتشنينا الرهيب.
وفقًا لـ R. Skrynnikov ، الذي حلل القوائم التذكارية ( المجامع) ، حوالي 4.5 ألف شخص ، ومع ذلك ، اعتبر مؤرخون آخرون ، مثل ف.ب.كوبرين ، أن هذا الرقم أقل من الواقع كثيرًا.
كانت النتيجة المباشرة للخراب هي "المجد والوباء" ، حيث قوضت الهزيمة أسس الاقتصاد المهتز حتى أولئك الذين نجوا ، وحرمته من الموارد. أدى هروب الفلاحين ، بدوره ، إلى الحاجة إلى إبقائهم في أماكنهم بالقوة - ومن هنا جاء إدخال "السنوات المحجوزة" ، التي تطورت تدريجياً إلى تأسيس نظام القنانة. من الناحية الأيديولوجية ، أدت أوبريتشنينا إلى تراجع السلطة الأخلاقية والشرعية للحكومة القيصرية. من حامي ومشرع ، تحول القيصر والدولة التي يجسدها إلى لص ومغتصب. تم استبدال نظام إدارة الدولة الذي تم بناؤه على مدى عقود بدكتاتورية عسكرية بدائية. إن سحق إيفان الرهيب للأعراف والقيم الأرثوذكسية والقمع ضد الشباب حرم العقيدة التي تم تبنيها ذاتيًا "موسكو هي روما الثالثة" من المعنى وأدى إلى إضعاف المبادئ التوجيهية الأخلاقية في المجتمع. وفقًا لعدد من المؤرخين ، كانت الأحداث المرتبطة بأوبريتشنينا السبب المباشر للأزمة الاجتماعية والسياسية المنهجية التي اجتاحت روسيا بعد 20 عامًا من وفاة غروزني والمعروفة باسم زمن الاضطرابات.
أظهرت أوبريتشنينا عدم فعاليتها العسكرية الكاملة ، والتي تجلى خلال غزو دولت جيري واعترف بها الملك نفسه.
وافقت أوبريتشنينا على السلطة غير المحدودة للقيصر - الأوتوقراطية. في القرن السابع عشر ، أصبح النظام الملكي في روسيا مزدوجًا في الواقع ، ولكن في عهد بطرس الأول ، تمت استعادة الحكم المطلق في روسيا ؛ وبالتالي ، تبين أن هذه النتيجة لأوبريتشنينا هي الأطول أمداً.
يمكن أن تختلف التقييمات التاريخية لأوبريتشنينا اختلافًا جذريًا اعتمادًا على العصر والمدرسة العلمية التي ينتمي إليها المؤرخ ، وما إلى ذلك. إلى حد ما ، تم وضع أسس هذه التقييمات المعاكسة حتى في عهد جروزني نفسه ، عندما كانت هناك وجهتا نظر تعايش: المسؤول ، الذي اعتبر أوبريتشنينا عملًا لمكافحة "الخيانة" ، وغير رسمي ، والذي رأى فيه تجاوزات لا معنى لها ويصعب فهمها من قبل "الملك الهائل".
وفقًا لمعظم مؤرخي ما قبل الثورة ، كانت أوبريتشنينا مظهرًا من مظاهر الجنون المرضي للقيصر وميوله الاستبدادية. في التأريخ في القرن التاسع عشر ، التزم بوجهة النظر هذه من قبل N.M. Karamzin ، N.I. Kostomarov ، D. I Ilovaisky ، الذي نفى أي معنى سياسي وعقلاني بشكل عام في أوبريتشنينا.
نظر VO Klyuchevsky إلى أوبريتشنينا بطريقة مماثلة ، معتبراً إياه نتيجة صراع القيصر مع البويار - صراع "ليس له أصل سياسي ، بل من أصل سلالة" ؛ لا أحد ولا الطرف الآخر يعرف كيف ينسجم مع بعضهما البعض وكيف يستغنى عن بعضهما البعض. حاولوا الانفصال والعيش جنبًا إلى جنب ، ولكن ليس معًا. كانت محاولة ترتيب مثل هذا التعايش السياسي هي تقسيم الدولة إلى أوبريتشنينا وزيمستفو.
أ. بيلوف ، باعتباره مدافعًا عن جروزني في كتابه "عن الأهمية التاريخية للبويار الروس حتى نهاية القرن السابع عشر" ، يجد معنى عميقًا للحالة في أوبريتشنينا. على وجه الخصوص ، ساهمت أوبريتشنينا في تدمير امتيازات النبلاء الإقطاعيين ، والتي أعاقت الاتجاهات الموضوعية لمركزية الدولة.
في الوقت نفسه ، تُبذل المحاولات الأولى للعثور على الخلفية الاجتماعية ، ثم الاجتماعية والاقتصادية لأوبريتشنينا ، التي أصبحت سائدة في القرن العشرين. وفقًا لـ KD Kavelin: "Oprichnina كانت المحاولة الأولى لإنشاء نبل الخدمة واستبدالها بنبل العشيرة ، بدلاً من العشيرة ، مبدأ الدم ، لوضع بداية الكرامة الشخصية في إدارة الدولة".
