منزل، تصميم، إصلاح، ديكور. الفناء والحديقة. افعلها بنفسك

منزل، تصميم، إصلاح، ديكور. الفناء والحديقة. افعلها بنفسك

» بالطبع العمل النظري التحليل النظري للأدب النفسي والتربوي على تطوير مفهوم الأول في وقت متأخر جونيور. أطروحة أنا مفهوم كعامل من تقرير المصير الشخصي في الشباب في وقت مبكر

بالطبع العمل النظري التحليل النظري للأدب النفسي والتربوي على تطوير مفهوم الأول في وقت متأخر جونيور. أطروحة أنا مفهوم كعامل من تقرير المصير الشخصي في الشباب في وقت مبكر

سن الشباب - فترة حياة الإنسان بين المراهقين والمراهقة. يختلف علماء النفس في تحديد حدود الشباب من الشباب. في علم النفس الغربي، يسيطر تقليد توحيد المراهقة والمراهقة في الفترة الزمنية، التي تسمى فترة الاسترداد، بفترة من الاعتبار، والانتقال من الطفولة إلى مرحلة البلدة، والتي يمكن أن تمتد حدودها من 12/14 إلى 25 سنة وبعد

في العلوم المحلية، يتم تحديد الشباب داخل حدود 14 - 18 سنة ويعتبر فترة مستقلة من التنمية البشرية وشخصيته والفردية. يطلق على سن 15 سنة - 17 عاما من الشباب أو سن الشباب الأوائل.

فيما يلي ميزات التنمية العقلية في سن الشباب المبكرة، إلى حد كبير تفاصيل الوضع الاجتماعي للتنمية، وهو جوهره اليوم هو أن المجتمع يضع مجتمعا أقوى، وهي مهمة حيوية لتنفيذ تقرير ذاتي حيوي في هذا فترة، ليس فقط في الخطة الداخلية في شكل حلم ونوايا شخص ما في المستقبل، وفيما يتعلق بالاختيار الحقيقي. إذا تم حل هذه المهمة في وقت مبكر في الغالب إلى الأسرة والمدرسة، واليوم، غالبا ما يتحول الآباء إلى مشوشوا في مسألة اختيار مهنة وغير مربوعات في نظر الطفل.

من الخصائص الهامة الجوهرية للوضع الحالي ملاحظات BD Elkonin، والدفاع عن الوضع أن الفترة التاريخية التي شهدناها في تنمية الطفولة يمكن وصفها كأزمة، يرى جوهر هذه الأزمة في استراحة التناقض، والتناقضات من النظام التعليمي و النظام المتنامي. في أي مكان، هذه الفجوة غير مرئية بشكل واضح للغاية كما هو الحال في فترة الشباب المبكر. يمر التعليم خارج النظام التعليمي، والتعليم خارج نظام النمو. وجود نشاطين رائدين ممكن. إن مسألة الأنشطة الرائدة خلال الشباب المبكر، والتي كانت دائما مناقشة، تظل اليوم مفتوحة.

إن مهمة اختيار مهنة المستقبل، لا يمكن حل تقرير المصير المهني بشكل أساسي دون وخارج الحل لمهمة أوسع نطاق تقرير المصير الشخصي، بما في ذلك بناء خطة حياة شاملة، وتسجيلها ذاتيا في المستقبل. عادلة إلى المستقبل، وبناء خطط الحياة والآفاق L. I. Bowovich نظرت في المركز العاطفي لحياة تلميذ كبار. والانتقال من المراهقين إلى سن الشباب المبكرة، وهي مرتبطة بتغيير في المواقف تجاه المستقبل. وهي تدعي أن المراهق ينظر إلى المستقبل من موقع الحاضر، والشباب أو فتاة ينظر إلى الوقت الحاضر من موقف المستقبل.

يتأثر حل هذه المهام المركزية لهذا العمر بعملية التنمية العقلية بأكملها، بما في ذلك تطوير ليس فقط المجال التحفيزي، ولكن أيضا تطوير العمليات المعرفية. قبل خمسة عشر عاما، تم تشكيل القدرات العقلية العامة بالفعل، ولكن طوال سن الشباب المبكر، يواصلون التحسن. العمليات الفكرية الفتيان والفتيات الرئيسية المعقدة، وإثراء جهازها المفاهيمي، فإن نشاطهم العقلي يصبح أكثر استدامة وفعالة، يقتربون في هذا الصدد لأنشطة البالغين.

خصوصية العمر هي التطور السريع للقدرات الخاصة، وغالبا ما تكون مرتبطة مباشرة بالمنطقة المهنية المنتخبة. إن التمييز الخاص بتركيز الفائدة يجعل هيكل النشاط العقلي للشباب أو الفتاة أكثر تعقيدا وأفرادا من الأعمار المبتدئين. عند الشباب، تبدأ هذه العملية في وقت سابق أكثر إشراقا من الفتيات. تخصص القدرات والمصالح يجعل أكثر ملاءمة والعديد من الاختلافات الفردية الأخرى.

في الشباب المبكر، يستمر تطوير الوعي الذاتي. في شبابه، يرتبط اكتشاف نفسها كشخصية فريدة ارتباطا وثيقا بفتح العالم الاجتماعي الذي تعيش فيه. إطارات لأنفسهم في عملية التحليل الذاتي، أسئلة انعكاس من الشاب، على عكس المراهق، يتم ارتداء طبيعة أيديولوجية أكثر شيوعا، ليصبح عنصرا على تقرير المصير الاجتماعي أو الشخصية أو الشخصية. كثير من علماء النفس هو تقرير المصير للنظر في النيوبلازم الرئيسي، والشباب المبكر الناتج.

مثل هذه الفكرة من الأورام الوسطى في سن المبكرة المبكرة هي قريبة أساسا من فكرة الهوية - المفهوم الأكثر شيوعا في وصف هذا الباحثين الأجانب في سن هذا. العالم النفسي الأكثر شهرة E. Erickson، الذي قدم هذا المفهوم في الحياة اليومية، يفهم الهوية كهوية رجل لنفسها ونزاهة. الهوية هي شعور باكتساب وكفاية وحيازة الشخص نفسه، بغض النظر عن تغيير الوضع. يربط Yurosti E. Erickson بأزمة الهوية، والتي "تحدث في تلك الفترة من دورة الحياة، عندما يجب على كل شاب أن يعمل من العناصر الفعالة في الطفولة والآمال المرتبطة بالأغلبية المتوقعة، آفاقها الرئيسية والمسار، وهذا هو ونزاهة عمل معينة؛ يجب عليه تحديد التشابه الهادف بين كيف يعتزم أن يرى نفسه، وحقيقة أنه وفقا لشهادة شعوره المشدد يتوقع الآخرين ".

إذا كان الشاب يتباطأ بمهمة العثور على الهوية، فقد كان لديه شعور بمن هو، حيث هو وأين يذهب. خلاف ذلك، فإن "ارتباك الأدوار" تنشأ، أو "الهوية المشوشة". في كثير من الأحيان "الهوية المشوشة" \u200b\u200bهي نتيجة الطفولة الصعبة أو الصعب. وقد أظهرت الدراسات، على سبيل المثال، أن الفتيات تظهر الفتيات تظهر الليشات الجنسية في هذا العصر، غالبا ما يكون له فكرة مجزأة عن هويتها ولم يرتبط الاتصالات الجنسية العشوائية بمستوىها الفكري أو مع نظام القيم. في بعض الحالات، تسعى الشباب والفتيات إلى السعي إلى "الهوية السلبية"، وهذا هو، فإنهم يحددون أنفسهم مع الآخر الذي يود أن يرى أولياء الأمور والأصدقاء. وفقا ل E. Erikson، في البحث عن هويته الخاص، من الأفضل أن تحدد نفسه مع الهبي، مع مجرم شاب، حتى مع مدمن المخدرات، من عدم العثور على الهوية الخاصة به.

يمكن أن يسمى خصوصية الشباب في التقارب من تاريخ البلاد، وهو سؤال خاص للعصر. I.V. تلاحظ دوبروفينا أن الناس، كقاعدة عامة، احتفظوا بحب الموسيقى التي اكتشفوا وأحبوا في شبابه، على أسلوب الملابس، والتي سيطرت بعد ذلك على نوع الجمال النسائي والذكور، والذي كان في السعر والذي يعمل عليه في الممثلات والممثلين المفضلة، وأخيرا، للقيم والمثل العليا التي كانت ملتزمة بمراهدوها.

الشباب فترة فريدة من نوعها من الدخول البشري في عالم الثقافة، عندما لا يكون ذلك فكريا فحسب، بل فرصة جسدية أيضا لقراءة الكثير، والسفر، والمشي في المتاحف، وحفلات موسيقية، كما لو كانت شحن طاقة الثقافة بالكامل الحياة اللاحقة. إذا تم تجاهل هذه الفرصة في المراهقة، فغالبا ما يكون من المستحيل مستحيلا مثل هذه الطازجة، المكثفة مجانا، لا تتعلق بالاحتياجات المهنية أو الوالدية أو أي احتياجات أخرى للثقافة.

إن الشباب يقدر كل شيء هو العمر الذي سيكون مريرا من حيث أن الكثيرين يرغبون في العودة، والتي بهذا المعنى أمر خطير على حساب الأعمار الأخرى.

لكن هذه القيمة الذاتية والموضوعية وأهمية الشباب تجعل حل ناجح مهم للغاية لمهام التنمية، التي تضع أمام شخص في المراهقة المبكرة. يطلق على الباحثون مهام مختلفة، مما يعتمد على المفهوم الشامل للتنمية المرتبطة بالعمر، مشترك من قبل واحد أو آخر مؤلف، وعلى الظروف التاريخية المحددة لتطوير الشخصية في المرحلة العمرية.

1.2 السمات النفسية للشباب الراحل - طالب

النشاط الرئيسي في سن الشباب هو التدريب والأنشطة المهنية، لذلك ترتبط هذه الفترة بالطلاب.

مصطلح "الطالب" من أصل لاتيني، مترجم إلى الروسية يعني "العمل الجاد، المشاركة، وهذا هو إتقان المعرفة". الطلاب فئة اجتماعية خاصة، مجتمع معين من الناس، المعهد التنظيمي للتعليم العالي. تاريخيا، تطورت هذه الفئة الاجتماعية والمهنية خلال ظهور الجامعات الأولى في قرون XI-XII. وتشمل الطلاب أشخاصا، ومهتمين مهارات المعرفة والمهارات المهنية بشكل هادف، كما هو متوقع أن يكون عمل تعليمي مجتهد. كمجموعة اجتماعية، تتميز بتوجيه مهني، وتشكيل المواقف تجاه مهنة المستقبل، والتي جوهر صحة الاختيار المهني وكفاية واكتمال العرض التقديمي للطالب حول المهنة المختارة. يمكن وصف طالب كشخص من عمر معين وكما شخصية من ثلاثة جوانب:

1. مع نفسية، وهي وحدة العمليات النفسية والولايات والعقارات الممتلكات. الشيء الرئيسي في الجانب النفسي هو الخصائص الذهنية (الاتجاه، المزاجه، الشخصية، القدرة)، والتي تعتمد التدفق، العمليات العقلية على حدوث حالات ذهنية، مظهر من مظاهر التعليم العقلي. ومع ذلك، فإن دراسة طالب معين، من الضروري أن تأخذ في الاعتبار، فإن خصوصيات كل فرد وعملياتها الذهنية والدول.

2. مع الاجتماعية، حيث العلاقات العامة، الجودة الناتجة عن الطالب ينتمي إلى مجموعة اجتماعية محددة، جنسية، وهلم جرا.

3. مع البيولوجية، بما يتضمن نوع النشاط العصبي المرتفع، وهيكل المحللين، والأداءات غير المشروطة، والغرائز، والقوة البدنية، واللياقة البدنية، وميزات الوجه، ولون البشرة، والعين والنمو، وما إلى ذلك. يتم تحديد هذا الجانب مسبقا بشكل أساسي بواسطة الوراثة والودائع الخلقية، ولكن في حدود حدود تتغير بموجب تأثير الظروف المعيشية. (ثلاثون)

تكشف دراسة هذه الأحزاب عن جودة وفرص الطالب وعمرها والميزات الشخصية. لذلك، إذا كنت تقترب من الطالب كرجل من عمر الشباب، فسيتميز بأصغر قيم في الفترة الكامنة من ردود الفعل على الإشارات البسيطة والمجمعة والشفوية، والتحسين الأمثل من الحساسية المطلقة والفخلة للحيوانات، و أعظم اللدونة في تشكيل نفسية معقدة وغيرها من المهارات. نسبيا مع الأعمار الأخرى في سن الشباب، أعلى سرعة ذاكرة الوصول العشوائي وتحويل الانتباه، وحل المهام المنطقية اللفظية، وهلم جرا.

وبالتالي، يتميز عصر الطالب بإنجاز أعلى النتائج "الذروة" بناء على جميع العمليات السابقة للتنمية البيولوجية والنفسية والاجتماعية. إن الجدارة من صياغة مشكلة الطالب يتحدث كخفية خاصة اجتماعية ونفسية وعمري، تنتمي إلى المدرسة النفسية B.G. أنانيا. في الأبحاث من قبل B. G. Ananeva، N. V. Kuzmin، يو. N. Kulyukina، A.A. rian، e.i. ستيبانوفا، وكذلك في أعمال الباحثين الآخرين (P. A. Skiskovsky. لقد تراكمت E. M. Nikireev، V. A. SoSthenin مادة تجريبية كبيرة من الملاحظات والتجارب والتعميمات النظرية بشأن هذه المسألة.

إذا كنت تدرس الطالب كشخص، فالسن 18-20 سنة - هذه هي فترة التطور الأكثر نشاطا للمشاعر الأخلاقية والجمالية، وتشكيل الشخصية وتثبيتها، والأهم من ذلك، إتقان المجمع الكامل للاجتماعية أدوار شخص بالغ: العمالة المدنية والمهنية، إلخ. في عملية التنمية الأخلاقية، يحدث تشكيل الشخصية الاجتماعية للطالب، I.E. تشكيل هذه السمات الأخلاقية والأخلاقية، باعتبارها الرغبة وتحتاج إلى التواصل مع الناس، التغلب على المواقف غير المشروعة تجاههم، ظهور الاهتمام بالأشخاص والاستعداد والقدرة على ذلك بشكل مشترك معهم وإقامة علاقات ودية وودية على هذا الأساس. في الوقت نفسه، لا يتم استبعاد العلاقات الودية مع فرق أو مجموعات من الناس، ولكن على العكس من ذلك، قم بإعداد الأرض لظهور الصداقة الفردية. (ماركيلوفا خامسا - أ. أ.، 10-) مع هذه الفترة، تكون بداية "النشاط الاقتصادي"، والتي بموجبها يفهم الديموغرافيون إدراج شخص في أنشطة صناعية مستقلة، بداية السيرة العمالة وإنشاء أسرتها الخاصة. إن تحول الدافع، ونظام توجيه القيمة بأكمله، من ناحية، فإن التكوين المكثف للقدرات الخاصة الناجمة عن الاحتراف - من ناحية أخرى، تتميز بهذا العمر فترة مركزية لتشكيل الشخصية والاستخبارات. هذا هو وقت السجلات الرياضية، والإنجازات الفنية والفنية والعلمية. (ثلاثون)

في دراسات شخصية الطالب (V.T. Lisovsky، B.G. Ananiev، A.V. Dmitriv، I.S. Kon، V.T. Lithuanian، Z.F. Esareva، إلخ)، فإن عدم تناسق العالم الداخلي، تعقد إيجاد هويتك وتشكيلك في مشرق ورقي الشخصية. عصر الطلاب سمة من سمات حقيقة أنه خلال هذه الفترة، يتم تحقيق العديد من تطوير القوى الفكرية والفيزيائية.

تتزامن دراسة الوقت في الجامعة مع الفترة الثانية من الشباب أو الفترة الأولى من النضج، والتي تتميز بتعقيد تكوين السمات الشخصية، هي عملية تحليلها في أعمال هؤلاء العلماء مثل B.G. أنانييف، أ. Dmitriev، I.s. Kon، v.t. اللتوانية، z.f. ESAREVA وغيرها. ميزة مميزة للتنمية الأخلاقية في هذا العصر هي تعزيز دوافع السلوك الواعية. نحن نعزز بشكل ملحوظ من قبل الصفات التي تفتقر بالكامل في المدارس الثانوية - الأهدي، والتصميم، المثابرة، الاستقلال، المبادرة، القدرة على امتلاك أنفسهم. يزيد من الاهتمام بالمشاكل الأخلاقية (الأهداف وأسلوب الحياة والدين والحب والولاء وما إلى ذلك). في الوقت نفسه، لاحظ الخبراء في مجال علم النفس العمري وعلم وظائف الأعضاء أن قدرة الشخص على تنظيم سلوكهم بوعي في 17-19 سنة غير متطورة بالكامل. لا توجد مخاطر غير ملمقة، وعدم القدرة على التنبؤ بعواقب أفعالهم، التي لا تستحق الدوافع دائما. لذلك، v.t. تلاحظ Lisovsky أن 19-20 سنة هي سن الضحايا غير المهتمين والتفاني الكامل، ولكن أيضا من المظاهر غير السلبية.

الشباب هو وقت التحليل الذاتي واحترام الذات. يتم احترام الذات من خلال مقارنة "مثالية لي" مع حقيقي. ولكن "أنا مثالي" لم يتم التحقق بعد وقد يكون عشوائيا، و "أنا حقيقي" لا يزال يتم تقييمه بشكل شامل من قبل الشخص البالغ. هذا التناقض الموضوعي في تطوير هوية الشاب يمكن أن يسببه عدم اليقين الداخلي في حد ذاته وأحيانا يرافقه عدوانية خارجية أو افصل أو الشعور بالانفصال.

صمم سن الشباب، وفقا ل E. Erickson، حول أزمة الهوية التي تتكون من سلسلة من انتخابات الشخصية الاجتماعية والفردية، وتحديد الهوية ومقرر المصير. إذا فشل الشاب في حل هذه المهام، فإنه له هوية غير كافية، والذي يمكن أن يستطيع تطويره أربعة سطور رئيسية: 1) رعاية من العلاقة الحميمة النفسية، وتجنب العلاقات الشخصية القريبة؛ 2) تآكل الشعور بالوقت، وعدم القدرة على بناء خطط الحياة والخوف من النمو والتغيير؛ 3) تآكل القدرات الإنتاجية والإبداعية وعدم القدرة على تعبئة مواردها الداخلية والتركيز على بعض النشاط الرئيسي؛ 4) تشكيل "الهوية السلبية"، ورفض تقرير المصير واختيار الصور السلبية للتقليد (E. Erickson).

يخصص Stolyarenko L. D. السمات النفسية للشباب الراحل (18-25 سنة) - النضج في المصطلحات العقلية والأخلاقية: ذروة الاحتمالات الفكرية؛ استقرار الشخصية؛ الاقتناع الذي أنشأ العالم؛ شعور جديد الشجاعة، التصميم؛ القدرة على الهواية؛ التفاؤل؛ استقلال؛ استقامة؛ الحرجة والنحاس الذاتي؛ احترام الذات هو متناقض، مما يؤدي إلى عدم اليقين الداخلي، يرافقه الحدة والقطع؛ المواقف المتشككة والحرجة والسخرية تجاه المعلمين ونظام المؤسسة التعليمية؛ القصوى والأهمية، والموقف السلبي تجاه رأي كبار السن؛ رفض النفاق والورق والانخفاض والرغبة في التأثير على أوكريكا؛ قبول الحلول المسؤولة: الاختيار وإتقان المهنة، واختيار النمط مكانه في الحياة؛ اختيار حياة الأقمار الصناعية، وخلق عائلة، نشاط في المجال الجنسي؛ تشكيل التفكير المهني والتأكيد الذاتي في المجال المهني والاجتماعي والكفاح من أجل "مكان تحت الشمس"؛ اتقان مجموعة الأدوار الاجتماعية للبالغين، بداية "النشاط الاقتصادي" (30)

يتأثر تطوير الشخصية في سن الشباب بالعلاقة، مما يضيف في عملية أنشطة التدريب وعملية الاتصال

"أهم شكل من أشكال العلاقات هي العلاقة بين الناس - العلاقة بين الموضوعات التي تلقاها، بطبيعة الحال، أوسع مناقشة في علم النفس. في الوقت نفسه، كشخص ما خاص من العلاقات، يستند الاتصالات إلى تفاعل موضوعي (VG Ananyev، و L. Bodaliev، V. Mezishchev، B. F. Lomov، إلخ).

LOMOMS في هذا الصدد، مشيرا إلى: "التواصل هو أحد أهم الأطراف في الشكل الفردي لشخص كجزء اجتماعي" (9. P.36). ومزيد من: "وعملية الاتصالات، هذا الشكل المحدد للتفاعل لشخص مع أشخاص آخرين (نحن نتحدث عن المستوى الفردي من الوجود)، وينقل التبادل المتبادل للأنشطة والأفكار والأفكار والمنشآت والاهتمامات، إلخ. (إشارة إلى K. Marx [ر. 3. 440-441]). في الاتصال، يتم تشكيل نظام العلاقات "الموضوعات الموضوعية" "الموضوعات" ويبرز. هذا هو بالضبط تفاصيل الاتصالات الرئيسية التي تميز التواصل. التواصل قيد النظر في هذا الصدد يعمل كشكل مستقل ومحدد لنشاط الموضوع. نتيجة لها ليست موضوعا محولا (مادة أو مثالية)، ولكن علاقة مع شخص آخر، مع أشخاص آخرين "(9.0. 38). فهم تفاصيل هذا النشاط مهم للغاية. التواصل هو "معالجة الناس للناس". والتفاهم ومصاحب التواصل الفردي في الواقع لأن موضوع البحث النفسي مهم للغاية. الكشف عن مساحة ومعنى ظاهرة الاتصال، B. F. Lomov يؤكد: "مفهوم" الاتصالات "يغطي فئة خاصة من العلاقات القائمة في الواقع، وهي العلاقة" الموضوع - الموضوع (الموضوعات) ". في حالة تحليل هذه العلاقات، وليس فقط تصرفات موضوع أو تأثير واحد يخضع لآخر، ولكن أيضا عملية تفاعلها، والتي تم اكتشاف الترويج (أو المعارضة)، والموافقة (أو التناقض)، التعاطف، إلخ " وبعد

بحكم التعريف، تعني AV بتروفسكي "التواصل" لبعضها البعض، وتحديد علاقات جديدة المنشأة أو تشكيلها "(17. من 21). في عملية اتصال واحدة، يتم تخصيص ثلاثة أطراف: التواصل (انتقال المعلومات)، التفاعلية (التفاعل) الإدراك الحسي (التصور المتبادل). يمكننا أن نقول أن الجانب الإدراجي يعمل كعامل في تشكيل المواقف تجاه آخر، وتفاعلي وبدرجة أقل، التواصل باعتباره من مظاهر العلاقات.

في السن الشاب، هناك زيادة في الحاجة إلى الاتصالات، وهي زيادة في الوقت المناسب للتواصل وتوسيع دائرتها. (11)

بالتوازي مع توسيع دائرة الاتصال، يحدث فرصته. في سن الشباب، يتم تشكيل القدرة على إنشاء اتصالات ودية. (11)

الشباب - هذا هو العصر الأخير لتوسيع دائرة الاتصال، في الواقع، قام الطفل بالتواصل بشكل رئيسي مع والدته، وطفل في سن مبكرة - مع والدته ومع أسرته، يحصل مرحلة ما قبل المدرسة على الفرصة للقاء بأغلاؤها الأولى الكبار - مدرس رياض الأطفال، يتم تشغيل دور رئيسي من خلال التواصل مع أقرانه. أصغر تلميذ يذهب إلى المدرسة الاجتماعية الأول حقا - مدرسة. ينشط المراهق بنشاط شوارع حياهه، الطالب هو المدينة بأكملها. في نهاية الشباب، بدأ تطوير المهنة، وإنشاء أسرة، وتعليم الطفل - يظل وقت التواصل بين الأشخاص أصغر بكثير. لذلك، لذلك، ما يسمى الذروة لحسابات الاتصالات الشخصية للشباب. تؤثر الصورة النمطية العامة على تصور الطلاب أيضا على نشاط الاتصالات في الشباب. الطالب هو "Carefree، رجل مرح، مضمون بشكل سيء ماديا، لديه العديد من الأصدقاء، لديه الوقت والتعلم، والتواصل". يقول الجمعية إليه، كما يقول وداعا له، وأولياء الأمور يدعمون هذا التثبيت، ويخبرون قصص مضحكة من ماضيهم. (32)

في الدورات الأولى للمعهد، تتميز التواصل داخل المجموعات الواسعة (من مجموعة الدراسة إلى الدورة بأكملها). يركز حول العطلات المشتركة والترفيه (32)

بالفعل هنا هي قيمة الموضة حيث يعني التواصل بين الأشخاص، والتي كانت سمة من سمات العديد من المراهقين. للاندماج مع المجموعة، ليس من الضروري تلبية نمط معين من الملابس أو استخدام أي ملحقات خارجية. في هذا الصدد، فإن الموقف من تغييرات أخرى، ليس فقط المظهر، ولكن أيضا الصفات الشخصية، بدأ تقدما. (32)

في مزيد من التدريب في المعهد، بناء على المصالح المشتركة، عادة ما يتم تخصيص مجموعات ودية من 5-8 أشخاص. تظهر الأصدقاء خارج المعهد. دور مهم في التواصل يبدأ في لعب تبادل المعلومات. في الدورات الدراسية الأخيرة للمعهد، تنخفض أهمية الشركات بشكل عام، يتم إعطاء الأفضلية للاتصالات الدهنة (التواصل في أزواج). الانتقال من نظام العلاقات "الأول - الآخرين" إلى النظام "I - الآخر". (30)

على ما يبدو، في هذا الوقت، الشباب مناسب لأزمة العلاقة الحميمة، أي، تطوير الانفتاح الحقيقي، القرب في الاتصالات الشخصية (E. Erickson). تجدر الإشارة إلى أن عدم اليقين في هويتها، أي يمكن أن يؤدي الدقة غير المكتملة لأزمة الاجتماع مع مرحلة المراهقة إلى تشكيل العزلة، واستحالة إنشاء اتصالات وثيقة مستقرة مع أشخاص آخرين ضروريين لإحساس بسعادة الحياة. "الصورة التي" اتضح أنها ليست قوية جدا للاتصال بآخر. الشخص يخاف من فقدان هويته عن طريق الدخول في علاقة وثيقة مع أي شخص. هناك نوع خاص من الجهد، وليس مع أي شاب "يعزل" نفسه أو يدخل في اتصالات رسمية. (30)

ومع ذلك، يعتقد عدد من المؤلفين أن الشرط الضروري لإذن الأزمة الحميمة ليس فقط إذن ناجح من أزمة الاجتماع مع المراهقة.، ولكن وجود خصائص معينة في "الصورة الأول". كما ادعى جيه باويل. يمكن وصف هذه الخصائص باستخدام مصطلحات مختلفة: القبول الذاتي، الجهد الذاتي الإيجابي، مفهوم I الإيجابي، الحب لنفسك، إلخ. ويؤدي إلى وصف لهذه الظاهرة، التي قدمها R. FEX، وفقا لما يسمى ما يسمى بحب نفسه "شعور احترام الذات، وقيمته الخاصة، وعيد تفردها وإيمانها في قدراتها ( 10)

وقال إن إجراء ذلك، يمكن أن نستنتج أن الحل الناجح لأزمة العلاقة الحميمة، أي، تنمية الانفتاح الحقيقي، القرب في جهات الاتصال الشخصية، إذا لزم الأمر، لتسبق العمل الداخلي الخطير على جعل نفسه. (32)

من الواضح أنه ليس دائما خلال الحيات اللاحقة، والاتصالات الودية المنشأة في الأصغر سنا. لكن القدرة على تشكيل هذه السندات بشكل رئيسي خلال هذه الفترة. ويمكنك مراعاة البالغين الذين يعانون من نقص هذه القدرة. يمكنهم الاستمرار في العيش بمعزل أو يتقلبون من موقع الدمج الكامل تقريبا مع شخص حاد، لا دافع من الإزالة منه. في بعض الأحيان يكون هذا الإزالة مصحوبا أيضا صراعات غير متجانسة. (32)

وبالتالي، فإن دراسة المواقف إلى أخرى تتطلب "زقزقة داخل" ما يحدث أثناء الاتصال. يتكون الموقف تجاه آخر في سن الشباب ويتطور في مجال الاتصالات. إن الموقف من الآخر له أهمية كبيرة في العالم الذاتي لأشخاص الشباب، ودوره في وزنه في تحديد رفاهية نفسها، في تحديد صورة سلوكهم.

غالبا ما تكون الجنس عفوية، شخصية غير منظمة، والتي لا تستطيع إلا أن تؤثر على الثقافة الجنسية الإجمالية للشباب. 2. القنوات التابعة للجمعية العامة والتنوير الجنسي الناضجة القولية (Pubertat) - عملية الفيزيولوجية النفسية المركزية للمراهقين والشباب. هذه العمليات لها تأثير كبير على العواطف والنفس والسلوك الاجتماعي ...

المساعدة في تطوير شخصية شعب الشباب. 2. بناء على فهم الشعور بالوحدة كظاهرة نفسية متعددة الأوجه متعددة الأوجه، فإن ظاهرة نفسية متعددة الأوجه متعددة الأوجه، والتي هي محددة من التطوير المشوه ومورد لتنمية شخص في سن الشباب، تم تطوير نموذجية للوحدة، مما سمح للتأهل الشعور بالوحدة كمشكلة وكموارد شخصية ومخطط ...

العلاقات الجنسية للفتيات. في مجموعة الشباب، لم يتم الكشف عن هذه العلاقات. خاتمة كان الغرض من دراستنا هو تحديد العلاقة بين المناخ الاجتماعي في الوالدين والعائلة والأفكار حول العلاقة الرومانسية في سن الشباب. أجريت الدراسة من 1 إلى 20 مايو 2008، في Ogu و Ogma. شارك طلاب الجامعات في الدراسة: Ogu and Ogma، في ...


؟ وزارة التربية الوطنية للاتحاد الروسي
طلب Magnitogorsk "علامة القاعة"
معهد الدولة التربوي

دمية ديمتري anatolyevich.

أنا مفهوم كعامل شخصي

أطروحة
كلية طالب نفسية

المستشار العلمي:
محاضر كبير
الكراسي OIP.
kozlovskaya s.n.

المراجع:
قسم مساعد OPP
bakhcheev e.P.

magnitogorsk.
1999

C O D E R و N و E

مقدمة .............................. ................... ........... .............................. 3 - 6

الفصل 1. أنا مفهوم في سن الشباب في وقت مبكر ................. 7 - 33
1.1 الوعي الذاتي ومكانها في منظمة عقلية
رجل ................................................. ........... ............................. 7 - 9
1.2 مفهوم، معنى ومهنى I-Concept ............................ 10 - 19
1.3 تشكيل الوعي الذاتي في المراهقة المبكرة كمصدر
تشكيل I- مفهوم ........................................... .............. 20 - 24.
1.4 ميزات مفهوم I في شباب مبكر ......................... 25 - 33

الفصل 2. تقرير المصير الشخصي بنفس نفسية
تشكيل جديد من المراهقة المبكرة .............................. ............... .. ........ 34 - 55
2.1 تقرير المصير الشخصي بنفس نفسية
المشكلة ................................................ . ........... ................................ 35 - 45
2.2 المحتوى النفسي لتقرير المصير الشخصي
في الشباب في وقت مبكر .............................. ................. ............. ..................... 45 - 55

الفصل 3. دراسة عملية I- مفهوم كعامل
تقرير المصير الشخصي في سن المبكرة في وقت مبكر ...... 56 - 94

الاستنتاجات .............................. ................... ........... ........................... 95 - 98
ببليوغرافيا ..................................................... ........... .............. 99 - 105
التطبيقات ............................................... ........... ........................... 106.

مقدمة
إن العالم الداخلي للشخص ووعيها الذاتي قد جذبت انتباه الفلاسفة والعلماء والفنانين. الوعي والوعي الذاتي هي واحدة من المشاكل المركزية للفلسفة وعلم النفس وعلم الاجتماع. ترجع قيمتها إلى حقيقة أن عقيدة الوعي والوعي الذاتي هو الأساس المنهجي لحل ليس فقط العديد من القضايا النظرية الأكثر أهمية، ولكن أيضا مشاكل عملية فيما يتعلق بتشكيل موقف الحياة.
إن القدرة على الرابطة الذاتية والمعرفة الذاتية هي التراث الاستثنائي للشخص الذي في وعيها الذاتي يدرك نفسه كموضوع للوعي والاتصال والعمل، ويصبح مرتبطا مباشرة بالنهج نفسه. المنتج النهائي لعملية المعرفة الذاتية هو النظام الديناميكي للتمثيلات البشرية حول نفسه، والاقتران مع تقييمهم، ودعا مصطلح I-Concept.
يحدث مفهوم في شخص ما في عملية التفاعل الاجتماعي كمنتج لا مفر منه ودائما فريدا لتطوره العقلي، كمستدامة نسبيا وفي الوقت نفسه تعرض للتقلبات الداخلية والتغيرات في الاستحواذ العقلي. إنه يفرض بصمة لا تمحى على جميع المظاهر الحيوية لشخص - من الطفولة إلى سن العياد العميق.
فترة الواعية "أنا"، كما لو كانت تدريجيا، ظهرت المكونات الفردية، ويعتبر سن الشباب المراهق وأوائل الشباب. يشير جميع علماء النفس تقريبا إلى مرحلة مراهقة مبكرة باعتبارها فترة حاسمة من تشكيل الوعي الذاتي والنظر في تنمية الوعي الذاتي باعتبارها عملية العقلية المركزية للسن الانتقالية ..
يؤدي نمو الوعي الذاتي والاهتمام بنفسهن في المراهقين إلى تغييرات في طبيعة تكوين وهيكل مفهوم I. في الشباب الأوائل من العمر (15-17 سنة)، كجزء من تشكيل مستوى جديد من الوعي الذاتي، تشكيل فكرة مستدامة نسبيا عن نفسه. بحلول 16-17 ديسمبر، هناك نيوبلازم شخصي خاص، الذي يشار إليه في الأدب النفسي بموجب مصطلح المصير.
تعقد تعقيد وتوعية التغييرات الشخصية في سن الشباب المبكرة، دورها الحاسم في سياق مواصلة تطوير الشخص بأهمية الموضوع البحثي الذي اختاره الولايات المتحدة: "I-Concept كعامل تقرير المصير الشخصي في الشباب المبكر ".
الغرض من الدراسة: إنشاء العلاقة بين محتوى I- مفهوم I- تقرير المصير الشخصي في الشباب المبكر.
موضوع الدراسة: الشباب والفتيات الذين تتراوح أعمارهم بين 15 و 16 عاما.
موضوع البحث: علاقة مفهوم I-Concept وتقرير المصير الشخصي في سن الشباب في وقت مبكر.
الفرضية الرئيسية للدراسة: هناك علاقة ارتباط بين الخصائص الهادفة لمفهوم I- تقرير المصير الشخصي في الشباب المبكر.
بحوث فرضية العمل: الخصائص الهادفة لمفهوم الأول التي تتأثر بها تقرير المصير الشخصي في أوائل الشباب سيكون لها اختلافات للشباب والفتيات ..