في "دورة كاملة من المحاضرات حول التاريخ الروسي" الأستاذ. يقدم S.F. Platonov وجهة النظر التالية لأوبريتشنينا:
في تأسيس أوبريتشنينا ، لم يكن هناك "عزل لرئيس الدولة من الدولة" ، على حد تعبير س. إم. سولوفيوف ؛ على العكس من ذلك ، فقد أخذت أوبريتشنينا الدولة بأكملها من جذورها في أيديها ، تاركة الحدود لإدارة "زيمستفو" ، وحتى جاهدت من أجل إصلاحات الدولة ، لأنها أدخلت تغييرات كبيرة في تكوين خدمة حيازة الأراضي. بتدمير نظامه الأرستقراطي ، تم توجيه أوبريتشنينا ، في جوهره ، ضد تلك الجوانب من نظام الدولة التي تسامحت ودعمت مثل هذا النظام. كليوتشيفسكي لم يتصرف "ضد الأشخاص" ، كما يقول ف. أو. كليوتشفسكي ، بل كان ضد النظام ، وبالتالي كان أكثر بكثير أداة لإصلاح الدولة من مجرد وسيلة بوليسية لقمع ومنع جرائم الدولة.
يرى SF Platonov الجوهر الرئيسي لأوبريتشنينا في التعبئة النشطة لحيازة الأراضي ، حيث تمزقت حيازة الأراضي ، بفضل الانسحاب الهائل للتراث السابق من الأراضي التي تم الاستيلاء عليها في أوبريتشنينا ، بعيدًا عن النظام الإقطاعي-الإرثي السابق. المرتبطة بالخدمة العسكرية الإجبارية.
منذ أواخر ثلاثينيات القرن الماضي ، في التأريخ السوفيتي ، سادت وجهة نظر الطبيعة التقدمية لأوبريتشنينا دون أي بديل ، والتي ، وفقًا لهذا المفهوم ، كانت موجهة ضد بقايا التجزئة وتأثير البويار ، والذي كان يعتبر القوة الرجعية ، وعكست مصالح النبلاء الخدميين ، الذين دعموا المركزية ، والتي ، في نهاية المطاف ، ارتبطت بالمصالح الوطنية. شوهدت أصول أوبريتشنينا ، من ناحية ، في النضال من أجل ملكية الأراضي الموروثة والمحلية الصغيرة ، ومن ناحية أخرى ، في الصراع بين الحكومة المركزية التقدمية والمعارضة الأميرية البويار الرجعية. عاد هذا المفهوم إلى مؤرخي ما قبل الثورة ، وقبل كل شيء ، إلى S.F. Platonov ، وفي نفس الوقت تم غرسه بطريقة إدارية. تم التعبير عن وجهة نظر التثبيت بواسطة JV Stalin في لقاء مع صانعي الأفلام حول الحلقة الثانية من فيلم Eisenstein "Ivan the Terrible" (كما تعلمون ، محظور):
صور (آيزنشتاين) الحراس على أنهم آخر الأوغاد ، المنحطون ، شيء مثل الأمريكي كو كلوكس كلان ... كانت قوات أوبريتشنينا قوات تقدمية اعتمد عليها إيفان الرهيب لتجميع روسيا في دولة مركزية واحدة ضد الأمراء الإقطاعيين الذين أرادوا لتقسيمه وإضعافه. لديه موقف قديم تجاه أوبريتشنينا. كان موقف المؤرخين القدامى من أوبريتشنينا سلبيًا للغاية ، لأنهم اعتبروا قمع غروزني بمثابة قمع لنيكولاس الثاني وكانوا مشتتين تمامًا عن الوضع التاريخي الذي حدث فيه ذلك. في عصرنا ، نظرة مختلفة على هذا "
في عام 1946 ، صدر قرار اللجنة المركزية للحزب الشيوعي لعموم الاتحاد (البلاشفة) ، والذي تحدث عن "جيش الحرس التقدمي". تمثلت الأهمية التقدمية في التأريخ آنذاك لجيش أوبريتشنايا في حقيقة أن تشكيله كان مرحلة ضرورية في النضال من أجل تعزيز الدولة المركزية وكان صراعًا للحكومة المركزية ، بالاعتماد على النبلاء الخدميين ، ضد الأرستقراطية الإقطاعية والتشبث. على قيد الحياة ، مما يجعل من المستحيل حتى العودة إليها جزئيًا - وبالتالي ضمان الدفاع العسكري للبلاد. ...
تم تقديم تقييم مفصل لأوبريتشنينا في دراسة كتبها أ. أ. زيمين "أوبريتشنينا أوف إيفان الرهيب" (1964) ، والتي تحتوي على التقييم التالي للظاهرة:
كانت أوبريتشنينا سلاحًا في هزيمة النبلاء الإقطاعيين الرجعيين ، ولكن في نفس الوقت ترافق ظهور أوبريتشنينا مع استيلاء مكثف على أراضي الفلاحين "السوداء". كان نظام أوبريتشنينا خطوة جديدة نحو تعزيز الملكية الإقطاعية للأرض واستعباد الفلاحين. ساهم تقسيم الإقليم إلى "أوبريتشنينا" و "زيمستفو" (...) في مركزة الدولة ، لأن هذا التقسيم كان موجهاً ضد أرستقراطية البويار والمعارضة الأميرية. كانت إحدى مهام أوبريتشنينا هي تعزيز القدرة الدفاعية ، لذلك تم اختيار أراضي هؤلاء النبلاء الذين لم يخدموا الخدمة العسكرية من ممتلكاتهم لأوبريتشنينا. قامت حكومة إيفان الرابع بمراجعة شخصية للوردات الإقطاعيين. كان عام 1565 مليئًا بإجراءات فرز الأراضي ، وكسر حيازة الأراضي القديمة الحالية ، ومن أجل مصلحة دوائر واسعة من النبلاء ، اتخذ إيفان الرهيب تدابير تهدف إلى القضاء على بقايا التشرذم السابق ، وإحلال النظام في الإقطاع. الفوضى ، لتقوية الملكية المركزية مع وجود سلطة ملكية قوية على رأسها. تعاطف مع سياسة إيفان الرهيب وسكان البلدة ، المهتمين بتقوية السلطة القيصرية ، والقضاء على بقايا الانقسام والامتيازات الإقطاعية. قوبل صراع حكومة إيفان الرهيب مع الأرستقراطية بتعاطف الجماهير. لقد سعى البويار الرجعيون ، الذين خانوا المصالح الوطنية لروسيا ، إلى تقطيع أوصال الدولة ويمكن أن يؤدي إلى استعباد الشعب الروسي من قبل الغزاة الأجانب. شكلت أوبريتشنينا خطوة حاسمة نحو تعزيز جهاز السلطة المركزي ، ومحاربة المزاعم الانفصالية للبويار الرجعيين ، وتسهيل الدفاع عن حدود الدولة الروسية. كان هذا هو المحتوى التدريجي لإصلاحات فترة أوبريتشنينا. لكن أوبريتشنينا كانت أيضًا وسيلة لقمع الفلاحين المضطهدين ، وقد نفذتها الحكومة بسبب تشديد الاضطهاد الإقطاعي-الأقنان وكانت أحد العوامل المهمة التي تسببت في مزيد من تعميق التناقضات الطبقية وتطور الصراع الطبقي. في البلاد. "
في نهاية حياته ، راجع AA Zimin وجهات نظره نحو تقييم سلبي بحت لأوبريتشنينا ، حيث رأى في "الوهج الدموي لأوبريتشنينا"مظاهر متطرفة من الميول الإقطاعية والاستبدادية مقابل ما قبل البرجوازية. تم تطوير هذه المواقف من قبل تلميذه ف. ب. كوبرين وطالب الأخير أ. ل. يورغانوف. استنادًا إلى دراسات محددة بدأت قبل الحرب وأجرىها بشكل خاص S.B.Veselovsky و A. A. Zimin (واستكملها V.B Kobrin) ، أظهروا أن نظرية هزيمة حيازة الأراضي التراثية نتيجة لأوبريتشنينا هي أسطورة. من وجهة النظر هذه ، لم يكن الفرق بين حيازة الأراضي الموروثة والمحلية جوهريًا كما كان يعتقد سابقًا ؛ لم يتم تنفيذ الانسحاب الجماعي للممتلكات من أراضي أوبريتشنينا (حيث رأى س.ف. بلاتونوف وأتباعه جوهر أوبريتشنينا) ، على عكس الإعلانات ؛ وقد فقد واقع التركات بشكل رئيسي من قبل العار وأقاربهم ، في حين أن الميراث "الجدير بالثقة" ، على ما يبدو ، تم نقلهم إلى أوبريتشنينا ؛ في الوقت نفسه ، تم نقل تلك المقاطعات التي سادت فيها ملكية الأراضي الصغيرة والمتوسطة إلى أوبريتشنينا ؛ في أوبريتشينينا نفسها كانت هناك نسبة كبيرة من نبلاء العشيرة ؛ أخيرًا ، تم تفنيد المزاعم حول التوجه الشخصي لأوبريتشنينا ضد البويار: تم ملاحظة الضحايا البويار بشكل خاص في المصادر لأنهم كانوا الأبرز ، لكنهم في النهاية لقوا حتفهم من أوبريتشنينا ، أولاً وقبل كل شيء ، ملاك الأراضي العاديين والعامة: وفقًا لتقديرات SB Veselovsky ، كان هناك ثلاثة أو أربعة من مالكي الأراضي العاديين لبويار واحد أو لشخص من بلاط القيصر ، وعشرات من عامة الناس لجندي واحد. بالإضافة إلى ذلك ، وقع الإرهاب على البيروقراطية (رجال الدين) ، التي كان من المفترض ، حسب المخطط القديم ، أن تكون الدعامة الأساسية للحكومة المركزية في النضال ضد البويار "الرجعيين" والناجين. ويلاحظ أيضًا أن مقاومة البويار وأحفاد الأمراء التابعين للمركزية هي عمومًا بناء تخميني محض مشتق من المقارنات النظرية بين النظام الاجتماعي لروسيا وأوروبا الغربية في عصر الإقطاع والاستبداد ؛ المصادر لا تعطي أي أسباب مباشرة لمثل هذه التصريحات. تستند افتراضات "مؤامرات البويار" واسعة النطاق في عهد إيفان الرهيب إلى تصريحات صادرة عن جروزني نفسه. في نهاية المطاف ، تلاحظ هذه المدرسة أنه على الرغم من أن أوبريتشنينا حلت موضوعيا (وإن كان ذلك بالطرق البربرية) بعض المهام العاجلة ، أولا وقبل كل شيء ، تعزيز المركزية ، وتدمير بقايا نظام الأبنية واستقلال الكنيسة - لقد كان ، بادئ ذي بدء ، أداة لتأسيس القوة الاستبدادية الشخصية لإيفان الرهيب.