لتحقيق الهدف واختبار الفرضيات أثناء الدراسة، تم حل المهام التالية:
1. بناء على تحليل الأدب الأجنبي والمحلي، تعلم فهم ظواهر مفهوم I والمقرر الشخصي في سن الشباب في وقت مبكر.

    حدد نسبة مفاهيم I-Concept وتقرير المصير الشخصي.
    تحديد مؤشرات تقرير المصير الشخصي في شباب الشباب في وقت مبكر.
    وبعد إجراء دراسة عملية لمفهوم I والمصدر الشخصي للشباب والفتيات الذين تتراوح أعمارهم بين 15 و 16 عاما.
    لتحديد وجود أو عدم وجود تبعية الارتباط بين الخصائص الهادفة لمفهوم I والمصدر الشخصي للشباب والفتيات.
    تحديد الاختلافات في طبيعة اتصال مفهوم I- تقرير المصير الشخصي في الشباب والفتيات.
لحل المهام، استخدمنا أساليب البحث التالية:
؟ الطريقة المقارنة،
؟ قول
؟ مجمع من طرق التشخيص النفسي،
؟ طرق معالجة البيانات الأولية والثانوية.
إن الأهمية النظرية للعمل هي أنه، على أساس تحليل الأدب، فإننا نؤسس العلاقة بين المفاهيم العلمية، مع مراعاة مفهوم I كعامل في تقرير المصير الشخصي في الشباب المبكر.
الأهمية العملية لدراستنا هي أن أ) نحدد مؤشرات تقرير المصير الشخصي الذي يمكن استخدامه كاختبارات في مزيد من البحث في القوى الدافعة لتطوير الشخصية في المراهقة المبكرة، ب) حصول العلاقة بين مفهوم I والثقل الذاتي تقرير المصير في المبكر يسمح لك بالشباب المبكر تحديد خصائص نظام الأفكار حول أنفسهم، يمكن أن تؤثر ديناميات الأمراض التي يمكن أن تؤثر على نجاح شخصي تقرير المصير للشباب والفتيات في سن الصادرة الشخصية.
حداثة بحثنا هي أن أ) نعتبرني مفهوما كعامل في تقرير المصير الشخصي؛ ب) النظر في تقرير المصير الشخصي كظاهرة تتميز بطبيعة ذات قيمة دلالة نربط نجاح تقرير المصير الشخصي مع مؤشرات حياة الشخصية.

الفصل 1. أنا مفهوم في الشباب في وقت مبكر
1.1. الوعي الذاتي ومكانها في العقلية
منظمات الحياة البشرية

تكرس العديد من الدراسات في علم النفس المحلي لمشكلة الوعي الذاتي. تتركز هذه الدراسات بشكل رئيسي حول مجموعتين من القضايا. في أعمال B.G. Ananyeva، L.I. Bogovich، A.n. Lyontieva، S.L. Volubystein، I.I.Shonokova، V.V.Stolina، A.G.Pirkin في الجوانب النظرية والمنهجية العامة تحلل مسألة إنشاء الوعي الذاتي في سياق المشكلة العامة لتطوير الشخصية. في مجموعة أخرى من البحث، تعتبر المزيد من القضايا الخاصة المرتبطة بشكل أساسي بميزات احترام الذات، وعلاقتها مع تقديرات الآخرين. دراسات A.A. Bodalev حول التصور الاجتماعي أطلقت اهتماما في مسألة العلاقة بين معرفة الآخرين ومعرفة الذات. العديد من الدراسات النفسية والفلسفية المنشورة والفلسفية في الواقع، والتي تحلل المشاكل المرتبطة بالالتزام الشخصي والوعي الذاتي الأخلاقي [31،87.89، إلخ.]. عمل I.s.. Konon، حيث الجوانب الفلسفية والعامة والاجتماعية والتاريخية والثنية والثقافية، تم تصنيع القضايا النظرية وتحليل البيانات التجريبية المحددة بنجاح، واكتشف وجوه جديدة جديدة لهذا، ربما، واحدة من أقدم المشاكل في علم النفس. الأدب الأجنبي حول المواضيع ذات الصلة بعلم النفس هو أيضا غني للغاية - هذه الأسئلة موجودة بطريقة أو بأخرى في أعمال U.James، Z. Freud، K.Stizhson، .erixon، r. berns، v.francles وغيرها الكثير العلماء.
الوعي الذاتي هو بنية نفسية معقدة، بما في ذلك مكونات خاصة، وفقا ل VS ميرلين، أولا، وعي هويته، ثانيا، وعي خاص به "أنا" بداية نشطة ونشطة، الثالثة، الوعي بك الخصائص والصفات الذهنية، والرابع، ونظام معين من احترام الذات الاجتماعي الأخلاقي. جميع هذه العناصر مرتبطة مع بعضها البعض وظيفيا وراثيا، لكنها تشكلت ليس في نفس الوقت. تظهر جرثومة وعي الهوية بالفعل في الرضيع عندما يبدأ في التمييز بين الأحاسيس الناجمة عن الأشياء الخارجية، والأحساس الناجمة عن جسده، وعي "I" - حوالي ثلاث سنوات، عندما يبدأ الطفل بشكل صحيح استخدام الضمائر الشخصية. يعد الوعي بصفاتها العقلية واحترامه الذاتي أكثر أهمية في سن المراهق والشباب. ولكن نظرا لأن كل هذه المكونات مترابطة، فإن إثراء أحدهم يعدل النظام بأكمله حتما.
a.g.pirkin يعطي التعريف التالي: "الوعي الذاتي هو الوعي والتقييم من قبل شخص تصرفاتهم ونتائجها وأفكائها ومشاعرها والمظهر الأخلاقي والمصالح والمثل العليا والدواردات والسلوك، والتقييم الشامل لنفسه ومكانهم في الحياة. الوعي الذاتي هو علامة دستورية على الفرد الذي يشكل جنبا إلى جنب مع تشكيل الأخير ".
الوعي الذاتي له وعيه موضوعي، لذلك، يعارض نفسه. لكن في الوقت نفسه، استمر الوعي في الوعي الذاتي كحظة، لأنه يركز على فهم جوهره. إذا كانت الوعي شرطا شخصيا لتوجيه شخص في العالم الخارجي، فإن معرفة الصديق، وهذا الوعي الذاتي هو توجه الشخص في شخصيته، ومعرفة شخص عن نفسه، وهذا هو نوع من "الضوء الروحي الذي يكتشف نفسه وغيرها. "
بفضل الوعي الذاتي، يدرك الشخص نفسه كحقيقة فردية منفصلة عن الطبيعة وغيرها من الأشخاص. يصبح مخلوق ليس فقط للآخرين، ولكن أيضا لنفسي. يجب النظر في الأهمية الرئيسية للوعي الذاتي، وفقا ل A.G.Pirkin، "مجرد وعي نقودنا، وعي وجودها، وعي نفسه، أو" أنا ".
الوعي الذاتي هو تاج تطوير وظائف عقلية أعلى. يسمح لشخص ليس فقط بعكس العالم الخارجي. ولكن، بعد أن تسليط الضوء على نفسه في هذا العالم، لمعرفة عالمه الداخلي، يدعو للقلق وبطريقة معينة ينطبق على نفسه. إن وعي نفسها ككائن مستدام معين ينطوي على النزاهة الداخلية، وهو ثبات الفرد، الذي، بغض النظر عن المواقف المتغيرة، قادر على البقاء.
ومع ذلك، أ. eleontyev، الذي وصف مشكلة الوعي الذاتي باعتباره مشكلة "حيوية عالية، علم النفس المزدحم، تعتبر ككل" غير مرتبط، والهروب من التحليل العلمي والنفسي ".
في الأدب النفسي الحديث، هناك العديد من النهج لدراسة مشكلة الوعي الذاتي. يعتمد أحدهم على تحليل تلك الإجماليات ذات المعرفة الذاتية، والتي يتم التعبير عنها في هيكل أفكار الشخص عن نفسها أو "مفهوم I". ماذا يعني مصطلح "مفهوم لي"، ما يتم استثمار المعنى النفسي الحقيقي فيه؟

1.2. مفهوم، معنى ومهنى I- مفهوم

يرتبط تطوير الوعي الذاتي للشخص بعملية المعرفة الذاتية كعملية ملء الوعي الذاتي للمحتوى الذي يربط الشخص مع أشخاص آخرين، مع الثقافة والمجتمع ككل، حدثت عملية داخل التواصل الحقيقي وفضله، في إطار الكيان الحيوي وأنشطته المحددة.
ظاهرة المعرفة الذاتية تهتم بمسألة كيفية حدوث معرفة ذاتية، بما في ذلك ما تم تعلمه أو تعيينه بالفعل، وتحول إلى "أنا" في الموضوع وفي شخصيته، وما هي النماذج التي اكتساب نتائج هذه العملية في الوعي الذاتي وبعد
كمهيم علمي، دخل مفهوم I في استخدام الأدبيات الخاصة نسبيا مؤخرا، لذلك قد يكون في الأدب، المحلي والأجنبي، لا يوجد تفسير واحد؛ الأقرب في معنى ذلك هو الوعي الذاتي. لكن I- مفهوم - المفهوم أقل محايدة، والذي يتضمن جانب تقدير الوعي الذاتي. هذا النظام الديناميكي للتمثيلات البشرية عن نفسه، والذي يشمل وعي كل من صفاته البدنية والفكرية وغيرها من الصفات واحترام الذات، وكذلك التصور الذاتي للعوامل الخارجية التي تؤثر على هذه الشخصية. R. Berns، أحد كبار علماء الإنجليز في مجال علم النفس، يخدمون عن قضايا الوعي الذاتي، لذلك يحدد هذا المفهوم: "I-Concept هو مزيج من أفكار جميع الشخص عن نفسك، مع اقتران تقييمهم. غالبا ما يسمى مكون وصفي لمفهوم I أو صورة يا. يسمى المكون المرتبط بالموقف تجاه نفسه أو لفصل صفاته أو أخذ نفسه. I- مفهوم، في جوهره، يحدد ليس فقط ما يمثل الفرد، ولكن أيضا ما يفكر فيه عن نفسه، كما ينظر إلى مبدأه النشط وإمكانية التنمية في المستقبل ".
ينشأ I-Concept في البشر في عملية التفاعل الاجتماعي كنتيجة لا مفر منها ودائما فريدة من نوعها للتنمية العقلية، كمستدامة نسبيا وفي الوقت نفسه تعرض للتغيرات والتثبات الداخلي في الاستحواذ العقلي. إنه يفرض بصمة لا تمحى على جميع المظاهر الحيوية للشخص - من الطفولة إلى الشيخوخة العميقة. يعد الاعتماد الأولي لمفهوم I من التأثيرات الخارجية موحدة، ولكن في المستقبل يلعب دورا مستقلا في حياة كل شخص. من لحظة أصلها، يصبح المفهوم مبدأ نشط في ثلاثة جوانب وظيفية ودولة:
1. I- مفهوم كوسيلة لتوفير الاتساق الداخلي. تعتمد عدد من الدراسات الناجمة عن نظرية الشخصية على المفهوم، وفقا لأي شخص يذهب دائما على طول الطريق لتحقيق أقصى قدر من الاتساق الداخلي. تؤدي التمثيلات أو المشاعر أو الأفكار التي تتعارض مع أفكار أو مشاعر أو أفكار أخرى لشخص ما، إلى شخصية مفرغة، إلى وضع الانزعاج النفسي. اختبار الحاجة إلى تحقيق الوئام الداخلي، الشخص مستعد لاتخاذ إجراءات مختلفة من شأنها أن تسهم في استعادة التوازن المفقود. عامل مهم في استعادة الاتساق الداخلي هو أن الشخص يفكر في نفسه.
2. I- مفهوم كتفسير الخبرة. هذه الوظيفة لمفهوم I في السلوك هي أنه يحدد طبيعة التفسير الفردي للتجربة، منذ لدى الشخص ميل ثابت للبناء على أساس أفكاره الخاصة عن نفسه ليس فقط سلوكه، ولكن أيضا تفسير تجربته.
3. I- مفهوم كمجموعة من التوقعات. أنا مفهوم يعرف أيضا توقعات الشخص، أي أفكاره حول ما يجب أن يحدث. يتميز كل شخص ببعض التوقعات، في العديد من النواحي التي تحدد طبيعة أفعالها. واثق الناس في أهميتهم يتوقعون أن يرتبط الآخرين بهم بنفس الطريقة؛ يعتبرون أنهم لا يحتاجون إلى أي شخص لا يمكنهم أن يعجبهم، أو يتصرفون بناء على المتطلبات الأساسية، أو تفسير رد الفعل المقابل للآخرين. يعتبر العديد من الباحثين هذه الوظيفة المركزية المركزية، والنظر في مفهوم I كمجموعة من التوقعات، وكذلك تقديرات تتعلق بسلوكيات مختلفة.
في العديد من النظريات النفسية، فإن المفهوم هو أحد المفاهيم المركزية. في الوقت نفسه، لا يزال هناك تعريف عالمي ولا وحدة في المصطلحات. مصطلحات أن بعض المؤلفين يستخدمون لتعيين مفهوم i ككل، يتم استخدام الآخرين لتعيين عناصرها الفردية. لوضع الوضوح لمصطلحات دراستنا، وسوف نستخدم المخطط الذي اقترحته R. Burns [7؛ 62]، الذي، في رأينا، من ناحية، يعكس بشكل كامل هيكل I- مفهوم I من ناحية أخرى، ينظم المصطلحات التي تأسست في الصفحات الأدبية النفسية (انظر الشكل رقم 1).
في المخطط، يتم تمثيل المفهوم في شكل هيكل هرمي. يوجد في رأسها مفهوم I عالمي، بما في ذلك جميع أنواع جوانب الوعي الذاتي الفردي. نظرا لحقيقة أن الشخص من ناحية لديه وعيه، والآخر، فإنه يدرك نفسه كواحد من عناصر الواقع، U.JAIM، الأول من علماء النفس الذين بدأوا في تطوير مشاكل I-Concept ، العالمي، الشخصية (النفس) التي تعتبر التعليم المزدوج، والتي تجمع بين I-rewious (I) وجوه I-AS (أنا). إنه جانبي واحد

عالمي مفهوم

جوانب من،
تخصيص i-about i-ease-ease
جيمس (عملية) (محتوى)

مستمر
تفاعل

مكونات الرضا الذاتي
تثبيت أو قبول صورة الأول
نفسه

اتجاهات
سلوك

أنا مفهوم كما
مجموع
المنشآت "على نفسك"

حقيقي أنا مثالي أنا مرآة أنا
طريقة أو أو أو أو أو
عرض التمثيل
حول ما أتحدث عنه كيف أنا حول كيف أنا

الجوانب المادية الجسدية الجسدية
الاجتماعية الاجتماعية الاجتماعية
العقلية العقلية العقلية
العاطفي العاطفي العاطفي