وفقًا لـ VB Kobrin ، عززت oprichnina بشكل موضوعي المركزية (التي "حاول Chosen Rada القيام بها من خلال أسلوب الإصلاحات الهيكلية التدريجية") ، وألغت بقايا نظام appanage واستقلال الكنيسة. في الوقت نفسه ، أدت عمليات السطو والقتل والابتزاز والاعتداءات الأخرى في أوبريتشنينا إلى الخراب الكامل لروسيا ، المسجلة في كتب التعداد ، والتي يمكن مقارنتها بعواقب غزو العدو. النتيجة الرئيسية لأوبريتشنينا ، وفقًا لكوبرين ، هي تأكيد الاستبداد بأشكال استبدادية للغاية ، وتأكيد العبودية بشكل غير مباشر. أخيرًا ، فإن أوبريتشنينا والإرهاب ، وفقًا لكوبرين ، قوضوا الأسس الأخلاقية للمجتمع الروسي ، ودمروا احترام الذات والاستقلال والمسؤولية.
فقط دراسة شاملة للتطور السياسي للدولة الروسية في النصف الثاني من القرن السادس عشر. سيسمح بإعطاء إجابة موثقة على السؤال حول جوهر النظام القمعي لأوبريتشنينا من وجهة نظر المصير التاريخي للبلاد.
في شخص القيصر الأول إيفان الرهيب ، وجدت العملية التاريخية لتشكيل الحكم المطلق الروسي مؤديًا كان على دراية كاملة بمهمته التاريخية. بالإضافة إلى خطاباته الصحفية والنظرية ، يتضح هذا بوضوح من خلال العمل السياسي المحسوب بدقة والنجاح الكامل الذي تم تنفيذه من أجل إنشاء أوبريتشنينا.
الشيتس د. بداية الحكم المطلق في روسيا ...
كان الحدث الأبرز في تقييم أوبريتشنينا هو العمل الفني لفلاديمير سوروكين "يوم أوبريتشنيك". تم نشره في عام 2006 من قبل دار نشر زاخاروف. هذا هو الواقع المرير الرائع في شكل رواية ليوم واحد. تتشابك هنا بشكل معقد الحياة والعادات والتقنيات لروسيا "الموازية" المجردة في القرنين الحادي والعشرين والسادس عشر. لذلك ، يعيش أبطال الرواية في دوموستروي ، ولديهم خدم وأتباع ، وجميع الرتب والألقاب والحرف تتوافق مع عصر إيفان الرهيب ، لكنهم يقودون السيارات ويطلقون أسلحة شعاع ويتواصلون باستخدام هواتف الفيديو ثلاثية الأبعاد. الشخصية الرئيسية ، Andrei Komyaga ، هو أوبريتشنيك رفيع المستوى ، أحد المقربين من "باتي" - رئيس أوبريتشنيك. قبل كل شيء هو القيصر المستبد.
سوروكين يصور "حراس المستقبل" على أنهم لصوص وقتلة عديمي الضمير. القواعد الوحيدة في "أخوتهم" هي الولاء للحاكم وللبعض الآخر. إنهم يتعاطون المخدرات ، وينخرطون في اللواط لأسباب تتعلق ببناء الفريق ، ويأخذون الرشاوى ، ولا يخجلون من قواعد اللعبة غير النزيهة وانتهاك القوانين. وهم ، بالطبع ، يقتلون ويسلبون أولئك الذين سقطوا في حظوة مع الملك. يقيّم سوروكين نفسه أوبريتشنينا باعتباره الظاهرة الأكثر سلبية ، والتي لا تبررها أي أهداف إيجابية:
أوبريتشنينا أكبر من FSB و KGB. هذه ظاهرة روسية قديمة وقوية للغاية. منذ القرن السادس عشر ، على الرغم من حقيقة أنه كان رسميًا تحت حكم إيفان الرهيب لمدة عشر سنوات فقط ، فقد أثر بشدة على الوعي والتاريخ الروسيين. جميع أجسادنا العقابية ، وفي كثير من النواحي ، مؤسستنا الكاملة للسلطة ، هي نتيجة لتأثير أوبريتشنينا. قسم إيفان الرهيب المجتمع إلى أناس وأوبريتشنينا ، صنع دولة داخل دولة. أظهر هذا لمواطني الدولة الروسية أنه ليس لديهم جميع الحقوق ، ولكن جميع حقوق أوبريتشنينا. لكي تكون آمنًا ، عليك أن تصبح أوبريتشنينا ، منفصلاً عن الناس. هذا ما كان مسؤولونا يفعلونه طيلة هذه القرون الأربعة. يبدو لي أن أوبريتشنينا ، ضارها ، لم يتم النظر فيه حقًا ، ولم يتم تقديره. لكن عبثا.
مقابلة مع صحيفة "موسكوفسكي كومسوموليتس" بتاريخ 22/8/2006
عندما تم إنشاء أوبريتشنينا من قبل إيفان الرهيب ، كان لها توجه واضح معاد للأميرة ومناهض للبويار. تلك المصادرات والعار والعديد من عمليات الإعدام البشرية التي وقعت على نبلاء سوزدال (خاصة في الأشهر الأولى من تقديم أوبريتشنينا) يمكن أن تضعف إلى حد كبير السلطة السياسية للأرستقراطية وتساهم في تعزيز الملكية الاستبدادية. بالإضافة إلى ذلك ، ساعدت هذه الإجراءات على التغلب على أجزاء من التجزئة الإقطاعية ، والتي كان أساسها ، بالطبع ، ملكية الأراضي الأميرية البويار.
لكن مع كل هذا ، فإن سياسة أوبريتشنينا لم تتغير خلال السنوات السبع من وجودها. لم تطيع أي هدف أو مخطط أو مبدأ موضوعي أو شخصي ، لكنها تصرفت بشكل عفوي حصريًا ، مما أدى إلى النتائج التالية.
في جو من الرعب والإدانات والترهيب العام للسكان ، اكتسب جهاز العنف الذي تم إنشاؤه في أوبريتشنينا تأثيرًا باهظًا على هيكل قيادتها ، مما جعلها تترك سيطرة مبدعيها ، الذين تحولوا هم أنفسهم. لتكون آخر ضحايا أوبريتشنينا.
كان تشكيل أوبريتشنينا نوعًا من انقلاب القمة ، كان الغرض منه إرساء مبادئ صارمة للحكم اللامحدود. لذلك ، بإيجاز ، يمكننا تحديد العديد من النتائج المستقلة لأوبريتشنينا ، والتي أثرت بطريقة أو بأخرى على هيكل الدولة بأكمله.
1. نتيجة لتصرفات أوبريتشنينا ، ضعفت الطبقة الأرستقراطية الأميرية بشكل كبير. في الوقت نفسه ، ظهر النبلاء في المقدمة.
2. أثبتت دولة موسكو نفسها على أنها قوية ومركزة ، ذات سلطة ملكية قوية ، لكنها شديدة الوحشية.
3. تم حل مشكلة العلاقة بين المجتمع والدولة. لصالح الدولة.
4. في عهد أوبريتشنينا ، تم تصفية الملاك (ملاك الأراضي) المستقلين اقتصاديًا عن الدولة ، والذين أصبحوا أساسًا لتشكيل مجتمع مدني جديد.
5. وخوفًا من الحراس ، غادر العديد من السكان مدنهم وانتقلوا إلى ضواحي البلاد. وحدث دمار اقتصادي في الولاية بسبب الدمار الذي لحق بمناطق بأكملها.
6. كما أدت أوبريتشنينا إلى إضعاف مواقف السياسة الخارجية وقوة الدولة العسكرية.
7. يعتقد العديد من الباحثين أيضًا أن أوبريتشنينا هي التي تسببت في الاضطرابات الروسية.
يعود إلغاء أوبريتشنينا من سنة إلى أخرى إلى أعماق القرون ، والكثير مما أدى إلى إنشائها إلى الأرض الروسية التي طالت معاناتها تم محوه من ذاكرة الناس. هذا أمر مؤسف للغاية ، لأن التاريخ له عادة إعادة الدروس التي لم يتعلمها الناس مرة أخرى. هذا صحيح بشكل خاص اليوم ، عندما يكون هناك مؤيدون لدكتاتورية حديدية وأوتوقراطية.
على مر القرون التي مرت منذ ذلك اليوم ، تغير الموقف عدة مرات من الحقائق التي اتسمت بها حقبة حكمه ، وعلى وجه الخصوص ، أوبريتشنينا. تراوحت مجموعة الخصائص من تقييمها على أنها مظهر من مظاهر الجنون العقلي للقيصر (وجهة نظر معظم مؤرخي ما قبل الثورة) ، إلى الاعتراف بأن تصرفات جيش أوبريتشنينا تقدمية ، تهدف حصريًا إلى تعزيز الدولة ، وتمركز السلطة و التغلب على الانقسام الإقطاعي (موقف ستالين). في هذا الصدد ، تم تقديم إلغاء أوبريتشنينا كعقبة تقريبًا أمام التقدم.