الشكل رقم 1. هيكل مفهوم I
النزاهة، الموجودة دائما في نفس الوقت. واحد منهم تجربة خالصة، والآخر هو محتوى هذه التجربة (مثل كائن مثل كائن). ومع ذلك، لا ينبغي للمرء أن ينسى اتفاقيات هذا التمييز، والتي، في جوهرها، ليست سوى نموذج دلالي مريح. من المستحيل تخيل الوعي، المحروم من المحتوى، وكذلك محتوى العمليات العقلية الموجودة في فصل الوعي. لذلك، في حياة عقلية حقيقية، يتم دمج هذه العناصر، مما يشكل عددا صحيحا غير محاصر تقريبا. أولا - كيف يوجد الكائن فقط في عمليات الوعي ومحتوى هذه العمليات على التفتيش، لأن الشخص يمكن أن يدرك نفسه. يمكننا مشاركة نتيجة وعملية التفكير الانعكاسي فقط في الخطة المفاهيمية؛ في خطة نفسية، كانت موجودة.
كما نرى من تعريف R. Burns، يتم تخصيص المفاهيم في مفهوم I، مما يجعل من الممكن النظر في مفهوم I كمجموعة من المنشآت التي تهدف إلى نفسك. في معظم تعريفات التثبيت، يتم التأكيد على ثلاثة عناصر رئيسية:

    الاعتقاد الذي يمكن أن يكون كلاهما معقول وغير معقول (عنصر إدراكي للتثبيت).
    الموقف العاطفي لهذا الاعتقاد (العنصر العاطفي المقدر).
يمكن التعبير عن التفاعل المقابل، والذي، على وجه الخصوص، في السلوك (المكون السلوكي).
فيما يتعلق بمفهوم I، يتم تحديد هذه العناصر الثلاثة للتثبيت على النحو التالي:
    الصورة أنا تمثيل فرد عن نفسك.
    احترام الذات هو تقييم عاطفي لهذا العرض التقديمي الذي قد يكون له شدة مختلفة، لأن ميزات محددة للصورة يمكن أن تسبب عواطف أكثر أو أقل قوة مرتبطة باعتمادها أو إدانتها.
    رد الفعل السلوكي المحتمل، أي هذه الإجراءات الملموسة التي يمكن أن تحدث بالطريقة الأولى وأحد احترام الذات.
النظر في العديد من هذه المكونات الثلاثة الرئيسية في مفهوم I.
1. المكون المعرفي لمفهوم I أو صورة YA.
يبدو أن عرض الفرد عن نفسه، كقاعدة عامة، يقنعه، بغض النظر عنهم، يعتمدون على المعرفة الموضوعية أو الرأي الذاتي. يمكن أن يصبح موضوع التصور البشري، على وجه الخصوص، جسده، قدرته، علاقاته الاجتماعية والعديد من المظاهر الشخصية الأخرى. طرق محددة من التصور الذاتي المؤدي إلى تكوين الصورة قد أكون أكثر تنوعا. وصف نفسه، الشخص الذي يلجأ عادة إلى مساعدة الصفات: "موثوق"، "مؤنس"، "قوي"، "جميلة"، وما إلى ذلك، والذي، في الواقع، هي خصائص مجردة غير مرتبطة بحدث معين، وبالتالي يحاول الشخص في الكلمات التعبير عن الخصائص الرئيسية لتصوره الذاتي المعتاد. هذه الخصائص: السمة، الدور، الحالة، النفسية، إلخ. يمكنك تعداد إلى أجل غير مسمى. كلهم يشكلون التسلسل الهرمي على أهمية العناصر الذاتية التي تصف، والتي قد تختلف اعتمادا على السياق أو تجربة حياة الإنسان أو ببساطة تحت تأثير الوقت. هذا النوع من المصور الذاتي هو وسيلة لتمييز نفسك، فإن تفرد كل شخصية من خلال مجموعات سماتها الفردية. ما إذا كان الشخص يمكن أن يعرف كيف يعرف مدى الهدف هو احترامه لذاته، وأنا شرعي حول حقيقة الصورة فيما يتعلق بمكونه المعرفي، وهنا من الضروري أن تأخذ في الاعتبار أن أي تثبيت ليس انعكاس الكائن نفسه ، ولكن نظام الماضي تفاعل الموضوع مع كائن. لذلك، لا يمكن أن تكون معرفة نفسه شاملة ولا خالية من الخصائص والتناقضات المقدرة. هذا يفسر تخصيص المكون الثاني لمفهوم I.
2. العنصر العاطفي المقدر لمفهوم الأول أو احترام الذات. رجل كشخص - مخلوق احتجاز الذات. يتضمن التقييم الذاتي "موقفا معروفا تجاه نفسه: إلى صفاته ودوله، فرصه، والقوى البدنية والروحية". التقييم الذاتي هو حكم شخصي حول قيمته الخاصة، والتي يتم التعبير عنها في المنشآت، سمة الفرد. وبالتالي، يعكس احترام الذات درجة تطوير احترام الذات في شخص ما، شعور بقيمته الخاصة وموقف إيجابي تجاه كل ما يدخل مجال "الأول". لذلك، فإن انخفاض احترام الذات ينطوي على الرفض نفسه، والإنكار الذاتي، والموقف السلبي تجاه شخصيته.
يمكن تمييز العديد من مصادر تكوين التقييم الذاتي، مما يؤدي إلى تغيير أوزان الأهمية في مراحل مختلفة من تشكيل الشخصية:
- تقييم الآخرين؛
- دائرة مجموعة كبيرة أو مرجعية كبيرة؛
- المقارنة الحالية مع الآخرين؛
- مقارنة الحقيقي والكمال لي؛
- قياس نتائج أنشطتها.
يلعب التقييم الذاتي دورا مهما للغاية في تنظيم إدارة فعالة لسلوكه، دون ذلك، من الصعب أو المستحيل بالتبادل الذاتي في الحياة. إن احترام الذات الصحيح يعطي رضاا أخلاقي يدعم ويدعم كرامته الإنسانية.
3. العنصر السلوكي لمفهوم I هو رد فعل سلوكي محتمل، أي إجراءات محددة يمكن أن تسببها بالطريقة الأولى واحترام الذات. جميع التثبيت هو إيمان رسمي عاطفيا يرتبط كائن معين. خصوصية I- مفهوم I هو أنه، كما هو الحال في مجمع المنشآت، كائن في هذه الحالة هو المثبت نفسه. بفضل هذه الاحتواء الذاتي، جميع العواطف والتقييمات المرتبطة بالطريقة القوية والمستدامة للغاية، والتي لها تأثير قوي للغاية على النشاط البشري، سلوكه، علاقة مع الآخرين.
عدم إبراز المكونات الأساسية الثلاثة لمفاهيم I لا ينبغي أن ينسى أن الصورة الأولى والاحترام الذاتي قابلة للتمييز المفاهيمي المشروط، لأنها مرتبطة نفسيا. صورة وتقييم "أنا" تؤدي إلى شخص لسلوك معين؛ لأن مفهوم I Global I
نحن نعتبر كمجموعة من إعدادات الإنسان التي تهدف إلى نفسك. ومع ذلك، قد يكون لهذه الإعدادات زوايا أو طريقة مختلفة.
عادة، يتم عزل ثلاث طرائق رئيسية للتحسين الذاتي (انظر الشكل رقم 1).
1. المنشآت الحقيقية الأولى المرتبطة بكيفية تتصور شخص قدراته الحالية وأدواره وحالته الحالية، أي مع أفكاره حول ما هو عليه في الوقت الحالي.
2. مرآة I - المنشآت المرتبطة بتمثيلات بشرية حول كيف يرى ذلك الآخرون. مرآة أدفع ميزة مهمة لتصحيح المطالبات البشرية وأفكارها عن نفسه. تساعد آلية التعليق هذه على إبقائي حقيقي في حدود كافية وتبقى مفتوحة في تجربة جديدة من خلال الحوار المتقارب مع الآخرين ومع نفسه.
3. مثالية I - المنشآت المرتبطة بتمثيل الشخص لكيفية أن يصبح. مثالية أنا شكلت بعض الجمع بين الصفات والخصائص التي يرغب الشخص في رؤيتها بنفسه، أو أدوارا ترغب في تحقيقها. علاوة على ذلك، فإن العناصر المثالية لشخصيتها تشكل نفس الجوانب الرئيسية كما هو الحال في هيكل I-Real. تتكون الصورة المثالية من عدد من الأفكار التي تعكس التطلعات الحميمة وتطلعات الشخص. هذه الأفكار ممزقة من الواقع. التناقضات بين حقيقية ومثالية أنا أشكل واحدة من أهم الشروط لتنمية الذات.
بالإضافة إلى الطرائق الرئيسية الثلاثة للمنشآت التي اقترحتها R.Burns، تخصيص العديد من المؤلفين آخر، والذي يلعب دورا خاصا.
4. بناء أنا (أنا في المستقبل). إنه مخلصه للمستقبل وبناء نموذج إسقاطي "أنا". الفرق الرئيسي بين مشروع البناء البناء من المثالي، وأنا أنه يتخلل مع زخارف فعالة ويتوافق مع علامة "السعي". في تحويل I- بناء، هذه العناصر التي تقبل الشخصية وتضعها بنفسها حقيقة واقعة قابلة للتحقيق.
تجدر الإشارة إلى أن أي من الصور لدي من أصل مجمع وميثم، يتكون من ثلاثة جوانب من الموقف: الجسدية والعاطفية والعقلية والاجتماعية، I.
وبالتالي، فإن مفهوم I هو مزيج من أفكار الشخص حول نفسه ويشمل المعتقدات والتقييم واتجاه السلوك. بحكم هذا، يمكن اعتبارها مجموعة من المنشآت التي تهدف إلى كل شخص. يشكل I-Concept عنصر مهم من الوعي الذاتي للشخص، فإنه يشارك في عمليات التنظيم الذاتي والتنظيم الذاتي للشخصية، لأنه يحدد تفسير الخبرة ويعمل كمصدر لتوقعات بشرية.

2. 1. تشكيل الوعي الذاتي في الشباب في وقت مبكر
كمصدر لتشكيل I- مفهوم

"فترة ظهور" الواعي "" أنا "- - يكتب I.s.kon،" كيف ظهرت المكونات الفردية تدريجيا، يعتبر سن المراهق والشباب "تطوير الوعي الذاتي هو العملية الذهنية المركزية للانتقال. تقريبا جميع علماء النفس المحليين يطلقون على هذه العصر "الفترة الحرجة من تكوين الوعي الذاتي" [10.33، 39، 46، 66، إلخ].
في وقت مبكر سن الشباب هي المرحلة الثانية من مرحلة الحياة البشرية التي دعت إليها السن الناضجة أو الانتقالية، وهو الانتقال من الطفولة إلى سن البالغين. نحدد الإطار السن في هذه المرحلة المصطلحات في مجال ناضجة مشوش إلى حد ما (انظر، على سبيل المثال، إلخ). نظرا لظاهرة التسارع، تم نقل حدود فترة المراهقة وفي الوقت الحالي تغطي هذه الفترة من العمر حوالي سن 10-11 إلى 14-15 سنة. وفقا لذلك، يبدأ الشباب. الشباب المبكر (15-17 سنة) فقط بداية هذه المرحلة المعقدة من التنمية، والتي تم الانتهاء منها حوالي 20-12 سنة.
إن تطوير الوعي الذاتي في سن المراهقة والشباب المبكر مشرق للغاية وبشكل من الواضح أن خصائصها وتقييمها للقيمة لتشكيل الشخص في هذه الفترات هي واحدة تقريبا بين الباحثين في مختلف المدارس والاتجاهات. المؤلفون بالإجماع بما فيه الكفاية على وصف كيفية حدوث عملية تطوير الوعي الذاتي خلال هذه الفترة: يبلغ من العمر حوالي 11 عاما، وهو مصلحة في عالمه الداخلي، ثم مضاعفة تدريجية وتعميق المعرفة الذاتية ولاحظ، في الوقت نفسه، هناك تعزيز التمايز والتعميم، مما يؤدي في سن الشباب المبكر (15-16 سنة) إلى تشكيل فكرة مستدامة عن نفسه، مفهوم I؛ بحلول 16 إلى 17 ديسمبر، هناك حلو شخصي خاص خاص، مما يشار إلى الأدب النفسي مصطلح "تقرير المصير". من وجهة نظر الوعي الذاتي للموضوع، تتميز الوعي بنفسه كعضو في المجتمع ويتم تحديده في وضع جديد ومهالي اجتماعيا.
نمو الوعي الذاتي والاهتمام بمفرده "أنا" في المراهقين ينطوي مباشرة من عمليات البلوغ، والتنمية البدنية، والتي تشكل رموز اجتماعية في وقت واحد، وعلامات التركيز والنضج، والتي تولي اهتماما وتبعها الآخرون والبالغون والأقران وبعد عدم تناسق مراهق والشباب، والتغيير في هيكل أدوارها الاجتماعية ومستوى المطالبات - هذه العوامل تحديث السؤال: "من أنا؟ "
صياغة هذه القضية هي النتيجة المشروعة للتطوير السابق بأكمله للذهاني. نمو الاستقلال لا يعني أكثر من الانتقال من نظام الإدارة الخارجية للحكومة الذاتية. لكن كل الحكومة ذاتية تتطلب معلومات حول الكائن. عند الحكم الذاتي، يجب أن يكون هذا هو معلومات الكائن حول نفسها، وهذا هو الوعي الذاتي.
الاستحواذ النفسي الأكثر قيمة للشباب المبكر هو افتتاح عالمها الداخلي. بالنسبة للطفل، فإن الواقع الوحيد الواعي هو العالم الخارجي، حيث مشاريعها وخياله. يعترف الطفل تماما بإجراءاتهم، وعادة ما لا يدرك الطفل والدول الذهنية الخاصة به على العكس من ذلك، بالنسبة للمراهقين والشبان، عالم بدني خارجي هو واحد فقط من إمكانيات التجربة الذاتية، والتركيز الذي هو نفسه. استمتعت بالقدرة على الغوص في نفسك واستمتع بتجاربك، يفتح المراهق العالم كله من مشاعر جديدة وجمال الطبيعة وأصوات الموسيقى والشعور بجسمهم. يبدأ الشاب 14-15 عاما في إدراك وفهم عواطفه لم تعد مستمدة من بعض الأحداث الخارجية، ولكن كدولة خاصة به "أنا". حتى الهدف، غالبا ما يحفز معلومات غير شخصية شاب على الاستبطان، والتفكير عن نفسه ومشاكله.
الشباب حساس بشكل خاص للمشاكل النفسية "الداخلية". كبار السن (ليس حسب العمر فقط، ولكن من مستوى التطوير)، مراهق، كلما كان يقلق محتواه النفسي لما يحدث، والواقع والأقل مقابل ذلك يعني سياق الحدث "الخارجي".
إن افتتاح عالمها الداخلي هو حدث مهم للغاية بهيجة ومثيرة، ولكنه يسبب أيضا الكثير من الخبرات المزعجة والدرامية. جنبا إلى جنب مع وعي تفردها، لا يوجد أي شعور بالعزلة يأتي إلى الآخرين. الشباب "أنا" لم يتم تعريفه بعد، غامضة، منتشرة، غالبا ما يكون من ذوي الخبرة كقلق غامض أو شعور باطل داخلي، الذي تحتاجه لملء. وبالتالي، فإن الحاجة إلى التواصل وفي الوقت نفسه يزيد من انتقائية الاتصالات، والحاجة إلى الخصوصية.
حتى المراهقة، جذبت اختلافاتهم من الآخرين اهتمامهم للطفل فقط في ظروف الصراع الاستثنائية. يتم تقليل "I" عمليا إلى مجموع هويته مع أشخاص مهمين مختلفين. المراهق والشبان لديهم موقف. التوجيه في وقت واحد على العديد من الآخرين الهاما يجعل وضعه النفسي لا غير محدد، صراع داخليا. إن الرغبة اللاواعية في التخلص من الهوية السابقة تجعلها نشطة في التفكير، وكذلك تنشيط شعور ميزةها، وتفاضيها عن الآخرين، مما يؤدي إلى شعور مميز للغاية بالوحدة أو الخوف من الشعور بالوحدة.
تطوير الوعي الذاتي باعتباره أي neoplasm العقلي المعقدة، يتم استبدال عدد من المراحل ببعضها البعض. من وجهة النظر هذه، يمكن وصف سن الشباب المبكر بأنها بداية تشكيل مستوى جديد من الوعي الذاتي، كوسيلة من التطوير وتعميق الصفات التكاملية. سيتم التنمية المكثفة لمستوى الوعي الذاتي في سن الشباب. ميزاتها المحددة - زيادة أهمية تكوين نظام نظام القيم الخاصة وتعزيز الجانب الشخصي والنفسي والديناميكي للتصور - السماح لها بتقييمها كمسحة مستوى للشخصية الناضجة.
واحدة من الآليات الرئيسية للمعرفة الذاتية للمراهق أو الشاب نفسه، عالمها الداخلي هو انعكاس شخصي، على عكس الانعكاس المنطقي، الذي يهدف إلى حل المشكلات، من المفهوم أن أنشطة المعرفة الذاتية الشخصية، خاصة قانون الأبحاث، الذي لا يستكشف فيه الشخص داخلي العالم، ولكن في نفس الوقت لا يزال يستكشف نفسه كاحزر. إن ظاهرة الانعكاس الشخصي هي توقعات انعكاسية، مفهومة بأنها تمثيل بشري حول ما يفكر فيه الأشخاص الذين يشكلون دائرة اتصاله. أشخاص أخرون.
التطوير النوعي للتحليل الانعكاسي الأساسي لتشكيل توقعات الانعكاسية، لوحظ تغييرات العمر التالية:
واحد). مخاوف التحليل الانعكاسي من الإجراءات الفردية الفردية للأطفال (9-12 سنة)، وحتى في هذا النموذج، يتجلى فقط من جزء صغير من الأطفال.
2). تحليل انعكاسي يتعلق بطبيعة الشخص نفسه. بدءا من 12-13 سنة، يصبح التحليل الرئيسي في التحليل العاكز بحثا عن خصائصه الخاصة لهويتها.
3). يتم إجراء التحليل الانعكاسي مع القبول الذاتي، وهناك زيادة في النقد الذاتي، ونتيجة لذلك يتم اكتشاف ميزاتها السلبية الخاصة بها، تجارب عاطفية حول ميزاتها السلبية (13-14 سنة).
أربعة). يتعلق التحليل الانعكاسي بحرف الشخص، المفردات التمويلية (15-16 سنة). مع هذا النقد الذاتي، فإنه يدخل في الخلفية، والموقف تجاه نفسه هادئا وخيرا. تفسر صعوبات مختلفة في العلاقات سوء فهم الآخرين. عند الانتقال من المراهقين إلى سن الشباب المبكر، يفقد الانعكاس الشخصي آلام عاطفية فيما يتعلق ب "أنا" لشخص ويتم إجراء خلفية عاطفية أكثر هدوءا.
يعتمد عمق وشدة انعكاس الشباب على العديد من الاجتماعين الاجتماعي (الأصل الاجتماعي والبيئة، مستوى التعليم)، نموذجي فردي (درجة من تنوع الإصابات) والسيرة الذاتية (ظروف التعليم الأسري، العلاقات مع أقرانها، طبيعة القراءة)، النسبة التي لم تدرس بعد بما فيه الكفاية.
ينعكس تطوير الانعكاس الشخصي على ميزات مفهوم I في أوائل الشباب ..

2.2 ميزات مفهوم I في الشباب المبكر

الدراسات النفسية لتشكيل مفهوم الرجل في عملية سبل عيشها تمر عبر عدة اتجاهات. بادئ ذي بدء، يتم دراسة التحولات في محتوى مفهوم I ومكوناتها - ما هي الصفات التي تم تأكيدها بشكل أفضل، كما يتغير مع تقدم العمر ومعايير التقييم الذاتي، وما القيمة التي تعلق المظهر، وما هي الصفات العقلية والأخلاقية. بعد ذلك، يتم التحقيق في درجة موثوقيتها وموضوعيته، يتم تتبع التغيير في هيكل الصورة ككل - درجة التمايز (التعقيد المعرفي)، التسلسل الداخلي (النزاهة)، الاستقرار (الاستقرار في الوقت المناسب)، أهمية ذاتية، على النقيض من ذلك، وكذلك مستوى احترام الذات. بالنسبة لجميع هذه المؤشرات، تختلف العصر الانتقالي بشكل كبير عن الطفولة ومن البلوغ، هناك خط في هذا الصدد وبين المراهقين والفتيان.
في شباب في وقت مبكر، هناك تغيير تدريجي في مكونات "موضوع" لمفهوم I، على وجه الخصوص، نسبة المكونات الجسدية والأخلاقية والنفسية لها "I". يعتاد الشاب على مظهره، ويشكل صورة مستقرة نسبيا لجسده، وتأخذ مظهرها، وبالتالي، يستقر مستوى المطالبات المرتبطة به. تدريجيا، الآن خصائص أخرى من "أنا" الآن، والقدرات العقلية، والصفات الطوفية والمعنوية، والتي يعتمد فيها نجاح الأنشطة والعلاقات مع الآخرين.
اذا حكمنا من خلال البيانات المتاحة، وتعقيد محلي وتمايز عناصر الصورة، وأنا زيادة باستمرار من الأعمار الأصغر سنا إلى الشيخ، دون انقطاعات وأزمات ملحوظة. البالغين يميزون المزيد من الصفات من الشباب والشبان - أكثر من المراهقين والمراهقين - أكثر من الأطفال. وفقا لأبحاث بيرنشتاين (1980)، تعتمد قدرة كبار المراهقين على إعادة بناء الصفات الشخصية على تطوير قدرات معرفية أكبر في هذا العصر - التجريد.
يعتمد الاتجاه المحدد الذي يعتمد التسلسل الداخلي، سلامة الصورة، مع تقدم العمر، ولكن في وقت لاحق إلى حد ما من القدرة على التجريد. يتم تنظيم المراهقين والشباب الذاتي بشكل أفضل ومنظم من الأطفال، يتم تجميعها حول العديد من الصفات المركزية. ومع ذلك، فإن عدم اليقين من مستوى المطالبات وصعوبة إعادة توجيهها من التقييم الخارجي بشأن احترام الذات يتم إنشاؤها من خلال عدد من تناقضات المحتوى الداخلي للوعي الذاتي، والتي تعمل كمصدر لمزيد من التطوير. بإضافة عبارة "أنا في رأيي ..."، فإن العديد من الشباب يؤكدون عدم تناسقهم: "أنا في تمثيلي - عبقرية + غصن".
البيانات عن استقرار الصورة أنا لست لا لبس فيه تماما. من حيث المبدأ، وكذلك استقرار المنشآت الأخرى وتوجهات القيمة، يزيد مع تقدم العمر. البالغين الذين يصفون أقل تعتمد على الظروف العشوائية الطفيفة. ومع ذلك، في المراهقين والشباب المبكر، تتغير احترام الذات في بعض الأحيان بشكل حاد للغاية.
أما بالنسبة للتباين، فدرجة من عدم قابلية الصورة الأولى، ثم هناك أيضا ارتفاع: من الطفولة إلى الشباب ومن الشباب إلى الاستحقاق، شخص أكثر وضوحا على علم فرديةه، وفروقه من الآخرين ويمنحهم معنى أكثر، لذلك الصورة التي أصبحت واحدة من إعدادات الهوية المركزية التي تتعلق بسلوكها. ومع ذلك، مع تغيير في محتوى الصورة، أغير درجة أهمية مكوناتها الفردية بشكل كبير، والتي تركز عليها الشخصية عليها. في شباب في وقت مبكر، تم توسيع نطاق احترام الذات بشكل ملحوظ: "يتم الاعتراف بالصفات" الداخلية "في وقت لاحق" خارجي "، لكن الشيوخ يمنحونهم أهمية أكبر. غالبا ما يصاحب زيادة درجة الوعي بتجاربها اهتماما ضعيفا بحد ذاته، Egocentrism. في الشباب في وقت مبكر، يحدث ذلك في كثير من الأحيان
أظهرت دراسات لمحتوى الصورة التي أجريتها تحت قيادة دبروفينا الرابعة على حدود المراهقين والشباب الأوائل في تطوير العنصر المعرفي في مفهوم I، تحدث تغييرات كبيرة، وتميز انتقال الوعي الذاتي ل مستوى أعلى جديد.
تشمل التحولات العمرية في التصور البشري زيادة في عدد الفئات الوصفية المستخدمة، ونمو المرونة واليقين في استخدامها؛ زيادة مستوى الانتقائية والتسلسل والتعقيد والنظام المنهجي لهذه المعلومات؛ استخدام المزيد من التقييمات والاتصالات الدقيقة؛ زيادة في القدرة على تحليل وشرح السلوك البشري؛ هناك يهتم بالعرض الدقيق للمواد، والرغبة في جعلها مقنعة. ويلاحظ أيضا اتجاهات مماثلة في تطوير الخصائص الذاتية، والتي تصبح أكثر تعميما، متباينة وتتعلق بعدد كبير من "الأشخاص الكبيرين". إن المصور الذاتي في سن الشباب المبكرة لديه شخصية شخصية ونفسية أكثر بكثير مما كان عليه في 12-14 سنة، وفي الوقت نفسه التأكيد على الاختلافات من أشخاص آخرين.
يرتبط تمثيل مراهق أو شباب من نفسها دائما بطريقة المجموعة "نحن" - نظير نموذجي من جنسهم، ولكن لا يتزامن مع هذا "نحن" تماما. يتم تقدير صور "I" من قبل طلاب المدارس الثانوية أرق ومجموعة مناقصة "نحن". يعتبر الشباب أنفسهم أقل قوة وأقل مؤنسين ومبهجين، لكنهم أكثر قدرة على فهم شخص آخر من أقرانهم. الفتيات يعزو الأقل في التواصل الاجتماعي، ولكن الإخلاص أكبر والعدالة والولاء.
الكامنة للعديد من المراهقين، المبالغة في تفردهم مع تقدم العمر عادة ما يمر، ولكن بأي حال من الأحوال يضعف المبدأ الفردي. على العكس من ذلك، فإن كبار السن وأكثر تطورا من قبل الشخص، كلما وجد الاختلافات بين نفسه وبين الأقران "المتوسط". من هنا - الحاجة الشديدة إلى العلاقة الحميمة النفسية، والتي ستكون تشريحا في وقت واحد والاختراق في العالم الداخلي للآخر. يسبق الوعي باختتمته على الآخرين منطقيا وتاريخيا فهم اتصالاتها الداخلية العميقة والوحدة مع الناس المحيطين.
تم العثور على أبرز التغييرات في المحتوى الذي يصف نفسه، في الصورة، في 15-16 سنة. هذه التغييرات تمر عبر خط أوصاف نفسية أكبر من الوصف. من المعروف أنه في تصور شخص آخر، يزداد نفسية الوصف بعد 15 عاما بشكل كبير. تم العثور على تعزيز الذاتية للصف نفسه في حقيقة أنه مع تقدم العمر يزيد من عدد المواضيع التي تشير إلى تقلبي وحيوانات طبيعتها، على ما يشعرون به نموهم، يكبرون.
في دراسات التنافر المعرفي، وجدت أن تصف نفسها ووصف شخص آخر في المعلمة المحددة تختلف اختلافا كبيرا (NISBET، V.P.TRUSOV). يصف الشخص نفسه، وأؤكد على التباين، ومرونة سلوكه، واعتماده على الوضع؛ في أوصاف أخرى، على العكس من ذلك، تسود مؤشرات الميزات الشخصية المستدامة التي تحدد سلوكه بشكل مستدير في مجموعة واسعة من المواقف. بمعنى آخر، يميل شخص بالغ إلى إدراك نفسه، مع التركيز على الخصائص الذاتية للديناميكية والتقلبات والآخر - ككائن مع خصائص غير متوقعة نسبيا. يحدث هذا التصور "الديناميكي" أثناء الانتقال إلى سن الشباب المبكر في 14-16 سنة.
إن تشكيل مستوى جديد من الوعي الذاتي في الباكر الشباب يذهب في الاتجاهات المخصصة ل L.S. Vigotsky، - دمج صورة نفسه، "تحريك" له "الداخل" خارجيا ". في هذه الفترة الزمر، هناك تغيير في بعض النظرة "الموضوعية" لأنفسنا "من الخارج" إلى الوضع الذاتي والديناميكي "من داخل".
يميز VF Suphine هذا الاختلاف الكبير في رأي المراهقين الأصغر سنا وكبار السن على النحو التالي: يركز في سن المراهقة في المقام الأول على البحث عن إجابة، "ما هو من بين آخرين كم يشبه"، مراهق كبير - "ما هو عليه عيون الآخرين بقدر ما يختلف عن الآخرين وكيف يشبه الأمر أو قريبا من مثالي ". تأكد V.A. Alekseev أن المراهق هو "شخصية للآخرين"، في حين أن الشاب هو "شخصية لنفسه". في الدراسة النظرية I.I. E.Ch.inokova، يشار إلى وجود مستويين من المعرفة الذاتية: الأدنى - "أنا والشخص الآخر" والأعلى "أنا"؛ يتم التعبير عن خصوصية الثانية في محاولة لربط سلوكهم "مع الدافع الذي ينفذه والذي يحدده".
لقد لاحظنا بالفعل أن مكونات المفاهيم الأول هي قابلة للترسيم المفاهيمي المشروط، لأنها مترابطة بذروة في خطة نفسية. لذلك، فإن المكون المعرفي للوعي الذاتي، والصورة الأولى، وتشكيلها في سن الشباب المبكر يرتبط بشكل مباشر على كل من المكون العاطفي، واحترام الذات، ومع الجانب التنظيمي السلوكي، والجانب التنظيمي، والجانب التنظيمي من مفهوم I.
خلال الانتقال من المراهقين إلى سن الشباب المبكرة في إطار تشكيل مستوى جديد من الوعي الذاتي، فإن تطوير مستوى جديد من الموقف من أجل أنفسهم هو أيضا. إحدى اللحظات المركزية هنا هي تغيير الأسباب لمعايير تقييم نفسها، منها "I" - يتم استبدالها ب "خارج الداخل"، والحصول على أشكال مختلفة نوعية، نسبيا مع معايير تقييم شخص الآخرين. إن الانتقال من احترام الذات الخاص لشائعة أو شاملة (سبب السبب) يخلق ظروفا للتشكيل بالمعنى الحقيقي لكلمة موقفه لنفسه، مستقل تماما من العلاقة وتقييمات الآخرين، والنجاح والفشل الخاص، جميع أنواع التأثيرات الظرفية، إلخ. من المهم أن نلاحظ أن تقييم الصفات الفردية، وأطراف الشخص الذي يلعب في مثل هذا الشخص مع حد ذاته دورا تابعا، والقيادة هو بعض "اعتماد" شائع، كلي أنفسهم "،" احترام الذات ". في المراهقة المبكرة (15-17 سنة) بناء على تطوير نظام القيمة الخاصة به، يتم تشكيل موقف عاطفي وقيم تجاه نفسه، أي "التقييم الذاتي التشغيلي" يبدأ في أن يستند إلى السلوك، والآراء والمعتقدات الخاصة، والأنشطة.
في 15-16 سنة، تم تحقيق مشكلة تكبدنا حقيقي أنا والمثال YA بشكل خاص. وفقا ل I.S. Kona، هذا التناقض طبيعي للغاية، نتيجة طبيعية للتنمية المعرفية. عند الانتقال من الطفولة إلى المراهقة، فإن المزيد من النقد الذاتي ينمو. لذلك، في تركيبات E.K.klinic المدروسة من عشرة طلاب الصفحات التي تصف شخصيتهم، 3.5 مرات بيانات أكثر أهمية من مكونة من خمسة طلاب الصف. يتم الاحتفال بنفس الاتجاه من قبل أطباء علم النفس GDR. في أغلب الأحيان في وقت مبكر من الشباب يشكو من الضعف وعدم الاستقرار والتعرض للتأثيرات وما إلى ذلك، وكذلك العيوب مثل القدرة على التعزيز والموثوقية والألح.
إن تباين I-Real and I-Perfect Image هو وظيفة ليس فقط العمر، ولكن أيضا ذكاء. في الشباب المتقدمة فكريا، والتناقض بين حقيقي وأنا مثالي لي، I.E. بين تلك الخصائص أن السمات الفردية لأنفسها، والذين يرغبون في امتلاك أكثر بكثير من أقرانهم بالقدرات الفكرية المتوسطة.
أحد المؤشرات الهامة للمكون السلوكي لمفهوم I هو ديناميات مستوى المطالبات تحت تأثير النجاح أو الفشل عند أداء مهام درجات مختلفة من الصعوبة. بدءا من العمل الكلاسيكي، F.HOPPE، يعتبر مستوى المطالبات الناتج عن اتجاهين متناقضاين: من ناحية، يدعم "أنا"، احترام الذات على أعلى مستوى، من ناحية أخرى، للحد منها يدعي تجنب الفشل وبالتالي ضرر احترام الذات (F.HOPPE، 1930، وفقا لدبروفينا I.V.).
بعض الباحثين (انظر: B.V. Zeigarnik، B.Sombratus) يعتقدون أنه بالنسبة للمراهقين الرغبة النشطة نموذجية في تحقيق أول هذه الاتجاهات، بينما تتميز شخصية ناضجة، على العكس من ذلك، تتميز بالقدرة على تخفيف هذه الاتجاهات مسار النشاط، يرجع ذلك في المقام الأول إلى حقيقة أن النجاح أو الفشل في الأنشطة الملموسة ينظر إليه على وجه التحديد باعتباره فشل محدد، وليس انهيار احترام الذات.
وفقا للدراسات التي أجريت أثناء الانتقال في سن الشباب المبكر، هناك تغيير في خصوصيات مستوى المطالبات نحو مزيد من النضج الشخصي. من المهم أن نلاحظ أنه يذهب إلى الاتجاه، كما لو أن عكس التغييرات التي تحدث خلال هذه الفترة في المعرفة الذاتية، والصورة والموقف تجاه نفسه. إذا كانت هذه الأخيرة تتميز، كما هو موضح أعلاه، فإن النزاهة المتزايدة، والمعني، ثم الموقف من نتائج نشاطها الخاص - التمايز، تشكيل القدرة على فصل النجاح أو الفشل في أنشطة ملموسة من تقييم أنفسهم كشخص.
وهكذا، في سن الشباب المبكر، في إطار تشكيل مستوى جديد من الوعي الذاتي، يصبح الأمر فكرة مستدامة نسبيا عن نفسك، مفهوم I. بحلول 16 إلى 17 ديسمبر، هناك حلو شخصي خاص خاص، مما يشار إلى الأدب النفسي مصطلح "تقرير المصير".
في الفصل التالي، ننظر إلى نهج مختلفة لفهم هذه الظاهرة النفسية والكشف عن المعنى النفسي لهذا المفهوم كما هو مطبق على سن الشباب المبكر وعلاقة المفاهيم "I-Concept" و "تقرير المصير الشخصي".