ما معنى هذا المصطلح نفسه؟ من المعروف أنها نشأت من الكلمة السلافية "أوبريتش" ، أي "خارج" ، "منفصل" ، "خارج". في البداية ، حددوا الحصة المقدمة للأرملة بعد وفاة زوجها ، والتي كانت خارج الجزء الرئيسي من الممتلكات المراد تقسيمها.
في عهد إيفان الرهيب ، تم إعطاء هذا الاسم للأراضي التي تمت مصادرتها من أصحابها السابقين ، وتم نقلها إلى استخدام الدولة وأصبحت ملكًا لعبيده. بقية البلاد كانت تسمى "زمشتشينا". إن مكر القيصر الواضح واضح. من الكتلة الإجمالية للأراضي التي تنتمي أساسًا إلى طبقة البويار ، خصص حصة للدولة ، التي جسدها هو نفسه ، واصفاً إياها "بحصة الأرملة" ، كلف نفسه بدور صاحب السيادة المتواضع والمُهين ، سحقهم طغيان البويار ، في حاجة إلى المدافعين.
كانوا جيشا من عدة آلاف ، تم جمعهم حصريا من سكان المصادرة ونقلهم إلى الدولة ، أي أراضي "أوبريتشنينا". في عام 1565 ، عندما تم إنشاء هذا الابتكار ، بلغ عدد الجيش ألف شخص ، ولكن بحلول عام 1572 ، عندما أصبح إلغاء أوبريتشنينا أمرًا لا مفر منه ، زاد العدد ستة أضعاف تقريبًا. وفقًا لخطة الملك ، تم تكليفها بدور الحرس الوطني ، مع صلاحيات واسعة وتهدف إلى تعزيز سلطة الدولة.
عند الحديث عن الأسباب التي دفعت إيفان الرهيب إلى إنشاء أوبريتشنينا ، كقاعدة ، لاحظوا أولاً وقبل كل شيء صراعه مع البويار دوما ، والسبب في ذلك هو الخلاف حول معظم قضايا سياسة الدولة. غير راغب في الاستماع إلى اعتراضات أي شخص ، يميل إلى رؤية علامات مؤامرة خفية في كل شيء ، سرعان ما انتقل القيصر من النقاش إلى تشديد السلطة والقمع الجماعي.
اتخذ الصراع حدة خاصة عندما حدد المرسوم الملكي في عام 1562 الحقوق الموروثة للبويار ، ونتيجة لذلك تم مساواتهم بالنبلاء المحليين. وكانت نتيجة هذا الوضع ميل البويار إلى الفرار من الاستبداد القيصري إلى الخارج.
وبدءًا من عام 1560 ، ازداد تدفق الهاربين بشكل مطرد ، الأمر الذي لم يكن من الممكن إلا أن يتسبب في غضب الإمبراطور. لم يجرؤ الرحيل السري لواحد من أبرز الشخصيات القيصرية ، أندريه كوربسكي ، على مغادرة البلاد دون إذن فحسب ، بل أرسل أيضًا إلى إيفان رسالة تحتوي على اتهامات مباشرة ضده.
كان سبب بداية القمع الجماعي هزيمة القوات الروسية في عام 1564 في المعركة مع الليتوانيين على نهر أولا. كان أولئك الذين ، في رأي القيصر ، الجاني المباشر أو غير المباشر للهزيمة ، أصبحوا أول الضحايا. بالإضافة إلى ذلك ، في ديسمبر من نفس العام ، ظهرت شائعات في موسكو مفادها أن العديد من البويار البارزين ، خوفًا من العار ، قد جمعوا جيشًا كبيرًا في ليتوانيا وبولندا وكانوا يستعدون للاستيلاء بالقوة على السلطة.
وهكذا ، أصبح إنشاء جيش أوبريتشنينا تدبيرًا وقائيًا للقيصر ضد الخطر الحقيقي والمتخيل في كثير من الأحيان ، وكان إلغاء أوبريتشنينا ، الذي سيتم مناقشته أدناه ، نتيجة لفشلها الكامل كدعم لسلطة الدولة. لكن هذا في المستقبل ، وفي تلك اللحظة ، قبل إطلاق العنان لحرمانه ، كان على القيصر أن يحشد دعم الجماهير العريضة ، وبموافقتهم الضمنية ، يبدأ عيده الدموي.
لهذا الغرض ، قام إيفان بأداء حقيقي. بعد تقاعده مع جميع أفراد الأسرة وإعلان تنازله عن العرش بسبب الجرائم المزعومة التي تعرض لها من قبل البويار ورجال الدين ، قام بذلك بوضع الطبقات الدنيا ضدهم ، الذين كان في نظرهم مسيحًا من الله ، وفي الواقع ، حاكمه على الأرض. وافق القيصر على تغيير قراره فقط بشرط منحه الحرية الكاملة في محاكمة ومعاقبة أي شخص يتسبب في غضبه.