الفصل 2. تقرير المصير الشخصي
نفسية الأورام النفسية في وقت مبكر

Senior SchoolBoy على وشك الدخول إلى حياة عمل مستقلة. أمامه هناك مهام أساسية في تقرير المصير الاجتماعي والشخصي. يجب أن تقلق شاب وفتاة (هل تهتم؟) العديد من الأسئلة الخطيرة: كيفية العثور على مكانك في الحياة، واختيار مسألة وفقا لقدراتك وقدراتك، في ما معنى الحياة، وكيفية تصبح شخص حقيقي واشياء أخرى عديدة.
علماء النفس الذين يدرسون قضايا تحديد الهوية في هذه المرحلة من التركيبون يربطون الانتقال من سن المراهقين بتغيير حاد في الموضع الداخلي، وهو أن الطموح في المستقبل يصبح التركيز الرئيسي للشخصية ومشكلة اختيار مهنة، أكثر من ذلك مسار الحياة في مركز اهتمام الاهتمامات، خطط طلاب المدارس الثانوية.
يسعى الشاب (الفتاة) إلى أخذ الموضع الداخلي للبالغين، لتحقيق نفسه كعضو في المجتمع، لتحديد نفسه في العالم، أي. افهم نفسك وفرصك مع فهم مكانك وجهتك في الحياة.
لقد أصبحت عمليا بشكل عام مقبولة في مراعاة تقرير المصير الشخصي باعتبارها الأورام النفسية النفسية الرئيسية في سن الشباب المبكرة، لأنها في تقرير المصير أن أهم شيء هو أنه يظهر في ظروف حياة طلاب المدارس الثانوية متطلبات كل منهم. هذا يميز إلى حد كبير وضع التنمية الاجتماعية التي يحدث فيها تشكيل شخص خلال هذه الفترة.

2.1. تقرير المصير الشخصي
مشكلة نفسية

أدى تعزيز نهج شخصي في علم النفس إلى إثراء لغته مع المفاهيم التي تعكس تلك الجوانب من تنمية الشخصية، والتي ما زالت سابقا تتجاوز نطاق التحليل النفسي. بالإضافة إلى مفهوم "I- مفهوم"، ينبغي أن يعزى مفهوم "تقرير المصير" أو "تقرير المصير الشخصي"، الذي تم توزيعه اليوم في الأدب النفسي والترويجي، إلى مثل هذه المفاهيم.
يستخدم مصطلح "تقرير المصير" في الأدبيات في مجموعة واسعة من القيم. لذلك يتحدثون عن تقرير المصير للشخص، الاجتماعية، الحيوية، المهنية، الأخلاقية، الأسرة الدينية. في الوقت نفسه، حتى بموجب شروط متطابقة، غالبا ما معنى لمحتوى مختلف. من أجل الوصول إلى تعريف واضح بما فيه الكفاية للمفهوم، من الضروري تحديد النهجين لتقرير المصير من البداية: الاجتماعية والنفسية. من الأهم من ذلك أنه غالبا ما يكون بمثابة مزيج من هذه الأساليب وإحضار نهج اجتماعي محدد للدراسة النفسية (والنظريات النفسية)، مما يؤدي إلى فقدان المحتوى النفسي نفسه.
من وجهة نظر النهج الاجتماعي إلى تقرير المصير (انظر، على سبيل المثال، فإنه يتعلق بالتوليد ككل؛ يميز دخوله إلى هياكل اجتماعية وتجار الحياة. دون النظر في علاقات وعلاقات علم الاجتماع وعلم النفس، طرق البحث، نشير فقط إلى أنه فيما يتعلق بتقرير المصير، الذي يفهم في علم الاجتماع نتيجة الدخول إلى بعض الهيكل الاجتماعي وتثبيت هذه النتيجة، فإن عالم النفس مهتم بالعملية، أي آليات نفسية تحدد أي استقلال في الهياكل الاجتماعية. بناء على هذه المعايير تتعلق غالبية أدب مصير المصير بالنهج الاجتماعي؛ عدد الأعمال التي تعتبر فيها الآليات النفسية لتقرير المصير محدودة للغاية.
تم وضع الأسس المنهجية للنهج النفسي لمشكلة تقرير المصير بواسطة S.L. Volubystein. واعتبره مشكلة تقرير المصير في سياق مشكلة التصميم، في ضوء المبدأ الذي تم ترشيحه من قبله - يتسبب قانون خارجي، وإعادة توطينه من خلال الشروط الداخلية: "الأطروحة، وفقا لقانون الأسباب الخارجية من خلال الظروف الداخلية بحيث يعتمد تأثير التعرض على الخصائص الداخلية للكائن، يعني أساسا أن أي قرار ضروري كصمم على الآخر، الخارجي، وكقرر المصير (تحديد الخصائص الداخلية للكائن). " في هذا السياق، يعمل تقرير المصير كإدارة ذاتية، على النقيض من التصميم الخارجي؛ في مفهوم تقرير المصير، وبالتالي، يتم التعبير عن الطبيعة النشطة ل "الشروط الداخلية". فيما يتعلق بمستوى الشخص في مفهوم تقرير المصير ل SL Volubystein، يتم التعبير عن جوهرها، معنى مبدأ الحتمي: "إنه معنى ذلك في التركيز على دور اللحظة الداخلية من تقرير المصير، والولاء لنفسه، خارجية غير مباشرة خارجي "[67؛ 382]. علاوة على ذلك، فإن "خصوصية الوجود الإنساني نفسه يتكون في تحديد تقرير المصير والتصميم من قبل الآخرين (الشروط والظروف)، في طبيعة تقرير المصير بسبب وجود شخص من الوعي والإجراءات".
وبالتالي، على مستوى نظرية نفسية محددة، فإن مشكلة تقرير المصير هي كما يلي. بالنسبة لشخص "أسباب خارجية"، "التصميم الخارجي" هو الظروف الاجتماعية والتصميم الاجتماعي. إن تقرير المصير، المفهوم بمثابة الفصل الذاتي، هو، في الواقع، آلية التصميم الاجتماعي، والتي لا تستطيع أن تتصرف بطريقة أخرى، على أنه ينكر بنشاط عن الموضوع نفسه. مشكلة تقرير المصير، وبالتالي، هناك مشكلة عقدي في التفاعل بين الفرد والمجتمع، والتي يتم فيها إبراز أبرز إبراز هذا التفاعل في التركيز: التحديد الاجتماعي للوعي الفردي (أوسع - نفسية) ودور الفعلي نشاط الموضوع في هذا التصميم. على مستويات مختلفة، فإن هذا التفاعل له خصائصه الخاصة، التي تنعكس في نظريات نفسية مختلفة عن مشكلة تقرير المصير.
لذلك على مستوى التفاعل البشري والمجموعة، تم تحليل هذه المشكلة بالتفصيل في أعمال A.V.Petrovokoy على تقرير المصير للجمعية للفرد (CSR). في هذه الأعمال، يعتبر تقرير المصير ظاهرة تفاعل جماعي. يتجلى CSR في حالات خاصة مصممة خصيصا لضغط المجموعات - حالات "اختبار قوة" غريبة، حيث يتعارض هذا الضغط إلى القيمة التي اتخذتها هذه المجموعة. إنها "طريقة لرد فعل فرد لضغط المجموعة"؛ إن قدرة الفرد على تنفيذ قانون CSR هو قدرتها على التصرف وفقا لقيمها الداخلية، وهي قيم المجموعة.
يتطور النهج، المقرر عقده S.L. Rubinshtein، في أعماله كا Bulkhanova-Slavskaya، والتي تكون للحظة المركزية لتقرير المصير هي أيضا تقرير المصير، نشاطها الخاص، رغبة واعية في احتلال موقف معين. بقلم K.A. Bybulkhanova-Slavskaya، تقرير المصير الذاتي هو تحقيق شخصية موقفها، والتي تشكلت داخل إحداثيات نظام العلاقات. في الوقت نفسه، تؤكد أن نظام العلاقات (لموضوع جماعي، إلى مكانه في الفريق والأعضاء الآخرين)، يعتمد على تقرير المصير والنشاط العام للفرد [1؛ 155].
تم إجراء محاولة لبناء نهج عام لتقرير المصير للفرد في المجتمع من قبل V.F.Safin و G.P.nikov. في الخطة النفسية، والإفصاح عن جوهر تقرير المصير للفرد، حيث يعتقد المؤلفون، ولكنهم لا يعتمدون إلا على الجانب الذاتي من الوعي الذاتي - تحقيق "أنا"، الذي يعمل كسبب داخلي من النضج الاجتماعي. يشرعون من خصائص "الشخصية المحددة ذاتيا"، والتي بالنسبة للمؤلفين مرادفون للشخصية "الناضجة الاجتماعية". في الخطة النفسية، هناك شخصية مصممة ذاتية هي "موضوع يريد (أهداف خطط الحياة، والمثل العليا)، أنه يمكن (قدراته، الاتجاه، الغطس)، أنه (خصائصه الشخصية والفيزيائية) ما يريد منه أو في انتظار فريق ومجتمع؛ الموضوع جاهز للعمل في نظام العلاقات الاجتماعية. تقرير المصير، لذلك، "مرحلة مستقلة نسبيا من Spitialization، جوهرها في تشكيل تحقيق الغرض ومعنى الحياة والاستعداد للنشاط الحيوي المستقل بناء على ارتباط رغباتهم النقدية الفرص والمتطلبات له من المحيط والمجتمع ". يجب اعتبار المعايير الرئيسية للحدود ومراحل تقرير المصير "إن مستوى فهم شخصية الحياة، واستبدال نوع النشاط الاستنساخ واكتمال مستوى الارتباط" أريد "-" يمكنني "-" - "-" تتطلب "من شخص معين". يتم بالفعل قبول مراحل تقرير المصير المعزز من قبل المؤلفين عموما في الوقت الحالي في مراحل علم النفس الداخلي بدوره العمر، المخصص على أساس تغيير الأنشطة الرائدة. أما بالنسبة ل "العوامل والأحكام" لتقرير المصير وأشكالها الخاصة، فهناك استبدال المحتوى النفسي والمعايير النفسية للاجتماعية. وبالتالي، "عوامل وشروط تقرير المصير تشبه عوامل التنشئة الاجتماعية"، هذه الأحداث التي طرأت عادة ما تؤخذ في الاعتبار عادة كمعايير في البحوث الاجتماعية: الاستقبال في كومسومول، في نهاية الصف الثامن، تلقي جواز سفر، شهادة النضج، الاقتراع، إمكانية الزواج. يتم استعارة الأشكال الخاصة من تقرير المصير مباشرة من العمل الاجتماعي: هذه هي لعب الأدوار، تقرير المصير الاجتماعي ومقرر المصير في مجال الأسرة والأسرة. وبالتالي، فإن المؤلفين في مشكلة تقرير المصير للفرد يطبقون أكثر اجتماعيا، وليس نهجا نفسيا.
يقدم مصالح المؤلفين المختلفين حول الآليات النفسية لتقرير المصير.
على الرغم من أن A.V.mudrik، لا يوجد مفهوم واضح لتقرير المصير، يمثل مصلحة آليات تقرير المصير (التحديد - استخراج). يشير المؤلف إلى أن تقرير المصير للفرد يشير إلى وجود تجربة علمية تراكمت من قبل البشرية، والتي في الخطة النفسية "أنا" عائدات على حد سواء لتقليد وتحديد (مثل) وتشكيل الأفراد في فرد، فقط خصائص متأصلة العائدات كشخصية (استخراج). تحديد الهوية بعد التقليد والمطابقة هو المبدأ الرئيسي، مما تسبب في تجسيد الشخصية. هذا هو السبب في أن الهوية والشخصية هي عملية مزدوجة وآلية تقرير المصير.
VF Suphine و Gpnikov النظر في القوة الدافعة لتقرير المصير لشخصية التناقض بين "نريد" - "لا أستطيع" - "هناك" - "يجب أن"، والتي تتحول إلى "لا بد لي، وإلا أستطيع ذلك ليس." بناء على ذلك، يجادل المؤلفون بأن ارتباط هذه العناصر، أي التقييم الذاتي، بجانب تحديد الهوية هي الآلية الثانية لتحديد المصير للفرد، دون أي شخص مستحيل. في تفاعلهم، فإن الآلية الأولى هي الأكثر فائدة من جانب الجانب السلوكي لتقرير المصير، والثاني هو المعرفي. بمعنى آخر، شكل محدد من مظاهر الوعي الذاتي - احترام الذات - الموقف إلى حد ما بموجب أفعال مفهوم I كمثقل، فيما يتعلق بتقرير المصير، من حيث المبدأ، فإنه يعمل كجانب المعرفي، واحد من الآليات، وبالتالي فهي حالة داخلية للتنظيم الذاتي للسلوك.
في الجانب العمري، كان مشكلة تقرير المصير بشكل عميق ومراجعته بالكامل من قبل L.I. Bogovich (انظر). وصف الوضع الاجتماعي لتنمية كبار تلاميذ المدارس، فإنه يشير إلى أن اختيار مسار حياة آخر، تقرير المصير هو مركز عاطفي لحالة حياتهم. التأكيد على أهمية تقرير المصير، L.I. Borovich لا يعطيه تعريفا واضحا؛ إنه "اختيار الطريق المستقبلي، والحاجة إلى العثور على مكانه في العمل، في المجتمع، في الحياة،" البحث عن الغرض ومعنى وجودك "،" الحاجة إلى العثور على مكانك في الدفق العام الحياة ". من فضلك، الرصيف هو تحديد الحاجة إلى تقرير المصير كحاجة إلى الاندماج في الأفكار المعممة في النظام الدلالي واحد حول العالم وتلخيص الأفكار حول أنفسهم، وبالتالي تحديد معنى وجودهم الخاص. في عمله في وقت لاحق، يميز Li Bogovich تقرير المصير كتكوين جديد شخصي من كبار السن المدرسي المرتبط بتشكيل موقف داخلي للبالغين، مع الوعي بحد ذاته كعضو في المجتمع، مع الحاجة إلى حل مشاكل مستقبله وبعد
هناك لحظة أخرى يجب أن تكون على وجه التحديد. سجلت L.I. Borovich خاصية أساسية للغاية لتقرير المصير، والتي تتألف في مكراتها: يتم تقرير المصير "من خلال الخيار التجاري للمهنة ومن خلال أنواع مختلفة من الاختيار من اختيار معنى وجودها". بحلول نهاية العمر الشباب، وفقا ل L.I. Borovich، يتم القضاء على هذا البسكويت. "ومع ذلك، لم يتم تتبع الجانب النفسي لهذه العملية في أي مكان آخر." لفهم هذه الظاهرة في الأدب النفسي الحديث، سنعود بعد ذلك بقليل. الآن نلاحظ أنه بعد 15 عاما، بعد كتابة هذه الكلمات، تقريبا الكلمات الموجودة على نفس البلد في معرفتنا المشار إليها S.P. Kryagzhde. بالنظر إلى مشكلة اختيار مهنة، يلاحظ أن "لا في الأدب النفسي، ولا في الأدب الاجتماعي لا توجد إجابة على السؤال، باعتباره الانتقال من التوجه الرومانسي إلى الاختيار الحقيقي".
العمل لى بوروفيتش كثيرا لفهم الطبيعة النفسية لتقرير المصير، أولا، هذا يدل على أن الحاجة إلى تقرير المصير تنشأ في مرحلة معينة من التركيبات - في مطلع المراهقين المراهقين وأوائل المراهقين، ويبرر الحاجة تحدث هذه الحاجة إلى منطق الشخصية والاجتماعية تطور مراهق .. ثانيا، تعتبر الحاجة إلى تقرير المصير كحتاج إلى تكوين نظام دلالي معين، والتي فكرة العالم و عن أنفسهم، فإن تشكيل هذا النظام الدلالي يعني استجابة لمسألة معنى وجودها؛ ثالثا، يرتبط تقرير المصير بشكل لا ينفصم بمثل هذه الخصائص الكبير من المراهقة العليا والشباب المبكر، كطموح في المستقبل؛ وأخيرا، رابعا، ينطوي تقرير المصير على اختيار المهنة، لكنه لا يغلى عنه ("يتعلق" مع اختيار المهنة). في الوقت نفسه، لا يزال مفهوم تقرير المصير في L.I. Borovich غامضا للغاية، غير محدد؛ لا يتم النظر في آليات تقرير المصير.
يقدم I.V.Dubrovina توضيحا في مشكلة تقرير المصير كحظة مركزة في شباب مبكر. نتائج الدراسات. إنه يجعل من الممكن أن يجادل بأن الأيوتلي الجنسية الرئيسية للعصر الشباب المبكر يجب أن يعتبر تقرير المصير على هذا النحو (شخصي ومهني وأوسع - حيوي)، والاستعداد النفسي لتقرير المصير، والذي ينطوي على: أ) تشكيل في مستوى عال من الهياكل النفسية، في المقام الأول الوعي الذاتي؛ ب) تطوير الاحتياجات التي توفر ملكا هادفا للفرد، من بينها المحتوم المركز المركزي من خلال المنشآت الأخلاقية، توجهات القيمة والآفاق المؤقتة؛ ج) تشكيل متطلبات الفردية نتيجة لتطوير ووعي قدراتهم ومصالحهم من قبل كل طالب في المدرسة الثانوية. في الوقت نفسه، استعداد نفسي لدخول مرحلة البلوغ واتخاذ شخص لائق فيه، فإن المكان لا ينطوي على عدم الانتهاء في هياكله النفسية والجودة، ولكن نضج معين للشخص الذي يتكون في حقيقة أن طالب المدرسة الثانوية كان شكلت التعليم النفسي والآليات التي توفر له الفرصة (الاستعداد النفسي) النمو المستمر لشخصيته الآن في المستقبل.
في علم النفس الأجنبي باعتباره التناظرية لمفهوم "تقرير المصير الشخصي"، فإن فئة "الهوية النفسية والاجتماعية"، تم تطويرها وتقديمها في الدورة العلمية من قبل العالم الأمريكي إريك إريكسون. في اللحظة المركزية، من خلال موثمها، يتم النظر في تشكيل شخص في سن تنقلي بالكامل، بما في ذلك مرحلة شبابها، هي "أزمة الهوية المعيارية". يتم استخدام مصطلح "الأزمة" هنا في معنى الدوران، النقطة الحرجة في التنمية، عند تفاقم بنفس القدر باعتباره مشكلة عدم حصانة وإمكانية متزايدة للشخصية، ويتضح أن يكون اختيارا بين فرصتين بديلين، وهو واحد مما يؤدي إلى ذلك إيجابية، والآخر إلى الاتجاهات السلبية. كلمة "التنظيمية" لديها الظل الذي تعتبر دورة الحياة البشرية عددا من المراحل المتتالية، كل منها تتميز بأزمة محددة في علاقات الهوية مع العالم الخارجي، وكلها تحدد تنمية الشعور بالهوية وبعد
المهمة الرئيسية التي تنشأ أمام الفرد في الشباب في وقت مبكر، من قبل إريكسون، هي تشكيل شعور بالهوية في معارضة عدم اليقين القائم على الدور "الأول". يجب على الشاب الإجابة على الأسئلة: "من أنا؟" و "ما هو مسار المستقبل؟" بحثا عن الهوية الشخصية، يقرر الشخص الإجراءات المهمة له، وتنتج معايير معينة لتقييم سلوكهم وسلوكهم للأشخاص الآخرين. ترتبط هذه العملية أيضا بعدم الوعي بقيمتها وكفاءتها.
إن أهم آلية لتكوين الهوية هي، من قبل Erickson، هوية متسقة للطفل مع البالغين، والتي تشكل الشرط الأساسي لتطوير الهوية النفسية الاجتماعية في المراهقة. يشكل إحساس الهوية في المراهق تدريجيا؛ مصدرها يخدم مجموعة متنوعة من الهوية التي تعود إلى الطفولة. يحاول مراهق بالفعل وضع صورة واحدة من WorldView والتي يجب توليفها كل هذه القيم. في الشباب المبكر، يسعى الفرد إلى إعادة تقييم نفسه في العلاقات مع أحبائه، مع المجتمع ككل - في خطط جسدية واجتماعية وعاطفية. إنه يعمل في عرق الوجه للكشف عن الوجوه المختلفة لمفهوم I I وتصبح أخيرا بنفسك، لأن جميع الطرق السابقة لتقرير المصير يبدو غير مناسب.
يمكن حل البحث عن الهوية بطرق مختلفة. إحدى طرق حل مشكلة الهوية هي اختبار أدوار مختلفة. يبدأ بعض الشباب بعد تجربة الدور والسعي الأخلاقي في التحرك نحو هدف واحد. يمكن للآخرين وتثبيت أزمة الهوية بالكامل. وتشمل هذه أولئك الذين يقبلون دون قيد أو شرط قيم عائلاتهم وانتخاب المجال المحدد مسبقا من قبل والديهم. بعض الشباب على طريق عمليات البحث طويلة الأجل من الهوية تواجه صعوبات كبيرة. في كثير من الأحيان، يتم الحصول على الهوية إلا بعد فترة مؤلمة من العينات والأخطاء. في بعض الحالات، لا ينجح الشخص أبدا في تحقيق إحساس قوي لهويته.
إن الخطر الرئيسي، الذي، وفقا لإريكسون، يجب أن يتجنب شابا خلال هذه الفترة، هو تآكل شعوره "الأول"، بسبب الارتباك، شك في فرصة إرسال حياته إلى اتجاه معين.
عالم النفس الكندي مارشا (1966) مخصص أربع مراحل من تنمية الهوية:
1. عدم اليقين الهوية. لم يختار الفرد بعد أي معتقدات معينة وأي اتجاه مهني محدد. لم يواجه بعد أزمة هوية.
2. الهوية الأولية. ألا تأتي الأزمة بعد، لكن الفرد قد حقق بالفعل بعض الأهداف لنفسه وأوضح الإدانة بأنها انعكاسا للاختيار الذي أدلى به الآخرون.
3. مورارتي. مرحلة الأزمة. يستكشف الفرد بنشاط خيارات الهوية المحتملة على أمل العثور على الشخص الوحيد الذي يمكنه النظر فيه.
4. تحقيق الهوية. يخرج الفرد من الأزمة، ويعثر على هويتها المحددة تماما، واختيار هذا الأساس لنفسه جنس من الفصول الدراسية والتوجه الإيديولوجي.
تعكس هذه المراحل التسلسل المنطقي الشامل لتشكيل الهوية، ولكن هذا لا يعني أن كل منهم شرط أساسي لاحق. فقط مرحلة الوقف التي يتم حزمها بشكل أساسي على مرحلة تحقيق الهوية، لأن البحث الذي يحدث خلال هذه الفترة بمثابة شرط أساسي لحل مشكلة تقرير المصير.
فكرة مصممة تنمية الهوية، تجسيد في وقت مبكر من العمر في سن الشاب زيادة شعبية في علم النفس المحلي. يظهر أن مراحل تقرير المصير (وهي مستويات وأنواع تنمية الشخصية) هي تشكيل شامل، حيث ترتبط المتغيرات الشخصية المختلفة بشكل منهجي مع بعضها البعض. كل واحد منهم يتميز بالصعوبات النفسية الكامنة فيه.
إن فكرة الحالة الحالية لمشكلة تقرير المصير ستكون غير مكتملة دون النظر في تقرير المصير المهني. من مجموعة كاملة من القضايا المتعلقة بتقرير المصير، يتم تطوير قضايا تقرير المصير المهني في علم النفس في علم النفس الأكثر تفصيلا. لا يتم تضمين نوايانا في تحليل الأدبيات المكثفة في تقرير المصير المهني (انظر). سنقوم بالسيع فقط على الخصائص القليلة لهذا النوع من تقرير المصير المتعلقة بقضايانا، على وجه الخصوص، بشأن مسألة الاتصالات الاجتماعية (الاختيار الاجتماعي) ومقرر المصير المهني. لذلك، يلاحظ S.P. Kryagzhde أنه في المرحلة الأولية من تقرير المصير المهني، فإن الطابع المزدوج: يتم تنفيذ أي اختيار مهنة معينة، أو اختيار رتبته فقط، المدرسة المهنية - الاختيار الاجتماعي. وبالإشارة إلى عدد من المؤلفين يلاحظون هذه الظاهرة، يشير S.P. Kryagzhde إلى أنه إذا لم يتم تكوين تقرير مصير احترافي محتمل بعد، فإن الشاب (الفتاة) يستخدم خيارا معمما، ووضعه على الحمص في المستقبل. وبالتالي، وفقا للمؤلف، فإن تقرير المصير الاجتماعي هو قيود دائرة مستقلة من المهن؛ إنه مستوى أقل نوعيا من تقرير المصير الاحترافي. مثل هذا الفهم غير مقبول عموما بشكل عام. لذلك، يشدد F.r.Filippov، أيضا فهم التوجه الاجتماعي كوجيه لأنواع معينة من العمل، على الأهمية المستقلة لهذا الاتجاه لتشكيل خطة حياة. على ما يبدو، يجب أن يقال هنا ليس فقط حول اتجاه طبيعة العمالة، ولكن حول اتجاه أوسع وأهمية شخصيا لمكان معين أو، على المستوى الأكثر دقة، على المستوى في نظام العلاقات الاجتماعية، على وضع اجتماعي معين.
وهكذا، على الرغم من المفصلة، \u200b\u200bيبدو أن دراسة مشكلة تقرير المصير المهني، لا تزال دون حل أهم الأسئلة: ما هو العلاقة بين تقرير المصير الاجتماعي والمهني، والأهم من ذلك - الذي يكمن مع الآخر. يتم تفسير عبارة هذه المشاكل بسبب عدم وجود نظرية واحدة من تقرير المصير في سن المراهقة والشباب.
في الأدب النفسي الحديث، فإن النهج الأكثر اكتمالا وناجحا، في رأينا، اقترح نهج إنشاء هذه النظرية في أعمال عالم النفس المحلي م. رينزبرج. بعد ذلك، على أساس هذا النهج، نعتبر المحتوى النفسي لتقرير المصير الشخصي في الشباب المبكر.