أثارت أفعاله حرارة المشاعر المضادة بين الناس ، وأجبرت الدوما على مطالبة إيفان الرهيب بمواصلة حكمه على جميع الشروط التي قدمها. في أوائل يناير 1565 ، وصل مندوب الشعب إلى ألكساندروفسكايا سلوبودا ، وفي نفس الوقت اتخذ القيصر قرارًا بإنشاء أوبريتشنينا.
كما ذكرنا سابقًا ، بلغ عدد الكتيبة الأولى ألف شخص وتشكلت بالكامل من سكان مقاطعات "أوبريتشني". أقسم جميع المجندين الولاء للقيصر وقطعوا الاتصال التام مع zemstvo. كانت علاماتهم المميزة عبارة عن رؤوس كلاب معلقة من أعناق الخيول ، مما يرمز إلى الرغبة في البحث عن الفتنة ، والمكانس المربوطة بالسروج - وهي علامة على أن الفتنة المكتشفة سيتم إزالتها على الفور مثل القمامة الضارة.
تم تكليف عدد من المدن الروسية بالحفاظ على جيش أوبريتشنينا الكبير والمتزايد باستمرار ، من بينها سوزدال وكوزيلسك وفيازما وفولوغدا. في موسكو نفسها ، تم تخصيص عدة شوارع تحت تصرفهم ، مثل: Nikitskaya و Arbat و Sivtsev Vrazhek وغيرها. طُرد سكانها السابقون قسراً من منازلهم وأعيد توطينهم في أجزاء نائية من المدينة.
وجهت مصادرة الأراضي التابعة لعائلة زمشتشينا ونقلها إلى حيازة الحراس ضربة لحيازة الأرض للنبلاء الإقطاعيين الكبار ، لكنها في الوقت نفسه قوضت اقتصاد البلاد. تضمنت أسباب إلغاء أوبريتشنينا ، الذي أعقب ذلك في 1572 ، تدمير نظام الإمدادات الغذائية في البلاد من قبل ملاك الأراضي الجدد. الحقيقة هي أن الأراضي التي أصبحت ملكًا للنخبة الجديدة ، في الغالب ، انغمست في الخراب ، ولم يتم القيام بأي عمل عليها.
في عام 1566 ، انعقد اجتماع آخر ، يتألف من ممثلين عن جميع العقارات. ومع طلب إلغاء أوبريتشنينا ، لم يجرؤ نوابه على التعبير عن استياء الناس من تعسف "شعب الخدمة" ، ومع ذلك لجأوا إلى القيصر مع التماس حول اتخاذ تدابير ضد فظائعهم. اعتبر إيفان الرهيب أي خطاب من هذا القبيل على أنه محاولة للحصول على حقوقه الملكية ، ونتيجة لذلك ، انتهى المطاف بثلاثمائة من مقدمي الالتماسات خلف القضبان.
من المعروف أن عهد إيفان الرهيب (خاصة خلال فترة أوبريتشنينا) اتسم بإرهاب واسع النطاق ضد سكان بلده ، وكان السبب في ذلك هو القسوة الجامحة على المستبد ، وكانت الأسباب الدافعة للشك. والشك. كان هذا واضحًا بشكل خاص خلال حملته العقابية ضد سكان نوفغورود ، التي قام بها في 1569-1570.
شكك في نية نوفغوروديين الخضوع لسلطة الملك البولندي ، إيفان الرهيب ، برفقة جيش كبير من أوبريتشنينا ، إلى ضفاف نهر فولخوف لمعاقبة المذنبين وتخويف الخونة المستقبليين. لعدم وجود سبب لاتهام أي شخص على وجه الخصوص ، صب الملك غضبه على كل من يعترض طريقه. لعدة أيام ، في حالة سكر مع الإفلات من العقاب ، قام الحراس بسرقة وقتل الأبرياء.
وفقًا للباحثين المعاصرين ، أصبح ما لا يقل عن 10-15 ألف شخص ضحايا لهم ، على الرغم من حقيقة أن إجمالي عدد سكان المدينة في ذلك الوقت لم يتجاوز 30 ألف نسمة ، أي ما لا يقل عن 30 ٪ من سكان المدينة تم تدميرهم. من الإنصاف القول إن إلغاء أوبريتشنينا عام 1572 كان إلى حد كبير نتيجة لسقوط السلطة الأخلاقية للسلطة القيصرية ، التي كان حاملها من الآن فصاعدًا لا يُعتبر أباً وحاميًا ، بل مغتصبًا وسارقًا.
ومع ذلك ، بعد تذوق الدم ، لم يعد بإمكان الملك وخدامه التوقف. تميزت السنوات التي أعقبت حملة نوفغورود بالعديد من عمليات الإعدام الدموية في موسكو والعديد من المدن الأخرى. فقط في نهاية يوليو 1670 ، توفي أكثر من مائتي مدان في الساحات الحضرية. لكن هذا الاحتجاج الدموي كان له تأثير لا رجعة فيه على الجلادين أنفسهم. لقد أدى الإفلات من العقاب على الجرائم وسهولة الاستخراج إلى إضعاف الروح المعنوية للجيش الذي كان جاهزًا للقتال بالكامل وإفساده.
هذه كانت البداية فقط. كان إلغاء أوبريتشنينا إلى حد كبير نتيجة للأحداث المرتبطة بغزو التتار في عام 1671. بعد ذلك ، بعد أن نسوا كيفية القتال وتعلموا فقط عادة سرقة السكان المدنيين ، لم يظهر الأوبريتشيك في معظم الأحيان في نقاط التجمع. يكفي أن نقول إنه من بين الأفواج الستة التي خرجت لمقابلة العدو ، تم تشكيل خمسة من ممثلي الزمشينا.
في أغسطس من العام التالي ، وقع حدث ، تبعه إلغاء أوبريتشنينا الذي طال انتظاره. معركة مولودي ، التي التقى فيها الروس والتتار على بعد خمسين كيلومترًا من موسكو ، دون مشاركة الحراس ، انتصر فيها ببراعة جيش زيمستفو ، بقيادة الأميرين فوروتينسكي وخفوروستينين. لقد أظهر بوضوح العبء الفارغ لهذا الهيكل العسكري السياسي المتميز للدولة.
تشير الوثائق التي نجت منذ ذلك الوقت إلى أن إلغاء أوبريتشنينا ، الذي كان تاريخه (كما يُعتقد عمومًا) هو 1572 ، قد تم إعداده قبل ذلك بكثير. يتضح هذا من خلال سلسلة عمليات إعدام لا نهاية لها لأبرز المقربين للملك من بين كبار رجال الحرس ، والتي تبع ذلك بالفعل في 1570-1571. تم تدمير مفضلات الملك بالأمس جسديًا ، والذين خدموا ، على حد تعبيره ، كدعمه وحمايته من كل من كان على استعداد للتعدي على العرش. لكن عام 1572 لم يأت بعد بالتحرير النهائي للشعب من مضطهديه.
في أي عام انتهت أخيرًا فترة أوبريتشنينا في روسيا؟ هذا سؤال ليس له إجابة واضحة. على الرغم من المرسوم الرسمي للقيصر بإلغاء هذا الهيكل ، ظل التقسيم الفعلي للأراضي الروسية إلى زيمستفو وأوبريتشنينا حتى وفاته (1584).
في عام 1575 ، عين إيفان الرهيب أمير التتار المعمد على رأس زيمستفو ، وسبق هذا التعيين فترة أخرى من عمليات الإعدام. هذه المرة ، شمل عدد المجرمين شخصيات بارزة احتلوا أماكن في دائرة القيصر بعد أن هزم نخبة أوبريتشنينا عام 1572 ، بالإضافة إلى عدد من رجال الدين رفيعي المستوى.
لقد عبر مؤرخ ما قبل الثورة على نحو ملائم للغاية عما جلبته أوبريتشنينا لشعب روسيا ، ولاحظ بحق أن أوبريتشنينا ملاحقة فتنة مزعومة أصبحت سببًا للفوضى ، وبالتالي ولدت تهديدًا حقيقيًا للعرش. كما أشار إلى أن تلك المذابح الدموية ، التي حاول عباد القيصر من خلالها حماية الملك ، قوضت أسس نظام الدولة.
تميّز إلغاء أوبريتشنينا (عام نشر مرسوم القيصر) بالنسبة لروسيا بالوضع الصعب في غرب البلاد ، حيث خاضت العمليات العسكرية ضد الكومنولث البولندي الليتواني. الجيش الروسي ، الذي أضعفته الأزمة الاقتصادية السائدة في البلاد ، دفعه البولنديون جانبًا. الحرب الليفونية ، التي انتهت بحلول ذلك الوقت ، لم تحقق النجاح المتوقع. بالإضافة إلى ذلك ، كانت نارفا وكوبوريه تحت الاحتلال السويدي ، وكان مصيرهما الآخر مقلقًا. بسبب التقاعس المذكور أعلاه والهجر الفعلي لقوات أوبريتشنينا في عام 1671 ، دمرت موسكو وحُرقت. على خلفية هذا الوضع الصعب ، تم الإعلان عن إلغاء أوبريتشنينا.
في أي سنة وبواسطة من لم يتم إعادة تأهيل المستبد الدموي فحسب ، بل تم الاعتراف به أيضًا على أنه سيد التقدم؟ يمكن العثور على الإجابة في النقد الذي هاجم به ستالين الحلقة الأولى من فيلم آيزنشتاين إيفان الرهيب ، الذي صدر عام 1945. وفقًا له ، الذي التقطته الدعاية السوفيتية ، كان دور إيفان الرهيب في التاريخ إيجابيًا للغاية ، وكانت جميع الإجراءات مقتصرة فقط على ضمان سلطة مركزية وإنشاء دولة قوية. أما بالنسبة للطرق التي تم من خلالها تحقيق الأهداف المحددة ، فقد كان هذا ، وفقًا لستالين ، قضية ثانوية. من خلال أنشطته الخاصة ، أثبت "أبو الأمم" تمامًا صدق حكمه.