2.2. المحتوى النفسي للشخصية
تقرير المصير في الشباب في وقت مبكر

الأساس، من موقع المؤلف يقترب من محلول مشكلة تقرير المصير هو فكرة الطبيعة ذات القيمة الدلالية لتقرير المصير الشخصي.
لمثل هذا الفهم، ينبغي الإشارة إلى مشكلة تقرير المصير الشخصي بموقف كبير للغاية: مستوى الشخصية هو مستوى التصميم الدلالي ذات القيمة الدلالية، ومستوى الوجود في عالم المعاني والقيم. كما هو مبين بواسطة B.V. Zeigarnik و b.s.bratus، للشخصية "الطائرة الرئيسية للحركة هي أخلاقية وقيمة. نؤكد على عدد قليل من الأحكام من هؤلاء المؤلفين (انظر أيضا B.S.Bratus، P.I.Sidorov)، الذين يقتربون من فهم هذه المشاكل M.R.gnzburg ويسمح لك بفهم نهجه بشكل أفضل في تقرير المصير. لذلك، هذه اللحظة الأولى هي أن وجود العالم لديه وجود على مستوى شخصي في حد ذاته (يشار إليه L.S.Vigotsky)؛ نطاق المعاني والقيم هو المنطقة التي يحدث فيها تفاعل الشخصية والمجتمع؛ القيم والمعاني هي، والتحدث بدقة، لغة هذا التفاعل. النقطة الثانية هي الدور الرائد للقيم لتشكيل الشخص: اعتراف القيم بإصلاح الوحدة والهوية الذاتية للفرد، لفترة طويلة تحديد الخصائص الرئيسية للشخص، قضيبها، لها الأخلاق، أخلاقها. يتم نشر القيمة من قبل شخص ما، منذ "... طريقة مختلفة للتعامل مع القيمة، باستثناء تجربتها الشخصية بشكل يغلب عليها، غير موجودة. وبالتالي، فإن الاستحواذ على القيمة هو الفرد نفسه. والثالث - المخصص من قبل B.V. Zeigarnik و b.s.bratsem.
توجهات القيمة هي عناصر هيكل الشخصية، والتي تميز جانب المحتوى من اتجاهها. في شكل توجهات القيمة نتيجة لكسب التكلفة القيم، يتم تسجيل الشخص الأساسي والأهم. التوجهات القيمة هي تشكيلات مستدامة وثابتة ("وحدات") من الوعي الأخلاقي - الأفكار الرئيسية والمفاهيم "كتل القيمة"، والمكونات الدلالية في العالم، معربا عن جوهر الأخلاق الإنسانية، وبالتالي الظروف الثقافية والتاريخية العامة آفاق. محتوىهم للتغيير والانتقال. يعمل نظام اتجاه القيمة كبرنامج حياة "مدرف" ويعمل كأساس لتنفيذ نموذج هوية معين. الكرة التي تدخل فيها الاجتماعية والشخصية تصبح اجتماعية، حيث تبادل الاختلافات ذات القيمة الفردية الإيديولوجية هي التواصل.
القيمة هي واحدة من الآليات الرئيسية لتفاعل الشخصية والمجتمع والشخصية والثقافة. هذا الحكم أساسي لما يسمى النهج الدوري الإنساني للثقافة، وفقا للثقافة التي يفهمها عالم القيم المجسدة؛ "نطاق مفهوم القيمة هو العالم البشري للثقافة والواقع الاجتماعي". القيم معممة أشخاص من الناس حول الأهداف والقواعد
إلخ.................

أنا - مفهوم الشخص في عملية سبل عيشها تمر عبر العديد من الاتجاهات. بادئ ذي بدء، يتحول في محتوى I - تتم دراسة المفاهيم ومكوناتها - ما هي الصفات التي تم تأكيدها بشكل أفضل، حيث تتغير مستوى التقييمات الذاتية مع تقدم العمر ومعيار احترام الذات، وما هي القيمة مظهرا، وما هي الصفات العقلية والأخلاقية. بعد ذلك، يتم التحقيق في درجة موثوقيتها وموضوعيته، يتم تتبع التغيير في هيكل الصورة ككل - درجة التمايز (التعقيد المعرفي)، التسلسل الداخلي (النزاهة)، الاستقرار (الاستقرار في الوقت المناسب)، أهمية ذاتية، على النقيض من ذلك، وكذلك مستوى احترام الذات. بالنسبة لجميع هذه المؤشرات، تختلف العصر الانتقالي بشكل كبير عن الطفولة ومن البلوغ، هناك خط في هذا الصدد وبين المراهقين والفتيان.

في الشباب المبكر، هناك تغيير تدريجي في مكونات "الموضوع" الأول - المفهوم، على وجه الخصوص، نسبة المكونات الجسدية والأخلاقية والنفسية في "أنا". يعتاد الشاب على مظهره، ويشكل صورة مستقرة نسبيا لجسده، وتأخذ مظهرها، وبالتالي، يستقر مستوى المطالبات المرتبطة به. تدريجيا، الآن خصائص أخرى من "أنا" الآن، والقدرات العقلية، والصفات الطوفية والمعنوية، والتي يعتمد فيها نجاح الأنشطة والعلاقات مع الآخرين. التعقيد المعرفي وتمايز عناصر الصورة أنا زيادة باستمرار من الأعمار الأصغر سنا إلى شيوخهم، دون انقطاع وأزمات ملحوظة. البالغين يميزون المزيد من الصفات من الشباب والشبان - أكثر من المراهقين والمراهقين - أكثر من الأطفال.

الاتجاه التكامل الذي يعتمد عليه التسلسل الداخلي، سلامة الصورة، أنا تكثيف العمر، ولكن في وقت لاحق إلى حد ما من القدرة على التجريد. يتم تنظيم المراهقين والشباب الذاتي بشكل أفضل ومنظم من الأطفال، يتم تجميعها حول العديد من الصفات المركزية. ومع ذلك، فإن عدم اليقين من مستوى المطالبات وصعوبة إعادة توجيهها من التقييم الخارجي بشأن احترام الذات يتم إنشاؤها من خلال عدد من تناقضات المحتوى الداخلي للوعي الذاتي، والتي تعمل كمصدر لمزيد من التطوير. بإضافة عبارة "أنا في رأيي ..."، فإن العديد من الشباب يؤكدون عدم تناسقهم: "أنا في تمثيلي - عبقرية + غصن".

البيانات عن استقرار الصورة أنا لست لا لبس فيه تماما. البالغين الذين يصفون أقل تعتمد على الظروف العشوائية الطفيفة. ومع ذلك، في المراهقين والشباب المبكر، تتغير احترام الذات في بعض الأحيان بشكل حاد للغاية. علاوة على ذلك، قد تختلف أهمية العناصر ذاتية الوصف، وفقا لذلك، التسلسل الهرمي لها اعتمادا على السياق، تجربة حياة الفرد أو ببساطة تحت تأثير الوقت. هذا النوع من المصور ذاتي هو وسيلة لتحفيز تفرد كل شخصية من خلال مجموعات من ميزاتها الفردية (2، P.33). يحترق r.v. تطوير I- مفهوم التعليم والتعليم. -M.، 1986

أما بالنسبة للتباين، فدرجة من عدم قابلية الصورة الأولى، ثم هناك أيضا ارتفاع: من الطفولة إلى الشباب ومن الشباب إلى الاستحقاق، شخص أكثر وضوحا على علم فرديةه، وفروقه من الآخرين ويمنحهم معنى أكثر، لذلك الصورة التي أصبحت واحدة من إعدادات الهوية المركزية التي تتعلق بسلوكها. ومع ذلك، مع تغيير في محتوى الصورة، أغير درجة أهمية مكوناتها الفردية بشكل كبير، والتي تركز عليها الشخصية عليها. في شباب في وقت مبكر، تم توسيع نطاق احترام الذات بشكل ملحوظ: "يتم الاعتراف بالصفات" الداخلية "في وقت لاحق" خارجي "، لكن الشيوخ يمنحونهم أهمية أكبر. غالبا ما يصاحب زيادة درجة الوعي بتجاربها اهتماما ضعيفا بحد ذاته، Egocentrism. في الشباب في وقت مبكر، يحدث ذلك في كثير من الأحيان.

تشمل التحولات العمرية في التصور البشري زيادة في عدد الفئات الوصفية المستخدمة، ونمو المرونة واليقين في استخدامها؛ زيادة مستوى الانتقائية والتسلسل والتعقيد والنظام المنهجي لهذه المعلومات؛ استخدام المزيد من التقييمات والاتصالات الدقيقة؛ زيادة في القدرة على تحليل وشرح السلوك البشري؛ هناك يهتم بالعرض الدقيق للمواد، والرغبة في جعلها مقنعة.

ويلاحظ أيضا اتجاهات مماثلة في تطوير الخصائص الذاتية، والتي تصبح أكثر تعميما، متباينة وتتعلق بعدد كبير من "الأشخاص الكبيرين". إن المصور الذاتي في سن الشباب المبكرة لديه شخصية شخصية ونفسية أكثر بكثير مما كان عليه في 12-14 سنة، وفي الوقت نفسه التأكيد على الاختلافات من أشخاص آخرين.

يرتبط تمثيل مراهق أو شباب من نفسها دائما بطريقة المجموعة "نحن" - نظير نموذجي من جنسهم، ولكن لا يتزامن مع هذا "نحن" تماما. يتم تقدير صور "I" من قبل طلاب المدارس الثانوية أرق ومجموعة مناقصة "نحن".

يعتبر الشباب أنفسهم أقل قوة وأقل مؤنسين ومبهجين، لكنهم أكثر قدرة على فهم شخص آخر من أقرانهم. الفتيات يعزو الأقل في التواصل الاجتماعي، ولكن الإخلاص أكبر والعدالة والولاء.

الكامنة للعديد من المراهقين، المبالغة في تفردهم مع تقدم العمر عادة ما يمر، ولكن بأي حال من الأحوال يضعف المبدأ الفردي. على العكس من ذلك، فإن كبار السن وأكثر تطورا من قبل الشخص، كلما وجد الاختلافات بين نفسه وبين الأقران "المتوسط". من هنا - الحاجة الشديدة إلى العلاقة الحميمة النفسية، والتي ستكون تشريحا في وقت واحد والاختراق في العالم الداخلي للآخر. يسبق الوعي باختتمته على الآخرين منطقيا وتاريخيا فهم اتصالاتها الداخلية العميقة والوحدة مع الناس المحيطين.

تم العثور على أبرز التغييرات في المحتوى الذي يصف نفسه، في الصورة، في 15-16 سنة. هذه التغييرات تمر عبر خط أوصاف نفسية أكبر من الوصف. من المعروف أنه في تصور شخص آخر، يزداد نفسية الوصف بعد 15 عاما بشكل كبير.

يصف الشخص نفسه، وأؤكد على التباين، ومرونة سلوكه، واعتماده على الوضع؛ في أوصاف أخرى، على العكس من ذلك، تسود مؤشرات الميزات الشخصية المستدامة التي تحدد سلوكه بشكل مستدير في مجموعة واسعة من المواقف. بمعنى آخر، يميل شخص بالغ إلى إدراك نفسه، مع التركيز على الخصائص الذاتية للديناميكية والتقلبات والآخر - ككائن مع خصائص غير متوقعة نسبيا. يحدث هذا التصور "الديناميكي" أثناء الانتقال إلى سن الشباب المبكر في 14-16 سنة.

إن تشكيل مستوى جديد من الوعي الذاتي في الشباب المبكر يذهب في الاتجاهات المخصصة أيضا L.S. vygotsky، - دمج صورة نفسه، "تحريك" البصيرة الخارجية ". في هذه الفترة الزمر، هناك تغيير في بعض النظرة "الموضوعية" لأنفسنا "من الخارج" إلى الوضع الذاتي والديناميكي "من داخل".

V.F. يميز Safin هذا الاختلاف الكبير في مظهر المراهقين الأصغر سنا وكبار السن على النحو التالي: يركز في سن المراهقة في المقام الأول على البحث عن إجابة، "ما هو من بين أمور أخرى، بقدر ما يبدو وكأنه مثلهم،" ما هل هو في أعين الآخرين، بقدر ما يختلف عن الآخرين وكيف يشبه الأمر أو قريبا من المثالي ". في الدراسة النظرية I.I. E.Ch.inokova، يشار إلى وجود مستويين من المعرفة الذاتية: الأدنى - "أنا والشخص الآخر" والأعلى "أنا"؛ يتم التعبير عن خصوصية الثانية في محاولة لربط سلوكهم "مع الدافع الذي تبيعه والذي يحدده.

خلال الانتقال من المراهقين إلى سن الشباب المبكرة في إطار تشكيل مستوى جديد من الوعي الذاتي، فإن تطوير مستوى جديد من الموقف من أجل أنفسهم هو أيضا. إحدى اللحظات المركزية هنا هي تغيير الأسباب لمعايير تقييم نفسها، منها "I" - يتم استبدالها ب "خارج الداخل"، والحصول على أشكال مختلفة نوعية، نسبيا مع معايير تقييم شخص الآخرين.

إن الانتقال من احترام الذات الخاص لشائعة أو شاملة (سبب السبب) يخلق ظروفا للتشكيل بالمعنى الحقيقي لكلمة موقفه لنفسه، مستقل تماما من العلاقة وتقييمات الآخرين، والنجاح والفشل الخاص، جميع أنواع التأثيرات الظرفية، إلخ. من المهم أن نلاحظ أن تقييم الصفات الفردية، وأطراف الشخص الذي يلعب في مثل هذا الشخص مع حد ذاته دورا تابعا، والقيادة هو بعض "اعتماد" شائع، كلي أنفسهم "،" احترام الذات ".

في المراهقة المبكرة (15-17 سنة) بناء على تطوير نظام القيمة الخاصة به، يتم تشكيل موقف عاطفي وقيم تجاه نفسه، أي "التقييم الذاتي التشغيلي" يبدأ في أن يستند إلى السلوك، والآراء والمعتقدات الخاصة، والأنشطة.

في 15-16 سنة، يتم تحديث مشكلة تكبدنا حقيقي أنا والمثال YA بشكل خاص، وفقا ل I.S. Konon، هذا التناقض طبيعي للغاية، نتيجة طبيعية للتنمية المعرفية. عند الانتقال من الطفولة إلى المراهقة، فإن المزيد من النقد الذاتي ينمو. في أغلب الأحيان في وقت مبكر من الشباب يشكو من الضعف وعدم الاستقرار والتعرض للتأثيرات وما إلى ذلك، وكذلك العيوب مثل القدرة على التعزيز والموثوقية والألح.

التناقض حقيقي وأنا - الصورة المثالية - الوظيفة ليست فقط العمر، ولكن أيضا ذكاء. في الشباب المتقدمة فكريا، والتناقض بين حقيقي وأنا مثالي لي، I.E. بين تلك الخصائص أن السمات الفردية لأنفسها، والذين يرغبون في امتلاك أكثر بكثير من أقرانهم بالقدرات الفكرية المتوسطة.

من ما سبق، يتبع الحاجة إلى فردية التعليم والتدريب، وكسر الصور النمطية والمعايير المعتادة التي تركز على متوسط \u200b\u200bالأفراد المتوسطين! يجب أن يكون تعلم اللغة التدريس متوترة وكثيفة وإبداعية. يجب اعتباره ليس فقط باختلافات فردية موضوعية، ولكن أيضا مع العالم الذاتي للشخص الناشئ، احترام الذات، I- مفهوم. جاذبية الإمكانات الإبداعية للطلاب، يجب أن نعتني بزيادة تقديرها لذاتهم واحترامهم لذاتهم، راجع الصعوبات النفسية والتناقضات من النمو وتساعدهم بلباقة بإذن. عالم نفس المدرسة يمكن أن يكون مساعدة كبيرة هنا.

يعد عمر الشباب واحدا من أكثر الأفكار والنظريات والنظريات النفسية والتربية. يمكن تفسير الارتباك وغير المتناقض للأفكار (وكذلك سن المراهق) في طبيعة سن نفسها في تاريخ الحضارة. على فرضية D.B. Elkonina (1996) على المحتوى التاريخي للطفولة، كل من سن المراهقة والشباب صغار تاريخيا وبالتالي لم يكسب آلياتهم الثقافية والتاريخية والتنمية.

سن الشباب - فترة الحياة الفردية التي يصبح فيها (تنمية) القدرة على النشاط الناشئ عن ذلك، على أساس الأهداف والموارد والشروط لحل مهام بناء حياتهم الخاصة، آفاق الكبار (قرار من المهنية مشكلة الإنتاج؛ مظهر من مظاهر الموقف العام؛ تنفيذ فعل أو إجراءات كبيرة اجتماعيا؛ بناء عائلتك الخاصة، إلخ).

بلغ الشباب منذ فترة طويلة منذ فترة مستقلة من الحياة البشرية، ينتمون تاريخيا إلى "المرحلة الانتقالية" من ناضجة، ينمو. إذا كانت الحيوانات لها هجوم بالغ مرتبط ارتباطا وثيقا بإمكانية وجود مستقل وعمل النسل، ثم في المجتمع البشري، فإن معيار النمو ليس مجرد اضطراب جسدي، ولكن أيضا إتقان الثقافة والمعرفة والقيم والمعايير الاجتماعية التقاليد والتأهب لتنفيذ أنواع مختلفة من العمل.

ينقسم الشباب إلى وقت مبكر ومتأخر. في وقت مبكر سن الشباب هي المرحلة الثانية من مرحلة الحياة البشرية التي دعت إليها السن الناضجة أو الانتقالية، وهو الانتقال من الطفولة إلى سن البالغين. نحدد الإطار السن في هذه المرحلة المصطلحات في مجال ناضج مرتبك إلى حد ما. داخل الانتقال من الطفولة إلى مرحلة البلوغ، فإن الحدود بين المراهقة العمر والشباب مشروطة وغالبا ما تتقاطع. لا أحد هو أولاد صبي يبلغ من العمر 13 عاما، والمراهقين الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و 19 عاما، لكن العمر ما بين 14 و 15 و 16-17 سنة ليس لديهم مثل هذا اليقين وفي بعض الحالات يشير إلى المراهقة، و في الآخرين - بحلول نهاية المراهقة. في مخطط العمر الدوري للتريكيبيون، يتم وضع حدود سن الشباب في ما بين 17-21 عاما للشباب و 16-20 سنة للفتيات، ولكن في ولاية فسيولوجيا، غالبا ما يتحرك حدودها العليا إلى 22-23 سنة الشباب والشبان 19-20 سنة. نظرا لظاهرة التسارع، تم نقل حدود فترة المراهقة وفي الوقت الحالي تغطي هذه الفترة من العمر حوالي سن 10-11 إلى 14-15 سنة. وفقا لذلك، يبدأ الشباب. في وقت مبكر الشباب هو مدرسة رفيعة المستوى - 15-17. في هذا الوقت، يكون الطفل المتنامي على عتبة حياة الكبار الحقيقية. يعتبر الشباب الراحل فترة حياة شابة تتميز بالاستقلال في معالجة مهام بناء حياتها الخاصة، آفاق شخص بالغ (حل مهمة إنتاج محترف؛ مظهر من مظاهر المركز العام؛ تنفيذ فعل أو إجراء كبير اجتماعي؛ بناء أسرهم، إلخ). يشير الشباب في وقت متأخر إلى 20-23 سنة.

ترتبط حدود الشباب بعمر المشاركة الإلزامية لشخص في الحياة العامة. الشباب هو سن المشاركة الإلزامية في انتخابات سلطات الدولة. في شبابه، يجعل الشخص اختيار الموقف الداخلي وهذا عمل مزدحم للغاية. الشاب الذي يطبق على تحليل ومقارنة القيم العالمية والتناقضات الخاصة به وتوجهات القيمة الخاصة به لتدمير أو تبني معايير وقيم مشروطة تاريخيا التي حددت سلوكه في مرحلة الطفولة والمراهقة. بالإضافة إلى ذلك، تحدث الأفكار الحديثة للدولة والأيديولوجية الجديدة والزائف في ذلك. إنه يختار مناصة غير تكيفية أو تكيفية في الحياة، في حين أنها تعتقد أنها منتخبة منتخب أنها الوحيدة بالنسبة له مقبولة، وبالتالي، فإن الحق في الحق الوحيد.

يهدف الشباب إلى البحث عن مكانه في العالم. ولكن بغض النظر عن مدى استعدادك بذكاء لفهم كل الأشياء، فإنه لا يعرف الكثير، لا توجد خبرة في الحياة العملية والروحية الحقيقية بين أحبائهم وغيرهم من الناس.

في كثير من الأحيان، يعتبر الشباب عنيفا، يوحده في فترة واحدة مع سن المراهقة. يبحث عن مكانك في هذا العالم، يمكن أن يصبح البحث عن معنى الحياة متوترا بشكل خاص. هناك احتياجات جديدة للنظام الفكري والاجتماعي، وسيكون الرضا الذي سيكون ممكنا فقط في المستقبل. يمكن أن تكون هذه الفترة مكثفة، والآخرين ينتقلون تدريجيا إلى نقطة تحول في حياتهم. مع تدفق آمن للشباب المبكر للطالب في المدرسة الثانوية يرضي هدوء أمرت الحياة في الحياة، ليس لديهم هبوب رومانسي، لديهم علاقات جيدة مع أولياء الأمور والمعلمين. ولكن في الوقت نفسه، يكون الأطفال أقل استقلالا وأكثر سلبية وأحيانا أكثر سطحية في مرفقاتهم والهوايات. بشكل عام، يعتقد أن التكوين الكامل للفرد يقود البحث والشكوك سمة في سن الشباب. عادة ما يكون أولئك الذين اجتازواهم عادة أكثر استقلالا، يشيرون بشكل خلاق إلى القضية، وتمتلك تفكر أكثر مرونة، مما يتيح إجراء قرارات مستقلة في المواقف الصعبة مقارنة بأولئك الذين لديهم عملية تكوين الشخص بسهولة في هذا الوقت. هناك نوعان من خيارات التطوير. هذه، أولا، تغييرات سريعة، تشبه القفز، والتي، بسبب ارتفاع مستوى التنظيم الذاتي، تسيطر عليها بشكل جيد، دون التسبب في اضطرابات عاطفية حادة. طلاب المدارس الثانوية في وقت مبكر تحديد أهداف حياتهم وطلب تحقيقهم باستمرار. ومع ذلك، فهي أضعف من الانعكاس والكرة العاطفية. يرتبط خيار آخر بالبحث المؤلم بشكل خاص عن طريقه. هؤلاء الأطفال ليسوا واثقين في أنفسهم، وهم يفهمون جيدا. لديهم تطور غير كاف للانعكاس، وعدم وجود معرفة ذاتية عميقة. هؤلاء الأطفال هم اندفاع، غير متسق في الإجراءات وفي العلاقات غير مسؤولة بما فيه الكفاية. غالبا ما يرفضون قيمة الوالدين، ولكن بدلا من ذلك غير قادرين على تقديمهم.

الاستحواذ النفسي الرئيسي للشباب المبكر هو افتتاح عالمها الداخلي. القدرة القتالية على الغوص في حواسي، في تجاربك، يحتفظ الشاب العالم بأكمله من العواطف الجديدة، وجمال الطبيعة، أصوات الموسيقى. يبدأ (الشاب) في إدراك وفهم عواطفه لم تعد بمثابة مشتقات من بعض الأحداث الخارجية، ولكن كدولة خاصة أولا. جنبا إلى جنب مع وعي تفردها، وتفردها، فإن الشعور بالوحدة يأتي إلى الآخرين. الشباب ما زلت غير مؤكد، غامضا، غالبا ما يكون من ذوي الخبرة كقلق غامض أو شعور الفراغ الداخلي، وهو أمر ضروري لملء شيء ما. وبالتالي الحاجة إلى التواصل وفي الوقت نفسه يزيد من الانتقائية، والحاجة إلى الخصوصية.

وهكذا، فإن الشباب فترة حياة بعد هزيمة إلى مرحلة البلوغ، بما في ذلك العمر في إطارها من 16-17 سنة إلى 22-23 سنة.